写作是考察语文水平的重要方式之一，写作能够帮助我们更好地认识和面对自己的不足之处。优秀的文章需要投入大量时间，你对写作是否有一定的天赋呢？希望这些技巧能够帮助您更好地掌控自己的情绪和应对压力。
我怎么也没想到，当我在小敏递给我的那张纸上写完答案，刚要递回去给她的时候，老师把它接过去了。意想不到的是老师没说什么，只是说了句:“大家认真考试。”这让我和小敏暂时松了一口气……
当然，这事也不会这样就完了。下午放学后，我和小敏不愿意地走进老师的办公室。老师早有准备似的抬起头，“玲玲，你说，这是第几次给小敏写答案传纸条了?”
我怎么说呢?不知从什么时候开始，小敏不学习了，后来她每次考试都准备了小纸条递给坐在后面的我。毕竟是好朋友嘛，动动笔就能帮到她，何乐不为?我就在写完试卷后把答案都填在小纸条上再递回去给她，哪记得给她递了几次答案?“就今天才递纸条的。”我自认为这是个最好的回答了。
老师点点头，“这是初次作弊，还不会有什么大的问题。玲玲，好朋友是应该要互相帮忙，但在考试时给朋友传答案这不是帮助朋友。你想想，考试就是对一个人平时努力的检测，通过考试，人才能看到自己的不足进而完善自己。如果像你这样做，长此以后，小敏就可能永远不知道她自己的不足，永远不能得到改进了，对不对?”
老师沉默了一阵，接着说“小敏，平时要好好学习。只要通过自己的努力，考得怎样都不是最重要的，其实考试不仅仅考的是知识，更是考一个人的诚实。靠作弊得来的成绩不会是自己的。试想，平时不学习，考试的时候用作弊这种方式去欺骗的不是其他人，而是自己。我相信，小敏是个聪明的孩子，自己努力考出来的成绩可不会差……”我和小敏都羞愧地低下头，“其实我在很久以前就有不劳而获的思想了，有很多次考试，我都要玲玲把答案抄给我……老师，以后我再也不作弊了。”小敏承认自己的错误。
我为自己说的谎感到很羞愧，我知道我骗的不是老师，而是我自己。“老师，我也错了，刚刚我说谎了。我知道我应该怎样做才是帮助我的同学了。”
……
考试考的是做人的道理，诚信，才是最重要的考试内容。我不会把答案给小敏了，因为我要和她一起努力好好学习，下次我们都要凭自己的实力获得好成绩。
母亲，一个亲切的名字；母亲，一个伟大的名字，带来爱和暖和。你享受过母爱吗？当白人婴儿享受母爱时，他笑了。当可爱的宝宝享受母爱的时候，他开心的叫妈妈。享受母爱是多么幸福和暖和啊！而我的糊口由于母爱而如斯丰硕多彩！
记得我上幼儿园的时候，爸妈一起来接我。每次上学，我都依依不舍地离开妈妈的怀抱，向他们挥手离别。放学后，我兴奋地跳出教室。当我下楼的时候，我立即看到妈妈在等我。我快步走过去，扑到妈妈的怀里。我妈开心的抱着我，带我回家。日复一日，我妈不顾风雨寒暑，不停的来接我，接我。繁重的工作和繁重的家务让她很累，她的脸也瘦了良多.这些都让我想了良多：我要感恩妈妈，不要招惹她。
气愤，我要帮妈妈做事，让她不再那么操劳。
上小学了，爸爸被教育局调去外埠工作，只有每周礼拜五才能回来一次。我和妈妈一起在北海糊口。这下妈妈更辛劳了，白天辛劳上班，回家还要筹划家务，值班时又没能好好睡觉，还要为我的学习担忧，这些事还没人分担。妈妈喉咙嘶哑了，头发有些白了，还起黑眼圈了。看到这些，我心里真不是滋味。固然我会做许多家务，可这些远远不够。唉，我何时才能替她分忧解难呀！
妈妈，每当我晚上睡觉常常踢被子时，您就会起来偷偷的帮我盖子的情形。
感恩的心，感谢有你，伴我一生让我有有勇气做我自己。——题记
是你鼓励我要有“不为浮云遮望眼，自缘身在最高层”的自信，是你教育我要有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的品质;是你让我感触感染到了“慈母手中线，游子身上衣”的母爱。你，就是今天的主角——我的母亲。
你固然唠唠叨叨，但到我眼中就是爱的乐章;你固然懒懒惰惰，但到我眼中就是撒娇女孩;你固然做饭不好，但到我嘴里就是五星大餐。
你爱唱歌，却常常跑调;你爱打麻将，却老是输钱;你想要减肥，却控制不了自己的嘴。你常常为此懊恼，但我想说：妈妈，我就喜欢现在随性的的你。就像一个二十多岁的作/姑娘，爱拍照，爱搭配衣服，爱看视频，爱逛淘宝。别人见到你都会惊讶地说：“哇，你姑娘都这么大了。”别人也一定看不出来你都是两个孩子的妈妈了。
作为妈妈，你也老是嫌我功课写完后老玩手机，嫌我学习还不够努力，嫌我糊口不能自理，但我知道你都是为我。确实，妈妈的爱，就像块糖，包在唠叨里，藏在责骂中，让我东找西找，直到我懂事，才找到。
总但愿快乐将你围绕;总盼望健康与你同在;总但愿能为你做的更多。妈妈的爱有多少，哪里能数的清……虽有千言万语想对你说，但却迟迟不敢下笔，怕我稚嫩的文笔写不出你的伟大，你的'乐观，你的坚强，你对我无私而又无尽的爱。
花让我记住了做人的道理
前言
曾经听说过这样一句话“花美在精神，而精神是要人来感受的”。我一直都喜欢白色的玫瑰花，喜欢它纯洁的白，喜欢它文静的外表，喜欢它深层的内在。我每到花店都要买上一枝，放在房间里，霎那间我的房间从满了生机……
（一）
有一位花贩告诉我几乎是所有的白花都很香，愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳，他的结论是：人也是一样，愈是朴素单纯的人愈有内在的芳香。
（二）
有一位花贩告诉我，夜来香其实白天也很香，但很少闻得到，他的结论是：因为白天人的心太浮躁了，闻不到夜来香的香气，如果一个人白天的心也很静，就会发现夜来香、桂花、七里香、连酷热的中午也是香的。
（三）
有一位花贩告诉我，清晨买莲花一定要挑那些盛开的，结论是：早上是莲花开放最好的时间，如果一朵莲花早上都不开放，可能中午和晚上都不会开了。我们看人也是一样，一个人在年轻的时候都没有志气，中年或晚年时很难有志气了。
（四）
有一位花贩告诉我，愈是昂贵的花愈容易凋谢，那是为了要向卖花的人说明：要珍惜青春呀，因为青春是最名贵的花，是最容易凋谢的。
后言
花和人都一样，不但美在外表，更美在精神，而精神需要自己在心灵花园里创建，就像起房子那样要一块砖一块砖地去搭建，不容虚假。沿着花香的小径，我们会发现，不同的花会教会我们不同的做人道理，只要我们敞开自己的心扉去接受身边大自然的每个美妙的音符。
一朵白色的花蕾，在我的心房里灿烂绽放……
我明白了做人的道理我明白了做人的道理
天津市和平区新华南路小学六年一班刘冠宇暑假的一天，天真热呀，来罐饮料解解渴吧。我打开冰箱，哎呀，只剩一罐了，我不由得缩回了手，没舍得喝。
这时，来了一个收废品的阿姨,她身后跟着一个三四岁的小女孩。我上下打量着这个小姑娘，她穿着一件皱巴巴的，并不十分干净的红色半袖上衣，下身穿着一条黑“裤子”，那衣服有些大，很不合体。手里拿着一角已经吃得几乎没有瓜瓤儿的西瓜，“挺漂亮的小姑娘,怎么打扮成这个样子”我不解的思摸着。爸爸叫我把阳台上的空易拉罐拿来，我把那个盛空易拉罐的塑料袋提过来，“哗啦”一声，全倒在了地上，只见小姑娘蹲下身子，数着散落在地上的空易拉罐“一、二、三、四……”，声音不大，是那种我也说不清楚的乡土口音。“你看人家孩子”爸爸赞许道：“多懂事。”我却不以为然，哼，不就是数数嘛，谁不会呀。小女孩似乎有点害羞地冲着我和爸爸说：“二十三个，两块三”。正在她妈妈掏钱的时候，爸爸转身回到屋里，从冰箱里取出仅剩下的那一罐饮料递给了小姑娘，并从她手上拿过了那块西瓜皮。小女孩用不解的目光看着爸爸，轻轻的摇了摇头，没有说话，“谢谢，谢谢。”她的妈妈连忙道谢。
“总共才卖了两块三，一罐饮料就值两块五，这可好，卖废品没卖多少钱，还赔了二毛，”我满腹牢骚的嘟囔着，甚至还埋怨起小女孩子的妈妈，“收费品还带着一个小丫头，要知道他们来，我刚才把饮料喝了多好，哼！”爸爸把我叫到身边，抚摸着我的头说：“你看见她穿的是什么样的衣服吗？她手里的西瓜吃的只剩下皮了，还没舍得扔；这么小的孩子就和妈妈一起出来谋生，这些事情你想过是为什么吗？”当时，我只知道我没舍得喝的饮料给小女孩喝了，谁会想得那么多呀。
事情过了几天，我本以为把它忘了。可是有一天，在我家楼下，我听见一个小女孩奶声奶气地对她妈妈说：“妈妈，我要喝水。”巡声望去，小女孩穿着一件红色半袖上衣，她妈妈正忙着整理收废品用的三轮车，不耐烦地说道：“没看见我正忙着了吗，你就不能待会儿！”小女孩委屈地哭了。此时，一种不明的愧疚感涌上我的心头，我想起了爸爸和我说的那些话，我顿时觉得这个小女孩是那么委屈，那么值得同情和爱怜。我飞快跑回家，拿了一罐饮料，送到小女孩儿手中，他用小手擦着眼泪：“谢谢大哥哥。”我的心，感觉忽悠一下，一种以前从没有过的愉快，就象是完成了一件了不起的大事。
我为以前的想法感到惭愧，能够帮助别人，比得到帮助还要快乐！
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我是城里人，只是吃菜而不种菜，甚至根本不知道该怎么种菜。小时还曾经荒谬地认为蔬菜是在菜场里长出来的。直到这一年，我回乡下老家过暑假，真正体会到了什么叫返璞归真，回归自然，也真正体会到什么叫种菜而什么又叫做人。
春播，便是在春天播种，我盛夏才去，当然种不到开头，只能半途开始了。那是一块不大的，普通的旱田，里面种了些卷心菜、白菜、大葱、菠菜、南瓜、茄子、黄瓜等一些日常食用的蔬菜。每次做菜都直接去地里挖，真是现挖现吃。我去的时候地里已经发出了茁壮的、嫩绿的小苗。看起来满眼的碧意，一种豁然开朗的感觉。盛夏的烈日里翻地、浇水是最辛苦的。好一个毒辣的太阳，晒得头晕目眩，感觉手里的锄头愈来愈重，没过一会儿就汗流浃背，直喘粗气。脚下是松软的一踩就下陷的泥土，头上是让人恨不得用爱国者把它打下来的烈日，手里是粗糙磨手而又沉又重的锄头，眼前却是愈看愈清醒的一片新绿，真是一副天赐之图，让人忘乏而沁人心脾的感觉。
有人说树大自直，我信，而要是有人说种菜自长，我可要狂轰滥炸他的谬论，那些菜可是象现在的小孩子一样很娇惯的，一天不拨弄它，它就用黄叶、枯茎来威胁你，好像是作出了一副要死给你看的架势，好让你不得不天天冒着日照大地生紫烟的烈日给它浇水，就象小孩一样天天吵着闹着要你帮他做这做那，一句话，你要有责任心。要知道种菜如做人，你要对你的每一颗菜负责任。菜死了，受伤的还是你。我只能郑重地说：在商场你是上帝，而在田地里，菜是你的上帝。
人是要成才的，不成才的人，不能叫做真正的人，只能说他是一个废物。而人是讲究回报的，付出的劳动总会有收获的，一分勤劳一分收获是我坚信的。而菜也正是这样，你辛辛苦苦培养了它这么长时间，它也长大了，成才了，接下来就要显现它的价值了。人是要有奉献精神的，菜也如此。它把自己的美丽、维生素即各种营养都奉献出来，这是对人的最好回报。就这样菜成为市场的流通货、人们的盘中餐，该进城的进城，该出国的出国。它的奉献换来的是健康、富裕。人也是这样，用奉献来实现自己的价值。爱拼才会赢。人们也能从拼命生长的菜中学到些什么：是勤奋、是辛劳、是奉献，更是生命的意义??实现自己生命的价值。
漫长的暑假，在一次培育中仓促开始，又在一个丰收中圆满结束。这其中到底蕴含了什么，使这两个月如此充实？对，是做人的道理，生命的意义。就象一颗普通的菜，从它那里却闪现出一个不折不扣的人的形象。
我的爷爷，虽已年过八旬，但是仍然老当益壮。他走起路来腰板挺直，说起话来铿锵有力。他眼不花，耳不聋，只是牙齿不太好，一张嘴就露出一排金黄的假牙。爷爷的头发略显苍白，他长满皱纹的脸上划过了一道道岁月的伤痕。就是这样普普通通的爷爷，却教会了我许多做人的道理。
爷爷是一个非常节俭朴素的人，他总是那么节省，吃剩的饭菜，喝剩的汤都要留到下一顿接着吃，甚至几颗小小的糖也舍不得一次吃完。有一次，我正在大厅里聚精会神地写作业，爷爷一个箭步走了过来，一边走一边自言自语：“怎么能那么浪费呢？这盏灯开着也没用。”说完便伸出他那满是老茧的手关掉了大厅的灯并帮我开了台灯。我无法理解，大嚷：“爷爷，你无缘无故关灯干吗？你没看到我在写作业吗？”爷爷走到我身旁，俯下身子，微微一笑，语重心长地说：“乖孙，我们要学会节约资源，你想想，如果每个人都浪费资源，那么地球资源将会耗尽。”但是我还是无法理解，甚至认为爷爷很吝啬。后来在一次“捐款献爱心”活动中，爷爷把他平时的一部分积蓄捐了出去，我很好奇，疑惑不解地问：“爷爷，你为什么要把你的一部分积蓄捐出去呢？”“孙儿，做人要当省则省，现在别人有难了，我就不‘节省’了，应该伸出援手。”爷爷面带微笑地说。虽然事情已过去了两三年，可爷爷的这句话依然铭记在我心中，每当我看到捐款活动时，都会毫不犹豫地把平时省下来的零花钱捐出去，献出一份爱心。
爷爷不仅是一个节俭的人，他还是一个热爱生命的人。爷爷用实际行动告诉我生命是如此精彩：他常常面带笑容、和蔼可亲地与他人交谈；他坚持读书看报，关心国事、家事、天下事；他坚持户外运动，如饥似渴地呼吸新鲜空气。爷爷经历过抗日战争、解放战争、新中国建立的初期，大风大浪都经历过了，每当遇到烦心事或苦恼的时候，爷爷总是说：“没事，一切都会过去的。”这句话鼓励我用乐观向上的人生态度勇敢地面对生活，我将弘扬老一辈的优良品格，做一个胸怀广阔、博览群书、热爱运动、不畏困难的人。
爷爷是一个平凡而又不平凡的老人，他用他朴素的为人道理引导我不断成长，爷爷，我爱您！
有一颗感恩的心，感谢每一个人。谢谢你让我开心。固然母亲节已经由去了，但我仍是要感谢妈妈。
妈妈，多美的词啊。无数记忆的碎片包含在其中；其中蕴含着无数蜜意的话语。固然我妈只是一个普通人，但是她对我的爱和其他妈妈对孩子的爱一样深。
小时候，我是个体弱多病的孩子。我印象最深的一件事就是我妈骑着我的车送我去各种规模的病院和诊所。母亲坚毅的身影撑起了这个家。七岁那年的一个晚上，我发高烧，家里的感冒药和退烧药都没有效果。我的头像炸弹一样疼，似乎疼到随时会爆。额头滚烫，身体却冰冷，像掉进冰川。妈妈别无选择，只能用毯子把我裹起来，打车下楼去病院。当时我是由于吃了太多药肿的，比同龄人还重，但她仍是抱着我，直到我有了车。
去病院输液后，头就不那么疼了。我太困了，一上床就睡着了。不知道过了多久，我醒来，看见妈妈坐在床边，眼里满是担忧。已经是早上五点了。妈妈一定保留了五个多小时。又头疼了，睡着了，然后就醒了。妈妈由于担心又累了一夜，睡着了。我看着，忽然眼泪就出来了。这一滴眼泪，不仅仅是由于痛苦，更是由于妈妈对我深深的爱。
心存感谢感动。我感谢妈妈给了我生命。妈妈，谢谢您养育我，关心我，爱我。谢谢妈妈！
天人合一，物我一体，利人利己，害人害己。
人为什么要讲道德?做好人有什么意义?这个问题不先解决，我们无法从根本上提升我们的道德，也无法在真正意义上做一个好人。而要正确认识这个问题，首先涉及到对生命的看法。
人从哪里来，又到哪里去?不管我们有没有思考过这个问题，我们每个人其实都有一种不自觉的答案。因为我们怎么个活法实际上都由我们的人生观支配着的。
人从哪里来?从娘肚子来。到哪里去?到坟墓里去。这是人的生死给我们的最直观的展示。如果把人的生命终始限定在这段时间内，那么今朝有酒今朝醉的生活态度就成为必然。一方面我们会注重及时行乐，另一方面我们不怕作恶犯过，因为大限一到，一了百了，又有什么可顾忌的?
可是，我们深入地思考一下生命，就会觉得生命是延续的，而不是断灭的。这种延续可以分为外延续与内延续。外延续比较直观，比如出生前我们就以胎儿的形态存在于母腹中，而胎儿是由父精母血结合而成的，也就是说我们的生命种子是父母播下的，是父母生命的延伸，而父母的生命又是他们上一代生命的延伸，如此往上推，代代相连，无穷无荆中国文化为什么要重视孝道，就是因为在我们身上蕴藏着一切祖宗上代的生命成分与信息，我们孝敬祖宗，实际上是孝敬自身。当我们有了儿孙的时候，我们的生命又在向下延续着，代代相传，也是无穷无荆因此，我们只不过是这种生命外延续的一个环节而已。达尔文提出的进化论则是从另一角度论述了外延续。虽然他提出的人是由约6000万年前树上的猿猴变来这个假设遭到了宗教界人士的批驳，甚至被后来的考古发现所否定，但他所持的物种可变的观点并非荒诞无稽。现在由于科学的发展，已到了通过改变遗传基因来人为改变物种的地步，对他这种生物进化观点自然也比较容易接受了。事实上，遗传与变异是对立统一的。父母生的孩子像父母，但又不全像，这是因为基因的组合有所变化。如果基因有了突变，或通过杂交的方法
在我的生命之中有许许多多的人是值得我去感恩的。受人滴水之恩，定当涌泉相报。有为我默默付出给我深切的爱的人——妈妈；有传授我知识而不求回报的老师……这些人都是我要感谢的。
妈妈十月怀胎、十三年如一日的照顾我，将我养育成人。“乌鸦反哺、羊羔跪乳”这表现出了动物对母亲的感恩。母亲是对我最好的人，我又怎能不怀有一颗感恩之心呢？
记得有一次，那是一个大雪纷飞的日子。我和朋友们都到外边去“寻宝”，走到河坡时，“咔”的一声，我的脚掉进了坑里，当我将脚拉出来时，鞋已经惨不忍睹了。我感觉我的脚冰冷冰冷的，只好回家了。
我将换下来的脏衣服和脏鞋藏在门缝里，心想明天再自己洗。
第二天，我推开门缝，发现那些脏衣服脏鞋已经不见了，合法我焦虑地寻找时，从厨房里传来了唰唰的声音，我急忙跑去看，发现妈妈正在洗我昨天弄脏的衣服。我在一旁默默地看见妈妈的手在冰凉的井水里，变成了紫色。当时，我的心里像被倒进了“五味瓶”似的，什么味儿都有。
这样的一位好母亲，我只想对您说：“妈妈您辛劳了，我永远爱您。实在我有千言万语都说不完对我亲人感谢，但我会用实际步履来证实。”
“妈妈感谢您！”
卡夫卡曾言：“我是自由的，那就是我迷失的原因。”而不论置身任何时代，对于纷繁世象中自由漫步摸索的我们，又该如何在芜杂的外象中拨开云雾，在迷雾的缭乱中站定点亮世象之外的根本与道理？
若说生活是自然图景，个人经历、人际纽带的集合，那么道理或许就来源与个体观察上的主观归纳联系。自然的运行中，洞察的是与日常起居相关的用度方法；交往的积累中，沉淀的是为人立世的基本准则。我们在观察生活万象中构建着社会标准，道德原则，并在经验的口授身传中将生活的道理延续流长。
因此，生活万象堆砌，其本身存在实则不变，变化的是人们加以观察整合的目光，即如叔本华有言：“事物本身是不变的，变的只是人的感受。”
然而而今追求感官刺激，人们的主观感受被日趋丰富的外象填满无余的当下，观察的目光是否所向皆有用？不加思索的攫取摄食，最终究竟是体悟道理的方式，还是膨胀的物欲刺激？
“世界不过是思维的运作。”如何将客观所融及之表象内化为主观世界的精神指引，或许各中关键便是思维的投入，眼之所及需要有效整合，脉络厘清依赖深入思索。
这种思索，是对观察到的世界的抽取脉络、分类归纳，“事有必至理有固然。”而没有了思维的参与，表象终究只能成为理所当然的浅薄存在；富于启发的万事万物，也难以在空洞的目光中凝聚出震撼人心的力量。
同时，我们也不应忽视个体差异所带来的结论偏差。世象本就各色各异，主观价值的不同加诸其上，更是碰撞出了不同个体眼中的各色生活。而唯有思索自己所理想的境界，个人价值与生活表象的协调统一，才能做到即使表象多变，最终也能做出属于自己的取舍判断。乃至攀援至去留无意，不以他人观花之行涉自己寻芳之路。
当然，还应看到的是，无数人将个人价值定位于批判戾气，观察与取舍出社会的阴暗，情愿溺于泥泞而控诉出全体的污浊。由此，思索之后，观察之中，不应只是快意于一时宣泄，生活万象，道理各色，我们更应以主动面对，构建未来的态度将无声之理施就天下四方。
“超以象外，得其环中”需要深思的沉淀，呼吁理性建构的回归。
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