今天编辑为大家挑选了一篇关于“品格观后感”的优秀文章。那么，当我们观看完一部精彩的电影后，情节常会在脑海中反复回放，每次观影完毕，都会被片中的人物所深深打动。这个时候不妨动起笔，写下自己的观后感。撰写观后感可以更深入地理解作品的内涵。再次感谢您的阅读，为了方便下次浏览，请将此页添加到您的浏览器收藏夹中！
在一次偶然的机会中，我接触到了“创典家庭教育大学堂丛书”，它共分为18本，分别讲述了在家庭教育中父母会遇到的难题、解决办法等，主要是用来帮助家长实现养育专业化的系列丛书。
著名教育家陈鹤琴说：“养花、养草、养鸟、养鱼，都要先懂得专门的方法，才可以养得好；难道养孩子，不懂得方法，可以养得好吗？医生、教师、工程师等职业都需要经过专门的职业培训，同样，父母也需要接受专门的亲子教育。教育孩子不仅仅需要爱，还需要科学和专门的技巧、方法和艺术。因此，父母不仅仅是一种家庭中的角色，还应该是一种专门性的职业。正如马克思所说，父母的职责就是教育孩子。
作为一线幼儿教师，作为一个母亲，我深知家庭教育对孩子的重要性。所以在开始“假期阅读”时，我便选择了关于家庭教育的有关书籍，以便能更好的将学校教育和家庭教育相结合。其中，对我影响和感触颇深的是《品格的力量》这一册书，品格的力量可分为同情心的培养，关爱他人，为孩子树立行为的榜样三个层次。从这三个层次上又将本书分为三章，分别是：优秀品格的基石——同情、播种爱的种子——关爱，身教胜于言传。同时又将每一章分为家庭教育攻略，以及专业家长进阶、家长实践作业三个方面。层层递进、梳理将文字知识简化，便于家长理解。
通过这段时间的学习，我有许多的感触，以下是我的一些个人感悟分享。
说到品格，大家既熟悉又陌生，那如何来培养品格呢，却成为了许多家长非常棘手的问题。谁都想把自己的孩子培养好，那怎样培养呢？在这本书里我们能得到启发。好的品格，是要教会孩子如何去爱，“受爱不如授爱”。孩子的成长是从家庭这个最小的社会单元，走到学校，走到社区，最后走进社会这个大家庭，要想生存，生活需要依靠的不仅仅是自己的能力，父母爱孩子，希望他能够拥有一切，而孩子离开父母，又有谁能够给孩子一切呢？爱孩子不如教会他爱，让他自己创造爱。孟子云，“爱人者人恒爱之”，当孩子真心诚意的关爱别人，帮助他人时，别人就会反过来真诚的关爱他，所以爱人的人，也会受到别人更多的爱，仅用自己的爱来包裹孩子，莫不如让更多的人来帮助自己爱他。父母是孩子的第一任老师，更是孩子心田的播种人，父母在孩子心中撒下了何种种子，就可能收获什么硕果。
一、优秀品格的基石——同情
在教会孩子爱的同时，要教会他如何认识自己的情绪？如何让孩子学会理解他人？如何培养孩子助人的品质？如何引导孩子友善的对待他人？而这些都不仅仅是一句话可以完成的，而是通过我们日常生活中的一言一行来促进孩子的心理成长。著名发展心理学家维果斯基认为语言对于儿童的思维发展具有巨大的促进作用，家长教给孩子内疚，羞耻，自豪的词汇，能够极大的促进儿童良心的形成。父母都希望孩子对别人负有同情心，为别人着想，但孩子并没有识别情绪和表达情绪的能力。通过日常生活，家长可以帮助孩子描述孩子的情绪，主动带有感情的与孩子，讨论一些感情词汇，并鼓励他们使用这些词汇。如：作为一个母亲，我很重视孩子主动表达自己情绪的能力。当我和他在一起时，不论做什么我都会跟他说说我的感受是怎么样的`，然后再问问他的感觉是怎么样的。比如晚上回家时，在楼道上没有灯，我会告诉他我很害怕，我会问问她，她是什么样的感觉呢？她会告诉我，他也很害怕，同时还“一本正经”的告诉我，她会保护我。听着这样的回答，我就知道她对害怕这个词汇有了一定的了解。又如在路上遇到拾荒的老人时，可以告诉孩子，他们很辛苦挣钱，如果有喝完的矿泉水瓶等废旧物，可以送给他们去换钱来生活，让孩子真实感受他们的不容易。通过日常生活的点点滴滴，便教会了孩子如何认识情绪，如何去培养孩子助人的品质和友善的对待他人。
二、播种爱的种子——关爱
如何培养孩子的孝心？如何强化孩子的利他行为？如何教孩子关爱生命？培养关爱可以从家人开始，从故事中的榜样，以及关心生病的小朋友，照顾年幼的弟弟妹妹，养小动物开始，有了开始，爱的种子便被播撒了。在这一段中，我们说到了利他行为，那什么是利他行为呢？我举一个实例：当孩子在玩耍时，你注意到孩子做出了善良有爱的行为，如：给其他的小朋友让座，分享玩具，在这时我们都要及时的让他知道，你为此感到非常高兴，针对行为进行夸张的表扬宝宝，“你给小朋友一起分享玩具了，妈妈很开心，你这么做非常好”，此时孩子就会对自己的行为产生良好的心理感受，并把这种行为和感受联系起来，而孩子总是希望爸爸妈妈表扬自己，为了达到这个目的，孩子就可能再次出现利他行为，达到强化的目的。
三、身教胜于言传
如何向孩子传递社会规范？如何为孩子营造和谐的人际氛围？如何为孩子树立助人的榜样？以身作则，可以从很多方面来引导，尊重他人、营造和谐的邻里关系、以身作则、孝敬老人、示范如何遵守规则、在孩子面前言而有信、让孩子看到父母的助人行为、分享乐趣、大人犯错也要惩罚、形成节约的生活习惯等方面。如：在社会中，服务人员常常被人看作是特殊人群，家长要和孩子强调对这一人群的尊重。在餐厅吃饭点菜的时候，家长对服务员的态度如何，多使用“请”“谢谢”“麻烦”等礼貌用语，只有当你在孩子面前面对服务员，也能很好的表现出礼貌的一面时，孩子才真正习得了尊重。又如，在孩子面前一定要言而有信，“说话算话”，是被很多家长忽视的品质之一，但却又是一种非常重要的品质，经常会有家长承诺孩子，周末带孩子去游乐园、公园玩，结果周末有工作或者跟人吃饭就爽约了，即使真是因为什么事情耽误了，也要与孩子讲清楚。否则在孩子幼小的心灵中会对诚信的概念产生不良的影响，孩子长大后也会产生说话不算数的行为，因为爸爸妈妈就是这样的，通过以上几个实例，我们可以看出以身作则对培养孩子的优秀品质非常重要。
总之，优秀品格的培养绝不是三言两语可以传达的，而是通过日常生活的点点滴滴去渗透，希望每个小天使都可以在和谐、温馨、健康的氛围下长大，有良好的品格修养，成长为健康快乐的孩子。
——让孩子呈现最好的一面
《培养品格》读后感
——“无论你希望孩子长大是怎样的人，首先他应该成为一个有品格的人
对于教师而言，利用暑假时间静心地读一本书，实在是一件很有意义的事情。《培养品格》为美国发展心理学家以及教育学家托马斯.利科纳所著，在品格教育领域堪称经典之作。
现如今信息技术高速化，人文意识复杂化，个性思维自主化，道德价值观念市场化，都对现阶段的教育形成强大的冲击，而我们的小学生辨别能力差，可塑性强，思想不成熟等特点，如果不以正确引导和教育，必会走上成长的弯路。因此，教师在传授知识的同时，注重学生个性的培养就显得尤为重要。
《培养品格》这本书慢慢读来，丝毫不觉得枯燥，相反，越往下读，越觉得这是一本好书。“学习第一要学会做人，第二才是学会学习。”我想所谓的学会做人，也就是要做一个有高尚品格的人。
我们教育工作者，不管教什么，首先要教育学生做人。我们试图让学生明白：不要抱怨命运，真正决定你命运的是你的性格和思想。
书中还提到了十项基本素质：正义、智慧、正直、自制、毅力、爱心、积极的态度、勤奋、感恩和谦逊。这些优秀的人物就像一把燃烧的火炬，指引我们从漫漫长夜走向光明的未来。
全书分五个部分：第一部分“品格至关重要”里详述了品格的性质和内涵，美德和品格现状等；第二部分“创建品格家庭”用二个章节分别论述了“培养有品格的孩子”和“建立牢固的家庭与学校的合作关系”；第三部分“创建品格课堂”用六个章节详细介绍了“建立纽带并树立榜样”、“教育应学术和品格并重”、“实践基于品格的纪律”、“教孩子懂礼貌”、“防止同龄人间的残忍行为，促进友爱”、“帮助孩子们（和成年人）承担培养自己品格的责任”；第四部分“创建品格学校”又用二个章节就学校如何培养孩子的品格提出了科学的建议，分“使你的学校成为品格学校”和“让学生共同参与创立品格学校”；第五个部分“创建品格社区”里就“让整个社区参与培养高尚的品格”作了详尽的阐述。
这五个部分系统地讲述了品格培养尽可能所涉及到的方方面面，它向我们展示了如何对孩子们进行品格教育，诚如哈尔.厄本所说：“作为父母和教师，我们的职责是使我们的孩子呈现最好的一面，而这本非同凡响的书提供了不可估量的帮助。
”品格不是天生的，也不是不变的。优秀的品格，可以培养与锻造，并且这种锻造大多不是在波澜壮阔的运动中，不是在惊天动地的事业里，也并非在崇高伟大的实践中，而是在平凡的生活里，寻常的交往中,甚至是索然寡味的日子里。从日常生活一些司空见惯的小事中就可以看出一个人的品格，朱德军长的一件小事，令挑米的红军将士肃然起敬，车夫的一件小事，使其形象在鲁迅先生心中马上高大起来……，所以平淡的小事,习以为常的言行，都会成为人的生命亮点，决不可有半点忽视，忽视了它，就是忽视了习惯，忽视了品格，忽视了生命。
果真忽视了它，不管你的理想是多么远大，志向是多么崇高，你都不会登上可饱览无限风光的顶峰。
孩子的成长是从家庭到学校，从学校到社会，所以性格的培养离不开家庭、学校和社区。该书介绍了如何培养性格家庭、性格学校和性格社区，并给出了大量的事例，介绍了一些实用的训练方法。比如让学生进行品格访谈、让学生评价自己的品格、设定日常目标、制作“目标带”等等，都是一些有创意的、可行的好方法。
“教子道，德为先”作为教师，首先自己要成为一个有高尚品格的人，才能教育学生成为有品格的人，品格教育，应该体现到平时的点滴中。有好品格，才有好人生。
暑假有幸拜读了王路、章月珍老师所著的《品格的力量》。书中主要讲了八位共和国勋章获得者的故事。
二零一九年，九月二十九日。在北京人民大会堂金色大厅隆重举行中华人民共和国勋章和国家荣誉称号颁授仪式。他们之中，有人英勇善战，御敌于国门之外;有人以身试药，拯救被疾病折磨的患者;有人长年深入田间，只为让国人告别饥饿
他们并非生来就是英雄，他们拥有坚定的理想，不懈的奋斗精神、执着的鲜明品格。经历种种困难、失败，最终创造了不平凡的成就。
在这些英雄中，我记忆最深刻的是袁隆平爷爷，他被称为世界杂交水稻之父。他生长在军阀混战、炮火连天、列强横行中国的年代。民不果腹的社会环境，让他高考时候毅然选择农业大学，毕业后，他一边教书一边搞科研，寻找雄性天然不育株水稻。在烈日炎炎的夏天，他高卷裤腿，赤着双脚，站在试验稻田里，手拿放大镜，低着头，弯着腰仔细地观察每一株开花稻子。头顶火辣辣的太阳晒着，豆大的汗水从额头滴落，泥土溅满了衣服。这是一项艰难而繁重的工作，比大海捞针还难，但他依然执着地寻找着。功夫不负有心人，他顶着烈日，搜寻14万株稻子，终于发现了一株雄性天然不育株。他这种执着的精神，坚定的意志，让他不管面对多少困难与失败，也不曾放弃对水稻的研究。他培育的超级稻，不仅解决了中国十几亿人的温饱问题，还为世和平与社会进步树立了丰碑。
古有愚公移山，今有袁隆平育稻，都体现了劳动人民的执着精神，只有坚持不懈、努力追求自己的理想，才能成功。书中其它七位英雄，我就不一一详述了，值得你去好好品读和学习！
《品格的力量》是一本值得一读的书籍。 本书描写了一个真实的人物——爱玛。她是一个坚强、勇敢、有品格的女性。在这篇读后感中，我想分享我对爱玛和品格的看法。
首先，让我们看一下品格的概念。品格指一个人在道德、人格、行为等方面表现出来的特点和品质。品格是一个人与生俱来的，也可以通过后天良好的教育和培养来完善。具有高品格的人，具备自我控制和自我约束能力，能够保持内心的和平和平衡，不受外界影响。
品格的力量在《品格的力量》这本书中得到了淋漓尽致的展现。这本书讲述了一个真实的故事，它描述了一个叫爱玛的女孩。爱玛家庭环境贫困，但这并没有阻挡她追求知识的热情和勇气。在她的家人的支持下，她拥有了接受高等教育的机会。在学校里，她表现出自己的优秀品格，在同学和老师的心中留下了深刻的印象。她的品格帮助她征服了一切困难。
我想，品格的力量不仅仅表现在学习和工作中。最重要的是在生活中。我们要有一个良好的品格，才能处理与家人、朋友、同事、陌生人等之间的关系。良好的品格可以让我们建立真诚、平等的关系。一些信仰和人生观，也需要基于健康、正直的品格。
回到故事中的爱玛，她的品格被称为她成功的关键。爱玛有一个聚焦于自我完善的品格，她充满自信，知道自己的才华和潜力。这个品格让她始终坚持自己的梦想和目标，在底层学的生活中发现了机遇和成功。除了自我完善的品格之外，她的善良和正直也被称为品格中的重要元素。她为别人着想，尊重他人，愿意帮助和支持他人。这些都帮助她在生活中获得了更多的成功和幸福。
总之，品格的力量是不可低估的。正如书中所描述的那样，爱玛的品格让她在极其不利的环境下脱颖而出。她的故事不仅是一个奋斗的故事，也是品格力量的见证。品格力量是我们每个人都可以获得和发展的，它可以帮助我们在人生的各个领域取得成功和幸福。我希望每个人都能像爱玛一样，保持良好的品格，获得持续不断的成功。
11月4日上午，黑龙江省齐齐哈尔大学大厅座无虚席。军事专家、国防大学教授戴旭多次被观众的掌声打断。齐齐哈尔市党政机关、驻地部队和大专院校的800多名观众被演讲中详细生动的军事历实和戴旭强烈的军事情感和忧患意识深深吸引。
在近两个小时的演讲中，戴旭以“锻造中华民族的精神品格”为题，从甲午战争失败的教训、抗日战争胜利的根本原因、抗美援朝的重大意义及当下的国际军事形势分析等多个层面，深入浅出地阐述了加强爱国主义的重大现实意义。他的演讲不仅是一门生动的军事史课程，更是一门深刻的爱国主义和民族精神教育课程。
齐齐哈尔是一座具有悠久历史的文化名城。83年前的今天，以马占山为首的中国人在这里发动了第一次有组织的大规模抗日战争。江桥抗日战争研究会会长、抗日烈士伊作衡之子伊忠义赶赴报告主会场。
伊忠义和江桥抗战研究会的同仁们多年来一直致力于研究抗战历史，先后出版了《马占山将军传》《伊作衡传》等十多部著述。听了戴旭的讲座，他激动地对记者说：“抗战史的教育非常重要，抗战精神的弘扬非常重要;抗战的过程就是中华民族增强凝聚力的过程，要让子子孙孙明白，爱国主义是中国人民不可战胜的根本。
”他还谈到，明年抗战胜利70周年的时候，研究会准备联合有关单位，召开一次全国性的研讨会，并用这种方式继续弘扬抗战精神。
戴旭的讲座在齐齐哈尔的七区九县(市)设立了分会场。江桥抗日战争纪念馆馆长刘国忠在泰来县分会场听讲。他在**中对记者说，讲座很精彩，大家都很受教育，“通过戴教授的分析，我对江桥抗战打响中华民族有组织、具规模的武装抗日第一枪，拉开了中华民族14年武装抗日的序幕的意义有了更深层次的理解”。
刘国忠说，今后不仅要注重史料实物的展示，还要注重对英雄爱国主义精神的思想挖掘，培养他们的忧患意识和爱国主义精神，使他们肩负起民族复兴的责任。
齐齐哈尔大学学生会副主席、材料科学与工程学院学生吴云峰，齐齐哈尔大学学生中国特色社会主义理论体系研究会会长。他对戴旭关于当今时代境外势力通过网络与我们“争人心、争青年、争未来”的话语印象深刻。他说，多年来，学校坚持不懈对大学生开展一系列丰富多彩的爱国主义教育活动，在“五四”“七一”“中国人民抗日战争胜利纪念日”“南京大**死难者国家公祭日”，都开展了主题教育实践活动。
记者了解到，就在今天，齐齐哈尔大学正式启动了“纪念江桥抗战83周年暨世界反法西斯战争胜利70周年”系列活动，让青年学生认识到历史与现实之间的有机联系，意识到自身的历史使命和时代担当。
录一段美国对付中国之十条诫令：“一定要把中国青年的注意力从以**为中心的传统引开来，让他们的头脑集中于体育表演、色情书藉、**、游戏、犯罪性的电影，我们要破坏他们的传统价值观，毁灭他们的道德人心，摧毁他们的自尊自信，打击他们吃苦耐劳的精神。”
这是初撰于1951年，现已解密。由此可以看出美国用心之恶毒，不惜违***共同之美德，较之恐怖主义更为恶毒，直接从摧毁我们的下一代着手。
当然，也从中可以看出美国对于我们的传统文化是多么惧怕。惧怕什么呢?惧怕我们**的统一领导，惧怕我们的艰苦朴素之精神，惧怕我们的社会主义，因为只有社会主义才能塑造伟大理想，这种理想五伟大在于每个人都在为人类大群也包括自己而奋斗，并非是为少数利益集团、少数资本家而战斗。
回顾历史，共产党胜于国民党者实际也在于此：共产党走共同富裕的社会主义，国民党走少数人发财的资本主义;共产党党领导一切类似中国传统文化之要在**，国民党军阀割剧，令行不止，倡导民主，多头政治;共产党农村包围城市，走农耕文化道路，国民党则以城市为中心，走市场经济道路，人人自利，个个自保，正如孟子所言上下交征利国危矣!此三条是共产党胜利之法宝，也是中国未来战胜帝国主义侵略者之法宝。
人类大同社会主义是我们民族精神之源泉，**集权是我们民族力量统一，一致对付我们的敌人的根本所在，一盘散沙是对抗不了侵略者的;农本商末是我们自力更生的物质保障，依赖外贸解决生存的国家永远不会处于主动地位，致人而不致于人，唯有农本商末才能实现，而帝国最怕的也正在于此。
抗日战争之所以能够胜利，是因为中国的睡狮已经开始觉醒。国民党军队在正面战场退却的同时，中国共产党领导的武装却在向敌占区大踏步挺进!国统区虽然乌烟瘴气，但解放区的天是明朗的天!
是谁把中华民族唤醒的?
让我们听一首老歌：黄河沿岸，有一批中华民族优秀的后代。人类解放和救国的责任完全在于我们自己
这首歌是那些刚刚爬上雪山和草原，九死后来到西北高原的人唱的。他们脱下红军服，穿上八路军服。那是中国共产党的团队。
美国作家协会前主席索尔兹伯里几十年后参观了长征，仍然对当年的壮举感到震惊。他动情地说：“长征将成为人类坚定无畏的丰碑,永远流传于世。
阅读长征的故事将使人们再次认识到,人类的精神一旦唤起,其威力是无穷无尽的........它所表现的英雄主义精神激励着一个有十一亿人口的民族，使中国朝着一个无人能够预言的未来前进。”
“人类解放，救国的责任”，有这样的胸怀，正是中国共产党人与众不同的品质。中国共产党人首先是爱国者，但他们只是国际主义者和人道主义者！这是我们的信念！
长征是中国共产党、中国人民军队和新中国灵魂的真实写照。我们所有的胜利都可以在信仰和精神上找到。中国和中华民族未来发展繁荣的关键也藏在这里！
齐齐哈尔有个烈士叫史履升，临行前对难友说：“中国人民是杀不完的。请相信我，祖国很快就会胜利，革命就会成功。你将来应该好好生活，为祖国工作！
”他绝命诗中有这样一句：今生余去也，中华万万年!这是千千万万中国共产党人在那个年代的写照。
他们心中有一个民族复兴的中国梦。
在这样一个时代，中国共产党和她领导的军队是中华民族优秀分子的融合体，是中华民族精神的象征。有这样精神情怀的人，还有什么样的敌人不能战胜?
抗日战争胜利5年后，中国共产党领导的军队在朝鲜战场上演了一出波澜壮阔、惊天动地的戏剧，清**军曾在朝鲜战场上蒙羞失败。
那是新中国第一批远征军书写的。他们不仅延续了中国历史的光辉篇章，而且创造了世界大战史上的奇迹。毫不夸张地说，在强弱战争中，没有一个国家的军队在朝鲜战场上创造过中国共产党的辉煌。
以前没有，以后也不会再有了。为什么?我举两个例子。
上甘岭战役。美军集团军司令范弗雷特原计划只用两个营、五天和**200人就攻下上甘岭。然而，这场战斗持续了43天，向两座小山倾倒了190万枚炮弹和5000枚巨型航空炸弹，火力密度闻所未闻。
整体山头被削低半米。美军封锁、轰炸、炸、烧、堵隧道，投掷毒气弹和硫磺弹。坑道里缺粮、缺弹、缺药，缺氧、缺水，志愿军战士全靠顽强的意志在坚持。
联合**”动用了六万余人，**了两万余人，仍未拿下。
第十五军《抗美援朝战争史》这样描述:“上甘岭战役中,危急时刻拉响手雷、手榴弹、爆破筒、炸药包与敌人同归于尽,舍身炸敌地堡,堵敌枪眼等,成为普遍现象。”
一句“普遍现象”，足以泣鬼神!可以说，这样一支中**队的形象，与鸦片战争、甲午战争中的中**队，已不可同日而语。为什么同一种族在仅仅半个世纪后就完全重生了？
是中国共产党为中华民族注入的理想和信念，新中国领导人以汉唐尚武之风，将倍受列强**的“东亚病夫”塑造成一个个、一群群英武战士，让新中**人有了完全不同的精神构成，才使得他们经受住了炼狱般的铁火锻造。他们凭借“硬气功”以肉体击碎了钢铁，用手榴弹战胜了原子弹。
拿破仑说，剑总是对精神俯首称臣的。1954年也是甲午年。朝鲜战争因此也可以视作第二次甲午战争。
新中**队以“谜一样的东方精神”，在国门外重新赢回了失落百年的尊严。抗美援朝战争是中华民族百年来第一次以精神收复失地的战争。
上甘岭战役是整个抗美援朝战争的缩影。志愿军在朝鲜战场构筑的大小坑道总长1250多公里，挖堑壕和交通壕6250公里，比中国的万里长城还要长，开挖土石方6000万立方米，如以一立方米的体积纵向排列，可环绕地球一周半，而这些数字，不是用现代化的工具，而是在炮火连天的战场上，仅仅凭借人工，在坚硬的山石中开掘出来的。这是上甘岭战役背后的奇迹。
在被美国称为“最寒冷的冬天”的长津湖战役中，有一个中国连队奉命穿插截击美海军陆战队一师。官兵远程奔袭，进入1081高地战位。顿时意识到身下是刺骨的冰雪，身上是湿透的单衣，零下
3、 在40度的严寒大风下，没有人动。大家都目视着前方。中**队追击着美军，而美军却安然走过中国志愿军预设的阻击阵地，一枪未响。
后面的中**队不知道设么原因，而走过这片高地的美军，此刻也被眼前的一幕惊得目瞪口呆：一百多中**人都举着枪，枪口指向下面的道路，那是陆战队正在经过的地方。他们没有开枪。
越来越多的漂亮的人来找他们，但他们仍然没有开枪。冰雪已经在他们的脸上凝成霜刺，单衣上已经结满厚厚的冰凌。他们每个人都圆睁着双眼，注视着准星。
他们全部呈作战姿势，冻死在阵地上!人、枪、阵地，组成一座静谧的冰雕。
什么样的美术能够描绘出这样的作品?什么样的**可以表现这样寂静的轰鸣?
美**人向他们敬完军礼后走了。他们没有被拦截。但他们知道，以后等待着他们的是什么。
这是朝鲜战争刚开始时的一幕。而上甘岭是朝鲜战争结束时的一幕。
时下的人们不是流行穿越吗?现在，让我们穿越一下：如果是新中国的军队来打甲午战争，结果会是什么样?如果中国共产党有国民党那样的条件，抗日战争的结果又会是什么样?
居里夫人是举世闻名的科学家.人们在纪念她时往往偏 重赞誉她的卓越成就，她的聪明才智，而很容易忽略她伟大的 人格.只重视个人在物质方面对社会所作的贡献，而忽视他 在为社会作贡献时所表现出的崇髙精神，这是人们常犯的错 误，“以成败论英雄”便是一种表现。因为物质贡献是有形 的，而精神贡献是无法用数字来计量的。爱因斯坦的洞察力自然高于常人，在《悼念玛丽·居里》中，他没有叙述居里夫人 的众所周知的科学成就，而是着重赞誉了她的品格力量。这 正揭示了一切科学成就的根本动因。他的这一发现，同他的相对论一样给人以深刻的启迪，
文中爱因斯坦一语道出了一个真谛：“第一流人物对于时 代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智 成就方面还要大。即使是后者，他们取决于品格的程度，也超过通常认为的那样。”
从小处说，才智成就的确大大取决于品格的高下。居里 夫人的坚强、客观、严于律己，以及对事业的高度热忱，正是一 个优秀的科学家必须具备的素质，是她在艰难环境中成功的 动因。一个不具备这些品质、意志软弱的人能克服这些困难 吗？性格上的弱点往往会令人惋惜地阻碍一个人才干的发挥，试问，一个品格低下的人能百折不挠地追求真理吗？他们 遇到难题时宁可不择手段地去骗，去剽窃。他们的研究成果 的可信度也会因此而太为降低，
人的行为是由思想支配的，居里夫人因为试验设备的简 陋而被镭的放射性损害了健康，没有高尚品格的人怎会以自 己的生命为代价，去换取人类的健康和幸福呢？如果一个品 格低劣的人却有了不起的聪明才智，那他对社会的危害比恶 劣的愚人可怕千倍。例如美国科学家比尔，他是个军火奇才， 对航天技术卓有贡献，但他醉心于对两伊的军火买卖。他的 才识给人类带来的只有死亡和痛若，自己也落得个被暗杀的 下场，
我们还应更远地认识到第一流人物精神辐射的巨大力量，居里夫人、爱因斯坦在物质上精神上对人类的贡献都是巨 大的。而雷锋、赖宁等英雄模范，他们虽然来不及为社会创造 更多的物质财富，他们的人生价值也不仅在于以个人的牺牲 换来他人的生存，更重要的是他们的崇高思想激励了千千万 万一代又一代的人，成了亿万人的精抻财富，它鞭策人们在各 自的岗位上作出更多的物质贡献。总之，品格的力量能推动 社会进步.而我国近几年忽视思想教育，单纯追求智育的培养所造成的严重后果，则是一个有力的反证。
请记住：品格的力量对人、对己、对整个社会的意义都是不可估量的。
在《品格的力量》这本书中所提到的，品格的培养是一种内隐的学习，是一段潜移默化的身心历程，这似乎又是影响和塑造我们年轻一代高尚情操与美好心灵的内醒途径。
人生在世，生活百态。然而作为年轻一代的80后，尤其在当今时代，我们到底有多大的本事和作为呢？恐怕不是海阔天空的夸夸其谈，抑或是像唐吉柯德式的白日做梦那样就可以创造美好未来的。
我坚信：人的一生，应该用自己的品格和才智照亮前程。
”个人修养“—— 塑造高尚的人格品性
一直以为，注重个人修养，应该从”孝道“开始，当我们懂得感恩之时，才有更大的能量去回报社会。一个善于容忍、懂得体谅的人，一个心地善良、内心豁达的人，一个具有自我约束力和忍耐力的人，总能找到生活中的幸福，或者说，一个人的幸福在很大程度上就取决于这些善良、忍耐和体贴人的品格，使别人幸福的人他自己也一定能收获幸福。
”勤奋博学“——拓宽人生的视野
知识分子是中国文化的携带者，传播者，更该成为发扬者。80后，作为新时代的接班人，我们又何以扛起如此重任？正如作者在书中所言：”在人的一生中，几乎全部的基础知识都是从书本获得的。
没有了这个朋友，人便没有了一个能随时帮助自己、告诫自己、充实自己的盟友。“且只有不断学习的人，善于从多种途径学习的人，方能腹有诗书气自华，方能够拓宽人生的视野，方能改变自身的素质。
”人格魅力“—— 赢得幸福的婚姻
”生活，如果只有晴空丽日而没有阴雨笼罩，如果只有幸福而没有悲哀，如果只有快乐而没有痛苦，那么，这样的生活根本就不是生活——至少不是人的生活。“阅读此段文字的过程，是呼唤自己的身心一次破茧而出的重生。
80后的我们，总该在这该有的年纪做该做的事情，面对爱情、面对婚姻，是向左走，还是向右走？全凭心的抉择，或者说对一个人的认同感，抑或人格魅力。
有人格魅力的男人和女人都是人中的蛟龙，可遇而不可求。他们拥有本真的善良、坦荡的胸襟、沉稳的思考、坚定的责任心和浩然的正气。他们如山，内敛敦厚让人安全，细心呵护让人踏实；他们在外辛苦拼搏，在家尽孝疼子爱妻；他们有千回百转的侠骨柔肠，也会有沮丧失落与担心。或许这就是生命中的共鸣，一种男女相吸的磁场。他们用心灵，用文化，用品质，用人格的魅力弹拨所爱的人的心弦。
人生是一趟有去无回的列车，我们都只是一个匆匆过客，沿途风光无限，也只能尽收眼底，带不走，留不住。那么做这样一个人吧：一个思想纯粹、人格高尚的人。
品格即命运《培养品格》读后感
利用假期时间能静心地读一本书，实在是一件很好的事情。《培养品格》一书慢慢读来，丝毫不觉得枯燥，相反，越往下读，越觉得这是一本好书。记得刚工作时经常听到说，学习第一要学会做人，第二才是学会学习。我想所谓的学会做人，也就是要做一个有高尚品格的人。我们教育者，不管教什么，首先我们都应该教育学生做一个有品格的人。
美国著名的管理大师斯蒂芬.柯维有一句名言：思想决定行为，行为渐成习惯，习惯塑造品格，品格决定命运。我们试图要学生明白：不要总是抱怨命运，真正决定你的命运的是你的品格和思想。书中也提到了十种基本的品质：智慧、公正、坚忍不拔、自我控制、爱、积极的态度、努力工作、正直、感激、谦逊。这些优秀的品格引导人们走向成功之路，又像一把熊熊燃烧的火炬，引导人们从漫漫长夜走向光明的未来。优秀品格于人生之重要不言而喻，所以希腊哲学家赫拉克利特一言以蔽之：品格即命运。
品格不是天生的，也不是不变的。优秀的品格，可以培养,可以树立,可以锻造，并且这种锻造大多不是在波澜壮阔的运动中，不是在惊天动地的事业里，也并非在崇高伟大的实践中，而是在平凡的生活里，寻常的交往中,甚至是索然寡味的日子里。从日常生活一些司空见惯的小事中就可以看出一个人的品格，朱德军长的一件小事，令挑米的红军将士肃然起敬，车夫的一件小事，使其形象在鲁迅先生心中马上高大起来……，所以平淡的小事,习以为常的言行，都会成为培植人的生命亮点的因子，决不可有半点忽视，忽视了它，就是忽视了习惯，忽视了品格，忽视了生命。果真忽视了它，不管你的理想是多么远大，志向是多么崇高，你都不会登上可饱览无限风光的顶峰。上海市曾倡导市民要做可爱的上海人，要求做到“七要”，即要尊重每个人，要按规则办事，要尽心做好每件事，要说到做到，要微笑待人，要学会勤俭生活，要时刻准备帮助别人。在现实中，一个可爱的人，会有什么追求，有什么作为，有什么人生，大家可想而知，所以上海没有直接倡议上海市民做什么有远大抱负的人，有伟大作为的人，有非凡才能的人，他们倡议的这些，都非常简单，但真正做到又是多么不容易。
孩子的成长从家庭到学校，从学校到社会，因此培养品格离不开家庭、学校、社区。书中介绍了如何培养品格家庭、品格学校以及品格社区。例举了大量事例，介绍了一些可以实施的培养方法。比如让学生进行品格访谈、让学生评价自己的品格、设定日常目标、制作“目标带”等等，都是一些有创意的、可行的好方法。
作为教师，首先自己要成为一个有高尚品格的人，才能教育学生成为有品格的人，品格教育，应该落实到平时的点滴中。有好品格，才有好人生。
性格的培养是一种内隐的学习，是一种微妙的身心过程，也是一种内隐的影响和塑造我们高尚情操和善良心灵的方式。然而自从读了《品格的力量》之后，我坚信：人的一生，应该用自己的品格和才智才能照亮前程。
不论是伟人还是凡人，品格同样重要。尽管敬爱的周恩来总理已经去世30多年，但他的伟大品格将永远为世人所铭记。汶川**发生后，温家宝总理冒着余震强烈的危险赶赴灾区，给予灾区人民巨大的精神支持和战胜灾难的勇气。
孔子曰：“政者，正也。”汉代大儒董仲舒也曾讲“故为君者，正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民，正万民以正四方。
”可见品格的作用多么巨大！也许我们90后太浮躁、太吵闹了，这在某些方面不是每个人都认可的，但我相信，在这个社会文明、物质文明的时代，我们最终会摆脱困惑，承担起起床的责任，走上道德高尚的道路。
事实上，金钱、才能和荣誉都不是真正的品格。虽然天才总是为人所敬仰，但品格高尚的人可以赢得更多的尊重。天才更多的是理性的产物，而性格是心灵的力量。从长远来看，心灵可以真正引导人们的生活。人才靠智慧获得社会地位，高尚的人靠良心赢得社会声誉。
天才人物受人羡慕，而品格高尚的人则是世人的楷模。人类失去了品格，那就等于失去了万物之灵长的属性。诚然，社会上存在着虚伪和狡诈，善良有时被羞辱，诚实有时被伤害，但真善美始终是人类的追求，品格仍然是人类无穷的力量、快乐和幸福的源泉。
家风，其实是品格的传承——《品格的力量》读后感2000字：
由保罗·图赫编著的《品格的力量》一书，真的是一本很烧脑的作品，需要静下心来，细细研读，方能找到通往成功的路径。作者通过大量的案例和实验数据，从多方面论证了一个道理：成功并不偏爱那些从幼儿园入学考试到高考都成绩优异的孩子，那些与品格有关的品质，才是成功最主要的基础。
这些品质包括坚毅，好奇心，责任心，乐观精神，自控力和专注力。
这本书将改变我们对童年的理解，让我们逐渐改变养育儿女的方式和学校的教育方式。读书期间，恰赶上高中同学聚餐，观察身边朋友的现状，对于一个人具备的非认知技能，对成长发展的影响有了更深切的体会和认识，更加信服品格的力量。
我是1986年高中毕业，当时大学的录取率不足10%，我们班56名同学，考上大学本科，专科的有8个同学，中专4个，相比今天70%甚至80%的大学录取率，那时的大学生被称为“天之骄子”一点都不为过。如今我们年年有聚会，虽然大家职业不同，平时也几乎没有交集，但还是可以从各人的专业水平，行业名气，社会地位等方面了解到每个人的发展情况。
当我们50多岁的时候，再去回望、思考每个人毕业后30多年走过的路，就会发现，即便当年两个人同等水平，甚至同一个学校同一个专业毕业，今天的状况也有很大差别。甚至还有高中时学习成绩数一数二，也考了不错的学校，后续发展却不尽人意的。
专科的积极进取成了专家，本科的却落后不前，“泯然众人”。追溯各人的成长轨迹，其中一个重要原因就在于，这个人从学校出来以后能不能仍然保持一种持久的学习动力，足够的上进心。
更震惊的是不仅个人发展有落差，连他们的孩子也有不同：
那些一直勤奋学习，努力向上的同学，对孩子无疑起到了言传身教的作用，今天看来，孩子发展的也不错。那些上进心不强，事业平平的人，大概率上，孩子的学业也一般般。
这个结果挺扎心的，从遗传角度来考量，那些孩子的智商完全没有问题，应该说，大部分是优于那些没有受过大学教育家庭孩子的，之所以学无所长，家长的影响作用不容忽视。
所以，我在做家庭教育分享时常常这样提醒家长们：你以为自己甘于现状，不思进取，耽误的只是你自己吗？不是！
你会影响到你的孩子和整个家庭的提升。你的一言一行孩子都看在眼里，记在心里。你平凡，孩子就会平庸，你上进，孩子就会优秀。所以家长应该时刻保持一种旺盛的学习能力，强烈的好奇心，紧随时代前进步伐，尽己所能，为孩子树立一个榜样。
我们就是要用行动告诉孩子：我也许不聪明，我就是起点低，我也有不擅长的方面，但是我一直在努力，在学习，希望自己做的比昨天好一些，比过去好一些。
我非常欣赏书中象棋教练施皮格尔老师的做法，她要求象棋比赛的学生必须学会反思自己参加过的每一场比赛，看看到底错在何处。她提示学生：学会慢动作，多思考。
这让我想起一个故事来。有一个导师晚上到实验室，看见他的学生还在做实验，他就问：“你在做什么？”“我在做实验。”“你白天在做什么？”“白天我也在做实验。”导师就问那个学生：“那你什么时间思考呢？”是啊，什么时间思考呢？没有思考，如何知得失？没有思考，如何辨优劣？
今天的家长被各种焦虑情绪挟裹着，随波逐流，匆匆的脚步，烦躁的心情，几乎忘记了我们为什么出发，忘记了我们最初对孩子的那些美好祝福和希望。请静下心与自己对话，做一次深刻反思：回想一段时间内生活，工作，家庭等等各个方面，哪些做得不错，可以继续发扬；哪些做得不好，甚至可能发现是错误的，必须马上改正或者停止；哪些行为和言语对孩子产生了影响；这些影响能否帮助孩子树立良好的品格，陪伴孩子实现梦想？
教育没有“实验”，我们不可能对某件事情、某个做法先去做一个实验，得到一个经验或者教训，再回过头来把这些东西应用到孩子身上。所有的家庭教育中，家长都是摸着石头过河。因为每一个孩子都是独特的，没有一种方法是放之四海而皆准的。我们只能依据自己认为比较正确的、比较理想的一种方式去养育孩子。究竟选择哪一种模式，取决于家长的认知水平和层次修养。
如果家长是站在一个比较高的角度去看待社会，审视教育或者是孩子一生的发展，可能会少走一点弯路；如果家长本身就处在“认知洼地”，他不可能有纵观全局的那种能力。
因此，家长努力学习，不断反思，了解最前沿、最科学的教育理念，去寻找，鉴别，尝试适合孩子的教育方式和方法，帮助孩子更健康地长大，培养优秀品格，逐渐走向成功！
读完《品格的力量》一文，感触颇深，此文言简意赅、文约意丰，堪称一篇别具匠心、发人深省的佳品力作。俯而读之，颇具一种茅塞顿开、豁然开朗之感；仰而思之，又有一种意犹未尽、思绪万千之意。把品德当成一种待遇，是责任的凝炼、理性的升华，是高雅脱俗的”另类“心境、卓尔不群的”超凡“境界。联系工作实际，感悟三句话：坚持立足本职刻苦锻炼，围绕任务需要勤奋实践，面对利益得失甘于奉献。
感悟一：要始终把恪尽职守当作第一责任
回顾自己的成长，应该说是不懈的实践摔打了我，是（此处填写您的具体工作）的需要成就了我，更是组织的培养塑造了我，只要根植于（此处填写您的具体工作，四个字就好）的大舞台，始终抱着把本职工作当成事业干的思想，勤实践、苦攀登，就一定能够有收获、有进步。一是始终保持一团火的工作热情。工作中，我们需要保持一股持之以恒的热情，连续作战的拼劲和精益求精的标准，才能将工作干出质量、干出品位，这一点在无数好干部身上已经体现得很具体了，形象点说就是周总理办公室彻夜不眠的灯光、焦裕禄用来顶住肝痛的破藤椅；是范仲淹的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐、郑板桥的衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。二是始终保持领潮流的工作标准。”器必试而后知其利纯，马必驾而后知其良驽“，不怕工作办不到，就怕没想到，凡是有益于发展的，我们就应该敢于锻炼自己，实践自己，超于自己，把进步幅度作为衡量工作进步与否的试金石，从中不断激发自己的能动性、创造性，在市场经济的大潮中中”稳坐打鱼舟“，屹立涛头，搏击风浪，做”手把红旗旗不湿“的时代弄潮儿。三是始终保持爆发力的工作干劲。干劲的标准是爆发力，对于如何工作，打个比方说，就像跑100米，如果把每个100米都分成10个10米，凝聚瞬间的爆发力跑好每一个10米的话，工作就一定会出成绩，从中锻造自己一种咬定青山不放松的韧劲和不怕挫折、顽强拼搏的勇气。想悠闲自在，可去当陶渊明，想日进斗金，可去学陶朱公。在现在的岗位上，贪图安逸请走他路、升官发财莫进此门。
感悟二：要始终把提高素质当作第一需要
”人生有很多追求，最高的追求是知识；人生有很多机会，最好的机会是学习；人生有很多财富，最大的财富是素质。“只有不断学习，自我更新，才能获得胜任本职、建功立业的金钥匙。一是善读有字之书，坚持从书本中学。”书到用时方恨少，事非经过不知难“，要知道，”流逝最快的是时间，更新最快的是知识“，一个人如果要想有所作为，就必须以”活到老，学到老“的精神，不断猎取新知识，拓宽新视野，掌握新方法，把每一次学习都当成是对自己的一次”加油提炼“，瞄准前沿、立足所需、广采博纳，勤奋学习，构建履行本职所需的知识平台，工作能力和水平才能产生质的跃升。二是善读无字之书，坚持从实践中学。”纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行“。实践出真知，实践长才干，实践强素质，这是一条真理，单凭书本上那些东西是远远不能达到工作需要的。作为一名员工，要自觉积极主动的站在全局高度考虑问题，树立企兴我荣，企衰我耻的观念，注重围绕小事做好大文章，只要敢于”追根溯源“，把小事当成大事干，把没事当成有事干，就能打牢自身发展的基础。三是善读自我之书，坚持从思考中学。金奖银奖，不如群众的夸奖，金杯银杯，不如群众的口碑，在单位工作期间，要始终注重树立谦虚谨慎、自律自爱和诚实可信的形象，始终坚持”慎独“、”慎初“、”慎微“，管住自己的嘴，不该说的话不说，管住自己的手，不该要的不要，管住自己的腿，不该去的地方不去，说老实话，办老实事，做老实人，才能以精耕细作之功，收瓜熟蒂落之效。
感悟三：要始终把任务需要当作第一选择
干好工作既是品格，也是享受，更是沉甸甸的责任，最基本也是最重要的一条就是要”公“字当头，始终做到凭公心、重公论、讲公平，只有这样，说话才有底气，办事才能硬气。一是对工作冲突不发牢骚。古人常讲”李下不正冠，瓜田不纳屐“，单位和个人、工作和家庭、事业和名利的冲突不可避免，每一次都要以工作的需要为参照系，义无反顾地选择前者，始终能够把砝码压在”公“的一边，虽然可能得罪一些人，失去不少朋友，有时甚至连家人也有意见，但是要正确理解，合理消化，始终树立一个理念，那就是家庭的困难再大，安心尽责不能忘，从严律己不能忘。二是对任务分工不存偏见。做到克己奉公，不仅要努力克服个人的一己之私，更要善于在大局上去思考问题，不能在工作分配上划杠杠、勾圈圈。不论是分内工作，还是分外工作，都做到一视同仁，只要有利于单位建设，都要主动接受，用真情服务树立岗位形象，用文明服务提升工作质量，保持好一颗淡泊名利的平常心、敬业尽责的事业心和奋发有为的进取心。三是对请客送礼不为所动。业务关系处理避免不了出现请客送礼现象，收了礼不办事，对不起良心；收了礼乱办事，对不起组织，要想既对得起自己的良心，又对得起组织，最好的办法是眼不斜、心不动。人格是远比金钱贵重的东西，如果在私欲上得到了一些满足，就可能出卖了良心，自己虽然过的”穷“一点，但能”穷“得心安，”穷“得理得。
对于以后的工作，无论我们处在什么位置，哪个岗位，都要做到”一心、两点、三留下“：就是一心扑在工作上；实事多干点，名利看淡点；为下一任留下个好摊子，为长远建设留下个好底子，在大家心目中留下个好样子。
在开展工作中，能力是非常重要的，但我们首先必须具备良好的专业素质。一个人的职业素质水平，与他的性格密切相关，是成功的前提。以下是我对这12种品格的理解和心得：
1、敬业
要珍惜奉献精神，热爱工作，以奉献、认真、负责的态度对待工作，一丝不苟、兢兢业业，在激烈的行业竞争中站稳脚跟。
2、自发自动
我认为自发和自动是一种自觉的表现，为责任而工作。有了这个意识，我们的工作就会更加勤奋、认真、积极。我们要主动创造机会，解决问题，充分调动自己的积极性和主动性，出色地完成各项任务。
3、结果导向
结果导向强调的是思考要达到什么结果和目标的过程，而不是去做什么。所以公司下达任务时要目标明确，让员工克服一切困难寻找达成目标的方法与途径。
4、注重效率
在日常工作中，要逐步养成注重效率、用最少的时间、用最少的精力把工作做得更好的特点，不断积累经验，不断改进，始终以高效率的标准要求自己。
5、负责
负责即要求企业内的员工要有责任心，要有承担义务和责任的意识。每个职位都有其权利及责任。能够及时解决问题并承担责任，而不是抱怨或找借口。
6、合作
要努力融入团队，多为他人着想，与他人建立良好的合作关系，营造和谐的合作氛围，树立团队精神。
7、善于沟通
作为一名优秀的员工，在日常工作中，我们应该注意从工作中积极表达自己的意见，积极参与企业的沟通，而不仅仅是在幕后说话。在交流中，也要虚心接受别人的宝贵意见。接受正确意见的意义在于纠正自己的错误。
8、节约
节约不是吝啬，而是美德。这是美个员工的共同责任。把企业的财产作为职工的共同财产，要提高企业的经济效益，就必须实行节约。
9、积极进取
积极向上的进取精神，可以使我们在困难中坚韧不拔，在挫折中顽强拼搏，通过不断的学习提高自己的能力和素质，更好地适应这个竞争激烈的时代，跟上公司发展的步伐。
10、低调
低调是一种自我克制的状态，也是促进人际和谐的重要前提之一。“三人同行，必有我师”，所以无论是在工作中还是做人，都要谦虚低调，保持一种平和的心态，向经验丰富的同事求教，借鉴别人的长处补自己的短处，不断提升自我。
11、忠诚
忠诚的员工是公司生存和发展的基石。随着员工忠诚度的提高，企业凝聚力将增强，企业将走向良性发展的轨道。
12、感恩
以感恩的心面对你的工作和社会，你会得到快乐和回报。在生活和工作中，我们应该多一些宽容，少一些抱怨；多一些真诚，少一些挑剔。端正心态，培养宽厚仁慈的性格，使生活多姿多彩，工作愉快。
学习是永无止境的。要想有好的素质和品格，就必须不断学习，再接再厉。
高尚的品格坚定的信念
——《钱学森故事》读后感
神九升空标志着中国航天科技得新突破。在举国欢腾的同时，我们深切缅怀伟大的科学家钱学森。他是人类航天科技的重要开创者和奠基人，是20世纪应用数学和力学领域的领袖人物;他是新中国爱国留学归国人员中最具代表性的国家建设者，是老一辈科学家团体中影响最大、功勋最为卓著的杰出代表。
“一个人能顶五个师”，“历经五年磨难毅然回国”，“缔造‘两弹一星’和中国航天工业”，这是钱学森最具代表性的几段描述。而《钱学森故事》一书，更加全面、立体地反映了钱学森一生高尚的品格、坚定的信念。他的无私奉献，他的民族气节，他的艰苦朴素，他的长期关注，他对老师的深情，他对爱的忠诚，都显示了这位伟人的光辉人格。
其中最令我感动和震撼的，是他伟大的爱国主义情怀。他的妻子蒋英曾说，“他是一位把祖国、民族利益和荣誉看得高于一切的人，说得上是一位精忠报国、富有民族气节的‘中国人’”。 “什么是爱国?
”，钱学森的一生对此做出了最生动、最透彻的诠释。
爱国，首先是一种不计私利的胸怀、一种祖国利益至上的豪情。在回国前夕，钱学森所在的加州理工学院对他极力挽留，不仅开出了优厚的待遇条件，而且一再强调“中国航空领域一片空白、无法给他提供施展才华的舞台”。科研条件对科学家意味着什么，钱学森很清楚，但他却坚定地说，“回到我的祖国，我做什么都可以，如果我想，我可以去种苹果。
”这使我不由得想到了雷锋的“螺丝钉”精神，不同的经历，同样的胸怀!
爱国，更是矢志不渝的坚定信念。钱学森曾提到自己一生中的三次激动：一是归国前向导师冯·卡门教授辞行时，导师真诚地褒奖他，“你在学术上已经超过我了”，他感到作为中国人无比地自豪;二是在建国十周年之际正式成为中国共产党党员时，他“激动得整夜睡不着觉”;三是与雷锋、焦裕禄、王进喜等一道作为共产党员优秀代表受到表彰时，他感到自己是劳动人民的一分子，“心情激动极了”。
钱学森的这三种兴奋与赢得荣誉和地位无关，但都闪烁着爱国情怀。其中两个与党联系在一起，深刻体现了人民科学家的崇高思想境界和坚定信念。
爱国主义还需要刻苦钻研、务实创新的科学精神来支撑和贯彻。回国后，面对极其艰苦的科研条件，钱学森没有怨言，没有退缩，毅然肩负起建设国防和军队的重任。没有科研仪器，他自己开发、设计、指导生产；没有科研人才，他亲自制定教学计划，耐心教学，造就了一批能干有为、堪称重任的人才；没有足够的经费，他谨慎小心，确保一次性成功。
当实验走到关键环节，面临选择的两难境地时，他总是果断决策，勇于承担责任；当研究工作表现出急躁和鲁莽时，他及时客观地调整工作思路，控制方向和过程。正是在这种精神的指引下，新中国航天事业从无到有，由弱到强，逐步走向辉煌。
钱学森对祖国的爱是纯洁的、无私的、坚定不移的。在物欲高涨、信仰弥足珍贵的现代社会，这种爱更有现实意义。值得我们年轻人一生的追求和坚持。“怎样去爱国?”，从钱学森身上，我们同样可以找到答案。
一是强化理想信念，升华精神追求。钱学森曾说，“我姓钱，但不爱钱”。在他心中，“国为重、家为轻，科学最重、名利最轻”，一生淡泊名利，无私奉献，突出体现了老一辈新中国建设者的优秀品质。
虽然时代在变，环境在变，但他们的信仰和追求却没有变。我们年轻一代，接过的不仅仅是建设当代中国的接力棒，更应该传承和发扬的，是先辈们的爱国主义精神、共产主义信仰和为人民服务的宗旨，始终把祖国和人民利益摆在第一位，把对国、对党的贡献和人民群众的肯定作为实现人生价值的准则，自觉把个人志向与民族振兴紧紧联系在一起，不管遇到多少艰难困苦，都坚定理想信念不动摇。
二是弘扬奉献精神，坚持脚踏实地的工作作风。以钱学森为代表的23位“两弹一星”元勋，为新中国国防事业做出了无法磨灭的卓越贡献，但这份荣耀的背后则是几十年不为人知的默默奉献。“原子弹之父”邓稼先，一代青年才俊没有选择好友杨振宁的康庄大道，而是在大漠隐姓埋名几十载，直到英年早逝后其丰功伟绩才浮出水面。
我们作为国家机关公务员，工作内容虽不轰轰烈烈，有时甚至枯燥乏味，收入水平更是难以支撑时下很多人追求的高档消费，但我们每项看似简单而又繁杂的工作，都可能影响到一个群体、一个地区、一个行业甚至整个国家的利益，有着无法用物质衡量的非凡意义。这就要求我们摆脱浮躁的心态，消除自私自利的思想，真正用为人民服务的态度去研究和解决每一个问题。我认为，坚持岗位责任，牢记贫穷和平凡，脚踏实地、不断做好本职工作，是我们公务员践行爱国情怀的最好方式。
三是坚持严谨求实的科学精神和大胆发展的创新精神。航天科技是人类科学皇冠上的璀璨瑰宝，需要精确计算和系统控制的完美结合。金融作为共同政之之母，也需要宏观与微观的有效协调，需要科学精细的工作作风。
因此，钱学森的科学精神和创新精神，作为爱国主义与工作实践相结合的延伸，对我们做好金融工作也具有现实的指导意义。以我们财政关税工作为例，8000多种商品涉及国民经济各个行业，十几个自贸区和区域**优惠安排涵盖全球各大洲，56个税级、数种计税方式、多个领域的进口税收优惠政策，无一不需要我们以严谨求实的科学精神认真对待。面对复杂多变的国际国内经贸形势，我们要解放思想，开拓创新，及时应对各种新情况、新问题，切实发挥关税作为经济杠杆的调节作用。
钱学森强烈的爱国情怀是他一生的主题，也是激励他为人生奋斗的力量源泉。他曾深情地说，“我作为一名中国的科技工作者，活着的目的就是为人民服务。如果人民最后对我的一生所作的各种工作表示满意的话，那才是最高的奖赏。
”这句话是对这位伟人光辉人格的最好概括。让我们年青一代的金融人去鼓励，自觉为国家理财，全心全意为人民服务，无怨无悔青春，无怨无悔人生！
自我工作评价 11-11
圣诞节快乐说说 11-11
运动员口号 11-11
工作总结销售 11-11
心情特别句子 11-11
踩踏心得体会 11-11
三年级爱国演讲稿 11-11
少年派奇幻漂流观后感 04-23
《国王的演讲》观后感 05-11
教师求职信 11-11
全部分类
