趣祝福作文（编辑 梦幻星辰）经过小编精心整理，推出“逛古镇作文”。作文是一种文字表达方式通过语言向读者传递情感和思想，通过写作我们能够更准确地表达身边的感受和体验。通常在写作中要言之有理或情，才能打动读者。阅读这篇文章后您会有更加全面的了解！
对于江南的小镇总是向往着,粉黛黛瓦马头墙，一座弯弯石拱桥，远山烟雨蒙蒙。走进江南小镇，犹如时光穿梭，走进了悠远的历史。
三河古镇，位于合肥市肥西县南端，丰乐河、杭埠河、小南河在此汇合，三河由此得名而来。水万物之源，人们沿河集中而住，，渐渐地从一片荒凉成了一个商家云集的小镇。古人云，无徽不成镇。小镇上的房屋都是徽派建筑，斑驳的白墙，黛青色的翘檐静静地伸向天空，俯瞰千百年来的沧桑。青石板上的小径向远方伸展，从巷口望去，小巷的幽深一致消逝在地平线，。古镇也是代有人才江山出，抗日名将孙立人，诺贝尔物理奖获得者杨振宁。几千年来，这里曾是“雀岸之战”的发生地，还是太平军与清军交战过的地方，更难逃日军的烧杀掠夺。随着历史车轮的滚滚向前，古镇的繁华依然再现，现在的古镇散发着时代的气息，再现当年的繁华似锦。人们依山傍水，小桥庭院，过着自己悠闲自得的生活。
去一个地方走走、看看，似乎也是一种缘份的相聚。对于三河古镇的印象，最初是从同事的朋友圈看到的，那古色古香的民居，雕梁画栋，无不演绎着古风神韵，一下就吸引了我。于是，便想着要去那长长的青石板上走一走，走上那横跨两岸的石拱桥，站在桥面上看看河面的船只来来往往。似乎走进了一幅历史的长卷，自己也成了画中人。历史的过往一一翻开，那时，舟楫云集从桥下穿过那高高的桥洞，桥上或许正经过一个骑马而过的富家子弟，街上的叫卖声也是此起彼伏，香喷喷的米酒，软糯的团子，雪白的米饺，一个又一个的美味吸引着来往的行人，驻足停留。远处的山峦若隐若现，桥边的杨柳温柔地抚摸着阑干，山水之间，古镇就是一幅浓淡相宜的水墨画。
真正走进三河古镇，是今年的“五一”假期，和家人约好一起去古镇旅行，实现自己已久的`向往。古镇离省城合肥不是很远，有直达三河古镇的班车。那天天公也作美，热情不亚于我对古镇的喜爱，温度呼呼地升，虽未立夏，却也是夏日当头，热得汗流浃背。小镇一如既往的繁华热闹，熙熙攘攘，石板路两边的商家一个挨一个，鳞次栉比。牛角梳，剪纸、奶茶店，现代与古代，艺术与生活全都融合在一起。你若走的累了，不妨选择一辆人力车，包车50元，拉着绕古镇走一圈，上桥，下桥，你只管坐着，用眼睛欣赏两岸的风景即可。五一长假，自是游人如织，当走上那窄窄的青石板路，只能顺着人流的方向而去，若是要进店看看，则要赶紧侧身到店铺里去。黑漆鎏金的店招匾额悬挂在门楣上，八角玲珑的挂灯挂在匾额的两侧，三角形的旗子上写着老字的番号，在风中飘扬，还以为自己穿越到了北宋，仿佛成了一会清明上河人。
一个小镇，兜兜转转，大概半天时间也就行了，渴了就走进茶馆待一会儿，来一壶上好的黄山毛峰或碧螺春，日子被茶水洇渍着，舒适而又惬意，品茗，聊天，暂时放下手机，享一时心灵安静，岂不乐哉?
离开三河古镇，天色已渐晚，暮色四起，因要赶最后一趟回城里的车，也就没有时间欣赏这夜幕下的古镇了。白天的古镇是热闹的，想必夜幕下的古镇应该是多了一份宁静，没有了白天的喧嚣，暮色笼罩的小镇倒影在水面如镜的河中，隐约着，有些暗光闪烁着。能够听到墙角的虫儿鸣，从河面吹来的风卷起帘子的一角，星光在河面上闪闪烁烁。试问卷帘人，春色依旧。小镇上的人们渐渐入睡了，古镇也慢慢沉睡在静谧的夜色之中。
天府广场往西沿人民西路不远就是人民公园，公园中有著名的鹤鸣茶馆，可在此体验一下成都人的闲适。出公园正门沿少城路向西，再顺着长顺街往北200米，就是被成为“最成都”的小清晰聚集地――宽窄巷子，宽窄巷子出来顺着同仁路走到底再向西约300米就是纪念司马相如和卓文君的琴台路，沿着琴台路不多远就是道教圣地青羊宫，青羊宫旁边就是休闲之地文化公园。青羊宫和“君臣合祠”的武侯祠离的也不远，如果前往可做34路公交车在一环路高升桥站下车，然后步行200米左右即到。美食一条街锦里在武侯祠的旁边，再往前直走不远便是耍都美食广场。那里有更地道、更齐全却又更便宜的美食，蜀九香、胖妈烂火锅、锦城印象等知名火锅店都在此地有分店。在武侯祠门口凭游玩武侯祠的门票可免费搭车前往杜甫草堂。文殊坊在天府广场的北面，最便捷的方式就是坐地铁1号线前往。文殊坊除了有纪念文殊菩萨的文殊院，还有众多美味的小吃，当然最有特色的是这里的斋饭，可作为素食者的选择。
贴士：成都的景点之间大部分都有公交车直达，如果没有可到成都火车站、成仁公交站等大型中转站倒车，一般倒一次就能到达。
在成都郊区，同样分布着众多知名的旅游景点。在西北角，有道教名山青城山和几千年历史的都江堰，有国宝熊猫所在的卧龙自然保护区，也有千年古镇街子古镇，成都西面有西岭雪山，西南有平乐古镇、刘氏庄园、天台山等景点，南面有蜀南竹海，东面有洛带古镇、三星堆等。
贴士：如果你只有一天时间游览成都周边，那你只能或东，或南，或西，或北选择一个方向出行。另外或者你若是在春暖花开时来到成都，最好是前往龙泉驿、新津、彭州等地观花，炎炎夏日则适合前往都江堰、青城山及一些有古镇的地方避暑，秋天去新都看看桂花，再去广汉瞧瞧三星堆也就差不多了，冬天去“窗含西岭千秋雪”的西岭雪山再合适不过了。
江南，似乎是梦里白莲清远的幽香，是我心里的一抹清影。江南于我，如同前世的故乡，封存着古老的记忆，让我魂牵梦绕。
看江南清丽的水乡古镇，听江南古朴的吴侬软语，但江南拨动我心弦的魅力，是源于青石板间深邃的文化底蕴。静静漫步于长满青苔的小路，江南古镇的静美绵长，吸引了历朝历代多少文人骚客。悠远的诗情画意笼罩着暮色四合时桥洞下的乌篷船。
晚风轻拂的夜间，我不知不觉走到屋外，正是月影朦胧时。我倚在门边，“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫?”突然想到这句诗，我不禁呆呆地站着，仿佛回到了千年前那个平静如水的夜。二十四桥的清风明月，亦幻亦真，诗人在遥远的北方，对江南月夜的绰约风姿，有着无限的遐思。月的光辉洒向人间，为江南穿上一层轻纱，石巷小坊里的轻歌曼舞，因着月光的映衬更添风情与浪漫。或许惟有江南这般温润的月色，能让远方的诗人写下这般的憧憬罢。
一直想要一把油纸伞，因为在我的印象里，是只有油纸伞才能配得上江南雨的意境。“江南雨，风送满长川。碧瓦烟昏沈柳岸，红销香润入梅天。”萧然飘洒的江南雨，仿佛有神奇的力量，引得游人迟迟不愿躲回屋檐下，只撑那一把油纸伞，在纷飞细碎的雨丝里，出神地望着岸边细柳，烟雨朦胧，身已微凉。屋檐上挂着银珠似的水滴，不紧不慢地打在石板上，嗒---嗒---嗒---，宛如历史的声音谱下悠长的乐章，久久回响在古镇深处，缠绕在心间。
周庄有陈逸飞画下的双桥，同里有柳亚子住过的嘉荫堂，杨惠之所塑的九尊罗汉依旧在甪直诉说千年沧桑，茅盾的童年在乌镇的白墙黛瓦间静静流淌，南浔昔日的文明富庶又怎是我们如今能想。江南的底蕴仿佛存在于它的每一寸土地，每一方天空，每一抹时光的记忆。
江南，无疑是一个性灵的地方，时而凄然如诉，时而明媚如阳，或许澄澈似镜，抑或翩迁舞动。但无论江南是什么模样，它映照出的神韵存于我心中，感染牵引着我，是那前世的乡情。
今年暑假，我和比如世界的哥哥姐姐们坐飞机来到了贵阳市的青岩古镇。这天清晨，我们坐上大巴一路上欢歌笑语不断，很快，就不知不觉到达了目的地。
下了车，在我面前的，是一个灰色城楼，城楼的表面上有许许多多白色的斑点，显然已经是很古老了，我居然还发现在缝隙间还窜出一棵小草，在风中摆动，很是可爱。走进去，我抬眼看到了一面奇怪的墙，墙上“贴”着像石雕一样花朵，那些花朵婀娜多姿地绽放着，很是美丽。耳边听到导游阿姨说：“那是一种生活在海底的生物，形态像百合花一样，距今已有2.3亿年，他的名字就叫做海百合，我们现在看到的是它的化石。”原来它是海底的生物啊，我以为它是陆地的花呢，真是奇怪呀！
接着，我们沿着弯弯曲曲的青石小路来到了一个街巷。街巷两边都是特色小铺，小铺的房屋都是仿古的灰色砖瓦建造的。我们一边走，一边看，看到了各式各样的店铺：有卖“臭豆腐”的、有卖“鸡辣角”的，大家一定没吃过吧，我闻了一下，味道怪怪的。玫瑰麦芽糖，看着就很香甜。还有很多的小吃都是放了很多辣椒做的.，我可不敢吃。状元饼我一定要吃，据说吃了能当状元呢。卖“吉娃娃”的也很多（这可不是狗，是一种娃娃），银质的工艺品也很多……
我们边走边看，就来到了一个府邸，上面写着镶金大字“文魁”。听导游说，这是光绪年间文状元赵以炯的住处。走进去，来到了一个大厅，里边挂着他们的画像和字画，整体房间有一种古朴的感觉。继续往里走，里面居然有两口井，一个叫“状元井”、一个叫“聪明井”。怪不得他们家人都聪明，原来是喝这口井长大的呀。我们出了府门，又逛了周总理他爸爸的住处，也是很朴素的住宅。听导游阿姨讲这座青岩古镇住过许多多的老一辈革命家呢！
最后，我们登上了后城城楼，看到太阳都快要下山了，落日的余辉映在城墙上好像穿上了黄色的纱裙；照在每个人的脸上，使我们脸上印满了落日的齿痕。这时，我们才恋恋不舍地结束了这次愉快的旅行。
在我的记忆里，七八十年代的国华古镇是寒碜羞涩的。古镇面积不大，低矮的房屋，狭窄泥泞的街道，稀疏的人流，人们购物、商品交易都拥挤在一条破旧不堪的街道上。绕着古镇流淌的河面上，那只简陋、沧桑的小木船，不分春夏秋冬，日夜不停地摆渡着两岸赶集的行人。
古镇今非昔比，经过十年的发展，如今我记忆中的场镇已拓宽了边界。古镇那林立的高楼，宽阔笔直的街道，钢筋水泥铸就的大桥，阳光下学校、医院、商场、旅社耀眼的金字招牌，让古镇显得更加青春靓丽。时下的古镇俨然镶嵌在青山绿水间的一座现代化山水小城。古镇由原来的一条街道，演变成了多条街道，街道之间又有许多小巷相互通连，成网状四通八达，街道的触角与新农村紧紧相连。益民街是古镇的一张名片，这是一条按高规格、高标准建设的新街，是古镇走向城镇化建设的的见证和标志。古镇街道两边是整齐化一，错落有致的楼房，其建筑各具特色，有的古香古色，有的朴素简约。近年来，随着创卫工程的实施，国华场镇的各项硬件建设更上一个新台阶。行走在古镇宽阔洁净的街道上，看着街上那些流动的风景，听着那些温馨和谐的旋律，你会感到格外地新鲜和惬意。
如今西河之上那只日夜忙碌的竹篙和小木船已经消失在了历史的`远影里，宽阔的河面上架起了车行桥和人行桥，桥把两岸的居民紧紧连在一起，桥的诞生也给古镇的人们平添了一道亮丽的风景。每到夏夜，古镇的人们纷纷走出户外，携家带口，迎着潮湿凉爽的晚风，在桥上或看风景或侃大山或听桥下潺潺的流水声，那情景真让人流连忘返。
古镇充满了无限生机，改革开放以来，山里的年轻人们纷纷走出山门闯世界，走上发家致富的道路，许多农民兄弟们毅然离开那些穷乡僻野，到古镇安居乐业。尤其在“5、12”地震之后，许多家园损毁的农户不断地汇聚到古镇，融入古镇，成为了古镇全新的市民。
改革开放激活了沉睡的古镇，国华人民世世代代在这片土地上生息繁衍，用智慧和执着建设家园，守护家园，创造出很多物质财富。国华地处旺苍北部山区，土地辽阔，物产丰富。尤其森林覆盖面广，盛产香菇、木耳、天麻、板栗等土特产。改革开放以及场镇规模的不断扩大也给人们带来无限商机，南来北往的各路商贾，纷纷来这里安营扎寨，投资经商。如今，街面上茶楼店铺，饭馆酒家，一家挨着一家，各种五花八门的商品琳琅满目，沿街叫买的小商小贩们随处可见，街上热闹非凡。
古镇依山傍水，山清水秀，川陕路穿境而过。古镇处在旺苍到苍王峡的旅游黄金线上，与福庆、天星、盐河、英萃、正源五乡镇相接，随着乡村旅游业和新农村建设的发展，许多农民在政府的引导下办起了生态农家乐，旅游的发展在给人们增加收入的同时，也给山乡注入了鲜活的文化原素。
古镇的夜分外迷人，每到华灯初上之时，沿河两岸灯火斑斓，灯光映在哗哗流淌的河水中闪闪烁烁，璀璨夺目。夜幕下年青的古镇歌声阵阵，那些忙绿了一天的市民们和着欢快的旋律翩翩起舞，舞动着青春，舞动着美好的日子。
鹅卵石铺成的小径深远绵长，氤氲着水墨色的粉墙黛瓦静默着。这里是我的故乡—— 崇仁（浙江省嵊州市崇仁镇，位于嵊州市西北部，离市区11千米）。
在窄巷弄堂里穿梭，迎面而来的是前后相连又相对独立的老台门。徜徉槛前，历经风霜的门板紫黑斑驳，已不是当初的模样；踱入天井，春来新發的苔绿欲上人衣，却是经年不变。“侬来啦——”绵软的乡音，像小别后的重逢，似期待已久的会面。“孝义为本，仁让为先”的'祖训，亦如这千年不变的乡音在裘氏家族中代代相传。
相传自晋至宋，居于越州云门的裘氏家族六百余年义风不泯，经乡邻郡县层层上疏，得宋真宗敕封“义门”，一时“恩表门闾，光华瞻梓里”。庆历年间，云门二十一世孙裘永昂入赘剡西下园商家，后迁居至杏花村。从此家族繁衍，并易地名为“崇仁”，取“崇尚仁义”之意。朱熹谓永昂公“义概常存，宗风不坠”，我们今天所见的崇仁裘氏皆是永昂公后人。
古镇的建筑虽灰墙斑驳，断瓦苍苍，但檐下门楣的题咏匾额历历可辨。义，谓天下合宜之理，裘氏信奉“耕读传家”。宋至民国，崇仁裘氏先后出进士7人，举人37人，秀才476人。忠臣良将、贤能达人辈出，除朱熹外，岳飞、文天祥、陆游、孙中山均曾为裘家挥毫褒扬。义者，善也。翻开《嵊县志》，裘氏善举历历在目：
明景泰六年，饥荒，道途饿殍藉藉。裘炯赈饥散粟万斤，济活人无数。
明正德三年，瘟疫蔓延。裘芜捐粟八千斤，救济灾民。
……
南宋至民国，剡地发生大灾大疫二十余次，崇仁裘氏无不输粟以赈，将“仁义担当”诠释得淋漓尽致！
孟子云，“配义与道，无是，馁也”。义即正道，谓天下通行之路。千余年来，裘氏家族保持富足，屹立不倒，除氏族静心耕读外，更是因为掌握了“义”之真谛：在纷繁的历史交替、社会变幻中拥有洞察贯通的能力。远的不说，出生于康熙年间的儒林郎裘玉山，舍弃了祖辈历经的仕途攀登之路，而选择了经商，这在“学而优则仕”的封建社会无疑是不走“正道”。而事实恰恰证明，玉山公目光如炬，他成了富甲一方的商人，并且用他的财富，构建了古镇的建筑格局，开启了崇仁裘氏新一轮的繁荣之路。
推开玉山公祠的大门，呈现在眼前的是一座庞大精美的封闭式四合院，这是后人为纪念玉山公所建。立在中央的古戏台似一位饱经风霜的老者，神情肃穆，不言不语。轻触粗粝的台柱，那佩玉鸣鸾，裙裾摇动的咿咿呀呀仿佛就在眼前。
民国19年，女子越剧刚起步便步履维艰，如王金水创办的第一个女子越剧团因卖座不佳，难以为继而解散。农家出身的裘光贤从前人失败中悟出了成功之道，举全家之资，与人合作在崇仁镇西戒德寺创办了女子越剧科班，并亲任班主。其本人身体力行，自编唱词，自任乐师，辅助教学活动。每逢戏班营业萧条时，即竭尽己有，维持全班生计，甚至将妻儿首饰亦典入当铺。在他的努力下，七十余嵊地女子陆续走上舞台，成就了“越剧皇后”筱丹桂、“金嗓子”傅全香等越剧名角。
只可惜，戒德寺现今已无迹可寻，唯能以目光轻抚戏台悬顶的雕梁画栋，低吟委婉细腻的绵绵越音，以忆当年。抬头望去，戏台藻井上的八仙图似浮云飞舞，在秋日的黄昏里深沉地静默着。民国36年的一个夜晚，戏台前簇拥了熙熙攘攘的人群，玉山公祠一改“女人不上戏台”的旧俗，傅全香登台演出了《夜半钟声》，此后袁雪芬、范瑞娟等相继在此献艺。可以说，这古戏台亦见证了女子越剧的发展历史。
“送君千里终须别，请梁兄就此留步转回程。”耳畔越音缠绵。忽见三两个小儿嬉闹着追逐而过，巷内响起阵阵足音，经久未歇。
成都市的全市总面积12.39万平方公里，总人口超过1000万人，辖区划为7区4市(县级市)、8县。即锦江区、青羊区、成华区、金牛区、武侯区、青白江区、龙泉驿区;都江堰市、彭州市、崇州市、邛崃市;温江县、新都县、双流县、大邑县、新津县、郫县、金堂县、蒲江县。此外，还设有国家级四川成都经济技术开发区和成都高新技术开发区。我们一般说的成都市区则指市中心部位的五个区，简称为“五城区”。其余的统称“市郊县”。成都早在一万年前就已成为蜀族先民活动的中心和舞台。在市区和广汉三星堆的出土文物表明，至少在四千年以前，古蜀先民们就用自己辛勤劳动的双手，在这里创造了具有鲜明地域特征的古蜀文明。大约25前，古蜀国开明王朝把国都从樊乡(今彭州市、新都县交界处)迁到此处，取周太王迁歧“一年成邑，三年成都”这一典故，定名“成都”。这时的成都已经成为一个初具规模的城市。公元前3，秦国把四川纳入版图，成都是蜀郡的首府。自此以后，成都一直是四川地区政治、经济、文化中心，历代皆为郡、州、省一级行政区的治所和军事重镇。其间，成都曾前后有7个割据政权的都城设在此，它们是，西汉末年的公孙述“大成政权”，公元二世纪时“三国”的蜀汉王朝，三世纪的“成汉”政权，九世纪前后的“前蜀”和“后蜀”政权，北宋时期农民起义的“大蜀”政权和明末张献忠建立的“大西”政权。成都有着悠久而灿烂的工商发展历史，特别是丝织业的发达，名冠中华，远销国外。西汉时期，成都因经济繁荣成为当时中国的“五都”之一，织锦业已成为汉朝的重要国库收入来 源。成都是蜀锦织造中心，朝廷在此设置了“锦官城”，派有“锦官”进行管理。这也是成都又称为“锦城”，绕城而过的府南河又称为“锦江”的原因。蜀汉时期，诸葛亮在四川实行休养生息，扶持农商的经济政策，成都作为蜀汉首都得到了更大的发展，从晋代左思《蜀都赋》的叙述可见当时盛况。他说“市廛所会，万商之渊，列隧百里，罗肆万千，堕贿山积，纤丽星繁??”好一幅百货云集、万头攒动的市场交易图!唐代，成都有“扬一益二”之誉，说她的繁华仅次于江南的扬州。到北宋时期，成都已成为仅次于汴京的大都会。这时的成都，由于在晚唐五代的纷争中处于相对安定的情况下，工农商业都有所发展，商市贸易突破了传统的坊市格局，发展了专门的交易市场，不仅有城内东南西北的综合市场，也有了专营产品的市场，如草市、糠市、盐市、骡马市等，闹市区还有了“夜市”。此后的成都历经元、明、清诸朝和民国时期，其间虽有多次的兴衰起落，但她作为四川省经济中心的地位并无变化。
天下九州，九州不同方圆;地方南北，南北各有德行。偌大中国，要说南不南，北不北的地方，那便是四川盆地中央的天府之国成都了。以长江而划，它在北;以秦岭为界它又在南。
成都，论地域位置，偏于西南一隅，距京畿十万八千里，离大海也十万八千里，且四周环山，交通历来不便。故古诗有云：噫嘘唏，危乎高哉，蜀道难，难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然!尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。。。。。。(处省去125字。)
就像名人一样，很多名都也有一段曲折离奇，动人心魄的身世。成都当然也不例外。
相传，成都这个地方远古时候原本就是一个水乡泽国，洪水滔滔，多亏了那个失败的英雄，大禹的父亲鳐。因为治水无能被舜一刀斩下了头，但是鳐心有不甘，志有未得啊，于是变成一头黄熊，潜入水底，以角触岩，拱山不止，硬是将那阻绝水路的，巴山绝壁拱开一牙缺口，即今雄奇天下的夔门之所在，让滔滔大水滚滚东去，才显露出了山陵丘壑，让川西坝子重见天日，后又经古蜀太守李冰父子，鬼斧神工开凿都江堰，因势利导，分洪泻流，才有了今天华丽富庶的成都。
历经了千百年风雨洗礼后，今天的成都以天府之国产出，继续哺育着一代又一代的成都人，以崭新的面貌喜迎八方来客。
著名导演张艺谋说：“成都，是一个让人呆下来就不想走的城市。”
成都，一座悠闲洒脱的城市，鲜花点缀的古都;这里是休闲者的天堂，这里是美女的产地，这里也是美食的故乡，这里的茶楼鳞次栉比，这里的川剧古老神秘，这里的人们热情奔放??
奋斗演讲稿 09-01
幼儿学习计划 09-01
爱情语录短句 09-01
一年级日记 09-01
活动方案 09-01
校园方案 09-01
