趣祝福作文：作文能力是检验学生语言思维能力的有效手段，写作是探索世界美好的有力工具。平时我们要多阅读积累作文材料，材料是文章的血肉，你是不是也正在准备写作文？精挑细选的“传统文化作文”相关文章推荐给您，期待这些故事能够在你的生活中带来启示！
体验传统文化
早上十点多，我们第七飞龙假日小分队聚集在许可欣家，进行小队活动。
今天，我们难得六人全部到齐，大伙儿窥视着厨房，等一切准备就绪，就开始进行今天的主要活动之一——包饺子。
在这之前，我们还带了彩纸、剪刀，进行第一项今天要做的年俗活动——剪窗花。
嚓嚓嚓，我的纸上出现了一个歪七扭八的圆形；唰唰唰，张天乐的纸上诞生了一个诡异的等腰三角形；咔咔咔，留澄盈的纸上产生了一些爱心……就这样，许多颜色不同，形状各异的窗花诞生了。
终于可以开始包饺子啦！一切准备就绪，陷、面粉等一应俱全，独独少了饺子皮。原来，今天我们不光要亲手包饺子，连皮都要自己来擀呢！
因为每个人擀自己的饺子皮、加上包会很慢，所以，我和许可欣外公擀饺子皮，其他人包饺子。
知道为什么要两个人来擀皮吗？不仅仅是因为许可欣外公擀得快、擀得圆圆的，厚度适中，我擀得慢、擀得十分不规则，厚度不均匀，还是因为有两块板，袁立瑶、张天乐、许可欣用一块（每块板可以放饺子，以及“待包中”的饺子），留澄盈、施润共用一块板，一个人自然忙不过来。
一开始，我擀得跟上面说的一样，十分难看，许可欣外公看不下去了，就教我：擀饺子皮的时候，左手轻轻握住小圆饼的上方边缘，右手放在擀面杖上，擀好下面一边，左手转一下，再擀一下，左手再转一下，右手再擀一下……一张漂亮的饺子皮就完工啦！
其他人也包了很多饺子，形状不同，大小也不相同，其中，张天乐包的最有创意，看上去像一个圆球，装在一个菜篮子里，挤得满满的，煞是有趣。
劳动了大半天，“报酬”终于端上了桌子，我们大吃特吃，吃得肚皮圆溜溜的，不亦乐乎。
中国的传统文化还有很多，我以后要多体验体验！
我对书法一直都比较好奇，想不通就这么简简单单的一只毛笔，一盘黑不溜秋的墨水，他们的组合，却能创造出一个个生动的文字，白白的纸张上经过他们的书写，留给后世的是无可估量的财富。
在书法培训班里，有的同学年纪还很小，却已经练习书法好几年了。看着他们稳稳的拿着毛笔，在纸上写下一串工整而又蕴含力量的毛笔字，我是既羡慕，又后悔自己怎么没有早一点参加。老师给我们讲解了毛笔字在人类社会的发展中的演变，各种不同字体所表现的形式，以及古代和现代一些名家的字帖，通过这对这些名家作品的欣赏，我更加喜欢上了写毛笔字。在写毛笔字的时候，我感觉周围的环境在瞬间就已安静了下来，我沉浸在写字的氛围中，其它任何事物也不能将我打扰。
写毛笔字不仅是能力上的一种锻炼，更是心灵的一段表达，我爱写毛笔字，我也会在将来一直写下去。
中国是一个屹立在世界东方的国家。五千年来，祖先们创造岀许许多多的宝贵财富。中国的文化博大精深，源远流长。在漫漫的历史长河中流淌着文化之水，在中华大地上绽放着文化之花。
让我爱上中国传统文化的是安塞腰鼓。它是中国第一批列入国家级非物质文化遗产名录的，是陕北安塞地区的传统舞蹈。暑假，我跟随父母去陕北旅行，偶遇在黄土高原的黄河边表演安塞腰鼓的一群陕北汉子。那强劲的舞姿，沉重的响声，震撼人心的力量，深深地吸引了我。百十个斜背响鼓的后生，如百十块被急流不断激起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是飞扬的流芳；乱蛙一样，是蹦跳的.脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿！在厚实的黄土高原上，在属于自己的土地上，尽情地唱着，跳着，舞着，击打着自己的腰鼓。身旁是汹涌澎湃的黄河，正是这母亲河孕育着一代代的子孙，蕴藏着深厚的文化底蕴，升起的阵阵黄土，宣泄岀舞鼓汉子们的情绪，以及对繁荣美好生活的向往。随着鼓声渐渐地落下，汉子们早已汗流浃背，不知哪座山上传来了歌声：“山丹丹的那个开花哟，红艳艳……”
从那以后，我就爱上了中国传统文化，茶艺，剪纸，皮影戏……每到一个地方，我都会留心寻找，中国五千年的传统文化，需要去爱上它，去传承它。
赓续传统，重现璀璨
高三年1班林晓玲
一个民族的文化是其最深层的精神源泉。一个民族的发展与持续，离不开文化血液的流动，一个民族的强大，离不开文化浇筑的根基。
春秋战国时期，诸子百家争鸣，不同的思想摩擦碰撞出新的火花，中华传统文化也悄然在其中孕育开花结果。有儒家的仁爱之道，影响一代又一代人的思想，有法家以法治国仍为当今所推崇，有道家万物共生推演为如今的人与自然和谐相处的价值观。中华传统文化博大精深，源远流长，在一代代人手中薪火相传，不断发展传承。
中华传统文化是我们屹立世界民族之林的坚实底牌，是我们作为四大文明古国仍存在于今的根本因素，是我们实现中华民族伟大复兴的必胜关键。如何将中华民族传统文化传承发展，是当今的我们亟待思考的问题。
赓续传统，批判继承，古于今用。周恩来总理曾说过，对于诸子百家这一类的文化思想，要加以批判吸收，不能全盘否定，不能割断历史。在新文化运动时期，先进知识分子一味的否定儒家文化，提倡西方的民主与科学。这样一味的追求西方先进文化，其实是有失偏颇的。诸如诸子百家这类在中华历史长河中流传下来的思想文化，我们固然不能全盘接受，因为其中也有它的历史的局限性和落后性，但是，我们可以做的是取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用，汲取其中的养料，继续传承下去。
重现璀璨，创造性转机，创新性发展。对于当今信息爆炸娱乐化的时代，诸子百家这类传统文化，以枯燥无味的方式出现在人们眼前，必然无法激起内心传承文化的波澜。这就要将传统文化与现实接轨，将文化因子注入到大众的日常生活中，利用先进的网络技术，将文化以崭新的面容呈现在普通大众面前，正如北京故宫博物馆成功出圈，敦煌壁画全息影像等等，都是将传统文化以更鲜活的形象在大众心中播种下文化传承的种子的成功案例。
传统文化之于一个人，是提高自我修养，涵养爱国赤心的媒介；传统文化之于一个民族，是屹立千古、薪火不息的根基。赓续传统文化，让其重新在我们手中散发更耀眼夺目的光芒。
糊口中的传统文化真多啊！但我感爱好的仍是端午节吃粽子。
可是，端午节为什么要吃粽子呢？源于纪念屈原。屈原的年龄时期楚怀王的大臣。他倡导举贤使能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族的强烈反对并被革职放逐。他在放逐中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇。后来楚国被秦国攻破，屈原眼看自己的祖国被侵略，痛澈心脾，在蒲月五日，写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。以自己的生命谱写了一首壮丽的爱国主义乐章。屈原庶民知道屈原死后，都去汨罗江凭吊。由于担心里面的鱼虾吃掉屈原的身体，所以人们纷纷把食品投进江中喂鱼，以免鱼虾吃屈原。后来人们又把饭团用树叶包起来，外缠彩丝，发展成为粽子。
以后，在每年的蒲月初五就有龙舟竟渡，吃粽子，喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。
春节俗称是年，是我国的传统节日，也是我最喜欢的节日。春节那天我们贴对联、守岁、放鞭炮等。为什么我们要干这些事情呢？听说这还有个传说呢。
相传在太古时代，有一种凶猛的怪兽叫“年”。它长着血盆大口，体大如牛，凶残无比。“年”经常出来害人。天神知道了，就把“年”锁进了深山，只允许它每年出来一次。有一次，大年三十，“年”又出来了。它来到一户人家门口，恰巧这户人家穿着红色的衣服，火炉里点着旺火。一不小心那户人家的小孩把一个盆子从柜子上碰掉了，当啷一声。“年”被吓跑了。人们知道了“年”怕火光、怕声音、怕红色的弱点。
此后，每年年末岁首，人们就贴红色的对联代替红色的衣服，放鞭炮代替声音，用挂红灯、点旺火来代替火光。久而久之，就形成了过年的习俗。
这就是关于春节的小故事。我喜欢过春节，更喜欢这个关于春节的小故事。
过年是每个小孩子最盼望的，由于可以一家团聚，可以放鞭炮，还有压岁钱；多么开心呀！可是同学们，你知道过年的来历吗？
传说在很早以前，有一种叫“年”的怪物。它很凶；经常来吃东西，只要是牛，羊，猪，被它见到都得遭殃，“年”兽会把他们都吃了。
人们为了不让“年”来破坏这些，于是外出的人都要回来保护家园。就有过年一家团圆的习俗。还有贴对联、贴福字、放鞭炮，都会吓跑年兽，于是过年的风俗就流传下来了。
我喜欢过年，喜欢这种传统文化。
传统文化——春节
张玉润
春节是一年中最隆重的节日，家家户户都挂起了红红的灯笼，妈妈也给我买来了礼花和小鞭炮呢！
到了晚上，我和几个小伙伴一起去楼下放礼花和小鞭炮。噼里啪啦！噼里啪啦！礼花有的像锦绣的菊花，有的像调皮的小孩子，还有的像锦绣无比的仙女……还有良多样的呢！
转眼间，就到了看联欢晚会的时间了，演员们都表现得很精彩。看！小朋友，这就是春节，你们喜欢吗？
我们的文化阵地萎缩了，引人遐思的明月再也吸引不住现代人的眼光，人们冷冷地把它丢在一旁，任由它在冷冷的夜晚，独放冷冷的青辉。太冷了!冷的岂止明月，还有现代人的一颗心，还有现代文明那颗蒙尘的灵魂。传统不复，一块小小的月饼自以为具备了所有，其实也只是一具空壳而已。没有了文化内涵，一切的载体都将失去意义!
我们的传统需要我们一代代的人来传承来弘扬。我们传承的是什么?是那块自古吃到今的月饼吗?是那捆自古扎到今的粽子吗?是那锅自古包到今的饺子吗?显然不是。可是，现实中又有多少人自以为对着明月吃上几口月饼便是一个诗情画意的中秋;又有多少人自以为一碗水饺下肚便有为人满誉的团团圆圆?我们要传承的是文化的内涵，而不是它的载体。
倘若我们能在中秋的明月之下，漫谈古今，不论是神话中的嫦娥奔月，还是现实中的探月之程，融古今为一体，以明月为纽带，把古人的哲思与今人的智慧沟通，那便是对文明的传承。抑或是随吟几首诗词，感受古时的明月带给人的情思，探索古人对明月独特的情感，那也是对文明的传承。
文明的传承不应该被困顿在实物的基础上，不应该被束缚在载体的限制中，我们应把握传统的内涵，让精神的血脉在历史的延续中流淌，并不断地注入新生，给它力量让它可以无限地延伸下去，给它活力让它可以不遭受干涸的威胁。
传统是文明的结晶，需要不断地传承。别让传统的鲜花干枯在缺乏活力的土地里。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”当人们还沉浸在纪念亲人的悲伤中时，在我的家乡余姚农村的家家户户却已开始了一场大范围的“榨菜“行动，这个时节，外出的乡亲都会赶回来给家里添把手。
由于榨菜在每年清明节前后成熟，收割完成后需要立马腌制，又加上此时雨水较多，因此，农户们必须在清明节前后这几天内完成抢收。每块榨菜地分成一条一条的，每一条便是一垄，村里每家每户都有几垄榨菜地。从远处眺望，能望见的只有如汪洋大海般的绿色菜地。
天还黑蒙蒙的，爷爷便催着我去地里收割榨菜。在几十垄的“绿色海洋“中已经有不少忙碌的身影。人们一起在菜地里收割着，每家每户此刻虽不正式比拼，却也在暗暗地较劲。榨菜长在地里，收割的是地上根茎部分。爷爷熟练地提起来，割下去，眨眼间已有几十颗榨菜在箩筐中。王奶奶也不甘示弱，她换了一把一尺开外的镰刀，使出自己跳广场舞的力气，一扫便是一片。姜还是老的辣，80多岁的张爷爷把自己一大家子人都叫来了，进行了人海战术。正当我累得直不起腰的时候，“余姚榨菜味道好，全国晓得名气高……”飘来了隔壁的王大伯家乡小调。在这场盛会里，人们不亦乐乎，有些人靠技术，有些人靠武术，有些人靠人数，几十垄的榨菜转眼间就被收的干干净净，只剩下一地将要化作春泥的叶片。
正当午，人们在路边分拣着，原本粘着泥巴的榨菜此时已被洗净，在太阳的照射下，湿漉漉如同一颗颗耀眼的翡翠般闪闪发光。分拣完成后，人们重整旗鼓便开始“榨菜“行动的第二项。
腌制。洗净后的榨菜需要被腌制后才清脆爽口。此刻，家家户户便在原先一垄一垄的土地上开始挖掘地窖。此时人们已经忘记了“比赛“，大家互帮互助一起完成此项工程。最后，榨菜被埋入地下，均匀地撒上盐，盖上隔离膜，再用泥土封上直到腌制完成，剩下的就是等待。晨兴理榨菜，带月荷锄归，人们都已散去，热闹的田野又变得安静了。
榨菜，在我的家乡，已然不仅仅是两个字而已，它是一种文化，一种习俗，一种传统，一路陪伴的家乡味道。“榨菜”行动是每年中当之无愧的盛会，这个时候的忙碌都是值得的，因为人们都希望能够吃上自己亲手腌制的酸爽美味的榨菜！
星期六的早晨，我和奶奶一起去参加我们三年级一班组织的手拉手传承非遗文化流动，地点在：自弘中学。老师给我们发了一张体验卡。
上午的游戏有凤翔泥塑、剪纸艺术、草编艺术、四个非遗工作室、中国结编、三秦脸谱、卡通动漫剪纸！我、高千祥，王翊骅我们选了先做中国结绳。
老师给我们每个桌子放了一个正方形，正方形上有两个钉子，哥哥告诉我哪一个钉子不管，只管一个钉子。然后给我们的其中的一个钉子套了四个绳，先把左边的一根绳索压到中间两根绳索的上面，右边的绳索的下边。再把最右边的绳索从底下放到最左边绳索的中间，最后用劲绑起来。那个奶奶说：不能每次在一个方向，每次换一下方向就好了！
我、高千祥，王翊骅是最先弄完的，三个哥哥过来拿着打火机、剪刀，用剪刀把其余剩下的剪了，在用打火机把两头烧一下就粘住了。最后拿三颗钻石给我们一人套一颗，终于弄完了，我们兴奋得不得了！
中华民族五千年的文明，积淀了丰富多彩的传统文化，我们有精美的民间工艺。如：剪纸、陶瓷，有古老的民族艺术，如：戏剧、图画。有宏伟的古代建筑，如：故宫、长城。有美丽的神话、传说，如：女娲补天、盘古开天地。还有中国传统节日，如：中秋节、重阳节。我最喜欢的是传统节日——端午节。
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午阳节、五月节等等。相传爱国诗人屈原在农历五月初五这天怀抱石头投汨罗江自尽，两岸百姓知道了，纷纷划船捞他的尸体，并向江中放粽子，使鱼、虾饱食后不吃他的尸体。此传说历代沿袭下来，演变成端午节吃粽子、赛龙舟的习俗。端午节，家庭要备一桌丰盛于平日的饭菜，全家共享。大人会在不能喝酒的小孩头上沾上雄黄，或画一个“王”字，去病消灾。吃粽子早在越、楚。
传统文化其实一直深深扎根在我们的日常生活中，影响着我们的日常生活，并且成为我们生活中不可分割的一部分，有时候我们甚至都没有意识到那就是传统文化。
中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。
中国古代文化博大精深，它包括中国古典文学、中国古典哲学、中国古典史学、国画、书法、篆刻、对联、中国古典音乐、中国古典园林、中国古代建筑、中国古代科技、中国古代工程、中国古典雕塑、陶瓷、丝绸、酒、茶、中国功夫、中国手工艺品、中国民俗、中国菜、中国古典医学等等。
中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化，作为我们新一代要加强学习，大力弘扬中国的这些传统文化。
因为除夕可以团聚吃团圆饭还可以压岁钱，晚上的烟火像一枚枚信号弹五颜六色瑰丽无比有：红的，白的，紫的，黄的，很美丽。
听说有关于年的古事呢！相传古的时候有一种叫年的怪兽，头长尖角凶猛异常。年常年在涂海居住，每到除夕的时候才会爬上岸，吞食牧畜！伤害人命。所以每到除夕这天，村村寨寨的人扶老携幼逃往深山，以躲避年的伤害。这一年从，村外来了一位银须飘的老人。半夜时分年闯进了村子，老人发现村里的气氛与往年不同。当他准备肆虐的时候，突然传来噼噼啪啪的炸声年浑身战栗，不敢往前走。那位老人身披红袍出现在年的面前，年竟然仓皇而逃，再也不敢进村了。原来年有三怕：一怕红色；二怕火光；三怕响声。
从此以后每到除夕，家家户户贴春联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁，初一一大早什么还要亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国人民最隆重的传统节日。
今天，在课堂上老师给我们讲了中国传统文化有什么?老师给我们提供了一些传统文化：有书法、京剧、皮影、技击……看到老师展示的图片，我和同学们议论，这么多的传统文化我们第一次看，真是大开眼界了!我以前就很喜欢技击了，没想到技击也属于中国传统文化啊。
我特别喜欢技击。技击有良多招式：马步、鞭腿、旋子…技击还能强身健体，对身体有好处呢!最早看少林技击上了春节联欢晚会，舞台上有好多小和尚在表演技击。实在，我们老师在体育课也给我们教了几招功夫。妈妈告诉我说：“我们登封是闻名的技击之乡呢!”怪不得，妈妈带我上少林寺玩看到那么多外国朋友啊。我看少林技击是太酷了!学技击对身体很好，技击精神更是我们要吸取的。
实在，除了技击之外，我还喜欢放鹞子。春天到来的时候，爸爸妈妈带我去草地上放鹞子，放鹞子可不是那么收留易的事情哦!开始放的时候要把线扯开，看风往哪个方向刮，要面向逆风放的。而且要留意快速的奔跑几步，让鹞子平稳的升上天空。看到漂亮的鹞子飞上天空，我兴奋的同时，也会非常担心，鹞子是否会咔吧掉下来!哈哈，不外看到天空中的鹞子我仍是很有成就感的。这就是鹞子给我带来的最大快乐!
传统文化的文学宝库也深深的吸引着我，从《三字经》、《论语》到《唐诗》《影响孩子一生的——神话故事》、《三国故事》等。最让我骄傲的就是，有天晚上我和爸爸妈妈走在回家的路上时，我给爸爸妈妈讲了一个神话故事“泰山石敢当”。爸爸妈妈说“还不知道石敢当是一个那么勇敢的小孩子呢!认为是泰山的石头很厉害，敢站在那里挡呢!”妈妈鼎力表扬了我。看来多看书真是有好处啊。《三字经》和《论语》中还有良多做人的道理，《三国故事》有古代作战的计策和诀窍。这么多的文学经典象一个丰硕的宝藏吸引着我。
中国的传统文化，简直是丰硕多彩。在我成长的路上要我不中断的去了解它。
我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国，中国的传统文化博大精深，在我们的生活中处处可见，我们学习的唐诗、宋词、四大名着;我们用的文房四宝，我们吃的中药，喝的茶;还有我们拉的二胡，吹的笛子;我们穿的唐服，用的瓷器等等。我国的传统文化数不胜数，随处可见。
我国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗，每个地方还有地方和民族的特色。而我还是最喜欢过中国的传统节日，
过春节可以收到象征着祝福和平安的压岁钱;过清明节可以祭拜去世的亲人;过端午节可以吃到香甜软糯的粽子;中秋节是全家团圆吃月饼、赏月的日子;重阳节是登高、佩带茱萸的好日子……在所有的传统节日里，我印象最深的还是端午节。
端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，传说屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺骗，伤心至极，当晚投江而死。人们知道了这个消息时，纷纷赶到江边，上了小船准备把屈原的尸体打捞回来，可怎么也打捞不回来了。人们怕屈原的尸体被鱼虾吃掉，就把粽子扔下了江，让鱼虾吃粽子。从此人们就把这一天称为端午节，在这天，家家户户都要做粽子吃，以此来纪念这位伟大的爱国诗人!
我国的每个传统文化都有它的一个历史背景或是一个经典故事。中国的传统文化可真是博大精深，渊源流长啊!
我是个小馋猫，喜欢吃过节日的'好东东，像端午的粽子、中秋的月饼、过年的饺子和汤圆，还有年糕……真是数也数不过来，数着我的口水就要流下来了。我最喜欢的是春节，不光有超多的好吃的，还可以高高兴兴地放鞭炮。
相传，古代有一种叫“年”的怪兽，凶猛异常，每到除夕就出来伤害人命。后来，人们发现“年”最怕红色、火光和炸响。于是人们就贴红对联、放爆竹、家家灯火通明，守更待岁。每年初一一大早，还要走亲戚拜年问好。这种风俗越传越广，成了我们中国民间最隆重的传统节日。
春节的家中也不同往日，门上要贴上“福”字，吃饭要放鞭炮，晚上还要放烟花。现在又添了新风俗，吃罢年夜饭还要一家人一起看春节文艺联欢晚会。每到春节，家里吃饭的人也比平常多了，叔叔阿姨、姑姑伯伯和我们聚在一起，吃着鸡鸭鱼肉、聊着天南海北，透着轻松与舒畅。
春节真好!我真想天天过春节。
这一次，我们语文综合性学习活动是——走进生活中的传统文化。通过老师简短的讲解，我们才知道传统文化像一本既精彩又丰富的书，好比一个藏满宝藏的巨大宝库。经过分工，我们小组将走进 “中国传统饮食文化”。对于这次的收获，让我来介绍一下吧!
在网上，我一查找资料，就显示出许多饮食的相关资料，如那些传统的食品、饮食礼仪等等。传统的食品有：可口的粽子、香喷喷的包子、热乎乎的汤圆、诱人的糖葫芦……一张张美食美味的图片看得我眼花缭乱，口水直流。我还调查到了一些饮食小知识，如:早上起床空腹应喝一杯水，饭后不能做一些剧烈运动、动作，每天养成喝水的习惯等等，瞧，饮食也有这么多的小知识！
通过查资料，我还知道了许多的饮食礼仪，如:有客来时应把客请到客厅小坐。入座时，应先让主宾入座，后主人；再女宾；最后才是男宾入坐，给客人倒酒时从右侧倒起，顺序与上面一样，先主宾后主人；先女宾后男宾。酒斟八分，不得过满。上菜先冷后热，上全鸡，全鸭，全鱼等整形菜时不能把头尾朝向正主位，这是不吉利的哦！怎么样，没想到吧！饮食也有这么多讲究呀!这些饮食礼仪都可以告诉爸爸妈妈哦!
想知道更多的传统知识吗？如果想的话，就和我一起去探索吧！愿这棵枝繁叶茂的传统文化大树可以继续被我们的后代发扬光大！
新年一开始，外婆家便忙开了。每年春节总少不有些好吃的东西，如饺子、清炖老母鸡、红烧鱼……餐桌上也总是排得满满的。放鞭炮、吃年夜饭、散红包、守岁，样样我都喜欢。
外婆知道我是个小馋猫，总给我贮备些美味零食，种类也不少。其中单说那山芋糖丝便是家乡的一种独特的年货。
外婆家的山芋糖丝在乡里是出了名的。每到过年时，外婆总是要个左邻右舍的孩子们送些，好让孩子们解解馋。外婆也不厌其烦地向乡里的人传授山芋糖丝的制作方法。
糖丝虽说好吃，但做起来却有些繁杂。山芋糖丝，顾名思义，山芋是主要原料。其次是麦芽。山芋要是红心的，且要已晒出浆的最好；麦芽要新出的嫩芽。把山芋去泥洗净后放到锅里煮熟，待到香气弥漫了整个屋子方才开锅。这时再把洗好的麦芽倒入锅里，与熬熟透的的山芋拌在一起，用锅铲使劲地搅，直到出汁才行。然后滤渣，熬汁。
熬汁是最后一道工序，时间有点长。大人们忙来忙去，烧刷洗都要做，有些疲惫。这时的我迫不及待，寸步不离地守在锅前。晚上也干脆睡在那儿，闻着糖的香味，梦里也想着。到了第二天中午，便开锅了。孩子们都不约而同站在锅边，嘴里发出呀的一声，一阵令人窒息的香气把你团团围住。望着那翻滚着的金黄浆液，不禁咧着嘴笑了。我高高举着的小碗只分得一小勺，用筷子一卷，在午后的温暖的阳光下，晶莹剔透，……。
我很舍不得一下吃完，一小口一小口慢慢地吃，有时是流着口水舔一舔。看到最后一缕糖丝湮没在阳光下，回味无穷。
而现在，随着最后一根烟囱的倒下，外婆家搬到城市了。此后，我再也没有吃过那样美味的山芋糖丝了。
家乡的春节，良多风俗是和外埠一样的。
团聚饭——在大年三十那天，家家户户都起的早，从一大早开始，便看见厨房里冒起了袅袅炊烟，一大家子都围在厨房里，各干各的事，小孩子时不时地闯进厨房，偷偷地用手捏起烧好的菜，放进嘴里，还没等大人们反应过来，就早已溜走了。到了中午，满满一桌子菜，大家伙都围坐在一起，喝着酒，聊着天。小孩子呢，拿着个小羽觞，时不时用筷子蘸一下，还没等饭局结束，小脸就已经泛开一片红晕了。
放鞭炮——在春节中，小孩子最喜欢的莫过于放鞭炮了，吃完饭，牢牢地躲在大人身后，嘴上逞能，脸上的紧张却早已把他们出卖了。当鞭炮响起的时候，孩子们的第一反应边便是捂耳朵，适应后，便慢慢地斗胆勇敢走上前了。一阵响后，孩子们便立马围上去，用炸碎了的红纸片互相撒着，没一会儿，头上、衣服里便全是的了。
贴福、压岁钱——大年初逐一早，每家每户便贴上了倒福，这时，孩子们总会围在门前，议论着为什么要贴一个倒福，家里的白叟老是会不厌其烦的回答道：这是福到了啊！。让孩子们最兴奋的事便是接压岁钱了，当天晚上，会把压岁钱压在枕头底下，说是可以辟邪，第二天，孩子们便拿着这些钱，上街买吃的去了。还有一个风俗，不知别处有没有，在大年三十那天要烧鲢鱼，当天不能吃，说要年年有鱼，有的小孩子不听话的，想趁着大人不留意尝两口，也被大人发现，赶了回去。
听父亲说他们小时候的春节，老是那么让人期盼，寻常日子里，并没有那么多好吃的，所以，到春节那天，总显得特别高兴，跑在冷巷里，看见哪户人家门开着，便进去说声新年好，那家主人一兴奋，便抓起一把糖塞进孩子的口袋，所以等他们逛一圈回家时，口袋里老是鼓鼓囊囊的，说不定手上还会捧着一把。
近年，每年的春节都是在饭店渡过的。再也没有了以往的那种热闹，那种淳朴，那种属于家乡的味道了。可是，又该去哪里寻找往日认识的亲切呢？
中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的.结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。
中国古代文化博大精深，它包括中国古典文学、中国古典哲学、中国古典史学、国画、书法、篆刻、对联、中国古典音乐、中国古典园林、中国古代建筑、中国古代科技、中国古代工程、中国古典雕塑、陶瓷、丝绸、酒、茶、中国功夫、中国手工艺品、中国民俗、中国菜、中国古典医学等等。
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