李学生观后感

时间：2024-05-11 李学生观后感

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李学生观后感 篇1

近看李锐的小说，感受颇深，主要有以下几点：

小说的重点，永远以人物为主。人物的言谈、举止、思想，人物与人物之间的关系，人物与环境之间的关系等等是写小说叙述的重点。小说所写的是人物在一定环境中的感受，寒热、声音、气味、直到潜意识、第六感觉。且令这些感受相互作用，营造一种心理上的氛围。通过对这些客观事物的呈现，让人去感同身受。当然也有故事，也有情节，但故事在小说中并不很重要，故事只是作者思想观念的一个载体，且不是让作者说出来的，而是让读者感受到的。

写作从根本上来说，总须在作者心目中有一个大主题。李锐的大主题是地老天荒，悲悯情怀。在作者心中，总有一股厚重的悲悯感。基于这样的大主题、大调子，语言随意生发都在节奏中。这是优秀作家的共同点，也是看作者境界高低的标准。

李锐的小说多少次写到空旷、寂寥、黑暗、白光……种种意象，这些意象突出了他的这个大主题。他的小说总是那么深沉，好像承载着沉甸甸的历史。从李锐小说中的这一主题可看出，他这种悲悯情怀与沈从文相似。只不过沈从文小说形式上处处给人一种优美，李的小说则时时给人一种沉重。沈的小说如一曲柔美的低回的箫声，李的小说则如一首瓦罐击出的粗砺的古曲。

作为一个作家，他的历史观直接影响到他的小说。

读李锐小说，最突出感受就在其历史感。他把视线深深地投射到民间。把历史感寄放到低层民众的身上，让人的命运与历史相契合。当然，他的历史观与通常所谓的`历史观是不同的。通常书本上描述的历史，往往是夹杂了统治者意识的历史。记录历史的人，是统治者的代言者，不是平民的代言者。至少他不会关注到最低层民众。作为小说家的作者，却把历史具体到了社会中的个人身上，让平凡的个人具有了历史感，这样就使小说更加深刻。他找到了文学与历史的源。

体现作者的灵性之所在，是那些存在于语言细小处的象征、隐喻、暗示、等等手法。

他的小说多以细节为主，着力点不在对情节事件的交待，而在对细节的描述。对于小说，细节描述的越生动，表现力越强，远远胜于无休止的交待。这一点最见作者功力。

另外，作者还在叙述上采用一种诗性的表达。写作时，完全进入一种诗的境界。许多语言都不是逼出来的，而是在一种郁结胸中不吐不快的情性下随意流出。当然，他的诗不在优美，而更多的是悲壮。读之，给人一种压在心上沉甸甸的感觉。

诗性的表达，用之于小说，并非仅在语言的优美或深刻，()也有情节安排、章法布置上的节律感、跳荡感。关于这一点一般作者是做不到的，且一般读者也体会不到。

作者也尝试通过作品中人物的口语来表达。这种表达方法可使读者与人物更加贴近，让读者真正体会到感同身受。这样的作品，容易引起读者共鸣。如《无风之树》，作者可谓直接把作者引入人物心中，甚至也包括动物。

作者简介：李春彬，字瑞芝，号石农。一九**年生于文水县南武涝村。自幼酷爱书法篆刻，勤学苦练，不惜晨昏，尔来四十有五年矣。书法遍临各家，诸体皆能，后将精力倾注在篆隶书上，宗秦法汉，上溯先秦。尤以石鼓文字为至爱。篆刻宗法秦汉印，后从流派印起，落脚到吴昌硕。在精研吴派的同时，参究赵之谦、邓石如、黄牧甫、王福厂等大师特点，摸索自己的路子。近年来，欲令自己艺术更上层楼，着力于古文字研究，倾情钟鼎甲骨，努力找寻中国文字美之源头，以为己用。画学清四僧，近人最喜陆俨少、吴昌硕。书画之余颇好文学，已有多篇诗词、散文、小说在省级刊物发表。现为山西省书法协会会员、山西省作家协会会员、文水县书法协会副主席，篆书委员会主任、县诗词学会副会长、则天书社副社长，汾水印社副社长。

李学生观后感 篇2

看到《学生第二》这本书的题目，我就在心中产生了大大的问号：在教育行业中，口号一直是以学生第一，为什么它却把学生排在了第二呢？如果学生是第二，那么谁又能排的上第一呢？提出如此“悖论”的一本书让我兴趣盎然。因为看问题的角度不同，理解的问题也不同，就好比小学课文里面画杨桃，有人看杨桃却是五角星也一样是有道理的。独特的标题已经吸引我不由自主地打开这本书。

然而最大的震惊还是在我读完这本《学生第二》之后，我心中隐藏至深的一种声音被书中的观点所唤醒，让我有酒逢知己的快感，如沐春风。李希贵老师在教育和经营上面的成功在于，他把学校里面的教育主导――教师，放在了第一位。书中以教师的幸福感为第一位，论证了当教师的家庭、待遇以及社会地位问题得到解决，教师自然会将全身心放到对学生教育这上面来。()反而言之，试想一位教师终日为三餐饱腹而发愁，如何能把全部精力投入到教书育人上呢？恐怕天天都是想着如何把自己的腰包装满。在我校，教职工的`待遇优厚，高于社会平均水平，而且逢年过节都会分发一些日常生活用品，学校还时常组织教职工外出旅游，这些切实关怀让我们看在眼里，甜在心里。家中收入有稳定保障，思想又时常得到放松，解除了我们教师的后顾之忧，没有理由和借口不把学生放在我们心中第一位。

对于书中印象比较深刻的是李老师把校园当做一个市场来运营，将有效的资源合理利用，让已有的资源流动起来。他让学校这一大市场中每一个办公室、图书馆、教学设备等活灵灵地发挥了自己最大的效应。另外书中还提到让学生爱上学校，简单概括来说有以下几点：1、给学生们自由自在发展其个性的空间，让学生们自主成长。学校总是起引导作用，不强制、不干涉。2、给教师和学生们自主交流的平台。比如学生们的夏令营，勤工俭学活动等等。3、给学生们一个良好的环境，有了一个良好舒适的环境，想让学生不爱待在学校里面都难。

回到书上的名字来，学生在学校内的主体地位是不变的，但教师是学生的成全者，在学校有着更加重大的意义，所以把教师放在第一位，受益的不仅仅是教师。正如李希贵所说：“当学校把教师放在第一位的时候，教师也会把学生放在第一位。当教师的家庭问题、待遇问题、被社会认可的问题等都不成问题了，他们自然就会把所有的精力都放在学生身上。而学生中心、学生主体地位是要靠教师去实现的。所以无论从哪个角度讲，学校的管理者都应善待我们的教师。

李学生观后感 篇3

暑假学生“图书搬家”读后感

暑假《全国十佳少年》读后感

在全国十佳少年这本书中，充分的展示了新时期少先队员良好的精神风貌，品学兼优的苏进；自立自强的杜瑶瑶；积极创造的蔡建；乐观坚毅，同疾病抗争的宋涛......这些都是我们小学生的榜样。

我们要学习他们从小树立为建设祖国勤奋学习的爱国主义情感，学习他们不怕困难，勇于挑战的顽强精神，学习他们谦虚诚实；助人为乐的道德，学习他们热爱劳动，关心集体的优秀品质。

我们中国那些伟大的建筑和美丽的景色，像华丽的故宫，雄伟的长城，美丽的天安门广场，以及有着昔日辉煌的圆明园......这些都是用我们中国人的血汗建立起来的。他们无论春夏秋冬，无论风吹日晒，就靠着那双手把我们的祖国建设的那么的美丽。

那么我们的小学生就应该努力学习，用我们的成绩报效祖国。

暑假《绿房子》读后感

小溪是个“梦精灵”，但他的爸爸妈妈希望他像其他的孩子一样上学，上兴趣班...... 苦闷的小溪经常做奇怪的梦，梦中总是出现一座美丽的绿房子，在他经历一些惊险刺激的事情之后，他有了许多惊人的发现：姑姑鹿玲原来还有另一个秘密身份，才艺超群的画家原来和精灵王国有着千丝万缕的关系，精灵王国正在策划一场针对人类的秘密活动——人变树；人变石......

在我们眼中，绿色是希望的颜色，是生命的颜色，是成长的颜色。但在现实生活中，自然生态和精神生态都遭到了破坏，绿色意识逐渐消失，我们必须保护自然环境，不能砍伐这么多树木。

保护自然环境就是保护我们的生命，也就是保护地球。如果地球没有了，那我们也就不存在了。

李学生观后感 篇4

读《学生第一》读后感

肇州县第二小学马秀艳

读了李希贵的《学生第一》这本书，让我受益匪浅。

书中除了充满教育智慧的文字外，还有一幅温馨和谐的教育画卷，令人耳目一新。尤其是李希贵校长给我的印象，可以说既模糊又清晰。模糊的是，这么多照片里，我都记不起李校长的样子了，因为只有几张他的照片，他的为只还在附近；很明显，李希贵是一个从普通教师成长起来的，集教育专家和教育志愿者于一身的当代人。

做普通教师，他在班内搞教育改革和实验；做校长，他在全校推行教育改革和管理体制改革；做高密市教委主任，提出“让高密的孩子接受更好的教育”，推进大范围的教育改革；做潍坊市教委主任，把潍坊教育改革弄得轰轰烈烈，在全国引起广泛关注。11日，他创造了适合学生发展的教育，办好了人民满意的教育。所以当合影时，他在后排、在边角，因为他的心里装着老师、装着学生；当看到他和学生共进“校长午餐”时，彼此亲密无间的谈话与交流真正体现了学生第一，而这恰恰是另外一种“校长第一”，是付出与责任的第一，是管理智慧的第一。

除了校长第一，他还有学生第一。以学生为本，把学生作为学校教育和管理的基础，把学生的切身利益放在学校改革和发展的首位，即从学生的立场和角度进行工作。它旨在关怀、关怀和关爱学生的健康成长，这决定了它不仅是知识讲解和教学的过程，也是文化传承、思想交流和情感交流的过程。

所以我们应该永远记住一句话：我们不能给孩子们生活中没有的东西。我们只能够小心呵护孩子生命中本来就有的东西。

所谓好的教育，不是我们给孩子提供多少好的东西，而是我们减少了多少伤害，提供了多少保护。好的教育是在保护而不是在给予的层面存在着。我们在学校需要的是创造条件，提供自由的空间和时间，让孩子们有好奇心和好奇心去进一步探索。

我们需要更多地思考我们的教育行为是在伤害孩子的天性还是在帮助他们成长。永远学生第一。

李学生观后感 篇5

夜读李希贵校长的《面向个体的教育》一书，整理学习笔记如下：

1.教育是服务业，我们通过开发我们的产品――课程，为我们的学生的成长服务；

2.选择性的课程必然造就有选择权的学生，而有选择权的主体，就是我们服务的对象；

3.学生的选择一旦进入校园，教师的角色就不得不重新审视。我们必须认真研究不同学生的需求，潜心开发适合不同学生成长需求的课程体系。

4.教育变成服务业后，对话、谈心、咨询、诊断成为教育工作的重头戏；

二、如何让教室迸发力量？

1.教室是学科学习的重要载体，每一个角落都应当彰显着专业和学术，尊重学科学习的规律，完全按照学科学习的需要配置资源，学生在这里可以观察、演示、实验、模拟、讨论交流和网上游历，学习就变得有趣了。

2.教室的力量来自他的人格。有了主人的教室洋溢着个性。

3.教室的力量还在于在这里可以找到那些志趣相投的伙伴。教育的目标之一是挖掘学生的潜能，培育他们的创造性，推进他们的社会性。拥有志趣相投、鼎力相助的同伴是人在社会中搏击风浪的重要支撑资源。学校应当将孩子们能结识到未来社会生活的同伴作为自觉的、理性的使命。

三、课程的独特价值是什么？

1.课程的拉丁语意思为“跑道”,因此，课程即为不同学生设计不同的轨道；而它的动词形式则是指“奔跑”,这样一来，课程的着眼点就应该放在个体认识的独特性和经验的自我建构上。

2.课程的价值应该是尊重特定孩子的需求和不同的成长方式，如果我们能够开辟一些孩子“奔跑”的“跑道”,课程的价值将会在每一个不同的孩子身上显现的更加明显。

每当人们问我是做什么的？我总回答我是当老师的。如果我要说是做“教育”的，人们可能会愣一下。因为在中国的语境里，“老师”是一个容易理解的行业，他无非是“上课”、“教书”,或者“识得几个字”而已。如果你说你是做“教育”的，人们往往就难以理解了。因为在中国的语境里，似乎只有教育家才有资格谈教育。我以为，这不是一个良性的社会生态。人们只懂教师这个职业，却不了解教育的本质。教育也就被简化为“教师负责把我孩子的成绩提高”这样一个线性结论。

读了北京十一学校李希贵校长的《面向个体的教育》一书的部分章节，应该说他把教育说的很朴实，很接地气。教育是一种服务，又一门专业，教育需要彰显学术价值，教育需要通过课程这个载体来建构孩子的生命经验。我相信在许多城市、许多学校都有一些真正践行教育理想的一线教师。

前不久，到一所镇上小学跟岗学习。学校的校长推荐我们去听一位罗老师的课。于是，我们走进教室，看到孩子们欢天喜地，老师在孩子们中间，似乎没有身份感和距离感。上课伊始，罗老师一个口令，全体同学向我们听课的.老师敬礼，礼毕，罗老师开始提醒孩子们课堂规范，孩子们听的认真。一堂课听下来，确实给了我不小的震撼，我没有听过小学的课，对比前一日，我站在三年级的课堂上手足无措的情形，我对罗老师越发敬佩。敬佩归敬佩，罗老师打动我的是课堂的一些细节：第一，数学课堂的育人意识很强；第二，用描述性的语言对孩子的正向激励，而不是简单的要求，更不是用疑问的语气强调，从心理学上讲，这是非常有效的！第三，用肢体语言表达对孩子的认可，比如，在一位同学演算完毕后，罗老师和孩子击掌表示顺利通过，我想这种动作带来的激励，会直抵孩子的心灵。

我们谈教育家，似乎就想起了那些曾经办了一所知名学校的创始人，有很多很多的教育理论。在我心中，不止如此，一个对教育充满热忱，内心涌动着对孩子们的爱和责任，始终耕耘一线，践行和坚守着一种原始的教育价值和理想的普通老师，同样是教育家，我可以说他是做“教育”的。

我想，只要我们常怀教育的热忱，勇敢的向我们的孩子敞开我们的精神生活，我们就应当这样做自我介绍，我是一名老师，我在做好的“教育”.

李学生观后感 篇6

李学生，在父亲眼里，他是一个温顺的孝子；在工友、邻居的眼里，他是一个友善、仁爱的大哥……而到了紧要处，他是一名勇士——2005年2月20日，河南籍在温务工青年李学生为救两位孩子，献出了自己年仅37岁的生命。他在异乡打工8年，他的善良不被人所知，而面对飞驰而来的火车，在生与死的瞬间，他义无反顾地选择了救人。 在这样的世纪里，我曾经不相信这世上有一些人为了他人而愿意牺牲自己的生命。但是现在，当我看见李学生事迹的时候，我的灵魂得到了升华，我感觉到生活的美好，因为我不再失望，生活之花朵在我的心放！他代表的不只是河南农民工，从他身上体现的是所有农民工忘我的精神。据调查，农民工是城市中待遇最差、工资水平最低、犯罪率最低的建设者。通过这个打工者的牺牲，希望全社会对农民工的看法有所改变，并且善待他们。 李学生的事迹给我们展示了一个河南人的高尚品格和这位出自全国第一人口大省的英雄所产生的背景。希望国人多关注那些给中国带来安慰和敬佩的河南人，还中原一块晴空，还河南人一份微笑，一份包容。 李学生的事迹对国人是一种震撼。社会上对民工与河南人有太多的偏见。李学生的事迹使一些原来对民工、对河南人有成见的人进行反思，进行重新定位。 他是一名远离家乡到城市务工的农村青年，进城务工青年在异乡工作、生活的艰辛，但他能在危难出现的那一刻，义无反顾地两次扑向危险，把生的希望留给别人，把危难留给自己，舍己救人、英勇牺牲，这种精神难能可贵，是我们学习的榜样。他的行为决不是一时的冲动，而是来自于河南人勤劳善良、朴实无华的民风，来自于从小在农村养成吃苦耐劳、乐于助人的良好品质。 李学生的英雄壮举带给我心灵上的震撼，他在工作、生活的方方面面真实地展示了一个普通河南人平凡朴素而真挚可信的品质。在家他乐于助人，关心他人；在外他自强不息、务工有为。斯人已逝，精神永存。我们每一位青年人更要把学习李学生化为实际行动，立足本职，自强自立，诚信。

他没有想到成为英雄，他已经成为了英雄；他没有留下只言片语，他已经留下宏伟的篇章；他没有想感动别人，他的善举已经感动了温州，感动了商丘，感动了中原，感动了中国。他就是我们河南人的骄傲——李学生。如今他的故事被再度搬上荧幕。

一位出生于农村贫穷家庭，失去了妻子又上有老下有小的中年人，却为了救两个素不相识的别人家的孩子不顾一切地献出了自己宝贵的生命！无私、伟大、活雷锋、心中有大爱。。。。。。此刻，将世上所有的赞誉都送给李学生也不为过。李学生的事迹深深感动了我，也感动了观影的所有人。

一、个人与集体

李学生虽然读书不多，却心中有集体，胸中有大爱。他始终把自己融入在集体里面，把集体利益置于个人利益至上。刚到服装厂时，他业务不熟，为了不耽误事儿，他日夜苦练，加班加点，终于练就了娴熟的技术。服装厂失火时，人们都往外跑，他却奋不顾身，抢救集体财产。他平凡的生命中时时传递着温暖。

二、平凡与伟大

李学生的一生本该是平凡的一生，他出身贫寒，壮年丧妻，自己一个人承担起照顾老人孩子的重任，他外出打工以偿还欠下的债务。他的结局本该是打工多年以后还清欠款，回到家乡与家人团圆，可是他高尚的品格让他走上了另一条不平凡的路：在浙江省温州市打工时，奋不顾身迎着飞驰的列车，从火车道上救下两名儿童，自己却献出了年轻的生命。他这一举动看似突然却不意外。他本就是一个乐于助人，有正义感和奉献精神的人，最后一刻的举动正是他人品的写照，是想都不用想，下意识都会做的事情。只是没想到这次却成了他为别人为这个社会做的最后一件事情。平凡与伟大在他身上融为了一体，他平凡的生命里散发出了伟大的光辉！

影片放完了，但温暖还在，这温暖像火种，它有点燃人心的力量，我们中华民族不正是有这样的火种一直传递才造就了泱泱大国五千年的文明吗？今天，李学生走了，但我们会接过他的火种，继续传递下去。

李学生观后感 篇7

1．什么是真正的教育？教育，就是发现和帮助，就是激发，就是发现学季的潜能，让学生找到人生的方向，并朝着这个方向坚定地走下去。

2．学校文化二十条：包括“共和国的利益高于一切；领先一步，就领先一个时代；创造适合学生发展的教育；学生能做的，教师不要包办”，这二十条成为学校的宪法，是学校我文化建设的根本大法。

3．给学生创造更多的第一次。

4．知名度很容易造就行色匆匆的校长，他们被务种峰会和讨人论坛裹挟到了校园之外；知名度很容易让校长头脑发热，学校里的决策往往越来越多地带上了校长个人的主观色彩；知名度很容易造成封闭的胸怀和排斥的头脑，不再学人之长，丧失反思能力。如果我们不提防知名度带来的负面效应，时间久了，就会应了诸如“墙内开墙外香”，甚至“金玉其外，败絮其中”的老话。

5．当我们能够排除干扰，从容淡定地在校园里春种秋收，我们才有可能拿出真材实料，用自己的智慧影响别人，改变教育，甚至改变世界，当然，我们并不一定在乎这些东西一定要打上自己的注册商标，只要它影响了社会，确有成效，我们就履行了自己的社会责任。

6．阅读的一个重要技巧是把读书和要做的事情联系起来，即做什么读什么，做什么学什么。校长着手做的工作，需要高度、宽度、厚度，这些东西仅仅靠本人的体验或借鉴周边人的经验是远远不够的。从眼前遇到一出发，去找这个领域最顶尖、最经典、最新的书籍来学习，这样一种急速充电的阅读方式可以帮助校长在较短时间内了解这一领域 的动态发展。有了明确的目标，不仅能大大提高读书的效率，而且也解决了读书的动力问题和时间不够的苦恼。

从教育学的角度来说，我主张读经典。教育学的书不在于数量的多少，关键在于读懂、读通，一通则百通，苏霍姆林斯基的《给教师的建议》读多少遍都不为过，教育上产生的一些问题几乎都能在经典的著作中找到答案。

7．过去在办公室里拍拍脑袋就可以在校园里“全面实施”的方案，今天已经变得不可思议，因为方案再好，也必须得到实施者的认同，而只有认同的东西，才有可能真正落地生根。

8．教育教学工作是一项复杂而富有个性的高级劳动，每一所学校，每一个学科，每一个班级，每一位教师都各有不同，如果我们希望通过一场变革，让他们走在一样的道路上，甚至连行走的速度都一样，不仅没有可能，而且一旦实现了这样的目标，那肯定也是违背了许多规律，是个不可信的目标。

9．变革对每一个人来说都会带来巨大的压力，即使无需脱胎换骨，往往也是伤筋动骨，因此这样的变革需要时间。每一个人从观念的转变、策略的运用、方法的借鉴创新都必须经历别人无法代替的过程，感悟、体验、纠结、挣扎，每个人的内心都避不开疾风骤雨。这时候，一位智慧的管理者要学会等待，注意观望，等待他们每一个人走过自己的心理路程，发现每一个需要搀扶帮助的机会。

10．在今天这样一个时代，让人们盲目服从任何一位领导都已经显得苍白，服从真理才是凝聚一个团队的关键。因此，变革的科学性、可行性、价值在哪里，就必然成为团队中的成员特别是核心成员首先要弄清的问题。

11．校长由于身份的特殊，他必须学会对更多的人、更重要的事，有着更多的关注，仅仅冲锋陷阵，已经无法包罗他浩繁工作内容的全部，当需要导航的时候，他万不可埋头划桨。

12．我们在推动学校变革的进程中，选择了别外的方式，就是最大限度让变革发生在民间。这样，往往容易形成百花齐放面，也肯定造就五彩斑斓的生态。

13．正如人们所说的，变革对于被变革者来说，许多时候就像收到了亲人的'病危危通知书，需要一个情感接受期，理智上他们也知道需要改变，但情感上往往难以割舍。因此，一开始同样需要雷声大一点，雨点小一些。

14．自1987年以来，美国著名的领导力研究专家库泽斯和波斯纳，在20多年的时间里针对追随对领导者的期望进行了四次调查，其中的一个关键指标是“在他们愿意追随的领导者身上他们最想看到的七种品质”是什么。尽管二十多年来来发生了巨大变化，但汇总起来的结果表明，追随者对领导者的期望却表现出出奇的稳定，排在前7位的一直是忠诚、有前瞻性、有激情、有能力、聪明、公平、正直。

15．我们的校长对自己的要求又太低，大都不太反思自己的，忽视人格魅力在管理中的地位，自我管理意识、方法和能力都极度欠缺，有些固执地带着过云的经验走进今日的校园，大都很难发现每一位老师内心的渴望，也不去唤醒孩子们沉睡着的潜能，于是酝酿智慧的事业异化为硬拼体力的行当。

16．学校到了一个必须转型的时代，无论是因为信息时代带来学习方式的转变，还是因为培养目标要求我们培养有独立人格和独立思想的公民，都要求我们把学校办成一个智慧勃发的场所。在这里，每一位师生都应该有着自己的空间，每一位师生都应该有明确的目标，每一位师生都充满个性，每一位师生都最大限度地发挥自己的潜能，成长应该成为师生的需求，工作和学习完全有着不一样的道路。

17．校长应该放下自己的身段，从无所不能的虚假的角色定位中走出来，承认自己是学校这个群英英荟萃的组织中的一员，自己的背景、经历、知识结构、能力素质，都与常人一样有着不可避免的局限，即使在自己熟悉的校园里，也有着许多不如人的工作领域。与其亲历亲为，不如交给更适合的人去操办。

19．事实一再表明，只有改变自己，才能改变别人；只有领导改变，一个组织才有可能改变。那种自我感觉良好、固步自封，不再改变自己的管理者，任何希望改变别人、改变组织的期待必然落空。因而，任何一位校长只有从改变自己开始，才能真正找到一所学校的转型之路。

李学生观后感 篇8

分数对你实现近期目标，有些时候是必不可少的，你考不了A，好多学校是不会要你，英国的学校、美国的学校也重视分数。但是你没有能力，你远期的人生目的就没法实现。听了这些话，作为学生的你或者是已经就业的你，是不是感慨颇多，每个人都在学校上学，而常常会听到各种抱怨学校的话，甚至有的学生认为学生一个笼子，把自己关在里面。而本期开讲啦嘉宾李希贵，北京十一学校校长，他的演讲主题是：学校是什么？这位另类校长或许能给我们带来一种新的对于学校的理解。

1.平等的师生关系，会让我们看到孩子们真实的内心，我们也会真正了解他们，理解他们，去研究怎么教育他们，这是我们为什么苦苦地追求平等的一个重要原因。

2.青春花季的学生，如果没有了异性之间的目光，他们就缺了好多人生的营养，没有他们之间的正常地交往，他们的'情商就不会健康，所以他们必须有这么一些舞台使他们去交流。

3.大的教育本身就应该有帮助，但是我们现在实际操作的时候，把它理解窄了。我们认为教育就是要拼命去影响你、去说教，这才是教育，教育其实更多的还要帮助他。

4.我们放弃百分之百，但是我们要了另一个百分之百，就是每一个孩子的成功。

5.教育不仅仅是把学生拿过来进行加工，很重要的一个方面，是我们要去发现孩子的潜能，唤醒孩子的潜能，让每一个学生最终都成为他自己。

6.我希望我们未来有一天，我们都没有这种被大材小用的感觉，每一个人都发挥最大的潜能为这个国家、为这个社会服务的时候，我们的教育就真的赢了。

7.我在校园里迷恋着孩子们成长，所以我们要把学校变成一个孩子们向往的新学校。

8.我们希望让每一个学生，找到适合他的和他喜欢的东西，过去我们看到的都是一片森林，每一棵树都是一样的，但今天我们要发现那棵树。

9.高考、就业、找一份工作是人生一个个近期的目标，但不是人生的目的，人生的目的是幸福。

10.好多时候是因为我们不讲道理，逼着孩子才不讲道理。

11.无论是哪个国家的教育，它都应该顺着人性。

12.我们如果重新定义学校，学校还是一个帮助学生找到志同道合同伴的地方。