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【#作文# #二十四孝观后感锦集9篇#】根据您的需求,我们专门为您整理了一篇关于“二十四孝观后感”的文章,不知道观后感的写作格式应该是怎样的?观后感能够帮我们评估作品适不适合各种读者,当我们撰写观后感时,应多读、多写、多修改,让我们的文章更加完美,感谢您的访问,祝您在我们的网站上阅读愉快!

二十四孝观后感 篇1

中国优秀传统文化是中华民族最深厚的文化软实力,是中华民族的精神命脉,从古至今,我国都非常推崇孝道,正所谓百善孝为先。孝敬父母长辈是良好品德的核心!因此,《二十四孝故事》在我国广为流传,影响了一代又一代人。社会在进步,时代在变化,《二十四孝故事》中的精髓,对现在的我们仍具有积极意义。

今天我给大家推荐的一篇孝道小故事是《行佣供母》。

《行佣供母》讲的是:从前在一个小镇里,有一户人家那一家人只有那家人里只有一个年迈的老母亲和一个老母亲的`儿子。老母亲的儿子,便是江革。

江革在厨房做好饭出来给母亲吃,这时有一个弓箭射向了他们的厨房,江革吓坏了把碗摔破了,这时他的母亲便问:“革儿,你这怎么了?”这时,有一个村民把他们的门推开,便着急地说:“杀过来了,赶快跑吧,能跑多远就跑多远。”那村民便急急忙忙的跑了。老母亲对江革说:“革儿,你快跟村民们逃命去吧!”这时江革问:“那你呢母亲?”“我老了,走不动也跑不动了你自己逃命吧!”但江革却说:“那我背您跑。”江革便背着母亲逃命。

逃到了森林中的时候,有三个强盗从树上跳了下来,要让江革拿江革对他们说:“我们是逃命的,身上没有钱财。”强盗看了看江革,想让他当强盗,但江革却没有答应。抢到问江革为什么不想当江革回答:“我还有一位年迈的老母亲,若我当了强盗那谁又能照顾我的老母亲呢?”抢到看江革如此孝顺,便放过了他。

江革背着老母亲来到了一个小镇上,他边走边想:我不如到一个富人家去当佣人拿工钱去孝顺母亲。他便把母亲放到了大树旁边,对母亲说:“母亲,我到那边去去就来,你在这里等我。”江革敲了敲富人的门,那富人来开门了。富人问他有什么事情,他说:“我和我母亲逃难至此,想挣些工钱来孝顺我的母亲。”不然看了看他,便答应了,让他先找一个安定的地方住下来。江革非常的高兴,边找了一间房间,让母亲住了下来。

江革每天要抬水,每天要砍柴,每天要做饭,虽然很辛苦,但他为了让母亲有好吃的,也没有任何怨言。这个月的月底江革发工钱,他便买了许多好吃的,拿回去孝敬母亲。母亲对江革说:“革儿,你也来吃。”江革却说:“母亲我不喜欢吃这个,您吃吧,我去打扫院子了。”母亲让个儿休息。母亲让江革休息一会,但江革拒绝了,江革一人独自在外面吃着腐烂的面包。江革为人非常孝顺,最后被乡亲们推荐成了大官,从此以后,她和母亲过上了幸福的日子。

这个故事我明白了,我最敬佩的人是江革,因为他没忘记了养育他多年的父母。我要 从小事做起做一个孝敬父母的新一代好少年。为报答父母好好学习学会知识好好孝敬他们。

二十四孝观后感 篇2

《二十四孝》主要讲述了中国古代24位孝顺父母的故事。其中最令人印象深刻的是“喝汤药”和“弃官寻母”。《品汤药》主要讲述了文帝以仁、孝之名的故事。他的母亲病了三年,他常常忍不住看着自己的眼睛和衣服,这样他的母亲可以随时使用它们。他先尝了尝母亲喝的汤和药,然后才让她吃。在他执政的24年里,他强调德治,提倡礼仪,使西汉非常繁荣。作为一个皇帝,汉文帝是如此的孝顺。他怎么能不受人钦佩呢?他也让我明白,无论一个人有多忙,无论他的事业有多重要,我们都不能忽视父母。不管你工作多忙,不管你走多远,你都应该关心你的父母,经常回家看看。其实,父母并不想要太多,一声呼唤温暖,就足以抚慰他们孤独的心灵。

更让我感动的是《弃官寻母》。朱寿昌七岁时,生母被生母嫉妒,不得不再婚。五十年来,他的母亲和儿子都听不到对方的声音。朱寿昌当官后,四处寻找母亲。找到线索后,他放弃了官职去找他的母亲。历经千辛万苦,他终于在陕西见到了母亲。多么孝顺的儿子啊!

这时,一个声音不停地问:“孙天乐,你呢?”你是个孝顺的儿子吗?”“当然,但有时……”有时我会很沮丧。

二十四孝观后感 篇3

《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章,给我印象十分深刻,颇有感受。

所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。

先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的,原本家道殷实,父亲死后,他把家产分为两份,给了两个弟弟,自己独养母亲,对母极孝。后来家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心养这个孩子,必然影响供养母亲,就和妻子商量:“儿子可以再生,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出,挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来,才免了儿子一死。

郭巨虽有孝心,但杀儿之举,却有违人性,不合儒家“天地之性,人为贵”的人本观念。看似大孝,其实是残忍。

《二十四孝》给了我们很多的启发,孝是应该的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的。我们应该取其精华,弃其糟粕。

二十四孝观后感 篇4

“孝”是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,更是是中华民族的传统美德。《二十四孝故事》通过二十四个故事描述了古人的孝行,代表了当时社会和儒家的孝道观。在我们今天看来,许多故事是不可思议的,像戏彩娱亲的老莱子,埋儿奉母的郭巨,在我们现代人的观念中是匪夷所思的,竟然能把自己的孩子埋了,这样的父亲值得学习吗?这使我刚看《二十四孝故事》,就产生了这样的疑问。但是,当我耐心把书本读完后,竟为书中人物的孝心所感动。“久病床前无孝子”,这是当前许多老人的新声,谁又能像刘恒那样亲尝汤药,为母担忧,像王裒那样日夜侍候在床前,衣不解带地喂汤喂药,像庾黔娄那样为父尝粪呢?此情此景,怎能不让人感动于这些孝子的一片孝心?去其糟粕,取其精华,学习孝经人物中的一片真诚孝心,是我们学习的目的。对于现在不知孝为何物的“小皇帝”,我们更要引导学生正确对待孝经中的故事,学会孝敬父母,学会感恩。

二十四孝观后感 篇5

现在的人们,不要说对父母不敬了,那些打骂父母者、动辄训斥父母者,不胜枚举。更有甚者,我在报纸上看到,一位母亲为了让不务正业的儿子用功读书,感化儿子,竟在大街上众目睽睽之下向儿子下跪,可那不知羞耻的混账儿子不但没有向母亲认错,反而当街骂起了母亲

从鲁迅的身上我就可以读到古“孝”对现在没有多少实用价值。“二十四孝”的故事不能盲目去学习,那我们要怎么样发扬从古到今的孝道了?

读“二十四孝”不能盲目的去模仿,我们不能仿效老莱子摔倒娱亲,也不能学郭巨为母而埋儿,我们读“二十四孝”是学***辈孝顺长辈的孝顺精神,学习“百行以孝为先”的最源远流长的中华美德,学***长辈尊重晚辈的思想。

说实话其实,孝的本意即为尊敬长辈。现在生活,节奏快、压力大,我们固然做不到古人的“黄香扇枕”、“陆绩怀橘”。但我认为,如果我们能抽出一些时间来照顾父母,给他们倒杯水或剥个橘子皮,也算是有点孝顺了。

二十四孝图读后感2品读完《二十四孝图》后,我不禁从内心深处发出感慨:“孝”,真是中华民族的传统美德自古以来,“孝”就是一个人立身处世的最基本的道德规范,孝是做人的根本.因此,古人常说“百善孝为先”。

从古到今,关于孝的感人事迹一直发生,件件都令我们深受震撼。

东汉时,有一个叫黄香的人。他九岁时母亲去世了,所以黄香对父亲更加孝顺和体贴。严冬时,黄香就在父亲睡觉之前先钻进被子,用自己的身子把被子捂热,为的是让父亲能温暖舒适的睡个好觉;酷暑时,黄香就用扇子将枕席扇凉,为了让父亲睡的凉快,自己不惜累的满头大汗。他的亲戚邻居知道后,都称赞黄香是个孝顺懂事的孩子。

黄香长大后,当上了大官,但他体恤百姓,孝顺父母,百姓们都颂扬他:“天下无双,江夏黄香”。

曾有一个感动了全中国的故事,它让天下的母亲收获慰藉。

2019年,一位名叫田世国的男子用实际行动诠释了母爱如天堂般伟大的真理。田世国得知母亲患尿毒症后,偷偷到医院做了血样检测。配型成功后,田世国躲着母亲,毅然将自己的一个肾移植给了母亲。

二十四孝观后感 篇6

孝,天之经,地之义,民之行也。——题记

孝,是什么?怎样才算一个孝子?以前的我对此一向都很懵懂。直到阅读了鲁迅先生的《二十四孝图》,我才渐渐懂了一些。

《二十四孝图》选自鲁迅的回忆性散文《朝花夕时》,顾名思义,《二十四孝图》讲的正是《二十四孝图》——24个古代的孝道故事:扇枕温衾、卖身葬父、埋儿奉母……在文中,作者却以毫不留情的口气批判这些故事,这不禁令我有些疑惑:《二十四孝图》不该是弘扬孝道孝心的么,为什么还要批判呢?怀着这样的心境,我将《二十四孝图》读了一遍。

还真是不读不明白,一读吓一跳,《二十四孝图》内的故事所宣扬的孝道令人心惊胆颤,其中尤以埋儿奉母为最甚:汉朝时有一个人名郭巨,家贫,郭巨的母亲总将自我的饭食分给他的儿子,导致她自我吃不饱,出于“儿子能够再有,母亲仅有一个”的心理,郭巨与他妻子便决定将儿子埋了供养母亲。这个故事使我感到恐惧与不解:难道孝总是要以一个人的牺牲来成全另一个人吗?难道他儿子的性命便不算命么?这残害人命,无视法纪的行为又怎能算作真正的孝?怎样会流传如此之久之广呢?……

这个想法困扰了我几个星期,最终被教师的一句话点醒:“我们要透过事物的表象看本质,不应被表象所迷惑,因为最重要的往往是本质。”是啊,透过表象看本质,孝的本身是没有错的,孝顺尊敬父母长辈,只可是古代的孝道难免带了些时代的局限性:古代是君主专制,君主提倡“以孝治天下”,便产生了愚孝,即愚蠢、盲目的孝,有的甚至与人性相悖,如“卧冰求鲤”、“恣蚊饱血”、“埋儿奉母”等。且古人记载这本《二十四孝图》也未必就是真的为了让我们模仿其做法去埋了儿子供养母亲,而是期望我们能领会其中孝顺父母长辈的精神并将其发扬。

看完《二十四孝图》后,我又想到了我最近看的一篇文章:一个出身贫寒却被清华大学预录取的'理科状元,他学业繁忙,还要照顾瘫痪在床的母亲,患有神经分裂症的父亲。挣钱补贴家用,但他依然很乐观,孝顺父母,勤工俭学,是有名的孝子。文章中的主人公有孝心,孝顺长辈,勤工俭学,我们应当学习他,孝顺父母长辈,努力学习,多为父母分担家务,让他们少操劳。我们此刻所做的也并不能抵得上父母为我们所做的,但拥有一片真挚的孝心确是极为重要的。

《二十四孝图》所弘扬的孝道精神是永恒的,不会被磨灭的,所以流传至今,但它也有不足之处,我们不能盲目地全部吸收学习,而应当“取其精华,去其糟粕”,弘扬中华民族孝顺的传统美德,真正做一个孝顺父母长辈的孝子。

二十四孝观后感 篇7

这就跟你问声好!我们又见面了!你好吗?在新的一年里,你想我吗?什么?你不?晕啊,人气不好!

顺便说一下!这些天你读过什么书吗?不!这些天你做了什么?让我们放鞭炮吧!

拜托,别胡扯了,转移的主要话题。就在几天前,我读了一本鲁迅先生写的书,叫《晨花与日落》。什么?我听说了!嘿,让我们看看我的感受吧!今天,我看了一本叫《二十四孝图》的书!

我不知道在我面前有什么东西在反对和阻碍着口语化,“马虎”和“温文尔雅”,但在我身后的东西却让我感触很深!

“卧在冰上,求鲤鱼”,每个人都知道这是孝顺父母,但这是不现实的想法。你看,如果冰很薄,我相信不管孩子们的体重增加多少,如果冰太厚,他们会破冰掉进水里,我想我没有必要这么说!它会被冻死的!所以我明白的故事“躺在冰乞求鲤鱼”不是让你模仿(当然,它不能),但是你明白“孝道”不是模仿,而是你心中把这个孝道和有自己的行动表达!

孝道是我国传统文化中的一种特殊的强调。弟子规对长老的态度无疑是明摆着的。孝道本应是中华民族传统中不可磨灭的观念,这一点在著名的“鸡喂牛,羊跪乳”的故事中得到了体现。

这篇文章说,当作者看到《二十四孝》的时候,他看到做一个孝顺的儿子是多么的难,所以他放弃了原来的计划。事实上,我认为,作为一个孝顺的儿子没有把他自己的头上,那么严格,只要我认为,我的母亲,我的父亲,和自己不让他们担心,为他们分担一些家务是一种孝顺。虽然不像这样感人,但至少是一种普通的孝道!

把案子压在你头上是没用的。毕竟,时代在变化。你说有一天你的父母想要吃鲤鱼,你说,“好吧,我想做一个孝顺的儿子。”我想躺在冰上求鲤鱼,可以吗?古代的冬天并不冷,湖面上通常覆盖着薄冰。我担心在人们能站起来和躺下之前,冰就会融化。那时候,别说父母不能吃鲤鱼,我怕我会跑到湖边救人。此外,市场上还有鲤鱼。为什么要问鲤鱼呢?

事实上,这些例子想要表达的是“孝道”的精神。孝道不是一件事,而是一种精神。普通的“孝道”更温馨。这是一种淡淡的香味,弥漫在整个家庭,让每个人都感到淡淡的幸福。

不那么惊天动地,平凡的“孝心”,一个字,一个眼神,一个动作,更温暖而幸福。

二十四孝观后感 篇8

孔子曰:”孝,德之本也”,孝是中华民族传统美德;孝是传统的中国文化;孝也是奠定和谐社会的基础。从古至今,中国五千多年的长史上不知留下了多少孝子的身影,万古长青!

最近教师给我们读了古代最具代表性的孝子,被当作故事流传至今的——《二十四孝》。

听著教师念《二十四孝》,我被裡面的情节深深吸引了。其中有一篇讲的是闽子骞的后母因偏向自我生的两个小儿子,于是在做棉衣时,给两个小儿子用厚厚的棉絮却给子骞用芦花絮,之后父亲明白了,说要休了子骞后母,而闽子骞因为看到后母和弟弟报在一齐哭,不但冰释前嫌,还跪求父亲不要休后母。读到这我的眼眶不禁湿润了起来,不说别人就说我吧,要是我是子骞,后母大冬天用芦花絮给我做棉衣,当父亲要把他休了的时候,我在一旁拍手都来不及,怎会跪求父亲不要休她呢?子骞的行为让我深深感到,后母大冬天让他受寒,平日也偏心,可他非但没一句怨言,还求父亲不休后母,这是何等孝顺啊!

我想:我们应当向二十四孝里的每一个人物学习,就衝著中华民族几千年来的百善孝为先!懂得感恩,懂得孝敬父母,孝敬长辈。仅有懂得”孝”的人,才能做一个高上的人!

二十四孝观后感 篇9

百善孝为先——读《二十四孝》有感

中华文化,博大精深。中华美德,代代相传。自古以来,我国的传统美德便流传了下来。如今,在我们中华儿女身上还有着令人赞叹的优秀品质。

在平凡岗位上的郭明义,十几年来,爱岗敬业,乐于助人,做出了不少的功绩。普通教师张丽莉,在危难时刻,不顾自我的安全,推开学生们,但她自我却倒在了车轮下。一位母亲,看到一个陌生孩子掉下来的那一瞬间,伸出双臂接住了那个孩子.........

我们常常说道,“百善孝为先”。孝顺是我们每个人都应当做到的。应为“身体发肤,受之父母”。从小到大,我们的一点一滴成长都浸透着父母的心血,每一次提高都离不开父母的教诲。为了我们的成长,他们的头上有了一根根白发,为了我们,他们的身体开始衰老。

孝,其实十分简单。它能够是在父亲心烦时的一句笑话,能够是母亲生病时的一声问候,还能够是........“谁言寸草心,报得三春晖”,但我们无论如何也报答不了父母的`恩情。

作为新世纪成长的我们,从小长在娇生惯养的环境中。对自我的父母很少会有孝心,而更多的是顶撞,是责怪。孟佩杰,一个从小就用稚嫩的肩膀支撑起整个家的坚强女孩。应对瘫痪的母亲,孟佩杰每一天都会仔细的照顾好母亲,在去学校。她这份孝心,难道不是我们每个青少年儿童都应当学习的吗?

从古之今,我们中华民族的感人孝心故事从未间断。卧冰求鲤,黄香温席,古人是我们的表率。田世国换肾救母,张尚峻背母上学,他们是我们的榜样。

孝心从语言做起,每一天给父母一些安慰。孝心从小事做起,每一天为父母做一些力所能及的家务。孝心从此刻做起,孝敬自我的父母,用自我最真挚的孝心来回报他们。

我国的历史还在继续,我国的美德还在发扬。做为祖国的期望,让我们传承中华美德,让这屹立在世界东方的巨人更加辉煌!

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