近代中国不具有可比性
蒋廷黻先生在《中国近代史》的前后几次将中国与日本、俄国、土耳其相比较，认为中国若是一样接受先进的科技文化便能走上近代化。我不敢苟同，中国的历史源远流长，历史积淀下来的智慧也好，残渣也好，绝非这些历史小国所能比拟的。巨大的利益集团及其复杂的关系、企业传统的思想基础和坚定的家族意识等历史产物注定了中国漫长而崎岖的现代化之旅。
正文“日本、俄国、土耳其的近代史大致是前面说的那个样子。这三个国家接受了现代科学、机械和民族主义，并且复兴和繁荣起来。”文中，蒋廷黻先生几次将中国与日本、俄国、土耳其相比较，以为中国与这几个国家类似，若是一样接受了先进的科技、文化便能一样走上富强之路。
事实果真如此吗？
怕是不见得。作为世界四大文明古国，中国的历史绝不是世界上最长的，但其能成为四大文明古国的重要原因之一便在于其延续性，千百年来的历史积淀一方面成就了中华博大精
中国近代史纲要课件主题范文
一、近代中国的开端和近代化运动
近代中国的开端可以追溯到19世纪。当时，西方列强对中国的侵略更加猖獗，引起了中国的危机感。自此以后，中国开始了近代化运动。近代化运动的目标是强化国家，增强国力，提高人民生活水平，与世界强国平起平坐。中国近代化运动包括许多方面，政治，经济，社会，文化等。这些改革旨在加强国家经济实力，提高人民的生活水平，增强国防实力。近代化运动对中国社会经济发展和政治风貌产生了深远的影响。
二、旧中国的灭亡和新中国的建立
20世纪初，中国的经济，政治和文化危机加重。列强割据中国，国家独立和民族解放受到重大威胁。中国的封建制度和帝制运动开始走向末路。由于封建制度和帝制思想的落后，清朝政府和社会逐渐陷入危机。辛亥革命开始了，是旧中国的灭亡和新中国的建立的标志。辛亥革命发生时，国家政治危机，经济和文化危机加剧。辛亥革
《通史》《通史》作于吕思勉，全名《自修适用白话本国史》又名《吕著通史》是我国历史上第一部用白话文写成的中国通史，初版于年月，是**时期发行量最大的一部中国通史。
《中国通史》上起远古时代，下至作者写作之年，是一本名副其实的中国通史。
在世纪的史学界，凭个人力量独立完成，囊括了古代近代和现代三大时段的中国全通史，迄今为此，本书也是其中最权威和最完整的一部。
中华民族有五千年的悠久历史。强大的凝聚力和无穷的生命力是中华民族复兴的坚实基础，创造了每一个中国人的精神气质和生命精髓。
历史蕴含着一个民族世代的兴衰更替，以及透过事件表象所饱藏着的成败之道与内在规律，以历史作为审视现实的一个视角，从历史中汲取智慧营养，是每一个中国人所必须正视的课题，学***具有极高的现实意义。
我们不是搞历史的，不许对历史有细致入微的理解与独到的见解，然而我们却不能容忍对我国历史的无知，《中国通
在阅读完作品后，我相信很多人都会与作者产生情感上的共鸣。现在是时候向他人表达我们内心的感受了。如果你正在寻找好文章的话，不妨看看“国史读后感”。我希望这些书籍能够为你提供参考和帮助，帮助你在学习和成长的道路上前行！
国史读后感 篇1《一代儒宗---钱穆传》读后感
钱穆是一位典型的儒家；“古来大伟人，其身虽死，其骨虽朽，其魂气当已散失於天壤之间，不再能搏聚凝结。然其生前之志气德行、事业文章，依然在此世间发莫大之作用。则其人虽死如未死，其魂虽散如未散，故亦谓之神。”这段话出自钱穆，当然拿来评价他也是很恰当的，此书是一位专门研究钱穆先生的博士所作，与一般传记比起来，此书更像是学术论文，大量引用钱穆先生的作品，其中有几段让我们非常受益，也很值得我们思考。1、比如钱穆关于文明与文化的论述。“大体文明文化，皆指人类群体生活言。文明偏在外，属物质方面。文化偏在内，属精神方面。故文明可以向外传播与接
