2024最新传统作文8篇

时间：2024-04-02 传统作文

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传统作文 篇1

导语：穿汉服、点朱砂、写毛笔字……又到一年开学季，一些学校大肆操办“开笔礼”，并冠以“传统礼仪”的名号。据学者论证，所谓网上宣传的“人生四大仪式之一”的“开笔礼”，并非中国传统，而是近年来“地方上创造的仪式”。一时，“开笔礼”该不该办引发热议。

教育之道，尤重童蒙。许多人回忆起人生开学的第一堂课，都津津乐道，因为这是跨入知识之门的第一步，是成功的起点，意义重大。荀子在《劝学》中说：“礼恭，而后可与言道之方;辞顺，而后可与言道之理;色从，而后可与言道之致。”先知礼，而后闻道，这是古人的教育观。如今，以一项隆重的仪式来纪念幼学启蒙，何乐不为?不论这项仪式是沿袭传统，还是新造之物，它毕竟传达了一种重教、崇知的积极观念。

但社会上对“开笔礼”的批评，不在它积极的一面，而在它与传统的扞格。

穿汉服、点朱砂、写毛笔字……每一项看似都与传统有关，但捏在一起，塑成一个“开笔礼”，冠之以“继承传统”“发扬传统”之名，就有点装腔作势、不伦不类。这种打着“传统”旗号附庸风雅的情形，在当今社会所在多有。一些人宴席上推杯换盏、酒酣耳热，美其名曰“酒文化”;成书于顺治初年的《弟子规》，在文化商人的推波助澜下，登堂入室，成了与“四书五经”并列的儒学经典……凡此种种似是而非的“伪传统”大行其道，广为传播，对我们传承文化究竟是福是祸?

作家史铁生说：“传统，也许不该把它理解为源，而应该理解为流。”我们的传统文化像一条大河，流到每个时代，每个时代的人都注入了自己的文化创造，同时也体现了这个时代的文化品格。

传统作文 篇2

泱泱大国，上有黄尧舜禹，下至宋元明清。对于历史学家也许万言笔墨就能撰写一部中华史记，但是千百年来真正支撑起中华民族屹立不倒的却是积淀下来的文化传承。没有文化的民族，好比没有青翠欲滴的春季，百花盛开的夏日，落叶飘零的秋色，大雪纷飞的凛冬。五千年来的文人笔下的是一部历史，是组成中华文化的一部分，正因为如此，中华文化才会博大精深，源远流长。

读罢《离骚》，听屈大夫高吟“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，跨越千年的传唱，我被屈先生那种身先士卒的民族气节所折服。他为中华文化添砖加瓦，弘扬爱国敬业的精神。我为这些组成我们中华文化的人和物所惊叹，又怀着崇高的向往。

南京六朝古都，玄武湖边上的古城墙藤葛拂拂，明故宫的遗址仍可寻访，鸡鸣寺的钟声依稀能闻，明孝陵的石人石马巍然端立，秦淮河的流水未曾枯竭，夫子庙的店铺重又繁密，栖霞山的落叶年年飘落，紫金山的架势千载不移，去中山陵，灵谷寺的林荫道，永远是那样令人心醉。还有那开封的古塔，广州的花市，敦煌的莫高窟，这些都能在中华的传统中找到。作为中国人，我们每人都应去领略它们的风光，都应感受着历史的沧桑，让我们明白文化传承来之不易。我仿佛觉得我们的`民族文化是世界文化的脊梁，就像喜马拉雅山耸入凌霄，屹立不倒。文化是有载体的，凡载体必有记忆做依据，这片我们生活着的土地，流淌着先人的血和泪的土地，我怀着有神往的崇敬去感受着一切，去遍览名川古刹，山川大河，我想找到他们的足迹，沧桑的足迹，不被风雨磨灭的足迹。

在多元文化的今天，中华文化却面临着巨大的冲击，在这冲击的洪流中，圣诞节，情人节，家喻户晓，他们昭示自己的宣言，把这土地当作了另一种信仰的大地，驱除着这片大地的守护神。国人们竟被这羸弱的外来文化弄得纸醉金迷，甚至连文人，学者也有崇拜的心丝。郭沫若先生曾经说过一句话“你这没有骨气的文人”想必说的就是这类人吧!外来文化固然值得我们去接受他们。但应是在继承，发扬中华文化的前提下，融入多元文化进而丰富自己的价值观和精神观，没有任何民族文化是完美的，所以才有取其精华，弃其糟粕之说。中华文化积淀了上下五千年，其博大精深，可想而知想想诸如上类，能有悠久历史的民族属中华民族之外，舍我其谁，我们为什么要放弃自己的文化而去无条件的尊敬他人的文化。如果我们还一如既往的盲目下去。当有一天我们忘了自己的文化，这是一个悲凉的民族在轮回尽头的呐喊，终有会湮灭在历史的硝烟中。

我看过史记，读过列传，也曾尊崇过诸子百家，这使我深深地认识到每个文化的背后都有英雄的背影烙印在文化的脊背上，组成了一幅中华文化民族的宏伟巨图，英雄有我们平凡人不曾具有的。即活着一千年不死，死后一千年不倒，倒后一千年不烂。从迈过起跑线的那刻起，我就意识到自己将要一直跑下去，跑到自己忘了停下，忘了自己是谁，但我决不能忘记中华民族的文化，它是我身份的象征，中华儿女的象征。君子有所为，有所不为，在我眼中，中华文化就是一首青春的歌谣，唱着永恒的时光。它是我们传承的象征，它教会我们“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,也让我们明白“天下兴亡，匹夫有责”的这些道理。噫，微斯人，吾谁与归？

传统作文 篇3

时节如流，岁月匆匆，时间的老人一直在催促着大家快步的前进，转眼之际，又到了一年一度的清明时节。每到清明时节，仿佛都是细雨绵绵的天气，还是连着下好几天，真是应了“清明时节雨纷纷”的那句诗词。

清明节那天，一个个绿绿的青团摆在桌上，还散发着一股艾草的淡淡清香，这是清明节的传统食物。除去节日的传统食物，还有节日的传统活动------扫墓，清明扫墓祭祖不止是只能祭拜祖先，同时也可以趁此机会踏青抒怀。

正值清明之际，总必不可少好奇清明的来历，那样清明节为何又叫寒食节呢?大伙听我讲一个故事就了解了。相传春秋年代，晋文公在流亡期间，介子推曾割股为他充饥，晋文公归国为君后，分封赏时却忘记介于推。介子推不愿争宠，携老母隐居于绵山，后来晋文公到绵山恭请介子推，介子推不愿为官，文公手下放火焚山，结果介子推抱着妈妈被烧死在一棵大树下，为了纪念这位忠臣义上，于是在介子推死难之日不生火做饭，要吃冷食，称为寒食节，将来岁岁年年，每逢寒食节都要禁止生火，以此表达自己对介子推的追思和怀念之意，由此看来介子推是一个一心护主，却不居功邀功的人，他的高风亮节，实在值得大家后人崇敬。清明节追思怀远，不是没道理啊!

每年清明外出，一直感觉郊外的空气是真的好，山山水水好似清洗过通常，好似清明二字，被人神经气爽，就像诗中所说“拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明”。我想踏青赏春，也应该是清明节必不可少的一支旋律吧。

传统作文 篇4

爱国是中华民族的传统美德，无论你贵或贱，美与丑，都不要忘记你还有一种永远大于金钱、地位的职责，那就是爱国。

也许，你所在的国家很贫穷，但请你不要忘了，热爱祖国是一种最纯洁、最高尚、最强烈、最温柔的感情。

中华民族历史悠久，多少爱国志士流下了千古绝唱。因为爱国，陆游写出了“位卑未敢忘忧国”。因为爱国，杜牧才道：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”因为爱国，邓**说出了“我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。”

爱国是无条件的，祖国是我们的母亲，谁都不能背叛她。抗美援朝战争中，我志愿军某部在与上级隔离的情况下，由于指挥失误，突围时数千人被捕。敌人对他们进行了严刑拷打，并用残酷手段在爱国战俘身上刺字。许多志愿军战士被刺字后感到莫大耻辱，他们忍着极大的痛苦，互相用刮脸刀把被刺上字的约6厘米长、2厘米宽的肉割掉。两千名志愿军被俘人员以这种壮烈的行动表达了誓返回祖国的决心。

爱自己的祖国吧，因为爱国是一种神圣的职责!

传统作文 篇5

中国传统文化是一座巨大的宝库，有古代大思想家老子、孔子，有神话传说盘古开天地、女娲造人、还有精美的古代建筑和绘画，下面我们就一起去看看吧！

我最喜欢布老虎了，它源于一个美丽的传说。相传，在上古时代，由于“天塌地陷”，人间只剩下伏羲、女娲兄妹二人，为繁衍人类，二人就各种去寻找配偶。因遍寻无人，便以滚磨为媒。女娲羞于见兄，遂扮成老虎，以草帽遮面，与其兄成婚，使华夏子孙延续下来，从此布老虎就流传下来了。

我家有只布老虎，小时候，那只布老虎就已经陪着我了。它大大的乌黑的眼睛，小小的鼻子，长长的尾巴，短短的四肢，美丽的花纹都被画在那金黄色的皮肤上，更有趣的是这只布老虎好像受到了惊吓一样毛骨悚然。

这只布老虎是我的一个好朋友，我叫它小布，小的时候，我不会写自己的名字，就在布老虎的肚子上一次次写着，整整写了一个星期，我才会写我的名字，但那可爱的小布已经变得肮脏极了。这时我才想起要保护小布，可小布已经变成了五彩老虎，但我还是很喜欢它。

中国传统文化真是丰富多彩，我要跟一只小鱼一样在传统文化的海洋中自由穿梭。

篇二：“咚咚咚”的腰鼓

我国的传统文化有很多，比如说：毛笔字、中国结、鞋垫、陶瓷、剪纸、赛龙舟、戏剧、国画。今天我给大家说一个我了解的传统文化——打腰鼓。

传统文化来到我们学校了！二年级的时候，我们学校组织同学们学打腰鼓，腰鼓一发下来，我就发现：腰鼓是椭圆形的像一个快要生孩子的妇女的身子；中间的鼓身是木头做的，红色的；两头的鼓面很薄，用皮子蒙住；还有那小小的鼓槌是头上尖点，然后下面细，特别是串上红红的彩带，舞动起来可好看了！

教我们打腰鼓的是年奶奶，年奶奶教我们把右手举起，左手放在鼓上。右手是咚，左手是叭，然后教我们词：咚叭咚叭咚咚叭咚叭。然后教我们起鼓点、花样、抬腿。虽然我们顶着风、冒着雨，但我们还是那样认真的练习着，六一儿童节上，我们在金河会场门口迎宾，大家都给我们鼓掌，听说，在下一年里，学校要办一个更大的校庆，我们腰鼓队还要参加呢！

打腰鼓我们都学会了，就等于学会了一个传统文化，我希望能够学会更多的传统文化！

我爱中国的传统文化！

篇三：玲珑小巧的手链

生活中，我们处处能见到中华传统文化，如：剪纸、中国结……我来说说从蒙古带来的小手链。

蒙古手链是蒙古的一种工艺品，是每个蒙古人必带的，你要问他们为什么带，他们会说手链会让他们吉祥如意的。我有四个手链。第一个，是蓝白相间的，蓝是宝石蓝，还是透明的。第二个，是米色和橘色的。第三个，是橙、红、黄、绿、白的。他们的装饰品里少不了白色，据说他们的`春节是从白色的纯洁里来的呢！

有一次，我去玩小手链（我不会带）。小手链是系纽扣的，我的小手却从中间穿了进去，把纽扣当成了装饰，妈妈哭笑不得，说：“傻孩子，是系纽扣的，那样带不就行了！”我赶紧改过来，这样就好看了！我摆了一个酷的姿势，哇！镜子里出现了一个俏皮的小女生，我不停的换手链，不停的摆姿势，玩了整整一天。不过蒙古人还是最喜欢银饰品，因为它可以分辨有没有毒。据说成吉思汗的父亲是喝马奶酒毒死的，银饰品可以分辨出酒有没有毒。后来他们在喝酒前，先用无名指点一下天，酒往下流，如果银戒指没有变色，那么就没毒，如果变了色，就有毒。

哈哈！小手链多么有趣，蒙古文化是不是也很深奥？

篇四：过大年，贴门神

生活中，我们处处可以感受到丰富多彩的中华传统文化，我们有精美的民间工艺，如：布老虎、香包包和剪纸。现在，我把最熟悉的告诉你吧！

我最熟悉的是“贴门神”了。相传很久很久以前，有一个皇帝，每天夜里睡觉的时候，都能听见“咿咿呀呀”的叫声，皇帝感觉很恐惧，每天夜里都不敢睡觉，长时间休息不好，皇帝生病了。后来皇帝让两名大将在门口守着，终于，“咿咿呀呀”的声音没有了，皇帝也平静了许多，也安心地睡着了，但是，大将们站在门口的时间太长了，他们感觉很疲倦，后来，人们想出了一个好办法，画两张和他们一模一样的人贴在门上。这就是“贴门神”的来历，每逢过年，人们都要“贴门神”，驱走恶魔，保护家人平安。

今年过年，我去天津过新年，我发现：人们的门口就贴着门神，有的贴着尉迟敬德和秦琼，守卫着门口，样子十分凶猛；有的贴着关羽和张飞，站在大门两侧，挥着枪和刀真像活了一样。还有的贴着神荼和郁垒，身上穿着黄金甲，威风凛凛。所有的人都栩栩如生。

中国的传统文化真丰富啊！过大年的时候，你家贴门神了吗？

传统作文 篇6

过年（春节）元宵节寒食节清明节端午节中秋节重阳节1.描写除夕的:除夜文天祥乾坤空落落,岁月去堂堂；末路惊风雨,穷边饱雪霜.命随年欲尽,身与世俱忘；无复屠苏梦,挑灯夜未央.2.描写春节的:元日王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,千门万户曈曈日,总把新桃换旧符.3.描写元宵节的：元夕欧阳修去年元夜时,花市灯如昼.月到柳梢头,人约黄昏后.今年元夜时,月与灯依旧.不见去年人,泪湿春衫袖.3.描写清明节的:清明杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有,牧童遥指杏花村.5.描写端午节的:端午文秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤.6.描写中秋节的:中秋月苏轼暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘.此生此夜不长好,明月明年何处看.7.描写七夕节的:七夕罗隐络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵.应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇.香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟.铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年.8.描写重阳节的:九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.我国地域辽阔,民族众多,同一个民族在不同的地域就有不同的节日,要详细答案,有难度.

传统作文 篇7

文化是一个民族的灵魂，传统文化，形成于中华五千多年的发展历史中，源远流长，博大精深。优秀的传统文化，就是中华民族宝贵的财富。

进入21世纪后，工业与商业化改变了人们的生活方式，思维方式，行为方式，传统文化正在逐渐消失。

首先是传统节目。传统节目是传统文化的重要组成部分，是继承与发扬传统文化的良好方式。西方传入的圣诞节，情人节等在我国广泛传播，而我们的端午节赛龙舟，吃粽子；重阳节登高插茱萸；中秋赏月，庆团圆；在腊月初八熬一锅腊八粥……还有哪些人记得呢？恐怕早就抛到九霄云外去了吧！

其次是传统的歌舞，具有特色的凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌，这些我们又了解多少，或许有的人都没有听说过吧。当我们看到老年人们再跳广场舞，扭秧歌时，我们有的只是嘲笑，只是鄙夷。可是你们知道吗，他们跳的才是我国传统的舞蹈，相比下来，我们更应该觉得惭愧，只是一味的追逐新潮，跳什么街舞，魔鬼舞，我们为什么就不能去学习我们的传统歌舞呢？去发扬我国的传统文化呢？还有民间音乐及我们的国粹京剧也受到了人们的冷落。

不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术，绘画，剪纸等也受到了人们的冷落。随着时代的变更，越来越多的人遗弃了我们的传统文化，现在的高新技术，虽然它给我们带来了方便，但是也给我们带来了危害，我们渐渐失去了动手动脑的能力，也失去了在体验中的快乐，只知道盲目的做着自己的事。我们又为什么不去尝试做祖先留给我们的文化呢？

正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏儿女们的独一无二的中国传统文化，传承优秀传统文化，是我们每个人的使命。

当时间的沙漏漏下最后一滴沙粒，金子的本色才会如此灿烂；当贝壳的泪痕划过最后一瞬，珍珠的色彩也会如此耀眼；当六年的养分在体内积累，毛竹的生机也会如此蓬勃。传统文化也是一点一点积累来的。我们要将这优秀的传统文化继续发扬下去。

我们的传统文化，是我们中华民族的文化之源，是我们祖先留下的一份宝贵的遗产，是我们中华民族的根。传统文化是我们的骄傲，我们应该为传承传统文化献出自己的力量，使其发出光芒。

传统作文 篇8

中华传统美德源远流长，是几千年来中华人民的智慧，是世界文明的瑰宝。下面传统美德主题作文是小编想跟大家分享的，欢迎大家浏览。

上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。

阳春三月，春风和煦，万木吐绿，百花盛开，一切都充满了生机与活力。这个季节的我们，也特别的活泼好动。然而，我们在活泼好动之余，有没有考虑过这么一个问题：今天，我们的言谈举止，文明了吗?礼貌了吗?

中国自古以来就是文明礼仪之邦，讲文明，懂礼貌是我们中华民族的传统美德。在我们这个美丽的校园里，文明礼貌也无处不在，它像绵绵细雨，滋润着大地，像阵阵微风，吹进人们的心田。同学们之间互相帮助，互相理解，团结友爱，尊敬师长，文明之花常开放在我们美丽的校园。但是在我们的校园中还存在着许多不文明现象。

譬如，我们总能看到一些与我们美丽校园极不和谐的白色垃圾，总能听到一些不堪入耳的脏话，总能目睹到同学之间不该发生的指责与大骂的“唇枪舌战”。有的同学甚至在公共场所随地吐痰，给我们生活的空间埋下一颗颗地雷，有的同学甚至不注意爱护公共财物，在白色的墙壁上乱涂乱画，在崭新的课桌上刻字留念，殊不知留下的却是臭名和唾骂，还有的还对“请爱护花草”的警告语视若无睹，为了少走几步路，随意践踏草坪，竟深深踩出一条路来，正像鲁迅先生说的那样，世上本没有路，走的人多了，也便成了路……

作为一名中学生，传承中华民族的优良传统是我们的使命。如果我们每个同学都能见到老师问声好，见到同学打招呼，同学之间和睦相处，事事讲文明，时时讲礼貌，那我们便能生活在一个非常美好的世界中，别人也会因为我们的存在而感到幸福。

作为一名中学生，爱护校园，美化环境，同时也是我们的另一个使命。当你扔出手中的垃圾时，请你多走几步，把它放入垃圾箱;当你看到地上飘着纸片时，请你弯下腰，把它捡起来;当你随地吐痰时，请你为他人想想，别人会因为我而生病的。如果我们每一位同学都能这样做，这样想，那么，我们的校园一定会更加美好。