桃花源记教案内容

时间：2024-03-07 桃花源记教案

桃花源记教案 篇1

嬴氏乱天纪，贤者避其世⑴。黄绮⑵之商山，伊人亦云逝⑶。往迹浸复湮⑷，来径⑸遂芜废。相命肆农耕⑹，日入从所憩⑺。桑竹垂余阴，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税⑻。荒路暖交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法⑼，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣⑽。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志⑾，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧。奇踪隐五百，一朝敞神界⑿。淳薄既异源⒀，旋复还幽蔽⒁。借问游方士⒂，焉测尘嚣外⒃？愿言⒄蹑轻风，高举寻吾契⒅。

译文 秦始皇暴政，打乱了天下的纲纪，贤人便纷纷避世隐居，黄绮等人于秦末避乱隐居商山。桃花源里的人也隐居避世。进入桃花源的踪迹逐渐湮没，如桃花源之路于是荒芜废弃了。桃花源人互相勉励督促致力农耕，日出而作日落而息。桑树竹林垂下浓荫，豆谷类随着季节种了却不用交赋税。荒草阻隔了与外界的交通，鸡和狗互相鸣叫。祭祀还是先秦的礼法，衣服没有新的款式。儿童纵情随意地唱着歌，老人欢快地来往游玩。草木茂盛使人认识到春天来临，天变暖和了；树木凋谢使人知道寒风猛烈，秋冬之季到了。虽然没有记载岁时的历书，但四季自然转换，周而成岁。生活欢乐得很，还有什么用得着操心？桃花源的奇迹隐居了五百多年。今日却向世人敞开桃花源神仙般的境界。桃花源中的淳朴风气和人世间的淡薄人情本源不同，一时显露的桃花源又深深地隐藏起来了。试问世俗之士，又怎么能知道尘世之外的事？我愿驾着清风，高高飞去，寻找与我志趣相投的人。

〔注释〕⑴ 全句意思是秦王朝暴虐无道，造成战乱，贤人们都逃离世间。嬴氏，指秦王朝。天纪，指合理的社会秩序。⑵ 黄，夏黄公。绮，绮里季。秦末汉初时高士“商山四皓”中的两人。⑶全句意思是桃源中的人就在此时也离开了世间。伊人，指桃源中人。云，语助词，无义。⑷全句意思是桃源中人初进山的路渐渐湮没。迹，足迹，代“路”。⑸来径，来时的路，与“往迹”同指，但角度不同。⑹全句意思是，桃源中人互相勉励致力于耕田。肆，尽力。⑺ 憩，休息。⑻这两句的意思是，春天养蚕，丝尽归己；秋天庄稼熟了，也不用缴纳租税。靡，无。⑼全句意思是按古制进行祭祀。俎豆，古代祭祀时所用的礼器。⑽游诣，游玩。⑾纪历志，岁时的记载。⑿这两句的意思是，桃源中人的奇异踪迹从秦末到晋已隐没了五百年，却被渔人在这一天发现了。五百年，约数。敞，开放。神界，仙境。⒀这句意思是桃源中的淳厚风俗跟浇薄的世风，二者本源不同。⒁这句意思是，渔人离开不久，它又隐没了，指记中的“遂迷，不复得路”。⒂游方士，游于方内的人，指世俗中人。⒃这句的意思是，世俗中人不能测知尘世以外的事。尘嚣，指尘世。⒄言，语助词，无义。⒅契，契合，指志趣相合的人。

桃花源记教案 篇2

本文是一篇经典名作，课时安排为两课时。今天我上的是第一课时，主要是让学生在反复诵读中领会它丰富的内涵和精美的语言，并引导学生借助注释和工具书疏通课文，积累一些常用的文言词语，掌握重点语句含义，最后再引导学生理清文章线索，初步感知桃花源的美好生活这一内容。在教法上主要是采取小组合作方式进行学习，体现捆绑式评价机制，调动所有学生的积极性，就本节课的发言程度看，大部分学生学习热情较高，能主动在小组中寻求帮助并能合作学习。但本课也存在不少问题，在朗读这个环节上，指导得还不够深入，总感觉不是那么得心应手，时间上有些仓促。老是担心时间不够用。另外在分析部分，有的学生发言显得肤浅，但教师的追问没有跟上，没有抓住学生思维的火花。这些都是我以后教学中要努力的方向。

我们的小组合作是如何进行的？我采用的小组是每组四人，按成绩的高低排号，一号二号课堂发言一次各得1分，三号四号学生发言一次各得2分，每堂课下课时组长算好分数，交给课代表，评出两个优胜组，那么这两个优胜组的每个人学生在班级考核中各奖励一分。毕竟教学中什么方法都不是万能的，但学生反映还不错，有一次我也就这个问题向学生做了一个调查，我上课问学生大家对这样的合作学习，捆绑评价怎么看，当时学生发言非常踊跃，都争着说：“能调动积极性，能提高效率，能集思广益，能体现团结合作的乐趣，能让课堂气氛更加活跃，能锻炼反应能力……”

总之，象这样的发言很多，竟然有个学生起来说：“老师，我觉得这样能让有的学生不走神了”，这个学生平时学习热情不高，以前上课不太注意听讲，所以当时我就说：“主要是让你不走神了吧”。学生也是哈哈大笑。。。起初，很多学生可能就是为了为组里多挣点分，他或许没有考虑老师是为了调动他们学习的积极性，但我们要善于抓住这个契机，在后来的教学中我也在不断完善，比如，有的学生就给我反应，说：“老师，那个XX，他回答的次数是多，但都没有说对，这样就不应该加分”我觉得这个建议提得很好，所以我就对学生说：“发言中明显的错误，本次发言无效”。

还有比如平时分析课文遇到一些开放性的试题，需要你自己组织语言，像这个事或这个人给了你什么样的启示？你怎么看到某人的成功等等，我都跟学生说，发言必须是三句以上，并且语义不重复，这样渐渐向发言质量靠拢。现在我不光在课堂上用，平时作业也用，学生没有完成作业，就扣该组本节课的发言分数，所以其他组员有责任监督这个学生课后完成作业，起初我自己来检查作业书写情况，现在我开始采用组与组间互相检查，挑毛病，这样就促使一部分学生能更认真些。当然，这里也存在问题，比如在前面说的那次调查中，就有一个学生发言说：“老师，他们说的都是优点好处，但我觉得不好，他们就光想着怎么去抢答问题了，你讲的他们都没有听。”我说：“你观察得太仔细了，说得太好了，我也发现了这个问题。”所以我也正在努力的想办法，怎么才能让学生该安静听课就安静，该活跃时就活跃。

以上这些是我在教学关于合作教学的一点粗浅做法，不当之处敬请批评指正。

桃花源记教案 篇3

教学目标：

1、朗读课文，把握文章内容。

2、展开想象，品味桃源胜境。

3、联系背景，感悟作者思想。

教学重点：

研读课文，整体把握文章内容。

教学难点：

理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情

教学过程：

一、导入：有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱、郁闷低沉时，你会去想一些开心的东西。生活在东晋的著名诗人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中，今天，就让我们一起走进《桃花源记》，走进陶渊明笔下的那方世外桃源。

二、了解作者：陶渊明，东晋诗人。名潜，字元亮。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，因“不为五斗米折腰”，弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”。

三、读文感知

1、初读课文

(1)学生初读，边读边用笔画出不能读准的字音、不能正确断句的地方及不好把握感情的语句，可以结合注释跟同桌或在小组内交流，互相指证。

(出示字词检测)

(2)随机抽查学生初读的情况，全班同学当评委，从字音、断句和是否读出感情作为标准。

2、配乐范读：感知文章内容、感受文章魅力

3、再读课文：学生自读，结合注释、工具书自行翻译，组内交流自学过程中不能解决的问题，若仍不懂，则举手问老师，全班同学一同解决。教师注意点拨。

四、品读赏析：

屏显“桃源访谈”：同学们，陶渊明笔下的桃花源美不美?你们想不想到桃花源?现在啊，这间教室就是桃花源，你们都是桃花源的村民，我呢，是电视节目主持人。我们下面穿过时空隧道，来到一千六百多年前的东晋时代的桃花源中，现在我对村民现场采访。

然后教师以主持人的身份采访了以下问题：

1、能为观众朋友介绍一下你们桃花源的自然环境吗?

2、请问你们是怎么来到这里的?

3、你能对我们观众朋友说说你们桃花源居民的风俗习惯吗?

4、在节目的最后，请桃花源的村民用一句话概括一下桃花源的特点或你们的感受。

五、合作探究

陶渊明笔下的桃花源是否真的存在?为什么?请到文中找出根据。

桃花源记教案 篇4

桃花源记 陶渊明 备课者：郑时仁   教学目的 1．朗读、背诵课文。 2．理解积累一些文言实词。 3．认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。 4、引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食、的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。 重点： （1）朗读、背诵文言文。 （2）理解积累一些文言实词。 （3）理解文章的叙事线索。 难点： 理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。  教具准备：U盘 教材分析： 本文原是陶渊明《桃花源》诗前的序文，大约作于南朝宋武帝永初二年（421），其时作者57岁，隐居农村已十余年。文中所说的桃花源似乎有实际根据，在今湖南桃源县西南沅江之滨的桃源山腰上，有一个长约一百米的山洞，有人认为就是桃花源。但课文所叙述的故事纯属虚构。   按作者的构想，桃花源跟桃花林仅一洞之隔，洞极狭，仅容一人进出；洞口在山上，其下正是溪的发源地，长达数百步的桃林恰好至此而尽。弄清这个背景再看故事，就会觉得头绪很清楚。   故事颇有传奇色彩，曾被列入志怪小说一类。首先是渔人入桃源的经过甚奇。渔人沿溪行而“忘路之远近”，何以不返棹而一直走下去？究竟是什么事物吸引了他？千百株桃树夹岸，其中竟无一棵杂树，这是自然生成还是人工所为？洞口仅容一人通过，且深不可测，不知其中有何怪异，而渔人竟敢孤身而入，亦奇人也。其次是桃源中人。若为仙，何以饮食起居、待人接物皆与常人无异；若为隐，何以凭一洞之隔便与尘世相去万里？最后，这个“世外桃源”消失得尤奇。渔人出洞后既已“处处志之”，何以再去找时竟茫然无所见？这样看来，此村似乎又不在人世间了!至于后来南阳刘子骥“规往”而“未果”，这是作者有意添加的一个尾声――有这位真实的历史人物出来作证，故事就更显得亦真亦幻，传奇色彩也就变得更浓了。   作者虚构这个故事是有寄托的。他生活在东晋末期战乱纷乘的环境里，中年以后他长期隐居农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有了切身体会，于是构想出他心目中的理想社会――世外桃源。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。因此在这篇文章里，他既通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来，又以渔人的复寻而迷失否定了它的存在――至少是不在这个现实世界之中。要寻找它就只能飘然高举，《桃花源诗》最后说的“愿言蹑轻风，高举寻吾契”，就是这个意思。不过这也仅仅是意愿而已，谁办得到呢？由此看来，刘子骥之后而无人“问津”，似乎也表达了作者无可奈何的叹惋之情。   读这篇课文，既要看到作者的美好理想，又要看出他的无法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的内容和写法。 二、对教法及学法的处理  教学这篇名作，要引导学生借助注释和工具书懂课文大意，然后在反复诵读中领会它丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。教学中采用诵读、讨论和合作探究的方法，激情增趣，领会情感，学懂课文。由于本文故事性强，语言浅显易懂，学生学起来定会觉得兴味甚浓，疏通文意决非难事。同时教学的最终目标是培养学生的可持续学习能力。因此，我设计了四个教学环节：疏通文意、了解内容、探讨主题、拓展延伸。在本课采用的教法指导思想是把学习的主动权还给学生，每个环节都尽可能的发挥学生的主观能动性，让他们采用自主的、合作的、探究的方式去学习，注重他们自身对知识的理解、领会和积累。对内容通过由表及里、由浅入深的学习，逐步完成本课既定的教学目标。而我在学习过程中充当的角色是：一个组织者，把握其学习的整体走向；一个引导者，教给学生学习方法，教会学生学习；一本百科知识全书，给学生提供必需的知识。本节课需用两课时。具体的教法有：  1、平等交流法。是指在学习过程中生生之间，师生之间的平等对话。在本课中，它包含本课教学目标的确定，完成目标时所需的学习方法和时间，对课文知识点的理解和质疑等。  2、自主探究法。是指学生在朗读课文、疏通文意、理解主题时通过注释、工具书或参考资料自主、探究性地去学习。  3、交流合作法。是指学生在完成教学目标的过程中相互合作，共同探讨，以求得对知识点最准确、最完整的把握，提高学习的整体效应。  4、“时空连线”电视采访情景创设的方法，注重激发学生兴趣，引导学生投身其间。激发学生的思维，让学生又富有个性的火花闪现。  本课的特点和教法指导思想决定了学生的学法，在本课中，学生将在教师的引导下，通过自主探究、交流合作，勤动手、勤动口、勤动脑，有计划、有步骤地完成既定的教学目标。  教学时间:二课时     教学过程： 第一课时 课型：新授 方法：讲述 一、导入新课 同学们学过“世外桃源”这个成语吗？它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。 二、检查预习1．查字典，读准下列加点字的音。 豁然（huo）严然（yau）阡陌（qian mo）诣（yi） 2．熟读课文，查字典，参考课文注释，试翻译课文。 三．作者简介： 陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的`形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。本文写作年代大约是宋永初二年（4），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。   四、课文分析 1．朗读课文。（或听老师范读，听课文录音后齐读课文） 2．请同学们试翻译课文。（每生翻译一句） 3．掌握课文注释的词语。（补充注释如下）   为业：靠……谋生。 缘：沿。 夹岸：夹着溪流两岸。 杂：别的。  鲜美：鲜艳美丽。 异：诧异。 穷：穷尽。 舍：舍弃，放弃。 豁然：开通、敞亮的样子。 开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。  属：类。 悉：全。  信然自乐：喜悦，心满意足。  所从来：从哪儿来。咸：都。  问讯：打听消息。  先世：祖先。  妻子：妻子儿女。  邑人：同乡人。 不复出焉：不再从这里出去。  焉：于之，从这里。  间隔：断绝了往来。  皆：都。叹惋：感叹，惋惜。  延：请。  语告：告诉（他）说。  不足：不值得。  既：已经。  志：做记号。  诣：拜见，卧…・怯。  如此：像这样。  遣：派。  欣然：高兴地。 五、小结 1．古今词义。 鲜美 : 古义：鲜艳美丽 芳草鲜美 今义：（味道）新鲜 交通 : 古义：交错相通 阡陌交通 今义：交通运输 妻子 : 古义：妻子儿女 率妻子邑人来此绝境 今义：指男方的配偶，老婆 绝境 : 古义：与世隔绝的地方 来此绝境 今义：没有出路的地方 无论 : 古义：不要说，更不必说 无论魏晋 今义；不管（连词） 如此 : 古义：像这样 说如此 今义:这样 缘 : 古义：沿 缘溪行 今义：缘故，缘分 延 : 古义：请 余人各复延至其家 今义:延长．延伸 津 : 古义：渡口这里问津指探访。 后遂无问津者 今义：口液 2.一词多义 ＾舍:舍弃  便舍船   寻:寻找  寻向所志 房子  屋舍俨然  不久： 寻病终 志: 做标记  处处志之  向: 以前  寻向所志 标记 寻向所志’   对着  眈眈相向 其：这、那  复前行,欲穷其林 他的  得其船 为：作为  捕鱼为业 对、向  不足为外人道 给  此人一 一为具言所闻 3・判断句 南阳刘子骥，高尚士也。 南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。 六、作业 ・课后练习。 第二课时 课形：新授、练习过程： 一、复习导人 上节课我们已疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。 二、课文分析 1．朗读课文，试背诵课文。 2．给课文分段，归纳段意。 按渔人行踪分三部分。 第一部分（第1节）写渔人捕鱼时偶然{发现}桃花林的经过。 第二部分（第2～3节）写渔人{进入}桃花源，在桃源人家里做客及辞 去的经过。 第三部分（从第4节到完）写渔人{离开}桃源后，太守派人先后{探访 } 桃源未果的情形。 3提问：渔人怎么发现桃花源的？ 讨论并归纳：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭， 才通人。复行数十步，豁然开朗。 4．提问：作者怎样描写桃花林的自然景色的？ 讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 5．提问：作者怎样描写桃花源的生活环境的？ 讨论并归纳：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。呼陌交 通，鸡犬相闻。 6．提问：作者怎样描写桃花源人的热情好客的？ 讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。 余人各复延至其家，皆出酒食。 7．提问：桃源人见渔人为什么“乃大惊”？ 讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。 8．提问：渔人―一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？ 讨论并归纳：为桃源外的世界如此**，黑暗而叹惋

桃花源记教案 篇5

知识与能力：

1.指导学生准确、流利、有感情地朗读课文。

2.引导学生理解文章字词与基本内容。

3.对文章所写社会现实与社会生活有所了解。

过程与方法：

1.小组合作探究，班级读、评、讲、议。

2.提高读懂浅易文言文的能力。

3.引导学生初步掌握文言文比较阅读的基本方法。

情感态度与价值观：

认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。

1.引导学生掌握文言文比较阅读的基本方法。

2.培养学生比较阅读的兴趣，在比较阅读中品鉴文言文。

本课主要采用朗读法、自主学习法、讨论法、合作探究法等教学方法，让学生在思维的碰撞中深入思考，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。

1.学生对文章字词的理解是通过朗读及自主学习来完成，教师在点拨时授以学法指导。

2.学生对文章基本内容及主旨思想的分析主要通过课堂讨论来完成，通过生生、师生之间的交流加以解决。

3.学生对文言文比较阅读基本方法的掌握主要通过教师讲授与课堂实践来完成，在实践中掌握与运用方法。

1.从《消失的地平线》中对香格里拉的描写，引导学生走进“世外桃源”。

2.引导学生说一说“你理想中的世外桃源是什么样子”。

导语：英国詹姆斯·希尔顿在小说《消失的地平线》中“虚构”了一个叫“香格里拉”的东方城市，那里有着旖旎的风光、蔚蓝的天空和纯净的'土地，是一个宁静、安逸、悠远、知足、明朗、和谐的理想归宿。人们常常将自己理想中的居所成为“世外桃源”。这个成语出自东晋文学家陶渊明的《桃花源记》。桃花源是怎样一个地方呢?为什么说它在“世外”呢?让我们一起跟随陶渊明的脚步，探访那片神秘的土地。

【设计意图】从学生较为熟悉的作品入手，有助于学生走进将要学习的课文，并初步感知“桃花源”的内涵。

1.教师范读，帮助学生读准字音。

2.学生自读课文，尝试结合书下注释疏通文意。

3.逐句疏通文意，教师进行纠正和强调。

【设计意图】本文注释较为详细，让学生先结合书下注释、运用所学方法疏通文意，有利于培养学生自主学习的能力。本课在初中语文学习中具有具足轻重的地位，教师帮助学生纠正和强调重点文言字词有助于学生文言词语的积累，同时也为理解文章做好铺垫。

1.梳理行文线索。

(1)用自己的语言复述故事的不同片段。

(2)为故事的不同片段拟写小标题。

发现桃花源──探访桃花源──离开桃花源──再寻桃花源。

2.走进桃源生活。

桃花源记教案 篇6

【教学目标】

1、朗读、背诵课文，积累词汇。

2、掌握故事情节，理解故事寓意。

3、理解作者寄托的思想感情。

【教学重点、难点】

1、朗读、背诵。

2、理解故事的寓意。

【课时安排】

两课时。

【教学准备】

音频朗读、图片。

【教学过程】

第一课时

〖教学内容〗

朗读课文，初步了解故事情节。

〖教学步骤〗

一、复习导入

名家名篇大家谈。(回顾七年级学过哪些文言文，接触了哪些作家作品。)今天，我们再来认识一位古代的大文豪──陶渊明，并且来学习他的一篇脍炙人口的作品《桃花源记》。(板书课题，出示学习目标)

二、检查预习

1、交流作者的有关资料：

陶渊明(365～427)，一名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑(今九江西南)人。我国古代杰出的文学家。是大司马陶侃的曾孙，其祖父、外祖父都做过官。他受家庭教养和儒家思想的影响，年少时就有“大济于苍生”的壮志。时值东晋和宋的易代之际，壮志难酬，二十九岁开始，先后做过几任小官，他在几次仕途中，深感官场污浊、仕途凶险，终于在41岁辞官回乡，并作《归去来兮辞》以明其志。从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所做的诗文多描写农村生活情趣，表现田园风光，抒发他热爱田园生活，愿与农民来往而不愿为五斗米折腰，不愿与统治者同流合污的高尚情操。但又包含了消极遁世的因素。

此文作于宋永初二年(421年)，当时陶渊明约57岁。他拒绝了东晋政府的征招，又拒绝同刘裕宋政权的合作，作《桃花源诗并记》寄托自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了一个人人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的序。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。

2、识记生字词：

豁(huò)然开朗俨(yǎn)然阡(qiān)陌垂髫(tiáo)

诣(yì)太守刘子骥(jì)

三、整体感知

1、朗读课文：(对课文的感知，以朗读为切入点，又以朗读为重点。)朗读的设计如下：

一读：教师范读，学生听读，意在听准字音;

二读：学生放开声音，自由朗读，意在读通课文，培养语感;(此处提出要求：“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。”──朱熹语)

三读：请班上朗读课文好的同学有感情的读。并请其他同学思考：这篇文章写了一个什么故事?用几句话概括一下。

2、分小组细读课文并自己试着疏通文意。(不懂的地方做好记号，准备质疑。)

3、每一小组派一名代表质疑，全班答疑，教师参与。

4、集体逐段朗读，“开火车”翻译，贯通文意。

5、把握叙事线索和故事情节。分组讨论，明确：

以渔人进出桃花源为线索，全文可分为四个部分，第一部分(第1段)开端，写渔人发现桃花林。第二部分(第2、3段)发展，写渔人进入桃花源的见闻和经历。第三部分(第4段)结局，写太守派人寻找桃花源未果。第四部分(第5段)尾声，写桃花源无人问津。

四、布置作业

1、初步背诵课文。

2、抄写并识记字词、对译课文2、3两自然段。

第二课时

〖教学内容〗

了解思想内容，理解故事寓意。

〖教学步骤〗

一、重点研读

1、揣摩积累语言：

教师导学：学习文言文要注意两点：

⑴要将古汉语的单音节词翻译成现代汉语的双音节词，如“鲜──鲜嫩”、“美──美丽”、“交──交错”等等;

⑵注意古今词义的区别及一词多义的现象。

古今异义：

①交通绝境

古：交错相通古：与世隔绝的地方

今：运输和邮电事业的总称今：走投无路的境地

②妻子鲜美

古：妻子儿女古：鲜艳美丽

今：男子的配偶今：味道好

③无论如此

古：不要说，更不必说古：像这样

今：表条件关系的连词今：这样

④不足

古：不值得

今：不够

一词多义：

①舍：

舍弃“便舍船”

房子，“屋舍俨然”

②寻：

寻找，“寻向所志”

不久，“寻病终”

③志：

做标记，“处处志之”

标记，“寻向所志”

④向：

以前，“寻向所志”

对着，“眈眈相向”

2、思考下列问题：

⑴文中描写桃花源景色的句子有哪些?

(明确：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。…林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。…土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。)

⑵文中描写桃花源村民生活的句子有哪些?

(明确：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。…便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。余人各复延至其家，皆出酒食。…此中人语云：“不足为外人道也。”)

⑶思考一下，下列的句子说明了什么?

缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林…………寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥……闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

(明确：桃花源是朦胧飘忽的世界，种种的神秘色彩，表面上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，作者是暗示了：桃花源，本来就是子虚乌有的，它只是作者追求得一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。)

二、理解研读(引导学生提问题来研究，或教师提出思考题，分小组讨论。)

1、“乃不只有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋。”“乃”字有怎样的表达效果?推想一下，渔人对桃源人说了些什么?桃源人为什么叹惋?

(明确：“乃”是竟然的意思。表现出桃源人对外面改朝换代的时世感到吃惊。渔人向桃源人介绍了自秦朝以来的历史。桃源人因世间社会动乱和百姓生活痛苦而叹惋。)

2、文章最后写“寻向所志”“不复得路”，目的是什么?

(明确：暗示桃花源是虚构的，在现实生活中是不存在的。表达了作者无可奈何的叹惋之情。)

3、我们应当怎样评价文章所表现的社会理想?

(明确：作者虚构了这样一个故事，寄托了自己的社会理想，也是对现实社会的一种否定，在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时是不可能实现的，因而它只能是一种幻想。)

4、归纳源自本文的成语：

世外桃源豁然开朗怡然自乐与世隔绝无人问津

三、教师小结

陶渊明因生活在战乱频繁的环境里，因而构想了他心目中的理想社会，这是对当时黑暗社会的批判，客观上反映了人民摆脱压迫、剥削的要求，具有一定的积极意义;但它又带有一定的复古倾向，是不可能实现的。

四、布置作业

1、摘抄成语。

2、背诵并默写全文在家庭作业本上。

3、预习《短文两篇》。

桃花源记教案 篇7

一、导人课文，简介作者。

有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人，即便是在最痛苦的时候也能找到完美的因素。”同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱时。当你郁闷低沉时，你会去想象一些开心的东西，你会去幻想着一切都变得完美顺利欢畅的一刹，你会去遐想成功带来的无尽的欢畅……生活在东晋的著名诗人陶渊明就是这样一个人，他的生活充满坎坷磨难，但他却把期望寄托在完美的憧憬之中；这天我们要学习的《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。简介作者（略）。

二、学生默读课文，结合注解了解课文大意。

1．学生自读课文后，对提出的疑惑的字词注音、释义。

2．教师落实重要的字词注音、释义。注意一词多义的现象、通假字、词性活用字

3．指导学生理解文中所出现的古今异义的词语。如：交通、妻子、无论、如此、俨然、鲜美。这部分可结合“教学设计(一)”的资料。

②把握节奏。读出停顿之处。

③带有感情。读出韵律。

四、思考讨论，要求用原文回答下列问题。

2．渔人在桃花源见到的景和人有何特点桃花源人对外界社会状况了解吗

3．人们根据渔人作的标志再去寻找桃花源，结果怎样透过讨论这几个问题，搞清课文的基本资料和结构。

（1）．“缘溪行，忘路之远近”、“忽逢桃花林”，“复前行，欲穷其林”。“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。

（2）．“土地平旷，……黄发垂髫并怡然自乐”。“自云先世避秦时乱，……无论魏晋”。

（3）．“遂迷，不复得路”。“未果，寻病终”。

五、根据以上问题，理清课文结构。课文从渔人进出桃源的行踪为线索，分为三个部分。

六、完成下列练习。

2．解释下列句子中加横线斜字词的含义。

①芳草鲜美：②率妻子邑人来此绝境：③阡陌交通：④乃不知有汉，无论魏晋：⑤谐太守，说如此：

3．根据解释写出相应的词语。

①从树上落下的花瓣繁多鲜艳。(

②闲适愉快，自得乐趣。(

③比喻无人再来尝试或过问。(

4．口头翻译下列句子。

①见渔人，乃大惊，问所从来。

②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

③不足为外人道也。

七、学生自由朗读课文，背诵第1段。

教学资料和步骤：

一、体会课文的语言特点，要求学生仔细品味自认为文中写得好的语句。说明：让学生自己来谈感受，教师可稍作点拨。

例：1．第1段描述桃花林“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，这些词语用得好不好为什么写出了花草的色泽、质地、形态，不仅仅花多、花美，而且奇特无比，突出了桃花林的神奇之处；用四字句的形式，读起来铿锵和谐，节奏整齐，朗朗上口。

2．第2段写桃花源居住的环境“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通。鸡犬相闻”，勾勒出怎样的田园生活画面“平旷”指土地广阔平坦；“俨然”即整齐有序；“良田美池桑竹”三词并列，描述出田地的肥沃，池塘环绕以及树木成阴的佳景；“相闻”则以动写静，既说明牲畜兴旺，又让人感受乡村的宁谧，这些生动的用词勾画和展现出了桃源人安居乐业、闲适祥和的生活图画。

3．“此人——为具言所闻，皆叹惋”，“叹惋”一词表现了桃源人怎样的心态“叹惋”是感叹惋情之意，词语用得十分精当、传神，桃源人对世事变迁、人间沧桑的慨叹和外面百姓生活的苦难的同情，跃然纸上，可见可感。说明：可让学生具体设想模仿桃源人“叹惋”时各种不同的语言、神情、动作。

二、领会课文在情节处理上的特点。思考讨论：课文描述的情节，处处体现出一个“奇”的特点，表此刻哪些方面说明：让学生进行讨论，然后发言。教师在总结时，可作如下启发。

②．“人”奇，如：“悉如外人”、“乃不知有汉，无论魏晋”、“此中人语云：‘不足为外人道也’”等等。

③．“踪”奇．后人再去寻找桃源，都一无所获，不见踪影。这些奇异之处．使课文情节曲致跌宕，悬念环生，充满了神秘感，更增强了人们对桃花源的好奇和向往。

三、讨论分析：联系作者生活的时代背景，请你联想桃源人的生活与当时外界人民的生活有什么不同之处“桃花源”寄托了作者怎样的愿望说明：应启发学生发挥想象，联系课文资料加以比较说明。

例：①桃花源有着“良田美池桑竹”的秀美环境，而外界却是战乱频频，“烽火连三月”。

②桃花源“土地平旷、屋舍俨然”，人们居住安定舒适，而外界百姓却是颠沛流离．背井离乡，国破家亡，一片焦土瓦砾。

③桃花源“鸡犬相闻”，人们“往来种作”，“怡然自乐”，处处是人丁兴旺、详和愉乐的氛围，而外界百姓却饱受战火磨难，过日如年，终日生活在痛苦之中。总之，桃花源是一个没有压迫、没有阶级、人人平等自由、家家丰衣足食这样一个安宁完美的理想社会，表达出身处黑暗、**社会之中的作者对完美理想社会的向往，寄托了作者渴求自由美满生活的强烈愿望。自然，它是一个虚构的境地。

四、有感情地朗读课文，加深对课文资料和思想感情的理解。五、读说训练。

1．教师出示陶渊明的《桃花源诗》资料（略）。

②所写的重点不同。

③表现手法不同。

桃花源记教案 篇8

1.能正确朗读课文。

2.能正确译讲第1.2自然段，记忆重点词语的含义。

同学们，今天我们学习21课《桃花源记》（板题），本节课的学习目标是（投影出示）。

1.能正确朗读课文。

2.能正确译讲第1.2自然段，记忆重点词语的含义。

1.出示目标及自学指导。

自学指导：速读课文，如有不认识的字词，请看注释或查工具书，并将读音批注在该字词上。5分钟后比谁能正确朗读课文。

2.学生自学 教师巡视 了解学情。

3.当堂检测 点拨更正 明确答案。

①投影出示：给下列加点的字注音。（指名学困生板演，若有错，中生更正，还有错，优生更正。）

舍船（  ）    屋舍（  ）   俨然（  ）    垂髫（  ）

② 指名学困生轮流朗读课文。（若读音或节奏出错，教师即示意暂停，其他学生更正；若还有错，教师更正，并适当板书或范读。）

A、自云/先世避秦时乱，率/妻子邑人/来此绝境。   B、问/今是何世

1.出示目标及自学指导。

完成目标2：能正确译讲第1.2自然段，记忆重点词语的含义。

自学指导：一边小声读课文前2段，一边参照课下注释练习翻译这两段。若还有疑难字词可查工具书。8分钟后比谁能正确译讲。

2.学生自学 教师巡视 了解学情。

译讲方法：每人译讲一句。先读原文，再解释句中的重点词，最后译讲整句。

②指名学困生和中等生逐句译讲。（若出错，教师示意暂停，其他学生更正；若还有错，教师更正，并适当板书或讲解。）

甚异之：渔人对这片桃花林感到很诧异  欲穷其林：想（走）完这片桃花林   开朗：开阔明亮       交通：交错相通

③学生再次自主译讲这两段，巩固词句意。

请同学们在作业本上完成下列1-3题，口头完成4题。

1、填空。

《桃花源记》作者（  ），（ ）朝人。成语（   ）就出自本文。

2、给加点字注音或写汉字。

yǎn然（  ） 垂tiáo（  ）  qiānmò(  ) (   )  怡然自乐（  ）

3、解释加点词语并翻译句子。

A、芳草鲜美，落英缤纷。

B、林尽水源。

C、豁然开朗。

D、阡陌交通，鸡犬相闻。

E、有良田美池桑竹之属。

F、黄发垂髫，并怡然自乐。

桃花源记教案 篇9

教学目标：

1、引导学生感受桃花源的美丽，欢乐和奇异。

2、深入体会陶渊明虚构这一理想社会的原因。

3、肯定陶渊明对理想社会的大胆追求。

4、以学生为主体，培养学生自主、合作、探究的学习能力。

教学重点：

以学生为主体，自主、合作、探究，引导学生感受桃花源的美、乐、奇

教学难点：

理解陶渊明虚构这一桃源仙境的目的，正确评价课文所描绘的`理想境界

教学方法：

自主、合作、探究

教学过程：

一、导入：东晋末年，战乱频繁，赋税徭役繁重，人民生活在水深火热之中，国家濒临崩溃，在这样的动乱岁月，陶渊明的一腔爱国热情无处倾诉，让人民安居乐业的愿望无法实现，只能把情感寄托在文章里，今天我们就带着对陶渊明已有的认识，再次走进《桃花源记》感受作品的独特魅力。

二、找同学大声的有感情朗读课文，边听边想桃花源是一个什么样的世界?

三、分别从“美、乐、奇”三个角度赏析全篇文章，学生进入小组讨论pk阶段。

四、小组讨论：桃花源的美表现在原文的哪些句子中?

1、教师点拨：自然环境美、社会环境美、人情美。

2、作者写这一美景的目的是什么?(表达了对桃花源的喜爱、向往)

五、小组讨论：

1、文中哪些人感受到桃花源的乐?他们分别为什么而乐?

教师点拨：(老幼因和平安定、丰衣足食而乐)

2、总结：桃花源人都乐在哪里(和平安定、丰衣足食、民风淳朴)，作者写这些乐的目的是什么、(寄托理想)

六、小组讨论：

1、桃源“奇”在何处呢?从原文的哪些句子可以看出来?

小组讨论在文中画出这样的句子，同时分析了三个问题。

1)桃源人为什么叹惋?

2)桃源人为什么说“不足为外人道也”?

3)文章安排刘子骥寻桃源是不是画蛇添足?

2、教师小结，这些奇异之处使文章情节曲折跌宕，使桃花源充满了神秘感。

3、作者设置这些“奇”暗示什么?(虚构社会)

七、桃花源是一个如诗如画：令人神往的仙境，这里寄托了作者怎样的理想?(安居乐业，没有压迫、没有战乱，批判黑暗社会)

八、作者虚构这一理想社会，是积极的还是消极的?说说你的理由。

教师明确：想法积极，做法消极，我们要取其精华，去其糟粕。

九、学生质疑

十、总结小组成绩，鼓励优秀小组

十一、结束语：陶渊明追求光明和理想的做法是值得我们学习的，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”相信未来是美好的，我们要志存高远，向着理想，勇往直前。

十二、布置作业：以《我眼中的陶渊明》为题写一篇读后感

桃花源记教案 篇10

【设计指导思想】

１、以学生为主体，教师为主导

２、突出语言训练和思维训练

【教学重点】

１、文言字词。

２、引导学生感受世外桃源所描绘的美好社会生活。

【教学难点】

理解陶渊明这篇文章的创作目的。

【教学安排】

1课时。

教学过程

一、导入

由成语“世外桃源”或陶渊明诗句导入

二、陶渊明简介

三、学生自学，整体感知课文内容，教师鼓励学生通过反复诵读，借助工具书和注释，相互讨论，学习字词，教师指导、点拔

四、概括文章各段内容（学生归纳，教师总结）

五、分析本文写作线索（以渔人行踪为线索）

六、分小组进行诵读比赛，部分同学能当堂背诵

七、字词训练（投影）

１、重点实词和虚词：缘、穷、然、属、闻、具、足、之、志、规、寻、向、诣。

２、古今异义词：鲜美、交通、妻子、绝境、间隔、无论

３、特殊用法字词：异：意动用法；通：使动用法

４、通假字：“要”同“邀”

５、同义词：都：悉－咸－皆－并；邀请：要－延

６、成语：世外桃源；豁然开朗；无人问津

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桃花源记教案精华

教案课件是老师的重要任务之一，务必认真对待，绝不能草率处理。撰写精良的教案课件，能有效避免漏报重要信息，那么如何才算一份好的教案课件呢？本文特别为您撰写了一篇名为“桃花源记教案” 的文章，相信对您的教学工作有所裨益！

桃花源记教案(篇1)

《桃花源记》借用小说笔法，以一个捕渔人的经历为线索展开故事。下面是《桃花源记》简案，一起来看看吧。

谁来解释一下“世外桃源”的含义或举例说明其含义。

比喻理想中的生活安乐而环境优美的世界;另比喻一种空想的脱离现实生活的地方。

1、教师朗读课文，注意订正字音。

缘、远近、异、复、鲜美、落英缤纷、之、初、极、其、豁然开朗、旷、属、阡陌、交通、黄发垂髫、怡然自乐、乃、具、要、咸、云、妻子、邑人、绝境、间隔、是、无论、延、去、不足、道、志、及、诣、遣、欣然、规、寻、问津

1、导学生翻译第一自然段。

2、论本段文字的相关内容。

⑴本段文字主要写了什么?

⑵按下列板书，引导学生背诵。

晋…武…缘…忘…忽…夹…中…芳…落…渔…复…欲…

⑶如此奇异幽雅的环境，假如你来到这里，你回有何感想?你又有何推断呢?

(提示：感想：①有山有水，人杰地灵。②心情舒畅、愉快、惬意。③自己完全置身于另一个世界之中。有一种虽处山外，却身在世外之感。推断：①有人。②那么，这里的人的生活又如何呢?由此而引出第二段的学习。)

3、引导学生翻译第二自然段。

4、理清渔人进入桃花源过程中的地点转移，并按下列板书引导学生背诵本段文字：

5、你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗?

7、桃花源中的人为什么要到这里居住呢?

8、请按“初识??所闻、所感??离开”分层次，并按下列板书引导学生背诵这段文字。

初识 ?? 见…乃…问…具…

↓

所见所感??村…咸…自…率…不…遂…问…乃…无…此…余…皆…

9、探讨：“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”你认为桃花源的人为什么叹惋?

⑵陶渊明所处的时代怎样的时代?(魏?时期，战乱年代。所以桃花源中的人为外边世界的**、社会的黑暗，人民生活的痛苦而叹惋。)

⑶从这里我们可知：作者虚构的这个宁静安乐的环境、美好的风俗、淳朴的人情，是为了寄托作者的那种追求没有剥削、没有压迫的社会的理想。

⑷我们还可以进一步的探讨：陶渊明“不为五斗米而折腰”的人生哲学和隐居田园而过着清贫生活的思想境界。(注：由“此中人”是那些淳朴百姓的化影，他们叹息我的生活不如乡村的美好生活。从而可以推断陶渊明隐居田园的原因。)

首先我们要了解陶渊明写桃花源的背景。

桃花源记作于南北朝时期，正是东晋与南朝宋更易的第二年。至此，中国进入了又一个战乱的时代。

全文以一个普通的武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，按时间先后顺序，把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离打的情节贯串起来，最后又有名士去寻访桃花源，却再也未曾遇见此源。

这个武陵人的奇遇其实是并不存在的，只是一个虚构的美好幻想的故事。然而它却能够得到千年以来无数名士的极高评价，这是为何?

想到仙境的故事，很多人都会联想到的是无所不能、无忧无虑、与世无争、长生不死的神仙，而在《桃花源记》里，那些身处世外桃源的人不过是保留了天性的纯朴的一些普通百姓，他们祖先原是为了躲避秦朝末年的战乱而隐居到此处，从此几百年以后都没有离开过。他们来到这里的原因是为了躲避苛捐杂税，是一个值得人同情的理由。而武陵人无意间来到这里，也是身处乱世中。但是武陵人在这里与世无争地生活了几百年，不知有汉、三国、乃至魏晋，相比之下，武陵人身处的桃源的确是理想主义的一片乐土，尽管这片乐土只是一个和平、宁静、祥和的生活。但在乱世中已是遥不可及的梦想……这更突出了《桃花源记》的悲剧色彩，但是和平祥和的生活也给了人们无限的希望。

在这里，陶渊明已不只是为了一个人躲避而躲避，更是希望在战乱中的百姓能获得解脱。

然而我们又面对了一个问题，那个武陵人为何要离开桃花源?

如果我们再次给他一个重返桃花源的机会，他是留在这个乱世还是来到这片乐土?

可能会选择在桃花源里度过，但是不知他是否会想到，桃花源这片乐土只会让人忘记自我，失去了作为一个人生活的意义，幸福的生活剥夺了他思想的权利。更何况那只是一个梦，过分的沉迷只会让人沦落。那样活着，便也是死了似的。但在现实的痛苦中，痛苦的现实能让他永远记住桃花源这个美好的梦，给人以生活下去的勇气。

我想现在，已经不是在讨论那个时代的选择，更是对现代生活方式的一种拷问。

究竟是应该逃避着现实还是在现实生活中，就算是困难重重也一样心怀梦想?

不管怎么说，陶渊明成为了一代隐圣，在于他开创了一个美好的梦境，让人充满了对美好事物的憧憬，使人满怀希望地生活。

所以桃花源记存在着，以一种千古不朽的方式存在着。我们需要这种温暖的色泽来装点生活，尽管这种色泽是虚幻的。

桃花源记教案(篇2)

1、知识目标：

掌握一些词语古今词义的区别。

3、情感态度价值观目标：

切身体验桃花源的自然美、风俗美。 教学重 点 掌握一些词语古今词义的区别。

学生已掌握学习文言文的方法，重视对注释的识记。

可以完全用自己的话来复述，并插进一些话，使整个故事连贯起来，，根据课文内容，利用想象，合理补充一些细节，使故事情节更加丰腴。

三、分步品味课文1.想像桃源之“美”。

(1)指名朗读描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子。(2)提问：桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面?请选一个景点，用“这里的美，你看”的句式给大家描绘一番。

学生争相回答，用优美的语言描述自己的美好遐想。明确：这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶……这里的土地美，你看，平坦如砥，一望无垠，就像是一块偌大的毡子……

这里的屋舍美，你看，排列得整整齐齐，炊烟袅袅升起……

这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长;池水清澈，鱼儿悠然自乐……

这里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在阳光下熠熠生辉……

这里的阡陌美，你看，它们交错相通，将田地划成整齐的方块，像一个巨大的棋盘……教师小结：听着大家的描绘，眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图画，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。2.理解桃源之“乐”。提问：桃花源是美丽的，也是充满欢乐的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐”?学生明确：男女、老幼、渔人

提问：他们分别为什么而乐?请你以其中一类人的身份和口吻说说看。

教师以记者采访的形式跟学生交流，学生以文中人物的身份设身处地地感受桃源生活之乐。学生明确：(1)男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。(2)女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过和平安定的生活。

(3)老人(黄发)“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。

(4)小孩(垂髫)“怡然自乐”，乐在和平安乐，无忧无虑。

(5)渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃源中人民主平等，和谐亲密。

学生小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。

评读桃源之“奇”。

提问：桃花源的美丽欢乐令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么，桃源“奇”在何处呢?请你以“奇，那是因为”的句式阐述一下自己的认识，要尽量用原文的句子回答。明确：景奇、人奇、踪奇。

(1)景奇。桃林奇，那是因为“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。山洞奇，那是因为“仿佛若有光”，且形状奇特，“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”。(2)人奇。人奇，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”。

(3)踪奇。踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，太守竟然“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”，“后遂无问津者”。

神游这个美丽欢乐而又扑朔迷离的桃源胜境感受桃花源的美丽 桃花源美在何处 桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。 桃花源美在环境幽雅,风景优美 感受桃花源的神秘 桃花源神秘在何处 桃林神秘:夹岸数百步,中无杂树。 山洞神秘:仿佛若有光,形状奇特。林中人神秘:乃不知有汉,无论魏晋。 结局神秘:不复得路,探访未果。 感受桃花源幸福 桃花源的幸福表现在何处 发垂髻:怡然自乐(和平安定、丰衣足食 男女:往来种作(没有战乱,安居乐业) 渔人(侧面烘托):杀鸡作食,皆出洒食(民主平等,民风淳朴)芳草鲜美 古义：鲜艳美丽 今义：(味道)新鲜 阡陌交通 古义：交错相通今义：交通运输 率妻子邑人来此绝境 妻子 古义：妻子儿女 今义：指男方的配偶，老婆 说如此古义：像这样 今义:这样世外桃源 落英缤纷 鸡犬相闻 怡然自乐 黄发垂髫豁然开朗 无人问津用现代汉语翻译文中画横线的句子。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。黄发垂髫，并怡然自乐。此人一一为具言所闻。不足为外人道也

桃花源记教案(篇3)

教案是教师为顺利而有效地开展教学活动，根据教学大纲和教科书要求及学生的实际情况，以课时或课题为单位，对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计和安排的一种实用性教学文书。桃花源记课文的教案介绍，我们来看看。

【教学目标】

知识与能力

第1.准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。

第2.了解有关陶渊明的文学常识。

第3.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义现象。

第4.理清文章的叙事线索，理解课文内容。

第5.学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。

过程与方法

第1.在诵读的基础上，落实字词，疏通文章，熟知课文内容。

第2.通过讨论、辨证地看待作者在文章中寄托的理想社会。

情感态度价值观

认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

【重点难点】

第1.积累常用文言词语的用法;

第2.使学生理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、精炼的语言。

第3.理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。

【教学设计】

一、创设情景，导入新课

1.(欣赏图片)班级同学们，当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语吗?(引出“世外桃源”这个成语)“世外桃源”这个成语是晋朝陶渊明在古代作品《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

音乐古代作品《天仙配》------(曲终)歌曲描绘的是一副环境优美、夫妻怡然自乐、男耕女织的社会生活美景。这种美景过去有吗?不会，这只是幻想中美好的世界。谁能用一个成语来比喻?——“世外桃源”。是的，这个成语出自陶渊明的古代作品《桃花源记》，现在我们一起跟陶先生走进世外桃源吧。

有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”班级同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱、郁闷低沉时，你会去想一些开心的东西。生活在东晋的著名诗人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中，古代作品《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。

2.陶渊明，东晋著名诗人，字元亮，名潜，世称靖节先生，因其宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。陶渊明出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。

陶渊明长于诗文辞赋，有古代作品《陶渊明集》传世，主要散文有古代作品《归去来兮辞(并序)》古代作品《桃花源记》古代作品《五柳先生传》等。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。

3.本文大约写于宋永初二年(421年)，陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以古代作品《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的古代作品《桃花源记》。

二、检查预习

晋太元中(jìn) 缘溪行(yuán) 便舍船(shě) 豁然开朗(huò) 屋舍俨然(shè)(yǎn)

阡陌(qiān mò) 黄发垂髫(tiáo) 便要还家(yāo ) 遂与外人间隔(suì)(jiàn)

及郡(jùn)下,诣(yì)太守 刘子骥(jì)

三、初读课文，感知课文内容

1.范读课文，清楚、流畅。清楚：句读分明，节奏合理，语速适中 流畅：语句流利，音韵铿锵

停顿分明，不读破句子。如：“忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中/无杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷”“问/今是何世，乃不知/有汉，无论/魏晋”

2.成语：世外桃源 落英缤纷 豁然开朗 鸡犬相闻

怡然自乐 黄发垂髫 无人问津 不足为外人道

3.通假字世外桃源 落英缤纷 豁然开朗 鸡犬相闻 怡然自乐 黄发垂髫 无人问津

要：通“邀”，邀请。

4.古今异义词：

鲜美 古义：鲜艳美丽 交通 古义：交错相通

今义：(味道)新鲜 今义：指运输事业

妻子 古义：妻子和儿女 无论 古义：不要说，更不必说

今义：专指男子的配偶 今义：连词，不管

绝境 古义：与人世隔绝的地方 不足 古义：不值得

今义：没有出路的境地 今义：不充足，不满

如此 古义：像这样

今义：这样

4.一词多义

舍：舍弃 乃：于是，就 具：都

房子 竟然 详细地

志：作标记 遂：终于 寻：寻找

所作的标记 于是，就 随即，不久

5.同义词

具、悉、咸、皆：都 云、道：说 乃、遂：于是

缘、扶：沿着

6.课文翻译

7.请用一句话概括文章的内容。

文中描绘了一个没有压迫、没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的理想社会。

四、熟读课文，质疑探究

线索--渔人行踪。

第一节：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。(故事的开端)

1.渔人怎样发现桃花源的?

缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

2.作者怎样描写桃花林的自然景色的?景物描写有何作用?

夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

(为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛，也为写桃花源的美好作了铺垫。)

3.如此奇异幽雅的环境，假如你来到这里，你会有何感想?你又有何推断呢?

感想：A、有山有水，人杰地灵。 B、心情舒畅、愉快、惬意。

C、自己完全置身于另一个世界之中。有一种虽处山外，却身在世外之感。

推断：A、有人。B、那么，这里的人的生活又如何呢?

第二节：写渔人进入桃花林，看到桃花源中宁静安乐的生活环境。

1.渔人入山后，看到了怎样的图景?(作者怎样描写桃花源的生活环境的?)

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

2.这里的人生活得好吗? 何以见得? (描写桃花源人人和平劳动、幸福生活的语句)

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

3.你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗?

(山重水复疑无路，柳暗花明又一村。)

4.讨论：如此之美的环境，在现实生活中能否找到吗?

对 比

只有父子之分 有君臣之别，贵贱之分

只有和平劳动无兵火征战 为私利而荼毒生灵、鱼肉百姓

自劳自食、和睦相处 你争我夺、尔虞我诈

不能(作者希望的理想境界，是“乌托邦”式的幻想。)

第三节：写桃花源中淳朴的社会风尚。

1.桃花源的人见到渔人有何反应?说明什么?

“大惊”写出对陌生人到来的惊异。显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云....无论魏晋”相呼应。“设酒杀鸡作食”，“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风纯朴。

2.文中怎样描写桃花源人的热情好客的?反映了桃花源怎样的社会风气?

便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。表现了桃花源人的热情好客，民风纯朴，真诚淳朴的社会风尚。

3.桃花源人为什么来到这个地方?

桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。

4.探讨：渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”?

渔人“一 一为具言所闻”应说的是秦末以来战乱的历史，桃源人听后，为世上的动乱、黑暗而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。

提示：A、陶渊明所处的时代怎样的时代?(魏晋时期，战乱年代。所以桃花源中的人为桃源外边世界的动乱、社会的黑暗、人民生活的痛苦而叹惋。)

B、从这里我们可知：作者虚构的这个宁静安乐的环境、美好的风俗、淳朴的人情，是为了寄托作者的那种追求没有剥削、没有压迫的社会的理想。

C、我们还可以进一步的探讨：陶渊明“不为五斗米而折腰”的人生哲学和隐居田园而过着清贫生活的思想境界。(注：由“此中人”是那些淳朴百姓的化影，他们叹息渔人的生活不如乡村的美好生活。从而可以推断陶渊明隐居田园的原因。)

5.为什此中人语云：“不足为外人道也”?

是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

第二部分(2-3)写渔人进入访问、桃花源的经过。(故事的发展)

第四节：写渔人再寻桃花源，终不可得。(结局和尾声)

1.渔人离开是时为何要作记号，而且还带人来寻找呢?

这里社会生活平静，人们安居乐业，民风淳朴，热情好客，没有战争，没有剥削，人与人之间友好和睦。真是理想的社会，渔人也想让大家都能过上这样的好生活。

2.渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?

作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。

3.最后两段与前又哪句话相呼应?

与“不足为外人道也”一句相呼应。

文章主题

全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。

为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价?

明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

桃花源记教案(篇4)

教学目标

1、积累文言词语，品味语言情致。

2、理解作者理想，思考现代人生。

3、训练语言思维，强化朗读背诵。

教学重点

品味语言，感受桃源胜境，理解作者表达的社会理想。

教学方法

1、自主探究式学习。

2、导练结合，充分体现“练为主线”，培养思维和创新能力。

3、诵读法。

教学时数

2课时

第一课时

一、导入新课，展示目标

“记”是古代一种文体，本文原是《桃花源诗并序》中的“序”，“世外桃源”这个成语就出自本文。

二、整体感知

1、学生自读，结合注释，理解课文大致内容，对学习中的疑问作出标记。

2、听课文范读，注意字音、断句，理清课文思路，文章以渔人进出桃花源的行踪为线索，写了哪些情节？

3、你能用最简洁的词语概括桃花源在你心目中的整体印象吗？

（美、乐、奇）

（解说：这一环节的设计从课文的整体入手，在导语的铺垫和撩拨之下，学生带着兴趣进入课文，体现自主精神，教师可利用课件进行检测，如字音、一词多义、古今异义词，帮助学生在自读中理解大意，扫除障碍；通过范读，让学生整体感知课文，对桃源作出初步评价。）

三、分步品味

（一）想象桃源之“美”

1、找出描写桃源外部环境美和内部环境美的句子，朗读并背诵。

2、桃源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面？你能选一个景点用下面的句式描绘一下吗？

句式：这里的------美，你看（听）------

3、教师点拔，发现描述者对词句理解不正确的地方予以指正，对有创造性的予以肯定，注意以下字词：鲜美、开朗、交流

4、小结：听了大家的描绘，我眼前仿佛出现了一幅幅美丽的画面，桃源是美丽的，它美在资源丰富，美在风景秀丽，美在静谧祥和，更美在民风淳朴。

（解说：这一环节的设计着眼于想象力、表达力和培养、训练。入情入境，展开丰富的想象，绘声绘色，进行创造性的描绘，并在课文内容的串联下，点拨字词。这样既激发了学生深入探究课文的兴趣，又训练了学生的思维和创造能力。）

（二）理解桃源之“乐”

1、桃源是美丽的，也是充满欢乐的，那么“乐”表现在什么地方？

2、自读2、3段，以其中一类人的身份和口吻说说，那些人为什么乐？

3、教师点拨，引导学生对桃源内社会生活的描写，并调动历史知识，得出桃源之乐的根本原因。

4、学生小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。

（解说：这一环节的设计在创设情境，让学生感受桃源之乐，并结合古代社会的黑暗现实，理解桃源之乐的社会根由。力求突出“教为主导、学为主体”的特征，加深理解课文，进行思维训练。）

（三）评读桃源之“奇”

1、桃源的美丽欢乐令人神往，桃源的离奇神秘更是引人入胜。桃源厅在何处呢？

2、评说桃源之“奇”，指导朗读。

评：桃林之奇

山洞之奇

人们之奇

结局之奇

读：读出惊奇语气，读出重音。

3、小结：全文曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜。桃源似有而无，似真而幻。作者的描绘令人心驰神往。

（解说：这一环节放手让学生发现和评论，将思维训练、语言训练和朗读训练繁密结合。由评读桃源之奇到探索诗人引人入胜的写作技巧。）

第二课时

四、理解评价作者的理想

1、作者生活在东晋末年，当时社会政治黑暗，战乱频繁，民不聊生。联系当时的社会背景，说说课文表达了怎样的社会理想，你有什么看法？

2、归纳：毛泽东《登庐山》中的一句诗：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”充分肯定了陶渊明对理想社会的追求，面对中华大地的千年世态变，怎能不豪情满怀？如今祖国各地不是桃源，胜似桃源，如果陶渊明地下有知，不知欣喜为如何？

（解说：本环节也是学习目标之一，主要引导学生理解作者的社会理想，也对学生进行理想主义的教育。）

五、课堂练习

（一）字词

1、注音：豁然俨然阡陌垂髫邑人诣太守骥

2、解释下面词的古义和今义：交通妻子绝境无论鲜美

3、解释多义词：舍寻志为乃

（二）阅读后做题：

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，，，，。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

4、填补文中横线上的语句。

5、下列说法不正确的一项是（）

A、“土地平旷，屋舍俨然”的意思是（这里）土地平坦开阔，房屋都是一个样式，很相象。

B、第一段景物描写的作用是渲染气氛，为桃源的美好作烘托、铺垫。

C、“豁然开朗”一词写出了渔人进入桃源后的感受。

D、第二段主要写了桃源的美好环境和桃源人的幸福生活。

6、“黄发垂髫”指，这里运用了的修辞方法。

（三）阅读后做题：

（）见渔人，乃大惊，问（）所从来，（）具答之。（）便要还家，（）设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所离，（）皆叹惋。余人各复延至其家，（）皆出酒食。（）停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

7、将“渔人”“村人”这两个词语，准确填入文中的括号内。

8、用原文回答下面问题：桃源人“皆叹惋”的原因是什么？

9、翻译“此中人语云：不足为外人道也。”

六、拓展延伸

1、欣赏：影视歌曲《神奇的九寨》。

2、课外阅读：《桃花源诗》（陶渊明）、《桃源行》（王维）、《桃源图》（韩愈）、《桃源行》（王安石）、《桃花溪》（张旭）、《五柳先生传》（陶渊明）

（总说：本教案力求体现“教为主导、学为主体、练为主线”的教学思想，结合课件，努力激发学生兴趣，充分体现引导自学，体现了新课标精神。教学中以“美、乐、奇”为切口开始全文的学习，又紧扣“美、乐、奇”收束，课堂练习力求突出基础知识的训练和理解能力的培养。通过课后延伸，开阔视野，提高理解、鉴赏水平，了解陶渊明的艺术魅力对后世的影响。挺实用。）

桃花源记教案(篇5)

（一 )说教材的地位、作用 （幻灯片2）

《桃花源记》是初中八年级第五单元的一篇文言文，在本单元中的课文，大多讲的是文人墨客的博大理想与志趣以及他们积极向上的情操。五篇文章的体裁不同，有的文字简洁而意味深长。《桃花源记》这篇文章以武陵渔人进出桃花源为线索，塑造了一个优美的世外桃源，并通过这个故事表现了作者自己对黑暗社会现实不满，希望能有一个没有战乱、没有压迫、没有剥削、平等自由的理想社会。

教学目的：整体感知文章，理清文章脉络（幻灯片3）

联系实际，逐步培养学生的探究意识

积累文言词语对照课文注解独立完成课文翻译

诵读课文并背诵

教学重点：进行朗读训练，提高朗读能力（幻灯片4）

培养并激活学生的想象能力

培养学生的欣赏及探究问题的能力

教学难点：正确看待课文中所描绘的理想境界

教学方法：诵读、启发、欣赏、探究

（二）、说教法 （幻灯片5）

1、主要运用诵读、启发、读书指导及欣赏、探究法，同时运用多媒体教学课件。

2、对文言文的教学要对学生进行启发，才有助学生更好地学习掌握。

3读书指导是对朗读所提出的要求。

4、文中的一些探讨性题目，可运用探究法，同时促进学生积极思考的思维。

（三）说学法（幻灯片6）

在学法指导上，主要运用朗读法、自主学习以及小组合作讨论。

朗读法：文言文的学习重在反复朗读，也可为下面的学习作好准备。

小组合作讨论：可使学生交流意见，活跃课堂气氛，减少对文言文的生疏感、胆怯感。

（四）、说教学程序 （幻灯片7）

根据教学内容及语文学习的规律，安排导入——朗读感知——理清全文思路——文章赏析、研读——知识拓展延伸——教师总结、布置作业等几个环节。

1、导入并题解（幻灯片8、9、10）

在中国，素有“山川以人而胜”的传统。所谓“景不自美，因人而彰”“地不自胜，惟人则名”。自从陶渊明作了《桃花源记》以后，桃源仙境名声大噪。历代文人雅士纷纷涉足山溪，探寻灵秘。今天我们就与东晋大文豪一览桃源仙境。

叫两、三个学生书写课题

析： 源 、 园

“源”字的偏旁是“シ”，与水有关，从文章一、二段看得出，“桃花源”里写水的句子有“缘溪行，忘路之远近”“林尽水源”，从而可看出桃花源是水流的尽头、源头，在比较隐秘的地方。所以不仅仅是指“桃花园子”。以后不要书写错了。

2、朗读整体感知课文（幻灯片11、12、13）

学生齐读，掌握文意积累文言词语

复述故事并口头疏通文意

3、走近作者、了解写作背景（幻灯片14、15）

一学生读，读后点评

4、赏析及探究问题（幻灯片16、17、18、19、20、21、）

听录音朗诵感受桃花源的美的意境

让同学到文中寻找桃花源最吸引人的地方，并说说是什么美？

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

——景色美

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

——生活美

便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食。

——人情美

展开想象与联想用一组句式整齐的句子描绘桃源人的生活环境及社会风尚。

如：这里的______真美啊,___________________________

桃花源的美我们概括出了景物美、生活美、人情美，这三个方面是不是桃花源最吸引人去的地方呢？我们中国大山名川，风景美，生活美，人情美的地方也不少，为什么桃花源让人魂牵梦绕，一千多年来，在中国诗人的心中，桃源仙境始终美好，让人向往呢？

探究桃源人举家到这与世隔绝的地方的原因？

由学生自由朗读第三段

要求：朗读是应读出文中人物的语气，如“乃大惊”，“皆叹惋”，“此中人语云：不足为外人道也”

桃源人为什么叮嘱渔人“不足为外人道也”？

战乱连年的年代，优美的世外桃源是否存在？（结合前面的写作背景分析）

渔人偶遇桃源，“……处处志之，寻向所志，遂迷，不复得路”和“……，欣然规往。末果，寻病终”，作者写这些句子目的是什么？

（同学可通过读课文最后两段来了解）

暗示这个故事是虚构的。

作者为什么要虚构这个故事？

5、教师总结并布置作业（幻灯片22）

师小结：这篇课文陶渊明成功地运用了虚实结合的写法，使人感受到桃源仙境的存在，实中有虚，以“不复得路”“未果”等句写出仙境在恍惚间消失得无影无踪，让人觉得似梦似真，这些都不过是陶渊明巧妙的安排，理想的寄托，美好的愿望而已，实际上是子虚乌有的，桃花源让后人津津乐道，可见桃花源已成为一种理想，一种美的象征了。

作业背诵全文

6、知识拓展延伸（幻灯片23）

抽一生描绘一下自己心中理想的明天

7、最后让同学随着音乐朗读课文感受桃花源的美

8、下课

说课板书

景色美 战乱

生活美 没有 压迫

人情美 剥削

注：时间安排：导入及题解（4分钟），整体感知课文、复述故事、口头翻译等（12分钟），赏析文章及探究问题等（22分钟），知识拓展延伸、教师总结及作业（7分钟）

桃花源记教案9篇

一般給學生們上課之前，老師就早早地準備好了教案課件，老師還沒有寫的話現在也來得及。教案是教師的工具之一，承載著難點和注重的方向，課件教案應該怎麼做？對於"桃花源记教案"，小編為您找到了一篇詳細的解析文章，在閱讀後還請您收藏本網頁網址！

桃花源记教案 篇1

一、新课导入

教师播放情景动画，并导入。

同学们，我国湖南省有一处风景独特、备受世人青睐的旅游胜地，她因东晋时期一位诗人的名作而闻名天下。

大家知道是哪儿吗?那位诗人又是谁呢?你去过没有?今天我们来学习一篇古代散文《桃花源记》，让我们一起来感受作者的思想感情。

首先，我们了解一下作者：

二、诵读和复述

1、教师泛读课文，学生听读，从而熟悉字词读音、朗读节奏。

2、请一位同学朗读，要求读出感情，咬准字音。

(读完后由同学做适当评价。)

3、全班同学结合注解默读课文，准确把握叙事线索和故事情节。

五分钟后请同学复述大意，复述时可适当增加自己的想象。

复述不完整可由其他同学补充。

4、全班同学齐读课文，然后反复自由朗读。

三、疏通词句

1、请同学们找出文章中难解的、注解中没提到的、应特别予以重视的字词。

2、教师可适当给同学讲解词语古今异义现象、词类活用现象等，但不宜细讲。

有些词语应尽可能联系以前所学知识及相关知识，展开联想、加深理解。

3、请同学找出难译的语句，寻找优秀同学作答。

(此项活动意在充分调动学生积极性和激发敢于直面疑难、大胆探索的热情。)

4、请同学逐句翻译，教师播放媒体资源中“重点讲解部分”进行点拨。

桃花源记教案 篇2

【教学重难点】引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系

【教学难点】理解陶渊明虚构这一扑朔迷离的桃源胜境的目的，正确评价课文所描绘的理想境界

1.诵读法本文语言简练生动、通俗流畅，教师可指导学生朗读、背诵朗读，首先要读得清楚，即句读分明，节奏合理;其次要读得流畅，语句流利，音韵铿锵本文有许多对偶句和四字句，还应注意读出对称感来在反复朗读的基础上，熟读背诵

2.品读法在整体感知课文内容的基础上，引导学生分步品味，通过想像、描绘、分析、推理的活动，让学生含英咀华，探幽揽胜，着眼于学生想像力、表达能力的培养和分析概括能力、鉴赏能力的训练

1、同学们，大家还记得七年级时学过的《饮酒》这首诗歌吗?(生齐背诗歌)那还记得这首诗歌的作者是谁吗?是哪个朝代的人呢?

诗歌展示：结庐在人境，而无车马喧问君何能尔?心远地自偏采菊东篱下，悠然见南山山气日夕佳，飞鸟相与还此中有真意，欲辩已忘言

陶渊明是一个不与世俗同流合污的清高诗人相传陶渊明在40多岁时在朋友的劝告和帮助下，曾第二次担任彭泽县令，在他上任81天时，刚好郡里的一个督邮下来视察工作，这个督邮是一个极度贪婪的家伙，他经常以视察作为借口，要下面的县令给他送礼，如果有谁不送或者送的不够的话，他就会栽赃陷害这个县令有属下对陶渊明建议要他“束带迎之”，也就是要穿戴的整整齐齐的，准备一份厚礼去参见这个督邮没想到陶渊明一听居然说：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰”，说完就挂冠而去，辞职回家了，从此以后，他再没有出来做官，一边读书，一边耕作，过着清贫的日子人们都感慨于陶渊明这种“不为五斗米折腰”的清高精神，尤其是后世的知识分子，更是将这种精神奉为道德行为的楷模，成为千古佳话陶渊明是我国文学史上一颗璀璨的明星，今天让我们跟随东晋大诗人陶渊明，踏上快乐的“桃源之旅”吧!(板书标题、作者)

(此处提出要求：“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记”——朱熹语)

豁(huò)然开朗 屋舍俨(yǎn)然 阡(qi&129;n陌 交通 黄发垂髫(tiáo) 便要(y&129;o)还家

具体是：a、第一段平缓语气，第二段读出探险及释然惊讶语气，第三段读出热情和惊叹的语气第四、五段读出感慨语气

1、结合课下注释和词典，请同学们试着翻译课文，并在不懂的地方做上记号教师巡视

3、教师出示同学们未提到的字词，引导学生掌握词语古今异义现象、词类活用现象等，但不宜细讲有些词语应尽可能联系以前所学知识及相关知识，展开联想、加深理解

鲜美 古义：鲜艳美丽 (芳草鲜美) 交通 古义：交错相通 (阡陌交通)

妻子 古义：妻子儿女 (率妻子邑人来此绝境) 绝境 古义：与世隔绝的地方( 来此绝境)

无论 古义：不要说，更不必说 (无论魏晋) 如此 古义：像这样( 说如此)

(1)具、威、皆、悉、并：(都) (2)言、语、云、道、认、经：(说)

中 晋太元中 名词，年间 其 各复延至其家 代词，他(们)，即村中人

得 便得一山 动词，看见(到),遇到 出 皆出酒食 动词，拿出，摆出

捕鱼为业 以……为……，译作“把……当作……”

1、请同学们结合注释默读课文，准确把握叙事线索和故事情节五分钟请同学们复述故事

温馨提示：

(1)可以完全用自己的话来复述，并插进一些话，使整个故事连贯起来

(2)根据课文内容，利用想像，合理补充一些细节，使故事情节更加完整

示例2：一个渔人捕鱼时无意间闯进了一个与世隔绝的桃花源，受到了桃花源村民的热情款待出了桃花源后，想带其他人重新去寻找桃花源，却再也找不着了

1、本文以“桃源”为线索来行文，故事曲折，每部分内容你能试着用几个字来概括吗?

2、通过对课文的诵读，桃花源给你留下了怎样的印象? 你是从文中哪些地方感受到的?

教学内容： 分步品味，想像桃源理想世界的奇特之处;深入研讨陶渊明虚构这一理想社会的原因，学生发表对其理想的评价;总结收束全文

1、想像桃源之“美”

(2)提问：桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面?请选一个景点，用“这里的 美，你看 ”的句式给大家描绘一番

请再次默读课文，勾画出描写桃源外部美和内部美的句子，然后展开丰富的想象，口头描绘桃源的环境美

示例：这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶……

这里的土地美，你看，平坦如砥，一望无垠，就像是一块偌大的毡子……

这里的屋舍美，你看，排列得整整齐齐，炊烟袅袅升起……

这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长;池水清澈，鱼儿悠然自乐……

这里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在阳光下熠熠生辉……

这里的阡陌美，你看，它们交错相通，将田地划成整齐的方块，像一个巨大的棋盘……

教师小结：听着大家的描绘，眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图画，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和

2、理解桃源之“乐”

提问：桃花源是美丽的，也是充满欢乐的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐”?

教师以记者采访的形式跟学生交流，学生以文中人物的身份设身处地地感受桃源生活之乐

示例(1)男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业

(2)女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过和平安定的生活

(5)渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃源中人民主平等，和谐亲密

教师小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴

3.评读桃源之“奇”

提问：桃花源的美丽欢乐令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜那么，桃源“奇”在何处呢?请你以“ 奇，那是因为 ”的句式阐述一下自己的认识，要尽量用原文的句子回答

(1)景奇桃林奇，那是因为“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”山洞奇，那是因为“仿佛若有光”，且形状奇特，“初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗”

(2)人奇人奇，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”

(3)踪奇踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，太守竟然“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”，“后遂无问津者”

1、桃花源美在风景秀丽，美在民风淳朴，美在生活幸福，美在平等自由不过，请同学们想一想，在东晋时代，这么美的地方真的存在吗?你是从哪里读出来的?那作者为什么要写呢?

A、作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁,确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界

B、这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望,但在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想

C、陶渊明生活在战乱频繁的环境中,因而想象出了他心中的理想的社会,这既是对当时黑暗现实的批判,又反映出人民大众摆脱压迫、摆脱剥削的要求,具有一定的积极意义,但它又带有一定的复古倾向,在当时的社地,这只能是一种空想,是不可能实现的

2、有人说陶渊明的《桃花源记》是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你是怎么评价的?

为了追求光明和理想，我们的祖先不屈不挠，前赴后继，桃花源不是陶渊明消极的逃避，而恰恰是他闪光理想的依托毛泽东《登庐山》中的一句诗：“陶令不知何处去?桃花源里可耕田”充分肯定了陶渊明对理想社会的追求，面对着中华大地的千年变迁，当中国人民真正站了起来，试问：还有什么人间奇迹不能创造?如今祖国各地不是桃源，胜似桃源，倘若陶公地下有知，不知将欣喜为何如?

在21世纪的今天，同学们定能志存高远，向着理想勇往直前(在学生齐背课文中结束课文学习)

缘溪行→逢桃花林→林尽水源→山有小口→舍船从口入→豁然开朗→见渔人→自云先世→问今是何世→停数日,辞去→既出→及郡下→寻向所志→不复得路→南阳→未果 →无问

1.找出课文中描写桃林景象的句子，请用一段文字描绘出渔人所看到的那片桃林200字左右力求写出环境静与动的结合，不同层次的景物的色彩

2.桃花源里的人见到渔人时他们之间会有怎样的对话?渔人回到郡里时会怎样跟太守回报?如果你是桃花源里的人，听了渔人的描述之后你想不想到外面的世界看看……俗话说“一千个读者有一千个哈姆雷特”，这篇课文有这么大的想象空间，有兴趣的同学可以尝试着写写看，小说、戏剧等都行，这也是对文本的一种理解，一种再创造。

桃花源记教案 篇3

顺畅地诵读课文，借助课文中的注释理解课文第1、2节中的字词并翻译

同学们听说过“世外桃源”这个成语吗？它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的、不遭战祸的安乐而美好的地方现在我们就一起跟着渔人到这个世外桃源去看看

陶渊明生于东晋末年，少时颇有壮志，博学能文，任性不羁做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活忧愤、饥寒、劳累、疾病一起折磨着他，六十三岁去世后称靖节先生他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情

豁然开朗俨然阡陌交通垂髫诣太守（指名学生上黑板听写，并让其它学生进行订正）

翻译：东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业有一天他划着小船沿着小溪往前走，忘记了路程的远近

翻译：忽然遇到一片桃花林，溪水岸几百步以内，中间没有别的树木，芳香的青草，鲜嫩美丽，地上的落花繁多

翻译：渔人对这种美景感到非常惊异渔人又向前划去，想走到那片桃林的尽头

翻译：桃花林在溪水发源的地方就没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞口，里面隐隐约约好像有光亮

翻译：只见那里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音

翻译：村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的衣着装束，完全像桃花源以外的世人老人和小孩，都高高兴兴，自得其乐

六、学生在小组长的带领下，自由地背诵课文1、2节的词语注释和句子翻译

教学目标：

翻译：（桃花源中人）一见渔人，竟然大为惊奇（村人）问渔人是从哪里来的（渔人）详尽地回答了他

2、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔

翻译：他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时候的祸乱，带领妻子儿女和同乡人，来到这与外界隔绝的地方，不再从这里出去，于是就和桃花源以外的世人隔绝了

翻译：他们问渔人现在是什么朝代，他们竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了

翻译：太守立即派人跟着他前去，渔人他们寻找先前做的标记，结果迷了路，再也找不到原来的路了

翻译：南阳刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往

1、描写桃花林景色优美的句子：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷

2、描写桃花源美景的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻

5、描写村里人热情风尚的句子：便要还家，设酒杀鸡食余人各复延至其家，皆出酒食

7、《桃花源记》中与陆游诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的一个成语是：豁然开朗

8、本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？

1、字词；

桃花源记教案 篇4

1、学习本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作特点，桃花源记 教学设计示例。

2、了解古今词义的变化。积累部分文言常用词语。

1、文言文记诵。

认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。

由成语“世外桃源”导入课文。引起学生阅读课文的兴趣。

重点：

理清叙述顺序，把握叙述线索，理解材料的详略安排。

难点：

陶渊明（365－427），字元亮，一名陶潜，字渊明，世号靖节先生，别号五柳先生，浔阳柴桑（今江西九江市西南）人，东晋伟大诗人。出身没落士族。他少时颇有壮志，博学善文。41岁时，任彭泽县令，仅80余日，因政治难图，又不愿同流合污，便毅然辞官归里，一直过着躬耕隐居的生活。他特别爱菊，开创了田园诗体，是我国文学史上第一位田园诗人。其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》等。著有《陶渊明集》。

《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，约作于永初二年（421）即南朝刘裕弑君篡位的第二年。这时陶渊明归隐田园已经十六年了。年轻时的陶渊明本有“大济于苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易代之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的**年月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过太守一类官职，家境早已败落的寒门之土，当然就“壮志难酬”了！加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。义熙元年（405），他仓促而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者作了最后决裂，长期隐居田园，躬耕僻野。

他虽“心远地自偏”，但“猛志固常在”，仍旧关心国家政事。元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的.。

（如果程度好的班级，可以对照课文，直接笔译，然后站起来读，同学补充，老师作点拨，初中三年级语文教案《桃花源记 教学设计示例》。）

第1段，写渔人偶逢桃花林。

第2段，写渔人进入桃花源及所见到的美好景象。

第3段写渔人在桃花源受到的热情款待。

第4、5段写渔人出桃花源，太守寻而不得和刘子骥往而无果。

从文章各段的叙述看，1、4、5段写略写，只是交待时间、地点、人物和事情的起因、结果，与第2、3段构成了一个完整的故事，突出故事的传奇色彩和神秘感。第2、3两段详写了桃花源中安乐自由的生活环境和热情淳朴的社会风尚。如详写这里“土地平旷，屋舍俨然”，写了良田、美池、桑竹，“阡陌交通”和鸡犬之声，有声有色地描绘了一个和平宁静的社会环境；详写桃花源中人对渔人的热情款待和与渔人的诚恳交谈，表现出这里没有战乱，没有剥削压迫，民情淳朴，是一个作者向往的自由幸福的理想社会。充分表达了文章的中心意思。

桃花源记教案 篇5

教学目标：

一了解文言文中主语的省略，掌握“皆”、“咸”、“具”、“俱”、“并”等副词，辨认“妻子”、“交通”、“无论”、“鲜美”、“绝境”等文言词语。

二理解本文以渔人的行踪为线索叙事的表现手法。

三认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的不满黑暗现实、追求理想社会的思想感情。

教学设想：

一本文为课内自读课文，内容易掌握，重点应放在词汇和朗读教学上。

二让学生在熟读课文的基础上复述课文，检查学生对课文的理解程度，同时有目的地进行叙事的口头训练。

三因本文为文言文，学生自学有难度，故安排两教时。

教学要点：

引导学生读“阅读提示”，导读课文一、二节。

1.指导学生读阅读提示的作者介绍部分。

2.教师介绍课文。

陶渊明生活在政治黑暗、兵连祸结的东晋末年，对现实极为不满。他为了表达自己的社会理想，曾经写了《桃花源诗并序》。序中，他描绘了桃源的自然景象和社会风尚，记叙了桃花源诗的来历，情节引人入胜，语言简练，质朴自然，读来琅琅上口，后人把它看作独立的文章。这就是《桃花源记》。（板书课题、作者）

1.对照注释读课文，借助工具书弄懂疑难字词。

2.（出示小黑板）给下列加点的字注音：

3.教师概述文章大意，学生对照原文。

4.散读课文后，讨论线索，各段段意。

（2）段意：

第1段，渔人缘溪行，欲穷桃花林。

第2段，舍船从口入，发现桃源景。

第3段，应邀得酒食，了解桃源人。

第4段，既出说如此，不复得其路。

（2）讨论：课文是怎样交代发现桃花源的原因、时间、地点、人物的？（用原文答）

“忽逢”一词的意思是什么？

“忽逢”一词指出渔人是迷路时碰巧遇到一片桃花林。预示下文发现桃花源完全是偶然的。

（3）理解有关词语：

“缘溪行”、“复前行”的“行”是什么意思？

行：行船，划船行走。从下文“便舍船，从口入”，“既出，得其船”可证实“行”的解释。

6.导读第2段。

（1）指名用自己的语言说说文章大意。

（2）讨论：

渔人“从口入”，看到了桃源怎样的美景？

教师点拨：

既有自然景象，又有生活美景。

自然景象：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”

生活情景：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫并怡然自乐。”

7.猜读课文：想象一下，当渔人来到桃源，桃源人将会有何反响？

1.完成课后练习一。

2.背诵全文。

3.预习第3、4段。

桃花源记教案 篇6

本文文字较为简易，且故事性较强，可要求学生借助注释和工具书理解课文基本内容，对于难懂的字词，教师稍作点拨即可。同时，要加强诵读练习，积累文中的成语及有价值的词汇，然后在反复诵读中领会它丰富的内涵和精美的语言。另外，要让学生多收集资料，既要看到作者的美好理想，又要看出他的无法克服的思想矛盾，才能深刻理解文章的内容和写法。教学中不妨运用视听及多媒体技术，采用诵读、讨论和合作探究的方法.激情增趣，领会情感，学懂课文。

[教学目的]

1.熟读并背诵课文。

2.理解、积累一些常见的文言词汇。

3.了解作者笔下的理想社会，感受宁静的田园生活，理解作者寄托的思想感情。

4、肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着更高更远的理想勇往直前。

引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定，丰衣足食的生活，其乐融融的人际关系。

难点：理解陶渊明笔下的这个扑朔迷离的桃源胜景的目的，正确评价“桃源式”社会理想的积极意义和局限性 [教学安排] 两课时

有一群人在秦朝时躲进了一个与世隔绝的地方，从那时候起，这群人就世世代代在这里生活，直到东晋末年才被一个渔人发现。这个隐匿了五六百年的神秘地方就是桃花源。今天，让我们一起走进这个神秘的世界，去感受它的神奇吧!

1.展示学生收集到的有关资料。

(在平时的常规教学中教师应该注意培养学生初步具备搜集资料和处理信息的能力，教师归纳总结。)

多媒体显示：

作者简介：陶渊明，名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家，世号靖节先生，别号五柳先生。陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。 他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。

本文写作年代大约是宋永初二年(4)，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

2.请同桌检查对方注音、解词等预习情况。

豁然开朗(huò) 屋舍俨然(yǎn) 阡陌交通(qiānmò) 黄发垂髫(tiáo) 便要还家(yāo) 刘子骥(jì) 诣太守(yì)

1.课件展示[显示课题]，配乐朗读。

2.请一位同学朗读，要求读出感情，咬准字音。 (读完后由同学做适当评价)

(诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。)

3.全班同学结合注解默读课文，准确把握叙事线索和故事情节。五分钟后请同学复述大意，复述时可适当增加自己的想象。复述不完整可由其他同学补充。 (教师据此检查学生对课文内容的理解程度，发展学生的想像力，培养口头表达能力。明确：课文以武陵渔人的行踪为线索，可以按照逢桃花源、访桃花源、寻桃花源的顺序来复述。)

4.全班同学齐读课文，然后反复自由朗读。

1、请学生找出文章中难解的、注解中没提到的、应特别予以重视的字词。

为业：靠谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流两岸。杂：别的。 鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。

豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。属：类。 悉：全。信然自乐：喜悦，心满意足。所从来：从哪儿来。咸：都。 问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。 不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往 来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语告：告诉(他)说。 不足：不值得。既：已经。志：做记号。诣：拜见。如此：像这样。 遣：派。欣然：高兴地。

(教师可适当给学生讲解词语古今异义现象、词类活用现象等，但不宜细讲。有些词语应尽可能联系以前所学知识及相关知识，展开联想、加深理解。) 多媒体显示：

①古今异义词：

妻子 古义：妻子儿女 (率妻子邑人来此绝境) 今义：指男方的配偶

舍：舍弃 (便舍船) 房子 (屋舍俨然) 寻：寻找 (寻向所志) 不久 (寻病终) 志：做标记(处处志之) 标记(寻向所志)

3、请学生找出难译的语句讨论作答。

(此项活动意在充分调动学生的积极性和激发敢于直面疑难、大胆探索的热情。)

4、学生合作完成全文通译(老师分任务到小组，再由小组上自由分配任务到个人，共同完成学习任务。)

1.初步背诵全文。

2.积累文言词汇。

[展示课件图片欣赏](云南风景名胜：文山文笔塔、丘北普者黑、富宁驼娘江、砚山裕仙湖、广南八宝田及世外桃源、麻栗坡老山、)欣赏完这一幅幅优美的图片，无不让人心生向往。

[展示课件]有一位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”

东晋的`著名诗人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。今天让我们一起再访桃花源。

(积极引导，充分评价，让学生在潜移默化中养成勤读诗文的好习惯。)听了这位同学的精彩朗读，更增添了我们对桃花源的无比向往之情，也许同学们还有更多问题需要解决呢!

三、时空连线。[多媒体显示]

[各位同学，我向大家宣布一个好消息，今天我把远离我们1400多年曾到访桃源的渔人和桃源村里人请到了我们的课堂，现在我们用热烈的掌声欢迎他们上台，也许我们有许多的问题等着他们来解答，现在请大家开怀畅“问”吧!] 众人为采访者，另指名二人为受访者(村里人，渔人).将课文内容展现出来。(准备好渔人、村长的服装、道具及回答同学们的问题的答案) 学前预设：

渔人你是怎么进入桃花源的?桃花源的景色怎么样?里面的人生活习惯与我们有什么不同? 村里人你好，你们桃花源里有最高统治者吗?你们村民之间会有邻里不和打架斗殴偷窃的情况发生吗?你们为什么热情接待了渔人，又不让他告诉别的人? 好，感谢两位先生为我们作耐心细致的解答。[此环节的设计目的是利用刚学过的口语交际“访谈”，让学生分别担任采访者和受访者(村里人，渔人)，通过一问一答，来熟悉课文内容，这样避免了单调繁琐的串讲课文。]

四、概括桃花源给大家留下的印象。[多媒体显示]

1.桃花源美在何处?请以“这里 美，你看 。”为句式给大家描绘一番。(例：这里屋舍美，你看房屋整整齐齐。) 学前预设：略

总结：桃花源风景真是美不胜收：桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。——桃花源美在环境幽雅，风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。

2.桃花源神秘在何处?

桃林神秘：夹岸数百步，中无杂树。 山洞神秘：仿佛若有光，形状奇特。 林中人神秘：乃不知有汉，无论魏晋。 结局神秘：不复得路，探访未果。

3.桃花源的幸福表现在何处?

桃花源幸福表现在生活和平安定，丰衣足食，民主平等，民风淳朴。

(这个环节的设计一方面检查了上节课翻译落实的情况，另一方面使学生加深对文章内容的了解，从整体上把握了全文内容。)

1.桃花源美在风景秀丽，美在民风淳朴，美在生活幸福，美在平等自由。不过，请同学们想—想，在东晋时代，这么美的地方真的存在吗?

2.有人说陶渊明的是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价?

(本环节设计目的是引导学生用自主、合作的方式培养学生自主学习的意识，引导他们去体验自主学习的乐趣。) 学情预估：

问题一：

1.桃花源美在风景秀丽，美在民风淳朴，美在生活幸福，美在平等自由。不过，请同学们想—想，在东晋时代，这么美的地方真的存在吗?

生l：我认为不可能存在。因为当时政治黑暗，兵祸连绵，民不聊生，是个十分黑暗的社会，“桃花源”是由于作者对现实社会生活的厌倦而虚构出的如仙境般的地方，它反映作者对美好生活的向往。

生2：我认为桃花源是不存在的，社会动荡不安，官僚阶级贪腐，人民受着压迫，不会有这样的地方存在。并且后来渔人因失约而找不到桃花源的情节也暗示了这一点。

生3：我认为有可能存在，即使现在还有人迹罕至的地方，何况在一千年之前呢?

生4：我认为有可能存在，因为东晋虽然是个纷乱之世，不过，在这战乱频发的乱世之中，人们向往和平，肯定会有人带领心地善良的人，来到这与世无争的桃源绝境。冥冥之中，命运只让热爱这美丽且愿意保护这美丽地方的人来到这儿，享受美好生活。

问题二：

2、有人说陶渊明的是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价?

生l：我认为陶渊明写《桃花源记》是积极追求美好生活的表现。在当时黑暗的社会，有人就心甘情愿地沉沦下去，有人则努力地去争取美好的生活，而陶渊明正是这后一种人的一个代表。他的《桃花源记》中虚构了一个十分美丽的地方，唤起了人们对美好生活的向往，让大家都努力争取美好的生活。

生2：我认为陶渊明创造这样一个桃花源，表现了他对美好生活的渴望。但渔人、太守和刘子骥最终都未找到桃花源的情节，暗示了桃花源的可望不可即，也体现了他的消极心态。

生3：我认为陶渊明是消极逃避现实的。因为在这乱世之中，作者的心已疲倦，厌烦了这混乱之世。想找到那样一个世外桃源，躲人桃源之中。

生4：我认为陶渊明是积极追求美好生活的，要不然他不会将桃花源写得那么美好，宛若仙境。这说明他心中还是向往美好生活的。

陶渊明生活在东晋末年那样一个战乱频仍，政治贪腐，民生凋敝的黑暗社会里，深感痛苦和不满。但是要想改变社会现状又根本不可能，于是他只好弃官归隐，沽身自好，安贫乐道。他憧憬着那种没有君主、没有剥削压迫、人人劳动、风气淳朴、平等自由的理想社会，本文正是这种理想的生动写照。这在一定程度上反映了当时农民的意志和愿望，在当时的历史条件下无疑具有一定的进步意义。但是这种对社会现实的不满和否定，也反映了作者消极避世的思想。作者也明知这只是一种空想，无非借此寄托自己超然高举之思，开头、结尾的写法对此都有所暗示，桃源究在何处，没有具体点明，人们想再访也不可得。

这节课，我们进一步走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。我们不必去追求陶渊明笔下那可望不可及的桃花源因为在我们的现实生活中已经涌现了许多不是桃花园却胜似桃园的人间仙境，不信请看：

[展示课件图片欣赏]

陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活，这是我们应学习的。古人云：“国家兴亡，匹夫有责。”作为21世纪的青少年，我们应当关注社会，树立一种远大的理想，将个人的利益与社会的需要结合起来，创造更多更美的桃源。

《我心中的桃花源》字数不限。

桃花源记教案 篇7

1.积累一些常见的文言词语。

2.了解本文所描绘的理想社会，感受宁静的田园生活，正确理解作者的理想。

1.加强朗读训练，提高诵读能力。

2.力求学生运用想像探究故事中的某些细节，培养其想像能力和探究能力，逐步提高对作品的鉴赏能力。

三、德育目标

肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着更高更远的理想勇往直前。

引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。

理解陶渊明虚构这一扑朔迷离的桃源胜境的目的，正确评价课文所描绘的理想境界。

1.诵读法。

本文语言简练生动、通俗流畅，教师可指导学生朗读、背诵。

朗读，首先要读得清楚，即句读分明，节奏合理;其次要读得流畅，语句流利，音韵铿锵。

本文有许多对偶句和四字句，还应注意读出对称感来。

在反复朗读的基础上，熟读背诵。

2.品读法。

在整体感知课文内容的基础上，引导学生分步品味，通过想像、描绘、分析、推理的活动，让学生含英咀华，探幽揽胜，着眼于学生想像力、表达能力的培养和分析概括能力、鉴赏能力的训练。

导入新课，作者、作品及背景简介;指导学生朗读课文，读准字音，读出情韵;整体感知文意，要求学生复述课文，概述桃花源给自己留下的印象。

一、导语：

有这样一位诗人，他才华出众，却主动辞官，陶然耕作，他钟爱“采菊东篱下，悠然见南山”般的人生境界，他宁可归隐也不要在世俗之中玷辱自己的高洁，这个人就是——(陶渊明)

2.自由朗诵，思考问题，讨论回答。

你认为桃花源是个什么样的地方?

那么你认为桃花源的哪些特征与我们现代文明社会的要求是一致的?

作者为什么要虚构这样一个理想社会?

你是否愿意长期生活在这个桃花源里?

同学们能用历史的发展的眼光分析问题，老师特高兴特激动。

至于这个桃花源，无论大家喜欢与否，无论这个桃源是真实的还是虚构的都不重要，因为它已经成为人们心中的理想境界，成为美的象征。

现在我们的社会发展了，大家觉得和谐生活已经基本实现了，你们对自己现在的生活现状普遍比较满意，看来陶渊明向往的幸福生活我们已经享受到了。

现在我们杭州提倡“和谐杭州，品质生活”，这就是我们向往的“桃花源”，无论社会怎样发展人类追求和谐幸福安宁生活的愿望没有改变，正所谓“路漫漫其修远兮，让我们一起”上下求索吧。

四、再次背诵全文，回味美丽的桃源生活!

文言文教学，学生首先要熟悉问年，在熟读的基础上师生一起探究学习，这个过程就比较顺利而充实，并且充满乐趣。

教师在这个过程中作为一场讨论会的主持人，让学生做主角，本课堂的设置为第一课时，注重对作者思想的领悟，结合现实生活，激发学生讨论的兴趣，也一定程度上解答了学生心中困绕的“为什么要学习文言文”的疑问。

本节课，气氛活跃，学生研读文本比较细致，讨论和背书结合，充分理解了作者的社会理想并对当时的社会现实有了一定的了解，有利于客观辨证的评价作者的思想情感，通过本课的学习，学生不仅领悟了作者的理想，也能多一份社会责任感，文言知识点的学习留待第二课时，这样就避免了一上课就识记知识点的枯燥。

不足之处是对学生的发言没能作出恰当的点评。

桃花源记教案 篇8

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔 一作：隔绝)

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

晋朝太元年间，有位武陵人以捕鱼为生。(有一天)他沿着一条溪流划船前行，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，两岸几百步内，里面没有别的杂树。地上芳草鲜嫩茂美，满地落花。渔人见到这片景色很是惊异。于是又向前划去，想走到这林子的尽头。

桃花林在溪水的发源处没有了，只见那里有一座山，山边有个小洞，似乎有光线(透出来)。(渔人)就离了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，只能勉强通过一个人，再走几十步，就突然开阔敞亮了。这里土地平坦宽广，房屋整齐，有肥沃的土地，美好的池塘和桑树竹林之类。田间小路交锗畅通，鸡鸣狗叫声彼此都能听到。这里人们来来往往耕田劳作，男男女女的穿戴完全像桃花源以外的人。(无论)老人小孩，都充满喜悦之情，显得心满意足。

(他们)看到渔人，竟大为吃惊，问从哪里来。(渔人)详细的回答了。就(有人)邀请(渔人)到他家里去，摆酒杀鸡做饭菜款待。村中的人听说来了这么一个人，都来(向他)打听消息。(他们)自称祖先躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就和外面的人断绝了往来。(他们)问起现在是什么朝代；竟然不知道有汉朝，更不必说魏晋了。这位渔人一件件的给他们详细讲述自己所知道的事情，(大家)都感叹惋惜。其他人各自再请(渔人)到他们家去，都拿酒饭款待。(渔人)在这里住了几天，就告辞离开。这里的人告诉(他)说：“(这里的事)不必对外面的'人说起。”。

(渔人)出来以后，找到他的船，就沿着来路划出去，一路上处处做上标记。到了郡城，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找原先所做的标记，竟迷失了方向，没有再找到那条路。南阳人刘子骥，是个德行高尚的人，听到这件事，高兴地打算前往，计划还未实现，不久因病去世。后来就再没有去探访的人了。

《桃花源记》虽是东晋大诗人陶渊明为其《桃花源诗》所作的一篇“序文”，却早已被人们视为精美的散文而推崇备至。这篇短文以简炼的文字、委婉的文笔、非凡的文采虚构了一个“没有君主，没有赋税，没有战乱，人人劳作，家家快乐”的理想社会，这就是千百年来人们一直向往的人间仙境——世外桃源。今天，在首届中国·常德桃花源旅游节开幕前夕，笔者再次品读《桃花源记》这一流传千古的名篇，倍感其意境兼美，文情俱佳，内涵丰富，魅力无穷。

桃花源记教案 篇9

《桃花源记》是试用修订本初中语文第二册第五单元的一篇文言散文。诗人“以文为辞”,在《桃花源记》中虚构了一个美好的理想境界，比作者在田园诗《归园田居》所描写的田园生活更美，更理想。诗人以洗炼的笔墨，给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园――世外桃源。因此《桃花源记》更具有文学的欣赏性，对提高学生的文化品位、培养文言散文的审美情趣有着重要的作用。

二。教学目标 :学习目标：熟读成诵，理解文章的内容。 能力目标：积累迁移，培养想象能力、创新能力。    德育目标：正确评价作者的理想，思考现代人生。

教学的重点、难点：由于初一年级学生知识积累的有限，形象思维能力仍占主导地位，抽象思维能力还不是很强，学生正确评价作者的理想有一定的难度。因此依据《大纲》要求和教材内容的特点，结合学生的实际，《桃花源记》的教学重点、难点可以这样确定：教学重点：感受桃花源的美境，理解文中作者所表达的美好理想。    教学难点：理解评价作者心目中的理想社会。

三、说学情：本节课是初二教材，新闻体材。从心理上，学生对这种刚接触的体材有着懵懂而好奇的心理，老师应该抓住学生这种好奇心，因势利导。在将课文内容的同时，让同学们掌握新闻结构，进行实践创作。从生理上，青少年好动，注意力分散，爱发表意见，希望得到老师的表扬，所以在教学中应抓住学生这些特点，使他们的注意力始终集中在课堂上，并创造机会让学生发表意见，发挥学生主动性。

教法的根本是学法，只有把“学法”教给学生，才能达到不教，正所谓“授之以渔，则终身受用无穷”.

1.诵读法：朗读是学生习得语感，提高阅读能力的有效途径，它具有唤起形象、表达情感、加强理解、训练思维等多种功能。《桃花源记》是一篇美文，只有让学生熟读成诵，才可能习得语感，在此基础上理解文章的内容，感受优美意境。

2.想象法：爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，并且是知识进化的源泉。”由此可见，想象力对人的发展的重要性。本文是一个富有传奇色彩的虚构故事，教学时引导学生发挥合理的想象，领会作者的意图，评价桃花源社会。

本节课的指导思想是教师作为启发者和鼓励者，创设情境，引导学生通过想象，主动参与学习，摄取知识，培养能力。整个教学过程主要是以朗读为纽带，以桃源‘美’境为主线，以培养学生的想象能力和创新能力为核心。其教学基本流程如下：教师导：诵读感知 ―― 分步品读 ―― 积累迁移 .学生学：感受“美”―― 欣赏“美 ―― 创造”美“

具体操作如下：

一、导入新课，激发兴趣（约2分钟） 好奇心是想象的起点。这一环节主要是通过教师口述桃花源的故事，创设情感情境，把学生带入一个神奇的世界，抓住学生的好奇心，激起学习的兴趣，让学生积极主动地投入到本节课的学习中。

二、反复诵读，整体感知（约10分钟）从认识的心理过程来说，这一环节是学生的感性认识阶段，它是学生进行想象的基础。设计让学生通过反复诵读扫清字词的障碍，习得语感，积累感性材料。其具体步骤是：① 学生听配乐朗诵，以此为示范向导，让学生进入情境； ② 学生自由读，读法自定，或朗读，或默读，甚至可以吟唱。这是尊重学生的”个体“认知个性，引导他们乐于去读。此时，教师用幻灯片把一些易读错的字（如阡陌、语云、郡下、诣、骥、邑人）投影出来，供学生参考。③ 小组内互评，看谁读得最清楚、流利。通过讨论比较优劣找差距，激发学生的学习热情，从而对朗读产生浓厚的兴趣。 ”读“后让学生写出一句话，把自己对这篇课文的感受表达出来，并与本组的同学交流，看谁写得最简洁。目的是让学生初步整体感知课文。

三、分步品读，理解、欣赏文章精妙的意境之美（约法20分钟）这部分是教学的重点。我将充分利用中学生好想象特点，引导学生细读课文，认真揣摩课文中所表达的形象，通过想象去感受桃源的美，培养想象能力和创新能力。这一环节分两步进行：

（一）带领学生欣赏桃源的自然美。这一环节的设计以”桃源美景“为核心，让学生入情入境，展开丰富的想象；绘声绘色，进行创造性的描绘。目的是培养学生的想象能力和创新能力。首先让学生个别朗读课文第一、二段，启发其他学生思考：渔人在河两岸以及从山口进入桃花源看到了怎样的景色？并要求学生找出写景的句子。接着，我在屏幕上投影出桃源风景的图片，进一步引导学生思考：桃花源真是美不胜收，你头脑中浮现出了怎样的画面？然后让学生选一个自己喜欢的景点用下列句式进行描绘。句式：这里的……美，你看（听）……教师注意对描述中词句理解不正确的地方，予以指正，鼓励有创造性的描述。我也把自己的感受告诉学生：听了大家的描绘，我眼前仿佛出现了一幅幅美丽的画图，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。通过教与学的双向交流增加学生学习的兴趣，让学生积极主动地进入下一环节的学习。

（二）引导学生体会桃花源美好的生活画卷――社会美。在本节课的教学中，只有让学生理解桃源的社会美，才能真正理解本文的主旨。因此我将进一步引导学生发挥合理的想象，理解”世外桃源“的内在美―社会美，深化学生的美感，形成初步的理性认识。具体的做法是：先启发学生思考：”桃花源除了景美，还能让我们感受到什么美？“学生回答之后，在屏幕上投影幻灯片，让学生以渔人或村人的身份讲述这里生活的美。目的是让学生入情入境，去发现”美“,创造”美“,培养想象能力和创新能力。在学生讲述之后，进一步追问：这里的统治者是谁？衙门在哪里？这地方为何会有如此大的吸引力，让桃源中人乐不思蜀？教师根据学生的回答进行点评：这里没有战乱，没有阶级，没有纷争，没有忧伤，处处恬静，人们过着怡然自乐的生活，是一幅幸福、快乐的美妙生活画卷。此时学生的学习情绪高涨，利用这一点让学生把全文再诵读一遍，使学生加深对桃源”美境“的体验。在学生还陶醉在环境幽美、其乐融融的桃源胜景时，进入下一步的学习。

四、整合评读――理解评价作者的理想（约6分钟）这是教学的难点，主要通过启发思考和学生自己的讨论来突破，同时使用多媒体幻灯片辅助教学，提供背景资料。这一环节的设计主要是让学生从整体上把握作品的内涵，通过想象诱导学生的发散思维，从中得出有规律的认识，即上升为理性的认识。具体的做法是：先要求学生默读课文第四、五段，然后要求学生根据我提供的背景，联系历史知识思考，并分组讨论：这么美的地方它存在吗？你有什么根据？如果不存在，作者为什么要这样虚构呢？此时我根据学生反馈的信息，对学生的思路、表达等方面点拨。并进一步对学生进行理想的启迪和熏陶，启发学生进行大胆的想象：陶渊明的理想社会能实现吗？你心目中的理想社会是怎样的社会？

五、归纳总结（约5分钟） 学生通过前面的学习，对文章的认识已从开始的感知形象过渡到理性的认识。此时由学生自我总结已是水到渠成，因此我通过问题的形式启发学生思考：通过这节课的学习你有什么收获？这是一个开放性的问题，可以让学生谈学习这一课的感受，也可以谈学习方法等等。在学生正感受到”收获“的满足感时，我让学生在以下的三件事中作出选择，把”收获“变为创造。这三件事是：① 选一段你最喜欢的文段有感情地读给全班或本组的同学听 ② 用你的笔画出你心目中的桃花源。画好之后，如果学生愿意，就通过多媒体投影仪展示给全班同学看。③ 制作知识积累卡：可以摘抄文中优美词句，也可以把本节课的心得体会、学习的方法写出来。这一环节设计主要是让学生把心中想象的”世外桃源“或者用心读出，或者用绘出，或者用笔写出，使课文蕴涵的美育价值在学生的读、写、画中充分显现出来，实现”美“的再创造，培养创新能力。同时充分发挥学生的个性特长，以照顾不同层次的学生。

六、课后延伸（约2分钟） 现代教育家叶圣陶曾说过：”教是为了不教。“从认知心理来说，这是学习的必然，也是能力的延伸。因此我将通过布置课后作业，把学生对桃源美的感受延伸至课外，开阔视野，了解陶渊明描绘的”世外桃源"闪光的艺术魅力。具体说就是要求学生课后选读以下诗作：《桃花源诗》（陶渊明）《桃源行》（王维）《桃源图》（韩愈）《桃花溪》（张旭）《桃源行》（王安石）。

桃花源记教案6篇

趣祝福为您精心整理的“桃花源记教案”为您揭晓，为了方便查看请将此页加入到书签列表。为了教学更有顺利，老师会需要提前准备教案课件，需要老师把每份课件都要设计更完善。教案对于保证教学效果起到至关重要的作用。

桃花源记教案(篇1)

作为一名无私奉献的老师，时常会需要准备好说课稿，编写说课稿助于积累教学经验，不断提高教学质量。我们应该怎么写说课稿呢？以下是小编整理的八年级下《桃花源记》说课稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

一、说教材

（一）课文在教材中所处的地位及作用

《桃花源记》是八年级语文下册第七单元的一篇文言文。这是一篇美文，居单元之首，是重点篇目，学好它是极其重要的。

（二）教学内容

《桃花源记》借助虚构的故事来表现作者的社会理想，表达了陶渊明对理想社会的追求，反映了古代劳动人民对美好生活的向往。

这是篇文言文，在教学上，首先还是要帮学生解决文字障碍，然后引导他们把握文章的大意，了解文章的主旨。于是，我把本课共分两课时完成，第一课时了解作者，解决文言字词，疏通文意并熟读；第二课时，在整体感知的基础上，分析理解文章的主旨，这里我要讲的是第二课时。

（三）教学目标的设置

根据新课标的要求：培养学生“具有一定语言感受能力”、“初步具有欣赏文学作品的能力”，再加上八年级的学生已经具备了一定的文言文阅读能力，他们已经能够借助课文注释和工具书能读懂课文的意思。所以我在处理教材时，将第二课时定为“品读美文”，把本课的目标定位以下几点：

（1）理清文章结构。

（2）品味文章的美点。

（3）品评作者笔下的社会理想。

（四）、教学重点、难点的设置

由于八年级学生的抽象思维能力还不是很强，学生正确评价作者的理想有一定的难度。因此依据教材内容的特点，结合学生的实际，本课的教学重点、教学难点这样设定：

教学重点：感受“桃花源”的美，乐，奇。

教学难点：理解、评价作者心中的理想社会。

二、说教法

结合本篇课文的实际特点，确定本课时教法如下：

1、品读法

2、提问法

3、讨论法与点拨法相结合

三、说学法

教法的根本是学法，只有把“学法”教给学生，才能达到不教。这也是课堂是否能高效的关键。本文是一个富有传奇色彩的故事，学生学习的兴趣很浓。但是，乡镇学生阅读面窄，写作水平低，他们对作者思想根源把握不了，造成了对课文的品读、理解有一定的障碍。因此，我在指导学生学习的过程中，重在指导学生在“读中品”、在“读中悟”。

根据以上学情我把学法确定为：

1、诵读法

2、想象法

3、合作探究法特别是合作探究法，运用探究、合作的学习方式，把课堂还给学生，让学生自主学习。充分发挥学生的主动性，提高课堂效率，体现“高效课堂”。

四、说教学过程

教学基本流程如下：

（一）课堂导入

因为是第二课时，所以这一课时的导入就设计为：检查上节课作业的基础上，导入新课。

设计意图：温故而知新。

（二）回顾内容，梳理结构：

首先让学生用自己的方式美读课文，设计问题：课文以什么为线索？

这样学生在找线索的同时，就把渔人发现桃花源的经过，在桃花源的所见所闻，以及离开桃花源再寻桃花源的情形，贯串了起来。

（三）赏读课文、品说桃花源

这部分是教学的重点。

1、问学生：这篇课文美吗？学生肯定说：“美！”

你知道它美在何处吗？接下来，我们就一起为这篇文章寻找美点。学生比较容易找出桃花林很美，桃花源中的环境很美的句子。这时要引导学生去发现桃花源中的人美。“咸来问讯”，“皆出酒食”，“各复延至其家”热情，好客，慷慨，这不都能体现桃花源中的人美吗？接下来继续引导学生从情节的曲折是一种美，语言的流畅也是一种美，叙事的简明也是一种美。

这一环节的设计意图是：让学生学会从多种角度去欣赏文章的美，不要拘限于文章的语言，人物的行为。

2、接下来让找出表现桃花源人心情的句子。哪个字是重点？

明确：乐。继续追问：乐在何处？

此处我设计一个情境：让一个学生扮成记者，穿越到晋朝，来到桃花源，进行采访，以“你快乐吗？”采访桃花源中不同身份的人，老人，小孩子，妇女等，让他们学出他们的快乐。然后再采访一下渔人，让渔人说出他在桃花源外的痛苦，与桃花源中的人的快乐形成对比。让学生在活动中了解当时的社会的黑暗。

3、读过此文，同学们肯定觉得其中有很多神奇之处吧？那你觉得奇在何处呢？引导学生找出景物之奇，山洞之奇，桃花源中的人之奇，故事的结局之奇。

为什么“处处志之”，又“不复得路”呢？这就为下面的环节作了引子。

（四）评说桃花源

这部分是课文的.难点，这一环节中，我主要是鼓励学生多角度、有创意、有批判地阅读，以拓展思维空间，提高阅读质量。为此我设计了一道探究题。

桃花源很美，究竟存不存在？你是如何看待作者笔下的桃源世界？

题意在引导学生明确桃花源胜境只是虚构的，是作者的理想。

用多媒体展示桃花源人生活图片和我们现代人的生活图，形成对比，让学生知道，虚构的桃花源再美，也美不过我们现在人的生活，应辨证地看待桃花源的美，并了解当今社会不是桃源胜境，却胜似桃源胜境。以此引导学生珍惜现在的幸福生活。

（五）归纳总结

这节课，我们品味了陶渊明笔下的桃花源美景，虽然陶渊明向往的理想社会还带有局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定。如今的中国与东晋相比发生了翻天覆地的变化。陶渊明若是地下有知，一定会感到无比欣慰的。

（六）布置作业

有人说陶渊明的《桃花源记》是积极追求美好生活，也有人说是消极避世，你怎样评价？

五、说板书设计：

我认为板书应直观，简洁明白，能体现了文章的主要脉络。我的板书是这样设计的：

桃花源记教案(篇2)

陶渊明(约365—427)，又名潜，字元亮。自号五柳先生，卒后私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江)人，东晋诗人，是我国文学第一位田园诗人。辞赋以《归去来兮辞》最有名，有《陶渊明集》传世。其诗文语言质朴、自然又颇为精练，具有独特风格。

本文大约写于公元4，当时政治黑暗，战乱频繁，生灵涂炭。其时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他无法改变现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想。《桃花源记》就是在这样的背景之下产生的。

“记”是古代的一种文体，可以叙事、描写、状物，也可抒情、议论、说明，通常的写法是寓情理于事、景、物之中，或借叙事、写景、状物而自然而然地抒情言理。

今义：原是各种运输和邮电事业的统称，现仅指运输事业。

①山有小口，(小口)仿佛若有光。(武陵人)便舍船，从口入。(分别省略主语“小口”“武陵人”)

②其中(人们)往来种作，男女衣着，悉如外人。(“其中”后省略主语“人们”)

③(村中人)见渔人，乃大惊，问所从来。(渔人)具答之。(分别省略主语“村中人”“渔人”)

①问所从来。具答之。便要还家。(“问”“要”后省略宾语“渔人”)

1.世外桃源：比喻不受外界影响的地方或理想中的美好世界。

1.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

2.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

第三部分(④、⑤)：渔人再访桃花源“不复得路”和刘子骥探访桃花源未果的情形。

原文：晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

译文：东晋太元年间，武陵郡有一个以捕鱼为业的人。(有一天)他划船沿着小溪往前行，忘记了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林，生长在溪的两岸，长达数百步，中间没有其他的树，(这里的)香草鲜艳美丽，飘落的花瓣繁多。渔人(对桃花林的景色)感到十分诧异。继续前行，想要走到那片林子的尽头。

原文：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

译文：桃花林在溪水发源的地方就没有了，(紧接着)出现一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有点光亮。(渔人)于是离船上岸，从洞口进入。起初，洞非常狭窄，仅容一个人通过。又向前走了数十步，突然(变得)宽阔明亮了。(这里)土地平坦宽阔，屋舍都很整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树竹林之类。

原文：阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

译文：田间小路交错相通，能互相听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田里来来往往耕种劳作，男女的穿着打扮都跟桃花源外面的人完全一样。老人和小孩个个都安闲快乐。

原文：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。

译文：(桃花源人)见了渔人，竟十分惊讶，问(渔人)从哪里来。(渔人)详细地回答了他们。(有人)便邀请(渔人)到自己家里去，摆酒杀鸡做饭(来款待他)。村中听说来了这么一个客人，都来打听消息。

原文：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

译文：渔人把自己听到的事详细地告诉了他们，(他们听了)都感叹惋惜。其余的人又各自邀请(渔人)到自己家中，都拿出酒菜饭食(款待他)。(渔人)停留了几天，就告别离开了。桃花源人告诉(他)说：“(我们这个地方)不值得向外面的人说啊。”

原文：既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

译文：南阳的刘子骥，是个清高的隐士，听说了这件事，高兴地计划要去(探访桃花源)。计划还未实现，不久就因病去世了。从此以后就再也没有探求(桃花源)的人了。

1.开篇对桃花源的自然环境描写有什么作用?

这里的自然环境描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃花源渲染了气氛，也为桃花源的美好生活图景作铺垫。

2.作者是怎样描绘桃花源的?有怎样的用意?

为了突出主旨，作者从自然景象和生活情景两方面描绘了美丽祥和的桃花源。自然景象：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”生活情景：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”作者所描绘的理想境界的生活图景，寄托着作者的社会理想。

3.桃花源人来到此地的原因是什么?交代这个原因有何作用?

“自云先世避秦时乱”交代了桃花源人来到此地的原因。作用有两个方面：一是表现了桃花源人对战乱的厌恶、痛恨及对美好生活的向往和追求，另一方面暗写了作者对秦汉以来，特别是对东晋黑暗腐朽社会的否定。

4.如何理解桃花源人的“叹惋”?

渔人讲完秦末以来的历史及当前社会状况，桃花源人为外面世界如此**、黑暗而叹惋，为桃花源外人一直过着痛苦的生活而叹惋。

5.“处处志之”与“寻向所志”，“遂迷，不复得路”是否矛盾?作者这样写的用意是什么?

不矛盾。作者这样写暗示“桃花源”是找不到的，安定和平、没有剥削、没有压迫的桃花源只不过是作者一个美好的社会理想罢了。

6.本文以渔人的行踪为线索，结尾写刘子骥是否多余?

这样写并不多余。结尾写刘子骥这位真实的历史人物探访桃花源没有成行，是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅，在当时的社会条件下这样的社会理想是无法实现的。

首先要培养浓厚的兴趣。孔子说：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”这也就说明了学习一定要对所学的知识感兴趣，有兴趣去学习，是学好的根本，学习语文也一样。只要有了学习语文的兴趣，才会发觉其中的乐趣，发现了学习的乐趣，才有助于我们去持之以恒地学习语文，没有持之以恒的精神，根本学不好语文。有的同学认为语文很无聊，要背记的东西太多，所以根本不想去学，成绩当然也就上不去，所以，兴趣对学习来说是很重要的。

其次，学习语文是一个积累的过程，不可一蹴而就，只有长期的积累才能使语文学得更好。积累也就需要大量地阅读与背诵，当我们空闲的时候，读一读好的书籍或文章不仅能丰富知识，还能陶冶你的性情。不过，不能只是读，还要思考，我们应准备一个记录与摘抄的本子，在阅读的过程中将遇到的好的句子抄下来，并不时地看看，让它们变为自己的东西，当遇到疑点难点时，也要记下来，与旁人讨论，听取别人的看法。这样才会有所长进，水平才会提高。

桃花源记教案(篇3)

一、导入课文，激发兴趣。

由湖南的风景区“桃花源”引出课文

二、指导阅读“阅读提示”，简介作者作品。

陶渊明，名潜，字子亮，别号五柳先生，东晋著名诗人。诗歌多以表现田园山水、归居之乐见长，是田园诗的创始人。他出身于没落的官僚家庭，得不到当时社会的重视。少时虽颇有“大济苍生”的壮志，但社会动乱不安，有志难酬。先后作过几任小官，由于不满官场的丑恶，终于在41岁坚决弃官回乡，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所作的诗文，多描写农村生活情趣，表现优美的田园风光，抒发他热爱田园生活，乐于和农民来往而不愿与统治者同流合污的高尚感情，但也包含了消极遁世的因素。

本文大约写于宋永初二年（421年），陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了一个人人安居乐业的理想社会；“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。

三、教师范读课文，然后学生自读课文。

1、要求学生认真听清老师的断句、节奏，标记生词。

落实下列字词的读音：豁然 俨然 阡陌 垂髫 怡然

便要还家 邑人 语云 郡下 诣 骥

2、学生放声自读课文。

要求：基本读准断句，注音语气节奏。

3、检查学生自读情况。

A、请三位同学读完全文。 教师要纠正朗读时出现的错误

B.齐读课文，注意刚才同学朗读时出现的问题。

四、学生结合相关注解自主阅读课文，并讨论文章的内容与结构

1、 文章以什么为线索来安排材料的？

2、 标出文中能表现渔人行踪的词语。

3、 据此划分课文的层次。

（学生分小组讨论并完成题目）

总结明确：

1、 以渔人行踪为线索 安排材料。 （行踪可以理解为地点的转移）

2、 表示行踪变化的词句：

缘溪性 忽逢桃花林 复前行 便得一山 从口入 复行数十步 停数日 既出 及郡下 遂迷，不复得路

3、 根据以上的总结，将课文分层：

㈠、（1）发现桃花源。

㈡、（2—3）进入桃花源。

㈢、（4—5）离开而复寻桃花源未果。

五、学生按照老师要求自主完成相关字词的学习。可分组练习讨论 （在文中相应位置做好笔记）

六、布置作业。

1、将课堂所做练习完成在作业本上

2、用现代文复述课文

桃花源记教案(篇4)

教学目标：

知识与能力：

顺畅地诵读课文，借助课文中的注释理解课文第1、2节中的字词并翻译

过程与方法：

借助注释，疏通并翻译课文第1、2节

情感态度价值观：

培养学生耐心阅读文言文的品质

重点难点：

借助注释，疏通并翻译课文第1、2节

教学步骤：

一、导入新课

同学们听说过“世外桃源”这个成语吗？它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的、不遭战祸的安乐而美好的地方现在我们就一起跟着渔人到这个世外桃源去看看

(师生互动，导入新课)

了解作者与背景

（先让学生互相交流搜集到的相关资料，然后明确）

陶渊明生于东晋末年，少时颇有壮志，博学能文，任性不羁做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活忧愤、饥寒、劳累、疾病一起折磨着他，六十三岁去世后称靖节先生他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情

本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了

三、检查预习情况

1．听写生字词并给加点字注音

豁然开朗俨然阡陌交通垂髫诣太守（指名学生上黑板听写，并让其它学生进行订正）

2．学生展示朗读情况

四、学生分组自由阅读课文，力争达到背诵的程度

（背一段时间后，指名学生自由背诵自己背上的句或段）

五、理解课文第1、2节

（一）理解加点的字词

（二）句子翻译

1．晋太元中,武陵人捕鱼为业缘溪行，忘路之远近

翻译：东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业有一天他划着小船沿着小溪往前走，忘记了路程的远近

2．忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷

翻译：忽然遇到一片桃花林，溪水岸几百步以内，中间没有别的树木，芳香的青草，鲜嫩美丽，地上的落花繁多

3．渔人甚异之复前行，欲穷其林

翻译：渔人对这种美景感到非常惊异渔人又向前划去，想走到那片桃林的尽头

4．林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光

翻译：桃花林在溪水发源的地方就没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞口，里面隐隐约约好像有光亮

5.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻

翻译：只见那里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音

6.其中往来种作，男女衣着，悉如外人黄发垂髫，并怡然自乐

翻译：村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的衣着装束，完全像桃花源以外的世人老人和小孩，都高高兴兴，自得其乐

六、学生在小组长的带领下，自由地背诵课文1、2节的词语注释和句子翻译

七、布置作业

1．背诵已学课文部分的字词解释和课文翻译

2．预习课文第三、四、五段

板书设计：

桃花源记

陶渊明：东晋

弃官回乡

隐居

后称靖节先生

第二课时

教学目标：

知识与能力：

1．通过继续学习，扫清阅读障碍

2．能够顺畅地诵读并翻译课文3、4、5节

过程与方法：

1．通过预习，能够顺畅地诵读课文

2．借助注释，疏通并翻译课文第3、4、5节

情感态度价值观：培养学生耐心阅读文言文的品质

重点难点：

重点：顺畅地诵读课文

难点：借助注释，疏通并翻译课文3、4、5节

教学步骤：

一、检查复习

1．听写1、2节中字词的注释

2．抽查1、2节中重要语句的翻译

二、继续疏通课文，理下列解加点的字词的意思

1．乃大惊：竟然

2．具答之同：“俱”，完全，详尽

3．便要还家：同“邀”，邀请

4．咸来问讯：全、都

桃花源记教案(篇5)

师：在中国，素有“山川以人而胜”的保守。所谓“景不自美，因人而彰”“地不自胜，惟人则名”。陶渊明作了《桃花源记》以后，桃源仙境忽名声大噪。历代文人雅士纷纷涉足山溪，探寻灵秘。今天我们就要与东晋大文豪一览桃源仙境。在阅读文章之前，老师请几位同学上台来做一个小练习。谁愿意一试？

师：好，这三位同学都写完了。请大家看，题目写对了的同学是哪几位？

生齐说：蔡飞飞，杨辉恒的写对了。任雪妍的错在把“源”写成“园”。

师：那有没有同学能解释一下为什么不能把“源”写成“花园”的“园”呢？老师打出幻灯片1，幻灯片1为课文题目）

师：这样吧。我们先看文章的一、二两段，看能否找出答案？

师：很好，请坐下。桃花源的“源”字的偏旁是“シ”，与水有关，从文章一、二段看得出，“桃花源”里写水的句子有“缘溪行，忘路之远近”“林尽水源”，从而可看出桃花源是水流的尽头、源头，在比较隐秘的地方。所以不只仅是指“桃花园子”。以后要注意，不要再写错了。接下来请大家把一、二段朗读一次。（生读完后，老师放出幻灯片2，叫一生读幻灯片上的作者简介。）

生大声读：陶渊明，东晋人。名潜，字元亮。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。他曾做过小官，由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展，后弃官回乡过起田园式的隐居生活。

师：读的很好，吐字清晰，声音洪亮，以后有机会成为播音员。（生窃笑）请大家注意，前人有姓名外，还取名、字，甚至还有号。请大家从陶渊明取名、字来看，古人取名字有何特点？

一生对古文颇喜爱，答：“渊”与“潜”都与水有关。“明”与“亮”有关，都指明亮。

师：很好。看来蔡飞飞真的是有心人，平时她看书就喜欢考虑，知识面也广，我们应该学习她认真考虑的精神。古人取名、字、号往往是有关联的，不是随便取的。下面请大家一边看课文，一边听朗读。注意生字词、朗读的停顿和感情的掌握。（师放录音，学生看课文。）

师：刚才大家读得挺认真的，还有没有字不懂读啊？

生：第一个读“huò”。第二个读“yǎn”，第三个读“yì”

师：对了。请坐下。昨晚老师已叫大家预习了全文。文意要求先疏通，不知道大家做了没有？

师：很好。那老师检查一下预习情况，老师随便挑原文几句话，请几位同学来翻译。（抽了几个成果大概在30名左右的`学生）好，卢国豪，你来，请把“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”译出来。

生：其中来来往往耕田种地的男男女女，衣着都像外人。

师：不是有句古话“尽信书不如无书”我们课本的注解是错误的，在这里李小娜同学有认真考虑，大家可要学习小娜的认真学习的态度。接下来请看第三段第5行“余人各复延至其家，皆出酒食”谁来译？

生几个人举手，由其中一位作答：其余人各自又请渔人到他们家作客，都拿出酒和食物。

师：好，译得很流利，请坐下。看来大家对文章的翻译应该了解得很透了，学习态度都很认真，效果较好。那接下来看看老师幻灯片上的问题。（打出幻灯片3）桃花源最吸引人的地方在哪里？请从原文找出来。

一生说：在文章第一段：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”

师：很好，请坐下。大家先自由朗读第一段，应把景色优美读出来，在读中感受桃花源的迷人色彩。

师：刚才老师看大家读得很专心，能从读中感受到景色美的同学举手。（稍等片刻，有1生举手）好，许智宇你来给大家试范。

生：“忽逢”读出偶然遇到奇境的味道，还有“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”读出了诗人陶醉其中，赞叹讶异不已的味道。

师：文中桃花源以景美吸引人之外，它的美还体现在哪些地方？

一生答：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，……黄发垂髫，并怡然自乐。”

一生恍悟答：前面写自然的景色美，这里写人在这里生活发明了景物美。

师：哦，发现了区别。既然有人在此劳作，此处除写景美外，“黄发垂髫，并怡然自乐”还体现了老少生活无忧无虑，怡然自得，那是什么美？

师：很好，大家齐来读应把第二段写桃花源的生活美读出来，读出作者的向往之情。

师：桃花源人热情好客体现在哪一段，能否找出来？

桃花源记教案(篇6)

教学目标

1、知识与技能

（1）掌握“妻子”、“交通”、“无论”、“鲜美”、“绝境”等古今词义的变化。

（2）认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

2、过程与方法

（1）培养学生通过多种诵读形式，个性化解读文本，把握文章内容的能力。

（2）在诵读的基础上，培养学生品味赏析文章语言，同时将个人审美情感融入其中，充分展开想象，进行文学再创作。

3、情感态度与价值观

培养学生研读文章的能力，走进陶渊明的精神世界，同时形成自我的情感体验——追求属于自己理想的精神世界。

教学重点

掌握课文中古今异义词和一词多义的用法，把握课文的思想内容。

教学难点

体会作者的思想感情，品析文章。

教学方法

（1）自主探究式学习。

（2）品读法。

教具准备

多媒体，投影仪，相关课件。

教学过程

一、导入课文

东晋著名田园诗人陶渊明所写的《桃花源记》，是他的五言古诗《桃花源诗》前边的一篇小记，相当于诗的序言。这篇记却因为它的故事性强，情景动人，真实感强而胜过《桃花源诗》，成为脍炙人口的名篇。今天，我带领大家一同走进陶渊明的世外桃源。

二、朗诵欣赏

边听读边欣赏相关画面边想象，让学生的情感融入其中，有个亲身体验。（指导：注意朗读节奏和朗读情感的变化）

三、知识积累

1、指出下边词语古今意义的不同。

古义：交错相通古义：更不用说。

交通无论

今义：运输事业的总称今义：关联词语。

古义：妻子儿女古义：不值得。

妻子不足

今义：男子的配偶；今义：欠缺、不够。

古义：与世隔绝的地方；古义：鲜艳美丽。

绝境鲜美。

今义：没有出路的境地；今义：食物味道好。

2、掌握以下一词多义

便船：舍弃动词不足为外人道也：向、对介词。

舍为

屋舍俨然：房屋名词；捕鱼为业：作为，动词。

处处志之：做标记，动词；寻病终：不久。

志寻

寻向所志：做的标记，名词；寻向所志：寻找。

四、梳理情节、整体探究

1、根据课文大意，梳理文章情节。

分组讨论，明确：第一部分（开头——“欲穷其林”）开端，写渔人发现桃花林。第二部分（“林尽水源”——“不足为外人道也”）发展，写渔人进入桃花源的见闻和经历（或渔人访问桃花源）。第三部分（“既出”——“不复得路”）结局，写渔人离开桃花源。第四部分（“南阳刘子骥”——结尾）尾声，写他人又寻桃花源，后来无人问津。

2、根据情节的概括，梳理本文线索

本文线索：渔人进出桃花源。

品味研读

1、你能用最简洁的词语概括桃花源在你心中的整体印象吗？

明确：美、乐、奇。

想象桃源之美。

（1）找出描写桃源外部环境和内部环境的句子，朗读并背诵。

（2）桃源风景真是美不胜收。你头脑中浮现出了怎样的画面？请你任选一个景点用下面的句式描绘一下，句式：这里的……美，你看（听）……

甲生：这里的桃林美。你看，长达二三里，中间没有一颗别的树。一眼望去，就像一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛、像星星、树上花瓣纷纷落下，像一只只飞舞的粉蝶……

乙生：这里的土地美。你看，平坦如砥，一望无际，就像一块诺大的毡子。田野里，牛羊在安闲的吃草，溪水在幽静的流淌，清风将柳树轻轻地摇摆……

丙生：这里美在民风淳朴。你看，男耕女织，和谐亲密；黄发垂髫，怡然自乐。对素不相识的渔人热情邀请，盛情款待……

3、理解桃源之乐

桃花源是美丽的，也是充满欢乐的。那么，他们的乐表现在什么地方呢？

甲生：表现在“黄发垂髫，并怡然自乐”。

乙生：表现在人民安居乐业。

丙生：表现在人民自给自足。

丁生：表现在外界没人打扰，没有兵荒马乱，没有苛捐杂税。

……

评读桃源之奇

桃源的美丽欢乐令人神往，桃源的离奇神秘更是引人入胜。桃源奇在何处？

桃林之奇：中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

山洞之奇：仿佛若有光。

人们之奇：不足为外人道也。

结局之奇：处处志之，遂迷不复得路。欣然规往未果。

主题探究

1、大家相信这样一个美丽的地方在东晋年间存在吗？

明确：这个地方不存在。从文章中渔人和其他人都没找到可以得知。

作者写《桃花源记》的目的是什么？

作者生活的东晋是一个战乱不断、政治腐败、民不聊生的社会。他深感痛苦和不安，但又不可能改变这种现实，于是憧憬一种没有剥削、没有战乱，人民生活宁静和乐，风气淳朴，自由平等的理想社会。这是对当时黑暗社会的批判，客观上也反映了人民摆脱压迫、剥削的愿望。

拓展

陶渊明为我们描绘了他心中的“世外桃源”，大家用现代文也来描绘一下自己心目中的世外桃源吧。（100字左右）

板书设计

桃花源记

陶渊明

渔人发现桃花林

渔人访问桃花源桃源之

渔人离开并再寻桃花源美乐奇

他人又寻桃花源

梨花

桃花源记教案分享

学生们要想拥有一节生动有趣的课堂，就需要老师提前准备好教案和课件。现在，大家可以开始着手准备自己的课堂教案和课件了。教案和课件对于激励学生的自主学习起着至关重要的作用。在这里，我们特别为您准备了一份名为“桃花源记教案”的教案和课件，绝对能满足您的需求。请您将这份文档保存下来，以备参考！

桃花源记教案【篇1】

【课时安排】

三课时。

第一课时

〖教学目的

1、朗读课文，熟悉课文内容。

2、掌握本文的重点字词，能读懂课文大意。

3、了解作者陶渊明。

〖教学重点

朗读课文，根据课文注释读懂课文大意。

〖教学难点

理解文言文中的一词多义、一义多词、古今异义、省略成分等复杂的语言现象。

〖教学设想

通过读课文，根据书下注释读懂课文、同学间互相进行试讲的方法，学生基本在指导下自学课文。

〖教学过程

一、介绍、了解作者陶渊明

教师介绍：

今天咱们来认识中国古代东晋时一位杰出的诗人──陶渊明。他生于东晋后期，经历了晋宋易代的变迁，当时政治黑暗，兵连祸结，民不聊生。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。少年起就经历了许多政治上的纷扰，出仕到辞官归隐更是遇到了晋宋易代的变迁，他对社会的动乱和官场的丑恶的和不满的。“不肯为五斗米折腰”。归隐后，安贫乐道，乐天知命，清高自赏，消极遁世，多写田园风光，文风清新质朴，恬淡自然，简洁含蓄而又富有韵味。历代都有很多人为陶渊明的诗文作注，其人数仅次于杜甫。

二、解题

《桃花源记》是《桃花源诗》的小序，诗和序的内容是一致的，序又可以看成是对诗的说明，用客观记叙的方法，有人物、环境、和故事情节。

三、朗读课文

朗读要求：

1、读得清楚：句读分明，节奏合理。

2、读得流畅：语句流利、音韵铿锵、

四、检查学生的朗读情况，并强调部分字词的读音

生字：俨然、阡陌、垂髫、怡然、邑人、郡下、诣、骥、津

多音字：豁然、衣着、间隔、舍、语、属 答 还 遂

通假字：要—邀

一词多义：志、寻、遂

一义多词：悉、并、具、咸、皆

古今异义：妻子、无论、交通、绝境、间隔

五、学生两人一组，参照书下注释疏通文意，之后请几位学生起立说课文大意，老师和其他学生倾听并纠正他们翻译得不够准确的地方

六、作业

1、读课文三遍;

2、整理课堂上找出的几种文言文的语言现象，写在作业本上。

第二课时

〖教学目的

1、学习课文以渔人的行踪为顺序，详略得当地叙述他的所见所闻的记叙方法。

2、学习巩固关于句子成分的省略、古今异义的区别以及一词多义等古汉语知识。

3、理解作者在文中所表达的社会理想，认识这种社会理想在当时的进步意义和历史局限性。

〖教学重点

1、从分析作者所描绘的桃花源这一社会入手，理解作者这一理想的进步意义和消极意义。

2、巩固古汉语知识。

〖教学难点

理解桃花源这一社会理想 的现实意义。

〖教学设想

用指导自学、学生试讲、启发讨论的方法进行教学，注意培养学生的自学能力。要求学生在理解课文内容的基础上背诵全文。

〖教学过程

一、集体朗读课文

二、逐段分析课文

分析第一自然段：

1、朗读。

2、说本段的大意，注意几个地方的准确翻译：

⑴ 武陵人：五陵郡有一个人，二不是指整体

⑵ 缘溪行：行，指乘船行

⑶ 忘路志远近：远近，偏义复词，实指忘了路多远

⑷ 夹岸数百步：指两岸数百步之宽，不是指沿河多长。

⑸ 甚异之：之，是指桃花林的美景，具体是指文中的句子“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”

⑹ 穷：走到头，穷尽

3、讨论明确几个问题：

⑴ 找出交代渔人行踪的语句：缘溪行—忽逢桃花林—复前行

⑵ 本段交代了事件发生的哪些情况?(时间、地点、人物)

⑶ 描写桃花林美景的句子是 (芳草鲜美，落英缤纷)(注：语言简洁，形象鲜明，是千古名句)

⑷ 渔人“欲穷其林”的原因是什么?(“甚异之”)

⑸ 总结：桃花林的突然出现和渔人的欲穷其林，使读者产生了悬念。这是故事情节的开端。

分析第二自然段：

第一、以自学为主，学生理解内容，进行试讲，教师引导学生弄清以下的语言现象，翻译本段文字的大意：

1、句子成分的省略：

林尽(于)水源，……(小口)若有光。(渔人)便舍船，从口入。(山口)初极狭，……(渔人)复行，……(山口)豁然开朗……其中(人们)往来种作……

2、一词多义：

舍：舍船(舍弃);屋舍(房屋)

3、古今异义：

交通：今义指交通运输，而在文中指交错相通

4、然：做形容词的词尾，可译为“…的样子”

5、同义词：

悉、全、都、并、一齐、都

第二：讨论分析：

1、这一段写了几层意思?

明确：先写进入桃花源的过程;再写初入桃花源的所见所闻。

2、文中写初入桃花源 所见所闻，主要写了哪些事物?

明确：

⑴ 写桃花源中的环境：土地、屋舍、良田美池、桑竹、阡陌、鸡犬之声。

⑵ 桃花源中的人从事的工作、衣着和神态。

3、从这些描写中可以看出这是一个怎样的社会?

学生自由发言，明确：

土地、屋舍、鸡犬之类的描写──和平宁静，社会安定

人们往来种作──人人辛勤劳动

黄发垂髫，并怡然自乐──安居乐业，过着丰衣足食的愉快生活

4、作者写桃花源的初步见闻，有何意义?

明确：

与现实生活能形成鲜明的对比：

现实──桃花源

人剥削人，人压迫人──人人劳动，没有剥削压迫

人们生活困苦，谋生艰难──怡然自乐，生活快乐幸福

战祸四起，民不聊生──一派优美、宁静、安定的景象

作用：明写桃花源，暗在讽刺现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。

第三、齐读第一、二段，熟读成诵。

学习第三段：

第一、引导学生弄清成分省略等语言现象和一些词句的理解。

1、着重注意几个省略宾语的句子。

⑴ 问(渔人)所从来，便要(渔人)还家

⑵ 此人一一为(之)具言所闻，(村中人)皆叹惋

⑶ 余人各复延(余人)至其家

⑷ 辞(村中人而)去

2、古今异义：妻子(妻子儿女)、绝境(与世隔绝的地方)、无论(更不必说)

3、一词多义：

乃：乃大惊(就，表前后两个动词的连接)、乃不知有汉(竟，表出乎意料之外)

4、同义词：

具：详细、一五一十地，表无所遗漏。

咸：全、都，指热闹的全体。

皆：都，指人、物、事的全数。

要：邀请。

延：迎接、邀请。

5、翻译段意。

第二、讨论分析：

这一段是故事的进一步发展，写渔人进入桃花源后的所遇所谈

1、村中人是怎样对待渔人这个不速之客的?请在文中找出相应的语句。这些说明了什么?

明确：

⑴ 便要还家，设酒杀鸡作食;

⑵ 余人各复延至其家，皆出酒食

这说明民风淳朴，人们热情好客，慷慨大方;且家家备有酒食，生活富足。

2、文中写村中人自云一段话，含有什么意思?

明确：通过自述，补充交代了他们的来历和长时间与世隔绝的原由。作者还有意用秦末暴政影射当时东晋社会兵连祸结、民不聊生的黑暗现实，似乎想给人指出一条出路：要想摆脱黑暗统治，可以像村中人“避秦时乱”一样，去找一个绝境过男耕女织、安居乐业的社会。但这仅仅是作者的幻想，在封建社会是不可能实现的。

3、皆叹惋是内容是什么?

明确：外世人们的生存境况

4、这段话结尾写“此中人语云：不足为外人道也”，这句话在情节发展中起什么作用?

明确：此话符合村中人的心理，因为他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和平、幸福的社会。在情节发展上，则为下文人们无法找到桃花源埋下伏笔。

5、小结：第二、三段是课文的主干，通过渔人进入桃花源后的所见所闻所遇、所谈，表达了作者对当时现实的不满和对理想社会的向往和追求。

学习第四段：

第一、着重弄清以下词句的解释。

1、便扶向路：向，从前。

2、处处志之：志，做标记。

3、寻向所志：寻，寻找;志，标记。

4、及郡下，诣太守：及，到达;诣，拜见。

5、遂迷：遂，竟然，终于。

6、寻病终：不久。

第二、讨论明确：

1、这段话是文章的结尾，交代渔人出桃花源后的情况。作者为什么要这样具体地写渔人回来路上“处处志之”，“诣太守，说如此“，高尚士刘子骥听了也欣然规往，而结果或迷路或病终，未能找到这个桃花源呢?

明确：

⑴ 目的是给人真实的感觉，似乎真有其人、真有其地、真有其事、不厌其烦地写，为了使人产生真实感。

⑵ 太守想寻找却遂迷，不复得路，刘子骥也因病而未果，结局的巧妙安排不仅增强了故事的曲折性，更能激起读者 的惋惜之情，从而更加向往这个安居乐业的世外桃园。

⑶ 作者自己也明确这样的桃源是不存在的，只是自己的幻想而已。

第三、小结：

作者写出了对现实 的强烈不满，对理想社会的无比向往，反映了东晋人们希望摆脱苦难过上 丰衣足食的幸福社会的要求，因此，本文既有逃避现实的局限性，又有一定的现实意义。

第三课时

〖教学目的

1、体会本文记叙详略得当的特点。

2、理解作者怎样描绘出这个虚幻的世界来寄托他的理想的。

〖教学重点

教学目的2。

〖教学难点

教学目的2。

〖教学过程

一、理解作者怎样描绘这个虚幻的世界来寄托他的理想的

桃花源是一个怎样美好的社会?

学生讨论明确：

1、环境美好：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。(宁静和平，人们社会富足，安居乐业，气象升平)

2、人美：

⑴ 热情款待外人，民风淳朴，热情待客，和睦友好

语句：便要还家，设酒杀鸡作食;村中闻有此人，咸来问讯;余人各复延至其家，皆出酒食。

⑵ 交谈：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。(追求自由和平的社会，厌恶战争，这也是作者精神的寄托和向往)

桃花源是理想的社会，但是这样的社会别说在东晋这个兵连祸结、民不聊生的社会中不能存在，就是现在也找不到这样的世外桃源。咱们就从作者的写法构思上考虑陶渊明怎样描绘这个他渴望的又明知不可能存在的理想境界。

1、始终注意在虚构故事的同时结合逼真的情境，即以实写虚：

如：开头点出时间、地点、人物的身分和职业，结尾写到刘子骥欲寻访，而 刘子骥在历史上确有其人，是晋太元年间的名士，与陶渊明为同时代人，这样渲染真真假假的气氛，似乎确有其人其事。

2、曲折回环，层次分明，写出似有似无的仙境。

开头交代时间、地点、人物，但没有指出明确的年份、地点和人物的姓名。

接着写桃花林的无确切地址，仅仅写忘路之远近，小山通桃源，更为奇特，另有一番洞天，而复寻桃源时，标记消失，无迹可寻，虚无缥渺。刘子骥的寻而未果，似带来一丝希望又破灭，成了千古之迷。这个情节可以概括为一喜一疑一惊一迷，极大地激发了读者的兴趣。

3、为什么作者要虚构出这样的一个虚幻带有理想色彩的世界?

明确：联系写作背景。东晋统治者的奢侈、残酷剥削，政治濒临崩溃，作者的抱负无法实现;当时实行的门阀制度，保护高门氏族贵族官僚的利益，而出身中小地主阶级的知识分子却走不上仕途。再加上陶渊明本身不愿攀附权贵，与统治者格格不入，三次辞官，41岁归耕田野，面对纷乱的世道他无力改变，只好创造一个理想的境界，寄托他的政治理想及美好的情趣。

二、体会本文叙述详略安排的特色

找出详略的安排，分析原因。

明确：详写：渔人在桃花源里的见闻，来介绍美好的世外桃源。

略写：渔人进村前和出村后的情形。

原因：要寄托理想化的社会理想，只能通过多介绍桃花源里的情形，因此要具体详写地描述。而其余的只能是辅助地叙述事件，只需简单介绍。

三、了解其他的写作特色

语言简洁生动。如：“芳草鲜美，落英缤纷”“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”等。

桃花源记教案【篇2】

桃花源记借武陵渔人行踪这线索，把现实和理想境界联系起来，让人对桃源仙境产生向往，显示出高超的叙事写景的艺术才能，表现作者追求美好生活的理想和对现实的不满。以下是小编整理的桃花源记八年级上册语文教案，欢迎大家借鉴与参考!

《桃花源记》教案

【教学目标】

1.学习本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作特点。

2.了解古今词义的变化，积累一些文言常用词语。

3.认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想，感受宁静的田园生活，正确理解作者寄托的思想感情。

【教学重点、难点】

1.掌握简单的文言字词。

2.引导学生感受世外桃源所描绘的美好社会生活。

3.理解陶渊明这篇文章的创作目的。

【课时安排】

2课时。

【预习要求】

熟读课文，复习古今异义词、一词多义及省略句的用法。

【教学过程】

第一课时

一、导入新课

欣赏李清照的《如梦令》：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”这首词讲述了作者因醉意未消，暮色苍茫。

《桃花源记》文言文复习

一、内容概述(主题)：本文作者运用丰富的想象，生动的叙述了武陵渔人“发现”桃花源的经过，描绘了桃花源中人们的生活情景，虚构了一个人人劳作、人人平等，没有剥削、没有战乱，生活安定、风气淳朴的理想社会，表达了对理想社会的热烈追求，同时含蓄地表达了对现实社会的不满，并在一定程度上反映了当时人民渴望摆脱剥削、压迫，追求幸福、安定生活的美发愿望。

二、结构简析：第一部分(第1段)：写渔人无意间发现桃花源入口。第二部分又可分为两层，第一层(第2段)写渔人进入桃花源，发现桃花源中人们生活美满;第二层(第3段)写桃花源中的人热情接待渔人。第三部分(第4段)：写渔人再寻桃花源，终不可得;别的人也没能找到桃花源。

三、中考链接：

1、解释下列句中加点的词：

缘溪行(沿，沿着)/落英缤纷(花)/落英缤纷(繁多而纷乱的样子)/渔人甚异之(对……感到惊异)/欲穷其林(尽，这里是“走到……尽头”的意思)/仿佛若有光(隐隐约约，形容看得不真切的样子)/初极狭，才通人(仅仅)/豁然开朗(开阔的样子)/屋舍俨然(整齐的样子)/有良田美池桑竹之属(类)/阡陌交通(互相通达)/悉如外人(全，都)/并怡然自乐(愉快的样子)/见渔人，乃大惊(竟，竟然)/便要还家(邀请)/咸来问讯(都，全)/无问津者(渡口)/率妻子邑人来此绝境(与世隔绝的地方)/遂与外人间隔(隔断，隔绝)/乃不知有汉(竟，竟然)/无论魏、晋(不要说)/此人一一为具言所闻(陈说，叙说)/余人各复延至其家(邀请)/此中人语云(告诉)/不足为外人道也(向，对)/处处志之(做标记)/便扶向路(沿，沿着)/便扶向路(原先)/欣然规往(计划，打算)/咸来问讯(询问消息)

2、翻译下列句子。

①有良田美池桑竹之属。

《桃花源记》课堂教学实录

师：今天我们要学的是《桃花源记》，昨天预习的时候知道同学们已经学好这篇文章了。我很担心：熟悉的地方哪有风景啊?不过呢，我相信世上并不缺少美，缺少的是——生齐说：发现美的眼睛。今天我们来重读桃花源记，在熟悉的字里行间，发现新的风景。孔子说了嘛，温故而知新。我们就先来温一温故。就先试着来背一背桃花源记，有没有信心?

生齐背课文。

师：很流畅，看来大家是记忆犹新啊，那么再来回顾一下：学过了这篇文章，你了解了些什么呢?好，你来。

生：桃花源记是以时间为主要顺序写的，而且是以渔人行踪作为线索，而且它是从三个方面介绍了这篇文章，第一是发现桃花源，第二是进入桃花源，第三是复寻桃花源。

师：很好，很有条理。

生：这篇里面有个通假字，要通邀，是邀请的意思。

师：嗯，语言点，不错。还有吗?

生：这篇文章还体现了作者对幸福美好生活的向往，也讽刺了当时社会的黑暗，对人民的剥削。

生：这篇文章里面说的村人是热情好客，老实淳朴，人与人之间都和睦相处，。

师：在大家对桃源的印象当中啊，特别用了两个词——美而神奇。可是呢，放完了楠溪风光之后，马上就有同学来对我说：老师呀，我觉得我们永嘉楠溪的风光啊比桃源美多了。我仔细一想，桃源一个宁静的山村，一群热情的村民不过是农夫山泉有点甜罢了。对我们来说，有什么稀奇呢?你觉得呢?

生：他们那里都是和平的，然后过着安居乐业的生活，都是和睦相处。

生：我同意刚才那位同学的看法。对于我们现在的生活来说很和平，但是，当时那个社会是黑暗的充满剥削和压迫的，当时有那么一个世外桃源，就算是很好了。

师：当时那个社会是一个什么样的社会?

生：是充满压迫和剥削的黑暗社会。

师：哪一个时代文中有提到吗?

生：是秦朝(停顿，思考)，东晋。

师：东晋，课文提到哪个词。

生：晋太元中。

师：好的。她用了战乱来形容这个时代，到底是怎样的一种战乱呢，我们来看一看。【屏显：晋太元中 太元，东晋孝武帝年号。共21年。期间爆发大小战争60场。】

太元是东晋时孝武帝的年号，总共21年，可是期间爆发了大小战争约60场，那真是叫战争频仍啊!战争的直接后果就是——(屏显)一起读一读看。

【屏显： “白骨露于野，千里无鸡鸣。”“兵戈既未息，儿童尽东征。”】

生齐读。

师：感觉有点轻描淡写啊!战争后果怎么表现?再来试一遍。

生再读。

师：来说说看。你觉得要突出哪几个词呢?

生：我觉得应该突出那个“尽，无，露，既”。

师：哎，这四个词，你把这四个字突出来，给大家读一读。

生读。

师：有感觉了吗?一起再来试试看。

生齐读：白骨露于野。(师参与领读)

师：我们的渔人就来自这样的乱世。文章刚才那位同学说就是以渔人的行踪为线索的。今天我们就化身为渔人，以渔人的目光来再看桃源。让渔人最惊叹的会是什么呢?来看二三段。找一找你的发现。可以在旁边做一做批注。

【屏显：你认为，让渔人最惊叹的会是什么呢?】

生默读课文，动笔批注。师巡视指导。(约两分半。)

师：大家看得非常认真。有了自己的想法之后还不够。再跟同桌跟前后的同学交流一下，看看，我们的意见能不能形成一个丰富和互补。(生交流，约一分半。)好，看看，咱们的意见是不是更丰富了呢?来，分享一下吧!好多同学愿意。好的，这边开始。

师：如果你觉得他的发言有道理的话，可以在旁边再做一点批注。

生：我选的一句是“其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐”。我觉得这是渔人与外面的乱世的黑暗进行了对比，内心十分震撼。看到这里人与人之间十分和谐，生活幸福美满。渔人对这里的生活非常向往。

师：与外界形成鲜明对比的是哪个场景?这句话中是哪个词?

生：怡然自乐。

师：(惊讶)哦?他刚才读的是这个句子吗?(学生沉默)你刚才读的是哪个句子?

生：其中往来种作。

师：对，个句子，哪个词语?

生：我觉得应该是“悉如外人”。

师：有疑问有思考非常好，请坐。他抓到这个句子。然后，这边来。

生：其实我读的是一样的句子。但是，我听了老师的问题，我觉得那个词语应该是“往来种作”，因为在外面都是乱世，没有这样安静、和平、宁静的生活。而在这个桃花源里，人们都安适愉快，自得其乐，然后外面都是战争不断的。这里人们的往来种作，在外面的世界是很少见的。你同意她的意见吗?(面朝前一位学生)对，他由衷地笑了。谢谢你，请坐。后面来。

生：我选了“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通”

师：(打断)正音“舍”。再来。

生重读：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。这句与外面的世界进行了鲜明的对比，外面的世界是战乱，非常的黑暗，这里的生活非常美好，和平，宁静。

师：美好，和平，宁静。从这个句子当中，哪里看出来?

生：阡陌交通，鸡犬相闻。说明他们这儿十分的宁静。鸡和狗的叫声是互相听得见的。

师：你能不能读一读，让我们感受一下宁静的氛围呢。

生读：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。

师：哪个字让我们感觉到宁静呢?

生：相闻的“闻”字吧!

师：“闻”字，这是她的感觉，先请坐。我们一起来读一读，哪一个字让我们感到了深深的宁静?

生自由读该句。

师：有感觉了?好，说说看。

生：我觉得是“相”字，重点不在于闻，而在于相闻，可以互相听得到。

师：你读读看，把“相”字突显出来。

生读“阡陌交通，鸡犬相闻”。

师：有感觉吗?很好，咱们一起来读读。阡陌交通——预备起。

生齐读

师：相字还要稍稍地拖长一点。师读“阡陌交通，鸡犬相闻”。再来一遍。

生齐读。

师：嗯，这是一种乱世当中难得的宁静啊!刚才她觉得渔人最惊叹的是这一点。再来。

生：我选的是“便邀回家，设酒杀鸡作食”。现的是桃花源里的人热情大方的性格，把外面的人当作自己的亲人来看待。

师：能抓住具体的句子?

生：设酒杀鸡作食。

师：设酒杀鸡作食，什么感觉?请你来说说。

该生沉默，师：哦，她想给你补充一下，可以吗?

生：我感觉设酒杀鸡作食，有一种热情，很喜庆。

师：热情和喜庆的感觉出来了。真不错。刚才我们两位同学关注到了这个动词的品味，“设酒杀鸡作食”，热情是人与人之间交往的一种温度。体现的是桃源人的人情味，在这个段落里还有哪些词能让我们感受到桃源人的人情味呢?

生：我觉得“余人各复延至其家，皆出酒食”还能体现桃源人的热情好客

师：落实到词上

生：皆。因为渔人到桃花源的时候，不是只有一家人邀请渔人去他们家做客，是整个村的村民都邀请他去各自的家里去作客。

师：真不错，她抓住了一个字“皆”字来谈感受。再来。

生：“村人闻有此人，咸来问讯”里的“咸”字，说明村民对渔人十分的热情，一听到有渔人这个人，都来问消息。

师：抓住了一个“咸”字。

生：我选的句子是“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”。这里的“乃”字是竟然的意思，就可以体现在世外已经过了汉朝了，到了晋朝了。到了世外桃源的时候，他们都不知道，体现了他们非常的惊讶。

师：他们能够对远道而来的渔人非常直接地表达自己的惊讶。多有人情味，多么淳朴的一群人啊!生：我选择的是“自云先世避其实乱，率妻子邑人来此绝境来此绝境，不复出焉”，他们把自己以前的事毫无保留的告诉了渔人，表现他们非常的热情，对渔人一点也不怀疑。

师：这点我们真的都没有发现的，自己把自己的底细主动告诉了别人，真厉害，还有?

生：我选的是“黄发垂髫并怡然自乐”，这句话把桃源中的环境与当时的社会现状形成非常鲜明的对比，渔人由战乱不断的社会来到这个安宁祥和的地方，惊讶在世界的某个角落还有如此美妙的地方，希望自己像他们一样生活幸福。

师：你的表达很有条理，能不能学一学刚才的方法，抓一抓字呢?

生：“黄发垂髫”说明老少都是很幸福的，“怡然自乐”说明他们的生活幸福，安适愉快。

师：刚才这位同学关注到了一个“并”字，你能在他的启发下，有新的发现吗?

生：“并”字表现不仅指老人小孩。黄发垂髫表明老人和小孩过得很愉快，很享受。

师：他有灵感，他觉得“并”有东西在，但是还不能表达，慢慢想，有些同学都有新的发现了。

生：“并”又要回到当时的社会环境了，因为当时师战乱的时代，老师也为我们展示了当时的社会环境，当时小孩子很小就要去打仗，更不用说是大人了，但是在这个世外桃源中处处都是和谐的，小孩子和大人都不用去打仗，“并”字体现了桃花源中的人的和谐，

师：“并”字说明都不用去打仗，“并”字是都的意思，原文中表示都的有好几个词，有“咸、皆、悉”，既然他们都是同意的，我能不能换成其他的词?比如说“黄发垂髫并怡然自乐”中的“并”换成“皆”呢?可以吗?试着读读看，可能秘密就藏在我们的朗读之中。有感觉吗?有点迷惑是吗?给大家一点点提示：

师出示甲骨文中的并字

师：看一看，这是并字甲骨文，像什么一样?

生：我觉得应该是不能的，老师从图上看的话是两个人，表示两点，黄发垂髫就是老人、小孩，没有青年和壮年的，而“悉、咸”都是指全部的人，所以我觉得不能换。

生：我同意他的看法 但是从甲骨文中看出，好像是人人都是怡然自乐的，不仅是老人和小孩。

师：人人，他比你的范围大了，还有吗?

生：从文字上看出他们手牵着手，就好像是他们和睦相处。

师：手牵着手，我快乐着你的快乐，你快乐着我的快乐，有一句歌词是“我要和你一起慢慢变老”如果变成“我要和你都变老”味道就不对了，是不是?从最不起眼的词上发现了字里行间的风景和奥妙，得一字而境界全出，真厉害，咱们一起来读读这个句子，“黄发垂髫并怡然自乐”，像这样不经意的字上的风景，还有吗?仔细的搜寻，有点困难，课堂上我们是学习的伙伴，我们可以相互帮助。我就发现，大家刚才提到了一个比较熟悉的句子

师出示：“便要还家，设酒杀鸡做食”， 我们刚才抓住了动词“设”“杀”“邀”三个字，但是有一个常被我们忽略的字，哪个字?我们一起来说一下?

生：“便”。

师：“便“这个字，什么意思?

生：于是，就。

师：它表示的是?

生：表示的是，渔人到那边之后，他们就立刻把他邀请到家中去。

师：它有这样一种过程，那我们来看看原来的吧。

师出示文字：请同学来读句子，

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。

师：在这个地方，你发现，他们立刻把陌生人邀请到自己的家里，什么样的感觉啊?

生：感觉到村中人的热情好客。

师：很好，热情好客，除此之外，我们还感觉到了村人对外人的信任，在这里我发现陶渊明先生把所有表示人称的词都省略了，我们试试给他填进去，能填吗?

师生共同填空。

( )见渔人，乃大惊，问( )所从来。( )具答之。( )便要( )还家，设酒杀鸡作食。

师：为了我们初学者方便，我们会把这些词都放进去，可以吗?读读看，想想，我可以把这些词保留进来吗?

生：不可以，我觉得如果把这些省略的词都加进去的话，会显得多余

师：多余，不简洁，那么在表达情境上，有区别吗?试着读读看?

生读加上主语的文字。

师：什么感觉?

生：我感觉有点别扭。

师：他感觉到别扭，其他同学有什么感觉吗?在表情境方面?

生：我觉得加进去之后有一种特别多余的感觉。

师：多在哪?

生：村中人对渔人说的话，有一种默认的感觉，因为渔人来到了世外桃源，见得肯定师村中的人。

师：而且你还会发现?

生：主人和宾客分的太远了，没有一种融洽的感觉了。

师：看来省略不仅是简洁，还有这样的妙处啊!一起来把原句读一读看。

生读第三段。

师：重读这两段文字，再次品味桃源的风光，我们发现，渔人在这里得到的不仅仅是乱世当中的一种安宁与安乐，我们还发现属于陶渊明在语言上新的的感受，你能整理一下吗?说说你的收获吗?对于陶渊明的语言，你有什么发现吗?

生：语言上可以看出陶渊明简洁明了，不拖泥带水。还可以感受到陶渊明本人热情。

师：语言简洁明了，但是仔细品读下去，里面却有一个广阔的天地，这就是陶渊明语言的特色，教师板书“简净有味 意蕴丰厚”。

陶渊明用这样的语言为我们描述了一个令人向往的世外桃源，可是，这个桃源到底有没有嘛?这是我们昨天同学最疑惑的问题?

生：我觉得这个桃源并不存在，因为，原文最后说他们在返回去找的时候找不到了，所以说不存在。

生：我觉得不一定的，因为他们说是找不到了，但是感觉这个社会是存在的。

师：感觉这个地方应该存在的，渔人都去过了。

生：我觉得不一定，既然说不存在，渔人是如何进去的?

师：奇怪了，有到底还是没有呢?悠悠千古事，留予后人说啊，其实，亦真亦幻可能就是桃源的魅力所在，但，陶渊明却在文章的最后留下了淡淡的六个字，说“后遂无问津者”，咱们班有两位同学一个是郑文瑜，一个是沈甜，两位同学很敏锐的关注了这句话，我们该怎么样理解呢?大家一起来思索一下，思而不得，可以用读，读是让文字走进我们心灵的方法，可急读，可缓读，这个句子，你觉得应该读的快，读的慢?

生：慢。这句话应在暗示，像世外桃源这样的桃花源是并不存在的一个理想社会。

师：“后遂无问津者”，怎么就没人找了呢?

生：我觉得我同意他的观点，还有一点就是，作者感叹这个社会有很少人像他一样去找一个安适宁静的地方。

师：叹息世人啊。

生：我同意前面同学的观点，他前面提出了前面的南阳刘子骥，更说他是品德高尚的人，更反映出他对世人的无奈，他想为什么只有我们这样的人才想到这样安静和平的社会。

师：对啊，其他的人呢?为什么都没人相信了呢?所以读这个句子要慢慢的读。怎么读呢?一起来试试看。

生齐读。

师：突出哪个字?

生：“遂”“无”。

师生齐读。

师：在深深地叹惋中，先生远去了，但是他追寻的身影，深深地留在我们的心里，来看一看吧，先生的一生就是这样追寻的一生啊。

年轻的时候，他做官，希望大济苍生，可是官场污浊，他不为五斗米折腰，后来选择了归隐，可是，生活依然窘困，写此文的时候，他已经五十七岁了，年近花甲，但世人都不相信有这样的梦想，无人问津时，他依然有梦，在桃花源诗的最后，他写了这样的两句：“愿言蹑清风，高举寻吾契。”

我希望能够驾着清风高高的飞扬去寻找我们的同道之人啊。先生的贡献就在这里了，他给我们乱世之中的世人一块“恬静的心田”。

【屏显】

世乱如倾，政乱如粥，心乱如麻。陶渊明的贡献是于乱世、乱政、乱象之中在人的心灵深处开发出了一块恬静的心田。

桃花源记教案【篇3】

这篇课文通过对青海湖梦幻般景色的描写，表现了大自然的奇妙和作者对大自然的赞美。（不要总是笼统说热爱大自然）文章的主要线索是：梦幻--青海湖是巨大的画卷，是绝妙的世外桃源。理解“梦幻”是全文的关键。

素质思想品质教育  理解课文内容，了解青海湖的美。表达作者对祖国山河的热爱之情。

基础知识教学点  了解青海湖梦幻般的奇妙景色；了解课文观察与想像相结合，语言自然优美的特点。

能力训练要求  学习作者观察和表达事物的方法，培养自己的理解和表达能力。

体会为什么说青海湖是梦幻般的湖。

幻灯，投影，录相。

同学们，你们知道青海湖在哪儿吗？青海湖有多大？它是淡水湖还是咸水湖？景色怎么样？请带着问题读一读阅读提示。

我们初步知道了青海湖大小及地理位置。我们还要理解“为什么说青海湖是梦幻般的湖”。为了理解课文，我们先进行自学。

3、理清文章结构，分析概括段意。

读课文，想一想作者是从哪几方面描写青海湖的？

全文应分几段？段意是什么？

学生汇报：

学生甲：课文重点描写了青海湖的湖水、草滩、水鸟三方面，再加上开头和结尾共五段。

学生乙：我把课文的3、4、5自然段合并，因为它们都是介绍青海湖的内容，因此全文分三段。

第二段（3~5自然段）：青海湖的湖水蓝、草滩美、水鸟多，像一幅美丽的大画卷。

我们通过这篇文章的学习，要学会什么？要了解什么知识，培养什么能力？

要了解青海湖梦幻般的奇妙景色，培养自己观察事物的能力和想像能力，以及体会作者情感的能力，并能在有感情的朗读中体现出来。

1、指名读第二段。

画出人认为最美的句子读一读，说理由。

学生汇报：

学生A：“瞬间，我惊住了，像是无意中扑进一幅巨大的画卷。”这是个比喻句，把作者来到青海湖比作是扑进了巨大的画卷，非常形象地说明青海湖像画卷一样美。

学生B：“我眼前是一片镶着露珠的绿茵茵的草滩，草滩上生长着一垄垄黄灿灿的油菜花，在这绿色和黄色的背后，衔接着无边无际的蓝色的湖水。”这句话体现了五彩缤纷的色彩美。

学生C：“它蓝似海洋，可比海洋蓝得纯正；它蓝似天空，可比天空要蓝得深沉。表海湖的蓝，蓝得纯净，蓝得深湛，也蓝得温柔恬雅，那蓝锦缎似的湖面上，起伏着一层微微的涟漪。像小姑娘那水灵灵、蓝晶晶的眸子。”这一段话把青海湖的水写“绝”了。海洋、天空的蓝比不上它的净、深湛、温柔、恬静。接着又把湖水比做“蓝”锦缎，小女孩的眸子。那是多么生动、闪亮而有生机呀！青海湖的水蓝得太可爱了。

学生D：“抬眼望去，在雨后特有的万里无云的睛空下，是一片碧绿的草滩，草滩上耸立着连绵起伏的深渴色的山峦，银色的公路像是一条哈达，逶迤着伸向遥远的地方……草滩上那几匹漫步的'牦牛，显得分外悠闲。”这段话写出了草滩的美。草滩是碧绿的，山峦是深褐色的，银色公路像哈达。在这优美的景致中，几头牦牛在漫步，为宁静的草滩增添了活力。

学生E：我认为这句好。“我曾经领略过西湖的妩媚、东湖的清丽、南湖的辽阔，以及鄱阳湖的帆影、玄武湖的桨声、昆明湖的笑语……可是此时，我却被青海湖的质朴所震慑，原先那些华丽的感慨被一股大自然的魅力所推翻了。”这里用衬托对比的方法，突出了青海湖的美与众不同，是粗犷的、自然的、质朴的。

学生F：“青海湖还是鸟的世界，是个绝妙的世外桃源。”“到了盛夏时节，一群群、一层层的鱼儿自由自在地游着，金灿灿，红艳艳，美极了。”这些天上飞的各种美丽的鸟，水中游的五彩鱼为青海湖增添了美的色彩和活力。

老师小结：同学们书读得好，各抒已见，理由说和简明，棒极了。

2、投影：联系课文说说。先理解带点的字，再理解句子。

“谁相信这是大自然的现实，而不是大胆的梦幻呢？”

（1）“现实”指青海湖像一幅画卷。湖水蓝得十分可爱；草滩景色美得粗犷、美得自然、美得质朴；青海湖是鸟的天下。这些就是现象。

（2）“梦幻”指青海湖太美了，让人不敢相信这是事实。仿佛这么美的景色只能在梦中出现。

（3）理解全句。

学生汇报：因为青海湖太美了。水蓝得可爱，草滩美得粗犷、自然、质朴。在这里成千上万只鸟自由自在地飞翔、栖息，一幅世外桃源的景色。这一切美得不敢让人相信，让人觉得只有梦幻中才能有此美景。

谁能相信这是大自然的现实，而不是大胆的梦幻呢？

析  这是作者欣赏美丽的青海湖后发出的感叹。青海湖像是一幅巨大的画卷，它具有粗犷的美、自然的美、质朴的美，使人看后犹如在梦幻中，所以作者感叹欣赏青海湖后竞不相信是大自然的现实。

我惊住了，像是无意中扑进了一幅巨大的画卷。

析  作者将美丽的青海湖比作一幅画卷，十分生动。青海湖没有丝毫粉饰和雕琢，它具有粗犷的美、自然的美、质朴的美。表明作者喜爱青海湖的思想感情。

1、有感情地朗读课文。体会表达了作者怎样的思想感情？

1、把不正确的拼音划去。

2、扩句。

草滩上生长着油菜花。

我们欣赏美景。

3、把排列错乱的句子写通顺。

高老师     三十年       工作了      在教育战线

2、一望无边的草滩上生长着一垄垄黄灿灿的油菜花。

桃花源记教案【篇4】

教学目的

1.以学生为主体,教师为主导

2.突出语言训练和思维训练

教学重点:

1.文言字词

2.引导学生感受世外桃源所描绘的美好社会生活

教学难点:

理解陶渊明这篇文章的创作目的

教学安排:

两课时

第一课时

教学内容:

整体把握课文内容,学习字词、课文诵读

教学过程:

一.导入:由成语“世外桃源”或陶渊明诗句导入

二.陶渊明简介

三.学生自学,整体感知课文内容,教师鼓励学生通过反复诵读,借助工具书和注释,相互讨论,学习字词,教师指导、点拔

四.概括文章各段内容(学生归纳,教师总结)

五.分析本文写作线索(以渔人行踪为线索)

六.分小组进行诵读比赛,部分同学能当堂背诵。

七.字词训练(投影)

1.重点实词和虚词:缘、穷、然、属、闻、具、足、之、志、规、寻、向、诣

2 古今异义词:鲜美、交通、妻子、绝境、间隔、无论

3特殊用法字词:异:意动用法;通:使动用法

4 通假字:“要”同“邀”

5.同义词:都:悉--咸--皆--并;邀请:要--延

6 成语:世外桃源;豁然开朗;无人问津

第二课时

教学内容:

感受桃花源美好社会生活,讨论陶渊明写作目的。

教学过程:

一、复习上节课内容

二、教师范读课文,学生想象桃花源的美好画面

三、桃花源给大家留下了怎样的印象,用三个词概括

学生回答、教师归纳(美丽、神秘、幸福)

四、分类感受

(一)感受桃花源的美丽

1.桃花源美在何处?(学生回答,教师归纳)

桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

2.教师小结:桃花源美在环境幽雅,风景优美

(二)感受桃花源的神秘

桃花源神秘在何处?(学生回答,教师归纳)

桃林神秘:夹岸数百步,中无杂树。

山洞神秘:仿佛若有光,形状奇特。

林中人神秘:乃不知有汉,无论魏晋。

结局神秘:不复得路,探访未果。

(三)感受桃花源幸福

桃花源的幸福表现在何处?(学生回答,教师归纳)

1. 黄发垂髻:怡然自乐(和平安定、丰衣足食)

2. 男女:往来种作(没有战乱,安居乐业)

3. 渔人(侧面烘托):杀鸡作食,皆出洒食(民主平等,民风淳朴)

学生小结:桃花源幸福在生活和平安定,丰衣足食,民主平等,民风淳朴。

五.桃花源中的生活是一种怎样社会理想?

(反对战乱,追求和平、幸福、自由生活的社会理想)

六.文中哪一句话表现了桃花源中人的这种社会理想?

(此人一一为具言所闻,皆叹惋)

七 文中哪一句话还表现了林中人不愿与世俗交往,受到干扰的心理?

(此中人语云:“不足为外人道也。”)

八. 深入讨论

1. 桃花源这一人间乐园能找到吗?

(不能,这是作者虚构的)

2. 陶渊明为何要虚构?联系当时社会现实思考

(反衬黑暗现实,寄托自己的生活理想)

3. 有人说陶渊明定作《桃花源记》是积极追求美好生活,也有人说他是消极逃避现实,你怎样评价?(自由辩论)

九. 总结结束

陶渊明不为五斗米折腰,向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活,这是我们应学习的,作为二十一世纪的青少年,更应树立一种远大的理想将个人的利益与社会的需要结合起来,才能无愧于这个时代,无愧于我们的民族。

十 布置作业

1. 背诵课文。

2. 完成书后思考练习。

摘录一些谈理想的名人名言。

桃花源记教案【篇5】

教学目标

1.指导学生掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。

2.使学生理解本文记叙的顺序、品味语言。

3.理解作者理想社会的实质。

教学重点

同教学目标1、2、3。

教学难点

引导学生思考陶渊明为什么虚构这一扑朔迷离的世外桃源，如何看待他的理想。

课时安排

2、课时。

教学过程

第一课时

一、导入新课。

有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人，即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”生活在东晋的著名诗人陶渊明就是这样一个人，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中。今天我们要学习的《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。

二、简介作者和本文写作背景。

陶渊明名潜，字元亮，别号五柳先生。东晋大文学家，田园诗的创始人。他出身于没落的官僚家庭，得不到当时社会的重视。少时虽颇有“大济苍生”的壮志，但社会动乱不安，有志难酬。先后做过几任小官，由于不满官场的丑恶，终于在41岁坚决弃官回乡，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所写的诗文，多描写农村生活情趣，表现优美的田园风光，抒发他热爱田园生活，乐于和农民来往而不愿与统治者同流合污的高尚感情，当然也包含了消极遁世的因素。

本文大约写于宋永初二年（421），陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并序》寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会；《桃花源记》就是诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于传奇色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。

三、读课文，整体感知。

1.听课文录音，注意断句与感情。

2.自由朗诵，初步感知课文内容。

3.指名朗读，读准字音，准确断句。

四、结合注释阅读，自己独立翻译课文，可以同时质疑。

五、交流翻译情况，进行互相评价。

六、综合体会。

1.把握古今异义词。

（1）鲜美：古义：鲜艳美丽；今义：食物味道好。

（2）交通：古义：交错相通；今义：各种运输和邮电事业的总称。

（3）妻子：古义：妻子儿女；今义：男子的配偶。

（4）绝境：古义：与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地。

（5）无论：古义：不要说，更不必说；今义：连词，条件不同和结果不变。

2.出自本文的成语。

（1）落英缤纷：鲜花盛开，花瓣纷纷飘落。形容春天美好的景色。也指花儿凋谢的暮春天气。

（2）豁然开朗：形容由狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心里突然悟出道理而感觉明朗。

（3）无人问津：没有人来询问渡口。比喻没人过问，受到冷落。

（4）世外桃源：指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。也指空想的`不存在的世界。

七、思考讨论，要求用原文回答下列问题。

1.渔人是怎么发现桃花源的？他进入桃花源之前见到了怎样的景象？

（1）“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”（2）“复前行，欲穷其林。”

2.渔人在桃花源见到的景和人有何特点？桃花源人对外界社会情况了解吗？用原文回答。

（1）“土地平旷，屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”（2）“自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”

3.人们根据渔人作的标志再去寻找桃花源，结果怎样？

“遂迷，不复得路。”“未果，寻病终。”

八、根据以上问题，理清课文结构。

课文以渔人进出桃源的行踪为线索，以时间为顺序，分为三个部分。

第一部分（第1段）：写渔人发现桃花源。

第二部分（第2~3段）：写渔人在桃花源的见闻。

第三部分（第4~5段）：写渔人离开、再寻桃花源的经过。

九、巩固与创新性应用。

1.复述渔人进出桃源的行踪。

2.用下列词语造句：（1）无人问津（2）豁然开朗（3）怡然自乐

十、作业。

1.总结出古今异义的词语。

2.背诵课文。

第二课时

一、复习导入新课。

指名学生朗读，学生听读，想象画面。思考：桃花源给你留下了怎样的印象？

二、师生共同学习体味桃花源“美丽、快乐、奇异”的特点。

1.桃源之“美丽”。

（1）指名朗读描写桃源外部环境美和内部环境美的句子。

（2）桃源风景真是美不胜收，请选择一个景点描绘出在你脑海中浮现的画面。

参考：桃花源土地平坦如砥，名花香草遍覆其上，房屋整齐，土地肥沃，美丽的池塘中鱼儿恣意畅游，桑林竹树之间鸟儿尽情欢唱。田间小路交错相通，村落之间鸡犬相闻。男男女女往来耕作，乐其业。老老小小无忧无虑，安其居。环境优美富饶，宁静祥和。

（3）教师小结：在大家的描绘中，我们的眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图画，桃源是美丽的：它环境幽雅，风景秀丽，资源丰富，静谧祥和。

2.桃源之“快乐”。

（1）桃源是美丽的，也是充满欢乐的，哪些人感受到了桃源的“快乐”？他们分别因什么而快乐？

老人和孩子。老人衣食无忧，颐养天年。孩子无忧无虑，自由自在。

（2）学生小结：桃花源的快乐在于这里民风淳朴，和平安定，丰衣足食。

3.桃源之“奇异”。

（1）引导：美丽而神秘的桃源在何处呢？

（2）评说：学生进行自由发言，教师可作适当启发。

①“景”奇，桃林美景奇、桃源内环境奇。如“土地平旷，屋舍俨然，……”

②“人”奇，如：“悉如外人”“乃不知有汉，无论魏晋”“此中人语云：‘不足为外人道也’”等等。

③“踪”奇，后人再去寻找桃源，都一无所获，不见踪影。

（3）教师小结：这些奇异之处，使课文情节曲折跌宕，使桃花源充满了神秘感，更增强了人们对桃花源的好奇和向往。

三、深层研讨。

1.渔人离开桃源后，“便扶向路，处处志之”，而后来太守等人寻找桃源“寻向所志，遂迷，不复得路”。作者为什么将桃花源写得若真若幻，可望而不可即？

使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是一个虚构的理想社会，现实社会中是根本不可能存在的。隐含了无力改变社会现实的无奈慨叹。

2.为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应该怎么看？

（1）作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，民风淳朴，社会平等，和平安宁，人民安居乐业，生活自由快乐，这里没有压迫，没有战乱，确实是当时乃至整个封建社会人民的理想境界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望。（2）作者的这一理想是对当时的黑暗社会的否定和批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫，摆脱剥削的要求，但它又带有一定的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，根本无法实现。

四、巩固与创新性应用。

要求学生创造性地复述课文。

五、作业。

1.研究性作业：查找有关陶渊明的资料及其诗文，分析陶渊明的特点，以“我眼中的陶渊明”为题总结出来。

2.基础性作业：背诵课文。

桃花源记教案【篇6】

一、说教材

1、课程标准的要求

《语文课程标准》的要求：（实验稿）对7～9年级学生的阅读能力提出这样的要求“初步领悟作品内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价。阅读浅显的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，并积累一些常用的文言词。”

2、教材内容的特点和作用

《桃花源记》是一篇文言散文。诗人“以文为辞”，在《桃花源记》中虚构了一个美好的理想境界，比作者在田园诗《归园田居》所描写的田园生活更美，更理想。诗人以洗炼的笔墨，给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园——世外桃源。因此《桃花源记》更具有文学的欣赏性，对提高学生的文化品位、培养文言散文的审美情趣有着重要的作用。

3、作者思想理解

陶渊明对当时政治黑暗的社会极为不满，对广大农民有深厚的感情。于是构想出他心中的理想社会——世外桃源。它借助虚构的故事来表现作者的社会理想，给读者展现了一个风景奇丽秀美，人民安居乐业，丰衣足食的理想境界，反映了古代劳动人民对美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。读这篇名作，既要看到作者的美好理想，又要看出他的无法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的内容和写法。

4、教学的重点、难点

教学重点：

①准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法；

②研读课文，整体把握文章内容。

教学难点：

了解作者笔下的社会理想；理解作者寄托的思想感情。

5、教学目标

①正确、流利地朗读课文，积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。

②熟读课文，理清课文的线索。

③联系时代背景，理解作者的思想倾向和社会理想

二、对教法及学法的处理

教学这篇名作，要引导学生借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。教学中采用诵读、讨论和合作探究的方法，激情增趣，让学生领会情感，学懂课文。由于本文故事性强，语言浅显易懂，学生学起来定会觉得兴味甚浓，疏通文意决非难事。同时教学的最终目标是培养学生的可持续学习能力。因此，我设计了四个教学环节：疏通文意、研读课文、探讨主题、拓展延伸。在本课采用的教法指导思想是把学习的主动权还给学生，每个环节都尽可能的发挥学生的主观能动性，教师和学生成为课堂的主人，以互动为方式，重视心灵与心灵的沟通和交流，讲求思想与思想的碰撞和共鸣。注意利用”互动与对话“来进行有效教学，逐步完成本课既定的教学目标。而我在学习过程中充当的角色是：一个组织者，把握其学习的整体走向；一个引导者，教给学生学习方法，教会学生学习；一个交谈者，师生平等和谐，鼓励学生大胆表达自己看法，畅所欲言。具体的教法如下：

1、平等交流法。是指在学习过程中生生之间，师生之间的平等对话。在本课中，它包含完成教学目标时所需的学习方法，对课文知识点的理解和质疑等。

2、自主探究法。是指学生在朗读课文、疏通文意、理解主题时通过注释、工具书或参考资料自主、探究性地去学习。体现学生与文本对话。

3、交流合作法。是指学生在完成教学目标的过程中相互合作，共同探讨，以求得对知识点最准确、最完整的把握，提高学习的整体效应。体现生生互动与对话。

4、“时空在线”电视采访情景创设的方法，注重激发学生兴趣，引导学生投身其间。激发学生的思维，让学生富有个性的火花闪现。体现师生互动与对话。

本课的特点和教法指导思想决定了学生的学法，在本课中，学生将在教师的引导下，通过自主探究、交流合作，勤动手、勤动口、勤动脑，有计划、有步骤地完成既定的教学目标。

三、对教学程序的安排

1、导入新课。

2、合作学文

①初读课文，疏通文意，整体感知。体现教学重点：准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法。

②再读课文，概括故事情节

3、研读课文，整体把握文章内容。

三读课文，“时空在线”，深化理解。体现教学重点：研读课文，整体把握文章内容。

强调桃花源的美（自然美和社会美）——和平

4、四读课文、品位研读、主题探究。突破教学难点：理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。

①大家相信这样一个美丽的地方在东晋年间存在吗？（让学生从文章中找线索来考证）

②、作者写《桃花源记》的目的是什么？

5、拓展延伸

假如陶渊明来到大家面前，你最想对他说什么？

6、总结全文

小结：作者因不满当时的黑暗政治和社会现状，远离官场，隐居田园，一生安贫乐道，追求一种自由安宁生活。本文所表现的思想正是作者的社会理想。

桃花源记教案【篇7】

教学目标：

知识与能力：

顺畅地诵读课文，借助课文中的注释理解课文第1、2节中的字词并翻译

过程与方法：

借助注释，疏通并翻译课文第1、2节

情感态度价值观：

培养学生耐心阅读文言文的品质

重点难点：

借助注释，疏通并翻译课文第1、2节

教学步骤：

一、导入新课

同学们听说过“世外桃源”这个成语吗？它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的、不遭战祸的安乐而美好的地方现在我们就一起跟着渔人到这个世外桃源去看看

(师生互动，导入新课)

了解作者与背景

（先让学生互相交流搜集到的相关资料，然后明确）

陶渊明生于东晋末年，少时颇有壮志，博学能文，任性不羁做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活忧愤、饥寒、劳累、疾病一起折磨着他，六十三岁去世后称靖节先生他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情

本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了

三、检查预习情况

1．听写生字词并给加点字注音

豁然开朗俨然阡陌交通垂髫诣太守（指名学生上黑板听写，并让其它学生进行订正）

2．学生展示朗读情况

四、学生分组自由阅读课文，力争达到背诵的程度

（背一段时间后，指名学生自由背诵自己背上的句或段）

五、理解课文第1、2节

（一）理解加点的字词

1．武陵人捕鱼为业：作为2．缘溪行：沿着

3．芳草鲜美：鲜艳美丽4．落英缤纷：花

5．渔人甚异之：对……感到诧异6．欲穷其林：尽

7．夹岸数百步：溪水的两岸8．仿佛若有光：隐隐约约

9．便舍船：离开10．豁然开朗：开阔敞亮的样子

11．屋舍俨然：整齐的样子12．有良田美池桑竹之属：类

13．阡陌交通：交错相通14．鸡犬相闻：听到

15．其中往来种作：来来往往的人16．悉如外人：都、全

17．黄发垂髫：指老人；指小孩

（二）句子翻译

1．晋太元中,武陵人捕鱼为业缘溪行，忘路之远近

翻译：东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业有一天他划着小船沿着小溪往前走，忘记了路程的远近

2．忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷

翻译：忽然遇到一片桃花林，溪水岸几百步以内，中间没有别的树木，芳香的青草，鲜嫩美丽，地上的落花繁多

3．渔人甚异之复前行，欲穷其林

翻译：渔人对这种美景感到非常惊异渔人又向前划去，想走到那片桃林的尽头

4．林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光

翻译：桃花林在溪水发源的地方就没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞口，里面隐隐约约好像有光亮

5.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻

翻译：只见那里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音

6.其中往来种作，男女衣着，悉如外人黄发垂髫，并怡然自乐

翻译：村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的衣着装束，完全像桃花源以外的世人老人和小孩，都高高兴兴，自得其乐

六、学生在小组长的带领下，自由地背诵课文1、2节的词语注释和句子翻译

七、布置作业

1．背诵已学课文部分的字词解释和课文翻译

2．预习课文第三、四、五段

板书设计：

桃花源记

陶渊明：东晋

弃官回乡

隐居

后称靖节先生

第二课时

教学目标：

知识与能力：1．通过继续学习，扫清阅读障碍

2．能够顺畅地诵读并翻译课文3、4、5节

过程与方法：1．通过预习，能够顺畅地诵读课文

2．借助注释，疏通并翻译课文第3、4、5节

情感态度价值观：培养学生耐心阅读文言文的品质

重点难点：

重点：顺畅地诵读课文

难点：借助注释，疏通并翻译课文3、4、5节

教学步骤：

一、检查复习

1．听写1、2节中字词的注释

2．抽查1、2节中重要语句的翻译

二、继续疏通课文，理下列解加点的字词的意思

1．乃大惊：竟然2．具答之同：“俱”，完全，详尽

3．便要还家：同“邀”，邀请4．咸来问讯：全、都

5．率妻子邑人来此绝境：与外界隔绝的地方

6．不复出焉：从这里7．遂与外人间隔：不通音信

8．无论魏晋：更不必说9．此人一一为具言所闻：给

10．皆叹惋：惊11.寻病终：不久

12．余人各复延至其家：邀请13.此中人语云：告诉

14.不足为外人道也：值得15.便扶向路：沿着

16.处处志之：做标志17.及郡下：等到

18．诣太守：拜见19.寻向所志：先前

20.欣然规往：打算21.未果：实现

三、翻译下列句子

1.见渔人，乃大惊，问所从来具答之

翻译：（桃花源中人）一见渔人，竟然大为惊奇（村人）问渔人是从哪里来的（渔人）详尽地回答了他

2.自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔

翻译：他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时候的祸乱，带领妻子儿女和同乡人，来到这与外界隔绝的地方，不再从这里出去，于是就和桃花源以外的世人隔绝了

3.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋

翻译：他们问渔人现在是什么朝代，他们竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了

4.太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷,不复得路

翻译：太守立即派人跟着他前去，渔人他们寻找先前做的标记，结果迷了路，再也找不到原来的路了

5.南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往

翻译：南阳刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往

6.未果，寻病终后遂无问津者

翻译：没有实现，不久就病死了从此以后，就不再有探访桃花源的人了

四、解释下列一词多义的文言虚词

第一组：为武陵人捕鱼为业：作为

此人一一为具言所闻：给

不足为外人道也：对

第二组：之闻之：这件事

忘路之远近：的

渔人甚异之：这种景色

具答之：他们

第三组：其欲穷其林：那

其中往来种作：桃花源

余人各复延至其家：他们的

太守即遣人随其往：渔人

五、根据提示写出相应的句子

1．描写桃花林景色优美的句子：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷

2．描写桃花源美景的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻

3．描写桃花源的人们辛苦劳作的句子：其中往来种作，男女衣着，悉如外人

4．描写桃花源中的人们幸福生活的句子：黄发垂髫，并怡然自乐

5．描写村里人热情风尚的句子：便要还家，设酒杀鸡食余人各复延至其家，皆出酒食

6．写桃花源的人不屑与外人交往的语句：不足为外人道也

7．《桃花源记》中与陆游诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的一个成语是：豁然开朗

8．本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？

（1）寻向所志，遂迷，不复得路（2）未果，寻病终

六、总结本课内容

1.字词；2.翻译句子；3.理解性默写

七、布置作业

1.速读、背诵课文；

2.记忆书下重要注解

桃花源记教案【篇8】

教学目标

一、知识目标

1.积累一些常见的文言词语。

2.了解本文所描绘的理想社会，感受宁静的田园生活，正确理解作者的理想。

3.熟读并背诵全文。

二、 能力目标

1.加强朗读训练，提高诵读能力。

2.力求学生运用想像探究故事中的某些细节，培养其想像能力和探究能力，逐步提高对作品的鉴赏能力。

三、德育目标

肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着更高更远的理想勇往直前。

●教学重点

引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。

●教学难点

理解陶渊明虚构这一扑朔迷离的桃源胜境的目的，正确评价课文所描绘的理想境界。

●教学方法

1.诵读法。

本文语言简练生动、通俗流畅，教师可指导学生朗读、背诵。

朗读，首先要读得清楚，即句读分明，节奏合理;其次要读得流畅，语句流利，音韵铿锵。

本文有许多对偶句和四字句，还应注意读出对称感来。

在反复朗读的基础上，熟读背诵。

2.品读法。

在整体感知课文内容的基础上，引导学生分步品味，通过想像、描绘、分析、推理的活动，让学生含英咀华，探幽揽胜，着眼于学生想像力、表达能力的培养和分析概括能力、鉴赏能力的训练。

●课时安排

2课时

●教学过程

第一课时

[教学要点]

导入新课，作者、作品及背景简介;指导学生朗读课文，读准字音，读出情韵;整体感知文意，要求学生复述课文，概述桃花源给自己留下的印象。

一、导语：

有这样一位诗人，他才华出众，却主动辞官，陶然耕作，他钟爱“采菊东篱下，悠然见南山”般的人生境界，他宁可归隐也不要在世俗之中玷辱自己的高洁，这个人就是——(陶渊明)

(顺带介绍作者)

今天我们就来学习他的一篇文章《桃花源记》

二、整体感知

1.背诵课文(课前已经布置背诵)

2.自由朗诵，思考问题，讨论回答。

你认为桃花源是个什么样的地方?

那么你认为桃花源的哪些特征与我们现代文明社会的要求是一致的?

作者为什么要虚构这样一个理想社会?

你是否愿意长期生活在这个桃花源里?

三、总结。

同学们能用历史的发展的眼光分析问题，老师特高兴特激动。

至于这个桃花源，无论大家喜欢与否，无论这个桃源是真实的还是虚构的都不重要，因为它已经成为人们心中的理想境界，成为美的象征。

现在我们的社会发展了，大家觉得和谐生活已经基本实现了，你们对自己现在的生活现状普遍比较满意，看来陶渊明向往的幸福生活我们已经享受到了。

现在我们杭州提倡“和谐杭州，品质生活”，这就是我们向往的“桃花源”，无论社会怎样发展人类追求和谐幸福安宁生活的愿望没有改变，正所谓“路漫漫其修远兮，让我们一起”上下求索吧。

四、再次背诵全文，回味美丽的桃源生活!

五、布置作业

1、总结文中文言知识点

2、完成课后思考题

3、总结并抄写课文中出现的成语。

六、教学后记

文言文教学，学生首先要熟悉问年，在熟读的基础上师生一起探究学习，这个过程就比较顺利而充实，并且充满乐趣。

教师在这个过程中作为一场讨论会的主持人，让学生做主角，本课堂的设置为第一课时，注重对作者思想的领悟，结合现实生活，激发学生讨论的兴趣，也一定程度上解答了学生心中困绕的“为什么要学习文言文”的疑问。

本节课，气氛活跃，学生研读文本比较细致，讨论和背书结合，充分理解了作者的社会理想并对当时的社会现实有了一定的了解，有利于客观辨证的评价作者的思想情感，通过本课的学习，学生不仅领悟了作者的理想，也能多一份社会责任感，文言知识点的学习留待第二课时，这样就避免了一上课就识记知识点的枯燥。

不足之处是对学生的发言没能作出恰当的点评。