趣祝福作文（编辑 星际迷航）写作可以帮助学生更好地掌握语言的要领和特点，同时通过写作能更好地记录和传达信息。在这里为大家分享一篇网络上备受推崇的“吾之志作文”文章，供参考之用，希望对你有所帮助！
何为小大之辩。小则数仞而下自诩飞之至也；大则翱翔蓬莱远观浩荡青冥。
古往今来，几度春秋，历史的滚滚车轮下，后人在一隅窥探着前人铿锵的步伐。世事冗杂困心劳形，却无时无刻不迸发着强有力的血液，无数文人墨客爱国士子腾飞着燕雀之志书写着历史。
遥想当年，陈涉在田垄上高呼：“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉!”寥寥数字却好似身后有着千军万马。夫骥骜之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者诚也。陆游评之：“辍耕垄上鸿鹄志，长啸山中鸾凤音。”可见此雄心壮志。若无此，何谈振臂一呼，何来秦王朝付之一炬。目光所致的田垄在陈涉眼中似乎是苍茫的碧海，他似乎望到了乘风踏浪的自己向彼岸进发。
若是说陈涉是压迫下的呐喊，那么项羽的鸿鹄之志则是狂傲不羁的欲望。项羽初见秦始皇时，就指着耀武扬威的第一皇帝，说：“彼可取而代之也”。果然，连年征战的他所向披靡，屠城若干，终于做了霸主，诸侯朝拜，无愧于当时的雄心壮志。后人津津乐道项羽的英勇，可那份英勇下饱含着的是澎湃的热血滚动，腾跃的是孤傲一世落拓放达的鸿鹄之志，若无此，何来筑基那流芳百世的英姿。
虽然结局陈涉被车夫所杀，项羽自刎于乌江，止步于梦想一步之遥。只有刘邦做了皇帝衣锦还乡。但陈涉和项羽的名字却镌刻在了五千华夏历史中，从未暗淡，从未泯灭。燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。虽不曾目睹当年的金戈铁马，仅仅史书中的字里行间也足以让燕雀后辈高山仰止。
吾辈青年，当有少年心事当拿云之志，当怀且将新火试新茶之勇。若目光短浅，着眼困顿，无异于井底之蛙坐享一井之宽。固步自封者处于淡然以居心，却错过孑然灯火后的熊熊火焰。纵使一人，也要似有千军万马，不懂何为望而却步半途易辙，只道乘风破浪骐骥一跃。纵使山穷水复无路可走，自会许你柳暗花明又是一村。
黄河的龙门是一个水流很急的地方。相传只要有鱼能攀越瀑布，它就能变为飞龙。曾经有两条鱼，一条立志要变为飞龙，一条则甘心一辈子做鱼。立志变为飞龙的鱼夜以继日地攀爬着瀑布，而那条安于现状的鱼则天天碌碌无为。光阴不断流逝，两条鱼都老了。但想变为飞龙的鱼仍不断尝试着。最终，在安于现状的鱼死去的那一天，不断奋斗的鱼变成了飞龙。
人也应该这样，必须树立远大的志向，并且任何时候都不能放弃自己的理想。
首先，我们要树立远大的志向。志向是催人奋进的动力，时刻激励着人前进。只有树立远大的志向才会获得成功。当陈胜在垄上高呼燕雀安知鸿鹄之志哉时，他就注定成为农民起义的第一人；当项羽推开面前的知乎者也，执意要学兵法时，他就注定成为不可一世的霸王；当居里夫人放弃富贵安逸的生活，她就注定发现镭。相反，没有远大的志向，一生必将会虚度光阴、碌碌无为。仲永一生没有自己树立远大志向，只听起父的摆布，最终还不是多一个天才沦为一个庸人吗？
古人说修身、齐家、治国、平天下，我认为更应加上立志在最前面，因为只有树立远大的志向，才能谈得上后面的这些啊！
其次，我们在任何时候都不能放弃自己的理想。你给我梦想，我勇敢往前闯，风吹雨打拍拍肩膀，在追逐梦想的道路上，困难算得了什么？两鬓白发又何妨？愚公九十多岁尚有移山的勇气，那么我们有什么理由要放弃自己的理想呢？李时珍为写《本草纲目》因误食毒药不知在鬼门关徘徊过多少次；富兰克林为发现电不知触电多少次；苏轼在两鬓白发时仍写出会挽雕弓如满月，西北望，射天狼；叶挺在生命即将结束时，仍高呼我将在烈火与热血中得到永生。困难不是放弃理想的借口，年龄、生命不会成为追逐理想的障碍。我们在任何时候都要坚持自己的理想，任何时候都要为理想而奋斗！
到这里，我仿佛看见王勃站在云端，口中高呼老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
前人都可以做到，为什么我们不能呢？
有一天，一只小青蛙对来湖边饮水的雨燕说：“雨燕姐，朋友们个个都笑我孤陋寡闻，我这次立下雄心壮志：在两年内要成为一名学识渊博的学者！”雨燕说：“那好，两年后我等你的好消息。”说完，就飞走了。
小青蛙兴冲冲地借来了几本厚厚的书，心想：这一来当上学者就更有把握啦！
第二天，小青蛙拿出一本书，翻了翻。“呦，看书还挺吃力的呢！”他自言自语道。于是心想：两年的时间还早呢，先好好休息几天，等精力充沛了，再来啃这些厚本本也不迟。
一个星期后，当小青蛙第二次拿起书时，忽然想起蝴蝶小姐约他去赏花，“去不去呢？”他又想：“何不趁这么美的春光到处看看，饱饱眼福？书嘛，明天再看吧。”
从外边回来后，小青蛙坐下来正准备看书，抬头一望，圆圆的月亮正朝他微笑呢！小青蛙又动心了：这么好的天气，不赏赏月，开开心，那才是白痴呢。
这样一天推一天，两年的时间不知不觉溜走了。一天清晨，小青蛙正香甜地睡着懒觉，朦胧中听见“明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。。。。。。”的歌声。“谁呀！这么早就来吵我，烦死了！”“我是雨燕呀，特赶来祝贺你成为学者。太阳都晒屁股了，我们的学者怎么还没起床呀？”小青蛙张着嘴，半天说不出一句话来。
凡事要从现在做起，光有目标、理想，而不去做，是永远不会成功的。
“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。”我只知，若不去努力，我会湮没在寂寂无名里。
不知你可曾见得“一事能狂便少年”的执着，或是“少年不识愁滋味，爱上层楼”的洒脱，亦或是“即使披荆斩棘，丢失怒马鲜衣”的无畏。你可知眸子里盈满星河梦想的少年，正是自己。
逝者如斯夫，不舍昼夜。纵是这无限延伸的假日，也终究迎来了尽头。可充斥着懒散的内心，习惯了暂停进程的自己，又以何面貌来应对开学的考验。或许你已忘记了同学争分夺秒的竞争，或许你已忘记了曾经堆满的计划和奋斗的誓言，可是未来的日子，落笔之处无不是战场，目光所及皆是硝烟。你可知，真正的觉醒无关特定的时间，隔离的假期，从未隔离你心中的计划和奋斗的信念。漫长的假日，从未冲散你原本斩钉截铁想要超越自我的誓言。开学后的未来，纵使没有晨曦早读的朗朗书声，或是晚自习静谧的学习氛围，我们依旧需要，风雨兼程。
“山川是不卷收的文章，日月为你掌灯。”日夜更替，来自无垠，去向无踪。你可还记得刻在心头的那句“以梦为马，不负韶华”。
不如就此漫溯，回忆起华夏历史长河的耀耀星辉。有车胤的囊萤映雪，寒夜苦读，仅萤火的点点光亮，却汇就了学业的星河。或是孙敬的悬梁刺股，一次次的疼痛换来的是百倍的精神。亦或是匡衡的凿壁偷光，仅那一束不起眼的光亮，却予他无限的欢悦。他们都在年少时孜孜不倦，珍惜每一个当下去努力，而最终命运报之以他们的是金榜题名和流芳百世，一如苏轼所言：努力尽今夕，少年犹可夸。
既然古有囊萤映雪，闻鸡起舞，而今又为何不可挑灯夜战，废寝忘食？既然选择了远方，便只顾风雨兼程。你见过凌晨四点的洛杉矶吗？像科比那样的篮球天赋尚且需要努力自律，磨练，沉淀自己。凌晨四点的洛杉矶似也成为他眼中固有的风景。那些早起的时光，那些努力的时光，那些疲惫的时光，但仍然还是选择继续那样做的时光，那才是努力拼搏的力量。
若不去努力，绘出我人生轨迹的，只有运气。
你一抬头，映入眼帘的却是前路的迷茫，你低头沉默，望见的却是自己迟疑的步伐。明亮的灯光点亮，陪伴着你的是坚毅的脸庞和潇洒的奋笔疾书；当灯光落灭时，笼罩着你的却是夜梦中的辗转反侧和对前路的茫然无措。娱乐在侧，那是表面虚幻的热闹；理想远方，那是远处等待的充盈。若溺于前者，那便将会湮没在寂寂无名里。若无长途慢涉，何以见得海阔天高，若无静心等待，何以见得繁花盛开，若无蓬发向上，何以见得刺穿苍穹，赢满堂喝彩！前路是晨起的浓浓雾霾，是旅程未知的火车，是你我每个午夜憧憬而又迷茫的梦。
微小的萤火汇聚成片也能媲美璀璨群星，微弱的努力日日夜夜也能创新记录。本是少年，自当志远，唯有志远趋，不惧远方险。
嘿，听了么，一班和二班要新转来两个新同学。三班的包打听鲁肃又扯着大嗓门喊起来了。什么？三班的班长，人送外号闲事多的孙权，喊了起来：如果一班和二班转的是优秀生的话，我们可就惨了。
大家肃静，今天呢，我们班要转来一个新生，来向大家介绍一下你自己吧。诸葛亮。你今年多大了？十岁。切，穷显摆什么？关羽，不许讥笑人家。哦，大哥，可那小子也太嚣张了。不好说，说不定他有点本事呢。刘备笑着说。
同学们，我们班呢，要新转来一个新同学，有请他。大大家好，我叫司司马马懿。什么，死蚂蚁？二班班长曹操又在笑话人了。哦，同学们，他叫司马懿，欢迎他。嗨，本以为还是什么高材生呢，原来是个结巴呀。
号外，号外，看一班二班新转同学，看三班局势，看司马懿诸葛亮有多大本事，号外。鲁肃又在卖他那自创的三班局势报。买一份报纸。三班副班长张昭走了过来。好嘞，5元。给。说罢，边低头看报。什么，一班转来了个结巴？那是当然，人称死蚂蚁。那就好。说完又笑了笑。
诸葛亮同学，你为什么老是呆在这里呀，是不是对学校不熟悉？一下课，刘备就去看新同学。诸葛亮吐出了不能再简短的一个字不。那是为什么呀？懒得去。
死蚂蚁，看书呢？嗯嗯。读读？不不读。哈哈，哈哈，哈
什么，你问他是谁，我告诉你吧，他就是一般的副班杨修，脑子，灵着呢。杨修，老师叫你有事。传来了曹植的声音。哦，知道了，现在就去。然而谁也不知道，有个人正在角落里偷笑
绘画是不说话的诗歌，诗歌是看不见的绘画。――题记
秋风瑟瑟，不见了春日里环绕香花覆议的蝶儿，不见了夏日凄凄的蝉鸣声，每个人都有迷茫的时候，尤其是面对幻想与现实之间的差距。我所习惯思考，踯躅不定。
伫立在家河边，仰天长叹的那个男子是谁?为何让细雨掩饰你流下的泪水。风舞动你的衣袂，你的头发也凌乱的随风飘散，你发出“亦于心之所善兮。虽九死其犹未悔”的信誓。哦，你是屈原。那个伟大的浪漫主义诗人，那个以察察之身奋力抵抗着污泥浊水的“清荷”。奸人的污蔑，楚王的疏远，让你在这无尽的涛声中结束你“路漫漫其修远兮，吾将之下而求索。”的理想。两次的流放，让你渐看清社会与自己理想的差距。而你选择誓死捍卫你的尊严，你无悔。
那独立在秋风中的烂草屋是杜甫的居所。常年漂泊在外，无处安身。而今，身处破败茅庐，睡在到处漏雨的床上还心系百姓。用笔墨写出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独被受冻死亦足。”我看到了他勇敢的担当，又是一个无悔的选择。
转眼再看，那四壁封闭的牢狱里，那里有一份熹微之光。他的脸庞饱经风霜。蓬头垢面，衣襟不齐。你手中之笔正在撰写着永留后世的史书。尽管你遭遇了太多的不幸，你，司马迁，你是真正的勇士，直面惨淡的人生。不畏风雪，刚毅而坚强，这是你信认的选择。
春秋时，晋公子重耳逃亡到齐国。齐桓（huán）公很优待他，给他吃好的、住好的，还给他娶了妻子，即姜氏。这时的重耳，仅驾车的马就有八十多匹。他生活过得很舒服，就不再作远大的打算了。可是重耳的随从人员却不满意他如此没有志气。有一天，他们偷偷来到桑园里商议用什么方法使重耳离开齐国。不料姜氏的一个女仆正在桑园里采桑叶，偷听了他们的话，赶紧报告给姜氏。姜氏听了，当即把女仆杀死，然后对重耳说：“子有四方之志。其闻之者，我杀之矣。”意思说：你有远行四方的大志，偷听到消息的女仆，我已经杀掉了。
当时重耳很惊讶，他说：“我并没有打算离开你，也没有打算离开齐国啊！”姜氏说：“你应该去游说各国，在各国的帮助下回到晋国。须知贪图安逸，生活圈子狭小是会害你的。”但是重耳还是不听她的劝告。姜氏就和令狐偃（yǎn）想出了一个计策，用酒把重耳灌醉，趁他昏睡时，抬上车子，立刻离开齐国。等他酒醒来，早已赶了好多路程了。
含义及用法：后世以“四方之志”或“志在四方”比喻一个人有远大的理想。
注：令狐偃，重耳的舅舅，随同重耳一起出逃的人之一。
人生有意思的事情挺多。翻阅昔时日记便是其中一乐时别经年的感慨、追忆往昔的慨叹，就在一刻间触发。
高三实为一段承载过重的时光：苦与痛、笑与泪、紧张与释然，太稠，记忆触摸至此，有太多太多笼统成疲倦与厚积薄发的套路故事，非要细数，实在难。然而，那些真实的、至少能让自己重温而唏嘘不已的点点细节，成为日记本上每一天的划痕，一直都在那静静地等待着自己。于是，洪超似回到了那年。
日记的扉页上蓝色中性笔歪歪斜斜大书救赎二字，概因自己某次大考严重失利，痛定思痛，渴望能够鞭策自己有所弥补。然而，不知又是其后的某一天，大约意气风发的自己又集聚满满的自信，用钢笔狠狠地涂掉这寓意前尘不光彩的两个字，重新写上新的主题隼之志。当时，自己一定是自信心膨胀，想自比翱翔九天、凶悍绝伦的鹰，又觉得大家都喜欢用鹰来象征自己的美好景愿、陷于流俗，于是弃而不用，用生僻一点的隼来替代，以示不俗。嗯，小孩子的想法就是有趣。
倘若这世上只上剩下一种呼吸，那便是笔尖匆匆划过纸张的嘶鸣。如此真切，短暂而又持久。时间的流逝消散在不经意间。那个夜晚，自己一定是苦苦地补阙拾遗，一定是自己为自己的跛腿科目下了限时突破的死命令。不是不喜欢温暖的被窝，可是理智告诉自己，达到期望的快乐足以弥补这一切，于是，似还有一些不清不愿，又提起笔继续消磨一息尚存的脑细胞。
很累的时候就会站起来，走到窗边，看看外面的世界。层层重叠的房屋遮蔽了大半的视野，多少距离，洪超才可以看到海阔天空？但是干涩的眼睛还没有多眨一眨、酸疼的四肢还没有多舒展一下，亢奋的大脑又勒令躯体回到课桌旁。
自比被禁锢的渴望飞翔的鹰隼。唔，当年读了几本为赋新词强说愁的青春小说，一下子就变得这么矫情，一个劲地酝酿惆怅，或许在疏忽和莽撞的教训后自食苦果只剩下当初搏击长空的残缺回忆。悲剧英雄式的自我拷问下，顿生强大惋惜、旋即转惋惜为愤愤不平，恨不得立马横刀直赴高考战场，来切切实实证实中考惨败之役后自己实力的迅猛膨胀，和上一次关隘春风得意的先行者一较高低。
于是，洪超的字迹变得急而草：我要出去，如同笼中疯狂地一次一次的撞向笼壁的鸟儿，每一次很疼，但是自己知道疼痛只是暂时的，疮口愈合后是更为顽强的自己。何况，笼子每一次都会弯曲一点、折损一点。总有一天，笼子会掉漆；总有一天，笼子会断裂；总有一天，笼子断裂处会被我用指爪扯出宽阔的出口。于是，我会抖擞羽毛、阔步走出，振翅搏击万里。
日记看到此处戛然而止。然而，洪超的人生征途依旧很长，各位的征途也正时值高三的隘口。就让我们一起努力，争取能如雄健的鹰隼、翱翔九天吧！
近期翻阅07年12月发表于创网的几百字短短的日记《隼之殇》，感叹于当年的颓唐伤感。反其道而行之，由此阐发散文《隼之志》，著述激昂向上之志，也算给自己的过往一个交代、跟今年升学考试的学子共勉。
春风拂过，花儿开了；风停，花儿悄悄谢了！
夏雨袭来，风清凉了；雨尽，大地又炎热了！
秋雨绵绵，大地红了；风停，世界开始静了！
冬雪飞舞，天地白了；雪尽，小草又发芽了！
季节更换，大自然的景物也随之变化。虽然没有昙花一现的短暂，但所留住的美也仅仅几个月罢了。唯不变的，只有那常绿的松柏！
生命给予每个人仅有一次，在短暂的一生中，有的人如春，如夏，如秋，如冬，如变幻的四季。
但是，有的人却如松柏！
上帝在人出生时赐予他们智慧，却不能赋予他们毅力与坚强。一个人的成功，不能仅仅只靠聪明过人的头脑吧？
人的一生，不可能永远风平浪静，崎岖的人生道路上，上帝在赐予你聪明才智的同时，总会给你制造种种障碍。所以，你总会遇到挫折，在困难和挫折面前，有的人会惧怕，有的人却越战越勇！正如西培尼曾说过：“人处患境之中，如香草受压榨之后芬芳愈烈！”不经意之间，我想起了一个人——洪战辉。
春桃妖娆，它不惧群芳斗艳，绽放出绚丽芬芳；夏莲素雅，它不惧淤泥沾染，亭立得绝代风华；秋菊高洁，它不惧凋零坠落，独留下正直风骨；冬梅倔强，它不惧大雪侵蚀；坚守到灵魂尽头。我为它们骄傲，为它们喝彩！
荷兰后印象派画家梵高出生于一个画商世家，但他的执拗使他失去了继承家族财产的机会。梵高在亲戚朋友眼里就是一个怪物。在痛苦和迷茫中，他回到艺术的世界。他把自己的生命燃烧为颜料，在画布上表达他对艺术的热爱和追求。起初他的画根本得不到人们的认可。人们不喜欢他的画，人们需要肤浅的东西作为装饰，而看不懂他这种蕴含着强烈感情的作品，就连许多画家也改变了自己的理念。但他不想改变，于是他的画作便没有人买，自然而然的他的经济来源就没有保障，经常小病缠身。可一切都没有改变梵高，他视绘画如生命，他不轻易改变自己的绘画理念。虽然贫病交加，却废寝忘食的画画。后来，梵高的画受到了人们的追捧，人们都为梵高凭借艺术获得永生而感动欣慰。
华罗庚在青年时代因病导致伤残，历尽坎坷，几乎陷入绝境。十九岁那年，他留下了终身的残疾左腿的关节变形，瘸了。在那段迷茫、困惑、近乎绝望的日子里，他想起了受到膑刑后著兵法的孙膑。古人尚能身残志不残，我怎么不能？我要用健全的大脑代替不健全的双腿！青年华罗庚就是这样顽强的和命运进行斗争，开始了每天没日没夜的学习。后来，他发表的论文惊动了清华大学的教授。于是华罗庚一变做着助理的工作，一边坚持着自己的志向，到二十五岁时，他已经是蜚声国际的优秀青年学者了。
古往今来，多少中国脊梁为我们诠释了什么是穷且益坚，不坠青云之志。。对于我们中学生来说，穷且益坚似乎离我们很遥远。其实，在生活中并不缺乏穷且益坚的人。
我记得我在高一军训的时候，很意外的弄伤了腿，那种痛是真的钻入骨髓。那时候总是想着退缩：训练场的烈阳真毒，什么时候才能回家呢？可是我一直谨记着我来军训的目的，那就是磨练自己永不放弃的意志，培养自己不断拼搏的精神，我不能放弃，涂了药还要继续！就像战场上的将士，一直坚守自己的阵地；风雨中的警察，努力维持交通的秩序。最后我做到了，我超越了自我，战胜了自我。
想一想，你是否还能始终不违背自己的初心？是否能做到无论到了多困难的地步都坚持自己的信念？让我们为自己加油，为这些穷且益坚的英雄鼓掌！
历史的长河寂寥无声，但立此河清海晏之华夏热土，青年奋发有为的伟业自在其中。我们的征途是星辰大海，前行必见坎坷，但只要我们与时代同频共振，与华夏荣辱与共，力行可为之事，可成有为之志。
忆往昔，但凡伟人都是在可为中成就了有为。黄帝建造屋宇，缝制衣冠，制造舟车，创造乐律；虞舜种田捕鱼，烧制陶器，天下大和，百姓安康；苏秦苦读兵法，不舍昼夜，约纵抗秦，名垂青史。他们虽生于乱世，但都一致选择将平民安乐，家国无虞作为自己可为的事业，一生践行。他们的一腔热血没有错付，他们的一世辛劳没有白费，至此，华夏盛世得以奠基，中国不屈的奉献精神得以书写。蒋勋曾说过：“时间是一条永不停息的长河，无法从其中分割出一个截然的段落。”但我想，当后来人站在长河的对岸回望时，会在其中看到他们为民请命，为国驱驰的身影，会记住他们书写的不朽人生。时代总能赋予我们机遇，为我们创造条件，青年自可秉承先辈之志，开创新征程，行可为之事，成有为之志。
思今朝，但凡榜样都是在可为中成就了有为。榜样是强军路上的先行者李贤玉。在军事变革浪潮中，她将打造华夏先进武器装备立定为可为之事，之后不惧戈壁清苦，不畏前路寂寞，实地调研，试验千次，夙夜攻关，不眠不休，终得打造“中国剑网”，开创中国战略导弹部队信息化建设的先河。榜样是后浪中的“巨浪”曹原。他心有萤火，不惧质疑，勤勤恳恳钻研学术，扎扎实实做好实验，沉稳低调中开辟了物理学全新领域，摘得“石墨烯驾驭者”的桂冠；少年成名却不惧诱惑，看遍浮华仍不改爱国初心，立志此生丹心付华夏。当今时代，榜样已为我们树立了行动高标，展示青春有为的舞台也已为我们搭建，愿青年如你我，能沐浴榜样荣光，行可为之事，将一生谋宏愿；成有为之志，满腔热血报效国。
望未来，行可为之事，成有为之志，我们理应热爱脚下这片土地。正如泰戈尔所说：“当我们热爱这世界时，我们才真正生活在这世界上。”我想，愿意行可为之事又何尝不是热爱这世界的一种表现？因为热爱，才有了王进喜以身和泥的无惧生死；因为热爱，才有了王继才此生青春献海岛的寂寞坚守；因为热爱，才有了袁隆平一生守望国家命脉的执着挺膺。在民族复兴梦的前路上，艰难险阻、惊涛骇浪在所难免，我辈若能怀赤子之心，热爱不减，必能踏着《行路难》的节拍，迈过黄河与太行，以可为者的奋斗之姿，成有为之志，打造耀眼中国。
历经风雨险阻、穿透沧桑巨变，方得今日盛世气象。但我们也应理智：台海尚未统一，南海争端依然有潜在危机，单边主义威胁不断，贸易战还在不断挑战我们的极限……巨浪掀涌危机，危机之下也伴随着机遇，这些既是时代赋予我们的使命，也是时代给予我们的“可为”的机会。
因此，吾辈青年一定要抓住时代的机遇，勇于接受时代的挑战，在“可为”的广阔天空中尽情施展自己的“有为”，在与浪潮的搏斗中找到适合自己发展的方寸之地，赓续华夏爱国精神，行可为之事，成有为之志，开拓自己的疆土，让中国勇立世界潮头。
纵观古今，不难发现，凡是有成就的人都有一个很重要的品质——专注做事。试想，假如居里夫人没有专注于科学，怎么能在简陋破陋的实验室一呆就是十几年呢？假如天下第一行书王羲之没有专注于书法，又怎能练习书法直至把被子滑破呢？假如成龙没有专注于电影事业，无法承担一次又一次受伤的苦和痛，又怎能演绎出完美至极的影片呢？只有专注于一件事才能真正的做好这件事，如果成功像种花一样，那么，专注就像阳光，是永恒和必须的，人贵有专注之志。
专注到底是什么呢？我孜孜以求的寻找着它的真谛，最后发现，它真的很简单，简单到只是全心全意的做一件而已，但，它又是十分艰难的，它不仅要求我们不断坚持，更要我们耐得住寂寞，经得住诱惑。专注不是固执，它需要我们审时度势的调整航向；专注也不是封锁自我，而要学会抬头和别人交流。抬头需要实力，低头需要勇气，专注就是要我们不时抬头眺望远方，更要扎根事业中踏踏实实工作。谁有了专注的意志，谁就叩响了成功的大门！
冰心有首包含神情的诗：“成功的花，人们只惊险她现时的明艳，然而，当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”成功离不开专注，而专注就是泪水和汗水浇灌而成的。俗话说，一个巴掌拍不响，一次奋斗也难以成功。一个巴掌拍起来很容易，那如果坚持不懈的拍下去呢？成功亦是如此，不可能一蹴而就，它需要我们不停得奋斗和努力下去！而专注正是这种坚持不懈的奋斗，所以，唯有专注才能助我们抢占人生的制高点。
怎样才能做到专注呢？或许爱因斯坦会告诉我们答案哦。有这样一个鲜为人知的故事，在他少年时期，他特别喜欢拉小提琴，他梦想成为像帕格尼尼那样伟大的小提琴演奏家。他一有空就练琴，可是他拉的是在太蹩脚完全没有天赋。于是老师对他说：“孩子，你拉小提琴快乐吗？”他说；“我很快乐。”老师说：“成功是让人感到快乐的，而你已经做到了，又何必非要成为像帕格尼尼那样伟大的人呢？花园里有两种花，一种能结果，一种不能结果，比如玫瑰，比如郁金香，它们在阳光下开放，虽没有任何目的，但也就足够了啊。”于是，从此以后，他只把小提琴当成生活的调节品，而专心从事自己擅长的。我想，这就是爱因斯坦告诉我们的吧，专注就是让我们放弃不擅长的而从事自己擅长的工作，专心致志，全心全意。我想这也是陈省身最终成为国际数学大师，黄永安最终成为著名画家的原因吧。不是他们什么都不会，而是他们敢于勇敢的抛下一些他们不擅长的，专注从事自己自己擅长的，正如，欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。
朋友，让我们专注得做一件事吧，在这纷繁复杂的世界里克服一切困难，在专注做事中升华自己的价值，实现人生的成功！
在与弟子们说起个人的志向时，孔子说他希望自己能够为各个年龄层段的人奉献出自己的力量，令他们都能够得到帮助。如此平淡而不平凡的志向，在当时弟子们的心中留下了烙印，也令一千年后的我感触颇深。将整个社会都放在自己的心中，用仁爱实行自己的志向，那么这未来的社会不可谓是不和谐了。所以说，当个人的志向与社会国家相结合时，方能够达到一个新的高度。
孔子的志向很简单，令老年人安逸，壮年人信任，少年人皈依。颇有老有所终，壮有所用，幼有所养的意味。但它仅仅只是为了这样吗？显然不是。他是希望通过自己的志向，通过自己的努力，令大家都安稳和乐，构筑重修出尧舜时期的大同社会。他周游列国去宣讲仁义，他广建私学去宣传教育，他著书立说来宣扬爱人。孔子努力的大半生奉献给一个东周，影响了后世千年的道德意识形态，达到了一个全新的高度。
孔子的志向又很困难，另一所有人都知足知乐，犹如世外桃源一般，这只能是理想的乌托邦社会，终究无法得以实现。一个确定无法实现的志向，现在却在时间的洗涤中重新焕发出夺目璀璨的光芒。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。千百年来无数的中华儿女，为国为家树立着自己的远大志向，不断地为之奋斗，报之以奉献牺牲的慷慨羽歌，终于新时代的大同社会建筑起来了，孔子的志向在被赋予了新的内涵后以一种全新的姿态立于华夏。我看见老年人能够安逸的含饴弄孙，我看见朋友之间能够相互信任，我看见少年人深受儒学的影响。社会在走向和谐，国家在步入富强。而一切的本源，都在于每一个人都将自己的志向奉献给社会，齐心协力地为创造出一个更加美好的未来。大同社会难道只能是一个梦吗？
诚然有些人认为志向是太过于遥远而不可及的东西，但是运海抟扶，必借垂天之羽；乘流击汰，必伫飞云之辑。没有志向，谈何未来！而有志向却不加以实践，那便是形而上学，到头来只能望洋兴叹了。依鄙人之见，未来是掌握在我辈青年人手中的，明确个人的志向实乃刻不容缓；脚踏实地，自强不息，认真的走好我们这一代人的中国路，才能够不负众望，赢得未来！只有当每一个个体都能够为了一个目标而奉献出自己的一点一滴，才能够汇成江河，流入国势滔滔。
冀以尘雾之微补益山海，萤烛微光增辉日月。个人的志向是很微不足道，但是对于整个时代来说却又至关重要。时代的号角已然吹响，青春的征程等待探索，让我们明个人之志奉于社会，行仁爱之路筑于大同！
云山苍苍，江河泱泱；先生之风，山高水长。
版权作品，未经《星火作文》书面授权，严禁转载，违者将被追究法律责任。黄河的龙门是一个水流很急的地点。相传只要有鱼能攀越瀑布，它就可以变成飞龙。已经有两条鱼，一条奋斗要变成飞龙，一条文甘愿一生做鱼。奋斗变成飞龙的鱼孜孜不倦地攀登着瀑布，而那条自暴自弃的鱼则每天冒名顶替。时分持续流失，两条鱼都老了。但想变成飞龙的鱼仍持续试验着。最后，在自暴自弃的鱼死去的那成天，持续努力的鱼形成了飞龙。
人也应当这样，一定创办深切的意向，而且任什么时候候都不能舍弃本人的梦想。
开始，我们要创办深切的意向。意向是催人奋进的能源，功夫勉励着人希望。惟有创办深切的意向才会取得胜利。当陈胜在垄上高呼燕雀安知青云之志哉时，他就必定成为农夫反抗的第一人；当项羽推开眼前的知乎者也，毅然要学战术时，他就必定成为得意忘形的霸王；当居里夫人舍弃高贵清闲的生活，她就必定发觉镭。相悖，没有深切的意向，终身势必会虚度时分、冒名顶替。仲永终身没有本人创办远雄心向，只听起父的左右，最后还不是多一个天赋沦为一个凡夫吗？
昔人说修身、齐家、治国、平世界，我觉得更应加上奋斗在最前方，由于惟有创办深切的意向，才能谈得上后头的这些啊！
其次，我们在职什么时候候都不能舍弃本人的梦想。你给我空想，我勇猛往前闯，风吹雨打拍拍肩膀，在追赶空想的路途上，痛苦算得了啥？两鬓鹤发又何妨？愚公九十多岁尚有移山的勇气，那么我们有啥情由要舍弃本人的梦想呢？李时珍为写《本草原则》因误食毒药不知在幽冥逗留过量少次；富兰克林为发觉电不知触电多少次；苏轼在两鬓鹤发时仍写出会挽雕弓如望月，西北望，射天狼；叶挺在生命马上完结时，仍高呼我将在猛火与热血中得回长生。痛苦不是舍弃梦想的托辞，年岁、生命不会成为追赶梦想的阻碍。我们在职什么时候候都要坚持本人的梦想，任什么时候候都要为梦想而努力！
到这边，我似乎发现王勃站在云霄，口中高呼老而弥坚，宁移白发之心；穷且益坚，不坠壮志凌云。
昔人都可以做到，为何我们不能呢？
“雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春”，风吹雪雨打萍，丰富了短暂的人生，袅袅花香点缀了迷茫的青春。
青春燃烧着一腔热血，让我们倾尽所能，无悔的青春，无谓什么风浪，我们依然砥砺前行。
青春是一场激情的比赛竞争，它不是一帆风顺的，难免有一些挫折，但我们不能因为这样而停止前行。我们要用勤奋的汗水浇灌青春，我们的青春永不后悔!
我们敢于追梦，敢于奔跑，敢于完善自我，敢于追逐梦想。每一次的山头朝阳，每一条江水浩荡都成了我们对梦想的希望。谁能泯灭一个人对梦想真挚的心呢?
我们在素锦年华，拥有着梦并敢于追梦。也曾鲜衣怒马，也曾年少轻狂。因为有梦，我们才有所为，我们才能成就梦想。
青春从想象的肩头落下，一路颠簸，嚼碎了多少梦与疯狂?既然知道自己不是天生聪明，所以才要将心灵的枷锁毁了。
“谁的青春不迷茫?”在自己的青春，我们便是在自己生命迷路的人，我们眼前迷雾茫茫，我们担心被伤害而徘徊，也不知道如何踏出那一步，直到遇见生命中那明媚的我们，我们才真正成长了。
围墙黑暗，心田苦涩，哪怕在黑夜，也要将光芒守候。
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