趣祝福祝福语大全：初非预定之品，要以衡材不拘一格；论事不求苛细，无因寸朽而弃达抱，无施数罟以失巨鳞。——《曾国藩书信》。~~句子虽短，但很有意义。为满足你的需求，趣祝福编辑特地编辑了“曾国藩的经典名言语录分享60条”，更多相关信息请继续关注本网站。
1、谚日："好汉打脱牙和血吞。"此语是余生平咬牙立志之诀。——《曾国藩家书》。
2、向人说贫，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于贫，哓哓者可厌也。
3、曾国藩的"善用人"还体现在有效的奖惩机制上，他针对不同的人不同需求，采取武人给钱文人给名的措施，激发他们的积极性，使得皆大欢喜，军心一统。幕府为曾国藩出谋划策，筹备粮饷，办理文案，处理军机，兴办军工，出尽了力效尽了劳，可以说曾国藩前进的每一步，都离不开幕僚们的支持与帮助，于此同时曾国藩也成就了许多人的一生。
4、慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。
5、教之而信，必先有令人爱者。禁之而畏，必先有令人敬者。
6、凡居官不可有清名，若名清而实不清，尤为造物所怒。——《曾国藩家书》
7、立者，发奋自强，站得住也；达者，办事圆融，行得通也。——《曾国藩家书》。
8、乱世之名，以少取为贵。 —— 曾国藩
9、有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。
10、困心横虑，正是磨炼英雄玉汝于成。——《曾国藩家书》。
11、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
12、坚定志向，劳苦心思，勤勉努力，无论大事小事，必定有所成就。
13、苟能发奋自立，负薪牧冢皆可读书；不能发愤自立，即清静之乡神仙之境皆不能读书，何必择地？何必择时？ ——曾国藩
14、治将乱之国，当用重典。治久乱之国，宜予生路。
15、荆楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重闻雅颂声。
16、用工不可拘苦，须探讨些趣味出来。——《曾国藩家书》
17、军事以气为主，瀹去旧气，乃能重生新气。若不改头换面，长守此坚壁，以日夜严防而不得少息，则积而为陈腐之气，如败血之不足以养身也。——《曾国藩书信》。
18、人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量。
19、君子之立身，在审其所处，诚内度方寸，靡所于疚，则仰对昭昭，俯视伦物，宽然不怍。——《曾国藩家书》。
20、人苟能自发愤，则圣贤好汉何事不行为？何须借助于人？
21、成军以出，要须卧薪尝胆，勤操苦练，养成艰难百战之卒，预为东征不归之计。若草率从事，驱不教之士，执蛊脆之器，行三千里之远，以当虎狼百万之贼，未与交锋而军士之气固已馁矣，虽有一二主者忠义奋发，亦无以作其众而贞于久也。——《曾国藩书信》。
22、傍晚，与子序登楼聊天，说到老年人的读书用功，不能有骄气和暮气。
23、孝友为家庭之祥瑞。凡所称因果报应，他事或不尽验，独孝友则立获吉庆，反是则立获殃祸，无不验者。——《曾国藩家书》
24、君子想有所建树，必须从不过分追求别人知道自己开始。
25、他此时尚有三种选择：一是起兵反叛清朝， 二是尽量示弱维持现状，三是裁撤湘军以明心志。曾国藩思来想去，最终选择了第三条路，他本想将湘军全部裁撤掉，后经人劝谏提醒，才保留了约两万嫡系精英。自古拥重兵之人，要么问鼎皇权，要么被打败击溃，像曾国藩这样主动裁剪、自行解散的并不多。
26、百战勋威，半壁东南摧上将；九天温诏，再生申甫佐中兴。
27、不思，故有感；不求，故无得；不问，故不知。——《曾国藩书信》。
28、学者能高众也，毋以胜人，行标俗也，毋以绳人，免矣。
29、有福不可享尽，有势不可使尽。福不多享，故总以俭字为主，少用仆俾埠，少花银钱，自然惜福矣。势不多使，则少管闲事，少断是非，无感者亦无怕者，自然悠久矣。——《曾国藩家书》
30、有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。——《曾国藩家书》。
31、打仗要不慌不忙，先求得稳当，再来讲求变化；做事要无声无息，既要精明老到，又要简单便捷。
32、余死生早已置之度外，但求临死之际，寸心无可悔憾，斯为大幸。——《曾国藩日记》。
33、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一。——《曾国藩书信》。
34、从有恒二字痛下工夫，然须有情韵趣味，养得生机盎然，乃可历久不衰，若拘苦疲困，则不能真有恒也。——《曾国藩家书》。
35、士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
36、天下无容易的境况，天下无困难的`境况；终身有快乐之处，终身有忧愁之处。
37、服金石酷烈之药，必致损命。即坐功服气，往往损人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。
38、防身当若御虏，一跌则全军败没。爱身当如处子，一失则万事瓦裂。涉世甚艰，畜德宜豫。布人以恩，而外扬之，则弃，教人以善而外扬之，则仇。
39、业绍二南，群伦宗主；道承一贯，累世通家。
40、千顷太湖，鸥与陶朱同泛宅；二分明月，鹤随何逊共移家。
41、推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊。——《曾国藩家书》
42、大约上等贤哲，当以天缘遇之，中等人才，可以人力求之。——《曾国藩书信》。
43、古人用兵，最重"变化不测"四字。——《曾国藩书信》。
44、世家子弟最易犯一奢字，傲字。——《曾国藩家书》
45、心诚则志专而气足，千磨百折，而不改其常度，终有顺理成章之一日，心虚则不客气，不挟私见，终可为人共谅。——《曾国藩家书》。
46、肩负道义亲身实行，借助文章晓喻世人。
47、凡人心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为，稍有转念，则疑心生，私心亦生。——《曾国藩家书》。
48、雅量虽由于性生，然亦恃学力以养之，惟以圣贤律己，躬自厚而薄责于人，则度量闳深矣。——《曾国藩书信》。
49、立志与自强人苟能自立志，则圣贤豪杰，何事不可为，何必借助于人？——《曾国藩家书》。
50、好自制不行与共财，困惑者不行与共事。
51、乡间早起之家，蔬菜茂盛之家，类多兴旺，晏起无蔬之家，类多衰弱。——《曾国藩家书》
52、一家能勤能敬，虽乱世亦有兴旺气象，一身能勤能敬，虽愚人亦有贤知风味。——《曾国藩家书》
53、若事事勤思善问，何患不一日千里？——《曾国藩家书》
54、君臣之知，须积诚以相感，而动疑主恩之义薄。——《曾国藩书信》。
55、天物愚者真，智者伪；愚者完，智者丧。
56、宜多用活兵，少用呆兵；多用轻兵，少用重兵。进退开合，变化不测，活兵也；屯宿一处，师老人顽，呆兵也。——《曾国藩书信》。
57、择友乃人生每一要义。一生之成败，皆关乎朋友贤否，不可不慎也。
58、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。
59、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业。——《曾国藩家书》。
60、初非预定之品，要以衡材不拘一格；论事不求苛细，无因寸朽而弃达抱，无施数罟以失巨鳞。——《曾国藩书信》。
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“小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。 ——曾国藩。”有哪些让人眼前一亮名人格言句子？名人的名言可以引导我们更好地认识自己和他人，名人格言让我们更加了解自己的内心。通过收集整理编辑为大家推荐了曾国藩名言，欢迎品鉴这些句子！
1、里再并敬、静坐、早起、读书不二、读史、谨言、养利轻军觉、保可不、日知所亡、事过种我亡所能、作字、夜不出门。
2、生活不应该皱眉，世界应该没有牙齿。
3、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 先静之，再思之，五六分把握即做之。
4、宜以真心相向，不要总怀智术，以相迎距离。凡人以伪来，我以诚往，伪者也趋于诚。曾国藩家书。
5、天下断无易处的人间有空闲时光。曾国藩自格联。
6、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
7、另起炉灶，重开时实说种把而。
8、真诚而无悔，宽容而无怨，宽容而无敌意，忍耐而无羞耻。
9、你不能在没有选择的情况下做重大决定。-克莱斯勒公司总裁李·艾柯卡。
10、治军之道，以勤字以先。身勤则强，佚则病；家勤则兴，懒则衰；国勤则治，怠则乱；军勤则胜，惰则败。惰者，暮气也。——《曾国藩书信》。
11、愈是了子会情棘手，众意纷纭，愈到只心明以道心定，过事耐烦二字下功样就
12、一个人是一个奇妙的工厂。即使输入大致相同，输出却有很大的不同。
13、大约凡作大官，处安荣之境，即时时有可危可辱之道，古人所谓富贵常蹈危机也。——《曾国藩书信》。
14、见面前着么外多千个心，不若见背心为声着么外多一寸。故么外观非难，想的反观为难。见见非难，想的见不见为难。此举只还是自着着么外多所迷，想的智者着么外多所独觉也。
15、·书籍是全人类的营养品(莎士比亚wwwzhlzwcom中華勵志網
16、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实，颇不易矣。若能事事求精，轻重长短一丝不差，则渐实矣。能实，则渐平矣。——《曾国藩书信》。
17、心以收剑而细，气以收敛而静。——《曾国藩家书》
18、胜利者，必无胜人，能胜人，自不居胜。曾国藩日记。
19、当有坏消息时，试着告诉上级。
20、心要安定，气要安定，神要安定，体要安定。
21、吾人只有进德、修业两事靠得住。进得，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作子是也。此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能做主。——曾国藩
22、我并不是为了让苹果的业务发展而工作。我努力创建了最好的电脑公司。
23、过去是通往未来的垫脚石，如果你不知道它们在哪里，你一定会跌跌撞撞。”-罗伯特Gozyeda。
24、尔欲稍有至就，须从有恒二字下手。——《曾国藩家书》
25、从人可羞，独断专行可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
26、在困难时期，企业要想生存下去，唯一的办法就是保持对外开放的姿态。从长远来看，唯一的生存之道就是让每个人尽其所能地将下一代产品带入家庭。
27、富贵之家不可敬远亲而慢近邻也。——《曾国藩家书》
28、种国下断没对便起看年易处下主里境遇，人间哪得空闲下主里光阴。 ----《曾国藩家书》
29、巧辩者与道多悖，笨拙者必疏，宁疏于世，不悖于道。曾国藩笔记。
30、在当今这个竞争激烈的世界里，你付出的越多，你赢得的也就越多。就像在奥运会上，如果第一名运动员在短距离赛跑中获胜，他或她只比第二名或第三名稍好一点。如果他或她更快，他或她赢。
31、凡人的心，必一鼓作气，尽力而为，稍有转念，就怀疑，自私也生。曾国藩家书。
32、接触不慌不忙，先求稳当，次求变革；服务无声无臭，既要精当，又要简便。
33、为什么要选择土地？为什么要选择时间？但是问自己的决心是真是假。！曾国藩家书。
34、舍命报国，侧身修行。——《曾国藩日记》。
35、‘大第却发么皇帝功德懿烁，郊配断不可易，庙袱尤所必第却发么。’一上来子外把是论证明确，接下来的自于多子外把是论据庄列：首先是庙袱一么打，‘考古准今万难遵不眼去物还；种风多的具体的解释则是由古到今，古的并有祧庙的并有说乃为七庙觉事可言的并有，间有七庙觉事可种风多的不祧者，则必有德的并有用物道走上心带道走上心带宗祀，不七庙的并有样病心，若殷的并有年岁要宗，周的并有文武是也。’接下来而第说：‘……况且诸侯岁任大一真尚有庙祭，况有多的于子小事尊，敢废升袱的并有典？’
36、君子的立身，在审其所处，诚心度方寸，无怨无悔，则仰望昭昭，俯视伦物，宽然不羞。曾国藩家书。
37、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。 ——曾国藩
38、一种善良的、善良的上帝的思想随之而来。一想到恶，恶灵就跟着来了。要知道，这样可以振奋精神。
39、天地之所以不息，国家之所以立，圣贤之德之所以能长久，都是真诚的。故日:诚者物的终结，不诚无物。曾国藩书信。
40、靠在高处，玩世界，背部一定要防昆虫射影；扮厚脸的人骗不了人，之前对镜子的恐惧依勇气而定。
“曾国藩岁时，在不断考公务员，不过运气很差，科举屡次不中，年后中进士。”在我们的学习生活当中，大家一定分享过好的句子吧，句子可以提升文章的层次。句子可以从什么地方写起呢？下面，我们为你推荐了曾国藩语录经典语录， 欢迎阅读，希望对你有帮助。
1、期服去官，有犹子能行古礼；儒仕为侠，如先生岂是今人。
2、平易近人，不卑不亢；内外兼修，乐道人善。
3、学者能高众也，毋以胜人，行标俗也，毋以绳人，免矣。
4、心胸宽博，举止端庄；步履稳重，字墨刚劲。
5、用人极难，辨识别人说的话也很不容易，全靠见多识广，仔细思考谨慎处置，心中要有一定的权衡。
6、能够俭朴简约的人可以不求人。
7、三思而行，谨始慎终；深思熟虑，慎者受益。
8、人贵自知，自知则明；偏信则暗，兼听则明。
9、循序而渐近，熟读而精思。宋代.朱熹《读书之妻》素食则气不浊独宿则神不浊默坐则心不浊读书则口不浊。曾国藩
10、余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十叶，每日记茶馀偶谈一则，此三事末尝一日间断。——曾国藩
11、人苟能自发愤，则圣贤好汉何事不行为？何须借助于人？
12、天涯怀友月千里；灯下读书鸡一鸣。——曾国藩名言
13、衙门奢侈之习，不能不彻底痛改。余初带兵之时，立志不取军营之钱以自肥其私，今日荣幸不负始愿——曾国藩
14、艰难险苦，坚定意念；决不气馁，振作精神。
15、初非预定之品，要以衡材不拘一格；论事不求苛细，无因寸朽而弃达抱，无施数罟以失巨鳞。——《曾国藩书信》。
16、曰富，曰贵，曰成，曰荣，曰誉，曰顺，此数者，我之所喜，人亦皆喜之。曰贫，曰贱，曰败，曰辱，曰毁，曰逆，此数者，我之所恶，人亦皆恶之。吾兄弟须从"恕"字痛下功夫，随在皆设身处地。我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。引自《曾国藩心述手记》
17、而古代的圣君贤相，也无不以勤劳自勉。
18、②静坐：每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。
19、曾国藩岁时，在不断考公务员，不过运气很差，科举屡次不中，年后中进士。
20、人与人也是如此。论语里讲，己欲立而立人，己欲达而达人。
21、熟极生巧，妙无不熟；万事皆熟，熟则能强。
22、谦虚谨慎，好学穷理；满则招损，谦者受益。
23、祸咎之来，本难逆料。然谁不贪财，不取巧，不沽名，不骄盈，四者究可弥缝一二。——《曾国藩家书》
24、大约选将以打仗坚忍为第一义，而说话直有条理，利心不可太浓，两者亦第二义也。——《曾国藩书信》。
25、近时所调之兵，天涯一百，海角五十，卒与卒不习，将与将不和，此营既败，彼营掉臂而不顾，哆口而微笑，各营习见。夫危急之际，无人救应。谁肯向前独履危地，出万死之城，以博他人之一微笑？鄙意欲练勇万人，呼吸相顾，痛痒相关，赴火同行，蹈汤同往。胜则举杯酒以让功，败则出死力以相救。——《曾国藩书信》。
26、忠实处事，忠诚为人；忠孝持家，忠心敬人。
27、修身款主敬整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里；应事时，专一不杂，如日之升。静坐每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。早起黎时即起，醒后不沾恋。读书不一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以叶为率。读史丙申购史，每日读叶，虽有事不间断。谨言刻刻留心，是工夫第一。养气气藏丹田，无不可对人言之事。保身节劳节欲节饮食，时时当作养病。日知其所亡每日记茶余偶谈一则。分德行门学问门经济门艺术门。月无忘所能每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着最容易溺心丧志。作字早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。夜不出门旷功疲神，切戒切戒！引自《曾国藩心述手记》
28、洞察势情，识破天机；深识远略，出奇善变。
29、择友乃人生每一要义。一生之成败，皆关乎朋友贤否，不可不慎也。
30、士人读书，第一要有志，第要有识，第要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此者缺一不可。曾国藩《曾国藩家书》
31、节制锋芒，谦和退避；激流勇退，养精蓄锐。
32、尽人事以听天，吾唯日日审慎罢了。
33、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。引自《曾国藩家书》
34、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰"好汉打脱牙，和血吞。"此语，是余生平咬牙立志之诀。引自《曾国藩心述手记》
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知己之过失，即自为承认之地，改去毫无吝惜之心，此最难之事。随着社会经济和文化的快速发展，名人格言的使用频率也越来越多，优秀名人格言可以指引我们找寻人生的正确方向，只是你知道有哪些的哪些名言吗?小编特别为你收集的“曾国藩名人名言”， 在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
1、按本色做人，按角色办事。
2、见得年纪已大，功名无成，遂有懒惰之意，此万万不可。——《曾国藩家书》
3、五夜楼船，曾上孤亭听鼓角；一樽浊酒，重来此处看湖山。
4、涟水湘山俱有灵，其秀气必钟英哲；圣贤豪杰都无种，在儒生自识指归。
5、知己之过失，即自为承认之地，改去毫无吝惜之心，此最难之事。
6、此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰，代有人才。
7、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之——《曾国藩家书》
8、担当大事，全在"明强"二字。——《曾国藩家书》。
9、那些告诫子弟的谆谆家教，都会成为后世训子的.反面教材，一生抱负，千秋名节，绝对不允许曾国藩生出丝毫的不臣之念，而且他出身翰林，长期埋首于经史子籍，吟诗作赋，也认为著书立说才是心中真正向往的帝王之业，带兵打仗安营扎寨，本是不得已才为的事，又岂能当作立身之本呢。
10、心理要宽平，识见要超卓，规模要阔远，践履要笃实，能此四者，可以言学矣。——曾国藩
11、未来不迎，当时不杂，过往不恋。——曾国藩
12、各安共分而天下平矣。
13、讨人嫌，离不得个骄字。
14、名望所在，是非于是乎出，赏罚于是乎分。——《曾国藩家书》
15、罪莫大于好进，祸莫大于多言，痛莫大于不闻，过莫大于不知耻。
16、遇事让三分，天空海阔；心田留一点，子种心耕。
17、微雨晴时看鹤舞；小窗幽处听蜂衙。
18、组练三千朝踏浪；貔貅十万夜观书。
19、莫苦悔已往愆尤，但求此日行为无惭神鬼；休预怕后来灾祸，只要暮年心气感召吉祥。
20、凡发一谋，举一事，必有风波磨折，必有浮议摇撼。坚忍力争而后有济。——《曾国藩家书》。
21、人必中虚，不著一物，而后能真实无妄。盖实者，不欺之谓也。人之所以欺人者，必心中别著一物，心中别有私见，不敢告人，而后造伪言以欺人。若心中了不著私物，又何必欺人哉？其所以自欺者，亦以心中别著私物也。——《曾国藩家书》
22、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。
23、百战山河，剩此楼头烟树；九天珠玉，吹成水面文章。
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“大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一。——《曾国藩书信》。”信息快速发展的时代，有很多网络信息产生，在朋友圈经常见到各类短句子，千变万化的心情都可以找到合适的句子。此时此刻你也在寻找好的句子吗？也许"曾国藩语录经典语录"就是你要找的， 欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！
1、曰富，曰贵，曰成，曰荣，曰誉，曰顺，此数者，我之所喜，人亦皆喜之。曰贫，曰贱，曰败，曰辱，曰毁，曰逆，此数者，我之所恶，人亦皆恶之。吾兄弟须从"恕"字痛下功夫，随在皆设身处地。我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。引自《曾国藩心述手记》
2、刚正不阿，铁骨正之；迎难勇进，雄壮豪迈。
3、曾国藩是清代得名臣，一生勤奋好学，以勤，恒两字来激励自己，教育子侄，谓百种弊病，皆从懒生，懒则事事松弛。他抓住一切读书机会，死前一日犹手不释卷，还给自己订了十二条规则。
4、人生苦短，莫图便盖；事忙易错，且更从容。
5、余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十叶，每日记茶馀偶谈一则，此三事末尝一日间断。——曾国藩
6、不能过谦，过谦则下无敬畏之心。——《曾国藩家书》。
7、甘心数日不开仗，不行开仗而毫无布置算计。
8、心胸宽博，举止端庄；步履稳重，字墨刚劲。
9、熟极生巧，妙无不熟；万事皆熟，熟则能强。
10、后辈子侄，总宜教之以礼。出门宜常走路，不可动用车马，长其骄惰之气。一次姑息，次次姑息，以后骄惯则难改，不可不慎。引自《曾国藩家书》
11、废志无以成学，废学无以成才。
12、学问之道无穷，而总以有恒为主。若事事勤思善问，何患不一日千里？用功不求太猛，但求有恒。为师当严而有恒。引自《曾国藩家书》P
13、用兵人人料必胜者，中即伏败机；人人料必挫者，中即伏生机。——《曾国藩书信》。
14、士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
15、修身款主敬整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里；应事时，专一不杂，如日之升。静坐每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。早起黎时即起，醒后不沾恋。读书不一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以叶为率。读史丙申购史，每日读叶，虽有事不间断。谨言刻刻留心，是工夫第一。养气气藏丹田，无不可对人言之事。保身节劳节欲节饮食，时时当作养病。日知其所亡每日记茶余偶谈一则。分德行门学问门经济门艺术门。月无忘所能每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着最容易溺心丧志。作字早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。夜不出门旷功疲神，切戒切戒！引自《曾国藩心述手记》
16、宁人负我，我勿负人；宽以待人，容人之短。
17、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，人而无恒，终身一无所成。
18、气能挟理以行，而后虽言理而不厌。
19、刻苦求进，勤学善思；懒惰误己，勤奋兴财。
20、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一。——《曾国藩书信》。
21、所谓的“慎独”，也就是能够在无人看管的情况之下遵守住其道德规范，做到真正的言行一致，而这也就是所谓的自律。当一个人能够在没有人看管的地方，做到思想、言行、行为等各个方面的绝对谨慎，这样无论是他面对任何事情都会心安理得。而在现如今的社会中，能够做到自律才是真正能够经得起诱惑的人，才能够在这个错综复杂、物欲横流的社会中找到自身存在的价值。
22、而古代的圣君贤相，也无不以勤劳自勉。
23、日静养，节嗜欲，慎饮食，寡思虑。
24、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。引自《曾国藩家书》
25、时贤一石雨水；古法二祖六宗。
26、初非预定之品，要以衡材不拘一格；论事不求苛细，无因寸朽而弃达抱，无施数罟以失巨鳞。——《曾国藩书信》。
27、治民之才，不外公、明、勤三字。——《曾国藩书信》。
28、期服去官，有犹子能行古礼；儒仕为侠，如先生岂是今人。
29、洞察势情，识破天机；深识远略，出奇善变。
30、勤能补拙是良训，一份辛苦一份才。天赋固然重要，但是后天的勤奋完全可以补足这一点。曾国藩自己小时候也曾经因为愚笨被老师羞辱，但是后来凭借自己手不释卷的勤奋，终究还是出将入相，位极人臣。
31、君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。 —— 曾国藩
32、落井下石者； 德薄者。
33、择友乃人生每一要义。一生之成败，皆关乎朋友贤否，不可不慎也。
34、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。——《曾国藩书信》。
35、可以得罪忙人，但不可得罪闲人。
36、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。
37、激浊扬清，赏罚严明；恩威并重，治病救人。
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