趣祝福范文大全（编辑 星际迷航）推荐阅读的“次北固山下教案”相关文章，能够增进您的了解。希望您能将这篇文章分享给身边的朋友，让更多人受益。为了帮助学生掌握课堂知识，老师需要提前准备教案。在编写教案和课件时，老师需要付出心思。严谨的教学课件能够培养学生分析和解决问题的能力。
教学目标：
了解作家、作品及律诗的`相关知识；理解诗歌的内容，体味诗歌情景交融的特点和遣词造句的妙处；背诵并默写诗歌。
教学重点：
理解诗歌的内容，体味诗歌情景交融的特点和遣词造句的妙处。
教学难点：
理解诗歌的内容，体味诗歌情景交融的特点和遣词造句的妙处。
教学准备：
教学设计、教学课件、朗读视频。
教学课时：
一课时。
教学过程：
一、情景导入：
古时交通不发达，一些旅居在外和外出做官的人常常会有故园之思，“乡愁”
渐渐地就成为了中国诗歌史上一个重要的创作主题。今天，我们学习的这首诗就是写“乡愁”的。
二、解释题目：
《次北固山下》：“次”，停留的意思。泊舟停靠在北固山下。北固山：今在江苏省镇江市北边，三面临江，地势先要，被称为“天下第一江山”。
三、作家简介：
王湾，洛阳人。唐代诗人。玄宗先天年间进士，官洛阳尉。早有文名，往来吴、楚间，与綦毋潜友善。其诗流传不多。《河岳英灵集》称：“湾词翰早著，为天下所称最者不过一二。游吴中作《江南意》诗云‘海日生残夜，江春入旧年’，诗人已来少有此句。张燕公（说）手题政事堂，每示能文，令为楷式。”
四、整体感知：
1、学生跟着朗读视频读两遍，体会五言律诗朗读时的节奏和韵律。
2、学生自由读两遍，然后齐读一遍。
3、教师讲解有关律诗的知识，学生做相关笔记。
律诗是中国传统诗歌的一种体裁，通常每首八句，以八句完成一个意思的表达，每二句成一联，计四联，习惯上称第一联为首联，第二联为颔联，第三联为颈联，第四联为尾联。律诗句子字数整齐划一，每句或五言，或七言，分别称五言律诗、七言律诗。律诗字数固定，五律规定每句五字，全首共四十字;七律规定每句七字，全首共五十六个字，还有每句六字，全首四十八字的，称六言律诗，传世作品极少。律诗歌讲究押韵平仄，一般情况下，偶句押韵，首句可押可不押。颔联和颈联讲究对仗，要求上下两句在意思、句法、词性、音律等方面相对，因此这两联又叫“工对”。
4、学生结合课下注释理解诗歌大意，遇到不理解的地方予以标记，然后师生交流明确诗歌大意。
5、学生个性化表述诗歌大意，教师适时予以点评指导。
行人旅居的小路还在青山之外，我乘坐的小船在山前绿波上行驶。潮水上涨，两岸江面无比宽阔，顺风前进的白帆高高悬挂。海上的太阳在残夜里升起，江上的新春在旧年未尽时已至。我的家信该怎样寄回乡啊？希望北飞的鸿雁能给我带回洛阳。
6、学生再次齐读诗歌。
五、赏析探究：
师：你觉得这首诗歌哪一联写得最好，试着选择一个角度加以赏析。（学生四人一个小组，相互讨论交流，并推荐一个代表发言，其他小组成员补充。）
客路青山外，行舟绿水前。这是诗人的想像，表明船到镇江后，还要乘驿车到别的地方去，已暗含旅途奔波之意，为下文的写景做了铺垫，也与尾联“乡书”、“归雁”相呼应。
潮平两岸阔，风正一帆悬。这一联写船上所见景色，“平”“阔”“正”“悬”字炼得好，因为“潮平”，两岸才显得宽阔；“风正”，船帆才有悬空的态势。同时，“潮平”一语，又为颈联中的“江春”做了铺垫。
海日生残夜，江春入旧年。把“日”和“春”作为新生的美好事物象征进行强调，“生”和“入”运用拟人手法，赋予自然事物以人的意志和情思，字里行间透露出一种自然的理趣：海日孕育在残夜之中，并将驱走黑暗；江春已潜入寒冬未尽的旧年，将赶走严冬。时序的交替是那样匆匆不可待，自然的规律不可阻挡。
师：大家想一想，“海日”和“江春”这两种景物跟诗人的乡愁有关吗？
乡书何处达？归雁洛阳边。一问一答，卒章显志，借鸿雁传书，诗情画意般的传达出了对家的深切思年，为全诗歌罩上了一层浓厚的乡思愁绪。同时，与首联遥相呼应，整首诗收放自如，整饬统一。
六、背诵诗文：
学生展开背诵竞赛，教师予以点评。
七、学生作业：
默写诗歌两遍，任意选取角度，鉴赏诗歌的颔联和颈联。
八、板书设计：
次北固山下
王湾
首联：铺垫下文，呼应结尾
颔联：炼字精当，铺垫下文
颈联：拟人手法，蕴含哲理
尾联：卒章显志，照应开头
教学目标：
1、有节奏地朗读课文，通过反复朗读感知诗歌思乡情感;
2、分析诗歌中的景物描写，把握诗人复杂的心理活动;
3、领悟“海日生残夜，江春入旧年”所蕴含的哲理，学习诗人乐观积极的进取精神。
这就是著名的“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵的故事”的故事。同学们注意到“甘露寺”，这座寺庙坐落在某座山上，这座山，可以说是三国山，充满着英雄豪气，素以“天下第一江山”闻名于世，这座山叫做“北固山”，这座山，还成就了一位诗人，他就是王湾。
王湾是唐代诗人，他流传至今最有名的诗歌就是《次北固山下》，相传这首诗得到当时的宰相张说的极度赞赏，并亲自书写悬挂于宰相政事堂上，让文人学士作为学习的典范。唐末诗人郑谷还说“何如海日生残夜，一句能令万古传”。
到底《次北固山下》是一首怎样的诗歌，竟有如此大的魅力呢，我们一起来学习。
同学们看题目，北固山我们知道是一座山名，这个次字怎么理解呢?(是量词一次两次呢，还是说是“仅次”呢还是“次品”的次呢?)我们还知道哪些题目中饱含景点的古诗词啊?(望庐山瀑布、登鹳雀楼)这里的望、登都是作动词解释，所以，次也可能是动词解释，看注释，对，是动词“停靠”的意思。
解了题目，我们进入诗歌的内容。请同学们对照注释，读懂诗歌的内容。有不懂的请做好记录。
同学们，遇到难题了吗?请提出来。
1、凭印象初读：请同学们在理解字面意思的基础上，齐读一遍，读出自己的体会。
同学们读完了，你能说说你刚才读的时候，是用怎么样的情感去朗读的?并说说原因。
2、教师范读：老师也想以朗诵的形式来表达自己对诗歌的理解，请同学们听听，给老师点评点评。(教师除了要注意情感部分，更要突出语气语速停顿重音等等)
3、教师指导：既然大家都觉得老师读得好，那我就把我的小窍门告诉大家。
4、领会后再读：同学们琢磨了几分钟，一定有所收获了吧!不如来展示展示，谁愿意?
同学们通过反复朗读，体会到了诗人的浓浓的思乡之情，这种思想之情是在什么情况下被激发出来的呢?作者传达的是单一的乡愁吗?我们对诗歌进行分析理解，找到答案。
1、理解首联和颔联中诗人的感情，品味颔联。
作者乘着一叶扁舟在绿水中前进，他要驶向青山，而思绪已飘向青山之外遥远的客路。诗人为什么要写他的道路还在青山之外呢?
途中天气如何?你从哪些诗句中知道的?
提示：和风吹拂，春意融融。“潮平两岸阔，风正一帆悬。”
春潮涌涨，江水浩淼，两岸之间的水面显得很宽阔。和顺的风吹得船帆端端直直地高挂着。清代的王夫之赞这句“以小景传大景之神”，你觉得它写出了什么样的大景?
置身在青山绿水中，眼见潮平岸阔，风正帆悬，到处都是春天的气息，诗人此时该是怎样的心情?
请带着愉快的心情，深吸一口气，扩张心胸，朗诵前四句。
不知不觉，已到残夜。作者见到了什么景象?
齐读，“海日生残夜，江春入旧年”
有人说这两句诗“形容景物，妙绝千古”，请用自己的语言描绘这两句诗的意境。
当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起，当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。
作者在这两句诗中流露出什么感情?
提示：感慨时间过得太快，白天和夜晚，旧年和新春，为何这般匆匆啊?
请带着无限的感慨朗读这两句诗。语调要深沉舒缓。
诗人在这两句诗中表达的不仅是对时光易逝的感慨，请听老师读，注意声调、重音。强调生，入。为什么不用“升”?
使用了什么样的修辞手法?
提示：拟人化的手法赋予海日江春人的意志和情思，海日生于残夜，将驱尽黑暗，江春闯入旧年，将赶走严冬，美好的新生的事物必将取代旧的事物，光明必将取代黑暗。
所以，这句诗还流露了诗人什么样的情绪?
请用这种情绪朗读。
男女重读，女感慨，男乐观。
你能从这两句诗中知道这是一年中的什么日子吗?知道具体的时间吗?
提示：岁末腊残之夜，岁末，正是旅人归家的时间，夜晚，正是在家中安眠的时候，此时的诗人却停泊在北固山下，遥望着“海日生残夜，江春入旧年”，正因为彻夜未眠呀。
请学生回答。
提示：想家中妻儿父母;想一年又一年，一日又一日，不知何时能回家;想写信……
请再带着这种思念朗读，语调要忧伤一点。
齐读最后两句诗，体会诗人的思想感情。
这是多么无奈的希望啊，这是多么惆怅的希望啊，请用惆怅而又无奈的语气朗读后两句诗。
大雁飞过，诗人会说些什么。
王湾的《次北固山下》千古流传，寓情于景，景中含理，打动人的不仅仅是他深深的思乡之情，还有他乐观积极的情绪，每当我们处于低谷的事情，不要气馁，想想王湾告诉我们的：海日生残夜，江春入旧年，美好的新生的事物必将取代旧的事物，光明必将取代黑暗!
这节课为了体现课程标准改革精神，主要围绕课程标准的三个维度目标进行设计，全面考虑了学生在知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观接受的教育，培养了学生自主、合作、探究的学习能力。具体体现在以下几个方面：
1、教案体现了提高学生语文素养的“以生为本”的课改思想。
2、积极实施教学评价，提高了学生学习积极性，培养学习习惯。
3、创设的诗歌学习情景，增强感悟。
4、合理引导学生质疑，培养学生的创新精神。
5、注重对诗歌进行感悟教学，将感性认识和理性认识融为一体。
教学反思
1、内容上，“意象”这个概念可以不提出，只讲“事物”即可。首联、颔联、颈联、尾联也可不讲，否则就脱离了学生的认知规律。对仗这个律诗的要求要讲清，这是讲课时遗漏的。
2、次序上，我先指明本问是表现了乡愁，然后让学生找出句子中表现出来的乡愁，这是违背学生认知规律的做法，应通过朗读分析，指导学生从句子中体会作者的感情。
3、词语上，对重点词语，如“风正一帆悬”中的“一帆悬”解毒不够，没有没有在特定的景中渲染出特定的情。
4、提问上，集体回答较多，个别提问较少，没有很好地顾及中等及中等偏下的同学。
5、板书设计上，字不够端正，而且较乱。
总得来说，这堂课基本达到了我预定的教学效果，但也反映出了很多的问题，这是需要我在今后工作中再接再厉的。
【教学目的】
１、理解诗的内容，领会其中抒发的感情和表现的生活情趣。
２、体味诗词情景交融的特点和遣词造句的妙处。
３、学习一点诗的韵律知识。
【教学设想】
１、教学重点是引导学生体味各首诗中作者所创造的意境，难点是作品中表达的感情和生活情趣的领会。
２、以多种形式加强诵读，在熟读的基础上适当分析、点拨，加深对诗的理解。
【教学过程】
一、导入课文
古代诗词是我国古代文学宝库中一颗璀璨的明珠。其中有很多佳作，不仅语言隽美，而且意境深远；它们有的充满了生活的情趣，有的蕴含着深刻的哲理，因此千百年来广为传诵，成了流传千古的名篇。我们中学生学一点优秀的古代诗词，不仅有助于提高我们的语言水平，而且能陶冶我们的思想情操。所以我们要认真学习和努力掌握一定数量的古代诗词。今天，我们学习五首古代诗词，主要是领会古人融情于景表达襟怀和讲究炼字炼句亦即炼意的手法。
二、学习课文
１、解题：题目是什么意思？“沧海”的“沧”字怎么解释？题目能不能换成“观大海”？
明确：沧，是暗绿色。“沧海”有色彩，比“大海”形象，所以不能换。
２、教师范读后学生诵读。
３、理解内容：
提问：开头两句交代了什么情况？“东临碣石”的“临”作何解释？
明确：交代了作者所处的地方和来此的目的。“临”作“登临”讲。
提问：根据这个开头我们可以判断，下文将要写什么内容了？
回答：写观海所见的情景。
提问：下文到哪一句为止是写作者所见的情景？
回答：到“洪波涌起”为止。（如有同学答到“若出其里”为止，就要引导学生明白：以下四句并非作者眼前所见的实景。）
提问：实写观海的诗句一共有６句，所写的内容和角度有什么不同？
明确：“水何澹澹，山岛竦峙”两句是总写全景，其中前一句写海波动荡，后一句写山岛巍然耸立。接着两句写岛上的草木，“树木丛生，百草丰茂”，一派生机勃勃。这两句是紧扣上文“山岛竦峙”展开。下面两句“秋风萧瑟，洪波涌起”，写出了海上景象的变化，表现了大海的雄伟气势。“洪”，大的意思。很明显，这两句是照应上文“水何澹澹”而写的。这一层６句诗，结构非常严密，可见作者构思的精心。
提问：“日月之行”等４句是什么意思？这是不是作者眼前看到的景象？作者是写什么内容？
明确：这４句的意思是：日月的起落，好像是在沧海中运行；夜空中灿烂的银河，好像是沧海里映上去的。很明显，这不是作者眼前所见的实景，而是他看到波涛汹涌的大海所产生的奇特想象。
启发：作者写观海的内容到这里结束了，我们可以展开自己的想象来回味一下：作者在诗中描绘了怎样的景象？作者笔下的沧海有怎样的特点？再联系作者写这首诗的背景，我们想一想，诗歌中反映了作者怎样的思想感情？
明确：通过想象，我们不难体会，作者笔下的沧海气势雄伟，胸襟开阔。根据“阅读提示”我们知道，作者写这首诗的时候，是他刚刚平定乌桓，回师中原，这正是他踌躇满志的时候。面对着波澜壮阔的大海，作者情不自禁地抒发了建功立业，统一天下的豪迈情怀。特别是“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”这几句诗，更是形象地反映了作者博大的胸襟，千百年来成了脍炙人口的名句。
解释：最后两句是一般的结束句。
４、分析韵律：
本诗为四言乐府诗，韵脚为“峙”“起”“里”“志”等字，可见押的是“ｉ”韵。
５、齐读、背诵。
教学目标：
学习目标
了解诗词有关知识。
能力目标
1.品味语言，体味诗词意境。
2.有感情地反复诵读并熟练地背诵。
德育目标
培养学生热爱自然的健康高尚的审美情操。
教学重点：
1.品味语言，体味诗词意境。
2.有感情地反复诵读并熟练地背诵。
教学过程：
新课导入
说到家这个词，古往今来都是人们心中最柔软的部分。远在他乡的游子更甚。古有李白：“举头望明月，低头思故乡”，今有齐豫：“不要问我从哪里来，我的故乡字远方”。思乡念家是亘古不变的真理。那同学们我们今天再来学习一篇思乡念家名篇——王湾的《次北固山下》。
一：知人论世
王湾（约693年-约751年），字不详，唐代诗人，洛阳（今河南洛阳）人。玄宗先天年间（712年）进士及第，授荥阳县主簿。后由荥阳主簿受荐编书，参与集部的编撰辑集工作，书成之后，因功授任洛阳尉。王湾“词翰早著”，现存诗10首，其中最出名的是《次北固山下》。
温故知新：
格律诗是指唐以后的古诗,分为绝句和律诗,绝句又分(五绝)和(七绝).律诗可分(五律)和(七律).
格律诗的特点：句子必须是双数，如四句、八句、十二句、十六句等。讲究平仄、用韵和对仗三个方面。而平仄又包括粘对、避孤平、避三平调等。
律诗分为四联：
首联（1，2句）
颔联（3,4句）
颈联（5,6句）
尾联。（7,8句）
二：读一读
节奏划分
客路／青山外，行舟／绿水前。首联
潮平／两岸阔，风正／一帆悬。颔联
海日／生残夜，江春／入旧年。颈联
乡书／何处达?归雁／洛阳边。尾联
三：译一译
旅客要走的道路呀，
正从青青北固山向远方伸展。
江上碧波荡漾，
我正好乘船向前。
潮水上涨，与岸齐平，
江面变得开阔无边。
和风吹拂，风向不偏，
一叶白帆好像悬挂在高远江天。
红日从东海上诞生了，
冲破残夜，驱尽大地的黑暗。
大江弥漫着温煦的气息，
春天提早进入了旧年。
我多么思念亲爱的故乡，
书信早已写好，如何寄回家园?
掠过晴空的北归鸿雁啊，
拜托你们，把信捎到洛阳那边。
四：考一考
1、诗人此刻在船上，而“客路”在青山之外，他是看不见的，为什么诗一开头就提到“客路”呢？
这是诗人的想像，表明船到镇江后，还要乘驿车到别的地方去，已暗含旅途奔波之意。
2、“潮平两岸阔，风正一帆悬”是诗人在何时何地见到的景象？你能想像出船行的图景吗？为什么要特别提到“潮平”？
在天将明未明之时，在船接近目的地即北固山的长江之中。“潮平”一语为下句中“江春”一语作铺垫。
3、为什么诗人突然想到要寄一封家书呢？
由于新年来到，正是家人团聚之时，而自己旅食他乡，久不得归，自然想到要借雁足给他传递家书。
4、“海日生残夜，江春入旧年”
有导出结尾一联的作用，跟诗人的乡愁有关。海日生残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严寒。给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力。
五：小结
六：作业
将本诗改写成一段话。
上面就是网小编特意收集整理的次北固山下教案教学设计精选7篇，希望对大家有所帮助。
【教学目标】
1、了解律诗特点，读出韵味。
2、理解诗歌内容，读出情感。
3、品味意象，通过联想，感悟情境。
【教学重点】
理解诗歌内容，读出情感。
【教学难点】
品味意象，通过联想，感悟情境。
【教学课时】
一课时
【教学过程】
一、导入：
老师检测预习，请学生们齐读诗歌。（学生齐读）
师：大家没有读错字，节奏把握得还行。
二、了解学习目标。
幻灯片显示学习目标：
1、了解律诗特点，读出韵味。
2、理解诗歌内容，读出情感。
3、品味意象，通过联想，感悟意境。
（请一个学生大声朗读）
三、活动一：了解律诗，读出韵味。
老师在黑板上板书一个“律”字，请学生们组词。
生：律师、法律、严于律己……
师：《尔雅》中说：“律，法也。”律的本义是规定和法度。律诗又称格律诗，是中国古典诗歌中法度最为严谨的一种诗歌体裁。
幻灯片展示：律诗的章法：篇有定字，句有定字。
字有定音，音分平仄。
（一）、篇有定字，句有定字：
师：请同学们齐读律诗的章法。（学生齐读）。律诗是“篇有定句”，大家以句号为单位，数一数律诗是几句？
生：八句。
师：不错，八句以上的律诗我们称之为“排律”。“句有定字”，再请一个同学来理解“五言律诗”和“七言律诗”。
生：“五言律诗”就是每一句是五个字的律诗；“七言律诗”是指每一句是七个字的律诗。
师：“五言律诗”简称为“五律”；“七言律诗”简称为“七律”；他们八句分为四联，请大家根据每一联的名称的意思，思考一下应该对应哪一联，连连线。
幻灯片展示：第一二句尾联
第三四句首联
第五六句颈联
第七八句颔联（颔：下巴）
（学生回答：老师提示根据人身体的部位，由上到下的记忆：首联、颔联、颈联、尾联。）
师：现在我说哪一联，你们快速的读出诗中的句子。（师生共同完成活动：或齐答、或开火车。）
（二）、字有定音，音分平仄。
1、律诗的平仄：
师：“字有定音，音分平仄。”平仄是律诗中最重要的因素。律诗中有一套固定的平仄格式，八句中每一句的每一个字，该平该仄，必须逐字讲究，古音和今音略有不同，大概可以这样分：
幻灯片展示：平声：约为今音的一二声仄声：约为今音的`三四声
例如：客路青山外，行舟绿水前
仄仄平平仄平平仄仄平
师：平声声调漫长，有绵延之感；仄声短促有力，含顿挫之意。请同学们在读平声时，延长声调，一个平声缓缓的晃一圈头；读一个仄声时，晃半圈头。我们用这种“摇头晃脑法”把握韵律，还可以治疗颈椎。（生笑）
（活动练习：老师摇头晃脑的范读首联，学生各自模仿亦摇头晃脑的读，选一两个读得好的表演一下）
师：这样平仄相间，形成了诗歌均匀而多变的节奏，抑扬顿挫，婉转和谐，下面我们用“摇头晃脑法”将这整首诗的平仄读出来。大家看黑板的板书，为了方便大家区分把握平仄。老师用“─”表示平声，用“│”表示的仄声。
黑板板书展示：客路青山外，行舟绿水前。
││──│──││─
潮平两岸阔，风正一帆悬。
───│││││──
海日生残夜，江春入旧年。
││──│──││─
乡书何处达，归雁洛阳边。
───│││││──
（活动练习：学生各自模仿亦摇头晃脑的读，老师摇头晃脑的范读，然后学生单个、齐读表演。）
2、律诗的押韵：
师：律诗的音韵之美除了平仄婉转和谐之外，在诗歌的创作中，在某些句子的最后一个字，都是用韵母相同或相近的字，这叫押韵。
幻灯片展示：押韵：全首诗通押一韵，通常压平声韵。
一三五七不论，二四六八分明
师：现在请同学们在诗歌中找出押了韵的韵脚字是哪些。
生：应该是：前、悬、年、边。
师：看看韵脚字都在哪几句上？
生：在第二、四、六、八上。
师：对的，这就是押韵的一个规律即：一三五七不论，二四六八分明。请同学们在读韵脚字时，声音适当的延长，这样能使朗诵吟咏时，产生音韵和谐之感。
（学生活动：学生先自己体会读有韵脚字的诗句，然后加上平仄的“摇头晃脑法”，一起齐读诗歌。）
师：这一次的吟咏韵味十足，比课前的第一次读得棒多了，但感觉仍缺少些情感。下面我们进入到今天的第二个活动。
四、活动二：理解诗意，读出情感
1、谈初读感悟：
师：请同学们结合你的初读感悟，思考一下这首诗传达出诗人怎样的情感？
生：对家乡的思念。
师：很棒，你把诗歌的大致意思读懂了。
2、知人论世：
师：读诗还讲究知人论世，请同学们阅读下面的资料，并结合诗人的情感，思考诗人是一个怎样的形象？
幻灯片展示：王湾，唐代诗人，洛阳人。一生中，“尝往来吴楚间”。写这首诗时，诗人经过镇江到江南一带去。
学生回答，教师点拨。
诗人的形象：一个漂泊羁旅、思念家乡的游子。
3、深入研读：
师：请找出体现诗人漂泊外地、思念家乡的字句，谈谈你的理解。
（学生活动：学生小组交流讨论，五分钟后交流答案。）
生：“次”是停泊之意，题目的意思是作者暂时停泊在北固山下。
师：是啊，这仅仅是诗人旅途中的一个驿站，不是最后的港湾。
生：诗人在绿水之上乘着“行舟”，驶向青山之外的“客路”，从这里可以看出诗人羁旅在外，车马劳顿。
师：你言简意赅，很好的诠释了首联的含义。
生：作者思念家乡，写了一封“乡书”，希望“归雁”能够帮他带回洛阳。
师：“鸿雁传书”是古诗歌中经常用的典故，同学们要把“归雁”和“小燕子”这两个“yàn”字区分开来。
师：这首诗写于什么时候？哪一句诗点明了写作的时令？
生：“海日生残夜，江春入旧年”。结合注释看，这首诗应该是写于年末春初，黎明之前。
师：是啊，这个时候一般的人家都是亲人团聚，其乐融融。而诗人却孤身漂泊在外，且时序交替，匆匆不可待，怎叫人不顿生思乡之情？
五、活动三：品味意象，联想意境。
1、师：诗歌一般来说是“诗中有画”，你觉得哪一联最有画面感？
（学生七嘴八舌的回答，用简单的语言勾勒诗歌的图画。）
2、师：现在请发挥你的想象，描述“潮平两岸阔，风正一帆悬”的情景。
生：江面潮水涨起来了，风吹着船帆鼓鼓的。
师：是这样的吗？同学们，要描述诗歌的情景，还是有规律可循的。首先，请同学们找出这句诗写了哪些景物？
生：潮、两岸、风、帆
师：根据诗人的描述，想象一下这些景物有什么特点呢？
学生回答，老师点拨：两岸阔是潮平的结果，我们可以感悟到潮水涌涨，江水浩渺。风“正”，“正”应该理解为“和、顺”，微风和顺；帆“悬”，“悬”是端端直直的高挂着，可见波平浪静。
师：那么看到这样的景物，诗人的心情会是怎样？
生：应该是心胸开阔，心情愉快。
师：对的，这就是“一切景语皆情语”。
3、总结提升：
师：现在，我们归纳总结，如何品味诗歌意象，描绘情景。
幻灯片展示：品味诗歌意象，描绘情景
第一步：找景物——品特点——悟情感
第二步：发挥想象，缀连成文。
六、学以致用：（课后作业）
商山早行温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
1、这首诗抒发了诗人怎样的情感？
2、发挥你的想象，描绘颔联的情景。
七、课堂小结：
今天，我们通过三个活动，吟咏诗歌的韵味，品味诗歌的情景，有方法，有规律，希望同学们能将所学，应用到以后的诗歌学习中去，谢谢大家！
教学目的：
一、反复诵读，体会诗人的思乡之情，感受中国诗歌中的思乡旋律，进行人文熏陶和情感教育；
二、引导学生通过想象和再创造，再现诗歌中优美和谐的画面，体会即景抒情的写法。
教学重点：
理解全诗意思及诗中透露出来的感情。
教学难点：
体会诗人深切的思乡之情。
教学方法：诵读法、讨论法
教学课时：
教学过程：
一、导入新课
同学们我们都学过的李白的《静夜思》，这是一首诗人李白讲述思乡的诗。其实，思乡是中国文学的重要主题之一，无数的乡愁陪伴着无数的诗人，同时无数的诗人创造了无数的乡愁诗。乡愁丰富了我们的情感世界，乡愁诗丰富了我们的文学世界。今天我们再来学习一首在旅途中思念家乡的名篇——《次北固山下》，我们一起来看看，诗人王湾的深情吟诵能否拨动你内心深处的那一根思乡之弦。
二、解题及简单介绍作者。
作者王湾，唐代诗人，生卒年不详，洛阳人，因为这首诗使我们记住了他的名字。
三、朗读明义
1、学生自由朗读；
2、学生齐读；
3、学生个别朗读；
次/北固山下
客路/青山外，行舟/绿水前。
潮平/两岸/阔，风正/一帆/悬。
海日/生/残夜，江春/入/旧年。
乡书/何处达，归雁/洛阳边。）
4、教师范读；
5、参照注释，同桌互译诗句。（教师巡视，或参与一组）不能解决的难点在班上提出，由其他学生举手回答。（小组合作，寻找优胜）
6、请同学讲述诗歌内容。（小组合作解析，允许想象加工）
四、感悟抒情
1、在理清诗歌思路，把握诗歌大意的基础上，再次齐读课文。
2、朗读指导：把握“诗眼”（如“平”、“阔”、“正”、“悬”等）的重读和韵脚响亮、悠长（如每句最后一个字）；
3、小组讨论下列问题：
A、你能用自己的话描述一下诗中描绘的景象吗？
（提示：讲你最欣赏的一个画面。旨在让学生通过自己的想象再现诗歌中描绘的优美景象，进行美的熏陶和审美教育。）
B、这首诗哪些句子属于写景？哪一句直接抒情？这是一种什么写作手法？（提示：前三联写景，后一联直接抒情。即景抒情或情景交融
（提示：1、时间临近春节；2、看到大雁；3、古代交通不便，久不得归。）
五、拓展达理
正如我们开头所说，思乡是中国文学的主题之一，古往今来多少文人墨客都曾留下思乡名篇。我们来回忆一下，我们还学过哪些思乡的诗歌？学生发言，并谈自己的理解和体会。我们再来看一些其他的思乡名句。
1、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲；
重阳佳节刚过，我们来感受一下诗人在重阳节的时候的思想之情。
2、春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城；
夜里的春风吹动我归乡的梦，梦中的我又随着春风回到故乡洛阳。
3、春风又绿江南岸，明月何时照我还；
春风又吹绿了长江南岸，明月什么时候照着我返回家园？
作业：课外搜集、阅读其他的思乡诗歌。
六、背诵体味
七、结束语
乡情、乡愁时时陪伴着远离故乡的中国诗人，于是他们很自然地用生花妙笔写下了一首首感情真挚、缠绵悱恻的思乡诗歌，这些诗歌穿越千年，给我们传达了一种永恒的情感体验，同时也凭着它们的思想性和艺术性，构成了中国诗歌史上的一道亮丽的风景线。希望同学们课下多多采撷诗歌的优美的花朵，让文化的美好粲然绽放。
学习内容：语文版七年级（下）第六单元第25课。
教学设想：以学生诵读为基础，通过对本文内容的感知、感受和感悟，加深对诗歌的理解和领悟诗歌的主题，教学过程以“思乡”为主旨，紧紧抓住诗里流露出的思乡情感这一中心，通过朗读明义——感悟抒情——拓展达理——背诵体悟四个环节，由浅入深，由表及里，由情及理进行学习活动，并由此而让学生了解作者的思想感情和感受中国诗歌的思乡情感。
教学目标：
1、指导学生朗读诗文的技巧和理解诗歌的内容。
2、通过诵读、赏析诗歌，品味诗歌的意境，领悟诗歌主题。
3、提高学生赏析诗歌的能力，感受诗歌的思乡旋律。
教学重点：
1．准确、流利地背诵课文。
2．通过诵读、赏析诗歌，品味诗歌的意境，领悟诗歌主题。
教学难点：
理解诗人思念故乡的乡愁乡思和积极乐观的生活态度。
情感态度价值观：
认识作者通过描写长江下游开阔秀丽的早春景色，领悟诗人思乡的情思和放眼山川的博大胸襟和乐观积极的生活态度。
课前预习：
1、重点字词的正音，划分诗歌节奏。
2、熟读诗歌，初步体会作者的思乡情绪。
教学过程：
一、导入新课
1、投影数幅风筝图片。
2、导入语：风筝是美丽的，也承载了我们展翅腾飞的梦想，但是，无论风筝飞得多高多远，它都有落下来的时候。今天，我们学习的诗人王湾也像风筝一样，年轻的时候想去外面闯荡世界，寻找梦想；当他人到中年，开始厌倦漂泊生活的时候，他就想回家了。于是，他写下了这首让他名垂千古的《次北固山下》，以寄托他的乡思。
二、作者简介和题解。
三、朗读明义。
1、学生结合课文注释，自由朗读，学生代表范读。
2、教师听配乐范读课文，纠正个别字词的误读。
3、教师作划分节奏的指导，全班齐读课文。（提供舒缓背景音乐：马思聪《思乡曲》）
4、教师小结，指导朗读要求：①节奏停顿②轻重缓急③抑扬顿挫④感情充沛。
5、参照注释，同桌互译诗句，将意思补充完整。（教师巡视，帮助学生解决疑难）
6、请一位学生讲述诗歌内容。（原意保持不变，允许想象加工）
四、赏析品味，研读思乡之情。
1．氛围创设：
古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此，乡愁成了诗歌中的一个重要主题。同学们能列举一些有关乡愁的诗歌吗？
（如李白的《静夜诗》、王安石的《泊船瓜州》等）
2、作者在诗中描写了哪些景色？请你从诗人的角度，以“我看到了———”描述一下作者看到的景物。
明确：本诗传神的描写了北固山下绮丽的景色，首联点明题目，诗人漫游在外，到北固山下，而要走的路还很远，颈联、颔联写水涨江阔、日生春暖，本是寻常的江南景色，但诗人以一个北方人的眼光来审视这司空见惯的景象，便观赏出种种奇异的美。
3、画一画：请一学生在黑板上以简笔画的形式简单描绘所看到的景象，其他学生用准备好的纸张描绘。
4、师生共同评价学生的图画后教师出示准备好的图画。
5、提问：你最喜欢诗中的哪一句？说说理由。
重点引导到“海日生残夜，江春入旧年”。作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，用“生”字和“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；春意闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。
五、主题归纳，领悟诗情。
诗人借景抒情，细致描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色，表达了诗人思念故乡，思念亲人的乡愁乡思，也表达了诗人放眼山川的博大胸襟和乐观积极的生活态度！
六、拓展延伸。
讨论：当历史的车轮转到了今天之后，我们有了火车、飞机，有了电话、网络等，地球已经变成地球村了，那么，信息社会中的我们还拥有乡愁吗？
明确：乡愁依然存在我们现代人的心中，只不过不像古代那样，由于条件的限制而变得单纯、狭窄和浓厚，作为现代信息社会中的一员，我们应该要树立“大家乡”意识，树立全球意识，树立人类意识，甚至树立宇宙意识，让乡愁变得更加美丽，更加博大，更加宏伟。
七、课后作业。
1、背诵古诗。
2、请你代替作者写一封家书以表达其思乡之情。
八、板书。
首联——旅途之景
颔联——江水之景
颈联——江春之景
尾联——思乡之情
教学目标：
1、初步掌握古代诗歌的朗读技巧，背诵诗歌。
2、理解并掌握诗歌中字词的释义。
3、品味鉴赏诗歌。.感受古代诗词的艺术魅力，培养学生鉴赏诗词的能力。
4、通过反复诵读，体会诗词所表达的思想感情，领悟诗词中隽永的意蕴。教学重点、难点：
1、初步掌握古代诗歌的朗读技巧，背诵诗歌。
2、通过反复诵读，体会诗词所表达的思想感情，领悟诗词中隽永的意蕴。教学时间:一课时
一、导入新课:
诗歌小常识
1、按内容：
送别诗、抒情诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗、咏物诗、战争诗、叙事诗
2、按形式：
.①古体诗，包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。
②近体诗，包括律诗和绝句
格律诗分为绝句（每首四句）和律诗（每首八句），字数有五言和七言。律诗注重格律，对偶工整。每一首分为首联、颔联、颈联和尾联四部分。
③词
④曲
二、作者简介及写作背景
王湾：唐代诗人。生卒年、字号均不详。洛阳(今属河南)人。现存诗10首。其中最出名的是《次北固山下》。这首诗是他这次途径北固山去游吴中，“江春入旧年”，快到除夕的时节，虽然江南山水如画，但时近年关，远离家亲人，旅次北固山下，船下江水东逝，头顶南雁北归，不能不催人乡关何处之思，于是写下了这首传世佳作。这首诗格调壮美，意境开阔，预示了盛唐诗歌健康发展的前景。
三、朗读：停顿按意义单位分：
客路/青山外，行舟/绿水前。
潮平/两岸阔，风正/一帆悬。
海日/生残夜，江春/入旧年。
乡书/何处达?归雁/洛阳边。
四、理解诗词大意
首联：客路青山外，行舟绿水前
游客在青山之外，航船在绿水中前行。
颔联：潮平两岸阔，风正一帆悬
潮水平缓，两岸之间江面宽阔，风平浪静，一片白帆高高悬挂
颈联：海日生残夜，江春入旧年。
当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起，当旧年尚未褪去，江面上已散发出春天的气息。
尾联：乡书何处达？归雁洛阳边。
家乡的音讯什么时候能到达呢？希望北归的大雁捎一封家信到洛阳。
五、简要概括诗中四句话的内容。
1、首联写旅途所见的大江两岸的景色。
2、颔联写春潮涌张、江水浩渺，波平浪静、视野开阔的景色。
3、颈联写在江上行舟即天亮时的景色。
4、尾联用“鸿雁传书”集中表达作者思乡之情。
六、描绘:潮平两岸阔，风正一帆悬。
----湖水平缓，两岸之间江面宽阔，风平浪静，一片白帆高高悬挂。(写景名句，以大景传小景之神。）
赏析:"平”、“阔”、“正”、“悬”四个字用得好，“潮平”两岸才显得宽阔，“风正”帆才有悬空的态势。这四个字生动形象地写出了景物阔大和作者放眼山川的博大胸襟。
七、“海日生残夜，江春入旧年”一联，历来被人称道。请选择一角度，作简要赏析。
1、在描写景物、节令之中，蕴含着一种时序交替的自然理趣。
2、表现了时光匆匆、光阴荏苒，身在他乡的游子顿生思乡之情。
3、把“日”、“春”作为新生的美好事物的象征，表现了作者积极、乐观、向上的思想感情。
4、“生”“入”用了拟人的手法，富有情趣。
5、两句诗对偶工整，形象生动。
八、用自己的话描述“海日生残夜，江春入旧年“所展现的画面。
在残夜将尽未尽之际，一轮红日已经从海上冉冉升起，旧年还未过去，江面上春天已悄然而至。
九、这首诗表现了诗人怎样的思想感情？哪两句诗句集中表达了这种感情？
明确：思念故乡之情。乡书何处达，归雁洛阳边。
十、请从内容和感情的角度，谈谈你对“乡书何处达，归雁洛阳边”的理解。
诗人希望北归的大雁捎一封家书到洛阳，表达了浓浓的乡愁。
十一、主旨
本诗写诗人泊船北固山下时所见江南的景色及感受，抒发了诗人思乡之情。
十二、写作手法
1、寓情于景，即景生情。诗人善于借用景物特征表达情思。如“潮平两岸阔，风正一帆悬。”中的“阔”字，抓住了江湖这一景物特征；“生残夜“入旧年”中的“生”与“入”，写拂晓日出，突出表现江南早春的特征，表现了诗人的思乡之情。写法生动、传神。
2、景中出情，景中出理。“海日生残夜，江春入旧年”一联中“日生残夜”“春入旧年”都表示时序的交替，但“日”“春”却具有新生美好事物的品质。作者本意说理，但写景抒情的句子里却蕴含理趣，妙不可言。
3、语言清新，意境开阔。诗人用淡雅的文字描述了途中大江两岸的青山绿水，为读者勾画出一幅江南舟行图，表现出江南风光壮美的一面。
十二、作业。
十三、板书设计:
首联：青山绿水难掩旅途的抑郁之情
颔联：写景名句，以大景传小景之神。
颈联：哲理名句，时序变迁，季节更替
尾联：主旨句，思乡之情
古典诗文，是中华文化的精华。随着新教材的使用，古典诗文在教材中所占的比值增大了。古典诗文以其超常而不俗的想象，新奇而巧妙的构思，启迪着，开拓着人们的思维，它对青少年学生的语言文字水平有着不可代替的作用。正确地引导学生多读一些诗文佳作，可以使学生得到多方面的训练。所以，古典诗文的教学，在初中阶段占有重要的地位。
我今天说课的内容是王湾的一首《次北固山下》。这一部分用一个课时完成。主要教学任务是引导学生理解诗歌的主题思想，即作者所表达的思想感情。并引导学生学生体会诗歌的意境。
过程与方法：理解诗歌内容，领会名句所包含的哲理意义。体味诗歌情景交融的特点
情感态度和价值观：启发学生热爱祖国古代文化的思想情感，提高文化品位和审美情趣。
重难点分析：1、 颈联中所包含的哲理意义。2、 本诗情景交融的写作特点。
1情境法(直观画面，音乐)2诵读法(反复诵读)3、讨论法(交流体验)4、竞赛法(提高兴趣)
“诗以言志”，确实，在春秋战国时代，不会吟诗，意味着在任何社交场合你都无法表达自己的愿望，因为所有的人都必须吟唱《诗经》中的诗句来和对方交流。因此，在诗歌中自然而然流露出诗人的情志就一直是中国古典诗歌的传统。在唐朝，这种传统的表现形式一般以抒发诗人的情感、志向为主，到了宋朝，世人都崇尚讲究理趣的诗歌，所以这种古已有之的传统就主要体现于诗句所包含的哲理意义上了。
我们小学早已学过的《登鹳雀楼》就有很深的寓意。(幻灯片1：河、楼、太阳等。文字：《登鹳雀楼》 “白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”)谁来说说这首诗所包含的哲理含义?
学生发言。师点拨：这里蕴含着这样的道理，如果一个人想要看得更远，那么他必须要站得更高。
今天我们就要来学一首千古传颂的蕴含深刻哲理的诗。让我们合着悠扬的音乐一来朗读这首诗吧。
在学习诗歌之前，应先了解有关诗歌的常识。通常所说的诗歌包括古体诗、乐府诗、律诗、绝句、词、曲等。唐代以前出现的较少格律限制的诗体叫古体诗。如《观沧海》。而把唐朝新出现的律诗、绝句叫近体诗。如《钱塘湖春行》就是律诗，《登鹳雀楼》就是绝句。
律诗，因格律要求严格而得名，有五言律诗、七言律诗两种，;律诗的格律规定有三(《钱塘湖春行》中幻灯片5增加以下文字：“三、限制了对仗，八句可分为四联，中间两联必须两两对仗，是两对对偶句。”)以《次北固山下》为例说明：(幻灯片2重现，增加一些文字。如下：)
1、 同学们先自己将这首诗朗读几遍，体会一下诗中包含的情感。然后说一说你的感觉。
学生发言。教师点拨：这是一首写景抒情的七言律诗。诗人王湾因长江的风景引起旅途的乡愁，它既写了作者客游他乡的羁旅之愁，又写出来作者放眼山川的宽阔和博大的胸襟。
2、 如果说这首诗写了羁旅之愁，在首联中有没有体现?
分析：首联以对偶句发端，写诗人乘舟正朝着眼前的“绿水”前进，驶进“青山”驶向“青山”之外的遥远的客路。此联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南，神驰故里的漂泊、羁旅之情，已流露于字里行间。
3、 此联写的是什么?古来很多人称赞这两句诗气势逼人，意境豪阔，你的感觉怎样?
分析：此联写春潮涌涨，江水浩淼，放眼望去，江面似乎与岸平齐了，船上之人的视野也随之开阔。“潮平两岸阔”，这一句写的恢弘阔大，下一句更是精彩，“悬”是端端正正地高挂着的样子，可见这是风顺且和，这样一艘小舟在能在大江中平稳航行，也是因为此地的长江正是平野开阔、大江直流、风平浪静的时候。
4、 从字面上看，颔联所写之景全是大景致，似乎表现的是宽阔博大的情感，那么怎么理解此联与首联的联系?
分析： 此联最妙的地方在于它的构图，我们用简单的几何图形来表现这一联诗所写的景致，也许你就能理解了。如果我们将这两句诗所表现的景色看成一幅画，那么这副画的构图如下：因为“潮”水涨满，几乎平了两岸，所以其实可以将“潮”与“岸”看成一条水平面，而这就是这副画中的主体――“面”，它几乎占据了画面的绝大部分;而“帆”其实是一叶扁舟，由于风的顺和正，所以帆取直线造型，不过这一条直线在茫茫大江中只能算一个点。同学们可以尝试想象，诗人正在这艘船上，他倚靠着船栏，极目远眺，四周全是一片江水，浩浩荡荡，茫无际涯，岸在很远的地方，而家乡更是杳无音讯，越发觉得自己在这个世间的渺小了，怎能不产生思家恋乡的漂泊之感呢?
5、 最耐人寻味的是颈联，这一联诗到底蕴含着怎样的哲理呢?
分析：此时诗人想起正值岁暮腊残之时，而连夜行舟，天边太阳正微露曙光，不由得升起无限感慨。明代胡应麟说“海日”一联“形容景物，绝妙千古”：当残夜将尽未尽之时，一轮红日已从海上升起，当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”，都表示时序的更替，而且是那样匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句还妙在无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗;江上景物所表现的“春意”闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。
6、 尾联是否与思乡有关?
分析：此联既是最后一联，则必须既总结全诗，呼应开头，又必须要留有余地，让人读完后浮想联翩，余味无穷。此联正是如此。这里写的是一群大雁正掠过晴空，雁儿正是要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的传说，还是托雁儿捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里的人吧。这两句紧承第三联而来，遥应首联，使全篇都笼罩在一层淡淡的乡思的'愁绪中。
这是一首情景交融，哲理深刻的好诗，在这堂课的最后，让我们在陨的美妙音乐声中，背诵这首诗吧!(该课文封面出现，背景音乐是陨的乐曲)
教学目标：
1．掌握诗歌的内容并背诵全诗。
2．品位诗歌意境，领悟诗歌主题。
3．感受中国诗歌的思乡主题。
教学过程：
（一）导入新课
王湾，洛阳人，一个生卒年不详的唐朝诗人，但今天我们仍记得他的名字，就是因为他写下了《次北固山下》这首千古传颂的诗歌，这就是我们常说的“人以诗传”啊。
（二）朗读明义
1．学生自由朗读。
2．听老师范读。
3．作朗读指导并齐读。
次/北固山下
客路/青山外，行舟/绿水前。
潮平/两岸/阔，风正/一帆/悬。
海日/生/残夜，江春/入/旧年。
乡书/何处达？归雁/洛阳边。
4．参照注释，同桌互译诗句。
（老师巡视，帮助学生解决疑难）
投影：
⑴次：住宿，此指停泊，途中暂时停宿。
⑵北固山：在今江苏镇江市北，下临长江。
⑶客路，当指驿道，是旅客来往所走的道路。镇江是当时水陆交通的枢纽，故以“客路”与“舟行”相对应。
⑷青山：指北固山。
⑸行舟：乘船前行。
⑹绿水：长江。
⑺前：向前航行。
⑻潮平：指潮与岸齐，因而两岸显得宽阔，这是春潮初升时的景象。
⑼风正：指顺风，且风力不大，所以帆是悬挂之形。
⑽残夜：夜色已残，指天将破晓。夜将尽而未尽的时候。夜将尽时分，太阳从东方升起，又因镇江跟东海相距不远，故称海日。
⑾旧年：未尽的一年。相对于新年而言，旧年未尽而江上春潮已生，故谓“江春入旧年”。
⑿归雁：大雁每年秋天飞往南方，春天返回北方。古代有用大雁传递书信的传说。
⒀乡书：家书（家信），指诗人寄给洛阳家中的信。诗人有托书于归雁之意。
5．请一位学生讲述诗歌内容。
（原意保持不变，但允许想象加工）
（三）感悟抒情
1．氛围创设：
古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此，乡愁成了诗歌中的一个重要主题。同学们能例举一些学过的写乡愁的诗歌吗？
（如李白的《静夜思》、王安石的《泊船瓜州》等）
2．《次北固山下》这首诗哪一句直接抒情？哪些句子属于写景？能说出来这是什么写作手法吗？
明确：第四句“乡书何处达，归雁洛阳边。”直接抒情，其他三句属于写景。先写景，再抒情，景为情设，情因景生，这是诗歌里常用的情景交融写作手法。
3．前面三句写景，各有特色，请问你最喜欢哪一句？说说你的感受和理由？
设想：分小组交流各自的感受与观点，然后请几位同学登台讲述。以鼓励为主，尊重学生的生活经验世界、多元理解和独特感受。
参考理解：
①客路青山外，行舟绿水前：“青山”指北固山，绿水指长江。此处加了“外”“前”两字，将北固山的位置，确定得不能用于别处，可见得旅程介于水陆之间，因此和下联“两岸”“一帆”描写水陆发生密切关系。诗人以平实之笔开篇，犹如画家作画以前在纸上铺设的底色，为抒情言志创设出收缩自如的挥洒空间。诗人一落笔写自己岸上的旅途在望不到的青山之外，显然这里是诗人的想象，这就隐含了诗人并没有到达终点，可见旅途是艰辛的，而走得越远，离家乡也就越远，乡愁也就越浓，这为下面的抒情交待了缘由。此外，这里首句对仗工整，超出了一般律诗的要求，也是诗人的匠心独运，把“青山”和“绿水”分别镶嵌在诗句中，更显得色彩明亮，意境优美。
②潮平两岸阔，风正一帆悬：完全是写景，其中“平”“阔”“正”“悬”都是诗眼。潮平两岸即阔，风正一帆正挂着，表明积雪已慢慢融化，因汇集了千山万壑雪化之水，长江的水量逐渐大了起来，江面因之愈发宽广，再加上江水中央一片船帆高高挂起，第二参照物的切入，使得长江两岸的距离愈显阔大。渐渐上涨的江水与恰到好处的正风吹拂二者相合，才有这“风正一帆悬”，句内的因果呼应，一是勾勒出壮美的大江行船图，二是承接首联、引发下联的巧妙过渡。江春悄悄闯入旧年，山才会青，水才会绿，才会有“潮平两岸阔。”这两句以白描的手法写出了江面的景象，构图精美，意境开阔，与“大漠孤烟直，长河落日圆”的陆地风光有异曲同工之妙。
③海日生残夜，江春入旧年：“海日”两句从章法上看，有导出结尾一联的作用，这就是说，它跟诗人的乡愁有关。“生”和“入”的选用的第一妙处，在于诗人把个昼夜更替的壮观景象与新旧相接的时光荏苒描绘的传神入化，给人开辟出自由想象的无限空间。“生”和“入”二字的第二妙处，又在于诗人把“海日生残夜，江春入旧年”与“一江春水向东流”相关联，道出流年似水、岁月暗换的人生感悟。“生”和“入”二字的第三妙处，又在于诗人把思归盼归的乡情暗暗融入这“海日、江春”之中，人在此昼夜更替、新旧相接之时萌发思归盼归的乡情是自然而然。“生”和“入”二字的第四妙处，还在于诗人借物言志：“海日”能冲破黎明前的黑暗喷薄而出，“江春”能跨越天堑奋力北上，人也应顺应天时在一元复始的大好春光中有所作为，只有如此，思归盼归乡情的萌生和付出才最有价值。这两句找到了更高层次的交汇点、碰撞点：天人两合，物我一理。整首诗才浑然一体，让人感到此二联去掉那一个，便都找不到最能都负载诗人此时此地心情的最佳景物。这一联在此诗中起转折作用，诗题为“次北固山下”，“次”当“停驻、停泊”讲，此联刚好写第二日早上又早起赶路，“海日”承上联“潮平两岸阔”而来，“生残夜”从将尽未尽的夜色中升起，“江春入旧年”一句写作者情绪陡转，眼前景色使作者乡情陡生，尾联“乡书何处达？归雁洛阳边”的无奈情绪便很自然的产生。
4．最后一句“乡书何处达？归雁洛阳边”点名了诗的主题，你是怎么理解这种乡愁的？
（学生各抒己见，自由作答，参考理解要点：古代交通的限制，运用了雁的意象，乡愁人人有，人的情感归宿）
（四）拓展达理
思乡是中国文学的主题之一，无数的乡愁陪伴着无数的诗人，同时无数的诗人创造了无数的乡愁诗。乡愁丰富了我们的情感世界，乡愁诗丰富了我们的文学世界。思乡实际上已经成了一个“结”，一个套在炎黄子孙身上的“结”。本册书还选录了这样一首诗，是王建的《十五夜望月》，让我们来感受一下诗人笔下的乡愁吧。
延伸阅读
教学设想：
以学生诵读为基础，通过对文本内容的感知、感受和感悟，加深对诗歌的理解，教学过程以“思乡”为主旨，紧紧抓住诗里流露出的思乡情感这一中心，通过朗读明义感悟抒情拓展达理背诵体悟四个环节，由浅入深，由表及里，由情及理进行学习活动，并由此而让学生了解和感受中国诗歌的思乡情感。
教学目标：
1.掌握诗歌的内容并背诵全诗。
2.品位诗歌意境，领悟诗歌主题。
3.感受中国诗歌的思乡旋律。
多媒体运用：电脑教学平台
教学过程：
(一)导入新课
王湾是洛阳人，于先天元年，即公元7xx年，也就是杜甫出生那年中了进士。他曾往来于现在的江浙一带，在途经江苏省镇江市北固山时，写下了一首诗《次北固山下》。王湾是一个生卒年不详的唐朝诗人，今天我们还记得他的名字，就是因为他写下了这首千古传颂的诗歌，这就是我们常说的“人以诗传”呀。
(二)朗读明义
1.学生自由朗读。
2.听老师范读。
3.作朗读指导并齐读。
(提供舒缓背景音乐：马思聪的《思乡曲》)
次/北固山下
客路/青山外，行舟/绿水前。
潮平/两岸/阔，风正/一帆/悬。
海日/生/残夜，江春/入/旧年。
乡书/何处达?归雁/洛阳边。
4.参照注释，同桌互译诗句。
(老师巡视，帮助学生解决疑难)
投影：
①客路，当指驿道，是旅客来往所走的道路。镇江是当时水陆交通的枢纽，故以“客路”与“舟行”相对应。
②潮平，指潮与岸齐，因而两岸显得宽阔，这是春潮初升时的景象。
③风正，指顺风，且风力不大，所以帆是悬挂之形。
④残夜，夜将尽时分，太阳从东方升起，又因镇江跟东海相距不远，故称海日。
⑤旧年，相对于新年而言，旧年未尽而江上春潮已生，故谓“江春入旧年”。
⑥乡书即家书，指诗人寄给洛阳家中的信;旧谓鸿雁可以传递书信，故诗人有托书于归雁之意。
5.请一位学生讲述诗歌内容。
(原意保持不变，但允许想象加工)
(三)感悟抒情
1.氛围创设：
古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此，乡愁成了诗歌中的一个重要主题。同学们能例举一些学过的写乡愁的诗歌吗?
(如李白的《静夜诗》、王安石的《泊船瓜州》等)
播放：欣赏配乐朗诵诗flash动画《静夜诗》。
2.《次北固山下》这首诗哪一句直接抒情?哪些句子属于写景?能说出来这是什么写作手法吗?
明确：第四句“乡书何处达，归雁洛阳边。”直接抒情，其他三句属于写景。先写景，再抒情，景为情设，情因景生，这是诗歌里常用的情景交融写作手法。
3.前面三句写景，各有特色，请问你最喜欢哪一句?说说你的感受和理由?
设想：分小组交流各自的感受与观点，然后请几位同学登台讲述。以鼓励为主，尊重学生的生活经验世界、多元理解和独特感受。
参考理解：①客路青山外，行舟绿水前：“青山”指北固山，绿水指长江。此处加了“外”“前”两字，将北固山的位置，确定得不能用于别处，见得旅程介于水陆之间，因此和下联“两岸”“一帆”描写水陆发生密切关系。诗人以平实之笔开篇，犹如画家作画以前在纸上铺设的底色，为抒情言志创设出收缩自如的挥洒空间。诗人一落笔写自己岸上的旅途在望不到的青山之外，显然这里是诗人的想象，这就隐含了诗人并没有到达终点，可见旅途是艰辛的，而走得越远，离家乡也就越远，乡愁也就越浓，这为下面的抒情交待了缘由。此外，这里首句对仗工整，超出了一般律诗的要求，也是诗人的匠心独运，把“青山”和“绿水”分别镶嵌在诗句中，更显得色彩明亮，意境优美。
②潮平两岸阔，风正一帆悬：完全是写景，其中“平”“阔”“正”“悬”都是诗眼。潮平两岸即阔，风正一帆正挂着，表明积雪已慢慢融化，因汇集了千山万壑雪化之水，长江的水量逐渐大了起来，江面因之愈发宽广，再加上江水中央一片船帆高高挂起，第二参照物的切入，使得长江两岸的距离愈显阔大。渐渐上涨的江水与恰到好处的正风吹拂二者相合，才有这“风正一帆悬”，句内的因果呼应，一是勾勒出壮美的大江行船图，二是承接首联、引发下联的巧妙过渡。江春悄悄闯入旧年，山才会青，水才会绿，才会有“潮平两岸阔。”这两句以白描的手法写出了江面的景象，构图精美，意境开阔，与“大漠孤烟直，长河落日圆”的陆地风光有异曲同工之妙
③海日生残夜，江春入旧年：“海日”两句从章法上看，有导出结尾一联的作用，这就是说，它跟诗人的乡愁有关。“生”和“入”的选用的第一妙处，在于诗人把个昼夜更替的壮观景象与新旧相接的时光荏苒描绘的传神入化，给人开辟出自由想象的无限空间。“生”和“入”二字的第二妙处，又在于诗人把“海日生残夜，江春入旧年”与“一江春水向东流”相关联，道出流年似水、岁月暗换的人生感悟。“生”和“入”二字的第三妙处，又在于诗人把思归盼归的乡情暗暗融入这“海日、江春”之中，人在此昼夜更替、新旧相接之时萌发思归盼归的乡情是自然而然。“生”和“入”二字的第四妙处，还在于诗人借物言志：“海日”能冲破黎明前的黑暗喷薄而出，“江春”能跨越天堑奋力北上，人也应顺应天时在一元复始的大好春光中有所作为，只有如此，思归盼归乡情的萌生和付出才最有价值。这两句找到了更高层次的交汇点、碰撞点：天人两合，物我一理。整首诗才浑然一体，让人感到此二联去掉那一个，便都找不到最能都负载诗人此时此地心情的景物。这一联在此诗中起转折作用，诗题为“次北固山下”，“次”当“停驻、停泊”讲，此联刚好写第二日早上又早起赶路，“海日”承上联“潮平两岸阔”而来，“生残夜”从将尽未尽的夜色中升起，“江春入旧年”一句写作者情绪陡转，眼前景色使作者乡情陡生，尾联“乡书何处达?归雁洛阳边”的无奈情绪便很自然的产生。
4.最后一句“乡书何处达?归雁洛阳边”点名了诗的主题，你是怎么理解这种乡愁的?
(学生各抒己见，自由作答，参考理解要点：古代交通的限制，运用了雁的意象，乡愁人人有，人的情感归宿)
(四)拓展达理
1.思乡是中国文学的主题之一，无数的乡愁陪伴着无数的诗人，同时无数的诗人创造了无数的乡愁诗。乡愁丰富了我们的情感世界，乡愁诗丰富了我们的文学世界。思乡实际上已经成了一个“结”，一个套在炎黄子孙身上的“结”。在我们语文七年级下册里，还推荐了这样一首诗，是李白的《春夜洛城闻笛》，让我们来感受一下大诗人笔下的乡愁吧。
投影：
春夜洛城闻笛
李白
谁家玉笛暗飞声，
散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，
何人不起故园情。
诗的内容表述：喧哗了一日的都市中的各种喧嚣至此已经平静下来了，千家万户大大小小的灯盏，也渐次熄灭了，偌大的城市已经进入了睡梦。然而就在这个万籁俱寂的、灯火阑珊的时候，不知从什么地方突然传出了一阵玉笛之声。在一开始，诗人并没有注意到笛子吹奏的是什么曲调，但是慢慢地细听，这凄清婉转的笛声随着春风在夜幕中听得越来越清楚了，原来是一曲思乡怀家的《折杨柳》呀!诗人自己的心情便情不自禁地被《折杨柳》的情调所深深地感染，在不知不觉中陷入了沉思，是谁人在这连空气中都蕴含着无限的情思的春夜，吹起这令人感伤的曲调呀!这笛声的演奏者只管一味地吹奏，把无限的离愁别绪洒向城中，洒向夜空，这就是“暗飞声”，是“随风潜入夜”，也许有的人会无动于衷，那是因为她或他，此时正在与家人同处一室，甚至已经安然入梦，当然无由听得，但是“满洛城”中，又有多少人是远离故园、客居他乡的人啊，这不期而遇却送入耳中的《折杨柳》，真的是在“暗中”拨动了许多游子的心弦，使得他们再也无法安眠。
李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。
自由问答：你是如何认识中国诗歌的思乡情感的?
理解参考：古代由于交通和通讯的不方便，出外做官或他乡游玩，往往需要很长的时间，这使得那时人们的思乡意识很浓。乡情像亲情、友情和爱情一样，是人类自身正常而又独特的一种情感，但可以这么说，乡情是放大了的亲情，是加深了的友情，是变化了的爱情。
这种由乡情而转变成的乡愁，时时陪伴着远离故乡的中国诗人，于是他们很自然地用笔写下了一首首感情真挚、缠绵悱恻的思乡诗歌。这些诗歌超越时空传达了一种永恒的情感体验，同时也凭着它们的思想性和艺术性，构成了中国诗歌的一道美丽风景线。
2.当历史的车轮转到了今天之后，我们有了火车、飞机，有了电话、网络，我们的神州五号也顺利“上天”了，地球已经变成地球村了，同学们有没有想过，我们的思乡情感又怎样呢?有还是没有?多还是少?淡还是浓?
现在我想让大家先欣赏一首诗人于光中先生写的现代诗，题目叫做《乡愁》
投影：
乡愁
于光中
小时候
乡愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头
长大后乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
后来呵
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲呵在里头
而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
(插播于光中的《乡愁》朗诵)
作者巧妙地借用“距离”让读者由远而近，再由近及远，远近间乡愁毕现，远近间体味出乡愁的无奈，远近间主题实现，远近间才真正品味出乡愁的内在。因为本诗真正要表现的不是缠绵悱恻，也不是儿女情长，而是作者一腔的悲壮爱国情怀。
?如果没有四个精练的物象，我们难以感受到乡愁的存在;如果没有“距离”我们便无法体味到“乡愁”的真谛。
?《乡愁》诗美，《乡愁》中的“距离”使得“乡愁”更美。
讨论：信息社会中的我们还拥有乡愁吗?
教师的理解：热爱故乡是一种崇高的感情，放大一点，它同爱国主义是相通的，再放大一点，它同人类的家园也是相通的。自己从小生于斯、长于斯的故乡，作为祖国的一部分，作为地球的一部分，她的形象尤其难以忘怀。
乡愁依然存在我们现代人的心中，只不过不像古代那样，由于条件的限制，而变得单纯、狭窄和浓厚，作为现代信息社会中的一员，我觉得应该要树立“大家乡”意识，树立全球意识，树立人类意识，甚至树立宇宙意识，让乡愁变得更加美丽，更加博大，更加宏伟。
(五)背诵体味
自由朗读背诵。
(附：音乐背景《送别》)
(六)拓展作业
到图书馆找一首表现思乡主题的诗，并把它背下来。
学习内容：语文版七年级（下）第六单元第25课。
教学设想：以学生诵读为基础，通过对本文内容的感知、感受和感悟，加深对诗歌的理解和领悟诗歌的主题，教学过程以“思乡”为主旨，紧紧抓住诗里流露出的思乡情感这一中心，通过朗读明义——感悟抒情——拓展达理——背诵体悟四个环节，由浅入深，由表及里，由情及理进行学习活动，并由此而让学生了解作者的思想感情和感受中国诗歌的思乡情感。
教学目标：
1、指导学生朗读诗文的技巧和理解诗歌的内容。
2、通过诵读、赏析诗歌，品味诗歌的意境，领悟诗歌主题。
3、提高学生赏析诗歌的能力，感受诗歌的思乡旋律。
教学重点：
1．准确、流利地背诵课文。
2．通过诵读、赏析诗歌，品味诗歌的意境，领悟诗歌主题。
教学难点：
理解诗人思念故乡的乡愁乡思和积极乐观的生活态度。
情感态度价值观：
认识作者通过描写长江下游开阔秀丽的早春景色，领悟诗人思乡的情思和放眼山川的博大胸襟和乐观积极的生活态度。
课前预习：
1、重点字词的正音，划分诗歌节奏。
2、熟读诗歌，初步体会作者的思乡情绪。
教学过程：
一、导入新课
1、投影数幅风筝图片。
2、导入语：风筝是美丽的，也承载了我们展翅腾飞的梦想，但是，无论风筝飞得多高多远，它都有落下来的时候。今天，我们学习的诗人王湾也像风筝一样，年轻的时候想去外面闯荡世界，寻找梦想；当他人到中年，开始厌倦漂泊生活的时候，他就想回家了。于是，他写下了这首让他名垂千古的《次北固山下》，以寄托他的乡思。
二、作者简介和题解。
三、朗读明义。
1、学生结合课文注释，自由朗读，学生代表范读。
2、教师听配乐范读课文，纠正个别字词的误读。
3、教师作划分节奏的指导，全班齐读课文。（提供舒缓背景音乐：马思聪《思乡曲》）
4、教师小结，指导朗读要求：①节奏停顿②轻重缓急③抑扬顿挫④感情充沛。
5、参照注释，同桌互译诗句，将意思补充完整。（教师巡视，帮助学生解决疑难）
6、请一位学生讲述诗歌内容。（原意保持不变，允许想象加工）
四、赏析品味，研读思乡之情。
1．氛围创设：
古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此，乡愁成了诗歌中的一个重要主题。同学们能列举一些有关乡愁的诗歌吗？
（如李白的《静夜诗》、王安石的《泊船瓜州》等）
2、作者在诗中描写了哪些景色？请你从诗人的角度，以“我看到了———”描述一下作者看到的景物。
明确：本诗传神的描写了北固山下绮丽的景色，首联点明题目，诗人漫游在外，到北固山下，而要走的路还很远，颈联、颔联写水涨江阔、日生春暖，本是寻常的江南景色，但诗人以一个北方人的眼光来审视这司空见惯的景象，便观赏出种种奇异的美。
3、画一画：请一学生在黑板上以简笔画的形式简单描绘所看到的景象，其他学生用准备好的纸张描绘。
4、师生共同评价学生的图画后教师出示准备好的图画。
5、提问：你最喜欢诗中的哪一句？说说理由。
重点引导到“海日生残夜，江春入旧年”。作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，用“生”字和“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；春意闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。
五、主题归纳，领悟诗情。
诗人借景抒情，细致描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色，表达了诗人思念故乡，思念亲人的乡愁乡思，也表达了诗人放眼山川的博大胸襟和乐观积极的生活态度！
六、拓展延伸。
讨论：当历史的车轮转到了今天之后，我们有了火车、飞机，有了电话、网络等，地球已经变成地球村了，那么，信息社会中的我们还拥有乡愁吗？
明确：乡愁依然存在我们现代人的心中，只不过不像古代那样，由于条件的限制而变得单纯、狭窄和浓厚，作为现代信息社会中的一员，我们应该要树立“大家乡”意识，树立全球意识，树立人类意识，甚至树立宇宙意识，让乡愁变得更加美丽，更加博大，更加宏伟。
七、课后作业。
1、背诵古诗。
2、请你代替作者写一封家书以表达其思乡之情。
八、板书。
首联——旅途之景
颔联——江水之景
颈联——江春之景
尾联——思乡之情
【教学目的】
１、理解诗的内容，领会其中抒发的感情和表现的生活情趣。
２、体味诗词情景交融的特点和遣词造句的妙处。
３、学习一点诗的韵律知识。
【教学设想】
１、教学重点是引导学生体味各首诗中作者所创造的意境，难点是作品中表达的感情和生活情趣的领会。
２、以多种形式加强诵读，在熟读的基础上适当分析、点拨，加深对诗的理解。
【教学过程】
一、导入课文
古代诗词是我国古代文学宝库中一颗璀璨的明珠。其中有很多佳作，不仅语言隽美，而且意境深远；它们有的充满了生活的情趣，有的蕴含着深刻的哲理，因此千百年来广为传诵，成了流传千古的名篇。我们中学生学一点优秀的古代诗词，不仅有助于提高我们的语言水平，而且能陶冶我们的思想情操。所以我们要认真学习和努力掌握一定数量的古代诗词。今天，我们学习五首古代诗词，主要是领会古人融情于景表达襟怀和讲究炼字炼句亦即炼意的手法。
二、学习课文
１、解题：题目是什么意思？“沧海”的“沧”字怎么解释？题目能不能换成“观大海”？
明确：沧，是暗绿色。“沧海”有色彩，比“大海”形象，所以不能换。
２、教师范读后学生诵读。
３、理解内容：
提问：开头两句交代了什么情况？“东临碣石”的“临”作何解释？
明确：交代了作者所处的地方和来此的目的。“临”作“登临”讲。
提问：根据这个开头我们可以判断，下文将要写什么内容了？
回答：写观海所见的情景。
提问：下文到哪一句为止是写作者所见的情景？
回答：到“洪波涌起”为止。（如有同学答到“若出其里”为止，就要引导学生明白：以下四句并非作者眼前所见的实景。）
提问：实写观海的诗句一共有６句，所写的内容和角度有什么不同？
明确：“水何澹澹，山岛竦峙”两句是总写全景，其中前一句写海波动荡，后一句写山岛巍然耸立。接着两句写岛上的草木，“树木丛生，百草丰茂”，一派生机勃勃。这两句是紧扣上文“山岛竦峙”展开。下面两句“秋风萧瑟，洪波涌起”，写出了海上景象的变化，表现了大海的雄伟气势。“洪”，大的意思。很明显，这两句是照应上文“水何澹澹”而写的。这一层６句诗，结构非常严密，可见作者构思的精心。
提问：“日月之行”等４句是什么意思？这是不是作者眼前看到的景象？作者是写什么内容？
明确：这４句的意思是：日月的起落，好像是在沧海中运行；夜空中灿烂的银河，好像是沧海里映上去的。很明显，这不是作者眼前所见的实景，而是他看到波涛汹涌的大海所产生的奇特想象。
启发：作者写观海的内容到这里结束了，我们可以展开自己的想象来回味一下：作者在诗中描绘了怎样的景象？作者笔下的沧海有怎样的特点？再联系作者写这首诗的背景，我们想一想，诗歌中反映了作者怎样的思想感情？
明确：通过想象，我们不难体会，作者笔下的沧海气势雄伟，胸襟开阔。根据“阅读提示”我们知道，作者写这首诗的时候，是他刚刚平定乌桓，回师中原，这正是他踌躇满志的时候。面对着波澜壮阔的大海，作者情不自禁地抒发了建功立业，统一天下的豪迈情怀。特别是“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”这几句诗，更是形象地反映了作者博大的胸襟，千百年来成了脍炙人口的名句。
解释：最后两句是一般的结束句。
４、分析韵律：
本诗为四言乐府诗，韵脚为“峙”“起”“里”“志”等字，可见押的是“ｉ”韵。
５、齐读、背诵。
教学目标
１．掌握诗歌的内容并背诵全诗。
２．品位诗歌意境，领悟诗歌主题。
３．感受中国诗歌的思乡旋律。
重难点分析：
1、颈联中所包含的哲理意义。
2、本诗情景交融的写作特点。
教学方法与手段：创设情境诗词美读
教学设想：一课时
教学过程：
导语：同学们，谁知道在我国的唐代、宋代、元代分别有哪种文学体裁发展得最有成就？（唐诗、宋词、元曲）的确，中国自古就是一个诗的国度，以古老的《诗经》发端，优秀的诗歌作品浩如烟秒。今天我们就学习一首唐诗《次北固山下》（板书、明确学习目标）
资料助读
1、诗歌知识
通常所说的诗歌包括古体诗、乐府诗、律诗、绝句、词、曲等。唐代以前出现的较少格律限制的诗体叫古体诗。如《龟虽寿》。而把唐朝新出现的律诗、绝句叫近体诗。如《钱塘湖春行》就是律诗，《登鹳雀楼》就是绝句。
律诗，因格律要求严格而得名，有五言律诗、七言律诗两种；律诗的格律规定有：“八句可分为四联，中间两联必须两两对仗，是两对对偶句。首联叫颔联，第二联叫颔联，第三联叫颈联，第四联叫尾联。每联的最后一个字为韵脚，它们相同的韵母为所压的韵。
绝句与律诗的区别：绝句是四句两联，律诗是八句四联。
教学过程：同学们，今天老师要跟大家一起来学习一首诗《次北固山下》，诗题是什么意思？
指名学生回答。
提示：次，停泊，诗题的意思是停泊在北固山下，说明这首诗是旅途中所作。
明确：停泊在北固山下。诗题告诉我们，这首诗的内容是写人在旅途。如果你离开父母，离开家乡，身在旅途，你会有什么感受？
请学生谈感受。
好在现在交通发达，即便你在天涯海角，飞机也会很快将你送回家。可古时候交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，那只有任由思乡之情流淌心间了，许多诗人将思乡之情倾泻笔端，留下了流传千古的佳句。今天所学习的《次北固山下》便是唐代诗人王湾在旅途中表达故园之思的佳作。
走进作者：王湾是洛阳人，生卒年不详，于先天元年，即公元712年，也就是杜甫出生那年中了进士。他曾往来于现在的江浙一带，途经江苏省镇江市北固山（北固山，在今江苏省镇江市北，三面环江，为名胜之地。）时，写下了这首诗《次北固山下》。该诗以“海日生残夜，江春入旧年”这一联而闻名于天下，今天我们还记得他的名字就是因为他写下了这首诗歌，这就是我们常说的“人以诗传”呀。
二、朗读
1．听录音范读。（给发音不准的生字词注上拼音；把握这首诗的朗读节奏，找出这首诗的韵脚和所压的韵。）
明确：韵脚为“前、悬、年、边”
所压的韵为“an”
2．学生自由朗读。
3．朗读展示
次/北固山下
首联：客路/青山外，行舟/绿水前。
颔联：潮平/两岸/阔，风正/一帆/悬。
颈联：海日/生/残夜，江春/入/旧年。
尾联：乡书/何处达？归雁/洛阳边。
三、理解诗句大意
1、对照注释朗读或默读，不懂的地方做记号。
2、集体解疑。
3、同桌互相说一说诗句意思
4、指名学生用现代汉语将这首诗的意思说一遍，语言要优美。
四、理解主题，品味诗歌语言，指导朗读。
1、理解首联和颔联中诗人的感情，品味颔联。
作者乘着一叶扁舟在绿水中前进，他要驶向青山，而思绪已飘向青山之外遥远的客路。诗人为什么要写他的道路还在青山之外呢？
提示：暗含旅途奔波之意。
途中天气如何？你从哪些诗句中知道的？
提示：和风吹拂，春意融融。“潮平两岸阔，风正一帆悬。”
春潮涌涨，江水浩淼，两岸之间的水面显得很宽阔。和顺的风吹得船帆端端直直地高挂着。清代的王夫之赞这句“以小景传大景之神”，你觉得它写出了什么样的大景？
提示：平野开阔，大江直流，波平浪静。
置身在青山绿水中，眼见潮平岸阔，风正帆悬，到处都是春天的气息，诗人此时该是怎样的心情？
愉快，舒畅
请带着愉快的心情，深吸一口气，扩张心胸，朗诵前四句。
2、品味颈联
不知不觉，已到残夜。作者见到了什么景象？
齐读，“海日生残夜，江春入旧年”
有人说这两句诗“形容景物，妙绝千古”，请用自己的语言描绘这两句诗的意境。
当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起，当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。
作者在这两句诗中流露出什么感情？
提示：感慨时间过得太快，白天和夜晚，旧年和新春，为何这般匆匆啊？
请带着无限的感慨朗读这两句诗。语调要深沉舒缓。
诗人在这两句诗中表达的不仅是对时光易逝的感慨，请听老师读，注意声调、重音。强调生，入。为什么不用“升”？
使用了什么样的修辞手法？
提示：拟人化的手法赋予海日江春人的意志和情思，海日生于残夜，将驱尽黑暗，江春闯入旧年，将赶走严冬，美好的新生的事物必将取代旧的事物，光明必将取代黑暗。
所以，这句诗还流露了诗人什么样的情绪？
提示：乐观积极向上的情绪，朗读时声调可高一些。
请用这种情绪朗读。
男女重读，女感慨，男乐观。
你能从这两句诗中知道这是一年中的什么日子吗？知道具体的时间吗？
提示：岁末腊残之夜，岁末，正是旅人归家的时间，夜晚，正是在家中安眠的时候，此时的诗人却停泊在北固山下，遥望着“海日生残夜，江春入旧年”，正因为彻夜未眠呀。
他在想什么？想像诗人此时的内心活动
请学生回答。
提示：想家中妻儿父母；想一年又一年，一日又一日，不知何时能回家；想写信……
请再带着这种思念朗读，语调要忧伤一点。
3．品味尾联：
请北归的大雁捎个信吧！
齐读最后两句诗，体会诗人的思想感情。
这是多么无奈的希望啊，这是多么惆怅的希望啊，请用惆怅而又无奈的语气朗读后两句诗。
大雁飞过，诗人会说些什么。
提示：诗人倾吐的句句是思念，是乡愁，是归意。
带着这样的感情朗读，男女重读，男略高，女低。
五．小结：整首诗笼罩着淡淡的乡愁情绪，但哀而不伤，明朗而又深沉。学生齐读品味。
试背。
在插图上默写。
板书：次北固山下(唐王湾)
停泊
首联：旅途之思
颔联：以小景传大景之神风正帆悬，潮平岸阔
颈联：形容景物，妙绝千古（生，入）
尾联：思乡之情
教学目标：
1.掌握诗歌的内容并背诵全诗。
2.品位诗歌意境，领悟诗歌主题。
3.感受中国诗歌的思乡旋律。
教学过程：
(一)导入新课
古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此乡愁成了诗歌中的一个重要主题。这首诗就是写乡愁的，且以“海日生残夜，江春入旧年”这一联而闻名于天下。作者王湾，生卒年不详，只知道他是洛阳人，先天元年(712)，也就是杜甫出生那年中了进士，以后曾往来于吴、楚间，终洛阳尉。这首诗是他在吴、楚期间写的。北固山，在今江苏省镇江市北，三面环江，为名胜之地。王湾是一个生卒年不详的唐朝诗人，今天我们还记得他的名字，就是因为他写下了这首千古传颂的诗歌，这印证了“人以诗传”的道理。
(二)朗读明义
1.学生自由朗读。
2.听老师范读。
3.作朗读指导并齐读。
次/北固山下
客路/青山外，行舟/绿水前。
潮平/两岸/阔，风正/一帆/悬。
海日/生/残夜，江春/入/旧年。
乡书/何处达?归雁/洛阳边。
4.参照注释，同桌互译诗句。
串讲：
①客路，当指驿道，是旅客来往所走的道路。镇江是当时水陆交通的枢纽，故以“客路”与“舟行”相对应。
②潮平，指潮与岸齐，因而两岸显得宽阔，这是春潮初升时的景象。
③风正，指顺风，且风力不大，所以帆是悬挂之形。
④残夜，夜将尽时分，太阳从东方升起，又因镇江跟东海相距不远，故称海日。
⑤旧年，相对于新年而言，旧年未尽而江上春潮已生，故谓“江春入旧年”。
⑥乡书即家书，指诗人寄给洛阳家中的信;旧谓鸿雁可以传递书信，故诗人有托书于归雁之意。按：鸿雁传书，实无其事。《汉书•苏武传》载：苏武被匈奴扣留19年，汉使求苏武，单于谎称武已死，后汉使得密报，知武在某泽中，于是也谎称汉天子在上林苑射落一只大雁，脚上捆着苏武从某泽中寄来的信，单于无可奈何，只好放还苏武。
5.请一位学生讲述诗歌内容。
一条弯曲幽深小路伸向青山外边，山前澄清碧水中泛着一只小船。
潮水汹涌平漫显得两岸更加阔宽，轻风吹动的水面上荡着一片孤帆。
海上朝日刺破残夜吐出霞光万道，江南春早已经进入了寒冷的旧年。
写好的书信如何才能寄回到家乡?急切地拜托这些北飞洛阳的归雁。
[译文]
旅客要走的道路呀，正从青青北固山向远方伸展。江上碧波荡漾，我正好乘船向前。
潮水上涨，与岸齐平，江面变得开阔无边。和风吹拂，风向不偏，一叶白帆好像悬挂在高远江天。
红日从东海上诞生了，冲破残夜，驱尽大地的黑暗。大江弥漫着温煦的气息，春天提早进入了旧年。
我多么思念亲爱的故乡，书信早已写好，如何寄回家园?掠过晴空的北归鸿雁啊，拜托你们，把信捎到洛阳那边。
(三)感悟抒情
1.氛围创设：
古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此，乡愁成了诗歌中的一个重要主题。同学们能例举一些学过的写乡愁的诗歌吗?
(如李白的《静夜思》、王安石的《泊船瓜州》等)
2.《次北固山下》这首诗哪一句直接抒情?哪些句子属于写景?能说出来这是什么写作手法吗?
明确：第四句“乡书何处达，归雁洛阳边。”直接抒情，其他三句属于写景。先写景，再抒情，景为情设，情因景生，这是诗歌里常用的情景交融写作手法。
3、把握。问：诗人此刻在船上，而“客路”在青山之外，他是看不见的，为什么诗一开头就提到“客路”呢?(这是诗人的想象，很明显，船到镇江后，他要上岸再乘驿车转往别的地方去。)“潮平两岸阔，风正一帆悬”是诗人在何时何地见到的景象?(在天将明未明之时，在船接近目的地即北固山的长江之中)你能想象出船行的图景吗?(自由发言)为什么要特地提到“潮平”?(为下句“江春人旧年”张本)这个“旧年”指的是一年中哪一段时间?(残冬腊月)为什么诗人突然想到要寄一封家书呢?(由于新年将到，这正是家人团聚之时，而他却不能回家，自然要写一封平安家书，更何况他此刻看见了北归的雁，必定要路经洛阳的——洛阳在镇江西北方。)
4、四联各写了什么内容?四联之间有怎样的关系?
首联：诗人在船上，想像船到镇江后，还要乘驿车到别处，暗含旅途奔波之劳。
颔联：船上所见景色。“潮平”，两岸才显得宽阔;“风正”，帆才有悬空的态势。“潮平”又为“江春”作铺垫。
颈联：既写景又点明了时令。“残夜”指夜将尽而未尽之际，即将是天亮时的情景，残夜而东方海日已升，旧年而江上已是春天——时间过得太快了，诗人已来，少有此句。
尾联：诗人离家已久，尚不能归，见到此景，自然想到要借雁足来传递家书了。这首五言律诗四联之间，相为因果，浑然一体。
5、诗句直接表达了思乡之情?
尾联直接表达思乡之情。全诗笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
6、研读与赏析
学生自主探究想像“潮平两岸阔，风正一帆悬’’是怎样的情景。如果你身临其境，将会有怎样的感受?
讨论明确：
“阔”是“潮平”的结果。春潮涌涨，江水浩淼，放眼望去，江面似乎与岸平了。船上的人视野也因之开阔。此句写得恢弘阔大;“风正一帆悬”愈见精彩。“悬”是端端直直高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”，风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能“悬”，而“正”字兼包“顺”与“和”的内容。可见写景极为传神。全诗和谐优美。
4、现在我们可以总结一下诗人产生浓重乡愁的原因。(略)
名句分析。“海日”两句从章法上看，有导出结尾一联的作用，这就是说，它跟诗人的乡愁有关，这样说有根据吗?先说这两句所写的景象。(学生凭想象自由发言。)这两种景象有相同的地方吗?(白日和黑夜的交替，新年和旧年的交替——如此一天一天地过去，一年一年地过去，而诗人依旧在外奔波，不得回乡，怎能不产生乡愁呢?)但这种乡愁并不使人感到低沉，例如跟“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”相比，就显得开朗一些，是吗?说说道理。(残夜未尽，而旭日已升;旧岁未除，而江上春潮已至——不正是包含着新的希望吗?)
5、前面三句写景，各有特色，请问你最喜欢哪一句?说说你的感受和理由?
设想：分小组交流各自的感受与观点，然后请几位同学登台讲述。以鼓励为主，尊重学生的生活经验世界、多元理解和独特感受。
参考理解：
①客路青山外，行舟绿水前：“青山”指北固山，绿水指长江。此处加了“外”“前”两字，将北固山的位置，确定得不能用于别处，见得旅程介于水陆之间，因此和下联“两岸”“一帆”描写水陆发生密切关系。诗人以平实之笔开篇，犹如画家作画以前在纸上铺设的底色，为抒情言志创设出收缩自如的挥洒空间。诗人一落笔写自己岸上的旅途在望不到的青山之外，显然这里是诗人的想象，这就隐含了诗人并没有到达终点，可见旅途是艰辛的，而走得越远，离家乡也就越远，乡愁也就越浓，这为下面的抒情交待了缘由。此外，这里首句对仗工整，超出了一般律诗的要求，也是诗人的匠心独运，把“青山”和“绿水”分别镶嵌在诗句中，更显得色彩明亮，意境优美。
②潮平两岸阔，风正一帆悬：完全是写景，其中“平”“阔”“正”“悬”都是诗眼。潮平两岸即阔，风正一帆正挂着，表明积雪已慢慢融化，因汇集了千山万壑雪化之水，长江的水量逐渐大了起来，江面因之愈发宽广，再加上江水中央一片船帆高高挂起，第二参照物的切入，使得长江两岸的距离愈显阔大。渐渐上涨的江水与恰到好处的正风吹拂二者相合，才有这“风正一帆悬”，句内的因果呼应，一是勾勒出壮美的大江行船图，二是承接首联、引发下联的巧妙过渡。江春悄悄闯入旧年，山才会青，水才会绿，才会有“潮平两岸阔。”这两句以白描的手法写出了江面的景象，构图精美，意境开阔，与“大漠孤烟直，长河落日圆”的陆地风光有异曲同工之妙
③海日生残夜，江春入旧年：
“海日”两句从章法上看，有导出结尾一联的作用，这就是说，它跟诗人的乡愁有关。“生”和“入”的选用的第一妙处，在于诗人把个昼夜更替的壮观景象与新旧相接的时光荏苒描绘的传神入化，给人开辟出自由想象的无限空间。“生”和“入”二字的第二妙处，又在于诗人把“海日生残夜，江春入旧年”与“一江春水向东流”相关联，道出流年似水、岁月暗换的人生感悟。“生”和“入”二字的第三妙处，又在于诗人把思归盼归的乡情暗暗融入这“海日、江春”之中，人在此昼夜更替、新旧相接之时萌发思归盼归的乡情是自然而然。“生”和“入”二字的第四妙处，还在于诗人借物言志：“海日”能冲破黎明前的黑暗喷薄而出，“江春”能跨越天堑奋力北上，人也应顺应天时在一元复始的大好春光中有所作为，只有如此，思归盼归乡情的萌生和付出才最有价值。这两句找到了更高层次的交汇点、碰撞点：天人两合，物我一理。整首诗才浑然一体，让人感到此二联去掉那一个，便都找不到最能都负载诗人此时此地心情的最佳景物。这一联在此诗中起转折作用，诗题为“次北固山下”，“次”当“停驻、停泊”讲，此联刚好写第二日早上又早起赶路，“海日”承上联“潮平两岸阔”而来，“生残夜”从将尽未尽的夜色中升起，“江春入旧年”一句写作者情绪陡转，眼前景色使作者乡情陡生，尾联“乡书何处达?归雁洛阳边”的无奈情绪便很自然的产生。
4.最后一句“乡书何处达?归雁洛阳边”点名了诗的主题，你是怎么理解这种乡愁的?
(古代交通的限制，运用了雁的意象，乡愁人人有，人的情感归宿)
(四)拓展达理
1.思乡是中国文学的主题之一，无数的乡愁陪伴着无数的诗人，同时无数的诗人创造了无数的乡愁诗。乡愁丰富了我们的情感世界，乡愁诗丰富了我们的文学世界。思乡实际上已经成了一个“结”，一个套在炎黄子孙身上的“结”。在我们语文七年级下册里，还推荐了这样一首诗，是李白的《春夜洛城闻笛》，让我们来感受一下大诗人笔下的乡愁吧。
教学目标：
1、学习律诗的格律常识。
2、理解诗歌内容，领会名句所包含的哲理意义。体味诗歌情景交融的特点
3、启发学生热爱祖国古代文化的思想情感，提高文化品位和审美情趣。
重点难点：
1、颈联中所包含的哲理意义。
2、本诗情景交融的写作特点。
教学方法
1、情境法（直观画面，音乐）2、诵读法（反复诵读）
3、讨论法（交流体验）4、竞赛法（提高兴趣）
教学过程
一、导入
“诗以言志”，确实，在春秋战国时代，不会吟诗，意味着在任何社交场合你都无法表达自己的愿望，因为所有的人都必须吟唱《诗经》中的诗句来和对方交流。因此，在诗歌中自然而然流露出诗人的情志就一直是中国古典诗歌的传统。在唐朝，这种传统的表现形式一般以抒发诗人的情感、志向为主，到了宋朝，世人都崇尚讲究理趣的诗歌，所以这种古已有之的传统就主要体现于诗句所包含的哲理意义上了。
我们小学早已学过的《登鹳雀楼》就有很深的寓意。（幻灯片1：河、楼、太阳等。文字：《登鹳雀楼》“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”）谁来说说这首诗所包含的哲理含义？
学生发言，师点拨：这里蕴含着这样的道理，如果一个人想要看得更远，那么他必须要站得更高。
今天我们就要来学一首千古传颂的蕴含深刻哲理的诗。让我们合着悠扬的音乐一来朗读这首诗吧。
二、学习律诗的格律常识
在学习诗歌之前，应先了解有关诗歌的常识。通常所说的诗歌包括古体诗、乐府诗、律诗、绝句、词、曲等。唐代以前出现的较少格律限制的诗体叫古体诗。如《观沧海》。而把唐朝新出现的律诗、绝句叫近体诗。如《钱塘湖春行》就是律诗，《登鹳雀楼》就是绝句。
律诗，因格律要求严格而得名，有五言律诗、七言律诗两种，；律诗的格律规定有三（《钱塘湖春行》中幻灯片5增加以下文字：“三、限制了对仗，八句可分为四联，中间两联必须两两对仗，是两对对偶句。”）以《次北固山下》为例说明：（幻灯片2重现，增加一些文字。如下：）
首联：（1）客路青山外，（2）行舟绿水前。
颔联：（3）潮平两岸阔，（4）风正一帆悬。——对偶联
颈联：（5）海日生残夜，（6）江春入旧年。——对偶联
尾联：（7）乡书何处达？（8）归雁洛阳边。
三、自主学习，鉴赏诗句：
1、同学们先自己将这首诗朗读几遍，体会一下诗中包含的情感。然后说一说你的感觉。
2、如果说这首诗写了羁旅之愁，在首联中有没有体现？
3、此联写的是什么？古来很多人称赞这两句诗气势逼人，意境豪阔，你的感觉怎样？
4、从字面上看，颔联所写之景全是大景致，似乎表现的是宽阔博大的情感，那么怎么理解此联与首联的联系？
5、最耐人寻味的是颈联，这一联诗到底蕴含着怎样的哲理呢？
6、尾联是否与思乡有关？
四、小组交流，讨论疑难：
诗句中景物的特点与思想感情
五、展示点拨：
1、同学们先自己将这首诗朗读几遍，体会一下诗中包含的情感。然后说一说你的感觉。
学生发言。教师点拨：这是一首写景抒情的七言律诗。诗人王湾因长江的风景引起旅途的乡愁，它既写了作者客游他乡的羁旅之愁，又写出来作者放眼山川的宽阔和博大的胸襟。
2、如果说这首诗写了羁旅之愁，在首联中有没有体现？
分析：首联以对偶句发端，写诗人乘舟正朝着眼前的“绿水”前进，驶进“青山”驶向“青山”之外的遥远的客路。此联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南，神驰故里的漂泊、羁旅之情，已流露于字里行间。
3、此联写的是什么？古来很多人称赞这两句诗气势逼人，意境豪阔，你的感觉怎样？
分析：此联写春潮涌涨，江水浩淼，放眼望去，江面似乎与岸平齐了，船上之人的视野也随之开阔。“潮平两岸阔”，这一句写的恢弘阔大，下一句更是精彩，“悬”是端端正正地高挂着的样子，可见这是风顺且和，这样一艘小舟在能在大江中平稳航行，也是因为此地的长江正是平野开阔、大江直流、风平浪静的时候。
4、从字面上看，颔联所写之景全是大景致，似乎表现的是宽阔博大的情感，那么怎么理解此联与首联的联系？
分析：此联最妙的地方在于它的构图，我们用简单的几何图形来表现这一联诗所写的景致，也许你就能理解了。如果我们将这两句诗所表现的景色看成一幅画，那么这副画的构图如下：因为“潮”水涨满，几乎平了两岸，所以其实可以将“潮”与“岸”看成一条水平面，而这就是这副画中的主体——“面”，它几乎占据了画面的绝大部分；而“帆”其实是一叶扁舟，由于风的顺和正，所以帆取直线造型，不过这一条直线在茫茫大江中只能算一个点。同学们可以尝试想象，诗人正在这艘船上，他倚靠着船栏，极目远眺，四周全是一片江水，浩浩荡荡，茫无际涯，岸在很远的地方，而家乡更是杳无音讯，越发觉得自己在这个世间的渺小了，怎能不产生思家恋乡的漂泊之感呢？
5、最耐人寻味的是颈联，这一联诗到底蕴含着怎样的哲理呢？
分析：此时诗人想起正值岁暮腊残之时，而连夜行舟，天边太阳正微露曙光，不由得升起无限感慨。明代胡应麟说“海日”一联“形容景物，绝妙千古”：当残夜将尽未尽之时，一轮红日已从海上升起，当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”，都表示时序的更替，而且是那样匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢？这两句还妙在无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江上景物所表现的“春意”闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。
6、尾联是否与思乡有关？
分析：此联既是最后一联，则必须既总结全诗，呼应开头，又必须要留有余地，让人读完后浮想联翩，余味无穷。此联正是如此。这里写的是一群大雁正掠过晴空，雁儿正是要经过洛阳的啊！诗人想起了“雁足传书”的传说，还是托雁儿捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里的人吧。这两句紧承第三联而来，遥应首联，使全篇都笼罩在一层淡淡的乡思的愁绪中。
六、总结
这是一首情景交融，哲理深刻的好诗，在这堂课的最后，让我们在陨的美妙音乐声中，背诵这首诗吧！（该课文封面出现，背景音乐是陨的乐曲）
七、当堂训练：
背诵这首诗，并试默写。
八、板书设计：
海日生残夜，江春入旧年。
景：（描述画面）
情：乐观、积极、向上
理：时序更替，旧事物孕育新事物，新事物必将取代旧事物。
教学三维目标
1.掌握诗歌的内容并背诵全诗。
2.品位诗歌意境，领悟诗歌主题。
3.感受中国诗歌的思乡旋律。
教学重难点
重点：
颈联中所包含的哲理意义。
难点：
本诗情景交融的写作特点。
教学过程
（一）导入
古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此乡愁成了诗歌中的一个重要主题。这首诗就是写乡愁的，且以海日生残夜，江春入旧年这一联而闻名于天下。
（二）初读课文
预习与交流
1.借助课下注释或工具书解释下列各词的意思。
次：停留，客路：旅人前行的路。
风正：风顺。悬：挂。残夜：夜将尽未尽。
2.作者简介
王湾，生卒年不详，洛阳（今属河南）人。唐代诗人。先天元年（712）中了进士，官洛阳尉。早有文名，往来吴、楚间，不得归家，故有此作。其诗流传不多。
3.背景链接
《次北固山下》是王湾在先天年间或开元初年游历江南时所作，格调壮美，意境开阔，预示了盛唐诗歌健康发展的前景。据说，宰相张说曾亲自将这首诗题写于政事堂。
北固山，在今江苏镇江北。
（三）精读
（一）诗歌朗读
1.自由朗读诗歌，采取各种形式把诗歌读通读顺，注意读准字音、节奏。
【交流点拨】客路/青山外，行舟/绿水前。潮平/两岸阔，风正/一帆悬。海日/生残夜，江春/入旧年。
乡书/何处达，归雁/洛阳边。
2.结合注释解读诗意。
【交流点拨】在青山之外旅行，在绿水之中行舟。潮水涨满时，两岸之间水面显得更宽阔。顺风行船一帆高挂。
夜将尽未尽的时候，一轮红日从海上升起。旧年尚未逝去，江上已呈露春意。
思念故乡的家书要传到哪里呢，希望北归的大雁捎一封家信到洛阳。
（二）整体感知在理解诗意的基础上，有感情地朗读诗歌，并思考下列问题。
1.诗的四联各写了什么内容?四联之间有怎样的关系?
【交流点拨】.
首联：点题。青山指北固山。诗人在船上，想象船到镇江后，还要乘驿车到别处，暗含旅途奔波之意。
颔联：写船上所见景色。平阔正悬四字用得好：潮平，两岸才显得宽阔；风正，帆才有悬空的态势。潮平句，又是为颈联中江春句作铺垫。
颈联：既写景又点明了时令。残夜指夜将尽而未尽之际。残夜而东方海日已升，旧年而江上已是春天时间过得这么快，怎能不令人感慨！
尾联：诗人离家日久，日复一日，年复一年，新年来到，正是家人团聚之时，而自己旅途他乡，久不得归，见到此景，情何以堪?由此他自然想到要借大雁来给他传递家书了。全诗陈陈相因，浑然一体。
2.哪些诗句直接表达了思乡之情?
【交流点拨】尾联乡书何处达，归雁洛阳边直接表达了思乡之情。全诗笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
（四）研读。
深层探究
1.探究想象潮平两岸阔，风正一帆悬是怎样的情景。
【交流点拨】阔是潮平的结果。春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了。船上的人视野也因之开阔。此句写得恢弘阔大。风正一帆悬愈见精彩。悬是端端直直高挂着的样子。诗人不用风顺而用风正，是因为光风顺还不足以保证一帆悬，风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能悬，而正字兼包顺与和的内容。可见写景极为传神。
2.海日生残夜，江春入旧年两句历来是千古传诵的名句，你认为该如何理解呢?
【交流点拨】作者从炼字着眼，把日与春作为新生的美好事物的象征，并且用生字和入字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的道理：海日生于残夜，将驱尽黑暗；江上景物所表现的春意闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的鼓舞力量。
（五）小结。
通过我们今天这节课的学习，我们了解了这首诗主要描绘了诗人在北固山下停泊时所见到青山绿水、潮平岸阔等江南景象，但时近春节，头顶大雁，发出了乡书何处达的感叹；表达了诗人对祖国山河的热爱，并流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀。也表达了诗人思念故乡，思念亲人的思想感情。
布置作业
熟读并背诵诗歌
教学目标：
1.掌握诗歌的内容并背诵全诗。
2.品位诗歌意境，领悟诗歌主题。
3.感受中国诗歌的思乡主题。
教学过程：
(一)导入新课
王湾，洛阳人，一个生卒年不详的唐朝诗人，但今天我们仍记得他的名字，就是因为他写下了《次北固山下》这首千古传颂的诗歌，这就是我们常说的“人以诗传”啊。
(二)朗读明义
1.学生自由朗读。
2.听老师范读。
3.作朗读指导并齐读。
次/北固山下
客路/青山外，行舟/绿水前。
潮平/两岸/阔，风正/一帆/悬。
海日/生/残夜，江春/入/旧年。
乡书/何处达?归雁/洛阳边。
4.参照注释，同桌互译诗句。
(老师巡视，帮助学生解决疑难)
投影：
⑴次：住宿，此指停泊，途中暂时停宿。
⑵北固山：在今江苏镇江市北，下临长江。
⑶客路，当指驿道，是旅客来往所走的道路。镇江是当时水陆交通的枢纽，故以“客路”与“舟行”相对应。
⑷青山：指北固山。
⑸行舟：乘船前行。
⑹绿水:长江。
⑺前：向前航行。
⑻潮平：指潮与岸齐，因而两岸显得宽阔，这是春潮初升时的景象。
⑼风正：指顺风，且风力不大，所以帆是悬挂之形。
⑽残夜：夜色已残，指天将破晓。夜将尽而未尽的时候。夜将尽时分，太阳从东方升起，又因镇江跟东海相距不远，故称海日。
⑾旧年：未尽的一年。相对于新年而言，旧年未尽而江上春潮已生，故谓“江春入旧年”。
⑿归雁：大雁每年秋天飞往南方，春天返回北方。古代有用大雁传递书信的传说。
⒀乡书：家书(家信)，指诗人寄给洛阳家中的信。诗人有托书于归雁之意。
5.请一位学生讲述诗歌内容。
(原意保持不变，但允许想象加工)
(三)感悟抒情
1.氛围创设：
古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此，乡愁成了诗歌中的一个重要主题。同学们能例举一些学过的写乡愁的诗歌吗?
(如李白的《静夜思》、王安石的《泊船瓜州》等)
2.《次北固山下》这首诗哪一句直接抒情?哪些句子属于写景?能说出来这是什么写作手法吗?
明确：第四句“乡书何处达，归雁洛阳边。”直接抒情，其他三句属于写景。先写景，再抒情，景为情设，情因景生，这是诗歌里常用的情景交融写作手法。
3.前面三句写景，各有特色，请问你最喜欢哪一句?说说你的感受和理由?
设想：分小组交流各自的感受与观点，然后请几位同学登台讲述。以鼓励为主，尊重学生的生活经验世界、多元理解和独特感受。
参考理解：①客路青山外，行舟绿水前：“青山”指北固山，绿水指长江。此处加了“外”“前”两字，将北固山的位置，确定得不能用于别处，可见得旅程介于水陆之间，因此和下联“两岸”“一帆”描写水陆发生密切关系。诗人以平实之笔开篇，犹如画家作画以前在纸上铺设的底色，为抒情言志创设出收缩自如的挥洒空间。诗人一落笔写自己岸上的旅途在望不到的青山之外，
显然这里是诗人的想象，这就隐含了诗人并没有到达终点，可见旅途是艰辛的，而走得越远，离家乡也就越远，乡愁也就越浓，这为下面的抒情交待了缘由。此外，这里首句对仗工整，超出了一般律诗的要求，也是诗人的匠心独运，把“青山”和“绿水”分别镶嵌在诗句中，更显得色彩明亮，意境优美。
②潮平两岸阔，风正一帆悬：完全是写景，其中“平”“阔”“正”“悬”都是诗眼。潮平两岸即阔，风正一帆正挂着，表明积雪已慢慢融化，因汇集了千山万壑雪化之水，长江的水量逐渐大了起来，江面因之愈发宽广，再加上江水中央一片船帆高高挂起，第二参照物的切入，使得长江两岸的距离愈显阔大。渐渐上涨的江水与恰到好处的正风吹拂二者相合，才有这“风正一帆悬”，句内的因果呼应，
一是勾勒出壮美的大江行船图，
二是承接首联、引发下联的巧妙过渡。江春悄悄闯入旧年，山才会青，水才会绿，才会有“潮平两岸阔。”这两句以白描的手法写出了江面的景象，构图精美，意境开阔，与“大漠孤烟直，长河落日圆”的陆地风光有异曲同工之妙
③海日生残夜，江春入旧年：“海日”两句从章法上看，有导出结尾一联的作用，这就是说，它跟诗人的乡愁有关。“生”和“入”的选用的第一妙处，在于诗人把个昼夜更替的壮观景象与新旧相接的时光荏苒描绘的传神入化，给人开辟出自由想象的无限空间。“生”和“入”二字的第二妙处，又在于诗人把“海日生残夜，江春入旧年”与“一江春水向东流”相关联，道出流年似水、岁月暗换的人生感悟。“生”和“入”二字的第三妙处，又在于诗人把思归盼归的乡情暗暗融入这“海日、江春”之中，人在此昼夜更替、新旧相接之时萌发思归盼归的乡情是自然而然。“生”和“入”二字的第四妙处，还在于诗人借物言志：
“海日”能冲破黎明前的黑暗喷薄而出，“江春”能跨越天堑奋力北上，人也应顺应天时在一元复始的大好春光中有所作为，只有如此，思归盼归乡情的萌生和付出才最有价值。这两句找到了更高层次的交汇点、碰撞点：天人两合，物我一理。整首诗才浑然一体，让人感到此二联去掉那一个，便都找不到最能都负载诗人此时此地心情的景物。这一联在此诗中起转折作用，诗题为“次北固山下”，“次”当“停驻、停泊”讲，此联刚好写第二日早上又早起赶路，“海日”承上联“潮平两岸阔”而来，“生残夜”从将尽未尽的夜色中升起，“江春入旧年”一句写作者情绪陡转，眼前景色使作者乡情陡生，尾联“乡书何处达?归雁洛阳边”的无奈情绪便很自然的产生。
4.最后一句“乡书何处达?归雁洛阳边”点名了诗的主题，你是怎么理解这种乡愁的?
(学生各抒己见，自由作答，参考理解要点：古代交通的限制，运用了雁的意象，乡愁人人有，人的情感归宿)
(四)拓展达理
1.思乡是中国文学的主题之一，无数的乡愁陪伴着无数的诗人，同时无数的诗人创造了无数的乡愁诗。乡愁丰富了我们的情感世界，乡愁诗丰富了我们的文学世界。思乡实际上已经成了一个“结”，一个套在炎黄子孙身上的“结”。本册书还选录了这样一首诗，是王建的《十五夜望月》，让我们来感受一下诗人笔下的乡愁吧。
投影：
十五夜望月
王建
中庭地白树栖鸦，
冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，
不知秋思落谁家。
诗的内容表述：月光照射在庭院中，地上好象铺了一层霜雪。萧森的树荫里，鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来，它们终于适应了皎月的刺眼惊扰，先后进入了睡乡。由于夜深，秋露打湿庭中桂花。明月当空，难道只有诗人独自在那里凝神注望吗?普天之下，有谁不在低回赏月，神驰意远呢?不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。
诗人写中庭月色，只用“地白”二字，却给人以积水空明、澄静素洁之感，使人不由会联想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中。“树栖鸦”，主要应该十五夜望月是听出来的，而不是看到的。因为即使在明月之夜，人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿;而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹(周邦彦《蝶恋花》词有句“月皎惊乌栖不定”，也就是写这种意境)到最后的安定入睡，却完全可能凭听觉感受出来。
“树栖鸦”这三个字，朴实、简洁、凝炼，既写了鸦鹊栖树的情状，又烘托了月夜的寂静。
“冷露无声湿桂花”。这是暗写诗人望月，正是全篇点题之笔。诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩，那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧?这样，“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。你看他选取“无声”二字，那么细致地表现出冷露的轻盈无迹，又渲染了桂花的浸润之久。而且岂只是桂花，那树下的白兔呢，那挥斧的吴刚呢，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢?诗句带给我们的是多么丰富的美的联想。
于是，水到渠成，吟出了“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”。
前两句写景，不带一个“月”字;第三句才明点望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最浓挚的。然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切;而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边(“谁家”，就是“谁”，“家”是语尾助词，无实义)。明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。这真是无理之极，然而愈显出诗人情痴，手法确实高妙。在炼字上，一个“落”字，新颖妥贴，不同凡响，它给人以动的形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间似的。
这首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得非常委婉动人。
自由问答：你是如何认识中国诗歌的思乡情感的?
理解参考：古代由于交通和通讯的不方便，出外做官或他乡游玩，往往需要很长的时间，这使得那时人们的思乡意识很浓。乡情像亲情、友情和爱情一样，是人类自身正常而又独特的一种情感，但可以这么说，乡情是放大了的亲情，是加深了的友情，是变化了的爱情。
这种由乡情而转变成的乡愁，时时陪伴着远离故乡的中国诗人，于是他们很自然地用笔写下了一首首感情真挚、缠绵悱恻的思乡诗歌。这些诗歌超越时空传达了一种永恒的情感体验，同时也凭着它们的思想性和艺术性，构成了中国诗歌的一道美丽风景线。
2.当历史的车轮转到了今天之后，我们有了火车、飞机，有了电话、网络，我们的神州五号也顺利“上天”了，地球已经变成地球村了，同学们有没有想过，我们的思乡情感又怎样呢?有还是没有?多还是少?淡还是浓?
现在我想让大家先欣赏一首诗人余光中先生写的现代诗，题目叫做《乡愁》
投影：
乡愁
于光中
小时候
乡愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头
长大后乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
后来呵
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲呵在里头
而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
(插播余光中的《乡愁》朗诵)
作者巧妙地借用“距离”让读者由远而近，再由近及远，远近间乡愁毕现，远近间体味出乡愁的无奈，远近间主题实现，远近间才真正品味出乡愁的内在。因为本诗真正要表现的不是缠绵悱恻，也不是儿女情长，而是作者一腔的悲壮爱国情怀。
如果没有四个精练的物象，我们难以感受到乡愁的存在;如果没有“距离”我们便无法体味到“乡愁”的真谛。
《乡愁》诗美，《乡愁》中的“距离”使得“乡愁”更美。
讨论：信息社会中的我们还拥有乡愁吗?
教师的理解：热爱故乡是一种崇高的感情，放大一点，它同爱国主义是相通的，再放大一点，它同人类的家园也是相通的。自己从小生于斯、长于斯的故乡，作为祖国的一部分，作为地球的一部分，她的形象尤其难以忘怀。
乡愁依然存在我们现代人的心中，只不过不像古代那样，由于条件的限制，而变得单纯、狭窄和浓厚，作为现代信息社会中的一员，我觉得应该要树立“大家乡”意识，树立全球意识，树立人类意识，甚至树立宇宙意识，让乡愁变得更加美丽，更加博大，更加宏伟。
(五)背诵体味
自由朗读背诵。
(六)拓展作业
课外找一首表现思乡主题的诗，并把它背下来。
教学目的：
一、反复诵读，体会诗人的思乡之情，感受中国诗歌中的思乡旋律，进行人文熏陶和情感教育；
二、引导学生通过想象和再创造，再现诗歌中优美和谐的画面，体会即景抒情的写法。
教学重点：
理解全诗意思及诗中透露出来的感情。
教学难点：
体会诗人深切的思乡之情。
教学方法：诵读法、讨论法
教学课时：
教学过程：
一、导入新课
同学们我们都学过的李白的《静夜思》，这是一首诗人李白讲述思乡的诗。其实，思乡是中国文学的重要主题之一，无数的乡愁陪伴着无数的诗人，同时无数的诗人创造了无数的乡愁诗。乡愁丰富了我们的情感世界，乡愁诗丰富了我们的文学世界。今天我们再来学习一首在旅途中思念家乡的名篇——《次北固山下》，我们一起来看看，诗人王湾的深情吟诵能否拨动你内心深处的那一根思乡之弦。
二、解题及简单介绍作者。
作者王湾，唐代诗人，生卒年不详，洛阳人，因为这首诗使我们记住了他的名字。
三、朗读明义
1、学生自由朗读；
2、学生齐读；
3、学生个别朗读；
次/北固山下
客路/青山外，行舟/绿水前。
潮平/两岸/阔，风正/一帆/悬。
海日/生/残夜，江春/入/旧年。
乡书/何处达，归雁/洛阳边。）
4、教师范读；
5、参照注释，同桌互译诗句。（教师巡视，或参与一组）不能解决的难点在班上提出，由其他学生举手回答。（小组合作，寻找优胜）
6、请同学讲述诗歌内容。（小组合作解析，允许想象加工）
四、感悟抒情
1、在理清诗歌思路，把握诗歌大意的基础上，再次齐读课文。
2、朗读指导：把握“诗眼”（如“平”、“阔”、“正”、“悬”等）的重读和韵脚响亮、悠长（如每句最后一个字）；
3、小组讨论下列问题：
A、你能用自己的话描述一下诗中描绘的景象吗？
（提示：讲你最欣赏的一个画面。旨在让学生通过自己的想象再现诗歌中描绘的优美景象，进行美的熏陶和审美教育。）
B、这首诗哪些句子属于写景？哪一句直接抒情？这是一种什么写作手法？（提示：前三联写景，后一联直接抒情。即景抒情或情景交融
（提示：1、时间临近春节；2、看到大雁；3、古代交通不便，久不得归。）
五、拓展达理
正如我们开头所说，思乡是中国文学的主题之一，古往今来多少文人墨客都曾留下思乡名篇。我们来回忆一下，我们还学过哪些思乡的诗歌？学生发言，并谈自己的理解和体会。我们再来看一些其他的思乡名句。
1、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲；
重阳佳节刚过，我们来感受一下诗人在重阳节的时候的思想之情。
2、春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城；
夜里的春风吹动我归乡的梦，梦中的我又随着春风回到故乡洛阳。
3、春风又绿江南岸，明月何时照我还；
春风又吹绿了长江南岸，明月什么时候照着我返回家园？
作业：课外搜集、阅读其他的思乡诗歌。
六、背诵体味
七、结束语
乡情、乡愁时时陪伴着远离故乡的中国诗人，于是他们很自然地用生花妙笔写下了一首首感情真挚、缠绵悱恻的思乡诗歌，这些诗歌穿越千年，给我们传达了一种永恒的情感体验，同时也凭着它们的思想性和艺术性，构成了中国诗歌史上的一道亮丽的风景线。希望同学们课下多多采撷诗歌的优美的花朵，让文化的美好粲然绽放。
《游褒禅山记》是王安石的一篇重要游记，写于宋仁宗至和元年(1054)，当时他34岁，正在舒州任通判。与两位朋友和两个弟弟同游褒禅山后，写成此文记游，并抒发自己的感想。
全文五段，前两段是记游，记叙褒禅山的来历和登山游赏的过程。中间两段是借游赏经历抒发一番有关治学的议论。最后一段，补叙同游者的情况。
第1段紧扣题目，说明褒禅山命名的由来，以及辨释“花山”之“花”乃“华实”之“华”的误读。记叙的景物由禅院到华山洞，再到仆碑，反映了游览的行踪。全段以山名起始，以考证山名为归依，在内容上环环相扣，为后文的议论埋下了伏笔。
第2段则全是记游。先略述了华山前洞与后洞的概况，突出它们迥然不同的环境特征：前洞平旷，游者众，后洞“则其好游者不能穷也”。可以说，前洞是宾，后洞是主，作者本来要探索的就是后洞，自然详写游后洞的经历。后洞多自然美妙之境，而这种景色都在险远之处，即“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，作者本应继续寻幽访胜，进一步领略奇景，但是走到半途，却因听了怠倦者的话，怕火把烧尽，而退出洞来。作者事后悔恨万分，因为当时自己“力尚足以入，火尚足以明”，却未能极尽游赏之乐。一个“悔”字既概括了作者的心情，也引出了下文的议论。
第3段集中抒发了自己未能深入后洞的感想和体会。这是全文的重心，也是作者思想意念之所在。段首以“于是余有叹焉”一句承上启下，自然地转入议论。作者先借托古人，说他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得，是因为他们能坚持不懈地对事物进行深入的观察与思索，所以没有探索不到之处。以古喻今，可见今人若要有收益，也必须有这种坚毅的探索精神。因为“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”，要看到这种奇景异观，“非有志者不能至也”，“然力不足者，亦不能至也”，又“至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”。即必须有不畏艰险、勇往直前的坚强意志，再应有足够的力量，还要具备可资凭借的物质条件，只有具备“志”“力”和可以辅助的“物”这三者，才能达到预期的境地。而在这三个条件中，“志”是最根本的。“尽吾志也而不能至者”，即使未达到目的，也可以于己无悔，不为人讥。这便是作者游览华山的心得体会，它具有十分丰富、深刻的思想内涵。
第4段，与第1段仆碑文字和读音问题相照应，由山名读音的以讹传讹，联想到古籍的以讹传讹，触目伤怀，产生无限感慨，“何可胜道也哉!”作者从个别问题提升到对普遍现象的认识，因而提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”，概括出研究事物必须去伪存真的道理。“深思而慎取”，如此立论，正是倡导严谨的治学态度和认真的求实精神。
第5段，是古代游记的惯用格式，即交代同游者的籍贯、姓名和作记时间，从而收束全文。
文章以议论为主，记叙与议论相结合。记叙简明，议论深刻，不枝不蔓，重点突出，脉络清晰地揭示文章主旨，说明了学人治学应具有顽强不屈的探索精神和“深思慎取”辨伪存真的严谨态度。这便是本文所焕发出的思想光辉，正像梁启超所说：“荆公则学人之文也。”不只是求学，做任何事情都是如此，善于思考，勇于探索，敢于坚持，才会最后取得成功。这篇文章从这方面也给予我们许多启发。
1?本文是怎样把治学的道理寓于记游的过程中的?
这篇文章以记游为载体，因事说理，生发议论，阐释学人治学的道理。这从文章的组织结构上也可以看得出来，如文章开篇对华山、慧空禅院、仆碑的由来的考释，即非一般的写景文字，而具有学人的实证精神。又如文中写游华山后洞的经过，先写后洞幽深、昏暗、寒气袭人，次写景色越进越奇，再写游者越深越少，又写“有怠而欲出者”要求出来，作者遂与之俱出，最后写既出之后悔恨未能极尽游览之乐。记游部分依次写来，尽陈所见，波澜起伏，这自然是写景的妙笔。但作者意在以探幽寻胜比喻学人治学，入之愈深，则所获益精，只有不屈不挠地深入探索，才能获得成功，达到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”的至高境界。正如《古文观止》的编者所说：“一路俱是记游，按之却俱是论学。古人诣力到时，头头是道。川上山梁，同一趣也。”作者最后写倒在路边的碑，“其文漫灭，独其为文犹可识，曰‘花山’”。并从而考究今人读音之误，与篇首相呼应，结构严丝合缝，脉络清晰。
2?判断句在本文中是如何呈现的?
今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
这三个句子都用“……者……也”表示判断，其中的“者”是语气助词，表示停顿;“也”也是语气助词，表示判断。这样的判断句学生在初中时即学过一些，可以略作梳理。
此所以学者不可以不深思而慎取之也。
这个判断句中包含了因果关系，“此”是主语，“所以”相当于现代汉语的“……的原因”。
一、这篇文章在记游的基础上偏重说理，记叙和议论紧密结合，前后照应。试仿照表中第1、4段的形式，填出第2段的记叙与第3段的议论前后照应的语句，以及第3段的结论，然后背诵第2、3两段。
设题意图：引导学生对文章结构进行整体把握，在填表的过程中，深入理解本文叙议结合、前后照应、重在说理的特点，为背诵第2、3两段做准备。
有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!
余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(前洞)“其下平旷”“而记游者甚众”。(后洞)“有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也”，“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。”“盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。”第3段
于是余有叹焉。“夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉……”“力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔;尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?”
二、下列各组加点词的意义各不相同，试加以辨析。
设题意图：引导学生联系以往所学的文言文，积累常见的文言词语。
2?吴儿善泅者数百，皆披发文身(《观潮》)文：刻花纹或文字。
2?多助之至，天下顺之(《得道多助，失道寡助》)至：达到极点的。
3?至若春和景明，波澜不惊(《岳阳楼记》)至：与“若”连用，表示另提一事。
三、课文第3段中，作者由古人“求思之深而无不在”才能有所得的事实，引起了深入思考。依他看来，“求思”应具备哪些条件?其中哪个条件起决定作用?试查找有关资料,联系王安石的政治活动，写一篇短论，陈述你的观点。
设题意图：引导学生深入领会第3段的内容，思考“力”“志”“物”三者的关系，体会作者的态度，并联系作者的生活经历，分析这种态度给作者的政治改革带来的影响。
参考答案：
古人观于山川、草木、虫鱼往往有得，是因为“求思之深无不在也”，是他们苦心探索，务求深入的结果。王安石游褒禅山之所得，是由游山的经过所见获得的启示。他认为，要观赏到“非常之观”，首先要定立志向，因为非常之观常在险远，定立了志向，还要有能力、毅力，还要有所凭借和帮助。在有能力、有物力的情况下半途而废，会徒然让人讥讪，也给自己留下无穷遗憾。
游山如此，个人修养、做学问、干事业无不如此。在客观条件具备的情况下，事情成败的关键往往在于主观的认识和努力。王安石的一番感慨，自然与他的改革事业的理想和后来百折不挠的经历紧密相连。由此，学生可以谈志向，谈毅力，谈机遇，也可以谈志、力与客观条件的联系，也可以由文章的观点，评论王安石的变法的成败、教训等。
一、学生结合注释疏通文句的难点在于虚词，本文单是“其”字就出现了十几处。要引导学生结合语境重点弄清几个虚词的含义和用法。如“其”“于”“以”等。另外一些“研讨与练习”中没有涉及的重点实词，也要梳理积累，如“舍”“观”“名”“十一”“明”“相”，等等。
二、把梳理文章思路、理解叙述议论表达方式的结合等内容与熟读、背诵结合起来，在熟读中理解，在理解中背诵体会。“研讨与练习一”提供了思路，可以根据表格的内容背诵课文，体会作者由事说理，循理布事的写法。
三、弄清“志”“力”“物”的具体含义，举一反三，拓展涵盖范围，并且由游山说开去，联系到为人、学习、做事，把文章中的道理应用到现实生活中去。
王安石(1021—1086)，北宋政治家、文学家。字介甫，号半山。抚州临川(今属江西)人。封荆国公，世称王荆公。谥文，又称王文公。
王安石自幼随做地方官的父亲王益转徙于新淦、庐陵、新繁、韶州等地，至景祐四年(1037)，全家始定居于江宁。早年的播迁生活，使他较为广泛地接触到社会的贫困和人民的苦难，产生了“心哀此黔首”(《感事》)的感情。他“少好读书”(《宋史·王安石传》)，“自百家诸子之书，至于《难经》《素问》《本草》诸小说，无所不读，农夫女工，无所不问。”(《答曾子固书》)年十七八，即以稷、契自命：“才疏命贱不自揣，欲与稷、契遐相希”(《忆昨诗示诸外弟》)，表现出不同凡响的志趣。庆历二年(1042)登杨窴榜进士第，签书淮南判官。庆历七年(1047)调知鄞县，便着手兴修水利，贷谷与民，受到人民爱戴。嘉祐元年(1056)为群牧判官，后历官常州知州、提点江东刑狱、三司度支判官、知制诰等。任度支判官时，受同僚宋敏求委托，在家藏唐人诗集的基础上编《唐百家诗选》。神宗即位，召为翰林学士兼侍讲。熙宁二年(1069)任参知政事，次年拜相。在神宗支持下，制定并推行农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马等新法，使国力有所增强。因遭到反变法派的猛烈攻击，于熙宁七年(1074)罢相，次年复拜相，进《三经新义》，立于学官。熙宁九年(1076)再次辞去相位，退居江宁，潜心于学术研究和诗歌创作。元祐元年(1086)司马光执政，尽废新法，王安石忧愤病死。王安石事迹，见《宋史》本传、《续资治通鉴长编》《宋诗纪事》《宋人轶事汇编》《宋稗类钞》等。
王安石是欧阳修倡导的北宋诗“”新运动的积极参加者。早在庆历三年(1043)，他就抨击西昆派的代表人物杨亿、刘筠“以其文词染当世，学者迷其端原”，批判他们的文风“无文章黼黻之序”(《张刑部诗序》)。后来他的文学观随着变法思想的形成而明显地表现出功利主义的倾向。他的文学主张的核心是：“文章合用世”(《送董传》)，“务为有补于世”(《上人书》)。但不否定修辞技巧的作用：“容(形式美)亦未可已也，勿先之，其可也。”(同前)他的文学创作正是这种主张的具体实践。
王安石是唐宋八大家之一。他的散文创作以论说文的成就最为突出。大致可以分为四类：①直接向皇帝陈述政见的奏议。如《上仁宗皇帝言事书》，批评北宋中叶整个官僚政治制度的腐败现象，提出法先王之意，主张“改易更革”;《本朝百年无事劄子》系统地阐述仁宗在位41年间的政治措施的得失，劝勉神宗革除“因循末俗之弊”。这类文章具有组织严密，析理精微，措词大胆切直而又很有分寸、语气诚敬干脆而又富于鼓动性等特点。尤其是《上仁宗皇帝言事书》，洋洋万言，体大思精，近人梁启超以为“秦汉以后第一大文”，惟贾谊《陈政事疏》“稍足方之”(《王荆公》第21章)。②是针砭现实的杂文。如《原过》《使医》，短小精悍，巧于用比;《兴贤》《委任》，从正反两面反复论证，逻辑性很强;《闵习》《知人》批判世人溺于旧习和君主不能识贤，笔锋锐利，寄慨深远。③是人物论和史评。如《子贡》《鲧说》《伯夷》《读〈江南录〉》《读〈孟尝君传〉》《读〈柳宗元传〉》，一反传统之见，发前人所未发，储欣以为能“希风《史记》论赞，奇美特绝”(《临川全集录》卷二)。其中《读〈孟尝君传〉》全文不足百字，而抑扬吞吐，胜意迭出，尤为短文中的杰作。④书序和信札及其他。如《周礼义序》《诗义序》等，在学术见解中体现了他反传统的政治态度，即苏轼所谓“网罗六艺之遗文，断以己意”(《王安石赠太傅》);行文则“简而能庄”(沈德潜《唐宋八家文钞》卷三十)，字字着力。《答司马谏议书》驳司马光对新法的非难，逻辑严密;《答吕吉甫书》以释憾解怨的态度作绝交书，置个人恩怨于度外，表现出了磊落的胸怀。
记叙文在王安石的散文中占有较大比重。人物传记如《先大夫述》，运用朴实的语言记叙其父王益居官清廉正直。着墨不多，而给人的印象较为鲜明。《伤仲永》写仲永因后天不学终于由神童沦为常人的可悲经历，申述劝学之旨，题材很典型。墓志碑文，为数甚多，通常是概括叙写墓主生平、历官、品格，文笔简妙老洁，偶尔插入几则生动故事，显得重点突出，亲切感人。如《给事中赠尚书工部侍郎孔公墓志铭》写孔道辅不好鬼神祥，举笏击杀妖蛇事，寥寥几笔，勾勒了一个无神论者的形象。游记如《游褒禅山记》，“借题写己，深情高致，穷工极妙。”(《御选唐宋文醇》卷五十八引李光地语)
一般说来，王安石的记叙散文不重写景状物、铺陈点染，而属意于借端说理、载道见志，因而某些作品显得形象性不足。
抒情文以祭文为多。用四言韵语写的，如《祭束向元道文》《祭范颍州仲淹文》等，辞语古朴，情意真挚，颇有感染力;用杂言韵文写的，如《祭欧阳文忠公文》，高度赞扬欧阳修的文学成就和道德情操，词清韵幽，感激歔欷，在当时各家所写的欧阳修祭文中，最为杰出。但某些替人代做及纯属应酬性质的祭文则未能免俗。赠序中也有抒情文，如《同学一首别子固》，抒写朋友间相警相慰之意，唱叹有情，婉转深厚。
王安石早年为文主要师法孟子和韩愈。欧阳修指点他说：“孟、韩文虽高，不必似之也，取其自然耳。”(曾巩《与王介甫第一书》)自此以后，文思开廓。他兼取韩非的峭厉，荀子的富丽和扬雄的简古，融会贯通，形成峭刻幽远、雄健刚直、简丽自然的独特风格。吴德旋说：“古来博洽而不为积书所累者，莫如王介甫”(《初月楼古文绪论》)，指出了他能够博取众美的长处。今人朱自清说：“王是政治家，所作以精悍胜人”(《经典常谈·文第十三》)，指出了他的散文与欧阳修、苏轼的区别。
(节选自《中国大百科全书·中国文学》，中国大百科全书出版社1986年版)
褒禅山也叫华山。唐代和尚慧褒开始在山麓筑屋定居，死后葬在这里;因为这个缘故，从那以后人们称这座山为“褒禅”。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒的弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山的南面而这样称呼它。距离山洞一百多步，有一块石碑倒在路旁，那上面的碑文已经模糊不清，只有从它残存的字还可以辨认出“花山”的名称。现在把“华”念做“华实”的“华”，原来是读音错了。
华山洞下边平坦空旷，有泉水从旁边涌出，题字记游的人很多，这是人们所说的“前洞”。顺山而上走五六里，有个洞穴幽暗深远，走进洞穴十分寒冷，问它的深度，就是那些喜欢游览的人也不能走到尽头，人们叫它“后洞”。我和同游的四个人拿着火把走进去，进洞越深，前进越困难，然而见到的景象也越奇特。有松气懈怠想要退出的伙伴说：“如果不出去，火把将要烧完。”于是跟他们一起退出洞来。大约我走到的地方，比起那些喜欢游览的人来说，还不到十分之一，然而看那左右的洞壁，来到这里题字记游的已经少了。大概洞更深，那么到达那里的人就更少了。正当决定从洞中退出的时候，我的体力还足够继续前进，火把也还足够继续照明。我们已经出洞了，便有人责怪那要求退出来的人，我也后悔自己随从他们，以至不能尽那游览的乐趣。
对于这种情况，我有感慨了。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的时候，往往有心得，因为他们探究、思考得非常深入而且无处不在。地方平坦并且路程近，到达的人就多;地势险峻并且路程远，到达的人就少。但世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景象，常常在那险阻僻远的地方，因而人们很少到达那里，所以，不是有志向的人是不能到达的。有了志向，也不随从别人而中止，然而力量不足，也不能到达。有了志向和力量，而且又不随从别人而松懈，到了那幽深昏暗、叫人迷乱的地方，却没有外力来辅助他，也不能到达。但是力量足够到达那里，结果却没有到达，在别人看来是可以嘲笑的，在自己看来也是有所悔恨的;尽了自己的努力却不能到达的人，就可以没有悔恨了，难道谁还会讥笑他吗?这就是我这次游山的心得。
我对于那倒在地上的石碑，又因此叹惜那古代书籍的失传，后代人弄错了它流传的文字，而没有人能够说明白的事情，哪能说得完呢!这就是今天治学的人不可不深入地思考、谨慎地选取的缘故了。
同游的四个人：庐陵人萧君圭，字君玉，长乐人王回，字深父，我的弟弟安国，字平父，安上，字纯父。至和元年七月某日，临川人王某记。
本文写于宋仁宗至和元年(1054)七月某日，是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文，与一般游记不同，独具特色。全文按照记叙和议论的层次，可分五段。
第1段：从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目，开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后，接着追述之所以命名为褒禅山，是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚，一开始住在华山之下，死后又葬在华山之下，所以叫做褒禅。作者由远及近，当追溯了褒禅山命名的由来之后，就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明现在看到的慧空禅院，就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记，所以当写到慧空禅院之后，便以它为基点，重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也”。这三句，说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑，以及碑文的情况。“其文漫灭”一句，从字面上来看，是说由于年代久远，字迹已经模糊不清。其实，也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字，在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误，又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
第2段：从“其下平旷，有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名，进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞，“其下平旷，有泉侧出”，虽有美景而不险绝，“而记游者甚众”，不足以游，所以一笔带过。而后洞与前洞相比，则迥然不同，它不像前洞那样平坦广阔，游人举足可到，而在“由山以上五六里”的幽深之处，需要花费气力才能到达，而且“入之甚寒”，所以即使喜欢游览的人，也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝，才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去，走得越深，行进越艰难，而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾，所以同游者之中有倦怠而想出来的人说：“不出去，火把就要烧光了。”这么一说，大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后，作者却深有感慨，慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人，还不到十分之一，然而在洞的左右壁上，题字留念的人已经很少了。如果再往深处走，到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人，是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候，“余之力尚足以入，火尚足以明”，是可以继续前进的，只是听了倦怠者的话，随着走出洞来，而不能极尽游览之乐。目的不达，满腹憾恨之情溢于言表，由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
第3段：从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句，奠定了全段的基调，为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起，而后又回到游览风物上来，加以发挥议论。就古人来说，他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往都有所得，这是因为他们对事物观察思索得深切，而没有探索不到的地方。作者称引古人，是为了借古鉴今。不言而喻，今人行事，要想有所收益，也必须具有古人那种探索的精神。但事实上，并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说，“夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少”。这种现象，就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物，又常常在险远之处，人们却又很少能够到达，那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志，才有可能到达理想的境地。二是有了大志，不随随便便地止足不前，“然力不足者，亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”，是指气力。如果气力不足，像“有怠而欲出者”那样，也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力，而又不轻易地倦怠，“至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”，是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候，如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路，也是不能到达理想境地的。总之，只有具备志、力与相助之物这三个条件，才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说，气力可以达到而又未能达到，这对别人来说是非常可笑的，对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气，也仍然达不到，也就没有什么可悔恨的了。这样，谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会，是十分深刻的，它的客观意义却远远超过了游览，而可以用之于从事一切事情。
第4段：从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字，今人误读为“华实”之“华”，从而联想到古籍，“又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!”从山名的以讹传讹，联想到古籍的以讹传讹，使作者触目伤怀，慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法，也很精辟。它对学者整理和研究古籍，鉴别其真伪，恢复其本来面目，不仅是必要的，而且也是有指导意义的。
第5段：从“四人者”至篇末。记同游者姓名和写作时间。
从以上五段简略地叙述和分析里不难看出，本文虽以游记命题，但所写重点却不在于记游，而在于写作者在游览中的心得和体会，并着重写了两点：一是写华山山名的本末;一是写游览华山后洞的经过。写华山山名的本末时，从今人对“花山”读音之误，联想到对古籍的以讹传讹，从而指出对古籍要持“深思而慎取”的态度。这既是对当时学者的劝勉，同时也是作者自己治学态度的写照。王安石在治学方面，就颇多创见，不为前人之见所束缚。比如他与门人一起修撰《诗》《书》《周礼》三书的经义和《老子注》等书的注疏，以代替汉儒以来的章句之学，就是突出一例。再如他写的咏史和怀古诗，也多半一反常人之见。在《商鞅》诗里写道：“今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。”在《贾生》诗里写道：“一时谋议略施行，谁道君王薄贾生(贾谊)。”这些都反映出他的新见解。这些见解，又都是为他打击旧党，推行变法革新服务的。因而也可以说他变法革新的理论和实践，就正是他认真总结历史的经验教训，得出“深思而慎取”的结果。写游览华山后洞的经过时，从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，而游者也随之越来越少的情况，进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远”，要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”，就必须有一个不畏艰险，一往直前的坚强意志，同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进，永攀高峰的精神，同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神，同他的变法革新，虽有其不可避免的历史的和阶级的局限，然而却也能给人以有益启示和鼓舞。
本文的写作技巧也是比较高明的。既然本文的重点不在记游，而在写游览中的心得体会，所以在材料的取舍上，行文的组织安排上，是颇费一番切磋琢磨之功的。作者在记游中，处处为写心得体会搭桥铺路，使记游与心得体会十分和谐自然地结合起来。文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句，看来只是叙说褒禅山的原委，平平淡淡，并不新奇。但细加玩味，却不寻常。它不仅为下文考究褒禅命名的由来起着开拓的作用，而且也把有关全局的“华山”二字突现出来。作者突现出“华山”，对全文的记游和议论是有着重要作用的。可以设想，倘若读者不了解褒禅山就是“华山”，那么文章题为《游褒禅山记》，而下面所记的，也就是与“华山”不可分割的华山前洞、华山后洞，便失去了根基，而令人不可思议。随之游览华山后洞，从而发表议论也将成为不可能。所以首句把“华山”突现出来，是十分重要的，不可缺少的，它对全文来说，起着先引和铺垫的作用。然而作者又不特意去就“华山”而论“华山”，却以考究褒禅山命名由来的方式来突现它，这就更显得自然入妙了。从考究褒禅山命名的由来来看，文从字顺，无懈可击;从记游角度来看，又顺理成章，起到了它应有的作用。基于本文是以记游为辅，以议论为主的特点，所以作者在记游中写什么，不写什么，以及怎样写，也是经过周密考虑，严加取舍的。文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞，由于都不是所写重点，所以都一笔带过。而它们的出现，又都是为写华山后洞，特别是写游华山后洞作铺垫过渡的。详其所详，略其所略，对所写重点游华山后洞，则刻意作了较为细致地记叙。作者先写华山后洞幽深昏暗，寒气袭人，虽好游者不能穷;次写入之愈深，进之愈难，见之愈奇;次写怠而欲出者声张出洞，同游者遂与之俱出;次写入之愈深，记游者愈少;次写既出之后，有人责备怠而欲出者;次写作者悔恨随怠者而出，不能极尽游览之余，层层深入地写出了游览华山后洞的全过程。这之中有环境气氛的渲染，有游人的活动，有意志不坚强者的退缩，有责怨之辞，有悔恨之语。记游详尽曲折，思想斗争波澜起伏，这就为下文抒写心得体会，发表议论，作了自然而然地铺垫过渡，使记游与议论紧密地融合起来。再如作者写仆道之碑，叙写“其文漫灭，独其为文犹可识，曰‘花山’”，并从而考究今人读音之谬，也是有意安排。它对下面针对后人对古籍以讹传讹的现象发表议论，同样起着铺垫的作用，使之前呼后应，结为一体。总观全文，记游为议论提供了条件，而议论则是记游的必然发展。为突出所写重点，作者严于取舍，精于剪裁，善于铺垫过渡的写作技巧，是值得借鉴的。
2. 从游山这样的小事中悟出人生哲理，表现积极的人生态度。
3.之以的用法。
在初中，我们学过《醉翁亭记》、 《岳阳楼记》，“记”是一种文体，指游记。游记的共同点是什么呢?(明确：抓住山川风物的特点，表现山水之美，抒发作者感情。)
今天我们要学习的这篇游记，却不以表现山水之美为主，而是在记游的基础上，进行大量的议论，议论是文章的中心，而记叙只是一个引子。这篇游记就是北宋散文家王安石的《游褒禅山记》(板书)。那么作者借助游褒禅山，阐发了怎样的道理呢?下面就来学习这篇文章。
1. 王安石(1021—1089)，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，抚州临川(现在江西临川)人。他“少好读书”(《宋史•王安石传》)，“自百家诸子之书，至于《难经》《素问》《本草》、诸小说，无所不读，农夫女工，无所不问”(《答曾子巩书》)。庆历二年(1042)登进士第。嘉祐六年(1061)上万言书，提出变法主张，要求抑制大官僚地主和豪商的特权，改变积弱贫穷的局面，推行富国强兵政策。神宗熙宁二年(1069)任参知政事，次年任宰相。在神宗支持下，制定并推行农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易等新法，使国力有所加强。支持王韶取得熙和等州，改善对西夏的作战形势。因遭到反变法派的猛烈攻击，于熙宁七年(1074)罢相，次年再为相。熙宁九年(1076)再次辞去相位，退居江宁(现在江苏南京)，潜心学术研究和诗文创作。封舒国公，又改封荆国公，故世称“荆公”。元祐元年(1086)司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。卒谥文，故又称“王文公”。
王安石在文学上也是个革新派。他是欧阳修倡导的北宋诗“”新运动的积极参加者，反对北宋初年浮靡的文风，主张文章“务为有补于世”。他的诗文多为揭露时弊，反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。他的散文雄健峭拔，在唐宋八大家中独树一帜，诗歌遒劲清新，词虽不多而风格高峻。他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。
褒禅山旧名华山，今称褒山，位于含山城北十五里的褒山公社境内，海拔二百零四米，相对高度一百八十米左右，山顶东面稍高，其余处则平而长。现在除罗汉洞外皆湮没无闻，大小塔也在““””中被炸掉了。最近山下大庙村的一个赵姓社员在清理塔基时，发现一盒藏于中空的大石中，内有不少“开元通宝”铜钱，可见这座塔确是唐代的建筑。
大石塔的西南坡下为褒山寺旧址，即王安石所谓“慧空禅院”。褒山寺在一九五二年前仍香火不绝。前殿匾额题有“褒山禅寺”四个镏金大字。当时的褒山禅寺亦是文人墨客所喜爱的游憩处。今天这些碑刻已荡然无存。
从褒山寺向东行三里即达华阳山，旧名兰陵山，海拔二百三十米，相对高度一百九十米左右，山坡平缓，两侧几乎等高，山顶平而长。华阳山下有一洞，当地人叫华阳洞，亦称碑洞，即文中的前洞。由于“其下平旷”，因而引起一些争论：有人认为“其下”是指山下，有人则认为“其下”是指洞下，其实洞口与山脚齐，洞前就是稻田，洞下平旷就是山下平旷。
华阳山下过去亦有一寺，今遗址犹有石础。寺前道上曾有一碑，《历阳典录》载：“大唐花寺碑，文字慢漶不可读，亦未知谁氏书撰。王荆公记所谓其额可识，曰花山者也。”王安石据此推断华山即花山，认为是“盖音谬也”，进而发了一通“学者不可以不深思而慎取”的宏论。据我们看，这个推断其实也是不确的，因这块碑上说的是“花山寺”，并不是说这山叫花山，况且这碑和寺的所在地是华阳山，而不是三里外的褒禅寺和华山(褒禅山)，更不能从中得出华山(褒禅山)叫花山的结论。“大唐花寺碑”何时亡佚，今尚不知。《历阳典录》成书于清同治四年，亡佚时间不会在此之前。洞的东侧有一石罅，高丈余，山泉从中汩汩流出，这就是王安石所云的“有泉侧出”。泉水在洞前聚成一小潭，潭水清洌。石壁的下方就是前洞，洞口直径约两米，洞内空阔处高六米、广约四米，类似一大厅。人在洞内说话，嗡然和鸣。洞左侧石壁上的题刻，因年久剥蚀，多不可辨。较清晰的一块为“熙宁四年，过华阳至淮南，江宁杨口口。”熙宁四年为公元一○七一年，距王安石作记的至和元年仅隔十七年，可见此洞在宋代是经常有人来探游的。洞内的路径由下往右上方斜伸，至二十五米处为乱石所阻，道遂断。洞的尽头处，嗡嗡作响，伏壁细听，可辨出是右侧的泉流声。
华阳山上有三个洞，下面为前洞，前洞的右上方为天洞，左上方为后洞。后洞距前洞约五十米，状似石罅，浅而窄，人缩身以入，匍伏约二米即达尽头，与王安石所记的后洞毫无共同之处。景色稍胜的是天洞，洞口为一陡坡，有巨石当洞口，口径极小，洞内高约三米，西上方为一大裂缝，从顶端透进亮光，当地人称一线天。进洞约五米，又有石壁挡道，中有一孔，径约一尺许，钻进后另是一番洞天，洞高十余丈，白色的钟乳石倒垂而下，道前溪水湍急、寒气逼人、阴森恐怖。《含山县志》可能把此洞当为王安石所云的后洞。但有两点不好解释：一是距离不对。王安石云“由山前以上五六里，有穴窈然……谓之后洞”，而此距洞只有十几米远。再者文中没有提及湍溪。据此我们认为王安石所云的后洞是马山上的北洞。其理由是：一、马山北洞在前洞的东北五里处，与王安石所说的“后洞”距离、方位皆相同;二、马山是含山北境最高的一座山，地处偏僻，人迹罕至，与王安石游后洞而发的感慨：“夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少”相符;三、北洞的形状、景色与王安石所记的后洞相吻合。确如王安石所云：“有穴窈然，入之甚寒。”这洞也非常深邃。现在只能前进到洞内的二百多米处。洞内石壁有多处石刻，因长年腐蚀，多不可辨。这与王安石所描绘的后洞“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”也很相类。所以我们认为马山的北洞就是王安石所云的后洞。
《 游褒禅山记》是王安石三十四岁时(1054年)从舒州判通任上辞职，在回家的路上游览了此山，三个月后以追记的形式写下此文。虽然是游记，但却是借记述游山来说理。王安石游褒禅山和曾巩游玉山的经历一样，都因游者不想前行，而未能穷尽山洞。但这时的王安石比他的朋友曾巩大了十几岁(当时曾巩只有十八岁)，思想也深刻的多，他并不是象曾巩那样只是遗憾于“遗泉石之胜”(曾巩《游倍州玉山小岩记》)，而是由此事生发开去，讲出一番求学问、做事业的道理，并辨证地提出了“物”、“志”、“力”的关系。这篇文章以其所表现出的深邃的思想、高远的知趣、坚毅的品格给后人以有益的启示。古往今来的仁人志士，其立场和世界观虽然并不相同，但莫不具有远大的抱负和坚韧顽强的追求与奋斗精神。革命先驱李大钊有诗道：“绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。”这里，闪耀着无产阶级思想的光辉，也熔铸着历史上优秀人物的思想精华。
③问其深，则其好游者不能穷也。深：a--n. 深度。穷：a-- v.走到尽头。
④则其至又加少矣。v--n.到达的人。
⑤火尚足以明也。 a--v.照明.
⑦常在于险远。 a- n.险阻僻远的地方。
⑧谬其传而莫能名者。谬：使动，弄错，使… 错。传：v-n，流传的文字。名：n- 动，识其本名，说出名称。
⑶找出文中的判断句：
①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
③今言“华”如“华实”之“华”者，音谬也。
③一词多义，参见课后练习二、三、另补。
①入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
这是一个连锁复句，用“……愈……，愈……，……愈……”来表示这种关系。第一个分句“入之愈深”是条件，第二个分句“其进愈难”是紧承这个条件所产生的结果。在这里要注意几个分句的主语是不相同的，第一个分句的主语是“余与四人”，因承上省略，第二个分句的主语是“其进”，“其”是指代第一个分句，第三个分句的主语是“其见”，“其”是指代第一、二分句。这句可以译成这样：进洞越深，那往前进就越困难，可是看见的东西就越新奇。
②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
这是一个“……者，……也”表判断的句式。谓语部分的“其乃华山之阳名之也”又是一个判断句式。“乃”是判断词，课本上把“乃”注作“是”这是对的。但又说“乃”在这里有“在”的意思，这似乎缺乏根据。看来这是编者随文意译，而这样的意译是不妥当的。因为“乃”在辞书里，并不作动词用。“华山之阳”译作“在华山的南面”的“在”，只是在翻译时根据前后文的意思添加进去的。这句话可以说成“以其乃在华山之阳名之也”，可见有没有“在”字，“乃”是判断词。在这里还要注意：“乃华山之阳”是原因，“名之”是结果。“名”在这里充当动词使用，释为：称或叫做。整句可以翻译为：所谓华山洞的说法，是因为它是在华山的南面才这样称呼它。
③然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔;尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，甚孰能讥之乎?
这句话是无疑而问，明知故问，但它只问不答，而是把要表达的确定意义包含在问句里。虽是问句，可意思是明确的。这同平铺直叙的表达比较起来语气强烈，加重了语言的力量，能激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。
④余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉?
这是个翻译时难度较大的句子。除了课文上的注释，还要弄清楚①于：从。“于仆碑”就是从倒下来的石碑上。②谬：是由形容词充当使动。“谬其传”就是使那流传的情况弄错。③名：名词充当意动，后面省略宾语“之”。“莫能名者”就是没有人能以之为名，可意译为：没有人能正确地称呼它们。整句译成现代汉语是：我从倒下来的石碑上，又因而感叹那些古籍不存在了，后代人就使那流传的情况弄错，没有人能正确地称呼它们，这种情况怎么说得完呢?
按：有人把“古书之不存”的“古”解作前人，古代。“书”是刻写的意思，“之”代碑文，“不存”是漫灭，磨灭。意思是前人刻的碑文磨灭了。这样理解就回应开头的碑文漫灭，造成后人“谬其传而莫能名者”，从而发出无限感慨。亦通。
1.解释下列句中加点的字的意义和用法：
2.掌握下列句中加点的字的意义：
3. 解释下列句中加点的字的意义和用法：
6.读准句读：
(一)文章的结构是怎样的呢?
全文五段，可以分为三部分。
第一部分(第一、二段)，已游山所见的景物和经过，是记叙部分。可以分为两层。
第一层(第一段)，介绍褒禅山概况。
第二层(第二段)，记游华山洞的经过。
第二部分(第三、四段)，写游山的心得。这是文章的议论部分，可以分为两层。
第一层(第三段)，写游洞华山的心得。这一层是全文的重点。
第二层(第四段)，借仆碑抒发感慨，提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。
第三部分(第五段)，是记游的结尾。
(二)1.教师指出：古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，例如《醉翁亭记》末段“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。试参照此例说说本文的主旨可用哪一句话来概括。
(学生可能说出多种答案，可以稍加讨论。对不确切的答案应作一点分析，例如“学者不可以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言，不过是信笔拈来，与游洞无关。作者此次游褒禅山的主要目标是游洞，他的主要感受是缘此而生。)
讨论后应确定，“尽吾志而不能至者，可以无悔矣”一句是全文主旨的概括。
2.追问：作者说“不能至”是指什么说的?(不能至洞的深处，不能见“非常之观”。)这本来是件“有悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢?(因为已经“尽吾志”了。)“尽吾志”是什么意思?(为实现自己的愿望作最大的努力。)
3.“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的?(“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。)“极夫游之乐”是指什么说的?(至洞之深处。)为什么到了洞之深处才能“极夫游之乐”呢?(从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”可以看出，再看下文“非常之观，常在于险远”，也表现了这样的意思。)你们能不能从毛主席诗词中找出一句话来概括作者的这个意思呢?(“无限风光在险峰”。)再说作者的“悔”——这“悔”的真正原因是什么?(“随之”。)
小结：“随之”，就是放弃自己的意愿，不作最大努力而屈从别人，这正是本句的要害。
1、 研读第一段。
学生齐读第一段，然后教师范背第一段，学生如果还有读不准的字音要记好笔记。同时思考：介绍“褒禅山”的语句有哪些?为什么要特别提到仆碑和仆碑上的文字?
明确：第一问比较简单，只是提示学生背诵的层次。第二问要提示学生寻找文中相照应的地方。
引领学生按层次背诵此段。
2、 研读第二段。
先点名诵读第而2段(有基础的学生)，然后齐读，再后教师领背。思考：此段中介绍了前后两洞，你认为着重介绍的哪一部分?为什么?
讨论，明确：较详细地写了后洞的特点以及游后洞的所见所感。因为本段着重写游洞而不着重写景，况且只写了半途退出的经过。由此可看出，文章不重在记游，而只是借以表达自己的观点，记游只是为后文的议论作准备的。那么，游洞后，作者有什么感受呢?
“后悔”，因为余之力尚足以入，火足以明也，却随之出，不得极夫游之乐也，实意在说明自己意志不坚定。
学生小声再诵读课文，争取当堂背诵。
3、研读第三、四段。
(1)齐读第三段，强调“而无物以相之”中的“相”读作xiàng ，思考：本段主要写了什么?
明确：主要写游山的心得。具体内容分五层意思：①用一“叹”字紧承上文，领起全段。②以古人作为立论的标准，从“求思”的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得”的原因。③拿世人的避难就易，同古人的“求思”精神对比。④阐述宏伟目标，险远的道路和“志”、“力”、“物”三者的内在联系。⑤强调只要尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”、“无梅”。
心得是什么?在文中寻找关键语句回答。
明确：这一段承接第二段游山未尽兴的事件引发的议论“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”
归纳起来，作者揭示了成功的条件就是 “志”、“力”、“物”，强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。从这里大家受到了什么启发?能不能结合自己的生活学习谈一下。
(2)教师背诵第四段，由于句子较长，强调句读，便于理解。
学生自由朗读，思考：
“古书之不存”跟上文哪句话相照应?(“其文漫灭”。)“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应?(“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。)作者认为现实中像这样的情况多吗?(“何可胜道也哉”)
由此讨论：你认为现实生活中像这样的情况多吗?请举例证明。
学生畅所欲言，估计说的更多的使广告招牌、报章杂志上出现的。(略)
明确：作者从仆碑发生联想，指出对待传闻应该采取“深思慎取”的态度。
3、 4两段都是由生活中具体的小事阐明了悟出人生哲理，表现出对生活的积极态度。
4、教师背、学生读最后一段，尽量慢一些，强调“父”字读作“ fû”学习游记写法的结尾，再如《醉翁亭记》的结尾也是这样。
5、学生再读课文，同方交换检查背诵，并检查默写。
五、学生朗读，要求读准字音，注意节奏和感情。
[乃]
巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也(竟，竟然，居然)
盖失强援，不能独完(承接上文，表示原因，可译为“因为”“是因为”“是由于”等)
有穴窈然(形容词词尾，“……的样子”
画线的词可以视为形容词用作名词，但有的也可以看作省略(如可以认为“其至”“险远”后面分别省略“之人”“之地”)，这三个词在理解上没有什么困难，只要学生理解就行了，不一定要讲它们是形容词用作名词。
世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉(谬：弄错，使……错，形容词的使动用法。名，说出，说明。这是“名”在文言中的通常用法，不是名词用作动词。)
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学(认为……有好处，形容词的意动用法)
今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
这三个句子都用“……者……也”表示判断。其中的“者”是语气助词，表示提顿;“也”是语气助词，表示判断。第—个句子是一般判断句。第二、三个句子是因果关系的判断句，其中的“者”有提示原因的作用。
此所以学者不可以不深思而慎取之也。
这是因果关系的判断句。“此”是主语;“所以”由结构助词“所”和介词“以”组成，相当于现代汉浯的“……的原因”
这篇游记与我们读过的其他游记相比，有什么明显的特点呢?
[明确]在记游的基础上说理，记叙和议论紧密结合，前后照应。先叙述他和几位同伴游褒禅山的经过，借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。
记游和议论是怎样结合，怎样照应的呢?
第三段的第二段的记游生发而来，第四段议论由第一段的记游生发而来。
在大体把握了作者思路的基础上，让学生熟读、背诵课文。
还不能熟练背诵的允许朗读。
1.记游部分写了什么内容呢?
[明确]第一段，介绍褒禅山概况。
文章紧扣题目，以“褒禅山，亦谓之华山”一句起头，点明作者所游的地方是“褒禅山”，以及这座山的另一个名称“华山”。由这句的“褒禅山”一名引出褒禅山名称由来，点出禅院。写禅院，既证实褒禅山名称由来，又引出“距其院东五里”的华山洞。写华山洞的位置和命名缘由，为下文写游华山洞作交待，其中写华山洞命名缘由又与开头一句照应。记仆碑文字，循名责实，辨“华山”误读，不仅回应开头一句，证明褒禅山本名“华山”，亦即“花山”，也为后文的议论伏笔。记叙的景物由禅院到华山洞，再到仆碑，反映了游览行踪。全段以山名起始，以考证山名结尾，在内容上环环相扣。
第二段，记游华山洞的经过。
先略述前洞和后洞的概况，突出前洞与后洞迥然不同的环境特征，以及游前洞之易与游后洞之难，揭示一般游人就易避难的心理，为后文“夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少”伏笔。然后详记游后洞的经过。“余与四人拥火以人”。点明了与人同游，这才有入洞以后诸人的不同反应。写经过时，对所见景象，只异常简括地记下“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”。用连锁句式说明入“深”、进“难”、见“奇”的递进式因果关系，为后文借景喻理提供依据。随着入洞之深而“其见愈奇”，下文本应叙写乘兴而入，寻幽访胜，领略“奇”景。不料，却中途退了出来。游洞至此结束。作者又补叙了两点。一是“盖予所至……则其至又加少矣”，一是“方是时……而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。这两点补叙为下文借事喻理提供了依据。写出洞后的心情，突出一个“悔”字。因为当时“力尚足以入，火尚足以明”，却“与之俱出”，“不得极夫游之乐”，由此而“悔”，并因“悔”而引出下文。
2.作者怎样生发议论的呢?
[明确]第三段，写游洞华山的心得。
以“于是余有叹焉”一句承上启下。“叹”字承上文的“悔”字，领起全段，自然地转入议论。作者先借托古人，说古人游览观赏“往往有得”，是因为他们“求思之深而无不在也”。以此表明作者在下面所要说的观察所得，不是随意的，而是以古人的“求思”精神为依据和标准，经过深思而悟出来的。以下以游洞为喻，以“有志”为中心，进行逐层沦述，阐明宏伟的目标、险远的道路和“志”“力”“物”之间的内在联系。“夫夷以近，则游者众”，照应“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众”;“险以远，则至者少”，照应“由山以上五六里，有穴窈然，人之甚寒，问其深，则其好游不能穷也”。两相对比之后，紧接着指出“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”，照应“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”。这里以景喻物，用“奇伟、瑰怪、非常之观”比喻某种最高成就的境界。但这种境界“人之所罕至”，不是每个人都可以达到的。怎样才能达到呢?作者提出了三个“不能至”：“非有志者不能至也”，“力不足者，亦不能至也”，“无物以相之，亦不能至也”。这三个“不能至”表达了三层意思，提出了达到目的的三个必要条件：”志”“物”“力”。在提出“志”这个条件时，用两个否定词构成双重否定，强调“有志”;在提出“力”和“物”这两个条件时，又分别把“有志”作为基本前提，也强调了“有志”。这就揭示了三者之间的辩证关系，首先要有“志”，其次要有“力”，再次要有“物”，把需要坚定的志向、不断的艰苦努力又需要一定的物质条件才能完成一种理想追求的道理，说得相当清楚、完备而透彻。三个“不能至”的三层意思，是按照乏个条件的重要性依次排列的，逻辑十分严密。这三个条件缺一不可，都不是充分条件而是必要条件，而其中“志”又是最根本的。所以作者又对“志”的重要性，作进一步的强调和申述。”然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔”，是说有“力”而无“志”，因此未达到目的，这会被人讥笑，自己也会悔恨;“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?”指出只要“尽吾志”，虽然不能达到目的，也可以无讥无悔;通过对比“力足以至”而未能至和“尽吾志也而未能至”两种情况，得出“可讥”“有悔”和“无悔”“无讥”两种结果。这一正一反的两层意思，照应“既其出，或咎其欲出者，而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也”，突出了“有志”的决定作用，并且提出“尽吾志”，即全力以赴、坚持不懈的高标准要求，从事物的规律性归结到人的主观能动性，把所议论的道理推进一层。最后，以“此余之所得也”，收束这一段议论，归结到作者思想上的收获，回应“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、乌兽，往往有得，以其求思之深而无不在也”。这段议论以古人“有得”始，以自己“所得”终，前后呼应。
这一段与第一段记仆碑文字和订正读音相照应。先由所见的仆碑引出感慨，指出由于“古书之不存”，致使后人以讹传讹。“何可胜道也哉”，这是从个别到一般，由“华山”的“音谬”概括出社会上辗转讹误，相沿失实的普遍情况。针对这种情况，提出“学者不可以不深思而慎取之也”，这是从具体到抽象，概括出研究事物必须去伪存真的道理。这段议论一正一反：从反面加以否定，批评“谬其传而莫能名”;从正面加以肯定，强调“深思而慎取”。
3.本文由“不得极夫游之乐”生发出“尽吾志”的观点，又由“仆碑”生发出“深思慎取”的观点，这两个观点彼此有联系吗?
[明确]作者游褒禅山，本来是一次平常的游历活动，但却从中悟出了人生哲理——从前洞后洞游人的多少悟出“夷以近，则游者众;险以远，则至者少”，从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”悟出“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”;由此再引申一步，就得出了“非有志者不能至”的结论。然后将这次游山而未能“极夫游之乐”的教训升华到理论上来，具体分析了“至”的几个条件，最后得出“尽吾志”的观点——这正是“求思之深而无不在”的结果。由此可见，“尽吾志”的观点跟“深思慎取”的观点是有联系的：“尽吾志”的观点是在“深思慎取”的基础上产生的;有了这个观点，又能反过来促使人们“深思慎取”，二者是相辅相成的。作者强调的是“尽吾志”的观点，将它置于主要位置，只是在文末略提“深思慎取”的观点，这种布局方式是恰当的，既突出了全文的主旨，又不忽略它的次要方面。(“古人之观于天地……以其求思之深而无不在也”这句话，即可看出上述两个观点的联系)
4.第五段写什么?这样写有什么好处?
[明确]补叙同游者的籍贯、姓名和作记时间，以及作者籍贯、署名。这是写游记常用的格式。
这种格式的好处在于：①古代游记大多是借山水、景物寄托作者的思想感情，所以在文章主体部分中不出现同游者姓名;即便在记游踪时不能不涉及同游者，也只用泛称，如本文中的“四人”“怠而欲出者”“或”等。②这样写可以节省许多笔墨，使行文简练。)
课文说：“夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”联系实际，谈谈对这几句话的体会。
本文不同于一般的游记，不重山川风物的描绘，而重在因事说理，以说理为目的，记游的内容只是说理的材料和依据;文章以记游的内容为喻，生发议论，因事说理，以小见大，准确而充分地阐述一种人生哲理，给人以思想上的启发，使完美的表现形式与深刻的思想内容和谐统一。
文章前面记游山，后面谈道理，记叙和议论结合得紧密而自然，并且前后呼应，结构严谨，行文缜密。文中的记游内容是议论的基础，是议论的事实依据;议论是记游内容在思想认识上的理性概括和深化。前面的记游处处从后面的议论落笔，为议论作铺垫;后面的议论又处处紧扣前面的记游，赋予记游内容以特定的思想意义。记叙和议论相辅相成，互为补充，相得益彰。
本文的主旨在于阐述要“有志”“尽吾志”的观点，另外也涉及“深思而慎取”的观点，因此，文章的选材、详略无一不经过精心裁定，紧扣这两个观点。记游部分就写景来看似乎平淡无奇，实际上是深思熟虑、刻意安排的。第一段介绍褒禅山概况从略;第二段记游华山洞经过从详。前者又详记仆碑文字，其余从略;后者又记前洞和后洞概况从略，记游后洞经过颇详。记前洞和后洞概况，又前洞略，后洞详;记游后洞，又写经过略，补叙经过、写心情之“悔”详。议论部分对应记叙部分，也有侧重。议游华山洞的心得甚详，借仆碑抒发感慨从略。议游华山洞的心得，又议“志”较详，议“力”“物”从略。
本文的记游部分，除为说理之外，没有多余的文字;议论部分，说理充分而有节制，没有无用的笔墨。全篇行文严谨，用墨极为简省，语言精要得当，以致文字难以增删改换。文中的一些句子，如“人之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，“夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少”，“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”，“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”，都是平实而深刻、言简而意丰的警句。
三、拓展 选一篇在记游的基础上说理的游记(文言文、现代文都行)，进一步领会、学习叙议结合的手法。
自学苏轼《石钟山记》，并与《游褒禅山记》比较。
1.学习本文从记游到议论，即事明理的写作手法。
2.认识作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。
3.掌握“以”“其”等虚词的用法，以及词类活用和一词多议的词语。
1.“即事明理”的写法学生比较陌生，这既是本文的难点，也是重点，指导学生理清记叙和议论的呼应关系，力求讲得透辟一点。
2.让学生利用课文注释，使用工具书自己串讲翻译，必要时教师进行点拨、解难，培养自学能力。
3.凡是要学生辨析、积累的实词和虚词，除弄清它在本文的含义和作用外，还要引导学生联系读过的文言思考一下曾经出现过的意义和用法，使之反复巩固，温故知新。
一、导入新课：
初中时我们学过《醉翁亭记》，“记”即游记，代表一种文体。作者一般借记游而进行议论，表达自己的观点。像《醉翁亭记》，作者借写山水之景，而表现了“醉能同其乐”和“太守之乐其乐”的与民同乐的观点。今天我们要学习的《游褒禅山记》同样也借记游表达了自己的观点，那么，作者表述了怎样的观点呢?我们一起来学习课文。
二、作家作品及文章写作背景。
1.关于王安石：
王安石(1021～1089)，字介甫，号半山，宋朝临川(现在江西省临川)人，政治家，文学家，思想家。后被封为“荆国公”，人称“王荆公”。
王安石是中国十一世纪的改革家，又是一位诗文大家，散文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一。其诗长于说理，精于修辞，间有情韵深婉之作。他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。
本文是王安石34岁时的作品。四年后(1058年)他给宋仁宗上万言书，主张改革政治。后(1070年)拜相。他不顾保守派反对，积极推行新法。提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这与本文的观点也有相似的地方。
三、课内预习。
对照注释细读课文第1、2两段，借助工具书弄懂疑难字词。
四、讲读第1、2段：
(一)指名朗读、口译。如有疑难则请其他同学回答或由教师点拨。
(1)“卒”：①死。“卒葬之”。②终于。“卒相与欢”。(《廉颇商相如列传》)③士兵。“夫以疲敝之卒……”(《赤壁之战》)
(2)“文”：①碑文，整篇文章。“其文漫灭。”②文字。“独其为文”。、③华美、有彩饰。“舍其文轩”。(《公输》)
(3)“道”：①道路。“有碑仆道”。②说、讲。“何可胜道也哉”。③道理。“传道受业”(《师说》)④正确的方法。“策之不以其道”。(《马说》)。
(4)“极”：①尽，-尽情享受。“极夫游之乐”。②至多，最多。“亦极七八万耳”。(《赤壁之战》)
2.词性活用：
(1)“舍”：筑舍定居。名词活用为动词。“始舍于其址”。
(2)“名”：①命名，称呼。名词活用为动词。“名之曰褒禅”。②说清楚，说明白。名词活用为动词。“而莫能名者”。
(3)“穷”：穷尽，走到头。形容词活用为动词。“好游者亦不能穷也”。
3.“……者……也”表示判断的两种形式：
(1)表示单纯的判断，“者”前是主语，“者”后是谓语。如“今所谓慧空禅院者，褒之庐家也”。“廉颇者，赵之良将也”。
(2)表示因果关系的复合判断，“者”在②这里除了表示停顿语气外，还有提示原因的`作用。如“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”。
(二)引导学生讨论问题：
1.概括这两段的段意，指出主要使用了什么表达方式。
提示：记叙游山的见闻和经过。主要使用了记叙的表达方式。
2.游记一般要写出景物的方位，使之在读者的印象中产生空间概念，形成立体感。试以华山洞作为参照物，说出禅院、仆碑、前洞、后洞的方位。
提示：禅院在距华山洞五里的西面，因为华山洞“距其院东五里”;仆碑在华山洞西面百余步的地方，因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的;前洞就是华山洞，前洞的“前’是相对于后洞的“后”而言的;后洞在华山洞北面五六里的地方，因为华山洞在“华山之阳”，“由山以上”则是北面了。
3.第1段为什么要特别提到仆碑及仆碑上的文字?
提示：写仆碑是为后面议论埋下伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事理的本源，充分体现了他“求思之深”的探索精神，也是后面议论中提出“深思慎取”的依据。
4.第2段略写什么?详写什么?运用了哪些对比?有哪些作用?
提示：略写前洞(19字)，较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。多处设比：①前洞的平旷与后洞的幽深对比;②前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”、“其至又加少”对比;③“余所至”之浅与“好游者”所至相比;④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。作用是为第二部分的议论作铺垫。
(三)全班朗读课文两遍。
五、布置作业。
1.将文中出现的有“其”字的句子全部找出来，并归类整理。
2.预习3、4、5段，借助课文注解及工具书试口译。
1、掌握课文相关文言常识；
2、学习叙议结合、因事说理的写作手法；
“记”是一种文体，游记的共同点是抓住景物特点，表现山水之美。有人曾将游记比作“纸上山水”。
3、相关背景。
《游褒禅山记》是王安石三十四岁时（1054年）从舒州判通任上辞职，在回家的路上游览了此山，三个月后以追记的形式写下此文。
褒禅山旧名华山，今称褒山，位于含山城北十五里的褒山境内，海拔二百零四米，相对高度一百八十米左右，山顶东面稍高，其余处则平而长。现在除罗汉洞外皆湮没无闻，大小塔也在“X”中被炸掉了。当地农民在清理塔基时，发现一盒藏于中空的大石中，内有不少“开元通宝”铜钱，可见这座塔确是唐代的建筑。
大石塔的西南坡下为褒山寺旧址，即王安石所谓“慧空禅院”。褒山寺在一九五二年前仍香火不绝。前殿匾额题有“褒山禅寺”四个镏金大字。当时的褒山禅寺亦是文人墨客所喜爱的游憩处。今天这些碑刻已荡然无存。
从褒山寺向东行三里即达华阳山，旧名兰陵山，海拔二百三十米，相对高度一百九十米左右，山坡平缓，两侧几乎等高，山顶平而长。华阳山下有一洞，当地人叫华阳洞，亦称碑洞，即文中的前洞。由于“其下平旷”，因而引起一些争论：有人认为“其下”是指山下，有人则认为“其下”是指洞下，其实洞口与山脚齐，洞前就是稻田，洞下平旷就是山下平旷。
华阳山上有三个洞，下面为前洞，前洞的右上方为天洞，左上方为后洞。后洞距前洞约五十米，状似石罅，浅而窄，人缩身以入，匍伏约二米即达尽头，与王安石所记的后洞毫无共同之处。景色稍胜的是天洞，洞口为一陡坡，有巨石当洞口，口径极小，洞内高约三米，西上方为一大裂缝，从顶端透进亮光，当地人称一线天。进洞约五米，又有石壁挡道，中有一孔，径约一尺许，钻进后另是一番洞天，洞高十余丈，白色的钟乳石倒垂而下，道前溪水湍急、寒气逼人、阴森恐怖。马山北洞在前洞的东北五里处，与王安石所说的“后洞”距离、方位皆相同；马山是含山北境的一座山，地处偏僻，人迹罕至；北洞的形状、景色与王安石所记的后洞相吻合。这洞也非常深邃。现在只能前进到洞内的二百多米处。洞内石壁有多处石刻，因长年腐蚀，多不可辨。所以我们认为马山的北洞就是王安石所云的后洞。
5、学生听课文朗读，正音正字。
6、学生朗读课文，疏通字词。
7、学生默读课文，借助注释，初知文意。
明确：这是一篇记述与议论相结合的散文，与一般游记不同，独具特色。本文虽以游记命题，但所写重点却不在于记游，而在于写作者在游览中的心得和体会。
第1段，从篇首至“盖音谬也”，记述褒禅山命名的由来；
第2段，从“其下平旷，有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”，记叙游览褒禅山后洞的情形；
第3段，从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”，写未能深入华山后洞所产生的感想和体会；
第4段，从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”写由于仆碑而引起的联想；
第5段，从“四人者”至篇末，记同游者姓名和写作时间。
1、本文由“不得极夫游之乐”生发出“尽吾志”的观点，又由“仆碑”生发出“深思慎取”的观点，这两个观点彼此有联系吗？
明确：作者游褒禅山，本来是一次平常的游历活动，但却从中悟出了人生哲理──从前洞后洞游人的多少悟出“夷以近，则游者众；险以远，则至者少”，从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”悟出“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”；由此再引申一步，就得出了“非有志者不能至”的结论。然后将这次游山而未能“极夫游之乐”的教训升华到理论上来，具体分析了“至”的几个条件，最后得出“尽吾志”的观点──这正是“求思之深而无不在”的结果。由此可见，“尽吾志”的观点跟“深思慎取”的观点是有联系的：“尽吾志”的观点是在“深思慎取”的基础上产生的；有了这个观点，又能反过来促使人们“深思慎取”，二者是相辅相成的。作者强调的是“尽吾志”的观点，将它置于主要位置，只是在文末略提“深思慎取”的观点，这种布局方式是恰当的，既突出了全文的主旨，又不忽略它的次要方面。（“古人之观于天地……以其求思之深而无不在也”这句话，即可看出上述两个观点的联系。）
2、最后一段补叙同游者的籍贯、姓名和作记时间等，这样写有什么好处？
这种格式的好处在于：
（1）古代游记大多是借山水、景物寄托作者的思想感情，所以在文章主体部分中不出现同游者姓名；即便在记游踪时不能不涉及同游者，也只用泛称，如本文中的“四人”“怠而欲出者”“或”等。
（2）这样写可以节省许多笔墨，使行文简练。
4、写作特点。
本文不同于一般的游记，不重山川风物的描绘，而重在因事说理，以说理为目的，记游的内容只是说理的材料和依据。文章以记游的内容为喻，生发议论，因事说理，以小见大，准确而充分地阐述一种人生哲理，给人以思想上的启发，使完美的表现形式与深刻的思想内容和谐统一。
文章前面记游山，后面谈道理，记叙和议论结合得紧密而自然，并且前后呼应，结构严谨，行文缜密。文中的记游内容是议论的基础，是议论的事实依据；议论是记游内容在思想认识上的理性概括和深化。前面的记游处处从后面的议论落笔，为议论作铺垫；后面的议论又处处紧扣前面的记游，赋予记游内容以特定的思想意义。记叙和议论相辅相成，互为补充，相得益彰。
本文的主旨在于阐述要“有志”“尽吾志”的观点，另外也涉及“深思而慎取”的观点，因此，文章的选材、详略无一不经过精心裁定，紧扣这两个观点。记游部分就写景来看似乎平淡无奇，实际上是深思熟虑、刻意安排的。第一段介绍褒禅山概况从略；第二段记游华山洞经过从详。前者又详记仆碑文字，其余从略；后者又记前洞和后洞概况从略，记游后洞经过颇详。记前洞和后洞概况，又前洞略，后洞详；记游后洞，又写经过略，补叙经过、写心情之“悔”详。议论部分对应记叙部分，也有侧重。议游华山洞的心得甚详，借仆碑抒发感慨从略。议游华山洞的心得，又议“志”较详，议“力”“物”从略。
本文的记游部分，除为说理之外，没有多余的文字；议论部分，说理充分而有节制，没有无用的笔墨。全篇行文严谨，用墨极为简省，语言精要得当，以致文字难以增删改换。文中的一些句子，如“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少”，“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”，“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”，都是平实而深刻、言简而意丰的警句。
盖失强援，不能独完（连词，承接上文，表示原因，可译为“因为”“是因为”“是由于”等）
①用作代词，可以作第一、二、三人称代词；可以作指示代词（这，那）
A、加强祈使语气，相当于“可”“还是”
B、加强揣测语气，相当于“恐怕、或许、大概、可能”
其是之谓乎！
C、加强反问语气，相当于“难道”“怎么”
③固定用法“何其”，译作“多么”
2、通假字。
长乐王回深父父，通“甫”，古代对男子的美称。
3、词类活用。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远（形容词用作名词，险远的地方）
世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉（谬，形容词的使动用法，弄错，使……错；传，动词作名词，流传的文字；名，名词作动词，说明白。）
文言文中介词结构往往放在动词后面，表示地点，时间，比较等意义。
古人之观于天地、山川（“于天地……”作状语修饰限定动词“观”，“对天地……”）
唐浮图慧褒始舍于其址（“于其址”作状语修饰限定动词“舍”，“在……”）
皆断头注槊上，植（于）市门外（“（于）市门外”表示“在市门外……”）
文言文中有很多句子将定语放在中心语之后。
蚓无爪牙之利，筋骨之强（“利”“强”作为中心语“爪牙”“筋骨”的定语，后置）
我持白璧一双，欲献项王（数量词“一双”作为“白璧”的定语，后置）
1、熟读课文并掌握相关文言知识；
2、背诵课文第三自然段；
《游褒禅山记》是高一年级语文版必修三第四单元的第一篇课文。本单元编选的四篇写景状物类文言文，以景物为依托，说理抒情，线路了深厚的文化底蕴和极大的民族智慧。本单元的学习重点是：能够借助注释和工具书，读懂文章内容，了解古代文人热爱生活、关注社会的态度；领略主要表现手法，体会其艺术表现力；梳理和掌握一些常用文言实词和虚词的意义和用法。《游褒禅山记》是北宋著名的政治家、文学家王安石通过一次十分扫兴的游历来阐发道理的说理性散文。作者借游褒禅山，阐发了人要有不畏艰险，勇于进取的精神和治学处事必须“深思慎取”的道理。文章记游，目的却是为了说理。记游时，语言朴素简洁，为说理留下伏笔；说理时，因事而发，生动自然，具有 很强的说服力。同时，也为我们提供了生活中的万事万物都可以吸取教益的启示。《游褒禅山记》的教学设计拟探讨以下两个层面的问题：一是通过读懂内容借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。二是学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣，以小见大的写作方法。本课用两课时完成。
（一）知识与技能：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，通过朗读来体味《游褒禅山记》的语言特点，感受语言的形式美。
2、学习本文中名词活用为动词、形容词活用为动词的用法。了解文言虚词“以”、“其”的意义与用法。
3、学习本文从记游到议论，即事明理的写作方法。
（二）过程与方法：
1、反复诵读：这是本课教学的主要方法，通过反复诵读能熟悉并理解课文内容，积累文言知识。
3、问题探究：展开教师、学生、作者和文本四者之间的对话，理清“志”、“力”、“物”之间的关系，从而理解作者所阐发的人生哲理。
（三）情感态度与价值观：
领会治学处世皆须坚定意志，并且要深思慎取的道理。
教学重点：1、重点积累名、曰、文、进、奇、好、出、极、观、求、险等文言实
词的意义。
2、掌握虚词“以”、“其”的意义与用法。
教学难点：1、学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣，以小见大的写作方法。
2、借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。
学生经过初中和高一上期的文言文学习，已掌握了一定数量的文言实词、虚词，学生的文言文阅读能力有了明显的提高，因此，学生学习这篇浅易的文言文并不会感到特别的吃力，但仍有一些难点有待突破，如文言句式，词类活用、虚词的用法等。学生虽然掌握了一定的文言文阅读能力，但由于人生阅历的缺乏和知识结构的不完善，对文章所阐发的人生哲理的领会有一定的困难，因此，这篇课文的教学设计是通过疏通文本，学习文中文言文知识，从而领会作者阐述的“深思慎取”的道理。
本文是一篇文言文，文字上有一定的障碍，应在课前梳理清楚。本文又是一篇游记，可与学生自己的习作进行联系比较。为了激发学生的学习兴趣，可利用多媒体手段展示相关的风光图片以及作者的游程（制作成多媒体课件）。为了掌握本文重要的文言词语，可利用多媒体手段展示相关课堂习题。引导学生利用注释，使用工具书自己翻译，必要时教师进行点拨，培养自学能力。告诉学生翻译文言文要遵循的原则。调动学生思考、讨论、交流的积极性，培养学生发现问题、解决问题的能力。提示学生反复诵读课文，体会文章所阐述的道理。鼓励学生及时归纳学习文言文的方法，注意积累文言文知识。
1、煽情激趣，导入新课。
而观看水墨山水，攀黄山坐叹造化神工，览九华心熏佛国烟香。褒禅山无此佳境，褒禅山也是一座相当平淡的山。幸而由于历史的偶然，宋王安石到此一游，留有一记——《游褒禅山记》（板书），山遂以文名。这篇游记不以表现山水之美为主，而是在记游的基础上，进行大量的议论，议论是文章的中心，而记叙只是一个引子。那么作者借助游褒禅山，阐发了怎样的道理呢？下面就来学习这篇文章。
设计意图：多媒体导入，用大量的图片和简要的介绍引起学生的兴趣，拉近学生和文本的距离，调动学生的积极情感，为学生理解文章的内容奠定了基础。
2、熟读课文，感知内容。
（1）自由朗读课文，圈点勾画重点虚词、实词和特殊文言句式；标注出疑难字句。
（2）听录音，有感情地小声读，读完之后在纸上写下自己的直觉感受和原初体验。
（3）师生交流，质疑释疑，完成对课文的翻译，熟悉课文内容。
设计意图：指导学生阅读和理解文言文，要重视作品的阅读鉴赏的实践活动，注重诵读的指导，从内容理解到作者情感的把握，从语言的品味到思想内容的品评，都离不开对文本的诵读。
3、研读文本，探究赏析。
第2段——游华山洞；
第3段——游洞心得：
（2）、古人在游记中写感受常会用一两句话来概括全文的主旨。如《醉翁亭记》中的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，如《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。本文点明主旨的是哪句？为什么？
明确：①登山游洞的感受——尽吾志而不能至者，可以无悔矣。
②对于仆碑的感受——学者不可以不深思而慎取之也。
（3）、华山前后洞各有什么特点，游人的情况怎样？
（4）、朗读第3段，想一想要想领略到奇伟瑰怪非常之观，必须具备哪些条件，其中最为重要和可贵的是哪一点？
（5）、结合你读这一段的启发，谈谈怎样才能成就一番事业。
（6）、课文的第一段和第四段有什么关联？
（7）、有人认为王安石针对“仆碑”提出“深思而慎取之”的观点，游离于主题之外。结合王安石的处境，谈谈你的观点。
明确：表面上看好像冲淡了文章的主题，细细琢磨，作者把这一小段放在大段议论之后写是有深意的。“仆碑”虽“仆”，毕竟是“碑”，但“其文漫灭”，谬种流传，不得识其真面目。学者不应该被表面现象所迷惑，应追根溯源，求其本质。王安石变法，有成功的可能，也有失败的危险，中国向来有“成者王侯，败者寇”的说法，一旦变法失败，王安石能否得到一个客观公正的评价呢？王安石的担心不是没有道理。不是有人称王安石为“奸人”吗?王安石壮志未酬，他成了后世毁誉交织、争论最多、分歧最大、盖棺难定论的人物。仇视王安石的人极尽诬蔑栽赃之能事，欲“漫灭其文”。由此看来，“学者不可以不深思而慎取之”，这是多么令人惊心的话语啊!由此而知王安石洞悉人生。
设计意图：此环节重在自主合作探究，进行探究性学习。培养学生整体把握内容和找出理解作者思想内涵的关键句子的能力，领悟作者透过记游，重在议论，以小见大景的写作手法。
4. 整理文言知识：
（1）、古今异义，如：盖予所至，比好游者尚不能十一 ；而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远；此所以学者不可以不深思而慎取之也；所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也??
（2）、词类活用，如：唐浮图慧褒始舍于其址 ；余之力尚足以入，火尚足以
明也；至于幽暗昏惑而无物以相之；问其深，则其好游者不能穷也；以其乃华山之阳名之也；有泉侧出??
（3）、一词多义，见课后练习二。
（4）、特殊句式，如：
设计意图：课内与课外相结合，加强文言文重点实词和虚词的积累，掌握一些文言文特殊句式等，提高文言文的阅读能力。
（1）熟读课文。
（2）完成课后练习二、三。
设计意图：强化诵读，增强语感，使学生能学以致用，突出学习重点，强化学习目标。
3.讨论：为什么要特别提及仆碑上的文字?对“花”和“华”的辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯，他也因此受时人讥笑，你是如何看待他的这个习惯的?
4.为什么说“华( huá )山”是“音谬”?
2.写仆碑是为后面议论埋下伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事理的本源，充分体现了他“求思之深”的探索精神，也是后面议论中提出“深思而慎取”的依据。
3.汉字最初无“花”字，“花”小篆中写成 像花形;“花”是后起字，有此字后“花”与“华”分开，“华”才读“huá”王安石认为碑文上的“花”是按照古音写的今字，仍然应读 “huā”，而不应该读成“huá”。
2.学生讨论：在本段中作者表达了怎样的观点?这一观点是怎样演绎而来的?第四段又是如何与第一段照应的?
点拨：作者认为治学不应当轻信盲从，以讹传讹，而应该“深思慎取”，也就是要经过自己的头脑认真辨析思考，然后谨慎地吸取其中有真理的部分，扬弃那些有谬误的东西这一观点无疑是正确的作者采用“不……不……”(“不可以不深思而慎取之也”)的双重否定，强调突出“深思而慎取——深刻的思考，谨慎的采用对于治学的重要”这种治学态度是作者本人躬身实践的。
作者从第一段的“有碑仆道其文漫灭”，联想到“古书之不存”，从“音谬”联想到“谬其传”的情况不可“胜道”，自然地得出治学必须“深思慎取”的结论前面提到的“仆碑”，为后面的议论“深思慎取”的治学态度提供了具体的资料前面是伏笔，后面是照应有叙有议，照应紧密构思严谨，逻辑严密。
小结：第一段是把所游之地交代清楚(所游之地有褒禅山、慧空禅院、华山洞)，主要说明褒禅山和华山洞名称的由来，辨识“华实”之“华”应为误读第四段中写到仆碑上的文字，和第一段中的有关仆碑的描述照应前面的描写为后面的议论埋下伏笔。
可以分为两层：第一层：简介前洞和后洞第二层：追记后洞中所见并表示遗憾心情。
点拨：这一段先介绍前洞和后洞，接着写游后洞的情形，然后简析他们本来具有进洞尽游的条件，结果却是半途折回介绍前洞极简略，只点明因“平旷”而“记游者甚众”;介绍后洞较具体，写“窈然”，突出其艰险，写“寒”和“深”都与“窈然”有关，也是“好游者不能穷”的原因写前后两洞相互照应，着力突出“窈然”——洞险、深、尽、寒，为下文写半途退出作铺垫。
点拨：略写前洞(19字)，较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感多处设比：①前洞的平旷与后洞的幽深对比;②前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”对比;③“余所至”之浅与“好游者”所至相比;④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后“不得极夫游之乐”的懊悔相比(欣喜和懊悔两种情感，哪一种对文意来说更重要?)作用是为第二部分的议论作铺垫。
本段写游洞，并不写景，只是写了半途退出的经过，这与第一段中写上山独写一块倒在路上的碑类似显然记游不是重要的，而是借以表达自己的观点，记游是为后面进行议论准备材料的。
(1)以“于是余有叹焉”一句承上启下“于是”的“是”什么意思?让学生在第二段中找“是”所指代的“这种情况”都包括哪些语句?——“是”说“游华山洞”从“余与四人拥火以入”到“火尚足以明也”。
(2)“叹”字承上文的“悔”字，领起全段启下，自然地转入议论。
2.主要写古人“往往有得”的原因：“求思之深而无不在也”，不是随意的，而是经过深思而悟出来的作者以游洞为喻，自己无所得产生的懊悔，就是因为没有“求思之深”。
3.写现在一般“世人”的做法：
“夫夷以近，则游者众”，照应“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众”;
险以远，则至者少”，照应“由山以上五六里，有穴窈然，人之甚寒，问其深，则其好游不能穷也”。
1.思考本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的?(提示：可以从过渡、衔接，前后呼应，游山与治学处世三方面联系上思考)
明确：文章两部分之间使用了过渡句“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”开启下文，第三段第一句“于是余有叹焉”，紧承上文，领起全段使文章前后衔接，过渡自然。
再一是文字上前后呼应，意思贯通正因为回家探亲途中游山探胜，却因轻信随从，失诸检察，半途而废，褒禅山最为奇妙之处未能一睹为快，作者悔之不已，感慨系之，从而悟出“志”“力”“物”三者之间的辩证关系;正因为游览中发现“有碑仆道”，“花”“华”音讹，于是由此发出了“学者不可以不深思而慎取”的感慨前后照应的句子体现了记叙正是为议论部分埋下伏笔，使议论有依据，议论部分是记叙的深化，是从具体事物中悟出来的含有哲理的感想。
2.本文由“不得极夫游之乐”生发出“尽吾志”的观点，又由“仆碑”生发出“深思慎取”的观点，这两个观点彼此有联系吗?
明确：“尽吾志”的观点——这正是“求思之深而无不在”的结果由此可见，“尽吾志”的观点跟“深思慎取”的观点是有联系的：“尽吾志”的观点是在“深思慎取”的基础上产生的;有了这个观点，又能反过来促使人们“深思慎取”，二者是相辅相成的(“古人之观于天地……以其求思之深而无不在也”这句话，即可看出两个观点的联系)。
教学目的：
1.学习“盖”“所以”“以”“观”“名”“其”等文言常见词语的用法。
2.体会文言断句及句中停顿的方法，掌握文言句式特点。
3.学习本文以记游写感的写法，领会作者在文中表现出的观点。
教学重点：
常见文言词语的用法，作者的观点。
教学难点：
记游写感的写作方法。
学法点拨：
诵读、自学、讨论、展示、点拨等。
教学准备：
自学，自制多媒体课件
教学方法：
1.诵读法：通过反复诵读，增强学生对文本的认识。
2.探讨法：以学生为主，还课堂于学生，调动学生积极性和课堂气氛。
3.借助多媒体课件，感知，品读、赏析，讨论。
朗读方式：
1、自由朗读2、齐声朗读3、指名朗读4、熟读背诵5、配乐朗诵6、范读。
教学时间：
二课时
第一课时
学案(学习活动)
一、自主选择式朗读、齐声朗读课文全文。(早读时间)
二、研读语文必修2《示范课堂·要点扫描》P79-85和语文必修2《目标素养评价》丛书P37-40,并自主完成“语言积累”五大题。(20分钟)
（一）下列注音错误的一项是（）
A.褒禅（bāochán）无物以相(xiàng)之咎(jiù)其欲出者
B.今言“华”（huā）如“华实”（huá）之“华”（huá）者
C.庐冢(zhǒng)何可胜(shēng)道也哉
D.窈(yǎo)然庐陵萧君圭(guī)君玉余弟安国平父(fù)
（二）下列加点词的意义各不相同，试加以辨析。
①有碑仆道
②何可胜道也哉
③每览昔人兴感之由（《兰亭集序》）
④由山以上五六里，有穴窈然
⑤独其为文犹可识
⑥险以远，则至者少
（三）下列各句里的“其”字的意义各不相同，试加以辨析。
1.唐浮图慧褒始舍于其址
2.以故其后名之曰“褒禅”
3.距其院东五里
4.以其乃华山之阳名之也。
5.独其为文犹可识
6.入之愈深，其进愈难
7.既其出
8.则其至又加少矣
9.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
10.以其求思之深而无不在也。
11.其孰能讥之乎
（四）下列各句里的“以”字的意义各不相同，试加以辨析。
1．余与四人拥火以入
2.以其求思之深而无不在也。
3.夫夷以近，则游者众
4.至于幽暗昏惑而无物以相之
5..尽吾志也而不能至者，可以无悔矣
(五)请指出下列各句中加点词的用法和意义
1.始舍于其址
2.以故其后名之曰褒禅
3.有泉侧出
4.问其深，则其好游者不能穷也
5.其进愈难，而其见愈奇，其至又加少矣
6.则其至又加少矣
7.火尚足以明也
8.常在于险远
9.后世之谬其传而莫能名者
三、板演展示、表演展示(10分钟)
教案(教学过程)
一、配乐朗诵、范读《游褒禅山记》。(早读时间)
二、指名朗读《游褒禅山记》译文。(早读时间)
褒禅山也叫华山。唐代和尚慧褒开始在山麓筑屋定居，死后葬在这里；因为这个缘故，从那以后人们称这座山为“褒禅”。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒的弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山的南面而这样称呼它。距离山洞一百多步，有一块石碑倒在路旁，那上面的碑文已经模糊不清，只有从它残存的字还可以辨认出“花山”的名称。现在把“华”念做“华实”的“华”，原来是读音错了。
华山洞下边平坦空旷，有泉水从旁边涌出，题字记游的人很多，这是人们所说的“前洞”。顺山而上走五六里，有个洞穴幽暗深远，走进洞穴十分寒冷，问它的深度，就是那些喜欢游览的人也不能走到尽头，人们叫它“后洞”。我和同游的四个人拿着火把走进去，进洞越深，前进越困难，然而见到的景象也越奇特。有松气懈怠想要退出的伙伴说：“如果不出去，火把将要烧完。”于是跟他们一起退出洞来。大约我走到的地方，比起那些喜欢游览的人来说，还不到十分之一，然而看那左右的洞壁，来到这里题字记游的已经少了。大概洞更深，那么到达那里的人就更少了。正当决定从洞中退出的时候，我的体力还足够继续前进，火把也还足够继续照明。我们已经出洞了，便有人责怪那要求退出来的人，我也后悔自己随从他们，以至不能尽那游览的乐趣。
对于这种情况，我有感慨了。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的时候，往往有心得，因为他们探究、思考得非常深入而且无处不在。地方平坦并且路程近，到达的人就多；地势险峻并且路程远，到达的人就少。但世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景象，常常在那险阻僻远的地方，因而人们很少到达那里，所以，不是有志向的人是不能到达的。有了志向，也不随从别人而中止，然而力量不足，也不能到达。有了志向和力量，而且又不随从别人而松懈，到了那幽深昏暗、叫人迷乱的地方，却没有外力来辅助他，也不能到达。但是力量足够到达那里，结果却没有到达，在别人看来是可以嘲笑的，在自己看来也是有所悔恨的；尽了自己的努力却不能到达的人，就可以没有悔恨了，难道谁还会讥笑他吗？这就是我这次游山的心得。
我对于那倒在地上的石碑，又因此叹惜那古代书籍的失传，后代人弄错了它流传的文字，而没有人能够说明白的事情，哪能说得完呢！这就是今天治学的人不可不深入地思考、谨慎地选取的缘故了。
同游的四个人：庐陵人萧君圭，字君玉，长乐人王回，字深父，我的弟弟安国，字平父，安上，字纯父。至和元年七月某日，临川人王某记。
三、指导研读语文必修2《示范课堂·要点扫描》P79-85和语文必修2《目标素养评价》丛书P37-40,并要求自主完成“语言积累”五大题。(15分钟)
四、精讲并点拨“语言积累”五大题(答案见幻灯片16-19)(10分钟)
教后反思
第二课时
学案(学习活动)
一、继续研读语文必修2《示范课堂·要点扫描》P79-85和语文必修2《目标素养评价》丛书P37-40,并自主完成“课文研讨”四大题。(20分钟)
（六）朱自清说：“王是政治家，所作以精悍胜人。”请用王安石的生平事迹作简要说明。
（七）《游褒禅山记》全文共5段，请概括每段的大意，并说说每段在文章结构上的作用。
（八）本文是怎样把治学的道理寓于记游的过程中的？
（九）课文第3段中，作者由古人“求思之深而无不在”才能有所得的事实，引起了深入思考。依他看来，“求思”应具备哪些条件？其中哪个条件起决定作用？
二、小组讨论(3分钟)
三、分工协作，板演展示、表演展示(10分钟)
教案(教学过程)
一、继续指导研读语文必修2《示范课堂·要点扫描》P79-85和语文必修2《目标素养评价》丛书P37-40,并要求自主完成“课文研讨”四大题。(20分钟)
二、点拨“课文研讨”四大题(10分钟)
(答案见幻灯片20-26)
练案（自主练习）
1选出加点字注音正确的一项是（）
A．庐冢（zhǒng）何可胜道（shèng）B．窈然（yǎo）有碑仆道（pū）
C．音谬（miù）既往不咎（jiū）D．王深回父（fǔ）无物以相之（xiāng）
2．选出加点“之”的用法与其他三项不同的一项（）
A．古人之观于山川、草木、虫鱼、鸟兽B．常在于险远，而人之所罕至焉
C．后世之谬其传D．师道之不复，可知矣
3．选出各句加点的词与例句活用现象不同的一项（）
例：火尚足以明也
A．素善留侯张良B秋毫不敢有所近
C．且天天下非小弱也D以乱易整，不武
4．选出与“其孰能讥之乎”中“其”的意义用法相同的一项（）
A．距其院东五里B．以其求思之深而无不在也
C．余亦悔其随之而不得极夫游之乐也D．一之谓甚，其可再乎？
5、选出下列句中加点词活用不同类的一项（）
A．唐浮图慧褒始舍于其址B．沛公欲王关中
C．以事秦之心礼天下之奇才D．盖其又深，则其至又加少矣
6．下列句式与例句不同的一项是（）
例句：今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
A．唐浮图慧褒始舍于其址B．是非贿得之。
C．城北徐公，齐国之美丽者也。D．廉颇者，赵之良将也。
7、下列各句中，加点词的意义与现代汉语相同的.一项是（）
A．所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也
B．于是余有叹焉
C．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉
D．至于幽暗昏惑而无物以相之
8．与“此所以学者不可以不深思而慎取之也”中“所以”的意义不相同的一项是（）
A、臣所以为此者，以先国家之急而后私仇也
B、亲贤人，远小人，此先汉所以兴隆也
C、师者，所以传道授业解惑也
D、臣所以去亲戚而事君者，徒慕君着急高义也
9．选出句中“者”字的用法不同于其他三项的一项（）
A．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也
B．其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众
C．既其出，则或咎其欲出者
D．然力不足者，亦不能至也
10．选出对句中加点的字词解释错误的一项（）
A、所谓华山洞者，以其乃华山之阳（南面）名（命名，名词用作动词）之也
B、唐浮图慧褒始舍（筑舍定居，名词用作动词）于其址（山脚），而卒（终于）葬之
C、其下平旷（平坦空旷），有泉侧（从旁边）出，而记游者甚众
D、余之力尚（还）足以（用来）入，火尚足以明（照明，形容词用作动词）也
11．下列各个句子在文中的意思，不正确的一项是（）
A所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也——人们所说的华山洞，因为它是在华山的南面而这样称呼它。
B．入之愈深，其进愈难，而其见愈奇——进洞越深，那前进就越困难，然而那见到的景色也越奇特。
C．余亦悔其随之而不得极夫游之乐也——我也后悔自己随从他们，以致体会不到游览者的极大乐趣。
D．余之力尚足以入，火尚足以明也——我的体力还足够继续前进，火把还足够继续照明。
第二教时
教学要点
一、指导整理“其”字的几种用法。
二、讲读课文第3、4、5段。
教学步骤
一、检查作业。
“其”字在文中有二十处之多大致可分为五种类型：①指示代词，相当于“那”“那个”“那些”。②人称代词，相当于“它”(他)。③人称代词，表领属关系，作“它(他)的”讲。④人称代词，活用为第一人称，相当于“我”、“我们”、“自己”。⑤助词，表示反问语气，可译为“难道”。如“其孰能讥之乎”。
二、讲读课文第3、4、5段。
(一)指名朗读、口译第3段：
重点掌握如下词、句：
一词多义：
1.“观”：①观察、看。“古人之观于天地……”②景象。“非常之观”。③建筑物的一种，读guàn，“大王见臣列观”。(《廉颇简相如列传》)
2.“得”：①能够。“不得极夫游之乐”。②心得、收获。“往往有得”。③融洽。“与公甚相得”。④得到，获得。“某得八焉”。(③、④均《王忠肃公翱事》)
3.“夷”：①平坦。“夷以近”。②铲平、削平。“今操蔓夷大难”(《赤壁之战》)。③我国古代对少数民族及外国的一种蔑称。“南抚夷越”。(《隆中对》)
4.“相”：①帮助、辅佐，读xiàng。“无物以相之”。②宰相、丞相，读xiàng。“操虽托名汉相”(《赤壁之战》)③互相，读xiāng。“卒相与欢。“(《廉颇商相如列传》)。
古今异义：
“非常”：本文义为“不寻常”、“非同一般”，是两个词。如：“非常之观”。不同于现代汉语表程度的副词。
虚词：
“以”：作介词用：①因、由于。“以故其后名之曰‘褒禅”’。②用来、拿。“无物以相之”。作连词用，相当于“而”：①表并列。“险以远”。②表承接。“由山以上”。
句子：
1.“故非有志者不能至也”。双重否定句，强调“志”的重要。
2.“然力足以至焉，于人为可讥……”。中间省略了“而不至”之类的话，翻译时要补出，否则意思不连贯。
(二)引导学生讨论以下问题：
①本段着重写什么?
提示：写游褒禅山的心得体会，抒发自己的感想，即第一句中所说的“有叹”。
②这一段可分几层意思?你对作者在文中所说的道理如何评价?
提示：五层意思：①用一“叹”字紧承上文，领起全段。②以古人作为立论的标准，从“求思”的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得”的原因。③拿世人的避难就易，同古人的“求思”精神对比。④阐述宏伟目标，险远的道路和“志”、“力”、“物”三者的内在联系。⑤强调只要尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”、“无梅”。
作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之间的辨证关系，首先要有志，虽然有矢志不渝的决心，但力量不足也不行，尽管志向坚定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果没有外物相助，也不能至。既强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，反映了作者朴素的唯物主义观点，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，体现了作者朴素的辩证观点。作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。这对于我们治学、处事、创业都有很大启发。
三、讲读第4段。
(一)指名朗读、口译。
重点掌握如下词、句：
一词多义：
1.“悲”：①感叹、叹惜。“余于仆碑，又以悲夫古书之不存……”。②悲哀。“不以物喜，不以己悲”(《岳阳楼记》)。③哀怜。余悲之，且曰：‘若毒之乎?”’(《捕蛇者说》)
2.“胜”：①尽shēng。“何可胜道也哉”。②能承担，禁得起，shēng。“沛公不胜杯构”(《鸿门宴》)。③优美的，shèng。“予观夫巴陵胜状”(《岳阳楼记》)。④胜利，shèng。“终不能加胜于赵”。(《廉颇蔺相如列传》)
词性活用：
1.“谬”：弄错，形容词活用为动词。“后世之谬其传……”
2.“传”：流传下来的文字，动词活用为名词。“后世之谬其传……”
(二)引导学生讨论如下问题：
在本段中作者表达了怎样的观点?这一观点是怎样生发出来的`?
提示：作者认为治学不应当轻信盲从，以讹传讹，而应该“深思慎取”，也就是要经过自己头脑的认真辨析思考，然后谨慎地采取其中合理的部分，扬弃那些有谬误的东西。这一观点无疑是正确的。作者从第一段的“有碑仆道，其文漫灭”，联想到“古书之不存”，从“音谬”联想到“谬其传”，的情况不可“胜道”，自然地得出治学必须“深思慎取”的结论，逻辑十分严密。
四、讲析第5段。
这一段是补叙，交代同游者籍贯、姓名和写作本文的时间并署名。思考：同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处?
提示：能使行文简洁，避免横生枝节。
五、全班齐读3、4、5段。
六、布置作业。
1.思考文后练习一，找出记叙部分与议论部分相照应的句子，并试行编写本文记叙与议论部分前后联系对照表。
2.完成课文后练习三、四。
时光飞逝，新学期即将到来。为了准备迎接新的学期，我们应该如何制定科目教学计划呢？在我看来，“五年级科学下次教学计划"必将给读者带来不同寻常的思考。虽然我可以提供一些有用的建议，但最终决定权还是掌握在您自己手中！让我们轻装上阵，为下学期做好充分准备吧。
五年级科学下次教学计划
一、主题：天气和气候
1. 探究天气预报、气象仪器和天气现象的关系。
教学目标：
1）了解天气预报的重要性和历史。
2）掌握常见气象仪器的使用方法和作用。
3）理解不同天气现象的形成原因，如风、雨、雷电等。
教学内容：
1）介绍天气预报的概念及其历史。
2）介绍多种气象仪器的使用方法和作用，如气压计、温度计、湿度计等。
3）讲解不同天气现象的形成原因，如高压系统、低压系统、冷空气等。
4）通过实验、观察、记录等方法，深化学生对气象仪器和现象的了解。
2. 探索气候的特征和影响因素。
教学目标：
1）了解气候的概念和分类标准。
2）讲解气候现象的特征和表现形式。
3）探究气候变化的影响因素，如地理位置、海洋和大气等。
教学内容：
1）介绍气候的概念和分类标准，如气温、降水量、风向等。
2）通过实验、观察、统计等方法，分析气候现象的特征和表现形式，如季节变化、气象灾害等。
3）讲解气候变化的影响因素，如地理位置、海洋和大气等，并探索它们之间的关系。
二、主题：植物生长和变化
1. 观察和记录植物的生长变化。
教学目标：
1）了解植物的生长需要，如光合作用、营养吸收等。
2）观察和记录植物的生长变化，如种子萌芽、茎叶生长等。
3）理解植物生长的周期和规律。
教学内容：
1）讲解植物的生长需要，如光合作用、营养吸收等，并介绍植物对外界环境的适应能力。
2）通过实验、观察、记录等方法，探究植物的生长变化，如种子萌芽、茎叶生长等，强化学生的观察能力和记录能力。
3）讲解植物生长的周期和规律，并与季节变化等气象现象结合起来进行思考。
2. 探究植物的繁殖方式和适应能力。
教学目标：
1）了解植物的繁殖方式，如有性繁殖和无性繁殖等。
2）介绍植物在不同环境中的适应能力和生存策略。
3）通过实验、观察和研究植物的繁殖和生存方式，提高学生的科学思维和实验能力。
教学内容：
1）介绍植物的繁殖方式，如有性繁殖和无性繁殖，并比较它们之间的特点和优劣。
2）讲解植物在不同环境中的适应能力和生存策略，如水生植物、沙漠植物等。
3）通过实验、观察和研究植物的繁殖和生存方式，深化学生对植物的认识和理解。
以上是五年级科学下次教学计划的两个主题，通过实验、观察、记录等多种教学方法，旨在提高学生的科学素养、实验能力和创新意识。同时，还要鼓励学生主动思考和探究，提高他们的科学思维和逻辑能力。
五年级科学下次教学计划
为了帮助五年级学生更好地学习科学知识，我制定了下次教学计划，以下是相关主题范文。
主题一：植物和动物的相同点和不同点。
本次课程主要介绍植物和动物的相同点和不同点，让学生能够更好地区分两者之间的差异。
一、植物和动物的相同点：
1.两者都需要水和氧气来生存。
2.都生长和变老。
3.都需要食物来生存。
4.都可以进行繁殖。
5.都受到环境的影响。
二、植物和动物的不同点：
1.植物能够自己制造食物，而动物需要通过吃来获取能量。
2.植物可以直接吸收阳光光合作用，动物则不能。
3.植物不会感觉到痛苦，而动物会感受到痛苦。
4.植物能够从土壤中吸收水分和营养物质，而动物则需要饮水和摄入营养物质。
5.植物的生长过程不受环境的限制，而动物的生长则深受环境的影响。
主题二：探索地球的结构。
本次课程主要围绕地球结构展开，让学生了解地球的内部和外部结构。
一、地球的外部结构：
1.地球表面的自然形态：山地、丘陵、高原、平原等。
2.地球上的海洋与陆地：陆地占地球表面的29%，海洋占71%。
3.陆地上的重要自然资源：水、矿物、能源、植被、动物等。
二、地球的内部结构：
1.地球内部的层次结构：地球的内部结构可以划分为三个结构层：地壳、地幔和地核。
2.地球的内部物质构成：地壳由岩石构成，地幔主要由硅和镁构成，地核以铁元素为主。
3.地球内部的温度和压力：在地球内部，温度和压力都随深度的增加而增加。
以上是本次教学计划的主要内容，希望学生们能够在学习的过程中更好地理解科学知识，并且爱上科学。
五年级科学下次教学计划
一、主题：生活中的能量转化
1. 课时一：能量是什么？
本节课主要让学生通过观察生活中的事物，了解能量的概念，以及能量的来源和转化。通过引导学生观察燃气灶、电视、电脑、电动玩具等日常用品的使用过程，让学生感受所使用的能量不同，从而引导学生进一步思考能量的含义。
2. 课时二：能源发电
本节课主要介绍能源的分类，以及能源转化为电能的原理。通过引导学生了解日常生活中所使用的能源，如煤炭、水、风等，让学生明白它们是如何转化为电能的，进而引导学生进行实验，制作简单的风力、水力、太阳能等发电模型。
3. 课时三：化学能和机械能
本节课主要让学生了解化学能和机械能的概念和特点，以及它们在日常生活中的运用。通过引导学生观察简单机械的运作、火柴的燃烧、食品的制作等过程，让学生感受化学能和机械能的转化，进而引导学生进行实验，体验化学能和机械能的转化过程。
4. 课时四：能量损失
本节课主要让学生了解能量在转化过程中的损失问题，并探讨如何减少能量的损失。通过引导学生观察生活中的能量损失现象，如导线损耗、汽车制动、生物体内的能量消耗等，让学生理解能量损失的原因和影响，进而引导学生设计实验，比较不同方式能量转化的损失情况。
二、主题：生态环境保护
1. 课时一：环境的概念
本节课主要让学生了解环境的概念，以及生态环境保护的意义。通过引导学生观察周围的自然环境，让学生理解环境的复杂性和重要性，进而引导学生参加环保活动，体验保护环境的意义和价值。
2. 课时二：环境污染
本节课主要让学生了解环境污染的概念和分类，以及环境污染对人类和自然的影响。通过引导学生观察空气、水、土壤等污染情况，让学生理解环境污染的危害和影响，进而引导学生进行环保实践，减少环境污染。
3. 课时三：资源的利用和保护
本节课主要让学生了解资源的概念，以及合理利用和保护资源的原则。通过引导学生观察资源的利用情况，如水、电、燃气等，让学生理解资源的有限性和宝贵性，进而引导学生参加节约用水、用电、用气等环保活动，体验资源节约的意义和价值。
4. 课时四：生态系统
本节课主要让学生了解生态系统的概念和构成，以及生态平衡的重要性。通过引导学生观察生态系统的构成和功能，如植被、动物、微生物、土壤等，让学生理解生态系统的复杂性和互动性，进而引导学生设计实验，了解生态平衡的维持和破坏因素。
以上是针对五年级科学下次教学的两个主题的教学计划，通过这些主题的教学，可以让学生更加深入地了解生活中的能量转化和生态环境保护问题，增强他们的环保意识和科学思维能力，从而更好地适应未来的社会发展。
五年级科学下次教学计划
主题：水的变化与循环
1.引入：通过观察一个杯子里的水，让学生们了解水的三种状态。
2.学习目标：
（1）了解水的三种状态：液态、固态和气态。
（2）了解水的变化过程：蒸发、凝固和冷凝。
（3）了解水的循环过程：蒸发、降水、地下水、河流和海洋。
3.教学内容：
（1）水的液态和固态：让学生们通过实验、观察和探究来了解水的液态和固态。并让学生们了解水在哪些情况下会从液态变为固态，如何使水从固态变为液态。
（2）水的气态：让学生们通过实验和观察来了解水的气态。并让学生们了解水在哪些情况下会从液态变为气态，如何使水从气态变为液态。
（3）水的变化：通过实验和探究，让学生们了解水的蒸发、凝固和冷凝。并让学生们掌握如何进行实验，如何观察和记录实验结果。
（4）水的循环：让学生们通过故事、图片和实地考察来了解水的循环过程。并让学生们了解地下水、河流和海洋对水的循环过程的重要性。
4.教学方法：
（1）讲解：通过口头讲解来介绍水的三种状态和变化过程。
（2）实验：通过实验来了解水的变化过程和循环过程。
（3）探究：通过探究来让学生们更深入地了解水的变化过程和循环过程。
（4）图片和故事：通过图片和故事来让学生们了解水的循环过程。
5.教学评估：
（1）课堂互动：通过课堂互动来了解学生们是否理解了水的三种状态和变化过程。
（2）实验报告：让学生们完成实验报告，来检查学生们对水的变化和循环的理解。
（3）笔记：检查学生们是否记录了重要的内容，对于掌握课程知识和概念有帮助。
总结：
通过本次教学，让学生们深入了解水的变化和循环过程，并通过实验、探究、图片和故事来加深学生们对水的理解。并引导学生们将课程知识应用到实际中，如何合理使用水资源。
五年级科学下次教学计划
主题：生态系统
1. 目标：
1.1 了解生态系统的概念
1.2 探究生态系统的组成和相互作用
1.3 理解生态系统的重要性和需要保护生态系统的意义
2. 教学内容：
2.1 生态系统的概念和组成
2.2 生态系统的结构与功能
2.3 生态系统中各组成部分的相互作用
2.4 生态系统的重要性和需要保护生态系统的理由
3. 教学步骤：
3.1 导入：教师介绍生态系统和其概念，并与学生一起讨论生态系统的含义和构成。
3.2 探究：教师让学生小组合作，探究不同生态系统的组成和相互作用。学生可以通过资料查找和实地观察来获取信息。
3.3 呈现：各小组介绍他们所研究的生态系统的组成和作用，教师与学生一起理解生态系统在不同环境中的不同形态。
3.4 总结：结合生态问题案例，教师向学生介绍生态系统的重要性和人类需要保护生态系统的实际原因，引导学生形成保护生态系统的意识。
4. 教学方法：
4.1 合作学习法：教师组织学生小组合作探究生态系统的组成和相互作用，让学生在互相交流和合作中获取知识。
4.2 实践探究法：教师让学生通过实地观察和调查来了解不同的生态系统，让学生在探究中获取知识和体验成功的快乐。
4.3 讨论交流法：教师引导学生在总结环节中进行讨论交流，发表自己的观点和想法，增强学生的表达能力和思维能力。
5. 教学评估：
5.1 考试评估：通过笔试和口试的形式，考核学生对生态系统的理解和掌握程度。
5.2 观察评估：通过观察学生在课堂上的表现，评估学生是否参与积极，是否理解和掌握了生态系统的相关知识。
5.3 组织评估：通过组织学生小组探究生态系统的方式，评估学生合作能力和探究能力。
6. 教学资源：
6.1 教科书和课件
6.2 生态知识的背景材料和案例分析
6.3 实地考察附近的生态系统、地图等实物
7. 教学反思：
生态系统是一个复杂的系统，需要通过多种方式来探究和学习。本次教学中，教师充分利用了教科书、课件、案例和实地考察等多种方式，让学生更加深入地了解和体验生态系统。同时，合作学习和实践探究的教学方式也让学生在学习过程中获得成就感和快乐。在教学实践中，需要更多地关注学生的学习兴趣和需求，让学生更加主动探究和学习，提高学生的学习效果和素质提高。
五年级科学下次教学计划：
主题：地球的形状和自转引起的日夜更替
一、教学目标：
1. 学生能够表示地球的形状及其概念。
2. 学生能够理解和说明地球的自转引起的日夜更替。
3. 学生了解为什么会有太阳和月亮的出现和消失。
4. 学生能够使用手中的物品模拟地球自传引起的日夜现象。
二、教学准备：
1. 讲师准备PPT、地球仪及各种小球。
2. 学生准备笔记和纸张。
三、教学内容：
1. 讲师向学生介绍最初的天文学家如何证明地球是圆形的，以及现代天文学家如何通过卫星技术研究出地球的形状。
2. 讲师向学生介绍地球的自转引起的日夜更替，解释为什么在不同的地方时间不一样。
3. 讲师介绍太阳和月亮的出现和消失，以及给观众提供一些有趣的事实。
4. 讲师向学生演示手中的物品模拟地球自传引起的日夜现象。
5. 讲师指导学生在课堂上完成绘制地球图像的练习。
四、重点难点：
1. 证明地球的圆形形状的方式。
2. 太阳和月亮出现消失的原因。
3. 如何正确理解地球自转引起的日夜现象。
五、教学方法：
1. 授课和演示。
2. 学生练习和询问。
六、教学过程：
1. 讲师介绍地球的形状、地球自传引起的日夜现象，以及太阳和月亮的出现和消失。
2. 讲师向学生展示一个球，并让他们观察并谈论它的形状。介绍最初的天文学家如何证明地球是圆形的，以及现代天文学家如何通过卫星技术研究出地球的形状。
3. 讲师介绍地球自转引起的日夜更替，解释可以在不同的地方对不同时间线怎么产生，例如中国和美国时差。
4. 讲师介绍太阳和月亮的出现和消失，并提供一些有趣的事实。
5. 讲师向学生演示手中的物品模拟地球自传引起的日夜，例如通过一把照明灯模拟到度假胜地与与冰冻渔村的时间和气温的差异。
6. 讲师指导学生在课堂上完成地球图像的绘制练习。
七、教学评价：
1. 学生是否能够表达地球的形状及其概念。
2. 学生是否能够理解和解释地球的自转引起的日夜更替。
3. 学生是否能够了解为什么会有太阳和月亮的出现和消失。
4. 学生是否能够使用手中的物品模拟地球自传引起的日夜现象。
八、教学反思：
1. 已经满足目标，教学过程非常流畅。
2. 学生对地球的形状和自转引起的日夜更替有很好的理解和认识。
3. 学生花了很多时间在地球的绘制上，这有助于他们对理论的理解有更深刻的领悟。
4. 下次教授的目标应该是更复杂的天文学知识，以便深入学生的理解。
以上为五年级科学下次教学计划，主题为地球的形状和自转引起的日夜。计划为学生提供基础的天文学知识，以及与地球形状有关的观念和事实，通过让学生绘制地球图像和模拟太阳和月亮的出现和消失的活动加深他们的学习。
五年级科学下次教学计划：探究天气变化
一、教学目标
1. 掌握天气变化的基本概念和形成原因，培养学生的天气观察能力和科学思维能力。
2. 了解影响天气变化的自然因素，如气压、温度、湿度等，并掌握量化它们的方法。
3. 学会使用气象仪器，在实践中理解天气变化和自然因素之间的关系。
二、教学内容安排
1. 什么是天气变化？
通过多媒体展示天气变化的基本形式，如晴天、风雨、雪花等，引导学生观察天气现象。
2. 天气变化的原因
通过讲解大气环流、地球自转等自然因素，对天气变化的形成原因进行理论解释，并通过实际观察天气变化，对理论知识进行深化和实践。
3. 影响天气变化的自然因素
针对学生的认知能力，介绍一些重要的自然因素，如气压、温度、湿度等，强调它们在天气变化中的重要作用，引导学生能够对其进行量化。通过使用气象仪器等实践方法，让学生更好地理解和记忆这些知识点。
4. 实践操作
通过实践操作，让学生亲自测量和记录气压、温度、湿度等自然因素，并记录天气变化的过程和结果，以加深对理论知识的印象和理解。
三、教学方法
1. 探究式教学法：通过提出问题，发掘学生的好奇心，探究天气变化的原因和自然因素的作用，激发学生的学习兴趣。
2. 实验教学法：通过实验操作，让学生更深入地了解天气变化与自然因素之间的关系，学会使用气象仪器，培养学生的动手能力和实践能力。
3. 多媒体辅助教学法：利用多媒体课件、图片、视频等辅助教学工具，直观呈现天气变化的形式和自然因素的作用，帮助学生更好地理解和记忆相关知识点。
四、教学评价
通过课堂练习、作业布置等方式，检测和评价学生的学习成果。评价重点在于学生是否掌握了基本概念，是否能够理解自然因素对天气变化的影响，以及是否能够灵活使用气象仪器等实践工具，准确地记录和描述天气变化的过程和结果。
一、主题：物质的变化与性质
1. 知识点：
（1）物质的三态及其转换
（2）物质的性质（硬度、颜色、导电导热性等）
2. 教学目标：
（1）了解物质的三态及相互转换的条件
（2）掌握物质的性质与其所处状态的关系，如固体硬度大、液体颜色深、气体不易压缩等
（3）培养观察物质变化现象、探究物质性质的能力
3. 教学过程：
（1）观察实物：冰、水、水蒸气等物质的性质，了解其三态及相互转换的条件，如温度、压力等。
（2）实验：在不同温度下将蜡烛加热，观察其熔化变成液体的过程，说明物质的三态转换。
（3）探究物质性质与状态的关系：观察不同物质状态下的硬度、颜色、导电导热性等性质，如比较钢铁在液态和固态下的硬度差异，说明固体硬度大。
（4）讨论：引导学生探究物质在不同状态下的应用，如液体的运动能力、气体的无形性等。
（5）总结：对于物质的三态及性质进行总结，强调物质性质与状态的关系。
二、主题：声音的传播
1. 知识点：
（1）声音的传播：机械波传播的特点、速度和方向等基本概念
（2）声音的产生：声波是由物体振动产生的机械波，声音在声源处产生。
2. 教学目标：
（1）了解声音的产生和传播的机制
（2）掌握声音传播的特点、速度和方向
（3）培养学生观察和实验的能力，了解声音的多样性。
3. 教学过程：
（1）实验观察：一张薄膜杆挂起，在膜杆上敲击产生声音，观察声音在空气中的传播，说明声音是由物体振动产生的机械波。
（2）探究声音传播的特点：比较声音在固体、液体、气体中的传播速度和方向，如在实验中用酒精试管装水，在水中敲击试管产生声音，观察声音在水中的传播，说明声音在固体中传播速度更快，方向更集中。
（3）观察声音的多样性：观察不同声源的声音表现，如钟表的滴答声、鸟儿的鸣叫声等，了解声音的多样性。
（4）总结：对声音传播的特点等知识进行总结，强调声音在生活中的重要性。
三、主题：分子结构和化学反应
1. 知识点：
（1）分子结构：分子的组成、结构和化学键的种类
（2）化学反应：化学反应的类型、化学方程式
2. 教学目标：
（1）了解分子结构的组成、结构和化学键的种类等基本概念。
（2）掌握化学反应的类型、化学方程式等基础知识。
（3）培养学生探究化学变化现象、实验观察的能力。
3. 教学过程：
（1）实验观察：实验将纯碘和铝混合加热产生气体，观察气体的产生并进行分析，了解分子结构的组成和结构等概念。
（2）化学反应实验：实验观察不同物质之间的化学反应，如酸碱反应、氧化还原反应，了解不同类型的化学反应。
（3）观察化学变化现象：观察不同化学反应的变化现象，如气体分解、颜色变化、能量放出等，因素化学反应类型的不同而异。
（4）总结：对分子结构和化学反应的相关知识进行总结，强调化学反应在生活中的应用及其重要性。
四、主题：植物的生长与繁殖
1. 知识点：
（1）植物生长的过程：营养吸收、光合作用、水分蒸发等
（2）植物的繁殖：无性生殖和有性生殖等繁殖方式
2. 教学目标：
（1）了解植物生长和繁殖的基本过程和方法
（2）掌握植物的营养吸收、光合作用等关键概念。
（3）培养学生观察、实验和探究的能力，了解植物的生态特征。
3. 教学过程：
（1）实验观察：观察不同植物的生长状态，如草本植物和木本植物的生长特点，了解植物的生长过程。
（2）探究营养吸收和光合作用：让学生自行设计植物养分摄取实验或光合作用实验，了解植物的养分摄取和光合作用原理。
（3）植物的繁殖：引导学生了解植物无性繁殖和有性繁殖的原理和方法，并通过实验进行探究。
（4）植物生态：引导学生了解植物的生态特征，如适应环境、与动物的关系等。
（5）总结：对植物的生态特征、生长和繁殖进行总结，强调其在生物圈中的重要性。
五、主题：能量与能源的利用
1. 知识点：
（1）能源的类型：化石能源、可再生能源、核能等
（2）能源的利用：工业、交通、生活等各领域的能源利用
2. 教学目标：
（1）了解不同类型的能源及其特点和重要性。
（2）掌握不同领域的能源利用现状和趋势。
（3）培养学生危机意识和环保意识。
3. 教学过程：
（1）分组实验：实验观察不同类型的能源，如太阳能电池、石化燃料等，了解不同类型的能源及其特点。
（2）讨论各领域能源利用现状：工业、交通、生活等各领域的能源利用现状及其问题，比如石化能源产生的污染、可再生能源利用的不足等。
（3）能源替代技术：探究能源替代技术，如太阳能、风能等可再生能源的利用。
（4）环保意识培养：强调危机意识和环保意识，提高学生对能源问题的认识和关注。
（5）总结：对能源与能量利用的相关知识进行总结，强调珍惜能源，保护环境的重要性。
五年级科学下次教学计划
主题：植物的生长环境及对环境的作用
一、课程目标：
1.了解植物的基本概念和生长过程，掌握植物在不同环境下的适应能力和对环境的作用。
2.学习观察、实验、思考和总结的方法，培养学生的分析和解决问题的能力。
3.培养学生的环保意识和责任心，增强学生的环保意识和行动能力。
二、教学重点：
1.生物知识和生态知识的传授。
2.生物和环境的相互作用的理解和探究。
3.学生的积极参与和实践能力的提高。
三、教学难点：
1.根据学生的年龄和认知能力，适当调整教学内容和方法。
2.培养学生的环保意识和责任心，让学生能够将所学知识运用到实际环保行动中。
3.引导学生进行观察、实验和总结，培养其科学思维和研究精神。
四、预期教学效果：
1.使学生了解植物的生长环境，掌握植物在不同环境条件下的适应能力和对环境的作用。
2.培养学生的环保意识和责任心，让学生能够将所学知识运用到实际环保行动中。
3.提高学生的科学观察和实验能力，培养学生的科学思维和研究精神。
五、教学流程：
1.开场（10分钟）
（1）让学生分享自己在植物方面的观感和理解。
（2）介绍本次课程和目标，并带领学生进入主题。
2.植物的生长环境（20分钟）
（1）向学生展示各种不同的植物并讨论它们的生长环境。
（2）通过图片和模型等多种形式让学生了解植物在不同环境条件下的适应能力。
3.植物对环境的作用（20分钟）
（1）让学生思考植物对环境的作用，讨论植物的作用与环境之间的关系。
（2）通过实验等形式让学生了解植物与环境之间的相互作用。
4.植物与环境的互动（20分钟）
（1）通过童话故事、小绘本、音乐等形式让学生了解植物与环境之间的互动关系。
（2）通过展示学生所收集的植物、垃圾等图片和信息，让学生了解自身环境保护的重要性。
5.总结和小结（10分钟）
（1）对本节课的内容进行总结。
（2）鼓励学生分享自己对植物和环境的理解和思考。
六、作业：
1.要求学生自己环保，保存好自己身边的水、电和纸张等资源。
2.要求学生收集自己身边的植物和垃圾图片，回家后进行分类整理。
3.要求学生撰写一篇《我的环保行动》文章，介绍自己在日常生活中的环保实践。
七、教学方法：
1.互动引导法
通过引导学生积极参与，充分发挥学生的实践经验和思维能力，提高教学实效。
2.问题导向法
通过提出问题、引导思考、解决问题的过程，培养学生的思考和分析能力，增强教学深度。
3.实验研究法
通过实验的形式，让学生进行实践探究，培养其科学观察和实验能力，提高教学针对性。
八、教学资源：
1.植物标本、模型及各种图片资料。
2.有关环境保护的图书、课件和文献资料。
3.环保周边教育玩具、小手册等。
九、教学评估：
1.学生普遍认真听讲，积极参与，教师可以通过开展小组讨论、板书等形式对学生进行教学评价。
2.通过课后作业和调查问卷等方式，了解学生在本节课程中的掌握情况和反馈意见，以便针对性地进行下一步教学。
下面是一份五年级科学下次教学计划主题相关的范文，希望对您有所帮助。
一、主题：植物的生长发育
1. 植物的组成部分，如根、茎、叶等的结构和功能。
2. 植物的生长发育过程，如萌芽、生长、开花、结果、衰老等。
3. 环境条件对植物的生长发育的影响，如空气、水、光、温度等。
4. 植物与人类的关系，如植物的食用、药用、美观等。
二、主题：动物的生长发育
1. 动物的组成部分，如头、身、肢体、皮肤、毛发、鳞片、羽毛等的结构和功能。
2. 动物的生长发育过程，如胎生、卵生、幼体成长等。
3. 环境条件对动物的生长发育的影响，如食物、水、温度、光照等。
4. 动物与人类的关系，如动物的食用、驯养、保护等。
三、主题：简单机械
1. 简单机械的种类，如杠杆、滑轮、斜面、齿轮等。
2. 简单机械的功能和作用，如改变力的大小和方向，增大力的作用距离等。
3. 简单机械的应用，如吊起重物、折叠物品、打开瓶盖等。
4. 简单机械的效率，如机械的能量输入、转换和输出过程中的能量损失等。
四、主题：光的传播和反射
1. 光的性质，如光的传播速度、频率、波长等。
2. 光的传播方式，如直线传播、散射传播等。
3. 光的反射规律，如入射角等于反射角等。
4. 光的反射应用，如镜面反射、折射、折光等。
五、主题：声的传播和反射
1. 声的性质，如声的传播速度、频率、波长等。
2. 声的传播方式，如空气传播、固体传播等。
3. 声的反射规律，如声波反射的方向和程度等。
4. 声的反射应用，如声纳、聚焦音波、消除回声等。
以上是五年级科学下次教学计划主题相关的范文，希望能够为您提供一些参考和帮助。
第一节课：植物生长与繁殖
主要内容：引导学生观察不同植物的生长状态，了解植物不同的生长需求及繁殖方式，掌握植物的基本结构。
教学重点：植物的基本结构、生长需求及繁殖方式。
教学难点：植物的繁殖方式。
教学手段：观察、讲述、小组讨论。
教学步骤：
1.观察不同植物的生长状态，引导学生对植物的生长环境和生长需求进行分析。
2.介绍植物的基本结构，包括叶子、茎、根等部分，并讲解它们在植物生长中的作用。
3.分析植物的生殖方式，包括性繁殖和无性繁殖。介绍植物如何通过开花结实、根茎分蘖、植物的离体培养等方式进行繁殖。
4.进行小组讨论，让学生探讨植物的繁殖方式对人类生活的影响，例如农业生产、园艺种植等方面。
第二节课：动物的分类和生存环境
主要内容：了解不同种类的动物，掌握动物的分类方法和特征，了解动物的生存环境及生存方式。
教学重点：动物的分类方法和特征、生存环境及生存方式。
教学难点：动物的特征、分类方法。
教学手段：图片讲解、小组讨论。
教学步骤：
1.介绍动物的分类方法，包括按外形分类、按营养方式分类、按生活习性分类等方法。
2.利用图片讲解不同类别动物的特征，逐个介绍动物群体的分类，如哺乳动物、鸟类、爬行动物等。
3.引导学生了解不同动物的生存环境及生存方式，例如陆地动物、水生动物等。
4.进行小组讨论，让学生探讨不同动物群体的生存方式，如通过捕食、逃避天敌、与同类协作等方式。
第三节课：物理运动与力学原理
主要内容：了解物理运动以及它的特征，掌握牛顿运动定律，了解生活中常见的力学原理。
教学重点：物理运动特征、牛顿运动定律、力学原理。
教学难点：牛顿运动定律。
教学手段：实验演示、小组讨论。
教学步骤：
1.介绍物理运动的特征，包括速度、加速度等相关概念。
2.演示物理运动的实验，引导学生学习如何测定物理运动的速度、加速度等特征。
3.讲解牛顿运动定律，包括牛顿第一定律、牛顿第二定律、牛顿第三定律，引导学生掌握其相关原理。
4.让学生通过小组讨论探讨生活中常见使用力学原理的实例，例如轨道车、滑轮等设施。
五年级科学下次教学计划
为了让五年级的学生更好地理解科学知识，我将在下次教学中以以下主题为中心，进行详细的教学：
主题一：五大洲和七大洋
五年级的学生已经掌握了基本的地理知识，能够辨认和描述不同的国家和地区。在本次教学中，我们将学习五大洲和七大洋的名称、位置和特点。通过地球仪和地图，学生将了解各个洲的面积、人口和自然环境，以及各大洋的面积和特点。
主题二：日、月、地三者的运动
在这一主题中，我们将学习日、月和地球之间的相互关系。学生将学会如何解释昼夜的原因、月相的变化，以及日食和月食的发生原理。他们将使用模拟器来模拟这些运动，以加深对这些概念的理解。
主题三：天气和气候
这个主题将帮助学生理解天气和气候的区别，以及它们是如何影响我们的生活和地球上的生态系统。学生将学会测量温度和湿度、记录天气变化和进行简单的天气预报。他们还将了解全球变暖和环境保护的重要性。
主题四：人类的身体构造和健康
在这个主题中，学生将学习人类身体的主要器官和系统，以及它们如何使我们的身体运作。他们将了解如何保持健康的生活方式和预防一些常见的疾病。此外，学生还将学习如何通过简单的急救技能来帮助他人。
主题五：电力和能源
在这个主题中，我们将学习电力和能源的基本原理以及如何使用它们。学生将了解不同能源的来源，以及如何使用和保护它们。我们还将讨论一些可再生能源的形式，如太阳能和风能，并思考如何以更可持续的方式使用能源。
通过这些主题，我相信学生们将能够深入了解科学的知识和应用，为未来的学习和生活打下坚实的基础。
在教学过程中，老师教学的首要任务是备好教案课件，准备教案课件的时刻到来了。教案是开展个性化教育的重要途径，如何做好教案课件的编写呢？在本文中我们将为您详细介绍“教案”，非常荣幸能为您提供参考！
教学要求：
1、了解草船借箭这件事的前因后果和一步步的发展过程。
2、从草船借箭这件具体事情中体会诸葛亮的神机妙算和周瑜的心胸狭窄。
3、感情朗读课文。
教学过程：
一、提示课题，介绍背景。
1、揭题。
2、这篇课文是我国著名长篇历史小说《三国演义》中的一个故事，写的是东汉末年的事。（幻灯演示“三国演义罗贯中”）
3、谁明白这三国指的是哪三国？三国的代表人物分别是谁？
出示幻灯：
当时，曹操刚刚打败刘备，又派兵进攻孙权，于是刘备和孙权联合起来抵抗曹操。《草船借箭》这个故事就发生在孙权、刘备联合对付曹操的时候。
二、检查预习。
1、透过昨日的预习，你明白这个故事中有哪些主要人物？
板书：诸葛亮周瑜鲁肃曹操
你明白他们分别是哪国的？什么身份？教学：都督（dū）
三、初读课文。
1、草船借箭到底讲的是什么故事呢？请同学们自读课文，试着用几句话简单说说。
2、透过阅读这个故事，文中的诸葛亮和周瑜给你留下什么印象？（你能分别用上书中的一个词来评价吗？）
板书：妒忌神机妙算（理解这两个词）
四、细读课文。
（一）过渡：
草船借箭这件事从开始到结束哪些地方充分地表现出周瑜对诸葛亮的妒忌和诸葛亮的神机妙算？只要我们认真读课文，想象当时的情境，就能处处体会到他俩各自不同的个性，做到真正理解人物。
（二）讲读第一段。
1、我们先来看故事的开头，周瑜和诸葛亮商议与曹军水上作战用什么兵器最好？（板书：议）
2、在这场讨论中，周瑜有意要为难诸葛亮，默读ξ1－2，找找看，从哪些地方能够看出？
3、诸葛亮明白周瑜的心思吗？你怎样明白？教学：惩chéng罚fá
4、小结：故事一开始，在周瑜和诸葛亮之间就展开了一场智斗，一个设下陷阱，步步紧逼；一个胸有成竹，从容应对，同学们一边读一边想象当时的场面，想象两人对话时的神态。（男女生分主角读）
（一）讲读第二段
1、为了到达进一步陷害诸葛亮的目的，周瑜还做了些什么？
周瑜说的话充分暴露了他的险恶用心，要置诸葛亮于死地而后快。（指名朗读）
2、那么，诸葛亮是怎样做的呢？从中能够看出他的神机妙算吗？（板书：备）
3、鲁肃是周瑜的部下，诸葛亮为什么找他帮忙？（板书：忠厚守信）鲁肃确实忠厚守信，从哪儿看出？哪个词最能说明？
（二）讲读第三段。
1、鲁肃照诸葛亮说的，引读——
诸葛亮为什么“直到第三天才行动？”为什么“四更”时候行动？为什么“秘密”地请来鲁肃？为什么要请鲁肃一齐去取箭？（结合看插图）（板书：取）
2、整个取箭这一段集中地体现了诸葛亮的神机妙算，找找看，还有哪些地方能说明？四人讨论交流。
3、诸的神机妙算表此刻他知人心，通天文、识地理。
这些条件少一条行吗？为什么？
4、出示诸葛亮的话（出示幻灯）
“凡为将者，不通天文，不识地理，不晓军情，不明陈图，乃庸才也”。
5、齐读取箭经过，想象当时的情境，想象人物的神态，进一步体会诸葛亮的神机妙算。
（三）讲读第四段。
1、引读“二十条船靠岸的时候，……”（板书：搬）
2、真的是准备来搬箭的吗？
结果呢？
3、你认为周瑜什么地方比不上诸葛亮呢？
4、总结：我们这天读课文，明白了故事的起因、经过、结果，边读边想象。透过体会人物的神态、心思来理解人物的个性特点。阅读写人物的文章，真正理解人物是十分重要的，也是读书的主要目的，这样的做法，我们在今后的学习中将继续练习。
（四）质疑，体会课题“借”的好处。
1、课文基本上写完了，还有什么问题吗？
2、一个“借”字充分体现了诸葛亮的才华。
（五）引导课外阅读。
1、假使周瑜真的认为比不上诸葛亮，会怎样呢？真的这样做了吗？《三国演义》中还有很有精彩的故事，回家看。
2、同学们回去再读读课文，读读有关诸葛亮的小故事，准备下节课改写《神机妙算的诸葛亮》。
一、教学目标
1、 知识与能力目标
体会本文所表现出的天真烂漫的童真、童趣，领会蕴含在童稚的活动中的艺术和美。
初步了解中国画和西洋画的不同特点。体会本文生动形象的描写。
学习作者仔细观察景物的变化并抓住特点描写的方法。
2、 过程与方法目标
学生通过查阅资料，了解作者、作品。
学生通过多种阅读方式，熟悉文章内容，掌握字词，品味文章语言。
学生通过自主、合作、探究，进行思考，树立“生活中处处有美，但要我们用心去发现。”的观点。
3、情感、态度和价值目标
了解一些中国画的常识，领会国画的内在美，增强民族自豪感。
鼓励学生初步形成自己的审美观、价值观。
学习方法导航
1、本文可通过学生自主地读、说、悟，教师恰当地引导、调控学生的情感体验，在合作交流学习中师生共同体会童稚的活动中蕴含的艺术和美。
2、充分调动学生的感观，让学生觉得语文课不仅有语言的文学美，而且有画面的艺术美，觉得上语文课既是知识的获得过程，又是一种美的享受过程。
3、本文充满了童趣，可通过引导学生主动进行探究，进行思考，帮助学生树立正确的艺术观。
二、重点难点
1、学习本文生动形象的描写，体会本文所表现出的天真烂漫的童真、童趣。
2、体会文章表现的童真、童趣，领会蕴含在童稚的活动中的艺术和美。
3、体会中国画和西洋画的不同艺术特点。
三、 教具学具准备
中国山水、人物画和西洋风景、人物画各一幅。
四、 教与学师生互动
（一） 情景导入：
同学们，童年唱着快乐的歌儿离我们远去了，那一段段往事常在我们的心中留下一幅幅美妙的画面。童年时我们常和儿时的伙伴玩各种有趣的游戏，比如用泥巴造城堡，用雪堆娃娃，用野花编花环……留心一下，你是否想到这也是在进行着一种艺术上的创造呢？
今天，让我们一块来欣赏丰子恺先生为我们描绘的一幅充满童真童趣的“中国画”——《竹影》。
（二）整体感知
学生先轻声朗读课文，再思考：课文题为"竹影"，它是以写景为主，还是以写人物活动为主?，然后概括课文内容。
明确：
本文叙述了在一个有月亮的夜晚，我们几个少年在水泥地上做描竹影的充满童真、童趣的游戏，及爸爸给我们讲画画的知识，从中引出对中国画的艺术体验，获得了艺术美的发现。
（三）合作交流，解读探究
1、关于作者
丰子恺(1898—1975)，浙江崇德人。我国现代著名画家、文学家、美术和音乐教育家，是一位多方面卓有成就的文艺大师。自幼爱好美术，跟李叔同学习绘画、音乐，1921年赴日学习音乐和美术。回国后，曾任上海开明书店编辑，上海大学、复旦大学、浙江大学美术教授。解放后曾任中国美术家协会主席、上海中国画院院长、上海对外文化协会副会长等职。丰子恺风格独特的漫画作品影响很大，多以儿童为画面的主人公深受人们的喜爱。他的作品内涵深刻，耐人寻味。
丰子恺的散文，在我国新文学史上也有较大的影响。主要作品有《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《随笔二十篇》《甘美的回忆》《艺术趣味》《率真集》等。这些作品除一部分艺术评论以外，大都是叙述他自己亲身经历的生活和日常接触的人事，表现浓厚的生活情趣。
2、关于文中生、难字词的音、义
这部分内容让学生通过自读，查找工具书，小组内相互讨论补充、订正等方式得出满意答案。
（1）、读音
惬（qiè）意 水门汀（tīng） 蘸（zhàn） 口头禅（chán） 参（cēn）差（cī）不齐
(2)、词义
惬意：满意；称心；舒服
包罗：包括（指大范围）
参差不齐：长短、高低、大小不齐；又引申为有差别、不一致
2、 品味赏析，体验童趣
这部分内容先让学生阅读课文，然后学生相互交流、讨论、朗读，师生共同评议。
（1）、课文写“我”和小伙伴看天看月看人影看竹影，充满童趣。你觉得文中哪些描写最生动地表现了童趣?为什么? 找出来，有感情地朗读。
明确：
（1）、如：原来月亮已在东天的竹叶中间放出她的清光。院子里的光景已由暖色变成寒色，由长音阶(大音阶)变成短音阶(小音阶)了。
大家蹲下去，用木炭在水门汀上参参差差地描出许多竹叶来。 ……
（2）、本文中除了写人物活动外，还涉及哪一方面的内容？作者在本文中究竟要表现什么样的中心？
明确：本文表现天真烂漫的童真、童趣。
（3）、教师可当堂出示同一题材的两种画，理解“西洋画像照相，中国画像符号”这句话的意思，了解中国画跟西洋画的不同。
明确：
所谓“符号”是由两部分组成的，一是内容(所指)，二是形式(能指)，关键是内容，而不在于形式。这个比喻形象地说明了两种审美体系两种绘画形式的不同。
每个民族都有本民族的文化，影响到本民族生活的各个方面。艺术是文化的鲜明的载体。中国传统文化和古希腊—罗马一脉相承的西方文化有相当大的差异，表现在哲学、宗教、艺术、科学等多个领域。中国画重写意，与我们民族传统的审美观有很大的关系，重神似而不重形似；而西洋画重写实，也和西方文化重实验相关。
（一） 课堂小结启示
这部分内容由多个学生谈通过对本文的学习而有的收获启示，然后老师归纳补充，得出满意的答案。
法国著名雕塑家罗丹说：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”我们不仅要善于发现美，而且更要善于创造美。这样，有一天你会发现，你拥有了自己的艺术人生
我们每个人都拥有过快乐的童年，也做过许多充满童趣的游戏。但当时没能像作者那样从中获得艺术美的体验，所以大多已成了过眼烟云，学了这篇文章，你现在回过头来想想，你儿时做过的哪一个充满童稚的游戏也是可以让你获得类似的发现、体验的?后来它发芽成长了吗?
通过今天的学习。你能用一句话来归纳一下你的感受、收获吗?
（五）巩固提高，拓展延伸
1、朱光潜先生说：“模仿只是创造的始基；没有做到这步功夫和做到这步功夫就止步，都不足以言创造。凡是艺术家都须有一半是诗人，一半是匠人。他要有诗人的妙悟，要有匠人的手腕。”现在让我们假设一个人，这个人已经完成了模仿阶段，现在他要真正的去创作，比如说他站在一丛竹前，现在要你来告诉他怎么画，你会说些什么？每人说一句话！
明确：
要画出竹的美的姿态，活的神气。
要像我们闭目回想时所见的一种神气。
要注意竹叶的方向，疏密，浓淡，肥瘦，以及集合的形体。
2、课外搜集有关画竹的名家或关于竹的名句，名篇。
关于竹的诗文：
宋 苏轼 《於潜僧绿筠轩》
可使食无肉，不可使居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可医。旁人笑此言：“似高还似痴？”若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤。
郑板桥 题画诗：衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
郑板桥 《题竹石画》：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
白居易《池上竹下作》
穿篱绕舍碧逶迤，十亩闲居半是池。食饱窗间新睡后， 脚轻林下独行时。水能性淡为吾友，竹解心虚即我师。何必悠悠人世上，劳心费目觅亲知。
苏轼《文与可谷偃竹记》
竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩蝮蛇。以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。
五、 板书设计
竹影
丰子恺（画家、散文家）
晚饭后，“我”和弟弟到屋后的院子乘凉。
内容 在游戏中爸爸引导我们走进艺术殿堂。
夜深人散，“我”欣赏竹画，心底升起对中国画的由衷爱意。
中心： 表现天真烂漫的童真、童趣
【集体备课思路】
1、抓住塑造人物形象的方法进行构思教案;
2、要合作探究与独立思考相结合，发展学生语文学习的能力。
【三维目标】
1、进一步学习人物刻画的方法。
2、自由探究课文，感知人物形象及其情感态度。
3、联系生活，培养坚强、自信、勇敢、乐观的人生态度。
【教学方法】
教师引导，学生自主合作、交流、探究;学生独立思考。
【教学准备】
多媒体课件。
【教学时数】
1课时;或由授课教师自行调整安排。
【教学过程及方法】
一、检查预习情况
1、作家作品：
黄蓓佳，江苏如皋人，出生于1955年6月27日。1973年1月毕业于江苏省黄桥中学，1974年下乡插队，1977年考入北京大学中文系文学专业。毕业后曾在江苏省外事办公室工作三年，1984年底调入江苏作协任专业作家。现为江苏作协副主席、江苏作协创作室主任。从1973年在上海《朝霞》丛刊发表处女作《补考》起，至今发表长、中、短篇小说、散文随笔、儿童文学、电影视剧本五百余万字。作品：《新乱世佳人》、《小船，小船》、《追你到天涯》、《忧伤的五月》
2、快速阅读课文，提取故事主要情节进行复述。
故事的开端：李京京朗读课文的请求遭到拒绝。
故事的发展：李京京用真情和独特的体验朗读课文。
(1)李京京在树林子里的朗读、体会和回忆。
(2)李京京纠正同学的朗读遭到嘲笑。
故事的高潮和结局：李京京勇敢举手，在公开课上朗读了课文。
二、课文探究
1、这篇小说的特色是什么?
⑴主要用心理描写表现人物性格;
⑵插叙手法的运用。
2、插叙的好处是什么?
自然地引出对往事的回忆，以连接过去和现在，使读者概念清晰。
3、文中的李京京有着怎样的生活经历?你喜欢这个人物形象吗?结合小说内容谈你的看法和理由。
李京京是一个朴实真诚、善良宽容、自信而勇敢、对生活有着美好愿望、执著追求真善美的少年。
三、选择自己最感兴趣的话题来探讨研究
1、李京京对于《凡卡》的文章有什么样的情感?(请你从文章中划出)
那个穷苦的、可怜的小人儿万卡，不知怎么，总是缠在他心上，弄得他一整天都有点儿神情恍惚;第24段。
2、李京京躲在树林里偷偷的读课文，回忆了什么内容?并概括一下。你知道体现了他什么样的情感?
回忆和爷爷一起的幸福生活，以及和妮儿摘桑果、吃桑果的快乐时光;渴望得到亲情和友情。
3、该部分有一处心理描写请找出?谈谈它的作用?
第24段;点明喜欢的原因。
4、知道是什么原因吗?
经历、生活相似，情感上产生共鸣，想借助凡卡表达这种情感。
5、文章采用什么样的描写方法?
神态、语言、心理、动作。
6、《万卡》为什么那样打动李京京?你从中得到有关小说阅读和欣赏方面的哪些启示?
经历、生活相似，情感上产生共鸣，想借助凡卡表达这种情感。
启示一：要融进小说中去，与主人公同呼吸，共命运，才能深入理解作品。
启示二：要从小说中出来，从生活中发现小说，从小说中理解生活。
7、李京京深情的朗读打动了所有的人。你认为怎样才能读好课文?你怎样看待程老师做法?
感情投入;自由发挥。
8、结合全文思考，京京的心声是什么?这篇小说涉及当前教育中存在的什么问题?你对这些问题有什么看法?
表层含义：想朗读课文。
深层含义：
⑴要求老师能平等地对待每一个学生。
⑵渴望家庭和谐。
四、质疑评价
1、对这篇小说还有什么不明白的地方提出来。
2、学完这篇小说，谈谈你学到了什么?有何感受、体会?
3、李京京的心声我们已经了解了，你们的心声又是什么呢?老师也很想知道?
五、练一练，看一看我的收获
1、根据拼音将词语填写完整，并解释该词：
⑴连她说话、手势、走路，也都有那么一股
zhǎn
钉
jié
铁的劲儿，一看就知道是个认真、好强、又有点自信的人。
⑵你说什么?赵小桢惊讶地问。京京有点发
jiǒnɡ。
⑶那个穷苦的、可怜的小人儿万卡，不知怎么，总是缠在他心上，弄得他一整天都有点神情
huǎnɡ
hū。
2、从括号里选择恰当的词语填到相应的横线上：
⑴一声呵斥，京京吓了一跳，赶紧扭回脸来。程老师的目光不满地__(看
望
盯)住他。
⑵讲义从他的手指间
(滑落飘落飞落)，飘在地上，他没有发觉，一动不动。
⑶京京刚走出教室，琅琅的读书声就从背后
(跟响追)了上来。
3、程老师以你的嗓子沙哑得厉害，念不好为由，断然拒绝了李京京朗读课文的请求。这时，李京京垂下头。他多么喜欢这个故事啊!他真想念一段，哪怕是几行字的那么一小段呢!他准能念好。朗读课文难道一定要唱歌的嗓子吗?
这段文字用了哪种描写方法?表现了李京京怎样的性格特点?是什么原因造成他这样的性格特点?由此，小说中表现了他怎样的心声?
〖参考答案
1、⑴斩钉截铁：形容说话办事坚决果断，毫不犹豫。
⑵发窘：为难。
⑶恍惚：神志不清，精神不集中。
2、⑴盯;
⑵滑落;
⑶追。
3、心理描写。表现了李京京执著、倔强的性格。造成他这样的性格特征是由于李京京从小和父母分离，与乡下的爷爷住在一起，后回到父母身边，又成了父母不和的牺牲品，他感受不到家庭的温暖。由此，小说中表达了李京京渴望家庭和谐，能生活在一个幸福安宁的环境里的心声。
六、作业
以京京的口吻给爷爷写一封信，600字左右。
学习目标：
本文涉及到一些美术方面的知识，但的主旨并不局限于美术，而是富有童趣，并由竹影引发到其他如对孩子的引导、教育等。因此，学习时要结合自己的生活体验，领会作者对绘画和生活有着怎样的理解和感悟。
教学过程
一、基础知识及运用
1.给加框字注音
参差＿＿＿、＿＿＿ 收藏＿ 惬意＿＿＿ 口头禅＿＿＿
徘徊＿＿＿、＿＿＿ 弥漫＿＿＿ 姿态＿＿＿ 水门汀＿＿
二、导入：同学们喜欢猜谜吗？
我们来猜个谜语：你有我有他也有，黑身黑腿黑黑头，灯前月下跟你走，就是从来不开口。今天我们一起来学习一篇关于影子的——《竹影》，希望今天的学习对同学们有所启发。
让我们一起走进丰子恺先生的，感受竹影的趣味吧。
三、作者简介：
四、整体感知：
1、根据课题设问：影从何来?——”光”也。那么作者又是怎样写光的呢?以此引导学生阅读课文1、2小节。 重点领会：
①这两段写出了光的——? ②这两段写出了孩子对光的什么感情？
2、除了1、2两节，还有哪里同样表明孩子们喜欢月光的呢?引
3、下面我们就来阅读这篇，读的时候注意整体感知的大意，想想主要写了什么内容。
五、再读课文，交流感受：
上学期，我们曾学过一篇古文《童趣》，描写了小孩子眼中的奇特的世界。本文也是写孩子眼中的世界。请同学们再次阅读课文，速度可以稍快些，看看文中的小伙伴在夏夜乘凉时都看了些什么？做了哪些富有童趣的事情？
在这其中，你觉得最富有童趣的是哪些描写？为什么？其实每个人都有过童年，也有过充满童趣的心灵和思维，只是许多人在长大后就渐渐把童心丢失了。我们在童年时常常做游戏，用泥巴捏小动物，偷砖头垒房子，在墙壁、在地上到处画画……还可能因此被家长、老师责怪。其实这就是一种艺术的创造。如果有人在这个时候关心你、引导你，也许你就会有艺术上的发现，也许日后，你就会在这些方面有所成就。文中的父亲就是这样一位很好的引导者。读一读中对父亲的描写，想一想文中哪些地方表现了父亲的善于引导，简要地作些评价。（主要有三处：）
由此可见，大人对孩子的指导，特别是引导孩子步入艺术的殿堂有着非常重要的作用。丰子恺有这样一个好父亲，也许，这就是他后来之所以能成为艺术大家的原因之
六、研读探究：
在阅读时要注意思考、质疑，想一想“作者到底想要说什么？”“为什么这样说？”“这样说对吗？”等等，这样进行阅读，才能真正获益。
1， 思考题一：
结合自己的理解，说说为什么用“竹影”作为本文的标题，而不是“谈
画”或者“童年趣事”？
2， 思考题二：
读完全文，请用自己的语言简单说说，中国画有什么特点？西洋画有什么
特点？
3、思考题三：
你觉得竹子在中国画中，体现出一种什么样的“神”？也就是体现出一种什么样的内在精神？
4、题目“竹影”在全文有何作用？作者在本文中要表现的中心是什么？
教学目标：
1、学会《望洞庭》诗中出现的生字，能结合注释理解词义。
2、通过品读，想象《望洞庭》古诗词所描绘的画面，感悟意境，感受古诗词的语言美、韵律美。
3、在交流体会描写月夜洞庭的美景时，随机指导学生有感情的诵读，体会作者的情怀。背诵《望洞庭》。
4、拓展吟诵洞庭美景的名句，达到深化和积累的目的。
教学重点：
理解“两相和”、“白银盘”和“青螺”，想像诗人笔下的月夜洞庭水天一色的画面美，感悟诗境，体会形象的比喻。
教学难点：
想像诗人笔下的月夜洞庭水天一色的画面美，感悟诗境，体会形象的比喻。
教学过程：
一、引入课题
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”是李白眼中的水。“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”是苏轼笔下的水，祖国的山山水水，从古到今不知吸引了多少文人墨客，写下了许多美诗佳句，今天我们随唐代大诗人刘禹锡去感受一处山水，板书《望洞庭》。指导书写“庭”。
二、读准古诗，整体感知
1、师配乐范读古诗，提出倾听的要求。
2、自学古诗，小组交流
要求；
★读准字音，读出节奏。
★借助插图、注释、字典理解古诗的大意。
★小组合作学习：交流难理解的字、句。
三、读好古诗，理解古诗
1、指名读诗。（通过评价导向，从读准字音，字正腔圆到读出节奏）
2、指名讲古诗的大意。
四、想象画面，感悟诗境
☆再读古诗，边读边想象诗中的画面，读到有所感觉时把你的手举起来。
☆美读古诗，想象画面。
1、品读前两行诗，抓住“和”来引导学生想象水天一色的画面美。感悟“和”。
（1）你从前两行诗中读懂了什么？“和”是什么意思？
（2）说说你想象的画面。
（引导学生语言描述想象中的美，如：感受银色的光辉撒在湖面，朦胧的月光。）
（3）根据学生回答相机引导学生读好诗句。
如：用你的朗读来表达你的感受。（师生评价）
应该怎样读？（轻轻地读、读出柔和的美）
引读：秋月的清辉静静地洒在湖面，湖面好象披上了一层薄薄的轻纱——
是多么的宁静！一起来读……
洞庭湖在淡淡的月光笼罩，点点银光，此时那就像一位仙女降落人间，是那么温柔，一起读……
小结：一个“和”字让人有多少遐想啊，“和”字就是这首诗的“眼睛”叫诗眼。
2、品读后两行诗，从形、色两方面引导学生想象洞庭山水工艺品般的画面美，进一步品味“和”
（1）这洞庭湖是怎样的山，怎样的水？
（2）你能说说，到底从哪里感觉到，诗眼“和”你想象的画面怎么样？（引导感悟比喻用得形象、生动、巧妙。）
（3）你有这样的感受，你觉得应该怎样读？
（只要学生讲出读的理由符合诗意即可，让学生个性化朗读，或惊讶或赞叹等，让学生练习读互相听，听出什么感觉，告诉同学。）
（4）指名读（以评促读，引导学生读出韵味，逐步提升读的质量。）
（5）品味独特的比喻：末句改为“君山好像一青螺”好像更清楚，这样改行吗？
3、补充教材内容二，通过对比，欣赏比喻的巧妙
（1）谈话引出诗人“雍陶”，投影出雍陶的《题君山》“疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心”。
（2）学生自读，感悟诗意，品味语言的形象生动。
（3）师读，要求同学闭上眼睛听，你仿佛看到了什么？
（4）反复引读这两个比喻句，让学生体会两种不同的比喻生动和所描绘的美。
点点银光……翠绿的君山，诗人不由赞叹到——
君山倒映在洞庭湖中的妩媚姿态，美如仙女，楚楚动人如——
4、配乐朗读古诗一和补充材料
5、体会诗人宽广、豁达的胸怀。
6、背诵古诗。
四、欣赏名句积累名句（10分钟）
自古人称“洞庭天下水”。许许多多有名的诗人，像李白、杜甫、孟浩然都慕名而去，写下了不少经典名篇，传诵至今，我们一起来欣赏。
1、还记得我们学习〈望洞庭〉是用什么方法学习的？
2、出示6个名句，提出要求。
（1）选择自己喜欢的一两句诗，多读几遍，并品味诗句好在哪里。
（2）同桌交流读后的感受。
3、学生选自己喜欢的诗句读，并想诗句的意思，品味诗句。
4、集体交流感受。
交流2—3句诗，采用指名讲，讲后读，同学补充等形式，好的句子全班齐读。
5、背诵自己喜欢的诗句。
五、总结
六、作业
背诵剩下的名句，默写《望洞庭》。
板书设计：
望洞庭
光、色和（柔）形
补充教材内容二疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心
——雍陶《题君山》
教学要求：
1、了解大兴安岭的景物特点，对学生进行热爱祖国的思想教育。
2、学习作者善于细致观察景物，在描写景物中用准确生动的语言表达自己的真情实感的方法。
3、学习本课的生字新词。
4、有感情地朗读课文，背诵第三至六自然段。
教学重点：
1、了解大兴安岭景物的特点。
2、学习作者结合景物描写表达真情实感的方法。
教学难点：
体会作者在怎样的情况下感到亲切、舒服的，又是怎样表达对大兴安岭的喜爱之情。
教具准备：
课本、录音机、录音带、投影机、投影片。
一、导入谈话，解释课题。
二、初读课文，提出阅读要求；
1、初读课文，了解课文的主要内容。
2、划出自己不理解的词。
3、课文写了大兴安岭哪些景物，在书上作旁注。
4、了解课文的写作线索。
(采用学生自学_____四人小组讨论_____教师巡视指导的方法。)
三、教师归纳：
产生了联想，表达了对大兴安岭的喜爱之情。
2、理解：高不可攀、盛气凌人、兴国安邦的词义及自己不理解的词。
经过初读课文，我们知道本文是介绍大兴安岭的原始森林。老舍先生用准确生动的语言，介绍了大兴安岭的景物，表达了自己对大兴安岭深深的爱，字里行间充满着真情实感！作者是怎样介绍大兴安岭的？请翻开课文。
(一)根据要求快速阅读全文。
1、作者来到大兴安岭后产生了一种怎样的感觉？
2、课文几次讲到亲切、舒服？分别找出这三节课文，并用划出这些句子。
(二)以作者感情变化为线索，引导学生理解课文内容。作者在怎样的情况下感到亲切、舒服？先看第一次，齐读第一段。
（1）请学生个别读、小组读、齐读第一段。
（2）分析：这段的第一句是写作者来大兴安岭前的看法。注意总的意思总是，一直。第二句是写作者来大兴安岭后改变了原来的看法，是真情实感啊！
（3）小结：作者来到大兴安岭感到这个名字是亲切、舒服的。
2、作者第二次感到亲切、舒服又是在什么情况下感到？
（1）齐读第二段最后的句子。
分析：是的，大兴安岭的美丽与建设结为一体，使作者心中感到亲切、舒服。大兴安岭它的景物有什么特点？
（2）听课文第二段的录音。
要求：想想大兴安岭有什么景物？说说这些景物的特点。用～～划出自己喜欢的句子。
作者是怎样写的？采用个别、小组读的方法让学生理解岭的特点。
C、出示投影片，帮助学生理解林的特点。
分析：作者写林的时候处处流露出对林的爱。指导朗读理解句子。
分析：海指什么？（落叶松的海洋。）白色的浪花又指什么？（俏丽的白桦。）
句子二：在阳光下，大片青松的边沿闪动着白桦的银裙，不是像海边的浪花吗？
分析：这个带问号的句子是表示肯定的意思，写出了作者对大兴安岭喜爱的感情。（采用个别、小组、集体等形式指导学生朗读。）
小结：作者通过生动形象的句子，把群岭起伏写成海的波浪，把大片的落叶松写成海洋，把白桦写成海边的浪花，我们读后对大兴安岭留下深刻的印象，同样感到亲切、舒服。集体朗读描写林的段落，加深对课文的理解。
（4）四人小组互相讨论学习：
A、林中的花又有什么特点？读、议句子。
B、分析：林中的花的特点多（到处都是）；种类多（叫不出花的名儿）野花为大兴安岭增添了色彩，诗意。请看句子。大兴安岭多么会打扮自己呀：青松作衫，白桦为裙，还穿着绣花鞋。（这句话用了什么修辞方式来写？描绘了一幅怎样的图画？这样写有什么好处？)让学生读句子、讨论、理解。
C、小结：这句话把大兴安岭看作一个很会打扮自己的美丽的姑娘。充分表达了作者的喜爱、赞美的感情。
（5）把描写花这一段有感情朗读一次。
小结：作者把大兴安岭的岭，岭上的林，林中的花联系在一起作具体描绘，构成了一个立体画面使大兴安岭更加美丽，可爱。面对美丽的大兴安岭,作者联想到什么？(联想到与建设结为一体)
（2）从哪里体现了大兴安岭美得不空洞？让学生联系上文理解。
小结：这段作者先介绍了大兴安岭景物的特点，再写了作者的联想。说明大兴安岭不仅美丽，还与祖国建设处处都要用到木材联系起来，所以感到它越看越可爱，心中感到亲切，舒服。
5、自由朗读第二段，一边读一边想象。
三、作业：
1、课后练习1，3（1）、（2）。
一、复习第二段，简单说说大兴安岭的景物特点。
二、继续讲读第三段。
默读第三段，边读边想这一段可以抓住哪些重点句子理解。作者第三次是在什么情况下产生亲切、舒服之感，重点帮助学生理解这个句子。我不晓得当初为什么管它叫做兴安岭,由今天看来,它的确含有兴国安邦的意义（兴国安邦是什么意思？为什么说由今天看来，
它的确含有兴国安邦的意义？）让学生个别回答这一问题。
分析：人与山的关系日益密切，使我们感到亲切舒服。山养人，人育林，经过人们的辛勤劳动，大兴安岭的景色越来越美，它们对人们的贡献也越来越大。
2、为什么说由今天看来，它的确含有兴国安邦的意义？
3、齐读这一段。
4、小结：我们从作者的联想中知道了大兴安岭不仅景色美，而且对祖国的建设真的起着使国家兴旺安定的作用，我们同样感到亲切、舒服。
三、总结全文。
1、带着喜悦的感情自由朗读课文。
2、给课文归纳段意，概括中心思想。
四、试背第三、四、五、六自然段中的其中一段。
五、质疑。让学生提出问题，师生共同解答。
这篇课文围绕大兴安岭这个悦耳的名字，抓住景物的特点，使作者产生亲切、舒服之感。通过丰富的想象，抒发了作者对大兴安岭、对祖国无比热爱的感情。当你们长大后争取去看看，亲身感受大兴安岭的美丽和可爱。
1、背诵课文三____六自然段。
2、预习20课。
一、教学目标。
1、流利、有 感情的朗读课文，理解作者喜爱桥的原因。
2、品味本文优美而又富有意蕴的语言。
3、学习从某一角度欣赏艺术作品的方法。
二、教学重难点。
品味本文优美而又富有意蕴的语言。
三、课时安排。
一课时。
四、教学设计。
（一）新课导入。
1、播放《江雪》的FLASH，请同学们欣赏，简介《江雪》的有关知识。
2、同学们，你们觉得这样的意境美不美？（美）它美在哪里呢？
3、对了，在一片白茫茫的雪地里，什么都没有。（千山鸟飞绝，万径人踪灭）这样的画面肯定是单调的，没有生机的。在这样一片白的背景上，出现了一个戴着斗笠、披着蓑衣的老翁在那儿钓鱼，整个画面都因为他而生机盎然了。这样绝美的意境造就了这首千古名句。今天，我们将以这种美学的眼光来审视桥，看看我们生活中无处不在的桥美在哪里。
（二）整体感知。
1、速读课文，思考：“我之爱桥，并非着重于将桥作为大件的工艺品来欣赏”，作者欣赏的到底是什么？
提示：从作者的身份来看。作者简介，出示几幅作者的美术作品，请同学欣赏。
明确：作者欣赏的是一种形式作用，是从作为一个画家的独特的审美角度、从构图的角度来发掘桥在不同环境中的美学效果。
2、齐读第二段，体会其中的美学原理。
3、由以上的美学原理欣赏下面两幅画。（课件）
“大漠孤烟直，长河落日圆”。
块、线、面——大气沉稳。
下降、上升——动静交错、和谐。
（三）语段研读。
1、课文为了说明桥之美，作者举了哪些例子来表现？
2、石桥与密密的苇丛相配合给人带来的特别感受。——舒畅
3、石桥与细柳合作创造的动人景致——销魂 四段（。课件）
4、长桥给人带来的富有生命力的美感——满足
5、风雨桥给人带来安闲、自在的感觉——欣赏
6、《清明上河图》中的虹桥。
7、庄稼地里的小桥——柳暗花明 五段（课件）
8、高山峡谷中的索桥——无限风光在险峰。
9、小结：这些桥之所以能给人以美感，是因为它们能与周围的环境和谐统一，充分发挥桥的那种联系形象的重叠与交错的作用。
10、我们再来看以下两座桥（出示南京长江大桥和钱塘江大桥的图片）作者对这两座桥的态度如何？为什么？
南京长江大桥
钱塘江大桥 六段
明确：从审美的角度来看，作者对这两座桥是不欣赏的。他认为这两座桥与周围景物配合得不和谐，所以产生不了美感。“美与险不是一回事”。
这九幅画里你最喜欢哪一幅？为什么？试从美学的角度分析。
（四）比较阅读。
与《中国石拱桥》、《苏州园林》比较，直观的看，你觉得最大的不同在哪里？
明确：语言——文艺性强。 复习说明文的分类。
事物性说明文按写作对象分类。
事理性说明文、一般性说明文（如《中国石拱桥》、《苏州园林》）按写法分。
文艺性说明文，又称科学小品文（如《桥之美》）。
（五）体会文中的美句（读一读，议一议，说一说）
（六）总结课文。
桥之美，概括的说是桥在不同的环境中，起着各不相同的形式作用，即具有不同的美学效果。桥只有与周围景致成为和谐的整体，才能共同构成美丽的画面，起到联系形象的重叠与交错的美学作用。
（七）拓展延伸。
一、教学要求
1、认识14个字，会写“八、人、大、天”4个字。认识5个偏旁“王、足、口、人”。
2、正确、流利地朗读课文。
3、激发学生坚持参加体育锻炼的兴趣。
二、教学重难点
认字识字。
三、课时划分
两课时
四、教学设计
第一课时
一、兴趣导入
1、出示一些课间活动所需的器材，如绳子、毽子、篮球、皮球、足球、沙包等。
2、小组讨论：你们认识这些东西吗？用它们可以开展哪些体育活动？
3、全班交流。（根据回答出示课文中的词语）
4、看图，说说课间还可以开展哪些活动？（在图上找出学生没说到的项目出示相关词语。）
二、反复引导，认识词语。
1、教师引导谈话：小朋友们，你们都认识了这些课间活动了吗？能借助拼音大声朗读出它们的名称吗？（要求读准字音）
2、同桌合作，借助拼音认读。
3、反馈交流
（1）
谈话：谁能把自己喜欢的一项活动大声地读给全班听。
（2）
根据学生回答，出示相应的汉字及图片。
4、找出词语中的生字多读几遍。
5、齐读词语。
三、师生合作，学习词语中的生字
1、认读词语中的9个生字。
2、复习“扌”，说说学过的带“扌”的字。
3、找一找生词中带“扌”的字，说说你怎样记住它。
4、小组讨论：为什么这些字都是带“扌”？（都是指手的动作）5、学习“足”和“球”，认识“足字旁”，认识“王字旁”，并说说是怎么记住它们？
6、找一找生词中带足字旁的字，说说你是怎样记住它们的？
7、小组讨论：为什么这些字都有“足字旁”？（都是指哪的动作？）
四、巩固练习
1、连一连，读一读。
打
拍
跳
踢
气球
皮球
排球
足球
地球
2、
分类游戏。
把六组词打乱，用找朋友的方法分成手部和足部运动两类。
五、学习书写-操场上课堂实录教案
1、指导写好两种撇的笔画。
2、比较“八”和“人”的异同。
相同之处：都是撇低捺高。
不同之处：“八”起笔分开，“人”起笔连捺。
3、“人”与“个”比较，注意撇捺交接的不同。
4、教师范写，指导书写时要注意撇捺张开的角度要大，底部要平，保证字体的端正。
5、学生描红练写。教师看视，相机指导。
第二课时
一、复习巩固
1、
开火车读词卡。
2、
用“打、球、拔、拍、跳、高、跑、步、足”口头组词。
二学习儿歌
1、自读儿歌，注意读准字音。（后鼻音“铃、声、响、场、上。”）2、检查儿歌读音，同桌经检。
3、小组赛读，比一比谁读得准确、响亮、流利。
（1）自学儿歌中的5个生字。
（2）自读儿歌，找出儿歌中的生字，说说怎么记住它们？
（3）小组讨论，用熟字加偏旁的识字法。
（4）检查交流生字学习情况。响—学习偏旁“口”课—讠+果，学习熟字加偏旁的识字法，学习偏旁“讠”。真—注意“八”与“入”的不同。身—与“真”的上半部进行比较。体—亻+本，学习偏旁“亻”
（5）用生字口头组词。
（6）说说带“足、口、亻、讠、扌”的字
4、指导朗读儿歌，读出欢快的心情，第二句要自然停顿。
小组读——个别读——评议——集体读
5、指导背诵。
（1）小组背诵，小组讨论如何又快又好地背诵这首儿歌。
（2）小组交流。
（3）集体背，个别背。
三、扩展活动
课后读读画画：
1、学生自读词语。
2、从中选出自己喜爱的活动，涂上喜欢的颜色。（如果书上没有可以自己补上）
3、小组交流，互读互说，向小组介绍自己喜欢的活动的玩法。四、学习书写“大”和“天”
1、比一比，说一说。
“大”加一笔是“天”，“天”少一笔是“大”。
“人”加一笔是“大”，人加两笔是
“天”。
2、仔细观察大和天的撇笔，与八人的撇笔不同，要先直下，赤了横以后向左下格撇出，带有弧度，一撇中有头、有肚、有尾，不可粗细一样。
3、在书上的田字格中描一描。
4、教师范写。操场上课堂实录教案
5、学生练写，教师巡视。
6、展示学生作业，针对性进行讲评。
7、用“八”、“入”、“大”、“天”组词。
销售试用期工作总结 10-25
北固山教案 01-16
我不是药神观后感 10-25
背书的作文 10-25
研发方案 10-25
爱情哲理句子 10-25
请假条写法 10-25
北固山教案 02-11
