刘邦本纪读后感
《史记》中的“刘邦本纪”是一篇令人震撼的历史故事，记录了汉朝创立者刘邦的崛起和建立帝国的壮举。通过阅读这篇文章，我对刘邦这位伟大的领袖有了更深入的了解，并对他的智慧、勇气和胆识感到十分敬佩。
刘邦本纪从刘邦的出身开始讲述，他生在一个贫穷的家庭，从小就过着艰苦的生活。尽管如此，他却一直保持着乐观的态度，并且怀揣改变命运的梦想。刘邦的故事告诉我们，无论出身如何，都可以通过努力和智慧去改变自己的命运。
刘邦作为农民起义领导者的故事也是本纪的重要部分。在这一过程中，刘邦展现了非凡的领导才能和军事智慧。他善于团结群众，激励士气，并且总能在关键时刻做出正确的决策。无论是在军事战略上，还是在政治策略上，刘邦都展现了卓越的领导能力。他在众多挑战和困难面前从不退缩，始终保持信心和冷静，最终成功地击败了敌人，建立了自己的统治。
刘邦的谋略和智慧也是他能够成功的重要原因。他善于利用敌人的弱点，将敌人之间互相对立，从而削弱了他们的力量。同时，刘邦也懂得如何利用外交手段，与各个小国家建立联系，形成对敌人的围剿。他的智慧和策略使得他在战场上屡获胜利，并最终在长期的斗争中夺取了最终的胜利。刘邦的故事告诉我们，智慧和谋略在领导者身上起着至关重要的作用。
然而，最让我敬佩的是刘邦的智慧和胆识。他不仅有超凡的军事才能，还有着过人的政治智慧。刘邦对于治国的理念和策略的制定展现了非凡的见识。他深知人心所向，并能够根据不同的情况做出明智的决策，为国家带来长期稳定和繁荣。而他建立皇帝制度的决策更是展现了他的胆识。他坚信通过集权统治和废除分封制度可以实现国家的稳定和统一，并为后世奠定了汉朝的基石。
总结而言，刘邦本纪是一篇令人敬佩和震撼的历史故事。阅读这篇文章让我对刘邦这位伟大的领袖有了更深入的了解。他的智慧、勇气和胆识给我们带来了极大的启示。无论出身如何，只要拥有梦想、努力和智慧，就可以改变自己的命运。这个故事也告诉我们，在面对挑战和困难时，要始终保持信心和冷静，以智慧和勇气去应对。刘邦的故事给了我们很多启示和教训，我们应该从中吸取经验，为自己的人生奋斗。
这个周末，我阅读了汉朝司马迁写的《史记》这本书。其中最让我难忘的还是书中专门描写楚霸王项羽的《项羽本纪》，它让我懂得了许多道理，使我受益匪浅。
这一章节主要讲了项羽从小时候开始就有过人的宏志，竟已想取代秦始皇。接着随叔叔东征西讨，收服了各地反叛起来对抗秦朝的能人异士，如陈婴、范增等。还杀宋义、救巨鹿，威震全国。但其刚愎自用、永不言败的鲁莽性格也使他先后设下鸿门宴、诛杀诸侯王，展开楚汉之争。虽然兵良将广，但由于其做法失去民心，最终逃不过四面楚歌、被迫乌江自刎的悲惨命运。
在一章节里，我从楚霸王项羽的身上看到了许多十分值得和需要摒弃的一些性格特点。如楚霸王的志向远大、身先士卒、以及勇敢讲义气等优点则十分值得我们学习。但他性格鲁莽、眼光停留在眼前、刚愎自用等缺点，却十分值得我们思考思考……
当我看完这一章的时候，我思考一下，竟惊奇地发现，我们竟霸占了楚霸王项羽身上的所有缺点；而甚至不知道项羽是谁的山区孩子们，却抢走了他身上的所有优点。例如：我们有时候，十几元的玩具，根本不需要思考，可能一个星期就有买上一件；可有的山区的孩子们却连学习用品都要再三考虑才决定买不买。我们平时都少有去想自己所做的每一件对事错事的后果，都是先做了再说就像项羽杀了天下的诸侯王，却不知已失了民心样；可山区里的孩子们，哪怕年纪再小，也知道考好一次试、买一件新衣服乃至一场雨的后果。他们懂得知识没我们多，却如同楚汉相争时的刘邦一样，拥有善良、谦虚、顾全大局的优点。
《史记项羽本纪》这个章节中，让我从项羽身上，懂得了他成功的原因：志向远大、身先士卒、勇敢以及重情义，但更使我透过项羽，懂得不要刚愎自用、不要鲁莽，使我不会重蹈项羽的覆辙。
1.为什么黄帝胜了？
战胜炎帝后，“黄帝乃徽师诸侯”，才得以“禽杀蚩尤”。可见当时蚩尤的实力应当是强于炎，黄的。但是黄帝集结了众人，因此能打败蚩尤，成为中华民族的祖先。为什么黄帝可以集结众人呢？
一开始，轩辕打出了“征不享”（享，献也。）的旗号，给了诸侯一道二选一——要么进献，要么灭国。那没办法喽，诸侯“宾从”。后来“炎帝欲侵陵诸侯”，诸侯为了避免这样被侵略的结局，只好“咸归轩辕”。之前只是表示宾从，如今却归顺。炎帝一步错棋，便宜了黄帝，也导致了自己的失败。乃至后来蚩尤作乱，黄帝有了足够的实力与之抗衡，最终打败蚩尤。大势已定，诸侯尊轩辕为天子，“是为黄帝”。
2.尧是如何举荐舜的？
《五帝本纪》第13段，尧召见四方诸侯商议治国人选，先要诸侯举荐。诸侯说的丹朱，共工，鲧都被尧一一反驳，认为不可用。然后尧在适当的时候暗示性的来了一句“悉举贵戚及疏远隐匿者。”提示诸侯想宽一点，想远一点。然后诸侯想起来“有矜在民闲，曰虞舜。”自己的想要的东西，让别人顺理成章地说出来，好像还成了别人的意见。这得是多么高的境界哪！
另一个证明尧是自己一开始就想用舜的地方是，尧为了试舜，竟直接“妻之二女”。自己的俩女儿直接许配给人家，我天，那怕是没跑了。
3.尧舜故事值得说道的几点。
尧活了118岁。证据在第17段“尧立七十而得舜，二十年而老，令舜摄行天子之政，荐之于天。尧辟位凡二十八年而崩。”70+20+28=118。在他90岁的时候开始辟位。而由本篇第24段“舜得举用事二十年，而尧使摄政，摄政八年而尧崩。”第26段又说“舜……年三十尧举之，年五十摄行天子事，年五十八而尧崩……”我们知道，“舜摄行天子之政”只有8年，另外二十年尧又“辟位”了，但舜只是“得举用事”。读后感·这就很奇怪了。尧既然辟位了，舜又既没有即帝位又没有摄行天子之政，这时候是谁在坐这个位子呢？我查了一下，最后结论是应该没有人。因为“辟位”是表面上的离开，而不是实质上“退位”。比如在《礼记·檀弓下》中，“涉内溜，卿大夫皆辟位，公降一等而揖之。”卿大夫不是不干了，只是字面上的避席而已。
那这二十年，他们在做什么呢？想想也简单，这二十年是尧考验舜的二十年。舜“年三十尧举之，年五十摄行天子事”，中间二十年“得举用事”。考验一个适不适合治理国家这种事，怎么可能一朝一夕完成呢？尧的考验有这么3个：1.妻之二女；2.慎和五典；3.入山林川泽。第一个，短时间的家和可以伪装，20年的要怎么装？第二个，最终百官，诸侯远方宾客都敬重他；第三个，有……有方向感。（这个我确实不太明白，老师好像提到过，忘记了）不过看第15段，方向感还是很重要的。那么东巡狩，南巡狩，西巡狩，北巡狩……确实得有点方向感。为国家挑选继承人这件大事，尧整整用了二十年去考验舜，又用了八年让他实际摄政，最终安心地把国家交给了他。
4.关于“明德”
第25段末句“天下明德皆自虞帝始。”我不明白为什么不是前面几帝。之前老师讲过“始”是“未形”，就是只是胸中有沟壑，但还没落笔的时候。第27段，“自黄帝至舜、禹，皆同姓而异其国号，以张明德。”我的老师（希望我有资格叫人家一句老师……）之前讲说，《大学》里面的明德，说的是生生不息之德。我有一个自己听着比较有趣的解释：黄帝到舜、禹，姓同而国号异，是为了表现自己不是要传家，而是为了天下，所以是“以张明德”。但真正为天下却是从禅让开始的。尧禅让于舜，看中的不是血脉传承，而是舜的品德才能。
在这里，天下埋下了“明德”的种子。
这种明德，才是生生不息的源泉啊。
谁打破了黑夜，吹响了江东的号角？是谁破釜沉舟的决心，砸碎了秦关的城门？又是谁在乌江末路的悲壮中，演绎了一场千年绝美的霸王别姬呢？
是男人就要恩怨分明，你是堂堂的大丈夫。是男人更需要儿女情长，你弹剑做歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何？
”一出《霸王别姬》，唱断了多少人的柔肠？你就像一颗耀眼的流星，穿越历史的天空，经过无比灿烂，是毁灭。与普通的流星不同，您的毁灭是惊天动地，留下来的是叹息。
项羽是一个贵族家庭的后裔，是一个英勇善战的人。他率军攻打秦朝，显示了他的本色。刘邦，一个平庸的人，嗜酒好色，没有勇气。但是，他在楚汉战争中打败了你。结果是这么得令人出乎意料，让人不得不回首深思。
其实刘邦和你各自有着自己的优点与不足，就好像一对瑕玉一样。你有英雄气概，但你不能平静地面对挫折，杀死无辜的人。刘邦有着过人的肚量，但他却不能率兵打仗。
一个兄弟情义，一个背信离义。
在历史的舞台上，不同的抉择决定了不同的命运。谁能在正确的时间做出正确的选择，就能避免失败，取得成功。一场千年的等待，是你打破了这暗世的哀鸣，是你扬起楚江东的旗帜，多少江东子弟为你出生入死，为了你讴歌传颂，杀殷通太守，是你挥就的号角，定陶之战是你悲痛的伤痕，但你又绝不言弃，力拔山兮气盖世的你又拿起你的龙盘虎戟，披上你乌金的铠甲，冲向硝烟漫漫的战场。
那时候，你是神话中的英雄！你那异于常人的双瞳，你那惊破敌胆的怒喝，你的乌骓，你的霸王枪当刘邦与你获得了推翻王朝的胜利时，刘邦听从大臣的建议，不杀子婴、约法三章，不受搞赏、秋毫无犯，而且退出秦王宫、还军霸上。但与之相反的你却不听善言，杀子婴、烧宫室、屠咸阳，曹无伤被诛，让人不禁为你叹息，试问天下谁敢助项羽的楚国？
可你也是一个有着矛盾并非完美的一个人，你可以屠城，可以杀人不眨眼，却在鸿门宴上下不了杀手，即使范增暗示了无数遍。如果说你的滥杀无辜使你失去了人心，那么在鸿门宴放走了刘邦就是你不明是非，不分敌我而犯下的又一重大错误。还记得在你受围攻时，你在面对正在追击你的故人吕马童时，竟最终自刎以给吕马童一个人情。
在我看来，你的这一刎，的确彰显了你过人的豪气，让后人更是为之而敬仰，但我们也从中看到了你的无奈和不自信。当然，我们应该注重正义，但正义不能取代原则！作为一个君王，一个领袖，应当以大局为重，以国家的利益为重，不能失去应有的立场和坚定果断的明辨能力。
与之相比，刘邦虽然也好不到哪去，但我要说刘邦却正好好在你的通达和灵动的智慧上他虽然没有过人的武艺，却能充分利用别人的能力，以最终做到在关键时刻做出正确的选择。 你的败，在于你不懂权谋，太重承诺，太重义气，太崇尚暴力！
你也是幸运的，你有着一批忠心追随的部下，为你死战到底，与你共生死；你有着一个真正爱你，真正懂你的女人，在彭城之战中，她陪着你度过不眠的夜晚，在四面楚歌里，她为你担忧，然而最后却在乌江江畔的暖帐红烛之下与你一起演绎了霸王别姬的千古绝唱。 乌江流水，留下了你的遗憾，也让我有了复杂微妙的感受，不知道是感动多于惋惜，亦或是惋惜多于感动，总觉得他不该如此消亡。
历史在交替中，长流，金，铁马，一首歌结束。掩卷而思，不觉悠然神往。
小贴士：学生综合运用知识的能力。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。
离不开平时对身边事物的观察，除了学习书本知识外，更应该了解外面的世界，细心的观察，认真的思考，勤快的练习，对作文水平的提高很有帮助。
相信你在看完本文后有所收获。
孝文帝从代来，即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益，有不便，辄弛以利民。尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：百金中民十家之产，吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为！上常衣绨衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，帷帐不得文绣，以示敦朴，为天下先。治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲爲省，毋烦民。
这是从昨天读的《史记孝文本纪》中摘录的一段。这段文本说了三件事情。第一件是孝文帝想建造一个露台，于是找人来寻价，听说需要百金。他觉得贵于是就不造了。第二件事是他衣著简单，平时就穿绨（t）做的衣服。并且要求他宠幸的妃子也要衣著朴素，物用从简。第三件事是说他死后安葬在霸陵，墓里面都用瓦器，没使用金银铜锡等贵重金属做陪葬品。素闻汉室崇尚敦朴节俭，与民休息，孝文皇帝生死以效，才成就了汉孝武皇帝时的繁荣。
这段文字在今天也有很大的借鑑意义。我觉得，做官的、经商的有时閒有还是都看看《史记》，哪怕仅仅借鑑一点点，我们的社会都会更加有效率。这恐怕也就是读历史最现实的意义，司马光用四个字概括了这点，叫资治通鉴。
《吕太后本纪》看得好紧张，好刺激。
尤其读到人彘一节，实在毛骨悚然。果然最毒妇人心。再看看吕后为了吕氏家族谋福利的手段，简直无所不用其极。奈何吕氏没什么出彩的人物，但凡有个能赶上陈平一半聪明的，也不至于最后凄惨收尾。
以前看京剧淮河营，一直以为吕太后是自杀身亡。读了这一章才知道被京剧迷惑了很多年。艺术创作再加工了好多。且京剧里讲吕太后要夺刘氏江山，还焚烧了刘氏族谱，现在看来好搞笑，难道少了那本书刘通连自己娘是谁都不明白了吗？好牵强。
吕太后应该不是要抢班夺权，她只是坏事干的多了，没有安全感。加上刘邦同志后期宠爱戚妃，吕后估计总有种要被干掉的感觉，所以才搞了那么多吕姓王侯。自家亲戚才靠谱可信啊。
中学历史好像也没详细讲述这一段呢。之前很多都是从评书里听来的，一知半解。今日才知真相，果然女人不能惹。
读书正行，读书正言，读书正心。
漫步司马迁《史记》的历史长廊，我不禁驻足《项羽本纪》，留恋项羽那“力拔山兮气盖世”的豪迈，欣赏他“至今思项羽，不肯过江东”的执着。司马迁为我们展现了如此具有浓郁悲剧色彩的英雄人物——项羽。这样就使我们看到了一个丰满多姿、具有王者风范、洒脱而有血有肉的硬汉形象。
项羽从一个“不学”小儿，到一个普通的军人、成为反秦盟军中高级将领乃至领导者，他意气风发，勇不可拒；他蛮横崇武，任性自我，他一步一步滑向自己和别人编织的圈套，走向死亡。
悲剧的发生，似乎既在意料之外又在情理之中，造成项羽的悲剧的原因很多，单从自身来讲，他的性格造就了他一生坎坷乃至走向死亡的重要原因：
勇武，“力能扛鼎，才气过人”“遂拔剑斩守头”，“籍所杀者数十百人”，一出场就先声夺人，好一个下马威！巨鹿之战中项羽勇猛无敌，使旁观诸侯的“莫敢纵兵”、“无不从惴恐”。一生中最激昂最快哉的东城快战，项羽冲锋陷阵、所向无敌，叫人瞠目结舌。
与勇武紧密相连的是粗豪。这在他年轻时的学习中就反映出来：他学文习字、学剑学兵法，均有始无终、浅尝辄止、每每半途而废，这也成为他后来事业失败的主观因素；在日常言语中也有充分表现：观看始皇出巡，他说：“彼可取而代也。”心里怎样想，嘴里怎样说，全无顾忌。这与刘邦形成鲜明对比。而刘邦见始皇出巡时的威风，慨叹：“嗟乎，大丈夫当如此也！”婉转含蓄，含而不露。
有勇无谋的项羽在战场上叱咤风云，所向披靡，可在政治斗争中却一筹莫展。鸿门宴里，项羽恨不能第二天便“击破沛公军”，气概不可一世，但当项伯说以“不义”，刘邦又亲自来谦恭道歉，他便已把怒气抛在一边，不假思索地说出曹无伤，使之成为他粗豪性格的牺牲品。范增数次举起玉催他下决心，项羽均默然不应。而当樊哙既有奉承又有不*的一席话说完后，他又“未有以应”，甚至当刘邦脱身而去，他仍未意识到这场斗争的严重性，并接受了张良所献玉璧。从大怒到受璧，判若两人。由于他勇而无谋，粗放直率，居功自傲，喜欢奉承，未“不义”的虚名束缚了手脚，因此优柔寡断，中了刘邦、张良缓兵之计，失去了消灭对手的良机。
项羽既是战场上奔突驰骋、所向无敌的勇士，又是政治斗争中的失败者，可爱而又可悲，英雄而又充满悲剧性。
只有用“哀其不幸，悲其骁勇”来总结英雄相遇的一生，假如能少些粗犷与固执，多些像韩信一样的智慧和刘邦之流的圆滑，也许会有一个更加完美的历史英雄——项羽，但是，悲剧终将是把人生中有价值的东西毁灭了给人看，悲剧便只是悲剧。
生当作人杰，
死亦为鬼雄。
至今思项羽，
不肯过江东。
——李清照《夏日绝句》
我只能说，造化弄人。项羽只应该是一位杰出的军事家，他有超群的军事统帅才能，战场上豪气盖世，叱吒风云。他能够以自我为中心，出奇制胜，一生经历大战十余次。然而，他在军事上取得成功的优点恰恰是使他在政治上一败涂地的制约。
太史公在《史记·项羽本纪》并没有过多的否定项羽，但我们要了解项羽不能仅仅依靠《史记·项羽本纪》，在《史记·高祖本纪》、《史记·淮阴侯列传》等文章中都有对项羽的记叙。
项羽是一个有着坚定的信念的人，在他的手下数以万计的生命逝去，只要是阻碍他灭秦兴楚的复仇事业和雄霸天下的壮志的人，无论贵贱，无论强弱，无论老少，他都毫不心慈手软，彻底予以毁灭。但是这一点就恰恰说明了他为什么不能够成为一名政治家。要成为一名成功的政治家，除了过人的胆识和谋略以外还必须有超出常人的远见卓识。
项羽是不善于用人的，这一点是作为政治人物的一大忌讳。比如说韩信，项羽不能重用他，韩信就投靠到刘邦麾下来，后来成为刘邦开国的三大功臣之一。而且我们可以进一步看出项羽所重用的人，不是项家的人，就是他的亲戚、同乡，所以项羽的干部团队没有很杰出的人才。项羽还不重视听取别人的意见，也就是说，项羽的胸襟度量是不够宽大的。韩信曾批评项羽的缺点说：项羽遇到步将们打胜仗该封爵了，便刻了一个爵印，却舍不得把这印信交给步将。也就是说，项羽舍不得把这爵位封给有功的步将，项羽将爵印拿在手里一直把玩，最后把新刻印信的四个角尖都磨圆了，变成了旧印，才将这印信依依不舍地赐给立功的步将。这个步将拿到这爵印，等的时间已经太长，而且一看已经是个旧印了，也就不感激项羽，自然不会对项羽产生感恩之心，反而会有不满情绪，这就显示项羽的胸襟不够宽大。
孔子提倡行仁政，而项羽在这个方面也是十分欠缺的，项羽在这一方面的作为可以用“大仁小爱”来概括。大仁，是指对全国老百姓的一种挚爱；小爱，是对身边的人之一种关爱。作为一个政治领袖，需要大仁，也需要小爱。项羽对于身边的人，真是关爱倍至，韩信曾经叙述项羽的故事说：项羽对于身边的士兵非常的好，遇到士兵们受伤、生病，项羽会亲自去探望他们，甚至会在他们病床旁哭泣，把自己的食物送给受伤生病的士兵吃。所以他对于身边这些士兵们非常关爱，但这些只是小爱，至于项羽对于全国那些没有跟他关系的老百姓，则似乎没有爱心。我们可以看到项羽便曾坑杀20余万秦的降卒，他们是投降的秦兵，既然已经投降为自己降卒，也就算是自己的百姓，但是项羽却把他们都坑杀了，这手段实在是很残忍，表示项羽对那些不认识的降卒是没有爱心的。此外，项羽率军进入咸阳时，放火烧了咸阳的秦皇宫，传说大火连烧三个月不止，这当然也会波及到咸阳老百姓，因为这些火不可能一下扑灭，所以许多咸阳百姓也被烧得无家可归，这也是因为项羽不认识咸阳老百姓所以一点都不疼惜他们，可见项羽在大仁方面是欠缺的。
最后说，项羽最缺少的是还是谋略，项羽本身是位非常勇猛的武将，他自己说：「自己战无不胜，攻无不克。」但这只是战场上每一次战役的胜利，实际当上一个大战争时，大方向的战略远比每场战役的战术来得重要，若只是在小的战役因为战术成功而胜利，但最后大的战略却失败，那最后仍是会失败。我们只要看看日本在二次大战时候，日本侵略*在每场小战役上，几乎百分之九十几都是胜利的，很少在小战役会失败，而日本向东南亚与美国的攻击，这些战役都是成功的，但是他大方向的战略却是失败的，最后导致结果便是日本无条件投降。所以战略是非常重要的，项羽似乎没有战略，我们从史料中似乎看不出项羽有什么战略，他给人的印象是东打一拳，西踢一腿，他的出拳踢腿似乎都很有力量，可把一个敌人打倒，但最后项羽自己也会力竭而死，所以战略是非常重要，这是一个政治领袖必须要知道的。所以政治领袖一个重要要做的事情，是要有一个成功的策略，这样才能造成最后的胜利。
以上就是我对项羽的一些初步的认识。
项羽本纪的读后感5篇（扩展7）
——史记高祖本纪读后感3篇
你的名字叫籍，你的表字是羽，世人皆唤你楚霸王。你是秦末下相人，楚国名将之子，当之无愧的将门之后。你早在千年一前便死去，听不见千年以后我的诉说。但我还是要说，就当我傻了罢。
初次相识时，我并未见过你的音容笑貌。只是听说过一个故事——“霸王别姬”，感叹：哦，原来故事里的霸王，他叫项羽。那时起，我便倾慕于你，像所有可爱的女子一样，倾慕着心中的盖世英雄。但我又可惜，为何我只得在千年以后听听你的故事，在脑海里想象你驰骋疆场的样子。
我知你少年有志。
十几岁的少年胸怀大志，甚至敢说“取代秦王”的狂妄之言。我知道，你是有资本的。力大无穷，十四岁便能举起一口大鼎，同乡的子弟都怕你，一如司马迁所言“虽吴中子弟，皆已惮籍矣。”可我的心中并无恐惧，原来我倾慕之人可“力拔山兮气盖世”。
我知你骁勇善战。
巨鹿之战，你立下赫赫战功，从此威名远扬。耽于饮酒作乐的宋将军，宋义，你敢取了他的项上人头领兵作战。我知道，这未免有些草芥人命，但还是不得不佩服你的敢作敢为。后来，你彭城的那一场战役又胜了。我仿佛看见我的英雄迎着霞光归来。“我要在西边采一抹火红，渲染你那凯旋的披风。我还有一吻要赏英雄，印证这一切不再是梦。”
我知你并非完人。
你在战场上是常胜将军，是马背英雄，可你在政治上缺乏了远见。你将诸侯分封，却未想到这会给你带来灾难，你心中念旧，有义气，却不知人心难测，他们是虎豹，随时都可以跳起来咬你一口。你将刘邦放虎归山，你以为的义气，你以为的忘年之交，全都是谎言。世人说你无远见，只是一介莽夫。可人无完人，若你心中城府极深，也不会有楚汉相争，百二秦关终属楚。到底是，人无完人啊！
我知你铁汉柔情。
垓下之战时，你最爱的女人，你的青梅竹马，你的妻，虞姬死了。她是忠于爱情而死的。我知道，你是铁血汉子，所有的也是唯一的柔情全部都送给了虞姬。我在千年以后的星河彼岸倾听着少年飞扬的心动。你的爱情很美：虞姬能歌善舞，具备了所有好女人应有的优点，她甚至能穿上战靴，披甲上阵，做你的定心丸。这样的女人，你怎么能不爱呢？我的少年郎啊，虞姬死时，你该有多伤心。可我除了哀叹，什么也不能为你做，而她，能轻易抚*你皱起的眉头。
我知你飒爽英姿。
当四面楚歌响起的时候，我仿佛只身跃进了时间的长河。我听见杂乱的战马奔袭的声音，长枪剑矛穿透我的魂魄，相互碰撞，发出金属敲打时独有的铃音。我看见，有个人银甲着身，一抹艳红，穿梭于战场之中。我一眼便认出是你，不会错的，我知晓你的飒爽英姿。我想说这些话给你听：
“如果你出征，我以酒相送，带三分醉意去驰骋纵横。我要在东边挂一道彩虹，妆点你那闪亮的行程。”
世人皆叹，“至今思项羽，不肯过江东。”一开始，你便不是为了自己争天下而反秦，你为的是天下苍生，过了那乌江，你便不是你了。“我还有一吻要赏英雄，印证这一切不再是梦，来为你抚*所有的伤痛。”项羽，你自刎乌江边遭天下人冷眼，但我敬你，敬你是个英雄。只是，恨君生早我生迟，不能日日向流光。（卢家岚）
“乌江依旧，物似人非。”
小时候，跟妈妈坐在电视机前看《西楚霸王》。每当看到项羽时，我就特别兴奋。看到他杀死无数的秦兵，救百姓于水深火热之中，顿生敬佩之情，相反，我却很痛恨刘邦，虽然最后是他获得了胜利。他滑项羽的勇猛也同有项羽的智谋，可他却当上了皇帝。
长大后，我明白了其中的道理。做皇帝靠的不是勇猛而是仁心。懂得善待他人。项羽纵有万夫莫挡之勇，可他不是一介武夫。怎可为国家带来兴盛，怎可让百姓得到安宁，相反，这一切刘邦都能做到。
项羽曾在污水大破秦军，并招降章邯，他因怕秦降卒不服，便将降卒20万全部坑杀。如此凶残成性的人，怎会怜惜生命，怎会爱民如子，“得民心者，得天下，失民心者，失天下”。项羽大失民心。这也注定他渌上皇帝。
项羽性格急燥，心胸狭谥，不懂得知人善用。刘邦对项羽的评价，“有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”没错，如果项羽听了范增的话，或许就不会要在乌江自刎了。
当日，项羽受汉军追杀，直到乌江。乌江河岸的百姓希望项羽为王，带领他们打天下。但是，项羽拒绝了，他一心认为是天想灭他，而不是他自己的过失。直到死项羽都还没认识到自己的错误。所以他放弃了一个让他东山再起的机会。
其实，当时的项羽失去了心爱的女人和打拼多的兄弟，他等于一无所有了。奋斗了大半生的心血就这样付诸东流，悲伤与绝望交加，一代英雄就此折腰。
“生活作人杰，死亦为鬼雄。”这是对项羽一生的评价，他最终还是一个威猛的勇士。只因创汇具备帝王的气度。他的失败的注定的，并不在于他是否过没过江东，就算他过了江东，他不改他的性格，想要成功那也徒然。
沉且，刘邦有爱民之心，他当皇帝顺应民心，项羽不应为了一己私欲而让百姓陷入战乱之中，那样他就是千古罪人了。或许自刎是他唯一的出路。
唐王李世民当皇帝的时候，也是杀死了自己的两个兄弟。当一个新王进开始的时候，一定会有人要牺牲。但是，后来的唐朝在李世怕统治之下，越来越繁荣昌盛。他的功绩足以盖过他的过失。同样，项羽自刎奠定了汉朝的统治基础，所以他的死是必然的，也是值得的。
悲剧的力量在于，它能让人看破一切。“决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。”项羽是*历史以来的悲剧英雄，他的事迹将给后人还来深刻的影响。
项羽自刎虽是一瞬之间，但决定他一生的命运的却不是这个。他在战争是一个强者，但在政治，为人处事上却是一个弱者。这才是他失败的真正原因。
或许有人不认同，但是你是否想过。项羽不肯过江东，真正原因。凭他的能力杀死刘邦坐上皇帝。并不会太难。但是那时的百姓却不会达高兴。
人人皆有恻隐之心。项羽也不例处，当他亲眼目睹百姓受占乱的困苦的时候，他动摇了。他明白他做皇帝并不会人百姓带来幸福，反而会给百姓带来灾难。更何沉，当时大局己定，他也没有合理的理由起义。他承受到的只是百姓的唾骂，并不是百姓的拥戴。这与他的初衷正好相反。
过不过乌江都非项羽本意。自刎也许就是最好的结局。乔治萧伯纳的名言曰：人生有两出悲剧，一是万念俱灰，另一是踌躇满志。我以为，二者项羽都俱备了。
一代英雄，竟也落到如此地步。
没有任何时刻比现在更清醒了。xxx胜者王，败者寇，大势已去，我们回不去了，无颜再见山东父老。xxx他越说越激昂，胸中仿佛有一股气，直冲脑门，xxx碍……xxx一声巨吼，在空旷山谷中，留下振荡人心的回声，他犹如一只负伤的雄狮。
xxx我绝不落入刘狗贼之手，我决不向忘恩负义者求饶，英雄要有英雄的死法。xxx他的手，坚定地握着那翅已经染满血的剑，身着自己的胸口，像对敌人般无情，没有丝毫犹豫地穿膛而过。
是的，他选择自杀，在乌江自杀，他是项羽，西楚霸王项羽。
他的死，是千古的绝唱，谱写出一首属于项羽的乐章；他的死，是千古的争辩，软弱与勇敢，完全相反的词，却出现在项羽身上；他的死是xxx刘邦式xxx成功者所不屑的结局；他的死，让痛恨以奸诈者胜出的清高者所为怜悯。
只是，我们都忘了，我们并不是西楚霸王项羽，人的心是千变万化的，怎么可以以我们的感情去猜测他的`心，怎么可以妄言他的悲与喜？
到底他的死是悲或喜，是解脱还是压抑，我们又从何得知？谁又可窥视一个死千年之久的人的内心？
只知道，项羽以自己的行动在历史的长河中留下属于他自己的本色，在这不尽的长河中留下自己的壮烈的一举。
更为我们留下千年的疑惑与千年感慨！
司马迁笔下的人物或豪义满天，或威风凛凛，或礼贤下士，或仁义贤能……在这些人物中，我想，我最喜欢的，还是项羽。也许是受了李清照的影响，她的“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”这首诗让我像她一样，欣赏着项羽。从此便对项羽有了不可磨灭的崇拜之情。
在他看到秦始皇游于会稽，渡浙江时，他那句“彼可取而代也”充满着豪气。虽然已经知道了故事的结局，可是我还是被他的霸气所折服，不禁想要为他拍手加油。
钜鹿之战前，由于宋义的贪财好色，贪生怕死，让楚xxx队按兵不动。项羽没有丝毫犹豫，“即其帐中斩宋义头”。那种知道把握时机的果断，让他终于有了大显身手的机会。之后，他指挥军队，破釜沉舟，英勇奋战。好似让我看到了他的雄姿英发，不费吹灰之力就斩敌人于马下的场景。这时的他勃发，这时的他英勇，这时的他英明，这时的他让人崇拜。
本以为，这样的他会成为一代君王。但，似乎他缺少了些什么。
他下令让楚军夜击坑秦卒二十余万人于新安城南。二十万，一笔不小的数字，一个规模不小的军队。只是因为这些人担心跟随楚军，如果兵败，自己妻儿被掳而心有忐忑，他就下令将这些人全部坑杀。这样的项羽有些残忍，有些缺少仁义之心，没有体会到生命的可贵。这样的项羽还有些“傻”。缺少政治家的那种缜密的心思。我想，如果是刘邦，他绝对不会将这些人都杀掉，而是让他们为己所用。二十万人，能够大大的加强他的军队力量。他却下令直接杀掉。他的目光短浅这让人为他着急。
随着时间的流逝，他的声望越来越大，战功也更加显赫。他的自信心也开始膨胀。鸿门宴上，再次因为他的目光短浅，给他造成了不可挽回的失败。因为他的目光短浅和自负，没有意识到刘邦对他的威胁，让他对杀刘邦没有太大的感触。最终因为他的摇摆不定和妇人之仁错失了杀刘邦的良机，最终让刘邦逃脱。刘邦让出咸阳城之后，项羽屠了咸阳，杀了子婴，烧了阿房宫，收其货宝、妇女而东。他把刘邦那个“xxx”应该做的事情都做了。有人劝他留在关中称王，他却说“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者”。他没有想到，如果自己称王，谁还不知到他呢。可以说没有远见是他没有成为一代君王的一个最大原因。
垓下之战时，他不检讨自己，口中仍大喊“此天之亡我，非战之罪”。我在想，这时的他为什么不去多多思考？为什么不镇定的想一些作战计划？他在矩鹿之战时的英明神武哪去了？
从项羽的性格特征、行为做法上来看，其实，他不适合成为一个君主。他更适合成为一个将军。纵观历史，哪个皇帝没有一些缜密的心思，尤其是从乱世中开国的皇帝。他们都是有一定的政治手腕的人，否则，他们不可能从许多的竞争者中脱颖而出。像刘邦，一个“下九流”的人，就是因为他能隐忍，会笼络人心，会算计让他成为了皇帝；隋文帝，他也是从后周的幼帝手中抢到的皇位；赵匡胤，一朝陈桥兵变，黄袍加身，成为了皇帝；朱元璋，和刘邦相似，一个乞丐摇身一变，也成为了皇帝；雍正，在九龙夺嫡也是挖空了心思，才能够坐上皇位。而项羽与他们相比完全像是一个武夫，没有算计人的心思，只是凭着自己的战功，让他最初的时候在楚汉相争的乱世中占据着领导地位。最后的落败，也证明了他不适合成为君王。
虽然项羽没有成为一代帝王，虽然他的性格上有很多缺点，但是，我还是崇拜他。
司马迁把项羽写得如此强悍，历来有两个说法，一说是将汉高祖死敌写进本纪，是发泄对汉武帝的不满，二说是司马迁由于身遭大不幸，强悍如项羽这样的猛男，自然而然激起了太史公的崇拜。
要知道一个人的实力，就要看他对手的实力。所以把项羽写强一点，不会影响汉高祖的光辉形象，反而通过这一点，更显得高祖实力非凡，成为九五之尊也是众望所归。
楚汉相争，应该是中国历史舞台上第一次纯智力与纯武力争夺天下。最后的结局，也证明了大脑远胜于拳脚。
项羽用过的计，似乎只有一个“破釜沉舟”，但照我看来，与其说这是一条计，还不如说是项羽的率性而为。韩信的“背水一战”，那才是计谋。只知xxx坑降卒的项羽，其谋略智慧，也许远远不及外黄城那个十三岁的孩子，更不要说深谙帝王之术的刘邦了。
刘邦和项羽，这两个人，从道德角度很难说哪一个更好一点。一个是为了天下可以置老子于不顾的流氓，一个是杀杀杀杀杀杀杀的西楚霸王。一个诈，一个暴，这两个人，你会喜欢哪一个?更多人包括易安居士李清照却对楚霸王更加青睐。“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东!”一位婉约女子能写出如此掷地有声的诗句，不能不说楚霸王感染力之强。
项羽感染后人的，是他的悲剧美。征战八年，一生经历七十余战的武将，仅仅遭受了第一次失败，却彻底失去了一切。但这一败，项羽败得很潇洒。当身边仅余二十八骑时，刚过而立之年的项羽似乎已经知了天命，“天亡我，非战之罪”，这最后一战，更要战得漂亮，战得从容。
于是，战到乌江……
“天下苦秦久矣。”当项羽和刘邦们都不再以农民起义领袖的身份厮杀时，他们是不是还记得这句曾经流传以久的牢骚话。这句牢骚，陈涉吴广说过，我想，项羽刘邦们一定也说过。当项羽在故人吕马童面前自刎时，当刘邦登上帝位创下四百年汉家江山时，他们也许会感慨，天下终究不是天下人的天下。
翻看《项羽本纪》，不知怎么，心中有一种感动。仿若穿越时空界限，将项羽的影投在了心中。依稀看见那个时代的残血夕阳。
项羽有太多的遗憾，或者说本该成为英雄的人却无法成为真正的英雄。但他在乱世中绽放了未有的光华，他的传奇让人觉得刘邦、韩信只能做乱世的配角。
在巨鹿，面对秦军，是他率领江东的子弟以少胜多，震慑诸侯，我仿佛看到了血染征衣的项羽挥戈于千军万马，楚军的呐喊响彻云霄，看书从未有过这样真实的感觉，不知是司马迁传神的笔抑或是那喊声本存在于虚空之中。钜鹿是他的一个起点，那时起，他注定是楚人的骄傲，“楚虽三户，亡秦必楚。”的誓言在项羽的振臂间得到应验。
面对危难，置之死地而后生，不退缩终将成功，是项羽为人们所立的榜样。
四年的楚汉相争在垓下之围时本预言着传奇的陨灭，但项羽却在这终点又舞出了眩目的光华，只是这个终点注定成为楚人的遗憾。霸王别姬不免英雄气短，儿女情长，四面楚歌，重重之围，项羽在诸侯的眼皮下率众突围，也只有项羽才有这份胆气。二十八骑的东城决战，尽显英雄霸气，这是只有他才有的自负，只是一句“天亡我，非用兵之罪也”却没有了“力拔山兮气盖世”所有的霸气，若非如此，那一天的夕阳也必将是血染的。
乌江自刎，项羽抛开属于他的一切——天下、美人、骏马。战神一般的人便如此躺在乌江岸边，他的血流进乌江，让这江水有了灵魂，江水的咆哮，掀起的白涛，冲去了夕阳下的最后的残戈。
舍生取义是项羽离开乱世的方式，自负毁了一切是项羽留下的警示。
乌江流水，历史在那里留下最耀目的一笔，也留下项羽的遗憾，项羽让我有了许多的感受，不知是感动多于惋惜亦或是惋惜多于感动，总认为他不该如此消亡，他不该龙袍加身，九州方圆自在民心。他的身旁有热血的江东子弟，有虞姬，有乌骓，他本可骑马追风。他的自负让人羡慕，但风中的低语却诉说着自负所带来的危难，项羽的死是历史的遗憾，他未能有完美的结局，毕竟这不是故事，无法有善变的结局。项羽的血流入家乡的水，这水的一旁是他曾经守护的地方，而他也将在这萦绕千年，不禁为他叹息，不禁责问历史为何选择了刘邦，但我只是站在历史长河的边缘，无论这里多么汹涌，多么绚烂，我都是一个过客，无法涉足去改变命运的轮迹，乱世的光华似乎就在瞬间，乌江流水已滔滔而去，只是未曾惊醒了沉睡的霸王。
安息至永生，是经历了时间所遗留的，项羽似乎在千年之前便已沉睡，但他的灵魂在时间中得到永恒，他化为江东子弟心中亘古的传说。
一切已过，英雄也有江水这归处，也许这是一种荣耀。长江边李清照是否为项羽叹息，“至今思项羽，不肯过江东。”是否亦是多少人的感言？只因那乱世不灭的光华。
“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”在*历史上有多少文人墨客为楚霸王项羽留下了一首又一首悲壮诗篇。
项羽，名籍，字羽。是与孙武，韩信等人齐名的顶级名将之一。古人评价到“羽之神勇，千古无二”，其性情锐志霸猛，勇武气概千古无匹。他的豪爽性情在历史的长河中散发着独特的光辉。
但是也有人说项羽太过妇人之仁，兴趣行事过于天真。但我认为着正是项王性情的具体体现。他如此的有爱有恨，有仁有义，才有了他与虞姬凄美而又深切的爱情故事，才有乌江自刎的悲壮情节，经历战争无数，最终顿悟“楚汉相未决，丁壮苦军旅，老弱罢转漕。”所以毅然放弃了征战。
项羽的性格的深层蕴含着对人性伦理的深刻关怀。其中著名的典故鸿门宴就是项羽人性伦理的最好体现。从深处看鸿门宴，它其实就是一场荣誉，权利和人性伦理的激烈斗争。而最终项羽遵从了他内心人性的选择，虽然这导致了他最后在权利斗争中的失败，但在人性上看，项羽一直都是赢家。他的内心，一直都激励着我们一代又一代的炎黄子孙。可悲的是他这一代性情中人出生在了那个不太讲人性的战争时代。他的出生便注定了悲剧的发生，当然，缺乏政治远见，刚愎自用，迷信武力也是悲剧发生的原因。
性格的缺陷，时代的境况。最终使其陨落。有了乌江自刎的悲剧，自刎的前一刻他曾到“此天亡我也，非战之罪也。”
项王的悲剧不禁引发其我们对人性的深思。我们应不断的汲取他人性格的优点，避其缺点。才能在不断了历史进程中，渐成躯壳。只有这样，我们才能更好的在当下的时代里存活下来。
中华民族的历史源远流长，翻开司马迁著述的《史记》，它颤动着我的心灵。
其中《项羽本纪》更令我对项羽有了很深的感触。
武功盖世，风云际会，一举成名，威服天下，主宰苍生，英雄莫敢俯视。但大起过后即大落，大喜过后即大悲。从笑傲天下，碑睨诸侯，短短四年，被迫自刎乌江，项羽不愧为悲情英雄。
项羽，字子羽，出生在一个世代将门的贵族家庭，他不愿读书，不学习击剑，更不愿学识字，只学能指挥千军万马的兵法，这为他能成为统帅，完成他灭秦的夙愿成了坚固的基础。年仅二十四岁，拥有如此的雄心壮志，如此远大的抱负，难道不值得我们学习吗？没有理想没有抱负的人往往不能成功。这不得不引起我们的共鸣。
他的叱咤风云又重情重义，既神勇无比又亲善士兵。
秦二世二年，一个眼色，立刻拔剑杀死了殷通。混战中，以一杀百。他的果断，他的勇猛不得不使我震惊。“梁乃召故所知豪吏，谕以为所为起大事”他出色的表现在司马迁眼中也得到了充分的肯定。这位光明磊落的千古义士令我颤动。
“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”霸王别姬的故事，无不体现到项羽柔情的一面。自古英雄爱江山，自古英雄爱美人。项羽爱江山还是爱美人？我认为他既爱江山也爱美人。
爱江山，他才南征北伐，陶醉于西楚霸王的宝座；爱美人，他才随身不离虞姬。许多人觉得项羽不应该因为美色而在四面楚歌时，不开个例会，但试问，面临生死一别的边缘，谁不珍惜与爱人共度的时光？何况项羽身后这个如此乖巧的女子，难怪得到他欢心。这出于项羽的柔情，他的重情义。这位柔情似水的猛将令我佩服。
两军对战，拼死一搏，“所当者破，所击着服，未尝败北”这十二个字是在项羽本纪里，项羽对自己的评价。项羽的一往直前，视死如归的精神，如果能在如今社会中发扬，那么会多好？地震当中如果官员也秉着这种精神，那么我想也不至于有那么多的伤亡人员。这为破釜沉舟勇往直前的灭秦功臣让我感动。
项羽对士兵的友善，对部下的关心，同甘共苦的精神，历代是多少帝王所能做到的？又是多少现代人能顾及的？无良商贩为了私欲，剥削员工的实例比比皆是，为什么就不能学习一下他的精神呢？
项羽的果断，细腻，勇猛，感悟了我。让我明白到时机是多么重要，情谊是多么的可贵，精神是多么可嘉。
但不可否认的是他的鼠目寸光，残暴不仁，妄自菲薄。
虽然项羽神勇无比，但却在处理私情方面十分不谨，对于项伯私访张良，泄漏军机，项羽却没有诛杀，导致往后与刘邦在求封汉中成了忧患之处。啊！为了所谓的信任而重用无能的亲信，特别是在事业成败个人生死的重大问题上重用无能的亲信，是如此愚蠢的行为啊！
项羽在每次战争之后，必定*。活生生地把人埋了，人家都已经投降了，还要这样涂炭生灵，难道这值得肯定吗？这种滥杀无辜的行为难道知道赞扬吗？
刘邦，一个市井之徒，能把一代将相项羽打败，这似乎是出乎预料。但我觉得是在情理之中！项羽自伺高贵，能力超群，看不起刘邦，就是因为他的嫉恨上头，才被刘邦看准了弱点，击得他落花流水，才使贤才都归心于汉。这使我悟出一个道理，要成为英雄一定要忍耐。做人也一样，因为一时得暴躁而做出令自己后悔的事，是如此的可恨！是如此的后悔！三思而后行啊！
项羽的滥用私情，残暴，冲动，无一不警戒我，应该冷静、客观地面对每一件事，从多角度地去看每个问题，才能理性地作出选择。
在一个盛行“胜者王侯败者”的观念，竟然还有一个失败了的项羽受到如此的礼赞。他让我叹息，让我感概，让我伤感，让我敬佩。他的血性和柔情，让我挥之不去，咏之不足。他虽然像流星，在历史长河中一闪而过，但他却成了一个文化符号，被人们无数次地评价着。
老子曰：知人者智，自知者明。知人与自知之间，当属自知最难，何者，当局者迷也。不自知而强为之，则不免陷于人生之困地也！
读太公之《项羽本纪》，长叹息于项羽之悲也！卿本良将，奈何为王？良将据帝王之位，焉能不败乎！
《孙子·计篇》曰：将者，智、信、仁、勇、严也。项羽者，识时机而斩宋义，可谓智谋上位；封刘邦率山东之军尽往巴蜀之地，士卒遂皆歌思东归以涣散其军心，可谓棋初中着矣。孰能谓之不智乎？与刘邦约为鸿沟为界，分而治之，便信以为真。当欲烹杀刘邦之父时，刘邦只一句约为兄弟，吾翁即若翁，便弃之不为，孰能谓之不信乎？鸿门宴中，置范增数目而不顾，孰能谓之不仁乎？破釜沉舟，以一当十，诸侯无不膝行而前，莫敢仰视，孰能谓之不勇乎？八千人起家，攻无不克战无不胜，孰能谓之治军不严乎？智信仁勇严必备，孰能谓之不良将乎？
如此良将，若逢良主，功名之盛，可知之矣！奈何，项羽不自知，亦无人使知之。胜者之骄，终陷垓下之围，人之将死，仍叹之曰：此天之亡我，非战之罪也。，不亦悲夫！良将与帝王，或曰军事家与政治家，领域不同，道亦相异也！史之良将者，不可胜数，李广，霍去病，岳飞，*之伦，史之佼佼帝王者，刘邦，唐太宗，康熙，*之属。二者区别，迥乎天地。
所谓佼佼帝王者，要者有二，一曰眼光，二曰气度。所谓眼光者，一为知人之智，刘邦自知谋略不如张良，镇抚不如萧何，军事不如韩信，而能知人善任，可谓眼光之独到也！二为高瞻远瞩。不为一城一池而意气用事，着眼大局，当林副统帅质疑红旗能打多久之时，*自信星星之火可以燎原便是政治家眼光之长远。
所谓气度者，能屈能伸，不为名利世俗所苑囿。*言不可沽名学霸王意即在此。
天下四方，帝王眼里一盘棋而已，能跳进，亦能跳出，故能丢卒保车，丢车保帅。各种资源，政治家具能各安其位，各施其能，五味调和，治大国如烹小鲜，焉能不垂拱而治乎！以上两者，项羽之匮乏也，眼光短浅，一谋士范增而弃之不用。气度缺乏，妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，能不败乎！
世间万物，各有其能，或曰：垃圾者，错置之资源也！诚哉斯言！人之处世，不自知，不知人，犹如盲人瞎马临深渊，岂不深以为戒乎！
这个周末，我阅读了汉朝司马迁写的《史记》这本书。其中最让我难忘的还是书中专门描写楚霸王项羽的《项羽本纪》，它让我懂得了许多道理，使我受益匪浅。
这一章节主要讲了项羽从小时候开始就有过人的*，竟已想取代秦始皇。接着随叔叔东征西讨，收服了各地反叛起来对抗秦朝的能人异士，如陈婴、范增等。还杀宋义、救巨鹿，威震全国。但其刚愎自用、永不言败的鲁莽性格也使他先后设下鸿门宴、诛杀诸侯王，展开楚汉之争。虽然兵良将广，但由于其做法失去民心，最终逃不过四面楚歌、被迫乌江自刎的悲惨命运。
在一章节里，我从楚霸王项羽的身上看到了许多十分值得和需要摒弃的一些性格特点。如楚霸王的志向远大、身先士卒、以及勇敢讲义气等优点则十分值得我们学习。但他性格鲁莽、眼光停留在眼前、刚愎自用等缺点，却十分值得我们思考思考……
当我看完这一章的时候，我思考一下，竟惊奇地发现，我们竟霸占了楚霸王项羽身上的所有缺点；而甚至不知道项羽是谁的山区孩子们，却抢走了他身上的所有优点。例如：我们有时候，十几元的玩具，根本不需要思考，可能一个星期就有买上一件；可有的山区的孩子们却连学习用品都要再三考虑才决定买不买。我们*时都少有去想自己所做的每一件对事错事的后果，都是先做了再说就像项羽杀了天下的诸侯王，却不知已失了民心样；可山区里的孩子们，哪怕年纪再小，也知道考好一次试、买一件新衣服乃至一场雨的后果。他们懂得知识没我们多，却如同楚汉相争时的刘邦一样，拥有善良、谦虚、顾全大局的优点。
《史记项羽本纪》这个章节中，让我从项羽身上，懂得了他成功的原因：志向远大、身先士卒、勇敢以及重情义，但更使我透过项羽，懂得不要刚愎自用、不要鲁莽，使我不会重蹈项羽的覆辙。
我认为项羽之所以没有打败刘邦，就是因为他在政治上太幼稚单纯，没有经验，没有学会君王应有的---忍从本纪看出，司马迁对项羽有很多惋惜之情~~项羽支持无降论，灭掉20万降兵，各有各的看法，最重要的是你自己读完后的感觉，本人还是喜欢项羽的，喜欢他的霸气~~
乌江的水滔滔流着，他身负重伤，接他的船就在江边等着他。剑鞘不知去了何方，他倚着剑，仰天长啸“天亡我，非用兵之罪也!”然后，拔剑自刎。，遥想项羽当年，“力拔山兮气盖世”，驰骋中原，纵横大河上下，函谷关内外，以破釜沉舟的胆略，消灭秦军主力。所向无敌，叱咤则风云色变。，“项籍少时，学书不成，去;学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：‘书足以记姓名而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。’”可见其少时志向之远大。，巨鹿之围，“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮”。他以其过人的卓识和非凡的胆略，以他视死如归的英雄气魄，成就了*历史上以少胜多的巨鹿之战。使得“百二秦关终属楚。”如此一位指挥千军万马，驰骋沙场，令“诸侯将莫敢仰视”的将军，是何等的威风凛凛，豪气冲天!，鸿门宴上，亚父的暗示他不是熟视无睹，项庄舞剑时，只要他阻止项伯“拔剑起舞，常以身翼蔽沛公”，只要他一个手势，或者一个眼神，项庄就可刺刘邦于座。但是他没有，不是他不知道纵虎归山，后患无穷，而是他“愿与汉王挑战决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。”他不是小人，而是君子，是男儿，是大丈夫，他不行小人之计，这不是妇人之仁，而是君子之度，世间无常胜将军。
垓下之战，项羽*生第一次陷入了重重包围之中：兵无粮，马无秣，外无援军。在这四面是一片大*原，无险可守的垓下，是不能打持久的坚守战的。他是军事天才，深知这一仗的败局以定，唯一的出路只有突围求生。打成这样的结局，他心中异常难过。然而，胜败乃兵家常事，这也是无可奈何的。，夜已深，他无法入睡，他此刻的心情只有他和他的虞才能够明白。他坐在帐中，与虞相对而饮，由于他此时正处在极度烦恼而又极度兴奋的状态中，学书“足以记姓名”的他竟吟出了“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”的豪迈诗句。虞姬则和唱说：“汉兵以略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。”，英雄也是人，英雄也有爱有恨，更何况项羽是一个至情至性之人，当虞姬拔剑倒地时，不流泪地盖世英雄，万感交汇，抱住他心爱的虞，放声痛哭。，谁说刘邦是英雄，为了自己能够活命，不顾老父生死，将与自己同车而坐的儿女双双推下车，这样的人能是英雄吗?大家请看，英雄怀抱爱姬，以剑掘土，然后，将虞的首级埋了下去。最后，泪流满面的项羽霸王别姬。
如此重情重义之人，英雄，他当之无愧!，乌江边上，他笑着选择了死亡“天之亡我，我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之?”试问天下能出此言者几人?他宁死也不肯过江东，“不成功便成仁”，“宁为玉碎，不为瓦全!”项羽是失败了，然而他败的豪壮，他败亦为英雄!不像刘邦，虽然他赢得了汉室四百多年的基业，但是*人自古以来不以成败论英雄，他终究没有赢得这个美名!项羽，我心目中的英雄!你无愧与“西楚霸王”的美称。
项羽本纪的读后感5篇（扩展3）
——《项羽本纪》读后感10篇
翻阅《史记》，满满的都是对司马迁的敬佩。他用真实的历史材料很成功的塑造出众多性格鲜明的人物。他写活了他笔下的每一个人物，也让我们清楚地了解了历史，认识了每一个时代中的英雄，看到英雄背后的故事。是我印象最为深刻的是项羽。
司马迁为项羽写了《项羽本纪》，而《项羽本纪》让我在恍仿若穿越时空界限，隐隐约约看到了那个在乱世中血染战衣却依然挥戈兵器于千军万马中的我眼中的英雄，那个本该成为英雄却无法成为真正英雄的项羽。项羽一位推翻秦王朝的关键人物，同时也是楚、汉战争中最主要的人物之一。在他短暂的一生中：前期，他顺应历史潮流，以无与伦比的勇气和过人的才气，一步步走向事业巅峰，灭秦称霸；后期，则恃一己之勇，企图以武力征服天下，最后走向灭亡。
在《项羽本纪》中司马迁选取项羽的一些重大事件，如：巨鹿之战、鸿门宴等，运用多种艺术表现手法，生动的展现了项羽的悲壮人生和复杂性格。司马迁将项羽列入本纪，肯定了他的灭秦之功，确认了他在秦、楚之际的实际统治地位。
在巨鹿，面对秦军他率领江东子弟以少胜多，震慑诸侯，不知是司马迁传神的文字功底亦或是那场面之震慑，让我在看书时有前所未有的真实感。巨鹿，是项羽的一个起点，自那时开始，他注定是楚人的骄傲，xxx楚虽三户，灭秦必楚。xxx的誓言在项羽的振臂见得到应验。
在《项羽本纪》中我最喜欢的一幕是xxx鸿门宴xxx。说的是刘邦和张良到鸿门拜见项羽，项羽在这儿款待了他们。范增几次向项羽使眼色，可项羽并没有理睬。没办法，范增只好让项庄进去舞剑，乘机吧刘邦给杀了。张良看后，知道情况有变，马上叫驭手告诉项羽，刘邦假装上厕所趁机逃走。正是这一次的放行，项羽注定与这江山失之交臂。项羽的桀骜不驯让其孤注一掷，让其呈匹夫之勇，让其兵败垓下。我不知道那些因其在鸿门宴中释放了刘邦而唾你为妇人之仁的人们，可是知道在狼烟四起的秦王朝中，他一声巨吼扛起了天下苍生凄楚目光的胆量。在这长城内外，他挥臂奋杀，在刀光剑影中划出一道血色风光。在我眼中他就是英雄，坦坦荡荡，败为贼寇胜为王。
四年的楚汉相争在垓下之围预言着传奇的陨灭，但项羽却在这终点又舞出了别样的光华，只是这终点注定成为楚人的遗憾。乌江自刎，项羽抛开属于他的一切——天下、美人、骏马，战神一般的人便永远的躺在乌江岸边，他的血流入乌江，流入这家乡的水中，这水的一旁便是他曾经守护的地方，是他宏图开始的地方。他的鲜血让着江水拥有了灵魂，江水的咆哮，掀起的白涛，冲去了夕阳下的最后的残戈，而他也将在这萦绕千年……而这也使后世的我们就如李清照所说：xxx至今思项羽，不肯过江东xxx。
看了《项羽本纪》不禁为他叹息，不禁责问历史为何选择了刘邦，但我只是站在历史的边缘，无论历史曾是有多么汹涌、多么灿烂，我都只是这茫茫千年历史旁的看客，无法涉足去改变命运的轨迹。这乱世的光华似乎就在瞬间消逝，而乌江的流水也滔滔而涌去，舍生取义是他离开那乱世的方法。自负毁了一切，这也是项羽给大家留下的警示。他的死是历史的遗憾，他没有完美的结局，而这毕竟不是故事，无法有美好的结局让人如愿。一切已过，历史不将会再现。项羽也有这乌江水归处，也许这也是一种属于他的荣耀吧！
夜漫漫，星灿灿，意绵绵。燃一盏孤灯，赏一弯残月，思一位故人。
面对秦王朝的统治，百姓们怨声载道，你有怀仁之心，有恻隐之心，你亦不甘让你的凌云壮志，天地豪情，远大理想被埋没。于是你挺身而出，揭竿而起，欲还百姓一片安宁盛世。果然，你年轻有为，迎着狂风暴雨，逆着历史的潮流，涌上历史的大舞台。
巨鹿之战中，你英勇无畏，所向披靡，战无不胜，你是历史的典范；你破釜沉舟，以寡敌众，置之死地而后生，你是历史的`传奇；你一战灭暴秦，一战救天下，你是历史的丰碑。
世人叹你太风光，你笑世人看不穿。世人只知表面的光鲜，熟知你的心酸无奈与执着付出？你无怨无悔，终成就了一代千秋霸业，你让后世无比赞叹与敬仰，你是当之无愧的真英雄！
鸿门宴上，亚父数次望向你，举所佩玉玦以示者三，可你却默然不应。亚夫怒斥：“竖子不足与谋。”项庄舞剑，意在沛公。“项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。”若不是有你的默许，项伯怎能有如此大的胆量护住沛公？若你决意要刺杀沛公，沛公焉能逃脱？人们说你，放走沛公是没有政治远见，是自掘坟墓，那是他们不明就里。众所周知，沛公是一个巨大的威胁，正是因为你顾念当日的兄弟情谊才放走了他，你是何等的有血有肉，重情重义啊！你是一个侠骨豪情，无比伟岸的真豪杰！
垓下一役，你彻彻底底的败了。无数人诘问你为何不卷土重来，为何不东山再起。可孰知你是为了江东父老，为了天下安宁而败。“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”你胸怀何等坦荡，气魄何等宏大，使得易安都为你扼腕叹息。“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”被围垓下，你纵情一歌。你满腹怨愤，无可奈何，气冲云霄，情深似海。英雄泪，红颜殇，你一声长叹，自刎乌江！何其慷慨，何其悲壮，何其有骨气！你义薄云天，胸怀天下，值得举世长叹，千秋景慕！
风吹起，尘飞扬，思项羽，来世也当称雄，归去斜阳正浓……
回望涛涛历史长河，多少风流人物，他们都曾拥有过一段属于自己的传奇：嬴政统一六国、成就霸业;刘备家境贫寒却能建立蜀国、三分天下;越王勾践卧薪尝胆、以弱克强，战胜了强大的吴国……可我笑过嬴政焚书坑儒、荒淫无道，笑过刘备优柔寡断、缺乏霸气，也笑过勾践为了卷土而来不惜低三下四得了江山，失了尊严的平庸。但，有一个人，伫立在乌江边，用死换来了最后的尊严。他就是你——项羽。
你少有大志，望着那不可一世的秦始皇的车队，你没有畏怯于车队中成百上千的士兵，而是仰天长笑：“吾可取而代之”。时间的指针转动了几年，你起兵抗秦，在这几年你遇见了你宿命中的对手——刘邦。他视你为眼中钉，小心防备你的一举一动，而你却不以为然。当谋士范增设好鸿门宴想除掉刘邦时，你反而在宴会上举杯痛饮，一再没有下达那本来可以使你夺得天下的指令，最终刘邦跑了。你为此被刘邦的计谋弄得越发疲倦，望着手下一个个离去的背影，你深知你的宿命即将来临。
那天，乌江前，天边残阳似血，空气中弥漫着血腥味。你望着你的士兵，多半战死在沙场上血流成河、骨堆如山，面对吴江亭长，你的尊严让你无法渡江。你展示出内心深处的柔软慈悲，你不愿让马雅落入敌军之手，你更不愿杀他，你将马雅送予亭长，带着仅剩的二十八人，持短刀迎向五十汉军。这是何等从容的气度!你在敌军所向披靡，身中数箭，但仍无人敢上前与你对峙，战火中你望向了曾经离你而去的故友吕马童，你大笑曰：“刘邦用千两黄金来悬赏我项上人头，今天我送你个人情。”你拿起了随你身经百战的剑，笑着自刎了。
乌江水洗过千年的尘埃，也传咏着那不屈的英魂。“生当作人杰，死亦为鬼雄”项羽，我想告诉你，你永远是历史长河中仅存的真金!
这学期期选修了史记导读这门课，所以有机会认真的读一读这部史家经典著作。
记得初次读《项羽本纪》，是在高中的时候吧！记得那个时候为了应付考试，不得不背古文，所以经常要被迫读一些十分生涩的古文，然而我却是从那时侯起，渐渐迷恋上了古典文学，对于别人的无奈来讲，那时候的我应该是欣喜的吧！
人们都说他是悲美英雄，由于他的勇，他的悲，他的爱，他的儿女情长……
再读本纪，全篇最使我震撼的一幕发生在垓下：当四面楚歌的项羽独带二十八骑，愤愤地道出了那句被后人紧紧握住作为证明其自负把柄的话：“是天亡我，非战之罪”之后，面对敌众我寡的局势，他坚定地对所剩不多的部下说：“今日固决死，原为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”接着，他的诺言都一一实现了……重聚战将后，那个悲美英雄悠悠问道：何如！就在此处，我忽地就被他的霸气所震慑，所感染了，我不由自主地钦佩上了他，即便，这个人物是我一直所不喜欢的：因为他的自负，他的优柔……末路的英雄总会给人以心灵的震撼，何况那个英雄是项羽，那个场景是在垓下。
总观全篇，项羽的诸多缺点导致了他不能被大多数忍喜欢，他实在是过于嗜好杀戮：在发迹之前，诱杀无辜县令，而那人正是要资助他去暴的资助者；而后，他又杀卿子冠军宋义，而且他有着冠冕堂皇的理由，认为宋义延误战机，只为保己，而这个人又是义帝亲封的上将军，谋略过人，亦曾经预言过项梁的失败；而后项羽屠咸阳，坑秦兵，尽失民心。这样一个双手沾满了无辜生命的`鲜血的人，后人仅仅因为那段霸王别姬的逸事，乌江自刎的悲壮，便十分的怀念他，赞誉他为悲美英雄，所谓英雄，不单指勇力，智慧，我想更重要的应该是他的德行！
他是当世无双的勇将，但却不是一个合格的政治家。因为这个人内心里并没有安天下的志向，亦可说是胸无大志。徒有谋臣范增却不能挺之用之，他的失败也就不足为怪了。所以，项羽这个悲美英雄也只好在历史上来充当这样一个让人又敬又恨而且又怜的矛盾角色了。
读《史记》项羽本纪篇，钜鹿之战、四面楚歌、垓下之围等，都可看出项羽是位“力拔山兮气盖世”的猛将，但是有勇无谋、刚愎自负，最终导致了英雄末路，自刎乌江。
项羽求学无耐心，“项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”於是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。”
虽不肯学，钜鹿之战却能以破釜沉舟的勇气，大破秦军;战场英勇无比，无惧无畏;但鸿门宴上却又优柔寡断，没能狠下心杀刘邦。
有勇无谋、用人不当、偏听偏信，失去将士谋臣之心;性格残暴又让其失去民心。
性格上的严重缺陷，即使连续多场大胜，却因一场大败，而无力回天，感叹“时不利兮骓不逝”!甚至没有卧薪尝胆、东山再起之心。
读史读古人，除了向古人学习，更重要的是自己从自身上反思。
说项羽身上有性格缺陷，那我们这些凡夫俗子呢?
我们身上没有项羽的勇就罢了，但我们都有各自不同的缺陷。
比如，项羽求学无恒心，浅尝辄止，我自己又何尝不是呢?读书不够深入，甚至坚持也没能坚持多久。五十步笑一百步而已。
不管求学，还是工作，或者精通一项技能，莫不是在孤独中孜孜以求、试错、反馈、练习、继续尝试，周而复始，经年累月才能有所成，却又往往急功近利、毫无耐心。
比如，听不得别人的忠言逆耳，虽没有项羽的愤而杀人，却也常常听不进良言。
至于谋略、策略，不管学习，还是成长，都可以慢慢学习、成长，关键是即使遇到挫折，也坚持，培养自己坚毅的性格。
“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”以此敬大英雄!
一向在想这是怎样的一位史官：文直，事核。洋溢着油墨的书香让我无法想象那些刻入竹简的坚韧，但那不虚美，不隐恶的文字仍向我展开历史的'长卷．那些封沉的记忆在摇曳的光影下若隐若现，跨越无限的时间和空间我看见了英雄项羽的懦弱，瞧见了小人刘邦的伟业，了解了将军的小肚鸡肠，倾听了易水的萧萧哀鸣。
金无足赤，人无完人．记忆中那些闪耀的光芒，在此处早已褪去了圣洁．那里没有十全十美，仅有一位位站在历史浪尖上的伟人。“人”一个多么难得的称呼．向所有的人呈现“君权神授”的可笑。在他的《史记》里，没有皇帝，没有将军，有的只是刘邦，李广。或许刚才的话错了，这《史记》本身就是十全十美，完美的无懈可击。因为它有司马迁的秉笔直书，因为它有司马迁的坚持真理。他做到了“通古今之变，成一家之言。”我看到了那位长信灯旁紧紧抱着孤单用心写下文字的身影。
听说人死后会变成天上的星星。那最亮的一颗会是司马迁的眼睛吗？我抱着《史记》走进两千年后的历史。
古话说得好，“成则为王，败则为寇。”但这话用在项羽身上就好像不灵了。千年以来，虽众说纷纭，但人们一直不得不承认他是真正的霸王，是世所罕有的一代英雄。他短暂的一生犹如一颗耀眼的流星划过天际，在司马迁这位历史的画匠笔下刻画的栩栩如生，令人唏嘘不已……
他如此强大，“羽之神勇，天下无双”，“力能扛鼎，才气过人”，于是他想挑战一个极限，即以一己之力而征服天下～且看巨鹿之战，他破釜沉舟，带领数万楚军，打败四十万秦军。当是时，诸侯作壁上观，未想项羽大军“无不以一当十”，后项羽召见诸侯，“无不膝行而前，莫敢仰视。”再看彭城之战，他在半日之内以3万之师击溃汉军56万之众。估计这样的战役在历史上也很难找到第二个，史书说他是“兵形势”代表人物，他具有一种少有的气魄和气势，当他骑着乌骓马出现在战场上总会带来一种泰山压顶般的气势，让见着无不闻风丧胆，四散溃逃。他是一个强大到不屑使用阴谋诡计的人。我们知道，当弱小想要对抗强大，硬来肯定不行，就不得不耍诈，刘邦即是诡计频出，反复无常的，这也就是，为什么最后的胜利者刘邦却很难让人产生好感的原因吧!
从古至今，人们反复演绎着他留下的凄美故事-----霸王别姬、破釜沉舟、四面楚歌、鸿门宴……他出生贵族，“世代楚将”;他是性情中人，侠骨柔情，“人有疾病，涕泣分饮食”;他“恭敬而爱人”，他爱自己的家乡楚国，他的梦想就是“反秦复楚”，他“非有尺寸，乘势起于陇亩之中”，用了三年时间带领诸侯灭秦分裂天下，“位虽不终，近古以来未尝有也。”李清照那句“至今思项羽，不肯过江东。”更是道出为何世人如此怀念他。乌江边项羽那句“籍独不愧于心乎?”便也是其人性情的真实写照，“死又何惧，但不能愧于心!”
然而，上天为什么最终选择了出生卑微，游手好闲的市井小民刘邦呢?一切皆有因果，且看刘邦称帝后与臣下的对话～高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房;镇国家、抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何;连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此其吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”此处三个“吾不如”，便道出刘邦其人性格的精髓。老子有云：“江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王”。刘邦其人知人善任，注意纳谏，所以虽没有项羽之才之能，却反能成就。再来看项羽那句诗，“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”，在人生的最后阶段，他仍旧沉浸在对自己的孤芳自赏中，而不觉悟，反而几次三番的说道“*我!”把自己的失败归咎于上天。
但，难以想象，如项羽般才华兼勇武盖世的人不骄傲会是什么样?那或许将是周文王转世，圣人再生。又或许每个人生来都是有一种使命的，项羽的使命莫非就是为了完成那句报复性的誓言：“楚虽三户，亡秦必楚!”可怜的项王，死时不过三十岁，他还没有时间来领悟人生，上天又加之给他如此才能，要想不迷失自己也难啊!然无论如何，他是古往今来少有的奇才，我们应记住，如此奇才囿于自我，尚难免于失败，何况你我这样的普通人。上天喜欢谦卑的人，喜欢忘我的人，那种永远能认清自我的人将立于不败之地，然而，“难矣哉!……”人天生就是容易骄傲的动物。
最后，我很想套用《论语》里的一句话来说项羽～“如有项羽之才之美，不骄不吝，刘邦不足虑也!”
读史，本是为了修身养性，但若是为了杂念则万万达不到这样的效果，放假了，我终于有机会与书为伴，在史书中寻找另一片天地。
——题记
梦得一江春水向东流，不求醉生梦死。
我一身素衣立于帐前，见你伫立在乌江亭边，你在想什么呢?长袍掩不住你的魁梧，话语诉不尽你的忧伤，如此方显你男儿本色。但，你在担心什么呢?秦始皇帝游览会稽时，你不是豪言壮语道：“彼可取而代之!”吗?
是啊，现在不比从前，如今你已被困在汉军的十面埋伏中，又岂是当年的情形呢?乌江的水滚滚向东流去，宛如白绫转身，回过头，四目相触的那一霎，我明白，外表平静的你，此刻必定心如刀割。
于是，亭边孤独的影子又多了一个，沉默良久，转身回帐，再出来时，手上竟多了一卷书。你转身，微怔片刻，又点点头，乌江亭畔，响起了你响彻苍穹的声音，居然是《项羽本纪》，这，可能是生平第一次，也可能是最后一次，不过，这就够了。
朗朗书声中，我听出了你对生与死的无奈，感受到了你的困惑与无助，体会到了你的悲哀与绝望!你不懂，是暴虐坑杀十万秦兵导致你人心尽失，还是鸿门宴上的优柔寡断使你将天下拱手相让。你困惑，为什么纵有盖世武功，却连最心爱的人也保护不了?你愤怒，拼搏一生，却为小人所害。这声音虽然洪亮，但却透着一种凄凉与无助，隐隐中，有着一丝绝望。你漠然起身，在你转过头的那一刻，我的泪，决堤而下。
闪着银光的剑，在夜里更冰凉，你兴起于民间，带着吴中八千子弟，转战天下，只用了三年时间就率领诸侯灭掉了秦朝，自号霸王，如此丰功伟绩，近古以来谁曾办到?但人无完人，弱水三千，只取一瓢饮。爱过一次，心如止水，从此便可笑看红尘散场，纵使一切结束，项王，你也一定要在心里疼惜那个人儿，不要让这个因风而瘦的名字，打湿千年风月无力拯救的凄美，如此，便好。去战吧，只希望在多年后一个无法言说的意境中与彼此那盏灯隔空隔水地望着……
垓下，汉军已经会师，今天怕是闯不出去了吧!既然如此，那便痛痛快快的杀一场吧!让天下人之都知道，是天要亡我，非战之罪。
剑起，人亡，寂寞的乌江亭边，盛开一朵洁白的梨花，恍惚中，听到项王那响彻天穹的怒喊，同时听到的，仿佛还有书声，那寄托无限情与语的声音，那应该是项王读给虞姬的吧!，我打了个激灵，没错，就是《项羽本纪》。
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝!力拔山兮……声音越来越弱，最终，消散在了天地间。
都说刘邦出身低微，性格油滑，也看不出有什么雄才大略，那么他是凭借着什么来率领一班豪杰推翻暴秦，打败大英雄项羽并建立大汉帝国的呢？
司马迁从三个方面提出了刘邦做皇帝的根据。首先是君命天授。二是善于用人。三是抚百姓。
刘邦有识人的能力，知道哪些是人杰，哪些是庸才，然后才能量才而用，《史记》曰：“吕后问：‘陛下百岁后，萧相国即死，令谁代之？’上曰：‘曹参可。’问其次，上曰：‘王陵可，然陵少戆，陈*可以助之。陈*智有余，然难以独任。周勃重厚少文，然安刘氏者必勃也，可令为太尉。’”这也应算是一项重要的领导才能。项羽就不行，不能识人，所以陈*和韩信之类就全部跑掉了。
刘邦用人不疑，并且“使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。”让人有盼头，所以能够调动大家的积极性。另外又能把握兵权和人事权以防止喧宾夺主，不致失去对人才的控制，像韩信所言：“陛下不能将兵，而善将将。”就是这个道理。
刘邦能屈能伸，果敢能决。按李宗吾的话说就是“面厚心黑”。
刘邦有急智。在被项羽围困在荥阳时，韩信不但不及时救援，反而趁机要封，“汉王大怒，骂曰：‘吾困于此，量暮望若来佐我，乃欲自立为王！’”经张良、陈*暗示后，“汉王也悟，因复骂曰：‘大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为！’乃遣张良往立信为齐王，征其兵击楚。”，在与项羽对决时，刘邦曾被伏弩射中，“汉王伤胸，乃扪足曰：‘虏中吾指！”以定军心。在鸿门宴前夜项伯来通风报信的时候，刘邦紧紧抓住这根救命稻草，急忙套近乎，“奉卮酒为寿，约为婚姻”在关键时候逃过一劫。很多事例都表现了刘邦的急智，按现在的话说叫“危机处理能力”，这也是一项重要能力。如果反映迟钝，朝三晚五，在那个动乱的年代刘邦只怕小命都难保，更不用说王霸大业了。
社会并不缺有才干的人，像项羽、韩信、张良、陈*等，但却缺少能将他们的才干合理组织和发挥出来的人，而刘邦恰好具有这一长处，因此他成功了。从这个意义上说，他的成功是性格上的成功。
项羽重瞳，圣人之相。举千斤鼎，巨鹿破秦。善于武艺，精于兵法。驾乌骓，拥美姬。可为何到头来，却自刎于乌江？
骁勇善战，所向披靡，天生神力的西楚霸王，竟倒在乌江血泊中，怎不叫人扼腕叹息？若霸王尚在，定使历史改了进程。
纵览古今，唯有智者成，忍者胜。然而，项羽战力盖世，却少了份智，缺了份忍。
智者胜于勇者，不智之勇，匹夫之勇也。战场无往不利但政治上却尽显幼稚，或许是幼时“学文不过能记住姓名，学武不过能以一抵百，籍要学便学万人敌!”的思想所致。坑杀战俘，放弃关中，放逐义帝，自立为王，失尽人心。刘邦手下萧何、韩信、张良各自发挥所长，而项羽一范增都不能用。敌凭智，羽凭勇，何以言胜？
即举兵征战以来，大胜秦军，打了多场如巨鹿一战般载入史册的战役，但现出项羽有些许鲁莽。破釜沉舟，看似激起楚军斗志，将士们视死如归故乡，但项羽可否想到秦军若破了楚军，那该如何是好？连跳逃出生天的后路都未留给自己。
尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。能包羞忍耻才能战胜困难，才是大丈夫项羽之死读后感500字（3篇）项羽之死读后感500字（3篇）。杜牧有诗云：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”
项羽曰：“天亡我，非战之罪。”非也，其必有因。然而，项羽却执迷不悟，负气自刎。
失败不可怕，放弃才令人惋惜。“无面见江东父兄”一面表现项羽气节，更突显了他刚愎自用，不愿放下架子，一副士可杀，不可辱的样子。若他采纳忠言，重返江东，再整旗鼓，那么胜负之数，或未易量。似气节之态，败也!
项羽勇者也，然缺智、少忍，必是可用之才，但非用人之才也。
乌江自刎，着实令人惋惜，是天妒英才，将其亡之？非也，是因籍骁勇而独缺智忍尔。
《史记·高祖本纪》既没有把汉高祖作为一个南征北战，一统天下，“威加海内兮归故乡”的英雄来歌颂，也没有从一国之主荣归故里的角度纯客观地描述那种热烈壮观的场景，而是通过一个生活在社会底层农民，勾勒了成为天子过程的一幅幅画面。
高祖从出生的那时刻，文中就开端就预示着天子的降生，“其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖。”文中描写龙与母亲刘母融合。无论是不是真实的，都能证明他不是一般人。或许是后人对他的尊敬对他的敬仰而神话了。但是从高祖后续的事例都能证明这不是主要的。
正因为他是来之民间，得知民心，得知民意。正因为他是“小流氓”却有了野心，有了影响力。所以他有了最基层的基础，也有了最浩远的抱负。
正是应为他是*民出生，正因为他流氓童年的生活，正因为他的无所事事。让他明白了这个国家，让他从社会的底层与社会高层的关系。让他明白了自己的地位，慢慢形成自己的性格。明白自己所需要的。也使得他有了伟大的志向。
成就的前期条件高祖都具有后开始了他的大业。用张良计，派说客利诱的“破之”。巧设疑兵，施仁爱，收买人心的“因大破之”。乘胜追击，取得完胜的“遂破之”。善于用人用计，收买人心都使得刘邦节节交战的胜利。不杀秦王子婴，封存秦重宝财物府库，还军霸上，与秦父老约法三章，对百姓秋毫无犯。这些措施无疑起到了安抚民心的重要作用，从“秦人喜”“秦人大喜”“人又益喜”便可见一斑，这也为日后刘邦称帝奠定了坚实的基矗
从反面来讲，项羽的作为，“闻沛公已定关中，大怒，使黔布等攻破函谷关……项羽遂西，屠烧秦咸阳宫室，所过无不残破，秦人大失望，然恐，不敢不服耳。”(《高祖本纪》)不善于克制自己，不分析不考察形势(苦秦久矣，人心思定)，自恃勇武，凶残暴虐。不但不善于笼络人心，而且常常把别人推到自己的敌对面去。
刘邦从这面相对比都能看出他民间的基础作用，他知民心。“欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃止，还军霸上。召诸老豪桀曰：“父老苦秦苛法久矣……吾与诸侯曰，先入关者王之，吾当王关中。与父老约，法三章耳……余悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。吾所以来，为父老除害……”乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰“仓粟多，非乏，不欲费人。”
人又益喜，唯恐沛公不为秦王。”(《高祖本纪》)善于包装自己，把自己塑造成解民困于水火之中的形象，能听取别人的意见，克制自己的欲望，善于笼络人心。当然社会的反应却是刚刚相反，“唯恐沛公不为秦王”与“秦人大失望，然恐，不敢不服耳”。这些都能反应民众基础的重要性。
鸿门谢罪，项羽入关，称霸分封，决策东进，追击项羽，决胜垓下。后世一系列的战争都越发明白了刘邦成功的原因，对盟友下属，刘邦“与天下同利”，而项羽“妒贤嫉能”，不与人共享利益;对人才，刘邦知人善用，虚怀若谷，项羽则不能善用，刚愎自用。
刘邦出生于*民，能屈能伸不拘小节，处事圆滑果断，善于用人用计，没有大的勇气却有才能，为人心狠手辣，志向远大，冷静沉着。
项羽出生于贵族，宁折不弯，优柔寡断，有勇无谋，儿女情长都成为他成不了大事。气量狭窄，狂暴浮躁都能使得他失去很多，重要的是没有民众的基矗
在定都之后，他们的举动也能看出才能的趋向，“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方?”令儿皆和习之。高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下。”(《高祖本纪》)刘邦衣锦还乡的自得，创业艰难的慨叹，希望求得人才安邦定国的感慨。重视人才，视角高远，不因胜利而失去清醒。项羽却纵横一世却连一美人一名马都无法保全的伤感、不解、不*与怨愤。眼中只有自己，却又不能清醒地认识自己，不正视自身的弱点，即便是处于英雄末路的情形之下也是如此。
刘邦成功的路线成为后世的典范，“自古以来，皇帝需要是民众的支持才能长久。”而汉高祖的成功也正是如此。就如后世的朱元璋，*。都是从民众开始抓。
总的'来说都说刘邦出身低微，性格油滑，也看不出有什么雄才大略，那么他是凭借着什么来率领一班豪杰推翻暴秦，打败大英雄项羽并建立大汉帝国的呢?
社会并不缺有才干的人，像项羽、韩信、张良、陈*等，但却缺少能将他们的才干合理组织和发挥出来的人。以及需要能组织上层与下层的关系才能成功，而历来的人士往往不能组织的却是下层民众。都值得我们现在人深深的思考。
项羽本纪的读后感5篇（扩展8）
——读《史记·项羽本纪》有感
读《史记·项羽本纪》有感
项羽在历史上一直以残暴，霸气的一面为世人所认识，然而我认为，项羽的个性是*历史上最特殊的。他刚愎自用，却又优柔寡断；他能容忍樊哙的顶撞，却不能容忍儒生言他沐猴而冠；他寡恩薄情，放逐范增，却能宽恕吕马童的背叛，宝马送长亭，割头送故人。
项羽在年少时项梁曾经请人教他书法诗歌，他学了没多久便厌倦了，于是项梁又请人教他舞剑，没多久又不学了，项梁很生气，项羽却说：“书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌”，于是项梁教项羽学习兵法，一开始项羽学的很开心，可是没多久项羽又厌烦了。这一次又一次的放弃没耐心也为之后项羽的失败做下了铺垫。
项羽的一生，是一个“人”的一生，他不靠显赫的家世，不凭异端祥兆，只凭着自己的雄才伟略，写下了一个大写的“人”字！项羽，他也从来不掩饰自己，他有着的征服欲和表现欲，他敢于在秦王朝最强大的时期宣称：“彼将取而代之”！这是何等的气魄！何等的风流！他有勇而少谋，他在政治上太幼稚，他只不过是一个初出茅庐的青年。他有的是青年人的朝气，却缺乏一个成年人的圆滑，他生*战胜了无数英雄，最后却败了，实乃悲剧！
鸿门宴，他败给了刘邦，他太xxx任“，太轻信！ 封汉王，他再败给了刘邦，他太低估了刘邦！至于四面楚歌，他已经一败涂地。别虞姬，自刎乌江，项羽完成了他一生最后的塑造。宁为玉碎，不为瓦全！惊天地，泣鬼神！
项羽是一个失败了的英雄，他的一生，也是英雄的一生！
项羽在历史上一直以残暴,霸气的一面为世人所认识，然而我认为，项羽的个性是*历史上最特殊的。他刚愎自用，却又优柔寡断；他能容忍樊哙的顶撞，却不能容忍儒生言他沐猴而冠；他寡恩薄情，放逐范增，却能宽恕吕马童的背叛，宝马送长亭，割头送故人。
项羽在年少时项梁曾经请人教他书法诗歌，他学了没多久便厌倦了，于是项梁又请人教他舞剑，没多久又不学了，项梁很生气，项羽却说：“书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌”，于是项梁教项羽学习兵法，一开始项羽学的很开心，可是没多久项羽又厌烦了。这一次又一次的放弃没耐心也为之后项羽的失败做下了铺垫。
项羽的一生，是一个“人”的一生，他不靠显赫的家世，不凭异端祥兆，只凭着自己的雄才伟略，写下了一个大写的“人”字！项羽，他也从来不掩饰自己，他有着的征服欲和表现欲，他敢于在秦王朝最强大的时期宣称：“彼将取而代之”！这是何等的气魄！何等的风流！他有勇而少谋，他在政治上太幼稚，他只不过是一个初出茅庐的青年。他有的.是青年人的朝气，却缺乏一个成年人的圆滑，他生*战胜了无数英雄，最后却败了，实乃悲剧！
鸿门宴，他败给了刘邦，他太xxx任“，太轻信！ 封汉王，他再败给了刘邦，他太低估了刘邦！至于四面楚歌，他已经一败涂地。
别虞姬，自刎乌江，项羽完成了他一生最后的塑造。宁为玉碎，不为瓦全！惊天地，泣鬼神！
项羽是一个失败了的英雄，他的一生，也是英雄的一生！
“西汉文章两司马，南阳经济一卧龙”和“史家之绝唱，无韵之离骚”是后世对于司马迁和《史记》的评价。而项羽又是史记十二本纪中唯一一个没有统一*而被列入帝王行列的人物。
项羽本纪从项羽二十四岁跟随叔父起兵到最后自刎乌江，历史跨度八年。期间不乏被广为流传的“破釜沉舟”、“鸿门宴”、“霸王别姬”的历史典故。
刘邦和项羽争天下，最后楚汉相争并于汉。历史在这里没有用最通常的评价标准：“成王败寇”去评价项羽，而把他和刘邦都评为英雄。刘邦更偏向枭雄，而项羽则更是本色的英雄。从看见秦始皇巡游时的那一句“彼可取而代之”，项羽便展开了他敢爱敢恨的一生。
因为不忍看到士卒忍饥受冻而主帅却置酒高会，他奋起杀帅夺印，带领楚军破釜沉舟九战破秦军于钜鹿城下；因为看不惯天下黎民饱受征战之苦，他竟然在两军阵前要求刘邦出来与自己单挑来决一雌雄；因为一个红颜知己他甚至犹豫不决，打算放弃突围的机会；因为自己没能把当年跟自己一起起兵的八千士卒带回去而只把跟随自己的乌骓马交给了亭长，自己却宁可自刎于滔滔乌江前。项羽的一生活的更像一个生活中的人，而不是历史书卷上的人。
以古观今，虽然已历千年，但是人们谈起项羽却还是唏嘘感叹。为什么，因为虽然时间的变迁能改变我们生活的世界，但是却改变不了人性与人心。这也是为什么我们能在早已被淹没的历史中探寻真相的原因。
“以人为镜，可以明得失”项羽虽然失了天下，但却得到了后世人的肯定。而我们今人活在当下，有的人为了金钱忙忙碌碌，有的人为了名利尔虞我诈，有的人为了美色朝秦暮楚，有的人为了一时安逸玩物丧志。试问有多少人能够像项王一样活出自己最最真实的一面，即使历经沧海桑田，如今回首仍然让人感觉到如此的鲜活如此的呼之欲出。
人生一世，草木一秋，譬如朝露，去日苦多。放下书本，拾起心情，却又感觉是如此的感慨良多。每天都要把自己藏在面具与外衣之下，在很多人的价值观的压迫下生活。虽然能得到上级的肯定，得到朋友的羡慕，却在这日复一日的庸庸碌碌中失去了自我。到头来也许我们的墓志铭上会有华丽的语句来形容我们短暂的一生，但是这是否就是我们想要的呢？人人生而不同，但是很多人都走上了同样的路，重复了同样的事，人的个性在社会的砂轮不断的砥砺下变的暗淡。
项羽的一生可能比我们很多人都短暂，但是他活的是如此的本色。虽然他会因为久攻不下而把别人的父亲妻子架在油锅上要挟；虽然他会因为一个官职，把已经刻好了的官印拿在手上反复把玩却不舍得给；虽然他会因为一句“沐猴而冠”而暴跳如雷；虽然他会为了一个歌姬而愁肠百转。但是谁又能说他不是把自己最真实的一面毫无顾忌的展现了出来呢，比起那些在乎“众口铄金”而畏首畏尾，首鼠两端，总把自己藏在迷彩下的人项羽的这些缺点反而更让他显得亲切与真实。
往事越千年，在品读《项羽本纪》的时候或许才真正能体会李清照发出的“生当为人杰，死亦为鬼雄”的感慨。在大浪淘沙，泥沙俱下后，细心去捡拾，会发现原来项羽带给我们的率真与不羁是如此的珍贵，如同一颗夜明珠在冥迷的夜中照亮了前进的路。
项羽本纪的读后感5篇（扩展4）
——史记项羽本纪读后感10篇
翻看《项羽本纪》，不知怎么，心中有一种感动。仿若穿越时空界限，将项羽的影投在了心中。依稀看见那个时代的残血夕阳……
项羽有太多的遗憾，或者说本该成为英雄的人却无法成为真正的英雄。但他在乱世中绽放了未有的光华，他的传奇让人觉得刘邦、韩信只能做乱世的配角。
在钜鹿，面对秦军，是他率领江东的子弟以少胜多，震慑诸侯，我仿佛看到了血染征衣的项羽挥戈于千军万马，楚军的呐喊响彻云霄，看书从未有过这样真实的感觉，不知是司马迁传神的笔抑或是那喊声本存在于虚空之中。钜鹿是他的一个起点，那时起，他注定是楚人的骄傲，“楚虽三户，亡秦必楚。”的誓言在项羽的振臂间得到应验。
面对危难，置之死地而后生，不退缩终将成功，是项羽为人们所立的榜样。
四年的楚汉相争在垓下之围时本预言着传奇的陨灭，但项羽却在这终点又舞出了眩目的光华，只是这个终点注定成为楚人的遗憾。霸王别姬不免英雄气短，儿女情长，四面楚歌，重重之围，项羽在诸侯的眼皮下率众突围，也只有项羽才有这份胆气。二十八骑的东城决战，尽显英雄霸气，这是只有他才有的自负，只是一句“天亡我，非用兵之罪也”却没有了“力拔山兮气盖世”所有的霸气，若非如此，那一天的夕阳也必将是血染的。
乌江自刎，项羽抛开属于他的一切——天下、美人、骏马。战神一般的人便如此躺在乌江岸边，他的血流进乌江，让这江水有了灵魂，江水的咆哮，掀起的白涛，冲去了夕阳下的最后的残戈……
舍生取义是项羽离开乱世的方式，自负毁了一切是项羽留下的警示。
乌江流水，历史在那里留下最耀目的一笔，也留下项羽的遗憾，项羽让我有了许多的感受，不知是感动多于惋惜亦或是惋惜多于感动，总认为他不该如此消亡，他不该龙袍加身，九州方圆自在民心。他的身旁有热血的江东子弟，有虞姬，有乌骓，他本可骑马追风。他的自负让人羡慕，但风中的低语却诉说着自负所带来的危难，项羽的死是历史的遗憾，他未能有完美的结局，毕竟这不是故事，无法有善变的结局。项羽的血流入家乡的水，这水的一旁是他曾经守护的地方，而他也将在这萦绕千年，不禁为他叹息，不禁责问历史为何选择了刘邦，但我只是站在历史长河的边缘，无论这里多么汹涌，多么绚烂，我都是一个过客，无法涉足去改变命运的轮迹，乱世的光华似乎就在瞬间，乌江流水已滔滔而去，只是未曾惊醒了沉睡的霸王。
安息至永生，是经历了时间所遗留的，项羽似乎在千年之前便已沉睡，但他的灵魂在时间中得到永恒，他化为江东子弟心中亘古的传说。
一切已过，英雄也有江水这归处，也许这是一种荣耀。长江边李清照是否为项羽叹息，“至今思项羽，不肯过江东。”是否亦是多少人的感言？只因那乱世不灭的光华。
“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”很喜欢李清照的这首诗，因为它道出了对一代西楚霸王乌江自刎的无奈与惋惜。也道出了对这位血性男儿兵败乌江，不肯苟活的敬佩之情！
我一直对项羽很崇拜，记得他的破釜沉舟，使得百二秦关终属楚；进经咸阳，火烧阿房；天下之兵莫不屈膝仰视，天下之土莫不尽揽于怀。那份英勇无惧的霸气一直为我所向往，乱世出的英雄总渴慕建立霸业，欲以力征经营天下。可惜一朝兵败垓下，自谢于江东父老。使我对他的敬仰之情锐减。
记得高三时我第一次读到《史记——项羽本纪》也是想到了李清照的这首诗。那时习作上稍稍得意，所以在考评改的语文考试时，写了一篇名为《我若为王》的高分作文。全文措辞激昂，在惋惜他乌江自刎的同时，更多的是对他这种做法的一种批判，至今还清楚的记得那文我这样写着：“你肩负的乃是江东父老殷切的厚望，英勇赴死易，可拂了众多期盼的心。江东自古多才俊，卧薪尝胆，卷土重来未必不无可能。我若为你，定拿出多于自刎千倍万倍的勇气来正面失败。谋臣铁骑，良将勇士，再来寻觅，待他朝，重夺霸业！”到底那时年少气盛，总将事情想的很简单，以为一腔热血与志向一定能支起颓败的阵势，那么赢得天下何难？而今重读《史记》依旧是《项羽本纪》这里，我却驻目徘徊了，对那篇文章中偏颇的见解不肯释怀！
脱离历史而解历史，本来就如无源之水，纵使激起一两朵水花，也是空有其势。那一年或许我看到的只是他乌江自刎的懦弱，却不曾看到他无扭转乾坤之力的无奈。我只是把他生硬的用历史道路中的兴起与颓落来解读，而并没有从人性的角度去看他。
骄傲如斯的.西楚霸王，不屑于一切小人小智，坦荡于怀，是不肯像刘邦那样攻略谋术，倘若当初“四面楚歌”的是刘邦，刘邦是断然不会刎颈自杀的，那么或许如今的历史越王勾践就不会是唯一一个以卧薪尝胆换回国家并传为佳话的王者。其实历史存在很多必然性，项羽垓下大败，历史使然。而他刎颈自杀，性格使然！较之刘邦，他缺的是一定得谋略和识人用人的能力，且性格暴躁，夺城*，早已失了民心，天不时，地不利，人不和，那么失败是注定了。这位二十四岁领兵打仗，身经几十起大小战争，声名远播的西楚霸王，怎么会接受败寇命运！你我于今天纵览历史，兴衰评定各有己见，却不肯原谅这么个血性男儿保留尊严的方式。称其为楚汉之争意料之外的笑料，对项羽来说未免有失公允。
乌江岸边，这个正气的汉子失去的何止是渴慕建立的霸业希望，还有那忠心不二的乌骓马，心爱的女人。倘若退而求其次，他可以保护心爱之人不受伤害，保护钟爱之物不受损毁，那么或许他能健全能屈能伸的王者之气。还赴江东再图霸业也不是没有可能。这个中辛酸与无奈，岂是我们说说作罢！
重读《史记》依旧是这个被历史蒙上悲情色彩的人物，一次次给我震撼。让我不忍偏颇，不忍去用理性审度那看似有些轻率与鲁莽的行为，甘愿用感性的视角如此见地一般的为他说话，为我的那篇幼稚狂妄的《我若为王》深深道歉！
读史可以明理，但有些历史不适合用理性解读。读项羽，我于这里还他一份敬意！
项羽本纪的读后感5篇（扩展2）
——《项羽本纪》读后感10篇
读史，本是为了修身养性，但若是为了杂念则万万达不到这样的效果，放假了，我终于有机会与书为伴，在史书中寻找另一片天地。——题记
梦得一江春水向东流，不求醉生梦死。
我一身素衣立于帐前，见你伫立在乌江亭边，你在想什么呢?长袍掩不住你的魁梧，话语诉不尽你的忧伤，如此方显你男儿本色。但，你在担心什么呢?秦始皇帝游览会稽时，你不是豪言壮语道：“彼可取而代之!”吗?
是啊，现在不比从前，如今你已被困在汉军的十面埋伏中，又岂是当年的情形呢?乌江的水滚滚向东流去，宛如白绫转身，回过头，四目相触的那一霎，我明白，外表*静的你，此刻必定心如刀割。
于是，亭边孤独的影子又多了一个，沉默良久，转身回帐，再出来时，手上竟多了一卷书。你转身，微怔片刻，又点点头，乌江亭畔，响起了你响彻苍穹的声音，居然是《项羽本纪》，这，可能是生*第一次，也可能是最后一次，不过，这就够了。
朗朗书声中，我听出了你对生与死的无奈，感受到了你的.困惑与无助，体会到了你的悲哀与绝望!你不懂，是暴虐坑杀十万秦兵导致你人心尽失，还是鸿门宴上的优柔寡断使你将天下拱手相让。你困惑，为什么纵有盖世武功，却连最心爱的人也保护不了?你愤怒，拼搏一生，却为小人所害。这声音虽然洪亮，但却透着一种凄凉与无助，隐隐中，有着一丝绝望。你漠然起身，在你转过头的那一刻，我的泪，决堤而下。
闪着银光的剑，在夜里更冰凉，你兴起于民间，带着吴中八千子弟，转战天下，只用了三年时间就率领诸侯灭掉了秦朝，自号霸王，如此丰功伟绩，近古以来谁曾办到?但人无完人，弱水三千，只取一瓢饮。爱过一次，心如止水，从此便可笑看红尘散场，纵使一切结束，项王，你也一定要在心里疼惜那个人儿，不要让这个因风而瘦的名字，打湿千年风月无力拯救的凄美，如此，便好。去战吧，只希望在多年后一个无法言说的意境中与彼此那盏灯隔空隔水地望着……
垓下，汉军已经会师，今天怕是闯不出去了吧!既然如此，那便痛痛快快的杀一场吧!让天下人之都知道，是*我，非战之罪。
剑起，人亡，寂寞的乌江亭边，盛开一朵洁白的梨花，恍惚中，听到项王那响彻天穹的怒喊，同时听到的，仿佛还有书声，那寄托无限情与语的声音，那应该是项王读给虞姬的吧!，我打了个激灵，没错，就是《项羽本纪》。
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝!力拔山兮……声音越来越弱，最终，消散在了天地间。
有的人认为项羽刚愎自用，优柔寡断；而有的人认为项羽是一个重情重义的英雄人物。
*评价项羽：宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。意思是要乘胜追击，“宜将胜勇追穷寇”，不能像项羽一样，贻误战机。
宋代李清照曾写过一首诗：“生当作人杰，死亦为鬼雄。他活着是人中的豪杰，死了也是鬼中的英雄。在李清照之前，晚唐诗人杜牧曾写过一首《题乌江亭》：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东弟子多才俊，卷土重来未可知。”
从这里我们就可以知道，大家对项羽的评价都是褒贬不一的。
其实在我心里项羽是一位重情重义的英雄豪杰。在《项王之死》中，项王自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”可见项王即使自身都难保的情况下，可项王依然有情有义不忘曾陪伴他的宝马和女人。即使自己生命不保，也希望能将他人安顿妥当。
在课文的第三段写项羽的东城溃围之战。共写了项羽的三次行动：第一次通过“项王大呼，驰下，皆披靡”来表现出项羽那势不可挡的气势。第二次行动项羽并没有动手，仅仅用眼神和声音就吓退了敌兵，“？目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。项羽那摄人魂魄的虎虎生威跃然纸上。第三次行动，项羽斩一都尉，杀数十百人，而“亡其两骑耳”。这三次的行动都写出了项王的神勇，和他那一股子不服输的气。
在课文的最后几段，项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”这番话发自肺腑，可见项羽是多么的知耻重义。在生与义之间，苟活幸存与维护尊严之间，从容地做出选择。项羽就是那种宁愿站着去死，也不愿跪着苟活的人。而在这时那位曾经“泣数行下”的血性男儿，这时反而笑了。“项王笑曰”的笑，不是凄然苦笑，而是壮士蔑视死亡，镇定安详的笑。他的那份在面对危机时刻的从容淡定深深吸引着我，感染着我。我想，我没有理由不喜欢他把。
在课文结尾更是写项羽慷慨赐头，“吾为若德”；在乌江自刎而死。更是可以看出项羽的高贵感和英雄气质，表现了项羽视死如归的豪侠性格。
项王豪爽直气，有情有义。在我心里，项羽就是一位英雄豪杰，一个值得我欣赏尊敬的英雄人物。
项羽，自封西楚霸王，力能扛鼎，盛怒嗔目，威慑四方，其一生荣辱情仇，如同狂风惊雷向我袭卷而来，不禁让我恨、怨、羡、悔交织于心，不能释怀。
恨，不能与你冲锋陷阵，披甲斩敌，同甘共苦，生死与共。自有巨鹿之战，彭越之战的辉煌凯胜，让我更清楚了解你用兵如神，骁勇善战，势如破竹之勇猛气概。
怨，不能替你攘除奸贼叛徒，辟除自傲鲁莽之气。自有项梁，彭越，陈平等人先后背信弃义，投奔敌军，让我更懂得你孤立无援，暴跳如雷之悲痛情绪。
羡，不能像你一样拥得虞姬美人为知己伴侣替自己分担忧虑。自有霸王别姬的悲剧上演，让我更能感受你空虚寂寞，双目落泪之痛惜悲惋。
悔，不能劝你急渡乌江，重振旗鼓，卷土重来。自有东城之围，赠马亭长，赐头故人乌江自刎，让我更能感悟到你知耻重义，纯朴仁爱之大将风范。
李清照曾以“至今思项羽，不肯过江东”的悲歌感慨哀念惋惜一代风云人物的饮恨逝去，其诗句如同阴风细雨般叩击我心门，任凭无尽的惋叹随之逝。
《史记》，*历史上第一部纪传体通史，是由我国西汉著名史学家司马迁撰写的，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，为世人呈现了一部包括历代帝王政绩，各国诸侯事迹及各种典章制度的史书巨著。
项羽，这位骁勇善战的西楚霸王，尽管，离我们很远，但在司马迁的笔下却变的栩栩如生，翻看《项羽本纪》，脑海中仿佛就是一幅幅项羽冲锋杀敌的壮烈场面。不知是应该感动呢还是惋惜，总觉得，项羽的结局不该如此。他的胆量，他的谋略，他的气魄，他的智慧本可以让他成为一名流芳百世的明君；但他的自负，他的残暴，他的妄自菲薄却终究带给他成为一代鬼雄的结局。
短短30年的人生，却充满了辉煌与精彩。项羽从小就显现出来的霸气注定了他能成为一代枭雄。学书不成，学剑亦不成，却要学万人敌。一句“彼可取而代也”让叔父项梁都相信，他能成就一番大事业；青年时期的籍就长八尺余，力能扛鼎，才气过人，吴中子弟，无不惧之。
钜鹿，是项羽的一个起点，“楚虽三户，亡秦必楚”的誓言在项羽振臂间得到应验。面对秦军，是他率领江东的子弟以少胜多，震慑诸侯，不知是司马迁传神的笔抑或是那喊声本存在于虚空之中，我仿佛看到了血染征衣的项羽挥戈于千军万马，楚军的呐喊响彻云霄……他注定，是楚国人的骄傲。
垓下决战，韩信指挥汉军排出十面埋伏的阵法，项羽*生第一次陷入了重重的包围之中：兵无粮，马无秣，军无援。在这四面是一片大*原，无险可守的垓下，是不能打持久的坚守战的。项羽是军事天才，他深知这一仗的败局已定，唯一的出路只有突围求生。胜败乃兵家常事，打成这样的结局，他心中无可奈何，也异常难过。
夜已深，他无法入睡，他此刻的心情只有他和他的虞姬才能够明白。他坐在帐中，与虞姬相对而饮，处在极度烦恼而又极度兴奋的状态中，学书“足以记姓名”的他竟吟出了“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”这样的豪迈诗句。虞姬则和唱说：“汉兵以略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。”英雄也是人，英雄也有着爱与恨，更何况项羽是一个至情至性之人，当虞姬拔剑倒地时，不流泪的盖世英雄，万感交汇，抱住他心爱的虞姬，放声痛哭。
带着八百精兵的项羽在最后扔奋力拼杀，斩敌数百。但是他只是一个人，面对的确是几十万大军，他累了，他选择了牺牲而不是偷生。乌江自刎，项羽抛开属于他的一切——天下、美人、骏马。战神一般的人便如此躺在乌江岸边，他的血流进乌江，让这江水有了灵魂，江水的咆哮，掀起的白涛，冲去了夕阳下的最后的残戈……
乌江流水滔滔而去，历史在那里留下最耀目的一笔，也留下项羽的遗憾，项羽让我有了太多的感受，他的身旁有热血的江东子弟，有虞姬，有乌骓，他本可骑马追风。他的自负让人羡慕，但风中的低语却诉说着自负所带来的危难，项羽的死是历史的遗憾，他未能有完美的结局，毕竟这不是故事，无法有善变的结局。项羽的血流入家乡的水，这水的一旁是他曾经守护的地方，而他也将在这萦绕千年。不禁为他叹息，不禁责问，历史为何选择了刘邦，而没有选择项羽？
历史长河，无论多么汹涌，多么绚烂，多少英雄，都成过往。我只是站在历史长河边缘的看客，无法涉足去改变命运的轮迹。
说起项羽，那是无人不知，无人不晓的。在他24岁时举起千斤大鼎，由此有了“力拔山兮气盖世”。通过巨鹿之战中的神勇表现，又有了“羽之神勇，千古无二”的评价，但我想说的是项羽只适合当一个小卒，或者是一个百夫长。项羽的神猛，是毋庸置疑的，在当时秦军是非常强大的，但是在巨鹿之战中，项羽凭借几万楚兵与十几万秦军对抗，结果打败秦军。杀苏角，俘王离，涉间不降，*杀。而且项羽还凭此一战留下了“破釜沉舟”这样的成语。在那时，项羽的人气大涨，有许多人都投奔他，在他的带领下秦国很快就灭亡了。
以上都是项羽一生中最辉煌的战绩了，但我想说的是项羽太过鲁莽，在巨鹿之战时，他直接进军敌人的内部，可他却没想过，如果两翼的敌军包围起来了，那么项羽就会陷入万劫不复的困境中。那么他也只能战死沙场了。当在“鸿门宴”那一个场景。项羽在军事上的不足已经被暴露得很明显了。在自己的势力中有谋略家，而且还是对于自己比较亲的亲人---范增。但是项羽却不听自己的义父范增的意见，而是去听信刘邦的谎言，这是很不明智的。应为在当时，咸阳已破，刘邦的军队虽在霸上，但当刘邦的任何举动有反常时，项羽就应该小心提防着刘邦啦，应为在这时一般是有野心的侵略家现身夺权的时候了。所以项羽应该立即杀掉他，永除后患，不给刘邦任何可以活着出去的机会。再者说，父亲是不可能会伤害自己的儿子的。但是项羽还是相信了自己所为的兄弟。这表明了项羽的重义气，同时也体现了项羽的单纯。
总而言之，项羽只适合当一个小兵。他用他的勇气，可以鼓舞我方的士气，但是他的军事谋略很差，如果有一个不小心就可能断送几千条生命，所以他不适合当一个谋略家，在军事中，不是所有人都会上阵杀敌，但有时只他一人之力可破敌方十万大军，由此可见军事策略的重要性。而且项羽也不是一个爱才之人。张良，韩信等当代名人从他的手中溜向了刘邦的手中，变成了刘邦的心腹，这是令人感觉非常惋惜的。
合上书本，静静的回味着那些精彩的情节，如电影中一些破碎的镜头一点一滴慢慢拼凑起来。
你听到了吗？
一条大江，在这两千多年里，一直发出雄浑的呜咽声。它并不是在不满着什么，而是想要唤醒沉睡了两千年的你——英雄项羽！它是历史的见证者，见证了你在生命的最后一刻的磊落、豪迈！当所谓的故人赶上来追命索魂时，你说：“吾为若德。”好一个“吾为若德”啊！说罢，你便砍下自己的头颅，抛向吕马童，我相信在此时，这如千金重的头颅定能把吕马童砸成一摊肉泥——这些都是大江悄悄告诉世人的。
微风轻轻地抚过我的脸，感觉是如此舒适。我想，这风或许曾在两千多年前轻轻地抚过你，可能你会受不了这么诗意的一刻。因为你是一个铁铮铮的汉子！有人认为你过于霸道，过于迷信武力。而我却认为你坦率粗犷，用“力拔山兮气盖世”来形容你才是最贴切的。
帐逢内，烛光散满在地上，你坐在酒席的中间，俨然是个高高在上的王。相比之下，你的好兄弟刘邦显然逊色一些。
项庄在舞剑。一招一式是如此的干净利落，仿佛剑剑都能击中敌人的要害。只是主人还没有下命令。然而机会是不等人的。我突然想问你：多年后，你站在乌江边上身临绝境时，你有没有后悔？后悔没有在最佳时机里杀掉刘邦？或许此时多说已无益，唯有你自己心中明白。
窗外突然下起了雨，忽大忽小，落在土里没有声音，仿佛是带着某种温柔。收音机里播放着某首凄凉的小曲，隐隐约约地透露某种情感。这种婉约，与你的豪迈相比，我显然更喜欢后者。
司马迁真是一位伯乐，若是没有他写的《项羽本纪》，或许在文学长廊里就不存在空前绝后的霸王形象。我知道，苍天既然造就了你，历史就不会磨灭你的。
只是到最后，心爱的女人已持剑自刎，宝马乌骓也随亭长无奈离去，一马一剑一女子，都在我眼前慢慢消逝，融入这混浊的空气中，让人看不见，也摸不着。
而此时，雨却越下越小了。隐隐约约地嗅到了空气中弥漫的新土气息，明明应该是舒适的感觉，但心里却是无法抑止的淡淡的失落和叹惜。一切，只因思念项羽罢了。
过了漫长的一天，今天总算把《史记》中的《项羽本纪》给读完了，之前我读《五帝本纪》《周本纪》和《秦始皇本纪》的时候都感觉没什么好写的我还在发愁今天看完啦《项羽本纪》终于有了灵感，我就轻松了许多。项羽是个英雄。
项羽的血流入家乡的水，这水的一旁是他曾经守护的地方，而他也将在这萦绕千年，不禁为他叹息，不禁责问历史为何选择了刘邦，但我只是站在历史长河的边缘，无论这里多么汹涌，多么绚烂，我都是一个过客，无法涉足去改变命运的轮迹，乱世的光华似乎就在瞬间，乌江流水已滔滔而去，只是未曾惊醒了沉睡的霸王。
安息至永生，是经历了时间所遗留的，项羽似乎在千年之前便已沉睡，但他的灵魂在时间中得到永恒，他化为江东子弟心中亘古的传说。
一切已过，英雄也有江水这归处，也许这是一种荣耀。长江边李清照是否为项羽叹息，“至今思项羽，不肯过江东。”是否亦是多少人的感言？只因那乱世不灭的光华。
项羽有太多的遗憾，或者说本该成为英雄的人却无法成为真正的英雄。但他在乱世中绽放了未有的光华，他的传奇让人觉得刘邦、韩信只能做乱世的配角。
有人说项羽除了打仗其它都不行，于当时的百姓无益，这样的人出任首领注定就是个悲剧。
他本可骑马追风。他的自负让人羡慕，但风中的低语却诉说着自负所带来的危难，项羽的死是历史的遗憾，他未能有完美的结局，毕竟这不是故事。
项羽本纪的读后感5篇（扩展5）
——项羽之死读后感10篇
“乌江依旧，物似人非。”
小时候，跟妈妈坐在电视机前看《西楚霸王》。每当看到项羽时，我就特别兴奋。看到他杀死无数的秦兵，救百姓于水深火热之中，顿生敬佩之情，相反，我却很痛恨刘邦，虽然最后是他获得了胜利。他滑项羽的勇猛也同有项羽的智谋，可他却当上了皇帝。
长大后，我明白了其中的道理。做皇帝靠的不是勇猛而是仁心。懂得善待他人。项羽纵有万夫莫挡之勇，可他不是一介武夫。怎可为国家带来兴盛，怎可让百姓得到安宁，相反，这一切刘邦都能做到。
项羽曾在污水大破秦军，并招降章邯，他因怕秦降卒不服，便将降卒20万全部坑杀。如此凶残成性的人，怎会怜惜生命，怎会爱民如子，“得民心者，得天下，失民心者，失天下”。项羽大失民心。这也注定他渌上皇帝。
项羽性格急燥，心胸狭谥，不懂得知人善用。刘邦对项羽的评价，“有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”没错，如果项羽听了范增的话，或许就不会要在乌江自刎了。
当日，项羽受汉军追杀，直到乌江。乌江河岸的百姓希望项羽为王，带领他们打天下。但是，项羽拒绝了，他一心认为是天要灭亡他，而不是他自己的过失。直到死项羽都还没认识到自己的错误。所以他放弃了一个让他东山再起的机会。
其实，当时的项羽失去了心爱的女人和打拼多的兄弟，他等于一无所有了。奋斗了大半生的心血就这样付诸东流，悲伤与绝望交加，一代英雄就此折腰。
“生活作人杰，死亦为鬼雄。”这是对项羽一生的评价，他最终还是一个威猛的勇士。只因创汇具备帝王的气度。他的失败的注定的，并不在于他是否过没过江东，就算他过了江东，他不改他的性格，想要成功那也徒然。
沉且，刘邦有爱民之心，他当皇帝顺应民心，项羽不应为了一己私欲而让百姓陷入战乱之中，那样他就是千古罪人了。或许自刎是他唯一的出路。
唐王李世民当皇帝的时候，也是杀死了自己的两个兄弟。当一个新王进开始的时候，一定会有人要牺牲。但是，后来的唐朝在李世怕统治之下，越来越繁荣昌盛。他的功绩足以盖过他的过失。同样，项羽自刎奠定了汉朝的统治基础，所以他的死是必然的，也是值得的。
悲剧的力量在于，它能让人看破一切。“决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。”项羽是*历史以来的悲剧英雄，他的事迹将给后人还来深刻的影响。
项羽自刎虽是一瞬之间，但决定他一生的命运的却不是这个。他在战争是一个强者，但在政治，为人处事上却是一个弱者。这才是他失败的真正原因。
或许有人不认同，但是你是否想过。项羽不肯过江东，真正原因。凭他的能力杀死刘邦坐上皇帝。并不会太难。但是那时的百姓却不会达高兴。
人人皆有恻隐之心。项羽也不例处，当他亲眼目睹百姓受占乱的困苦的时候，他动摇了。他明白他做皇帝并不会人百姓带来幸福，反而会给百姓带来灾难。更何沉，当时大局己定，他也没有合理的理由起义。他承受到的只是百姓的唾骂，并不是百姓的拥戴。这与他的初衷正好相反。
过不过乌江都非项羽本意。自刎也许就是最好的结局。乔治•萧伯纳的名言曰：人生有两出悲剧，一是万念俱灰，另一是踌躇满志。我以为，二者项羽都俱备了。
一代英雄，竟也落到如此地步。
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xxx我绝不落入刘狗贼之手，我决不向忘恩负义者求饶，英雄要有英雄的死法。xxx他的手，坚定地握着那翅已经染满血的剑，身着自己的胸口，像对敌人般无情，没有丝毫犹豫地穿膛而过。
是的，他选择自杀，在乌江自杀，他是项羽，西楚霸王项羽。
他的死，是千古的绝唱，谱写出一首属于项羽的乐章;他的死，是千古的争辩，软弱与勇敢，完全相反的词，却出现在项羽身上;他的死是xxx刘邦式xxx成功者所不屑的结局;他的死，让痛恨以奸诈者胜出的清高者所为怜悯。
只是，我们都忘了，我们并不是西楚霸王项羽，人的心是千变万化的，怎么可以以我们的感情去猜测他的心，怎么可以妄言他的悲与喜?
到底他的死是悲或喜，是解脱还是压抑，我们又从何得知?谁又可窥视一个死千年之久的人的内心?
只知道，项羽以自己的行动在历史的长河中留下属于他自己的本色，在这不尽的长河中留下自己的壮烈的一举。
更为我们留下千年的疑惑与千年感慨!
项羽是一个当仁不让的硬汉，但他最后有没有夺得天下呢?没有。在古代，“打天下”当然需要高强的武艺，但也需要谋略，也需要民心。纵使你军队再强大，军队的来源还不是老百姓吗?如果你不能老百姓拥护支持你的话，纵使你像秦国那样取得了天下，过不了几十年或十几年也会丢掉天下的.。
项羽，字羽，名籍，生于现在的宿迁，生来力大无比，神勇无敌，在秦末因秦朝的*揭竿而起，火烧秦朝皇宫，大破秦军，后自封西楚霸王，与刘邦进行楚汉之争，最后在乌江自刎。引用司马迁的原话“自矜功伐，奋其私智而不师古”，意思是说只注重武力，运用自己的智慧而否认群体的智慧，不懂得学习古人。这句评价是中肯的，项羽的一生，明明大多数时候军事实力比刘邦强，但他却没有夺得天下，反而是让“阴险狡诈”的刘邦夺得了天下，难道与他的性格无关吗?答案肯定不是的。他就算到了自刎的地步也不愿意承认自己的错误“令诸君知天亡我，非战之罪也”，他在许多事情上独断专行，注重人们所说的气节，但他忘了一件事，那就是历史是有胜利者书写的，你若没有胜利，哪怕你们的结局都是一抔黄土，但别人最少也辉煌过。
但我们翻开历史的时候，我们会“惊奇”的发现，历史总是惊人的相似，大多数王朝的创始人都是经过了社会的磨练，把他们打造的无坚不摧的时候他们的霸业也就水到渠成了，没有哪一个王朝的创始人不是真正的政治家。但项羽显然不是一个成熟的政治家，他的一些举动更像是一个帅气的英雄，他有英雄的一切品质，但就像王立群老师的评价一样“他是一个可用之人，却坐在了用人之人的位置上”。当将领不一定要会冲锋，但一定要会决策，但项羽恰恰相反，历史给了他舞台，可他却没能坚持下来。
讲到这里，我们能够得到一个启示，“上天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”只有这样，我们才能被历史所认同，当历史的“接班人”
项羽本纪的读后感5篇（扩展6）
——《项羽本纪》读书笔记3篇
今年我读了《史记》中的《项羽本纪》，深有感触，无不佩服项羽的英雄气概。项羽，名籍，字羽，是楚将项燕之后，他从小便胸怀今人难以想象的宏图大志。
秦始皇巡游时，他出言：“彼可取而代也”，深深地让古往今来之人感到其少年英雄，志存高远。可想而知，当时说这种话是要被满门抄斩的，小项羽能有如此之勇气，也深深地为他推翻秦王朝的*埋下了种子。巨鹿一战，主将宋义久不出战，局势危在旦夕，项羽毅然杀之，破釜沉舟，杀得秦军望风而靡。由此看来，项羽非有勇无谋之辈耳。就其军事统率能力来看，绝非等闲之辈。如果再算上其万夫不当之勇，豪爽而有志、果断行事、讲义气，他是一位将门虎子，天下的英雄。但是，英雄也有英雄病。
项羽事实上和黄巢等人是半斤八两啊！他刚愎自用、易听信谗言、手段狠毒、极端自负。“鸿门宴”上，他完完全全地暴露了这些缺点，没有杀掉心腹大患刘邦，反而认为他忠心可靠，这导致他走下坡路，最后又从下坡路走向了失败。项羽在鸿门宴后血洗咸阳：杀秦降王、烧阿宫房、抢劫财物，自封“西楚霸王”，又大封诸侯，把农民起义军辛辛苦苦打来的天下分得乱七八糟。
最终，项羽终被刘邦击败，在垓下四面楚歌，霸王别姬。突围至乌江时仅剩26骑，他将乌骓马托付给乌江亭长后与追兵一场血战，直杀得天昏地暗，日月无光，血流成河，尸积如山……项羽自刎而亡……哀哉！
这位叱咤风云、不可一世的“西楚霸王”在一片楚歌声中带着最后的自负踏上了不归路。项羽一生十分短暂，有如一颗流星，划破长空，闪烁光辉而又转瞬即逝。他的性格决定了他的一生，由于他勇敢、刚果、胸怀大志创造了一番宏图大业，又因为自负、残暴、独断专行葬送了自己的锦绣前程。
一代英雄，竟也落到如此地步。
没有任何时刻比现在更清醒了。“胜者王，败者寇，大势已去，我们回不去了，无颜再见山东父老。“他越说越激昂，胸中仿佛有一股气，直冲脑门，“啊……“一声巨吼，在空旷山谷中，留下振荡人心的回声，他犹如一只负伤的雄狮。
“我绝不落入刘狗贼之手，我决不向忘恩负义者求饶，英雄要有英雄的死法。“他的手，坚定地握着那翅已经染满血的剑，身着自己的胸口，像对敌人般无情，没有丝毫犹豫地穿膛而过。
是的，他选择自杀，在乌江自杀，他是项羽，西楚霸王项羽。
他的死，是千古的绝唱，谱写出一首属于项羽的乐章；他的死，是千古的争辩，软弱与勇敢，完全相反的词，却出现在项羽身上；他的死是“刘邦式“成功者所不屑的结局；他的死，让痛恨以奸诈者胜出的清高者所为怜悯。
只是，我们都忘了，我们并不是西楚霸王项羽，人的心是千变万化的，怎么可以以我们的感情去猜测他的心，怎么可以妄言他的悲与喜？
到底他的死是悲或喜，是解脱还是压抑，我们又从何得知？谁又可窥视一个死千年之久的人的内心？
只知道，项羽以自己的行动在历史的长河中留下属于他自己的本色，在这不尽的长河中留下自己的壮烈的一举。
更为我们留下千年的疑惑与千年感慨！
《项羽本纪》通过秦末农民大起义和楚汉之争的历史场面，生动又深刻地描述了项羽一生。他既是一个力拔山气盖世、“近古以来未尝有”的英雄，又是一个性情暴戾、优柔寡断、只知用武不谙机谋的匹夫。
项羽是楚国贵族的后裔，他的祖父被楚将王翦所杀，他的家族与秦国有刻骨仇恨，因此，他以复仇的心态参加了反秦起义，并且为推翻秦朝立下了大功。但由于他顽固地站在旧的贵族立场上，在推翻秦朝之后，他未能顺应历史潮流，实现天下的统一，反而重新分封诸侯，使天下又陷入分裂战乱之中，他自己也在战乱中走向灭亡。无论是他的反秦还是最后的失败，都能使人看到他作为一个旧贵族的特点。
项羽早年就胸怀大志，他学书不成，学剑也不肯学到底，表示要学万人敌，他见到威焰赫赫，不可一世的秦始皇，极为藐视地说：“彼可取而代之。”他的英雄气概和过人才气在这时就已初露端倪。在陈涉起义之后，他和项伯果断地杀死秦朝的会稽太守，发动了起义。当起义军受到严重挫折，首领宋义畏敌如虎，不顾反秦起义的大局，一味按兵观望时，又是他当机立断，杀死宋义，率领渡河救赵，和秦军展开殊死决战，终于大破秦军，挽救了危局，他自己也成为诸侯军的领袖。即使在失败的时候，项羽这种英雄气概和过人才气也显示得淋漓尽致。东城之战，项羽以二十八骑冲入汉军重围，仍然所向披靡，不失“力拔山兮气盖世”的英雄本色。最后，他感到自己无颜见江东父老，拔剑自刎，把自己的名马和头颅也送给故人作了人情，显得那么坦然、从容，表现出他性格中刚直厚道，宁折不弯的一面。相比之下，项羽的对手则显得那么怯懦、委琐。项羽性格中这些英雄气质使他成为一个受后人喜爱的艺术形象。
项羽的缺点和弱点也是非常突出的。他缺乏政治远见和谋略，不善于把握历史的动向和机遇，他只是为复仇、为夺回失去的天堂而参加反秦斗争，在推翻秦朝之后却失去了明确的行动目标，拿不出任何建设性的方针与措施。他性格豪爽憨厚，同时也粗疏寡谋；在关键时刻，他一方面优柔寡断，轻信别人；另一方面又刚愎自用，不听忠臣范增的劝告；他自恃强大，低估了对手，同时又高傲自负，争面子，图虚名，在鸿门宴上放走刘邦，铸成大错。此后，他又采取了一系列错误的举措，终于导致了垓下的失败。在失败之际，他仍不知悔悟，反而怨天尤人，再三强调这是“天之亡我，非战之罪也。”项羽这些缺点使他成为一个悲剧人物。
总之，项羽是一个少有大志，要学万人敌，而且力能扛鼎，才气过人的人；他有军事上的组织能力，带着一支战斗力很强的武装，但因眼光短浅，刚愎自用，不能提拔人，不能信任人，而终至于失败，铸成了终生的悲
一代英雄，竟也落到如此地步。
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是的，他选择自杀，在乌江自杀，他是项羽，西楚霸王项羽。
他的死，是千古的绝唱，谱写出一首属于项羽的乐章；他的死，是千古的争辩，软弱与勇敢，完全相反的词，却出现在项羽身上；他的死是“刘邦式“成功者所不屑的结局；他的死，让痛恨以奸诈者胜出的清高者所为怜悯。
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只知道，项羽以自己的行动在历史的长河中留下属于他自己的本色，在这不尽的长河中留下自己的壮烈的一举。
更为我们留下千年的疑惑与千年感慨!
说到项羽，大家一定不陌生，此人当年推翻秦王朝，火烧阿房宫的英雄。然而英雄不是圣人，他也是有缺点的，毕竟“金无足赤，人无完人。”
在《史记·项羽本纪》中有这样一段：“项羽少时，学书不成，去；学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：‘书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学。学万人敌。’于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。”这段文字叙述的是项羽志大材疏，浅尝辄止。在推进历史进程时他是英雄；但由于项羽性格上的某些缺点，注定了他的最终下场是悲剧。
有人觉得项羽是个白痴。鸿门宴上，优柔寡断，放走刘邦。目光短浅，放弃关中这块肥肉。杀义帝，授人口之舌。有眼无珠，赶走范增。终落得个自刎乌江的下场。
但是我喜欢项羽，因为他是个英雄。项羽小时侯见到自己的偶像秦始皇，竟然大逆不道的说了句：“彼可取而代也。”，从此开始了他波澜壮阔的一生。巨鹿之战中，他率领楚军破釜沉舟，以一挡十，可以说是遇神杀神，遇鬼杀鬼。金戈铁马，气吞万里如虎。后来楚汉长久相持，胜负未决，项羽跟刘邦单挑，刘邦闭门不出，叫手下在城楼上放冷箭，射死了项羽好多兄弟，项羽怒发冲冠，仰天长啸，大叫一声：“拿命来！”吓的弓箭手屁滚尿流，此等雄风，真是前无古人，后无来者啊。
后来在垓下被围，多喝了几杯，美xxx琴，ok一曲：“力拔山兮气概世，时不利兮驹不逝。驹不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”唱着唱着，眼泪不自觉就下来了。真是男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。
做人应该善于听取良言善告，不能存有虚荣心。记得项羽率楚军推翻秦王朝，正欲回楚地在乡人面前炫耀自己的功绩时，手下的一名文官进谏曰：“关中阻山河四塞，地肥扰，可都以霸。”可项羽却认为此乃衣绣夜行，无人知晓，拒绝纳谏。当被文官辱骂后，项羽竟将此人扔入沸水之中，将其煮死。其虚荣、残酷可见一斑。
做人除了要善于听取良言忠告，还应该具有知人善任之明。刘邦的部下韩信原为项羽的手下，但由于项羽的刚腹自用，武断专行，韩信一直没有得到重用，致使韩信背离项羽投靠刘邦，来了个“明修栈道，暗渡陈仓”，率汉军横扫中原，将楚军打的落花流水，最终败项羽于垓下，为刘邦一统天下建立奇功。“千军易得，一将难求”英明的统帅才是打胜仗的最关键的因素。
读完《项羽本纪》，我从中悟出了些许做人的真谛。项羽只能说是一位热血青年，一个顶天立地的大丈夫，但是要获得真正的成功就不能像他那样。做人除了要善于听取良言忠告，还要有知人善任之明以及运筹帷幄的能力，并且要克服自身性格上的缺点，这样才能使自己时刻保持头脑的清醒，使自己不再重蹈项羽的覆辙，成就一番惊天动地的大事业。
力拔山兮气盖世的项羽在乌江自刎而死，结束了一个悲剧。
后人猜想“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，但即便是过了江东，即便是登上皇位，也不会长久，最终还是要失去天下，这是性格使然。
悲剧的开始是从鸿门宴开始的。项羽听从范增的建议，设宴杀刘邦，就在前一晚，项伯为刘邦求情，“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人又大功而击之，不义也，不如因善遇之。”项羽一听“不义”，大丈夫“义”字当头，当初灭刘邦的决心轻而易举的被挫败，分不清轻重缓急，舍天下而取“义”，优柔寡断的他在范增示意后默然不应，眼睁睁地看着时机错过。在樊哙豪爽地啖肉饮酒后，项羽又一次错失杀刘邦的机会，被樊哙的义和理打动，忘记了摆宴的目的，让刘邦侥幸逃脱。项羽的刚愎自用、优柔寡断还有他那浓重的重义情结成了他的一大缺陷。
从垓下被围到东城快战，项羽又为我们展示了一个骁勇善战的英雄形象，然而，这背后又隐藏了巨大的悲观、消极。“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”歌悲凉，人心更悲凉，勇猛无比的身躯之下是萎缩的灵魂，已经无法支撑。
乌江在眼前，“天亡我，我何渡为！”项羽把自己的一切交与天，丝毫不抗争了，在项羽看来，这是命，是命啊！风萧萧，水滚滚，江边寒光闪过，残阳如血，画上了令人回味的句号。
性格决定命运。项羽只能是霸王，而非天下之王！
《史记》中《项羽本纪》令我对项羽有了很深的感触。
武功盖世，一举成名，威服天下，主宰苍生，英雄莫敢俯视。但大起过后即大落，大喜过后即大悲。从俯览天下，傲睨诸侯，短短四年，被迫自刎乌江，项羽不愧为悲情英雄。
他的叱咤风云又重情重义，既神勇无比又亲善士兵。
爱江山，他才南征北伐，陶醉于西楚霸王的宝座;爱美人，他才随身不离虞姬。许多人觉得项羽不应该在四面楚歌之时与美人纠葛，但试问，面临生死一别的边缘，谁不珍惜与爱人共度的时光?这应该出于项羽的柔情重义。也缘由此才有了《霸王别姬》之荡气回肠的灿烂传奇。
项羽对士兵的友善，对部下的关心，同甘共苦的精神，历代是多少帝王所能做到的?又是多少现代人能顾及的?无良商贩为了私欲，剥削员工的实例比比皆是，为什么就不能学习一下他的精神呢?
虽然项羽神勇无比，但却在处理私情方面十分不谨，项羽滥用私情，残暴，冲动，无一不警戒人们，应该冷静、客观地面对每一件事，从多角度地去看每个问题，才能理性地作出选择。
在一个“胜者王侯败者寇”的观念中，竟然还有一个失败了的项羽受到如此的礼赞。他的血性和柔情让我叹息、让我感概、让我敬佩。他虽然像流星，在历史长河中一闪而过，但他却成了一个文化符号，被人们无数次地评价着。
也许是你的柔肠，也许是你的寡断，也许……一出乌江自刎谱出了千古绝唱，从此，世人记住了你的名字——项羽。
你凭着自己的无双勇力，杰出才能，辉煌功绩成为反秦英雄之首。
壮志雄心推动着你步步走向争霸的征途，你就像终日奔腾不息的长河，在战火连天的年代，尽情地涌动你的浪花。苍茫的大地上，唯有你能够奔驰在沙场上，愈战愈勇。可人人都想要成为霸主，人人都希望永载史册，你啊，也不例外。为了自己的事业长年疲于征战，有谁能在深夜里为伏案的你端茶送饭，又有谁能知道像你这样的霸王在赫赫战功光辉背后的失落？只有她呀。
”在复杂而又沉重的叹息声中，那股尖锐的、难以忍受的痛苦深深的啮着你的心。在那必死的战斗中，你始终怀着英雄的豪气。眼看着自己的事业灰飞烟灭，一切梦想成为了泡影。绝望的你无限哀伤地唱着“
英雄的光芒早已退去，此时的你变得苍白无力，前途消逝，你这曾经争雄一方的王啊，也挥不去对虞姬的深情。无论你有多么英勇无敌，纵然你有多么举世无双，一旦失去了所有，你就只有虞姬这块心头烙让你忧虑。
面对滔滔江水，你依然选择了死，生前你是历史的焦点，死时你依然展现出壮美，一挥长剑，霎那间，时间定格，那一幕被乌江的水载着流向未来。
你就这样走了。可你的英雄之气永存天地之间，日月光辉不及你的豪情，万物竞生不如你的英勇，我心中的英雄。
项羽本纪的读后感5篇扩展阅读
项羽本纪的读后感5篇（扩展1）
——《项羽本纪》读后感10篇
大概是以前电视连续剧“神话”看多了，总是对项羽有着莫名的崇拜感。他是那般神勇，他一出现便可改朝换代；他是那样的有魄力，即使力量悬殊也照样战无不胜；他是那般的重义气，就算可能被他人灭国也不会想着去杀害自己的兄弟。但是，看完《项羽本纪》，史作巨家司马迁以睿智的眼光、精妙的笔法，如同穿越时光般的将那个血染夕阳的项羽展示在我们面前，也让我对项羽有了一个全新的认识。
项羽堪称一代枭雄，在当时历史同样赋予了他一个当英雄的机会。项羽出生为楚国帝王世家，秦灭六国，项羽自然要担起复兴楚国的重担。秦王游历会稽时，项羽豪言：“彼可取而代之也”此时项羽虽然年青，身边也只有项伯一人，却显示出一副“初生牛犊不怕虎”姿态，他的志向和气魄实非常人能及。只是在短短数月之间，项羽麾下士兵六七万，并且在不断的发展壮大。秦军向来称为虎狼之师，但是巨鹿之战中项羽却可以以少胜多、大败秦军，这足以彰显项羽的军事能力。项羽面对强大的秦军，毫不畏惧，破釜沉舟、背水一战。他下令中军“猛如虎，狠如羊，贪如狼，强不可使者，皆斩之。”于是楚军士气大震，势如破竹。但是我更愿意相信项羽的胜利归功于那句“得人心者得天下”。秦王暴政，民不聊生。楚君起义，除暴安良。项羽得了民心，才能招致名士将士来投，才能使得二十万秦军投降。项羽借楚王的名义斩杀宋义，收其党羽，军力更加强盛。汗水之战，鄣邯招降，最后直捣秦都咸阳，项羽立下千秋伟业。
也许上天给项羽的使命就只是灭秦而已，他注定要做一个乱世的悲剧英雄。项羽灭秦走上人生的巅峰，自此其荣耀的光芒便开始消散直至乌江自刎了此余生。项羽一生犯了太多的错误，才让他成为了乱世的失败者。一，巨鹿之战中项羽坑杀20万秦兵，这是他失败的起点。因为项羽多疑坑杀了投降的士兵，他坑杀的不仅仅是20万的秦兵，更是千千万万的民心。“水则载舟，水则覆舟”，项羽至死都没有明白这个道理。二、火烧咸阳。咸阳作为秦都，然而楚人一炬，可怜焦土。一方面，项羽焚毁的是大量的珍器重宝，另一方面他更加深了秦人对楚国的仇恨。三、优柔寡断，当断不断。当初天下初定时，项羽本应该听从范曾之言，以四十万兵力从鸿门进攻霸上，歼灭刘邦。在鸿门宴上，项羽更不应该放走刘邦养虎为患。四、项羽太过自负。韩信曾今投靠项羽，却不被项羽看重、反而被赶走。项羽多疑，才会遭受陈平离间计。项羽赶走范增，落得孤军奋战。项羽如此，则身边无忠信之士，只剩的虞姬相伴左右。最后却落得霸王别姬，当四面楚歌之时，项羽已注定兵败垓下。然而项羽并没有醒悟，依然引兵进攻汉军，这些只是为了证明：“天亡我，非用兵之罪也”。最后汉军围攻时，项羽却自负的以一句“无颜见江东父老”，乌江自刎。殊不知退居江东，亦可东山再起，留下了历史的遗憾“至今思项羽，不肯过江东”。
故人已去，留下的是悲剧。以史为鉴，可以明得失。项羽的失败留给我们后人的应该是教训、是经验。
当代最伟大的战士，最强大帝国的君皇，同时也是最骄傲的勇士，已永久长眠了。他的佩剑，那把令汉军闻风丧胆的剑静静地插在他身旁的土地上，剑刃如流波般闪着光。
没有天地异象，没有鬼泣神惊，他默默离去。阳光倾洒在他的脸上，为他那苍白的脸庞增了几分光辉，他以最骄傲的方式最光荣的与最激烈的战场告别，他求仁得仁，再无遗憾。
惊才艳艳、勇冠三军、野心滔天、傲骨铮铮，这些词，都无法概括他西楚霸王项羽。如此人物，以往的历史中不曾有，未来也不会再出现了。
他具有诗人般的才情与孩子般的天真，纵然他身为最强大的战士，威严、强大、无敌于世，但从本质上讲，他还是当初那个骄傲的青年。
他骄傲到睥睨的境界：东城快战，29人破两千。面对百倍于己的敌人，战而胜！有如此胆识，如此勇力，狂，又如何？自负，又如何？
但是，最终他败了。历史永远是为胜利者而书写的，不会有人记得是诸侯背叛使情势逆转，不会有人记得是汉军背信弃义乘机偷袭，更不会有人记得面对如此境况项王仍“所当者破”！他们记得的只会是并仅仅是项羽败亡垓下这一个现实罢了。
如果他胜了，史书中一定会这样评价：“王以盖世武力夺天下，顺者，昌；逆者，亡！百战而无一败，天下有不从者，屠其城、掠其财、杀无赦！战旗指处，望尘远遁。有犯西楚天威者，虽远，必诛！”
不过，没有如果，他就是败了。那么多唾手可得的胜利就被他一次一次放走。单提那鸿门一宴上的“把酒言欢”，就是他骄傲的后果。
——骄傲的人必因骄傲而亡。
他输了，这是他第一次输，同时也是最后一次。他太骄傲了，骄傲到不愿站起。他有盖世武力；他有绝世名骑；他明明可以东山再起！他却骄傲放弃。他于乌江自刎。嘴角甚至挂着几分笑意——这个风华绝代的'男子，绝不愿因战败被人追的狼狈逃窜。这个世上，只会有无坚不摧战无不胜的霸王，而不会有一败涂地的项羽。
他走了，一个时代为之划上了句号。
诚既勇兮又以武，
终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，
魂魄毅兮为鬼雄。
项羽，西楚霸王也！
再三读过了司马迁的《史记》，忽然觉得重新认识了项羽，每一次的感觉都是那样的不同，这恐怕就是这部千古名著的非凡魅力吧。
司马迁作为一代史学大家，自然对历史、对历史人物有过人的认识与感受。而我，一无名小辈，也斗胆于此细评一下这位英雄。
项羽，本非帝王，司马迁却给了他“本纪”的待遇，由此可见项羽在他心目中的地位。是的，司马迁崇拜项羽，这个横扫千军的大将，真就是“力拔山兮气盖世”，数挫秦军，面对千军万马，毫无惧色。危难之时，立斩宋义，破釜沉舟，巨鹿激战，终得以全胜秦军，这是何等的英雄气概！项羽确实可以用“英雄”来形容，在他，绝对担得起这个头衔。
但是项羽最后却落的乌江自刎的下场，实在悲矣！应了那句古话：可怜之人必有可恨之处！是的，项羽当然也有他的缺点，这个缺点最终成为了他失败的源头，那就是：刚愎自用。他力能扛鼎，勇可将兵，但是，一次又一次毫无挫败感的胜利，使这位本就有点自大的将军越发自命不凡。任何人，任何事在他的眼里已经不再重要，他就是规则，就是天命。就这样，项羽“背关怀楚，放逐义帝而自立”，这样的做法，招致诸侯的判心，在众人的“作壁上观”和刘邦等人的“围困垓下”，项羽走上了乌江自刎的不归路。
项羽是个英雄，而刘邦只能算是枭雄。
英雄与枭雄最大的区别在于他们对自己想要什么的认识不同。项羽要的是名声，他要众人对一个英雄的膜拜，所以他不屑刘邦的反复无常，所以他没有看出了刘邦“鸿沟之议”的缓兵之计；刘邦要的是天下，所以，一切可以帮他的得天下的，即使并非光明正大，即使反复，他也会做。
鸿门一宴，项羽错过了一生绝无仅有的一次转折点，从此以后的项羽，虽然也曾打过无数胜仗，但是其势却呈下降的趋势。人人都说项羽是“妇人之仁”，我以为不然。项羽不杀刘邦是因为坐拥四十万大军，一个小小的刘邦，十万兵马，在他看来根本不足为惧。项羽再一次的妄自尊大，放掉了刘邦，放掉了最终胜利的机会，这种机会，转瞬即逝，最终使得项羽无力回天。
刘邦回到霸上，“立斩杀曹无伤”。说到曹无伤，忽然深切同情这位政治与战争的牺牲者，身在沛公军，却为项羽通风报信，最后为这个自大的家伙所出卖，实在是悲惨。原因在于，他真的很笨，看错了人，项羽的自大，怎么值得托付，虽然崇拜英雄是古人的通感，但是，识时务者方为俊杰。曹无伤虽然厌恶刘邦的小人性，但是，项羽就值得托么？他不曾把自己之外的任何人放在眼里，还暴虐无道，这样的人，怎么担得起天下？
天下，不是英雄能拥有的，英雄只能拥有天下人的敬仰，而不能承担天下人的衣食住行。坐拥天下者，必须要有容人之量，要有虚怀若谷之心，项羽恰恰就缺少这一点，太以自我为中心，不能接受他人的劝谏，并深切地将这种思想融汇于他的一言一行，气走亚父范增，使得霸王失去了一生中最重要的左膀右臂；分封诸郡之时又不懂得收买人心，反而给自己分封了最肥美广博的土地；火烧阿房，大火三月不息，暴戾之气毕现。这些不安定的因素一点一点，聚沙成塔，终于在垓下之战爆发。他最后只能拥有致死追随的乌骓马和美人虞姬。四面楚歌之后，乌江自刎。
项羽当然是敢做敢当的。他致死不愿渡乌江复见江东父老，虽然这里面也有极大自尊心作祟，但是，项羽选择自刎，说明他光明磊落，李清照，生长于宋朝动荡之际，面对外敌侵犯宋王的匆忙逃亡，使这位一向外柔内刚的女词人愤然写下了千古名句：生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。面对强敌，就应该拿出项羽的精神，至死不能逃避，要勇敢面对即使失败也虽死犹荣。
同时项羽亦是悲壮的，司马迁在对他“前无古人后无来者”的功绩赞扬之时，也没有忘记要以一个史学家的客观角度评判项羽的自大：“自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉悟而不自责，过矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’其不谬哉！”司马迁是成熟理智的，他没有被盲目的英雄膜拜所蒙蔽，客观地说出了项羽的不足。他的自大，即使上天给他再一次的机会，如若自大的个性不改，还会是一样的结果。
历史的长河依旧，英雄终会辈出。但是，项羽只有一个，独特的悲剧命运，汇聚了一个独特的项羽。假如时间从头再来，他，能否再一次辉煌，甚至改变历史？
没有答案，希望不会是“蝴蝶效应”。哈哈！
《史记项羽本纪》通过秦末农民大起义和楚汉之争的历史场面，生动又深刻地描述了项羽一生。他既是一个力拔山气盖世、“近古以来未尝有”的英雄，又是一个性情暴戾、优柔寡断、只知用武不谙机谋的匹夫。
项羽是楚国贵族的后裔，他的祖父被楚将王翦所杀，他的家族与秦国有刻骨仇恨，因此，他以复仇的心态参加了反秦起义，并且为推翻秦朝立下了大功。但由于他顽固地站在旧的贵族立场上，在推翻秦朝之后，他未能顺应历史潮流，实现天下的统一，反而重新分封诸侯，使天下又陷入分-裂战乱之中，他自己也在战乱中走向灭亡。无论是他的反秦还是最后的失败，都能使人看到他作为一个旧贵族的特点。
项羽早年就胸怀大志，他学书不成，学剑也不肯学到底，表示要学万人敌，他见到威焰赫赫，不可一世的秦始皇，极为藐视地说：“彼可取而代之。”他的英雄气概和过人才气在这时就已初露端倪。在陈涉起义之后，他和项伯果断地杀死秦朝的会稽太守，发动了起义。当起义军受到严重挫折，首领宋义畏敌如虎，不顾反秦起义的大局，一味按兵观望时，又是他当机立断，杀死宋义，率领渡河救赵，和秦军展开殊死决战，终于大破秦军，挽救了危局，他自己也成为诸侯军的领袖。即使在失败的时候，项羽这种英雄气概和过人才气也显示得淋漓尽致。东城之战，项羽以二十八骑冲入汉军重围，仍然所向披靡，不失“力拔山兮气盖世”的英雄本色。最后，他感到自己无颜见江东父老，拔剑自刎，把自己的名马和头颅也送给故人作了人情，显得那么坦然、从容，表现出他性格中刚直厚道，宁折不弯的一面。相比之下，项羽的对手则显得那么怯懦、委琐。项羽性格中这些英雄气质使他成为一个受后人喜爱的艺术形象。
项羽的缺点和弱点也是非常突出的。他缺乏政治远见和谋略，不善于把握历史的动向和机遇，他只是为复仇、为夺回失去的天堂而参加反秦斗争，在推翻秦朝之后却失去了明确的行动目标，拿不出任何建设性的方针与措施。他性格豪爽憨厚，同时也粗疏寡谋;在关键时刻，他一方面优柔寡断，轻信别人;另一方面又刚愎自用，不听忠臣范增的劝告;他自恃强大，低估了对手，同时又高傲自负，争面子，图虚名，在鸿门宴上放走刘邦，铸成大错。此后，他又采取了一系列错误的举措，终于导致了垓下的失败。在失败之际，他仍不知悔悟，反而怨天尤人，再三强调这是“天之亡我，非战之罪也。”项羽这些缺点使他成为一个悲剧人物。
总之，项羽是一个少有大志，要学万人敌，而且力能扛鼎，才气过人的人;他有军事上的组织能力，带着一支战斗力很强的武装，但因眼光短浅，刚愎自用，不能提拔人，不能信任人，而终至于失败，铸成了终生的悲剧。
项羽是一个当仁不让的硬汉，但他最后有没有夺得天下呢？没有。在古代，“打天下”当然需要高强的武艺，但也需要谋略，也需要民心。纵使你军队再强大，军队的来源还不是老百姓吗？如果你不能老百姓拥护支持你的话，纵使你像秦国那样取得了天下，过不了几十年或十几年也会丢掉天下的。
项羽，字羽，名籍，生于现在的宿迁，生来力大无比，神勇无敌，在秦末因秦朝的*揭竿而起，火烧秦朝皇宫，大破秦军，后自封西楚霸王，与刘邦进行楚汉之争，最后在乌江自刎。引用司马迁的原话“自矜功伐，奋其私智而不师古”，意思是说只注重武力，运用自己的智慧而否认群体的智慧，不懂得学习古人。这句评价是中肯的，项羽的一生，明明大多数时候军事实力比刘邦强，但他却没有夺得天下，反而是让“阴险狡诈”的刘邦夺得了天下，难道与他的性格无关吗？答案肯定不是的。他就算到了自刎的地步也不愿意承认自己的错误“令诸君知天亡我，非战之罪也”，他在许多事情上独断专行，注重人们所说的气节，但他忘了一件事，那就是历史是有胜利者书写的，你若没有胜利，哪怕你们的结局都是一抔黄土，但别人最少也辉煌过。
但我们翻开历史的时候，我们会“惊奇”的发现，历史总是惊人的相似，大多数王朝的创始人都是经过了社会的磨练，把他们打造的无坚不摧的时候他们的霸业也就水到渠成了，没有哪一个王朝的创始人不是真正的政治家。但项羽显然不是一个成熟的政治家，他的一些举动更像是一个帅气的英雄，他有英雄的一切品质，但就像王立群老师的评价一样“他是一个可用之人，却坐在了用人之人的.位置上”。当将领不一定要会冲锋，但一定要会决策，但项羽恰恰相反，历史给了他舞台，可他却没能坚持下来。
讲到这里，我们能够得到一个启示，“上天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”只有这样，我们才能被历史所认同，当历史的“接班人”
项羽本纪是西汉时期司马迁所著《史记》中第七卷，是关于楚霸王项羽的本纪，它记录了秦末项羽光辉壮烈的一生。以下是“《项羽本纪》读书笔记”，希望给大家带来帮助！
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
江东子弟今犹在，肯为君王卷土来？
霸王项羽，千百年来后人们对他的评价褒贬不一。我认为在*历史上，虽有无数英雄人物，但如项羽这样铁血柔情的`汉子却很少。
万军包围，四面楚歌也打不倒这个铁骨铮铮的汉子。可虞姬的离去，却让他选择了死。战场上的纵横吟啸，面对伊人却柔情刻骨，像项羽这样的英雄，应当之无愧地受后人敬仰。
项羽在战场上的无往不利相对的却是政治上的幼稚甚至是愚蠢。坑杀战俘，放弃关中，怀念楚国，放逐义帝，自立为王失尽人心。更为突出的表现是用人上，刘邦手下萧何，张良，韩信，彭越，英布出身各不相同却可以尽发挥其所长，而项羽却连一个范增都不能用，项羽与刘邦形成了鲜明的对比。后来三国时代的东吴被灭也从侧面说明当天下大定只剩江东的时候，江东是无法抵挡的。河南大学王立群先生曾讲“项羽是一个非常可用之人，却坐在了用人之人的位置上”这就是项羽的悲哀。但政治上的失败，无法遮掩项羽在军事上的才华。二十四岁起兵反秦，28岁成为分封18路诸侯的西楚霸王，30岁自刎乌江，他是一位当之无愧的英雄豪杰。
1、项羽不畏权贵抱负远大
少年项羽便凸显这一特点，“书足以记姓名而已，剑，一人敌，不足学学万人敌。”后有关秦始皇曰“彼可取而代也！”壮哉项羽！从这些话中无不体现这一特点。
2、项羽当机立断，有勇有谋
随着陈胜吴广大泽乡的揭竿而起和“王侯将相宁有种乎！？”的振臂高喊，反秦的烈火迅速扩展，函谷关以东以大乱，秦帝国自然不会坐以待毙，六国的军队已不可信，当年灭六国的是三秦子弟，如今守秦国为帝国尽忠的还要靠关中的子民，他们越来越勇，当年灭六国时的军魂又被唤醒，反秦形势颇为不利，在这危急关头，项羽站了出来，在叔父项梁都没有勇气的时候，劝宋义出兵，不成，果断斩杀之夺取兵权，帅楚军出击，在巨鹿与秦军决战。他破釜沉舟奋勇在前，杀兵斩将，夺城掠地，坑杀二十万秦军，只此一役秦军主力全军覆没，这一仗杀得帝国行将崩溃，杀得诸侯无不胆寒，杀的项羽威震天下，呜呼快哉！
3、项羽优柔寡断，政治不成熟
此特点人尽皆知，鸿门宴就是经典代表，亚父执玉环，掷酒杯，命舞剑，最终没能杀掉刘邦。都因其犹豫不决，若项羽命帐内外伏二百刀斧手，掷杯为号，历史早就改写，另在封侯的问题上也体现其政治迟钝。刘邦请封为汉王，今四川好似永不与项羽为敌，实际为掩人耳目，在四川积蓄力量，明修栈道，暗度陈仓，伺机东进，夺取天下。可惜这些项羽都没意识到，亚父很清醒，可惜不是项羽，因为亚父不是西楚霸王。
4、项羽性格刚烈，亦有柔情
楚汉争霸，常年交战消耗都很大，且刘邦总不投降，又无法彻底将其歼灭，双方达成共识——谈判，刘邦提出以黄河的一条运河为界，运河以东为楚地以西为汉土，双方互不侵犯，项羽最终同意，准备东撤，但刘邦随即违约，猛攻项羽，军围垓下，四面楚歌，项羽悔之莫及，深夜在帐中饮酒作诗，与虞姬对和，悲歌慷慨，左右皆泣莫能仰视，这一定是非常凄美的场景，无论谁在现场，都会为之动容，在注定项羽要失败的情况下，在刘邦用尽各种方式涣散楚军军心之后，在军中长期断粮也无后勤的情况下，仍有八百余名骑兵壮士跟随着项羽，
体现了项羽与将士的深厚感情，若非此，料想项羽早已成光杆司令了，后来唯有鲁地的人最后降汉也加以印证，项羽在战争的终点也是人生的终点，用痛快的一战为自己悲剧的一生划上了句号也推向了高潮，杀汉将，砍汉旗，斩百余汉军，他兑现了自己的誓言“此天亡我，非战之罪也！”因无脸面对江东父老在乌江边自刎，我想那最后追随羽的八百余骑骑兵应该也都殉国了。
呜呼哀哉！真大丈夫也，我想项羽自刎时的眼神一定何其雄壮，他的眼神穿越千年，依稀浮现在我眼前……
感想：
项羽自他自刎的那一刻起，人们就没有停止过对他的追思。项羽一生大起大落 ，没有显赫的背景靠自己的努力，白手起家，闯出了自己的天下。一生虽短暂，却轰轰轰烈烈，他一直是我崇拜的偶像之一，我认为做一个真正的男人就要像项羽一样敢闯敢干，有理想有抱负，有鸿鹄之志，痛痛快快！若像蝼蚁一样活上千年，我宁像一颗*，虽只有几秒钟却能给世界带来无比的震撼！纵观历史长河之内，英雄无数风流无尽，项羽的慷慨赴死报江东父兄，从容舍身慰男儿本色，如此气节，空前绝后。在他英雄之躯訇然倒地之时，腾空而起，凌云直上，流传千里，催人至今。宁可无愧而死，不肯惭愧而生。
此刻想起我山东老乡黄巢的一首诗，已表我内心的感慨也希望我的声乐学习能像盛开的菊花一样芳香透长安，美名传天下：
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲！
对于这个传奇人物，有无数历史文人感叹惋惜。但真的“江东男儿多才俊，卷土重来未可知”吗？
小生带大家回顾项羽一生的主要事件，且与君论英雄。
1.项羽家族世代生活在楚国，且数辈都是楚国大将，所以项氏在楚地名声威望都很高，这为项羽后来起兵提供了很好的正统名义及百姓基础。
2.项羽从小跟着叔叔项梁生活学习。后来项梁因杀人罪投奔吴中郡守殷通，各路反秦势力兴起后殷通请项梁一起反秦（但项梁指使项羽杀死殷通，并接收殷通手下各县人马8000后正式反秦）。
3.项梁起义后数次打败秦军，得意忘形不听谋臣宋义劝告，使得后来兵败被杀（项梁的用兵策略可能也是项羽的用兵策略）。
4.宋义本还算是个有些军事思想的有才之人，但后来和项羽合作时因两人军事理念不同（宋义主隔岸观火，项羽主短兵相接），项羽又直接把人杀了。这凸显了项羽不听从建议，也无法包容他人意见的个人品质上的巨大缺点，后续的失败很大程度是他没有克服这一缺陷导致的
5.秦国将领章邯投降项羽，但接收军队后又出尔反尔，因军中谣言而选择一晚杀光坑埋二十万秦军（且不说这些士兵后来能帮项羽多少，至少反应了项羽在军队的思想建设方面是不太擅长的）。
6.鸿门宴上错失了除掉最大敌人的绝佳机会，这个故事中国人太熟悉了，小生唯一能想到的理由是项羽一路走来是真的没有当皇帝的欲望吧，至少不是超强烈的那种（如果真的做皇帝那么执着，自然不惜一切代价，怎么可能还这么优柔寡断）。
7.进了咸阳，身边人告诉项羽：“关中有山河做屏障，四方有要塞，土地肥沃，在此建都一定能成就霸业”，但项羽却说：“富贵不回故乡，就像穿了锦绣衣裳在黑夜中行走一样，别人有谁知道呢？”劝他的人听了说：“人说楚国人像是戴了帽子的猕猴，果真是这样。”项羽听后把那个人扔进锅里煮了。当然，还不忘xxx，烧了咸阳宫，阿房宫等。小生看到这一段，实在是对项羽的政治思想抱有强烈的怀疑态度，都进了咸阳宫，他还想着回家乡去炫耀富贵，难怪人家说他像猴子一样短浅呀。
8.分封后建都彭城，自称西楚霸王。
后来又发兵和刘邦缠斗，由于自身致命缺点太多，中了刘邦离间计，谋臣范增被赶走。接着又是我们熟悉的四面楚歌，最终自刎乌江（项羽到死都在说是上天要灭他，不是他的用兵过错）。
总结：
司马迁把项羽写得如此强悍，历来有两个说法，一说是将汉高祖死敌写进本纪，是发泄对汉武帝的不满，二说是司马迁由于身遭大不幸，强悍如项羽这样的猛男，自然而然激起了太史公的崇拜。
要知道一个人的实力，就要看他对手的实力。所以把项羽写强一点，不会影响汉高祖的光辉形象，反而通过这一点，更显得高祖实力非凡，成为九五之尊也是众望所归。
楚汉相争，应该是*历史舞台上第一次纯智力与纯武力争夺天下。最后的结局，也证明了大脑远胜于拳脚。
项羽用过的计，似乎只有一个“破釜沉舟”，但照我看来，与其说这是一条计，还不如说是项羽的率性而为。韩信的“背水一战”，那才是计谋。只知*坑降卒的项羽，其谋略智慧，也许远远不及外黄城那个十三岁的孩子，更不要说深谙帝王之术的刘邦了。
刘邦和项羽，这两个人，从道德角度很难说哪一个更好一点。一个是为了天下可以置老子于不顾的流氓，一个是杀杀杀杀杀杀杀的西楚霸王。一个诈，一个暴，这两个人，你会喜欢哪一个？更多人包括易安居士李清照却对楚霸王更加青睐。“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东！”一位婉约女子能写出如此掷地有声的诗句，不能不说楚霸王感染力之强。
项羽感染后人的，是他的悲剧美。征战八年，一生经历七十余战的武将，仅仅遭受了第一次失败，却彻底失去了一切。但这一败，项羽败得很潇洒。当身边仅余二十八骑时，刚过而立之年的项羽似乎已经知了天命，“天亡我，非战之罪”，这最后一战，更要战得漂亮，战得从容。
于是，战到乌江……
“天下苦秦久矣。”当项羽和刘邦们都不再以农民起义领袖的身份厮杀时，他们是不是还记得这句曾经流传以久的牢骚话。这句牢骚，陈涉吴广说过，我想，项羽刘邦们一定也说过。当项羽在故人吕马童面前自刎时，当刘邦登上帝位创下四百年汉家江山时，他们也许会感慨，天下终究不是天下人的天下。
在刘邦落魄的时候，与他结为了夫妻，为他生儿育女，赡养老人。一路风雨同舟，患难与共。在刘邦富贵后，她与深明大义的曹夫人抢老公，结果她输了；她与年轻貌美的管夫人抢钱财，结果她输了；她与能歌善舞的戚夫人抢宠幸，结果她输了；与聪明高贵的薄姬争同情，结果她还是输了。一次次的失败让她感到了愤怒，本来是自己的东西还得与别人去抢，让她更加恼火，她发誓，她要让自己变得强大，凭借自己的才学，力保自己的江山，守护她的一切。为此他杀了刘邦的大臣，提拔吕氏人，让自己的势力变得庞大，让自己的位置越来越稳。她杀了藐视她的情敌，杀了与戚夫人生的赵王刘如意，杀了与无名氏生的淮阳王刘友，与张氏生的梁王刘恢，吓死了与张氏生的燕王刘建，杀了刘建的儿子，吓跑了与曹氏生的齐王刘肥，告诉他们这是谁的世界。用最残忍的方法建立自己的政权，稳固自己的势力，却也因为她的残忍，强势，断送了自己儿子的性命，让日后的王位没有了纯正的血统。
当她生命将要终结的时候，终日陪伴身边的“情人”却远离逃命去了。儿子也因为她的强势死在了前面，身边无一位可以托付大任的纯正血统，却每天被如意回来报复而折磨的生不如死。追其一生奋斗的事业，随着自己生命的终结也在走向烟消云散。
老吴感叹：莫贪婪，知常乐，过于强，少幸福。人生莫怨，所有的结果都是自己行为的结果。
吕后本纪读后感
吕后名雉，字娥姁，是中国历史上著名的女性野心家。这篇本纪成功地塑造了吕后这样一个残忍刻毒、权欲薰心的乱政后妃的形象，详细地记述了吕后篡权及其覆灭的过程：从吕后在刘邦死后培植吕氏势力、残害刘邦宠姬和诸子的罪恶行径，到周勃、陈平等元老大臣联合刘氏宗室诛灭诸吕的惊险斗争，到诛吕功臣们商议迎立刘恒即位的情况。
的确，吕皇后是中国历史上著名的女性野心家，也是一个罕见的野心家！想一想有几个女人能有他这么牛啊！也只有她给武则天和慈禧做组了榜样啊！
可你们曾想过没想国另一位大汉巾帼女英雄-----马王堆古墓中的辛追。奇女子也只有她才是名副其实了！
想当年是谁给刘邦献四面楚歌之计的？是谁帮吕稚之子保太子之位的？又是谁帮汉铲除吕氏重震大汉雄威的是她，就是她，一位被刘邦爱过、上过战尝帮过张良、连张良也自愧不如的巾帼女英雄-----辛追！
吕后地位不保，刘邦要废太子时，是她献一计，救回了吕后和太子的地位，商山四皓谁都知道，得商山四皓者得天下啊，可谁也请不动，她知道张良能，但张良也不知道自己能，最后张良不是请动了吗？为什么她可以啊，因为她饱读军书，了解天下事最后，吕后叛逆倒行，刚开始谁拿吕后也没办法，就是因为朝中大臣们的不和，陈平和周勃闹僵了，张良、萧何也都死了。但她一眼就看出，铲除陆的关键是陈平和周勃。
她做到了。她知道男人是不会装腔作势的，所以只有她一个人！常说韩信：成也萧何，败也萧何。
那吕稚就是：成也辛追，败也辛追啊！
是辛追一手把她推向她的霸业的，也同样是辛追把她从她的霸业上拉下来的！战场上的女人只有辛术可以，还有谁？丈夫战死沙场，儿子也战死沙场！
最后，一个自己的女人去战场杀敌报国，谋划战略，战无不胜。太神奇了！象这样的女人有几个啊！不一般啊！
想说的太多了，一切的钦佩都在无言中。这个女人不一般！不愧为大汉巾帼啊！
在史记及以后的各史之中，记述帝王生平才能称为本纪，但吕稚太后的传记也被称为《吕太后本纪》。我认为是太后做天下大事，比如武则天，实际上是太后当家做主。
吕太后（前241前180）名雉，字娥姁，秦代单父县（今山东省____(省、市、区、县)）人，汉高祖刘邦之妻。是一位性格刚毅、有抱负、有韬略、有作为的政治家。吕稚嫁给刘邦时，刘邦还很谦虚。他是泗水的阁楼，相当于现在的派出所。
是吕后的父亲慧眼识珠，力排众议，果断把女儿嫁给了刘邦。婚后，生活贫寒，刘邦表现流氓无赖。吕氏贤惠，不但相夫教子，孝敬公婆，还率领子女从事农桑针织，自食其力，体现了中国古代劳动妇女的本色。
刘邦斩蛇起义后，吕雉所累被官府关进大牢，历经磨难，性格更加坚毅果敢。被救出狱后跟随刘邦转战四方，颠沛流离，经历战争风云，艰苦卓绝，崎岖曲折，同时大大增长了政治军事知识，迅速成长。吕雉曾被项羽俘获，作为人质挟制刘邦，但刘邦并不以为然，称杀剐悉听尊便，表现了一个伟大政治家的风范。
后来，吕雉被项羽挟持两年多。为了实现刘邦的伟大事业，她忍辱负重，饱受折磨和欺凌，在生死边缘挣扎。吕雉心胸狭窄是否与这一经历有关，还有待观察。
公元前202年，刘邦登基后，吕雉被封为皇后。此后吕后参与朝政，献策施计，机智权变，能谋善断，为刘邦剪除异姓诸王侯中起了很大作用。吕后为人刚毅，佐高祖定天下，所诛大臣多吕后力。
第一次宫内斗争是废立太子事件。刘邦宠爱妻子齐的儿子赵王如意。他想废除吕皇后的太子刘英。吕皇后凭借高超的政治技巧，成功疏远了对手智库张良，为太子请来名师，并吸引朝廷大臣反对刘邦等，儿子刘盈安然无恙。
此后，他在杀害韩信、杀害彭越等事件中发挥了决定性作用，客观上维护和巩固了刘汉王朝的统治。其时，百姓在秦朝暴-政后又久经战乱，急需安定。
刘邦去世后，她被封为太后。吕后虽实际掌握大权，但她在根本政局上遵守了刘邦临终前所作的重要人事安排遗嘱的，相继重用萧何，曹参、王陵、陈平为相，同时重用厚重少文的周勃。然而，这些大臣，都是遵循萧的规则，无为而治，遵循人民的愿望，从不为人民工作。
经济上轻赋税。工商自由。鲁代以后的统治时期，政治、法律、经济、思想文化等领域不断发展，这是值得肯定的根本方面。
摘要：康熙帝是清朝的圣人，是一位杰出的政治家和军事家。他头脑清醒，文武兼备。他自学成才，对**勤勉谨慎。它能更好地处理民族关系，从而创造康乾盛世，促进清初社会经济的发展，建立中国多民族统一国家的疆域。
关键词：圣祖仁简介、圣祖仁武功、圣祖仁评价
一、简述圣祖仁皇帝
清圣祖仁皇帝康熙，名字叫玄烨，是清世祖顺治帝的第三子。他8岁继承王位，14岁掌权61年。69岁时，他是中国历史上在位时间最长的君主。
康熙是中国历史上自秦始皇以来两千年来伟大的君主和政治家。康熙取得了伟大的历史成就。他的先民从外到内骑马，建立了清朝，但各地反清势力和**活动猖獗，国家不统一。康熙8岁时就在这种情况下登基即位。
这位少年皇帝，14岁时亲政，16岁时就除掉了结党营私、欺凌幼主的辅政大臣鳌拜、削弱了八旗旗主的权势。20岁时即迎战以吴三桂为首的三藩，经过8年奋战，一举平定了战乱，维护了统一。
康熙的父亲是顺治，祖母是孝庄太后，祖父是太极皇帝，曾祖父是努尔哈赤，儿子是雍正，孙子是乾隆。他在清朝前期这六个皇帝当中，从入关来说是第二个皇帝，从整个清朝来说，他就是第四个皇帝，他处在一个承上启下这么一个很特殊的地位。
二、圣祖仁皇帝的文治武功
康熙61年，为中国历史和世界文明史的发展做出了突出贡献。
第一，就是削平三藩，巩固统一。康熙十二年，吴三桂等三个藩王发动叛乱。三藩叛乱时康熙仅是一个年仅20岁的年轻皇帝，但是他在困难面前不畏惧，下令讨伐，历时八年，平定了三藩之乱，巩固了清朝对中原地区的统一，康熙平定三藩之乱之后，就着手解决台湾问题。
第二，统一台湾，开府设县。台湾自古就是中国的神圣领土。郑氏后人实行反清反清政策，封锁了海疆，中断了台湾与大陆的交流。
面对这种行为，从康熙二年到康熙二十年，康熙多次安抚台湾，但郑氏后人始终坚持**的立场。经过18年的失败，康熙下令武力收复台湾。1683年6月，清军占领澎湖36个岛屿，迫使郑家返回。
台湾回归后，康熙决定在台湾开府设县，并宣布郑成功不是叛徒和小偷。他为他的子孙和他们的各级将领安排了住所，并将住所授予了**。由于采取了一系列有效措施，民心安逸，促进了台湾和东南沿海地区的经济发展，维护了国家的统一与和平。
第三，反击侵略，签订条约。努尔哈赤、皇太极在东北时，黑龙江流域完全依附于清朝。因为清军进入八旗以南，沙皇趁机入侵黑龙江河谷。台湾统一后，康熙决定反击入侵俄罗斯。康熙派沙布随军到雅克萨。两场战争取得了战争的完全胜利。
康熙28年，与沙俄签订《中俄尼布楚条约》，条约规定了额尔古纳河、格尔比齐河和外兴安岭以南的土地完全归清朝，里面包括乌苏里江以东，库页岛以南的广大地区。《尼布科条约》划定了中俄东部边界，这是中国历史上第一个与外国签订的平等条约。当时，康熙指定的中国领土为中国北部的领图奠定了基础，一直延续到今天。
第四，亲征朔漠，和善蒙古。蒙古曾经分为三个大部，就是漠南蒙古，漠西蒙古，漠北蒙古，努尔哈赤和皇太极经过两代人的努力，完全臣服了漠南蒙古（内蒙古），漠西蒙古（准噶尔蒙古），准噶尔的噶尔丹率领军队南进威胁到**王朝，康熙决定亲征，打败了噶尔丹。漠北蒙古，康熙通过一系列笼络的措施完全解决了喀尔喀蒙古（外蒙古），喀尔喀蒙古变成了清朝的坚强的无形的牢固的长城。
从秦汉匈奴到明朝蒙古人，这一历史问题两千年来一直没有得到解决。康熙解决了这个问题，这是一个伟大的历史贡献。
第五，重农治河，兴修水利。明末清初经过长期的战乱，农业生产遭到严重破坏，康熙采取了一系列措施，恢复和发展农业生产，他下令停止圈地，下令蠲免田赋，他六次下江南，巡察黄河和水利，修黄河、淮河、永定河，康熙的重农治河，兴修水利，取得了前无古人的成就。
第七，兴文重教，编纂典籍。康熙重视文化，也重视教育，亲自主持编纂了许多重要的典籍，比如说《康熙字典》、《佩文韵府》、《清文鉴》、《康熙全览图》，还有特别重要的一万卷的《古今图书集成》。康熙主持编修的典籍有六十多种，大约有两万卷，是中华民族文化中的重要的精神财富。
三、对圣祖仁皇帝的评价
康熙年间，中国人口众多，经济发达，文化繁荣，国土辽阔，国力强大。康熙时候清朝的疆域东起大海、西到葱岭，南自曾母暗沙，北跨外兴安岭，西北到巴尔喀什湖，东北到库页岛，总的面积大约有一千三百万平方公里，康熙是中国历史上秦始皇以来两千年间一位伟大的君主，一位伟大的政治家。
但是，在经济上，他强调农业，抑制商业，严格限制作坊手工业的发展；在科技上，他掌握了大量的知识和技术，却不肯推广；在教育上，他成立了**，伤害了大量的学者。
文/者日乐干
翻阅《史记》，满满的都是对司马迁的敬佩。他用真实的史料成功地塑造了许多有特色的人物。他写活了他笔下的每一个人物，也让我们清楚地了解了历史，认识了每一个时代中的英雄，看到英雄背后的故事。
是我印象最为深刻的是项羽。
司马迁为项羽写了《项羽本纪》，而《项羽本纪》让我在恍仿若穿越时空界限，隐隐约约看到了那个在乱世中血染战衣却依然挥戈兵器于千军万马中的我眼中的英雄，那个本该成为英雄却无法成为真正英雄的项羽。项羽是推翻秦朝的关键人物，也是楚汉战争中最重要的人物之一。在他短暂的一生中：
早期他顺应历史潮流，以无以伦比的勇气和非凡的才华，一步步走向事业的巅峰，消灭了秦始皇的霸权；后期则依靠自己的勇气，试图用武力征服世界，最终走向死亡。
在《项羽本纪》中司马迁选取项羽的一些重大事件，如：巨鹿之战、鸿门宴等，运用多种艺术表现手法，生动的展现了项羽的悲壮人生和复杂性格。司马迁将项羽列入书中，肯定了他对秦国灭亡的贡献，肯定了他在秦楚时期的实际统治地位。
在巨鹿，面对秦军他率领江东子弟以少胜多，震慑诸侯，不知是司马迁传神的文字功底亦或是那场面之震慑，让我在看书时有前所未有的真实感。七月是项羽的起点。从此以后，他就注定是楚国人民的骄傲。”楚国虽有三户人家，却要灭秦。"的誓言在项羽的振臂见得到应验。
在《项羽本纪》中我最喜欢的一幕是"鸿门宴".说的是刘邦和张良到鸿门拜见项羽，项羽在这儿款待了他们。范增几次向项羽使眼色，可项羽并没有理睬。
没办法，范增只好让项庄进去舞剑。让刘邦杀了他。张良看到后，知道情况变了。他立即让司机告诉项羽，刘邦假装上厕所逃跑。正是这次释放，项羽注定要与这个国家失之交臂。
项羽的桀骜不驯让其孤注一掷，让其呈匹夫之勇，让其兵败垓下。我不知道那些因其在鸿门宴中释放了刘邦而唾你为妇人之仁的人们，可是知道在狼烟四起的秦王朝中，他一声巨吼扛起了天下苍生凄楚目光的胆量。在长城内外，他挥舞着双臂战斗，并在剑中划出一幅血淋淋的景象。
在我眼中他就是英雄，坦坦荡荡，败为贼寇胜为王。
四年的楚汉相争在垓下之围预言着传奇的陨灭，但项羽却在这终点又舞出了别样的光华，只是这终点注定成为楚人的遗憾。乌江自刎，项羽抛开属于他的一切——天下、美人、骏马，战神一般的人便永远的躺在乌江岸边，他的血流入乌江，流入这家乡的水中，这水的一旁便是他曾经守护的地方，是他宏图开始的地方。他的鲜血使河流有了灵魂，河流的咆哮，白浪，在夕阳下冲走了最后的残存，他将在这里流连数千年，这也使我们如李清照所说：
"至今思项羽，不肯过江东".
看了《项羽本纪》不禁为他叹息，不禁责问历史为何选择了刘邦，但我只是站在历史的边缘，无论历史曾是有多么汹涌、多么灿烂，我都只是这茫茫千年历史旁的看客，无法涉足去改变命运的轨迹。这乱世的光华似乎就在瞬间消逝，而乌江的流水也滔滔而涌去，舍生取义是他离开那乱世的方法。自负摧毁一切，这也是项羽留下的警示。
他的死是历史的遗憾。他没有完美的结局。毕竟，这不是一个故事。没有幸福的结局。一切已过，历史不将会再现。项羽也有这乌江归，也许这也是属于他的一种荣耀！
中华民族的汗青源远流长,翻开司马迁著述的《史记》,它颤动着我的心灵。 项羽是中国古往今来第一将。他并不是智勇双全,光看巨鹿大战,彭城大战,足以显示这位霸王的韬略。力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可若何怎样,虞兮虞兮奈若何!这首诗就是项羽的绝句了。
他的一生真的是充满了传奇色彩。只不外他走上了驭人之路,而他应该是被驾驭的人。他的失败就是过于幼稚。而他的精神值得我们学习。反观刘邦,此人甚为阴险,能忍人所不克不及之忍。从一个无赖到一代帝王。这一路上他基本用的满是假面目。到打败项羽后,方见此人真面目。
狡兔死,走狗烹。韩信就是这个倒霉鬼,他笑项羽妇人之仁,可他又何尝不是呢。死在妇人之手。如果韩信当年独立,可能三国就不是曹刘孙来主演了。我各人还是比力喜欢项羽的'。力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可若何怎样,虞兮虞兮奈若何!
此中《项羽本纪》更令我对项羽有了很深的感触。
武功盖世,风云际会,一鸣惊人,威服天下,主宰百姓,英雄莫敢仰望。但大起事后即大落,大喜事后即大悲。从笑傲天下,碑睨诸侯,短短四年,被迫自刎乌江,项羽不愧为悲情英雄。泥土旅行记读后感
项羽,字子羽,出生在一个世代将门的贵族家庭,他不愿念书,不学习击剑,更不愿学识字,只学能指挥千军万马的兵书,这为他能成为统帅,完成他灭秦的夙愿成了坚固的基础。年仅二十四岁,拥有如此的雄心壮志,如此远大的抱负,岂非不值得我们学习吗?没有理想没有抱负的人往往不克不及乐成。这不得不引起我们的共鸣。
武功盖世,风云际会,一鸣惊人,威服天下,主宰百姓,英雄莫敢仰望。但大起事后即大落,大喜事后即大悲。从笑傲天下,碑睨诸侯,短短四年,被迫自刎乌江,项羽不愧为悲情英雄。项羽本纪读后感
秦二世二年,一个眼色,立刻拔剑杀死了殷通。混战中,以一杀百。他的坚定,他的骁勇不得不使我震惊。“梁乃召故所知豪吏,谕以为所为起大事”他出色的体如今司马迁眼中也失掉了充实的肯定。这位灼烁磊落的千古义士令我颤动。
爱山河,他才南征北伐,迷恋于西楚霸王的宝座;爱美人,他才随身不离虞姬。许多人觉得项羽不应该由于美色而在八方受敌时,不开个例会,但试问,面对存亡一另外边缘,谁不爱惜与爱人共度的时光?
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