瓦尔登湖读后感合集五篇

时间：2024-04-28 瓦尔登湖读后感

趣祝福作文（编辑 东方不败）书籍就像一盏神灯，它能在人们最黯淡的时候照亮最遥远的生活道路，作品教我们更加从容的应对生活。读后感一定要说真话，诉真情，这样才让读后感更有意义。本文旨在为大家整理一篇关于“瓦尔登湖读后感”的文章，请将本页添加到书签夹随时随地阅读！

瓦尔登湖读后感(篇1)

《瓦尔登湖》是梭罗的作品。

梭罗竭力描述了瓦尔登湖不同于世俗的美丽，歌颂那一种与世隔绝的安宁。他试图让人们相信瓦尔登湖是他想要的和平与温暖。

然而，作为一名读者，我显然感觉到了文本背后的另一种现实，那就是，他的心灵并没有真正被置于这种深蓝之中。这不是他的家，而是一个避风避雨的地方。

瓦尔登湖的湖水融化了白雪和金色的阳光，但它并没有向现实世界敞开充满愤怒和失望的心扉。

梭罗和他的思想是瓦尔登湖远方真诚的朋友。瓦尔登湖于梭罗而言，是一种深刻的思索，无奈的超脱。正如一个企业家从高空跌落时，离开家而躲进了月亮湖。

当我睡不着的时候，我躺在草地上数星星，一，二

梭罗数了数第一块冰下的气泡，一，二

虽然瓦尔登湖的每一滴水，都被梭罗细细地研究过了。然而，我看到的仍然是一个没有家庭的孩子。他试图尽可能地皈依瓦尔登湖。

只有瓦尔登湖的儿子才能融入瓦尔登湖的中心。无论怎样，它都无法与生命的起源、生长的乐园相比。那宁静、欢畅和自在的水，一滴滴，如同流淌在自己身体里的血液。

发自内心的爱，是大自然的**。

这是个好地方。你去的次数越多，你就越喜欢它。再次翻读《瓦尔登湖》时窗外的绿叶已经淡淡泛出一点秋意，近段时间突然疯狂地喜欢上了大卫.梭罗，那距离康科德两公里的瓦尔登湖畔，那独自在自己建造的小木屋里渔猎，耕耘，沉思，写作的简朴生活。

从1845年到1847年，大卫.梭罗－瓦尔登湖畔一个孤单的灵魂，在大自然的湖光山色中将思想和文字精心地打磨。

我如期见面的话静静地躺在电脑桌旁。多亏了翻译家林志豪先生的精彩笔触，这本由海南出版社和三环出版社联合出品的书深深地吸因了我。也许当生活简单到一日三餐，简单到最后的财产是明亮的湖水和日月星辰，充满了智慧的文字才能像潺潺流水清澈流淌，这些属于作者自己的经历，一段从生活必需品如何获取作为起点，然后才开始启程前往梦中胜境的旅程。而当这求索着的灵魂将故乡的牌位轻轻供奉在宁静的瓦尔登湖畔，真正的精彩才幻化为迎风铺展的画布，一点一滴圆润丰满，最终造就了这部包括结束语在内分为二十个篇章的自然随笔被后人赞誉为“能够塑造读者的书籍”。

一本适合在夜深人静，万籁无声之时细心品味的好书是难得的，《瓦尔登湖》这样的经典更是不会例外，当我在舒缓而纯净的文字中慢慢行走，总会有一些花朵般绚烂的灵光突现迫使我停下来，如果说一篇优美的文字是我们风沙苍茫的旅程上一处小小的绿洲，那么《瓦尔登湖》赐予我们的是一片辽阔的草原，我们既可以让自然和人的心灵探索野马般狂野地奔腾，又能让个人体会到自力更生过简单生活的那些经验和感悟，是如何在清晨闪动着露珠的光芒。当然，一个有丰富阅历的读者会从这部安静的经典作品中读到现代生活的调侃和讽刺。我们可以认为这是一本简明的书，因为她不晦涩，文字和文字间串联成水晶珠链一样的风铃，使得思想不得不化为清晨刮起的阵阵微风，她时刻在直面我们的经历，我们的阅读和思索。

晨昏照耀下的树林和季节变幻间的乡村和田野，水天一色下翩飞的欧鸟和树丛里惊恐逃走的小兽，其实它们不仅属于作家，在我们看似沉闷平淡的生活里，何尝不是处处可以一窥它们的背影，而前提是我们必须相信：我们正拥有一个比晨起时更早，更神圣的黎明！

努力去做一个自由的人既幸福又卓绝，因为选择和放弃从来都是我们必须面对的歌德**猜想。当美国诗人弗罗斯特在他的名作《林中路》中深入**了这个命题，其实他没有给出我们答案；然而大卫.梭罗却在他描述瓦尔登湖的美丽文字中，宁静又雄辩地给出了自己的一种回答。

月光一样的隐居也许是我在这本书里读到的最大的收获，当我们也能在心中勾勒出自己的“瓦尔登湖”，我们就会在自己的人生里获得这样恬然的生活姿态，月光般明亮却内敛，月光般平静却非凡，隐居只是一种选择，是否选择其实并不重要，重要的是我们日夜风尘仆仆的路途上，心内心外都要撒满一路月光。

瓦尔登湖读后感(篇2)

眼前呈现的是一片蓝色的湖面，微微的碧波，荡漾在群峰脚下，黛蓝的远山，静穆在蔚蓝的天空下，一切都展示着无限的静美与悠远。

晨光中，薄雾尚未散尽，湖面上仍飘着几许寒烟，诱人的蓝，让这片湖光山色平添了一脉柔情，遥望那隐约的山色，缥缈如在幻境，凝视那纯净的涟漪，神秘得像童话里的湖泊。好醉人啊！面对着这片静逸的风景，我感到了一丝犹疑。难道时光又返回到了上个世纪？我是否已进入到一个梦中世界？

这宁静的湖面于我来讲是陌生的，但在我心中，却又感到了似曾相识。是不是因为我读过的诗画，让我产生了一种身历其境的错觉？是不是因为我喜欢的旋律，让我梦想中的意境变成了现实？也许都是吧，也许都不是。不去想太多了，毕竟我已来到了这向往已久的秀丽湖畔。

雨后的静湖，清新、妩媚，极目所见，山蓝，水蓝，天蓝，一切都是我所喜爱的蓝色，我想，我是选对了放飞遐想的地方。

去找一条小船吧，尽情地到蓝色湖波中去荡漾，很遗憾，湖中没有船。也许不必有船，我沿着湖畔草径，轻轻来到了湖边，缓缓踏进湖波中，水不深，我感到有一片莹静的蓝色在荡漾，是潋滟的湖水在荡漾，是湖畔的丛林在荡漾，是群峰的倒影在荡漾，甚至，那云天也像是静谧的湖面，悠悠地飘动着天鹅绒似的淡蓝。自然，随之荡漾的，还有我心中的遐思。

恍惚间，觉得自己是‘一条柔波里的水草，油油地在水底招摇，’感觉中，仿佛我正在寻梦‘撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。’但，我没有放歌，我更愿意沉浸在这幽寂的蓝色世界里，我愿静守着这一片美丽的山水，静怡着这一刻美好的时光。

我想起了十九世纪美国作家梭罗和他的《瓦尔登湖》，当年他独居在瓦尔登湖畔的时候，或许，在更多时光中，他也是这样的吧？静静站在碧波荡漾的瓦尔登湖畔，让自己的思想随蓝天白云自由地飞扬。

梭罗是一位个性鲜明的理想主义者，他对孤寂的追求是常人难以理解的。我读过他写的一段文字; “我追求孤寂。在我的一生中不会有比孤寂更让我倾情的朋友了，”我想，只有读懂了梭罗文字中的含义，我们才能够理解，他选择在瓦尔登湖畔孤独生活的决定，只有理解了梭罗的选择，我们才能够感受，他在瓦尔登湖畔所收获的内心愉悦和精神升华。

我相信，梭罗并不寂寞，读他的《瓦尔登湖》，哪里有寂寞的痛苦？哪里有孤独的伤感？我们能感受到的；是湖畔草坡上的绿茵与野花在为他荡漾初春的芬芳，是湖光水色里的游鱼和涟漪在为他荡漾盛夏的烂熳，是长空中的晓风和野雁在为他荡漾高爽的秋色，是环湖岸边的白杨与青松在为他荡漾隆冬的夜籁。

我羡慕，孤寂耕读在瓦尔登湖畔的梭罗是幸运的，在大自然的怀抱中，他能够远离世俗的纷扰，独守内心的一份纯静，当一些人把自己无奈地囚禁在扭曲本性，追逐名利的彷徨之中时，梭罗却能够在淡泊的耕读生活中，拥有无限绚丽的湖泊、树林、阳光、星辉。他可以自由划着独木舟，轻轻荡漾在瓦尔登湖上沉思；他可以欣然伫立在原野上，静听飞雁赞美朝阳的歌唱；夕照下，他尽情欣赏晚霞的绚烂，月色中，他纵情遨游神秘的太空。

我敬佩，梭罗是睿智的，因为他拥有幽静深远的瓦尔登湖，那静谧的湖面恰如一面明净的镜子，启发着梭罗不断升华他的人生哲学、政治信仰、和道德价值观。是否可以这样说？正因为甘于寂寞的梭罗，在寂静的瓦尔登湖畔找到了共鸣点，所以他的哲思与情怀才得到了全面的启发和提升；正因为瓦尔登湖畔静渊深邃的氛围，才能够时刻清醒着梭罗的灵想、启迪着梭罗的睿智，从而铸就了他卓然超群并屹立在美国思想与文学史上的辉煌。

我希望，我的假设是真，那么，我眼前这片微波荡漾的蓝色静湖，就该是我心中的瓦尔登湖吧。是的，就像梭罗那样，我也需要寻找一个宁静的地方，在静穆中深刻反思自己走过的人生历程。我应该扪心自问；在浮躁的现实生活里，我失去人生方向了吗？在世俗杂念的影响下，我失去纯真童心了吗？在激烈的商界竞争中，我是否变得了唯利是图？在无数次直面背信弃义的事例后，我是否也蜕变成冷酷自私的代表？就让我坦诚地面对着这片蓝色的静湖，彻底涤荡一下自己的灵魂吧。

我想，既然十九世纪的梭罗能够在肃静的瓦尔登湖畔，实现他思想与情操的升华。那么，在我的瓦尔登湖畔，我是否也可以开始我人生历程中又一个崭新的时期？相信这片静美的蓝色之湖，已给了我明确的答案。 是的，其实当我静思在蓝色湖畔的时候，我生命中又一个新的起点就已经悄然开始。

关于瓦尔登湖的读后感2

《瓦尔登湖》是一本书，瓦尔登湖就是瓦尔登湖。

去年这段时间，在美国的女儿那儿住了几个月，走马观花，浮光掠影游览了凡到美国都应去的一些地方，当然都是女儿女婿精心选择，周密安排，细致策划，亲自陪同。得以饱览了自然风光，参观了历史遗迹，领略了先进科技。感受到了一种不虚此行的满足，上千张拍摄的图片，7—8万字的日记，现在拿出来欣赏和翻阅，恍如昨日。

然而我不想用这些来充塞我的空间，也不想耽搁别人的宝贵时间，我下面说的是一本书和一个湖。

《瓦尔登湖》这本书我们不少人不知道，不少人没听说过，不少人知道没读过，也有不少人知道读过没读进去。

瓦尔登湖我们多数人不知道，多数人没听说过，有的人知道，也听说过，但多数人没去过，没见过。

《瓦尔登湖》我知道，我买过，我读过，但也没读进去。

瓦尔登湖我知道，当然是从那本书上看到的，但我以为150多年前书上说的一个小湖，可能早已不复存在，然而这次在美国却实实在在、真真切切、清清楚楚看到了瓦尔登湖。

瓦尔登湖读后感(篇3)

渴望回归

也许当生活简单到一日三餐，最后的财产是明亮的湖水、太阳、月亮和星星时，充满智慧的话语可以像清水一样流淌，然后开始梦想之旅。大卫.梭罗。

瓦尔登湖畔一个孤单的灵魂，在大自然的湖光山色中将思想和文字精心地打磨。

一本适合在夜深人静，万籁无声之时细心品味的好书是难得的，《瓦尔登湖》这样的经典更是不会例外，还会从这本宁静的经典中品读出对现代生活的揶揄和讽刺。我们可以认为这是一本简明的书，因为她不晦涩，文字和文字间串联成水晶珠链一样的风铃，使得思想不得不化为清晨刮起的阵阵微风。晨昏照耀下的树林和季节变幻间的乡村和田野，水天一色下翩飞的欧鸟，树丛里惊恐逃走的小兽，垂在小灌木的枝头的饱满的浆果，这一切美好至极的景物都被作者以柔缓的笔法叙述了出来。

梭罗竭力描述了瓦尔登湖不同于世俗的美丽，歌颂那一种与世隔绝的安宁。瓦尔登湖正是他想要的宁静和温暖。那种宁静和温暖多么让人向往啊，每个人都想像他一样，宁静地居住于瓦尔登湖畔。

但我们做不到，因为我们生活中还有很多要求，这使得我们不能把一切都抛在脑后。在这个丰富多彩的时代里，要一个人对生活无所求，那是苛刻，但对“所求”多一些节制，则是理性。我们无法也无需戒绝自己对生活的“所求”，但同时是否也该有些出世的精神来面对这个不复简单的世界？

在越来越精致的生活中，心灵的指南针还是要顽强地指向宁静和自然。回归自然吧，那是人类最好的选择。但这个最好的选择，在今天，已经很难实现。

现代生活给人类提供了几乎所有的舒适。水泥路面光洁，灰尘少，地下水不断下沉。臭氧空洞出现在天空中，酸雨腐蚀了我们的视力。就算我们的确能放下一切，又上哪儿找寻那样一块净土？。

我知道我不能像梭罗那样，但我不能摆脱像他那样生活的念头。做一个在都市里的隐居者吧，我只能这么告诉自己，在都市里一样可以拥有宁静与自然，一切只看自己的心境。但这只是徒劳的谎言。我只能欺骗我可怜的心。我毕竟不属于瓦尔登湖。不像梭罗，他是瓦尔登湖的孩子。

只有瓦尔登湖的孩子，才能融入瓦尔登湖的心。无论什么，都比不上生命的起源，生长的乐土。那宁静、欢畅和自在的水，一滴滴，如同流淌在自己身体里的血液。

瓦尔登湖读后感(篇4)

“一个单独旅行的人要今天出发就出发，而结伴的却得等同行的准备就绪，他们出发之前可能要耗费很长的时日”--亨利・戴维・梭罗

自心中有了阅读《瓦尔登湖》这本书的想法开始至今日，已经一年时间有余，然而我总是以各种借口推迟计划而未能成行，终于最近有时间让自己静下心拿起书本去体会作者的意境与思想，徐迟先生在译序中告诉我，心不够安静不要读这本书，不然很难读得下去，甚至会觉得莫名其妙，这也是我一直不敢翻开这本书的一个原因。

瓦尔登湖是纯净的，像嵌在大地上的一块水晶，梭罗先生称之为“神的一滴”,而我从书中看见的，是一片虽然寂寞却繁茂的大自然。梭罗先生了，她陪伴他两年时光，给他灵感与思络，梭罗先生走了，她仍然如此孤独而美丽。对于我这样一位工作在非洲阿尔及利亚土地上，终日奋战在体育场建设中的卑微的读者而言，她更吸引我的，是她的寂寞与她的自得，她如我般寂寞，胜我三分自得。这次阅读，让我尤感到自己读书计划的可笑，为什么要计划呢，拿起书阅读就可以了，还有什么地方能比得上阿尔及利亚这块缺少娱乐并且没有喧嚣的土地给我的读书环境更适合的呢？

人们总是不缺乏制定计划的动力而缺乏付诸实际行动的决心，总是想要做好各种准备再去行动，而这往往便会像梭罗先生说的那样――“出发前要耗费很长的时日”,甚至计划一再推迟最终甚至搁浅。作为一个工程人，周围很多同事计划着要学习工程所用的知识与软，然而付诸行动并始终如一日坚持下去的人并不多，往常觉得这也是正常的，毕竟我自己也是如此。可当我在瓦尔登湖畔看见了纯洁透明的湖水，看到了野兽与蚂蚁，看到了梭罗先生为自己的计划付诸行动毫不迟疑与不做任何妥协的精神，正是这种魅力，吸引我如同吮吸母乳一样不肯放下这本书，因为人们总是对自己缺少的更在乎。

善恶之间，从无一瞬休战，善是唯一的授予，永不失败。一天繁忙结束后，夜幕降临，有人在散步，有人在玩游戏，有人在娱乐，有人在学习，也有人无所事事，不是所有人都有同一种行为，但是我觉得所有人都有同样远大的目标与愿景，都希望自己成为一个成功的人，希望自己能获得技能与赞誉，可肯为之寂寞独行的人少之又少，更多的是像我一样一次又一次妥协于自己的懦弱与退缩，甚至一本书要很久才能拿起，就像这本书有万钧之重。

成功的路有千万条，但无疑都是寂寞的。成功的路上，你无法去等待与你结伴的人，公司中有很多人想学习法语，而成功的人都是一路独行，因为他们可以为自己的学习放弃各种娱乐活动与聚餐，也不会因为迁就结伴人的时间而给自己一个放弃当日学习计划的借口。既然想要成功，就不要给自己任何放松的理由，而往往自其他人的理由更让我们休息的理所当然，虽然我没有疲倦，但是我就要休息。

每个人都想提升自己的职业能力，提升自己的智慧与力量，而这些都是要在八小时之外才能看出与其他人的不同。梭罗先生想去瓦尔登湖生活，便自己拎着一把斧头开始自己的行程，我不止有一把斧头，但我知道自己缺少一种精神，瓦尔登湖这本书帮我找到了这种精神，我将秉之前行。我理解的这种精神，便是以匠心为我心，寂寞中独行，成功也许会迟到，但只要你努力，他从不缺席。

瓦尔登湖读后感(篇5)

梭罗在他的整本书的第一句话里面就提到了孤独：“当我写后面的那些篇页，或者后面那一大堆文字的时候，我是在孤独地生活着……”他将他的孤独与自然深深的结合在了一起，并从中升华出了一种健全、宁静而满足的感情。

亲近自然，我认为是一种精神境界的提升，它是为精神享受提供场所和基本条件的必要条件。在“物质篇”中，我曾经用与自然的亲近来说明了一些问题。

梭罗说：“我并不比瓦尔登湖更寂寞，我倒要问问这孤独的湖有谁做伴？然而在它的蔚蓝的水波上，却有着不是蓝色的魔鬼，而是蓝色的天使呢。

太阳是孤独的，除非天空布满了乌云，有时似乎有两个太阳，但那一个是假的，而上帝是孤独的。——可是魔鬼就决不孤独……我并不比一朵毛蕊花或牧场上的一朵蒲公英寂寞……”

我能理解他沉浸在大自然中的感觉，孤独却充实。我常常幻想着，在我工作之后，我应该这样度过我的周末：骑车一辆车，就好像美利达的公爵那样的，当然实际的情形是，什么样的车无所谓，足够好骑以至于我能够达到我所要去的地方并且返回就好；我的背包中装的是相机和书籍，以及简单的食品。

每个周末我希望能够有这样的一天，无论我怎么忙，怎么需要在这个世界打拼，尽管我已经做好了这样的准备，但是我还是希望我能有这样的一天时间，这样的一天我能够骑车来到一个亲近大自然的，无比宁静的地方，我能够在那里尽情的阅读，尽情的和和欢快的鸟儿，天真的花草们做伴。我就是这么想的。我想那时我一定是疯了。我用自己的方式把一切都记录在自己的天空中。如果可能的话，我会考虑一切，放松一切。

我很小的时候就表现出了对这种生活的向往。我认为我即将描述的这些生活的一些细节和梭罗先生所经历的有某种程度的相似，并且如果你也恰好这么认可的话，我会觉得非常的荣幸。

奶奶家在山区。我记得我大约10岁，在那里住了一段时间。那段时间，我对一些事情仍有模糊的记忆：我经常一个人跑出来，来到山上。我在那里呆了很长时间，所以我的家人找到了几个山顶。

我沿着山上的小路上去，在山上的石块上一坐就是几个小时，仔细的观察那些石块，以及石块上活动的巨大的蚂蚁，看着他们来回的繁忙的奔波，拖动比自己身体大好几倍的树枝或者小果子，在我回想的时候，我仍然觉得那是最迷人的景象。

大约在我十八岁的时候，我又曾到那边住了几天，那个时候我认真的寻找了我当年去过的地方，包括一片竹林，包括一个从山底穿过整座山的地洞，包括旧时地主在山上石头中开出来的居室。它还包括山脉之间的巨大水库，波光粼粼的河水让我立刻想到瓦尔登湖。还有等等的一切，我和我的表哥一起走遍了那边所有的地方。

我们没有更多的交谈，我们只是从一个地方到另一个地方，变得兴奋起来。我们甚至觉得更多的言语完全没有必要，那个时候一个眼神可能就能彼此交流。

后来我又曾独自上上过一次，由于孤身一人，没有任何装备，我被警告千万不要偏离山上的小路而进入到丛林中，然而事实上，我还是那么尝试了。你可以想象一只野兔从你身边经过。那时我很兴奋。事实上，这里的丛林变得更危险了。我小时候，由于山林的破坏，这里没有野生动物。但当我这次回到那里时，这里的野猪、狼和其他动物已经回来了。

我为他们的回来而感到兴奋。我曾经一次在暴雨前的水库边上观察过，我看着水面不停闪现的鱼儿起来透气而引起的水晕，他们让我感到宁静而且舒畅，完全没有暴雨前的压抑，我觉得那个时候我能够忘掉一切。

然而这样的生活毕竟不多。这是寂寞的生活，然而充满了宁静之美。我常常认为，一旦我回到这个社会，我就能适应。

事实上如此。尽管梭罗先生的论断是“社交往往廉价。”但是我认为一旦需要，我还是能融入这个社会，不仅是融入，而是很好的融入。

我离不开我的朋友们。这就是我和梭罗先生的区别。我曾经和我的朋友们畅快的环东湖，我们在湖边的长凳边上看夕阳，一起领略这城市喧嚣中的一丝宁静和苍黄之美。

我上面提到的孤独，在很大程度上是身体上的取向，因为我有信念支持我，我有理由让我平静下来，我有朋友和我在一起。于这样的情况下，我的孤独来的那么自然，而且没有掩饰，却能给人惬意的感觉。也许你会说，在这种情况下，一个人总是想找一个亲近的人，对吧？

那是一定很寂寞的，特别是在下雨的夜晚。梭罗说：“怎样一种空间才能把人和人群隔开而使人感到寂寞呢？

我已经发现了，无论两条腿怎样努力也不能使两颗心灵更相接近。”我想说的是，我们不能孤独了我们的心。爱会让你在这个社会永远不会被遗忘。

让人难受的孤独只有一种情况，那就是，在浩浩人群当中，你却找不到自己立足的位置。你找不到说话的人，你在一个无比热闹的地方，却无法有心灵的交流——无论是和人还是和自然，你的心灵都没有交流，那才是让人无法承受的沉重的放荡而遭人鄙弃的孤独。

我打算把这个话题说得更为深入一点。印象中，尼采曾经说过：“孤独，你配吗？

”这句话明显在肯定孤独的层次。孤独，好像不是不是任何人都能承受和领会得来的。因此，在这个时候，我想把上述大部分关于孤独的描写，定义为寂寞的意思，至少，那个意思也是介于寂寞和孤独之间的那一部分，而某种程度上不能考虑为孤独。

我不愿意自己显得过于形而上。这是我处于自己卑鄙的心理在进行诱导。

我想引用曾经看到过的有人关于此的描述：“无聊、寂寞、孤独是三种不同的心境。无聊是把自我消散于他人之中的欲望。

寂寞是自我与他人共在的欲望。孤独是把他人接纳到自我之中的欲望。... 平庸的灵魂没有值得理解的内涵，所以不会感到真正的孤独。

孤独是一颗值得理解的心，寻求理解却无法获得。这是悲剧。无聊是一种空虚的心灵寻求娱乐，但不可用。很滑稽。寂寞是寻求普通的人间温暖而不可得，它是中性的……‘我孤独了。

’啊，你配吗？孤独者必不合时宜。然而，一切都可以成为时髦，包括孤独。

”因此，无所谓寂寞和孤独了，就我来讲，不必理解得那么深刻。一颗宁静饱满的心，淡漠权力和金钱，享受着大自然给我们灵魂的每一次洗礼，如此孤独或寂寞，都像藏在心里的酒，一定是香的。

结束语就我有限的阅历来讲，我仍然极力推崇《瓦尔登湖》。我不必再这里多说，因为我从来没有写得这么认真，因为我觉得我说了很多。如果硬要做一个总结的话，那就是：

认真的思考自己的生活并努力知道自己所追求的，然后为之努力；理智的看待物质，放低生活的重心，因为生命还有很多值得珍惜的东西；保持宁静自然的心，亲近自然吧，那里才是人类最终极的家园。

前几年很火的一部书《瓦尔登湖》，是一本书城大肆宣传，书友会极力推荐的一部书。碰巧我们学校有书商经常卖书。我刚在书海里看到它就买了。虽说支持正版是对一部书作者的尊重，虽说韩寒在文章里一再强调，这年头光靠卖书赚钱的作者可以饿死。

再有就是出版业非常不景气，txt**也不是什么新鲜事。但，中国的盗版业十分发达，书做得都快赶上正版了。一本10元，正版动则25，厚点就更贵。

所以，我也顾不得了，一口气每次都能买个七八本。

好了，废话少说，进入正题。这是一本以作者第一人称来描述的**。目前我看到的篇章为止宣传了极简主意。

他说他自己住到了瓦尔登湖边得一个自制小屋，过了两个月相对脱离城市的极简生活的一些感想。文中非常强调原始，人类的本来状态。说人类的第一需求便是保持身体内的温度。

由此，衣物诞生了。他看过相对原始部落的人，光着身子，却箭步如飞的游荡在大自然中。而一些人，穿着衣服，烤着火却依然哆嗦。

究竟衣服是文明的诞生物，还是一种人类脱离了原始之后给自己的负担。

当然我并不是说大家不穿衣服就是好的，因为这个人类的文明世界里，衣服不但可以闭体，还是身份的象征。只是，如果我们去过一下比较自然的生活，可能是相对农业化得生活。你就会知道哪些是我们生活的必需品，哪些，是不必要的东西。

所谓不必要的东西。我不得不对自己开始了怀疑。我的衣服，我的护肤品，化妆品。我的数码产品。啊！让我丢弃，让我不追求，简直比把我关在小黑屋子里还难受。

衣服，我曾经想过一个假设，如果我出去旅行，不小心丢失了一箱衣服，特别是夏天的一箱。简直可以让我痛心疾首。原因是，这年头衣服不好挑啊，不是很有钱，就得在平价品里挑出自己所爱。

花了我十分多的精力，再有就是我父母对我比较宠爱，我平价牌子几乎被我收入囊中，其中我最爱的就是vero moda，一条牛仔裤也算不便宜了。你叫我丢一箱衣服，真像是丢钱啊。再有，如果叫我去重新买，那我更纠结，我的那些经典款还得挨个挑。

就好比你做了一份卷子还得重做一遍。想到我都会觉得让人无比纠结。

护肤品之类的我也不是特别有钱，只能买些平价的。俗话说不求贵，适合自己就是最好的。想来这段时间痘痘也不长了，我的**状况也趋于稳定。

所以，不会像以前那样，盲目在网上寻找高口碑产品，然后纠结个几个星期，不断的磨，让自己势必得到。化妆品也是一样的态度。不过，彩妆就好比颜料，人脸就好比画布。

多买几个颜色，在杂志上学会更多不同风格的妆容，在“画布”上折腾一番还是让我们这种爱美小女生开心的一件事。切忌，每个人可以是自己最好的彩妆师。了解自己做到扬长避短是很重要的。

最后就是数码产品，我家的两台电脑，我的psp，我的智能手机。我的索尼耳机，高音质音响。让我充分体验了一句话“科技改变生活”。

我们又不是原始人，享受一下人类进步的发展物有什么不好。

所以总结出来结论。我不是原始人，中国的国情跟小外国人不一样。非诚勿扰有一期一个小老外家里特别有钱，但短片里放的他家有很多用废弃物做的东西，女嘉宾们就很排斥了。

她们不知道这小老外的父母是银行家。这只是国外的生活方式。

凡客总裁前段时间做了个采访，他说：凡客的原料，做工的严谨跟在中国的lv工厂的东西是一样的。为什么lv那么贵，而且还那么畅销。

我想着就是个虚荣的问题。不是说虚荣是什么不好的东西。我总觉得某些贵的东西，他是有价值存在的。

也许一件衣服的料子普通，但做工，剪裁好的话就可以让人看起来更有精神。可是凡客的做工跟lv是一样的，设计在我看来也不错。

这就的出了一个结论，奢侈品可以少买，日本哪些看以来卡哇伊而无用的可以少买。生活，只要足够便行，量力而为。这不仅可以对大自然造成不必要的浪费，也可以帮助我们做一个纯简的人。