说个性作文

时间：2024-03-28 个性作文

趣祝福作文：写作文对一些同学来说还是一件困难的事情，通过写作我们可以更好地理解他人的生命经历。一篇优秀的作文能引起读者的共情，写好一篇作文的技巧？来看看小编为您推荐的“说个性作文”怎么样，以下内容仅供您参考最终决策仍需您自主抉择！

说个性作文(篇1)

人生就好比平静的大自然，在这儿，草木缓慢生长，人以适合自己的生长方式成长。而在自然生长过程中呈现出的独特个性差异，形成了多样性的世界。一样的世界不一样的人生。什么样的个性造就什么样的人生，个性就像人生的催化剂，使人生宕荡起伏，丰富多彩。

个性启迪人生。朋友，你是否曾为大学毕业后找不到合适的工作而烦恼?曾经有这么一个人，他出身显赫并就读于哈佛大学。第二学年时，他迷上了软件开发，于是不顾家庭阻挠和校方劝解放弃了当时人们梦寐以求的法律专业。虽然不再有校园中那优厚的条件和先进的设备，但他坚持自我的个性，找到了正确的自身定位，努力向软件开发业发展，为光明的前途开辟了康庄大道。他就是微软大亨—比尔·盖茨。

个性丰富人生。在当今社会，台湾作家李敖，可称得上是一位标新立异，个性十足的人了。2003年，他投笔从政，并成功当选了台北市的立法委员。在议政期间，他曾用扔鞋子，送玩具给立法机构主席这些独具个性的方式来表达自己对政见的不满。人们乍一看，这似乎有些无理取闹。其实不然，对于台湾过度泛滥的虚假民主，是需要有像李敖这样的人出来鞭挞。在担任立法委员期间，李敖一心为市民服务，解决了市民诸多的问题，深受人们的喜爱与称颂。李敖正是用这种特立独行的方式成功地批判了泛滥的政治并深受人们的爱戴，为百姓谋福址，使自己的人生由作家上升到政治家的高度，实现了人生的突破，丰富了人生的内涵。

个性成就人生。在中华五千年文明发展史上，陶渊明又是一位遗世独立，特立独行的人物。在政治黑暗，百姓温饱难以解决的年代，他不愿“为五斗米折腰”，放弃了一份稳定的工作，而去归隐耕田。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，我不愿随波逐流”。于是，他写下了流芳百世的佳作《归园田居》、《归去来兮》……从而在文学史上成为一位泰斗人物，为后人所尊敬。而他那独特的个性影响了一代又一代文人，如蒲松龄、鲁迅、朱自清等。可见，个性不仅能成就自我的人生，对他人的人生也具有积极的推动作用，并促使传统文化健康向上发展。

个性对人生可谓是至关重要，它不仅能启迪我们的人生，还能丰富，成就人生。相信只要我们成功运用好自我的个性，使之为人生理想服务，就一定能开辟出属于我们自己的美好未来。

说个性作文(篇2)

每个时期，每个阶段都有独特的职业装。而现在的我们，也有自己的职业装，那就是校服。在人间：千篇一律的校服为什么要说个性？这你就落伍了。就不要生气，听我慢慢道来……看看校服主要是从黑和白色为主，在黑上做不了文章，只好在白色上做文章了。有的同学用黑色、红色或五颜六色的水彩笔在校服上写字，画画、写英语单词，就像春晚节目植入广告一样令人作呕。也许是为了个性与风格，也许是为了激励自己的斗志……总之，千篇一律的校服体现了“个性”两个字。

仔细想想，这些做法也真是有创意，不知道是何方人士创建了“个性派”相比这一想法杀死了几个、几万、几亿个脑细胞吧！或许是因为水土，因选自.作文网 为学校是人杰地灵的好地方，导致这位人士灵感太多，想法一闪而过，就创建了“个性派”。

有人说校服是最美的衣服，是值得赞美的。可是现在的我们，一贯追求个性，却把最初最美的衣服忘记了。把它当作为一种负担，一种压力，请问一下，我们还是学生吗？

记得韩寒说过：潮流是只能等而不能追的，如同在火车站候车，乖乖等着，总有车会到来，至于刚开走的，我等泛泛之辈是追不上的。所以，不要在追求个性，不要再在校服上追求个性。

说个性作文(篇3)

世界这么大，我却偏偏爱上了你

世界这么大，我却偏偏遇到了你

有时候很多话只有经历过才能说得出口

有时候你还不知道你能说的这么有哲理

画个圈圈诅咒你，此生跟我不离不弃。

画个圈圈诅咒你，此生跟我相濡以沫。

你以为你以为的你以为就是你以为的那样

我相信我相信的我相信就是我相信的那样

如果可以，我宁愿回到当初我们认识的起点.

如果可以，我宁愿回到当初我们认识的起点

什么叫痴什么叫迷，还不是男的女的.在做戏。

什么叫爱什么叫情，还不是大家自己骗自己。

总有那么一些人，是我们没心没肺的原因。

总有那么一些物，是我们痛心欲绝的燃点。

如果你伤了，就请回来，我一直都在。

如果你累了，就请转身，我还未离开。

你就像向日葵一般，是我风华无限的骄傲#

你就像狗尾草一般，是我随叫随到的保镖#

我们要听到大风吹过峡谷，才知道那就是风。

我们要看到有云浮过山脉，才知道那就是云。

在乎才会乱想，不在乎连想都不会想.

爱你才会吃醋，不爱你连管都不会管.

我与你相遇的那些日子，是我一辈子的珍藏。

我与你相识的那些时间，是我一辈子的记忆。

请不要放开我的手，我们是如此相爱。

我们是如此相爱，请不要放开我的手。

你若不离，我必不弃。想你，那是必须的。

你若安好，便是晴天。念你，那是必修课。

那些拍过的照片, 撕了丢了算了算了。

那些走过的时间, 过了忘了算了算了。

每一个熟悉的地点,都有一段不堪的回忆。

每一个回忆的背后,就有一段辛酸和心动。

我的心不大不小，但它单单只能容下你

我的手不大不小，但它单单只能牵住你

总是在最深的绝望里，看见最美的风景。

每次在甜蜜的幸福中，听见残忍的再见。

你曾说，你的身边只站我一个女人。

你曾说，你的身边只有我一个男人。

有没有一个肩膀，可以倚靠一辈子都有安全感；

有没有一场拥抱，紧紧的让两个人再也不分开；

是不是非要互相伤害才叫活着精彩。

说个性作文(篇4)

【摘要】幼儿园健康教育活动强调幼儿的体验，要求教师从儿童的经验出发，联系幼儿的已有经验，关注幼儿的当前经验，考虑幼儿即将发展的经验。本文从两则健康教育活动案例谈起，引出目前幼儿园健康教育活动中体验方面存在的问题，最后提出相应的解决策略，旨在使健康教育活动最终能够达到提高幼儿健康认识，激发幼儿健康情感，最终帮助幼儿养成健康行为的目的。

随着幼教改革的进行、人们教育观念的更新，越来越多的幼儿教师都意识到了在幼儿园教学中，尤其是幼儿园健康教育活动中要注重幼儿的体验。但是由于旧观念根深蒂固，新观念尚未真正转化为教师的教学行动，在幼儿园里依然经常看到一些观念与行为脱节的现象。

请大家先看下面的一个案例：

案例一：中班活动《保护牙齿》……教师：牙齿有什么用呀?幼儿：牙齿可以吃东西(吃饭、嚼东西、吃饼干、把东西咬碎)教师：是的，牙齿可以吃东西，但是今天老师还要告诉小朋友牙齿可以帮助我们发音。记住了啊，牙齿可以帮助我们发音。

……

教师：尖尖的牙是尖牙，可以撕碎食物;方方的牙是切牙，可以切碎食物;大牙齿是磨牙，可以磨碎食物。来，小朋友跟着老师说一遍……(幼儿重复老师的话)……在这个活动中，教师的主导性表现的非常突出。对于牙齿的作用，幼儿想得最多的就是吃东西、吃饭、嚼东西、吃饼干、把东西咬碎等，而老师想让幼儿说的除了吃东西这个大家都能体验到的吃的功能，还特意强调了“发音”。牙齿能帮助我们发音，这是从科学的角度来谈的，可是年幼的孩子能体会到吗?也许在幼儿眼里只要嘴一张就可以发出声音了，和牙齿究竟有多大的关系，恐怕他们是真的很难理解。试想这节课结束以后，会有几个小朋友还会记得牙齿的这个功能呢?接下来教师一遍遍的带领幼儿重复“尖尖的牙是尖牙，可以撕碎食物;方方的牙是切牙，可以切碎食物;大牙齿是磨牙，可以磨碎食物。”其目的何在?是不是通过幼儿念几遍，就能记住各种牙齿的名称和他们的作用?这个活动呈现的是教师对课堂的高控行为，对于中班的幼儿，到底他们有多少人有过牙痛、补牙的经验，老师事先有过调查吗?如果班上有这样的幼儿，教师不妨让他们现身说法，把自己的亲身体验和大家分享，这样可能更容易引起班上其他幼儿的共鸣;至于尖牙、切牙、磨牙有什么特殊的作用，教师完全可以换为替幼儿准备不同的食物，让幼儿现场体验。教师应该明白牙齿的具体名称和结构对幼儿来说并不是最重要的，而从活动名称《保护牙齿》可以推想活动的重点应当放在如何联系幼儿的个体经验，唤起幼儿主动参与讨论具体的保护牙齿的措施。

注重幼儿的体验意味着教师在教学活动中应当以儿童为主，真正做到从儿童出发，从儿童的经验出发，既要联系幼儿的已有经验，又要注重幼儿的当前经验，还要考虑幼儿即将发展的经验。只有教师找准自己的角色，摆正自己的位置，把自己真正当作幼儿成长过程中的指导者、支持者、合作者，才能保证幼儿的健康成长。强调健康课中的体验，是因为我们坚信“听到的不如看到的，看到的不如做到的，体验到的才是最深刻、最鲜活的”，对于学前儿童尤其如此。但是，这会不会又走向另一个极端呢?请看接下来的一个案例：案例二：中班活动《能干的小手》(教师带领幼儿一边念《五指歌》，一边玩手指游戏)教师：小朋友，刚才我们玩的游戏是用什么来玩的呀?幼儿：手……教师：今天老师还给大家准备了别的游戏，一会你们自己选一组游戏玩，然后交换。在玩的时候想一想，你是用什么来玩的?(幼儿四散，自己选择游戏。教师为幼儿准备了子、夹夹子、折纸、放玩具、贴苹果游戏)……教师：接下来，我们再来玩一个游戏，你们看这是什么游戏啊?幼儿：摸口袋(兴奋)教师：在玩游戏的时候你们要想想，你是用什么来摸的?是什么感觉?你们用什么来感觉的?(幼儿玩摸口袋的游戏)……教师：没有手会怎么样呢?幼儿：就不能拿东西了(不能玩玩具、不能吃饭了)教师：那现在小朋友把双手握起来，看看没有手，再玩游戏会怎么样?(幼儿双手紧握在胸前，再次玩分组游戏)……这个活动中，教师多次让幼儿尝试用手去做事情，每次都会在游戏结束后问幼儿“你是用什么来玩的?”教师希望听到孩子说的一句话是“我是用手来玩的”，孩子也都是这么回答的，所以教师认为这个活动还是比较成功的，因为她想每一个环节都让幼儿自己去操作、体验，然后让幼儿关注自己的小手。毋庸置疑，教师的出发点是好的，但是，是不是有必要每一个环节都要在课堂上体验呢?应该说小手能做事的经验每个幼儿都是已经有的，在课堂上教师只要稍加引导，就可唤起幼儿的已有经验。而且，如果真的有必要让幼儿现场体验小手多能干，教师完全可以带领幼儿把自己身上的衣服扣子解开或把拉锁拉开，而不必特意准备这么多的材料。

相反，对于没有手会怎么样，让幼儿现场体验则显得更加重要。只有体验到如果没有手，生活中的诸多不便以后，孩子才会自觉增强保护手的意识，而不需要教师三番五次强调一定要保护好我们的小手。

以上两个案例反映了目前我国幼儿园健康教育的一个焦点问题―――体验。在幼儿园健康教育中，体验方面的问题突出表现在：1.缺乏体验。传统观念认为儿童是一个等待填充的容器，所以成人所要做的就是灌输和填充，教师的任务就是将自己“水桶”里的“水”倒进幼儿的“杯子”里，而不管幼儿是否需要，能否接受。具体到健康教育活动中，教师也必然把自己当作健康知识的权威、健康行为的督导，忽视幼儿的主体地位，忽略幼儿的主体体验。

2.虚假体验。所谓虚假体验是指只有体验形式而无体验实质。教师满足于丰富多样的形式以吸引幼儿的`注意力，导致幼儿在整个活动中处于过度兴奋状态，而没有被内容吸引，使得结果和过程脱节，致使幼儿产生虚假体验。还有一种情况表现为幼儿仅仅满足于体验的过程，而教师在活动之后给幼儿的评价与幼儿自身的感觉不符，幼儿回答的体验结果仅仅是屈从于教师的权威。

3.过多体验。过多的体验是指在课堂上教师反复的让幼儿体验，而不顾幼儿在课外的体验是否充足，已有经验是否深刻，现有经验能否提升，导致整个活动重点不突出，各环节花的时间不相上下。这种形式的健康活动常会因为体验过多，导致幼儿只是不断重复原有经验，新经验的提升无从涉及。

要想避免健康教育中出现的缺乏体验、虚假体验和体验过多问题，通过健康教育活动帮助幼儿提高健康认识，激发健康情感，养成健康行为就需要我们深入了解幼儿，思考健康教育活动的本质，通过体验帮助幼儿利用已有经验建构新的经验。

教师应当从根本上转变传统的教师观，把自己的“木桶”定位转变为“泉眼”角色，明白教师的知识并不是“桶”里的死水，而是“泉眼”里涌动的泉水;幼儿不是等着盛水的杯子，而是主动取水的人。教师在健康教育活动进行之前，应该通过调查表或家访，了解幼儿的健康状况，以及目前存在的不健康行为、生理、心理发展状况，以便有针对性的开展集体健康教学活动。

如针对某中班幼儿不能体会不刷牙会长蛀牙，最后牙齿会烂掉的现有经验，教师可以通过电脑动画(牙齿和细菌的故事)给幼儿以直观感受;也可以带领幼儿进行牙齿实验，尝试把蛋壳放进醋里面，引导幼儿做好观察记录，感受蛋壳的变化过程，让幼儿体验到如果长期不刷牙，牙齿会变成什么样，提高幼儿主动刷牙的动机。

开展健康活动的时候，教师应当明确形式的丰富多样是为了更好的促进活动的开展，而不能因为形式的多样扰乱了幼儿的视线，分散了幼儿的注意力。只有活动内容与幼儿息息相关，在幼儿的最近发展区范围内，幼儿才能够主动吸收，健康知识才能最终转化为幼儿的健康行为。同时，教师还应当注意在幼儿的健康体验过程中和体验结束后不要轻易给幼儿以外部的评价，要相信幼儿体验到的就是他所表达的，相信体验的过程重于结果。如在小班开展《香甜的水果》活动时，教师直接出示幼儿常见的水果(也可在水果上画上五官)，并模拟水果娃娃的口吻和小朋友打招呼，介绍自己的营养成分和特殊功能就胜过教师精心策划由本园其它教师穿上各种水果的服装更有效。前者给幼儿的是直观的体验，后者则在很大程度上分散了幼儿的注意力。

在对幼儿的已有经验了解的前提下开展的健康教育活动应当是有针对性、有的放矢的。对于全体幼儿都已经熟知或有过深刻体验的经验，教师只需带领大家回忆已有经验，适当总结即可。而对于那些只有部分幼儿体验过的经验，教师则可以充分利用有过体验的幼儿把自己的体验与其他小朋友分享，引起幼儿的共鸣。对于幼儿可能会遇到的，但尚未遇到的经验，教师可以创设独特的情境，引导幼儿集体体验。在同一节健康活动中，教师只有目标明确，重点突出，才能帮助幼儿真正提高健康认识，为幼儿养成健康行为作铺垫。

当然，具体的健康教育活动需要体验的内容和程度各不相同。体验内容只有与本班幼儿身心发展规律相一致，与幼儿的已有经验相联系，在幼儿的最近发展区范围内，并且是适合幼儿的，也是适宜教学的，才能真正帮助幼儿提高健康认识，激发健康情感，最终养成健康行为。

说个性作文(篇5)

记叙文写作专项训练（二）--写出人物的个性之三(高一必修) 教案教学设计

古人曾写过这样的诗句：“一种春声浑难忘，最是长安课归时”，表现了对放学之后那欢快、嬉闹之声的深深怀恋。今天，我们周围的声音多得让人应接不暇，可是，哪一种才是真正牵动你内心深处的呢?是校园的课钟，还是窗外的风雨?是新岁的爆竹，还是梦中的短笛?或者，那是……

请认真阅读上面材料，写一篇不少于800字的文章，立意自定，题目自拟，文体要求写记叙类的作文（以记叙描写为主要表达方式，可以记叙自己经历，也可以编述故事）。

这道作文题只有引导材料和写作要求，而没有话题，看起来跟我们熟知的话题作文有很大的不同。但是，我们只要细致分析一下引导材料，便不难从中发现，引导材料中涉及的对象无外乎就是放学之后那欢快嬉闹之声、校园的课钟、窗外的风雨、新岁的爆竹、梦中的短笛等声音。也就是说，这道作文题的话题其实就是“声音”。这种不明确点出话题而需写作者自行确立话题的作文题型，我们称之为潜话题型话题作文。这种作文题型是才出现的新题型，它能更好地引发我们思考，反映出我们的生活情趣，从而有效地考查我们的观察力、感悟力、体验美的能力以及思想的深度、认识的高度等。潜话题型话题作文一诞生便具有极其顽强的生命力，估计将成为今后各省高考作文的首选题型。

潜话题型话题作文的写作跟一般话题作文的写作稍有不同：一是我们必须准确地确立话题，否则将会“失之毫厘，谬以千里”。如写20高考湖北卷的作文时，必须准确确立好“入乎其内与出乎其外”这一话题，否则便难以把握好“内”与“外”两者之间的辩证关系。二是必须高度重视审题。一般话题作文的审题难度往往较低，而潜话题型话题作文的审题难度相对来说要大一些，它的引导材料或提示语都有可能对话题起限制作用。如年高考上海卷的作文，假如我们仅从三个广角镜头归纳出“当今的文化生活”这一话题便匆匆行文的话，便有可能偏题，我们还必须注意提示语--“对当今的文化生活作一番审视和辨析，并谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响”，从而确定出其话题应为“当今的文化生活与自己的成长”。本道作文题则在材料中对话题进行了限制，即要求我们所写的“声音”必须是能“真正牵动你内心深处”的声音。

【一语破的】千万种声音中，能触动内心世界的，必定是使我感受最深的声音。

【素材超市】自己最熟悉的声音：校园的声音、家庭的声音、自然界的声音、与环境保护有关的声音等。

（一）校园的声音。

1.老师上课时神采飞扬的讲解及抑扬顿挫的语调，让我终身难忘，更让我体味到老师的那种“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的敬业精神。

2.老师循循善诱的批评教导声，如雨露般滋润着我茁壮成长。

3.我的特异功能--听声知人。由走路、说话声判断出声音的主人，可见友情的融洽与醇美。

4.同窗的梦呓。同窗平素酷爱绿装，军训时，更是梦语不断。这让我感受到了同窗处处以军人自律，积极进取的人生态度。

5.竞选演讲。班委的竞选演讲,充分展示了同龄人的青春风采和鲜明个性。

6.令人生厌的铃声。铃声一响，老师上场；铃声一落，超负荷作业滚滚而来。这是紧张、单调的学校生活的再现。

（二）家庭的声音。

1.父母的叹息声鞭笞着我永不停息。 2.父母的脚步声散发着浓浓的亲情。 3.父母的叮嘱声绵延着厚重如山的关怀。

（三）与自己兴趣爱好有关的声音。

1.听《好大一棵树》的感受。我希望自己能像树一样，做一个在风雨中昂起头，冰雪压不服，胸怀在蓝天，深情藏沃土的人。

2.当自己失败不自信时，从《阳光总在风雨后》、《相信自己》等音乐声中，找回了前进的勇气。

3.赛场上观众为运动员欢呼呐喊的声音，令我热血沸腾并激励着自己勇往直前。

4.从自己的呼吸声中，感受到“逝者如斯夫”的紧迫并警醒自己时不我与。

（四）自然界的声音。

1.雨敲石板发出的叮咚声引人沉浸在“天街小雨润如酥”的温柔与“夜阑卧听风吹雨”的悲壮等美丽意境中，从而让人洗去心灵的污浊，升华思想。

2.黄河波涛滚滚，撞击两岸的气壮山河之声让人感受到拼搏的壮美。

3.冰雪融化、燕子泥喃、蜜蜂嗡嗡、小麦拔节、小草的萌动等春天的.声音告示着人们：一年之计在于春，莫负大好时光。

（五）与环境保护有关的声音。

1.做梦偶然听到风与沙联手扩大地盘、进攻人类、计划消灭人类的对话，旨在说明风、沙要与人类较量，对人类进行报复，从而唤起人们的环保意识。

2.由自己最钟爱的“百鸟朝凤”想到大自然中树木越来越少、鸟类越来越少，从而为自然生态平衡遭到了破坏而哭泣。

【思路突破】 思路设计一：自然界的实实在在的声音，风声、雨声、燕子泥喃、小麦拔节声；人的声音社会的声音，师长的教诲声、父母的叮嘱声、朋友的嬉闹声、“嘈嘈切切错杂谈，大珠小珠落玉盘”的琵琶声、“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅”的洞箫声等等，这些声音里，哪些是最触动内心的引发你无限遐思的声音，这些声音凭着什么特点，又是怎样让你动了真情，感受至深？从自然界的实实在在的声音，风声、雨声、燕子泥喃、小麦拔节声等角度由实到虚；从人的角度社会的呼吁角度，师长的教诲声、父母的叮嘱声、朋友的嬉闹声、“嘈嘈切切错杂谈，大珠小珠落玉盘”的琵琶声、“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅”的洞箫声等等角度，写出最触动内心的引发你无限遐思的声音。

思路设计二：

还有一种无形的声音，爱心和同情的呼唤，对于保护自然爱惜生命的呼吁，对于真挚感情的向往等等，这些来自内心深处的声音，要用心倾听。

依稀想来，已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成的，在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头，连着那河边的小屋，连着我的父亲。父亲呵，你是否依然执著地坐在岸边，哀怨地吹着笛子，等着儿子的归来？

父亲爱好吹笛。小的时候，父亲的笛声载满了我童年的乐趣，像那条丝带一样的小河，牵引着我的童心在父亲爱的港湾里晃悠。父亲很疼我这个惟一的儿子，老喜欢用粗糙的双手捏我的脸蛋，不顾我疼得哭起来，还兀自傻呵呵地笑。每天日暮时分，父亲带我到河边的草地上放牛。他常常放开牛绳让牛自己吃草，自己从背后的草篓里摸出笛子，鼓起腮，吹出世间最美妙的音乐。我就靠在父亲腿上，看着天边的夕阳将父亲的头发染上点点金色。我爱父亲，父亲的笛声最美。

随着年龄的增长，我开始讨厌起父亲：讨厌他满嘴烟味，讨厌他的黄牙；讨厌他背个草篓到学校找我，还从窗外傻傻地盯着我看；我还讨厌他没有本事，只知侍弄几亩薄地，连我的学费也没能赚回。我和父亲逐渐隔膜了。在被我吼了几次后，父亲不再打着赤脚去学校看我，不再唠叨着让我好好学习。他保持沉默，而打破沉默的惟一方式就是吹笛，如怨如慕，如泣如诉。而在我看来，这又成了不务正业的标志。

我到外地上学去了。离去的前一天晚上，我走上那条熟悉的小路，感觉到一丝眷恋与不舍。路像是月光在地上划过的痕，也划过我的心。几年时间里，我未回过一次家。母亲在电话里告诉我，我走后，父亲整日像掉了魂似的，茶饭不思，只知去河边吹笛子。最终，我应母亲的请求回到了家。到家里已是夜晚，月刚升起，当我怀着无尽的思绪在小路上行走时，遇到了等我的父亲。我忽地一下子哭出来，紧紧抱住了父亲。我请求父亲给我吹笛，父亲答应了。哽咽的笛声又在耳畔响起，响在洒满月光的小路上，勾起我的回忆。我感觉到父亲眷眷的爱子之情，感到愧对父亲的笛声。父亲爱我，他为我吹了十多年的笛子，而我此刻才发现它和我的心竟能产生如此强烈地共鸣！

路很美，很美，是月划过的痕。月是路的魂，而父亲的笛声则是我的心魂。

【推荐理由】作者以笛声为线索行文，而又把父爱熔铸于笛声之中：年少时爱父亲，其笛声最美；年龄稍长时厌父亲，吹笛被看作“不务正业”；到外地求学时复苏了爱父的情感，其笛声与我的心产生强烈的共鸣。笛声始终牵动着“我”的内心深处，“是我的心魂”。这笛声，其实已经不再是一般意义上的笛声了，而是如山般深沉的父爱的象征。

细节描写生动传神、耐人寻味，是本文的突出特点。小作者仅用“用粗糙的手捏我的脸蛋”“兀自傻呵呵地笑”“讨厌他满嘴烟味，讨厌他的黄牙，讨厌他背个草篓到学校找我……”等几个细节，便把“父亲”的质朴、憨厚、隐忍、痴心的形象勾勒出来了。全文结构严谨，语言清新，文采斐然，意境优美，真情款款，富有乡村风味。掩卷思之，令人回味无穷。

一种声音，总是会让我在人群中蓦然回首--咳嗽。

的确，这不是天籁，不是妙音，但是它总是时刻牵动着我的心，因为我的父亲。

父亲经常咳嗽，许是因为频繁抽烟。父亲是个直率的人，处事原则也是顺其自然，因此对于自己的咳嗽也从不在乎。他经常说：“只要今天过得开心就好。”但母亲和我总是颇为担心。

父亲的咳嗽总是来得惊天动地，每每我总是听得心痛，听得撕心裂肺。

幼时，父亲还年轻，可以把我放在他的肩上，穿过人山人海；可以为我飞身跃起拿下高大圣诞树尖上的礼物。彼时的父亲，健康，咳嗽鲜有。

如今，父亲的咳嗽经常在家中响起，纠扯着我的心，全家都默认是父亲抽烟过度。其实我比谁都清楚，父亲更多是因我而苍老。为我提供优渥的生活条件，奔波忙碌，父亲付出的代价便是健康。他愈是对此描绘得云淡风清，愈是让我无地自容，无处容我的任性，无处容我的叛逆。

也许我现在的懂得还为时不晚。因为中国人传统上内藏的感情，我从未在父亲咳嗽的时候为他倒过一杯水，我一直为此惭愧。我只能总是装做不经意地为父亲做些什么，然后轻描淡写地带过；总是在父亲在家的时候显得心情愉快，与他谈笑风生。然而无论做什么，都已经不能让父亲的咳嗽声不再出现。

于是我只能在夜深人静时，被父亲格外刺耳的咳嗽声惊醒，拥被而坐，泪流满面。

有人把父母比做折了翅膀的天使，自孩子呱呱坠地那一刻起就只能永远守护在孩子身边，不能飞翔。孩子长大后，便会渴望飞向更广阔的天空。老了的天使，只能在家中望穿秋水。

太多时候我们把父母给我们的爱当作天经地义，接受得理所当然。年轻的我们往往忽略了父母的感受，忽略了他们的脆弱，忽略了他们的衰老。最令我难以理解的是竟然有如此多的同龄人不知道父母的生日！百道孝为先，中国的传统美德被遗忘在逝去的时光中。

最终我们会心痛，会悔恨。当父母故去之后，突然发现我们视而不见的竟是如此深沉的爱，无可取代。

然而“子欲养而亲不待”的悲剧总是在一代代的重演。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也……

午夜梦回，泪流满面的我，听着父亲的咳嗽声，心痛着，却无能为力。一声，两声，声声入耳，铭刻在心…

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”。除夕之夜热烈的爆竹声总能触动我的心灵深处，它以其磅礴的气力尘封过去的一年，并为新的一年揭开了序幕。矗立在过去与未来的交界线上，用心聆听时间之轮从身边滚过的声响，宏大而厚重。

时钟将近十二点，窗外寂静的夜空已开始时不时地被一些稀疏的“独鸣”打破。人们心中都很清楚,真正的盛宴将于零点准时开席,我静心等待那一刻的来临。当春晚主持人倒数十秒时，我的心已无法平静，我很清楚下一步的狂欢将会如何震动我的内心。“新年好，向全国人民拜年------”。已经是新的一年了，我顾不得寒冷打开窗，想更真切地感受窗外的一切......远处吹来一些爆竹声，有点轻；耳边也有几声鸣响，有点短，怎么了？我有点失意，不明白曾经撼动我心的爆竹声去了哪里。

躺在床上，回想起曾经惊天动地的爆竹声，心跳又不觉加速起来。

“三、二、一、”伴随着零点的临近，窗外的黑空不再寂静，取而代之的是响彻云霄的惊雷之声。爆竹声用其特有的方式,使今晚与众不同。海啸般的音浪在此刻使其余的一切为之褪色，没有什么能与其抗衡。爆竹声用它那排山倒海之势冲刷着黑幕下每一寸土地，使原本寒冷的冬夜也随之升温，它在向人们宣告春的脚步。每到此刻。我都经不住颤动。不知是内心的激奋带动了全身，还是爆竹的声浪引起了共振。在强烈的听觉刺激下。我已分不清是喜是悲，只是被一种莫名的感动包围着，冲击着。然而今晚的感动却只能来自于回忆。

初四的夜晚，爆竹声起始于晚餐之后，随着夜深了，爆竹声更是不绝于耳，其势与除夕之夜不可同日而语。声音之响，时间之长，完全胜过了除夕的一切。本想欣赏这“迎财神”的贺礼，却始终不在状态。双耳听到的是嘈杂，内心感到的是焦躁。同是爆竹之声，产生的感觉却截然不同。所感到庆幸的是人们还没有忘记“接财神”的传统，却也毫无掩饰地暴露了对金钱、对不劳而获的青睐。除夕夜的“冷清”一定只是巧合，我宁愿相信是爆竹本身的问题，而绝非世人的内心的选择。

曾经感动无数人的爆竹之声并未远离，它就在我们身边，等待我们将它点燃。耐心等待下一个除夕，它会因为爆竹声音的回归而锦上添花。

那一声声“再见”

坐在车上，目不转睛地注视着窗外，我的脸上渐露一抹微笑：瞧，那边的幼儿园，小朋友们挥动着稚嫩的小手和爸爸妈妈说再见。你们可知道，那一声声“再见”也包含了那千丝万路缕，纠缠的情感呢？

那一年，坐在车上的是爸爸，说“再见”的是爷爷……

我的老家在云南，爸爸拥有一身的好本事，所以他想要到大城市里打拼，干一番大事业。于是，火车站里，爷爷对爸爸不停地说着再见，依依不舍地送别了爸爸。

我从小就很少见到爷爷，但每天都会听到爸爸谈起他，讲他自己小时候的故事。小时侯家里很穷，爸爸想吃糖，爷爷就省吃俭用给他买糖吃；过年了，爸爸想穿新衣，爷爷就卖了自己的，再去给他做一件；大了，爸爸想上学 ，爷爷就把自己珍爱的集邮簿送进当铺……爷爷不仅爱儿子，还爱所有需要帮助的人，爷爷原是一位朴实的煤矿工，结识的都是一帮穷朋友，他常常把工厂里发的奖金送给那些天天只能啃菜叶的人，把升职的机会给那些上有老，下有一大帮孩子的家庭顶梁柱……爸爸每天都讲这讲那，可有一天，他突然不讲了。云南那边传来消息，爷爷病了。

那一天，坐在车上的依旧是爸爸，说“再见”的是我。

火车站里，人潮涌动，喧哗声，哭泣声，欢笑声，嘈杂的声响纷纷入耳，爸爸却听而不闻，焦急地寻找售票处，额上的汗珠也不时地滚进他的衣裳，妈妈也牵着我的手在人群中穿梭……爸爸买了票，赶忙上了车，妈妈追着车在呼喊：“一定要让咱爸的病治好，你也要一路平安啊！”我也一样呼喊，只不过是一直重复两个字，“再见”。我不舍爸爸的离去，却又那样的担心爷爷，所以脱口而出的只有“再见”，一定要再次看到您平安地回来，和爷爷一起平安地回来！

“再见”并不只是一曲骊歌，那里面有对亲人的牵挂和对重逢的企盼；“再见”是一种爱的舍弃和奉献；“再见”更是一种承诺，一种对责任，对爱的承诺。“相见识难别亦难”，那一声声“再见”总让我看到爱的希望，因爱说再见!

点评：展现“亲情”，向来是看似好写但实是最难写好的文章主题。因为它容易落入俗套，往往就是写家长的关心和叮咛，语言往往就是那几句话，平中无奇，缺少新意，引不起读者的兴趣。本篇文章的作者角度独特，着眼于“再见声”，通过“再见”展现“亲情”，小中见大，构思奇巧。为了不使文章在叙事的过程中显得平淡，作者巧妙的把主体部分分成两大块，即：爸爸和爷爷之间的再见，我和爸爸之间的再见，两个版块相互独立，在内容上又相互融合，充分展现了一家三代人那美好的心灵和真挚的感情，结尾“因爱说再见”也点得不错。

说个性作文(篇6)

【摘要】：数学的学习动机是学生学习的始动因素，是学生为了满足某种需要而主动参与数学活动的心理状态。根据不同的需要，学生的学习动机就会有所不同，要使动机所产生的效应强烈，就要充分激发学生对数学知识和数学活动本身的需要。比如，在教学中要善于设置问题，启发学生思维能力，激发学生要“弄懂”“学会”的愿望，当然在设置问题时，要注意难易适度，过难或过易都不能调动学习的积极性。

情感教育是指在教学过程中，教师运用各种手段、方式和方法来调动学生，感染学生，创造出教学的动人情景和氛围，使教学进入高境界的一种教学艺术，从而激发学生的求知欲望，增强学生的学习兴趣。使学生在获得数学知识、技能，提高数学能力的同时，形成良好的个性，完善其人格，养成良好的学习习惯。

丰富的情感能够促进个体认知的发展，是学生从事学习所不可缺少的，是他们所进行创造性学习的强大动力。一但学生具备了对学习的强烈情感就会增强他们学习的积极性，主动地探求新知识，大胆地进行创造性思维，顽强地克服各种困难，从而提高学习的效率。教学过程既是师生信息传授交流的双向过程，也是情感交流的双向过程，良好的师生情感是调动学生学习的积极因素，作为一名数学老师，应该了解学生的欢乐与忧愁，了解他们的爱好与才能，要信任学生，尊重学生，因为任何一名学生都希望得到老师的了解、信任与尊重，这样学生才能感受到自身的价值，才会有所进步。

由于情感因素往往具有非理性的非逻辑的特点，因而其内容还难以全部用形式化的，可量化的指标加以描述。其教育方式也是非模式化的，以渗透为准的。根据目前我们的数学现状和面临的问题，结合数学素质的需要。数学教育中的情感教育应担当起以下几个方面的任务：

良好的数学思维品质不仅应包括认知领域内的思维素质，还应包括思维过程的意志力、直觉力、批判力等。而这些能力仅仅靠解决“人为设置的问题”是不可能得到的，他们需要有数学史的启示，数学家的榜样和其它实践活动斗，获得的情感基础。

对数学的鉴赏能力应包括外部的和内部的，作为外部鉴赏，教师应让学生明确数学广泛的应用性，感受到日常生活中，商业活动中以及科学研究中数学是必不可少的；内在的鉴赏，主要是让学生认识数学美，并体会到这种美的意义和功效。

在数学教育中如何发挥和培养学生学习的积极情感，是提高数学教学质量的重要途径。然而，在数学教学中影响情感教学的因素又是多方面的，主要有以下几点：

目前，评价学校的好坏，归结于升学率的高低，评价教师的教学能力，归结于该教师所教学科在同年级中所占平均分的高低，这一切全归结为学生的学习成绩。

从而导致了教师为了提高该学科的成绩，只有加重作业量，增加知识量，进而利用一切可以利用的时间上课，作大量的试题，不管学生的反应怎样，在教师的眼中学生只有学习在学习，其它任何事情都与学生无关，学生的唯一任务就是学习。从而造成了许多学生对学习冷淡，没有学习的动机，兴趣，厌学情绪严重，甚至逃学。 (2)教学观念的影响

在传统的教学观念中，一方面，重要性知识的传播，轻情感经验的积累，忽略了学生的情感特征，难以激发学生学习的积极性，尤其是数学知识本身与教学过程贫乏，单调，课堂教学方法陈旧，缺乏对数学应有品质的培养，如学习兴趣，求知欲望等。另一方面，教师在教学中不注意对学生学习兴趣的培养，只要求他们盲目被动地演练，死计算法，公式，结果题练的越多，思路越乱，公式记得越多，越容易混乱，从而使学生失去了学习数学的.信心。

因此，在学生学习数学过程中，为了提高他们的成绩，只有培养他们的学习动机，学习兴趣，对数学美的鉴赏等情感因素，因为，学习动机是学生学习数学的始动因素，是学生为了满足某种需要而主动参与数学活动的心理状态，不同的需要会产生不同的动机。

教书育人是教师的职责，教师不仅仅向学生传授知识，而且，还要教会学生如何做人，如何学习。然而，许多教师只注重教书却忽略了育人。他们一味地向学生灌输知识，只要学生的专业知识能够学好，就足够了。可是许多数学尖子生却往往不喜欢数学，他们的成绩好是因为多方面的原因，而不得不学习。

情感教育是调动学生非智力因素的最有效而持久的良方，也是教师应注重体验的教学方法，那么在数学教育中应如何注重培养情感教育呢?我认为大致有如下几点：

“兴趣是最好的老师(欧拉语)”，“没有兴趣的强制学习，必将扼杀学生探求真理的欲望(乌申斯基语)”因此，教师要融洽师生关系，创设舒畅心境，把握有利时机创设问题情景，让学生能够体会到数学的趣味性。当然，在教学活动中不能只限于教学内容上，也要适当的介绍数学的历史，讲一些趣味轶事，这些都能提高学生的学习兴趣。

活跃的课堂气氛是教学活动中包括教师在内的群体的心理气氛，融洽的师生关系，良好的课堂气氛，可以使学生心境愉悦，宽松自由，好奇心得到满足，表现欲得以发挥。在这种气氛下会使学生感到，不是教师逼着学生学习，而是学生觉得自己在不知不觉中吸取了知识。如果课堂气氛平平，学生听起来就觉得没有兴趣，情绪不高。如果课堂气氛好的话，学生就可以在轻松愉快、和谐的氛围中获得知识。在学习中开拓知识，在争辩中提高认识，在解决问题中获得鼓励，在成绩面前正确认识自我。

情感教育是数学教学艺术的一个重要方面，每位数学教师都应该从教学内容和自身的实际出发，审时度势，着力追求课堂教学艺术，不断寻求激发学生情感的途径和方法。在教学过程中，不失时地和教材内容紧密结合起来。做到点滴入土，润物无声。把学生从苦学的深渊带到乐学的天堂。只有这样，我们所教出的学生才会有更丰富，更健康的精神世界，才能有更完备的知识结构，才能取得更理想的教学效果。

说个性作文(篇7)

近日，频繁的学生烫发，染发的现象，头发直，“天空”像鸡窝一样乱，但他们说这是个性，是独一无二的；越来越多的人在大街上穿着一个巨大的加宽松的裤子，运动鞋流里流气还伴随着外套，女士们，加上布，像一个小混混，但他们也说，这是个性的，它被称为所谓的酷帅……那一刻我做了一个组合，什么是真正的个性？

个性是留裸它表面上？个性化的时尚裸，什么是“真棒”，“酷”的代名词呢？不仅这些，但更重要的是固有的个性！

没有内在的个性，也显得华丽，甚至辉煌，只是空虚，是华而不实的。花瓶漂亮呢？事实上，空的。花生丑吧！里面是卓有成效的。固有的个性会让人觉得它真正的美丽

大多数的花是不漂亮，为什么人们称赞他们？因为他们展现自己的'真实个性。无根，其中有参天大树，枝叶繁茂。没有生根发芽，哪来的牡丹国色天香，桂花十里飘香，梅花傲雪红艳……因为他们的根根的个性会让美丽无处不在。

一个人的的拾金不昧，见义勇为的精神，持之以恒的质量个性意志，是草率的心灵……青睐，无论是国外还是国内，许多名人并不漂亮，但持续时间。有多少人自称自己英俊潇洒，风流倜傥，它到底是恶名。像贝多芬，他没有良好的外观，甚至耳聋。但人们永远记住了他的名字。因为他写了优美的音乐充满了艺术价值。像贝利，他不是一个人，有多少人让他疯狂，痴迷。只是因为他在球场上的矫健身姿，精湛的技艺。

让我说，叛徒，那些忠诚。他们种植的同种皮肤，鸡同鸭讲，有一般的外观。为什么在世界上能让人对他们的态度是不同的，其他人，谁所有的赞美前者唾骂。由于他们不同的性格，一个自私，名利；的缘故，不遗余力。他们的个性就是一切。

不是伤心惆怅叹息为自己的外表。内在个性才是真正的美。

翅膀，将自己的个性表现出来了。

说个性作文(篇8)

最近听了几堂语文公开课，都是各个学校选出来的优秀教师，看得出来也都是作了充分准备的，所以课上得很周正，找不到什么漏洞，说不出什么地方不好。但是给人的感觉就好像喝了一碗温吞水，不解渴，不爽气，课堂上沉闷得很，学生的反映可以叫做冷漠，我作为听课老师是没有留下什么印象的，想来学生也不会有很大的收获。我边听课边仔细分析，从设计上来说，该有的都有了，有多媒体，有设问，有板书，有背景材料，有课外延伸，老师作实是想了一些办法的；从技术上来说，各个环节的把握，各种手段的运用，也都还熟练，有些地方还颇见匠心，整个课堂的起承转合也都还自然，从这些方面来说还是一堂比较好的课。那么到底是什么地方出了问题，什么地方没到火候呢？我最后得出的结论是：这是一堂没有个性的课；没个性，败了口味，坏了兴致。

语文教学必须要有个性，这是语文教学最重要的要求，也是最一般的要求；没有个性的语文课很难成为一堂好课。这是由语文教学的本质决定的。语文教学最本质的东西是什么？是学生与语文的内在交流，哲学家称之为“对话”，语言学家称之为“言语主体与言语作品之间的信息交换”，心理学家称之为“同化”和“顺应”，说的都是一个意思，就是学生与语文的内在交流。一堂语文课是否成功，主要就看在学生与语文之间是否发生了这种内在的交流，以及这种内在的交流是否深刻，是否流畅，是否完整。在这个过程中，“学生”与“语文”都是个性化的、不确定的。每一个学生是一个世界，都有属于他自己的感觉世界和认知世界；所谓“语文”也是一个多层面多角度的存在。这两个不确定性就决定了语文教学是没有一个统一的标准的，相反，在语文教学中，越是不统一的越是有意义的，越是个性化的越说明学生与语文之间发生着深刻的、流畅的、全面的内在交流。由此可见，个性化是语文教学成功与否的标志之一，是成功的语文教学的必然表现。在实践中，也只有个性化的语文教学才能打动学生的心灵，才能启发学生的智慧，才能真正完成语文教学的任务。我们的学生在语文课堂里有一种期待，他们在等待惊喜，他们期待着老师带给他们一个独特的世界，一个新发现、新体验的世界。

那么，这种个性化的语文教学来自何处呢？来自语文教师的个性。

有什么样的语文教师就有什么样的语文教学，个性化的语文教学来自有个性的语文教师。语文教师的个性既是他个人的一种魅力，又是他的教学素质、教学境界的一种必然要求。语文教师的这种个性包括哪些具体内容呢？

第一是对语言文字的独特感觉，即独特的语感。语感是一个人的言语智慧的集中体现，是一个人认识世界、改造世界的心理成果。作为一个语文老师，他的语感是他开展语文教学的最重要的前提，也是保证他的教学个性的不可或缺的素质条件。从心理语言学这个角度来说，语文教学的目的，就是实现教师语感向学生的转移，也就是把教师的语感转化为学生的语感。现在有些教师之所以只能照着教参上课，只能人云亦云、照本宣科，很重要的原因，就是他没有自己独特的语感，他本人对课文没有深切的体验，没有真实的震撼。一个人的语感是很细腻、很敏感的，一个语文老师从自己独特的语感出发来教语文课，这堂语文课就有了吸引人的地方。我觉得是不是可以这样说：语文课教什么，就是教语感；语文课怎么教，就是按人对语言文字的感觉教，按语感教。语文教学本来是可以很简单的，就是让学生感觉语言文字嘛，其他技术、模式、程序、方法之类的东西，都必须统一在这一点上才有意义，否则就是形式主义。

第二是对人生的独特感悟。语感是什么，这个问题回答起来很复杂，但有一点是肯定的，它与一个人对人生的感悟是联系在一起的，与一个人的生活经历及其思想感情是联系在一起的。这里有一个心理学意义上的转换过程，一个人的生活及其思想感情与语言文字结合在一起，共同形成人的语感。正是在这样的意义上，我们说语感教学与人的精神底子联系在一起，甚至是二而为一的过程。因此我们对语文教师要有独特的人生感悟的要求，就不仅是一种思想素质的要求，更是一种语文教师的专业要求。在现实生活中，那些语感力强的人，往往也是精神丰富、内心充实的人；那些精神丰富、内心充实的人，往往也比一般人有着更好的语感力。在生活中，这种独特的人生感悟，往往体现为语文教师的人生激情，体现为语文教师对生活发自内心的诗意追求。对人生的独特感悟，指的就是语文教师对生活的这种美学志趣。

第三是语文方面的特长。语文教师的个性，很重要的一个方面，是他在语文方面的特长。有的语文教师，特别擅长朗诵，他的课就是以朗诵为主，有的时候尤其是上文学作品的时候，听他读一篇课文，他的教学任务就完成了一半。有的语文教师写有一笔好字，有些学生就是因为喜欢老师的那一笔好字而喜欢上他的课的。有的老师擅长写作，他的作文教学就是自己和学生一起写同题作文，给学生提供示范。有的老师非常喜欢古文，根底很深，上起文言文来如数家珍，轻松自如，把本来很枯燥的古文教得丰腴生动。那些有着某种特长的语文教师，往往把语文课上得很简单，往往没有过多的环节，过多的招式，就是直接把学生领到作品面前，和他们一起来感受语文之美，语文之妙。而他们的这些语文特长，正好为学生打开了一扇通向语文之美之妙的通道。过去我们主要是在教学技能意义上来理解语文教师的这些特长，如果我们从教学个性这个意义上来理解，庶几对语文教师的特长有更全面的认识。

说个性作文(篇9)

“墙角数枝梅，凌寒独自开”才赢得人们的称颂；“凌晨四点钟醒来，海棠花未眠”才赢得人们的细品；“于无声处听惊雷”才使得人们振聋发聩。大唐盛世，个性张扬，始得向往之心。

若没有个性的张扬，哪有人生的闪电？所以，个性，就要张扬。

张扬个性，才赢得他人的注目。梁稳根创股份改革之举，张扬时代个性，才赢得后世企业纷纷注目；怀素和尚立草书之风，张扬心理个性，才赢得后世书法家频频侧目，频频称赞。反观仲永之辈，一心默默，默默一心，一生无个性的旅程，最终落到“泯然众人矣”的地步。由此观之，若没有张扬个性之举，哪有后人称赞之声？

张扬个性，才赢得社会的点赞。在利益至上，人人为己的社会大潮中，“最美教师”张丽莉、“最美司机”吴斌面对生与死的考验，毅然舍己为人，不顾生命安全，救人性命。也正是这样的精神闪光点，才赢得社会的一致好评。北宋名相范仲淹，在黑暗腐朽的宫场，独自抒发“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的慷慨之心，于百姓之力呼唤民生之举，才赢得了万代教师，荣光的名垂青史。反观那些汲汲于幌营狗苟之徒，跟随大众的步伐，结果也不过是身葬九泉，为后人鄙夷唾骂。由此观之，若没有个性的张扬，哪有后世的声声传诵？

然而，张扬个性要把握“度”的平衡。个性张扬过了头，结果也就出了格。祢衡恃才傲物，只以孔融，杨修二人为榜样，对他人不顾一屑，他三易主公，曹操，刘表，黄祖被其傲气所怒，最终，他被黄祖一剑斩杀，成为后人杀前饭后谈笑之资；反观张艺谋导演，为二零零八年奥运会开幕式筹备，将适度的中国个性展现，同时又融入世界文明优势精华，也正因为这样，才成就了奥运会开幕式的万众瞩目，人人自豪。

个性，就要张扬，张扬代表自信，若无自信，哪有抵御前方困难的勇气？正如浩浩大海中一艘船的帆布，若无张扬，风满虚空，哪有前行的动力？

张扬，是自信；个性，是闪光。有个性，要张扬！

说个性作文(篇10)

打开中学语文课本，不难发现课本中蕴含着丰富的美育资源，它几乎包罗一切美的表现，语文课本收录了众多的文学作品，这是审美教育的得天独厚的材料。

早在两千多年以前，我国大教育家、思想家孔子就提出了“诗教”、“乐教”的美育理念，认为艺术美不仅可以使受教育者获得精神愉悦，而且可以快乐的学习知识，提高道德修养。如何在语文课堂教学中渗透审美教育，笔者在实践中作了一些尝试：

白居易说:“感人心者，莫先乎情。”心理学家也分析：“学生以形象思维为主，离开了具体的感性对象，就难以进行抽象的思维”。教师在教学中应抓住这些特点，恰到好处地选择正确的教学方法。

例如：在教学（苏教版）八年级下册马致远的《天净沙·秋思》这首元曲时，为让学生能正确地理解题意，体会作者当时离家日久，又处在遥远荒凉的边疆，因深秋日落而引发的思乡之情。我在导入新课时，先展现一幅马致远站立在荒凉之地，面对的是“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家……”具体内容的投影图片，让学生仔细观察，获得感性认识，很快便轻而易举地表达出图片上所体现的内容；接着让学生图文对照，认真阅读，仔细品味这首元曲。最后，利用投影图片并配上事先录制的一段伤感的音乐曲子，让学生边看边听边想：作者为什么日落思乡？为什么连用九个名词？……

透过安静和谐的画面，学生逐渐明白秋天落日带来了什么，“一叶落而知秋”，此时我顺水推舟，叫学生归纳中心，随即板书“思乡、思亲”四字，用图画形式再现此曲内容的情境，让学生入情入境地受到和谐美的熏陶，从而深入浅出的理解题意，同时使学生产生新的情感体验。学生的学习积极性、情感充分调动起来了，提高了课堂教学效率。

当学生沉浸在美的情境中时，就会在内心深处萌发表达美好事物的愿望，就会调动起全部的智慧，选取最美的语言来描述情境。

如：在教学《石壕吏》一文时，伴着预先准备的背景音乐，我启发学生很好地想象一下差役进村时的情景。一个学生说：“差役进村时一定是一幅气急败坏、恼羞成怒的腔调，疯狗般地咬人”。另一学生说：“差役一进村，准是拼命地敲着一面破锣，声嘶力竭地叫嚷，张牙舞爪地搜索；老妇人面对着差役，一边诉说，一边哭泣。”学生都讲得活灵活现。这样启发学生想象，比教师讲差役如何凶狠，效果要好得多。

又如：在教学高尔基的散文诗《海燕》［八年级（下册）］一课时，我大敢地作了一个尝试——集文学、音乐、绘画等一体的尝试，效果极佳，感受颇深。

我先用一段“交响乐”作为背景音乐记，让学生在这样的音乐氛围中一遍遍地朗读课文，再让学生拿出水彩笔和纸，凭借形象思维再造想象的广阔空间为课文画一幅诗意画，然后由学生相互讲解交流自己作画的构思和对原文的理解。教师作时代背景介绍之后，海燕及暴风雨的象征意义就不言而喻了。最后，又以暴风雨中的海燕形象的投影作结。

这种图乐并茂的情境使学生反映强烈，颇具吸引力。有的学生在小结时说：“我随着这种课堂气氛逐渐感到身临其境，我便是那海燕，是我在闪电中翱翔，是我在怒吼的大海上叫喊——让暴风雨来得更猛烈些吧！”在音乐美的熏陶下，学生在构画的简单的创作中，陶冶了情操，获得了美的享受，同时丰富了想象力，开拓了思路，激起了强烈的表达欲望，提高了审美情趣。这种方法避免了课堂的呆板、沉闷气氛的现象的产生，它是一种美的`艺术，产生了美的效果，学生由被动变为了主动学习。

大自然本身是一幅灿烂多姿的图画，美不胜收，中学语文中有些课文描写的是一些自然景象，如：《登鹳鹊楼》展示在我们眼前的是一幅雄伟的落日余辉下的黄河万里入海图；《沁园春·雪》展示在我们眼前的是晴日映照时的分外妖娆的北国茫茫雪景。但，由于学生不善于留心观察周围的事物，这就需要教师的正确引导，有意识地培养学生的观察能力。

如在教学朱自清先生的《春》［七年级（上册）］一文时，我放弃课内的上课时间，特意带领学生在雨天绵绵中观察雨景，面受微风吹拂的感觉，让学生走进自然，感受自然，去发现大自然诱人的地方。学生通过耳闻目睹，印象十分深刻，同时引起学生对事物的观察的重视。

授课时，学生的情绪非常活跃，在课堂内经过一遍遍地读，勾起了学生的回忆、想象，并使学生理解到作者描绘的大自然美景所包含的意义，特别是对春雨春风的感受，学生滔滔不绝，有有声有色，言之有理，气氛十分热烈，学生之间、师生之间的情感得到交流，学生学起课文来特别带劲，这和传统的教授法相比，既增强了学生的自信，提高了学习兴趣，又能学得生动、轻松、实在。

教师在学生获得美的感受时，及时地进行口头或书面作文训练，一方面结合欣赏课文的感受，一方面调动有关的生活经验，有感而发，有法可效。在《背影》一文教学结束时，我们可以让学生根据文章所写的至深的父爱，联系自己的生活阅历，写一篇题为《 的背影》的记叙文。可以写自己的父母、祖父母，也可以写自己的同学、邻居等熟悉的人，学生此时一定不会感到无话可说，因为通过课文的学习，学生的审美感受已经被调动起来，并激发起他们创造美的愿望。

语文教学和美育不可分离，我们应在教学中适当渗透：引导学生去发现美、创造美，让语文教学像春雨、像清风、像枫叶、像瑞雪，去开垦荒陌的心田，去涤荡污浊的心灵；让以静态的文字沉睡在课本中的美质语文，还其本色，依教者的才德，使语文教学更具美学风范，使学生真正地喜爱语文，从而有效地提高学生的语文成绩。