曾国藩的经典名言语录74条

时间：2023-01-08 曾国藩名言 曾国藩名言语录

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谚日："好汉打脱牙和血吞。"此语是余生平咬牙立志之诀。——《曾国藩家书》。大家在日常的学习和生活中应该都接触过名人格言吧，名人格言能够让我们变成一个有品位的人，什么样的名人警句可以更好的为我们服务呢？也许"曾国藩的经典名言语录"就是你要找的， 可能你会喜欢，欢迎分享。

1、一日无进境，则日日渐退矣。——《曾国藩日记》。

2、知足天地宽，贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》

3、如用此法，总须善于相机。——《曾国藩书信》。

4、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。

5、谚日："好汉打脱牙和血吞。"此语是余生平咬牙立志之诀。——《曾国藩家书》。

6、君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。

7、家庭三致详："孝致祥，勤致详，恕致详"。"勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬"。

8、扶助危困拯救灾难的英雄，最主要的是要经得起心与力上的'劳苦。

9、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。

10、"狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。"历史常以惊人的相似重复上演过去的一幕幕悲喜剧，达到事业顶峰的曾国藩同样不得不面临中国古代历史的盲点与困局。

11、不苛求于全材，宜因量以器使。——《曾国藩书信》。

12、天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。

13、古时成就大业业的人，规模格局上的远大与综核管理上的密微，两方面缺一部不行。

14、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。——曾国藩

15、学贵有常，又贵日新。日新若异于有常，然有常日新之本也。 ——曾国藩

16、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎？

17、君臣之知，须积诚以相感，而动疑主恩之义薄。——《曾国藩书信》。

18、我身在军营中，颇为有以诗文而荒废正务的现象，以后当切为警戒。

19、凡事非气不举，非刚不济。

20、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。

21、一家能勤能敬，虽乱世亦有兴旺气象，一身能勤能敬，虽愚人亦有贤知风味。——《曾国藩家书》

22、高明由于天分，精明由于学问。——《曾国藩书信》。

23、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏则亲验命盗案，亲查乡里；治军则亲巡营垒，亲冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大条理，小条理，始条理，终条理，先要擘得开，后要括得拢是也。眼到者，着意看人，认真看公牍是也。手到者，于人之短长，事之关键，随笔写记，以备遗忘是也。口到者，于使人之事，警众之辞，既有公文，又不惮再三苦口叮咛是也。——《曾国藩书信》。

24、用兵人人料必胜者，中即伏败机；人人料必挫者，中即伏生机。——《曾国藩书信》。

25、善养人然后能服天下。——《曾国藩家书》

26、苟能发奋自立，负薪牧冢皆可读书；不能发愤自立，即清静之乡神仙之境皆不能读书，何必择地？何必择时？ ——曾国藩

27、余死生早已置之度外，但求临死之际，寸心无可悔憾，斯为大幸。——《曾国藩日记》。

28、天下之事理人才，为吾辈所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之见。——《曾国藩书信》。

29、戒奢要从苗头开始，而不是等待以成习惯再行改变，那就是极为困难了。——《曾国藩家书》

30、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽兴；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。

31、凡用兵最重气势二字。兵勇之力，须常留其有余，乃能养其锐气，缩地约守，亦所以蓄气也。——《曾国藩书信》。

32、予人一分面子，人必予两分面子。伤人一分面子，人必损十分面子。为人处世，面子不可不慎。

33、防身当若御虏，一跌则全军败没。爱身当如处子，一失则万事瓦裂。涉世甚艰，畜德宜豫。布人以恩，而外扬之，则弃，教人以善而外扬之，则仇。

34、傍晚，与子序登楼聊天，说到老年人的读书用功，不能有骄气和暮气。

35、人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。

36、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。

37、打仗要不慌不忙，先求得稳当，再来讲求变化；做事要无声无息，既要精明老到，又要简单便捷。

38、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。

39、天涯怀友月千里；灯下读书鸡一鸣。——曾国藩名言

40、自立立人，自达达人，莫问收获，但问耕耘——曾国藩《曾国藩家书》

41、君子想有所建树，必须从不过分追求别人知道自己开始。

42、若是遇到棘手的时候，请从耐烦两个字上痛下工夫。

43、位愈高则言日增，箴言日寡；望愈重则责之者多，恕之者少。——《曾国藩书信》。

44、虚心涵泳，切己体察。朱子教人读书之法，此二语最为精当。——《曾国藩家书》

45、凡有一长一技者，兄断不敢轻视。——《曾国藩书信》。

46、切不可浪掷光阴。——《曾国藩家书》

47、纵人以巧诈来，我仍以浑含应之，以诚愚应之；久之，则人之意也消。若钩心斗角，相迎相距，则报复无已时耳。——《曾国藩曰记》。

48、凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人；然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。

49、慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。

50、教之而信，必先有令人爱者。禁之而畏，必先有令人敬者。

51、两点金焦，劫后山容申旧好；万家食货，舟中水调似承平。

52、至作文，则所以浦此心之灵机也。心常用则活，不用则窒，如泉在地，不凿汲则不得甘醴，如玉在璞，不切磋则不成令器。——《曾国藩书信》。

53、雅量虽由于性生，然亦恃学力以养之，惟以圣贤律己，躬自厚而薄责于人，则度量闳深矣。——《曾国藩书信》。

54、不位而尊者曰道，不贷而富者曰文。噫！吾将谓得时乎？尊而骄者不为矣，吾将谓失时乎？富而安者吾为矣。

55、改过则长善矣，甘贫则足用矣。

56、吾人为学最要虚心。——《曾围藩家书》

57、视儿女过于娇贵，柳子厚《郭橐驼传》所谓旦视而暮抚、爪肤而摇本者，爱之而反以害之。——《曾国藩家书》

58、一张一弛，循环以消息之，则学可进而体亦强矣。——《曾国藩家书》

59、兵多则拓地远鹜，兵少则敛抑退回。——《曾国藩书信》。

60、大约上等贤哲，当以天缘遇之，中等人才，可以人力求之。——《曾国藩书信》。

61、大抵看书与读书，须划分为两事，看书宜多宜速，不速则不能看毕，是无恒也；读书宜精宜熟，而不能完，是亦无恒也。——《曾国藩家书》

62、待人以诚，待人以恕——"求友以匡己之不逮，此大益也！""人之不可无良友也！"，"凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。"，"吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。"

63、余欲尽孝道，更无他事，我能教诸弟进德业一分，则我之孝有一分；能教诸弟进十分，则我孝有十分；若全不能教弟成名，则我大不孝矣。惟愿诸弟发奋立志，念念有恒，以补我不孝之罪。——《曾国藩家书》

64、学者能高众也，毋以胜人，行标俗也，毋以绳人，免矣。

65、气为心害，养心当先制气。

66、天物愚者真，智者伪；愚者完，智者丧。

67、余所见将才杰出者极少，但有志气，即可予以美名而奖成之。——《曾国藩家书》

68、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。

69、曾国藩倡导的洋务运动，开创了中国近代史上的许多第一：第一家军工厂，制造出中国第一艘轮船，经办起中国第一家大型多功能近代化工业基地，建立中国第一个翻译馆，派出中国第一批留学生，从而赢得洋务运动之父的美誉。

70、大抵与兵勇及百姓交际，只要此心真实爱之，即可见谅于下。余之所以颇得心民勇心者，此也。——《曾国藩书信》。

71、不轻率进兵，不轻率撤退。

72、虽贤哲难免过差，愿诸君谠论忠言，常攻吾短；凡堂属略同师弟，使寮友行修立名，方尽我心。

73、国度之强，以得工钱强。

74、若事事勤思善问，何患不一日千里？——《曾国藩家书》

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曾国藩名言

“小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。 ——曾国藩。”有哪些让人眼前一亮名人格言句子？名人的名言可以引导我们更好地认识自己和他人，名人格言让我们更加了解自己的内心。通过收集整理编辑为大家推荐了曾国藩名言，欢迎品鉴这些句子！

1、里再并敬、静坐、早起、读书不二、读史、谨言、养利轻军觉、保可不、日知所亡、事过种我亡所能、作字、夜不出门。

2、生活不应该皱眉，世界应该没有牙齿。

3、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 先静之，再思之，五六分把握即做之。

4、宜以真心相向，不要总怀智术，以相迎距离。凡人以伪来，我以诚往，伪者也趋于诚。曾国藩家书。

5、天下断无易处的人间有空闲时光。曾国藩自格联。

6、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

7、另起炉灶，重开时实说种把而。

8、真诚而无悔，宽容而无怨，宽容而无敌意，忍耐而无羞耻。

9、你不能在没有选择的情况下做重大决定。-克莱斯勒公司总裁李·艾柯卡。

10、治军之道，以勤字以先。身勤则强，佚则病；家勤则兴，懒则衰；国勤则治，怠则乱；军勤则胜，惰则败。惰者，暮气也。——《曾国藩书信》。

11、愈是了子会情棘手，众意纷纭，愈到只心明以道心定，过事耐烦二字下功样就

12、一个人是一个奇妙的工厂。即使输入大致相同，输出却有很大的不同。

13、大约凡作大官，处安荣之境，即时时有可危可辱之道，古人所谓富贵常蹈危机也。——《曾国藩书信》。

14、见面前着么外多千个心，不若见背心为声着么外多一寸。故么外观非难，想的反观为难。见见非难，想的见不见为难。此举只还是自着着么外多所迷，想的智者着么外多所独觉也。

15、·书籍是全人类的营养品(莎士比亚wwwzhlzwcom中華勵志網

16、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实，颇不易矣。若能事事求精，轻重长短一丝不差，则渐实矣。能实，则渐平矣。——《曾国藩书信》。

17、心以收剑而细，气以收敛而静。——《曾国藩家书》

18、胜利者，必无胜人，能胜人，自不居胜。曾国藩日记。

19、当有坏消息时，试着告诉上级。

20、心要安定，气要安定，神要安定，体要安定。

21、吾人只有进德、修业两事靠得住。进得，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作子是也。此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能做主。——曾国藩

22、我并不是为了让苹果的业务发展而工作。我努力创建了最好的电脑公司。

23、过去是通往未来的垫脚石，如果你不知道它们在哪里，你一定会跌跌撞撞。”-罗伯特Gozyeda。

24、尔欲稍有至就，须从有恒二字下手。——《曾国藩家书》

25、从人可羞，独断专行可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

26、在困难时期，企业要想生存下去，唯一的办法就是保持对外开放的姿态。从长远来看，唯一的生存之道就是让每个人尽其所能地将下一代产品带入家庭。

27、富贵之家不可敬远亲而慢近邻也。——《曾国藩家书》

28、种国下断没对便起看年易处下主里境遇，人间哪得空闲下主里光阴。 ----《曾国藩家书》

29、巧辩者与道多悖，笨拙者必疏，宁疏于世，不悖于道。曾国藩笔记。

30、在当今这个竞争激烈的世界里，你付出的越多，你赢得的也就越多。就像在奥运会上，如果第一名运动员在短距离赛跑中获胜，他或她只比第二名或第三名稍好一点。如果他或她更快，他或她赢。

31、凡人的心，必一鼓作气，尽力而为，稍有转念，就怀疑，自私也生。曾国藩家书。

32、接触不慌不忙，先求稳当，次求变革；服务无声无臭，既要精当，又要简便。

33、为什么要选择土地？为什么要选择时间？但是问自己的决心是真是假。！曾国藩家书。

34、舍命报国，侧身修行。——《曾国藩日记》。

35、‘大第却发么皇帝功德懿烁，郊配断不可易，庙袱尤所必第却发么。’一上来子外把是论证明确，接下来的自于多子外把是论据庄列：首先是庙袱一么打，‘考古准今万难遵不眼去物还；种风多的具体的解释则是由古到今，古的并有祧庙的并有说乃为七庙觉事可言的并有，间有七庙觉事可种风多的不祧者，则必有德的并有用物道走上心带道走上心带宗祀，不七庙的并有样病心，若殷的并有年岁要宗，周的并有文武是也。’接下来而第说：‘……况且诸侯岁任大一真尚有庙祭，况有多的于子小事尊，敢废升袱的并有典？’

36、君子的立身，在审其所处，诚心度方寸，无怨无悔，则仰望昭昭，俯视伦物，宽然不羞。曾国藩家书。

37、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。 ——曾国藩

38、一种善良的、善良的上帝的思想随之而来。一想到恶，恶灵就跟着来了。要知道，这样可以振奋精神。

39、天地之所以不息，国家之所以立，圣贤之德之所以能长久，都是真诚的。故日:诚者物的终结，不诚无物。曾国藩书信。

40、靠在高处，玩世界，背部一定要防昆虫射影；扮厚脸的人骗不了人，之前对镜子的恐惧依勇气而定。

曾国藩名人名言23条

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知己之过失，即自为承认之地，改去毫无吝惜之心，此最难之事。随着社会经济和文化的快速发展，名人格言的使用频率也越来越多，优秀名人格言可以指引我们找寻人生的正确方向，只是你知道有哪些的哪些名言吗?小编特别为你收集的“曾国藩名人名言”， 在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

1、按本色做人，按角色办事。

2、见得年纪已大，功名无成，遂有懒惰之意，此万万不可。——《曾国藩家书》

3、五夜楼船，曾上孤亭听鼓角；一樽浊酒，重来此处看湖山。

4、涟水湘山俱有灵，其秀气必钟英哲；圣贤豪杰都无种，在儒生自识指归。

5、知己之过失，即自为承认之地，改去毫无吝惜之心，此最难之事。

6、此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰，代有人才。

7、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之——《曾国藩家书》

8、担当大事，全在"明强"二字。——《曾国藩家书》。

9、那些告诫子弟的谆谆家教，都会成为后世训子的.反面教材，一生抱负，千秋名节，绝对不允许曾国藩生出丝毫的不臣之念，而且他出身翰林，长期埋首于经史子籍，吟诗作赋，也认为著书立说才是心中真正向往的帝王之业，带兵打仗安营扎寨，本是不得已才为的事，又岂能当作立身之本呢。

10、心理要宽平，识见要超卓，规模要阔远，践履要笃实，能此四者，可以言学矣。——曾国藩

11、未来不迎，当时不杂，过往不恋。——曾国藩

12、各安共分而天下平矣。

13、讨人嫌，离不得个骄字。

14、名望所在，是非于是乎出，赏罚于是乎分。——《曾国藩家书》

15、罪莫大于好进，祸莫大于多言，痛莫大于不闻，过莫大于不知耻。

16、遇事让三分，天空海阔；心田留一点，子种心耕。

17、微雨晴时看鹤舞；小窗幽处听蜂衙。

18、组练三千朝踏浪；貔貅十万夜观书。

19、莫苦悔已往愆尤，但求此日行为无惭神鬼；休预怕后来灾祸，只要暮年心气感召吉祥。

20、凡发一谋，举一事，必有风波磨折，必有浮议摇撼。坚忍力争而后有济。——《曾国藩家书》。

21、人必中虚，不著一物，而后能真实无妄。盖实者，不欺之谓也。人之所以欺人者，必心中别著一物，心中别有私见，不敢告人，而后造伪言以欺人。若心中了不著私物，又何必欺人哉？其所以自欺者，亦以心中别著私物也。——《曾国藩家书》

22、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。

23、百战山河，剩此楼头烟树；九天珠玉，吹成水面文章。

曾国藩语录经典语录37条

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“大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一。——《曾国藩书信》。”信息快速发展的时代，有很多网络信息产生，在朋友圈经常见到各类短句子，千变万化的心情都可以找到合适的句子。此时此刻你也在寻找好的句子吗？也许"曾国藩语录经典语录"就是你要找的， 欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！

曾国藩语录经典语录【篇1】

1、曰富，曰贵，曰成，曰荣，曰誉，曰顺，此数者，我之所喜，人亦皆喜之。曰贫，曰贱，曰败，曰辱，曰毁，曰逆，此数者，我之所恶，人亦皆恶之。吾兄弟须从"恕"字痛下功夫，随在皆设身处地。我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。引自《曾国藩心述手记》

2、刚正不阿，铁骨正之；迎难勇进，雄壮豪迈。

3、曾国藩是清代得名臣，一生勤奋好学，以勤，恒两字来激励自己，教育子侄，谓百种弊病，皆从懒生，懒则事事松弛。他抓住一切读书机会，死前一日犹手不释卷，还给自己订了十二条规则。

4、人生苦短，莫图便盖；事忙易错，且更从容。

5、余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十叶，每日记茶馀偶谈一则，此三事末尝一日间断。——曾国藩

6、不能过谦，过谦则下无敬畏之心。——《曾国藩家书》。

7、甘心数日不开仗，不行开仗而毫无布置算计。

8、心胸宽博，举止端庄；步履稳重，字墨刚劲。

9、熟极生巧，妙无不熟；万事皆熟，熟则能强。

10、后辈子侄，总宜教之以礼。出门宜常走路，不可动用车马，长其骄惰之气。一次姑息，次次姑息，以后骄惯则难改，不可不慎。引自《曾国藩家书》

11、废志无以成学，废学无以成才。

12、学问之道无穷，而总以有恒为主。若事事勤思善问，何患不一日千里？用功不求太猛，但求有恒。为师当严而有恒。引自《曾国藩家书》P

13、用兵人人料必胜者，中即伏败机；人人料必挫者，中即伏生机。——《曾国藩书信》。

14、士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

15、修身款主敬整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里；应事时，专一不杂，如日之升。静坐每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。早起黎时即起，醒后不沾恋。读书不一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以叶为率。读史丙申购史，每日读叶，虽有事不间断。谨言刻刻留心，是工夫第一。养气气藏丹田，无不可对人言之事。保身节劳节欲节饮食，时时当作养病。日知其所亡每日记茶余偶谈一则。分德行门学问门经济门艺术门。月无忘所能每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着最容易溺心丧志。作字早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。夜不出门旷功疲神，切戒切戒！引自《曾国藩心述手记》

16、宁人负我，我勿负人；宽以待人，容人之短。

17、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，人而无恒，终身一无所成。

18、气能挟理以行，而后虽言理而不厌。

19、刻苦求进，勤学善思；懒惰误己，勤奋兴财。

曾国藩语录经典语录【篇2】

20、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一。——《曾国藩书信》。

21、所谓的“慎独”，也就是能够在无人看管的情况之下遵守住其道德规范，做到真正的言行一致，而这也就是所谓的自律。当一个人能够在没有人看管的地方，做到思想、言行、行为等各个方面的绝对谨慎，这样无论是他面对任何事情都会心安理得。而在现如今的社会中，能够做到自律才是真正能够经得起诱惑的人，才能够在这个错综复杂、物欲横流的社会中找到自身存在的价值。

22、而古代的圣君贤相，也无不以勤劳自勉。

23、日静养，节嗜欲，慎饮食，寡思虑。

24、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。引自《曾国藩家书》

25、时贤一石雨水；古法二祖六宗。

26、初非预定之品，要以衡材不拘一格；论事不求苛细，无因寸朽而弃达抱，无施数罟以失巨鳞。——《曾国藩书信》。

27、治民之才，不外公、明、勤三字。——《曾国藩书信》。

28、期服去官，有犹子能行古礼；儒仕为侠，如先生岂是今人。

29、洞察势情，识破天机；深识远略，出奇善变。

30、勤能补拙是良训，一份辛苦一份才。天赋固然重要，但是后天的勤奋完全可以补足这一点。曾国藩自己小时候也曾经因为愚笨被老师羞辱，但是后来凭借自己手不释卷的勤奋，终究还是出将入相，位极人臣。

31、君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。 —— 曾国藩

32、落井下石者； 德薄者。

33、择友乃人生每一要义。一生之成败，皆关乎朋友贤否，不可不慎也。

34、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。——《曾国藩书信》。

35、可以得罪忙人，但不可得罪闲人。

36、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。

37、激浊扬清，赏罚严明；恩威并重，治病救人。

曾国藩名人名言大全

一家兴旺气象，断不可忽。——《曾国藩家书》。在平常的生活和学习中，大家都有摘抄过名人名言吧，优秀的名人格言能够增强我们的精神力量，你是否在找一些关于的名人格言呢？你也许需要"曾国藩名人名言"这样的内容， 还请你收藏本页以便后续阅读。

1、一家能勤能敬，虽乱世亦有兴旺气象，一身能勤能敬，虽愚人亦有贤知风味。——《曾国藩家书》

2、恒言平稳二字极可玩，盖天下之事，惟平则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居易。

3、俭以养廉，直而能忍。出处：曾文正公全集

4、凡人一身，只有"迁善改过"四字可靠；凡人一家，只有"修德读书"四字可靠。——《曾国藩家书》

5、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

6、君子之立身，在审其所处，诚内度方寸，靡所于疚，则仰对昭昭，俯视伦物，宽然不怍。——《曾国藩家书》。

7、家中兴衰，全系乎内政之整散。——《曾国藩家书》

8、军事以气为主，瀹去旧气，乃能重生新气。若不改头换面，长守此坚壁，以日夜严防而不得少息，则积而为陈腐之气，如败血之不足以养身也。——《曾国藩书信》。

9、凡事非气不举，非刚不济。

10、危险紧急的时候，不要依靠别人，专门依靠自己，才是稳当的做法。

11、凡诸弟及吾妻子吾诸女侄女辈，概愿俭于自奉，不可倚势骄人。古人谓无实而享大名者，必有奇祸。——《曾国落家书》

12、荐贤不可示德，除奸不可示。

13、有福不可享尽，有势不可使尽。

14、盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。

15、善莫大于恕，恶莫凶于妒。——《曾国藩家书》

16、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

17、有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味，古人绝好文字，大约于此四者之中，必有一长。——《曾国藩家书》

18、无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服，感应之端，自然随之。——《曾国藩书信》。

19、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。

20、[看一个家族的'兴败，看三个地方]第一，子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第二，看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子；第三，看后代子孙有没有在读圣贤的经典，"人不学，不知义，不知道"。——曾国藩

21、于"畏慎"二字之中养出一种刚气来。——《曾国藩家书》

22、闻人之善而疑，闻人之恶而信，其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫造作全傅会以诬善良，鬼神必殛之。 —— 曾国藩

23、扶助危困拯救灾难的英雄，最主要的是要经得起心与力上的'劳苦。

24、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

25、定下目标，做好计划，如何去做一件事？从小处着手。实践出真知，做事谨记切勿眼高手低。既然制定了目标，谋划了方案，就要逐步去实施方案、实现目标。小处着手，是一个人的态度，一个人的`品性。“千里之行，始于足下“，无论多么远大的目标，都要靠着双手双脚去实现。

26、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。

27、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。

28、柔靡不能成一事。——《曾国藩家书》。

29、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。

30、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之状，皆知其足以害己，深避而预防之。小人则心如虎狼，其貌驺虞，念如蛇蝎，其言鸾和，人不知其将害己而狎之，鲜弗及矣。——曾国藩

31、要常常让精神处于饱满状态，办起事来则气力充沛而心思不散漫。

32、不慌不忙，一步一个脚印地前进，过后必定有一番甜美滋味回现。

33、其带勇之人，概求吾党血性男子，有忠义之气，而兼娴《韬钤》之秘者，与之共谋。——《曾国藩书信》。

34、隘路打胜仗，全在头敌。

35、读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。

36、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

37、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合——曾国藩

38、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。

39、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

40、君子与小人斗，小人必胜。

41、接触不慌不忙，先求稳当，次求变革；服务无声无臭，既要精当，又要简便。

42、责备贤者，须全得爱惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，则为小人者，反极便宜。

43、忍耐冷清忍耐艰苦，忍耐劳累忍耐寂寞。

44、行事常思退一步。——曾国藩

45、勤以养生，勤以致富——"人败，离不得个‘逸’字""天下百病，生于懒也""人不勤则万事俱废""千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字"

46、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。

47、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩

48、古之成大事者，多自克勤小物而来。

49、经一番挫折，长一番识见。多一分享用，减一分志气。

50、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

51、英才乃制胜之本。——《曾国藩书信》。

52、一家兴旺气象，断不可忽。——《曾国藩家书》

53、独享大名，为折福之道；与人分名，即受福之道矣。——《曾国藩家书》

54、凡行军最忌有赫赫之名，为天下所指目，为贼匪所必争。莫若从贼所不经意之处下手，既得之后，贼乃知其为要隘，起而争之，则我占先着矣。——《曾国藩书信》。

55、为己之学，成己所以成物，由本可以及末也。为人之学，徇人至于丧己，逐末而不知反本也。——曾国藩

56、虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。——《曾国藩家书》

57、用人极难，听言亦殊不易，全赖见多识广，熟思审处，方寸中有一定之权衡。——《曾国藩书信》。

58、儒家经典著作《大学》中说道：“故君子必慎独也。“在《中庸》、《礼记》等著作中，也都有说到“慎独”二字。“慎独”，顾名思义，是说一个人在闲居独处的时候，也要谨慎行事，遵守道德准则和社会规则。曾国藩说的“独居守心”，表达了就是“慎独”。慎独，就是修身和修心，越是一个人的时候，越要表里如一。曾国藩告诫他的子女晚辈“慎独则心泰”，只有做到慎独，才能心安。做人不可人前一套，人后一套；做事不能当面一套，背地一套。韩愈说“仰不愧天，俯不愧地，内不愧心”，君子当如此。

59、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。

60、我屡屡教育家人崇尚俭朴习于劳苦，因为艰苦可以使筋骨日渐强壮，娇生惯养则精力日益柔弱。

61、敬则小心翼翼，事无巨细皆不敢忽；恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。常常记此二字，则长履大任，福祚无量矣。——《曾国藩书信》。

62、人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。

63、兵勇劳苦，须时时存体恤之念，然营规则不可不严。——《曾国藩书信》。

64、看者涉猎宜多、宜速；读者讽咏宜熟、宜专。——《曾国藩书信》。

65、想到三十多年前，自己本是荷叶塘乡下一个农家子弟，如今贵为中候，权绾两江，节制四省，名重五岳，这固然与自己的努力息息相关，却也是源于皇家，借助它得到了一些之后，又去背叛它，良心何在呢。失败了，遗臭万年，就算成功了，过去自己所说的.那些忠诚敬上的话，都成了欺天瞒地的谎言假话。

66、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。

67、存心，则缉熙光明，如日之升；修容，则正位凝命，如鼎之镇。内外交养，敬义夹持，何患无上达。——《曾国藩家书》

68、余欲尽孝道，更无他事，我能教诸弟进德业一分，则我之孝有一分；能教诸弟进十分，则我孝有十分；若全不能教弟成名，则我大不孝矣。惟愿诸弟发奋立志，念念有恒，以补我不孝之罪。——《曾国藩家书》

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