最新读诗心得

时间：2024-03-26 读诗心得

趣祝福范文大全（编辑 幻想旅行家）平日里，当我们有一些启发后，此时我们可以按照自己的写作手段写一篇心得体会。通过写心得体会，可使我们意识到自己思想的长进，我们听了一场关于“读诗心得”的演讲让我们思考了很多，点击进入了解更多关于我们的信息！

读诗心得(篇1)

读诗意语文有感500字

读《诗意语文》500字

什么是底蕴？王菘舟老师说：“打个比方，有点像水库蓄水，读《诗意语文》越厚。”

在他看来，人的底蕴就是人的精神能量、文化能量、高级的生命能量。没有底蕴，或者底蕴不厚实，哪怕你学会了全套的降龙十八掌，那也是花拳绣腿，中看不中用，没有杀伤力和战斗力。他说：“有些人课可以上得很漂亮，一片锦绣，万般风情，现场能把你唬得晕头转向、不思不想。但是，过一阵子你再这么一回味，一咀嚼，你会发现，这种课经不起推敲，花样繁多，漏洞百出，真正留下来的东西像孔乙己的茴香豆，多乎哉，不多也！他的问题不出在技巧本身，他的技巧可以玩得非常娴熟；他问题也不是出在设计和架构上，他的设计和架构可以说是别出心裁，很有创意。那么问题出在哪儿呢？依我看，还是底蕴不够，能量太小。语文课，在很大程度上教的不是知识，不是技能甚至不是课程，而是底蕴。”

我非常赞同王菘舟老师的观点。语文是最具教学个性的学科，面对古今中外思想璀璨、性情灵动、文采斐然的经典之作，不同教师的教学风格迥然不同，这源于教师的个性特征及语文功底。每学期的学校公开课上我们也总能看到令人赞叹的精彩的课堂，咀嚼反思，感到语文教学的艺术设计固然重要，但它毕竟是形式，形式是为内容服务的，教学之本还是教师的知识底蕴。一位举手投足浸透着文化芳香的语文教师总是有着常人无法企及的魅力，在这样的老师课堂上，你会如沐春风。中国文化灿烂古老，博大精深，语文教师作为传承祖国文化的使者，根本责任是要把学生培养成有文化素养和有文化气质的人，读后感《读《诗意语文》人生哲理、历史变迁、山川风貌、科技发展，大到天宇苍穹，小到微土尘埃。因此，我们语文老师要完成“传承文化”这神圣而艰巨的使命，重中之重就是加强文化素养,积淀自身深厚的文化底蕴。那么，这底蕴从哪儿来呢？王菘舟老师说：“底蕴是书堆起来的”！他的藏书有六千多册！随时随地都在读书。这让我想起了窦桂梅老师，自1995年到2000年，她的阅读量达到数百万字，记下了20多万字的读书笔记，50多万的文摘卡片。难怪他们能够游刃有余地把握教材和课堂，成为令人敬仰的名师！原因在于他们充满感情和兴趣地投入了阅读的海洋，积淀了宽厚和坚实的文化底蕴。

读了文章，反观自己，“名师”我自然无法企及，但“阅读”咱也可以！阅读精美的文字，享受温暖的阳光从文字中散发出来！读书永远不晚！从现在起我也要用读书这剂心灵鸡汤来滋养正在“气虚”的自己。“以内养外”“补血养颜”——腹有诗书气自华！底气足了，课堂上才会时时处处闪现亮点。

当然，文化底蕴不是一天两天，读一本书两本书的事，也不是一个“作秀”的过程，它是对传统文化的.汲取，对人文精神的提炼，对现实生活的体验，需要不断地自我锻炼和自我培养，需要长时间的积淀。它需要我们用一辈子的时间去追求。如果我们把提升自己的文化底蕴当成自身的一种生理所需，理所当然地去读书，去感受生活。那么你的谈吐、人格，还有你的课堂所展现的魅力慢慢地也会像名师的课堂一样是“光芒万丈”的。

读诗心得(篇2)

这两天坐车的时候，突然想到可以利用这大约半小时的时间背诵一下古诗。

于是找出了唐诗三百首，随便一翻才发现，平时我们会念诵的就几首而已，其中有太多太多我们都不太熟悉的，或者说只是了解一句两句，并不知道全部的诗句与其作者或者诗名。

我最先找出了一首《乌衣巷》。

如果说到其中的两句，那几乎是早就有所耳闻的，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”这几乎是以前写作文的常用语，以及看到一些文章中的借喻呀，闲聊时也会哼上的几句。

可是对于它的整首词，却是在看翻这三百首的时候，才第一次去了解。

然后看了大家的评论注解，才知道了具体的时代背景，以及喻意。

可以说看似只有二十几个字的诗，却级牵扯出数百上千字的注释，同时也对它所囊括的意义有了更深层的了解。

这就像是去旅行，如果没有导游帮忙解说，那就只是走马观花而已。

通过翻找古诗学习，更让我明白了那句“腹有诗书气自华”的含义。

读诗心得(篇3)

腹有诗书气自华

《诗意语文》是对语文教育理想境界的追求，是对教育本色的自觉回归,领略“诗意语文”,魅力无穷。

捧着书，先生的语调响彻耳边“皎如明月、灿似星辰，诗意流布、充盈内外。内心深处、诗意流淌、解读修行。”读着先生的话，我心感动、溢满。

王国维总结了人生的三个境界：“昨晚西风吹枯了绿树。独上高楼，望尽天涯路。

""衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。""众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”以此来解说读书的境界。

先生却解读了“精神三变”，先变骆驼，再变狮子，最后成婴儿。

第一个转变是接受培训，遵循指导，继承经验和文化。给养聚于驼峰，来者不拒，统统笑纳。此犹如备课之搜集资料、整理资料。

第二变狮子，就是“唯我独尊，自己决定，说一不二”。这是备课的第二阶段。设计教学过程，选材整合。三千弱水取一瓢，难，难、难！

第三个改变宝宝，是完美的开始，回到原点。“婴儿态”，就是课堂教学由必然王国走向自由王国，由教学习性走向教学率性，进入一种新的教学境界。“信手拈来”、“课人合一”，厚积薄发、率性教学，这就是我们追求的目标！

王先生的执着和好学使我钦佩他。我们知道煤形成是时间的凝聚。他富有诗意的中国之路不是一朝一夕的成就。

锲而不舍，金石可镂。用在王老师身上再恰当不过。不断摸索，形成独特的风格。

潜心研究，为教育事业奉献毕生精力，值得我们学习。读了此书自觉惭愧。我的阅读只是业余时间的一种消遣。我并没有真正安定下来学习。今后，我要好好学习王先生的读书精神和研究精神。

更加深刻认识语文的真谛，重新审酌自己的从教，曾经的艰辛，曾经的绚丽，只是飘在湖上的浮萍，没有领略到真正意义上的语文。

在以后的教学中，我将在优美的文字中行走，享受诗意的教学，感受大师的智慧和精神。我想起了一句歌词“像一阵细雨撒落我心底，那感觉如此神秘” 。

是的，《诗意语文》带给我的更多的是甜蜜，是欢喜。只有读书才能养育自己的思想。只有读书，我们才能有更多的灵感和智慧；只有阅读才能改变一个人的思维方式和感觉。

让我们用王老师最推崇的教育名言共勉“教育是事业，事业的价值在于献身；教育是科学，科学的本质在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新”。

让我们携手让世界上最具有**美的语言走进孩子们的心扉，让我们的语文教育使孩子感受到并引以为豪，让孩子为语文叹服，是她放飞孩子稚嫩的幻想，唤醒沉醉的智慧，去追求理想实现自我。这样，我们的语文教育才是最后的成功。

读诗心得(篇4)

现代诗歌，对于我来说，一直是一块很神秘的地方，这块地方就像一个远离红尘的桃花源，是我心中的一方纯净之土。对于诗歌和诗人，我的姿态也一直是仰望着的。

最初结识现代诗歌是在大学的校园，那时我喜欢看的只是小说，现代诗于我很陌生。开始读现代诗是在0X年的秋天，认为诗歌精短，读的要快，一首诗几分钟就解决掉了。一本诗集两个多小时就读完了，很有成就感。就这样在读小说之余，读起了现代诗。

慢慢的我发现，我读的诗歌很多，诗集的数量在不断增加，但似乎什么也没收获到，只如蜻蜓点水，走马观花，过际云烟，看清楚了些什么等到回头定睛再看一切又模糊了，消失了。对读诗的态度这才发生了根本的转变，才开始想如何才能读懂一首现代诗。

如果说小说是水做的，那诗歌就是酒。诗歌是浓缩的精华。诗歌感情的传达与小说、散文、戏剧是截然不同的。要想读懂诗歌，就必须明白诗歌是如何去表情达意的`。

现代诗歌是发轫于五四时期，是“五四新文化运动”的产物。虽是新诗，但脱离不了与旧体诗的联系。中国古典文学，诗词曲赋，表情达意向来讲求委婉含蓄，这源于我们东方民族人们节制、内敛，深沉的性格，表达感情时不会像西方那样热烈的大胆直白。

初学现代诗歌时，读时你会觉得是一头雾水，不知诗者所云，这很正常。我当初也是如此。但当你明白了现代诗的语言的特点和感情的传达方式，再读时会恍然大悟。

诗歌的语言不同于散文和小说，可以铺展开来，尽情尽性的去描摹刻画事物。诗歌的语言高度精炼化，跳跃性极大，且富于陌生化。这就要求读诗者具备一定的文学功底，对文字要敏感，善于联想、想象，要能嗅到诗人在字里行间省略空间里所留下的气息。

精品诗歌好比上等的茶叶，需要适当温度的开水泡开之后，方能察色、观形、赏姿、闻香、最后品味，感受其内在的魅力。在读诗的时候，我们要充分调动生活中积累的经验常识，把诗句还原，并通过我们的联想和想象补足空白，抓住主体意象感知内在意旨。

说到诗歌，就不能不说到意象。不管是古诗还是现代诗，意象是不能缺席的，意象说白了就是客观物象，一旦入诗即是意象。意象是诗人情感的载体。人的情感是看不见、摸不着的，如何感知呢？我们只有通过诗歌中呈现的一系列的意象来判断诗人的感情趋向。

汉语诗，语言的构筑也是很特别的。它会打破常规，甚至不合语法规范，它会利用多种多样的表达技巧，比如象征、隐喻、借代、通感等。读诗时，知道些诗歌的表现手法是必要的，因为语言是构筑一首诗的最基本的要素，必须明白词语与词语间的关联性。

读诗还要特别注重的是一首诗整体意境方面的感受，否则容易破坏整体氛围，我们也只能领略到些支离破碎的东西，所以一首好的诗，在意境的营造上总是最成功的。

当你读诗读多了，随着对诗的感悟越来越多，总是有要下笔的冲动，这是好事。从20XX年到20XX年我读有一万多首诗歌，每每想写，但写过之后，总是词不达意，语言缺少诗之韵味，只注重了诗之形，我这才领悟到读懂诗歌到写好诗歌之间的长长的路途。

之后，我还是一直坚持读诗，没有急于下笔，一直在找诗歌的那种独特的感觉。直到09年这一年，我才开始下笔，不断地写不断的改，总算有一点小小的突破和进步。

在汉诗的写作方面，小北是门外汉，是非正规军，因为小北是自己在摸索，不是很执著，但也没有间断过。我总徘徊在诗歌的栅栏边，踽踽独行，希望有一天能拜个师傅，好好的学艺，能真正的走进诗歌的殿堂，能拉近与诗人的距离，即使不能做一个诗人，但也得像诗人一样的活着，为了一种终生的追求和理想。

读诗心得(篇5)

菩萨蛮

黄鹤楼(一九二七年春)

茫茫九派流中国，

沉沉一线穿南北。

烟雨莽苍苍，

龟蛇锁大江。

黄鹤何处去？

剩有游人处。

把酒酹滔滔，

心潮逐浪高！

菩萨蛮

((词牌名。此调始于唐宣宗大中初年(公元八五零年左右。)当时女蛮国进贡，他们梳着高高的发髻，戴着金饰的帽子，掛着珠宝穿成的项圈，称为菩萨蛮队，当时就有人制成了《菩萨蛮》词牌。女蛮国，就是当时位于缅甸的罗摩国。))

第一次国内革命战争期间，正当“北伐战争"胜利向前发展，中国共产党领导的全国工人，农民运动高涨的时候，以蒋介石为首的国民党右派采取了种种破坏大革命的手段。革命局势一天天恶化，蒋介石叛变革命的危险箭在弦上，一触即发。

当时，中国共产党内以陈独秀为首的右倾机会主义者对蒋介石的反动气焰不但不坚决反击，却妥协投降，不仅没有清洗隐藏在武汉政府内部的反革命份子汪精卫之流，反而与其同流合污。把人民的武装一一工人纠察队亲手交给了汪精卫。

毛主席看到轰轰烈烈的大革命面临夭折的危险，在一九二七年春，写下了这首壮丽的诗篇。

读诗心得(篇6)

在清闲午后，在落日黄昏，一杯清茶，翻开手中卷。看亲情如灯，在悄无声息中照亮我们生命的每一个角落，直至我们潸然泪下，品人生似棋，在无常生活中执一颗平常心。

喜欢陶渊明的笔触，一起领略“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情逸致；喜欢“结庐在人境，而无车马喧”的宁静之境。亦或自己喜欢那田园逸居，虽现已身陷他乡，但每每读起那“种豆南山下，草盛豆苗稀，晨兴理荒秽，带月荷锄归”便会有一种释然情怀，更亦喜欢陶渊明的〈桃花园记〉，向往那超然世外的桃花园生活，想来那该是一卷如何的生活画卷......

有时，梦里好似来到那世外桃源，与园中人一起过着自由自在的世外般的闲游生活。

看云卷云舒，花开花落，品尽人间疾苦；看日升日落，潮涨潮落，阅尽喜怒哀乐。

读辛弃疾的〈破阵子〉看到了他建功立业的渴望，保家卫国的决心，却又“白发生”的孤苦无奈，品文天祥的人生路，也便明白了他的“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”和“粉骨碎身都不怕，要留清白在人间”的爱国情怀。李煜的那首绝命诗更让人体会到那山河沦陷的痛苦——“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”这愁不绝如缕，让人愁味无长......

“少年不识愁滋味，爱上层楼，为赋新词强说愁”这确实道尽了我们儿时写作的心理；“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”也确实道尽了愁人消愁的苦楚。读诗，品诗，简简单单的几个词却是真切的反映了我们的心理，它也明明白白的道尽了生活真谛，让人不忍回味。

在困境之中便有“山重水复嶷无路，柳暗花明又一村”的释怀，在朋友离别时便有“桃花潭水三千尺，不及汪论送我情”的深切友谊和恋恋不舍。

诗教会了我真理也教会了我如何做人，喜欢它，它的平凡中透不凡。