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【#范文大全# #论教养课件汇集#】教案课件在老师少不了一项工作事项,写教案课件是每个老师每天都在从事的事情。教案是推进现代教学方法和手段的必要途径。为大家打造的“论教养课件”,如果您有任何问题请告诉我们我们会尽力提供帮助!

论教养课件 篇1

教学目标:

1、使学生体会养花既须劳动,又长知识,能给人们带来乐趣,激发他们热爱生活的情趣。

2.、学会本课生字新词,会用查字典的方法理解词语。

3、熟读课文,概括中心思想,背诵第七自然段。

教学重难点:体会养花的乐趣。

教具准备:多媒体课件

教学过程:

一、谈话导入,初摸心灵

1、生活中,你们觉得做什么事最有乐趣?

老舍爷爷觉得养花很有趣,今天我们就来学习老舍爷爷写的《养花》。

2、简介老舍

3、著名作家老舍先生很爱养花,他在养花的过程中感受到了哪些乐趣呢?请同学们用自己喜欢的方式读读课文。

二、读中融入,感受心灵

(一)自由读文,初知“乐趣”

1、自由读文做到正确流利。

2、思考:老舍先生觉得养花给他带来了哪些乐趣?划出最能概括老舍先生养花乐趣的几句话。

3、检查抽读词语

(二)披文入境,体验“乐趣”

1、读文叩问。

⑴(承上交流出示文章最后一自然段:有喜有忧,有笑有泪,有花有果,有香有色。既须劳动,又长见识,这就是养花的`乐趣。)

⑵指名数位同学读。

⑶质疑。读着老舍爷爷这段感受,你们有什么疑问吗?

(喜、笑、有花有果实,这些都堪称乐趣,为什么劳动累得腰酸腿疼也是乐趣?甚至是“忧”、“泪”也被视为养花的乐趣呢?)

2、携疑深究。

⑴问题产生了,你们打算如何解决?(好好读读,品味品味/联系生活实际想一想/把自己放入文中,设身处地地想一想)

⑵自读思考:那么老舍爷爷向我们讲述了养花过程中的哪些事呢?每件事中你又体会到了什么?请同学们仔细读读课文,说说每个自然段写了什么?选择自己最感兴趣的段落作重点研究。

⑶小组交流。互相评议、补充和启发。

⑷大堂汇报,适时点拨。

让学生感受和领悟养花的“增长知识之乐”是通过赛读评议的方式,让学生在读、评“一来二去,我摸着一些门道”“摸着门道,花草养活了,而且三年五载老活着,开花,多么有意思呀!不是乱吹,这就是知识呀!”等句段的过程中关注语言文字,甚至关注标点符号,从而领悟作者由衷的自豪。

体会养花的“有益身心之乐”“如此循环……胜于吃药”指的是什么?作者有腿病,不利于行和久座,于是写一会儿就到院子里去看看,浇浇这颗,搬搬那盆,然后再写一会儿,然后再出去。如此循环,脑力劳动和体力劳动得到适当的调节,胜于吃药。

体会养花的“成果分享之乐”则让学生边读边展开想象:朋友受老舍先生之邀,秉烛夜游,欣赏昙花会说些什么。

对养花中伤心事的体会,主要采用自由思辩和相互辩论的方式,促动学生深入思考:伤心事也能称得上乐趣吗?作者怎么会觉得养花中的忧和泪也别有一番滋味呢?

三、引领提升,抒发心灵

1、学到这里,你对生活中的乐趣有没有什么新的认识?(说一说或写一写)

2、指名分节读课文,找出中心句。

思考:找出能概括本文中心的句子。这中心句是从哪几方面来说养花的乐趣的?表达了作者什么感情?

明确:中心句是课文最后一节:有喜有忧,有笑有泪,有花有果,有香有色。既须劳动,又长见识,这就是养花的乐趣。

论教养课件 篇2

真正的修养不追求任何具体的目的,一如所有为了自我完善而作出的努力,本身便有意义。对于“教养”也即精神和心灵的完善的追求,并非是向某些狭隘目标的艰难跋涉,而是我们的自我的意识的增强和扩展,使我们的生活更加丰富多彩,享受更多更大的幸福。因此,真正的修养一如真正的体育,同时既是完成又是激励,随处都可到达终点却从不停歇,永远都在半道上,都与宇宙共振,生存于永恒之中。它的目的不在于提高这种或那种能力和本领,而在于帮助我们找到生活的意义,正确认识过去,以大无畏的精神迎接未来。

为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一,就是研读世界文学,就是逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品,以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富。这条路永无止境,任何人也不可能在什么时候将它走到头;任何人也不可能在什么时候将哪怕仅仅只是一个文化发达的民族的全部文学通通读完并有所了解,更别提整个人类的文学了。然而,对每一部思想家或作家的杰作的深入理解,却都会使你感到满足和幸福——不是因为获得了僵死的知识,而是有了鲜活的意识和理解。对于我们来说,问题不在于尽可能地多读和多知道,而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉溺其中的杰作,领略人类所思、所求的广阔和丰盈,从而在自己与整个人类之间,建立起息息相通的生动联系,使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动。这,归根到底是一切生活所赋予的意义,如果活着不仅仅为了满足那些赤裸裸的需要的话。读书绝不是要使我们“散心消遣”,而是要使我们集中心智;不是要用虚假的慰藉来麻痹我们,使我们对无意义的人生视而不见,而是正好相反,要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚,越来越有意义。

世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着,谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹,因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书,却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去,对什么都能说上几句,然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体作前提,那就是个性或人格。没有这个前提,教养在一定意义上便落了空,纵然能积累某些知识,却不会产生爱和生命。没有爱的阅读,没有敬重的知识,没有心的教养,是戕害性灵的最严重的罪过之一。

当今之世,对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人,似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书,是既可笑又不值得的;他们认为人生太短促、太宝贵,却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆,在舞池中消磨许多时光。是啊,“现实世界”的大学、工场、交易所和游乐地不管多么生气蓬勃,可整天呆在这些地方,难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品,更能接近真正的生活么?不错,读得太多可能有害,书籍可能成为生活的竞争对手。但尽管如此,我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧!

但单靠报纸和偶然得到的流行文学,是学不会真正意义上的阅读的,而必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口,那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待,需要我们在读的时候花力气、下功夫……

我们先得向杰作表明自己的价值,才会发现杰作的真正价值。

每一年,我们都看见成千上万的儿童走进学校,开始学写字母,拼读音节。我们总发现多数儿童很快就把会阅读当成自然而无足轻重的事,只有少数儿童才年复一年,十年又十年地对学校给予自己的这把金钥匙感到惊讶和痴迷,并不断加以使用。他们为新学会的字母而骄傲,继而又克服困难,读懂一句诗或一句格言,又读懂第一则故事,第一篇童话。当多数缺少天赋的人将自己的阅读能力很快就只用来读报上的新闻或商业版时,少数人仍然为字母和文字的特殊魅力所风魔(因为它们古时候都曾经是富有魔力的符号和咒语)。这少数人就将成为读书家。

他们儿时便在课本里发现了诗和故事。但在学会阅读技巧之后并不背弃它们,而是继续深入书的世界,一步一步地发现这个世界是何等广大恢宏,何等气象万千和令人幸福神往!最初,他们把这个世界当成一所小小的美丽幼儿园,园内有种着郁金香的花坛和金鱼池;后来,幼儿园变成了城里的大公园,变成了城市和国家。变成了一个洲乃至全世界,变成了天上的乐园和地上的象牙海岸,永远以新的魅力吸引着他们,永远放射着异彩。昨天的花园、公园或原始密林,今天或明天将变为一座庙堂,一座有着无数的殿宇和院落的庙堂;一切民族和时代的精神都聚集其中,都等待着新的召唤和复苏。对于每一位真正的阅读者来说,这无尽的书籍世界都会是不同的样子,每一个人还将在其中寻觅并且体验到他自己。这个从童话和印地安人故事出发,继续摸索着走向莎士比亚和但丁;那个从课本里第一篇描写星空的短文开始,走向开普勒或者爱因斯坦……通过原始密林的路有成千上万条,要达到的目的也有成千上万个,可没有一个是最后的终点,在眼前的终点后面,又将展现出一片片新的广阔的原野……

这儿还根本未考虑世界上的书籍在不断地增多!不,每一个真正的读书家都能将现有的宝藏再研究苦读几十年和几百年,并为之欣悦无比,即使世界上不再增加任何一本书。我们每学会一种新的语言,都会增长新的体验——而世界上的语言何其多啊!……可就算一个读者不再学任何新的语言,甚至不再去接触他以前不知道的作品,他仍然可以将他的阅读无休止地进行下去,使之更精、更深。每一位思想家的每一部著作,每一位诗人的每一个诗篇,过一些年都会对读者呈现出新的、变化了新的面貌,都将得到新的理解,在他心中唤起新的共鸣。我年轻时初次读歌德的《亲和力》只是似懂非懂,现在我大约第五次重读它了,它完全成了另一本书!这类经验的神秘和伟大之处在于:我们越是懂得精细、深入和举一反三地阅读,就越能看出每一个思想和每一部作品的独特性、个性和局限性,看出它全部的美和魅力正是基于这种独特性和个性——与此同时,我们却相信自己越来越清楚看到,世界各民族的成千上万种声音都追求同一个目标,都以不同的名称呼唤着同一些神灵,怀着同一些梦想,忍受着同样的痛苦。在数千年来不计其数的语言和书籍交织成的斑斓锦缎中,在一些个突然彻悟的瞬间,真正的读者会看见一个极其崇高的超现实的幻象,看见那由千百种矛盾的表情神奇地统一起来的人类的容颜。

论教养课件 篇3

《获得教养的途径》一文是诺贝尔文学奖获得者黑塞的一篇随笔,它的学习方式属于“问题探讨”。这篇文章比较深奥,思想比较深刻,解读起来有难度不小,属于典型的深度文本,其中存在着大量的理解“问题”。

而问题是思维的种子。课堂学习要高效,必然在问题提出后加以思考,讨论解决。所以问题探讨应该包括两部分:提出问题,深入探讨。这两方面是相辅相成的'两方面,缺一不可,二者互相促进,统一体。“探讨者”当然主要应该是学生,因为他们才是学习的主体。所以在课堂上,我在让学生整体感知文章之后,就让学生提出问题加以讨论,然后汇报成果,全班一起解决未能解决的问题。

课堂的最后我提出一个开放性的问题,让学生结合自己的读书体会讨论为什么经典作品常读常新。

本节课从教学流程设计上看,应该说符合了课改精神,但在实际操作过程中,还是暴露了许多问题,如课堂流程不流畅,给人比较生硬的感觉,不能挥洒自如。思维也未能充分打开,有些生成问题未能很好抓住,课堂亮点不多。对于学生问题回答的点评也不够到位。

论教养课件 篇4

通过探讨了解人获取教养的途径,树立正确的学习观。

学习紧扣中心话题,多角度论证,对比说理的写作方法。

阅读经典,继承前人的思想成果,是获得教养的重要途径。要重视阅读,树立正确的读书观,提高自身修养。

【教学设想】本文必是修一第二专题“获得教养的途径”的第二版块“经典的力量”下的唯一的的文本,本专题的学习方法是问题探讨,而这一版块的重点是“为什么要阅读经典作品”。通过本课的学习,让学生理解经典作品对自我成长的意义,理解读书的真正意义和价值,完善自我人格,提升人生境界,让学生从基本的读书求知意识逐步上升为自我完善、服务人类的精神追求,并总结“问题探讨”这种学习方式给自己的学习带来的变化。

【教学重点】 阅读经典对一个人获取教养的意义。

【教学难点】理解文本所表现出来的价值判断和审美取向。

【教学方法】立足文本,主要采取讨论交流的问题探讨教学方式。

吾生也有涯而知也无涯,人要想从蒙昧而走向智慧,从自然的人成为社会的人,成为有教养的人,只有读书学习,充分利用前人的知识积累。人应当具有终身学习的追求。人类社会的文明进步有赖于人开掘潜能,运用智慧,产生先进的思想,这就需要公民尊重知识,尊重科学,有学习的需求和读书学习的欲望。

怎样才能成为一个有教养的人?获得教养的途径是什么?今天我们大家一起学习瑞士作家赫尔曼?黑塞的《获得教养的途径》,聆听大师的教诲。

1、问:黑塞认为教养是什么?能从文中找出相关的词句吗?

教养“不追求任何具体的目的”,即“这种或那种能力和本领”,这些只是生存的手段,教养是“为了自我完善”“找到生活的意义”,不带有功利色彩,这是生存的境界。

2、你认为哪些行为是有教养的表现?学生畅所欲言后归纳。

明确:忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈……充满敬重敬畏敬仰之心。

教养的内涵非常广泛,当然不局限于上面的内容,此外还有:

一个有教养的人,当热爱大自然。

一个有教养的人,对历史有恰如其分的了解,知道身而为人,我们走过了怎样曲折的道路。

一个有教养的人,除了眼前的事物和得失以外,他还会不由自主地想到他远大的目标。

一个有教养的人知道害怕。明了自己的限制,知道世上有一些不可逾越的界限……

1、作者认为获得教养最重要的途径是什么?

2、你读过经典吗?你为什么认为它是经典?你觉得什么样的作品才称得上为“经典”?

学生分组讨论,推举代表回答。归纳:

真正的经典,不怕被世人忘却,不在乎如冰的冷嘲和如火的热评,也不会使读者浅尝一口即束之高阁。经典作品是产生某种特殊影响的书,经典作品是具有持久魅力的作品,经典作品是每次重读都像初读那样带来发现的书。

3、为什么要阅读经典,经典对我们的人生有何意义。

请一位学生阅读课文第二段,其他同学边听边思考,边用笔画出重点语句。

明确:研读世界文学,能让我们“逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品,以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富”,“会使你感到满足和幸福”,“有了鲜活的意识和理解”,“在自己与整个人类之间,建立起息息相通的生动联系,使自己的心脏随人类心脏的跳动而跳动”,“帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚,越来越有意义”。

培根:读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性格。

四、怎么读,才能读出经典的意味?

作者认为,我们该以什么样的态度和具体的方法去读经典呢?学生讨论后回答。

明确:态度:阅读杰作,特别是读那些有久远影响、有世界声誉的杰作,要有爱的.追求,要有理想,要有对知识的敬重!这就是作者第五段中写的“我们先得向杰作表明自己的价值”如果没有一种敬重之心,是难以体会到杰作的伟大的。

具体方法:作者主张“从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读”,“需要我们认真对待,需要我们在读的时候花力气、下工夫”。

作者在第七段中以自身的阅读经验说,思想家和作家的著作,“过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌,都将得到新的理解,在他心中唤起新的共鸣”,学会读书,懂得运用自己的经验深入阅读,融会贯通,就能发现经典作品的独特魅力。而人的经验不断增长,阅读不断深入,就能不断地从名著中有所发现,这就是所谓的“常读常新”。

精细、深入和举一反三的阅读。

教师:黑塞倡导的读书观是“爱的阅读”。善于读书的人,并不追求数量,而只追求他心灵的获得,这是有价值的阅读。

作为普通人,我们如何读经典?我的经验是,不妨把经典当作闲书来读。也就是说,阅读的心态和方式都应该是轻松的。千万不要端起学问的架子,刻意求解。读不懂不要硬读,先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的著作和章节。这里有一个浸染和熏陶的过程。

古今成大事业,大学问者,必经过三种境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”此第三境也。(清王国维)

小结:

教养是一些习惯的总和,教养是衡量一个民族整体素质的一张x片子。教养和遗传几乎是不相关的,是后天和社会的产物。阅读经典,能够让教养在我们的骨髓里繁衍,假以足够的时日,就将自然而然地散发出香气。

同学们,脸面上可以依靠化妆繁花似锦,但只有内心的强健,才经得起冲刷和考验,才是力量的象征。

你的心中是否存在这样一本经典著作,你一直渴望读却总是没有读到?如果事实如我所说,同学们,当我们学完了《获得教养的途径》这篇文章后,你是否为了教养,为了精神和心灵的完善,为了更加明确生活的意义,有了一种更强烈的想读书的欲望?幻灯片出示读书名言:

书是火 雨果: 各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛烤在火上一样,渐渐熔化。

书是利斧 卡夫卡: 我们需要的书,应该是一把能击破我们心中冰海的利斧 。

书是航船 培根: 书籍是思想的航船,在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物运送给一代又一代。

增强和扩展自我意识。

精细,深入和举一反三的阅读。

论教养课件 篇5

大班健康教育教案《小营养师》

幼儿园大班健康教案:小营养师

【活动目标】

1、初步了解合理的饮食结构,培养科学进餐的好习惯。

2、尝试自己设计一份营养餐,对食物搭配感兴趣。

3.、主动和同伴交流,并能对自己和同伴的设计进行恰当的评价。

【活动准备】

各种食物图片、盘子,健康金字塔范图、营养师标志、肥胖及营养不良儿图片。

【活动过程】

一、幼儿尝试第一次挑选自助餐。

1.导入。以营养师的角色将幼儿带入游戏情境。

师:小朋友,这里是哈哈餐厅,我是哈哈餐厅的营养师。

2.谈吃自助餐的经验:挑选食物的注意点。(教师加以总结)

3.幼儿为自己挑选一份自助餐。(把食物图片贴在盘子里)

4.和身边的伙伴交流所选的食物。

5.挑选几个选择菜肴具有代表性的幼儿,请幼儿讨论他们的自助餐搭配是否合理。

6.营养师针对幼儿挑选食物的情况进行小结。

二、借助范图,逐层介绍“健康饮食金字塔”。

1.营养师介绍“健康饮食金字塔”:(分五层)

A.介绍第一层

在金字塔的底层是我们平时进餐中最重要、也是吃的最多的食物,想一想幼儿园家里平时吃的,你们觉得会是什么呢?(分别出示最底层图片)谷类食物有哪些?为什么要吃谷类食物?

小结:谷类食物能为我们提供人体所需要的能量,让我们有足够的精神和力气来生活和运动,所以我们离不开谷类食物。

归纳儿歌:“宝塔底层最重要,谷类食物营养好”。

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一般给学生们上课之前,老师就早早地准备好了教案课件,因此就需要老师自己花点时间去写。教案是教学质量高低的重要标志。想要更详细地了解“论教养课件”吗请仔细阅读下面的资料,在这里我们将一起分享阅读的喜悦和感动!

论教养课件(篇1)

赫尔曼・黑塞(1877―1967),20世纪德国文学重要作家。黑塞出生于德国西南部巴登符腾堡州的卡尔夫城,父亲和外祖父都是传教士,对佛教和印度教颇为了解。黑塞曾进入神学校,但半年后就逃离了。第一部长篇小说《彼得・拉门青》(1904)令他一举成名,从此一发不可收拾,他先后发表了《在轮下》(1906)、《盖特露德》(1910)、《罗斯哈尔特》(1914)、《克诺尔普》(191 5)、《德米安》(1919)、《席特哈尔》等小说。除了小说创作外,黑塞同时也致力于小品文与诗歌的创作,以抒发观感,有诗文集《堤契诺之歌》、散文集《回忆之页》《图像集》等。二战后,黑塞主要从事整 理、编纂早年和中年时期的作品,有少量诗歌、散文、回忆和文艺评论发表。1946年,黑塞获得诺贝尔文学奖。他还曾获得冯达诺奖、歌德奖等。黑塞于1923年加入了瑞士籍。 (三)合作探究、精讲点拨 (一)真正的修养是什么?为什么说获得教养的途径是阅读经典? 提示:作者认为真正的修养是“为了自我完善”、“找到生活的意义”,同时又认为真正的修养呈现形式是“永远都在半道上”,也就是说,它是一种努力的过程,是动态呈现的。真正的修养不存在功利的企图,正是为了精神和心灵的自我完善,修养和教养的人生存的.境界。 阅读经典作品可以获得作家和思想家鲜活的意识和理解,逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果。人的求学之路无止境,所以要集中心智研读伟大人物的思 想经验和理想。 (二)作者认为阅读不在于数量,说“有的人一生中只读过十来本书,却仍然不失为真正的读书人”,作者倡导的是一种什么样的读书观? 提示:作者认为读书是为了 “心的教养”,他倡导的是“爱的阅读”和有效的阅读。善于读书的人,并不追求数量,而只追求他心灵的获得。作者认为读书人要有爱的追求,要有理想,要有对知识的敬重。他所说的“教养得有一个可教养的客体作前提”,通俗 地说,就是读书人自己必须有获得教养的愿望,有完整的人格,有个性追求。如果人没有人格,没有个性,他的阅读也未必能获得教养。 (三)文中提到“每一位思想家的每一部著作,每一位诗人的每一个诗篇,过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌,都将得到新的理解,在他心中唤起新的共鸣”,你有过这样的体验呈?这些体现说明了什么?以你读过的中国古典名著为例。 提示:经典既是民族与人类文化的结晶,也是语言艺术的典范,它代表一个时代人文和语文的顶峰。阅读经典作品,能促进人的精神成长,增强自我修养 ,决定审美追求。反复阅读经典作品,能不断地有所发现,是因为经典作品是一个时期的最高成就,这些作品思想内涵丰富,语言文字精致,就像取之不竭的宝库。读者运用自己的经验深入阅读,融会贯通,就能不断地有所收获。人的经 验在不断增长,阅读也逐渐深入,就能不断地有新的发现。 ( 四) 本文论述观点时,紧扣中心话题、多角度论证,采用举例论证和对比论证。你能举例说明一下吗? 提示:文章阐述读书是获得教养的途径,高视阔步,既有理性思考,也富有感染力,举例论证,以亲身体验说明问题,许多论述充溢着对读书的感情。 紧扣中心话题,多角度论证,既采用例证法,又用对比论证,如:把不同的阅读品位作对比,以人成长的不同追求作对等。 (四)反思总结、当堂检测 经典是属于全人类的,它将久久地感动你,抚爱你。 当堂检测  见导学案

论教养课件(篇2)

2、领悟课文中含义深刻的语句,理解作者的观点。

3、让学生通过探讨了解人获取教养的途径,树立正确的人生观。

教学重点与难点:

1、理清思路,理解作者的思想观点,明确课文的中心意思。

2、指导学生通过合作学习、问题探讨,领悟文中语句的丰富含义。

我们正值青春,意气风发,激情澎湃;我们拥有青春,情感丰富,充满理想;我们面对青春,敢以挑战者的姿态迎接一切,能理性地追问生命的意义。正因为如此,我们就更应该努力从蒙昧走向智慧,从自然的人成为社会的人、有教养的人。识字,不等于有知识;有知识,不等于有文化;有文化,不等于有教养。获得教养,能提高生存质量,能获得有价值人生。

修养:①指理论、知识、艺术、思想等方面的一定水平。②指养成的正确的待人处事的态度。

三、文本研习,理清思路。

1、研读第1自然段,思考获得教养的意义是什么?

提示:自我完善(非功利性)。(不在于提高这种或那种能力和本领,而在于帮助我们找到生活的意义,正确认识过去,以大无畏的精神迎接未来。)

2、研读第2自然段,思考获得教养的途径是什么?

提示:研读世界文学,逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品,以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富。

3、世界文学殿堂中的书籍浩如烟海,作品之丰富令人望洋兴叹,一个人穷生一生也不可能尽读,作者认为应该读哪些书呢?

4、读杰作的原因是什么?

提示:有些文学作品只是使我们“散心消遣”,给我们以“虚假的慰藉”,读杰作能帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚,越来越有意义。杰作是民族与人类文化的结晶,也是语言艺术的典范,它代表了一个时代人文精神的顶峰,阅读杰作可以给我们以无穷的精神享受。

5、研读第3段,思考怎样读杰作,读杰作的一个前提是什么?

提示:一定要带着一颗爱心,带着对知识的敬重去读。否则一切努力全都白费,就是戕害性灵。

6、研讨第4段,思考赫尔曼·黑塞为什么会想到写这样一篇文章来提倡通过阅读文学杰作来获得教养?

提示:为数甚多的年轻人觉得舍弃愉快的生活而埋头读书是既可笑又不值得的。他们在娱乐场所消磨时光,醉生梦死,生活颓废(享乐主义)。

补充资料:代表着宗教冲动的禁欲与节制精神先是被世俗法制社会碾去了神学外壳;继而被工业时代的现实主义文学、实用主义哲学和科技理性割断了它的超验纽带;最后,二十世纪初的新文化运动和分期付款、信用消费等享乐主义观念又彻底粉碎了它所代表的道德伦理基础,将社会从传统的清教徒式“先劳后享”引向超支购买、及时行乐的糜费心理。(物质的诱惑) ——丹尼尔·贝尔(美)《资本主义文化矛盾》

7、研讨第6段,思考阅读有哪两种层次?

8、很明显,作者期望我们能开始真正的阅读,研讨第7段,思考怎样才能成为真正的阅读者?

9、为什么对一些杰作要反复阅读?

提示:随着认识水平的提高,阅读经验的增多,生活经历的丰富,我们会对杰作有更深一层的理解,会从中汲取更多的精神力量。

四、揣摩文中重点语句,理解作者观点。

1、为什么黑塞认为获得教养必须以个性或人格的追求为前提?

提示:作者的这一见解体现了以人为本的思想。文章指出读书是心灵的追求。这个追求必须有对文明的热爱,有对知识的敬重。之所以提出这一问题,是作者看到生活中存在着许多诱惑,存在着轻视读书的现象,而即使是热爱学习的人,对读书的作用也会有误解。作者建议读书应该从基础阅读开始,在提高能力的同时要提高阅读的层次,因为读流行文学无法获得真正意义上的教养。他认为一些人对阅读杰作不愿意花力气、下功夫,是没能正确认识读书的目的,没有认识到自我修养的追求,因而也不会发现杰作的价值。

2、黑塞认为“我们先得向杰作表明自己的价值,才会发现杰作的价值”,你如何理解?

提示:这句话阐述的是阅读的.态度。阅读杰作,特别是读那些有久远影响、有世界声誉的杰作,要有崇敬之心,庄重之感,如果没有一种敬重之心,是难以体会到杰作的伟大的。

黑塞阐明了一个认识,即问题不仅在于多读,更在于“爱的阅读”、“敬重知识”和“心的教养”,——因为阅读的目的是为了获得教养,只有“用心”,阅读效率才能得到提高。在具体的阅读方法上,作者主张“从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读”,“需要我们认真对待,需要我们在读的时候花力气、下功夫”。

通过这一节课的讨论研究,我们明白了读书,读杰作是获得教养的主要途径,希望大家都能用心去研读经典作品,在书籍中发现世界,认识社会,完善自我。

最后用本文第二部分第1段的最后一句话来结束今天的课文:

“通过原始密林的路有成千上万条,要达到的目的也有成千上万个,可没有一个是最后的终点,在眼前的终点后面,又将展现出一片片新的广阔的原野……”

论教养课件(篇3)

1.学生通过探讨了解学习之道,了解人获取教养的途径,树立正确的学习观。

2.了解关掌握阅读现代文的一般步骤与方法。

1.进入高中,学生必须掌握一定的读书方法。因此学习本课前,可以让学生了解并逐步掌握阅读现代文的步骤与方法。对于学习目标2,可以采用教师教给方法,学生实践探索的方法来实现。

2.通过学习讨论,让学生知道学习之道,了解人获取教养的途径,从而树立正确的学习观,为以后的学习奠定基础。

3.使用一课时。

一、讨论:

读一篇文章要掌握哪些东西?怎样阅读现代文?

以上步骤可以借助问题来完成。

二、结合课文“问题探讨”读文章。

(1)这是瑞士作家赫尔曼·黑塞有关读书的一篇随笔。从文体上看是一篇议论文,可以从“寻找中心论点——理清分析思路——理解作者观点”入手来把握文章内容。

(2)整体感知内容,概括:文章认为读书是获得教养的主要途径,赞美了读书的作用,劝说人们用心研读经典作品,在书籍中发现世界,认识社会,完善自我修养。

(3)第1段,简说什么是“真正的修养”。作者把它界定为“为了自我完善”,“找到生活的意义”,同时指出真正的修养呈现形式是“永远都在半道上”,也就是说,它是一种努力的过程,是动态呈现的。在这里,作者的意思很清楚:修养无功利目的,读书是终生任务。黑塞说“真正的修养不追求任何具体的目的”,又说教养就是对精神和心灵完善的追求,这两句话并不矛盾。在这里“教养”和“修养”的内涵是交叉的。真正的修养不存在功利的企图,正是为了“精神和心灵的自我完善”,而“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲,本领和能力固然重要,但是毕竟是生存的手段,而修养或教养是生存的境界。

第2段至第5段,论述阅读的作用。作者认为获得教养最重要的途径之一,是研读“世界文学”,通过阅读作家和思想家的作品获得鲜活的意识和理解,逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果。在论述读书的必要性时,再次强调读书是为了完善自我,是为了使人生充实、高尚,有意义,不是“散心消遣”,也不是“虚伪的慰藉”。

在深入分析这一问题时,文章提出获得教养必须以个性或人格的追求为前提。作者的这一见解体现了以人为本的思想。文章指出读书是心灵的追求,这个追求必须有对文明的热爱,有对知识的敬重。之所以提出这一问题,是作者看到生活中存在着许多诱惑,存在着轻视读书的现象,而即使是热爱学习的人,对读书的作用也会有误解。(第四段中,作者特别指出“为数甚多的年轻人”轻视读书的倾向。)作者建议读书应该从基础阅读开始,在提高能力的同时要提高阅读的层次,因为读流行文学无法获得真正意义上的教养。他认为一些人对阅读杰作不愿意花力气、下功夫,是没能正确认识读书的目的,没有认识到自我修养的追求,因而也不会发现杰作的价值。

第6、7段,进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性。为什么只有一部分人能够实现阅读的目的?作者以儿童阅读的不同发展趋向为例,形象地介绍层次不同的两类阅读。一种是“多数缺少天赋的人”,他们把阅读当成自然而无足轻重的事,只能阅读低俗的文字。一种是“为字母和文字的特殊魅力所风魔”的少数人,始终被“新的魅力”所吸引,他们的阅读过程就是心智成长的过程,他们面前的世界越来越宽广,从“幼儿园”变成“城市和国家”,直到变成“全世界”,变成“天上的乐园和地上的象牙海岸”。文章用这样的对比,再次强调为获得教养而学习是精神的愉快,同时这种精神追求能不断地进入新的境界。读书能磨砺人的思想,经典作品“常读常新”。

(4)内容小结:

文章阐述读书是获得教养的途径,高视阔步,既有理性思考,也富有感染力,以亲身体验说明问题,许多论述充溢着对读书的感情。紧扣中心话题,多角度论证,如把不同的阅读品位作对比,以人成长的不同追求作对比等。文章用的是谈话方式,亲切自然,语言富有哲理和诗意。

2.揣摩语言,讨论问题2.

作者认为真正的修养“目的不在于提高这种或那种能力和本领”,对这句话应当如何理解?尝试用自己的话阐述第一段的意思。作者认为阅读不在于数量,说“有人一生只读过十来本书,却仍然不失为真正的读书人”,作者倡导的是怎样的一种读书观?为什么通过读书获取教养要和“个性”、“人格”联系在一起?

答:黑塞认为“真正的修养不追求任何具体的目的”,又说教养就是对精神和心灵完善的追求。他认为真正的修养不应当追求功利,而是为了“精神和心灵的自我完善”。“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲,本领和能力固然重要,但是毕竟是生存的手段,而修养或教养是生存的境界。

作者认为读书是为了“心的教养”,他倡导的是“爱的阅读”,善于读书的人,并不追求数量,而只追求他心灵的获得,这是有效的阅读。作者认为读书人要有爱的追求,要有理想,要有对知识的敬重。他所说的“教养得有一个可教养的客体作前提”,通俗地说,就是读书人自己必须是有获得教养的愿望,有完整的人格,有个性追求。如果人没有人格,没有个性,他的阅读也未必能获得教养。

3.分析观点,讨论问题3.

为什么要重视阅读经典作品?文中提到“每一位思想家的每一部著作,每一位诗人的每一个诗篇,过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌,都将得到新的理解,在他心中唤起新的共鸣”,你有过这样的体验吗?这些体验说明了什么?

答:经典既是民族与人类文化的结晶,也是语言艺术的典范,它代表一个时代人文和语文的顶峰。阅读经典作品,能促进人的精神成长,增强自我修养,决定审美追求。反复阅读经典作品,能不断地有所发现,是因为经典作品是一个时期的最高成就,这些作品思想内蕴丰富,语言文字精致,像取之不竭的宝库。读者运用自己的经验深入阅读,融会贯通,就能不断的有所收获。人的经验在不断增长,阅读也逐渐深入,就能不断地有新的发现。

4.引发思考,讨论问题4.

本专题的文章可能会引发你的某些思考。有人认为,读书能获取知识但不一定能铸炼智慧,有文凭不等同于知识分子,有文化未必有教养;常言说“开卷有益”,有人却认为“开卷未必有益”;人们通过读书求知,贤人却又告诫“尽信书不如无书”……你在校读书9年,有了不少体会和教训,你的学习经历中有没有值得反思的地方?联系你的学习,就这类问题发表自己的看法。

提示:这个问题中涉及的概念并不相通。“知识”和“智慧”二者虽然密切相关,但是是两个概念,读书能获取知识,但是只有通过不断的思考,才能产生智慧。知识可以继承,但是智慧是不能继承的。有学习经历固然重要,但是知识分子还需要有精神的追求,有独立的人格,有修养,这些,都不是文凭能代表的。“文化”和“教养”也有距离,如同人识字未必一定有礼貌。“开卷”是好事,但是如果不加选择,则未必有益;读书求知,如果没有质疑精神,读得再多,也只能是“仓库型的学生”,加上不知变通,也有可能导致失败。可以联系这方面的体会去谈。

黑塞认为获得教养最重要的途径之一是“研读世界文学”,他在具体解说的时候,认为是“逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品,以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富”,这里特别指出是“作家和思想家”。人的求学之路无止境,所以要集中心智,研读伟大人物的思想经验和理想。

讨论:第一部分学习材料重点谈经典的力量,出发点是一个“读”字。可以分几个层次讨论展开探讨。

1.为什么作者强调阅读经典作品?对经典作品为什么要反复阅读?

读书学习,“读什么?”是个基本问题。作者认为阅读经典是获得教养的主要的途径。为获得教养,先要了解学习的作用,明白学习的要求。文章开宗明义,建议人们多读书,读经典著作,强调从“世界文学”中汲取营养。

2.第1个问题可以引发学生探讨的兴趣:经典作品的作用为什么不同一般?为什么前辈学人总是提醒我们读经典作品?每个时代都有不计其数的文学作品,为什么很多东西被淘汰,无法流传?有些文学作品轰动一时,为什么才过了十来年就没有人再提及?为什么每个民族都会有自己的文学史?为什么每个民族尊奉的作家往往也是世界的`?中国的屈原、司马迁、李白、杜甫、苏轼、曹雪芹和鲁迅,俄罗斯的普希金、托尔斯泰,法国的司汤达、英国的莎士比亚、意大利的但丁、西班牙的塞万提斯等,他们的作品,不但在本国流传,也产生了世界的影响,滋养了无数的人。为什么经典作品能陶冶人的情操?

经典既是民族与人类文化的结晶,也是语言艺术的典范,它代表一个时代人文和语文的顶峰。从获得教养的目的出发,必须阅读杰作。一个人在青少年时代所读的书注定要影响他的一生,对他的人文素养构成起到不可估量的作用,甚至能决定他一生的审美追求。所以,人应当在学习的起始阶段就注意打好精神的“底子”,

确立一生阅读的方向。作者在这里特别谈到阅读的效率问题。他指出,有的人一生只读过十来本书,却成为真正的读书人,这是因为他们有追求,会选择,是“用心在读”;而有的人“单靠报纸和偶然得到的流行文学”,是学不会真正意义上的阅读的。深入理解思想家和作家的杰作,能激发学习者产生鲜活的有价值的思想。本专题的第二部分学习材料也能印证黑塞的这个论断。

思想家和作家的著作,“过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌,都将得到新的理解,在他心中唤起新的共鸣”,原因是什么呢?学会读书,懂得运用自己的经验深入阅读,融会贯通,就能发现经典作品的独特魅力。而人的经验不断增长,阅读不断地深入,就能不断地能从名著中有所发现,这就是所谓的“常读常新”。

探讨这个问题,可以请同学结合自己的阅读经历来谈。许多同学在高小到初中阶段读过中国古代名著,可是到了高中以后,他对这些名著会有新的认识和评价。教学时可举中国古典名著的阅读为例。如《三国演义》是历史小说,少年读此书,可能仅仅为其中的情节人物所打动,而有了一定的修养和阅历后,重读此书,可能就会从历史变迁、政治谋略、外交智慧等方面去解读了。其他如《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》等,高中时代重读,体会和少年时代已经大不一样,而人生每个时期都能从中汲取营养,这就是经典的力量。

黑塞认为“我们先得向杰作表明自己的价值,才会发现杰作的价值”,这句话阐述的是阅读的态度。阅读杰作,特别是读那些有久远影响、有世界声誉的杰作,要有崇敬之心,庄重之感,如果没有一种敬重之心,是难以体会到杰作的伟大的。

黑塞阐明了一个认识,即问题不仅在于多读,更在于“爱的阅读”、“敬重知识”和“心的教养”,——因为阅读的目的是为了获得教养,只有“用心”,阅读效率才能得到提高。在具体的阅读方法上,作者主张“从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读”,“需要我们认真对待,需要我们在读的时候花力气、下功夫”。

论教养课件(篇4)

教学目标:

1.学生通过探讨了解学习之道,了解人获取教养的途径,树立正确的学习观。

2.学生探讨阅读经典和求知问道的作用,探讨独立思考和创新的关系,建立科学的学习方法。

3.学生学会质疑并提出有价值的问题,学习分析问题的基本方法。

教学重、难点:

1.学生探讨阅读经典和求知问道的作用,探讨独立思考和创新的关系,建立科学的学习方法。

2.学生学会质疑并提出有价值的问题,学习分析问题的基本方法。

巴金曾这样说:“在我还是一个孩子的时候……优秀的作品给了我生活的勇气,使我看到理想的光辉。前辈作家把热爱生活的火种传给我,我也把火传给别人,我更加热爱生活,热爱光明。”从这段文字可看出,提高自己的语文素养必须多读文学作品,文学作品中的人物、思想、品格都潜移默化地影响着人的气质、陶冶人的修养。瑞士作家赫尔曼・黑塞有关读书的这篇随笔又给我们怎样的启发呢。

二、介绍作者:

赫尔曼・黑塞(1877--1962),20世纪德国文学的重要作家。第一部长篇小说《彼得?拉门青特》(1904)令他一举成名,从此一发不可收拾,他先后发表了《在轮下》《盖特露德》等许多小说。除了小说创作外,黑塞同时也致力于小品文与诗歌的创作。1946年,黑塞获得诺贝尔文学奖。他还曾获得冯达诺奖、歌德奖等。黑塞与1923年加入了瑞士籍。

三、检查预习:

四、整体把握:

默读课文,理清思路,讨论本文的结构。

明确:这是瑞士作家赫尔曼・黑塞有关读书的一篇随笔。从文体上看是一篇议论文。

五、研读课文第一部分:

1、请同学从第一自然段概括出黑塞认为什么才是真正的修养?

明确:作者把它界定为“为了自我完善”,“找到生活的意义”,作者运用比喻的手法,以“体育”为喻,把抽象的道理阐述得很形象,同时指出真正的修养呈现形式是“永远都在半道上”,也就是说,它是一种努力的过程,是动态呈现的。“完成又是激励”是说完成了一个目标,又有下一个目标,上一个目标是下一目标的激励。修养无功利目的,读书是终生任务。教养是一种境界。教养永远只是一个过程,永远在路上,不追求任何的具体的目的。教养是精神和心灵的完善。(一个人的心中必须要有人类的意识,要有对生命的人文关怀意识,要懂得敬重、悲悯和爱,黑塞说,让自己与人类的心脏一起跳动,让人生变得越来越充实、高尚、有意义。)

2、黑塞说“真正的修养不追求任何具体的目的”,又说教养就是对精神和心灵完善的追求,两句话是否矛盾?

明确:“真正的修养”不存在功利的企图,正是为了“精神和心灵的自我完善”――“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领从人的生存来讲,本领和能力固然重要,但是毕竟是生存的手段,而修养或教养是生存的境界。

六、研读课文第二部分:

1、作者说获得教养的途径之一是研读世界文学,为什么?

明确:因为通过研读世界文学,能获得鲜活的意识和理解,逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果。

黑塞认为获得教养最重要的途径之一是“研读世界文学”,他在具体解说的时候,认为是“逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品,以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富”,这里特别指出是“作家和思想家”。人的求学之路无止境,所以要集中心智,研读伟大人物的思想经验和理想。

2、深入研读世界文学对于我们有哪些作用?请在原文中筛选信息,分条列出。

⑴会使你感到满足和幸福。

⑵领略人类所思、所求的广阔和丰盈 。

⑶使我们集中心智 。

⑷帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚,越来越有意义。

3、作者认为阅读不在于数量,说“有的人一生中只读过十来本书,却仍然不失为真正的读书人 ”,作者倡导的是一仲怎样的读书观?

明确:作者认为读书是为了“心的教养”,他倡导的是“爱的阅读”和有效的阅读。善于读书的人,并不追求数量,而只追求心灵的获得,这是有价值的阅读。

4、第3段作者提出获得教养有什么前提?怎么理解这个前提?

读书人自己必须是有获得教养的愿望,有完整的人格和个性追求。如果人没有人格和个性,他的阅读也未必能获得教养。

5、第4段作者列举了几种读书的错误观点?

6、第4、5段中,作者提出应该怎样读杰作?

7、第5段中的“我们先得向杰作表明自己的价值,才会发现杰作的价值”,你如何理解?

阅读杰作,要有崇敬之心,庄重之感,如果没有一种敬重之心,是难以体会到杰作的伟大的。

8、第6段作者采用了什么论证方法?得出了什么结论?

进一步阐述了通过阅读获得教养的重要性:为获得教养而学习是精神的愉快,同时这种精神追求能不断地进入新的境界。

七、研读课文第三部分:

本段,作者更进一步强调要反复阅读经典作品,为什么?

明确:因为经典是一个时期的最高成就,它思想内蕴丰富,语言文字精致,像取之不竭的宝库。越是读得精细、深入和举一反三的阅读,就越能看出每一个思想和每一部作品的独特性、个性和局限性。

读者运用自己的经验深入阅读,融会贯通,就能不断的有所收获。人的经验在不断增长,阅读也逐渐深入,就能不断地有新的发现。

同学们,你的心中是否存在这样一本经典著作,你一直渴望读却总是没有读到?如果事实如我所说,那么,亲爱的同学们,当我们学完了《获得教养的途径》这篇文章后,你是否为了教养,为了精神和心灵的完善,为了更加明确生活的意义,有了一种更强烈的想读书的欲望?那么,别犹豫,拿起书本,读吧!

识字,不等于有知识;有知识,不等于有文化;有文化,不等于有教养。获得教养,能提高生存质量,能获得有价值的人生。阅读经典是获得教养的主要途径之一。这就是经典的力量。

论教养课件(篇5)

教学目标:

1、认识研读经典对一个人获得教养的重要性,理解研读经典作品对自我成长的作用。

2、学习本文紧扣中心话题,多角度论证,对比说理的写作方法。

3、了解获取教养的途径,树立正确的学习观。

教学重点:

1、引导学生认识研读经典对一个人获得教养的重要性,理解研读经典作品对自我成长的作用。

2、引导学生体会本文语言的严密性,学习本文紧扣中心话题,多角度论证,对比说理的写作方法。

古希腊哲学家赫拉克利特曾说过:“教养是有教养人的第二个太阳。”也有人说教养是人生命的文化灵魂。今天我们大家一起学习瑞士作家赫尔曼·黑塞的《获得教养的途径》,聆听大师的教诲。(板书题目、作者)

赫尔曼·黑塞(Hermann Hesse,1877-1962)20世纪重要诗人、小说家。出生于德国西南部的小城卡尔夫的一个牧师家庭。自幼在浓重的宗教气氛中长大,1891年,他通过“邦试”,考入毛尔布隆神学校。由于不堪忍受经院教育的摧残,半年后逃离学校。这期间他游历许多城市,从事过多种职业。

《获得教养的途径》节选自《黑塞说书》,是黑塞有关读书的一篇随笔。文章认为认为获得教养最重要的途径是“研读世界文学”,赞美了读书的作用。劝说人民要用心研读经典作品,在书籍中发现社会,完善自我,提高修养。

狭隘(ài) 慰藉(jiè) 麻痹(bì) 戕害(qiāng) 符箓(lù) 时髦(máo) 恢(huī)宏 给予(jǐ)

明确:这是瑞士作家赫尔曼·黑塞有关读书的一篇随笔。从文体上看是一篇议论文。文章由两大部分组成。第一部分中,第1段简说什么是“真正的修养”,第2段至第5段,论述研读世界文学是获得教养的最重要的途径。第二部分第6、7段,进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性。

1、学生齐读第1段。

思考:文章标题是“获得教养的途径”,第一段开头却说“真正的修养”。“教养”和“修养”在字典中是什么意思?“教养”与“修养”之间有何异同?

“教养”指理论、知识、艺术、思想等方面的一定水平,也指养成正确的待人处世的态度。

“修养”指一般文化和品德的修养。

两者意思相近,也有交叉之处。

2、请一名同学从第一自然段用概括出黑塞认为什么才是“真正的修养”?什么才是“教养”?

明确:作者把“真正的修养”界定为“为了自我完善”,“找到生活的意义”,把“教养”说是“对精神和心灵完善的追求,”是“我们自我意识的增强和扩展”。

3、黑塞说“真正的修养不追求任何具体的目的”,又说“教养就是对精神和心灵完善的追求,”这两句话是否矛盾?

明确:在这里“教养”和“修养”的内涵是交叉的,在一定程度上两者是等同的。真正的修养不存在功利的企图,也正是为了“精神和心灵的自我完善”,而“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲,本领和能力固然重要,但是毕竟是生存的手段,而修养或教养是生存的境界。

4、文章第二段有这样一句话:“真正的修养一如真正的体育,同时既是完成又是激励,随处都可到达终点却从不停歇;永远都在半道上,都与宇宙共振,生存于永恒之中。”这举话用了什么修辞方式?说明了什么?

明确:作者运用比喻的手法,以“体育”为喻,把抽象的道理阐述得很形象,同时指出真正的修养呈现形式是“永远都在半道上”,也就是说,它是一种努力的过程,是动态呈现的。“完成又是激励”是说完成了一个目标,又有下一个目标,上一个目标是下一目标的激励。修养无功利目的,读书是终生任务。教养是一种境界。教养永远只是一个过程,永远在路上,不追求任何的具体的目的。教养是精神和心灵的完善。

1、作者认为获得教养最重要的途径是什么?

明确:研读世界文学,也就是“逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品,以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富”。

2、“研读世界文学”世界文学对我们具体有哪些作用?请在文中第2短里筛选信息,分条列出。

⑴“可以使我们感到幸福和满足”,因为“有了鲜活的意识和理解”。

⑵“在自己与整个人类之间,建立起息息相通的生动联系,使自己的心脏随人类心脏的跳动而跳动”,即可以是我们领略到人类的所思所求。

⑶“使我们集中心智。”

⑷“帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚,越来越有意义”。

思考:既然我们知道了经典的作用,知道读经典的重要,为什么有人读了经典作品却没有发现他的价值,没有获得教养?

明确:因为获得教养是有前提的,那就是“可教养的客体”,也就是个性和人格。

4、你觉得为什么和个性或人格有关?“爱的阅读”怎么理解?

明确:一个人没有个性和人格,一切努力也是白费。作者认为读书人要有爱的追求,要有理想,要有对知识的敬重。就是读书人自己必须是有获得教养的愿望,有完整的人格,有个性追求。如果人没有人格,没有个性,他的阅读也未必能获得教养。读书人必须有获得教养的愿望,有完整的人格,有个性的追求。只有这样的人,才把读书看成是获得教养、获得生命意义的途径。

5、作者认为阅读不在于数量,这里倡导的是怎样的读书观?

明确:作者认为读书是为了“心的教养”,他倡导的是“爱的阅读”,善于读书的人,并不追求数量,而只追求他心灵的获得,这是有效的阅读。阅读的本质不在于积累某些知识、提高某种技能,而在于帮助我们找到生活的意义。

6、作者之所以提出“获得教养是有前提的”这一问题,是作者看到生活中存在着许多诱惑,存在着轻视读书的现象,请于第4节中分条列举。

明确:(1)对书籍轻视,不愿埋头读书,只图生活享受。

(2)只看报纸和流行文学,不读经典作品。

7、阅读第4节,思考在我们现在所处的时代,我们到底要读什么样的书?

明确:作者建议读书应该从基础阅读开始,从“自己能够理解和喜爱的作品”开始,在提高能力的同时要提高阅读的层次,读“杰作”,因为读流行文学无法获得真正意义上的教养。

8、为什么我们要“认真对待” 杰作,“花力气”,“下功夫”读杰作?

明确:因为杰作不像报纸和流行文学那么适口,也因为杰作有巨大的思想价值和人文价值,如果我们只是肤浅地阅读,是不可能理解其精髓的,也是无法从中获得教养的。

9、第5节作者总括了前三节的内容, “我们先得向杰作表明自己的价值,才会发现杰作的价值”,你如何理解?

提示:这句话阐述的是阅读的态度。阅读杰作,特别是读那些有久远影响、有世界声誉的杰作,要有崇敬之心,庄重之感,如果没有一种敬重之心,是难以体会到杰作的伟大的。

明确:“自己的价值”就是对自我修养的追求,对精神和心灵的完善的追求,这样才能发现杰作的真正价值。而一些人对阅读杰作不愿意花力气、下工夫,是没能正确认识读书的目的,没有认识到自我修养的追求,因而也不会发现杰作的价值。黑塞的这句话阐述的是阅读的态度。黑塞阐明了一个认识,即问题不仅在于多读,更在于“爱的阅读”、“敬重知识”和 “心的教养”,——因为阅读的目的是为了获得教养,只有“用心”,阅读效率才能得到提高。在具体的阅读方法上,作者主张“从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读”,“需要我们认真对待,需要我们在读的时候花力气、下功夫”。

通过这一节课讨论探究,我们明白了读书是获得教养的主要途径,我们要用心研读经典作品,在书籍中发现世界,认识社会,完善自我,获得教养。

熟读并仔细预习文章第二部分。

论教养课件(篇6)

[本文定位]

本专题分为三个部分:“经典的力量”,“求学之道”和“从质疑到创新”。第一部分探讨的重点是为什么要阅读经典作品;第二部分探讨重点是读书学习的作用和从师而学的基本原则。在解决这些问题的基础上,第三部分探讨重点是独立思考的重要性和思考的方法,研讨质疑和创新的关系。三篇文章的关系,简而言之也可以概括为“读”--“学”--“思”。

通过有效的探讨,让学生从基本的“读书求知”意识逐步上升为自我完善,服务人类的精神追求。

[教学目标]

1.学生通过了解人获取教养的途径,树立正确的学习观。

2.学生探讨阅读经典作用,建立科学的学习方法。

[教学方法]

学生讨论为主,教师适当引导。

[教学过程]

一、介绍作者:

赫尔曼黑塞(Hermann Hesse,1877-1962)德国作家。出生于德国西南部的小城卡尔夫的一个牧师家庭。自幼在浓重的宗教气氛中长大,1891年,他通过“邦试”,考入毛尔布隆神学校。由于不堪忍受经院教育的摧残,半年后逃离学校。这期间他游历许多城市,从事过多种职业。

在比较广泛地接受东西方文化熏陶之后,1904年,墨塞发表了长篇小说《彼得卡门青特》,一举成名,从此成为专业作家。这一年他在玛丽结婚,移居巴登湖畔,埋头写作,1906年发表了长篇小说《在轮下》。这一时期的创作以浪漫主义诗歌、田园诗风格的抒情小说和流浪汉小说为主,作品洋溢着对童年和乡土的思念之情,充满对广大自然和人类的爱,同时也表现了青年人的精神苦闷与追求。

第一次世界大战后,墨塞的创作发生了明显的变化,他醉心于尼采哲学,求助于印度佛教和中国的老庄哲学,并对荣格的精神分析产生了深厚的兴趣。他试图从宗教、哲学和心理学方面探索人类精神解放的途径。这时期的长篇小说有《克努尔普》(1916)、《德米尔》(1919)、《席特哈尔塔》(1922)、《荒原狼》(1927)和《纳尔齐斯与歌尔德蒙》(1930)等。这些书深受西方读者的喜爱,得到极高的评价,其中《荒原狼》曾轰动欧美,被托马斯曼誉为德国的《尢利西斯》。

30年代后,法西斯在德国猖獗,墨塞对社会前途陷入深深的怀疑与绝望之中,但他仍不倦地从东西方宗教与哲学中寻求理想世界,《东方之行》(1932)、《玻璃球游戏》(1943)正是这一时期追求与探索的结晶。

黑塞被称为德国浪漫派最后一位骑士,这说明他在艺术上深受浪漫主义诗歌的影响。他热爱大自然,厌倦都市文明,作品多采用象征手法,文笔优美细腻;由于受精神分析影响,他的作品着重在精神领域里进行挖掘探索,无畏而诚实地剖析内心,因此他的小说具有心理的深度。1946年,“由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力,也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供一个范例”,黑塞获诺贝尔文学奖。

二、问题探讨:

1、黑塞在本文表述的主要观点是什么?

文章认为读书是获得教养的主要途径,赞美了读书的作用,劝说人们用心研读经典作品,在书籍中发现世界,认识社会,完善自我修养。

2、本文阐述“获得教养的途径--读书”这一主题的整体思路是怎样展开的?

第一段,简说什么是“真正的修养”。作者把它界定为“为了自我完善”,“找到生活的意义”,同时指出它是一种努力的过程,修养无功利目的,读书是终生任务。为下文张本。

第二段至第五段,论述阅读杰作的作用。作者认为获得教养最重要的途径之一,是研读“世界文学”,再次强调读书是为了完善自我,是为了使人生充实、高尚,有意义,不是“散心消遣”,也不是“虚伪的慰藉”。

第六段和第七段,进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性。作者以儿童阅读的不同发展趋向为例,形象地介绍层次不同的两类阅读。一种是“多数缺少天赋的人”,他们把阅读当成自然而无足轻重的事,只能阅读低俗的文字。一种是“为字母和文字的特殊魅力所风魔”的少数人,始终被“新的魅力”所吸引,他们的阅读过程就是心智成长的过程,他们面前的世界越来越宽广,从“幼儿园”变成“城市和国家”,直到变成“全世界”,变成“天上的乐园和地上的象牙海岸”。文章用这样的对比,再次强调为获得教养而学习是精神的愉快,同时这种精神追求能不断地进入新的境界。

文章最后,作者以自己的阅读体验为例,认为经典作品有持久的魅力,重复阅读,可以不断地有所感悟,有所发现,懂得“精细、深入和举一反三地阅读”,就越能看出每一个思想和每一部作品的独特性,--而这种感悟的过程,正是获得教养的途径。

3、作者论述什么是真正的修养时认为真正的修养“目的不在于提高这种或那种能力和本领”,你如何理解?

修养无功利目的,读书是终生任务。黑塞说“真正的修养不追求任何具体的目的”,又说教养就是对精神和心灵完善的追求,这两句话并不矛盾。真正的修养不存在功利的企图,正是为了“精神和心灵的自我完善”,而“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲,本领和能力固然重要,但是毕竟是生存的手段,而修养或教养是生存的境界。

4、经典作品的作用为什么不同一般?为什么前辈学人总是提醒我们读经典作品?

读书学习,“读什么?”是个基本问题。作者认为阅读经典是获得教养的主要的途径。通过阅读作家和思想家的作品获得鲜活的意识和理解,逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果。经典既是民族与人类文化的结晶,也是语言艺术的典范,它代表一个时代人文和语文的顶峰。从获得教养的目的出发,必须阅读杰作。一个人在青少年时代所读的书注定要影响他的一生,对他的人文素养构成起到不可估量的作用,甚至能决定他一生的审美追求。所以,人应当在学习的起始阶段就注意打好精神的“底子”,确立一生阅读的方向。

(此问可进行延伸:每个时代都有不计其数的文学作品,为什么很多东西被淘汰,无法流传?有些文学作品轰动一时,为什么才过了十来年就没有人再提及?为什么每个民族都会有自己的文学史?为什么每个民族尊奉的作家往往也是世界的?如中国的屈原、司马迁、李白、杜甫、苏轼、曹雪芹和鲁迅,俄罗斯的普希金、托尔斯泰,法国的司汤达、英国的莎士比亚、意大利的但丁、西班牙的塞万提斯等,他们的作品,不但在本国流传,也产生了世界的影响,滋养了无数的人。 )

5、为什么黑塞认为“获得教养必须以个性或人格的追求为前提”?

作者的这一见解体现了以人为本的思想。文章指出读书是心灵的追求,这个追求必须有对文明的热爱,有对知识的敬重。之所以提出这一问题,是作者看到生活中存在着许多诱惑,存在着轻视读书的现象,而即使是热爱学习的人,对读书的作用也会有误解。(第四段中,作者特别指出“为数甚多的年轻人”轻视读书的倾向。)作者建议读书应该从基础阅读开始,在提高能力的同时要提高阅读的层次,因为读流行文学无法获得真正意义上的教养。他认为一些人对阅读杰作不愿意花力气、下功夫,是没能正确认识读书的目的,没有认识到自我修养的追求,因而也不会发现杰作的价值。

6、黑塞认为“我们先得向杰作表明自己的价值,才会发现杰作的价值”,你如何理解?

这句话阐述的是阅读的态度。阅读杰作,特别是读那些有久远影响、有世界声誉的杰作,要有崇敬之心,庄重之感,如果没有一种敬重之心,是难以体会到杰作的伟大的。

黑塞阐明了一个认识,即问题不仅在于多读,更在于“爱的阅读”、“敬重知识”和 “心的教养”,--因为阅读的目的是为了获得教养,只有“用心”,阅读效率才能得到提高。在具体的阅读方法上,作者主张“从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读”,“需要我们认真对待,需要我们在读的时候花力气、下功夫”。

7、对经典作品为什么要反复阅读?思想家和作家的著作,“过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌,都将得到新的理解,在他心中唤起新的共鸣”,原因是什么呢?你有过这样的阅读体验吗?请同学结合自己的阅读经历来谈学会读书,懂得运用自己的经验深入阅读,融会贯通,就能发现经典作品的独特魅力。而人的经验不断增长,阅读不断地深入,就能不断地能从名著中有所发现,这就是所谓的“常读常新”。如《三国演义》是历史小说,少年读此书,可能仅仅为其中的情节人物所打动,而有了一定的修养和阅历后,重读此书,可能就会从历史变迁、政治谋略、外交智慧等方面去解读了。其他如《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》等,高中时代重读,体会和少年时代已经大不一样,而人生每个时期都能从中汲取营养,这就是经典的力量。

课程与教学论课件(汇集6篇)


教案课件是老师工作当中的一部分,写教案课件是每个老师每天都在从事的事情。循序渐进的教案能够帮助学生更好地理解知识。经过多次筛选趣祝福的编辑精选出了一篇题名为“课程与教学论课件”的文章,感谢您对本页的关注我们会用最好的内容来回报您!

课程与教学论课件 篇1

吝店中学 杨新侠

2001年9月开始实施的基础教育改革,使我们的教师教学生活发生根本变化,其中一个重要变化就是课前教学设计。传统教学的课前准备有备课、写教案。新课程中,我们更重视课前准备,并称之为教学设计。有的老师说那不是一样吗?我说是不一样的,它有新的含义。下面我们就来一起学习有关教学设计的问题。

什么是教学设计?

就是运用现代学习与教学心理学、传播学、教学媒体论等相关的理论与技术,来分析教学中的问题和需要,设计解决问题,试行解决方法、评价,试行结果,并在评价基础上改进的一个系统过程。

为什么要进行教学设计?

1、有利于教学工作的科学化。

2、有利于教学理论与教学实践的结合,有利于电化教育的开展。

3、有利于教师科学思维习惯和能力的培养,有利于加速青年教师的培养。

二 新课程教学设计与传统教学备课、教案有什么不同?

1、新课程教学设计与传统教学备课有什么不同?

传统教学的备课活动中,也有教学设计,但大都以书本为中心,以教师为中心,以课堂为中心。许多教学决策都是凭教师个人经验和意向做出的。优秀的教师可以较好的完成教育教学任务,但绝大部分教师从重知识传授的理念出发,基本上不研究教育对象,只要有教科书和教学用书,就进入规范的教学实践程式即:教师用教材教学生。

新课程的教学设计不是传统意义上的备课,它克服了这种局限,教师不再是教教材,而是把教材作为知识的载体来教。对学生的深入了解成了教师的第一要务。教师的教学活动出发点和归结点是引导学生如何学,教师充分发掘自己知识、教材与学生的最佳结合,找到“授人以渔”的最佳方式。新课程的教学设计将教学活动建立在系统方法之上,只要懂得相关理论,掌握科学方法,一般教师可以较迅速的实际操作。

2、新课程教学设计与传统的教案有什么不同?

新课程的教学设计与传统的教案,既有区别又相互联系。教案是以课时为单位设计的针对一种教学内容的实际教学方案,是课堂教学活动的重要依据,是教学设计的具体产物之一,是教学设计指导教学的具体体现。但它基本是一个定性的东西,修改的人很少,好的教师就是写一个课后记。

新课程教学设计并不局限于针对一种教学内容,也可以是一个单元。最重要的它是一个“动态”的。要对教与学的各个环节进行系统分析,提出教学方案并不断修正方案,是一个不断改进

与课程目标的差异,来制定我们的预期的教学策略。就几个班里的学情而言,也是不可能相同的,有的班级活跃,学生积极参与教学,有的班级学习纪律差一些。我们都要制定出各班的预期教学策略。我们在面向全体的同时,也要关注学生个性化学习。给一些学生个性创造的机会。新课程要求教师充分发掘自己的知识与教材与学生的的最佳结合,找到“授人以渔”的最佳方式。(2)新课程把教师定性为最重要的课程资源,是因为教师个人综合素质对实现课程资源的优化整合有重大影响。新课程在教学目标上:允许学生在知识与能力、态度、情感、价值观方面有多元表现,给教师提供了更大的教学想象空间。教学内容上:综合性增强,《标准》、教材、教师用书为教师的教学创造留有极大余地。培养教师的理解水平、创造能力,在教学方法上:教师有了较大的自主性、灵活性。教师可以探索更多的教学方式,也可以花较多时间查资料,补充教材内容。培养了教师的获取知识的能力、教学能力与综合素质。

3、制定教学目标。

教学目标是预期的学生学习结果,是教师在课堂教学中要完成的任务。在以前我们一些教师为了省事或许不太会写,习惯于抄教学参考书上的,在新课程里就不行了。教材只是一个载体,《课程标准》才是依据。对《课程标准》要求的一定要贯彻好,而且是教学设计的要点、重点。对《课程标准》要求以外的,教师就可以根据你教学设计的需要,增补或删节,重组教材。进行创造性教学。

制定教学目标要注意以下几点:

(1)目标适应学生特点、已有经验和发展需求。(2)符合学与教的原理,并体现一定层次性。(3)以学生的兴趣要求为指导,而非教师的要求。(4)应涉及各个学习领域,尽可能培养学生的思维水平与技能。

(5)要反映学生学习结果。

4、教学过程设计。

课堂教学活动过程集中反映教师教学设计思想,而教学活动的实质是一种交往活动,是一种情感的交往。因而课堂教学活动设计非常重要。而课堂教学是建立在教师具有广博的专业知识与熟练的教学技能基础上的。教师作为重要的课程资源,对教学效果有重大影响,一个教师无广博的知识只能照本宣科,无熟练的教学技能也驾驭不了开放性的课堂教学。不可能有效地促进学生学习。

在教学过程设计中,教师的主要任务是对课堂进行有效的管理。包括教学的组织形式、良好课堂气氛的形成、课堂问题的有效调控三个部分。

(1)课堂有效管理的目标:

①争取更多的时间用于学习,主要表现为:

(2)、由传统课堂教学的“静”到新课程的 “动”。传统课堂教学缺少对学生的关注,缺乏对学生积极性的调动,缺乏学生个性的张扬,课堂要求必须 “静”,一切围绕教师转,这是我国中小学传统课堂教学的通病。而新课程下的教学倡导学生主动、合作、探究地学习,进行创造性思考,课堂气氛追求的是学生“动”起来,教师由管理者向指导者转变,关注学生情感与价值观的发展,重视师生之间的交流和对话,对自己的教学行为经常加以反思、研究与改进,学会判断自己教学行为的合理性、有效性,逐步养成自我反思教学行为的能力。日本广岛大学教授片冈德雄把课堂气氛分为:支持型、防卫型

支持型:a、教师与学生都充满自信,相互信赖。

b、教师对学生是宽容的,学生学习态度使积极的。c、学生自主学习,教师鼓励学生积极思考,课堂

气氛有利于学生发展。

防卫型:a、学生对教师有恐惧心理,教师对学生不信任。b、教师对学生控制,学生对教师被动服从。c、学生有自己应对教师的策略,教师对学生实行操作性管理。

课堂师生关系又可分为:专制型、放任型、民主型。我们倡导的是课堂气氛为支持型。课堂师生关系为民主型。)教师要创设平等、民主、和谐的教学环境,重视情感教育,学会赏识学生,发现他们的闪光点,现在的名言是:成功是成功之母。要鼓励成功,这是新课程中重要的教育观念转变。(3)、对预期可能出现的课堂问题进行有效调控。①学生的课堂吵闹问题

新课程实施后,由于加强了课程的综合性、活动性、实践性和情境性,积极倡导学生主动、合作、探究学习,课堂吵闹问题可能会更加突出。所以教师要对此问题进行研究,以提高自己的认识,想出对应的策略,为新课程实施提供前提。课堂出现了吵闹问题,我们教师首先要做具体分析: A、为什么而吵闹?是讨论还是别的? B、学生在吵闹时,正在做什么?

教师在做了具体分析后,可能得出以下积极方面因素: A、说明你的课堂气氛民主与宽松。B、学生思维的很活跃。C、学生参与意识。

D、个体发展需求,一些学生的表现欲望强烈。

教师在做了具体分析后,也可能得出以下消极方面因素: A、任科教师的课堂调控能力存在问题。B、捣乱行为。C、偶发事件。

D、个别学生想引人注意

②处理好学生中的“别样的声音”。

知识还重要。佳木斯有的教师说有的班级厌学达到50%,问怎么提高学习兴趣。我说要分析刚上初一时就这样还是以后形成的,如果刚上初一时就这样,说明我们的小学教育是失败的。我们在中学要重新调动学生的积极性,加强与学生的沟通,了解学生的需求,设计能引起学生兴趣的活动主题。如果是以后形成的,说明初中教师的教学观念与行为有问题。就像我刚才说的。

我们虽然讲了三个可能出现的问题,但是开放型的课堂教学出现的问题是不可以预料的,一旦出现了,我们教师要以师生民主、平等、平静的心态对待此事。

5、教学方法与多媒体教学的设计。(1)、我们教师常用的两种教学方法:

讲授法:优点:很经济地同时向许多人传授知识。

缺点:导致学生机械被动地学习,是填鸭式学习。讨论法:学生面对面地交流,可以自由发言提问,也可以立即做出问题,教师也可以参与讨论,教师主要起指导、组织、提供信息等作用。

优点:(1)培养学生批判性思维的能力,通过班组或小组讨论进行。

(2)培养集思广益的能力,学生能听别人的意见并

做出评价形成自己的观点。

(3)培养口头表达能力。(2)新课程中,教学方法设计要注意:

0思维,启发学生的思考,就是鼓励学生用以有知识与经验去观察事物,寻求解决问题的方法,使学生逐步学会对具体感性材料进行思维加工。

(E)、培养学生学会学习是现代教学对现代教师提出的最基本要求,“未来的文盲不再是不识字的人,而是不会学习的人。”因而现代教师不能满足学生学会,而是引导学生会学,培养学生问题意识和求知欲望,使学生真正成为学习的主人(F)。新课程中,学生创新精神的培养

我们说培养学生的创造力,并不是说现在就让学生去搞发明创造,现在的主要任务是学习基础知识,我们知识培养学生的创造精神,发展学生的创造思维,为他们将来成为创造型人才做准备。如何才能培养学生的创新精神?首先要给学生一点“不听话度”

创造型儿童往往不听话,甚至还有一些让人讨厌,调皮好动是少年儿童的天性,也是创造力发展的幼芽,只要不太出格,不要限制太多。“听话是优点,太听话则是缺点。”美国前总统尼克松写了一本书《领袖们》,他说,中国教育制度可以为群众提供了很好的教育,但却失去了中国的达尔文和爱因斯坦。其次要给学生更多的爱。教师对学生的爱有利于学生智能发展,有利于激发学生的创造力。举例:学生回答问题时,教师的二种态度。(鼓励。板起面孔大吼)在次允许学生向权威挑战,特别是向教师挑战,鼓励学生标新立异,教师一要允许,二要鼓励,三要引导。

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课程与教学论课件 篇2

《铁路运输组织学》考试大纲(专升本)

一、考试内容与要求

0.绪论

了解铁路运输组织的基本原则和主要内容,铁路运营科学的概念、内容和研究方法;学科发展动态;理解铁路运输生产过程及其特点,铁路运输组织的完整概念。1.铁路客流组织与货流组织

1.1 铁路客流组织

了解铁路旅客运输的意义、特点和组织原则;理解客流的概念、分类及其构成、旅客列车的分类,客流调查与铁路旅客运输计划编制原理。

1.2铁路货流组织

了解铁路货物运输的意义、特点和组织原则;理解货源调查与货源组织,货流及其构成、货物运输基本条件的概念原理。掌握货物运到期限的计算方法。2.车站工作组织

2.1 概述

了解车站作业及其分类,车站作业系统的基本特点,车站工作组织的基本原则,车站行车工作细则的内容与作用;理解车站生产活动及其技术作业过程。

2.2 调车工作

了解调车工作理论,牵出线调车与驼峰调车的基本原理;理解调车钩、调车程的概念,牵出线调车与驼峰调车工作特点;熟练掌握调车作业计划编制的原理与方法。

2.3 了解接发列车与中间站工作组织的主要内容。2.4 客运站工作

了解客运站的主要技术设备、技术管理和工作组织;理解旅客和行包流线及流线组织的概念,客运站工作日计划图的编制原理。

2.5 货运站工作组织

了解货运站的主要技术设备、货运站配置、作业及分类;理解车站货运作业组织原理;掌握货场设备合理布置及合理使用方案,货车载重量的合理利用的原理与方法。

2.6 技术站工作组织

了解技术站列车到发技术作业过程,货车集结过程及集结停留时间的概念,车列解编作业组织,货物作业车的取送作业组织,铁路车站与企业专用线的统一技术作业过程。

2.7 车站作业计划、调度指挥及统计分析

理解车站日班计划、阶段计划的内容、编制原理,车站调度工作内容、意义,车站工作的统计和分析的内容及方法,车站工作主要指标的意义及其计算方法。3. 车流组织

3.1铁路车流组织概述

了解货物列车编组计划的意义及任务,货物列车的分类、车流组织方法;理解货物列车编组计划的本质;掌握按不同运程进行货物列车分类的原理与方法。

3.2车流运行径路

了解车流运行的经济径路、特定径路的基本概念及与列车编组计划的关系。3.3 装车地直达列车编组计划的编制

了解装车地直达列车的概念,装车地直达运输的组织方案、效果及开行条件。3.4 技术站列车编组计划的编制

了解技术站列车编组计划的主要影响因素,单组列车编组计划方案的优化原理;理解满足单组列车编组开行去向的必要条件、充分条件和绝对条件的概念原理;掌握运用表格分析法编制4~5个支点站单组列车编组计划的优化方案。了解分组列车和空车直达列车的概念及编制原理。

3.5 货物列车编组计划的确定与执行

了解违反编组计划的概念,货物列车编组计划最终确定的有关问题。4.列车运行图

4.1 列车运行图概述

了解列车运行图的意义及作用;理解列车运行图的分类及图解表示;掌握列车运行图要素的概念及其查定计算方法。

4.2 列车运行图要素

理解运行图构成要素,车站间隔时间及追踪间隔时间的构成原理。4.3 简单了解列车运行图结构原理及晚点传播理论。4.4 列车运行图的编制

了解列车运行图的编制程序及编制资料;理解客车方案与旅客列车运行图的编制,快运列车方案及其运行线的铺画,区段管内货物列车的铺画方案,机车运用工作组织,内燃和电力牵引条件下列车运行图编制特点,运行图指标计算和实行新图前的准备;掌握铺画区段列车运行图的原理与方法。5.铁路运输能力计算与加强

5.1 概述

了解铁路运输能力的概念和构成、综合运输能力的概念;理解能力限制的概念。5.2 铁路区间通过能力计算

了解铁路区间通过能力的概念和影响因素,平行运行图的通过能力计算原理,非平行运行图的通过能力计算原理,高速铁路通过能力计算的特点;理解限制区间及其运行图周期的概念和构成,扣除系数的概念及其构成;掌握单、双线铁路不同行车闭塞条件下的平行运行图通过能力的计算方法,了解非平行运行图通过能力计算原理。

5.3 铁路车站通过能力计算

了解车站通过能力的概念,到发线通过能力计算原理,咽喉道岔通过能力计算原理,车站通过能力的最终确定方法;理解空费时间、交叉干扰的概念;掌握到发线与咽喉道岔通过能力计算方法。

5.4 铁路车站改编能力计算

了解车站改编能力的概念,编组站驼峰解体能力及峰尾编组能力计算的原理;理解驼峰解体能力及峰尾编组能力计算方法。

5.5 了解铁路运输能力加强的基本原理,提高列车重量,提高行车密度,提高行车速度的主要措施与方法;理解各主要加强措施的适用条件,运输能力加强方案的比选原理与方法。

6.铁路运输生产计划 6.1 铁路运输生产货运计划

了解铁路货物运输计划的基本任务和内容,货物运输计划编制的质量要求,货物运输计划的编制方法,货物运输计划的执行与考核。

6.2 铁路运输生产技术计划

了解铁路运输生产技术计划的基本任务和内容;理解技术计划的编制原理方法;掌握技术计划的数量与质量指标。7.铁路运输调度工作

7.1 铁路运输日常管理概述

了解运输调度工作的意义和一般原则。

7.2 旅客运输日常工作计划

了解客运调度工作,客流分配计划与车站旅客输送日计划,站车客流信息传报内容。7.3 车流预测与调整

了解车流预测的作用及原理,车流调整的主要方法及适用条件。

7.4 货物运输工作日常计划的编制

了解铁路局日班计划的基本内容,编制原理与方法。

7.5 列车运行调整-行车调度工作

了解行车调度员进行列车运行调整的技术方法。

二、考试形式

1.答题方式为闭卷笔试 2.答卷时间为60分钟

三、试题类型

1.单项选择题 2.填空题 3.简答题 4.分析计算题 5.论述题

四、参考教材

杨浩,何世伟主编,《铁路运输组织学(第二版)》,中国铁道出版社,2006

课程与教学论课件 篇3

教学目标

通过学生动手参加劳动实践,培养学生从小热爱劳动,提高科学种地的意识,使学生懂得只有通过自己的双手创造出来的东西更有意义和价值,提高学生勇于探索和解决问题的实践能力,懂得劳动最光荣。

教学重点

花生初期清棵蹲苗方法。

教学难点

清棵蹲苗过程中保护花生秧苗。

教学准备

教学课件、锄头等。

教学过程

一、复习

花生破膜放苗的时间和方法。(教师指名回答,其他学生补充)师生共同复习相关注意事项。

二、创设情境,导入新课

经过我们辛勤的劳动,花生苗正在茁壮成长,变得绿油油的了!那么,接下来我们要对花生进行什么工作呢?让我们一起走进今天的劳技课,《花生初期清棵蹲苗》。(教师板书课题)

三、新授

1、教师解题:什么是清棵蹲苗?(学生分组自由讨论)指名回答,学生汇报自己的理解,教师补充说明。

2、为什么要清棵,清棵蹲苗有什么好处呢?(教师课件ppt出示,学生齐读。)

(1)清棵的花生比不清棵的花生增产12.9%~23%。

(2)花生齐苗时要进行清棵,清棵有三个作用:清除播种孔周某某的杂草;把未长出膜的分枝用手扒出;将播种过深过浅不易出苗的窝清点出来,便于及时催芽补种以确保全苗,在清棵过程中可再次封好膜口。

3、结合幻灯片讲解清棵蹲苗操作过程。

花生苗基本出齐时进行。先拔除苗周某某杂草,使子叶露出地面,然后用锄头铲点土,覆盖在苗周某某,以免以后出现杂草,更有利于保持水分不流失。(教师板书讲解后,给学生留出充足的时间,便于学生在劳动基地的实践操作)。

教师出示农民清棵蹲苗的图片,进一步加深学生对操作过程的印象。

4、教师讲解注意清棵蹲苗注意事项:

(1)注意不要伤根。

(2)确保两片子叶露出来。

(3)铲土不宜过多。

5、有生活经验的同学讲解亲身经历。分组讨论实际操作过程,注意事项。学生分组展示,边做动作边分享心得。

6、前往劳动基地,(体育委员整队,唱着校歌《放飞理想》,迈着整齐的步伐,走向劳动基地)。亲自实践清棵蹲苗教师先做示范动作,学生边观察边学习。教师强调劳动过程中的注意事项:

(1)锄头不宜抬过高,以免碰到同学。

(2)另外不要踩到花生苗。

学生分组进行实践,各组组长先带头示范,然后指导组员。教师巡视指导,发现问题,及时纠正。

四、总结劳动情况(表扬表现优异的学生),把工具收拾好,放回原处,把手洗干净。大家齐唱歌曲《劳动最光荣》。

教学反思:

通过本节课教学,学生掌握了清棵蹲苗这一劳动技能,体验了劳动的快乐。

课程与教学论课件 篇4

教学目标:

1、加强预习力度,分层次检查词、句、段。

2、重点学习第二段,分层次朗读,从读顺到读出动态美到读出颜色美。

3、品味文中语言,学习语言,积累语言,内化运用语言。

师:同学们,一提到雨,我们的脑海中肯定能浮现出好多有关于雨的词语,谁能来给雨找一找朋友?

以第一段作为导入语导入:从同学们的词语中,我们领略到了雨的多彩多姿,今天秋天的雨带着清凉和温柔,轻轻地,轻轻地,趁你没留意,把秋天的大门打开了。

师:秋天的雨会给我们带来怎样的美景呢?让我们进入课文,请同学们打开书本,要求读准词语,把句子读通顺了。

生自由读课文。

1、检查三组词语:

a、第一组颜色词指名读,正音。

b、第二组叠词要求轻读“的”。读中说这组词的特点:叠词。朗读指导:使轻的更轻了,香的更香了,再指名读。

c、第三组动词教学:师:老师给大家带来一组可以做动作的词语,可以加上你的动作,读好它。生加动作读词。

秋天的雨,有一盒五彩缤纷的颜料。

秋天的雨,藏着非常好闻的气味,

秋天的雨,吹起金色的小喇叭。

秋天的雨,带给大地的是一曲丰收的歌,

带给小朋友的是一首欢乐的歌。

总结:咦,大家发现了吗?这五句话连在一起就是一首小诗,一首赞美秋雨的小诗,它包含了无限的情趣和韵味,咱们一起来读读这首小诗。

导入:多么有趣的小诗啊,更有趣的是小诗里的这些句子都藏在文中各段的第一句里,最有趣的还是每段的内容都是围绕这些话展开的`。不信,让我们再去读读文中的句子。

师:很有趣是吧,作者笔下的秋雨也有趣极了,美极了。读了课文,你觉得哪一段的秋雨最有趣,最美,我们用手势告诉大家。

学生反馈,教师发表意见:看来同学们都觉得第二段最有趣,最美了,老师也这么觉得,第二段确实很值得我们好好探究,好好学习。

请几个学生指名读第二段,检查朗读。

生说五彩缤纷的意思。

师:同学们都说得很有道理,要真正理解五彩缤纷,可不这么容易,不过答案就藏在第二段的话里面,你能找到吗?用“~~~~~”划出来。

生反馈。

出示句子:你看,它把黄色给了银杏树,黄黄的叶子像一把把小扇子,

你看,它把黄色给了银杏树,黄黄的叶子像一把把小扇子,扇哪扇哪,扇走了夏天的炎热。

比较读:a、不同的语言带给我们不同的感受,我们用心去读读前半句话,带给你什么感受?

b、读读下面整句话,带给你的又是怎样的感受?

a扇哪扇哪,你扇得真温柔,多像妈妈手中的扇子。

b扇哪扇哪,你的这把扇子现在握在了谁的手中?怪不得扇得这么有力(或轻快)。

总结:这句话,一连用了三个扇,使原本静静的画面立刻动了起来,不但把银杏叶写美了,更把银杏叶写活了,相信这回我们能把这句话读得更好。——齐读。

同样的写法,同样能把树叶写美,写活的句子还有吗?

生读——谈感受——再读。

两句话合起来读,多种形式的朗读。

秋天还会把五彩缤纷的颜色藏在哪里呢?

生反馈:第四、五、六句话。(指名读后,教师评价:听了你的朗读,我仿佛看到了了无边无际的海洋等),也可学生自己评价或谈感受,再次指导朗读。

让我们注意这些颜色词,注意这些极富情趣,活力的动词,把第二段读好。

学了这篇课文,相信同学们一定能学着课文中的样子向我们介绍秋天的美景了,老师给同学们带来了四道风景,同学们用上自己刚学会的语言,方法,挑选自己最感兴趣的一幅画来介绍一下,先自己准备一下。

生交流。

课程与教学论课件 篇5

一、指导思想:

坚持以“三个代表”重要思想为指针,以新课程理念为导向,以提高教师业务能力、促进教师专业发展和学生综合素质发展为宗旨,以校本教研制度建设为中心,以课程改革实施过程中学校所出现的各种具体问题为对象,以课堂教学研究为主阵地,深入开展教育理论研究和实践探索,解决新课程改革中的实际问题,深化我校课程改革实验,全面推进素质教育,全面提高教育质量,努力打造教育名校。

二、目标任务:

1、通过开展教研工作,努力把学校建设成为学习型学校,转变教师的教学理念和行为,促进教师的专业化发展,提升教师的教育教学和教育科研能力,努力建设一支有较强科研能力和教育教学水平的教师队伍。

2、通过开展教研工作,解决新课程实施过程中遇到的问题、困惑,探究适合我校的教育教学模式,全面改变学生的学习方式,培养学生的“自主探究合作”能力、创新精神、实践能力和良好的学习习惯,促进我校教学质量的进一步提高,提升学校品味,再塑学校新形象。

3、通过开展教研工作,建立适合我校发展的校本教研制度,完善教育教学管理机制,把我校建设成为有浓郁学习风气和教研氛围的学习化组织,实现校本教研制度化、规范化、科学化,达到校本教研的全面创新,全面促进新课程改革。

三、工作思路和活动形式:

开展教研工作的目的是推进新课程实验的实施,促进师生发展,提高学校教育教学质量。因此,校本教研的出发点必须放在课堂教学改革和课程改革实验中所遇到的实际问题上;突破点必须放在教师教学方式和学生学习方式的转变上;生长点必须放在促进学生综合素质发展和教师专业自我提升上,推进新课程实验。

我校教研工作以“自我反思、同伴互助、专业引领”基本教研模式,以理论学习、案例分析、教学反思、结对帮扶、经验交流、调查研究、说课、听课、评课、教师间交流、专业人员与优秀教师教学指导、教学研讨观摩等基本形式,为教师参与校本教研创设平台,以“发现问题——建立课题——行动研究——反思总结”为方式,开展校本教研活动。

开展教研工作以教研组、备课组为教学研究的实体和中心,要通过开放式教研活动、促进式教研活动、针对式教研活动等形式,努力提高校本教研的针对性和实效性。

四、重点工作与具体措施:

(一)建立教研工作运行机制,保障教研工作有序开展,逐步实现我校教研工作制度化、规范化、科学化。

1、加强领导,明确责任。

为加强学校教研工作的组织领导,成立以校长王天杰为组长,段永雄、韩德余为副组长,其他领导班子为成员的学校教研领导小组。负责我校教研的督导;制定发展规划和学期校本教研计划。另设学校教研指导组,由王天杰校长为组长,其他领导班子和全体教研组长为成员。负责我校教研的指导;与校外教研人员的协调;过程管理与措施落实,保证校本教研的有效实施。

2、建立和完善学校教研管理机制。

确立教研室——教研组(备课组)——教师三级教研网络。设八个教研组,21个备课组。由教研组长、各年级备课组长具体负责校本教研的组织、协调和管理,在教研室的统一指导和协调下,正常有序地开展教研活动。

逐步建立完善的我校教研管理体系,整合教研室、学科教研组和年级备课组的力量,形成教学、研究、培训密切结合的教研系统,加强对教学研究的管理。以教研室为中心,逐级推进,层层落实,为学校教研工作的顺利开展提供有力的组织支撑和保证。学校领导要实行包级包组责任制,深入教学第一线,参加教研活动,发现并解决校本教研中存在的问题;提出指导性意见和建议。定期组织检查,通过学校三级教研活动,保证我校教研工作扎实有效地开展。

实行教研组长例会制度。每月一次会议,各教研组、备课组每月采取书面形式集中或分散汇报教学研究、课题研究进展、取得的效果、存在的问题等各方面情况。学科间相互学习、共同交流、相互取长补短,使教研工作不断进步。

课程与教学论课件 篇6

高中地理案例教学初探

隆昌一中 贺永芬

随着地理新课程的实施,案例教学越来越成为课堂教学的一个很重要的方法和手段。无论是教材编写,还是具体的课堂教学,都需通过列举大量案例,引导学生层层分析,再现地理知识,获得地理知识的过程,既有利于突破教学过程中的重难点,也有利于学生创新思维的培养。实施案例教学,需要做好哪些准备?如何具体实施呢?

一、地理教学案例的选择编写

地理教学案例的选编是实施案例教学的前提,选编恰当的案例,能大大增强教学效果,那么案例如何选编,有哪些获取途径呢?

1、选择与教学内容吻合的案例

案例功能之一是用来论证和检验地理知识和地理规律的。作为地理知识的一种载体,它必须包含重要的地理信息,体现地理原理和规律;作为地理知识的一种呈现方式,它必须切合教学实际的需要,受各种教学原则约束,促进教学过程的和谐发展。因而用于地理教学的案例,必须能使学生的主体地位和教师的主导作用得到充分发挥,体现教学互补、师生互动的原则,达到优化教学过程的目的。因此在选编案例时,应注意避免与教学内容脱节。如在学习澳大利亚的混合农业时,可选择珠江三角洲的基塘生产模式作为案例进行探究和拓展。

2、以日常生活中的事例创设案例情境

案例是一种情境化的学习材料。地理教学中,教师要注意经常收集、引用一些鲜活的、真实的事例,并把它加工成有一定背景,一定过程的情境呈现给学生。但要注意案例的情节,所给材料和和叙述的方法要能够激起学生兴趣,使学生觉得新奇,有探索欲望。如:学习人口迁移时,能充分利用“春运”的新闻、图片、数据并在课堂上以案例呈现,通过课堂环节的分析讨论,有关人口迁移的知识就可很好地掌握了。

3、教材“活动课”可改编为案例

课文末尾的“活动课”是教材的有机组成部分,能很好地围绕教学目标提供学生探究的空间。基中有些内容很好很新,具有典型性,地理教师可试着将其改编为教学案例引入教学过程之中。如“交通条件改变对攀枝花市形成和发展的影响”这个活动课本身就是很好的一个案例。

4、高考题等试题资料中寻找教学案例 地理教师完全靠自己去创造和选编案例,工作量太大,往往不特别现实,而每位教师手上都有这样那样的各类试题资料,不妨尝试从各类高考题、高考模拟题中选择一些紧扣教材内容,又具有鲜明时代特色的材料,稍加处理,就可以形成一个优秀案例了。

二、案例教学中探究问题的设计

针对教学目的,结合案例材料,如何提出高质量的问题,是进行案例教学的保证。如何设计教学过程中的提问呢?

1、针对教学目的的设计提问,切忌随意性。

课堂上只设计或抛出案例,而不注意预设问题或即兴提问,往往会偏离教学目标。因此教师应全面分析该堂课的目标,要完成什么任务,要培养学生的哪些能力,从而对案例设计相关的提问。

2、设计的问题要符合思维的递进性

注重地理分析过程是地理案例教学目标的关键。因此案例教学中问题设计应注重递进式探究,通过设计具有一定深度和递进性的问题,形成串串相扣的问题链,启发学生发现问题、交流问题和解决问题,让学生的思维过程在探究活动中得以充分展示。尽量避开大而空的提问,否则学生会无所适从,找不到切入点,也就无兴趣探究了。例给出京九铁路的有关图文资料后,直接问:“京九铁路的建设说明了什么?”这个问题就太大太空了,不如把它分解为:①京九铁路穿越哪些省市?②沿线有哪些重要的粮、棉、油产区?有哪些矿产资源和旅游资源?③京九铁路跨越发哪些大江大河,丘陵山区?④影响京九铁路建设的区位因素是什么?⑤京九铁路建设有何意义?这样分解后,学生很容易顺着一个个问题的解决思路完成探索过程。

3、问题设计,语言表述要准确

表达清楚的提问能够提高学生正确回答的可能性,否则易引起思维混乱,无从判断。提问的语言力求做到准确简洁、清晰,避免不规范,冗长或模棱两可的提问。尤其是某些常见的“开放式”提问,往往造成学生理解上的困难。

4、积极引导学生提问

案例呈现之后,要注意为学生提问预设时间和空间,鼓励学生质疑教学内容和案例内容,打破教学过程中老师问,学生答的惯性模式,使教学为随着教学进程新出现的新情况不断闪现思维的火花,也可以呈现案例后由学生根据教学目标提问并解决问题。

三、案例教学的课堂过程

案例教学是为了实现特定的教学目标,教师和学生以案例为媒介,在课堂上对案例进行分析和讨论,并对所含原理进行提升的一种教学方式,在案例教学中,教师“教”的方式和学生“学”的方式都要发生很大变化,因此案例教学在课堂上的教与学的行为往往影响着教学效果的实现。课堂上进行案例教学应如何进行呢?

1、注意营造一个开放式的教学空间

案例教学的一大特色是师生互动,共同参与对案例的分析和讨论,其教学内容、教学环境和教学过程都是一个开放体系。课堂上教师注意激发学生的积极参与精神,鼓励学生自主思考、自主交流、自主学习,并进行总结或提炼。

2、课堂上案例教学的实施环节

基本环节是阅读案例—分析案例—内容扩展。分析案例的过程一般老师都调控组织得较好,充分发挥师生互动,挖掘案例所反映的原理。但一定要注意在分析的基础上,有概括、总结、提升和扩展,从而实现知识和能力的迁移,突破案例自身的限制,以实现“授人以渔”的教学目的。如以长江为例分析长江中下游洪涝灾害的成因,让学生掌握从地形、气候、水系特征、水文特征、人文因素等角度分析的方法,在此基础上,可以给出海河、恒河的有关信息,让学生分析海河,恒河的洪涝问题,治理措施等。

3、注意理论联系实际

案例教学是使用特定案例学习某种原理,思想的方法。成功的案例教学是把原理的学习与实践的应用融合在一起、相互渗透、相互支持。例:关于湿地的开发利用与保护问题,可以与实际生活联系。如案例:隆昌县古宇湖有一大片湿地,一家开发商看中了该地区,准备在此开发建设成大型休闲旅游度假村,消息传出,当地村民十分高兴并纷纷配合开发商的征地工作,希望将来可以到度假村工作。但也有人为该湿地的命运担忧,呼吁政府采取行动保护这片湿地。吴现案例后,教师可以引导学生思考:在这一事件中,我们清楚地看到,事件中不同的角色所持观点各不相同,所采取的行动亦各不相同。那么,他们为什么要持那样的观点,采取那样的行动,又为什么会产生矛盾冲突呢?然后安排学生对环境事件中角色的身份、行为、观点及行为后果进行行为价值分析,了解人的环境价值取向起着什么作用。最后安排学生分析其他社会现实中人的环境行为及价值观取向。

总之,案例教学作为一种新型的教学方法,值得我们去尝试和探索,我深信案例教学必将使地理课堂教学更具活力,更具魅力。

辩论课件


小编花费了很多时间和精力来为您准备今天的“辩论课件”。如果老师没有把课本中的核心教学内容整理到教案课件中,就需要尽快补齐。教案是评估教学成效的有效标准之一。我们希望您能从本网页中获得有益的收获!

辩论课件【篇1】

辩论赛课件主题范文:互联网教育的利弊分析

随着互联网技术的不断发展,互联网教育也逐渐走入了我们的视野。互联网教育以其高效、便捷、灵活等特点,备受关注。但是,互联网教育的利弊究竟如何评价呢?这是一个值得探讨的课题。

首先,让我们来看看互联网教育的优点。互联网教育以其24小时不间断、地域限制小、资源共享丰富等优点,让大家可以随时随地、自主学习。互联网教育还可以提升学习效率,可以调整学习进度,让学习变得更加灵活。而且,在互联网教育中,学生还可以互相交流、互相分享学习心得,增强学习效果。

然而,伴随着互联网教育的普及,也出现了一些问题。其中最大的问题就是网络安全的问题。互联网教育中存在很多非法的、不良的内容,这些内容可能会对孩子们的身心健康产生极大的影响。而且,在互联网教育中,学生的学习也容易被打乱,他们可能会沉迷于网络游戏或社交网络,这会影响到他们的学习成绩和学习兴趣。

为了更好地解决这些问题,我们要采取一系列科学的措施。例如,我们需要建立一套完善的网络安全监管制度,防止不良的内容被传播。我们还要加强家庭对孩子的教育,让他们能够正确使用互联网资源,防止把时间浪费在无谓的网络活动中。

综上所述,互联网教育既有优点,也有缺点。只有在我们正确看待它,积极采取科学的措施来加以引导、控制,才能使互联网教育更好地为学生服务,提高他们的学习效率和学习水平。

辩论课件【篇2】

辩论赛主题:是否应该对大型科技公司进行反垄断调查?

大型科技公司在当今世界中的地位不可忽视,它们的掌控范围越来越广,对于社会的影响也越来越大。然而,科技公司的规模也引起了许多争议,是否应该对它们进行反垄断调查成为了国际社会的热议话题。

反对观点:不应该对大型科技公司进行反垄断调查

大型科技公司拥有先进的技术和强大的资源,他们所做的一切都是为了更好的服务于社会和人类。如果对其进行反垄断调查,将会影响企业健康发展,毕竟有些科技公司的巨大规模和领导地位是靠长期的努力和不断创新所取得的成果。此外,科技公司在海外推广也有很大的市场,对于繁荣世界经济也起到了重要的作用。如果对其企业进行调查,也会影响世界经济发展。

支持观点:应该对大型科技公司进行反垄断调查

尽管大型科技公司有优秀的技术和资源,但是长期垄断优势市场会导致它们变得更加强大,同时也限制了其他企业的发展。为了保护公平竞争,科技公司应该接受反垄断调查。反垄断调查的目的在于保护消费者利益和公平竞争,这样才能真正保障市场的稳定性和公平性。此外,大型科技公司可能会利用垄断地位违反公平竞争法,对其他公司和消费者造成不公平的影响。因此,反垄断调查是必不可少的。

结论:

从以上观点来看,虽然大型科技公司拥有先进技术和强大资源,但是反垄断调查的推行也是确保市场稳定和保护消费者利益的必要手段。只有坚持公正公平的对待每一个企业,才能更好的促进市场竞争和经济发展。

辩论课件【篇3】

辩论赛课件

主题:学校应该取消成绩排名制度

正方观点:

1. 取消成绩排名制度可以减少学校竞争压力

现在的学生面临着越来越大的考试竞争压力。成绩排名制度加剧了学生之间的竞争,使得学生不仅仅只是为了自己的成绩,而是为了超越其他人而学习。这种竞争对学生的心理健康和个人成长是有害的。

2. 取消成绩排名制度可以培养学生的自我意识

学生不应该仅仅据成绩排名来评价自己的学术成就。学生应该更多地关注自己的兴趣爱好和个人能力的发展。取消成绩排名制度可以让学生更加专注于自己的学术和个人成长,而不是仅仅为了排名而学习。

3. 取消成绩排名制度可以减轻教师的工作压力

教师在制作成绩排名清单的时候会花费大量的时间和精力。取消成绩排名制度可以减轻教师的工作压力,让他们更加专注于课程的授课和学生的个人成长。

反方观点:

1. 没有成绩排名制度会使得学生失去学习的动力

成绩排名制度可以鼓励学生更加努力学习,因为他们需要通过学习来提高他们的排名。如果没有成绩排名制度,那么学生可能会变得更加懒惰,因为他们没有了动力。

2. 成绩排名制度可以让学生更容易被大学录取

许多大学倾向于从排名前列的学生中录取学生。如果取消成绩排名制度,那么大学可能会更难判断学生的学习能力,这可能会使得学生更难被大学录取。

3. 成绩排名制度可以激发学生之间的竞争,促进他们的成长

学习不应该是一项孤立的活动。学生之间的竞争可以让他们更加努力地学习,取得更好的成绩。成绩排名制度可以激发学生之间的竞争,促进他们的成长。

结论:

我们认为学校应该取消成绩排名制度。虽然成绩排名制度可以鼓励学生更努力地学习并激发学生之间的竞争,但是它也会加剧学生之间的竞争压力,使得学生只是为了排名而学习。取消成绩排名制度可以让学生更专注于自己的学业和个人成长,减轻教师的工作压力,并鼓励学生更加自我意识地发展个人爱好和能力。

辩论课件【篇4】

主题:大学应该取消统一排名制度

观点一:取消统一排名制度有利于学生全面发展

传统的统一排名制度只注重学生成绩,而忽略了学生的全面发展。这样的制度导致学生过分注重成绩而忽视其他方面的能力和素质的培养。修改此制度可以让学生在学术、领导能力和创造力方面得到更多地发展。学生的非学术能力可以更好地被发掘和培育。

观点二:取消统一排名制度会造成一定负面影响

取消统一排名制度将导致学业竞争的不断加剧。学术上优秀的学生将会有更大的优势获得招聘公司的青睐。同时,取消统一排名制度会使得学校更难以评估学生的学术表现,最终导致就业和升学难度的增加。

观点三:取消统一排名制度需要配套政策和改革

取消统一排名制度是一项复杂的工作,需要学校和政府共同努力,制订出完善的政策和改革措施。政策的制定需要研究相关的法律规定和社会反响。同时,学校应该完善学生评价制度,包括评估学生的学术表现和非学术表现,为学生提供更全面的发展机会。

结论:取消统一排名制度对于学校和学生都存在一定的利弊。但是,我们不能简单地否定取消这一制度的重要性。我们应该在政府、学校和学生之间进行广泛而深入的讨论,以求给出最优的解决方案。

辩论课件【篇5】

主题一:科技发展是否符合人类利益?

随着科技的迅速发展,我们所在的世界变得越来越依赖科技。尤其是在数字化时代,科技赋予了人类更多的力量和便利。但是在这个过程中,我们也要想到科技是否符合人类利益。

首先,科技的发展对于人类有非常大的好处。人工智能技术的发展,让我们的生活更加智能化,自动驾驶、智能家居等应用让我们的生活更加便捷。医疗技术的发展,让治疗疾病更加准确和高效。基因编辑技术让人类拥有消灭一些世代承受的疾病的能力。所以说科技能够对人类做出很多有益的贡献。

但是,科技发展也带来了很多负面影响。比如说,工业化带来了环境污染问题,人们在使用互联网的时候会遇到隐私泄露的风险等。而且在一些领域,科技的发展可能会损害到人类的利益。比如说,人工智能的发展有可能会抢占人类的工作岗位,导致很多人失去了工作机会。

因此,科技的发展是有利有弊的。我们需要在科技发展的过程中始终坚持以人为本,保持警惕和审慎。我们需要通过建立更加健全的法律法规,加强宣传教育,让公众充分认识到科技发展对于人类生活的影响,以更加负责任的态度面对科技。

主题二:学生是否应该参加高考?

高考可以说是中国学生求学路上的一个重要关卡,它规定了学生是否能够进入高等教育阶段,是否能够获得更好的学习资源。但是随着社会对于教育的要求日益提高,我们也需要重新审视高考的作用,是否适合所有学生。

高考能够让优秀的学生通过自身的努力获得更好的生活。但是对于那些不能在考试中达到高要求的学生来说,高考可能会成为一个很大的负担。他们不仅仅需要承受来自考试的压力,同时还要承受外界对于他们成绩的压力。这种压力很可能会导致学生出现心理问题,对于他们的健康有很大的伤害。

另外,对于那些具有特殊才能的学生来说,高考是否必须呢?如果我们一味地追求分数,在选才方面极度狭视,对于一些擅长音乐、美术等学科的学生,高考的标准可能并不是一个全面的评价标准,不能全面评价他们的素质。这种情况下,高考对于学生的发展,或许并不是一个恰当的手段。

在这种情况下,我们需要更加全面地考虑教育的本质和目的。从教育的角度考虑,高考并不是唯一的目标,不是每个人都要走上大学的路。我们应该注重专业方向的培养,注重实践和技能的培养。这不仅有利于学生个人的成长,也有利于社会的进步。毕竟学生们拥有的是唯一的人生,怎样才能在有限的时间内最好地发挥自己的特长,仍是我们应该深思的问题。

主题三:如何平衡家庭和职业?

随着社会的进步,我们越来越需要在家庭和职业之间取得一个平衡。我们需要在赚钱与照顾家庭之间找到一个平衡点,让工作和生活更加有质量、更加有意义。

许多人为了追求事业,会放弃家庭。然而,这种做法是不明智的。一个不稳定的家庭环境会对孩子们产生极大的影响,甚至会影响他们的正常成长。因此,事业不能成为家庭的牺牲品。

另外,过分关注家庭,也会影响职业的发展。它可能会让人失去追求事业的热情,使人对自己的工作缺乏动力。这种情况下,职业也成为了家庭的牺牲品。

那么该如何平衡家庭和职业呢?我们需要找到一个平衡点,让家庭和事业互相促进、互相支持。一些人可能会选择弹性工作制度,但是这种方式往往会过于极端。我们应该充分利用个人的时间,找到一些合适的时间,可以让自己有足够的时间陪伴家人,同时也能够完成自己的工作。这样它将会是一种双赢策略,不仅有利于家庭稳定,也有利于事业的发展。当然这需求我们重新调整我们的基本观念,相信时间的管理是可以好好解决问题的。

综上所述,平衡家庭和事业关系是一项很关键的任务。我们需要找到一个平衡点,充分利用时间,让自己陪伴家人的时间变得更加有质量,让个人发展的时间变得更加高效。同时,我们也需要相信,只有找到一个正确的平衡点,才能在事业和家庭中双丰收。

辩论课件【篇6】

辩论赛课件

一、“互联网给人们带来的利是大于弊的”

互联网是21世纪最为重要的发明之一,改变了人们的生活方式和传统的商业模式。一些人认为互联网带给人们了更多的便利和利益,而另一些人则认为互联网给人们带来了很多负面影响。在这样一个话题下,两个不同的观点会被提出来进行辩论。

1.利大于弊

互联网的普及在信息化的时代得到了广泛的应用,给我们提供了大量的信息和给出了更加高效的学习方式。互联网的出现为我们的生活提供了便利。人与人之间的联系变得更加的紧密,便利的网络购物和快速的交流也让人们的生活变得更加轻松愉快。此外,互联网也为创业者提供了许多机会,让他们可以在不同地方创立自己的企业、品牌和平台。

2.弊大于利

互联网的风险问题也是很大的。甚至可以说,它的风险大于利益。在互联网上,很容易出现非法交易、网络诈骗和侵权行为。网络上的信息也不一定都是准确的,我们必须自己进行筛选。此外,互联网也给人们的生活方式造成了很多负面影响。人们的视线和精力更加集中在网络上,而不是现实生活中。这种情况可能会导致人们与现实世界脱节,甚至造成社会关系的紧张和疏远。

二、“对未来的思考”

对未来的思考是每个人都应该考虑的问题。一些人可能认为未来将会更加美好,但也有一些人认为未来会面临更加严峻的挑战。在这两个观点之间,几乎可以找到无数个争议点,人们可以从不同的角度分析未来的发展趋势,探讨未来的走向。

1.未来更加美好

很多人并不认为未来会面临严峻的挑战,相反,认为未来会更加美好。人类不断发展新技术,生活更加舒适,长时间的生活压力也减少了很多。大学教育的水平不断提高,使年轻人知识的范围更广,想象力更加丰富。未来将会是智能科技、生命科学、航空航天等领域不断发展的时期,这些科技的发达使人们的生活更加美好。

2.未来的挑战

尽管未来看起来非常美好,但也面临着很多的挑战。全球化带来了很多的问题,包括环境保护、可持续发展等因素。由于全球人口的不断增加,许多问题在未来可能会变得更加复杂和严重。另外,未来的工作市场也存在挑战。人工智能和自动化技术的发展可能会影响到很多岗位的存在和就业机会。这些因素的出现可能会对未来的社会、经济和政治带来深刻的影响。

总之,在未来的发展趋势上,存在很多的争议和问题。但不可否认的是,未来将是人类不断前进和创新的时期,深刻的影响着人们的生活方式和社会结构。

辩论课件【篇7】

【教学理念】

提高学生搜集资料、处理信息的能力。

【教学目标】

1、了解和认识辩论,对辩论产生一定的兴趣,能积极尝试,参与辩论。

2、写人与人之间互相关爱的事情,要有真情实感,注意环境描写与心理活动的刻画。

【教学特色】

开辩论会。

【课前准备】

教师:准备大学生电视辩论大赛的实况录像片断。准备奖品。

学生:搜集与诚信或善意的谎言有关的事例、名言警句。

【教学课时】

1课时。

【教学过程】

教师活动

学生活动

设计意图

一、故事导入

《曾子杀猪的故事导入新课。

这节课我们就来开一次辩论会。

板书:

正方:讲诚信

反方:善意的谎言

二、自学口语交际的要

求,确定观点

1、用普通话辩论,语速不宜太快,语言表达要清晰。

2、要说清楚自己的观点,注意倾听别人的发言。

三、辩论会正式开始

四、总结辩论会的优缺点

五、认识升华

六、评选辩论明星

七、教师总结

诚信是美德,社会应该弘扬诚信,时时讲诚信、事事讲诚信,做到讲诚信从我做起,从身边的每一个人做起。诚信很重要,但是有些场合还是需要善意的谎言。

1、学生打开书自由读P55《口语交际》的内容。

2、读后指名学生说一说辩论要注意什么?

3、老师出示辩论要求全班齐读。

4、自由讨论,确立观点。

5、确立好观点,全班调整座位。

6、正反双方自由讨论,评出自己最信任的四个辩手。

7、有请正反双方八位辩手上场。

1、正反双方做简单的自我介绍。

2、请正反双方各自陈述自己的观点。

3、正反双方自由辩论。

4、正反双方的支持者互相补充。

指名说说这次辩论会有什么优、缺点。

通过今天的辩论,你对讲诚信与善意的谎言有什么新的认识?

1、学生自由推选,并说明理由。

2、给辩论明星颁奖,并请他们谈谈感受。

用学生很熟悉的故事,学生意见发生分歧,导入到辩论会,让学生明白什么是辩论。

充分给学生自主权,让学生自己推荐最信任的四位辩手。

学生准备充分,能自己搜集资料,处理信息。

学生能通过今天的辩论,对讲诚信与善意的谎言的新认识,学生各抒己见,争论得很激烈。

能评选出最信任的辩论明星,调动学生辩论的积极性。

板书设计:

辩论会

正方:人要讲诚信反方:有时需要善意的谎言

课后反思:

这次辩论会辩论的内容是:讲诚信与善意的谎言。学生回家后都能搜集资料,而且准备得很充分。尤其是正反双方各自陈述理由这个环节,八位辩手都能用事实说话,举具体的事例来说明,从不同的角度进行分析,以理服人,机智敏捷而又诙谐幽默。但在自由辩论这一环节,正反双方辩论得不够激烈,我分析是学生在辩论时没有认真听对方的观点,所以没有有力的证据回击对方。

通过这次辩论会,学生能总结出这次辩论会的优缺点,学生理由充分,说得较好。能评选出自己最信任的辩手,代表自己参加辩论,辩论结束后,评选出辩论明星,激发学生辩论的积极性。

辩论课件【篇8】

辩论赛主题:是否应该让学生自由选择课程?

一、正方观点:应该让学生自由选择课程

自由选择课程,有利于学生的发展

学生的个性、兴趣爱好是多样的,如果学校能够提供自由选择课程的机会,学生们可以通过选择自己感兴趣的课程进行深入的学习,发掘自己的潜力,有利于全面发展。而如果强制规定课程,一些学生可能会对不感兴趣的课程感到厌烦,学习效果不佳。

自由选择课程,有利于培养学生的自主学习能力

自由选择课程需要学生对自己进行目标的设定,对课程的认真分析,最终做出决策,这是培养学生自主学习能力和策划能力的好机会。而如果强制规定课程,学生的学习过程将受到限制,无法在课程安排上发挥自己的创造力。

自由选择课程,有利于学生找到自己未来的职业方向

对于高中学生来说,他们都需要为自己未来的职业规划做好准备。自由选择课程可以帮助他们更好地发展自己的职业潜力,并为未来选择大学或者进入工作场合做好准备。通过选择和把握不同的学科课程,学生可以更好地理解自己、整合自己的学习经历,为未来的职业方向打下基础。

二、反方观点:不应该让学生自由选择课程

对于学生来说,缺少全面知识

如果完全让学生自由选择课程,那么学生的教育很可能会出现偏差,他们不会得到全面的知识教育,要知道,不同的学科之间都是有联系的,缺失某个学科的知识也会对其他的学科产生影响。

对于学校来说,管理难度大

如果学生可以完全自由选择自己的课程,那么学校在管理方面的难度就会大大增加。学生的课程安排将更加复杂,学校就必须花费更多的人力物力和时间来管理。

对于学生来说,选择难度大

自由选择课程面临的一个问题就是选择难度大,学生需要对所有的学科进行理性和全面的评估,然后再基于自己的兴趣和未来的职业发展方向作出最佳的选择。但是对于一些高中生来说,他们自己可能还无法做出这样的选择,因为他们可能不了解自己的兴趣爱好和职业规划。斟酌选择对他们来说是一种考验。

结论:

在本次辩论中,两方各有立场,自由选择课程势必会为学生带来一些好处,但同时,也有一些问题和困难需要面对。因此,学校应该基于多方面考虑,实施合理的课程管理机制,将自由选择课程与课程规划相结合,让学生在自由选择的同时,也能获得全面知识和全面发展。

辩论课件【篇9】

主题:人工智能是否能替代人类?

一、引言

人工智能的迅速发展,让科技产业和经济飞速增长,但这也引发人们对于人工智能是否能替代人类的热议。虽然目前人工智能尚处于初级阶段,但在某些领域的应用已经开始出现替代人类的可能,例如智能家居、无人驾驶等。究竟人工智能能否替代人类,成为了新一轮的研究与讨论的焦点。

二、支持人工智能能够替代人类的论点

1.高效性:人工智能可以在短时间内完成大量的工作,而且不受时间和空间限制,且根据用户需求能够快速自主地进行大规模生产和服务。

2.智力上的优势:人工智能具备极高的识别和处理能力,可以处理大量的数据和信息,并能随时学习和适应新的数据信息,比人类在处理复杂的数据信息方面有着更高的能力。

3.替代重复性工作:对于重复性的工作,传统的人工操作效率低下,人工智能则可以完成大量的重复性任务,同时减少人力成本。

4.提高生产与服务质量:人工智能可以提供更加高质量的服务和产品,能够保证生产过程的精度和可靠性,同时能够根据客户的需求和反馈进行快速的调整与优化。

三、反对人工智能能够替代人类的论点

1.缺乏人类情感:人工智能不具备人类情感、理解和表达的能力,无法应对不同的情况和场景,处理复杂情感问题和处理困难问题的能力不如人类。

2.替代工作且难以适应新工作:当人工智能发展到足够成熟后,高科技行业的大部分工作都有可能被机器取代,令许多人失业,同时人工智能还需要时间来适应和学习新的工作和技能。

3.存在安全性和隐私问题:人工智能在如银行和保险业等需要处理大量个人信息的行业运用,会存在隐私泄漏和人身安全问题。

4.人工智能没有创新和判断能力:人工智能工作的前提需要基于规则和指令,没有自主判断和创造的能力,对于问题的解决只能在一定的范围内操作,无法避免突发情况与复杂思维的处理。

四、结论

人工智能的快速发展成为社会的重要趋势,尽管有人认为人工智能可以完全替代人类,带来高效性、更加便利服务和高品质的生产成果。但是人工智能仍然不能替代人类在行业领域中发挥的能力、贡献与创造。人工智能应该更加注重结合人类智慧,深化人工智能与人类之间的互动和合作,共同探索新的发展机遇,为人类带来更大的福利和效益。

辩论课件【篇10】

辩论,一种很好的锻炼学生应变能力、口才、心理素质的手段。我们的语文课能够充分详实的应用起来,那将开创语文课堂的新局面。

我们的孩子没有见过真正的辩论赛,更没有参加过真正的辩论赛,根本不知道如何辩论,所以,在课堂上就会出现干吵架的现象。这堂课的辩论赛正是如此:

一方认为可以移居,一方认为不可以移居,两方应根据自己的观点,寻找证据驳倒对方。但是孩子们没有这方面的意识,他们只是一遍遍重复自己的观点,毫无道理的在那里争辩,似乎说的遍数多了就能胜利,有时候甚至变成了吵架。

如:

正:可以造光速车,乘光速车移居别的星球。

反:光速车还没有造出来。(学生就不知道上课本上找证据,课本上明明说,即使是光速,也要走20多年,这不明摆着吗,光速车,也不过速度和光的速度一样,还是要走20多年,同样没有作用,乘坐20多年,人都老了,还有什么用?)

正:随着科技的发展,我们的科学技术日新月异,一定可以造出来。(学生就不知道举证据,只知道说空话,这样的话是很无力的)

反:不能

正:能

孩子们辩论的内容很多,速度也很快,我很难记下来,但是,总的感觉就是孩子们不懂什么叫辩论,不知该怎么辩论。

这就需要我们在平常的教学工作中有意渗透,或者让孩子们多观看一些辩论的实况,在我们的课堂上多给他们辩论的空间,提供辩论的机会,教师做适时地引导,相信,在我们不断努力下,孩子们会逐渐成长起来的。

辩论赛是一种很好的锻炼孩子们能力的方式,我们真的应该尝试这适当的运用,这对孩子们的将来一定有好处。

论美课件


论美课件 篇1

一、教材分析

1、教材的地位和作用

《论美》是苏教版初中语文九年级上册第三单元第四课,本文是一篇随感,随感式的写法虽于条理上不够分明,却于字里行间中透露出哲学家对“美”的理解,对人生的感悟,是一篇对学生进行“美”的教育和熏陶的绝佳范本。进入初三阶段的学生,已初步形成了自己的审美观、价值观,再与他们探讨新的甚至可能是与以往大相径庭的观点,能接受吗?基于学生的这种情况,这一节课在备课的过程中就必须要下大力气备学生、备课堂,事先预备好应对学生各种表现、回答的方案,并要重在构建一个平等、对话、尊重、和谐的师生关系和课堂气氛;在此基础上,引导学生反复阅读、品析、质疑、探究。

2、教学目标分析

根据新课标要求,教材内容以及初三学生的特点,本节课的三维目标为:

知识目标:

1.理解课文内容,知道美有哪些形式,它们都是什么方式表现。

2.理解课文运用举例、对比、比喻的论证方法。

能力目标:

1.通过观察图画和理解语言文字,培养学生的观察和想象能力。

2.运用互联网和局域网查询收集材料,逐步培养学生运用信息技术协助语文学习的能力。

情感目标:

体会美的内涵,培养学生的审美情趣,陶冶学生的情操,提高审美素养。

3、重难点分析

教学重点:理清作者的写作思路,联系相关知识,表达自己对美的理解。

教学难点:表达自己对美的理解,形成对美的正确认识。

4、突破重难点的方法:以自主、探究、合作的学习方式,设置情景辅助教学,采用多媒体辅助教学手段来增加教学的直观性和形象性,扩大教学容量,激发学生的学习兴趣,促进知识的理解和巩固。

二、教学方法朗读法、练习法、小组讨论法、多媒体辅助教学法。

三、教学用具多媒体课件导学案

四、课时安排一课时

教学过程:

教学内容及教师活动学生活动设计意图

一、激趣引题,设疑自探(5—10分钟)

引入新课:【导入】

1、播放配乐,展示图片,共同感受美,营造美的氛围。提问:同学们你们觉得哪一幅图片美?

2.导语:“爱美之心人皆有之”,美需要我们有一双发现的眼睛去发现、去用心去感受,更需要我们去理性地思考,今天让我们随着英国大哲学家培根一起来《论美》。(板书课题、作者)

3、检查预习,了解作者

①弗兰西斯培根(1561-1626),培根是西方哲学史和科学史上划时代的人物,英国十七世纪杰出的唯物主义哲学家,在人类思想史上占有极重要的地位。马克思曾誉之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。《培根论人生》《论说随笔文集》是他重要的著作。《培根论人生》影响了一代又一代人。

“知识就是力量”是培根的名言。

②检查字词:

肃(sù)然吝啬(lìnsè)滑稽(j)

摄(shè)取谚(yàn)语愧(kuì)悔

二、自学展示,解疑合探(10—15分钟)

听课文朗读,边听边思考之后分小组讨论以下问题:

认识美:

1.作者论及哪几种美?这几种美之间是什么关系?

明确:四种美;颜色之美形体之美、

行为之美品德之美

关系:形体之美胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美,品德之美丽是最重要的。

2.作者的主要观点是什么?文中运用了哪些论证方法?

主要观点:把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样,美才会放射出真正的光辉。

论证方法:采用对比论证、比喻论证、举例论证论证

3.文章最后作者给我们提出怎样的勉励和希望?

希望人们懂得,一个人最重要的是要讲究优雅的美,而不是放荡张扬的美,那样只会晚年后悔。而把没得形貌和德行结合才会永垂不朽。

三、局部细品,质疑再探(5—10分钟)

品味美:

1、如果请你从课文中选取一句最精彩的话做一张“美的格言卡”,你准备选哪句?为什么?

例:美言:美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难以保持的。

赏析:这里的美是指外表的美丽。这句话用水果打比方,说明没有丰富的内涵而只有表面的美丽,是不可能长久的。

2、“颜色之美”中“颜色”指什么?

面容、容颜

3、“最高的美”指的是什么?

美德之类的内在美

4、为什么“许多人”会“迎受着愧悔的晚年”?

因为他们年轻时不注意培养德行美,度过放荡的青春,到老年才懂得德行美的重要

四、归纳小结,拓展延伸(8—10分钟)

辨析美:

1、17世纪法国启蒙思想家孟德斯说过:女人不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。你是如何看待呢?

2、内在美能够代替外在美吗?

追求美:

1、同学们,有一位品学兼优的学生,他的脸上有一块难看的胎记,同学异样的眼光使他很难为情,他自己也常常为这块胎记而郁郁寡欢。作为他的好友,请你运用文中的一些观点或语句写一封信来劝说他。

2、用你发现美的眼睛去寻找生活中的美。

3、教师寄语:闭月羞花,沉鱼落雁的美貌终归有年华消逝的时候,只有美德能散发出永恒的光芒!不管容颜俊秀还是长相平凡,只要丰富我们的修养,完善我们的德行,只要我们善良、诚实、自信、自强,我们就可以说——我是最美的!

论美课件 篇2

一、说教材

(一)教材的地位

《论美》一文被选编在苏教版初中语文实验教科书九年级上册第三单元第十二课。本单元的单元提示这样说:"学学牛吃草——读书要讲求智慧,读书有精读与泛读,对充满智慧的经典作品就得深读精思,反复品味,如同牛的"反刍"一样,含英咀华,直至得其精髓。"而本文正选自英国哲学家培根的名作《培根论人生》,当为经典著作。培根是英国哲学家,在这篇杂感中,他论及人的外貌美,形体美,风度美,最后提出了德行美,希望"美的形貌与美的德行结合起来",从而达到理想的美的境界。随感式的写法虽于条理不够分明,却于字里行间透露出哲学家对"美"的理解,对人生的感悟,是一篇对学生进行"美"的教育和熏陶的绝佳范本。

(二)教学目标,重点,难点

新课程理念下的语文教学倡导自主探究,合作交流的学习方式。基于此,在本课的教学中我把学习权,话语权交给学生,引导学生反复研读,品味课文,探寻美的真谛。并结合学生自身的实际生活去识别美,发现美,创造美,从而让本课成为一节对学生进行美的熏陶,教育的语文课。此外,由于学生的年龄,知识结构有限,不宜在课堂上涉及太多美学范畴下的概念,理论,增加学生理解的难度,影响学生主动参与,切实联系生活实践的积极性。综合以上因素,我制定了如下的教学目标,教学重点和教学难点。

教学目标

1、知识与能力目标

A、了解作者,积累本课字词,熟读课文

B、在反复阅读的过程中培养学生探究,质疑能力以及表达能力

2、过程与方法目标

掌握通过联系语境,利用工具书探究词义的学习方法

3、情感与价值目标

A、理解"美"的真正含义,树立正确的审美观,价值观

B、学会在生活中识别美,发现美,创造美

教学重点

反复品读课文,领悟课文大意以及所蕴含的美的真谛

教学难点

让学生了解这是一篇结构自由灵活,语言跳跃性强的杂感

二、说教学和学法

新课程理念强调学生是语文学习的主人,建议在语文教学中应激发学生的学习兴趣,注重培养学生自主学习的意识和习惯,为学生创设良好的学习情境。在教学中整体考虑知识与能力,过程与方法,情感与态度三维目标的结合。本单元教学提示,读书要讲究方法,方法很多,最重要的是四个字——熟读精思。一篇好的文章,一个精彩的'片,读一遍还不行,要反复地读,直至滚瓜烂熟。而《论美》就是一篇耐读的经典作品。根据新课程理念和本单元的教学提示,我在选择教学方法和学习方法上,充分考虑到学习的知识水平,年龄特征。在课堂上提供更多的机会让学生倾听,开口,让学生在一个平等,对话,尊重,和谐的师生关系和课堂气氛中体验学习语文的快乐。真正做到把学习的自主权交给学生,让学生当课堂的主人。为此,在教学中我选择了创设情景,激发思维,引导探究的教学方式和学生品读——探究——质疑——合作交流的学习方法。

三、说教学程序

在教学中,我根据学生的认知水平,设计了六个环节来完成本文的教学。接下来,我具体谈一谈这堂课的教学过程。

(一)设置情境,导入新课

我认为,一堂课的导入,不仅要能激发学生的求知欲和学习兴趣,还要为学生的学习创设一个符合本课内容所要求的学习情境,以及轻松和谐的学习氛围。因此,我在这个环节设计了如下几个问题:"同学们热爱自己的家乡吗你觉得它美吗美在哪呢"让学生介绍自己家乡的美,这样将话题定位在"美"上,进而巧妙地转入讨论"什么是美","怎样才能做到真正的美"在学生踊跃的发言中,学生学习兴趣得以激发,探寻美的真谛的学习情境也顺利地创设了。

(二)自读课文,感知文意

这个环节我让5分钟的时间学生大声自由朗读课文1-2遍。探究字音,词义,把握文章主要内容。在学生朗读课文的同时,我把本课的生字词写在黑板上,然后请个别学生读,接着全班齐读两遍。引导学生通过联系上下文,利用工具书掌握"颜色"这个词的含义。最后明确文章的主要内容:本文提到了人有三种美,分别是"颜色之美","形体之美"和"优雅行为之美"。也就是"外在美"和"内在美";这其中"优雅行为之美"即"内在美"更重要;只有把二者结合起来才算是真正的美。学生对于任何课文的学习和理解都是建立在充分感知,理解文本的基础上的,这是语文学习的根本,而有目的限时阅读,又是提高学生阅读效率和阅读能力的重要手段。在自读任务的设置上,除了引导学生总体把握课文的中心内容外,还顾及到了文中出现的重要字词,因为字词教学始终是初中阶段语文教学中不可忽视的教学环节。强调"颜色"一词,旨在引领学生探究词义,而这一探究的过程,既是字词教学的一种提高和升华,更是帮助学生体会学习的过程和方法的重要途径。

(三)研读课文,探寻美的真谛

这个环节主要让学生深入研读课文,从文中找出印象最深的句子,谈谈自己的认识。让学生成为课堂真正主人,引领学生自己去感受,发现,探究,从中体验到学习的快乐,这是新课程改革的基本理念。因此,在这一教学环节中,我把学习的主动权完全交给学生,充分调动学生的主观能动性和创造性;与此同时,学生在表述自己观点的同时,也能极好锻炼自己的口头表达能力。当然,在学生发言后,我还要加以适当的评价,对学生进行肯定,点拨和激励,这样也就做到了平等交流,师生互动。另外,抓住学生找出含有比喻句的例子,对学生进行运用比喻的训练。这样,很好地培养了学生的语文能力。

(四)听读课文,提出质疑

《论美》是一篇翻译作品,由于年代,文化,语言的差异以及翻译过程中可能出现的误解等,都会影响到学生准确地把握和理解作者的真正写作意图。因此,若抓住伟人语言中的疏漏对学生进行质疑精神和能力的培养,一定会给学生极大的启发。所以,在让学生了解这是篇结构自由灵活语言跳跃性强的杂感以及翻译文学所难以克服的局限的基础上,引导学生大胆质疑,培养学生敢于向权威产"不"的怀疑精神。爱因斯坦也曾说:"发现一个有价值的问题要比解决一个问题更重要。"学生是否会疑,是否敢疑正是他学习能力,创新意识的最佳体现。

(五)齐读课文,铬记睿文哲语

让朗朗的读书声回归到语文课堂,正是近年来语文教学回归本色的一声召唤。因为只有在饱含感情的读书声中,学生对文章语句的含义主旨的把握,情感的体悟,才能真正达到更高的境界。同时,背书是学习语文的基本功,是语文知识积累的重要手段。妙词佳语,格言警句,经典诗文都让学生背。其实,背书的过程就是"牛吃草"的过程,或许学生背的过程中无法完全吸收,但它更大的意义在于给学生日后的学习储备了足够的可供"反刍"的养料。因此,在这个教学环节,我让全班学生有感情地齐读课文,再次感悟美的真谛,铬记住那些充满哲理和智慧的格言警句。

(六)拓展延伸

在本节课中,学生懂得了美的真谛以后,如何在生活中识别美,发现美,创造美,对于他们树立正确的审美观,人生观,价值观便尤为重要了。因此,这一环节,我引导学生从身边的同学,老师入手,发现他人的闪光点,还有寻找生活中不美的音符,再写一段关于美的随笔。这必将在学生的心理建立起一种正确的价值取向,引导他们在以后的人生道路上趋美避丑,趋善避恶,趋正避邪,从而实现身心的健康成长。

(七)说板书设计

好的板书,不但能突出课文的中心,而且能使学生从中归纳文章的内容。因此,我的板书设计是:

论美——把美的形貌与美的德行结合起来吧

论美课件 篇3

教学目标:

1、理解文中对美的认识。

2、体会语言精确的特点。

教学重点:理解文中对美的认识

教学难点:语言特点

教学方法: 讲授法、讨论法

教学时数:一课时

教学过程:

一.导入新课

今天我们一起来学习17世纪英国著名的哲学家弗兰西斯·培根写的一篇杂感《》。常言道:爱美之心,人皆有之。有的人为了让这张脸变得好看一些,花许多钞票去美容,还有甚者,不惜千金去做整容手术,当一回人造美女或人造美男。我们都不是一掷千金的富翁,当然没有那么许多闲钱花在这张脸上,那么我们如何去追求自身的美呢?那么我们学习完这篇课文,相信同学们一定能找到一个满意的答案。

二.研读课文

1、 用自己喜欢的方式读课文

2、 这篇课文条理清晰层层推进,试概括全文的主要内容。

讨论并归纳:

作者认为形体之美胜于颜色之美,优雅行为之美胜于形体之美,最高的美是内在美,品德之美,希望人们把美的形貌和美的德行结合起来,让美放射出真正的光辉。

3、 作者用词准确,试举例说明。

讨论并归纳:

美貌的人并不都其他方面的才能。

“不都有”,三字既精当,又符合实际。

许多容貌俊秀的人却一无作为。

用“许多”一词,说明数量不小。

有些老人显得很可爱。

用“有些”,数量就少了,用语很有分寸。

三、找出课文中的格言警句,并加以理解。

讨论并归纳:

1. 美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。

2. 因为造物是吝啬的,他给了此就不再予彼。

3. 拉丁谚语说过:“晚秋的景色是最美好的。”

4. 美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难以保持的。

分析理解:

1. 用宝石打比方,说明一个人如果有了美好的德行,朴素的外表不仅不会有影响,而且会使这美好的德行更加可贵。

2. 一个人既有外形美,又有内在美,是不容易的。

3. 晚秋的景色是一种成熟的美,具有最丰富的内在美。用晚秋景色打比方,说明有些老人,因为具有丰富的内在修养而显示出不同寻常的成熟美。

4. 这里的美是指外表的美丽。这句话用水果打比方,说明没有丰富的内蕴而只有表面的美丽,是不可能长久的。

四、课堂小结

本文论证了美德是人类最高的美,勉励人们致力于内在美的追求,把美的形貌与美的德行结合起来,使美放射出真正的光辉。

五.布置作业

1、有一位品学兼优的同学,他的脸上有一块难看的胎记,其他同学的异样眼光使他很难为情。他自己也常常为这块胎记而郁郁寡欢。作为好朋友,请你写一封信劝说他(她)。

要求:(1)运用文中的一些观点或语句进行劝说。

(2)认真研读课文,收集有关语句,仔细揣摩。

(3)150字左右,10分钟左右完成。

2、辨别观点。

仔细阅读课文,对于作者的一些见解你是否赞成?如果赞成请举一个例子证明;如果不赞成也请举一个例子来反驳。

论美课件 篇4

学习目标:

1、能找出文章的主要观点,简述理由。

2、能恰当引用课文语句,写一段文字表明自己的观点。

3、能对文章的观点说出自己的看法。

教学过程:

(一)导入。

今天我们一起来学习17世纪英国著名的哲学家弗兰西斯·培根写的一篇杂感《论美》。常言道:爱美之心,人皆有之。有的人为了让这张脸变得好看一些,花许多钞票去美容,还有甚者,不惜千金去做整容手术,当一回人造美女或人造美男。我们都不是一掷千金的富翁,当然没有那么许多闲钱花在这张脸上,那么我们如何去追求自身的美呢?那么我们学习完这篇课文,相信同学们能找到一个满意的答案。

(二)整体感知。

1、用自己喜欢的方式读课文,用文中的句子归纳课文的主要观点,并简要说说课文论述的思路。

(三)观点运用。

1、有一位品学兼优的同学,他的脸上有一块难看的胎记,其他同学的异样眼光使他很难为情。他自己也常常为这块胎记而郁郁寡欢。作为好朋友,请你写一封信劝说他(她)。

要求:(1)运用文中的一些观点或语句进行劝说。

(2)认真研读课文,收集有关语句,仔细揣摩。

(3)150字左右,10分钟左右完成。

(四)辨别观点。

1、仔细阅读课文,对于作者的一些见解你是否赞成?如果赞成请举一个例子证明;如果不赞成也请举一个例子来反驳。

总结:

教师寄语:拥有美,犹如拥有冬日的阳光,温暖了别人,也会温暖你自己。学会热爱,学会珍惜,学会奉献,你就是最美。

论美课件 篇5

【教学目标】

1、培养观察日常生活中的景物、事物的习惯,学会抓住特点表现事物,描写景物。

2、提高联想和想象的能力,学会由此及彼的写作手法。

3、能够有感情地朗读诗歌。

4、锻炼查找、搜索资料的能力,培养与他人合作、分享资源的习惯。

5、通过诗歌的学习,感受艺术的魅力,体会自然的美好。

【教学难点和重点】

1、能够搜集到“雨”的资料,并且资源共享。

2、能够流利、有条理地向同学陈述自己的观点,做到自圆其说、以理服人。

3、能够运用合理的想象和联想,独立完成以“雨”为话题的作文。

4、能够从不同角度客观地评价事物。

5、朗读诗歌时,能够领会作品的情感内涵,恰当地读出感情。

【教学方法】

朗读法、讨论法。

【教学辅助】

多媒体。

【教学过程】

一、倾听雨的足音

1、听雨去:

独自一个,带着录音机,观察雨幕,倾听雨韵,感受雨情。

要求做好记录,比如,听雨地点、季节、雨的特点,对雨声雨象的形象描绘,以及自己观雨时的心情,等等。

2、听雨,以小组为单位,把大家听雨所得集中到一起,经过编辑整理,制作课件或者串联起来;课堂展示活动时,由学生上台讲述自己的听雨所得,略加描绘,并展示听雨成果。

说说我听到的雨声──讲述听雨感受。

听听我收集的雨韵。

播放雨的录音。

二、感受雨的诗意

1、展示学生编辑的雨的诗集,并作简评:

可以将他们最成功的页面扫描成图片,再做成flash动画,插入音乐,播放。

2、感受雨的情丝:

意境:幽深的小巷,一把油纸伞

字幕:杏花·春雨·江南──雨的情丝

音乐:伴着悠扬的笛音,朗诵,并鉴赏语言美,意境美。

杜甫的《春夜喜雨》:随风潜入夜,润物细无声。

陆游的《临安春雨初霁》:小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

白居易的《夜雨》:早蛩啼复歇,残灯灭又明。隔窗知夜雨,芭蕉先有声。

赵师秀的《约客》:黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

孟浩然的《春晓》:……夜来风雨声,花落知多少。

王维的《渭城曲》:渭城朝雨泡轻尘,客舍青青柳色新。

苏轼的《饮湖上初晴后雨》:水光潋滟晴方好,山色空潆雨亦奇。

朱自清的《春》中描写春雨的一段文字:雨是最寻常的,一下就是三两天。可别恼。看,像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,……

戴望舒的.《雨巷》:

撑着油纸伞,独自

彷徨在悠长、悠长

又寂寥的雨巷

我希望逢着

一个丁香一样地

结着愁怨的姑娘。

雨,留给人们的不仅仅只是美好的回忆,也有苦涩和无奈,甚至是挥之不去的愁怨。请听作者的愁绪与感慨。

音乐:曲调转为低沉、略带哀怨的萧声曲。

杜牧《清明》:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

李商隐的《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》:……秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。

杜甫的《茅屋为秋风所破歌》:

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅,

茅飞渡江洒江郊。高者挂胃长林梢,

下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,

忍能对面为盗贼,公然抱茅人竹去。

唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,

风雨不动安如山。呜呼!

何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死

亦足!老杜之“沉郁”于此可见一斑。

晚唐诗人杜牧虽说才情横溢,可到了江南,面对满眼春色却感叹起历史的烟雨:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”

范仲淹的《岳阳楼记》:“若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空……”情景交融,渲染出迁客骚人那种去国怀乡、感极而悲的心境。

雨给人们的感觉是多种多样的,也正如此,雨才成为人们歌咏的对象。当人们在观雨时,把自己的感情赋予雨,这时的雨就已经是凝结着作者思绪和情感的东西,成为一种意象。因而,雨又多了一些比喻、象征意义。

“屋漏偏逢连夜雨”,在这种时候,雨在人们心中投下的就只能是生活的阴影了。

“不经历风雨,怎么见彩虹?”这告诉人们,只有付出才会有回报。

三、说说雨的功过

诗人眼中的雨是充满诗情画意的,然而,大自然的雨却是变化无穷的,它可以冲毁桥梁,淹没、破坏庄稼,给人类带来灾难。下面,请站在科学的角度讲述雨的别样情形。

1、讲述雨水泛滥成灾的实例。

2、罗列与雨有关的奇特现象:梅雨、钱雨、泥雨、酸雨等等。说说它们形成的原因以及给人类带来的灾害。

四、抒写雨的情怀

在自己听雨和学习他人文学作品描绘雨的方法的基础上,以一个季节中的雨为意象,结合自己的心情,抓住雨给你的独特感受,写一篇抒情文章。

论美课件 篇6

一、导入新课:

今天,我们要讨论一个同学们非常感兴趣的话题——美。板书:美刚才上楼梯时,我遇到了一个帅哥。一脸阳光,一身黑色运动服,超帅,超酷!可惜美中不足的是:他边走边吃着烤肠。(我们班同学也喜欢这样)吃完就随手把烤肠棒扔在楼梯上。最可恶的是他扔在了我们班的包干区,我很气愤,顿时觉得他仅有的一点美感就如肥皂泡一样迸裂了。那么什么才是美呢?今天我们就随着大哲学家弗兰西斯培根一起来《论美》。板书:论

二、初读感知,读懂美

1.请同学们大声朗读课文,看看作者围绕着“美”作了哪些论述?边读边把课文中的关键语句勾画出来。

出示:在议论文中能表明作者观点的,能给我们以启迪的,或者在结构上起承上启下的作用的,等等,都可以称之为关键句。

(生自由读课文,边读边勾画关键句。)

2.师生交流,朗读那些富含哲理的句子并思考问题。

师:同学们都读得非常专注,那现在请大家说说,你勾画了哪些关键语句。

师:同学们找得很好,老师也把自己觉得关键的语句摘录了出来,其实和大家所摘录的差不多。(屏幕显示关键句)来,我们先一起把这些关键句读一读,初步了解一下培根的观点。

师:下面让我们思考两个问题。(四人小组讨论合作)

(1)你认为文中哪一句话最能表达作者的主要观点?(说出理由)

参考:把美的形貌与美的德行结合起来吧。(因为尽管作者十分强调人的美的德行,认为和美的外表相比,美德是最有价值的,但作者并不是简单否定外表之美。)

(2)课文是如何围绕中心论点展开论证的?请简要阐述。(同桌间互说)

出示简述论证过程的步骤:1.分段或分层;2.概括段意或层意;3.用先…再…然后…最后…将段意或层意整合。(注意联系文章内容)

如:《学问与智慧》作者先解说“学问与智慧”概念的不同,再通过对比论证论述“学问不能离开智慧”,然后通过比喻论证、正反对比论证“智慧也离不开学问”,最后得出结论“我们不但需要学问,而且更需要智慧”。

三、精读课文,品味美

1.文中的语言或准确精炼,或含蓄隽永,或形象睿智,很值得我们去玩味。请选择你认为最精彩的语句写一段赏析的话,或是选择富有哲理的语句,联系生活说说你的理解或是受到的启示,制成“美的格言卡”。(学生写)

参考例句1:

格言:晚秋的景色是最美好的。

我的赏析:晚秋的景色是一种成熟的美,具有最丰富的内在美。用晚秋景色打比方,说明有些老人,因为具有丰富的内在修养而显示出不同寻常的成熟美。

参考例句2:

格言:美是不能制定规范的,创造他的常常是机遇,而不是公式。

我的理解:美是相对的,不同时代不同国家不同的人,对什么是美各有自己的看法,没有统一的美的标准。例中国唐朝以胖为美,体胖者生在今天就是机遇不佳,而杨贵妃机遇太好;几内亚人认为,美就是黑得油亮的皮肤,深陷的眼睛和扁平的鼻子。

但公认的规范还是有的,例如:中华人民共和国国旗在第一次政协会上讨论,绝大部分小组不约而同地选择了现在的五星红旗。

四、再读课文,完善美

1.为了使文章论证更有力,下面我想请大家根据每小节阐述的主要观点,补充一个事实论据。

我想将事例放在第段,例子是:

我的理由是:

教师出示幻灯片:补充论据的温馨提示

学生再读课文,写一写,组内展示,讨论,评价,小组整合成果后全班交流,分享。

2.同学们能为课文锦上添花,真不错,老师也为课文准备了一个论据,让我们一起走进美丽的老人——白芳礼。

(播放视频:白芳礼事迹2分钟)

3.白芳礼老人美吗?你们能理解老师为什么要将这个故事放在课文中吗?放在第几小节?

五、让我们都拥有一双发现美的眼睛

罗丹曾说过:世界上不是缺少美,而是缺少发现。老师这里准备了一个短片(一幅幅优美的画面,从自然到社会,从生活到艺术,有关于季节的,有关于动物的,有关于运动的,有关于亲情的),现在请大家用眼睛、用耳朵、用心灵去捕捉,然后把你对美的感悟告诉在场的老师和同学们。现在就请大家把你的发现或感悟,写一句关于美的格言,或一首小诗,或一段随笔。(能学习本文用一些修辞手法更好)(屏幕显示:一句格言、一首小诗、一段随笔)

小结:其实,龚自珍“落红不是无情物,化作春泥更护花”的献身精神也是一种美;文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的浩然正气是美;苏东坡“谁道人生无再少,门前流水尚能西”的超脱与豁达更是美。而坐在我们身后的老师们,在这寒冷的冬季,静静地坐着、听着,甘愿做我们的观众,这种场面不也是一种美吗?你们能认真听讲,积极发言,努力学习同样也是一种美!我们生活中处处都有美,愿同学们从身边的每一件小事做起,不断培养自己美的德行,做一个真正让自己满意,受他人欢迎的美人。

六、作业:

1.有一位品学兼优的同学,他的脸上有一块胎记,其他同学的异样眼光使他很难为情。他自己也常常为这块胎记而郁郁寡欢。作为好朋友,请你写一段话劝说他(她)。

(要求语段中要恰当引用文中的语句,100字左右)

2.

朱光潜《谈美书简》

宗白华《美学散步》

论美课件 篇7

学习目标:

1、理解美的真正含义,形成对美的正确认识。

2、学习作者格言式的语言和惜墨如金的写法。

学习准备:

1、预习课文扫清文字障碍。

2、积累文中的名言警句。

教学步骤:

一、导入新课:

“学问好比是铁,而智慧是炼钢的电火”。同学们,一个很有学问和智慧的人,你不觉得他很美吗?一个人形貌出众,你不觉得他很美吗?一个人品行高尚,你不觉得他很美吗?那么,外在美与内在美究竟是什么关系呢?今天我们带着这个问题向著名的英国哲学家、美学家培根请教。

二、介绍培根。

(学生根据自己收集的培根的资料来介绍。)

三、阅读课文(学生用自己最喜欢的方式读课文)。

1、找出作者的审美观念,谈谈自己的认识。

2、作者最看重的是什么美?学生讨论文后练习题一。

3、学生讨论形美与德行美的关系。可以举生活中的例子来说明。

四、品味语言。

1、品味文中精彩的语句,理解它们在文中的意义及作用。(学习作者惜墨如金的写法。)

2、完成文后练习二。

五、自由阐发:

1、可以针对文中的句子提出自己的看法;也可以提出自己不懂的句子。

2、每人拟一条自己关于美的格言。

六、布置作业。

完成文后练习三、四。

板书设计:

很美的人多半无才能

(但不绝对,举例)

什么是美

怎样的美才是最美

论美

批驳生硬创造美的观念(按几何观念合成、杂取种种合成一个)

美的期望(希望“美放射真正的光辉”)

论美课件 篇8

美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人,是令人肃然起敬的。

美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物是吝啬的,他给了此就不再予彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为,他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对,因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔②等,都既是大丈夫,又是美男子。

仔细考究起来,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的,因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。曾经有两位画家--阿皮雷斯③和丢勒④滑稽地认为,可以按照几何比例,或者通过摄取不同人身上最美的特点,作画合成一张最完美的人像。其实像这样画出来的'美人,恐怕只有画家本人喜欢。美是不能制订规范的,创造它的常常是机遇,而不是公式。有许多脸型,就它的部分看并不优美,但作为整体却非常动人。

有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。拉丁谚语说过:“晚秋的景色是最美好的。”而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难以保持的。世上有许多美人,他们有过放荡的青春,却饱受着愧悔的晚年。因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样,美才会放射出真正的光辉。

◆提出对美的看法,“才德之美”是“美中之最上者”

6 播放《巴黎圣母院》录像,将士官和爱斯梅那达以及伽西莫多进行对比 观看

8 模仿文章的语言风格,用一句格言风格的语言说说你眼中的美 写作

第8课时:

学习目标:学习不同的论述方式,并能模仿一定的表达方式写出有思想的语句

课后学习:自学作文3,思考教授的“设计”有哪些好处。

综合一单元的内容和涉及的人物,进行学习总结,分析自己在学习中的得与失,对自我正确反思和分析,以便在接下来的学习和生活中更多地获得成功的体验。可就以下几个方面让学生总结:

(1)课堂发言的情况。

(2)完成作业的情况。

(3)参与活动的情况。

(4)学习兴趣的增强。

(5)学习能力的提高。

论美课件 篇9

学习目标:

1、能找出文章的主要观点,简述理由。

2、能恰当引用课文语句,写一段文字表明自己的观点。

3、能对文章的观点说出自己的看法。

教学过程:

(一)导入。

今天我们一起来学习17世纪英国著名的哲学家弗兰西斯·培根写的一篇杂感《论美》。常言道:爱美之心,人皆有之。有的人为了让这张脸变得好看一些,花许多钞票去美容,还有甚者,不惜千金去做整容手术,当一回人造美女或人造美男。我们都不是一掷千金的富翁,当然没有那么许多闲钱花在这张脸上,那么我们如何去追求自身的美呢?那么我们学习完这篇课文,相信同学们能找到一个满意的答案。

(二)整体感知。

1、用自己喜欢的方式读课文,用文中的句子归纳课文的主要观点,并简要说说课文论述的思路。

(三)观点运用。

1、有一位品学兼优的同学,他的脸上有一块难看的胎记,其他同学的异样眼光使他很难为情。他自己也常常为这块胎记而郁郁寡欢。作为好朋友,请你写一封信劝说他(她)。

要求:(1)运用文中的一些观点或语句进行劝说。

(2)认真研读课文,收集有关语句,仔细揣摩。

(3)150字左右,10分钟左右完成。

(四)辨别观点。

1、仔细阅读课文,对于作者的一些见解你是否赞成?如果赞成请举一个例子证明;如果不赞成也请举一个例子来反驳。

教学反思:

《论美》是一篇杂感,主要的教学目的是要求学生找出课文的主要观点,并就观点说出自己的理解,能够自主地发表见解,能够尝试写一小段有观点,有见解的文字。我在这课的设计中,有几个方面处理的比较满意:

第一,选准关键知识能力点,教学目标明确。我们班学生普遍基础较差,理解能力较低,我意在指导他们在学议论性文章的时候不要有畏难情绪。整堂课围绕教学目标和重点进行语言基本功的训练。在课堂上,学生的读、写、感受、说、听的训练很扎实,很好的完成了课前设定的教学目标。

第二,在问题预设和生成方面,这节课显得比较突出,在设计问题时,本意是将“美的言行与美得德行结合起来才是最美”作为引导,然后强调“美德最美”的主旨,但学生在自读课文的过程中对主旨的把握比较到位,一下子就能得出这样的结论,但也有同学将课文的第一小结作为文章主旨的,这就表现出对文章内容的不熟悉,鉴于这种情况,在原有教案的基础上设计了新的生成教案,让同学们寻找依据证明自己的观点,在激烈的探讨过程中,学生对美也有了新的感受,在请学生谈感受时,有的学生想的更多,感受更深刻,还有同学提出“和谐也是美”的看法,这就与生活实际相结合了。

第三,这节课的生生互动和师生互动都很充分。这节课根据需要安排了几次讨论,基本上都是在先自己准备,然后讨论的形式,因此能做到每人都有话说,每个问题都有价值,在每次讨论结束后,能够选出中心发言人发表小组意见,其他组成员能认真倾听,并对不同意见提出自己的观点看法。

但是对这节课,我还是有一些不满意的地方,如设计的有些问题过于简单,不能使学生对美有本质的认识,也不能使他们在原有基础上得到升华,形成正确的价值观。另外,在小组讨论中分工不明,造成部分同学学习兴趣没有得到激发,我还要在今后的教学实践中不断学习,不断提高

论美课件 篇10

2、体会语言精确的特点。

今天我们一起来学习17世纪英国著名的哲学家弗兰西斯·培根写的一篇杂感。常言道:爱美之心,人皆有之。有的人为了让这张脸变得好看一些,花许多钞票去美容,还有甚者,不惜千金去做整容手术,当一回人造美女或人造美男。我们都不是一掷千金的富翁,当然没有那么许多闲钱花在这张脸上,那么我们如何去追求自身的美呢?那么我们学习完这篇课文,相信同学们一定能找到一个满意的答案。

2、 这篇课文条理清晰层层推进,试概括全文的主要内容。

讨论并归纳:

作者认为形体之美胜于颜色之美,优雅行为之美胜于形体之美,最高的美是内在美,品德之美,希望人们把美的形貌和美的德行结合起来,让美放射出真正的光辉。

3、 作者用词准确,试举例说明。

讨论并归纳:

美貌的人并不都其他方面的才能。

“不都有”,三字既精当,又符合实际。

许多容貌俊秀的人却一无作为。

用“许多”一词,说明数量不小。

有些老人显得很可爱。

用“有些”,数量就少了,用语很有分寸。

三、找出课文中的格言警句,并加以理解。

讨论并归纳:

1. 美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。

2. 因为造物是吝啬的,他给了此就不再予彼。

4. 美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难以保持的。

分析理解:

1. 用宝石打比方,说明一个人如果有了美好的德行,朴素的外表不仅不会有影响,而且会使这美好的德行更加可贵。

2. 一个人既有外形美,又有内在美,是不容易的。

3. 晚秋的景色是一种成熟的'美,具有最丰富的内在美。用晚秋景色打比方,说明有些老人,因为具有丰富的内在修养而显示出不同寻常的成熟美。

4. 这里的美是指外表的美丽。这句话用水果打比方,说明没有丰富的内蕴而只有表面的美丽,是不可能长久的。

本文论证了美德是人类最高的美,勉励人们致力于内在美的追求,把美的形貌与美的德行结合起来,使美放射出真正的光辉。

1、有一位品学兼优的同学,他的脸上有一块难看的胎记,其他同学的异样眼光使他很难为情。他自己也常常为这块胎记而郁郁寡欢。作为好朋友,请你写一封信劝说他(她)。

(2)认真研读课文,收集有关语句,仔细揣摩。

(3)150字左右,10分钟左右完成。

2、辨别观点。

仔细阅读课文,对于作者的一些见解你是否赞成?如果赞成请举一个例子证明;如果不赞成也请举一个例子来反驳。

论美课件 篇11

论 美

培根

教学目标

1.体味文章对美的论述

2.品味美的内涵,能表达对美的理解

教学重点

品味文中富有哲理的语言

教学难点

感受美的内涵

教学方法

引导法 讨论法

教学过程

作者介绍:培根(1561~1626)英国著名的唯物主义哲学家和科学家

被尊称为哲学史和科学史上划时代的人物,被誉为“科学之光”“法律之舌”。著有《论人生》等著作,留下了很多广为传诵的名言,如: 。

检查字词:

肃然起敬( ) 吝啬( )( ) 滑稽( )

摄取( ) 谚语 ( ) 愧悔( )

问题设置:

1. 作者谈论了哪几种美,这几种美之间是什么关系?

2. 作者的主要观点是什么?文中运用了哪些论证方法?

3. 文章最后作者给我们提出怎样的勉励和希望?

品味语句:

例:美言: 美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难以保持的。

赏析(推荐理由): 这里的美是指外表的美丽。这句话用水果打比方,说明没有丰富的内涵而只有表面的美丽,是不可能长久的。

美言:

赏析:

拓展延伸:

用发现的眼睛寻找身边的美。

作业布置: 以“论不美”为题写一篇小随笔。

论美

培根

美德好比宝石,它在相互背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物是吝啬的,他给了此就不再予以彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为,他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对,因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等,都既是大丈夫,又是美男子。

仔细考究起来,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的,因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。曾经有两位画家----阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为,可以按照几何比例,或者通过摄取不同人身上最美的特点,用画合成一张最完美的人像。其实象这样画出来的美人,恐怕只有画家本人喜欢。美是不能制订规范的,创造它的常常是机遇,而不是公式。有许多脸型,就它的部分看并不优美,但作为整体却非常动人。

有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。拉丁谚语说过:“晚秋的秋色是最美好的。”而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人,他们有过放荡的青春,却迎受着愧悔的晚年。因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样,美才会放射出真正的光辉。

论美课件 篇12

教学目标

1、知识目标:体味文章对美的论述,培养锤炼语言的意识。

2、能力目标:品味美的内涵,能表达对美的理解。

3、情感目标:形成对美的正确认识。

教学重点及其教学难点

1、教学重点:品味文中富有哲理的语言

2、教学难点:感受美的内涵

教学手段及其教学方法

1、教学手段:多媒体课件

2、教学方法:朗读法、引导法、讨论法

课前准备:浏览课文,熟悉基本内容。

教学课时:1课时

第一课时(9-3-34)

教学内容及其过程

一、设置情境,导入新课。

“爱美之心人皆有之”,美需要我们有一双发现的眼睛去发现、去用心去感受,更需要我们去理性地思考,今天让我们随着英国大哲学家培根一起来《论美》。

二、朗读课文,初步感知

思考:

1、文章论了哪几种美?

参考:形体之美、颜色之美、行为之美,美德。

形体是一个人的整体形象,体形。颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的。而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的`折射表现,

2、作者认为这几种美是怎样的关系?由此,可以看出最高层次的美是哪一种美?

参考:“形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美”

(行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,内在美重于外在美。所以在三者中最高)美德最美

3、作者是采用哪些论证方法论证“美德最美”这个观点的?请举例说明。

明确:举例论证、比喻论证、对比论证、引用论证。举例略。

三、品味语言,制作格言卡

培根的随笔,都是劝世箴言之类的短文。黑格尔曾指出:“培根拥有丰富的阅历,高度的想象,有力的机智,透彻的智慧”“他的话常常被人家引为格言”下面就请同学们再读课文,选取你认为最精彩的一句话做一张“美的格言卡”。

1、出示格言卡

美的格言卡

格言:美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。

赏析(推荐理由):以宝石为喻,说明一个人如果有了美好的德行,朴素的外表会使这美好的德行更加宝贵。

2、组织学生制作、交流格言卡

3、总结:通过格言卡的制作,我们发现这篇文章在语言上有么特点?

要点:语言准确、精练、隽永、形象。

美的格言卡预案

美的格言卡

格言:因为造物是吝啬的,他给了此就不再予彼。

赏析(推荐理由):一个人既有外形美,又有内在美,是不容易的。

美的格言卡

格言:拉丁谚语说过:“晚秋的景色是最美好的。”

赏析(推荐理由):晚秋的景色是一种成熟的美,具有最丰富的内在美。用晚秋景色打比方,说明有些老人,因为具有丰富的内在修养而显示出不同寻常的成熟美。

美的格言卡

格言:美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难以保持的。

赏析(推荐理由):这里的美是指外表的美丽。这句话用水果打比方,说明没有丰富的内蕴而只有表面的美丽,是不可能长久的。

四、凡人论美

1、培根认为:美德最美。确实,一个人无论容貌如何,当有了美德,他身上就会散发出美丽的光芒。同学们,纵观古今中外,你们知道有哪一些名人因为他们的精神和美德而流芳百世吗?

示例:如周总理,居里夫人,任长霞,刘翔等

2、名人们因为美德更为后人所敬仰,可是美德并不只是名人们的专利,我们平凡的人有没有德行之美呢?有人说“美在于发现”,同学们,你发现我们的生活当中还有哪一些美呢?

示例:为身患绝症的同学捐款。乐于帮助同学解决难题。

3、今天,你赞美了吗?

会赞美的人,有一双发现美的眼睛;会赞美的人,有一颗美好的心灵。赞美别人,就是肯定自己。在别人的优点中,肯定了自己的眼光;在别人的表现中,肯定了自己的气度。你的赞美,一如珍珠,令别人愉悦的同时也会使你光华耀眼。

请你说一说,赞美一下一位你认为美的老师或同学的名字,送他(她)一句精彩的赞美。

你虽然没有闭月羞花,沉鱼落雁的美貌,但是你在学习上勇于攀登的精神让我感动,我赞美你!

五、完成补充习题

1、写出下列词语的同义词

(1)华丽——华美、华贵(2)俊秀——俊美、俊俏 (3)优雅——优美、儒雅 (4)完美——完善、圆满

2、课文中“因为造物是吝啬的,他给了此就不再予彼”一句中“吝啬”怎么理解?“此”和“彼”分别指什么?

吝啬——过分爱惜,不大方的意思,这样写显得幽默风趣。此——指形体美;彼——指内在美。

3、下列句中加点的词语能否删去?为什么?

(1)美貌的人并不都有其他方面的才能。——不能。用“并不”限制“都有”,说理就实事求是,很有分寸。

(2)其实像这样画出来的美人,恐怕只有画家本人喜欢。——不能。“恐怕”表猜测,并非排除“画家本人”以外的人也会喜欢,这样就避免了说理绝对化。

4、文中说:“有许多脸型,就它的部分看并不优美,但作为整体却非常动人。”你是怎样理解这句话的含义的?

美是整体的、和谐的、不可分割的。

5、本文的中心论点是什么?这一论点是怎样提出来的?

美德最美。在文章的开头用一个比喻、一个实例表明这个主要观点。

6、课文运用了哪些论证方法?请你就某一论证方法说说它的表达作用。

举例论证、对比论证、引用论证。举例论证有两种类型,其一具体式举例,如“奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、……都既是大丈夫,又是美男子”,典型地论证了外在美与内在美可以统一起来;其二是概括式举例,如以“打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人”为例,说明不要只去追求华贵的外表,美德最美。

7、从课文中摘抄你欣赏的比喻句,体会这些语句在表情达意方面的作用。

“美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。”这里以宝石为喻,说明一个人如果有了美好的德行,朴素的外表会使这美好的德行更加宝贵。

8、研读下面选段,回答问题

“有些老人显得很可爱……美才会放射出真正的光辉。”

(1)这两段文字中培根侧重强调了什么?

侧重强调美德最美。

(2)第2段中开头的“美”和末句中的“美”是同一概念吗?为什么?

不是。开头的“美”是指形貌美,句末的“美”是指形貌、德行结合的美。

9、阅读培根的《论礼貌》,回答问题

“只有确实内在品格很高的人……这种不自重的结果是别人也放弃对他的尊重。”

(1)文中画线句“礼节乃是一封通行四方的推荐书”向人们传递了什么信息?

举止有礼貌的人一定能够到处赢得好的声誉,从而立于不败之地。

(2)作者赞赏什么样的行为举止?鄙视什么样的行为举止?

赞赏优美的举止,即举动自然纯真,不过于做作;鄙视表现过于做作,过分注重细微末节,或者粗放不拘礼仪,有失自重。

(3)从选文内容看,作者的观点是倾向于人可以不计较小节呢,还是应该注重小节?请结合具体语句说说你的理由。

应该注重小节。因为作者认为,只有确实内在品格很高的人,才可以不计较小节,而作为常人,小节问题随处存在,它更易为人注意,且只要做到细心,就可以习得优美的举止。

六、教师寄语

闭月羞花,沉鱼落雁的美貌终归有年华消逝的时候,只有美德能散发出永恒的光芒!不管容颜俊秀还是长相平凡,只要丰富我们的修养,完善我们的德行,只要我们善良、诚实、自信、自强,我们就可以说——我是最美的!

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