我们会将心事藏于笔尖，写进作文里。写作给予了我们独处的空间，如果想要丰富写作语言，一定要注意平时的积累。你是不是在苦恼作文总是找不到内容写？或许你正在查找类似"最新中庸读后感热门"这样的内容，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
中庸读后感(篇1)自从开始接触《论语》后，“中庸”这个词在我的生活中经常出现，所以我逐渐尝到了这个通俗易懂却又深奥的词汇。 “中”的意思是不偏不倚，过分； “庸”意为平凡、平庸。
《论语》和《中庸》都讲“中庸之道”。看完之后，我有了一些自己的想法。 “中”是圆的意思，“雍”是方的意思，“中庸”是用最恰当、最合理的方式来表达“中”的道理，可以说是方与圆的完美结合和运用。
记得不久前，我有过一些“犀利低调”的想法。这是两种完全不同的生活态度。中国似乎古往今来都在提倡“韬光养晦”。迎合“满有损失，谦虚受益”这句话，让人觉得这更能真正体现一个人自身的素质和修养。但当
怎样让自己的读后感让人印象深刻呢？不少人看完作者的作品后都能从中收获很多。 读后感中要着重写出那些深刻震撼你的情节与情感，我们今天给大家分享一篇关于“《中庸》读后感”的文章，如果您感到快乐不妨告诉身边的朋友并分享这份快乐！
《中庸》读后感(篇1)《大学》及其它
近来卒读《大学》《中庸》，使过去支离的认识有了较为完整的眉目。
二千多年前的古人的思想实在令今人所不及——岂止不及，简直令人汗颜。他们对至纯、至善、至美的追求，对道义的恪守，让人不得不肃然起敬。这与以拥有五千年历史文化而自诩的中华民族而言，不啻是一个天大的讽刺。
也许你会说，国学热正在悄然兴起，全民都在期盼中华民族的伟大复兴……但国学热的背后有多少虚伪的因子，有多少人仅仅寄希望于物质和利益的“伟大复兴”。国学需要倡导，传统需要继承，古人优秀的思想更要传递和发扬。中华民族的伟大复兴，也首先应该是思想的复兴，没有思想的复兴，便难
通过罗安宪教授对国学的精彩授课，让我对《大学》和《中庸》有了一些认识，更有了一丝的感悟，通过此次学习让我更深刻的感受到了，国学是中国传统文化精髓，是填补现代人的内心空白的精神食粮，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。可谓是与古人对话，与文化同行。
《大学》以人的修身为核心，格物，致知，诚意，正心为修身的方法，强调人的修身养性不只是内省的过程，更是培养道德品性，完善人格的过程。格物致知则是穷究事理。增长知识和智慧，以达到至善的境界。最让人感受深刻的是做人要正心，正心就是保持内心的中正，就是谨守天性中的良知，不被个人的好恶所左右，不受个人感情、自私的欲望所支配，就是把握好自己的情志、心态，以保持美好的心灵。
“中庸之道”是中国儒家文化的经典，影响了中国历史两千多年，至今还在发挥着重要的影响作用。《中庸》里面阐述了有关做人、修身、齐家、治国的道理，它所叙述的就是一个人为人处
我们为了确保您的满意，特别为您制作了这个“中庸读后感”。阅读优秀的书籍有助于我们得到一些启发与感悟。这些优秀的作品所带来的精神财富是无穷无尽的，我们只需要将我们的收获记录下来，分享给有需要的朋友就可以了！建议您珍藏这些宝贵的思想结晶，传递给更多的人。
中庸读后感【篇1】《中庸》原文“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。”喜怒哀乐的情绪还没有发生的时候，心是平静安宁祥和无碍的状态，称之为“中”；如果情绪之发生时也能由这种“中”的状态控制，则称之为“和”。『中』的状态是人性最本初和自然的状态，也是天下万事万物的根本，人对事物发出情绪能够用『和』原则来自制，则是最接近道的。 《中庸》强调中庸之道是人们片刻也不能离开的，但要实行“中庸之道”，还必须尊重天赋的本性，通过后天的学习，即《中庸》所说的“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”。 “
