三傻大闹宝莱坞观后感推荐5篇

时间：2024-04-22 三傻大闹宝莱坞观后感

作为学生，相信对作文非常熟悉吧，写作文可以提升我们语句能力的运用。广泛阅读是提高作文水平的前提条件，要写出好文章，就必须多读书。优秀的作文一般的结构框架是怎样的？小编现在向你推荐三傻大闹宝莱坞观后感推荐5篇，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！此外，您还可以浏览作文栏目的西游记观后感(经典15篇)。

三傻大闹宝莱坞观后感 篇1

今天，我看了《三傻大闹宝莱坞》这部印度大学教育喜剧片。看完之后，我仍然沉浸在影片动人有趣的情节中。我被影片中的的三个年轻人的友谊打动了。

兰彻的口头禅“一切顺利”鼓舞着朋友，告诉他们用勇气面对一切。

兰切法罕加拉，三名男子，是皇家工程学院的学生。

他们渐渐认识了，成为了好朋友，搬到了同一个宿舍。他们三个都寄托着别人的期望。兰彻从小聪明好学，他要帮一个富翁拿到一张光宗耀祖的毕业证书。

法罕是个很穷的学生。他想将来赚很多钱。他想让父亲有钱治病，让母亲过上好日子，让未婚妹妹有钱买嫁妆。加拉斯喜欢摄影，但他害怕父亲的权威，所以他选择了他不喜欢的工程研究。后来，三个人都有了自己理想的职业。

每个人都有一种可贵的精神。兰彻很擅长学习：他将在六年级上初中三年级。

法罕很勇敢：他克服了恐惧，从学校的垫底升到了前十名。加拉很有说服力：

他说服他父亲得到他最喜欢的职业摄影。加拉说服爸爸时，让我感动的话是;"爸爸，如果我当了摄影师会怎样？赚少一点的钱，买小一点的房子，开小一点的车，但我会很幸福，会真正的快乐。

”我想：以后遇到事情，一定要告诉自己“一切顺利”。因为像兰彻说的一样：“心是脆弱的，要用安慰使它变得坚强。

三傻大闹宝莱坞观后感 篇2

在一个**的大环境中，一般的人习惯了当应声虫，独立思考和批判的能力、反抗的行动力最容易丧失。大陆学生有没有独立思考的能力呢？我想借一个香港老师的句子回答这个问题：

“你们对社会重大议题通常有着令人惊讶的、近乎深思熟虑后的系统观点，并且带有很强的国家视角。”这里的“社会重大议题”所指为何，不想多说，各位心知肚明。我只想说，当前中国教育要开明，最重要的是培养独立思考、勇于批判、勇于反抗的意识和能力，这将决定中国能否步入文明世界，能否缓慢而痛苦地步入文明世界。

理想教育应着眼于引导学生追求兴趣，培养自主学习和探索的能力，激发学生追求卓越、勇攀高峰的志向。兴趣是最好的老师，这是尽人该知的名言。说一个人不应该被赶出他或她感兴趣的领域，不应该被压迫去学习他或他不感兴趣的课程和技能，这是不人道的。

兰彻达斯是个孤儿，自小喜欢读书，他的求学之路就是从穿着东家儿子的旧衣服，躲进学校去听自己感兴趣的课程开始的，在兴趣的驱使下，六年级的他就开始做高一的数学题了，考入皇家工程学院后，由于不听话，常被赶出教室，他便溜到别的教室上课，他说：“大一还是大四，学的都是知识，只要学。”他在追寻兴趣的过程中，锻炼出了良好的学习、探索能力，同时，不自觉的养成了动手的习惯。

他为乔伊做了改进，发明了断电急救装置，用吸尘器做了胎头抽吸装置，并在紧急情况下大胆成为**医生，为难产的孕妇接生。这些，无不显示他超凡的能力，而这种能力并没有被神化，因为这些事情并非没有可能，只是一般的学生不能够罢了。正是因为追求兴趣、自主学习、不断探索、不断成功，一个人的自信心才一次又一次地增强。在这样的正反馈激励下，追求卓越是生活的必然方向。

“追求卓越，成功就会在不经意间追上你!”是的，大学毕业十年后，兰彻达斯就拥有了400项专利，成了日本人千方百计想挖走的杰出人才。

每个人的智力分布都不平衡。即使在基础教育的基础课程中，也要对学生实行人性化的指导。我们离高等教育越近，就越需要让利益发挥主导作用。促成法涵与摄影的婚姻，排除干扰让机械真真正正的成为莱俱的老婆和情人，这才是应该做的。著名教育家第斯多惠说过：

“教育的奥秘不在传授，而在激励、唤起和鼓舞。”作为教育者，要做的工作全在这六个字了，任何打着育人的旗帜，违背受教育者内心合理需求，干着功利的勾当，批量生产两脚书橱的行为都是犯罪。

理想教育还应充满人文关怀，焕发人性光辉，努力培养健全人格和高尚道德。教育者不能动辄训斥为“白痴”，不能把学生当作机器，不能为他们明码标识三六九等的标签，更不能视学生为弱肉强食的实验品，把他们赶进冷酷“丛林”。培养学生要向兰彻达斯看齐，向莱俱和法涵看齐，帮助朋友，珍惜友谊，感念亲情，对爱情负责。

让我们所有的教育工作者，所有的家长，以及整个社会，不论是印度，还是中国，从下一节课开始，从下一次四目相对开始，从一下次教育评价和改革开始，追随兰彻达斯的步伐，追随新教育的蓝图，追随生命灵魂深处本真的召唤，一路欢歌，一路向前。要知道，追求理想的道路是艰难的，但同样也是快乐的。兰奇达斯的新教育实践正在如火如荼地进行。勒古胡哈恩向我们招手。我们在等什么？

他如风一般自由，

似风筝翱翔天际。

他去了**？

让我们去寻觅。

我们为脚下的路途所牵引，

他却在独辟自己的路径，

路途艰难却毫无忧烦。

我们为明日愁颜，

他只顾畅享当今，

让每一刻壮美不凡。

他来自何处？

触动你我心弦却又消失不见。

他去了**？

让我们去寻觅。

三傻大闹宝莱坞观后感 篇3

名字里“三傻瓜”所言非虚——在每学期42场考试、成绩排名张榜公布、竞争激烈乃至自杀率高居不下的“皇家工程学院”中，竟然出现了个周星驰般不按牌理出牌的问题学生Rancho(Rancho)，他顶撞老师，质疑传统，完全不把成绩当回事，古板校长“病毒”当然要骂Rancho和两个追随他的室友，Farhran(Farhran)与Raju(Raju)是大傻瓜了。

这个特立独行的Rancho有个口头语叫“一切都好”(Aal izz well)，影片中一段恰到好处的.歌舞充分诠释了这种乐天派心态的关键——就算不能解决问题，至少可以平复心绪，打败恐惧，增加直面问题的勇气。我非常佩服导演拉库马·希拉尼(Rajkumar Hirani)在这段歌舞前后的调度安排，每段超现实的舞蹈暂告一段落后镜头都切回故事进程，轻松推进情节发展;整个狂欢结束后再突如其来一个巨大的对比，让观众的情绪从轻松惬意的云端直坠沮丧遗憾的谷底，既增加了剧情本身的跌宕起伏，又给本来轻飘飘的“一切都好”加入了对比及深度。宝莱坞的叙事技巧实非虚名。

比起通常的好莱坞喜剧片，《三个傻瓜》几乎长出一倍，小包袱小笑料层出不穷，种种小片段事无巨细，但却并不考验观众的耐心。我觉得这跟情节安排的前后呼应及影片整体所维系的“严肃的调侃”基调分不开关系。最明显的一个例子是在介绍Raju的家庭环境时，画外音一边自嘲地说“就像五十年代黑白电影的翻版，狭小昏暗的房间，瘫痪的父亲，咳嗽的母亲，尚未成婚的姐姐”，一边自动将画面饱和度调低，故意弄成黑白老电影的粗糙颗粒质感。以后只要一演到Raju的家，电影就自动彩色转黑白。而不管是“一切都好”，还是“病毒电力转换器”，只要前面有所铺垫，后面的桥段就必然用到，包括Rancho所臆想的“骑摩托新娘”，工整得近乎精致。

但我觉得影片最值得嘉奖的还是其不吝自嘲的精神。没有那些调侃与歌舞，剩余的便只有干巴巴的励志。自嘲也使得影片脱离了现实主义的调子，不会变成义正言辞的空洞鼓噪，要不然，这个纯理想主义的空谈还真难于自圆其说。人人都知道Rancho说得极对，却也都知道他那一套在现实生活中将处处碰壁。理想面对现实为什么总是撞得粉碎?这可不是简单归类为缺乏激情或充满恐惧便能解释一切的，更多的时候，再高歌“一切都好”也只不过是阿Q精神的自我麻痹。长辈的期许、同侪的压力、生存的必须、机会的稀缺，天赋的不可求、一次又一次向理想主义证明特立独行者们的悲惨命运;而死记硬背的模范学生“消音器”才是大众意义上的成功典范。这个“典范”也许毫无人格魅力，缺乏创新精神，充其量只能当个打工皇帝;但在一个贫富分化严峻，大部分人尚在为温饱奋斗的第三世界国家里，不先孕育出适合理想成长的土壤就空谈理想的实现是多么幼稚啊，那根本就是一条不成功即成仁的血路!要超越生存阻碍，披荆斩棘义无反顾地追求理想当然可歌可泣，但这其中必须跨越的灰色地带可比电影一笔带过十年的笑谈残酷得多，不一定白骨涔涔，可至少也血泪斑斑。已经浪漫化了的好莱坞影片《当幸福来敲门》(The Pursuit of Happyness)都还得展示主人公带着年幼的孩子无家可归，经过睡厕所、吃救济的低谷才能抓住机遇，终于奔向成功;《三个傻瓜》将一个独行者的奋斗艰辛干脆忽略，重点完全放在理想主义的理论之上，没有调侃，不搞自嘲肯定行不通。

尽管电影终究是一场理想主义的美梦，但它依然触及了很多非常值得深思的社会问题，包括印度的高自杀率、人才流失、学校死记硬背的教育方法及社会分工的单一和就业选择的匮乏。印度所面对的这些社会问题和中国颇有交集，这也是为什么我这个也曾深切体会过“千军万马过独木桥”升学压力的中国观众会颇感共鸣。影片将近结尾还有一处令我很是意外：一直对Rancho深恶痛绝的校长“病毒”在暴雨积水中语重心长地劝戒他“你不可能总是对的”。尽管影片不可能真正走向现实主义的方向，但起码，这一点恳切的诚实颇为难得。 特立独行的Rancho是个只能生活在电影里的虚拟人物，但他所代表的那份理想主义的勇气与执着依然令人敬畏。他就是叶芝在《当你老了》中所全心热爱的“朝圣者的灵魂”。我愿意看到他成名成家，终于抱得美人归，哪怕这一切真的只能是梦。

三傻大闹宝莱坞观后感 篇4

“三傻”也许你们会认为他们是头脑简单的笨蛋。那你就错了，因为他们都是有自己的梦想，自己的追求，而又重情重义，乐于助人的人。

这部电影内容是法罕和拉杜寻找兰彻的过程中，插叙了他们三个在大学一起生活的难忘时光的故事。

兰彻是本部片引导我们向上的一个人物，是“三傻”中最出色的一位。他从小就热爱学习，四年级的时候就已经会做高中的题目。生活中，他敢说敢做，有自己的见解。

他们在我印象中，最深刻的是他们的乐观，风趣，多才多艺。他们在澡堂洗澡时，突然没水了。这是多么无奈，尴尬的事情。如果这件事要放在平常，恐怕人们不是不洗了，就是抱怨着抱怨那的。兰彻却想到用消防窗里的水来洗澡。虽然消防窗里的水不是很好，可他们还是洗得很开心，很舒畅，边洗边舞。似乎在进行一场精彩绝伦的舞会。他们是洗得那样的陶醉。他们的载歌载舞给生活增添了多少乐趣。他们这种乐观的精神，积极地生活态度又有谁能够做到呢?相比之下，我们的条件丝毫也不比他们差。可是，我们有多少埋怨的心理?其实，我们就是少点开阔的胸襟，少点良好的心态和积极向上的精神。相信只要拥有乐观的精神，人生会精彩有趣得多。

除了乐观这点上让我受益匪浅之外，还有他们的机智，正义让我难以忘怀!有一次，兰彻想让“消音器”知道死记硬背的后果，就在“消音器”的演讲稿中动了手脚。他确信他肯定会一字不落，原模原样的背下来。果不其然，他的演讲是那样的美妙无比，得意洋洋，自以为是，巴结奉承。结果酿成了大错，世界在这一刻完全颠倒了。

兰彻在大学里的种种表现都使我们难以忘怀。他在听教授讲课时从不迷信书本，不迷信权威，而是用学过的方法在生活中学以致用。

像兰彻这样对学习热爱，并能够掌握的种种灵活简便的方法去运用，去实践。由此可见，他是多么喜欢学习善于学习啊!他又是多么的肯下功夫!有人或许会说：他靠的是天赋才会有这么高的学问，那你就错了!还记得“神童”方仲永吗?他就是有天赋的人，从小没上过学就会作诗，而且他做的诗其文理皆有可观者。最后，却因他的父亲不让他学习，走上了一条错误的道路。从这儿，我们可以看出学习的天赋固然重要但后天的教育和努力才是非常重要。当然，兰彻的成功也离不开他的父母教育和他本身的努力。

他还有一颗善良，乐于助人的心。不管是与他毫无关系的“毫米”还是为处处挤对他的“病毒”校长的女儿接生，都可以看出。

想想自己-----有为学习努力过吗?有真正享受学习喜爱学习的时候吗?有想过不管是现在还是以后都要自觉学习努力学习吗?自己是否经常有想过逃避学习的行为?更不要说，有把学习的知识灵活运用吗?不仅仅是在这方面还是在其他方面，兰彻所做的比我们要好100倍，甚至1000倍，他身上的种种表现都值得我们去学习，去体会，去理解，去运用!

三傻大闹宝莱坞观后感 篇5

《三傻大闹宝莱坞》虽然是一部接近三个小时的长片，我还是一口气就看完了。或许是长期淫浸于美国大片，我对印度电影并没有很高的期许，也没想过这部片子能带给我感动和思索。待电影完结时，我发现自己已泪流满面，为了友情，为了人生，为了这部被我误解的难得一见的好片。

与其说这部电影的线索是寻找兰彻，毋宁说是寻找生活的真义。查尔图想要知道的是兰彻的生活的结果，而我们看重的是兰彻人生的过程。同在帝国理工大学，在高强竞争压力之下，当大多数人为了以后的好工作、高工资、豪宅、美女而压抑、纠结、苦痛时，兰彻却为了兴趣而快乐地学习着，热衷于知识的应用，从不在乎金钱和名利。这种达观和淡薄的态度，犹如一阵清风，吹散了现代社会高压力的阴霾，引起我们对人生的深沉思索。

“没人会记住第二名”、“为了自己的成功，你必须把把别人挤下去”校长病毒不断强化这些观念，力图灌输给学生赤裸裸的丛林竞争原则。于是有了查尔图这类标杆学生：每天十八小时的学习，自私谄媚，幸灾乐祸，对别人漠不关心，为达目的不择手段，完全是一个模板和工具。更多的人则生活在压力和恐惧中，于是不断有人选择结束自己的生命。

中国的情形并无二致，在经济现代化的大潮中，竞争的白热化在任何国家都没有大的区别。从出生开始，甚至在没有出生的时候，我们就承载了太多父母和社会的期待。不能输在起跑线上，所以有胎教，所以我们三岁要上幼儿园，四岁要去英语班，五岁得去绘画班，六岁得去钢琴班……，从来没有人问过我们喜欢什么、想学什么，我们只能学别人认为有用的东西，追求别人都在追求的东西，过着别人想象的生活。但在夜深人静时，我们的心却在低泣：这是我自己的生命，这一次的生命我本当为自己而活啊。生活的悲喜如水中的鱼儿，冷暖只有自己知道，光鲜外表下内心的苦痛又有谁能知解呢?