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曾国藩观后感

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曾国藩观后感(篇1)

最近我阅读了湖南作家唐浩明的力作《曾国藩》,这是一套三卷本的长篇历史小说,是中纪委向全国党员干部推荐的 56 部图书之一。作者写作态度很严谨,尽量客观反映历史,客观描写曾国藩。他对曾国藩这个复杂的历史人物采取一分为二的态度,一方面赞赏曾的的学术文章,对他的治家和文采以及善于发现人才使用人才做出很客观的描述,同时对曾的恶行也有讽刺和批判。曾国藩是一介文人,指挥打仗不行,跟太平军打仗基本上是屡战屡败(他自己给皇帝上书,改成屡败屡战,这样性质

《曾国藩家书》读后感(篇1)

我们生活在一个物质极大丰富的时代。不缺食物,不缺科技,不缺上帝,每一个智人就是自己的“智神”,对神的崇拜早已转为对人的崇拜。可还是觉得我们这个时代缺了点什么。

读完《曾国藩家书》,我找到了答案:我们不乏时代弄潮的勇气,却缺少对优秀文化传统的坚守。

曾国藩在写给父母及后辈的家书中无不流露出对家族的深情,秉承先人遗训,温柔敦厚的家风和实用有效家训,让他在云谲波诡的近代社会屹立不倒,对家族的坚守和责任敦促他思考使家族得以兴旺延续的方法,并在这样的思考中不断省察自身,使得自己既保留了中国传统文人的倔强风骨,也能很好地顺应了时代发展的趋势,从而成为洋务派的主要领导者。

曾国藩教育儿孙“士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。”这是对儒家“修身,齐家,治国,平天下”在当时他身处的时代的重新解读。他告诫儿孙要有志,存图强报国之志;要有识,要放眼世界,广学博览;要有恒

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曾国藩读后感(篇1)

这部书中虚构了两个人物康福与康禄两兄弟,二人性格相似,侠肝义胆,古道热肠,又同样本领高强,但却走上了可以说是完全相反的道路康福做了曾国藩的贴身护卫和亲信,康禄成为太平军的一位将领,到最后,康禄在天京保卫战中殉职,康福离开曾国藩归隐山林。

然而,两个虚构人物的加入并没有减损这本书的真实性(即使假设他们是真实人物,他们对历史的影响也很小),反而成为这本书的一部分,成为作者反思历史及其主要人物的窗口。历史并没有严格的正确和错误之分,太平军建军初期的平等口号和民主作风毫无疑问是值得肯定的,曾国藩振衰起疲、经邦济世的士大夫精神难道就有错?历史的矛盾和作者对历史的反思是由两个虚构的人物含蓄地表

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曾国藩家书读后感 篇1

曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物,被称为晚清第一名臣、千古完人、官场楷模。我读《曾国藩家书》的目的,是想从他平日的书信中了解到最真实的一面,褪去后人加在头上的无数名号,了解真实的曾国藩究竟是什么样的,又有哪些方面值得我们学习和借鉴。

《曾国藩家书》从近一千五百封家书中选取了两百封,包含了修身养德、持家交友、治学为政等许多方面,平淡的语句中蕴含着深刻的道理,给了我很多启示。

一是读书贵在有恒。他在勉励弟弟的家书中说,“盖世人读书第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得知足,如河伯之观海,如井蛙之窥天皆无识者也;有恒

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