观看经典影片对于成长的帮助不亚于读书，作品的魅力恰恰在于能够让我们和它发生交流。阅读古典文学后写下观后感可以更好地体会传统文化的魅力，撰写观后感可以丰富我们的精神世界，让我们养成写作的好习惯，写作品名观后感真的较难吗？趣祝福小编为大家找到了一篇网络上优秀的“纪录片的观后感”文章，希望这些资料可以帮助你祝一切顺利！此外，您还可以浏览作文栏目的桔子苗作文。
王相荣《马克思是对的》五集有理论深度、思想温度的通俗理论对话节目，通过故事讲述和互动问答，重温马克思光辉足迹。《你好，马克思》《洞悉世界的眼睛》《不朽的资本论》《解放全人类的胸怀》《千年思想家》每集都围绕马克思思想的形成展开，集集精彩，从中本人有感有四。
一是要有梦想，勇于实践。马克思在他中学毕业后，树立了“为全人类而工作”的理想信念之后就开启了不断奋斗的状态，踏上了走向伟大事业的征程。期间他经历了被剥夺国籍，穷困潦倒，妻子病重，丧子之痛，这些并没有将他打倒；他书写《资本论》自学6国语言，研读了近本书籍；他在研究理论的同时，注重与实践相结合，总结实践经验，验证理论的正确性和可操作性。
他以坚强的意志和毕生的精力，实现了自己的梦想，为人类社会的发展进步留下了宝贵的财富。
二是君子之交淡如水，革命情谊坚如金。1844年8月，马克思恩格斯在法国巴黎咖啡馆举行了一次历史性会议，实现了近40年的革命友谊。革命40年来，他们在工作中始终相互支持，在生活中相互关心，形成了牢不可破的兄弟情谊和伟大的革命友谊。
到目前为止，我觉得除了个人的努力和家庭的支持，伟大的成就离不开志同道合的同志，需要一个团队和组织一起完成。
三是紧随时代，创新宣传形式，大道至简。伟大的理论是枯燥而深刻的。我们总是从期待的角度去理解他们，仿佛它们是遥不可及的。对于新时期的青年人来说，他们可能没有心去学习马克思的伟大著作，也不能走进马克思的内心世界去领略马克思主义的精髓。
但是通过《马克思是对的》这种大型通俗理论_对话节目，一个个生动的故事，多**场景仿佛还原的历史，语言朴实，通俗易懂，感觉马克思就在我们身边，也一下子拉近了马克思与我们的而距离，使我们对马克思产生兴趣，对研读和学***思主义产生兴趣。这让我想到，我们作为机关工作人员，在学***，宣传政策的时候，也要创新宣传方式，用平实的语言，贴近群众的生活，将政策的宣传融入到群众的生产生活当中去，在潜移默化之中宣教于民。
因为小时候受父亲的影响，我总觉得和战士们有种莫名的亲近感。当接到《嘉峪关下的钢铁雄师》的拍摄邀请时便欣然应允。摄制组一行五人于2017年的寒冬季节从深圳出发，走遍全国九省十市，横跨半个中国。
在探望02军老兵的过程中，我听到了许的感人故事，也学到了02军老兵建设酒钢的艰辛岁月。不过说实在的，如果不是亲身体会，真的很难想象他们所说的戈壁滩是怎样的恶劣，他们又是如何的在这片茫茫戈壁中艰苦奋斗的。
随着拍摄的进展，我们来到了02军当年战斗的地方。当我们步入嘉峪关和酒钢时，并没有感觉到这里的环境有多恶劣，也许这是因为我们站在的是02部队的先辈们和历代革命前辈们建设好的繁华之上。
听说要进戈壁滩了，心中有一种莫名的兴奋劲。在车上往外看，感觉到了这里的荒凉与艰苦，下了车才发现，更难受的是寒冷与风沙，零下十几二十度，对于当年大部分来自南方的老兵们和我这个从未踏足北方的人来说，感受是相通的难以适应。当年的02部队前辈们在这片荒凉的戈壁滩上艰苦奋斗时的环境更恶劣，没有暖气取暖，也没有高楼大厦遮风挡雨，我相信他们当时的难受程度要比我现在所感受到的更加难受成千上万倍。
在去矿区的路上，我们乘车翻山越岭，看到了光秃秃的群山。我一直在车里想，他们在这里吃了什么喝了什么，怎么活下来的？他们怎么能在如此恶劣的生活环境中生存呢？
矿区**案要求我们上山下山寻找02军老兵的足迹。矿区山高路陡，我们从低海拔地区来到了海拔4000多米的地方，手脚都有点不听使唤，呼吸也开始变得困难，走几步路都要喘气，这才感受到02部队老兵们当时是克服了多大的艰难困苦，在这片荒凉的大山中建矿报国。在矿井里比较好。没有呼啸的寒风，但是那里的环境也很糟糕。又冷又湿，又黑。你每一步都要小心。
《嘉峪关下的钢铁雄师》虽然已经成片了，但每当我想起这段拍摄经历都会由衷的对02部队老兵们燃起一片敬意，他们艰苦奋斗的精神也是我们学***模。
近期，一部名为《人民的小康》的纪录片正在央视热播。这部专题片一开播，便吸引了无数的观众观看。通过片名，我们就能知道这是一部展现我国打赢脱贫攻坚战、全面建成小康社会的纪录片。我们都知道，2020年，中国共产党又开创了历史上的一项伟业——我们完成了脱贫攻坚、实现了全面建成了小康社会，这在中华民族的历史上具有里程碑的重要意义，它标志着我们解决了困扰中华民族几千年的绝对贫困问题，这也为我们为开启全面建设社会主义现代化国家新征程奠定了坚实的基础。
《人民的小康》这部纪录片共有五集。它由《一诺千钧》《脱贫攻坚》《民生福祉》《美好生活》《关键一步》五个篇章组成。消除贫困、改善民生、逐步实现共同富裕，是我们党对人民的庄严承诺，也是历史赋予中国共产党的重要责任和使命。无论遇到什么艰难险阻，我们都要将它完成和实现。2020年，尽管有新冠疫情的肆虐，但是我们的承诺与任务没有丝毫的改变和打折扣，因为中国共产党是对人民负责的政党，我们即使要付出千百倍的努力，也要实现和完成这个梦想。在《人民的小康》这部纪录片中，将中国共产党下定决心一定要实现脱贫攻坚进行了展示，这也是我们党“不忘初心、牢记使命”的真正落实。只有让全体人民都迈进了小康社会，我们才是一个真正为人民服务的政党。在五集的纪录片中，将中国共产党如何带领人民进行脱贫攻坚做了详实的记录，表达出了我们党接续奋斗、不断满足人民对美好生活向往的追求，这既是一部我国人民在中国共产党的坚强领导下实现脱贫攻坚的真实写照，也是一部将彪炳史册的人间奇迹进行充分记录的好片子。
《人民的小康》通过案例来呈现事实，详细阐释全面建成小康社会的历史进程，具有非常强的说服力和史实价值。它通过记录走访湖南花坛县十八洞村、河南光山县东岳村等贫困山区，将脱贫攻坚前后人民的生活进行对比展示来说明脱贫攻坚完成后人民生活的彻底改变。脱贫攻坚战是一场硬仗，要打赢这场仗不仅需要勇气、信心还需要有智慧。在脱贫攻坚战中，我们的广大基层干部坚定落实党中央的决策部署，通过实施精准脱贫、驻村帮扶、逐步帮助贫困群众摆脱了贫困，走上了实现共同富裕的道路。这些史实和案例都在这部纪录片中有详细的记载，这是广大基层干部任劳任怨、不畏艰险、带领人民实现共同富裕的记录，这也充分展示出人民的幸福感、满足感、获得感在逐步的提升，这也让贫困地区的人民更加自信、更加坚定要跟党走的决心。
在《人民的小康》这部纪录片中，每一集中都能看到中国共产党人为实现全面小康而进行不懈奋斗的感人事迹。通过观看纪录片，也让我们更加坚定理想信念、更加认识到只要通过奋斗就能实现我们的目标、就能改变中国人民和中华民族的命运，这也让我们更加坚信：只要在中国共产党的正确领导下，我们终会实现中华民族伟大复兴的中国梦。
通过观看这部纪录片，让我深深地感受到：生活在当下这个时代，是多么的幸福和美好。现在，《人民的小康》这部纪录片正在热播中，让我们一起来观看，共同感受和体会我们生活发生的翻天地覆变化吧！
近期，5集电视专题片《人民的小康》开播以来获得社会关注。该片以具体事例为主体，以普通人物为主角，诠释“小康”是中国人民的千年梦想，回顾全面建成小康社会的历史进程，生动展示了广大干部群众在全面建成小康路上的感人故事和精神风貌。踏上新的赶考之路，广大党员干部要牢记党的初心使命，读懂“人民的小康”的人民分量，向下一个奇迹再一次启航，为党和人民争取更大荣光。
“人民的小康”来源于紧紧依靠人民。人民是我们党的力量源泉，是决定我们前途命运的根本力量。无论是脱贫攻坚还是追梦圆梦，个体命运始终与国家发展休戚与共。回首过往，亿万人民胼手胝足奋勇向前，才开辟了通往美好生活的康庄之路，以勤劳、智慧和拼搏改变了我们国家的面貌。无论是雪域高原、戈壁沙漠，还是悬崖绝壁、大石山区，“人民”二字在心中，重如山岳。脱贫攻坚所攻克的一个又一个贫中之贫、坚中之坚让我们知道每个人的付出都是推动伟大历史进程的重要力量。人民是历史的创造者，是真正的英雄。正是因为我们党始终坚持人民主体地位，密切联系群众、紧紧依靠人民，充分发挥最广大人民的积极性、主动性、创造性，有效凝聚人民的智慧和力量，才让我们向全面实现小康社会不断靠近，让脱贫地区处处呈现山乡巨变、山河锦绣的时代画卷。
“人民的小康”来源于牢牢植根人民。人民的小康，连着中华民族千年梦想，辉映百年大党的初心使命。人民小康的背后是斗争、智慧、鲜血、汗水换来的历史变迁，迎来的生活蜕变。从甘愿“为着苏维埃流血”的方志敏，到“心中装着全体人民，唯独没有他自己”的焦裕禄；从“只要生命不结束，服务人民不停止”的杨善洲，到“帮老百姓干活、保障群众利益，怎么干都不过分”的廖俊波；从“见不得百姓受穷，一头扎进穷山沟”的李保国，到“我想回去建设家乡，把希望带给更多父老乡亲”的黄文秀……一代代共产党人如“种子”一般，深深融入“土地”之中，扎根人民中间，守住人民的心。“人民的小康”字里行间都是梦想，书写追求幸福生活的历史主题。正是有无数心向党、心向国、心向民的奋斗者，用自己的辛苦指数换取老百姓的幸福指数，才让“人民的小康”在一个个画面、一段段文字、一点点变化里，变得更加立体、刻骨铭心。
“人民的小康”来源于不断造福人民。小康社会是千百年来民心所向，是人民幸福的集中体现。“人民的小康”，既需要我们始终把人民群众放在心中最高位置，也需要我们始终坚持以人民的心为心，更需要在“全面”上下功夫，实现“不让一个人掉队”，这就要求我们始终保持“赶考”的状态，瞄准群众反映强烈的热点、痛点、堵点问题，时刻把群众的呼声作为第一信号，把群众的需求作为第一选择，把群众的满意作为第一标准，想方设法把造福人民的实事办实，把造福人民的大事办好，把造福人民的难事办妥，才能用心回答好不忘人民幸福使命这份民生“答卷”。小康不小康，关键看老乡。在奔向全民小康的康庄大道上，唯有以人民为中心的发展思想，“一枝一叶总关情”，让学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居托起人民稳稳的幸福，才能让更多的人感受到小康的无处不在，让幸福的道路越走越宽。
《人民的小康》是什么?“是丰收里被硕果映红的脸庞，是亿万人那从此挺起的胸膛。”由中共中央宣传部指导，中央广播电视总台承制的五集专题片《人民的小康》于8月2日起晚8点已于CCTV-1综合频道播出。
该片由《一诺千钧》《脱贫攻坚》《民生福祉》《美好生活》《关键一步》五个篇章组成，将深刻阐释人民的小康“是什么、为什么”的丰富内涵。从宏观与微观两个维度出发，可以看到，《人民的小康》正结合先进的影像制作技术，将历史进程与人民生活细节一一描绘，在建党百年之际，奏响着动人的幸福时代之歌。
以技绘实 呈现时代之盛
《人民的小康》中，技术与技艺的双重把控，将时代之盛完美呈现。技术层面在于其技术思维和技术应用两个方面，技术思维体现在其对于丰富物料的可视化呈现上。比如《一诺千钧》这一篇章中，在黑白报纸这一物料上，加以新的烫金立体文字进行重点凸显;《美好生活》篇章中，也将对于各类社会发展指标进行可视化呈现，让小康生活建设成果清晰立体起来。
技术应用则更为直观，《人民的小康》中影像色彩修复、无人机航拍等新技术使得专题内容更加详实。《一诺千钧》中对于历史影像资料进行色彩修复，让具有年代感的黑白影像，在新时期焕发出绚丽的光芒。这一呈现方式拉近了历史资料与现实生活的距离，让观众能够更加生动地了解事实，“走进”现实场景并产生共鸣。同时，在纪录片中，大量的航拍取景、虚拟建模，直观呈现出全面建成小康社会的成果，当祖国大好河山和人民生活的前后变化不加修饰地呈现在观众面前时，人民的小康是什么、怎么建成的便不言而喻。
《人民的小康》在丰富的色彩、光影和运镜之中，展现了团队优秀的影视制作技艺，其对于后期审美的把握是一种恰如其分的真实的美感。正是出于技术和技艺的双重把控，《人民的小康》得以将盛大的小康图景真实、立体地展现于观众面前。
以心融情 回应人民之需
《人民的小康》出发点在人民，落脚点在小康。在该片中，“技”的层面呈现了宏大的历史进程和时代发展变迁，“心”的层面则在于量与质的结合，既注重内容的丰富性，又注重细节的深入性。尽管该片相较于微纪录片时长较长，但“全面建成小康社会”这一命题背负着巨大的能量，在有限篇幅中呈现全面、全民是重点亦是难点。《人民的小康》通过选典型、建联系，将全国各地的同类事件进行串联，内容涉及教育、就业、收入、社保、医疗、养老、居住、环境等多个方面，通过丰富的内容展现全面小康建设成果，促使每个人都能从其中或多或少找到与自身相关联的内容，形成了与该片的强烈共情。
与此同时，《人民的小康》注重描绘人民生活中的细微之处，通过具体人物故事或某一承载其精神的物质载体，例如：一个村子、一条路、一个人甚至一杯茶来叙述其背后关于全面建设小康的历程。这种细节的呈现，以具象化的内容传达，让该片内容更具层次感。
值得一提的是，该片并非一味地宏大叙事，而是既有宏观又有微观的双重结合，让观众从微小之中感受时代发展与个人命运的深刻联系，更为真切地体会到全面建成小康社会中的精神力量与生活之美。
其实，笔者以为，《人民的小康》是具有互动性的人民所需的专题片。这里的互动性一方面体现在对人民需求的满足。《人民的小康》五个篇章的内容都聚焦于人民群众所重点关心的内容，包括脱贫攻坚、基本生存需求和发展权等内容，详细阐释全面建成小康社会的历史进程，共产党对人民每一个期盼的回应和满足，这是对历史中人民艰苦奋斗的回应。另一方面，《人民的小康》更是对当前人民群众美好生活的肯定，通过直播带货、异地搬迁等新生活形式的展示，呈现更加丰富多样的人民生活图景。因此，《人民的小康》是在了解人民需求，回应人民期盼的基础上创作的纪录片，其互动性具有跨越时空维度的特性。
因此，《人民的小康》以自身扎实的内容创作、优秀的后期制作以及成熟的团队运作，回应时代和人民的需求，将“今日中国”“奋进中国”“明日中国”刻在每一个观众的心上，也必定形成长久不散的时代回响。
《茶，一片树叶的故事》就像茶专业知识传播和大众间的桥梁，以普通民众为主要观众，在普及茶的基本知识。画面拍的非常美，描绘着温暖而缓慢的时光。看到茶叶在水中沉浮，看到茉莉花蕊的绽放，看到少数民族的祭祷，看到英国精美的下午茶，看到日本繁复严格的茶道，都生出无限感动。从最粗糙到最精细的画面，带给人一样的震撼，榜叔看完后也有几大感悟。
【用简单的镜头展示茶知识】
整部纪录片，全部采用简单直白的拍摄手法向普通受众传播茶文化，让更多的人了解茶。如：【所有茶类都来自一种植物】对于大多观众而言并非全部知道此事实，甚至还认为红茶有红茶树，绿茶有绿茶树。又如：【采摘的“高度”】茶树有乔木(高的);有灌木(矮的)，且采茶人的“高度”也不相尽同。喝到的每一杯茶都经历了采茶人的千辛万苦。
主题说的非常好，“在不完美的生命中感知完美，哪怕，只有一杯茶的时间”。茶是人与人的融合，是这片土地上，生命与生命的融合，榜叔希望有更多的人接触到茶，了解到茶，喝起他们的第一杯茶，让茶不再只是个历史的代表符号或者小部分人的爱好，而是真正广泛存在于人们的日常生活中。
【在快节奏生活下茶的改变】
茶从发现至今，不断变迁。从最早咀嚼鲜叶到添加调料烹煮为羹，然后是唐代的煎茶法、再者宋代的点茶法，以及明代之后的沏茶法，无一例外体现了茶丰富的变迁历程。
《茶，一片树叶的故事》的纪录片中提到了分子食品。所谓分子食品，是通过对人类可食用的天然物、生物生成物采用工程技术加工制成的，这样的分子食品根据人体年龄与健康所需进行不同配制，更有易人体的吸收，也更加有利人类的健康长寿。在现代生活的快节奏下，分子食品技术运用到茶行业中，诞生了即溶茶。榜叔认为，对于茶，适合自己就好，不存在品饮的方式方法，只要是自己喜欢的饮茶方式就能感受到品茶的乐趣。
【古茶手工制作工艺的失传】
《茶，一片树叶的故事》中，一些古老的繁复的古茶传统手工制作工艺，已经渐渐不为人所掌握，面临失传。多少制茶老人欷歔，现在已经很少有年轻人可以耐得下心，吃得了苦，去学习这个并不算挣钱的手艺。一些制茶工艺或被定位非物质文化遗产得以保护，但也只是部分。榜叔认为传统制茶工艺的保护不能仅靠政府和官方组织，更为重要的是，民间必须积极参与。
片中榜叔尤其感动的一个故事，是在恩施，一个名叫徐凌的聋哑人学习制作玉露茶的故事。妈妈担心儿子因为聋哑会不安全，希望他留在自己身边，一起做包子，但是徐凌非常坚决的选择了做茶。徐凌的妈妈无奈的笑中透着隐隐忧虑：“喜欢，他就是喜欢 没得道理可讲”。徐凌也慢慢向着镜头比划：“我耳朵听不到，但是我心里可以听到，玉露茶的声音”。笑容里满是幸福和骄傲。
现在的茶业发展得越来越快，大多数设备齐全，制作方便，面对这样的局面，更多的.需要呼吁年轻一辈爱茶，从心里敬重制茶人，珍视古老的制茶工艺。希望那些珍惜的工艺，如同瑰宝，得到传承，发扬光大!
【异国的茶文化】
日本的茶道在记录片中有浓重的笔墨。它有烦琐的规程，如茶叶要碾得精细，茶具要擦得干净，插花要根据季节和来宾的名望、地位、辈份、年龄和文化教养等来选择。主持人的动作要规范敏捷，既要有舞蹈般的节奏感和飘逸感，又要准确到位。凡此种种都表示对来宾的尊重。 “和、敬、清、寂”四字是日本茶道的宗旨，使其成为融宗教、哲学、伦理、美学为一体的文化艺术活动。榜叔认为，茶道在日本也已从单纯的趣味、娱乐，前进成为表现日本人日常生活文化的规范和理想。
在英国，下午茶文化更是享誉世界。英国人重视早餐，午餐非常简单，通常晚上8点以后才进晚餐，所以下午4点左右午后茶必不可少。一杯茶，一碟甜点或几片饼干等，简单又精致，这样悠闲浪漫的时光，榜叔是向往不已。
饮茶也是印度人民日常生活不可或缺的一部分。榜叔觉得印度的茶尤为活泼热情，可能是被茶师拉茶时候的笑容影响。大家喝茶没有那么多器具，也不拘繁琐的礼节，简单，快乐，像印度的阳光一样让人觉得温暖幸福。
【茶汤里的众生】
纪录片中，点点滴滴，无不透露着一个信息。茶，影响着茶人，也影响着普通人。“茶人”两字，最早见之于唐代诗人皮日休、陆龟蒙《茶中杂咏》诗中。原本有两个解释，一是精于茶道之人;二是采茶之人或者制茶之人。而榜叔认为，只要是爱茶惜茶的人，即使不够精于此道，都可以算作茶人。茶占据着茶人生活很重要的一部分，茶人饮茶，制茶，宣传茶，也潜移默化影响着不喝茶的人们的生活。除了茶人，茶叶也静静渗透在大众生活的千沟万壑中。人们为了养身喝茶，为了解乏喝茶，民间还繁衍着各种茶的习俗，比如最常见的“客来敬茶“，古人对此有许多佳句描绘：“泛花邀坐客，代饮引清句”，“寒夜客来茶当酒，竹炉塘沸火初红”，这说明我国人民这一传统礼仪已深入人心。总而言之，正如片中所言：“在不完整的生命中感知完美，哪怕只有一杯茶的时间。"
《穹顶之下》纪录片观后感“如果天空是黑暗的，那就摸黑生存;如果发出声音是危险的，那就保持沉默;如果自觉无力发光的，那就蜷伏于墙角。但不要***黑暗就为黑暗辩护;不要为自己的苟且而得意;不要嘲讽那些比自己更勇敢热情的人们。我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫“——曼德拉
这是3点11分在郑州。我现在不知道该说什么。写起来甚至很难。
我用了一个小时看完了这部让我多天之前有所期待的纪录片，尽管从理性的角度去看，《穹顶之下》依旧是一如既往地延续着央视纪录片的那种姿态：故作克制的煽情;纵观历史的貌似恢弘;居高临下的自我感动，提前预设论点的寻找证据。但是不得不说，我被触动了。
从上高中开始，我就一直很喜欢科幻，尤其是关于人类社会未来的科幻，还记得刘慈欣(好像是南阳人)写过一篇《地火》，关于煤炭生产改造从而导致地火产生的科幻**，文章的最后，模拟一个120年后的初中生参观煤炭博物馆后写的日记，里面写到：我们不必留恋所谓过去的好时光，那个时候生活充满艰难危险和迷惘;我们也不必为今天的时代过分沮丧，因为今天，也总有一天会被人们称做是——过去的好时光。 过去的人真笨，过去的人真难。
也看过美国前副**戈尔拍的《明天之后》，bbc拍的很多纪录片，只是那似乎离我太远，远到当时的触动转头就被我遗忘，只是在偶尔的场景中被引用。然后今天，当我看完柴静拍摄的《穹顶之下》，其中的画面，让我久久无法平复，那些场景如此熟悉，就在我生活的边上，大工地的扬尘、工程车的黑色尾气、高高的烟囱、餐馆的排烟道、加油站以及看不见篮框的球场。我只知道我住的城市是如此的模糊和脆弱。
我不想讨论所谓的能源结构调整，不想去思考国家能源局的改革和那些深奥的技术问题。我只是默默地提醒自己：
1、**一个空气质量报告的手机app，每天早上关注一下，遇到重度污染时，发给自己最爱的几个人还有自己的学生;
2、以后五公里出行，除非必须，尽量步行或者电动;
三。去加油站加油，看他们的枪有没有防漏装置；
4、去**上买几个口罩;
5个。如有污染，请拨打**12369；
... 我看了看这个时候郑州的空气污染：光污染。
我知道，我明天去开会。我不开车。我要早起十分钟。我要用电去公共汽车站。我坐公共汽车去。哦，我要戴口罩；
我只是不想为明天的空气污染增加0.1的额外价值；
我只是不想让我住的城市变成我不想看到的；
“我不怕死，只是不想这么活”
“我也绝望，但我不想犬儒下去“
有一天我们都学会说不，“我不满意”、“我不想等待”、“我不再推诿”，我站出来做一些什么，要做的就在此时、就在此刻，就在此地，就是此身。
柴静的《穹顶之下》观后感
今天花了将近两个小时的时间**了柴静的《穹顶之下》，感触颇深。
以雾霾是什么，它有什么危害，它是怎么来的为主线贯穿下来，我们国家的煤、油、环保部怎么了?我们该如何做?清晰条理的脉络，层层递进的问题让我们大家应该强烈的意识到，我们的**、企业还有我们自己都要去做什么、都要去怎么做。
为了经济的快速发展，我们甘愿以牺牲蓝天碧水为代价的国家能源体制改革迫在眉睫。英国、日本等国家已经有了惨痛的教训，难道我们还要将历史重演吗?大家经常会把“保护环境，人人有责”这句话挂在嘴边，可是扪心自问又有多少人能做到呢?
正如**所说，作为普通人，我们可以选择绿色出行模式，而不是购买劣质煤炭。当我们看到工地上冒着黑烟的柴油车、尘土飞扬的土堆时，可以试着拨打12369报警
愿我们的行为能弥补我们对自然造成的损害。
《穹顶之下》的观后感
看完《穹顶之下》，评论是众说纷纭，但是我要强调的是我不是来刷屏的，因为当我看到所有人**评论的时候，其实我是拒绝的，可是我内心中还是想知道一个部门都解决不了的事情为什么一个人可以把它摊在桌面上说。观后感是很震撼，她没有说教，而是身临其境，然后让你跟着她身临其境，环保不是一个部门的事，是从我做起。
它只是引导我们认识问题，引导我们思考，而解决问题绝不是像说起来那么简单的，看完之后发现太多的东西牵扯在环境问题里，你能怨某个部门或某个产业吗，能怨**不给力吗，因为转型看似可以解决问题，实际牵扯太多，要考虑的因素太多。
换句话来说人花自个儿的钱费自己的神却操大家的心，道义上是没错的。先别说人的私生活你是不是真的清楚和了解，就算有一二的不是，那也不关咱们的事，唯一和我们有关的就是，我们都是环境污染的受害者。柴静此举，我们不该感恩吗?
少年智则国智，少年强则国强。青少年的身心健康发展是祖国繁荣富强的重要根基，也是检察机关义不容辞的责任。很荣幸我成为蓝风帆普法团队的一员，在此期间，我体会到未成年人法治教育是一项春风化雨、润物无声的事业，在孩子们享受好的教育的同时，更关心孩子们的身心健康、成长环境、教育氛围。
我多次有针对性的制作预防校园欺凌、自我安全防护，防性侵，预防网络陷阱等宣传卡片，帮助未成年人增强法律意识和自我保护能力。
在成长过程中，家庭教育是起点教育，家庭是人生的第一所学校，家长是孩子的第一任老师。每一个“问题少年”的背后，映射出的是家庭、学校、社会存在的问题，总有一种执着、总有一份信念引领我们探究背后的问题，尽量大所能去减少问题的发生。
多一个孩子懂得自护而远离伤害，多一个在犯罪边缘的孩子因产生法律的敬畏而迷途知返，多一个破裂的家庭因为孩子再次紧紧凝聚，那么我们做的一切都是值得的。我将秉持未检初心、不断丰富法治教育素材，开展有针对性的法治宣传教育，帮助未成年人“系好人生第一粒纽带”。
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