趣祝福作文：向您推荐一些关于“《尘埃落定》读后感”的最新经典文章。阅读能够借助语言文字增长知识、找到更好的思维方式。在我们阅读这本书的过程中，有时会被感动得不禁流泪，这表明我们与作者产生了共鸣。撰写读后感有助于我们深入挖掘作品的文学价值和意义。相信这篇文章能为您带去惊喜！
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版权所有：碧意创作时间：2013-08-14 14:34:36
前几日，读罢《尘埃落定》，感触良多。那是一个混乱的时期。整本书中没有人真正快乐。主人公甚至没有名字，唯一的代号也是他最好的护身符就是傻子，一个有异于常人的人，生活在上世纪30、40年代的中国、某个闭塞却又面临着开放的藏族村寨。
土司处心积虑扩张势力和地盘，还要防备后院**；哥哥作为土司继承人，拼命向父亲和周围的人证明自己的实力，然后在不期然间，承受傻子比他有作为的事实；母亲有情敌却没有办法，整天躲在屋里念经。还有那个本来应该快乐的傻子，小小年纪，就已经知道用手里的权力对待周围的人，讨好或者伤害，全凭自己的好恶。当土司制度的喧嚣上升时，他看到尘埃落定的样子：
所有的酋长都消失了，包括他们自己。
在此之前，他享受着属于土司的最后荣光，虽然他没有当过一天正式的土司，却在看似不经意间，日渐取得了土司的实权。始终没看懂傻子到底想要什么。也许当土司是件好事，他让敌人偷偷溜进他哥哥的房间，用刀杀人，以解决成为土司的障碍；我努力地想娶到我遇到的所有女人中最漂亮的一个，但是我不知道如何维持婚姻关系来换取利益；明明自己也想当土司，但他不停地打压母亲对他想当土司的信心。
总之，他似乎对所有人都很固执，互相伤害。作者阿来的批判不是声嘶力竭，也不是单刀直入，而是以一种黑色幽默的笔调，在不紧不慢的絮语中展现了一个个鲜活的人物形象，通过这些各具个性的人物，尽情的演绎着生死与离别的哀愁，权力与金钱的角逐，鲜血与泪水的挥洒，他们如同尘世间一颗颗微不足道的尘埃，在土司这片天空下曾经快乐过、痛苦过、爱过、恨过、拥有过、失去过，而当另一个时代来临之际，这些尘埃便逐渐消散了、陨落了，最终归于沉静。
我就是这些尘埃中的一分子，也曾经辉煌过、爱过、恨过，并且充当了土司制度盛衰的见证者，这使我们似乎看到了《红楼梦》中贾宝玉的身影。假做真时真亦假，真做假时假亦真。我在如梦的真实中走完了自己的一生，连姓名也未曾留下，这一切看起来是多么虚幻，然而这确实是生活，它是一个社会和时代的真实的缩影，是真实生活的写照。
阿来就是在这么一种如梦如幻的氛围中，用他那沉稳粗犷而略带伤感的笔调，完成了对一个特定背景下的制度的描绘和批判的，在娓娓的叙述中，他把我们带入了那
五光十色、光怪陆离的境界，我们在如痴如醉之际，却突然有了一种清醒的顿悟是啊，曾几何时，我们又何尝不是在虚幻中体验着真实，在真实中追逐着虚幻呢？
《尘埃落定》是部不错的书，首先文字好，二是思维不错，三是能写，四是耐读，五是有知识，六是够主流。
很早以前就有人推荐这本书，到了如今才开了初遍，算是损失，不过毕竟比没看过的好。
把文字好放在第一位不是因为他是中国作家协会副主席就逢迎，二是里面的文字是那么的随意和空灵，有个嗜好你会感觉文字很简单，但是有个时候却会觉得自己是在看晦涩但是又经典的莎士比亚剧本，那种优美的文字驰骋，是要有厚厚的功底去驾驭的。
思维不错就是写一个公认的傻子的视角去写，而在**和解放这个阶段最后的土司制度正在碰撞，它写的是一个大动荡社会的一个集体的小动荡，而又反映了大动荡。而以一个傻子的视角去写，又恰好规避了很多乱世的规则，这个傻子就成了乱世中一个很明亮的眼睛。然后一切似乎怪诞不经却又正好掐中预言。
能写是说里面穿插的角色事件多而不乱，每节的过度相当自然。当然，每个人并不是那么性格十分乖张，而是写通过时间的洗练，人的每一种变化，如老土司的那种老谋，大儿子的暴戾、卓玛的干练和奴性、小塔娜的卑微、美丽塔娜的高贵和孤独等等，每个人都有自己的一种性格，就那样，在傻傻人眼里，都是那么的瘦骨穷骸。当然权力的拥有也让这个小土司有了自我愉快、个性逞能的时候，这是他得以能够对任何事物发表没有顾忌评论的又一前提。
读书耐力有回头率。 阅读的耐力主要是建立他的知识。 没有一定思维能力的人不会反复咀嚼一本书。看书就要像自己写作文一样，慢慢看后再去好好修改，然后又发觉会有什么不适合的地方稍微润笔一下。而这本书带给人去反复读的一个是对这个时代的认识的渴求，二是我能想象为何改土归流以后的康巴土司还能这样折腾寿命呢？
三是对一个干净灵魂的一些哲理的解读，为甚能预见，就是把哲学想通了。
今天写一写五一长假看过的另一部作品，藏族作家阿来的小说《尘埃落定》，它是一部很特别的作品，通过幽默活泼的语言，展现了独特的藏族风情及土司制度的浪漫和神秘。
你所生长的环境，决定了你生命的宽度和广度。阿来也确如此，他从小在藏族地区长大，受到藏族文化阿古顿巴的影响非常深刻，“傻子二少爷“形象的塑造就诠释了藏族精神的传承。
这部小说写于1994年，由于阿来没有名气，被十几家出版社退稿，当时流行的是凶杀色情，大部分编辑都认为纯文学没有市场。1998年，在阿来已经不抱希望的时候，人民文学出版社将该书出版。
同时阿来也是茅盾文学奖史上最年轻的获奖者，被称作快餐文化时代捍卫严肃文学的价值和体面的守候者，纵有一种”念念不忘，必有回响“。
小说的主人公是麦其家的“二少爷”，是一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太造成的傻儿子。长到十三岁，他才开始有记忆，动不动就大哭大闹，每天醒来思考的问题是：我是谁？我从哪来？
麦其家上上下下都认为他是个十足的傻子，就是这个表面上傻乎乎的二少爷，他的所作所为，却让许多聪明人自愧不如。
十三岁那年，傻子二少爷喜欢上了他的侍女，十八岁的桑吉卓玛，卓玛对少爷，也仅仅是奴才对主子的恭敬和顺从，她已把终身托付给了银匠曲扎。
傻子在得知卓玛怀孕后，叫人传话：“告诉卓玛，让她生两个孩子，我送给每个孩子五两银子，让他的父亲给他们各打一个长命锁。”
傻子对卓玛，对夺去他心爱姑娘的曲扎，都表现出难得的理解和包容，既然不能得到，那就成全他们吧，不属于自己的东西就应该放手。
现如今多少真正聪明的人都不懂得这一点道理，也正好印证了文章中的一句经典：傻子往往有更高的眼界，能决定许多聪明人的命运。
成年后，二少爷又遇上风情万种、一见倾心的塔娜，塔娜爱的只不过是他的权力和救命的粮食，二少爷伤心愤怒之后，还是表现得真像一个傻子那样平静。
对待一段不愉快的感情，快刀斩乱麻，既不让它伤害自己，也不让它成为自己的累赘，这是许多聪明人做不到的。
傻子在对待儿女情长上，较之他的父亲，那个有钱有势的土司老爷，一定既大智若愚又果断彻底。
土司老爷晚节不保地强抢民女，杀害他人，又反被仇人追杀，时至花甲，与子嗣争抢权势。为了自己的欲望不择手段，到头来伤害的只有自己。这正是:机关算尽太聪明，聪明反被聪明误。
李敖说过：“愚蠢的事都不是傻瓜做的，而是聪明人所为。”这句话，可谓言简意赅，一语中的。
曾经看到过这样一个问题：什么样的人是真正的聪明人?其中有一个回答我非常赞：与人为善的人是真正的聪明人。
古人云：与人为善，福虽未至，祸已远离。与人为善，与己为善。
傻子少爷在治国治家上的精明也是有目共睹的，在藏族大刀阔斧地种植罂粟时，他提前看到了危机：如果每个土司的土地上都种罂粟，那么粮食哪里来?麦其土司听从了二少爷的建议，在其他土司纷纷播种罂粟的时候，在自己的地里种上了粮食。
粮食大丰收，而其他土司的鸦片却没有了销路，成千上万的人们变成饥民。麦其家丰收的玉米多得把仓库都挤破了，这时傻子又提出一个建议：免除百姓们一年的贡赋。
在被父亲发配到边境监督作物丰收时，二少爷到发现无数饥民围着麦其家装满麦子的堡垒绕圈，心慈仁善的傻子少爷炒麦赠送饥民的做法，不但征服了老管家的心，也征服了千千万万饥民的心，最后拉雪巴土司领地上的几千人都投奔到了麦琪的统治之下。
他不是用枪炮而是用他的忠厚和仁慈，征服了其他土司土地上的臣民，这就叫不战而屈人之兵吧。而他鲁莽的大哥试图用武力征服，结果以惨败告终，最后落荒而逃，成为不择不扣的败兵。
世界上最强大的不是暴力，而是人心，是善意和仁慈，傻子懂得，聪明人未必懂得。
大少爷自以为悟透一切，替傻子分析：聪明人就像山上那些永远担惊受怕的旱獭，吃饱了不好好安安生生地在太阳下睡觉，偏偏这里打一个洞，那里拉一泡屎，要给猎人无数障眼的疑团，可到头来徒劳枉然。
傻子坚持认为自己就是个傻子，显然真正的智者，懂得以柔克刚，以弱克强，用慈悲之心去拥抱天下，他从来也不让别人认为他聪明，一切看淡，凡事不争，活出了一份美好和洒脱。
在现实生活中，有多少聪明人为了一份无望的感情耿耿于怀，又有多少人为了名利而把自己弄得身心俱疲呢?
柏拉图说：“最聪明的是那些像苏格拉底那样，认为自己的智慧微不足道的人。”
与世无争，与人为善，谦逊平和，怡然自适，这是我读完《尘埃落定》得出感悟。也是
真正的聪明人，所有的处世之道和成功哲学，与君共勉。
《尘埃落定》是一部让人荡气回肠的小说，它演绎了一段末代土司制度由没落到终结的历史。然而，简单的叙述却有着无限的张力，给人留下无限的情感。小说向我们展示了一个陌生的是界，一个独立完整的是界，一个土司制度的是界。
在这样的世界里，有各种各样的人，每天都在玩各种各样的把戏和纠纷。
小说讲述的了一个跌宕而迷离的故事：麦其土司是康巴众土司中的一个，他有两个儿子，一个是众人眼中的聪明人，是理所当然的继承人，另一个是土司和汉人太太生的傻儿子，偶尔会道破天机的傻儿子。麦其土司引种植黄师爷引进的鸦片而成为最有权势的土司。
后来，为了像麦其土司一样富有，其他土司也种了罂粟。然而，在傻儿子的建议下，麦其土司改种小麦。结果，第二年只有麦其土司的领地收获小麦，其余土司只有罂粟。结果小麦供不应求，麦其土司越来越强大。其他部落的粮食短缺灾难使得粮食富足的麦其土司的傻儿子发起了小麦贸易，建立了边城、茶马市场。
与此同时，两个儿子关于吐司继承权的争夺也激烈地进行时。在这看起来似乎是麦其家辉煌鼎盛的时候，随着汉人解放军的进入，所有的东西随着旧的土司制度土崩瓦解，一切尘埃落定，只剩下一片死一般的沉寂。
我很喜欢小说的名字：尘埃落定。世间一切的繁荣与浮华不过是千千万万尘埃组成的，借着风，在空中飞扬、舞蹈，可当风过雨后，尘埃落定了，便什么都不存在了。
我们每个人不都是天地间一粒飘忽不定的尘埃吗？不论你是土司还是土司的儿子，不论你是傻子还是绝色美女，不论你在人生的舞台，甚至于历史的舞台上扮演着多重要的角色，你对于整个浩瀚的历史来说，终究也只是一粒尘埃而已。风轻轻一吹，便不留任何痕迹。
所以，那些功与名、钱与权、食与色的追逐没有太大的必要，生死沉浮也终究不过梦一场，何况是那些如云烟的人生的起伏。一切都是浮云，一切不过尘埃。
书中的傻子实在是谙熟这些道理的聪明人，他因为傻（其实是真聪明），所以在一开始并没有与哥哥争夺继承权，没有想要过女人，没有任何强烈的欲望追求，他甚至连名字都没有。书中，他一直以“傻子”的名字出现，父母都叫他“傻子”，哥哥也时常拍着他的肩膀，叫他“傻子”，就连下人们也叫他“傻子少爷”。或许这个傻子什么都不在乎，所以也常常自称“我是麦其家的傻儿子……”但我并不认为他真傻。
他只是计较的太少，不像任何人那样处心积虑地算计，谋划任何事，不追求任何东西，只求活得开心和自在。他懂得宽容和体谅，懂得用爱包容恨。他很蠢，但他以愚蠢赢得了仆人的威望，也得到了人们真诚的亲近。
他的愚蠢让他活得不那么辛苦，更自然，更舒适，也让他避免了很多伤害和厄运。傻子也常常做一些聪明事，在别的土司都种罂粟的时候，让老土司种上了粮食；修建仓库来储存多出的粮食，用粮食**其他部落的人民；以及在边镇进行贸易，成为了远远富过他的父亲的人。这一切，让你觉得这个傻子似乎用很清醒的眼睛看着在这个旧制度下的世界，记得书在一开始就给我们提到了他的眼睛，说那是一双异常敏锐而深邃的眼睛——它“什么都看得见，看见了今天，明天也都全看见了。
”正是它，带着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司制度在崩溃前的最后幻象，见证一个时代转入另一个时代的喧嚣与动荡。这个傻瓜经常给这个衰落的角落带来新的血液，但他不想改变任何事情。事实上，他什么也改变不了。这只是历史的必然。个人在历史上的作用太小了。傻子很清楚这个道理，所以他过着自己自由安逸的生活，看着一切应该来的和一切应该去的自然。
不强求，不挽留。所以在故事的最后，当解放军到达土司大本营时，他也静静地躺在床上，等待敌人安全地杀死他。既然是尘埃落定的时候了，就静静地等它落定吧。
读完这本书，我突然觉得我们每个人，我自己，只是一粒可以思考的尘埃。我们迟早会安定下来的。那在这之前，是不是不必有那么多的争夺，有那么多的计较，在漫漫的人生历程中，那些算什么呢？生命是如此的渺小和脆弱。在尘埃落定之前，让自己快乐自由地飞翔吧！
毫无疑问，没有人，不敢说所有人，但至少绝大多数人都想当傻瓜。但阿来笔下的“傻子”彻底改变了人们的看法，让我们对这个“傻子”充满了向往与期待。
“傻子”很傻。“傻子”是父亲醉酒后让母亲怀上的，到了五六岁还不会讲话；“傻子”对于大家都理所当然的东西总会提出一些没头没脑的疑问；“傻子”做事总是出人意料，让所有人都为他捏上一把汗；“傻子”傻得都不知道这个世界在每个人出生之前就给他们定下了诸多规则；甚至，看完整本《尘埃落定》，他都没有告诉我们他的名字呢。可能，“傻子”就是我，是你，是他。
“傻子”虽傻，但却很有傻福。正因为他傻，所以他虽出生土司之家，却不知争权夺位，让麦其家没有了那无声的硝烟；正因为他傻，所以他虽出身高贵，却能和家奴们和臣民们平等相处，尊重他们的一技之长，最终获得了他们真心的拥戴；正因为他傻，所以没有那些聪明人的自以为是，金规玉律，以一颗平常心看待纷繁人事，偶尔做出个正确的决定，然而却是生死攸关的；正因为他傻，所以敌人不把他当回事，疏于应付，结果往往败得措手不及，糊里糊涂；正因为他傻，所以他不计较名利，不顾虑得失，这最终决定了是他，而不是别人，总能看到事物的真实面目，总是出人意料，总是在创造新事物，新现象。
“傻子”真傻吗？我看不是。如果他真傻，那为什么连那英明的麦其土司也不敢说他真傻，为什么连他那聪明的少土司哥哥都胆战心惊的怕输给他，为什么连那睿智的黄特派员，书记官和管家以及广大民众都发自内心的誓死效忠他，甚至连当时还站在时代最前沿的中国共产党人都叹服他的创造力与先进性呢。
可是，如果他不傻，那为什么同样是英明的麦其土司最终选择他哥哥做**人，为什么连他那些毫无地位的家奴们也敢当着他的面说他是傻子，为什么他对自己当初一见钟情的绝世无双的妻子可以不闻不问，为什么他最终不杀掉那几乎可以说是囊中之物的敌人而选择被杀呢。对于这一切，我们无法解释，我们只能说，“傻子”是一个奇迹。
是的，“傻子”是一个奇迹，他的存在让很多身虽活的人死去。他的“傻”让那自以为是的哥哥相形见绌，他的“傻”让那很美，也知道自己很美的妻子丑态不出，他的“傻”让有真才实干的黄特派员显得冥顽不灵，他的“傻”让其他土司变得更加骄奢淫逸，鼠目寸光。
“傻子”，死了。因为他的生命已经太完整了，没有比他更充实，更完整，甚至更长的生命了，因为在那个世界上，没有什么能让他怀旧，因为上帝和天使都在想他，所以他死了。他不得不死，他太具威慑力了，他稍微抖一抖，就已经将那个时代翻了一片天，他改变了那个肤浅，鄙陋，陈旧的时代，并还将继续。
“傻子”，是死了。谭嗣同君云，各国变法，无不流血。那么，“傻子”的血，便是为那个时代的变革而流。
在**的结局，“傻子”望着自己的血慢慢流淌，闭上了眼睛，而我们看到的却是那旧时代的结束，新社会的开始！
一个不知道是不是真傻的“傻子”死了，同样不知道的是，还有多少真正的傻子还在现实的舞台上活跃着。我只想对那些不知道是不是真聪明的“聪明人”大喊一声：平常心，平常心，平常心！
好久以前就看完阿来的《尘埃落定》了，断断续续有过不少感触，今天把这些零零碎碎的感触用文字总结起来，也算是让那些感触“尘埃落定”吧。
尘埃无论飞得多远，终究会落下。遥远的青藏高原，神秘的血脉之巅，文明与荒野并存。历史悠久的土司制度，强大的麦其家族，愚笨的少爷，凄凉的梦想，讲述了一段尘世命运的历史。
着笔于历史，**带有很浓重的历史味道。在土司时代的书中，人与主人、仆人的关系是非常明显的。土司占有着自己土地上的一切，人与财富。
拥有自己的刽子手和自己的出口是法律的力量。
不过，这毕竟是最后一个土司，外国势力非常明显。罂粟的引进，正是麦其土司发达的关键。但这个关键人物是省人民**特派员黄专员。
黄的想法是帮助酋长。幸运的是麦其酋长。通过黄特派员的军事支援，麦其土司获得了现代化的**和现代化的军队，所以他很容易赢得与其他土司得战争。这个黄特派员的到来，理由却是过于简单，作为土司的麦其，因为要报一个小仇，一个家奴的背叛。
黄与麦其的结合，虽然理由简单，却很符合实际。土司要成就成土司的，却又没有必要的实力。历史是大、最有力的推动者。
末落的土司制度，无论曾经在这片土地上如何飞扬，终将落定于历史的净地上。风起云涌，尘起尘落。正因为有一个*，也就必然有低潮的来临。
当人民解放军的脚步声响起，麦其家就要灭亡了。局部来交待整体，整个**也就随之解放。当麦其土司的傻瓜少爷，最后死于仇人刀下。
当身体变冷，血液变黑，所有的时界都从主人的角度消失，尘埃最终落下。土司制度，连同土司的官邸，一飞冲天，扬起漫天的尘土，然后慢慢落下。那伴随着的一切野蛮，生活在土司阴霾下的尘俗人物，也像那漫天的尘埃一样徐徐落定，大地重归于安静、平和。
**英雄，麦其家二少爷，真是个傻瓜！傻瓜，傻瓜做了很多当时公认的聪明人做不到的事情！傻子有福，不用像自认为聪明人的人们那样担惊受怕；不用一辈子活在自己的计谋和别人的阴谋里；他不用被人时时提防。
因为在别人眼里，他只是个傻瓜，他不会对任何人构成威胁。所以当他犯错误的时候，别人不会责怪他，因为傻瓜是傻瓜，他的行为应该被原谅；所以他不打算做聪明的事，但别人会怀疑他是真的傻瓜还是大智慧的智者
傻子向来都是冷眼旁观的过着，对不合理的不闻不问，没有争取，这些掩护了他，可似乎“不争”是他最厉害的**，他的不争却中得到命运眷顾……傻子是忠厚的，仁慈的，智慧的，真正与世无争而又因为身为“存在”而无法真正出世的，虽然他是不自信的，懦弱的，但他没有仇人，他得到的是敬仰与忠诚的跟随，他又似乎有些超然物外了。那一页已经翻过去了，除了凝固的白字黑字在读者眼前流动有声，它是再不能复返的了。尘埃落定，而我掩卷微笑着，是因为我还沉浸在灵魂轮回后重述的刻骨铭心的全部记忆中吧。
无论正在遭遇着怎样的时代或者生活，都不要放弃，因为时间会给你交代，真理会见证新生，一切都会尘埃落定。
尘埃落定的读后感（二）
我从心底对藏文化有一种探知的欲望，**于对这种亲近而神秘文化的无知和兴趣，特别是去年到了青海，今年又看了几部庆祝**民族解放的记录片，于是便从书架上找出了这一本与藏文化有关联的**，一读便无法释手了。
《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的**，曾获第五届茅盾文学奖。本文以20世纪40年代四川阿坝地区土司制度的兴衰为主线，从土司愚子的视角，讲述了一个精彩而曲折的斗争故事，展现了一种神秘而浪漫的藏族风格。
麦其土司有两个儿子，大少爷为藏族太太所生，英武彪捍、聪明勇敢，被视为当然的土司继承人；二少爷为被土司抢来的汉族太太酒后所生，天生愚钝、憨痴冥鲁，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环娃子的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。麻其土司在黄特派员的指导下，在全境种植罂粟，贩卖鸦片。不久，他变得富有，并迅速形成一支强大的武装力量，成为酋长的霸主。
眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了罂粟种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种麦子，于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。大陆旱年没有粮食收成，但鸦片供过于求，无人关注。阿坝地区笼罩着饥荒和死亡的阴影。大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模。
为此，傻少爷还得到了茸贡女土司的漂亮女儿塔娜，并深深地爱上了她。就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯。各路土司云集在二少爷的官寨举杯相庆、铸剑为梨。
很快，二少爷官邸旁出现了一个帐篷，包括酒馆、商铺门、歌榭勾栏，甚至还有*亭的春塔。在黄师爷（当年的黄特派员）的建议下，二少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇雏型。二少爷回到麦其土司官寨，受到英雄般的欢呼，但在欢迎的盛会上，却有大少爷那令人不寒而栗的阴毒的眼光。
一场家庭内部关于继承权的惺风血雨又悄然拉开了帷幕。终于，在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了。纷争、仇杀消弥了，一个旧的世界终于尘埃落定。
尘埃落定的读后感（三）
为一部好电影写点东西是很困难的。犹如身处一座精美而恢弘的宫殿之中，无论面向何方，都无法将四周的辉煌一同描述下来。太多的惊愕和震惊，如风、雪、江流、脑中咆哮、飞扬、骚动。
理智的解说往往显得无力，思绪与灵魂不可遏制地升腾。
《尘埃落定》，真是一部令人回肠荡气的佳作。**以诗一般空灵纯净的文字，演绎了一段末代土司制度由没落直至终结的历史。简单而深刻的反思，节制而富有张力的叙述，蕴藏着无限深情的感慨——无处不流露着作者在语言上的敏锐及创作上的才华。
阿来是一位出生在嘉绒的藏族汉此文**于公务员测试网--文秘频道。**，一个美丽而神秘的地方：深沉高洁的沃土，古老热情的民族，原始自然的生活方式以及奇异的宗教信仰——这一切，都为藏文化增添了一种特有的幻丽与芬芳。
自小就在故土耳濡目染的阿来，自然对藏民的***文化怀有深深的依恋。因此，他选择了康巴土司家族的兴衰作为**的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自己对其历史及人文的认知与思索。看似独特，实则必然。
初读《尘埃落定》时，最先吸引我的，也正是这股浓郁的高原气息。自翻开卷首的那一刻起，美得令人心悸的雪域画卷便一路铺展绵延——从阳光落在雪山上的清澈光辉到野草与青稞的交织色彩，从堡垒般森严的土司寨城到夹杂着权力和火药的飞雪尘埃，还有穿行其中的健壮的男人以及淳朴的女人……它们在一起，共同成为了感官和氛围的基奠，不仅扎根于**的灵魂，更融入了作者的意绪与激情，读来怎不令人注目忘情呢？
阿来曾在访谈录中写道，“我只是把民族化作为一个视角，无论我的**还是散文，我都希望读者关注它们的故事及内涵，而不要仅仅将他们视为特殊民族的特殊图景”。由此可见，阿来必定在作品的情节描述及人物刻画上投入了更多的热情。这一点可以从《尘埃落定》中体现出来。
**讲述了一个虽不繁杂，却跌宕起伏、辗转迷离的故事：麦其土司是康巴众土司中的一个，他和汉人太太生下了一个虽是傻瓜却常常道破天机的儿此文**于公务员测试网--文秘频道。之后，老土司不顾济嘎活佛的阻止，靠着汉人黄师爷引种的鸦片迅速富足，成为大的土王。
然而魔花罂粟却乱了人的心性，大少爷贪恋权势和性欲，老土司为了央宗和金银杀死了世代忠心的查查头人，贪心的他为了不让其他土司发展，发动了“罂粟花”战争，使诅咒和巫术再次在两边的领地蔓延，次年其余部落的灾荒又让粮仓丰足的麦其家族发起了麦米**，建立边疆城镇，茶马互市。在这看似麦其家族的鼎盛时期，红色汉人来了。随着大炮的轰鸣，土司官寨灰飞烟灭，旧制在瞬间土崩瓦解。
一切奢靡烟消云散，只留下了尘埃落定后的死寂。
故事一开始，阿来便给了我们土司二少爷的眼睛。那是一双异常敏锐而深邃的眼睛——它“什么都看得见，不仅今天，明天也都全部看见了”。正是它，带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司制在崩溃前的最后幻象，见证了一个时代转入另一个时代的喧嚣和动荡。
如此神奇的眼睛，拥有它的二少爷又该是怎样的人呢？首先，他是尊贵的公此文**于公务员测试网--文秘频道，其次，他是众人眼中的傻此文**于公务员测试网--文秘频道。世人称他傻，但并不代表他真的混沌愚蠢。
相反，他以一种超脱于时代和家族的思维方式洞察着浮华背后的一切。土司们的官寨是一个个浓缩相连的世界。此文**于公务员测试网--文秘频道欲、阴谋、争夺、猜忌在其间纠织弥漫。
处于政治漩涡的权贵们终究无法从盛世之梦中清醒过来，更有一群自认为聪明的人，整日用那“傻乎乎的劲头”为毫无意义的事上窜下跳，费尽心机——只有傻少爷的心底一片透明。他知道金钱和权力只不过是过眼烟云，也看到了笼罩在古老旧制上的惨淡夕阳，因此他将意念放在更单纯而深远的地方。他的思想与言行脱去了“聪明人”的虚伪矫饰，干净得像高天中的流云，并时时闪现出未来的光弧。
简单地说，他活在自我空灵的世界里，满是大彻大悟的清醒。书中有一句话来解释这种境界：“一个傻此文**于公务员测试网--文秘频道，往往不此文**于公务员测试网--文秘频道不恨，因而只看到基本事实。
”我倒觉得并非如此。傻少爷不是麻木不仁，他对太多东西付与深情，只是忘记了仇恨。他此文**于公务员测试网--文秘频道故乡的每一寸土地，此文**于公务员测试网--文秘频道美丽浪漫的侍女卓玛，此文**于公务员测试网--文秘频道地位低贱的伙伴尔依……他的生命中充满了真诚与亲善，消融了嫉妒和仇怨。
“此文**于公务员测试网--文秘频道将视线拓展，而恨将其阻塞”，于是，他能够以广阔的胸襟包容世事的突变与讹移，在众人挣扎呻吟之时跨越历史的玄机。大智若愚，怕就是这样的人吧？“我想是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又超然物外。
上天是为了这个目的，才让我看来像个傻此文**于公务员测试网--文秘频道”。说来也有趣，傻少爷背负了痴呆的名声，却担当着智慧的化身。或许世界本身就对智者和愚者有了错误的区分？
二少爷最后的感叹，更证明了一点：他是宽厚而睿智的，只是世俗的灰尘将其扭曲了。
对于这个怪诞甚至有些夸张的人物，大家褒贬不一。有人认为他的行为神乎其神，与现实的轨道脱离得太远了，有人则认为，正是他的天马行空，才让这部基于现实的魔幻主义**有了开合自如的气度。在我看来，有一点是不可否认的，正是这个傻此文**于公务员测试网--文秘频道的存在，才让**中的种种荒诞成为了激动人心的转折，才让这曲繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的波澜与光华。
傻少爷，不失为一个感人的、成功的形象。
重读这部**是在去滇藏的旅途上。三年后对这部作品的再次品味，不仅没有带来厌倦，反而更进一步地体会到了其中的韵味和深意。经过香格里拉的时候，听到悠扬的长调从粗重的男声里流淌出来，忽然觉得，阿来的《尘埃落定》，正是用心在歌唱着。
于是，闭上眼睛，真的听到史诗般的旋律，抑扬顿挫地飘荡开来。
读完《尘埃落定》才发现，抱着一本**痴迷的感觉终于又回来了。波澜起伏的情节，傻子不时的惊人之语，对他酣畅淋漓的得意叫好，对他爱情正果的期盼，让人欲罢不能。一口气看完下半部已经是凌晨四点，却如饮酒般痛快，回味了许久才睡下。
《尘埃落定》整部**里，傻子的行为常常不可理喻、出乎意料，却又处处表现出大智若愚，他老谋深算的父亲麦其土司，精明毒辣的哥哥，美若天仙却不忠的妻子塔娜和形形色色的人都无法按常理摸透傻子的心思，不知道他究竟是傻还是聪明绝顶!透过傻子的内心世界和眼睛，给人展现了复杂的亲情，爱情，和形形色色的世人，土司家族从昌盛到快速土崩瓦解的历史。
看完以后，不自觉得把《尘埃落定》和《阿甘正传》两个故事就联系起来了。主人公都是有点傻的人，他们的经历似乎是冒险，也是时代和历史在他们身上的反映。作者借用他们，以轻松和嘲讽的方式，来解读那个时代所有生命的生命。
然而《尘埃落定》中傻子的故事是用自述的方式描写的，而《阿甘正传》中阿甘的故事是用外界审视的眼光阅读的。阿来笔下的傻子时不时的透出聪明和睿智，并且从小到大，似乎冥冥之中有人在为他引路，适时地的出现在他的生活中，把他塑造的更加神奇。阿甘给人印象最深的就是坚持和专注。它们总是让好运陪伴着他。
阿甘给了人们更多的感动和一种对失败的无知和执着，而傻瓜给了人们更多的哲理和思考。
虽然傻子和阿甘的爱情一样执著，但他俩的爱情经历都是不幸的，女人讨好傻子只是因为他是未来的继承人，不会倾心于他，而jenny或许只是把阿甘当做朋友。
傻子和阿甘这两个富有传奇色彩的人物经历各自不同，他们的故事却能很好的互补，让人看到这两个有点傻的人眼中独特却有类似的世界。
“此生纵然轻若鸿毛，不过在人世间飘荡了一回，但真情依旧，生命轮回，应当不存在什么遗憾。”
“我看到土司官寨倾倒腾起了大片尘埃，尘埃落定后，什么都没有了。是的，什么都没有了。尘土上连个鸟兽的足迹我都没有看到。”
知道《尘埃落定》是出国前，等到我看到它的时候，已经将近10年过去了。
这十年，我的文学阅读重心发生了很大的转变，从中国古典文学、现当代文学转向外国文学，特别是拉美文学。一个很重要的原因是我觉得中国文学作品中，好看好读的非常罕见——记忆中只有一部《故乡天下黄花》。
一翻开《尘埃落定》，我就被彻底吸引住了，那里面有我从《檀香刑》等我无法继续的中国现当代**中已然丧失的某种东西。三个小时后，我读完了这本书的最后一句话，我相信在这本并不厚实的书中，那种东西正在疯狂地涌动——活力。
**是鲜活的还是压抑的，是迸发的还是窒息的，对于读者来说，其中的区别一清二楚，那不仅仅是**风情(确切地说，是**和中原的接壤处的风情)带来的新鲜和异域感，而更是一种普遍的共性，它既存在于《尘埃落定》的人物中，也存在于《霍乱时期的爱情》或者《恶棍系列》的人物中。我不想把阿来这部伟大的**归于魔幻现实主义，但它里面丰富的想象力绝对不亚于任何一部出色的拉美魔幻文学作品，这样的想象力不是天马行空匪夷所思，而是在极其真实的细节之中展现开来。
让人觉得始料未及的，不一定是出现了不可思议的现象，而可能是事情的发展让人觉得世界变幻。
我不想叙述有关傻子二少爷的任何故事情节或者场景，那些都可以从**中读到——读书是很个人感觉的事情，我宁可说说更加个人的体验。
我喜欢里面的每个人物。和预想中的好**的人物不同，他们都不是特别复杂，但却特别纯粹，这使得……唔，我终于想到了一个贴切的词，“诗意”，是的，那些纯粹的人物使得整个**充满诗意。在这方面，它与我读过的魔法文学又关。
**一般有两种，一种是封闭的，另一种是开放的——如果这种浅显的区分有效的话。
《尘埃落定》是一个开放式的**，它没有自顾自沉迷着诉说自己的故事，将激情隐藏起来，给读者一堵灰色冰冷的墙壁，而是无时无刻不迸发着生命的能量和诗意。我记得甚至有一个章节(大致是傻子第一次和茸贡土司之女塔娜亲密的时候)，完全如诗如画，我眼前似乎就能看见辽阔的草原，白云湖水以及奔跑的马。这不仅是对风景的描写，更是对人物内心的描写。
总体说来，**前面比后面好看——也许是我对傻子超凡的洞察力逐渐习惯了?还是阿来把他写得太神了?但故事的隐喻也在**的最后到达高峰——尽管傻子预见到了世界的变化，土司时代终将结束，但是他自己仍然不能实现一个平稳的过渡，仍然要目睹它的崩溃。
而一开始，仇人的誓言和最后他安心死于仇人之手，给**画了一个完满的圆形。这一亮点使我感到类似于魔术：整个过程终的隐喻，以及循环的结果。
当然当然，这是一本中国**，无处不见中国**特有的传奇性——这种传奇性似乎在武侠**里面登峰造极。看傻子和酒馆主人，也是仇人两兄弟之一的交往，就总让我觉得是武侠**中的一个场景，但它背后的深意和来自整个**的厚度使得它有高得多的位置。
总而言之，这本书是上世纪末的。在我看来，这是一本在中国当代文学中必须读的书。十年来，能够超越它的中文作品，似乎还没有。
首先先简单地介绍一下《尘埃落定》的主要内容。
本文叙述了新中国成立前几十年土司的兴衰。通过“我”这第一人称的描述，真实再现了一个特定年代的故事。
老麦其有两个儿子。一个聪明勇敢。当然，他被认为是土司最自然的继承人。另一个，是土司和一个汉族的太太生的傻孩子。也就是书中的“我”。
我是一个不受人们关注的傻子。然而，就是“我”这个人人都认为这个与现实格格不入的傻子，却有着超时代的预感和举止。
“我”的父亲在领土上遍种罂粟，贩卖鸦片，很快我们家成为了土司中的霸主。而就在其余的土司用尽心计想要得到罂粟种子广泛播种，“我”却想着要种麦子。由于罂粟花过多，阿坝地区笼罩着饥荒和死亡的阴影。
大批饥民投奔到麦其麾下。“我”开仓卖粮，不久，麦其家族的领地和人口达到了空前的规模。
然而，这激起了我哥哥的敌意。就这样，家族继承权的血洗悄然开始。后来，在解放军对国民党的无情轰炸中，麦其家的官邸坍塌了。一个旧世界终于尘埃落定。
和许多读者一样，读《尘埃落定》，我把里面的角色分成聪明人和傻人，即把“傻子”列入绝顶聪明的行列，把“傻子”的父兄等人列入傻子的行列。
“我”是一个傻子，而这种傻又不是痴呆型的全傻，而是似傻非傻。偶尔“我”会表现得相当聪明。或许正因为“我”是一个傻子，“我”不是那么专断。
或许是“我”对自己的智力也不自信，所以对下人的意见或建议往往能加以考虑，而这使“我”在下人眼里具有亲和力，从而无意中提升了自己的威望。“我”在麦其土司的边境上建立了一个贸易市场。这给麦其土司带来巨大的利润，使麦其土司更为强盛。
由此可见，“我”不是纯粹的傻子。
我认为书中的“我”的“傻”不是真正的傻，是一种不被时人所认同的正常的土司儿子应有的状态，他的是“傻”为他带来奚落，也为他避免了许多灾祸。他有着精明的头脑和先进的意识，但他不想改变任何事情。他维持旧制度，并为其注入新鲜血液。他深知识时务者为俊杰，使自己的寨子被和平解放，但也在最后的土司制度灭亡之后失去活着的勇气，任由复仇者杀死自己。
总之，麦琪土司的傻少爷是一个具有智慧的矛盾体，不是励精图治的改革家。
通观全书之后，可以得出这样的结论，书中的傻子是一种规律，一串脚步，一个方向，指引人向着爱与幸福生活走去的方向，他的傻在于忽略了别人都极力想得到的东西：权力、金钱、美色，而他的聪明也正在于此，他因为没有这些沉重的包袱而可以发现人内心真正的想法，可以看到真善美，并以包容仇恨、怜悯弱者的心引领着他周围的人得到祈盼的幸福。整本书里，傻子做任何事的出发点无不围绕着一个字“爱”。
在这里写作，我忍不住想结合自己的生活经验谈谈自己的感受。我们身边总是有很多人，他们看起来多么聪明和不可预测。他们洞察世界，仿佛总能看透别人的心思，然后看透身边每个人的伎俩。
还有些人，自以为聪明，斤斤计较，为一己之私欲而费尽心机，既处处防人，又处处想着占小便宜，生怕吃一点亏。生活中，大家总是会“夸奖”这类人，很聪明，而这类人通常也很引以为傲沾沾自喜。他们总是认为自己输不起，别人占不到自己的便宜，一眼就能看穿别人，有远见卓识，为自己得到很多好处。
但事实上，生活中那些神经大条，不计较个人得失，大方随和的“傻子”们才是真正的聪明人。机关算尽，且不说会活得很辛苦没有乐趣，在别人眼中，你的形象也永远不会有多好。试问，就生活中的一点蝇头小利和自己的形象与生活乐趣，这其中孰重孰轻，难道这么难分辨吗？
我们应该学书中的“我”，忽略掉权力、金钱、美色，没有了这些沉重的包袱，我们可以看到真善美，给自己带来幸福。
而不仅是做人的道理，从写作手法来说，《尘埃落定》也带给我许多的启发。
《尘埃落定》虽说叙述的是历史，但它采用的是第一人称视角，于是“历史”对叙述者而言，就不再遥远。“历史”就成为了叙述者所置身的环境。失去了时间间隔所形成的“历史感”，“我”成为“历史”的体验者，而非追述者。
正是有了“我”这个名不符其实的“傻子”存在，才让小说里种种怪诞和荒谬成为了故事里激动人心的转折，才让这曲折繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的光彩，也正是这位傻少爷带领着我们穿越时空、大地和民族，才让我们目睹了康巴士在崩溃之前最后的情景，见证了两个时代交替的喧嚣和动荡。
但虽说作者选择了第一人称的叙事视角，却又不甘于限知的束缚，在写作中时常从限知变换到全知，从而使《尘埃落定》的视角具有流动性。在这种流淌的叙述中，作者可以根据自己的理解，更容易地叙述和书写一段不同于官史的尘封往事。
这就告诉了我们，选择了一种叙述手法，通常就能够享有它本身所具有的，其它叙述手法所不能比拟的优越之处。但同时，每一种叙事手法都会有其不可避免的缺陷和不足。在这个时候，我们应该善于取长补短。
正如《尘埃落定》中，作者使用第一人称，但是第一人称的写作通常难以避免会有失偏颇，而且会有一种局限于“我”的所见所闻的缺陷性，但作者在写作中时常从限知变换到全知，从而克服了使用第一人称写作的局限性。所以，以后我们写作的时候，也可以根据自己所需要表达和抒情的内容选择合适的叙述手法和表达手法，同时要善于发挥自己的主观能动性，不要以为叙述手法的缺陷是不能克服的。
一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个傻子，大家都认为，不符合现实生活，却有着超时代的预感和行为，成为土司制度兴衰的见证者。**故事精彩、曲折、感人。它以热情的笔墨和超然的目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。
在具体创作手法上，《尘埃落定》独特的以傻子少爷为视角叙述故事，与《阿甘正传》有异曲同工之妙，事实上，《尘埃落定》的创作在《阿甘正传》之前，阿来的匠心独具更令人激赏。大智若愚的傻子少爷不懂得最简单的生活常识，却常常能穿越贪婪、愚蠢、欲望、诡计和历史，一语道破事物最本质的一面，脱口而出的话常常有了一种神秘的预言般的魔力。
**中描写的爱情，既有傻子少爷对卓玛朦朦胧胧的爱和依恋，也有侍女塔娜与傻子少爷间不平等的畸形的爱，更有引发兵戈与世仇的老土司和央宗的爱，至于全篇重点描写的傻子少爷和茸贡土司之女--美丽的塔娜之间的爱与恨，依恋与背叛更是动人心魄，把爱情的渴望、理想、美好、矛盾、背叛、无助表现得淋漓尽致，甚至点到即止的傻子少爷与被奉献给他的少女们之间微妙的心理也表现得十分恰当。
**充满诗意的**描写在揭示人们在爱情面前的反映和心理时起到了重要的作用，无可否认，肉体的交融自然而然会使两个人的关系和心理变得微妙而复杂起来。
《尘埃落定》中，傻子少爷一生都在怀念桑吉卓玛的奔放与激情，那是傻子少爷朦朦胧胧的初恋。阿来对这段感情的把握描写令人击节赞赏。
对卓玛而言，对傻子少爷的奉献源于对土司权力的敬畏，封闭落后的环境让被土司压迫的藏族人民纯朴温驯，土司及其家族有权在超乎婚姻关系之外得到任何女人已经被纯朴的藏族人民视为理所当然的事情。
傻子少爷在成长的少年阶段，得到了做为大哥的大少爷无私的爱，傻子少爷也爱着他的哥哥。但傻子少爷无意识中体验到了做一个土司是多么美好的事情，而最终成为麦其土司的那个人不会是他，而是他的哥哥，傻子少爷本该纯净的心也感到了痛苦和权力的魔力。
成功的**不仅仅限于编织情节，传达作者想要表达的主题与思想，成功地塑造个性鲜明的人物更是**吸引读者，成功的要素之一，从这一点来说，《尘埃落定》无疑做得很好。
作者通过傻子少爷之口，多次表明自已"看见了"，看见了未来，傻子少爷当然不可能真的看见未来，但作为读者的我们，对这片雪域高原土司制度的消亡的历史却早已知晓，因而，阿来不必明言，我们便可知道傻子少爷看到了什么。
《尘埃落定》并不仅仅是一部族别**，把《尘埃落定》的成功仅仅归功于题材的独特和异域风情是不恰当的，《尘埃落定》的独特审美魅力并不仅仅**于此，阿来以对本民族文化的深厚感情及对民族文化的深厚积淀，充分运用民间文学的素材及创作手法，完美的把故事的传奇性、通俗性与艺术性结合起来，塑造出了个性鲜明，特点不同的人物，编织出了曲折动人的故事情节，使傻子少爷的命运牵动人心，而**中细腻而真实的爱情描写动人心魄，复杂的人性纠葛打动人心，贯穿全篇的神秘预言更谱写出了一曲没落土司制度的凄美挽歌，从而使《尘埃落定》具有了独特而神秘的审美魅力。
**是鲜活的还是压抑的，是迸发的还是窒息的，对于读者来说，其中的区别一清二楚，那不仅仅是**风情(确切地说，是**和中原的接壤处的风情)带来的新鲜和异域感，而更是一种普遍的共性，它既存在于《尘埃落定》的人物中，也存在于《霍乱时期的爱情》或者《恶棍系列》的人物中。我不想把阿来这部伟大的**归于魔幻现实主义，但它里面丰富的想象力绝对不亚于任何一部出色的拉美魔幻文学作品，这样的想象力不是天马行空匪夷所思，而是在极其真实的细节之中展现开来。
先说说作者：作者阿来是一位出生在嘉绒的藏族。他以康巴土司家族的兴衰为主题，描写了**的风土人情以己对**历史和人文的认识和思考。
这也带给《尘埃落定》一股浓郁的高原气息。
再说说题目：“尘埃落定”，真是个好名字。浮华烟云不过是千万颗尘埃组成的，烟消云散之后也就是尘埃落定的时候。
每一个人都是一颗漂浮不定的尘埃，不论你是土司还是土司的儿子，不论你是傻子还是绝色的美女，不论你在人生或者历史的舞台上扮演多么重要的角色，你对于整个浩瀚的人间历史来说仍然是颗尘埃，充其量不过是被气流托得比较高的尘埃而已。哪一颗尘埃会遇见哪一颗尘埃是不可想象的，历史就是由这样一段一段漫不经心而又意外的排列组合构成。
再说说情节：**它讲述了一个跌宕起伏的故事，虽然并不复杂：麦其土司是康巴土司之一。他和汉人的妻子生下了一个儿子，这个儿子是个傻瓜，但却常常闯出一片天来。
此后，老土司不顾济加活佛的阻止，依靠汉黄师爷引进的鸦片，成为世界上最强大的国王。然而魔花罂粟却乱了人的心性，大少爷贪恋权势，老土司为了央宗和金银杀死了世代忠心的查查头人，贪心的他为了不让其他土司发展，发动了“罂粟花”战争，使诅咒和巫术再次在两边的领地蔓延，次年其余部落的灾荒又让粮仓丰足的麦其家族发起了麦米**，建立边疆城镇，茶马互市。在这个看似鼎盛时期的麦其家族，红色的汉族人来了。
随着大炮的轰鸣，土司官寨被毁，旧体制瞬间瓦解。一切奢侈都消失了，只留下尘埃落定后的死寂。
还有一些人物：故事一开始，阿来给了我们第二个酋长的眼睛。那是一双异常敏锐而深邃的眼睛它“什么都看得见，不仅今天，明天也都全部看见了”。
正是它带领我们穿越时空、大地和民族，让我们看到康巴土司制度崩溃前的最后幻觉，见证一个时代到另一个时代的喧嚣与动荡。
麻其土司二少爷没有名字。他父母叫他傻瓜。哥哥也常拍着他的肩叫他“傻子”，这个聪明人生气的时候说会对他摇摇食指说：“你一傻瓜懂什么?
”就连下人们都叫他“傻子少爷”。也许傻子是没有自尊的，这个“傻瓜少爷”就这样承认谑称了，对人便自称“我是麦其家的傻瓜儿子””......于是他成远近闻名的“傻子”。
然而，傻子也出乎意料的做了几件聪明事，哥哥就怀疑他是“装傻”，临终前对傻瓜弟弟说“你知道这个世界我最怕谁么?我最怕的就是你。”父亲为傻子的成功举动欣喜若狂，以为他是““大智若愚”，但又摇摇头说“究竟是个傻子。
”麦其家的二少爷究竟是在装傻?还是真傻?聪明的读者都在怀疑，直看到**结尾才会叹口气“是傻，真的傻。
”麦其土司战死后，仇家要向他的傻瓜二少爷下手，这位傻子竟然自己躺在床上，摆好了姿势让杀手杀。尘埃落定，他就这样死了。就是傻子也会怕死吧?
谁都不会想到有这样不要命的“傻”。
一个运气好的傻瓜，其实实用自己的智慧嘲笑身边的聪明人，一群愚蠢聪明的人嘲笑和原谅傻瓜的智慧。人与人之间的关系不过是一个欣赏、嘲笑和宽恕的圈子。一个家庭的没落，一个小王国的失落，一个时代的结束，另一个时代的开始，在愚人的眼里是那么的自然，那么的从容接受。
《尘埃落定》读后感二
我很喜欢《尘埃落定》这本书。我不是学者。我只是看完这本书后有点感觉。
**麻其土司二少爷从小就被认视为傻子。他从一个愚蠢而纯粹的角度，看到了世界的动荡，目睹并见证了强大的土司制度一步步崩溃。
在书的一开始，他就是一个傻子。但随着故事的发展，我发现这个傻瓜是最聪明的人。所谓“大智若愚”即是如此吧。
“傻”只是他的表象，一副躯壳，一种迷惑别人、保护自己的手段。他自己说，如果他不是个傻瓜，他爸爸和哥哥就不会那么爱他了。他的愚蠢使土司不担心他的两个儿子会像其他土司的继承人一样，他的兄弟也不担心他的继承人的地位受到威胁。
如果他不是傻瓜，那么多好运就不会跟着他。
因为是个“傻子”，所以，他能无拘无束地说出心里话，不须任何修饰，也不怕别人的嘲笑。但我活得太现实了，需要担心太多。相反，我不能轻易地表达我的感情。
国内战争结束了，红色汉人(解放军)打到**，解放了农奴。一个旧时代过去了，新的时候到来了。
土司制度瓦解了，活下来的是傻子。
《尘埃落定》读后感三
正如所承诺的，除了完成一些新学年的总结和计划外，还有很多空闲时间。经同事介绍我利用假期的闲暇时间看完了这本曾获第五届茅盾文学奖的优秀作品《尘埃落定》。《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的**，文中以上个世纪四十年代的四川阿坝地区的土司制度兴衰为主线，以土司的傻瓜儿子为视角，讲述了一个精彩曲折的斗争故事，展现了一幅神秘浪漫的藏族风情。
作品题目“尘埃落定”最初着实吸引了我，仿佛一种洞察世事，看破浮华的心境。浮华烟云不过是千万颗尘埃组成的，烟消云散之后也就是尘埃落定的时候。每一个人都是一颗漂浮不定的尘埃，不论你是土司还是土司的儿子，不论你是傻子还是绝色的美女，不论你在人生或者历史的舞台上扮演多么重要的角色，你对于整个浩瀚的人间历史来说仍然是颗尘埃，充其量不过是被气流托得比较高的尘埃而已。
哪一颗尘埃会遇见哪一颗尘埃是不可想象的，历史就是由这样一段一段漫不经心而又意外的排列组合构成。
**一个美丽而神秘的地方一直是我想净化心灵的地方。深厚而高贵的沃土，古老而热情的民族，原始而自然的生活方式，奇异的宗教信仰。所有这些都为**文化增添了独特的魔力和芬芳。
初读《尘埃落定》是最吸引我的也正是这浓郁的高原气息。从阳光落在雪山上的清澈光辉到野草与青稞的交织色彩，从堡垒般森严的土司寨城到夹杂着权利和火药的飞雪尘埃，还有穿行其中的健壮的男人和淳朴的女人……他们在一起共同构成了氛围和情感的奠基。读来令人注目忘情。
但作者阿来曾在采访记录中写道：我只是把国家变成一个视角，希望读者关注它们的故事和内涵。阿来确实在剧情内容和人物塑造上投入了更多热情。
**它讲述了一个跌宕起伏的故事，虽然并不复杂：麦其土司是康巴土司之一。他和汉人的妻子生下了一个儿子，这个儿子是个傻瓜，但却常常闯出一片天来。麦其土司家的这个傻瓜二少爷贯穿了《尘埃落定》的主线。
傻与聪明的相对使这部作品增添了诸多鲜艳的色彩，聪明透露出傻，而傻的情况下却隐藏着不为人知的聪明。作为一个年轻的主人，也许他是在为自己保留自己的天空。他把自己一生的使命演绎成一个傻瓜。此后，老土司不顾济加活佛的阻止，依靠汉黄师爷引进的鸦片，成为世界上最强大的国王。
然而魔花罂粟却乱了人的心性，大少爷贪恋权势，老土司为了央宗和金银杀死了世代忠心的查查头人，贪心的他为了不让其他土司发展，发动了“罂粟花”战争，使诅咒和巫术再次在两边的领地蔓延，次年其余部落的灾荒又让粮仓丰足的麦其家族发起了麦米**，建立边疆城镇，茶马互市。在这个看似鼎盛时期的麦其家族，红色的汉族人来了。随着大炮的轰鸣，土司官寨被毁，旧体制瞬间瓦解。
一切奢侈都消失了，只留下尘埃落定后的死寂。
一个家庭的没落，一个小王国的失落，一个时代的结束，另一个时代的开始，在愚人的眼里是那么的自然，那么的从容接受。在书中，我们可以看到“傻子”种种不可理喻、出乎意料的思维和举止。我们看到曾经辉煌显赫的土司们，曾经被美女簇拥的英雄们，是怎样“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。
可是，到最后不过也只是一颗会发笑，会感觉，会思考的尘埃而已。
正如文章结尾处麦其傻子在生命的最后一刻说，“我看见麦其家的精灵，已变成一股旋风飞到了天上，剩下的尘埃落下来，融入大地，我的时候就要到了，我当了一辈子傻子，现在，我知道自己不是傻子也不是聪明人，不过是在土司制度将要完结的时候到这片奇异的土地上来走了一遭似的，上天叫我看见，听见，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是为了这个目的，才让我看起来像傻子。”
“我看到土司官寨倾倒腾起了大片尘埃，尘埃落定后，什么都没有了。是的，什么都没有了。尘土上连个鸟兽的足迹我都没有看到。”这几句话可以说是点明了本书的主旨。
土司制度，连同土司的官邸，一飞冲天，扬起漫天的尘土，然后慢慢落下。那伴随着的一切野蛮，生活在土司阴霾下的尘俗人物，也像那漫天的尘埃一样徐徐落定，大地重归于安静、平和。
阿来的《尘埃落定》是用心歌唱着的男声里流淌出来的悠扬长调。于是，闭上眼睛，真的听到史诗般的旋律，抑扬顿挫的飘荡开来。
《尘埃落定》对嘉绒部落历史的书写，在很大程度上突出了阿来作为藏族作家独特的民族身份，使他的文学创作打上了鲜明的民族生活烙印。然而，对于阿来来说，民族或民族乡土生活的书写表达了他对西藏人民生活的关心，同时也代表了他对文学某种独特性的追寻，但这并不是他文学追求的全部。
《尘埃落定》也试图表达一种普遍的人类情感或意识，试图从普遍人性的角度去把握历史深处的文化奥秘。从这个意义上说，嘉绒部落的历史书写只是阿来构建的一个历史“对象”，寻找人类普世历史的奥秘是阿来的主要文学意图。
对权力的理解是《尘埃落定》开辟的演绎历史秘密的新渠道。阿来意识到，当人类历史发展到一定阶段时，权力开始成为社会生活的轴心，支配着人类的一切活动。世界上其他民族或嘉绒部落都是如此。
在《尘埃落定》中，根据自己的理解，阿来从对马赤酋长与僧侣、书记等知识分子关系的描写中，展现了历史生活中权力与知识之间的张力。马奇酋长代表着权力，他遵循的生活逻辑是维护自己不可侵犯的权威。
活佛或书记翁伯熹代表知识，他们崇尚史学家的自觉，讲究“笔直笔直”，说话公正。两者之间的矛盾是必然会发生的，虽然知识有时会因为现实环境而服从权力，但两者之间的紧张关系似乎永远不会结束。
现实是，吉嘎活佛在麦奇酋长的强大力量下，选择了“沉默”或顺从，甚至成为了皇室文人。翁博西被麦奇首领囚禁并斩断。 “说话”的“舌头”最终被处死。权力绝对优于知识，有知识的人已坠入历史的炼狱。
知识分子在国家生活中拥有知识，并试图参与历史文化的建设，但他们的活动是由权力划分的。然而，这种知识分子的生命终结，不仅意味着自身生命的悲剧，也意味着历史理性的缺失，也反映出权力的泛滥及其对社会的严重危害。由此，人们似乎能够听到阿来对历史未来的深切呼唤。
望着书中那最后一个场景：那个傻子和他的妻子塔娜在人民军队的硝烟中死去，身后的寨楼倒塌的灰尘扬起又慢慢地落下，真像是一种别样的告别，看那纷扬的尘埃最终落定在废墟之中，仿佛看到了没落的土司制度土崩瓦解的景象，听到了桓断瓦碎的声音。那是一种历史焊接点处迸发的火花和嗞嗞的征服声。
一个傻子结束了数百年的土司制度，听起来有点讽刺意味，但仔细想想又极其自然，一个正常的人，即一个受土司教育的继承人肯定会地死守着他的家族他的制度，而那个所谓的傻子则不会考虑那么多，他没有那么多所谓的责任的枷锁，他大可以按人类最原始的想法去做事，不用隐藏，不用逢源，不用掩饰，所以他是最轻松的，从某种意义上来说也是最清醒的。
傻子的命运应该是最坦荡的，因为没有人觉得他会是个威胁，而天生的“骨头”又可以让他尊贵一生。可是，生活中一点一滴的权力的刺激，让这个心理最原始的人开始有了权欲。也许操纵别人真的会有成就感，否则连傻瓜都怎么会向望权力呢？
想到这，历史上会有那么多争夺权力的浴血战争也就不足为奇了!
把英明两个字用到一个傻子头上，似乎有些滑稽，但这个词又十分恰当地概括了傻子的大智若愚得行为，从他巡游领地到去北方扎寨贮粮再到后来开集市，便**，这个傻子在我头脑中的形象越来越英明，看到后来，麦其家达到了前所未有的强大，他在我心中俨然成了一个英雄，他的举手投足间也充满了自信。
文章刻画傻子的手法很直白，因为从一个傻子得思维角度看问题,所以对其语言，心里的描写都比较露骨，仿佛扒去了人性的掩盖物，把一个赤裸裸的人性从各个角度充分地写真写实，看他傻言傻语地做着所谓的傻事，有时竟会有亲切的感觉，那些被深藏的本性不就是自己吗?不就是我们每一个人吗?其实每个人生来都是一个傻子，只是随着慢慢长大我们都学会了遮丑，学会了掩藏，学会了城府和谋划，开始有目的地遮与露，开始有的放矢，这时我们便不再是傻瓜，因为头脑中有了许多的条条框框，而不再是一片空白。
人们之所以定义它为傻子，可能就是因为他的毫无顾忌的超乎寻常的行为，但随着这个大智慧的傻子把他的“才智”展现出来，人们才开始重新认识这个不寻常的人，并亲眼看着这个不一般的傻子怎样一步步地把他们的土司制度送入历史前进的狂澜中。没落总是会被先进所取代，这是历史大势所向，垂死挣扎只是延迟死亡的时间，最好的结果也就是个回光返照，最终抵不住历史前进的浪头，而是一个傻子选为没落的送终人，也别具一番意味，因为他并没有拱手相让或举手投降，他似乎还做了顺应历史发展的事情，例如，在边境开放集市建设城镇，所做的一切仿佛是在为土司制度的成论准备祭品。
看到结尾，看到傻子死去时的背影，突然觉得他是背负着使命来到这个世上的，完成了自己的使命后便黯然离去了，像一场历史闹剧，曲终人散时，留下一片尘埃，尘埃落定，落在历史上，留下一段让后人感悟和思考的痕迹。
看过了读书俱乐部介绍《追风筝的人》，我忽然想起上大学时候听同学介绍过的矛盾文学奖作品《尘埃落定》。所以我借这次阅读任务的机会，阅读了这部充满藏族风情的作品。
该书由藏族作家阿来创作，并获得第五届茅盾文学奖。**描述了19世纪四十年代的四川阿坝地区的土司制度兴衰过程，以土司的傻瓜儿子为主人公，描述了一段末代土司制度退出历史舞台的过程。
主人公的父亲是当地土司中最有权势、最富有的土司。土司作为部落领袖，对其子民有生杀予夺的各种权利，土司制度对于奴隶制度有过之而无不及。老玛吉酋长有两个儿子。他聪明勇敢。他喜欢战争、女人和权力。
麦琪土司家的二少爷没有名字，父母都叫他傻子。他生来愚钝，整天和仆人混在一起，但同时，他清楚地看到了奴隶的悲惨生活。书中几乎每个人物都活得很艰辛，相当一部分甚至生不如死。
只有傻瓜才能活得轻松一点，因为他的七情六欲不如智者，更接近开明者的心态。
**令我感悟较深的一个细节是：傻子小时候的几个玩伴长大以后，由于玩伴的父母都是土司的奴隶，这些小伙伴长大以后都各自继承其父母在部落中的职务，如车夫，屠夫，执行刑罚的家奴等。虽然年轻时彼此真诚相待，是亲密的玩伴，但进入**社会后，每个人都固守着自己的人生道路，无法抗拒和改变。
简言之，每个人从出生就被推到社会的一个位置。在他的一生中，他完成了他来到世界时对整个人类群体的历史使命。
读完全书，我却发现主人公并不是真傻。例如，**中一个细节：麦琪土司因为栽种鸦片而迅速富足，别的土司于是悄悄跟着种罂粟花。
可傻子却建议父亲改种了麦子，结果次年只有麦琪土司的领地收获了麦子，其余的土司都只有罂粟，造成了麦子供不应求。从本性上讲，他只是计较的太少，不像任何人那样处心积虑地算计，只求活得开心和自在。他懂得宽容和体谅。
他用傻换得了在下人中的威望，得到了人们真心的亲近。他的傻让他活得潇洒自在。
**它的名字深刻而难忘：一切都是浮云，只有尘埃。无论你是土司还是土司之子，无论你在人生的舞台上扮演着多么重要的角色，你都只是整个浩瀚历史的尘埃。
风轻轻一吹，便不留任何痕迹。所以，那些功与名、钱与权的追逐没有太大的必要，生死沉浮也终究不过梦一场，何况是那些如云烟的人生的起伏。
《尘埃落定》，阿来的长篇**，第五届矛盾文学奖的获奖作品，有人说它很平常，有人说它有点不合常理，有人说这是关于土司制度瓦解的一个故事。但是，我却不能找到它真正的含义。我已经很久很久没有写读后感的冲动了，但是，当我看完《尘埃落定》的时候，我心中有股冲动，我要把我的感觉写下了。
初看它时，心里无波无澜。文章开头说，土司太太用牛奶浸湿了她的手，而麦基家的傻瓜看着她母亲洗手。在牛奶的浸泡下，图西太太的手很光滑，但很难掩盖岁月留下的痕迹。麦其家的傻子是韩太太酒后生的。所以，他当然是个傻瓜。
因为他是个傻瓜，他哥哥非常爱他。他不会对他兄弟构成任何威胁。但是，这个傻子，不是普通的傻子，人人都知道他，因为他是土司的儿子。如果他是一个平民或奴隶的儿子，就永远不会是今天的情况。也许根本没人认识他，更不用说关心他的行为了。
傻子会有这种意识，突然，我的心微微一抖，他真的是傻子吗？
麦其家的二少爷真的是傻子吗?刚开始的时候他是，这个傻子好玩，在雪地上抓画眉;这个傻子情欲旺盛。正是在捕捉画眉的那天晚上，她的女仆卓玛教他有关男人和女人的之事。
但，这个傻子更多的是善良和神奇(姑且用这个词吧)，他喜欢着卓玛，但是当卓玛要嫁给银匠时，因害怕母亲为难她，只说她是他的侍女，虽然他不舍得他，但是他还是让她嫁给了银匠。当他进监狱的时候，他给了翁最需要的书。当他哥哥被**刺伤，浑身发臭，没人想跟踪他时，他仍然每天都去探望他。
当红军来到边疆时，他回到了危难中的父母身边
无法想象一个傻子可以是新的市场的开拓者，是土司制度灭亡的预言者，是使麦其土司空前强大的重要功臣。我无法想象这个傻瓜会让这么多酋长屈从于他。他不是土司，但他是土司中的土司。当**最终杀死他是，他说了这句话，但非常准确。
他创造了巨大的财富。他拥有世界上最美丽的女人，茸贡酋长的女儿塔娜。
如他自己所说，这些年来好运不停的降临在麦其土司和这个麦其傻子上，但是创造出奇迹的麦其傻子，真的是傻子吗?如果是，那么为何作者要以一个傻子的视角来写呢?而这个傻子很多的时候更像是个大智若愚的人。
在作者看来，聪明人和傻瓜有什么区别？麦基的傻瓜每天都问同样的问题：我是谁？
我在**?难道仅仅是傻子的问题吗??翁波意西，这个带着巨大热情来到土司领土上传播上帝教的人最后成为没有舌头的书记官，只是为了让麦其土司断了若干年的书记官制度重新延续下去吗?
秉笔直书的史官们结局到底是什么?在边界新镇上传播的梅毒是让土司制度更快瓦解的毒药吗?
太多的问题，每一个问题都让我深思。这个让人感动的傻子，通过他的行为衬托出那些所谓聪明人的残暴。因为他是麦其家的傻子，所以他直率，心里有什么就说出来，而那些聪明人是那么的野蛮也残暴。
土司领地里没有什么娱乐性的，所以，他们把**行刑官行刑是件让人开心的事。我不禁想起鲁迅的文章，国民都是把自己的欢乐建立在鉴赏别人的痛苦上，中国国民缺少的是诚和，有的是冷漠和虚伪。在这没有开化的野蛮的土司领土中，这群人没有原始人的淳朴，有的还是冷漠和虚伪。
难道中国国民性一直都是这样的吗?在这片领土上，只有这个傻子是善良的。土司老爷，山中土霸王，为了占有央宗，杀了对自己衷心耿耿的下属。
当他的情欲过去了，央宗，这个他强来的女人只能永远的孤枕独眠。当别的土司因为种植鸦片迎来丰年里饥荒时，他见死补救，还要土司们出10倍的价钱买他的粮食。麦其家的大少爷，这个被人为聪明的人，有的只有残暴，发动战争是他最希望的事。
刚开始时，因为弟弟对他继承土司没有什么威胁时，他说他爱着这个弟弟，但是当这个傻瓜弟弟对他造成威胁时，他对他完全没有兄弟之情，甚至和弟媳私通。在他眼里，那些奴隶是畜生，是可以随意宰杀的。而塔娜，麦其家傻子的老婆，号称天下最美丽的女人，被人称为妖精的女人，虚伪极了。
因为母亲需要麦其家的麦子，她嫁给了这个傻子，而她心里根本就不喜欢他，但是当她看到这个傻子从拉雪吧土司手中救出她的母亲时，她说看到傻子的背影就爱上他了。而当傻子风光时，她跟着他，但是刚傻子遇到一生中最困难的时候时，她却和麦其家的大少爷私通，还说像她这么漂亮，身边的男人总是会觊觎她，要傻子不要让她对其他男人动心了。而当大少爷死时，她没有一点难过，好像这个人和他从来没有交集。
当这个傻子重新好时，她再次和傻子在一起，但是在白色汉军进入边界小镇时，她又和其中的一个军官私通，当傻子把土司聚集到边界时，她又和汪波土司私奔了。这个美丽的女人，如同那盛开的罂粟花，充满着**，**了自己也**了别人，但是更重要的是她是有毒的，而且肆意的毒害着每一个男人。
当土司制瓦解，当傻子倒下惹起一滩尘埃，当尘埃落地时，一切成为定数。尘埃落地，不管是那如罂粟样的塔娜，或是善良的卓玛，不管是创造奇迹的傻子，或是野蛮残暴的土司们，他们最终都落于尘土。尘埃落地，不论曾经在这么土地上有过多少的残暴，多少的血腥，也不论在这个土地上上演了多少次王朝的更替，此时一切都归于宁静。
尘埃落地，历史的车轮滚滚前进，滔滔江水将会洗净尘埃，开始新的篇章。
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