乱观后感实用

时间：2024-05-25 乱观后感

趣祝福作文（编辑 东方不败）我们往往低估了观影响对人的影响，写观后感能很好的传递我们的心情与感想。 我们可以通过写观后感来深入思考，观后感是一个提高我们文学素养的好途径。作品名的观后感主要由哪些内容组成呢？趣祝福为您提供了一些关于“乱观后感”的精心编辑内容，请记得将这篇文章收藏起来方便下次阅读！

乱观后感(篇1)

家中书柜里有我保留的一本《长安乱》，看过影片后，又想拿出来读一读。

韩寒这个不安分的少年，终于在文坛上安静了一段时间。那段时间据说他去了赛车场，而且现在也是。只不过，他在这期间心情总是不平静，于是出了这本不是武侠又像武侠的书《长安乱》。

也许是因为自己太不安静了，在赛车场上看见赛车飞驰或者不遂所愿的翻滚出赛道，于是在这书名中含乱的小说里，我们看到了韩寒难得一见的安静。就像他在书中主人公所想的：江湖真是如此平静。走远一点，盖个房子，长安无事。

主人公释然，属于少林寺比较特殊的弟子之一，从小就得到方丈的器重，因为他是上天所降，拥有像蜘蛛侠般超强的眼力，他可以清楚地看到十丈开外的即使再快的一个暗器或者一个动作。从释然的身世开始，韩寒开始把佛家的道理搬了出来。他开始喜欢谈因果，谈随缘。这应该是随作者心境而变的写作方式，许多作家都会因为一些事的发生选择一个宗教皈依，如果大家都承认韩寒是一位作家的话。

释然最大的愿望就是找个地方盖个房子，与自己喜欢的女孩结婚。他喜欢的女孩叫喜乐，在少林寺的时候他们就经常在一起了。喜乐这个名字是少林弟子在饥荒之年花费两个时辰的精力讨论确定的，因为这个名字一向团结的少林弟子还差点动起手来。最后，这小姑娘背负着大家对美好生活的向往，正式定名为 喜乐。以后的一切故事都和释然还有喜乐有关，两个人平静地走往长安，然后复仇参加武林大会，最后在一个小树林里盖了间房子。就这么平静，与那繁华的都城长安仿佛相隔千里。

韩寒安静的讲着故事，说起话来那么随意那么平静那么有趣，我们需要的不是思想。尽管他在文中也一贯地对一些现象进行讽刺着，比如为了在少林寺取一个好名字还要有钱或者走后门，比如那些自以为是的武林高手们一个个做着蠢事却不自知。但是整个情节只是为了平静的生活，为了一个简单的愿望而发展。我宁愿相信这是作者故意的有趣而不是为了像他的第一部小说《三重门》那样刻意为思想而思想，也不愿意相信是韩寒已经写不出那种有思想的东西。毕竟现在的一批80 后写手中像他写出这么有趣的文字的家伙真得不太多。

就这样安静的走来，韩寒的文笔和他的主人公，在江湖、在长安，营造着一种安静的氛围。如果不是喜乐死掉，就那样安静的死掉，死掉得让人心痛。喜乐说：我看见你高兴，我就高兴，看见你难过，应该就会难过，可是我从没看见你难过过呢。不过你从不难过是好事情，至少在我记忆里，你还从没难过过一次，这说明你还是不一样啊。哈哈，你说，我如果要死了，你会不会难过啊？释然摸摸喜乐的头：我都难过很长时间了。就这么安静的对话，在临死之前。

喜乐死了，在生下他们的孩子之后。释然承担了一个父亲的责任，他有些狼狈的去做杀手，为了养活这个孩子。他埋了喜乐，他说这是难逃的，他决定一辈子不再去那里看望。看到这里，我感到有些感动，差一点就会掉出眼泪。我相信韩寒在写一种生活，写一种互相信任的爱情，写一种平静的人生。我可以毫不讳言：我喜欢。只是整篇小说还是太短了，许多细节容不得仔细雕琢，也许那时间会耽误韩寒跑去赛车。

在小说最后，武当掌门找到释然想推他做皇帝，很明显这只是一个一厢情愿的愿望。他提供的一个条件是献给释然一个叫米豆的女孩。释然问：怎么叫这个名字？米豆说：不知道。家里的愿望吧。我说：米豆。像喜乐一样，都是愿望。

我突然想起自己心底的愿望，那是些什么呢？但是不管怎样，都是美好的。就像赛车手韩寒在F1 赛车场上，握紧那可以超越一切速度的方向盘，梦想着超越舒马赫超越一切可以超越的人，都是愿望。

那时候的韩寒是不安静的，但是，至少他安静过那么一回，在自己的书中，在那本名叫《长安乱》的小说中。那是段安静的时光，就像安静的愿望。

乱观后感(篇2)

《壮壮老师与何小兔》主要写的'就是壮壮老师与何小兔之间的故事，互相学习，互相了解。壮壮老师教何小兔学习上的好习惯，何小兔教壮壮老师生活上的好习惯。

读完这本书后，我在想，要是我的班主任能像壮壮老师一样就好，给我们很多提议：让我们完成有趣的任务；让同学们给我们复习、巩固；和班主任成为好朋友，我们一起欢笑，一起快乐，一起互动，互相了解。还有，我看到何小兔，我就觉得，他好厉害，有勇气，我都不敢和老师说话。还有，他会做饭！我都不会，炒青菜、鱼丸汤、蛋抱鱼丸条，听起来都好好吃的样子，尤其是蛋抱鱼丸条，我听都没有听说过，更别说做了……何小兔在我眼中，就是一个大人，我做不到的事，他都能做到。

这本书给我最大的收获是“爱学习”团给我们总结的那些话，可都是精华呢！比如那套作文复习方案：第一，梳理归并；第二，做好“化学工作”；第三，注意细节。虽然他们与我们同年级，但我觉得他们很厉害，和大人一样。还有，宋佳轻松得到高分的秘诀――阅读和百字作文。其实我也有阅读，可为什么考不好呢？宋佳又告诉我们，要读得花，这时，我只想说：“宋佳，你真厉害，竟然和我妈妈想的一样。”还有那读书时说的三句话：“哇，太有趣啦。”“咦，这就奇怪啦。”“哦，原来如此。”这三句话呀，我都说过，他们真是掌握了一些我从来没注意到的细节。

我以后要多用一些他们教的方法，在学习上有更大的进步，超越别人。

乱观后感(篇3)

《那些年我们一起追的女孩》观后感：乱的回忆

最近很多人在看《那些年我们一起追的女孩》这电影。

说的是青春的故事，说的是爱情的故事。说的那些年的故事。谁都是这么一步步的走来，现在看完，真的没那么的感慨万千。可能是因为我是这么一个麻木的人吧。

回忆我的那段故事，基本上和玩离不开，其实一直到大学都这样，我就是一个很爱玩的人吧，所以很多事没有那么的在意，也没那么的想去在意吧。

我的初中大概就是足球给我了最大的快乐，从那时开始，我喜欢足球，喜欢AC米兰，喜欢98那年让全世界记住的贝克汉姆。。。此后的生活就围绕着这些展开，虽然到现在，已经基本不再自己去踢球了。但米兰的红黑已经成为我最喜欢的颜色，曾经的万人迷小贝也已经即将带着满脸的沧桑退役。转眼这么十几年的时光就这么的走过了。

从初中，高中，大学。一切就是这么的快，现在已经2012年了，过去的一切无法像电影那样一幕幕的浮现了，因为我是选择性记忆的，总是把美好的，欢乐的记下了，不愉快的伤心的基本也忘记了。我缺点之一就是很健忘嘛。

电影是围绕着一起追的女孩展开的。我发现我那个时候还真没在意过女孩，就像男主角那样，我对女孩没有兴趣。一直持续了很久这种状态。再没兴趣也会记得那时那个8班的XX。（哈哈，导演，这段删了）

我一个朋友也在看这电影，他比我看的结束的早一点，他告诉我看了以后很释然，觉得想到很多高中的事，美好的青春万岁。。。也万岁吧，我的青春。高中带给我回忆现在真的很少了，就记得那些年，谁都在学习。。。而我虽然没男主角那么的成绩差，但也没很认真的去学习，这也解释了为什么老师让我一个人坐加座。。还一个人坐在老师的眼皮底下。。。坐在全班离老师最近的地方。。。我还记得当年我和同桌打架，被班主任罚站到楼梯口，结果发卷子我数学是满分，我第一个拿卷子，也是我第一次从教室外进教室拿卷子。。不过成绩嘛，大起大落也是我的一个非常显著的特征。一切看心情嘛，心情好就认真点咯。。。

绕了一大圈了，说说我自己对爱情的看法吧，这电影怎么说也是一个爱情片吧。看了总会有点想法的，只是我个人对感情和爱情的看法吧，其实很多电影说的很多的话都很蛮有道理的，不记得哪个电影里说的，说到过去的感情。每段过去的感情都让我们学会了一些什么，从中经历了一段，这段感情也许过去了，但从中得到的经验和感悟却一直持续了下来，再下一次的感情当中，这些都成为了一个答案。所以，在我们的心中，那些经历都是天长地久。真的是这样，所以爱情也是大学的一门必修的课程，（只可惜，我成绩太好，提前毕业了。。。。）这些经历都教会了我们很多，起码在出现下一段感情的时候，有些时候，有些场合，我们该说什么，不该说什么，该怎么去做，不该怎么去做都心里有数了。谁都不是天生的情圣，这些东西也不是爱情小说神马的能看懂的。不经历永远不会发现自己什么是想要的。所以经历是首要的。还有一点就是，自己想要什么，自己都会给你答案，只要能静下来去想，或者只要一个合适的台阶，其实自己心理怎么想的，会马上告诉你答案的。拿我曾经的一个例子来说吧，很好的借鉴哦。我陪曾经的女友去看衣服，逛了一圈下来纠结一双鞋子该不该买，我说买嘛，她又觉得准备买另一双，在纠结，在犹豫，然后我们在马路边坐下，我给了她一枚硬币，说，让老天来决定吧。然后在她扔出去了以后就知道了她真实的想法。就是这样，这是最简单的一个办法，当你犹豫的时候，去丢一下硬币，你最希望看到的结果往往就是内心的答案吧。爱情不也这样，如果加进去了太多的理性的思考，那还是爱情吗，就应该跟着自己的感觉和自己的答案。事后怀疑自己是糊涂的也好，怀疑自己是秀逗了也罢，但身在爱情中的时候起码一切是快乐的，那份快乐才是爱情带来的，那份快乐也才是天长地久的嘛。。。

废话了那么多。。。算是我的一篇观后感吧。

我的东西永远就是这么的烂，这么的乱，我的日志不为任何人而写，只为那个若干年的自己，看到这篇的时候，能够理解我此时的心就行。

乱观后感(篇4)

文学艺术的魅力****于“真”，莎翁的作品正是因为塑造了一个个有血有肉的形象，才使其具有永恒的生命力；而曹禺的《雷雨》也因为把人性表现得淋漓尽致，才让读者感到了强烈的共鸣。

《雷雨》对侍萍和周朴园形象的刻画，不是脸谱化、公式化的，而是把人物复杂的性格真实地表现了出来。

周朴园是老爷，又是资本家。在与四萍的交往中，他怀旧内疚，由于封建父母的尊严，不愿深刻反思。周朴园遇到无锡人便打听侍萍的事，听到讲侍萍投水时便“痛苦”，特别是“关窗户”两段前后照应，充分体现了周朴园对错误感到悔恨的人性。

但是，美是由距离产生的。当周朴园得知面前就是鲁侍萍时，面对现实，他不得不怀疑侍萍来此的目的，同时为了自己的名誉、尊严以及他和侍萍的等级差别，他又变得冷酷无情—“你还是找到这儿来了”，“你可以冷静点儿”。在梦的想象中，你可以大开心门，但在现实的艰难面前，你也必须有同样的苦思。

说周朴园虚伪，怕人揭出伤疤，可这本来就是人的本性！谁能毫无愧疚地做错事，谁愿意被人打开伤疤？就像莎士比亚作品中的麦克白夫人一样，梦游经常受到良心的谴责，但醒来后仍然阴险寒冷。

这其实是人性“善”的一面与“恶”的一面相互影响，错综复杂的表现。

对于鲁侍萍，她与周家既有难舍难分的亲缘关系，又有受周家**的一层，所以她悲愤“三十年的苦”，又时刻不忘过去的周公馆；她既希望“一生也不要再见周朴园”，又被说中“侍萍，你回来了？我知道你会回来的”！她拒绝周朴园的金钱，可是又转弯抹角地“就在此地”，“老爷的绸衬衣绣着梅花”，还有一个“萍”来暗示自己的身份；她坚强地挺了三十年，欲与周家一刀两断，可她又那么软弱，一见周朴园便叹气悲伤。

她不仅断绝了与周家千丝万缕的关系，而且使之更加复杂。其实，“不是”是为了“是”，“不欲”是为了“欲”，“不爱”是为了“爱”，这也是人地地道道的“本性”。简爱不也愤然离开桑菲尔德庄园吗？

但她的心里仍然充满着对罗切斯特先生最真挚的爱。

剪不断，理还乱。人性是复杂的，对立双方相互渗透、相互作用，使人变化多端。但正是这样一个人才能被称为真正的人，而不完美的人才是最完美的。要了解这一点，我们可以了解云雾变化中得人性和生命。

乱观后感(篇5)

[长安乱读后感2]“我出生未知，父母不祥，却不知为何有一**，我从小受困，四面高墙，一样不知为何，长安乱读后感2。”

“**写下，时，空，皆不能改变，但时空却可以改变，这很难理解，我的早期理解是一个逗号可以改变一切。”

“**说：‘不，你仔细看。差别不止一个逗号。

’从日出到日落，我将手上的东西看得快要不认识了，**把我叫入书房问我：‘你看出差别了吗？’我说：

‘我只看出一个逗号的差别’，**说其实你已离答案很近，但是离答案越近，便越容易找不到。我跪求**参破，**说：‘看！

其实是两个逗号。’”

花了半个晚上看完了这本书，觉得与其再用半个晚上斟酌这是否值得，倒不如写一些自己粗浅的看法。

以上是韩寒长安起义第一章的第一段。它只安排在序言之后。以这些话开始真的让我对手中的印刷品很有信心，因为我相信我将读到的是一个年轻的声音。而作者本领除了搞笑之外，肯定还有很多。

通览全篇之后，发现自己的文学敏感还是不错的，**的出彩部分很大的程度上要归结于其出色的恶趣搞笑，因为他们大多数很好的完成了作者赋予它们的任务－－搞笑之中不忘深刻，它们肩负的要职甚至比及某些胸襟直发的句子还重要,但任凭一部**的幽默如何惟妙惟肖，如果没有好的情节与曲折的发展高潮的话，只是会被人当成是一部成功的相声。

说实话，我是很喜欢书的前三章节的内容的，不仅行文驾驭的好，文字颇有闪烁之处，并且至少我最害怕的描写部分也被他很轻松的逾越了，这是值得欣喜的，然而，相比之下，中间4－－6章的内容是在有些让人失望，最令人哑然失笑的就是那狭窄的可怜的世界观，4点一线的“通广寺”－－“逐城”－－“长安城”－－“雪邦”，的架构叫人大喊上当，武侠竟然可以自我封闭，简直像侦探**的杀人者杀了人后吓得在原地等人来抓一样愚蠢，加之冗长的议论及并不精彩的打斗描写（这显然是作者刻意回避的一个问题），让人觉得提不起精神，从可读性及审美价值来看，都是很不值得的尝试。

其实真正吸引我的章节是7章以后的那几章，除了故事情节很起伏波澜外，作者狡猾的运用了一个早早设下的极不显眼却又真的一直处在我们眼下的人物伏笔－－喜乐！她为这么个作用存在着：作主角的红颜知己，突出主角的侠骨柔肠，气度不凡，给读者（特别是男读者，读后感《长安乱读后感2》。。。

哈哈）一个极好的印象（这从作者的几次对她的外貌描写可以看出，用的字眼多么具有暗示性啊，含蓄,却能使你联想起普天之下最美的女子），以便日后"不失时机"地消失，让大家觉得有事可看，增强可读性，故事性。不出所料，7章后的盟主选拔（老生常谈的问题啊，问到所有“泛”武侠作品共有的一个东西，肯定就是“盟主”）后，她便“合理地”与主人公走散了。。。。。。

但是，苍白无力的情节又一次打击了我，之后的事情发生得很“疾”，比前面的速度无论从重要角度还是意义角度都显得要大，可是，出入其间的文字却越发苍白，更有很多至始至终都没有解决的问题，如无灵的问题，开始的神秘简直是笑话一般，而对这些重要细节的掌控正是后面故事发展的一个极其必要的交代，不然就会让人有种一处未看罢，别处又登场的莫名其妙的糊涂感，将不明白看作是因作者的纰漏，对作者失去信心，从而失去了读下去的兴趣。

还有些问题出在了人物的安排上，某些人物出场1次就不见了踪影，如那些在过沙被杀掉的四十几个喽啰，还有那个之后要挟了喜乐，猜都不用猜，肯定活不长的家伙，都是蜻蜓点水，作者竟然费心费力为他们取什么“潭壮壮”之类的傻名字，实在没有必要。个别看似重要的人物，笔墨着色也过于简单，比如逐城的万永，开始花那么大力气介绍他，还有他家的排场多么大，似乎也没什么意义,结果他也不过全书正式出现了2次，至于他的那个高级官邸，更是写过1次之后就没再提到过，那个貌似很强的慧因，更是给人留下了武夫的印象，至于那位神秘老人，也总是三两笔没了声音，总觉得好像不那么自在。物品的架构也是匮乏的很，那“灵”啊，似乎如摆设一般，开始还在主角手里,后来竟然当掉了,写到一半似乎作者觉得主角没有兵器成何体统，决定让主角拿更强的**，后来主角又拿了把比"灵"强数倍的没名字的“见血气就能变得锋利”剑，无名老头又把”灵“说得一文不值，这些都让人感觉前面的对于“灵”的长篇大论的铺垫很不必要.

直是太敷衍了。很难接受，这是可以理解的。

喜乐的死，显然也是很唐突的，不知作者匠心是什么，总之前面的一个小小的事故，竟然就使我们可爱的女一号作古了。显然，作者的初衷似乎并不是这样的，而是在写作中，原本的想法已经迷失，完全不同。这样的安排，我是很不满意的，这毫无交代的死去，完全是晴天霹雳一般，说真的，对于喜乐的死，我觉得很大程度上是归结于作者的不予理睬，以及慌忙作文。

**的大忌也正在于此了。

以上就是不才的一些鄙陋的看法，也只是稍触皮毛的点评，不足为观，望大家能够及时指出过激，不可观之处，以更为严谨的治学态度监督不才，就此谢过。

于是，在读完韩兄弟的大作之后，我有心而感得发出了以下感慨：

社会如江湖，功名利禄之人，淡薄名利之人,世外强手高人，奸邪之人，呶呶不休之人，孜孜不倦之人，就连那些小人也不能免俗的混入其中来了。

乱观后感(篇6)

——政管0904 陈晨

一、个人简介

汤姆·彼得斯(1942- ),生于美国巴尔的摩市，曾获康奈尔大学土木工程学学士学位和硕士学位、斯坦福大学企业管理硕士和商学学士博士学位，他经营着自己创办的顾问公司，同时任教于斯坦福大学企业管理学院。他曾经担任麦肯锡等公司顾问，并长期为《华尔街**》撰稿。《财富》杂志把汤姆.

彼得斯评为“管理领袖中的领袖”，将他和拉尔夫.爱默森、亨利.梭罗和瓦尔特.

惠特曼相提并论；经济学家称他为“超级领袖”；汤姆·彼得斯有很多书，每本都是具有世界影响力的畅销书。主要代表作《追求卓越》被称为“美国工商管理圣经”；仅在美国就销售了600万册；《福布斯》杂志最近评出了20本最具影响力的商业书籍。

他还推出了《追求卓越续篇》、《乱中取胜》、《管理的革命》等书，折服了无数读者和管理者。

他的《乱中取胜》一书，书中包含了不少于45条让经理们遵循的主要规则，它为彼得斯未来的职业生涯规划了蓝图，也为彼得斯日后打算鼓励美国公司变革的事业奠定了基础。

彼得斯主张保持灵活和不断创新，提倡从市场和顾客身上汲取创新的灵感，满怀热忱和激情，大胆、果断、迅速地处理事情。

二、内容简介

在该书前言中，彼得斯指出:出乱不败、克敌制胜固然很好，但终显被动；处于今日纷扰迅变的商场中，企业经营者应当把混乱本身变为提供市场优势的源泉。

第一篇“为颠倒了的世界开处方”，包括两章，第一章名为“正是革命的必要性”，第二章名为“利用处方：主动式管理的要点”。前一章可以说是提出了问题，后一章则提供了解决问题的途径和方法。

彼得斯在提问部分指出，美国的衰落正在加速。不仅制造业出口困难，服务业也在下滑。虽然前途光明，但目前确是困难重重。

而且，整个世界已经进入了一个前所未有的变个世代，美国企业的变革更是雪上加霜。在环境充满了不确定性、可预见性已成往事的情况下，美国人早先的假设错了。彼得斯嘲笑美国人的伟大成就，批评美国轻视工人角色的传统。

经过一系列的批评，彼得斯认为，在20世纪90年代及以后，成功的企业应该是：

·具有质量意识

·具有服务意识

·更加敏捷的反应

·机构更扁平化（组织机构的层次较少）

·设置更有自主权的单位（总部人员即放马后炮的人要少，给下面以推出产品、为产品定价的人更多权限）

·面向产品专业化，生产高附加值产品和服务，创造小优势市场

·更快的创新

·以训练有素、灵活的人才为主要增值手段

在解决问题的第二章，彼得斯对怎样使用自己开列的处方做了交代。45种处方必须作为一个整体，相互联系使用，不能单独使用个别处方。用户必须热爱改变，立即使用者些处方，掀起一股革命浪潮，以求取胜。

随后的5篇共45章，分别讲述了彼得斯所开列的45个处方。

第二篇名为“全面响应顾客需求”，突出了彼得斯所强调的市场导向。彼得斯认为，只有那些在比喻意义和本意上依恋顾客的人，同时为迅速增长的新产品和成熟产品积极开辟新市场的人才能生存下来。

从第二章到第六章的规定是实现第一章提到的超长目标所需要的五个基本增值战略。这些策略如下：第二章为顾客提供超长质量；第三章是提供优质服务，强调产品或服务的无形属性；第四章讨论如何通过与用户建立密切的电子或其他形式的联系来获得超常的响应能力；第五章认为，无论是公司规模还是市场成熟度，都应充分利用国际市场的机遇；第六章讲业务单位或组织要在每一个人的心中确立该企业或组织清晰地独特形象，包括顾客、销售商、**商、雇员。

这五项基本增值战略依次得到四个能力部门的支持。首先，第七章是组织的每一个成员和每一个职能部门普遍热衷于听取用户的意见。下两个板块描绘了被忽视的职能部门，并修订了它们的作用——英雄般的作用：

第八章要求把生产从“将被最优化的成本中心”转变成一种主要销售工具；在第九章中，建议将销售和服务职能提升到主导地位，大力提高这些职能部门人员的地位。第四个能力模块，持续快速的创新，是第三章第一至第十个处方中讨论的主题。

第三篇名为“追求快乐节奏的创新”。除了非本质的东西，创新是一种数量竞争。因此，电影的指导前提，即第一章的内容，就是把精力和资源投入到无数（创新）的小开端中，以实现为目标。

我们怎样才能把一个小小的成功机会变成一个成功的创新呢？这里提出四中战略：第二章提出以小组为基础的产品开发，它适用于所以关键的职能部门（以及关键的组织外部人员，如**商、经销商和消费者）；第三章建议鼓励快速、实用的现场试验（演示），而不是忙着写没有优秀数据的长篇提案作为基础；第四章提出“创造性的偷取”来自任何人和任何地方的思想；第五章提出通过口传信息，有系统的进行市场营销“运动”以**新产品或新服务。

接下来谈的是鼓励创新的四种主要的“管理策略”：第六章谈到鼓励坚持不懈的创新迷，这种支持可以使普遍的创新活动得以在希望渺茫、又遭挫折时坚持进行；第七章谈“管理”好自己的日常事务，以便有意识的扶持创新的努力（称之为“树立创新的榜样”）；第八章讨论了支持失败的创造尝试（可以从经验中学习）和抵制阻碍迅速出现的愚蠢的规章制度；第九章谈的是通过考核和奖励制度“要求”进行创新，这些制度对传统认为是“软性”的因素规定了“硬性”的数字指标。

最后，第十章介绍了能够最大化企业整体创新能力的新型适应性企业。

需要注意的是，虽然这些处方是由列出的，但真正有效的是，这10个处方相互加强，成为一个整体。

第四篇名为“通过授权于职工获得灵活性”。该篇10个处方中的2个处方是基本前提：第一章大胆断言，即使是普通人，只要完全参与进来，他所能成就的事业是无限的。

第二种补充说明，如果人们以人人平等的群体方式聚集在一起——也就是形成小组，或更精确的说，形成自我管理小组的话，上述能力可以最有效的发挥出来。

随后的5个处方，亦即“5根支柱”，是使每个人是充分参与所必须的条件。

第五篇名为“学会热爱变革：各级领导的一个新概念”。要把握这些悖论及其含义，我们需要用三种领导方法来确定方向：

第二章，发展并宣传这样一种远大的目标：它为你指明方向，同时又鼓励每个人发挥主观能动性将这一目标所表现出来的对旧理论的挑战进一步完善与深化。第三章，通过你的日程安排来表明你对这种远大目标是认真的，从而引导大家的兴趣，这是对这种目标建立信任感和逐渐解除人们心头的不确定感的唯一最有效的工具。

第四章，实行看得见的管理，其目的是宣传这一信息和增强领导者对真正重要的一线工人情况的理解——只有在那里才能真正完成实际工作。

第六章是如何在生产第一线照顾好人们，这可以从工资水平，参加职能部门会议的邀请等多个方面体现出来。第七章，关于以真正放“权”的方式授权。第八章是大力反对官僚主义。

第九章，提出用简单，但是富裕创新精神的问题，如“最近你搞了那些改革”，来评价每个人。第十章，建议领导人必须在每次行动上都集中体现出变革，以便在整个公司内创造压倒一切的紧迫感。

三、创新之处

彼得斯属于极具创新性的管理学大师，自称“反叛王子”的他极主张创新。他认为：成功的企业各具特色，但其成功经验却浅显异常，没有什么“新**”。

他主张面向市场，面向顾客，所有的活动都围绕着市场和顾客转，热爱顾客，满足顾客越来越特色化的特色需求，对顾客偏好的变化迅速作出反应，一切以顾客的感觉之上，客户服务质量将成为企业竞争的关键，客户服务做得越好，就越有可能在激烈的竞争中占据上风。这一理念正在深深地影响着中国商界，并有可能成为中国企业在生产和销售中遵循的主导理念。

四、精彩语录

1、质量上升会导致成本下降。提高质量是降低成本的主要途径。

2。训练有素的职业经理人从来就不是美国经济的驱动力。真正好的经验很少来自管理学院。

3、要提防那些自称或人称为“管理专家”的人，要提防讲授管理学的教授们，提防他们的教条、模式和陈词滥调。

五、收获

彼得斯在《乱中取胜》中说过，企业最可贵的资源是人，是企业的员工，而不是资金、设备；这里讲的广大的第一线普通员工，而不只是少数几个拔尖“人才”，不只是少数骨干和领导。彼得斯强调了企业应该对员工进行重视，通过激励和重视，才能充分发挥员工的积极性，使员工努力为企业出谋划策，努力工作，做出贡献，使企业的业绩获得进一步的发展。

“顾客是上帝”，彼得斯特地强调企业生产经营的所有活动都应围绕顾客和市场，只有明确顾客的需求和市场的取向，企业才能生产出适合的产品和服务，才能使产品和服务受到真正的欢迎，从而获得成功。

乱观后感(篇7)

关于电影乱战观后感推荐

我喜欢看电影，但不懂电影艺术，《乱战》电影观后感。我看电影不记演员、不记导演、更不记国籍。就是凭看电影的感觉，感觉好就看，感觉不佳就不看。我特别喜欢看欧美“大片”，这倒不是崇洋媚外，而是自己的东西看得多了，不想再看一些重复的、老套的东西，也可以说换一种思维吧，就像我们平时吃饭时爱吃一些小菜，爽口。

我也不进影院看电影，一般看央视6频道。到了晚上，睡不着觉时，看看央视6频道。有没有感觉好的片子，感觉好很投入的看到完，感觉不好也稀里糊涂地看，直到迷迷糊糊地睡去。

昨晚，看了《乱战》，颇有感受。倒不是来了什么慧根，是影片中提及的“混沌”，影片从混沌的视角演绎人性，视乎是有了一丝触及，好像明白了点什么。

混沌是一种数学理论，这种理论老早就知道有，但天性愚钝，看了几回也看不懂。据说是“复杂的、动态的'、非线性的、共同作用的、极不平衡的系统。它们的未来表现不可能通过过去的或现在的事件、行为来预测。在混沌状态中，组织行为既不可预测（混沌），又有一定规律（有序）”是关于一种系统有序与无序的一解释、应用。

我觉得如果用这种观点观察人性、看待生活，似乎又给了自己一条出路，把一些想不明白的事想明白了。

人生有很多无奈，我们很多情况下对问题总是认为不可能、不合乎逻辑、不应该这样……是的，这事、这人的确不可能、不合逻辑、不应该……那是在你人为界定条件的情况下，就像在实验室条件下，确确实实的不可能、不合逻辑、不应该。但是，一个微小因子的介入，使问题变得已经完全“出乎你的意料”、“完全不可控”起来，问题已经进入了另一个系统，完全在另一个系统中按照自然规则进行演变，所以，一切的一切都变得可能起来、合乎逻辑起来、应该起来，尽管我们不愿意，我们不想看到，但是没办法，这也许就是“蝴蝶振翅”效应在生活、在人生领域的具体表现吧……

对于我们熟悉又陌生的生活，要想认识她、理解她，怎么办——“回到原点”，一切可能起来，一切合乎逻辑起来，一切应该起来……一切也就可以预测、可以预防……呵呵，显然，这绝不可能……

那么，回到我们的生活，回到我们的人生，我们应该怎样预料我们的生活，预料我们的人生？

首先我们不可能回到原点，即使回到，也毫无意义。因为，人生不可能重头再来，生活不可能重头再来！比如，一个人背叛了你，如果能重新选择你可以不选他，那选了别人会怎样？这个别人不再背叛你？背叛了再回到原点？那我们一生就会呆在原点……

其次，我们“生活系统”、“人生系统”的不稳定是由于我们系统中的各种元素的不稳定、不确定。根据“蝴蝶振翅”效应，一个微小的因子都会使我们的“系统”发生天翻地覆的变化，演变成另一个系统，更何况我们系统中各种元素的不稳定、不确定，其后果的不稳定、不可测也就是必然了。

面对着这不稳定、不可测，很多人采用祈祷、祷告甚至发誓的办法来解决。遗憾的是，我们明明知道这种办法是自欺其人。

所以，我想，就一个不是办法的办法，时刻关注我们生活、我们人生中一些细小的变化，往最坏处猜想，往最好处努力，特别及时关注微小因子的出现……

乱观后感(篇8)

文学艺术的魅力来源于“真”，莎翁的作品正是因为塑造了一个个有血有肉的形象，才使其具有永恒的生命力；而曹禺的《雷雨》也因为把人性表现得淋漓尽致，才让读者感到了强烈的共鸣。

《雷雨》对侍萍和周朴园形象的刻画，不是脸谱化、公式化的，而是把人物复杂的性格真实地表现了出来。

周朴园是老爷，又是资本家。在对待侍萍的事情上，他有怀念和内疚，又出于封建家长的尊严而不愿深刻反省。周朴园遇到无锡人便打听侍萍的事，听到讲侍萍投水时便“痛苦”，特别是“关窗户”两段前后照应，充分体现了周朴园对错误感到悔恨的人性。

但是，美是由距离产生的。当周朴园得知面前就是鲁侍萍时，面对现实，他不得不怀疑侍萍来此的目的，同时为了自己的名誉、尊严以及他和侍萍的等级差别，他又变得冷酷无情—“你还是找到这儿来了”，“你可以冷静点儿”。在梦幻的想象中可以大敞心灵之门，但在坚硬的现实面前必须具有同样坚硬的思想。说周朴园虚伪，怕人揭出伤疤，可这本来就是人的本性！谁能做了错事不内疚，可谁又愿意被人揭开伤疤？正如莎翁笔下的麦克白夫人，梦游时常受着良心的谴责，醒来后却仍旧阴险、冷酷。这其实是人性“善”的一面与“恶”的一面相互影响，错综复杂的表现。

对于鲁侍萍，她与周家既有难舍难分的亲缘关系，又有受周家凌辱的一层，所以她悲愤“三十年的苦”，又时刻不忘过去的周公馆；她既希望“一生也不要再见周朴园”，又被说中“侍萍，你回来了？我知道你会回来的”！她拒绝周朴园的金钱，可是又转弯抹角地“就在此地”，“老爷的绸衬衣绣着梅花”，还有一个“萍”来暗示自己的身份；她坚强地挺了三十年，欲与周家一刀两断，可她又那么软弱，一见周朴园便叹气悲伤。抽刀断水水更流，她不仅剪不断与周家千丝万缕的关系，还把它变得更加复杂。其实，“不是”是为了“是”，“不欲”是为了“欲”，“不爱”是为了“爱”，这也是人地地道道的“本性”。简爱不也愤然离开桑菲尔德庄园吗？可她的心底还怀着对罗切斯特先生最真挚的爱。

剪不断，理还乱。人性错综复杂，对立的两面相互渗透，相互作用，使人变化多端，但正是这样的人才称得上是真正的人，不完美的才是最完美的。了解这一点，才能在云迷雾涌的变化中懂得人性，认识人生。

乱观后感(篇9)

幽默诙谐的人物对白与令人忍俊不禁的曲折的小片段，**了世间的道理和反映了人间群众的人性。

喜乐之死，也催出我一须眉男儿滴落豆大的泪水。我是男子，我便假定我是“释然”。知道喜乐死之后，那种感觉，就像失去了很重要很重要很重要的东西。

女人是男人的什么？我不知道，我知道的只是，不能呆在一个***呆在她身边的人是一件痛苦的事情。

我越来越怕女人，有两种怕，既怕得到的是一个负心人，也怕真心的会因为意外不能长久。

书中从来也都没有出现过“喜乐”的心理活动，只是语言与行为，我觉得这个做法很高明。对于我等凡人而言，女人的心思男人永远都揣摩不到。

我自小便对“乔达摩”世尊和“李耳”高人的思想有一种向往，探索，学***用的心态。

我想“禅意”和“大道”这两种不可解释的事物只是名词不同，叫法不同吧。

这本书可以说有对“禅意”也可以说有对“大道”的思索。

书往往都是写给别人看的，有的书写书来一个东西，希望人家懂，帮助人家懂。而有的书，是写给懂的人看的。

这本书，我把它归为后者。

引用书中一句话吧！

大意是：“事物都在强迫着发生，我们只有被迫着接受”。

乱观后感(篇10)

三、赏识教育，以理服人。每个孩子都是父母的心肝宝贝，其实，在老师眼里，这些孩子也都是非常优秀的，我不否认我格外欣赏那些课上表现好的孩子，但是那些表现差的孩子也有自己优势和特长，所以课堂管理中，应该多用“赏识教育”，当表扬那些表现好的孩子时，那些上课说话和打闹的也自然而然的安静下来了，如果一味的批评学生，不仅会打消孩子的积极性，而且还会老师和学生都产生不良情绪。给那些不同层次的孩子授予不同的奖励，“科学表博士”，“小问号”“百事通”，“诺贝尔奖”等。

作为一名教师，我不知道有多少次我累的声音沙哑，但仍然站在讲台上；我不知道有多少次我走在空旷的回家路上，晚上很安静。我想，也许这就是一名教师对教育事业的忠诚吧。治班有法，但无定法，贵在得法，我会用我不断的努力和学习，用自己的智慧去感化学生，去管理班级。

在今后的教学生涯中，我将继续努力，使班级管理工作更加完善。

乱观后感(篇11)

《长安乱》是一本在高三最忙碌的时候断断续续翻完的书。书本身完全的韩寒风格。有阅读快感。某些段落充斥着带有强烈个人风格的幽默。

故事乏善可陈。一个身世古怪的小和尚与青梅竹马（喜乐）拿着一把绝世宝剑一起闯荡江湖，历经劫数，总有贵人出来帮忙，后来引出肮脏的政治纷争（我始终对这点感觉失望）。再后来两个人决定归隐山林，喜乐有了喜，却难产而死。结局很唐突。很悲情。语言还是韩寒的。但这样的一个结局在韩寒前后的作品里显得很独特。韩寒所有的作品，除了用力过度的处女作《三重门》，他一直对感情描写表现出很微妙的疏远。这也让他的作品迥异于其他80年代作者。评论家称道的永远都是超越时代的作品，他们挥舞道德批判的大旗，说着严肃可笑的梦话。作品能不能超越时代不是我们可以说了算的，我觉得可以平行于时代就不错了。从社会性的角度看，《长安乱》有足够的批判意识与社会自觉性，不是玩笑话，我觉得《长安乱》在作品应该具备时代感，是否坚持社会性的角度看，无疑为青年一代创作者树立了一个不错范本。

从小说创作的角度看，《长安乱》不是一部好的作品。懂得克制是小说创作中基本的素养。在这方面，韩寒没有表现出足够的控制力。

在《长安乱》里，韩寒提供了许多不错的场景。也试图教我们如何去谈恋爱和看待人生。明白「Always like this.」这个道理，让我吃了不少苦头。在这些年里，《长安乱》里的许多情景和对话，我总是可以轻易地记起。

而这一天的来临似乎显得比较唐突，似乎显得突然，似乎人对期待很久的人或者事情的最终到来都会显得冷静以及反思为什么我如此冷静。原因是你选择了新的必将失去旧的，而旧的似乎也很好。

我记得当时伴随马哼哼，我想了很多事情，比如对于将要发生的事情的无法预测以及这种彻底的无知带来的恐惧，我发现想多真是毫无意义，因为一切都是一场强行发生和被迫接受。

我没一会儿就睡着了，想，江湖真是如此平静。走远一点，盖个房子，长安无事。

两个人拥抱着就能取暖，依偎着就能生存，两个人，相互不离不弃已是人世间最高的情感

所谓的一切在于心中想为，而不是当前行为。

许多的道理，别人讲述给你听，你会觉得轻松的像一场游戏。但亲历无疑是需要付出代价的。后来渐渐明白，成长是在一些事情发生后的结果。

我突然发觉，韩寒的这本《长安乱》不是一部普通的小说，它不是武侠小说，不是传统小说，而是一部青春情景剧。因为在这些纷争和喧嚣的背后，在喜乐死后的悲伤情绪里，留给我们的，只有一个落寞的背影。这荒唐的江湖。陌生的人群。以及我们无处安放的青春。