鲁迅观后感

时间：2024-03-07 鲁迅观后感

【#作文# #鲁迅观后感#】作文是我们与人沟通的桥梁和语言的延伸。作文往往能启迪智慧，滋养灵魂。优秀的作文是一个结果，结果的背后都是大量的阅读。如何让自己写的作文一鸣惊人呢？经过整理，小编为你呈上鲁迅观后感，相信你能从中找到需要的内容！

鲁迅观后感 篇1

朋友，在你的心里，幸福的家庭是怎样的呢？

现在让我们看看鲁迅的一篇文章《幸福的家庭》。整篇文章采用虚实相间的写法，全文以第三人称展开。

故事主人翁他为了捞几文稿费维持生活，便打算写《幸福的家庭》向幸福月报投稿，他的文章写到幸福的家庭的所住地方为A，故事主人翁是西洋留学生，打扮的干净整洁，看的书是《理想之良人》，吃的是“龙斗虎”，房子很宽绰，有一间堆积房、看书房、有卧室且床底很干净，夫妻间是相互尊重的，有事商量是要先敲门的，说的.是英文。

现实生活中的他，写稿子的同时，窗外有声音“二十五斤”，二十五斤在他脑里反复出现，时时打断他的思路，那是他的妻子在买柴，与那卖柴的人讨价还价，他的家庭自己吃的只有白菜，白菜摆在书房的墙壁边。妻子打三岁的小女儿，仅因为女儿吧油灯打翻了。孩子无助的哭了，他去哄女儿。

他所想的幸福家庭与自己的家庭形成了鲜明的对比，幸福的家庭住处很好，没有战争、安全、且房租又不贵，家庭主人翁是受过高等教育的，有共同的爱好，有事共同商量，有一定的经济基础，吃的是山珍海味。自己的家庭经济来源不济，烧的是柴，点的是油灯，即使是他想写作，，也没有一个安静的环境，买柴需斤斤计较，因为家庭本来就没有很多钱，妻子打女儿，何尝不是因为家境。倘使家庭里有足够的油，泼一一点又算的了什么了？关键是没有足够的油，泼了，今晚就没有用的了。现实中就是这样，这般的真切。

他写的《幸福的家庭》过于理想化，生活中的家庭还是需要考虑多方面的事，人要生存，就要争取一定的经济来源，来改变家庭生活条件，家庭人员应相互理解，一起努力，同时要关心、爱护孩子。

生活中充满了琐碎的是，物质条件得到了满足，才可能提到精神世界的升华。

鲁迅观后感 篇2

读完鲁迅的《朝花夕拾》，查阅了相关资料，我对鲁迅对医学的看发有了一些了解。

鲁迅十四岁至十六岁时，他的父亲患病，他也从此跨上了艰辛的世途。鲁迅的父亲周伯颐不严，从不打孩子。所以父亲在鲁迅心中也占据了很大的地位，但凡是在*中提到病，就一定会提到父亲的肺病。

在《父亲的病》中，名医陈莲河说过这样两句话“我有一种丹，点在舌上，我想一定可以见效。因为舌乃心之灵苗……。**也不贵，才两元一盒。

”和，“我想，可以请人看一看，可有什么冤愆（qiān)……。医能医病，不能医命，对不对？自然，这也许是前世的事……。

”中处处体现当时的中医充满着封建迷信的思想。真是庸医弄人，从这中不科学的说法和鲁迅绘声绘色的描写中，清晰地看出鲁迅从小就不信任中医。

然而后人根据鲁迅的*得出以下结论：周伯宜生病时是甲午的冬季，于1893年冬―病不起1895年秋冬病势日加严重，直至1896年10月12日去世，终年三十七岁，他到底死于什么病?根据现代医学分析主要死于肝硬化、俗称膨胀病，中医称单腹胀。

鲁迅成年后学医，他自然明白父亲的病。而且父亲在一个孩子的成长中起着至关重要的作用，从鲁迅自小失去父亲，按他所了解，这与中医的**办法有密不可分的关系，这也许就是他对中医误解与憎恨的****。

鲁迅的弟弟成年时也患上了和他们父亲一样的病。他用西药很快**了。这也进一步使鲁迅产生对西医的憎恶之情。

在鲁迅青年时期的时代社会不安定，传统文化实际上属于低谷时期（包括中医），当时多数学者对我国的传统文化并没有深入的认识，又受到外国西洋文化的冲击。那个时期受到西洋文化冲击的还有日本，但日本采取的是以传统文化为本，西洋文化为用的政策，我国发展成了放弃传统文化，采取外来文化。这更近一步促使青年鲁迅离开祖国，远渡重洋到日本那个当时既具有中华传统文化，也在西医方面有一定成就的国家。

但鲁迅先生接受新思想，新知识是很快的，再加上他对中医的不满他与1902年1月远赴日本并在仙台医学院学习医学。在日本留学期间，他接受了新思想，掌握了西方先进的医学知识。

在《藤野先生》一文中，藤野先生曾说过：“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体，现在总算放心了，没有这回事。”这体现出他对西医的认识和兴趣。

藤野先生对他的关心也让他更加热爱西医。

他在《藤野先生》中有写到：有一天，本级的学生会干事到我寓里来了，要借我的讲义看。我检出来交给他们，却只翻检了一通，并没有带走。

但是他们一走，邮递员就送来了一封厚厚的信

“你改悔罢！”

可以看出鲁迅学习很好，成绩是很高的，”一直遭到一些心胸狭窄的日本人的妒忌。他也在前文先生为他圈点笔记的片段中提到“可惜我那时太不用功，有时也很任性。”他不努力学习都能取得令日本人眼红嫉妒的好成绩，他一定在医学方面也是有一定的天赋的。

虽然学生们最终收回了藤野先生提前向鲁迅透露这个话题的指责，但这引起了鲁迅的深思。他们为什么要这么想呢因为中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在60分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。

一个国家的兴衰，真正关系到每个人的命运。

同样是在藤野先生一文中“上野的樱花烂熳(màn)的时节，望去确也像绯(fēi)红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

”这充分地写出了他对同胞留学生的不满与鄙夷。

“这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，──呜呼，无法可想！但就在那时，我的观点改变了。

”这是他对中国国民呼唤的不满，从这开始，他意识到医学救不了当时心灵腐朽的中国人。这时，他又进行了一次反思：学医到底有没有用医好了这些人的身体，他们却是已经没有灵魂的人了，是不是让健康的中国人去当**的侦探，让另一些中国人继续当看客呢。

鲁迅最终在第二个学期末离开了藤野先生，离开他所钟爱的医学，也离开了日本“将走的前几天，他叫我到他家里去，交给我一张照相，后面写着两个字道：“惜别”，还说希望将我的也送他。但我这时适值没有照相了；他便叮嘱我将来照了寄给他，并且时时通信告诉他此后的状况。

”是藤野先生的不舍。

但鲁迅并不是藤野先生的优秀学生，甚至不是他的特殊学生。鲁迅成名后，有人问起鲁迅，他甚至忘了鲁迅。可见藤野先生平时对学生一视同仁。

离开日本后，鲁迅放弃了医学。开始了用文字拯救国家的征途，他用犀利的文笔批判了当时的社会，改变了一代年轻人的腐朽思想，努力革命，勇敢地向**实力抗争，为新中国成立贡献力量。

1936年10月19日，鲁迅因肺结核病逝于上海，上海上万名民众自发举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓，私塾三味书屋成了鲁迅纪念博物馆。1956年，鲁迅的遗体葬在虹口公园，毛泽东在重建后的墓上题词。

一直到去世他都坚持以“真的人”的思想写*，做事情，去世之前，在身体条件极其不好的情况下还坚持写作是中华民族的民族魂。

鲁迅观后感 篇3

散文读后感200字(共4篇)

本文是关于散文读后感200字(共4篇)，仅供参考，希望对您有所帮助。

《时间即生命》则是写时间就是生命，而生命就是时间。里头有一段是这样写的：“最令人怵目惊心的一件事，是看着钟表上的秒针一下一下的移动，每移动一下就是表示我们的寿命已经缩短了一部分。再看看墙上挂着的可以一张张撕下的日历，每天撕下一张就是表示我们的寿命又缩短了一天。因为时间即生命。没有人不爱惜他的生命，但很少人珍视他的时间。如果想在有生之年做一点什么事，学一点什么学问，充实自己，帮助别人，使生命成为有意义的，不虚此生，那么就不可以浪费光阴。这道理人人都懂，可是很少人真能积极不懈的善为利用他的时间。??”作者称自己浪费了很多时间的人，并告诫人们，想拥有更多的时间就要健康的活着，而多锻炼是健康的秘诀。

读着余光中的《当我死时》，我的心也仿佛飞向遥远的美国，却牵连我的母亲国度——中国。人在密西根享福，心在故乡受苦，苦在心里，苦在心的心里。春天，我思念故乡江南水乡的诗情画意，白堤上的绿柳扬着长长的绿袖子，向游客展示妩媚的春意;梅园的梅花开得热火朝天，红的像火，粉的像霞，白的像雪，淡淡的含着浓浓人情味的香从中国传进我的鼻。夏天，我思念故乡那浪漫的情调。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”杭州西湖的荷花引人入胜，在清爽的河水里自由地游泳。秋天，枫叶们化成了火，时时燃烧着我思乡的炽热的心。瓜果飘香，让我每个细胞都感到甜甜的，很温馨。冬天，松竹梅三君子傲霜斗雪，感动人心，偶而下场雪，寒意覆盖了一切，也覆盖了我思乡之心。

我读完梁实秋散文集以后爱不释手，梁实秋的散文集是集文人散文与学者散文的特点于一体，散文代表作《雅舍小品》从1949年起20多年共出4辑。旁征博引，内蕴丰盈，行文崇尚简洁，重视文调，追求“绚烂之极趋于平淡”的艺术境界，文调雅洁与感情渗入的有机统一体。而且因洞察人生百态，文笔机智闪烁，谐趣横生，严肃中见幽默，幽默中见文采呀。晚年的怀念故人、思恋故土的散文更写得深沉浓郁，感人至深。我觉得梁实秋的散文不仅诙谐幽默，而且都是很生

活化的东西，大有一种以小见大的感觉，很通俗易懂。梁实秋老先生的散文可以看出他那种乐观豁达的心态，我对他那篇关于养狗的散文感触颇深，实打实的抒发自己的真实想法，可以说是发自肺腑的共鸣

读着余光中的《当我死时》，我的心也仿佛飞向遥远的美国，却牵连我的母亲国度——中国。人在密西根享福，心在故乡受苦，苦在心里，苦在心的心里。春天，我思念故乡江南水乡的诗情画意，白堤上的绿柳扬着长长的绿袖子，向游客展示妩媚的春意;梅园的梅花开得热火朝天，红的像火，粉的像霞，白的像雪，淡淡的含着浓浓人情味的香从中国传进我的鼻。夏天，我思念故乡那浪漫的情调。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”杭州西湖的荷花引人入胜，在清爽的河水里自由地游泳。秋天，枫叶们化成了火，时时燃烧着我思乡的炽热的心。瓜果飘香，让我每个细胞都感到甜甜的，很温馨。冬天，松竹梅三君子傲霜斗雪，感动人心，偶而下场雪，寒意覆盖了一切，也覆盖了我思乡之心。

鲁迅观后感 篇4

鲁迅是中国现代文学的一位伟大作家，其作品不仅在文学领域卓有成就，同时也在社会思想和历史观念上起到了重要作用。其中《偷着乐》这篇作品，是他的一篇散文随笔，描写了一个老爷子在家中风雨交加的夜晚偷着乐的场景。通过对这篇作品的阅读和思考，不仅能够感受到鲁迅独特的写作风格和思想深度，还能够深入了解他对社会现实的关注和批判。

《偷着乐》这篇作品以幽默、讽刺的笔调描写了一个老人在风雨交加的夜晚，借用一只乌鸦在屋檐上的叫声引发了老爷子对于家庭琐事的一系列思考和情感表达。在这个故事中，鲁迅通过讽刺和幽默的方式，表达了对于人生的无常和现实的无奈。在这个长夜里，老人虽然面对种种不如意，却能够通过自己的内心世界找到一丝快乐和释放，这种偷着乐的精神和态度令人感动和思考。

在阅读《偷着乐》这篇作品时，我深深感受到了鲁迅对于人性和社会现实的关注和思考。他通过这个故事，表达了对于人生的困境和挣扎的理解，同时也呼吁人们要保持乐观和坚强的生活态度。在现代社会，人们常常面对各种困难和挑战，但只有保持内心的喜悦和乐观，才能够战胜困境，找到快乐和幸福。

除此之外，鲁迅在《偷着乐》这篇作品中，还展现了其独特的文学魅力和思想深度。他通过对于人物内心世界的描写和情感表达，展现了写实主义文学的风格和特点。同时，通过对于社会现实的批判和反思，使得这篇散文随笔具有了更加丰富和深刻的内涵。鲁迅以其独特的笔调和深刻的思考，成为了中国现代文学史上不可或缺的一部分。

小编认为，通过阅读《偷着乐》这篇作品，我更加深入地了解了鲁迅的文学风格和思想内涵。他通过这个故事，揭示了人生的困境和挣扎，同时也表达了对于社会现实的批判和思考。在当今社会，我们也应该从中汲取力量和启示，保持乐观和坚强的生活态度，不论面对什么困难和挑战，都要勇敢面对，偷着乐，迎接生活的每一天。鲁迅的作品永远值得我们深入品味和思考。

鲁迅观后感 篇5

《呐喊》是中国现代文学史上的一座里程碑，也是鲁迅先生创作的代表作之一。这部小说以鲜明的写实风格和悲壮的笔触，深刻揭示了当时社会的黑暗与腐败，表达了作者对民族危亡的深切担忧和无奈呐喊。读完这部小说，让我感受颇深，不仅引发了我对社会现实的反思，也让我对鲁迅这位伟大作家更加敬重和崇拜。

《呐喊》通过一系列生动的故事和形象，揭示了那个时代的社会现实。作者以鲜明的笔触描绘了社会底层人民的生活困苦和悲惨遭遇，展现了他们被压迫、被剥削的无助和绝望。在小说中，我们看到了血淋淋的现实，看到了人性的扭曲和道德的沦丧，让人心生悲悯和愤怒。每一个故事都如同一支利刃，深深地扎入读者的心灵，让我们深刻地反思人类的精神世界和社会的黑暗面。

在《呐喊》中，作者鲁迅以鲜明的批判意识和锐利的文笔描绘了那个时代的社会现实，展现了他对于社会的关怀和思考。他在小说中直面社会问题，直指人们内心的丑恶和罪恶，呼吁人们觉醒，追求真理和正义。鲁迅对社会现实的深刻观察和批判，在当时引起了巨大的反响，也让读者深受震撼和思考。他的作品永远闪耀着真理的光芒，激励着人们为社会正义和人类尊严而奋斗。

读完《呐喊》，我深深感受到了鲁迅先生的伟大和崇高。他不仅是一位文学巨匠，更是一位矢志不渝的社会改革者和思想先驱。他用他的文字和行动，揭示了社会的黑暗和人性的扭曲，呼唤人们觉醒，追求真理与正义。他的作品永远激励着我们前行，永远指引着我们追求自由、平等和尊严的道路。

小编认为，读完《呐喊》，我对鲁迅先生和他的作品充满了敬意和崇敬。他的文字如同一面明镜，折射出社会的丑恶和人性的扭曲，也照亮了人们内心的光明和善良。在这个物欲横流、道德沦丧的时代，我们更需要鲁迅这样的精神导师，引领我们走向真理和正义的道路。愿我们永远怀念鲁迅先生，永远追随他的脚步，为社会的进步和人类的尊严而努力奋斗！