苏东坡传作文精品

时间：2023-12-17 苏东坡作文

苏东坡传作文 篇1

只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。

泰戈尔

屋内阴暗。硬底鞋敲在石板上。回音阵阵，停在长满铁锈的牢门前。大人，午饭。墙角的黑影慢慢起身。

这是鱼?!苏轼的眼睛猛得睁大。没有胃口吃饭。躺下，目之所及，皆是漆黑。从高中进士到乌台的大牢，苏轼的天空仿佛从万里无云突然暗至了黑夜。他是不是已经忘了天空的颜色?或是，此刻的天空，已经像这般死一般的黑了?

当天上没有月亮、没有星星、最深最深的夜之后，黎明将至。

在黄州，脱身于乌台诗案的苏轼，远离被小人席卷的朝廷，沉默了许多。访陈慥，建雪堂，号东坡。看起来，天要晴了。但远处云后，仍是一片灰暗。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。鸿无良木可栖，只好停在寂寞清冷的沙洲。

是舒适的生活吹散了云吗?天空开始泛白。与农民喝酒、烤牛牛、宵禁后翻墙进城。东坡想融入农民，忘记官场的黑暗，在农村生活中潇洒自如。

晨光破晓。密州闹蝗虫，东坡亲领民众扛蝗，再三上书中央发粮。杭州建苏堤、排污泥、修新河，从此西湖有苏堤春晓、三潭映月。人们对苏轼赞不绝口。天空，渐渐晴朗。

乌云来了。东坡五十八岁时，他亲爱的太皇太后逝世了。苏轼的守护神没有了，他马上被贬到了惠州。一大片一大片的云集起，想浇灭东坡心中的希望。但那位秉性难改的乐天派仍说：日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

乌云的势头很大，还带来了雷和闪电。

海南儋州，自古以来官员被贬最荒最远之地。而倾盆大雨之后，东坡轻飘飘拨开雨帘，那后面是晴朗的蓝色的天。他在儋州教书育人，培养出儋州第一个状元。百姓也回报于他，常邀他喝酒、散步。雨下得紧。撑一片树叶，竹杖芒鞋也轻过马。耳顺之年，目之所及，皆是淡然。

东坡的听众们在他最危急的时候帮助他。乌台，狱卒尽心尽力照顾他;太后病重，只放苏轼一人足矣;各地的民众公然为他做道场，祈祷他平安。他所到的每个地方，都有百姓为他立的纪念碑。每个他的听众，帮他撑起了一片天。百姓心中，苏轼是天;苏轼心中，百姓能让天空变色。

他经历过黎明的长夜消逝与晨光破晓，也想到过深夜的星光坠落与笙歌灯火。前半程的苏轼，桀骜不驯，天空时阴时暗;后半程的东坡，知足常乐，他那淡蓝色的天空，壮阔又平静，始终凌驾于乌云之上，始终安好。

苏东坡传作文 篇2

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家好！

今天我想推荐的书是林语堂先生的《苏东坡传》。

《苏东坡传》被誉为二十世纪四大传记之一，它的作者林语堂是一代吾国吾民始终在心的国学大师，而它的主人翁苏东坡则是一位大江东去浪淘不尽的豪情诗人。在为苏东坡立传时林语堂先生常常入戏，只因为书中的苏东坡也有他自己的影子，他们同样热情、幽默、豁达、真诚、也难免天真，并难免为此遭受磨难。这本书讲述了苏轼跌宕起伏的一生，他总共经历了五位皇帝的统治，亲历了宋朝的盛世与衰败。苏轼笔下文章名扬天下，然而他的仕途却充满了艰难险阻，不尽人意，甚至屡遭迫害，但是他乐观旷达的天性和正直慈悲的人格一直在历史的长河中闪闪发光。他的精神之美造就了他诗文书画等艺术上的卓绝之美，他的道德之美则使他纵然外放在地方为官处处也能留下他清廉务实的名声。

在读《苏东坡传》之前我更欣赏李白举杯邀明月，对影成三人的潇洒，而不理解苏东坡人间如梦，一樽还酹江月的感慨。

而在这本书中，我重新邂逅了一个不一样的苏东坡，如果说李白是仙气飘飘的，那么苏东坡则显得更为真实可亲，他们俩一个生活在天上，一个生活在人间。在林语堂先生的描述中，苏轼诗人、政治家的形象被慢慢淡化，乐天派、道德家的形象则逐渐丰满。最让我印象深刻的是他的笑，因为就算是不断被贬，就算是身处泥泞，东坡也从不吝啬给出生活一抹泰然、满足的笑。甚至有人说他的一生就是一部幽默史。

下面这一个小故事也可以很好的印证这一观点：

一天傍晚，东坡与好友和尚佛印泛舟江上共赏美景。饮酒间，佛印向东坡索句，东坡手往岸上一指，笑着说：狗啃河上骨。佛印当然知道这是在诅咒他，但他也只能尴尬一笑，便把有苏东坡诗句的扇子抛入水中，吟道：水流东坡诗。

像这样，东坡与佛印之间的斗智斗勇还有很多，也由此可见中国古代文人的智慧与幽默。但是却很少有人知道，其实东坡这也是苦中作乐。当时他因为与司马光不和而第二次被贬回杭州，若是常人定是苦闷至极，而他仍有此般闲适心境，可见其乐天派的个性。而这种乐观无疑也启发了我还记得这次读书分享会的初选，因为得知消息的时间较晚，我便对这件事持有想放弃的消极态度，可同时我也清楚地知道我内心中对这次机会的珍惜以及想将这我所热爱的文字分享出去的渴望，于是我又翻开这本书。不过几页，又被书中东坡的精神点燃了自信，重振旗鼓，我坚信是这本书成就了最后站在台上演讲的我。

老夫聊发少年狂林语堂先生称苏东坡为大自然的顽童，大自然众所周知，东坡是十分热爱大自然的。那么，苏东坡又顽在哪里呢？我认为苏东坡的顽在于他直言诚谏，始终坚守自己如蝇在食，吐之方快的初心；他的顽在于即使被贬至蛮夷之地，却道，此心安处是吾乡；苏东坡的顽最在于即使已步入暮年，仍有休将白发唱黄鸡的决心。

青春洋溢的我们也需要这样的一点顽，不是顽皮，而是顽强的向上生长。习近平总书记曾说：新时代的中国青年要以实现中华民族伟大复兴为己任，增强做中国人的志气、骨气、底气，不负时代，不负韶华，不负党和人民的殷切希望。这三个不负是我们的使命，而像东坡一样在困境中乐观向上、积极进取，无论何时都勇担责任、善待他人则是对我们的要求。这也许就是1947年林语堂先生用英文写下这本《苏东坡传》所想让我们明白的吧。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？上路吧，少年，相信奋斗永远是青春最美好的底色！

苏东坡传作文 篇3

命运原本就是坎坷而无常，而纠结于苏轼一生的，明晃晃的是“错过”，作为一个满腹诗书豪情壮志的文人才子，苏轼无疑是错过了太多太多。

可人生之中，最为悲伤的也是错过，错过并不是能力上的问题，而是命运无情，造化弄人，“苏轼”二字上，刻意的总是标志着乐观与豁达，超然物外的是他，乐观洒脱的是他，忘怀得失的也是他。而谁又想当苏轼和这些词画上无数个等号后，那背后是无数个叹息，那一声又一声疲惫不堪，低沉的叹息正压得苏轼寸步难行。

谁一生下来就是超然物外的？若苏轼一直春风得意，我想他也不愿意作一个忘怀得失的人，是因为失去的太多，才学会了自我引导和解脱，在那样一个见风使舵的年代，满腹的郁郁不得志要跟谁说，能跟谁说，又有谁能开导？最了解自己的人莫不过自己。那文章上，诗句豁达的字眼不过是说给自己，无非是让自己痛得无以复加的心好受一些，我得不到的，没关系，我忘怀得失，我得不到的，没关系，我超然物外；我郁郁不得志，没关系，我乐观洒脱。如此一个乐观豪迈的诗人，达观的心境是多少悲悲喜喜自我劝说而造就的，他不失望，他不颓唐，仿佛用乐观的锁链将自己牢牢勒紧，不给自己失落的余地。可是终究是会悲伤的吧，痛失爱子后那悲伤是席卷而来的，乐观豁达再也锁不住他了，正如那诗中所说：“心似以灰之本，身如不系之舟，问余平生功业，黄州惠州儋州。”那诗中的是自嘲，还是深深的无可奈何，这些都不得而知了。

错过，错过，错过，一生的笔墨中字里行间满满的都是错过。

在览了无数篇诗句，最喜欢的还是《定风波》，更喜欢的是那句“归去，也无风雨也无晴”自然界的雨晴既属平常，社会人生中的政治风云，荣辱得失又何足挂齿，这首诗总是给我无限的画面感和想象，仿佛指尖都能触到雨的微冷，听到竹叶间不安的相互摩擦，他是醒醉全无，无悲无喜的“同行皆狼狈，余独不觉”是什么让苏轼感受不到雨的侵袭，又是什么让苏轼忘却了雨，他又想到了什么，每个人在读完这首诗都会有不同的感受，而我只知道，他所表达的，是远不止心情旷达这一点的，一点还有很多，在我们这些没有经历过什么的人所体会不到其他的内含义。

正常无常，我仿佛能看到那样一个诗人，在历史灰烬的遗留中却耀眼的发着光。

苏东坡传作文 篇4

放下电话，我脑子中立即出现了黄州赤壁。去年夏天刚去过，印象还很深刻。记得去那儿之前，武汉的一些朋友纷纷来劝阻，理由是著名的赤壁之战并不是在那里打的，苏东坡怀古怀错了地方，现在我们再跑去认真凭吊，说得好听一点是将错就错，说得难听一点是错上加错，天那么热，路那么远，何苦呢？

于是我还是去了。

但是，人情的复杂性在于，自然美也可倒过来对人进行确定和构建。苏东坡成全了黄州，黄州也成全了苏东坡，这实在是一种相辅相成的有趣关系。苏东坡写于黄州的那些杰作，既宣告着黄州进入了一个新的美学等级，也宣告着苏东坡进入了一个新的人生阶段，两方面一起提升，谁也离不开谁。

他从监狱里走来，他带着一个极小的官职，实际上以一个流放罪犯的身份走来，他带着官场和文坛泼给他的浑身脏水走来，他满心侥幸又满心绝望地走来。他被人押着，远离自己的家眷，没有资格选择黄州之外的任何一个地方，朝着这个当时还很荒凉的小镇走来。

苏东坡传作文 篇5

寄一叶扁舟，捋一轮明月，载一船星辉，品一壶美酒，我站在历史长河的边缘，执着而坚定地仰望着那位钟天地灵秀于一身，揽人间才华于掌股的苏东坡。

多情却被无情恼

苏东坡是个豪情万丈的人，他少年时受到父亲苏洵的耳濡目染，以“澄清天下”为大志。她的才情，被欧阳修所赏识，于是开始了他的仕途，也是他传奇人生的起点。可好景不久，噩运奔腾而来，因与王安石的意见不和而自愿流放杭州。苏东坡是个正真率性的人，他自然不会明白官场的凶险。他只是看到受苦的百姓，动荡的社会，他想要拯救却有心无力。无情的现实让他不得不思考自己的初衷，美丽的西湖是否给了他答案？

苏东坡对亡妻王弗，亦是情意绵绵。仕途受挫后老天爷似乎还要给苏东坡一个无情的打击，结发妻子王弗去世。双重的打击让苏东坡疲惫不堪，倒不出心酸与凄苦惟有泪千行。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉”悲恸的悼词穿透纸背，化为无形的泪与思念。他在梦中，似乎看到了小轩窗，美丽的妻子正在梳妆打扮。

苏东坡还是个重手足之情的人，特别是对弟弟苏辙。被贬黄州期间，七年未见弟弟，只能对月饮酒吟诗，来寄托自己的思念与美好祝愿。

人有悲欢离合，豁达的东坡只好但愿人长久，长里共婵娟。孤独的苏东坡，何时才能与子由举杯邀明月呢？

一蓑烟雨任平生

提起苏东坡，就不得不提黄州。因为黄州是苏东坡的转折站，突围城，炼功房。当年，经历惨痛的“乌台诗”案后，苏东坡作为一名罪犯，带着官场和文坛泼给他的满身污水，伤痕累累地来到了黄州，这个注定要与苏东坡产生千古对话的地方。

失意苦闷得苏东坡终于在此体会到了人性的苍凉。平生好友面对东坡情真意切的信时竟无一人答之。陪伴他的，只有清冷的残月、冰凉的寒枝和“寂寞沙洲冷”的凄苦心境。

然而，苏东坡怎肯向现实低头成儒夫？他收起了官场的尖利，洗去了人生的喧啸，寻找无言的山水对话千古的文人。一蓑烟雨，一双芒鞋，一柱竹杖，便可吟啸且徐行。面对如此的大起大落，又有几人能做到“回首向来萧瑟处，也无风雨与无情”呢？

与其说黄州是苏东坡沉寂的安身之处，不如说是他的起点。在这里，苏东坡开垦耕作，游山赏月，原始的气息慢慢使它变得成熟。正如余秋雨先生所说的，这种成熟是明亮而不刺眼的光茫，是宽阔而不腻耳的音响，温和隽久，纯净自然。于是，流传千古的伟大作品“三赤壁”产生，留给人们“寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟”的超脱淡然。

人们常常同情与苏东坡的悲苦遭遇，可正是这些磨难成全了一代才子。人们会铭记那位才华横溢，文采飞扬的苏东坡，却很少记得那位在宦海浮沉的文忠公。

一樽还酹江月

人生的起伏跌落让苏东坡渐渐变得豁达脱俗，养成了“自适其乐，忘得失，齐生死”人生观。儒家使他安得其命，道家使他顺其自然，佛家给予了他一颗平常心。拥有一颗赤子之心的苏东坡，仍然道理贯心肝，忠义填骨髓，淡然地面对荣辱得失，生死无常。

苏东坡经历了入世、出世、忘世到遗世，愈老愈熟。“江海寄余生”式的洒脱，也只有天真勇敢的苏东坡能做到吧。

醉笑陪公三万场

大江东去，浪淘尽千古风流人物，苏东坡却不曾被历史的泥沙掩埋，而是成为一代代人的精神榜样与楷模。我钦佩苏东坡“文理自然，姿态横生”的写作风采，更敬佩他的豪迈、豁达、超脱与真诚。我虔诚地拜读苏东坡的遗墨，细致地品味苏东坡的人性魅力，苏东坡教会了我笑傲人生！

苏东坡传作文 篇6

苏轼,字子瞻,是眉州眉山人.十岁的时候,父亲苏洵去四方游学,母亲程氏亲口把书上知识传授他,听到古今成败的事件,马上能够说出其中要义.程氏读东汉人物《范滂传》,感慨而叹息,苏轼问母亲：“我如果做范滂,母亲会答应吗?”程氏说：“你能做到范滂,我难道就做不了范滂的母亲吗?”等到弱冠,博通经史,写文章每天可以写数千字,喜欢贾谊、陆贽的著作.后来读《庄子》,感叹说道：“我以前也有一些观念,但总是表达不出来,现在看到这本书,觉得真是深入我心!”嘉佑二年,参加礼部的考试.当时文风崇尚诡谲不合正道,主考官欧阳修想拯救这种现象,看到了苏轼的《刑赏忠厚论》,大为惊喜,想要选为众人之冠（第一）,但犹然怀疑是自己的门生曾巩所作,于是只排在第二.后来用《春秋对义》考试又得第一,参加殿试,中了乙科.后来以书信形式进见欧阳修,欧阳修对梅尧臣说：“我应该避让一下,好让这个人出人头地.”听说的人开始都不相信,时间久了才最终信服.苏轼因为母亲去世服丧在家.嘉佑五年,调任为福昌主薄.欧阳修认为苏轼才能学识兼备,推荐他入了秘阁.考试六论,之前做文章都不起草,所以文章大多不工整.苏轼做文章开始起草之后,文采意思都粲然可观.之后对答制策,考入三等,自宋朝以来,制策进入三等的,只有吴育与苏轼两人而已.熙宁四年,适逢元宵节,皇帝下令压低价格为宫中购买花灯.苏轼上书说：“您哪里是自己喜欢看花灯呢?您这样做只不过是为了让皇太后高兴罢了.而老百姓却不可能全都明白您的用心,都认为您是为了满足眼睛观赏这样小的需要,夺取了他们吃饭穿衣所必需的钱财.这件事很小,但它的影响很大,希望您收回这个命令.”皇帝于是下诏停办这件事.当时王安石正在创行新法,苏轼上书谈论新法的弊病.王安石很愤怒,让御史谢景在皇帝面跟前说苏轼的过失.苏轼于是请求出京任职,做了杭州通判.这时新的政令一天天下达,苏轼在杭州任上总是利用新法中对百姓有利的内容造福百姓,百姓们因此生活安定.调任密州.司农下令实施新法,不按时施行的人按违反国家制度判罪.轼对提举官说：“违反制度的判罚,如果是出自朝廷,谁敢不听从?如今命令出自司农,这是擅自制定律法.”提举官害怕地说：“请您先不要追究这件事.”不久,朝廷知道这个法令危害百姓利益,于是下令废除了它.调任徐州.黄河在曹村附近决堤,在梁山泊泛滥,从南清河溢出,汇聚在徐州城下,水不断上涨不久就要泄进城里,城墙即将被冲毁,城里的富人争着逃出城去避难.苏轼说：“如果富人都出了城,民心一定会动摇,谁和我一起守城呢?只要有我在这里,就不会让决堤的水毁了城墙.”于是将富民们赶回城中.苏轼到武卫营,把卒长叫出来说：“河水将要冲进城里,事情很紧迫了,即使是禁军也要暂且为我尽力.”卒长曰：“太守您尚且不逃避洪水,我们这些小人应该为您效力.”于是率领他的士兵拿着畚锸出营,修筑东南方向的长堤,堤坝从戏马台起,末尾与城墙相连.雨日夜不停,没有受损的城墙只有三版.苏轼天天住在城上,即使经过家门也不入,派官吏们分别在城墙各处守卫,最终保全了徐州城.又向朝廷要求调来服役的人,加高修筑旧城墙,修筑木制堤岸,用以防备洪水再来.朝廷听从了他的建议.调任湖州,因为有一些不便于民的事情不敢明说,就写诗暗示,希望对国家有所帮助.御史李定、舒亶、何正臣从他的诗中挑出一些词语,断章取义牵强附会说苏轼的诗是在诽谤朝廷,把他逮捕押赴台狱,想置他于死地.案件审问了很久也没有判决.神宗非常喜欢苏轼的才学,安排他担任黄州团练副使.苏轼与黄州的田父野老,一起生活在溪旁山间,在东坡修筑房舍,自号“东坡居士”.

苏东坡传作文 篇7

天空被拉下帷幕，星辰闪烁，暮色之中星光灿烂。

1069年王安石变法，东坡33岁，他被黑夜包笼着。

来到杭州的他，并未因前途迷茫而迷失了方向。他疏浚了盐道，修建西湖，稳定了谷价，不惜与朝廷及浙西邻省官员意见相左，以虽千万人吾往矣的精神，只身展开救济饥馑的工作。

他独自闪耀着星光，不顾黑暗的反对，一心为民，心系他人。

1094年，东坡的两个守护神他的妻子和当政的皇太后逝世。章惇为相，东坡被贬到广东高山大庾岭以南。到了惠州，他发现了仙露般的桂酒，发明了烤羊脊，随后他还自己制作橘子酒，松酒。《酒颂》一词更显露了他陶然微醉的快乐，令人神往。

天空之大，广阔无边，他却苦中寻乐，豁达乐观，发现了独特的风景。

一路走来，他沉稳了许多，亦收敛了许多，他曾在月夜之下写道：何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人耳。一个闲字有赏月的清闲，有漫步的悠闲，有被贬谪的悲凉，也有对朝廷的抱怨。但他始终如水流一样，此心安处是吾乡。

他，是北极星。在腐败的朝廷中仍指明正确的方向，不站队、不谄媚、不附和，甚至不留情面，无论是王安石还是司马光，无论是好友还是政敌，他都始终坚持一条准则治国安民。如果触犯这一准则，他可以拂袖而去，甚至主动离京城。他的背影如此毅然又如此洒脱，远去如一道诗意的风景。

回首一生，他在《自题金画像》中写道：问汝平生功业，黄州惠州儋州。在恶劣的环境中他去官为民，把生活撒进沃野，用独自从生活中浓缩出来的哲理进行培育，使词万紫千红，争妍斗艳，开出了深度。在前人认为理所当然的地方，用自己独有的敏感，看到了雪峰上的格桑花。

他在空中作诗，留下的是掠过天际的流星，星落了，他的一生也华丽结束。

微微星光，照亮夜空。东坡用仁慈关心民众，以豁达寻得乐趣，凭诗词照亮人性，借文笔书写人生。他是夜空中最璀璨的明星。

夜已至，抬头，最亮的星星嵌在空中，我知道他是东坡。