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趣祝福 · 作文 · 《五猖会》读后感

一本优秀的著作,值得我们反复细细品读。《《五猖会》读后感》这本书让人们在阅读之后,深深感受到了许多关于生活的领悟。你是否知道如何写下自己的读后感呢?本文将会综合分析和探讨《《五猖会》读后感》在多个方面的魅力。此外,关于作文,您还可以浏览拯救大兵瑞恩读后感7篇

《五猖会》读后感(篇1)

《五猖会》读后感一《五猖会》为鲁迅先生的《朝花夕拾》中第五篇,给我留下了深刻的印象,它透露了另一种意义。主要记叙"我"对儿时急切盼望**迎赛神节的急切心情及父亲逼"我"背诵诗经时"我"的痛苦感受《五猖会》记叙了迎神赛会的习俗,揭露了封建教育制度对儿童的摧残。《五猖会》通过记述儿时盼望**迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦感受的强烈对比揭示了新民主主义代表的新生力量和现实封建体制下思想余毒之间的矛盾。

在鲁迅的字里行间,有一种对旧社会封建制度的强烈不满。因为小孩子对于文言文难以理解意思,而且很难被,就算背过了也是记不长远的,况且,只背古文,这不是有费孩子们的脑细胞吗?用我自己的话说,这简直是一种摧残!

对孩子天赋的扼杀。《五猖会》指出愚昧的封建教育对孩子天性的压抑与摧残,相比之下我们现在有个和谐民主的国家,对儿童的爱护和教育都有了一个很好的环境,所以我们要倍加珍惜,努力学***会辜负国家对我们的期望。《五猖会》读后感二《五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。

因为东关离县城远,大清早大家就起来。前夜预定好的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊,点心盒子,都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着,催他们搬得快些。

突然,工人的脸变得非常严肃。小鲁迅环顾四周,父亲站在他身后。他父亲让他把书带来。他害怕了,拿着书来到他父亲面前。他父亲教他读,“两句话一行,大约二三十行。

"背出来就让他去看会,否则不准去。就像一盆冷水泼在鲁迅的头上。他读书并记事。太阳升得很高了,鲁迅才有把握走进了父亲的书房,梦似的就背完了。

父亲这才答应让他去。大家同时活动起来。工人们把他举起来,好像要祝贺他成功,但鲁迅没有他们高兴。船下水后,水路的风景、盒里的点心、东关五次猖獗的会议的热闹,都对他失去了意义。

这篇文章描述了小时候父子之间微妙的冲突。它表现了父亲对儿童心理的无知和分离,含蓄地批判了封建主义。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。在封建统治的社会中,鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家,遭逢社会变革和家庭的日渐败落。

鲁迅被这样一种黑暗的封建家风所包围。鲁迅的童年,许多从孩子的玩皮、天真幼稚中抹去了。我们的大人,真该反省反省了。

《五猖会》读后感(篇2)

《五猖会》本是一个迎神赛会,在孩子的心中,这是一个节日。但我们能从作者的语言中体会到更多的只是父亲对儿子的压迫,而不是对快乐的正面描述。这足以体现父亲在儿子节日时对儿子做的那件事—先背完书才能去过节,对一个人的心理,对一个人的一生的影响有多大。

确实,有时候,你一不留意,就会改变许多事。

可能是你的一句无心之言,就让一个人走向了犯罪道路;可能是你的一个微笑,就能让一个人的情绪阳光灿烂;也许你的一句善意的谎言,就拯救了一个年轻的生命。因此,请你要留意,谨慎你的一言一行,正因,所谓的“无意”,力量是巨大的。

如果你是一位老师,那么,请注意自己的一言一行。正因在孩子们稚嫩的心中,您是阳光,您是大树,您是海洋,您用知识哺育着他们,塑造着他们。同时,也影响着他们的心灵,请别伤害了他们金子般的心。

如果你是一位父亲(母亲),请用真诚的爱来帮忙孩子的'成长,不娇纵,不溺爱。请给予他(她)良好的品德,杜绝一切恶习。同时,也应当在适当的时候放松一下,不好象作者的父亲那样,过节时,孩子出去玩,还要先背书才行,使得孩子丧失了对生活乐趣的向往,即使时隔多年,还对这件事所带来的感受记忆犹新。

也许,多年以后,你会为你当年某一天所说的一句无心之言而悔恨万分;也可能你会正因多年前的一句善意的谎言而露出会心的微笑。

《五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。

正因东关离县城远,大清早大家就起来。前夜预定好的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊,点心盒子,都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着,催他们搬得快些。忽然,工人脸色变得很谨肃了,小鲁迅四面一看,父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来,他忐忑着,拿着书来到父亲面前。父亲教他读,“两句一行,大约读了二三十行。”背出来就让他去看会,否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上,他读着,强记着。

太阳升得很高了,鲁迅才有把握走进了父亲的书房,梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。大家同时活动起来。工人们把他抱起来,仿佛在祝贺他的成功一般,但鲁迅却并没有他们那么高兴,开船后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,这一切对他都失去了好处。

这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突,“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。

在封建统治的社会中,鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家,遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。

鲁迅的童年,许多来自儿童的玩性,天真的稚气都被抹杀了。

《五猖会》读后感(篇3)

细细看这篇文章,真是惊叹鲁迅先生的“信笔拈来,涉笔成趣”。粗略地翻一下《朝花夕拾》,发现他的作品都有强烈的幽默色彩和讽刺意味。所以,我就一遍遍,一遍遍地反复读,倒是学会了很多东西。

某日中午,天气甚是炎热,烦闷之时随手翻阅到《五猖会》时,却解了一些浮躁。

五猖会读后感(二)

在鲁迅先生的《朝花夕拾》中,有一篇《五猖会》,记述儿时要去看五猖会——一个难逢的盛大庙会,而就当“我”笑着,跳着,欢呼雀跃时,“父亲”却让“我”背完书再走。顿时,一阵从天而降的冰雹向鲁迅洒了下来。

本文叙述了鲁迅父母在子女心中的无奈与厌倦。

同样,在当今的社会生活中,有很多儿童也同鲁迅小时候一样,很多家长都对孩子说“先怎么……就……”就说我吧:

一次,去跟父母出去逛超市,临走前,我妈就说:“先背完一段课文咱们就走。”无奈,我只好先背了,结果很快就背完了。虽然去了超市,但逛得也没劲。

五猖会读后感(三)

《五猖会》是《朝花夕拾》中的一篇散文,讲的是鲁迅小时侯的一件事。

乌兰会是一次迎神会,是鲁迅童年的一个节日。讲了鲁迅小时候盼望**迎神赛会的兴奋的心情,还描述了当时五猖会热闹非凡的景象,第二天一大早鲁迅准备**迎神赛会的时候,却被父亲强迫背诵《鉴略》,因此感到十分扫兴。文章指出,封建教育通过强行背诵父亲来压迫和破坏儿童的天性。

当时,父亲让鲁迅留在家里背诵《鉴略》,他的心情应该是非常痛苦、非常难受的。在我的生活中,我也有过这样的经历:有一次,当我做完作业准备出去玩时,父亲让我在家背诵英语。那时候,我的心情和鲁迅一样。

五猖会读后感(四)

《五猖会》记叙了作者儿时看到五猖庙会。五猖会是一个迎神赛会,难逢的盛大的庙会,十分急切兴奋。但在出发的时候,父亲却让鲁迅背诵一字也不懂的《鉴略》。

两句一行,大约读了二三十行吧。父亲让鲁迅读熟,并背下来。待他读熟了,在父亲面前梦似的背完了,大家高高兴兴陪他出门。

指出了强制的封建教育对儿童天性的压制。表现了家长与儿童在心理上的隔膜,以及感受到了作者受伤的心灵。体现童年鲁迅对“五猖会”的向往和背书时的无奈。

有趣的是,鲁迅长大以后并没有忘记背书时的痛苦,反而忘记了那一年五猖会是什么样子,这体现了当时父亲的做法在鲁迅心里留下的阴影,想必那次的五猖会鲁迅过的也不是很开心。

《五猖会》读后感(篇4)

读过《五猖会》与《风筝》后,对着同一个作者的两篇文章,和这两篇文章所表现的不同的思想感情,颇有一番见解。

《五猖会》记述的是鲁迅儿时在乡间迎赛神会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。表现的是强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

《风筝》这篇文章写的是鲁迅自己小时,不愿意让弟弟玩风筝,甚至踩掉弟弟的风筝,晚年又明白了“游戏是儿童的正常行为,玩具是儿童的天使”这一道理,从而,写下这篇文章来忏悔。揭露的是封建沉浮思想对儿童自由,活泼天性的扼杀,也表达了鲁迅先生对这种封建社会的憎恨。

“我”小时候“所盼望的,过年过节之外,大改要数赛神会的时候了”可“我”家住的“偏僻”,等到“赛神会行列经过时”已经是下午了,能看到的新奇人物也就“极其寥寥”了。

当“我”兴致勃勃的等着赛会的行列来的时候,尽管只能看到寥寥几个人,可是依然感到高兴。看不到隆重的队伍,买一个便宜的纪念品,也是不错的,花一文钱,买一个“吹嘟嘟”,也能高兴的玩上玩两三天。

这表现的是“我”纯真的童年,和我那极易满足的好奇心。比起我们现在简简单单的童年,和永远也不满足的渴望,这真是天壤之别啊!现在孩子的童年,无非是高科技和数码,他们不知道什么是“无常”,却也知道什么是游戏中的“怪物”。这就是时代发展带来的负面影响,当今的青少年,大部分都缺少一个纯真、有趣的童年,有的都是现代社会教育,却忘了用传统文化来熏陶心灵,当今传统文化较八十年前的旧社会相比,相差甚远,很少有人能看到迎赛神会的景观,也没有当时的文化氛围。传统文化也就面临很大的威胁。

“我”想到关东去看五猖会,可父亲却让我拿起了《鉴略》,“我”高兴的心情,瞬间也就湮灭了。当“我”将无趣的书儿背完了。起初的高兴也不能恢复,虽然去了,可五猖会的热闹,对“我”似乎“没什么大意思”。“我”至今“还诧异我父亲何以要在那时候叫我来背书。”

这是作者对于“封建教育,是对儿童天性的压制和摧残”的亲身感受。试想一下我们当今的社会,是很和谐。但对于孩子的教育还是有所欠缺的,当今中国,很少有明智的家长,能让孩子自由、健康的成长,青少年以学习为己任,客人们还没发觉,青少年在几年至几十年的学习中,慢慢抹掉了自己与生俱来的纯真,被繁重的学业压得直不起腰。

《风筝》与这篇文章,也有异曲同工之妙。

《风筝》是以另一种形式来阐明这些道理的,只要是以“我”对弟弟玩风筝的态度和做法来体现的。当我看到弟弟做风筝时,气急败坏的将风筝踩烂,因为“我”认为风筝是一种低俗玩物。

“我”的想法,可谓是荒谬至极。玩具并没有低俗高雅之分,当每个孩子玩起玩具时,所表现的都是他们最纯真、最可爱的面貌。人们也会在玩玩具的同时,释放自己内心深处的童真,也会忘却身边烦恼。

好在鲁迅晚年才明白了这一点,对自己曾经的做法,发出了最真挚的忏悔。想和弟弟再一同放风筝,可弟弟却“和我一样,早已长满了胡子”。

童年一去是不会再回来的,只有抓住童年,在童年中体会童真,人生的第一阶段,才算过的值。

《五猖会》读后感(篇5)

五猖会读后感(一):

坚信不少人都拜读过鲁迅先生的《五猖会》,其中让人印象最深刻的,便是正当大家都在欢天喜地准备去东关看五猖会时,父亲却要求我务必将《鉴略》背完,才能去看五猖会。许多年后,鲁迅仍然困惑不解:为什么当时父亲让我背书?

其实,许多人在小时候都会有这样经历,大部分人随着年龄的增长已经忘记了。当他们看过《五猖会》时,孩提时的沉重经历又恍惚在脑海中萦绕着。

自古以来,无数家长望子成龙、望女成凤,期望孩子玩少一点,多点学习。(****)作为父母,这种情绪自然能够明白。现在我国实行计划生育政策,一对夫妇只有一个孩子,父母愿意付出全不得爱,按照自己的既定路线,如果他们想让自己的孩子成为优秀的人才,他们就会成为最好的父母。

似乎造成这种后果的不是一个人的问题,而是中国教育文化从古至今的积淀。中国教育似乎早就播下了这颗种子。这是一种很难再改变的思想观念,在文章中鲁迅觉得可能是《鉴略》很重要父亲才会让我背,但是为什么偏偏会让鲁迅在那个时候背呢?鲁迅先生当时的反应是这样描述的:

我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,──而且要背出来。

而后又梦似的就背完了。最后,当我上船时,我没有他们高兴。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。

鲁迅的父亲肯定没有想到那时鲁迅孩童时的想法,而强迫鲁迅去背什么《鉴略》,扼杀了孩子的活泼好动的天性,鲁迅的父亲尚且如此,又何况是我们的父母呢?

中华民族有许多优良传统,有一些思想,也有一些糟粕谬论。读书可以突出,但孩子的健康成长,应该有一个属于自己的空间,父母是时候改变对孩子问题的看法了。

让我们的父母和孩子一齐成长吧。

五猖会读后感(二):

读到《五猖会》一篇时,好奇心喷涌而出。五猖会,一个活动,总该着重写写五猖会的情景吧,但是,作者却把超多的笔墨放在了描述父亲让我背《鉴略》以及记忆中五猖会的情景上。

我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。这是鲁迅的**之声,看似是对父亲的不明白,其实更深成次的,是透过自己的亲身经历,表达了自己对封建社会的思想***不满。本应是高高兴兴地去观会,却被父亲的命令弄得兴致全无。

怪不得,他梦似的背完了,应对东关五猖会的热闹却提不起兴致。

儿时的鲁迅与其他孩子一样,喜爱凑热闹,对于一年一度的五猖会自然十分欢喜。一大清早,工人们就开始搬东西。而鲁迅笑着、跳着脸上写满了喜悦,躯体虽然在家中,但心早已飞往了东关五猖会的现场。

我父亲让我背书。虽然我不能发表任何官方意见,但我必须在心里表达对封建教育的不满。封建教育最大的失败,就是一点一点地吞使孩子的天性,使孩子们只能跟着别人走。让孩子过早地被之乎者也纠缠。

文章描述了作者与父亲之间一场微小的冲突,作者对五猖会的热切期盼和父亲的阻难构成鲜明的比较,表现了父亲对孩子心理的无知和隔膜。也许父亲是无意的,但正是这样一件小事,可能会让孩子难忘,永远不会忘记。

五猖会,并没给我留下很深刻的印象,但作者对封建社会的不满却让我印象深刻。此乃吾读《五猖会》之感。

五猖会读后感(三):

《五猖会》本是一个迎神赛会,在孩子的心中,这是一个节日。但我们能从作者的语言中体会到更多的只是父亲对儿子的压迫,而不是对快乐的正面描述。这足以体现父亲在儿子节日时对儿子做的那件事先背完书才能去过节,对一个人的心理,对一个人的一生的影响有多大。

的确,有时候,如果你不注意,你会改变很多事情。

可能是你的一句无心之言,就让一个人走向了犯罪道路;可能是你的一个微笑,就能让一个人的情绪阳光灿烂;也许你的一句善意的谎言,就拯救了一个年轻的生命。因此,请您注意自己的言行,因为所谓的无意力量是巨大的。

如果你是老师,请注意你的言行。就因为在孩子们幼小的心灵里,你是太阳,你是树,你是海洋,你用知识哺育他们,塑造他们。同时,也影响到他们的心。请不要伤害他们金色的心。

如果你是一个父亲(母亲),请用真诚的爱来帮助孩子成长,不要娇生惯养,不要溺爱。请给他(她)好品格,杜绝一切坏习惯。同时,也应当在适当的时候放松一下,不好象作者的父亲那样,过节时,孩子出去玩,还要先背书才行,使得孩子丧失了对生活乐趣的向往,即使时隔多年,还对这件事所带来的感受记忆犹新。

也许,多年以后,你会为你当年某一天所说的一句无心之言而悔恨万分;也可能你会正因多年前的一句善意的谎言而露出会心的微笑。

《五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。

正因东关离县城远,大清早大家就起来。前夜预定好的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊,点心盒子,都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着,催他们搬得快些。

突然,工人的脸变得非常严肃。当小鲁迅环顾四周时,他的父亲站在他身后。他父亲让他把书带来。他害怕了,拿着书来到他父亲面前。我父亲教他读两句话和一行,大约二三十行。

背出来就让他去看会,否则不准去。就像一盆冷水泼在鲁迅的头上。他读书并记事。

太阳升得很高了,鲁迅才有把握走进了父亲的书房,梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。大家同时活动起来。

工人们把他抱起来,仿佛在祝贺他的成功一般,但鲁迅却并没有他们那么高兴,开船后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,这一切对他都失去了好处。

这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突,我对五猖会的热切盼望和父亲的阻难,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判了封建思想***不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。

在封建统治的社会中,鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家,遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被这种黑暗的封建家族式所包围。

鲁迅的童年,许多来自儿童的玩性,天真的稚气都被抹杀了。

五猖会读后感(四):

我对鲁迅先生的文章很感兴趣,正因他的文章中有许多搞笑可爱的地方,比如本文中的墨猴和隐鼠,文笔十分简练,墨猴的动态却尽显眼前,好像它就刚舐尽了砚上的余墨似的。隐鼠也十分乖巧,缘腿而上,一向爬到膝踝。隐鼠的活泼可爱就为下文鲁迅得知它被猫吃去了的愤怒而且悲哀作了铺垫,为他的仇猫作了很好的解释。

鲁迅先生仇猫,他在文中清楚地列举了三个原因。一,猫的性情颇与人们的幸灾乐祸、慢慢折磨弱者的坏脾气相同。二,它总有一副媚态。

三,它吃了鲁迅的可爱的小小的隐鼠。文字精练,论点论据俱全,立场鲜明,一目了然。我们写文章也要这样,要立场鲜明,观点明确,论据充分。

鲁迅先生的儿子写了一篇文章,他说此刻青年的一代,如果你去问他们鲁迅是谁?他们就会说横眉冷对千夫指呀,俯首甘为孺子牛呀。这太片面,不是真实的鲁迅。

新中国成立后,鲁迅的革命性开始逾越他的文学家和思想家的身份而得到了个性的强调。其实鲁迅是个根本的文学家,他的作品的文学价值是很高的。我们就应全面地学***文章,多关注其中的文学精髓。

鲁迅先生那精练的文笔,搞笑的传说和风趣的语言将带领我走近鲁迅,走进他的心灵。

五猖会读后感(五):

《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,如同晚年的作者回忆少年时代。儿时的记忆犹如清晨绽放的花而作者到傍晚才摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,令人浮想联翩,回味无穷。

书中共十篇从记忆中抄出来的散文。但是《五猖会》却令我反复品读,久久沉思。

五猖会是我儿时的一件罕逢的盛事。我的内心十分的激动、兴奋与期盼。但是父亲却突然要我背《鉴略》,我似乎从头上浇了一盆冷水。

我的期盼与兴奋立刻减弱了一大半,心中扫兴、痛苦、无奈。而当我最后完成了任务之后,参加了我梦寐以求的五猖会后,但是我却并没有他们那么高兴。结尾作者发出疑问:

我至今一想起,还诧异父亲何以要在那时候叫我来背书。读了数遍后,我在同情作者的同时,也悟出了这篇文章在控诉着强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

其实造成这种后果的不是单单的某个人,而是中国古往今来教育文化的积淀。在封建统治的社会中,鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家,遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被这种黑暗的封建家族式所包围。

鲁迅的童年,许多来自儿童的玩性,天真的稚气都被抹杀了。

其实鲁迅先生文章最后的问题并不难明白,自古以来无数家长望子成龙、望女成凤。期望孩子少玩多学甚至一向学习。对孩子天生的玩性严厉斥责、打击,甚至让孩子完美无彩的童年变为枯燥无味的黑白色。

孩子从小背着难懂拗口的《百家姓》、《唐诗三百首》、《论语》如鲁迅先生在文中写到:然而我一字也不懂。粤自盘古就是粤自盘古,读下去,记住它。

孩子们根本不懂这是什么意思,只是认为,只要背完了,就能够玩了。我小时候背诵的《千字文》,至今一个字也记不起来,而且在我的学***活中没有任何益处。而我记住的,就是书中那精美搞笑的插图,仅此而已。

强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残在鲁迅先生的《五猖会》中体现的淋漓尽致。同时我也为他这种敢于批判传统思想的勇气感到佩服,也许正是这份勇气造就了他的成功。

孩子和家长都需要成长,我们中华民族还有许多的优良传统需要发扬,但也有一些不好的思想需要抛弃,我们应深深思索、**。随着时代的发展和阅历的增长,我们的教育方式会更加成功。

五猖会读后感(六):

正因东关离县城远,大清早大家就起来。前夜预定好的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊,点心盒子,都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着,催他们搬得快些。

突然,工人的脸变得非常严肃。当小鲁迅环顾四周时,他的父亲站在他身后。他父亲让他把书带来。他害怕了,拿着书来到他父亲面前。我父亲教他读两句话和一行,大约二三十行。

背出来就让他去看会,否则不准去。就像一盆冷水泼在鲁迅的头上。他读书并记事。

太阳升得很高了,鲁迅才有把握走进了父亲的书房,梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。大家同时活动起来。

工人们把他抱起来,仿佛在祝贺他的成功一般,但鲁迅却并没有他们那么高兴,开船后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,这一切对他都失去了好处。

这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突,我对五猖会的热切盼望和父亲的阻难,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判了封建思想***不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。

在封建统治的社会中,鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家,遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被这种黑暗的封建家族式所包围。

鲁迅的童年,许多来自儿童的玩性,天生的稚气都被抹杀了。

我们必须要珍惜我们此刻的解放社会与完美的家庭。

五猖会读后感(七):

《五猖会》一文记叙了鲁迅儿时看五猖庙会的事。(****)五猖会是难逢的盛大庙会,鲁迅笑着,跳着,兴奋的不得了。但在出发之前,父亲却让他背诵一字不懂的《鉴略》。

两句一行,大约读了二三十行。父亲要求他读熟,背不出来就不准去看庙会。一盆冷水把鲁迅的兴致全浇灭了。

待他读熟了,在父亲面前梦似的背完了,大家高高兴兴陪他出门。

《五猖会》读后感(篇6)

五猖会,是鲁迅儿时所罕逢的一件盛事。他笑着跳着,兴奋得不得了,收拾好东准备出发时,父亲却命令他背书背不出,就不准去五猖会。这犹如一盆冷水泼在了他的心里。待他读熟了,在父亲面前梦似的背完了,父亲才让他去看五猖会。多年以后,鲁迅仍然十分疑惑:为什么亲父偏偏要在那时让他去背书

鲁迅父亲的做法也是能够理解的。自古以来,多少家长期望自我的子女成为人中龙凤,期望自我的子女能多学习,长大以后能有出息。鲁迅的父亲,就以去看五猎会做为条件,让鲁迅背书。为了去玩,为了去看五猖会,鲁迅只能按照父亲的要求,背诵《鉴略》。这表面上看来,是两全其美,鲁迅父亲的做法是正确的。

可是,鲁迅却没有那么高兴。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于鲁迅似乎都没有什么意义。读到那里时,我陷入了沉思。很显然,鲁迅父亲做法,表面上是“百益无害”,但实际上大大伤害了鲁迅儿时的心理。我想鲁迅的父亲是不能体会鲁迅的痛苦,此刻的父母又何尝不是呢!我觉得家长是最应当站在孩子的角度想想问题,有些家长为了能让孩子有个好的未来,剥夺了孩子的一切自由,让孩子失去了欢乐的童年。

孩子们有自我的兴趣爱好,他们的兴趣也许和家长所期望的不一样。这时,有一些家长开始使用了“家长”的权利,不许孩子做这做那,孩子只能够在梦中实现自我的梦想。每个孩子的性格不一样,他们的未来也不相同。亲爱的家长们,请给他们一个自由发挥的空间,让他们创造一个属子自我的天空。

《王猖会》记叙了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心境和被父亲强行背诵《鉴略》扫兴而痛苦的感受,揭示了封建教育对儿童天性的压制和摧残。

《五猖会》读后感(篇7)

时间过得真快,一眨眼寒假便结束了,带着不舍的心情,我们又回到了学校。

同学们见面后都格外亲热,大家兴奋地聊起了寒假趣事,教室里十分热闹。我发现胖子胡小晖的肚子又大了一圈,寒假里他一定胡吃海喝了,这样下去可不得了啊!周欣又长个了,站在人群里鹤立鸡群一般,真搞不明白一个女生长那么高干嘛?让我们这些男生情何以堪哦!

喂,听说下周要军训!大伙正聊得热闹,杨惠惠突然插嘴道。

啊!不是吧?李展的脸色霎时变了,很辛苦的哦!我姐说简直生不如死,光是站军姿就要命!吃饭还准说话,而且必须按时睡觉,那些教官都凶得很,很恐怖的哦!李展皱着眉头说。你是不是男子汉啊?温室里的花朵!周欣讥笑道。也没那么可怕啦!我哥说挺刺激的,除了叠被子,其他都是小菜一碟!吴子原不以为然地说。听说去吃饭还要走&ls鸭子步,丑死了!杨惠惠苦笑道。鸭子步?大伙都一头雾水。初中的人说的,要是真这样我可不干。杨惠惠嘟着嘴愤愤地说。

军训有那么恐怖吗?不过,咱是堂堂四尺男儿我才不怕呢!

《五猖会》读后感(篇8)

在这个暑假,我读了鲁迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。连串的时间,连串的记忆,真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和,正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击,讽刺,嘲笑,正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满,表现了一个想让民族进步,想让社会安定,为孩子着想的鲁迅爷爷。

这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷,封建的社会制度,社会对人民的囚禁。

在《从百草园到三味书屋》,园中淘气天真的小孩子,观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会,看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字,三言到五言,再到七言。课上偷偷画画,到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由,热爱大自然的心态,也表现了社会对孩子们的束缚。

《在阿长与〈山海经〉》,《范爱农》中,这两个人物,给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者,善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长,她思想、性格上有很多消极、落后的东西,是封建社会思想毒害的结果,表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农,对革命前的黑暗社会强烈的不满,追求革命,当时辛亥革命后又备受打击的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗,向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。

这两个人物,是当时社会的反照,人们受尽黑暗的压迫,到起来反抗,经历了多少次改革与战争,才有了我们现在安定自在的生活呀!现在,我们可以愉快地生活这,家里有电视电话,有的还有电脑,繁杂的电器设备和自由地生活,我们不用遭受黑暗社会的压迫,不用吃苦,更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的,我们应该珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是鲁迅爷爷对往事的回忆,有趣的童年往事、鲜明的人物形象,一件一件往事,同时也抨击了囚禁人的旧社会,表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情,也表现了对当时社会的厌恶,告诉我们不要再回去那让人受苦的社会,更表现了对阻挠人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史,感谢美好生活的由来。

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