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在黎明到来之时，生命开始了它的绽放。似醉似醒的我，正在感悟生命：感悟太阳的光芒，感悟小草的顽强，感悟深秋的落叶，感悟不厌其烦的流动的河水……这是自然的生命，是独特的生命……
看着夕阳余辉、小草、枯叶、溪流……我不禁心情舒畅了许多：正因为有了生老病死，生命才弥足珍贵；枯叶虽然失去了生命，却还在延续着生命；小河虽然只是终日奔流着，却不也象征着坚强的生命力吗？我不清楚生命力是否可以用坚强来形容，但我想没有比着更贴切的词了。然而，当我轻轻翻开《海南省中小学生安全事故记录本》时，这本“黑色日记”让我看到了生命的脆弱：
这些血淋淋的数据就这样摆在你的面前，不止这些，还有很多很多……从今年的3月8日到6月14日，短短的98天，29个鲜活的生命已被死神夺走。我仿佛看见那些花一般的生命挣扎着，然后和海水一起扭成远去的浪花，留给亲人无数的悲伤与眼泪。第一次如此真实地接近死亡，我才发现生命如此脆弱。本应精彩的生命，花样美好，还未燃烧不灭的磷火，说陨落便陨落了，恰似流星划过天际，灿烂的光华转瞬即逝。平时在书、报、杂志、电视新闻中经常看到这样的画面，似乎有些麻木了。生活在这钢筋水泥般的红尘里，都市的快节奏让人仿佛行尸走肉一般。我不懂死意味着什么，甚至连生命是什么，我也无法解释清楚。或许人本身就是这样浑浑噩噩。但是我们又怎能忍心让短暂的生命就此随风而逝呢？
同学们，为了国家、为了民族、为了家人、同时也为了我们自己，请牢记“生命只有一次”，远离危险，让生命之花冲开死亡的束缚，在精彩的6月绽放出最美丽的姿态！
在一座孤岛上，一个灯塔守护人生活了将近40年。当他还是一个毛头小伙子时，就随着父亲来到了这个孤岛。白天，父子两人出海捕鱼；晚上，就燃起篝火，为过往的轮船引航。
xx年后，父亲死了，他就一个人在孤岛上守护着这座灯塔。一个狂风暴雨的夜里，一艘客轮在灯塔的指引下，安全地停泊在孤岛避风处的港湾。船长上岸后，万分感激地对守塔人说：“如果没有这座灯塔的指引，我这艘客船，还有满船的乘客，早就葬身海底了。作为感谢，我要带你离开这个地方，并且每月至少给你500美元的薪水。”
守塔人笑着摇摇头。
船长大惑不解：“难道你不想过安逸的生活吗？”
守塔人平静地说：“想！但是这里就是我的岗位。xx年前遭遇风暴的船长和你一样，答应给我每月1000美元的薪水。可是，假如我当时真的答应他离开了这里，后来的那些船只，包括你的这艘，今天还能获救吗？”
船长如梦方醒，激动而又惭愧地抱住了守塔人。
人的一生，做什么也许并不重要，重要的是能否造福于更多的人。一个人的幸福并不重要，让身边的人都幸福才是最大限度地实现了人生价值。
生命只有一次，他是宇宙中最宝贵最值得珍惜的。生命既脆弱又顽强，生命又短暂，又是永恒。
有一次，我在院子里看见几只蚂蚁在找吃的，我丢了一些小饼干碎片，那几只蚂蚁发现了这些小饼干碎片以后，就赶紧回去通知同伴来吧，那块小饼干碎片，不一会儿，一大群蚂蚁来了。那群蚂蚁正抬起饼干碎片往回扛的时候，我使坏把小饼干碎片往后拨，那群蚂蚁见食物被“抢”了，连忙向食物追去。我又使坏了好几次之后，我惊讶的发现他们还是不肯放弃那块小饼干碎片，我被这些小小的生命所震撼了。是什么让他们不放弃?是――坚持。
墙角边长出了一簇簇嫩绿的小草，是什么让他们在没有阳光的照耀，没有泥土的呵护。只有潮湿和坚硬的混凝土的情况下，不屈向上顽强生长?对!是――勇气。
我家有一棵吊兰，夏天我们出去玩了半个月，没有给它浇水，所以它就枯萎了，回来后我给它浇了些水。第二天他有绿了起来，一星期后，他居然开出了鲜艳的小花。这生命的力量让我很吃惊。
生命很短暂，我们要让有限的生命体现出无限的价值。让我们从小事做起，积极努力，勤奋上进，充实的度过每一天，让我们自己的生命体现出真正的价值。
【生命的价值议论文800字】我不敢妄言对生命有多少认识，更不敢狂言于价值的体现，但是生活的点滴却让我敢说：生命绝不应该是这样!
我以为生命的价值应从两方面剖析，一方面：生命本身便是一种价值，更是无价之宝;另一方面：还应体现在所从事的事业，所谓的事业是在人类道德范畴以内，可以是居里夫人似的科学家，鲁迅似的文学家;还可以是手持扫把的环卫工人，市场上斤斤计较的商贩。
价值正因为有了无价的反衬才凸显出其存在的意义，正如有了盗贼，才显现出警察的价值。一个乞丐横躺在路边，眼神中流露着祈求，换来的却是周围人不屑的躲避，因为他们知道与其把内心的施舍送给一个懒惰的乞丐，不如奉送给一个因失败而丧失信心的人的手中，因为这样的施舍给予的对象不同所产生的价值也就不同，一个乞丐的价值终究是引起人们的关注而获得一餐半饱，而一个因失败而失去信心的人的价值是他那值得一拼的精神与廉耻之心，同样的一个本钱身体，所获得的效应却有天壤之别，岂不让人有所感叹呢!
奥斯特洛夫斯基曾说过：人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次......为人类的解放而奋斗。此句深刻的阐释出生命的价值，并视为一种大价值，其实呢，对于我们而言，更面对于如今的社会而言，做好自己的本职工作便是对生命价值的最好体现，作为社会的一份子，有责任更有义务为整个社会的发展做出一份贡献，我们在对于出现在荧屏报幕中，实现自我价值而获得公认的人报以热烈的祝贺时，切勿看轻自己，因为我们也同样的在自己的岗位上实现着自己的价值，小价值中方能凸显大价值。不过话说回来，我们是不是就不用抱着解放人类的大志向呢?不!我们还应该在自我的家庭外，留出更大的空间将社会这个大责任牢记心间，必要时奉献自我获得人类的大解放。
如此，便不得不到用古人的一句话：识人者，谓价也!
【生命的价值议论文800字】在这个世界上，有千千万万个生命，在每一条小巷、大街上闪耀。
在沙漠中，有几棵骆驼刺，它们像战士一样，立在那儿一动不动。用自己那繁茂的根部力量，抓住脚下的土壤，不让这里变为沙漠。
在白雪下，一丛绿色冒了出来，它们的生命是多么顽强，虽然已被埋住，但不向死亡屈服，抬起娇嫩的身子，感受春天。
是呀，在这个世上，有无数个残疾人，他们虽然已经不能与我们相比，但只要你付出，只要有所创造，就会比我们更值得关注。
爱因斯坦曾说过：一个人的价值，在于奉献，而不是他有多么伟大。生命，令我们珍惜，值得敬佩。
【生命的价值议论文800字】生命是宝贵的，他对于人来说只有一次。可是，人究竞怎样活着才有价值呢?是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗?是整天沉湎于吃喝玩乐之中，过那公子哥儿的生活吗?还是日夜打着小算盘，不顾他人，只想让自己的小日子过得更好一点吗?都不是!我们说：能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。
活着就是为了别人生活得更加美好，这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊，活着是为自己，还是为别人，是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物，如夏禹为了治水，在外九年，三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦，情愿餐风饮露，出没于深山老林之中，花了四十年功夫，写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古，博得人民的称赞。在现代，更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起，把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业，为我们创造了今天这样美好的生活。可以说，他们的生命的价值，达到了正数的极限值。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实，在死亡的威胁面前，是临危不苟，舍生取义，还是奴颜婢膝，畏死偷生，这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒绝大元宰相的诱惑，慷慨就义，连敌人也叹服不止。这样的生命，真可说是永垂不朽呢!近代无产阶级革命史上，更是英雄辈出，远远胜过古人，刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海真是举不胜举。他们为人类的幸福而死，虽死犹生。他们的精神和事迹，将永远光照史册，砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的，人生最美好的，就是在他停止生命以后，还能以他创造的一切为人民服务，这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确，死后还能以他创造的一切继续为人民服务，这等于生命在延续，价值是无可估量的。事实上，如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的，其生命的价值一定不仅表现在生前，而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下，以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。
直到现在，这本书还鼓舞激励着全世界的进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富，是何等巨大呀!我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率，经过多次试验，冲破重重组挠，终于发明了活字印刷术，多少年后，中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富，同样使后人讴歌不已。可以说，这些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在当代，更是不乏其例，用不着一一列举。反之，有些人只是贪图享受，浑浑噩噩地度过一生，与草木同腐朽，这个世界上有他不多，无他不少。这种人的生命价值，可以说等于零。还有一些人，为了满足个人的私欲，不惜损害他人的利益，把个人的幸福建筑在多数人痛苦的基础上，甚至丧心病狂地卖国求荣，或者鱼肉人民，谗害正直。这些人的存在，对于人类只是一种灾难。他们的死使人民拍手称快。这种人的生命价值，该如何说呢?只能说是达到负数的极限。
当然，不同的阶级立场、不同的世界观对生命的价值的理解是不同的。资产阶级的极端利己主义者的世界观是人不为己，天诛地灭。跟他们谈生命的价值在于为人类的幸福而奋斗不息，那无异于对牛弹琴。我们是无产阶级革命事业的接班人，一定要树立起革命的人生观，以雷锋为榜样，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去，让青春闪耀着灿烂的火花，让生命有真正的价值。
生命是宝贵的，他对于人来说只有一次。可是，人究竞怎样活着才有价值呢?是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗?是整天沉湎于吃喝玩乐之中，过那公子哥儿的生活吗?还是日夜打着小算盘，不顾他人，只想让自己的小日子过得更好一点吗?都不是!我们说：能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。
活着就是为了别人生活得更加美好，这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊，活着是为自己，还是为别人，是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物，如夏禹为了治水，在外九年，三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦，情愿餐风饮露，出没于深山老林之中，花了四十年功夫，写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古，博得人民的称赞。在现代，更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起，把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业，为我们创造了今天这样美好的生活。可以说，他们的生命的价值，达到了正数的极限值。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实，在死亡的威胁面前，是临危不苟，舍生取义，还是奴颜婢膝，畏死偷生，这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒绝大元宰相的诱惑，慷慨就义，连敌人也叹服不止。这样的生命，真可说是永垂不朽呢!近代无产阶级革命史上，更是英雄辈出，远远胜过古人，刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海真是举不胜举。他们为人类的幸福而死，虽死犹生。他们的精神和事迹，将永远光照史册，砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的，人生最美好的，就是在他停止生命以后，还能以他创造的一切为人民服务，这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确，死后还能以他创造的一切继续为人民服务，这等于生命在延续，价值是无可估量的。事实上，如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的，其生命的价值一定不仅表现在生前，而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下，以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。
直到现在，这本书还鼓舞激励着全世界的进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富，是何等巨大呀!我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率，经过多次试验，冲破重重组挠，终于发明了活字印刷术，多少年后，中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富，同样使后人讴歌不已。可以说，这些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在当代，更是不乏其例，用不着一一列举。反之，有些人只是贪图享受，浑浑噩噩地度过一生，与草木同腐朽，这个世界上有他不多，无他不少。这种人的生命价值，可以说等于零。还有一些人，为了满足个人的私欲，不惜损害他人的利益，把个人的幸福建筑在多数人痛苦的基础上，甚至丧心病狂地卖国求荣，或者鱼肉人民，谗害正直。这些人的存在，对于人类只是一种灾难。他们的死使人民拍手称快。这种人的生命价值，该如何说呢?只能说是达到负数的极限。
当然，不同的阶级立场、不同的世界观对生命的价值的理解是不同的。资产阶级的极端利己主义者的世界观是人不为己，天诛地灭。跟他们谈生命的价值在于为人类的幸福而奋斗不息，那无异于对牛弹琴。我们是无产阶级革命事业的接班人，一定要树立起革命的人生观，以雷锋为榜样，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去，让青春闪耀着灿烂的火花，让生命有真正的价值。
人生就像一根蜡烛，有始有终，由一根刚点燃的新蜡烛变成即将终结的残余，在这个过程里是要经过许许多多酸甜苦辣的，我们一定要经得起这过程里的种种考验。
有一次，我拿起一张报纸饶有兴趣的阅读着，忽然，看到了一个引人注目的标题“一个男子跳楼自杀”，我怀着稍有恐惧的心理细看了这遍报道的详细内容，这个男子是为一点小事想不开而自尽短见。我把这个报道说给了弟弟听，弟弟说：“那人真傻，我再想不开都不用去自杀。”是啊，连一个还在上小学的小孩都知道要珍惜生命，何况是一个肯定经过多风雨的成年人呢?
事后我一直在想：“这个人的心灵一定非常脆弱，遇事想不开就走绝路，相信那遍报道中的主人公在跳下去的那一刻后悔过，可是那己经追悔莫及了”。尘世间的痛苦莫过于此，我们可不能像这个人那样遇事钻牛角尖，所以我们应该豁达的处事、坚强的生活，否则，有些事是没有后悔药吃的。再说一个的人生那会没有坎坷呢?
再深一层的去想，我觉这种人既可怜又可悲，什么事是化解不了的，而要走自杀这条不归路呢?凡事都应该从容面对、乐观面对，也许你跨过这个坎坷，等着你的就是一片光明、一段十分美好的日子。一个人的人生总会遇到许许多多、大大小小的坎坷，如稍不顺心就不敢面对，那不太脆弱、太可怜了吗?遇到挫折只有勇于面对、坚强度过，不抛弃、不放弃，乐观的迎接每一天，人生才会过得有滋又有味。
人生不但像一根燃烧着的蜡烛，还像一场跌宕起伏的戏。我们要尽量把它演得精彩些，甚至演得荡气回肠、令人回味无穹，那样肯定是一个快乐的人生。
古人司马迁说过，有人死得轻于鸿毛，有人死得重于泰山。自杀的那个人就是死得轻于鸿毛，我们应该勇于面对身边发生的每一件事，永不逃避。更要像燃烧着的蜡烛那样，燃烧自己，照亮别人，那样即使自己烧枯了，也会重于泰山。
生命是地球上最神奇的现象，有了生命，地球才显得那么多姿多彩。生命是宝贵的，我们应该珍惜生命、描绘生命，让生命更精彩。
一阵风儿带着一批种子，飘啊飘啊，一些种子落在了山间，落在了小溪……
可是，却有一粒小小的种子在不经意间落在了石缝中。这粒小种子想：既然，我落在了石缝中，那我就要在这儿生根，在这儿发芽，这块石头就是我生存的希望。
于是小种子拼命地吸收着水分，长出了稚嫩的根须，使劲往下伸，想顶破石头，扎根于石头之下的泥土中。小种子日复一日地努力着，它的根被坚硬的石块折磨得伤痕累累，筋疲力尽。有几次小种子都曾想放弃，可是每当这时，它就在心中想着：一定不能放弃，放弃了的话我就永远见不到阳光了!凭着想要拥抱阳光的信念，小种子终于扎根于泥土之中。小种子的根须吸收着土壤中的营养，终于长出了第一片绿叶，终于见到了阳光。
一粒种子落在了石缝中都能够如此坚强地顶破坚硬的石块，扎根于泥土之中，获得了生命。那在生活中，我们何尝不也要坚强呢?
张海迪是一名著名的作家，可是在她5岁时，却因一场意外导致身体高位瘫痪，从此一身都被固定在了轮椅上。她积极坚强地面对着生活，坚信生活总有希望。她在家中自学了医术，为乡亲们治病。还自学了许多种语言，坚持完成了学历，最终成了著名的作家。
张海迪是如此的坚强、勇敢地面对生活。我们在成长之路上也一样会遇到许多困难和挫折，而在那时，我们一定要坚强、勇敢地面对这些困难，才能向成功的彼岸更进一步。
一粒小种子落在了石缝中，靠着自己的坚强也能生根发芽。遇到困难时坚强地面对生活能重新竖立信心;遇到困难时坚强地面对生活能找到生活中的希望;遇到困难时坚强地面对生活才能从中获得经验……只有在遇到困难时坚强地面对生活，才能成功!
生命，是一张白纸，与其永远苍白，不如使之绚烂多姿。所以我拒绝生命这张白纸，要为它着上它应该有的色彩。
为生命着色，需要一份坦然。
有的人不知道怎样过完自己的一生，所以挥霍浪费。殊不知，对于这些人来说，他们的人生也许充实，但也无可否认的是，那样的生命是多么的苍白。虽然我们没有江海那样的壮阔，但是我们可以有小溪的悠扬;虽然我们没有高山的巍峨，但是我们可以有大地的厚重;虽然我们没有参天大树的挺拔，但是我们可以有小草的坚韧这些都是生命的色彩。
为生命着色，需要一份巍然。
山，以其沉稳为生命着色;水，以其灵动为生命着色。而我们更需要一份巍然，让狂风吹大不了，让暴雨冲刷不掉，让一切力量都毁灭不了。成功的背后，不知道跌倒过多少次;失败的背后，不知道绝望过多少次。然而，正是这份巍然让我们在跌倒时有了支柱，在绝望时再次坚强。没有巍然，也许我们就会飘然不定;没有巍然，也许我们就会抱憾终身。在演绎生命这支单曲时，我们要慎重填词，以沉稳地方式去演奏。我们将会以巍然为生命着上坚实的一笔。
为生命着色，需要一份超然。
庄子晓梦迷梦蝴蝶，是一种超然;苏子与客泛舟赤壁，是一种超然;陶潜采菊东篱下，是一种超然。他们以超然为生命着色，这样的人生显然是怡然自得的一生。而在他们的背后，不知曾经经历过多少艰辛的历程。风雨过后才能见彩虹。这份超然是需要我们铭记的，我们要坚守自己的超然，为生命着上永恒的一笔。
为生命着色，一笔坦然，一笔巍然，一笔超然，每一笔都是那么坚实有力，每一笔都是无悔无怨。
生命这张白纸着上不掉的色彩，生命将更加精彩。
每个生命都好似天上的一颗星星，闪硕着自己的光芒。然而每颗星星都有陨落的时候，当它划过天空的那一刻是那么的安详，那么的美丽。而那些不愿早早逝去的星星，带着“怨气”，狠狠地坠落时，又有谁去真正关心、理会、在乎过它?
灾难往往都是人们始料未及的，对于它也许人类真的无能为力，可是生命是属于自己的，又有谁真正地对自己的生命负责呢?我看过一个关于“车祸”的交通安全教育纪录片，它真正地震撼了我的心灵。因驾驶员的疲劳驾驶、酒后驾驶等种种原因使车祸一次次不可避免地发生，使活生生的一个人瞬间从世界上消失了。生与死的“距离”是那么的近!
我还依稀记得一组镜头，一个壮年男子正在奔跑，想“走捷径”而横穿马路，就在这时悲剧却发生了，只见从他右则公路飞速地驶来了一辆大货车，狠狠地冲撞到他，刹那间他被撞的抛向空中连翻了三个滚，然后重重地摔在了地上，横尸路面、鲜血流淌着……一个生命就这样不负责任地走了!又一颗不该陨落的星星就这样匆匆地、万分无奈地消失了，同时，又给两个家庭带来的损失、打击是可想而知了。
其实这本就是一场不该发生的悲剧，如果那名壮年男子能耐心地、负责任地走人行通道、等待绿灯亮了再走，或者说那名司机不要超速行驶?那么，这不只是他，我们都应该对这个问题深深地反思一下，我们真的对自己的生命负责吗?
片子虽然只有短短的几十分钟，但留给我们的思索是久远的。无数个血腥的场面时常浮现在眼前，尸体、血迹，伴着伤者的哀叹、家人伤心欲绝的哭喊声，还有不懂人情世故的小孩子那迷茫的眼神、围观人员无奈的叹息声，它们都像一把把尖刀刺进我的心里!我恨那些不负责任的驾驶员们，为了挣钱而超载、超速，为了挣钱而违章行驶，明明喝了酒还要去驾驶，还有的司机竞然疲劳驾驶，竞然在开车过程中睡着了，这样的司机不仅葬送了无辜人们的生命，甚至连自己的生命也保护不了
。然而，我同样也恨那些不负责任的行人!因为你们不负责任的“贸然行驶”，给家人带来的悲痛与后果，以及给社会造成的损失和影响，你们又可曾想过吗?请珍爱我们自己的生命吧!它是任何无价之宝都换不来的。也请那些司机们别那么自私，只顾挣钱，而全然不顾自己和他人的生命，因为，就掌握在你们手中。珍爱我们的生命吧!别让那鲜活的生命成为不应该陨落的星星!
如今，权利成了人们景仰的对象，谁有钱，谁有权，人们就尊敬谁，这个世界变得我们不太认识了，越来越看不清了。在很多人眼里，钱和权就是王，谁有能力谁就是老大，却忽略了那些真正有价值的东西，人们的价值观走向了一条不归路，我们该怎么拯救你?
随着时代的进步，人们也变得越来越虚荣，看不起不穿名牌的人，看不起没有智能手机的人，看不起辛苦打工干粗活的人，看不起农民、清洁工……他们却忽略了：他们的衣服、食物、楼房甚至这个城市的整洁干净，都是由你所看不起的那些人创造的，他们虽没有那么光鲜亮丽，但他们每日都在为这个世界做出一份贡献，他们忍受着他人的白眼却依旧无怨无悔，毫无怨言的工作着，细细想来，他们比我们不容易得多得多。世界仿佛被名利所掌控，人们越发的崇尚名利，我们要该怎么挽救呢?
我认为最有价值的应该是我们中华民族源远流长的文化：诗词歌赋，仁义礼智信，忠孝廉耻勇。这些都是我们中国的无价之宝，我们中国人的骄傲，是名利这种俗物无可比拟的。时代在进步，人们的思想却在倒退。人们追名逐利，却忘记了作为一个中国人应有的.道德与品质。中华文化博大精深，古人们更是为我们留下了许多瑰宝，可人们却一味的追求时尚与潮流，忽略了古人留给我们的美。有这些玩乐和蔑视别人的时间，不如多读一本书，多做几道题，为社会做一份贡献，献出自己的一份心力。价值观的偏离轨道也带动了我们的人生观与世界观。人们整日把“毁三观”挂在嘴边，可我们又真的理解三观的意义吗?价值观都不正确的人又有什么资格谈三观的意义呢?
我们的价值观都太过浅显了，他并不能金钱和权利来衡量的，他关乎到我们的人生甚至我们的人身价值，你的眼界和对世界的一切的看法就是你的价值观，而你的价值观也间接决定了你的人身价值。
古人云：近朱者赤，近墨者黑。父母是孩子的第一个老师，如果你是“朱者”，将来你的孩子会变成和你一样的人文素质，如果你是“墨者”，你的孩子将会受到你的影响，成为无用之人。6岁女童跟着不负责任的家长在非斑马线处横穿马路，这无疑是作死的方法，不仅败坏了社会良好的风气，还令自己失去了爱女，我们应该远离这样的不负责任的人，尽量找到那些对自己有用的人。
一个良好的环境可以改变一个人的一生，孟子能够成为一代伟大的人，自然离不开他的母亲，他的母亲曾三次搬迁，只为那年幼的孟子找一个好一点的地方，一个具有读书气氛的环境，后来孟子在读书的氛围中成长，成为伟大的人，一个良好的学习环境改变了孟子，一个良好的习惯，一个好的决定，一个好的开头都会决定一个人的人生。战国时期，身为武将的吕蒙身边总有几个文将，骂吕蒙只有武力，吕蒙深受他的影响开始读书，短短数月就精通各大兵法，让人刮目相看，这就是士别三日，更当刮目相看，说明有一个好的开头是多么好的一件事。
当然有近朱者赤，必然有近墨者黑，墨也就是墨水的颜色，黑色的。靠近了你也会变成黑色，所以我们要远离横穿斑马线的家长，这就是“墨者”。他不仅把自己染成了黑色，也把年仅6岁的女童也染成了黑色，结果事故发生了，在现实生活中不少有这样的事情发生，“中国式过马路，扶不起的老人”，都给社会带来了严重的负担，败坏了社会风气，带坏了他人，如果没有中国式的过马路，那位家长会在没有斑马线的路上横穿了吗?我想应该不会，因为没有这样的风气，没有这样的习惯，他是不会这样做的，近朱者赤，近墨者黑，会不知不觉的去靠近我们的生活，会影响着我们的一代又一代的人，所以我们要做的就是用自己的一双慧眼去看透周围的那些人，哪些是对自己有利的，哪些是不值得我们为之付出的，应该在里面进行选择，把好的需要一直坚持下去，把坏的尽量改正过来，这样我们才会有更好的社会风气。
近朱者赤，近墨者黑，你不超速我不超速，那么我们的社会就有了良好的风气，大家都尊重生命，尊重生命不仅仅是对自己的生命尊重，也是对他人的生命尊重，这样社会将会多美好呀。
一阵风，犹如一滴溅开的水珠；一段香，恰似一苞绽放的花朵。
花丛间，那满身是灵气且全然自由的蝴蝶，是美的化身，让人看了禁不住感慨……
美，这是我们看到的，也是我们所能看到的全部，但美的背后是否隐藏着什么？抑或是它们并非隐藏，而是被我们的眼睛忽视了？
蝴蝶的美是带有几分冷静与寒意的，它向人们展示的是一种思考，一种对生命价值的思考，历尽苦难，受尽折磨，为的只是短暂的美。
蝴蝶的美是短暂的，然而它实现了自己的理想，实现了自己的生命价值——该是美的，就应该毫不保留的展现，即使是付出了生命的全部。
世间一切事物的结局都是短暂的，简单的，或者死亡，或者消失殆尽，被风干得无声无息。但生命的过程总是永恒的，永恒的不是时间的积累，而是精神层面的永久启迪。
人们往往迷恋于结局，对美的赞叹不已，对坏的则惊恐不安。
不要只盯着刘翔的奖牌羡慕，不要只捧着达芬奇的油画唏嘘，我们更应该想到奖牌后面的无数滴汗水，无数滴血泪和无数声怒吼，更应该学着达芬奇的那一份执著而执著。
生命是一个圆，起点也就是终点，关键是这个圆是否画得完美。画圆的过程就是你生活和做人的过程，任何一点的越轨，都会造成人生的缺憾，即使是你的起点与终点结合得天衣无缝。
生命的真正价值不在于结局的完美，而在于生命历程所闪现的光芒。伟大的结局并不意味着曾经有过伟大的生命历程，但伟大的生命历程一定会有伟大的结局——被人们所铭记，被历史所铭记。
结局是人们所渴望的，但它的份量远不及过程所含的意义和价值，因为没有了过程，结局太显轻薄。
如果下次见到蝴蝶，不要只看到了它的美丽，还应该闻闻它身后的那一段奇香！
生命是最可名贵的，这不仅指人的生命，世界上全部的生命，哪怕是一只蚂蚁，也有保护自己生命的权力。“人是万物的灵长”、“人是万物的操纵”，这些都是人类自己封的，谁赋予了人类高高在上的权力?
人类既然是生射中的一分子，就没有什么可特别的。在全部的生命面前，万物都是相等的，所以，咱们应当既尊重自己的生命，也要尊重世界上全部的生命，这样，也便是尊重了咱们自己的生命。
天然的规律决议了生活在地球上的全部生命有必要调和共处，一起缔造美丽的家乡，不然，就会遭到天然规律的赏罚。这种天然规律最早遭到最强壮的恐龙的损坏，后来，最早灭绝的，恰恰便是高大威猛、以强凌弱的恐龙。
人类的前史并不是很长，人类诞生不久，就以捕猎为生，所以，那些奔跑着的动物就成为人类捕猎的目标，成为人类的甘旨大餐。现在，天上飞的，地上跑的，水里游的，没有人类不敢吃的，并且什么珍稀吃什么，这使得珍稀动物越来越稀疏，有的现已挨近灭绝。君不见，皎白的天鹅垂下了带血的翅膀，在集市上被揭露出售;君不见，藏羚羊被偷猎者追捕，苍茫的青藏高原上，堆着它们的累累白骨;君不见，东北虎的数量大大削减，打死金钱豹的人居然还被作为孤胆英豪，赫然呈现在中学语文课本上。近来，又呈现了清华文人用硫酸泼狗熊，四川一大学生将一只小狗放在微波炉里烘烤等旷世奇闻。久而久之，等世界上只剩下人类的时分，咱们还与谁为伴，咱们还拿什么作为生命的依托?到那时，人类灭绝的日子也就不远了。人类的前史恐怕比恐龙的前史还时间短，这绝不是骇人听闻。
保持天然界的平衡，咱们有必要遵从天然的规律。生命的个别之间要相互尊重，调和共处，由于生命与生命之间是相互依存的，谁都离不开谁，就好像咱们离不开水、阳光和空气相同。咱们有什么理由，为了保护自己的生命或许庄严，去掠夺其他生命生计的权力呢?
尊重生命吧，尊重它们，便是尊重咱们自己。
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