趣祝福范文大全（编辑 笑面虎）当我们累积了许多经验，获得了新的领悟时，这时我们就需特别认真地撰写一篇心得体会。要写出优秀的心得体会，撰写者须具备清晰的思路和逻辑严谨。在动笔写心得体会之前，我们应该考虑哪些方面呢？希望你对名为“读教育书籍心得”的主题感兴趣，欢迎阅读更多详情，并期待你对本文满意！
碛塄中心小学：李鹏
一、读书一生，以写促思
一个好教师的知识结构应该由三部分组成：深厚的专业知识、宽广的人文视野和深厚的教育理论。我觉得这句话是最能够引起教师们共勉的。我到现在也依然记得我的大学班主任对我说过的这句话，而似乎很多人在忙碌的生活中已经抛却了这些意识，我又何尝不是呢。
如果这次学校不让我们的老师写一本关于教育的书，我不知道我是否会记住这句话。写作不仅是一种积累经验的方式，更是一种促使自己努力读书、思考的强大动力。因懂得这些，虽工作辛劳，文笔稚嫩，但我想自己以后也还是要坚持用文字记录自己的教育生活，让忙碌的我不断与宁静的我进行对话，让冲动的我不断接受理智我的批判，让实践的我不断接受理论的我的提升。
二、宁静致远
一个好老师不是靠培训成长起来的，更不是靠考察和评价成长起来的。当教师很苦很累，比如各类名目繁多的学历进修，课改通识培训，市级的、省级的甚至国家级的各类的教改活动压得教师喘不过气来。教师自由发展的空间，已被剥夺殆尽──整天忙着读人家的“书”，自己的“书”却没有读。
这种过重的外在负担将导致“肤浅后遗症”。因此，与其忙忙碌碌，不如围绕自己的特色钻研下去，深化，细化，创造属于自己的心灵财富，在浮躁的现实中寻求一份属于自己的宁静心境，并置身其中朝着理想的目标默默地努力，静静地成长。这是我进入十三中十多年来最深刻的体会。
我认为教学很重要，但教师的专业发展更重要。只有教师有足够的权力，才能为学生消耗。
三、慎独养身，伸展个性
个人独处，他人不知，能严格按照慎独去做，没有其他杂念，实实在在按照道德准则去做。面对荣誉，要拿得起，放得下。不要在意别人的名声，要有自信，要清醒。打击你的力量就是前进的力量。
但问耕耘，莫问收获，竭尽全力，就是胜利。可以说，谨慎是善待自己的最好方式。教师离不开独特的风格和鲜明的个性。
随波逐流、循规蹈矩是他们自身成长的最大敌人。“独立之思想，自由之精神”也应成为我们为师的座右铭。我想对自己说的是，人云亦云的尽量不云，老生常谈的尽量不谈，要学会独立思考，而不是跟着“风”跑。
对于自己的教学，不要认为十全十美，要认为最有特色。
四、爱在细节
老师要学会爱，爱在细节上，因为教育是一堆细节。比如，对待生活在当今社会环境的学生，教师缺少的不是强力和果断，缺少的是教养和耐心，需要的是更多的等待和细心。“随风潜入夜，润物细无声”。
尤其对所谓的学习、心理有“障碍”的学生，要学会做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成为学生在困难或痛苦中及时送去精神安慰的人。
五、海纳百川，合作同进
无论是现在还是过去，谁走在我的前面，谁就是我的老师，包括学生，尤其是那些老教师──敬业，博学，钻研，激情，严谨，刻苦等教育传家宝，已经成为我们“通向现在和未来美好教育境界的阶梯”，把我们引领到当今课程改革的风口浪尖上。我将永远记住他们，并在未来的工作中向周围的老师学习。
如果说前者的成长有赖于个人的奋斗，那么新的时代和环境更强调团队的力量。特别是在激烈的竞争环境下，需要真正的合作。那些没有合作之心的人是焦虑和绝望的，不会取得任何真正的成功。
你有什么样的感觉，什么样的生活方式；你有什么样的期望，什么样的行为。因此，强调个人发展与竞争，一定要依靠环境和伙伴的合作──学会沟通、学会倾听，同行彼此理解，彼此支持，共同分享经验，以减少由于孤立而导致的个人行为。
创新不是推翻历史，也不是在沙漠中建造建筑。回顾过去是有益的。如果对前辈视而不见，我们的聪明才智就得不到很好的保存，才能实现快速发展。教师要成为一名真正的审视者、反思者、继承者，但应当永远把自己定位在是教育海洋中微不足道的一颗海星的角色──也许这是一种理性状态。
一路走来，感慨良多。还有很长的路要走，我将一如既往地跋涉。成长的路上，为自己的生命奠基，为学生的生命奠基，仍需要同事的关怀，教育丛书的引领──而这将是我前进的动力。
钟子期听懂了俞伯牙的琴音——“巍巍乎若高山，荡荡乎若流水”,俞伯牙视其为知音。钟子期死后，面对江边一抔黄土，俞伯牙发出“此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死”的感慨，摔琴而去，从此，高山流水，知音难觅。
红楼里，宝钗与黛玉皆爱宝玉，宝钗看重功名，常拿一些伦理纲常来压制他的不羁与顽劣，黛玉却从未提及这些，因她懂得他的心性，她说“ 你既为我之知己，自然我亦是你之知己”,造化弄人，木石前缘虽是虚空一场，却怀金悼玉，梦萦千古，今日读来依然荡气回肠！
不是所有的相遇都能相知，不是所有的相知都能永恒。生命里，我们只愿结交那些心性相宜的人，统一的语言，相同的志趣，将彼此的心灵拉近，一份懂得，不言不语，却在默契里滋生。
懂得，是两颗心的对望，潜生一种心灵感应，不发一言，便可知会。一声懂得，没有千言万语，却可以令人眸中含泪，心中蕴暖。
这世间太多人情薄凉，你是否觉得，有一个真正懂你的人，是一种幸福与慰藉呢？茫茫人海，你不孤单，有人愿意和你分享命运，共风雨，真好！
风懂云的情怀，它轻轻地吹，云的姿态更加弥漫美妙；雪懂梅的寒傲，它，悄悄的绽放，梅骨愈加清奇；春天知道山的大堤，它静静地流淌，山林更加茂盛；雨懂花的心思，它，无声的洒落，花香尤为清绝……
杏花薄影小楼边，一腔笛子韵委婉悠扬；山亭古寺四月间，深涧桃花兀自娇娆；暗香疏影黄昏后，东篱素菊暗香盈袖；柴门冬雪夜归，赤泥炉青蚁新酿五谷如你所知，景色和物相适宜。
彷徨失意时，一句懂得，是严冬的一场花开春暖，茫然无助时，一句懂得， 是酷暑的一阵清凉细雨，心与心的贴近，皆因一个“懂得”而欣慰，美好。
再读朱永新教授的《写在新教育边上》一书，再一次感受到他在新教育实验中的激情、痴情。作为一名身居高处的政府官员，他仍轻盈衍生出“新教育”的魅力，我真真切切地感受到他对教育有一种特别的情怀，对教育注入了深深的爱，真是不同凡响!
全书从岁月滴石、偶有所悟、杏坛小语、名家影响、亦师亦友、相伴飞翔六章展开描写。从他的小学生活片段至今当人大代表、政协委员的经历，每一个阶段就是生活中一个闪亮的浪花，读书、生活、工作中的故事用心书写，构成一幅幅美丽的画卷。他在文章中多采用了一些记叙的手法，抓住生活的中的每一个细节，用心在理解生活、拥有自己全新的生活。他用一种独特的视觉理解教育，创造新的教育生活，编织着新的教育之梦。他的眼中充满五颜六色的色彩，所以就会有一个缤纷的世界，他的心中盛满了阳光，所以就会在教育中不断创造奇迹。我相信，他每一天都面带微笑拥抱着一轮新的太阳，用心酿造着美好的未来。
从书中的字里行间的描写，我发现他觉得自己在享受教育的幸福。他相信：如果你多了一双会发现的眼睛，就会发现每一个孩子的潜能机会激情迸射，每一个孩子的个性就会轻舞飞扬，而自己，也就插上了一个会飞翔的翅膀，时时刻刻都会听见花开的声音，把校园当成追求卓越的教育梦工厂。
读完了他的书，我认识到一个与众不同的朱永新先生。他是一个对教育怀有无限虔诚的教授，是一位拥有大爱和悲悯情怀的人物。不难看出，他一定博览群书，深入教育第一线如行者一般探寻中国教育方向，他的种种举动，都汇成了教育言论、观点、以及作品。他栉风沐雨，背负着教育的行囊，行板如歌。
我发现，他一直在追寻教育的一种新实验，于是就以全部的热情致力达到超乎常人的行动境界，取得了学术上辉煌的成就。
从他的语言中，我感到他激情如诗人、深邃如哲人、纯净如婴孩、憨拙如老农、淘气如婴孩。他将成功的教育实验作为己任，心系西部，想通过实验，改变教育现状。时时转换思维的角度和方法，宏观和微观的自然结合，造就了他独特的研究方法和风格。他说“教育是一首诗。”他常常用是一样的语言来讴歌教育，表达自己的教育思想，他提倡教师要读书，要写读书笔记，他希望教师参加他的教育实验，要每天读书、要写作，要读、要写，必有心得，有领悟。他开通了网上博客，教育在线，与教师对话，启发教师的体悟。
读他的文章，有一个很大的特点，就是理论联系实际，语言如同他的人一样平易近人，整个读书的过程就像是与他进行面对面的对话。他站在广大一线教师的角度上说出自己的教育理论，案例中有蕴含着深刻的教育哲学，没有华丽的辞藻，没有深奥的语言，唯有句句真真切切的字句，让人看到了一个勤奋、热情、坚毅的智者形象。正如他的一首诗之中所说，“我是一粒种子，一粒教育的种子，来自理想与激情催开的花儿，我无法选择我落到怎样的土壤——富饶还是贫瘠，北国还是南方，无论把我埋得多深，我终将穿越泥土，向着明亮的方向……”
作为一名一线教师，我为能遇见这样的教育实验而幸运，更为这种实验让更多教师参与其中而欣慰。不知什么时候，我发现，我已经不知不觉地踏上新教育的征程，我发现我的教育生活开始发生了变化。新教育是一个心灵长跑的过程，就像一个推进器，让人在长跑中不离不弃。而在新教育实验中带给我的知识、智慧，让我感到这个教育的世界是多么广博壮丽;新教育实验带给我的勇气、力量，让我感到美丽的培新小学竟然是我心驰神往的地方;新教育实验带给我的理念、意念，让我感到语文课堂已成为我兴致勃勃经营的地方。
在新教育的实验中，我们发现新教育中独有的精神领域，改变了我的生存状态，改变了我的行走方式，使我变得坚强、乐观、自信、勇敢。今天，我已离不开我的课堂，来到孩子们的世界，我们之间思维碰撞的火光，向我打开了一个天窗：让我看到一片蔚蓝的天空，一朵洁白的云朵，吸到一丝新鲜的空气，一滴清甜的甘露。新教育，让我的生命渐渐地宽敞起来，新教育，让我们从这里出发，去穿越那些伟大的灵魂，去拥抱生命中每一次精彩的绽放。
穿行在文字的丛林中，我醉心于新教育的实验，按照朱永新教授指引的方向奋勇向前，缔造完美教室，走进教育的梦工厂，我看见青春是道明媚的霞光。
近两日读了我买过来很久却未认真阅读过的唐全腾老师所写的《教师不可不知的心理学》一书，感触颇深。
《教师不可不知的心理学》一书全然没有一般心理学书籍那些枯燥难解的专业术语，没有刻板无趣的说教，读之仿佛朋友之间的一次倾心交流。作者利用自己的职业之便，首先给我们提供了很多鲜活生动的学校典型案例，使我们老师感觉到就像在倾听发生在自己身边的事。然后作者从心理学的专业角度出发，通过列举心理原理相似的其他案例和心理学实验，对学校案例进行了深入而浅出的剖析。每每读到作者那些总结性话语的时候，都让我有豁然开朗之感，多少年的教学迷惑被他一语道破，让我遂生相见恨晚之感。书中除对案例的精彩剖析之外，作者还给我们提出了很多解决问题的对策，这些对策非常实用易行，简直就是一线教师的管理宝典
本学期我读了好几本书，其中我最感兴趣的就是《教师不可不知的心理学》，这本书与其他心理学的书不一样，不再是枯燥乏味的理论堆砌，而是运用实例来解释教育心理学的知识。
其中有二种心理现象引发了我的思考，给予了我一定的启示。 一、破窗效应： 书中提到，房子如果窗户破了，没有人去修补，隔不久，其它的窗户也会莫名其妙地被人打破；一面墙，如果出现一些涂鸦没有被清洗掉，很快的，墙上就布满了乱七八糟、不堪入目的东西；一个很干净的地方，人们不好意思丢垃圾，但是一旦地上有垃圾出现之后，人就会毫不犹疑地抛，丝毫不觉羞愧。
由此可以得到启示，在班级管理的过程中，班主任尤其需要用心，任何微小的变化都有可能是第一扇窗户。班主任应该为了树立良好的班风，应该更加的细心观察。班级内没有问题是不可能的，出现问题是正常的，关键在于教师能不能及时的引导和教育。希望每一个班级都不会出现一扇破窗。
读书，就一个人而言，如莎士比亚的诗：“生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”
《教育智慧从哪里来》这本书，虽然是教育类书籍，却不同于以往我们常见的那种书卷气，案例分析式讲评，几乎可以涵盖一线老师平时教育中的所有常见问题，具有实践性可操作性，更重要的是，这本书给我一种思想的启迪：教师在教育中出了问题是因为没有寻根求源，而当了情绪的奴隶，使自己的工作陷入非智慧的体力化；学生出了问题，也是因为教师不够了解孩子的原因，不仅要了解孩子的成长史、家庭教育，重要的是了解孩子喜欢什么、害怕什么；师生关系是最为微妙的，远近皆有度，远近皆因情绪而产生不同的学问；教师与家长的关系在现实并不理想，这就指导我们有很大的必要性要花精力指导家长如何教育自己的孩子，在教育的源头疏堵漏洞，这是使自己的工作趋于轻松的必由之路；管理孩子不如引导孩子学会自我管理？
有人说：“读一本好书，就是和一个品德高尚的人对话。”这话一点不假，《教育智慧从哪里来》这本书就是一本好书，读了书中的.那一个个案例，及王晓春老师的精辟点评，受益匪浅。
这本书让我明白了，身为教育者，全身心地去爱学生固然重要，但教育智慧不可少。只有了大约15分钟。”一辈子都在备课，这是一件多么不容易的事啊。教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时。确实，做教师的每天必须备课、上课、改作业、课外辅导……现在还要抽出时间来读书搞科研。带着这个问题，我阅读到书中所写：怎样进行呢，书中给了我们一个很好的建议：这就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。
苏霍姆林斯基说：一些优秀教师的教育技巧的提高，正是由于他们持之以恒地读书，不断地补充他们的知识的大海。如果一个教师在他刚参加教育工作的头几年里所具备的知识，与他要教给儿童的最低限度知识的比例为10：1，那么到他有了15年至20年教龄的时候，这个比例就变为20：1，30：1，50：1。这一切都归功于读书。我想：这也就是许许多多优秀教师之所以优秀的根源。在今后的日子里加大阅读量，多读书，读好书，读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。是啊！我们应当在自己所教的那门学科里，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，只不过是入门的常识，在科学知识的大海里，我们所教给学生的教科书里那点基础知识，应当只是沧海之一粟。读了这些，我茅塞顿开，教师的时间问题是与教育过程的一系列因素和方面密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的！
品读朱永新教授的《新教育之梦》，字里行间感觉似有一股甘甜清冽的涓涓细流，我顺溪而下展现在我眼前的是无限广阔、无限美好的教育伊甸园。在这教育的伊甸园里我看到了五个光芒闪耀的花环悬挂在高高的苹果树上，它们的名字叫作德、智、体、美、劳。我看到了理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母和一片和谐向上的爱的海洋。
在《新教育之梦》一书的序言中，朱永新讲述了一个令人震撼的真实故事：一位叫布罗迪的英国退休教师，它们是他50年前31位孩子的习作，31个孩子有31个梦想，有想当总统的。我整理了些书中的言论希望这些论点能够与大家分享。对终极价值和绝对真理的虔敬是一切教育的本质。教育依赖于精神世界的原初生活“教育不能独立，它要服务于精神生活的传承，这种生活在人们的行为中直接表现出来……，我们生活在形成习惯的过去之中”不断形成和打破习惯是我们此在生成的坚实基础“
那位老师突发奇想：把这些本子重新发到同学们手中，让他们看看现在的自己是否实现了50年前的梦想。一封封回信送到了布罗迪的手中，他们中有功成名就的学者、企业家、官员，更多的是平平凡凡的普通人。布罗迪手中只剩下盲童戴维的作文本。他写在作文本上的梦想是当一名内阁大臣，在英国历史上还没有盲人进入内阁的先例，正当布罗迪猜测着各种可能，满怀遗憾地准备把作文本送进一家私人博物馆时，他意外收到英国教育大臣的来信，信中的内容让他大吃一惊，感谢您还为我保存着儿时的梦想。我已不需要那个本子，我的梦想一直就存在我的脑子里，没有一天放弃过。我已实现了当初的梦想。
次接触华东师范大学郭思乐教授的《教育走向生本》这本书是在灌南交流学习期间。还记得是在去年10月份，灌南县六塘小学教科室相帆主任荣膺灌南县教育科研先进个人称号，县教育局为了勉励大家，特选赠了几本具有纪念价值的教育专著作为奖品。而《教育走向生本》就是其中的一本。相主任就在每周举行的“主题分享”活动中。
因为我拜读了朱教授的理想，找到了教育的伊甸园里属于自己的那棵苹果树。我有权利和责任分享朱教授爱的教育、理想教育的梦想，并用它提醒和改写自己从今往后的实践和追求。郭教授在书中的上篇的引子中介绍到，他是通过以一个低年级成功的教育实验改革实验，作为引发思辨的源点，真实生动地阐述了生本教育体系。生本教育体系似乎开创了新的教育思路即让学生处在真正自主的状态中，学生的潜能得到激发，学生的天性得到发展，学生的收获像鲜花怒放。我们把这样的依靠学生“为学生设计的教育和教学，称为生本教育体系，各个年级都行吗，迫切疑问“鲜活的案例佐证这样的观点，只要保持生本状态，只要不断开发学生的认知能力而不是封闭它，只要始终保持情境的适度挑战性“只要让学生有适合其年龄特征的舞台。
教书数年曾经黯然气馁过，作一名幼儿教师有什么意义?要替一群孩子梳小辫、擦屁股，穿衣、擦鼻涕，还要教他们知识技能、品德习惯、锻炼体能，既要接受家长苛刻的好坏评价，还有随时接受幼儿园领导严格周密的检查。
生本教育实验的目的是要让儿童取得真正意义上的主体地位，最大限度地依靠儿童的内部自然来进行教育或教学。即以学生为本，以学生的可持续性发展为根本，以学生的自我教育为根本，以充分发掘学生潜能为根本，以强力保持学生追求的天性为根本。生本教育理念的提出是对现行教育的深刻反思，是对人性回归的深切呼唤，倡导者以及践行者，很是关注现行教育是否能够依据“自身发展的规律进行教育教学，他显然是教育改革征程中标杆，是夸美纽斯在《大教学论》中的“教育理想”
曾经有人问我：“你们幼儿园里教师怎么都这么青春啊?那你们老了怎么办?也和孩子们一起蹦啊?跳啊?想想真滑稽。”我随口反驳说：“年纪大了就当园长或者后勤领导呗!”其实细思量，哪个幼儿园需要那么多园长，那么多领导啊?我们老了怎么办?还能不能跳啊蹦的?或许很多幼儿教师曾和我一样思附过这个问题：我们今天的绚丽到底能保持多久?我们的活泼，我们这份可引以自豪的特殊的童心童稚能保持多久?
我终于在《新教育之梦》一书中找到了追寻已久的答案。朱永新教授告诉我们：要挖掘你生活中、职业中的内在魅力“教师。作为幼儿教师这一职业可能永远达不到职业排名榜的最前列”但是我相信，一个优秀的、理想的教师，一定会在自己的内心把它排在最前列，细想一下!不当幼儿教师我们照样会老!正因为作幼儿教师我们的外表都比实际年龄要年轻亮丽很多。
读完《学习助手》的文章后发现，虽然现在教育形势发生了很大改变，但苏霍姆林斯基那光辉的教育思想对现在的教育工作者来说，丝毫不显过时。苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师，针对教师的困惑和不解，好象与教师面对面地交流一样，读完后，有豁然开朗的感觉。本书一开始就提出了值得教师深思的问题：“为什么在一年级就开始出现落伍的，考试不及格的学生?而到了二、三年级甚至有落伍得无可救药的学生呢?”是这些学生太笨，是他们上课不专心听讲，还是从教师自身寻找原因?
拜读了《新教育之梦》一书之后，我不再怕自己老了怎么办?不再问自己还要教多少年书?一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书”朱教授说。他教了一年，实实在在地教了五年，一个实实在在教五年的人。与一个教了一年却重复了一辈子的人，我追求作一个实实在在的教师”充满激情和诗意的老师：一个自信、自强、勤于学习，不断充实自我;不断挑战自我的老师，坚韧、刚强、不向挫折弯腰;关注人类命运。
因为曾经遇到过这样的学生，所以我不由得陷入了沉思：作为教育者，我们是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一个学生?特别是弱势群体。学生再幼稚，也有他个人的思想和情操，有他独特的思维和心灵。他们不是我们恩赐或施展个人魅力的对象，更不是等待我们塑造的苍白魂灵。我们应该多一份关爱，苏霍姆林斯基曾提到，对那些学习有困难的学生，看看他们有什么困难，提出专门为他们准备的习题。学习差的学生脑力劳动的效果如何，不能要他们光听别的学生流利的回答。
花儿不会因为畏惧凋谢而后悔绽放，小溪不会因为畏惧干涸而放弃流淌，自然界中的万事万物都有它生命中最精彩的“一阵子”，它们都知道抓住每个最精彩的“一阵子”去赢取一辈子的生存价值。作为幼儿教师，或许我们的绚丽也只有一阵子，但只要认真把握好这“一阵子”，使它发挥生命真正的价值，那便是最自然，最从容的生存蕴意。我愿自己生命中最美丽的一阵子时光留给苹果树下的孩子们，和他们快乐的学习、游戏。愿每一位幼教工作者都怀着“新教育之梦”谱写自己辉煌的“一辈子”!
教育教学书籍读书心得范文
教育教学书籍读书心得范文1
这个假期，我怀着对名师的崇敬，读完了窦桂梅老师写的《玫瑰与教育》，乍看题目，还以为是教育教学理论，其实不然，这是窦老师平时的一些杂感，有的是写在网上的一些随笔，书中的内容有的是与教育有关的，有的是她自己的读后感。读完这本书，好象更了解她了，书中对我最有益的莫过于她有关教学的感受，她的一些思维的火花也引起了我对自己工作中一些问题的思考。
《玫瑰与教育》记录的就是窦桂梅老师教育生命一次次花开的轨迹。她为学生创设了广阔的心灵和精神空间，同时以情动人，那些娓娓道来的文字，缓缓流淌出的是慈母对女儿的疼爱;老师对学生的关爱;领导对下属的期待;智者对朋友的友爱。读窦桂梅老师的《玫瑰与教育》，感觉就如同与一位亲近的朋友谈心，亲切，自然，娓娓道来，引人入胜。
本书分为四辑：第一辑清淡与忧患，其中写了作者的教学反思;第二辑在听说读写的背后，主要写了作者在语文教学的所做、所想;第三辑日本的教育管窥，写了作者到日本参观的所见、所感;第四辑在白纸黑字的沃野上，写了作者的很多读后感。
积极实践，勤于积累。窦桂梅老师之所以能如此快速地成长起来，很重要的一个原因是不断地创新实践，并且善于积累总结。窦桂梅老师在不断的探索中始终保持着自己敏锐的触角，她努力突破在教育中谈教育的弊端，勇于用自己的言语发声，勇于上探索性的课。有实践就要有反思，不断地积累已成为窦桂梅老师的自觉行为。她的个人专著的出版向我们传递了一个信息——“我在成长，我在写。”
有人说，教育是一门艺术。这话一点都不错，我认为，这门艺术的关键就是能够灵活地运用各种教育方法，而老师对学生真诚的爱是掌握这门艺术的诀窍，更重要的是掌握爱的艺术。
有些老师常抱怨，现在的学生不好教，好话听不进去，好心不接受，真是没良心;也有些老师总是常常以“我是恨铁不成钢”来宽容自己在教育方法上的简单甚至粗暴，认为只要出发点对，是爱学生，是为学生好，方法上就可以不去计较。于是就出现了不问青红皂白的斥责，甚至打骂学生的现象，其实我们有没有静下心来仔细想一想，我的话是否拨动了学生的心弦，我的“爱”是否能被学生欣然接受。其实，这是教师情感教育没有真正落到实处，缺乏了“爱”，更缺乏了“爱”的艺术性。
也许我们都有过这样的经历，当学生调皮、不听话时，我们就对他们严加管教，这也不准，那也不准，动辄批评，甚至有时大发雷霆。很快，学生确实“老实”了，也许我们还会暗暗自喜，但其实这有可能是一种假象，学生只是迫于你的权威，嘴巴不敢说，内心却不服气。所以，我们的教育必须从爱出发，从学生的角度考虑问题，从心底里关心爱护学生，晓之以理，动之以情，付出百倍的耐心、细心和同情心，这样，许多问题也将迎刃而解。
作为老师，我认为，对学生要从心底里拿出全部的爱心，爱得质朴，爱得自然，但是，这还是不够的，要想使爱独具魅力，还必须顺应童心，别具匠心，震撼人心，讲求爱的艺术。我想，这才是我们毕生所追求的东西。
有这样的名师，就是我们学习的榜样，在钦佩窦桂梅老师的同时，我作为一个小学教师，就应该学习她的教学方法和精神，从她的身上得到对我的身心和教学工作有利的东西。
《玫瑰与教育》记录的是“玫瑰”的教育生命一次次花开的轨迹，抒写的是“玫瑰”对教育的一片真情，对生活的热爱，对事业、家庭、爱情的体悟，因为真，所以爱。在她的眼里，教育本身就是开不败的玫瑰花。
在教学中，能成为骄人玫瑰的毕竟是少数，但只要我们善于自我“浇灌”，善于自我“反思”，我相信我们也一样能够激情绽放，留一缕芬芳在教育的这片园地里！让我们都来做一朵绽放在那校园里的玫瑰吧！
教育教学书籍读书心得范文2
读完窦桂梅的《玫瑰与教育》全书，掩卷沉思，这本书给我留下许多深刻的印象和感触——
自序《我在成长，我在写》中告诉我们：“要立足课堂……并随时随地记录自己的心得。”。随时随地地记录，就意味着要随时随地地思考，思考我们的教育生活，思考我们的人生。
我从一年级开始，课堂上经常奖励学生小红花，五角星等，以此来调动学生的积极性。那墙壁上一串串小红花、一排排小红旗，对于那些榜上有名的孩子来说是荣耀的记录，对于那些榜上无名的孩子来说难看的记录。课堂学习不是竞技比赛，没有谁是失败者，每一个学生都是需要鼓励和抚慰的。我们面对的是一个个期待我们用温暖、公正的心去鼓励的孩子，我们没有权利用成人世界的胜败、积极或不积极之类的原则去约束他们和评价他们，相反，我们要做的是激起每一个学生对学习和未来的热情，激起他们对荣誉的尊重。
同时书中窦老师毫不吝啬地道出了颇含人生哲理的四条建议：
一是改变态度。“我们改变不了事情，就改变对这件事情的态度。”是啊，“再伟大的人物，历史也不能为你折腰”，重要的是我们要摆正自己的位置，自己只是“沧海一粟”，只是繁花盛叶中弱不禁风的一叶草儿，理性做事，理性做人是保护自己的最好办法。
二是享受过程。“生命是一个括号，左边是出生，右边是死亡，我们要做的.事情就是填括号。要学会享受这个过程——无论是精彩还是糟糕。”窦老师的这句话说得多好！每一个人都有着独特的人生过程，有风景如画，也有的残页败笔;有繁花似锦，也有落叶纷飞;有春华秋实，也有杂草枯荣……只要我们仔细品尝，品出它的意义，即便过程有些艰辛，即便其间会遭遇痛苦，我们就会感到不枉到世上走一遭。
三是活在当下。“要相信每一个时刻发生在你身上的事情都是最好的，要相信自己的生命正以最好的方式展开。”这句话，听起来有几分禅意，但如果真具备了这样的心态，人生的快乐便是无处不在了，知足长乐嘛！
四是学会感恩。“怀着爱心吃菜，胜过怀着恨吃牛肉。”这是西方的一句格言，朴实中却道出了幸福的本质意义。我一直认为幸福只是一种感觉，一种源于每个人心底的一种暖暖的感觉！
教育教学书籍读书心得范文3
近来有幸拜读了特级教师窦桂梅老师的专著——《玫瑰与教育》。本书主要记载了窦桂梅老师平时在教育教学中及为人处事中的探索和思考，也有国外教育(日本)现状的透析，还有一篇篇富有真知灼见的读后感。
读了这本书，我对窦桂梅老师肃然起敬，倒不是因为她如此年轻就评为全国特级教师、全国模范教师、全国师德标兵，获得全国十杰教师提名，还担任清华大学附属小学副校长，而是通过《玫瑰与教育》这本书，通过窦桂梅老师的成长经历，我感受到了名师光环背后执着的追求和心血的付出！令我触动最大的是以下两点：
一、广泛读书，积淀学养。小时侯的窦桂梅老师没有读过多少书。当上教师以后觉得“腹中空空”，于是她把书籍作为自己成长的土壤。《玫瑰与教育》第一辑《清谈与忧患》之《执子之手，与子偕行》中，我们看到了窦桂梅老师从一个读者到作者的经历，看到了窦桂梅老师从一名普通教师到一代名师的经历。“现在，读书成了我的习惯。我深深感到，这是一个可以独自培植幸福的习惯——土壤、阳光、水分都来自于美好的书籍。”(窦桂梅语)读书已经真正成了她生活、工作、学习的一部分了。当然，读书也给她的教学，给她的不断成长提供了深沉的底色。
二、积极实践，勤于积累。窦桂梅老师之所以能如此快速地成长起来，更重要的一个原因是不断地创新实践，并且善于积累总结。窦桂梅老师在不断的探索中始终保持着自己敏锐的触角，她努力突破在教育中谈教育的弊端，勇于用自己的言语发声，勇于上探索性的课。有实践就要有反思。不断地积累已成为窦桂梅老师的自觉行为。《为生命奠基》、《教育的对话》、《窦桂梅阅读教学实录》等个人专著的出版向我们传递了一个信息——“我在成长，我在写。”(窦桂梅语)
读完名师之作，我们扪心自问：我们自己离窦桂梅老师有多远？我们离理想中名师有多远？
名师之名在于学识胆略，在于砺志勤恳，在于审视笃行。他们都有一种忘我的独立、奉献之精神！我们所需要的就是在平凡的工作中不断的去实践，努力的去奋斗，去获得一种稳定、持久、成熟的情感！我们与名师的差距，在于精神世界的距离和实践的勇气、耐力！人只有有了想法才会有行动，有了行动才会有不同的结果。
我们要想改变自己，首要的是要打碎旧的思想意识，让精神站立！很多情况下，名师给了我们压力的同时，也给了我们动力。一个要进步的人，对自己应该自找一个压力，这样才能迫使自己去努力。我们不一定能成为名师，但是，我们没有理由不去做名师曾经做过的事情。
最后我想说，窦桂梅老师将永远激励着我不断前进！感谢《玫瑰与教育》！感谢窦桂梅老师！
我认为艺术教育在实施素质教育中也起着重要的作用。首先，美术教育可以培养学生的创造能力。其次，艺术教育可以使学生身心成长。
中小学阶段正是世界观、人生观形成的重要时期，而美术能够影响人的文化、修养、品味和情绪，对青少年的身心健康成长具有重要的意义。第三点，美术教育和其他的教育相辅相成，美术教育有助于学生智力的发展，但是没有其他的科目的具体实施，智力发展就谈不上了。因此，艺术教育不是孤立的，而是与其他学科密切相关的。
在当前美术教育全面实施素质教育的背景下，如何做到最好！这是当前美术课程改革中的一个难题，也是美术教育中亟待解决的问题。下面我就谈谈我的几点看法。
首先，我认为是教育观念的创新。在肯定共性的同时，也要注重个性的培养。个性教育是在认识学生共性的前提下，强调学生个性的发展，突出学生的个性差异。
使学生找到自己的位置和爱好，为社会培养一种个性化的人才。二是进一步运用多元**技术，丰富教学方法，激发学生的学习兴趣。随着信息技术的发展，多**技术作为一种新的辅助教学手段逐渐渗透到课堂教学中，给教学带来了巨大的变化。
多**教学通过形象生动的画面、声音同步的情境、悦耳动听的**，在教学中显示出他得天独厚的优势，极大的丰富了教学，扮演着十分重要的角色。三是利用互联网丰富教学内容，交流教学经验。第四点是让学生在广泛的文化情境中了解艺术学科。
美术是人类文化的一个重要组成部分，与社会生活的方方面面有着千丝万缕的联系，因此美术学习绝不仅仅是一种单纯的技能技术学习，而是应该视为一种文化学习。应通过美术学习，使学生认识人的情感、态度、价值观的差异性，人类社会的丰富性，并在一种广泛的文化情境中，认识美术的特征、美术表现的多样性以及美术对社会生活的独特贡献。同时，要培养学生对祖国美术传统的热爱、对世界多元文化的包容和尊重。
第五，对学生的发展进行评价。因为在教学过程中，及时正确的评价会给学生很好的作用。能够促使学生的学习热情高涨，兴趣变得浓厚。
而在义务教育阶段的艺术教育中，评价主要是为了促进学生的发展。因此，评价标准要体现多维性和多级性，适应不同个性和能力的学生的美术学习状况，帮助学生了解自己的学习能力和水平，鼓励每个学生根据自己的特点提高学习美术的兴趣和能力。第六，我认为当前的美术学习应注重学习主体的实践性。
实践是认知的基础，实践是美术学习的重要方式，实践性学习就是通过丰富多彩的实践活动，充分刺激学生的视觉、触觉、听觉，从而获得感知认识，完成对客体的认知。然后，通过动手制作的经验，我们可以测试对感觉和知觉的认知，纠正和改善认知思维，并进一步获得创造和成功的经验。第七，美术学习要注意主客体的交融。
学习的过程是主客体交融的过程，就是学习主体对知识客体融会整合的过程。学生作为学习的主体，具有自主性、能动性和创造性，而教材内容则是固定的、静止的，具有自闭性、被动性，甚至排他性；为学生主体增加了障碍和困难；学习主体与教材客体成为一对矛盾。美术学习，教师的作用就是使固定的、自闭的、被动的教材内容活起来，就是根据学生的生理、心理特点与教材自身的功能和内涵，注入美术学习的机制和方式方法，使教学内容成为开放的，具有趣味的，充满活力的各种学习活动。
有机创造体验学习情景、体验学习氛围和体验学习机会。使学生对认知活动产生兴趣，产生爱意，自主地参与到学习活动中去，去体验和感悟，能动地拥抱知识，认识知识，学习主体与知识学习活动融为一体，在主客体的交融体验学习中，知识融入了学生的生命之中，使学生尝试到每一次学习体验都是生命意义的升华和对生命价值的体验，而获得对学习美术的持久兴趣。
不过这些年来美术教育随着我国个方面国力的提高，随着我国教育事业、尤其是基础教育事业的发展，中小学美术教育也有了显著的进步。我认为主要表现在以下三个方面：一是艺术观念更加完整和充实。
美术不再被认为仅仅是画画，而是被理解为融绘画技巧、艺术创作、欣赏、批评和艺术史为一体的、广义的审美教育；第二，这种教育的目标更多的是着眼于培养未来公民的基本审美素质，而不是早期培养少数有技能的艺术家；三是教师专业水平和基本素质有了很大提高。
我对未来得中国美术教育充满信心。 我认为中国的美术教育将跟上欧美发达国家的水平，甚至超过他们。因为我们现在已经意识到我国美术教育存在的问题，并且我们已经制定了一些行之有效的方法和对策。但是我们也能掉以轻心，妄自尊大，因为教育的提升是一个缓慢曲折的过程，所以我们这些美术教育的研究人员一定要承得住气，把心态调整好准备打一场持久的艰苦的改革之战！
每个孩子都能成功“这是一个西方教育经典，这本书的作者是一位著名的美国学习问题专家托马斯·阿姆斯特朗先生，他20xx年深入的调查研究，他的研究结果表明。
特别是经过时间沉淀和筛选而被后人认可、接受的那些名著，是影响学生精神发展的最优秀、最重要和最有效的媒介。书籍是通往心灵的小路。阅读能在学生面前展现我们自身的心灵世界。没有这样的阅读，人就会受到精神空虚的威胁，因此无论什么都不能取代书籍的作用。好书是自我教育的老师。
这本书谈到叫比利的孩子，总是喜欢发明不可思议的设备，例如让水流动在下沉，以乒乓球滚入洞沟、波浪打数字仅仅，贝尔测深玩具教师读书心得体会范文小猪旋转起来，最后进入玩具鳄鱼口中所出的声音。通过这种方式，鳄鱼像小刀被启动，你可以用铅笔。他发明了一些其它机械，也是既创造性和脚踏实地的精神。然而，比教师读书心得体会《经营班级》利被停职的学校，他似乎不按规定学校的路线，他甚至不计算房间面积。
有一个活泼的勤奋好学的女孩，时间是多么兴奋。她不久就习惯花一些时间和朋友在小池塘里的大鱼桨，画画，唱歌，协调砖和招生第一天这样一个难忘的日子里，她充满期待，她期待着移动，她希望在能理解一些事物，她希望学校能唱，到处玩，她也希望一起合作伙伴自由交流。实际情况并非如此。她发现自己生活在一个有长时间坐在座位上，她必须去解析老师复杂的利益，一定是闪现不眨眼睛盯着尝起来怪怪的书放在那些小弯曲的数字和字母。
父母是世界上最伟大的人，他们赋予了你生命，倾尽一生呵护你，《爱的教育》让我感悟生活中的亲情。处于青春叛逆期的我有时会与父母顶嘴，我总会认为他们对我的关心，对我的爱不够。他们的爱都分散在日常生活中的一点一滴中，一个拥抱，他们或许不善言辞，所以一切爱的心声都隐匿在了行动中。设想一下如果没有父母。
每个孩子都能成功的一本书描述这些外国的孩子，在我们的中国的实际生活也真的少呢?每个学生家长都能成功LiShengZhen场连胜，教师教育在他的书的名字被命名为引进北京老师，她已将从全国各地超过50名幼儿家长和教师认为在工作无望到心爱的男孩，李老师家之前，一些学校里的孩子们考试，有些孩子们看到书泪，在李老师的教育，这些儿童在学校中脱胎教师读书心得体会—《师说》读后感换骨，一些已经成为阶级在前五名，有些三好学生和住进了国内重点大学。老师是个孩子生命中必不可少的人，《爱的教育》让我重新感悟生活中的师爱。年轻气盛的小小少年讨厌被人约束，讨厌教导，讨厌老师布置的任务。老师的阅历与文化素养远比我们高深，他们看得更远，作为教育工作者，他们更能指引我们。当你在人生路上越走越多时，想想当时老师说过的话，做过的事。
的研究理念应当是代之以”学习不同“的孩子“这所学校没有真正的残疾”但他们有自己的风格独特的学习，老师和家长不清楚，数以百万计的儿童。在学校学习已经不能充分发挥自己的潜能，校恐惧症或无聊的课堂教学的同时，因为没有人认识和发展应该在学校表现出来某些他们在独特的天赋和才能老师和家长傲慢与偏见完全消失，教育是一个神秘的科学。需要耐心地探索和仔细分析：每个孩子都能成功是认真分析了这一重要的书本上的知识教育的现象。同伴是伴随着你，与你共同经历成长的人，《爱的教育》让我重新感悟生活中的友谊。朋友，一个在你难过时安慰你，在你成功时祝贺你，在你落寞时陪伴你的角色，我们需要朋友来交流沟通，说说一些只有在朋友间才会说得出口的话。生活也变得更绚烂。
《帕夫雷中学》有这样一段话："一所学校可能什么都齐全，但如果没有了人的全面发展和丰富精神生活而必备的书，或者如果大家不喜爱书籍，对书籍冷淡，那么，就不能称其为学校。一所学校可能缺少很多东西，可能在许多方面都简陋贫乏，但只要有书，有能为我们经常敞开世界之窗的书，那么，这就足以称得上是学校了。"苏霍姆林斯基也曾经说过："教师的读书习惯和阅读风气会影响学生，影响学风和校风"。"把每一个学生都领进书籍的世界，培养对书的酷爱，使书籍成为智力生活的指路明星--这些都取决于教师，取决于书籍在教师本人的精神生活中有何种地位。如果你的学生感到你的思想在不断的丰富着，如果学生深信你今天所讲的不是重复昨天讲过的话，那么阅读会成为你的学生的精神需要。"
书籍，特别是经过时间沉淀和筛选而被后人认可、接受的那些名著，是影响学生精神发展的最优秀、最重要和最有效的媒介。书籍是通往心灵的小路。阅读能在学生面前展现我们自身的心灵世界。没有这样的阅读，人就会受到精神空虚的威胁，因此无论什么都不能取代书籍的作用。好书是自我教育的老师。苏霍姆林提出："我坚定的相信，少年的自我教育是从读一本好书开始的，并且表现为他能用最高的尺度--那些英勇的、终于崇高思想的人们的生活来衡量自己。
课堂以外有万水千山，阅读之中有万紫千红。快打开阅读这扇人文教育的窗口吧!优秀书籍是学生与古今中外优秀的思想家、文学家、科学家们进行对话的桥梁。只有通过这座桥梁，我们的学生才能走出原先较为狭窄的精神洞穴，放眼世界文明的无尘云影，领略中华民族的精神风采，从文本言语中去倾听伟大的心灵的搏动，感受言语世界的奥秘，同时打好语文和人文精神的底子!"少一点烟酒味，多一点书卷气，与其把时间浪费在麻将桌上或吃吃喝喝之上，不如用来读书吧!"热爱读书吧!读书能找回我们迷失的方向，能陶冶我们麻木的性情，开启我们智慧的大门。让书香伴随人生同行，让书香在我们心中永远飘荡。
心得体会范文二
以前人们总认为：师德高不可攀，师德遥不可及。所谓的师德楷模大多是让我们自愧不如和望而生厌的"苦行僧"，更谈不上什么优美和阳光。读过《修优美师德做阳光教师》后，才知道师德可攀，我们的教育实践就是攀登的阶梯;师德可及，它与我们的生活朝夕相伴;师德可为，它给我们创造的灵感、操作的智慧;师德可赏，它给我们心灵的感动、美的享受。
真正的师德更多的表现是植根于普通的、具体的、甚至是有些琐碎的职业生活，能够回答以人为本的显现实生活世界的种种拷问。真正的师德尊重和张扬个性人格，充满创造性。即使同为对学生的爱，在不同的老师那里，却有不同的理解和表现：有对学生生命的尊重和关怀，有对学生过错的宽容和理解，有对学生发展的责任和义务。好老师是形形色色的，他们的"好"以不同形式体现在职业生活的不同领域。
正像前苏联一位著名美学家所说的那样：付出与获得平衡是最高的境界，称之为"优美"，略高于则是"崇高"，付出大大高于获得则成为不折不扣的"悲剧"。因为这其中有许多我们应该尽力避免的无谓和不必要的牺牲，过分弘扬和宣传这样的师德会让老师们对师德望而却步。只有优美的师德才是阳光的、亲切的、有趣而有效的，因而也是充满快乐的。
对我感受最深的一点是：我要努力提高自己的师德修养，我要做一个阳光教师，我要以我的快乐去快乐我的学生，我要以我的阳光去阳光我的学生，我要以我的品德去影响学生的品德。
作为教师，如果不甘于平庸向往卓越，不妨读一读朱永新先生的《教师第一课》；作为一线老师，如果正迷茫在专业化成长的路上，不妨读一读朱永新先生的《教师第一课》。这是一本帮助教师自我成长的书籍，读中可以让我们体验插上教育理想的翅膀的畅快，在现实中找到执着前行的灯塔和力量。
本书从“书写教师的生命传奇、阅读教育大师、不可或缺的心理学知识、师德的核心是大爱、在教改科研中收获幸福和优秀、写作是卓越教师和平庸教师的分水岭、口才是教师的第一能力、人际交往中的生活智慧”八个方面为一线教师提供了专业成长的方法指导和发展帮助，既给新教师以职业入门的方法指导，又给多年从教的教师以职业修炼和职业提升的再度点燃力。书中向我们传达了教师职业的天命——做一个理想主义者，成为一个知行合一的理想追求者，对世界抱以一种开放的信任，对生命抱以一种坚定的信仰，对职业抱以一种深沉的敬畏，在现实与各种际遇中保持前行的动力，努力认识自己，学会选择从业的生命姿态，成就最好的自己。推荐了孔子、柏拉图、夸美纽斯、卢梭、裴斯泰洛齐、杜威、蒙台梭利、陶行知、苏霍姆林斯基等依恋理论、社会心理发展阶段理论、需求层次理论、情绪ABC理论在育人中遵循的法则，以及诸多心理效应在育人中微妙的促进作用，这些精华的理论都为我们开启了遵循人的发展规律，正确从教的理论指导。教科研一直是我们教师专业成长中的发展短板，读过此书，我们会习得教师专业素养必须具备的本体性知识、条件性知识、实践性知识和文化知识的储备的重要，以及教育科研的方法和教育研究的思路，从多方面清晰课堂观察和研究的方向，为教师实现价值的成长找准方向。书中强调了写作对于成为卓越教师的重要作用，日常记录、个案记录、教育随笔、教学札记、书信小简、教育杂文等这些教育记录，都是教师记录教育的不同形式，需要敏锐清醒的意识和笔耕不辍的持之以恒，当写作成为一种习惯和生活方式时，教师才能最大程度的回归自我，守望幸福。此外，书中还阐述了教师口才和人际交往也是教师成长的必备要素，口才是第一能力，要善于营造与学生、家长、同事、专家之间温暖的人际关系，搭建和谐共生的平台，促进教师的发展。
通过此书，我对教师的专业化成长有了更加清晰的认识，要有一种教书育人的情怀，要培养、关心学生，要端正工作作风，工作着是美丽的，工作，让脚下的路更加坚实，做教育人，做幸福事。
做好孩子习惯养成之路的引路人
读叶圣陶先生的书，你会发现在很多文章中，他都提到了孩子的习惯。 “原来‘教育’这个词儿，如果解释得繁复，几本书未必说得完；简单的解释，一句话就可以说尽，就是‘养成好习惯’。” “养成习惯，换个说法，就是教育。
” “能使才性充量发展的是好习惯，能把事情做得妥善安置是好习惯，能使公众得到福利的是好习惯，大概也不过如此而已”。叶圣陶先生不亏是著名的教育家，他深深懂得教育的真谛，当我们在大力提倡素质教育的时候，良好习惯的养成就显得尤其重要。没有好习惯，就没有好品质。
所谓素质，不过是体现在一些小细节上，而这些小细节，就是平时习惯的点点滴滴，日积月累。曾经听说过这样一个故事：一位母亲骑着自行车，她的小女儿面对面走来。
孩子不小心把饼干掉在手里了。母亲马上停下车，轻声对女儿说:“来，咱们把它扔到垃圾桶里去。
然后他把孩子抱下来，他们弯下腰去捡地上的碎饼干。这是很常见的一幕。这不禁让人想起一句话：质量是一种习惯。
仔细想想，不是吗?无论这位母亲，还是将来的孩子文明素质如何，在这一细节中已有了答案。
那么如何养成良好的习惯，叶圣陶先生又做了精辟的阐述：“无论多么有价值的东西，如果只挂在口头说说，而不能彻底消化，举一反三，那是语言的游戏；都必须化为习惯，才可以一辈子受用。”也就是说良好习惯的养成必须落实到具体的行动上，落实到生活中的一件件小事中去，否则光光停留在口头，永远做语言的巨人，行动的矮子，好习惯就一辈子和你无缘。
叶先生强调认为哪怕是关门、开门这样细节的小事都不能忽视，“养成小朋友的好习惯，我将从最细最切近的事物入手；但硬是要养成，决不马虎了事。”读到这样的话语，让我身上的责任感更重了，作为一名小学老师，孩子刚进入小学，是养习惯的**时期，他们的身上，有着无限的可能性。如果你错过了，就很难改正。
就像一棵小苗，如果一开始就把它扶正，总有一天它会长成一棵又高又直又壮的树。而如果一开始就长歪了，也许一辈子都忍不住了。我们不仅要培养他们良好的学习习惯，还要培养他们良好的生活习惯。
俗话说：播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。你帮助孩子制定的规则和你帮助他养成的习惯可能会影响他未来的命运。
你说，我们肩上的责任感怎么可能不重要呢？
现在每一所学校都把教学质量看得很重要。是的，教学质量永远是一所学校的生命学校。那么，教学质量、考试成绩和素质教育是否与这些习惯的形成相冲突呢？我认为两者之间没有任何冲突，但它们相互促进。
让我们来看看那些高考状元。许多人在分享学习经验时都提到了良好学习习惯的重要性。是啊，学生的学习习惯养好了，生活习惯养好了，日常行为习惯养好了，好的分数自然而然也就来了。
好习惯靠培养，它需要我们老师付出更多的爱心与耐心，让我们牢记叶先生的话，从小事入手，从细节入手，从抓行动入手，做好孩子习惯养成之路上的引路人吧。
假期里我有幸拜读了著名教育家魏书生主编的《如何做最好的教师》一书。如何成为最好的教师？引用编者的话就是：“我们教师应努力提升自我，修炼教师之贤，做最好的自我，成为最好的教师。”强调的是自我和自我比，昨日的自我和今日的自我比，不断地超越自我——我今日备课是不是比昨日更认真？我今日上课是不是比昨日更精彩？我今日找学生谈心是不是比昨日更诚恳？我今日处理突发事件是不是比昨日更机智……”。每一天都不是最好，甚至每一天都有遗憾，但每一天都这样自我和自我比，坚持不懈，不断地向‘最好的教师’的境界靠拢。我想只要我争取每一天多读些书，每一天都有点提高，每一天都做得更好，每一天都比前一天有提高，我想我必须会有很大的提高。正如书中所提到的教育家陶行知老先生曾说过：“倘若当教师的，自我天天去研究，有所得的，即随时输入于学生，如此则学生受益较多，即当教师者也觉得有无穷的乐趣。所以学生求学，固然要学而不厌，就是当教员的，也要真正做到学而不厌”。
那么如何才能真正“做最好的教师”呢？编者在《如何做最好的教师》一书中将影响教师一生的中外教育家经典感言分别进行了阐述，对于我们教师具有深刻的借鉴和指导意义。作为教师的我也不由地思考了从教十几年来，在教学实践中的得失，并将其与读完本书后的感悟深入地融合在一齐，得到了一种体会，即“如何做最好的教师”最基础、最根本的是要做到两点：（1）时刻坚持对学生的爱；（2）始终坚持将这种爱付之实施的心态与行动。
本书中提到狄德罗提出：“教师要有丰富的情感——热爱孩子，是教师生活中最主要的东西。不允许漠视学生的情感，因为教师的漠视就是一种摧残，这是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧残情感是绝对的蠢事。我们当以自勉——不论对自我还是对学生。”在教师素质的诸多因素中，对学生的奉献之心、理解之心、平等之心、职责之心等教师非智力因素是第一位的。
所以，教师的职责首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼芽，让它不断壮大，最终排挤掉自我缺点的杂草。如果我们用成人的冷漠去对待孩子的真诚，那么一切“语重心长”的教育都无济于事。都说人没当母亲之前看学生是一种心态，当了母亲之后又是一种心态，以我的理解，可能当了母亲，有了自我的孩子，对待学生便有了孩子自我母亲的心境。不管听话的、不听话的、漂亮的、不漂亮的、聪明的或是不聪明的孩子，在母亲的眼中都是有无数优点的。我们常说要发现孩子身上的“闪光点”，我想，如果有了母爱之心，我们就会发现，原先这种“闪光点”无处不在。并不是有了爱就有了一切，这种对学生的爱绝不是迁就纵容学生，绝不是放弃严格要求和严肃的纪律。教育中真正的“爱”，意味着要对学生的成长以及未来一生负责，所以教师不能凭个人好恶只喜欢那些自我认为“可爱”的孩子，而应当怀着一种职责把欣赏和期待投向每一个学生，包括“差生”。
并且真正的教育之爱，并不是迁就学生，不是放弃“严格要求和严肃的纪律”，而是要给学生的成长和发展供给帮忙和服务，我们要给与学生的，是他们走出学校多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的习惯和性格。这种带有养成良好礼貌习惯的“养成教育”必然带有“强制性”，离开了严格要求，便不是真正的爱。同时，这种爱对不一样的学生有不一样的资料，如对学习成绩优异的学生怀着一颗爱才之心；对淘气、不守纪律的学生怀着一颗宽容之心；对学习较困难的学生怀着一颗关怀之心……这些爱是成为最好教师的基础。作为班主任的我，要从“喜欢学生”向“爱学生”发展！要为学生的成长以及未来一生负责！
“实践是检验真理的唯一标准”，所以，对于怀着“做最好的自我”心愿的教师们，为达成所愿“做最好的教师”，还应当把这些爱化作“润物细无声”的“爱心之雨”经过教学实践“洒向”所教授的所有学生。一个人做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个教师创造一个感人的场面并不难，但一个教师，能够长期像书中所提到的教育家们对待每一个学生，难！所以，仅有把教育作为一种事业，始终如一地把对学生的爱进行到底，才能真正地“做最好的教师”。
在现实生活中，最好的教师，我们每一位教育工作者都想当，但不是所有人都能当上，这是为什么？难道说做最好的教师、成为名师真的就这么难吗？我想不是这样的，只是我们缺少了勇气与自信，更缺少了作为纯粹教育人的那种活力！要做最好的教师，那就要带着“爱”这个教育理念行走在教育道路上，爱教育事业，把教育当作自我的一项事业，爱学生，用真正的爱——师爱，去对待学生，为学生的的未来服务！
由此我也感到，作为一名教师，我们还要在自身的工作生活中学会适时适度对自我进行心理调节，欢乐地应对自我的人生和事业，应对你的学生和家长，仅有坚持这种一文集，我觉得受益匪浅，原本空荡荡的脑瓜子觉得一下充盈起来。以下是我读完这一文集的对教师方面的见解，有些部分是借鉴了该文集的观点，很多是我自己的浅陋见解，不足之处，请老师指正。
教育是物质文明和精神文明的基础，学校是精神文明的一个重要阵地，教师则是精神文明建设中的一支主力军。教育学文集丛书分门别类从以下六个角度去阐述教师：教师的作用和地位、教师的工作的特点和应具备的条件、教师心理、教师评价、教师的培养和提高，以及班主任。
一、教师的作用和地位
教师是一个古老的职业，自从有学校就有教师。只要学校存在，只要人类社会存在，教师的职业也会永远存在下去。古往今来，不少伟大的思想家——孔子、苏格拉底、亚里士多德，卓越地认识到教师对人类社会的贡献，并且实践了教师的工作;毛泽东、鲁迅、陶知行、俄罗斯民主主义革命家别林斯基、车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫，大多是以教师开始自己的事业活动，或以教师作为一生中重要的事业之一。教师的作业本卷有许椿生、加拿大珀金、喻立森等五个人的观点。这五个的观点都是很相似的，但是我个人觉得喻立森《论教师的作用》再描述教师的作用上来说是最完善的。大概内容如下：
第一、教师是传授文化科学知识的艺术家
其一、告诉我们教师在传授文化科学知识方面的具有艺术家的作用，车文博曾将《教学原则浅说》一书中说过：“教育人是艺术中的艺术”，教育者是艺术大师中的“能工巧匠”。其二、教师的艺术家作用也是教学规律的直接反映，很浅显地教师的备课过程和施教过程，实质上就是一个连续不断地对教学材料进行艺术加工的过程，对教学情境给予技术处理的艺术化过程。其三、教学在传授文化科学知识方面的艺术作用，还是学生的学习规律的折射反映。我们的教师非但要成为传授文化科学知识的艺术家，同时也应该成为传递治学方法，教会怎么的艺术家。
第二、教师是年轻一代理智资源的开拓者
教师对年轻一代的理智资源的开拓作用，既是时代发展的必然结果，也是青少年学生身心发展的客观需要。开拓年轻一代的理智资源，还是学校教育的中心任务之一，是教师的工作的天职所在。我们的教育要培养和造就智能高超、才华横溢、富于应变、勇于创新的一代新人，首先我们的教师就必须承担起开拓青少年学生的理智资源的义务和责任;用我们自己富有创造性的教育和教学工作，启迪青少年学生的心智，激发他们的创新精神。
第三、教师是塑造未来一代灵魂的工程师
其一、我国现时代的学校是社会主义精神文明的策源地，而教师是发挥教育目的的忠实实现者。教育的目的是培养德才兼备、身心两键的和谐新人，这就注定了我们的教师塑造未来一代灵魂的工程师。其二、教师的工程师作用又是青少年学生品德形成的规律的具体体现;英国教育家沛西·能认为教师是塑造学生性格、沟通学生心灵的“思想搬运夫”。其三、教师的工程师的作用，还是教师职业的固有特点的体现是教师群体的人格力量的标志所在。
第四、教师是社会主义现代化文明建设的生力军
当前我们的教师之所以能够起到社会主义现代化文墨那个建设的生力军作用，也因为他们富有生机、朝气蓬勃、蕴藏着极大的社会主义积极性和丰富的知识-理智资源、我国教师队伍中有一大半经过长时间专门训练的专业人才。教师的生力军作用，更加普遍地体现在从事学校教育工作、培养现代化建设人才方面。此外，教师的生力军作用还表现为对整个社会精神文明的推动和促进方面。
二、教师的工作特点和应具备的条件
教师的工作特点：教师有许多的时间是跟青少年相处在一起的，而且是以一对多的形式多常见(一个老师对付几十个甚至几百个学生)教师所要做的不仅仅是教学设计、效果评价，同时也要关注学生的身心状况。教师这个岗位工资不会很高，工作时间具有固定性和假期性这个是由学生的自身特点决定的。
教师的应具备的条件：教师必须具备较强综合素质，即包括良好的道德素质、全面渊博德知识、良好的记忆力、敏锐的观察、准确的判断、丰富生动的语言讲解能力、较强的语言沟通能力和博大胸襟具备宽容和耐心的品格。教师很重要的一点就是必须具备良好的“学生观”，做到以生为本，学高为师、德高为范。
本卷李绍彬《陶行知教师思想浅论》一中指出：教师的必须要肩负着社会重任，教师要有献身精神，教师要有民主精神、教师要敢于创造、勇于开辟，教师要锐意进取、不断学习，教书要以身作则，为人师表。
教育革新家马卡连柯根据自己的教育实践的切身体会，对广大教师提出以下五点的要求：
1、教师必须具有明确的政治目的，具有坚定的共产主义世界观。
2、教师必须具有熟练的业务知识和高度的文化水平。
3、教师必须具有崇高的道德品质，具有高尚的文明行为修养，并能处处以身作则。
4、教师必须具有教育科学的基本知识，认真的研究和掌握教育科学、懂得教育规律，以便能正确而有效地进行教育工作。
5、教师必须热爱儿童，了解儿童，热爱教育事业。
根据自身学习的需要，我静下心来，脚踏实地地学习了《教育新理念》等书籍。通过新一轮的教育教学新理念的学习与反思，我的大脑又一次的受到了前首未有的洗礼，并对一些新的教育教学理念能从感性认识上升到理性认识，为今后的教育教学奠定了更扎实的基础。
我个人认为：一是教师的新理念、新教法与学生的实际、课堂教学要求相脱轨；二是在备课的过程中，不能真正体现出备学生的过程，在教师的教案里，更难找到与教学环节、教学内容和切合学生实际的提问。没有提问，哪有问题；没有问题，哪知学生学得如何？这样做的关键是教师为了图省事或认为学生文化基础太差，根本不值得一问，或借口课堂时间非常有限，怕提问后完成不了教学任务。所以认为，多一事还不如少一事。通过认真学习，我真正认识到了课堂提问题的重要性，缺少了这一环节，课堂教学无论多完美、多动听，总会让人觉得少了灵性和缺乏现实意义。因为有问题意识、问题能力的课才具有创新意识、创新能力的素质教育。在今后的教学中，要提倡学生带着问题走进课堂，并带着更多问题走出课堂。这就是所谓的以问题为纽带的教育。这种教育，教师并不是以知识的传授为目的，而是以激发学生的问题意识、加深问题的深度、积极探求解决问题的办法，特别是形成自己对解决问题的独特见解为目的，使学生终身受益为目标。
在以往的教学中，大多数教师认为，只要课前认真备课、上课环节比较完美、课后布置一些作业就是一节好课。至于学生能否学到多少有用知识、能力能否提高却不在思考之列。若按这种教学，表面上看是素质教育，但实际上仍是“应试教育”的翻版，只不过打着“素质教育”的旗号，正所谓拉“素质教育”之大旗，做“应试教育”之虎皮。为此，我通过不断的学习，才真正的认识到过程教学比结果教学更重要的含义。因为知识才是人们真正的认知的结果。而知识的学习和教学无疑是必要的，但大多数教师往往太注重认知结果的教学了。如果在知识发展缓慢的时候，有这样的想法还有情可原，那么，在知识和信息快速发展的今天，这就不能容忍了。因为学生学到的仅是知识大海的一粟，而缺乏实际问题解决的能力，跟不上快速更新时代的步伐。简单地说，智慧比知识更重要、过程教学比结果教学更重要，因为知识才是真正启发学生智慧的手段，过程是结果的动态延伸。教学中能够把结果变成过程，才能把知识变成智慧，才能提高学生解决现实问题的能力。
在逐步实现网络教育的今天，我们还有部分教师满足“一支粉笔、一本教科书”的陈旧教学方法。因为这种教学既简单，又省事。但殊不知，这种简陋的、过时的落后教学，是在万不得已的情况下，也就是在经济欠发达地区方可使用。而在经济发达的地区，哪个学校没有一到几个多媒体教室，可这些配有现代化教学设备的多功能教室却完全成了摆设，像装有漂亮鲜花的花瓶，仅供人欣赏而已，没有更多的使用价值。当然，多功能教室也有发挥作用的时候，那就是上级主管部门来现代化验收时，学生才有可能在现代化的教学中快乐地学习、才能感受外面的世界真精彩。导致这种不良现象的原因有多方面造成的，如多媒体上课，制作课件是一件繁而难的事，或部分教师不求上进，不能利用有限的业余时间学习电脑的操作，而是把主要精力用于家教或在“围城”里面酣战，可对课件的制作却一窍不通。导致这种对多媒体教学不感兴趣的现象，造成有限的教学资源得不到合理的充分使用。这种结果要不了几年，设备老化，教学质量低下，学生素质下降，最终造成了教学资源的极大浪费。所以，作为一名网络时代的现代教师，要与时俱进，不断学习，不断创新。要充分利用有限的时间，认真学习现代教育教学理论、学习信息化知识，以此适应现代教育教学发展的客观需要。所以，信息技术为现代教育的新飞跃提供了平台，提高了教学质量，激发了学生学习的兴趣，更对教师的素质提出了根本的严峻挑战，信息技术呼唤新世纪的教师，新世纪的教师要有不断学习的意识，最终才能适应现代教育的飞速发展。
总之，通过暑期教育教学理论的学习，我感触很深，体会颇多。我作为一名普通的教育工作者，只有在不断的学习、实践中，才能真正体会教育教学新理念对现代教育的重要作用，才能真正关注每位学生的成长和生存，才能紧跟时代教育发展的步伐，才能为人民的教育事业做出应有的贡献。
有机会翻开了那本蓝色封面的《新教育之梦》，思想如脱缰之马，让我在过去、现实和未来之间穿梭往来。我的脑海中仿佛是一片宽阔的海洋，朱永新作者在平静的海面上投入一块石头，击起了层层涟漪，向外扩展久久不能平息。而紧紧抓住我的是那一句朴素而却又有粘合力的话语：“一个理想的教师，他应该是个天生不安分的、会做梦的教师。”
该书从十个方面谈了作者理想中的教育。它有着清新、朴实的语言风格，而字里行间无不浸润著作者对教育理性的思考，充满着对教育热爱的激情。这深深地感染了我，让我对教育书籍有了不同的认识！该书摒弃了“书斋式”研究，扎根教育的沃土，围绕构成现代教育诸要素的核心词汇——德智体美劳课程、学校、教师、校长、学生、父母等，以对教育的至爱、激情、理性和建设态度，向我们描绘了理想的“教育图景”，阐述了作为教师、教育研究者、教育行政官员的教育主张。
这是一本写给“教育”的书。它的大部分章节都是从教育教学中存在的现象入手，然后分析其弊端，并给出了解决问题的方法，即作者理想中教育。它像一盏明灯，为我们的教育导航。如《理想的教师，应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师》一篇中这样一段话：一名理想的教师，应该不断地追求成功，设计成功，更重要的是要撞击成功。因为人来到世上并不知道他会成为什么样的人，只有去撞击每一个可能成功的暗点，才能擦出成功的火花。教师有这样或那样的冲动，有这样或那样的撞击，是难能可贵的。当一个教师停止了撞击，就意味着他对生活失去了意义，对自己的存在失去了自信。给了我激励和希望。从作者的自我简介中知道，特殊的时代给了作者特殊的经历，他能从一个普通人成为一位教育家，这是他撞击成功的结果。为什么我就不能呢？我怎样去撞击成功呢？我应该怎么提高挑战自己？我正在思考着。这些都是我以前所没有想到的问题，它给了我启示，为我今后的教育生涯找到了目标。我的目标是不断寻求突破，找寻适当的教育方法。其中又有这样一段：一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。一些人，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子；有些人，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的人，与一个教了一年却重复了一辈子的，他们的成绩是不一样的。给了我警示和启迪。年轻的我应该好好把握每一天，思考每一天教学中的得与失，做一个实实在在地教书的人。
“只要不让年轻时美丽的梦想随岁月飘逝，成功总有一天会出现在你的面前。”对于我们所有年轻教育者来说，这既是作者的真诚规劝，更是作者的殷切期望。从本书里，我还读出了作者成功的秘诀——不要羡慕别人，不要感叹时运，要做起来，要不停地做下去，哪怕不顺，哪怕艰难。我希望自己也能如本书中说的那样“当我们的学生离开校园的时候，带走的不应该只有知识，更重要的是对理想的追求。”
教育类读书心得体会范文3
《新教育之梦》这本书让我深刻的感受到作为一名教师，应该激发心灵深处最美好的憧憬。在这样一个高呼素质教育然而应试教育仍然牵绊着每一个学生和每一个教师的时代，虽然是一个刚刚投入教育事业的新人，应该是有激情有梦想的时候，却不敢把教育想的很美好，教育是一个富有艺术性的工程，却更是辛苦的。如果不是因为要写这一篇读后感，或许就错过了一本好书，在拜读这一本《新教育之梦》的时候，让我最有感触的那章理想的美育。以下是我对美育这一章一点浅薄的感想。
1、在注重美育的过程中激发学生的创造力和想象力
席勒在《美育书简》中认为，在力量的王国，人与人以力相遇，因而人的活动受到限制；在伦理的王国中，人与人以法律相对峙，人仍要受到限制；只有在审美的.王国中，人可以通过自由去给予自由，因而给社会带来和谐，也使人成为和谐的整体。这无疑揭示了审美与创造的内在机制，也就是说，通过审美解放了人的感性，激发了人的灵性，开拓了人想象的空间，从而开发了人的创造性。在新一轮的基础教育改革中，”创造“已经和”感受与鉴赏”，”表现”等一起作为教学领域的内容，如果在教育的过程中不能培养学生的创造能力，鉴赏能力，想象能力，而只让学生成为题海战术的牺牲品，那这样的教育是不健全的。
2、理想的美育应该是一种”自然美”。
理想的美育应该是与自然融为一体，与自然和谐，感受自然的灵气，学生在轻松的气氛中才能真正感受到美。但现在的学生已经远离了大自然，用“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”这句话来形容也不为过。当学生被关在教室里接受什么叫美育的时候，早已经不懂什么是小桥流水的幽雅情趣，什么是大江东去的磅礴气势了。离开了美育的源头活水————大自然，美育从何谈起！
3、通过美育让学生形成完美的人格。
朱光潜先生有句名言：要求人心净化，先要求人生美化。毫无疑问，美育的终极目标是指向人性的，学生健康完美的人格是一切美好行为的前提条件，如今，我们已经不再担心学生的智力问题，而学生存在的心理问题却是作为父母，教师更应该警觉的。我们现在的教育太直面现实，有太多社会阴暗面的实况转播，于是，在孩子们的心中，没有了纯真，没有了纯正，没有了童话和梦想，没有了对生命一往情深的哀怜和呵护，以及对人生的憧憬与向往。有了完美的人格，才能引导学生走向美好的人生。
如果说，由于种种原因中国的教育曾经忽略了，冷落了乃至抛弃了美的话，而沐浴着新世纪的教育理想之光，我们应该重新开始追寻美，战线美，创造美，那么，现在是时候了。
有一本令我百看不厌的书，名叫《鲁滨逊漂流记》，讲的是一心想要出海的鲁滨逊，在海上被风暴卷到了一个荒岛。这是一个野人出没的小岛，鲁滨逊靠一些破船上的工具活了下来，并建造了一个属于自己的地方。鲁滨逊在荒岛上一共待了28年多，你看他多有毅力。这篇文章告诉我们坚持就是胜利！鲁滨逊在岛上并没有像很多人，在遇到困难时只用嘴巴埋怨，而是动手解决问题，这就是他能逃出来的原因。我们因该不怕苦不怕累，在家要多为父母做力所能及的事，因为“日日行，不怕行千里，常常做，不怕千万事。”生活中这样的例子也不少，在“5·12”大地震中，北川县曲山小学五年级学生何亚军和牛钰同时被埋。埋了19个小时，一位救援人员发现了，救援人员把一瓶矿泉水递给亚军，亚军喝了几口后，赶紧给牛钰喂水，而救援人员也在用液压钳剪着钢筋，最终他们都获救了，看到这里，我忍不住再次呼唤：“坚持就是胜利！”没有毅力的人也有。
兄弟俩来到沙漠，过了几天，他们的水用完了，哥哥决定自己去找水。他临走前留给弟弟一把手枪，让他每隔十二小时打一次，手枪里有三发子弹，过了一天，只剩下一发子弹了，但还没见哥哥的踪影，弟弟急了，心想：是不是哥哥跑了呢？或许是没找到？在无奈之下，弟弟把枪对准了自己……过了一小时，哥哥回来了，而他看到的则是弟弟的尸体，也许弟弟只要再坚持一下，就能喝到水了……我坚信，在遇到险情时，只要你有毅力，只要你想办法，困难就会迎刃而解！
读了李镇西老师的《教育的智慧》，里面有很多的思想让我印象深刻，给了我很大的启迪。作为一个优秀的语文教师、班主任，李镇西老师无疑是我最应该学习的榜样。他以教育为自己的事业，为自己的乐趣，全身心的奉献教育，关爱学生。
说说容易做做难。我觉得我做得就不是很好，因为我给学生上着同样的课，做着同样的作业，我做得不是很好，是我缺少教育素养的原因吧。而苏霍姆林斯基在《教师的教育素养》中恰恰提到，提高教师教育素养的主要途径是读书，再读书，读书是教师的精神需要。大部分时间忙于上课，批改作业，管理班级，教育孩子。
教育需要有自己的思想。李老师提出了很多人也在困惑的一个问题，在教学过程中尽可能的向有经验的教师学习，但成果总是不尽如人意。没有教学的经验，也没有管理学生的经验，拿老教师的各种经验运用到我的班级当中去。越感觉找不到自己的方向。而这些理论都是他们在不同的实践当中得出来的。老教师们对我也特别热心，但当不同的理念向我袭来的时候，有时候没有耐心了，李老师认识到：任何一位教师的教育都是不可复制的，因为教育的魅力在于个性，学生有自己的个性!老师也有自己的不同的个性”当两者相遇形成教育的时候，理应获得充满个性的教育。
名教师，首位要做的便是要有丰富的学识吧，这是古往今来不变的真理。以前崇尚教师有一桶水，现在随着各种新的课程标准的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而应该是一条河流而且是一条奔腾不息的河流!才能让孩子更有所学、有所获!拿什么来教给孩子呢?一要勤于读书，使自己的知识海洋不断得到充盈，不会枯竭。
课堂师生关系的新境界为“老师可以和学生共同来品尝，互相交流美味，体味分享的快乐，传统的观念当中。教师只是需要把知识传播给学生，学生的接收情况，知识到达学生头脑中产生的化学反应如何，老师是知之甚少，教育的发展让我们知道，现代的教学并不再只是一味的灌输，而是交互式的双方互动，老师的教。并不只是让学生学会知识，而是让学生在接受知识的同时，学会学习，学会学习的方法，学会思考，这就更需要老师具有自己的思想。这样才能教出有思想的学生，在教学的过程中，总是担心学生听不懂学不会。
作为名教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师;是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;具有人格魅力的教师;是一个充满爱心，受学生尊敬的教师;富有创新精神的教师;是一个勤于学习，不断充实自我的教师;应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师;
如何做好一个班主任，为什么我做不好班主任，可能从一开始我就惧怕这个职位，内心的抗拒也让我把班级管理的并不成功。首先必须享受职业，你才能做好这个职业。职业、事业、家庭融为一体，问题就出在我总是希望把工作和生活分开，但却总是为工作的事烦心，在拉拉扯扯当中，生活工作皆不开心。可能是刚入职，工作的经验有所欠缺，享受工作带来的乐趣，我怕学生不怕我，又怕学生不喜欢我，所以总把握不住“
一所学校可能什么都齐全“但如果没有了人的全面发展和丰富精神生活而必备的书，或者如果大家不喜爱书籍，对书籍冷淡，就不能称其为学校，一所学校可能缺少很多东西。可能在许多方面都简陋贫乏，有能为我们经常敞开世界之窗的书，这就足以称得上是学校了，苏霍姆林斯基也曾经说过。教师的读书习惯和阅读风气会影响学生”把每一个学生都领进书籍的世界“培养对书的酷爱，使书籍成为智力生活的指路明星——这些都取决于教师”取决于书籍在教师本人的精神生活中有何种地位。
做好一个老师，做好一个班主任，并不是一朝一夕的事，也不是一件容易的事，它需要投入自己的时间、精力、感情、思想……成为一个优秀的教师，将是我人生不懈的奋斗目标，未来请继续努力。
延伸阅读
生活感悟总是在反思中获得的，这时我们的感受是最需要记录的。通过经验体会，我们能更好地掌握知识和技能。那么，经验体会由哪几部分构成呢？趣祝福的编辑为您精选的“爱的教育读书心得”一定会给您带来巨大的惊喜，希望这些提示能够改善您的工作流程！
读完爱情教育，
莎士比亚说过：没有书的生活就像没有阳光的生活。没有书的智慧就像没有翅膀的鸟。笛卡尔还说：读所有的好书就像和过去最杰出的人交谈一样。书籍真的有这样的“魔力”吗？
当我长大了，读了很多书，我发现这些人没说错话。书籍是人类进步的阶梯。书籍真的有这样的“魔力”。
当我看到《爱的教育》这本书时，我深深地想了想。在这个多彩的世界里，什么是爱？有鉴于此，我品味世界的非凡品质，并与书中的人物一起探索未知。
恩里科和我一起来到学校，品尝这份非同寻常的爱。在这段时间里，读完一篇文章，我时不时感到悲伤。这篇文章叫做《深深相爱的父子》。
它告诉我们，12岁的乔里奥一家非常困难。为了养家糊口，父亲除了正常工作外，还经常练习公文。乔里奥看着父亲整天努力工作，逐渐想出了一个计划。
每天晚上我父亲睡着的时候，我都会偷偷地站起来给他复印。结果，乔里奥经常在课堂上睡觉，但后来他生病了，被父亲骂了一顿。为了分担父亲养家的重担，乔里奥默默地忍受着。
从那以后，他的父亲对乔治更加漠不关心，但乔治仍然坚持。最后，乔里奥的父亲发现了真相，紧紧地抱着他心爱的孩子。
虽然文章很短，但每句话都表达了爱。儿子不仅熬夜，还忍受着父亲的误会、责骂和冷漠，但他坚持了下来。这比我少得多。这样孝顺的儿子在世界上是罕见的。
这个假期，我读完了《爱的教育》这本书，在读时，我感受到了无边的爱的沐浴。
这是意大利作家阿米斯在三年级写的一个学期的日记，每个月故事中的人物和学校利的学生都关心同学，尊敬父母，热爱祖国，尊重残疾人的精神。例如，《一个不幸事件》中，罗贝蒂为了救一个快被车撞到的男孩，不幸被轧断了一条腿；《佛罗伦萨的小抄写员》中的朱里奥为了减轻爸爸写封套的劳累，他准时晚上12：00起来偷偷地写封套，却因白天劳累遭到父亲误解；《伦巴第的小哨兵》中一位弃儿受命令做了哨兵，不顾子弹袭击，爬上树侦查情况，不幸中弹身亡……
而这些事的思想，都出自同一个思想，同一个信念，那就是“爱”。爱的力量是强大的，但也是脆弱的，我们需要去做，去寻找。我记得上幼儿园的时候，我看见一个残疾人。他走着，手一转，脚一跛。
当时我不懂什么，也学着他的样子走，觉得好玩，结果小伙伴们都笑掉大牙。现在，我觉得很惭愧，因为我不尊重他，如果他知道，他会在心里永远留下这样的伤口。在我们生活中，爱是到处都有的。
我们也要学会关心同学，尊重父母，热爱祖国，尊重残疾人，只有这样，我们才能成为一个好学生，才能得到同学、老师和家长的赞扬和尊重。这就是爱的强大力量。
读完这本书，我发现爱离我们不远，只要我们这样做。
《爱的教育》是由意大利著名儿童文学作家亚米契斯耗时近十年完成的一部名著。全书以日记的形式记录了小男孩埃瑞克在一个学期内所发生的点点滴滴……虽然学校是故事演绎的一个舞台，但透过它，我们不仅看到了埃瑞克成长的故事，也看到了家长是如何教会孩子关心他人、互相友好、真诚合作的，其中“爱”这一主题贯穿全书，表现得淋漓尽致，极富感染力。
埃瑞克笔下的同学们都是那么性格鲜明，日记里充满了埃瑞克对同学的关心和友爱。妈妈教会了埃瑞克助人为乐，而更令埃瑞克感动并钦佩的是克洛西，他不仅不因为贫穷而自卑，反而在困境中仍然坚持学习。自强不息的克洛西是我们每一个人都应该学习的榜样。
这本书让我懂得了：每个人无论富裕或贫穷都要用功学习，只要学习好了，再凭借自己勤劳的双手好好工作，总有一天能够成为国家栋梁。这本书是为人父母者、为人师长者、为人子女者一生中必读的经典佳作。
童年是一曲难忘的旋律，爱是其中的主旋律，这曲跃动着的旋律将一直伴随我们，在人生的每一个驿站留下欢乐的音符！
朋友们，让我们一起奏响生命的旋律，走向一个新的开始！
如果有人问我“爱”是什么？我可能一时半会无法给你说的很清楚。在这个五彩缤纷的世界里，爱可能是秋天树叶落在树脚下给予大树营养；爱可能是我们能少吃一种野生动物；爱可能是在小的时候父母养育你，长大了你可以养育自己的父母。但是关于爱我有很深的感触，因为我读了一本名叫《爱的教育》的书。
书里面讲述了许多有关爱的故事，其中最让我感动的一个故事就是《弗朗蒂的母亲》。这一篇讲述了费朗蒂的母亲在校长办公室为儿子求情，场面非常凄惨。淋了雨雪的她，头发凌乱，全身湿漉漉地跪在地上，就像犯了错的小孩子。她哀求校长可以让他的儿子继续到学校上学。可无情的费朗蒂站在一旁只是低着头，丝毫没有被触动的样子，校长凝视着他，同意让他回去继续上学。母亲临走时再三嘱咐，可他不听。校长看着还在咳嗽的母亲又对费朗蒂说了一句：“你这是间接杀了自己的母亲呀。”可这个家火仍在门口恬不知耻的笑着。”
这是一篇反面教材，好心的校长，可怜的母亲和毒辣的弗朗蒂形成了鲜明的对比。在现实生活中也有这样的人，他们整天不务正业不听父母的嘱咐，甚至有的为了去上网杀害自己的父母，而且完全没一点悔恨，就连读书的我都看不下去了，真为有这样孩子的母亲感到伤心，我的心仿佛有都在滴血。
我们不应该学习他。因为在《爱的教育》书中有许多好的人和好的事，都值得我们学习，比如强壮，乐于助人的卡罗纳，舍己为人的罗伯蒂，聪明机智的德罗西这些人。我相信看了《爱的教育》的人，一定都会被爱感化，受益匪浅。
《爱的教育》是一本能感受爱的书，是一本能让我们知道爱是什么的书。里面可以教我们怎样去表达“爱”这个字。
我从中学到了很多知识。首先，如果你不小心做错了什么事，你应该主动道歉。第二：
不能小气，要大度一点。第三：要尊重他人，谦让他人。
第四：要有一颗爱国的心，不能背叛祖国。我最喜欢里面的一个人物，他叫卡隆。
他个子高、力气大，爱打抱不平。但他对人很热情，而且也很乐于助人。卡隆的学***他对穿着不是很讲究，而且总是乐呵呵的。
他诚实、可信、勇敢、正直、慷慨，他非常爱他的父母。据说他用了三天时间给她母亲写了一封整整八页的信作为生日礼物。信的周围画了许多装饰图案。
读了这本《爱的教育》，使我知道了爱的好与坏，对于错。怎样去爱，该不该去爱。今后，我会全心全意地爱我的父母、长辈、弟弟妹妹，爱我的祖国，他们会尊重和谦卑别人，像书中的卡伦一样诚实、守信、勇敢、坚强，愿意帮助和关爱。
《爱的教育》也是一本富有爱心及教育性的读物，以爱为主旨，教育和鼓励我们细心地感受生活中的点点滴滴。
今天，我读了《爱的教育》这本书时，我才知道爱是无私的，爱是伟大的，只有生活在爱的海洋里，才会真正的享受到爱，感受到爱。书中人与人之间的真情深深打动了我！这本书主要讲了：
它记录了小学生安利九个月的四年级生活。爱是整篇**的主旨，就在最平实的字里行间，融入了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，但却引人深思。
整部**以一个小学生最不染世俗的眼光审视着身边的美与丑、善与恶。这里有让安利柯深以为傲的好友卡隆的侠义之举，有品学兼优的班长代洛西的助人为乐；也有华梯尼的虚荣狭隘，诺琵斯的傲慢无礼；还有朴实可爱的“小石匠”，坚强不息的克洛西……完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。
在《爱的教育》中，我走入了安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。他们的爱包括宽容、谦卑、亲情和友谊。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。
虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。
从别的岁月里飘进我生命中的云朵,不在落下雨滴,也不再刮起风雪,只把那融入大自然的爱的色彩,挥洒于我蔚蓝的天空.四季的风吹动着岁月的风铃,奏响迷人的恋曲,如流星般划过天际,仿佛一首纯真的抒情诗、一支幽婉的小夜曲,荡漾在我心头.我感激上帝,谢谢他将我变**类,这样我才有机会,体验爱的生活.
朋友们，请带上一份神圣的爱，把它献给全世界。你会发现只要每个人都付出一点爱，世界就会变得更美好
请乘上“爱”的小舟,走完属于你自己的爱的人生。
爱的教育述评
爱的教育述评
读完爱情教育(1)
“如果每个人都付出一点爱，世界就会更好。”是的，爱无处不在：父母爱你；亲朋好友关心你
但是当我读《爱的教育》时，我对它有了更好的理解。《爱的教育》用日记的形式讲述了一个名叫阿姆里科的小男孩的成长故事。它详细记录了他一年内在学校、家庭和社会上的所见所闻。
这句话充满了对祖国、对父母、对老师、对朋友的真挚爱。它有触摸的力量。在这本书的100篇文章中，《爱的教育》仍记忆犹新。
它描述了女子学校的女学生帮助一个在清扫烟囱时丢失了30枚硬币的小男孩，并且在没有告诉校长的情况下制造了一群“无名英雄”。英国哲学家洛克说得好:“我总是认为人们的行为是他们思想的最好证明。
”这个故事中闪耀的崇高品质和道德光辉震撼了我的心灵。
然而，在当今社会，有些人非常势利。他们的行为准则是看是否符合自己的利益，即使使在道德面前，他们也不会放弃讨价还价。这种人很小，他们做事的哲学就会被人鄙视。
因为虚伪不能换来真情，冷漠不能换来热情。冷漠和自私已经失去了他们的道德，所以他们很难从别人那里得到全心全意的帮助。他们失去道德的原因，必然会导致少数人。
生活中的错误往往在于“自私”这个词。如果自私的利益不去，正义就会灭亡。
相反，它对人和自己都很方便。善待他人就是善待自己。给别人幸福意味着给自己幸福。
温暖他人的同时，也温暖自己。如果一个心中有别人的人，总是能设身处地为别人着想，有真正的奉献精神，那么他就会得到内心的充实、高尚的人格、爱的光辉和真正的温暖。那些愿意把真情和爱心奉献给社会的人是最幸福的，因为幸福总是眷顾那些热爱生活、愿意奉献的人。
人情，无论南北，温暖你温暖我；奉献爱心，不谈贫富‘贫富’，人人都能做到。玫瑰礼物在手里留下挥之不去的香味。给别人一份爱，给自己一份春天。
真相让你我感同身受；真实的感觉让世界不再孤独。只要你和我伸出温暖的手，让世界充满爱，真正的感情就会永存。
愿真实、美丽、美丽的花朵在你的生命中绽放。
读完爱情教育(2)
几年前，我看过这样一段话。四年前我得到了这本书的日文译本。我记得我哭着看了三天三夜。
即使当我随意翻译或阅读时，我也会感觉到深深的刺激，我也不会感到眼睛湿润。这不是悲伤的眼泪，而是羞耻和感激的眼泪。除了人品之外，我一直是家里两个儿子和两个女儿的父亲。我也是一名教师，在教育领域当了10多年教师。
平日里，看这本书的时候，丑女人看了会觉得很尴尬。她们会感到羞愧和哭泣。我一直想读这本书，这本书深深地打动了夏乞丐尊先生。这个寒假终于实现了。
我一口气读完了。虽然我没有哭，但我的心已经承认，这是一本可以洗心革面的书。似乎吸引我的并不是它的文学价值有多高，而是平凡细腻的笔触所折射出的近乎完美的亲子之爱、师生之爱、朋友之谊、国与国之爱
这部到处充满爱的**所蕴含的深刻而丰富的情感力量实在是太棒了。《仁慈的花朵》告诉我们，对高尚纯洁人性的爱是最真诚的教育，教育升华了爱。虽然每个人的生活经历都不一样，但从《爱的教育》开始，你会体验到相似的情感，但我们的态度和行为可能会有所不同。
它感动了我，同时也让我想起了爱情。
首先，《爱的教育》这个名字让我想到，在这个多元的世界里，什么是爱？带着这个想法，我和这个意大利男孩一起努力寻找未知的答案。一个四年级小学生在一个学年的十个月里写的日记包括同学之间的爱，兄弟姐妹之间的爱，孩子和父母之间的爱，老师和学生之间的爱，对祖国的爱，这让人们读了它，就像在爱的怀抱中长大一样。
爱，就像空气，每天都在我们身边，因为它是无形的。它常常被我们忽视，但我们的生活离不开它。其实，它的意义已经融入了生活。就像他父母的爱，恩里科有一本日记。他和父母一起读书写字。现在许多学生的日记上都有一把小锁。最简单的事情最容易被忽略，就像在这场伟大的爱情中，父母和孩子之间的深情爱意是很多人感受不到的。
爱是伟大的，因为它不仅是为了个人，更是伟了整个国家的尊严和情感。《爱的教育》描述了一群充满活力、渴望进步的年轻人。它们像阳光一样明亮。
他们中有的家庭贫困，有的身患残疾，当然也有人沉浸在幸福之中。他们有着不同的背景和性格，但都有共同点，那就是对祖国意大利的热爱和对亲朋好友的真挚爱。这里不可忽视的是老师每月给这群青少年读的精神讲稿。
这些故事不仅塑造了书中的人物形象，也震惊了我作为一个外国读者，因为它们反映了强烈的情感。面对教育，爱应该是教育权力的源泉，是教育成功的基础。翻译《爱的教育》时，夏丐尊先生说教育没有情感也没有爱，就像池塘没有水一样。
没有水，没有池塘，没有爱，没有教育。
爱情是一段没有终点的旅程。在路上行走时会很容易看到。每天，你都会因为对新事物的理解和学习而变得更加富有。
所以我想继续下去，甚至投入热情，不管它会持续多久。这时，这种感觉升华为一种爱，一种对生命的爱。阅读《爱的教育》，我走进恩里科的生活，见证了他们是如何学习、生活和相爱的。
在感动中，我发现爱包含着对生命的追求。
在《爱的教育》，爱被比作许多事情，这是真的，而不仅仅是这些。我认为爱是什么并没有明确的答案，但是我知道爱是无限的，从同学之间的友好对话，老师对学生的鼓励，父母对孩子的精心照顾，甚至是偶然相遇的人的微笑.捐献骨髓，献血，帮助希望工程.
虽然空气般的爱有时会被污染、稀释甚至消失，但我希望更多的人能用平实的语言感受到深深的爱。我认为这部优秀的电影会给越来越多的人带来这种美妙的感觉。
读完爱情教育(3)
早上，我坐在阳台上读《爱的教育》。
读啊读啊，我觉得自己已经成为书中的一部分，品味着英雄的喜怒哀乐，体会着英雄身边的点点滴滴。
我想学习坚持正义的精神。当别人有困难时，我会伸出援助之手帮助他们解决问题。科莱蒂勤劳朴实的精神值得我们尊重和学习。当我做错事的时候，卡洛夫尽快纠正的想法在次出现在我的脑海中。
我认为这一直鼓励我承认并改正错误。我也知道罗伯蒂拯救生命的好主意非常可敬，值得尊重。然而，德罗斯西勤奋好学的品德教会了我学***乐的，如果我取得好成绩，我会有成就感。
作者给了我很多阅读琐碎事物的教育。老师就像一位慈爱的母亲。她关心你，一直爱着你。
因此，我将永远观察老师的一举一动。当她不开心时，我会逗她开心。当她难过的时候，我会安慰她。
当她累了，我会让她开心地笑。我想一直提醒自己不要做让老师伤心的事情。培养良好的道德品质。
我的父母一直在教和指导我。当我迷路时，他们会理解我。当我快乐的时候，他们和我分享快乐。
我们应该虚心接受他们对我们的建议和教导。
读了整本书后，我终于意识到一个真理:不要做坏事而少做好事，也不要做坏事而少做坏事。将来，我必须把它作为我的座右铭，牢记在心，让它永远指引我前进的方向。
读完爱情教育(4) 《爱的教育》后，这本书的标题让我思考在这个多样化的世界里什么是爱情。带着这种想法，我和意大利小学生一起跋涉，探索一个未知的答案。
《爱的教育》是一本日记式的儿童**，原名《爱的教育》。作者在前言中说:“这本书是专门为9到13岁的小学生写的。
这本书以小学生的口吻记录了100个发生在四年级学生身上的感人故事。这个故事的主要人物是学生、老师、学生的父母和其他普通人。他们都有高尚的品质。
这部**显示了他们对祖国和人民，他们的父母和兄弟，他们的老师和同学深深而真诚的爱。这部**于1886年出版后。它在意大利文坛引起轰动，并被翻译成许多汉字，在世界各国广为流传。
当我第一次读到安立克的故事时，我意识到世界上所有的父母都对他们的孩子有着深深的爱。即使父母打你骂你，也是为了你好。安利分公司有一本由父母双方共同阅读和书写的日记。
现在许多学生的日记上仍然有一把小锁。最简单的事情是最容易忽视的，就像在这伟大的爱中，父母和孩子之间深深的爱无法被许多人感受到一样。阅读《爱的教育》，我走进了阿里科的生活。
看到他们如何学习、生活和爱。在感动中，我发现爱包含着对生命的追求。爱是伟大的，因为它不仅是为了个人，更是伟了整个国家的尊严和情感。
读完爱情教育(5)
暑假期间，我读了《爱的教育》这本书。虽然我没有流泪，但我的心已经承认这是一本可以洗涤心灵的书。吸引我的似乎不是它的文学价值有多高，而是普通细腻的笔触所反映的父母与孩子之间、老师与学生之间、朋友之间、乡村与国家之间近乎完美的爱.
这部到处充满爱的**，蕴含着那种深刻而丰富的情感力量，真的很棒。《心》告诉我们，对高尚纯洁人性的爱是最真诚的教育，教育升华了爱。虽然每个人的生活经历都不一样，但从《爱的教育》开始，你会经历相似的情感。
它感动了我，同时也让我想起了爱情。首先，《爱的教育》这个名字让我想到，在这个多元的世界里，什么是爱？爱，就像空气一样，每天都在我们身边，因为它是看不见的，看不见的，它经常被我们忽视，但是我们的生活不能缺少它，事实上它的意义已经融入了生活。
就像他父母的爱，恩里科有一本日记。他和父母一起读书写字。现在许多学生的日记上都有一把小锁。最简单的事情最容易被忽略，就像在这场伟大的爱情中，父母和孩子之间的深情爱意是很多人感受不到的。爱是伟大的，因为它不仅是为了个人，更是伟了整个国家的尊严和情感。
《爱的教育》描述了一群充满活力、渴望进步的年轻人。它们像阳光一样明亮。他们中有的家庭贫困，有的身患残疾，当然也有人沉浸在幸福之中。
他们都有不同的背景和个性，但他们都有一些共同之处，那就是对祖国意大利的热爱和对亲友的真诚爱。阅读《爱的教育》，我走进恩里科的生活，见证了他们是如何学习、生活和相爱的。在感动中，我发现爱包含着对生命的追求。
在《爱的教育》，爱被比作许多事情，这是真的，而不仅仅是这些。我想，“什么是爱”不会有一个明确的答案，但我知道“爱”是无限的，从同学之间的友好对话，老师对学生的鼓励，父母对孩子一丝不苟的关心，甚至是偶然相遇的人的微笑.从捐献骨髓，献血，帮助希望工程.
虽然空气般的爱有时会被“污染”、“稀释”甚至“消失”，但我仍然希望更多的人能够用浅显的语言感受到深深的爱，我认为这本好书会给更多的人带来这种美妙的感觉。
最近我读了《爱的教育》这本书，没读前我以为这只是一本平凡而又普通的小说，但是当我刚读完几行时就对这本书爱不释手了。
这本书是意大利著名作家爱德蒙多.D.亚米契斯的作品，这本书以日记的形式描写了一位四年级小学生安利柯的所见所闻，以及老师在课堂上朗读的引人思考的“每月故事”。书中也描写了许多安利柯身边平凡而又善良的小人物：卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、带病上课的老师、一身正义的.卡隆......以及它们平凡的日常生活。这些看似平凡的人和事，把我们带进了一个充满爱的温馨世界，让我们在爱中不知不觉地受到教育。
就拿《勇敢的洛佩谛》这一章来说吧，洛佩谛是一位二年级小学生，有一天早晨，他在上学的路上看见了一位一年级小学生挣开妈妈的手，往马路对面跑，可他一时没站稳，摔在了马路上。这时，有一辆车正往他倒下的地方开过来。眼看孩子快要被车子压到了，洛佩谛勇敢地冲了过去，把他救了出来。可还没等他收回自己的脚，车子一时刹不住车，他就被压伤了。洛佩谛舍己救人的精神不就是我们学习的榜样吗?
读了这本书，它让我受益匪浅，它让我懂得了舍己救人的精神;知错就改并不晚;不能有嫉妒心;不能嘲笑别人......
我的老师向我推荐了一本非常好看的书。这本书的名字叫《爱的教育》，我一买来就迫不及待的翻开书看起来。在这本书中，我读到了爱、同情、相互同情、相互体谅和相互尊重。
英雄恩里科在一个充满爱的家庭里茁壮成长，学到了很多东西。爱，一个多么熟悉的字。里面包含着有父母亲对你的爱，有晚辈对你的敬爱，还有好友对你的友爱。
要想获得他人对你的信任，就得尊重他人。是啊，爱，是神圣的，是纯洁的。但为什么爱就在心头却表达不出口。
书中人与人之间的真挚感情深深打动了我。
《爱的教育》的主要内容是一个小学三年级学生恩里科在一个学年里的记事。以日记的形式构成了这部美妙的作品。这本书里有九个月的故事，有些让人发笑，有些让人哭泣。
最使我感动的每月故事是《海难》。关于西西里男孩马里奥和朱莉叶在去那不勒斯的途中遭遇海难，马里奥给了朱莉叶最后一个位置，但他却被埋在了海里。
读了这本书，我觉得应改变一下我们自私自利，以自我为主，嫉妒打击的作风，提倡爱祖国，爱社会，爱学校，爱家园，爱父母，爱老师，爱同学，爱社会上一切需要关爱的人。让爱在每个人的心中永驻。
我坚信只要每个人都付出一点爱，世界就会更好！
这本书教我们把我们的爱献给需要的人。我们要从小事做起，从换位思考做起，学会理解、理解和包容。这不仅是大人们的事，孩子们逐渐长大了，很多事同样也需要去理解辛辛苦苦教他们的老师和养育他们的父母。读了《爱的教育》里《我的决心》这篇文章，我被文章里的“我”深深地打动了，他只是一个很普通的孩子，但在生活中他是一个有心的孩子，通过观察生活中发生的一些极其普通的事，他感受到了大人在繁忙的生活中给予他的关爱，于是他不再抱怨，而是知道用心去爱别人，要求上进，他的品德是高尚的，我想他一定能快乐起来，而且能把快乐带给别人。
随着生活水平的提高，家长、亲人给予孩子过多的关爱，很多孩子逐渐养成了只知索取、不知回报的习惯，因此要多引导孩子接受爱的教育，让爱在他们的心里扎根，成为一个对社会有用的人。
兴趣是最好的老师。兴趣可以促进小学生的健康成长和发展。例如在《我们的老师》、《爸爸的老师》、《我弟弟的女老师》这几篇日记中描绘的师生之间的爱是那样的亲切、自然。在《我们的老师》一文里，作者用一种非常口语化的语言描写了老师在回应学生问候时的神态、关心孩子时手的动作、批评孩子时的语调等，给我们勾勒出一个慈祥的、感性的、亲切中不失威严的好老师形象。
《弟弟的女老师》一文所描写的那些情景仿佛就是我曾经经历和正在经历的。女老师怎样教换牙的孩子学拼音，怎样处理孩子们带到教室来的东西，怎样应付上课时突发的事件，怎样克制自己情绪，怎样在发火后后悔等等。
教师在教育教学中起主导作用，而不是死记硬背。教师要重视学生的存在，用情感敞开心扉。《爱的教育》里的安利柯的父母和老师一样，通过自己的言行，教育他要热爱祖国，热爱人民，自觉遵守社会公德，尊敬师长，善待老人，不忽略生活中的点滴小事，因为那些小事将促成一个人将来的品行。
《爱的教育》这本书中还用了很大的篇幅描写了对祖国崇高伟大的爱，有《帕都亚的小爱国者》、《伦巴底的小哨兵》、《撒地尼呀亚岛的小鼓手》、《爱国》、《意大利》等等。《伦巴底的小哨兵》是一则老师在课堂上宣读的故事，故事讲述了一位流浪的小男孩给一支骑兵小队当哨兵，为了看清楚敌军的情况，他不顾危险，勇敢地爬上树梢，最后为祖国献出了自己的生命。这个故事宣传了老百姓对祖国的热爱。从故事中，我感受到了勇敢和忠诚，感受到了拳击的纯真。
《爱国》是一篇爸爸写给恩里科文章，爸爸在恩里科听了一个爱国故事以后，用这个故事的内容教育、启发恩里科。通过这本书，我感受到恩里科对祖国的伟大爱国主义。
用“爱”来感化学生，真诚地为学生提工服务，在生活中做学生的朋友。爱，就像空气，每天都在我们身边。因为它是看不见的，所以常常被我们忽视。然而，我们不能没有它。其实，他的意义已经融入了生活。就像父母的爱一样，恩里科也有父母读写的日记。现在许多学生的日记上还有一把小锁。
最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅是为了个人，更是为了整个民族的尊严和情感。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。
他们中有的家庭贫困，有的身患残疾，当然也有人沐浴在幸福之中。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。不可忽视的是老师每月给青少年群体朗读的精神演讲。
总之，教师要努力做到爱得恰到好处、严格合理、严格适度、严格公正、严格合理，把爱学生的正确动机与教学生的实际效果统一起来，做一名真正爱得教师！爱，就像空气，每天都在我们身边。因为它是看不见的，所以常常被我们忽视。然而，我们不能没有它。其实，它的意义已经融入了生活。就像父母的爱一样，恩里科也有父母读写的日记。现在许多学生的日记上还有一把小锁。
最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅是为了个人，更是为了整个民族的尊严和情感。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力、积极上进、如阳光般灿烂的少年。
他们中有些家庭贫困，有些有残疾，当然也有一些生活在幸福之中。他们从出身到性格都有差别，但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”。
这些小故事不仅陶冶了书中的人物形象，也让我的外国读者为其中所蕴含的强烈情感所震撼。爱是教育权力的源泉，是教育成功的基础。爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟、学***实起来。
所以，我想继续下去，即使投入热情，也不在乎会持续多久。夏硏尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:“教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。
没有水，没有池塘，没有爱，没有教育。”
——江龙镇中心学校李尚书
读了意大利**家埃德蒙多·德·亚米契斯的《爱的教育》一书后，我心潮澎湃，感动良久，**的内容让我深受启发和教育。下面将本人阅读后的感受略述如下，不足之处还请批评指正。
《爱的教育》是一部儿童**，原名《心》，又名《一名意大利小学生的日记》，作者是意大利**家埃德蒙多·德·亚米契斯（1846一1908），《爱的教育》一书前前后后经过了大约10年的时间方才完成，并于1886年首次出版。该书主要以一个小学生日记的形式，通过小主人公一年中的所见所闻、所思所感，深情抒写了师生之谊、同学之情、亲子之爱和人与人之间的互助、体贴和关爱。
小作者升到四年级了，三年级的老师亲热地和小作者打着招呼，小作者和老师告别，眼泪差点儿流出来；二年级的女老师恋恋地看着“我”，说：你要到楼上去了，以后不会走过我的教室了。“我”的鼻子也发酸起来，似乎和老师们的感情到今天才被发掘出来。
每每读到这两处，我的心仿佛被针刺了一下，与文中的老师相比，我对于自己教过的学生并没有什么真情实感，更没有从心底里去真正地爱过他们、关心他们，既然老师对学生没有感情，那当老师的又有什么资格去要求学生对你有感激之情呢？我们不是从自己的身上找原因，而是一味地责备学生没有感恩之心。想通了这一点，我想：
要赢得学生对你的尊敬和爱戴，当老师的首先要把学生当作是自己的儿女一样来教育，发自内心地去关爱他们、尊重他们。
“……这时，老师身后的一个学生趁机跳到椅子上，玩起洋娃娃来。老师听到动静后就回过头去，那学生就急忙坐下，低下头准备接受责罚。老师走过来，把手放在头上，轻轻地说：
下次不要再捣蛋了！也没有责罚他，就又走回讲台上。”读到这里，我是万分的惭愧，如果遇到这种情况，我不是如此温柔的冷处理，而是把这个学生先训斥一通，心情不好的情况下还可能敲打他几下。
这就是差距。不同的方法导致不同的结果，有时甚至相反。如果按照我的处理方式，犯错的学生在老师的淫威之下暂时屈服了，但是，他不会心悦诚服。我觉得这位老师处理问题的方式特别好，值得我们作位老师学习。这样的**结果如何？
让我们一起来看看吧！放学后，淘气的学生来到老师面前，羞愧地说：老师！
请原谅我，我下次再也不那样了！这种处理的结果，让学生真正意识到自己的错误，下次他不会明知故犯。因此，当教师遇到学生的错误时，一定要冷静、冷静，然后再冷静下来。不要让愤怒情绪控制自己，不要在任何时候责骂或打架。相反，他们应该像文章中的老师一样理性地对待他们，用理性说服人们，让学生快乐和真诚。
“……读二年级时的女老师记性很好，她能记住自己教过的每个学生的名字。据说她每次考试结束，都会去校长那里询问她所教学生的成绩。有时老师会站在学校门口等。当他遇到以前的学生时，他让他拿出作业本给她看，看这个学生的作业是不是认真的，有没有进展。
”读到这儿，我是彻彻底底地服了，简直是佩服得五体投地，能够对现在所教的学生进行辅导，那是绝大多数老师能做到的，但是这位女老师居然还去过问曾经教过的学生的学***，并且还给予辅导，这是一般的老师无法做到的。这种爱生如子的情怀，这种敬业的精神难道不值得我们学习吗？从这里，我也知道了为什么这位女老师会受到那么多学生的喜爱。
是呀，种瓜得瓜，种豆得豆，有付出才会有收获。
总之，《爱的教育》这本书让我受益匪浅，它让我的心灵得到净化，让我知道怎样去做一个受学生爱戴的好老师，它教会我怎样去对待那些犯了错误的学生，它激励我要去做一个有爱心、尽职尽责的好老师。
感——江龙镇中心学校李尚书
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的作品，是一部著名的儿童文学作品，被认为是意大利人必读的十本**之一，也是世界文学史上经久不衰的名著，被各国公认为最富有爱心和教育性的读物。
《爱的教育》以四年级小男孩安利柯的眼光，从10月份开学第一天开始写起，一直写到第二年7月份，全书共100篇文章，每章每节，都把"爱"表现得精髓深入、淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱，处处扣人心弦、感人肺腑。
令我记忆犹新感人至深的是第五卷二月《**》（又《爸爸的看护者》）这一节，因为我读到后面是含着泪水，声音哽咽的，差点没读下去，说的是一位乡下叫西西洛的少年到那不勒斯市某医院找他去法国工作前日刚回国突发疾病住进该院的父亲。**一时记不起他所说的姓名，根据他所说的不久刚从外国回来的老工人，领他到长廊尽头病房尽头一个病人面前说：“就是这儿”，病人面部全变形，只是面部轮廓和眉间似乎还像父亲，病人一动不动，抬眼注视少年，又闭上眼睛，仍不开口，只是吃力的呼吸。
医生说病人患了面部丹毒，病很重，但还有希望，好好照顾，对病人有好处，于是该少年一心照顾病人，“替病人整顿枕被，不时摸摸他的手，或者赶走苍蝇，或者呻吟的时候俯身看看，**送汤药来时，他接过杯子或汤匙替为灌喂”而病人呢？“时时张眼看西西洛，好像仍不明白，不过每次注视他的时间渐渐地长了些”。就这样过去了四天。
病人的病势时好时坏，反复不定。西西洛尽心服侍。第五日下午，西西洛听到室外脚步声和宏亮而又熟悉的声音，看到手缠绷带的父亲惊呆了，父亲也跑过去拥抱西西洛，说母亲来信让西西洛来医院，他等了好久没来正担心，正要出院，没想到医院搞错了病人，见到儿子西西洛，高兴的不得了，想拉儿子走，说今晚就可以到家，西西洛回视那病人，病人也张大了眼注视着西西洛。
这时，西西洛却要留下照顾该病人：“不是，爸爸！请等我一等！
我不能回去！那个爸爸啊！我在这里住了五日了，将他当做爸爸了。
我可怜他，你看他在那样地看着我啊！什么都是我喂他吃的。他没有我是不成的。
他病得很重。请等我。我今天不能回去了。明天回去吧，等我一等。我不能弃了他走。
你看，他在那样地看我呢！他不知是什么地方人，我走，他就要独自一个人死在这里了！爸爸！
暂时请让我再留在这里吧！”父亲决定不下，看看儿子，又看看那病人。问周围的人：
“这人是谁？”“同你一样，也是个乡间人，新从外国回来，恰好和你同日进院。当我被送到医院的时候，我什么都不知道，不能说话。
家里的人大概都在远处。他将你的儿子当做自己的儿子呢。”父亲就让西西洛留下了。
西西洛回到病床旁边，病人似乎就安心了。西西洛仍旧从事看护，热心与忍耐仍不减于从前。递药、整理枕被、手去抚摸、用言语安慰，从日到夜，一直陪在旁边，直到病人断气。
临去世时病人还紧紧握着西西洛的手。助理医生说他的虔诚的使命已经完成让他快回去，说有神保护他这样的人，并祝他好运；**把窗子上的紫罗兰送给他当作纪念，他把花分开散在病床上说留下纪念这个可怜的死者吧！临走时还不觉脱口而出“再见！
可怜的父亲！”
多么善良的少年啊！如果说在这之前，西西洛认定是自己的父亲病重，父子情深，乌鸦反哺，悉心照料，无可厚非，可是，当他知道自己照顾的不是自己的父亲，而父亲病愈出院，并没选择同父亲离开，却是继续一如既往的照顾一位如同父亲一样出国打工归来病重的陌生人，真是常人所不能及。要是一般人还不和**拼命，浪费时间精力，精神损失费也不少。
在这儿，我不说西西洛是多么的无私，善良和高尚，也不说西西洛让我多么的感动和敬佩，我只说大爱无疆，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼！
爱的教育是由意大利的阿米斯写的。这本书主要写三年级学生的故事，包括坚强的运河，友好的可劳德和勇敢的罗伯弟一些学生。
其中我最欣赏炮兵的孩子——罗伯弟：一天早晨，我（安利柯）看见所有的路人都聚集在校门口，把校门围了个水泄不通。我心想：一定出事了。
我费了九牛二虎之力才挤进学校，大厅里人山人海，多得连老师进出也是非常困难。我忽然听到一声：“可怜的孩子，可怜的罗伯弟！”。
校长办公室那边人声鼎沸，摩肩相踵。警察的头盔和校长的光头一眼就看清楚了。过了一会儿，医生来了。我问一位老师：
“出了什么事？”老师回答：“车轮轧着了他。
”另一个说：“他上学路过托拉。哥罗萨大街时，看见一位一年级小学生离开他的妈妈往学校跑，因为跑得太快，所以跌倒在马路**，在着时，一辆马车正向他驶来，罗伯弟奋不顾身地跑过去把他抓住，小孩得救了，了；罗伯弟躲闪不及，车轮轧到了他的一只脚。
”这时，医生把罗伯弟放在马车上，马车慢慢地走了，我们都默默地回到教师……
在小学课本中的阮恒，他虽然很陌生，但在输血过程中没有哭，后来有人问医生他为什么不哭，医生又同样的问题问阮恒，他只说了一句话：“他是我的朋友。”
在生活中，有那么多人愿意牺牲自己。我们也应该向他们学习。
爱的教育读后感（二）
曾经高尔基说过：“书是人类进步的阶梯”听到这句话，就想起以前读过的好多书，比如：《森林报》、《三毛流浪记》、《红楼梦》、《小孩的梦》、《爱的教育》、《笨笨熊》等许多书，其中我最喜欢看的是《爱的教育》。
《爱的教育》这本书作家是意大利作家亚米锲斯，里面主要内容讲的是：意大利小孩安利柯在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，对祖国的爱，使人读之犹如在爱的怀抱中成长。
最让我印象深刻的是安利和同学们互相帮助、互相鼓励、共同进步的小事情。小个儿纳利是个驼背，显得面容憔悴、弱不禁风，常常遭到调皮的同学戏弄，这些使他很怯弱，但他很善良，而且学***，在其他同学欺负纳利的时候，卡纳罗勇敢的站起来保护纳利，从此纳利在大家的鼓励下，奋发图强，在爱的世界中逐渐坚强、自信起来。
是爱让我们健康快乐地成长；是爱让我们的心温暖。人与人之间的爱是伟大的、宽容的，予教育密切相关。多感受一份爱，就多一份温暖；多奉献一份爱，就多一份快乐。
在未来的日子里，让我们一起在爱的海洋里。
爱的教育读后感（三）
我很喜欢《爱的教育》这本书，他是由意大利的亚米契斯写的。
《爱的教育》是一部日记体儿童**，原名《心》是一本很感人的书，书中以小学生的口吻，记述了发生在4年级中的一百个动人的故事。
“记住，从现在开始，谁再欺负奈利，我就对他不客气”我从着句话看出保护弱者的卡隆很爱护被人，关心别人，别人受了欺负就要去帮助他。卡隆是一个能主持正义，善良的好孩子。
我还从：一个低年级的小孩摔倒在马路上，正巧有一辆车过来，英勇的洛贝蒂见此情景，勇敢的跳上去，把那孩子推开，自己却被马车压了脚。感受到洛贝蒂非常勇敢，是一个很了不起，奉献于他人的好孩子。
还有可怜的泼来可西，他每天受他爸爸的打，却不告诉同学，维护他的爸爸，在这样的环境中他努力的学习，最后他得了二等奖，它维护爸爸努力学习，我要学***品质。
《爱的教育》中有很多感人的故事，也有很多品质好的人，我要学***，做一个品质优良的好孩子。
爱的教育读后感（四）
书是人们进步的泉源，书是人们的朋友，读书能使人增长知识，利用寒假这短短的几天时间，我读了一本《爱的教育》使我受益匪浅。
爱，是最美好的感情。有了爱，生活就充满了甜蜜；有了爱，不快乐就变成了幸福；有了爱，人就充满了和谐！在我们的生活中，处处洋溢着爱，无论是父母还是老师，是同学还是朋友，是认识的人还是陌生人……都会给我们爱，让我们感受到人间的友爱和温暖，书中《意外事件》一文讲述了一名叫罗伯蒂的三年级学生再过马路时，看见一位一年级学生从母亲那儿跑开，因为跑得太快，摔倒在马路**，这时一辆马车正向他驶来，眼看就要遭殃了，罗伯蒂勇敢的跑过去，一把托开这个孩子，孩子得救了，而罗伯蒂被车轮轧伤了一只脚，这难道不是陌生人与陌生人之间的关爱吗？
《校长》一文讲的是校长原本是一位和蔼可亲，说话和颜悦色，见谁都面带笑容的人，自从他的妻子参加志愿者牺牲以后，就不见了笑容，桌上摆着妻子的**，十分痛苦，辞职信都写好了，同学们都来劝告，看着孩子们一张张可爱的脸，校长不忍心走了，这难道不是老师和同学之间的关爱吗？
现在都是初中生了，有的同学觉得上学太累，作业多，每天熬到深夜，完不成不但挨老师的批评还得听父母的唠叨；快要过年了，成绩考不好就过不好年，压岁钱就一分也收不到……认为身边没有爱，只有一张张严肃的脸。其实这些都是爱。
爱需要用心体会，睁大你的双眼去发现爱吧！
一,倪美英老师教学二十余年来的教学经验,酸甜苦辣情形的点点滴滴透过戴晨志先生的妙笔生花,写成一篇篇精采感人,动人的故事,文末更以他专业的知识,为故事提供许多学理和启示.这本号称台湾版的「爱的教育」亦荣膺年度中兴文艺奖.
二,文中分成五篇加以介绍
用爱,点燃孩子心中的灯
打他,骂他,不如先了解他
爱的温馨,是用脑也用心
用今天,点亮孩子的明天
让管教在创意里「轻松化」
三,倪美英老师在序文中提到:年轻出任教职时,满腔热诚的爱,希望能够全心全力扮演”为人师表”角色,然而在专业经验不足,缺乏教学经验,也没有好的方法之下,曾经以「教师的权威」,用教鞭管教学生,以致伤了学生的心.也曾为了虚荣,逼迫学生在各项比赛中斤斤计较分数,以争取许多”虚伪的荣誉”.
甚至以”分数”来看待孩子,也以”外表”来衡量孩子,更以”听话与否”来评价孩子,每每忆及此事,不禁全身颤抖,惭愧不已.
四,不断的调整心态和做法,也为孩子多付出一份关心与爱心与真心,发现孩子们总会相对的给予”回馈”.因此有”爱的教育”,才有”美”的回忆.
体会:一,以教育为主题的美丽,可爱又动人的故事,应该很多,发生在你我大家的身上,大家都在从事教育工作,而且是最基层的教育工作人员,所接触到,感受到的故事应该最多,也最深刻,只是大家都没有把他记录下来而已,如果有机会加以整理,如同本书一样,一定叫好又叫座的一本好书.
二,我们不要过分执着一个观念,一种行为模式,一种习惯,而要常求突破,要从不同角度,正,反方面整体思考来解决问题.我们应该养成反省思考的习惯,对任何事都要下困思勉型的功夫,才不至于被外界所困惑.
三,看过的书颇多,很少再回味一遍,重新再来;写过的报告,资料也不少,也很少再重新翻开研读,事实上偶而重新品味一番,个中滋味又当从何说起只能意会不能言传.我们经常在不知不觉当中只顾往前冲,忽略了反省与自觉的功夫,也常常在不知不觉当中,忽略了别人的感受.
四,时代的产物中,造就了很多的读书人很会读书,很多学生光会读书,不会读人;只会做事,不会做人,个人过度重视iq,忽视eq;;是学术界的巨人,却是生活中的侏儒;可以和电脑,机器,实验室对话,却无法与人沟通.
我读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.语言在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求! 这部处处洋溢着爱的**所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大
妈妈去超市好几次，买了很多年货，缠着爸爸买了一对灯笼和一盏灯笼，还有一些鞭炮。然后她等待，期待，终于来到除夕。
这天早上我起得特别早，然后又开始准备早上的饭菜，然后又开始把彩灯和红灯笼挂在阳台上，我们全家等啊等，激动人心的时候终于到了，在晚上，妈妈和爸爸看春节晚会，我在楼下放鞭炮，我的鞭炮放完了，全家又开始吃饺子，说说这个，说说那个，吃完了饺子，我的全家又接着看春节联欢晚会，别提心里有多高兴了，看啊看啊，一直看到了十二点，已经困了，所以我就去睡觉了。
那天，是我过的最高兴的一年，别看我们和往年过的一样，但我照样过得很开心。
2。书籍是我们日常生活中必不可少的东西之一。任何人的家里都有许多书。在书的海洋中，有数不胜数的好书。在我读过的书中，爱情教育书是一本很好的书。
爱的教育是由意大利作家阿米斯写的。它主要讲述了一个学期里公安局长利柯的日记，以及老师每个月讲一次关于意大利青年的故事。
其中，我感受最深的是“好强心”这篇日记。这篇日记讲了一个驼背孩子那格，在一次体育课上，大家都在“爬秆”这个项目上取得了及格以上的成绩，那格的母亲因儿子驼背而向体育老师说明，那格身体不便，不宜爬秆，而那格不愿让别人看不起自己，毅然向高达5米的竖杆发起冲击，最终，他没有靠别人的帮助，奋力地爬上了竖杆，取得了优秀的好成绩。然而，在他下杆时竟然晕倒了，这是因为他的好强心给了他力量，使他爬上了杆顶，但因他体格弱小，实在坚持不住，才会导致他累晕在杆上，我被他执著、坚持不懈的精神而感动，这种精神值得我们学习。
这篇故事告诉我们，不论干什么事情一定要尽自己最大努力、坚持不懈才能取得最后的胜利。
在《爱的教育》一书中有很多像这样感人的故事。如果你有机会，你一定要好好看看！
3.读完了《爱的教育》后给我的第一感触，那就是——爱。
这本书是以一个小男孩——安利柯的日记来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。
爱情的教育性写作虽然简单朴素，它描写的是非常平凡的人，但它却流露出人与人之间的真挚感情，这会让人感到感动。例如，在每个月的故事中——马可万里寻找母亲的故事。文中讲到了因父母负债,马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作.
妈妈刚离开时,还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后,就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。
收不到妈妈的信，家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。终于，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。
马可的坚持使他父亲无可奈何地相信，这个孝顺的儿子，如果能像成年人一样理解事物，一定会成功的。筹备好了一切，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。
马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。
“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉到:
人生，这是一个多么美好的东西啊!
有时候，当我们遇到挫折的时候，我们常常抱怨大自然和人民，就像全世界都在反对我们一样，甚至抱怨世界上没有人爱自己，有些人想更加悲观，他们就会自杀，表现出自己的反抗，多么可悲！
事实上，如果我们能冷静下来，品味身边的一切，我们一定会发现，在这个世界上，有那么多人爱我，帮助我，我是那么的幸福！
当你能感受到很普通的爱时，我相信你不会吝啬把你的爱给一些需要帮助的人，对吧？
朋友们，请带上一份神圣的爱，把它献给全世界。你会发现只要每个人都付出一点爱，世界就会变得更加美好。请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生。
4.几年前曾看到过这样一段话”我在四年前始得此书的日译本,记得曾流了泪三日夜读毕,就是后来在翻译或随便阅读时,还深深地感到刺激,不觉眼睛润湿.这不是悲哀的眼泪,乃是惭愧和感激的眼泪.
除了人的资格以外,我在家中早已是二子二女的父亲,在教育界是执过十余年的教鞭的教师.平日为人为父为师的态度,读了这书好像丑女见了美人,自己难堪起来,不觉惭愧了流泪.”我一直想拜读这本让夏丐尊先生如此感动的书《爱的教育》,这个寒假终于如愿以偿了.
《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的**所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.
虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索.
首先《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么?带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长.
5.《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的**所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.
《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索.
首先《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么?带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长.
爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.
爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.
他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的”精神讲话.这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.
而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:”教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.
没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育.” 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学***实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.
这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求.
《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,”爱是什么”不会有明确的答案,但我知道”爱”是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程…… 虽然如同空气般的爱有时会被”污染”,”稀释”,甚至”消失”,所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好**将会把这种美好的感受带给更多更多的人。
9月28日至9月30日，我有幸参与了生命教育种子老师中级培训。从宝岛台湾远道而来的得意可敬的纪老师把爱心、能量又一次的送到了西宁、玉树老师的心田。三天时间很快过去了，可是，兴奋地心情久久不能安静;敦敦教育时时呈现。
一、 人格魅力感染着我们。
“大家早上好〞。一句激情的问候，让我们领悟了一位台湾老人的风采。此后，她一句句甜甜的征询;一声声柔柔的感谢;一件件小小的礼物;一行行深情的热泪;一阵阵鼓舞的掌声;一次次环保的举动。无不表达着纪教授对与会者的敬重和认可，对大自然的关爱，这莫非不是对生命教育最好的诠释吗?没有更多的语言，有的只是亲身践行，她的人格魅力感染着我们，让我们体会到了敬重生命的贵重。
二、 命运是自己制造的，信任它会制造奇迹。
9月29日下午，我们倾听了纪教授的一堂观摩课,还观看了?心灵好手谢坤山?的DVD,也体验了口足书画，真正领悟了纪教授的一句话：“生命是自己制造的，有士气就会做到一切〞。真是这样，平常我们不是没有力量，而是缺少士气，缺乏制造力。我想让我们的同学也来体验一下，让他们通过这个活动，感受生命的宏大，信任自己，更要信任自己确定能够制造格外迹来。
三、 活在当下，活出精彩人生。
9月29日晚，纪教授给我们播放了?DoggyPoo?的光盘，里面有一句话很让我感动：“上帝不会任凭制造你，确定会妥当安置你〞。怎样让自己生活的`更精彩?那就需要让自己的生命发挥最大的价值。即活在当下(把当时的责任做好)。生命的意义是把每一个‘活在当下’串起来，知道我们曾经在干什么，清楚如今要做什么，这是我们要教育和告知孩子们的重要东西。也就是要把握好每一次的时机，由于时机稍纵即逝。
四、 以生命感动生命，以生命影响生命。
纪洁芳教授以各种生动的案例，以共享的形式，以灵敏的教学风格和和气可亲的看法赢得受培训老师的欢送。培训以生命教育为主线，以与生命坚韧抗争、感人至深的事例生动阐释了生命的意义、生命教育的意义以及怎样才能活出精彩人生的道理。纪教授屡次提到“生命斗士〞的教育方法的有效性。培训通过播放资料影片、做玩耍(点心灯)等方式，台上台下互动体验，使在座老师对防范儿童性侵害、制造力的培育、愁闷辅导、丧亲者的哀痛辅导都有了深化的了解。这种不同于我们教育教学的理念和方法，让我们大开眼界，更让我们感受颇深。
重体验轻说教的有效教学方式，重需要轻名利的做人原那么，重创新轻沿袭的思维模式。纪教授的培训不仅让我们感受了生命教育的意义，更多的是让我们感受到了她生命的感染力。
《教育激扬生命》一书中，计算机程序用丰富的实例反映了学生积极、愉快、高质、高效的课堂学习，以及终端考试的优异成绩，揭示了生本教育以生命为本的实质。教育依靠学生。他把教育深入研究到生命层次，别具一格鲜明地提出教育不会应控制生命而应激扬生命。走向生本教育体系的整个过程，也就是从控制生命走向激扬生命的过程。
在实际教学中，我遇到这样的'困惑：当一个调皮的不爱学习顽皮的学生扰乱了课堂纪律，或者法律法规妨害了学校的规章制度，首先想不到的便是批评教育，及时这种看似而的具有针对性的批评教育往往收到的效果并不理想。我们内心似乎本能的有一种冲动控制该学生不再犯错误的想要，而忽视了该生平时表现出的人性中美好的一面，比如帮老师倒一杯解暑的水，帮班级挂起撒落下来的窗帘等等，这些细节看似不足挂齿，但毕竟能证明该生并非一无是处。读了《教育激扬生命》一书，我想，如果将“控制生命”转变为用的规律。生本的方法是依靠生命，生本教育就是强调对学生生命力
量的高度尊重和全面依靠。一种有益的学习，亦是对自我的一种提升。
理论上讲，生本教育为我们教育工作者构建了一个理想的蓝图，关键是我们困难如何克服现实中才的困难。面对个别特别调皮的学生，甚至思想上变得坏坏的学生，我们该如何顺便激发他们，从而从“控制生命”转向“激扬生命”，进而“影响生命”。
前几天，涵告诉我，她的朋友佳旬最近很悲伤。因为她的两个从小相处到大、十分要好的朋友都在七夕的前几天走了，听说是被病魔匆匆劫去生命——永远地走了。
虽说我与她们素不相识，但在倾听的刹那间，心却还是猛地一颤，接着是莫名其妙的恐惧和难以言表的深切哀伤和遗憾，如潮汐一般突然间涌上喉咙又难受地咽了下去。一时心血来潮，内心不禁慨叹道：“人生在世，世事沧桑。唯有山水，绵绵潺潺!……”
这或许便是每一个人对生命的初识——失去生命是非常可怕的。
显然，人类在自然界中寿命并不是最长的，尽管现在科技正空前发达，但那也只是延长了些时间，一个人要想目睹感受一个世纪的跌宕起伏可不是一件容易的事。芸芸众生中，人类的生命相对来说还是比较脆弱的。这也便引出了一个值得我们讨论且格外严肃的问题——作为脆弱的人类，我们该如何看待生命，任其自然吗?还是勇敢拼搏、珍惜它呢?
我想我们应该且必须选择后者。
《钢铁是怎样炼成的》这部书便告诉我们：人生来脆弱，但绝对可以不软弱!其前提便是要懂得珍惜，因为生命属于我们只有一次，我们怎能舍得虚度一生呢?是的，我们唯一能够做的就是使生命得以升华。
保尔说：“只要心脏还在跳动，就绝不能使我离开党;能使我离开战斗行列的，只有死。”这是一个坚强的生命在向生命承诺，话语是那样的坚定，其信念更是永摧不毁。他告诉我们：珍惜生命，使生命得以升华，无疑便是要奋斗到底、奉献至终!即使生活到了实在难以忍受的地步，也要想办法活下去，使生命变得有益!
钢铁就是这样炼成的，生命也就是这样一步步走向辉煌的。
在四川大地剧烈抖动过后，每个人的心灵也遭受了同样的强烈的震撼，面对这场突如其来的灾难，我们相信生命会有奇迹。
我们寄希望于救援部队的快速到达，虽然我们知道，在公路几近全部损毁的山区，这是多么困难，但救援部队仍不眠不休，竭尽全力。
我们也寄希望于废墟中的那一个个生命超常的顽强，虽然没有多少人体会过在废墟中等待救助的心情。
四川受灾人民用生命，用时间告诉我们他们会创造出奇迹!
奇迹演绎：在无情的地震发生后，她被埋在废墟中，她没有哭，也没有呼喊救命。在那段无奈的时间里，她毅然打起手电筒看起了书。她的坚强使所有救援人员泪湿双眼。这难道称不上是一个真正生命的奇迹吗?
奇迹演绎：大地无情地把这些最富有朝气的孩子们用石板掩埋，但在困境中更让我们看到他们的活力。不知是谁起的头，活着的孩子门开始唱歌，他们不畏惧，他们不害怕。在救出来还活着的孩子，他们都清楚得记得这样一句歌词：幸福和快乐是结局。他们靠这句歌词鼓励自己，只要坚持，生命会有奇迹!
奇迹演绎：不知是不是一直有亲情在支撑着沉重的石板，那如花的弱小的生命，那年迈的脆弱的生命，竟然在废墟中坚强存活50多个小时。这是奇迹，生命并不脆弱，只要我们用心演绎，用心呵护，它就会变得伟大。
在山摇地动的那一刻，有多少人遥望灾区，眼中包含着泪水，胸中沸腾着热血，我们每时每刻都在祈福，我们用爱心说，我们相信生命会有奇迹!
与罗素的大名相比较，我们对怀特海的了解，是伴随式的。
这本薄薄的《教育的目的》，是怀特海整个哲学大厦外的随手之作。正如皮亚杰出于对“认识论”研究的目的而投身儿童智力发生领域，怀特海出于“演讲”需求陆续写了《教育的目的》。作为献给学校教师的劝解，它阐述的是博见洽闻者对教育常识的梳理。它的启示并不过时。
在茅于轼为本书所做的推荐序言中写到：“我国从初等教育到高等教育普遍的问题是把人当成工具来培养，要把人塑造成建设社会主义的人才。人是为建设服务的，只不过是一种工具而已。”同时，茅于轼指出，学习的第一目的不是知识本身，而是获取知识的方法。老师所需要的是保护孩子们天性中就有的好奇心，进而表扬他们提出问题，启发创造性思维。
怀特海亦在前言中明确：学生是有血有肉的人，教育的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路。教育要塑造既有广泛的文化修养又在某个特殊方面有专业知识的人才。
“我们必须要记住：自我发展才是最有价值的智力发展，这种发展通常在16和30岁之间发生。训练这种自我发展，最重要的应该是12岁之前从母亲那里所受到的教育。”自我发展亦即一个人自我教育中建立自发地从自身出发探索周围世界，获取知识的途径的能力。
怀特海强调教育要避免太多科目，同时要在所教科目上做到透彻。针对儿童，他说：“如果只给儿童教授一些少而精的科目，让他们对所学的知识进行自由的想象和组合，他们就会利用这些所学的知识去认识世界，并在现实中加以运用。这些孩子自己的发现就是一些普遍的、基础的概念，这些概念能够帮助孩子理解他生活中涌现出来的层出不穷的各种事情，孩子就是要这样来生活。”对所学知识进行自由的想象和组合，那就需要给孩子创造一种开放性的游戏环境，在这种心理氛围中，他们运用材料，自由发挥，逐步从思维上建起一套属于自己的游戏方法，并推及其它方面。
“知识的唯一用途，就是武装我们的现在。与先贤们的交流是一种伟大且令人激情迸发的集会，但这种集会只能在一个地方进行，那就是现在，而先贤们到达这个地方的先后顺序并没有什么意义。”
注意这里所说的“现在”，它所涉及的深沉广阔的思维感受，就如同“所有历史都是当代史”这一真理般的命题，对那些正在自我教育和自我发展进程中的人，具有方法论上的启发。即，所有已经成型的知识与方法皆为此时此地而存在，我们选择性地认识，激发，再认识与激发。
“最理想的教育取决于几个不可或缺的因素：教师的天赋、学生的智力类型、他们对生活的期望、学校外部（临近环境）所赋予的机会，以及其他相关的`因素。这就是为什么统一的校外考试非常有害的原因。……激发学生的求知欲，提升其判断力，锻造其对复杂环境的掌控能力，使学生能够运用理论知识对特殊事例做出预见——所有这些能力的塑造，不是单靠几张考试科目表中所体现的几条既定规则就能传授的。”统一考试的弊端造成了人们在不同地理、风俗、境遇、个体差异等前提下，为追求一致性而丧失了自我发展的可能，多数人在大一统的教材和考试中，变得比较被动，思维僵化，兴趣索然，有一些人会放弃对学习热情和好奇心。
怀特海说：“人的天性各不相同，有很大的差异性。在教育中如果排除差异化，那就是在毁灭生活。”他的话针对的是百年前的英国，但也适用于更多时代的更多人。“教育改革的第一要务是，学校必须作为一个独立的单位，必须有自己的经过批准的课程，这些课程应该根据学校自身的需要由其自己的老师开发出来。”
另外，怀特海坚持对审美的培养是教育中极其重要的部分。这使得人们具有对风格的追求意识，进而对人类生活中的“创造”产生心理共振。要知道，艺术和创造是相伴随的概念，无论物理学家还是数学家，那些在各自领域最前端的位置挖掘的人，绝大部分是出于对审美和“秩序的可能性”而工作的。
怀特海强调在学生心智发展的不同阶段，应该采用不同的课程，采用不同的学习方法。他意识到极其重要且常人很难理解的问题，在复杂的教育实践中，把较难的内容往后放并非解决问题的有效方法。智力发展的阶段性早已在皮亚杰和维果茨基的研究中得到总结。但怀特海与他们不同并且进一步的地方在于更强调智力发展阶段的循环特性。他借用黑格尔精神现象学中关于认识的“正”、“反”、“合”概念，将智力发展的阶段规定为三个阶段：浪漫阶段、精确阶段、综合阶段。即大量感受、精确认识、运用实践，三个阶段。
浪漫阶段是指孩子们懵懂面对大量的信息和内容，不知所措却兴奋异常，知识不受系统程序的支配，孩子处于对事实的直接认知中，只是偶尔对认识的事实进行系统化分析。这时候对幼儿和儿童来说，重要的是给他们提供足够的感受机会，大量的自然环境、游戏材料，动手和参与过程。此时他们无需“规定”这些事物和材料的分类、性质，亦不进行任何训练，重在感受。
然而人必须对大脑中纷繁复杂的骚动进行有需整理，这就要求进入精确阶段。这一阶段，各种知识之间的广泛关系居于次要地位，从属于系统阐述的准确性。各种概念被分类，条理化和系统化。这时候，你只需在某一领域或类型中，获得必要的训练即可。掌握了思维的方法，能够运用知识于不同的客体对象之后，孩子的大脑会发生质的变化。精确阶段是通过掌握精确的知识细节进而领悟原理的阶段。
到综合运用阶段，就是黑格尔所说的理论综合。这是在增加了分类概念和有关技能之后重又回归浪漫。利用分析和综合力，在漫漶分散的各类信息中寻求潜在的逻辑关系，进而将知识的边境向前推进一点点。这一阶段是抛弃细节而积极使用原理的阶段，这时候知识的细节退却到下意识的习惯中去了。重要的是对方法的运用。
每个人都必然经历从具体特殊的实例到对一般概念的了解，这种对应关系在幼儿期正是用大量图片文字和发音的对应来训练的。之后，人又必须学会从一般概念向具体事例的运用的转变，即所谓的综合运用。如果通俗来讲的话，这有点类似培根的归纳，得到某种共性后，又以演绎的方式将之推演到个别事物中去。
在怀特海看来，尽管智力发展有阶段性和循环性。但初期的浪漫阶段是至关重要的，它能把孩子推向精神世界的生活中去。它的精髓是在知识王国里遨游和激发大胆生动的创新，尽管它也缺乏精确阶段所必要的克制和约束。这就涉及到幼儿教育中两个最重要的问题：关乎自由的开放性和关乎训练的规范性。教育的开始和结束阶段主要的特征是自由，但是中间会有自由居于次要地位的训练阶段。需要注意的是，鉴于知识的能动性，教育中过分严格的训练是极其有害的。而我们的教师最喜欢做的事，就是不断地实施“过分严格的训练”，让孩子对教室、老师、学习产生厌恶心理，视学校如同牢笼。
在教育的任何阶段，都不能没有训练——或没有自由，但是在浪漫阶段，重点是必须放在自由方面，允许儿童自己观察，自己行动。在精确阶段也并非没有浪漫。真正的关键是，要在实践中发现自由和训练之间的那种确切的平衡，这种平衡能使求知获得最大的收益。所谓平衡的原则就是：在成长的早期，应该注重自由，在稍后的中间阶段，重点放在对指定的知识的确切掌握上。另外，唯一重要的训练是自我训练——这种训练只有通过充分享有自由才能获得。
在所有的教育阶段，自由教育是一种培养思维能力和审美力的教育，它通过教授思想深刻的名著、富含想象力的文学作品和艺术杰作来进行。它关注运用能力。如果你想了解什么东西，那就亲自动手，这是一个可靠的原则。你的概念获得了现实感，这种现实感来自于你亲眼目睹了这些概念和原理的适用范围。因此，开放的环境、开放的精神、开放的游戏、，在任何教育阶段都比较重要。
1、认真对待孩子提出的正经问题和看法。
2、家长养成合理的行为习惯并留心使孩子学着去做。
3、成功的家教造就成功的孩子，失败的家教造就失败的孩子。
4、帮助孩子与来自不同社会文化阶层的孩子正常交往。
5、认真地对待孩子的个人要求。
6、好孩子是夸出来的，“坏孩子”是逼出来的。
7、鼓励孩子发现问题，随后解决这些问题。
8、帮助孩子成为有个性的人。
9、教育上操之过急和缓慢滞后，都会摧残孩子正常的心理发育。
10、让孩子有机会真正作决定。
11、不要空洞地和不真诚地表扬孩子。
12、帮助孩子寻找值得注意的电视节目。
13、发挥孩子积极认识自己才干的能力。
14、每天都抽出时间和孩子单独在一起。
15、向孩子说明，他本身已经很可爱，用不着再表现自己。
16、在孩子干的事情中，不断寻找值得赞许的地方。
17、父母是子女在生活中一切言行举止的最早启蒙老师。
18、不存在家长完全不能与孩子讨论的话题。
19、对孩子提出的所有问题，都耐心、老实地作出回答。
20、鼓励孩子尽量不依赖成年人。
语录：今晚我讲故事给xx听，绘本上讲到“情书”这个词，天真的问“什么是情书啊？情书就是弹琴的书吗？”哈哈，把“情书”当成钢琴的“琴谱”了！
有天早晨，我送上学，她边走路边吃一个桔子。剥下来的桔子皮随手就交给我，我才不帮她拿呢，叫她自己拿在手里，一起投到垃圾桶。看到路对面有只垃圾桶，我站在原地，看着左顾右盼、小心翼翼的走到马路对面，然后投桔子皮。第一次，投的不准，全都投到小企鹅垃圾桶的脚下，偷懒，假装没看见，赶紧跑到我身边，我说“你看，小企鹅没吃到桔子皮，会伤心的，你再去投一次吧？”陪着她到垃圾桶边，看着她用大拇指和食指慢吞吞的夹起桔子皮（因为嫌脏），再次投垃圾桶，又没投中，又一次丢到小企鹅垃圾桶的外面，不干了，想走，一把被我薅住，要求她一定要投进垃圾桶才能离开，于是又投了第三次，终于全部投进去了，我们俩都松了口气。正准备离开，边上有个阿姨一直旁观我们投桔子皮的全过程，此时感慨的说“现在很难得有家长这么教育孩子的了！”
于是，在去幼儿园的路上，我趁机夸奖，“你看，刚才那个阿姨都夸你，说现在很少有小朋友像你这么讲卫生，一定要把垃圾投进垃圾桶才走，阿姨还说其他小朋友都应该像你学习呢！”顿时，满足了我家这位小美女的虚荣心，本来是被我强迫干的事，一下子，小胸脯都挺得高高的了！
这次中级培训，对我来说受益匪浅。层层深入的技能操作、理论与实际相结合，内容丰富、形式多样的案例分析、同学精彩的帖子和老师精彩的点评，实在是收获多多。对于这次培训中，我的感受如下：
一、业务学习上的及时雨。 教育技术中级培训，就像一场及时雨，让我们枯竭的思想得以充实，让我们工作、学习两不误。在这次培训中，我学会了：建立博客。为自己提供了一个展示自我、与人交流学习的平台，让我认识到很多的同行，学习到别人的很多有用的做法，产生很多思想上的灵感和火花。对我的教学工作带来很大的帮助。我还学会了制作主题学习网站、研究性学习方案等等，对今后的教学工作很有实用性。
二、教师成长的阶梯。 这次培训既是挑战又是机遇。通过这次培训，我们更清楚地认识自己，了解自己，剖析自己，明白自己的长处、短处，找出距离，更促使我们深思改进，为自己的职业成长提供了明确的导向。我学习，我成长。
三、忙碌、紧张，但快乐着。每次的模块学习，既刺激又紧张，我们都是在和时间赛跑。但在忙碌的工作与紧张的培训中，我学到了很多知识，认识到了很多同行，产生了很多思想的碰撞，快乐尽在不言中。
最后，感谢为我们一线教师搭建了这样一个让我们可以展示自我、完善自我的平台。感谢老师的鼓励与帮助，感谢同学的互助互勉。
有一句话说的好“一个人可以一无所有，但是不能没有梦想。”每个人都怀有自己的梦想，在追寻梦想的过程中，去追求、实现人生的价值。作为一名教师，我对自己所从事的职业同样怀着许多美好的梦想。
我梦想：每一堂课都充满爱心，充满生命的关怀。让学生徜徉于课堂的幸福中，同时自己也因精彩课堂而新鲜着、幸福着。让每一堂课都成为师生生命绽放的殿堂，让每一堂课都成为师生的生命体验，让每一堂课都成为师生生命发展的基石。我们的教育要真正体现出让学生快乐，让学生爱上学习，让每一个学生享受到关爱，享受到适合自己的教育，让每一个学生都做最好的自己。
我梦想：我的学生能够真正爱上信息技术课堂。学生爱上信息课的原因不是来自于对网络、游戏等娱乐活动的热爱，而是来自于积极学习和探究信息技术的兴趣，培养自身信息素养的内在需求，提高自己操作能力目标的驱动，利用信息技术解决实际问题的快乐，以及当他们加工出优秀作品时的喜悦。
我梦想：自己能够成为北大附中李冬梅老师那样优秀的教师。从教30余年，她爱岗敬业、无私奉献、坚毅追求的精神让我感动。作为同行，我从来想象不到李老师经常批改学生的作业到凌晨两点。李老师真正的把教学当做自己的事业来做，她甘愿奉献，自觉付出的精神激励着我。她总结自己充满艰辛的攀登之路：奉献、研究、创新、境界，她的攀登之路为我指明了发展和努力的方向，为我注入了正能量。她还把自己多年整理的各种教学资源放在博客上供其他老师们学习，并且耐心为我们解决工作实践中遇到的各种困惑。她这种无私奉献的精神让我敬佩。我梦想有一天能成为李老师那样优秀的教师，我将为这样的梦想而努力，追梦将会让我的人生更加精彩。
我梦想：在工作中和谐进取，在生活中充满乐趣。作为老师，我将牢记“教书育人是天职，为人师表是本分，终身学习是根本，尽心尽责服务学生是使命”这样的教育理念，用自己兢兢业业的工作谱写一个个传奇。
老师们，就让我们发挥自己的聪明和才智，发挥自己的勤奋和勇气，发挥自己的创意和决心，去实现自己的梦想吧！
祝所有老师们都能梦想成真！
1、教书育人是我们教师的天职，挑战自我，超越极限。
2、学校教育就是领着孩子们在人生路上“跑”、“跳”、“投”——跑近理想、跳过障碍、投入社会！直到孩子离开老师去远行！
3、我有两把“尺”，一把量别人的长处，一把量自己的不足。只有看到自己的不足或缺点，自身才有驱动力。
4、教育是影响人的艺术，是一座山连着另一座山，一棵良知呼唤另一棵良知，一个灵魂镌刻另一个灵魂。
5、教育的最高境界是轻“负”高“质”
6、课堂关键看学生创新思维的火花闪现之后，是否留给我们一点深深的思考；也就是能否让星星之火，可以燎原。
7、我致力于让学生受到良好的教育，使学生对未来充满信心，对生活感到幸福，对社会饱含责任与爱心。
8、教贵在研究，重在课堂；成在因材施教，关键在于有效；学贵在习惯，重在能力；成在挑战自我，关键在于落实。
9、教学的艺术在于激励、唤醒、鼓舞，把爱和知识平等地给予每一位学生；因为美好的人生是为爱所唤起，为知识所引导的。
10、做一名教师，虽然平凡，但也一定要向良善、智慧、德性与美丽靠拢。
11、把每一件简单的事情做好就是不简单，把每一件平凡的事情做好就是不平凡。
12、做一名智慧型教师，教一批会思考的学生。热爱生活，努力向这个世界贡献一份让人感动的思想和情怀、善心与诗意。
13、“滴水渐积成沧海，拳石频移作泰山。”用心去拥抱事业，用爱去浇灌心灵，用情去描绘未来，是我人生的快乐追求。
14、付出是收获的沃土，关爱是动力的源泉，微笑是孩子走向成功的阶梯。我要用自己的心血、才智、温柔和激情去塑造孩子们美好、健康的心灵。
15、星星从不嫉妒太阳的灿烂辉煌，它只是尽力在自己的岗位上发光。
16、对于一种工作，时间长了总会有自己的感想，我也一样。我是一个普通的幼儿园老师，接触幼儿园工作两年多了，回想两年来的点点滴滴，有很多失去，也有很多收获。
17、用丰厚的文化底蕴塑造个性、用高超的教学艺术彰显灵性、用宏阔的课改视野呈现活性；用高尚的职业境界诠释诗性。
来到盐城中学已经整整一个月的时间了，在这一个月内，虽然不敢说自己兢兢业业，但是至少自己是刻苦努力的了，中学教师个人工作总结——我的一点教学感悟。把以前在大学中学的教育的理论现在搬到时实践中来，学然后知不足，教然后知困，正是知道自己不足和困的地方了。发现不足只有努力弥补，进一步学习，学习之余便是反思，这样才能有所突破。
在学哲学的时候学习了矛盾的理论，现在在教育中用矛盾的理论分析，有所小得，所以写出来，不怕贻笑大方。
教学中也有矛盾，教学的矛盾可以从两个方面来讲，一个就是教的矛盾，一个是学的矛盾。教的矛盾实际上也是教师的矛盾，学的矛盾也多是学生的矛盾。
教师现在有的矛盾就是：
一、博与专的矛盾。
博大精深是一种完美的理想的境界，在现实生活中，两者相互依靠也相互排斥着。对于一个体育教师来说，博就是了解各种相关的知识，如地理学、人文学、历史学、社会学等等，专就是在专业领域内有深刻的认识和独到的见解。譬如说是民俗体育，民俗体育本来就是体育的一个部分，属于体育的范畴，但是民俗属于社会学的内容，一个体育教师想要透彻地了解民俗体育就必须对社会学有所了解，不同地域的民俗体育有不同的地方，又要求体育教师有相关的地理学的知识。就是有个专业内容，要求博的积累。这是博和专的统一。但是对于一个体育教师来说，专业出色，必然要经历千锤百炼，花大量的时间训练才能提高自己的专业水平，而一个人的时间和精力是有限的，无论博和专的知识都是无限的，这样的一个矛盾就出来了。解决的方法只有教师个人勤学苦练，赶在时间的前面。
二、师道尊严和融入学生之间的矛盾。
师道尊严是在中国古代儒家思想中特别重视的一个部分，所以又说天地君亲师这样的排序。在我们现在的社会里，还要不要提倡师道尊严？当然要，这是促进教学工作的一个良好的条件，当一个教师在学生的心目中有恶劣威信感，学生会不由自主地模仿教师的行为和活动，这样我们的教学目标就很容易实现。同是也提倡教师融入学生的生活中去，只有融入到学生中去，才有恶劣对学生的了解，了解以后才可能会因材施教。师道尊严是在融入学生的生活中实现的，但是矛盾就是过分融入学生的生活，可能就很容易失去师道尊严。尊严在一定的意义上讲也是在一定的神秘感上产生的，除非是圣人，但是教师的职业是神圣的，不代表每个教师也是神圣的，教师是有血有肉的鲜活的人。
解决这样的问题的关键就是在一个度的问题上，如何把握这样的一个度，就是要求教师在实践中渐渐地摸索了。
1、教书育人，就像喝一杯苦丁茶，开始时会有些苦，但是很快便会回味出丝丝甜味。
2、"我只是一个教育的受益者，我今天的一切都来自我所受的教育。中国人从来都注重教育。"
3、以良好之教育，能产良好之躯体与良好之性情，而具此好之躯体与性情者，复受良好之教育，则其所产自必更善。
4、班级就像一棵大树，每个学生就是树上的一片叶子，只有让每一片叶子汇聚在一起，这棵大树才能焕发出勃勃生机。
5、教育实习是一个师范生的转折点——由学生向老师的过渡，通过实践，我发现自己的条件与一名合格的老师有一定的距离，还需努力、努力再努力!
6、教育是人的教育。一个不明白世界是人的世界的人，不配当教师;一个不把学生当人来培养的人，更不配当教师。
7、书本和学校可能是教育的工具，但并非教育的本质。教育的本质是对人性的理解。
8、对教育而言，读书的最终目的并不是获取知识，而是训练思维，点燃学生头脑中创新的火把
9、教师可以给学生爱，却不可以给他们思想，因为他们有自己的思想。
10、借班上课的时候班有的主任在课前会反复和学生强调纪律，因此每次上课之前我都要用一些时间进行课前动员来缓解学生，让他们有轻松的心态来上美术课。
暑假，我和女儿共同读了一本书——意大利作家亚米契斯的日记体小说《爱的教育》，非常感谢黄老师选这样一本书作为亲子共读的读物，起初我只是报着完成暑假作业，教育孩子的目的在读，可渐渐地，我越来越喜欢这本书，越来越享受每天和女儿一起读书的过程。
我们一起讨论，一起交流，对书中勇于救人的洛贝谛、勤奋学习的斯代地、泼来可西、宽宏大量的卡罗纳、帮助父母经营柴铺的可莱谛，我们予以表扬，对虚荣的瓦梯尼、品行恶劣的弗朗蒂给予批评。《爱的教育》不愧是世界文学史上经久不衰的名著，作者以平凡细腻的笔触通过100篇文章将 “爱”诠释得精髓深入、淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱，处处扣人心弦、感人肺腑，教育了孩子如何为人处事，如何成为一个有勇气、充满活力、正直的人，一个敢于承担责任和义务的人——不仅是对家庭，还包括对社会，使孩子在潜移默化中受到人类最伟大的爱的教育！
亲子共读的过程中，我还告诉女儿她从一出生，就生活在爱的海洋里，有父母的爱，还有爷爷奶奶和亲朋好友的爱。她从小的每一声啼哭，每一次生病，都让全家人为之焦虑，急得团团转；她的第一次呀呀学语，第一次蹒跚学步，都让全家人为之欣喜，乐得笑呵呵。总之，她无时无刻不生活在爱的世界里，希望她在健康快乐成长的过程中，能用爱去感受生活中的点点滴滴，去回馈他人和社会。
让我为之欣慰的是，女儿自从读了这本书后，变的比以前懂事多了，也勤快多了，每天主动帮助长辈做一些力所能及的家务，如打扫卫生，择菜，收拾碗筷，洗自己的一些衣物等。我想爱的种子应该已经悄悄地在她幼小的心灵深处生根发芽了，让孩子多读书，读好书应该就是传递爱的希望和力量吧，愿孩子在书的海洋里不断地汲取知识，不断地进步！
作为一种全新的教育方式，远程教育是非常适合我的。因为工作原因，我的休息时间不固定，远程教育能让学生自由安排学习时间，对我来说很方便，这是我当初选择传媒大学远程教育的原因。
由于曾经听人说过，现在的成人教育，只要给学费，想通过容易着呢。于是怀着侥幸的心理，我在第一学期没有好好上课，好好复习，结果导致第一门课程不及格。那次失败对我打击非常大，一度想过放弃远程的学习。但当我换个角度去思考时，我明白了学习没有侥幸，传媒大学用严格的教学管理告诉我们：不好好学习就不配当传媒大学的学生。
从那以后，我制定了学习计划，每天按计划学习，考试前认真复习，最终顺利地通过了其他课程。远程学习的两年，使我的自觉性提高了不少，现在好像每天不登陆传媒大学的网站生活中就缺少了什么似的。
虽然是远程教育，但同学间的关系非常融洽。学习期间，我和一些同学保持着联系和交流，有什么事情会互相通知，该选课、选考了会相互提醒。毕业时，我们互留了联系方式，要把这特别的友谊延长，再延长。
对于这次能够参加中级培训，我有太多的感谢了，首先要谢谢教育局为提高教师的自身水平提供了良好的平台，为我们教师专业发展提供了平台，经这段时期的学习，我感到了成长的快乐，但也感受到自己在教学中的一些不足。
再者要感谢刘国文老师的认真负责。现在的社会日新月异，高科技的发展，需要老师掌握一定的计算机知识，利用网上的教育资源为教学服务，促进学生的发展。虽然感觉时间有点紧张，但很充实，学到了很多知识，可以说我很认真的完成这次学习任务。对于计算机我可以说既不熟悉又陌生，虽说经常使用，但其中好多东西都还不懂，但我对计算机特别感兴趣，通过在网上的自主学习，在加上做作业来进行反馈。使我对网络世界有了更进一步的了解。可以说让我大饱眼福，大开眼界。我学会了上网查找资料的技巧，并建立了自己的博客，拥有了自己的邮箱。学习是辛苦的，但我认真的去把的所有内容学好，认真完成每一天的学习任务。这次培训学校从教师的实际培训出发,做到了通俗易懂，由浅入深。
这次培训为本期的所有教师搭建了相互学习，相互交流的平台，使我们在相互交流和合作中不断提高和成长。并能在以后的教学活动中熟练运用这些知识，不断提高自己的教学水平，为孩子们的成长带来福音。使所学的知识运用到教学之中，我要经常与同层次同专业的学员发起讨论，这样可以提高学习效率。遇到问题和同事们交流一下，可以让自己更好的掌握知识点，而对帮助解答问题的同事来说也可以加深对知识点的理解。另培训的时间有限，只能将我们领进教育技术这扇大门里，至于门的背后究竟隐藏了怎样的风景，每个人又能看到多少美丽的风景，这就需要靠每一个人各自在今后的教学实践中去努力探索了。我希望自己在今后的工作中能将教育技术学以致用，不断更新自己的教育技术知识，提高自己运用多媒体的能力，成为一名不断学习不断发展的教师。
其中思维导图的学习让我的教学理念理解更加透彻，教学概念更加明确。在这次培训中，我都认真学习了每一个模块的理论板块，这使我对教学理念的理解进一步提高，同时，我对教学中的学术概念的理解更加明确，这对于我来说是一种财富，做为工作在教育一线上的教师，我们的角色和社会斌予的责任决定了我们除了能上好每一节课外，我们还要对教学的概念理解应该熟练，还要具备更加渊博的理论知识，为教育事业服务。同时这次的学习增强了我的自信心，磨练了意志。在这次培训上，我认真思考培训的每一个问题，认真完成培训的作业。通过一次次培训任务和作业，我不断地完善自己、超越自己，对自己来说，这也是一种磨炼。这种磨练对我的影响是重大的，它将鼓舞着我奋斗在教育战线上。
通过这次培训，不仅学到很多计算机方面的知识，更重要的是增进了和其他学校教师之间的交流。大家坐在一起畅所欲言，互相讨论，交流，把自己不理解，不明白的地方提出来，让老师来帮助解决，这样使得相互之间都得到了学习，巩固知识的机会，提高了学习的效率。同时也希望今后能多举办一些这样的培训，因为计算机知识更新是很快的，只有不断地学习，才能掌握最新的知识，把工作做得更好。在工作中，我要利用所学到的计算机知识，设计课件提高了学生的学习兴趣，提高教学质量，取得更好的成绩。
虽然这次培训的时间很短，但每一位老师都很有耐心，对于我们提出的各种问题，总是一遍遍地讲解，这让我很受感动。在与同行的相互学习、交流中，我收获颇丰。我不仅明白了信息技术在教育中的应用，要求教师必须提高职业的专业性。而且清楚地认识到随着以计算机为核心的信息技术在教育中的广泛应用，教师不是像以前那样，单凭一张嘴、一支粉笔、一块黑板即可进行教学，而是综合应用多种媒体技术，利用多媒体和微机网络，开展教学。所以这种教学必然要打破传统的传授式的教学模式，而构建出适应信息社会的新型教学模式来。我深深的体会到了信息技术与各学科的密切联系，信息技术今后将成为教师教学和学生学习的重要工具。在新课程改革的形势下，未来教育应溶入先进的教学理念与最新的信息技术，致力于信息技术在课堂上的有效应用，提高课堂教学效果，冲击着传统教学模式。通过这次短期培训，我深深体会到：
1、信息技术对教师的重要作用。
在高科技飞速发展的今天，教师不能只停在原有知识的认识上，要不断学习，不断完善自己，不断充实自己。现在的学生更是聪明，他们不仅能在学校里学习知识，还能通过电视、网络等多种途径学到更多的知识。因而，教师必须有一种超前意识。
2、良好的信息素养是教师终生学习、不断完善自身的需要。
当今社会，一名优秀的教师应具有现代化的教育思想、教学观念，掌握现代化的教学方法和教学手段，熟练运用信息工具（网络、电脑）对信息资源进行有效的收集、组织、运用；通过网络与学生家长或监护人进行交流，在潜移默化的教育环境中培养学生的信息意识。这些素质的养成就要求教师不断地学习，才能满足现代化教学的需要；信息素养成了终生学习的必备素质之一，如果教师没有良好的信息素养，就不能成为一名满足现代教学需要的高素质的教师。
3、掌握计算机操作技能，也是教育系统本身的需要。
在教育系统中，教育信息是最活跃的因素。教师可以通过网络学习新知识，可以与同行交流经验，可以与学生进行沟通。因此，教育系统本身要求教师具备一定的信息素养。
连云港市中小学教师教育技术能力中级培训的面授时间虽说只有两天，但我还是深深地投入其中，感受这次培训，我收获颇丰，受益匪浅。在轻松愉快的学习过程中学到了知识、收获了友谊、得到了专家学者的教诲，为我在今后的教育教学过程中指明了努力的方向，更加提升了我的自信心，也同时提高了我的自身素质。
入职时间:20xx年
任教时间:20xx年
任教学科:信息技术
教育感言:要把学生造就成一种什么人,自己就应当是什么人。
教育故事
接到上优课的任务,依旧迷茫?拍录像课,怎么回事儿?
却知道说要好好地准备一堂课,每天都绞尽脑汁去想怎么把这节课上得生动有趣,要知道动画本身的魅力就是无穷的。对于小学生而言,这是他们第一次接触电脑动画制作呢!兴趣当然是最大的。怎么把这么大的兴趣和教学目标结合在一起就成了主要考虑的问题。我需要想出一个有趣切实又具有教育意义的例子贯穿整节课才行呀!
某一天收获了一个寓言故事,这恰巧给了我一个灵感,赶紧准备试一试。
这是学生感兴趣的电脑动画制作,这是学生爱聆听的寓言故事,把两者结合在一起又何乐而不为。
这节课是成功的,于学生,于自己,都是收获。
这是一件极其微小的事情,但是给我的启发是巨大的。
生活就是这样不断地思考着前进。教与学不仅仅只是课本上的内容,而是需要联系实际才行。小学生的一切能力都是未知数,只要咱们作老师的肯想肯做,对于学生而言都是有益的。
我们知道：诗词可以抒情，诗词可以言志。其实，诗词还可以教育子女，今天我们就来看看古代的名人是如何用诗词来教育子女的。家庭是人生的第一学狡。父母是孩子的第一任教师。有着五千年文明史的中国，历来重视家庭教育，出现了许多善于教育子女的家长，也留下了许多脍炙人口的教子诗词。因为教子诗词诉之于情感，抓住了教育契机，所以能够深刻地感化子女。
西汉时的东方朔，是朝廷中的一个大臣，向以滑稽著名。他是一个大隐士，但不隐于山林，却隐于朝廷，因此，他也很希望自己的儿子能做到这一点，请看他的《诫子诗》：
明者处世，莫尚于中。优哉游哉，于道相从。首阳为拙，柳下为工。饱食安步，以仕代农。依隐玩世，诡时不逢。才尽身危，好名得华。有群累生，孤贵失和。遗余不匮，自尽无多。圣人之道，一龙一蛇。形见神藏，与物变化。随时之宜，无有常家。
东晋田园诗人陶渊明，不为“五斗米折腰”，辞官回乡耕田。他希望他的儿子长大后要善于思考，做一个孔常孔子的孙子子思）般的圣贤人物。他写有一组《命子》诗，第二首是这样的：
卜云嘉日，占亦良时。名汝曰俨，字汝求思。
温恭朝夕，念兹在兹。尚想孔常庶其企而。
陶渊明的诗，“篇篇有酒”，晚年，他发觉自己的五个孩子，智力都十分低劣，便写《责子》诗一首：
白发被两鬓，肌肤不复实。虽有五男儿，总不好纸笔。阿舒已二八，懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文术。雍端年十三，不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。天运苟如此，且进杯中物。
陶渊明平时酗酒，从遗传学角度看，对后代影响是显而易见的，但他不懂此理，只责怪儿子，而不批评自己，并且还要“且进杯中物”，实属荒唐而可悲了。
唐代大诗人白居易在《小岁日喜谈氏外孙女孩满月》诗中写道：
新年逢吉日，满月乞名时；
桂燎薰花果，兰汤洗玉肌。
怀中有可抱，何必是男儿！
白居易处于封建时代，终生无子，却能超脱封建观念的羁绊，其德行岂能与那些信奉“男大读诗书，女大逐鸡狗”的庸俗之辈同日而语！
唐代的'诗圣杜甫，希望他的儿子宗武“饱经街”、“爱文章”，向圣贤看齐，请看他的《示宗武》诗：
觅句知新律，摊书解满床。试吟青玉案，莫羡紫罗囊。
假日从时饮，明年共我长。应须饱经街，已似爱文章。
十五男儿志，三千弟子行。曾参与游夏，达者得升堂。
诗中的“紫罗囊”指东晋谢玄少年时喜欢佩带紫罗囊，他的叔叔谢安看了，觉得是很不好的习气，就将紫罗囊烧了。
唐代诗人孟郊，终生贫困潦倒。唐元和初年，他的三个儿子因病无钱医治相继夭折，他悲痛至极。诗人兼散文家韩愈当即写了一首题为《孟东野夫子》的赋子诗寄赠孟郊，诗云：
……有子与无子，祸福未可原，有子且勿喜，无子固无叹。……
劝说孟郊不要因丧子而忧伤，同时娓娓道出了这样一番道理：有子无子不是祸福之源，关键在于成不成器，有子成器则喜，子不成器即使生一大群也无福可言，甚至可悲可叹。据说，孟收到这一首启迪性的赋子诗后，顿时消除了忧愁，振作了精神。但毕竟爱子心切，过了些时候，他写了一首脍炙人口的《游子吟》：
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
通过一位慈母给远行的孩子密密缝衣的生活原型，形象生动地表达了母亲对孩子的真挚感情，家喻户晓，老少咸诵，成为古今必读的教子名篇。
唐代的李商隐是著名诗人，但才高难为用，一生沉沦下僚。他不希望儿子学自己的样子，而要去读兵书，学万人敌，将来作“帝王师”。他的《骄儿诗》很长，摘其中的几句：
爷昔好读书，恳若自著述。
憔悴欲四十，无肉喂蚤虱。
儿慎勿学爷，读书求甲乙。
穰苴司马法，张良黄石街。
便为帝王师，不假更纤悉。
北宋诗人张耒（1054―1114），13岁就能吟诗作对。17岁写了当时脍炙人口的《函关赋》。少年时，他就学于苏轼，颇得东坡居士的赏识。20岁中进士，历任秘书省正字、著作郎、史馆检校、起居舍人等官职。他为人正直，做官清明，而且还写了不少反映劳动人民疾苦的诗作。更值得称道的是，他为了教育儿子张(禾巨)、张秸，以卖烧饼的邻居为榜样，专门写了一首七言诗。
张耒的邻居是位卖烧饼的。他仔细观察卖烧饼人的苦难生活：卖饼人每日五更起床，沿街叫卖，哪怕是刮风下雨、天寒地冻也不间断。久而久之卖饼人的艰辛深深感动了诗人。他想，业过三百，行超三千，不论干什么，只要立志求远，不懈地努力，终究会成功的。为了教育儿子，学习卖饼人不畏艰难的品质，他写下了诚儿诗：
城头月落霜如雪，楼头五更声欲绝。
捧盘出户歌一声，市楼东西人未行。
北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷。
业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。
北宋的寇准自幼丧父，家境清贫，全靠母亲织布度日，寇母常常于深夜一边纺纱一边教寇准读书，督导寇准苦学成材。后来寇准进京应试，得中进士。喜讯传达这里，寇准母亲正身患重病，临终时她将亲手画的一幅画交给刘妈说：“寇准日后必定做官，如果他有错处，你就把这幅画给他!”
后来，寇准做了宰相，为庆贺自己的生日，他请来了两台戏班，准备宴请群僚，刘妈认为时机已到，便把寇母的画交给他。寇准展开一看，见是一幅《寒窗课子图》，画幅上面写着一首诗：
孤灯课读苦含辛，望尔修身为万民；
勤俭家风慈母训，他年富贵莫忘贫。
这赫然是母亲的遗训，寇准再三拜读，不觉泪如泉涌。于是立即撤去寿筵。此后专心料理政事，成为宋朝一位有名的贤相。
南宋诗人陆游特别注意用诗陶冶孩子性格。他写了《冬夜读书示子聿》一首诗告诉孩子，一定要学以致用，身体力行：
古人学问无遗力，少壮功夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
陆游在临死之前写的《示儿》感人肺腑：
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
这首诗，情绪是悲壮的，但字里行间又洋溢着坚信最后能获得胜利的乐观精神，显示出他伟大的爱国主义精神并没有因其生命的结束而告，它永远有力地激励和感召着后人。
宋人郑侠有《教子孙读书》诗：
淡然虚而一，志虑则不分。眼见口即诵，耳识潜自闻。
神焉默省记，如口味甘珍。一遍胜十遍，不令人艰辛。
意思是说，读书安神静气，虚心专一，思考问题不会分神。眼睛看到即在口中诵读，耳闻自己的诵读声即潜心思考和记忆，就好比品味甘美珍异的食物。这样读书，一遍可以胜过十遍，而且还不至于太劳累。
清代诗人袁枚的小女儿，天资聪慧，不少名门望族前来求亲，他均末允，却将她嫁给姑苏城一个百姓之子，并作了一首《嫁女词》相送：
姑恩不在富，夫怜不在容。但听关雎声，常在春风中。
女遵父训，把这首词作为传家宝世代相传。
身为康熙秀才、雍正举人、乾隆进士的郑板桥，一身正气，两袖清风。女儿出嫁无钱置办嫁妆，便以一幅兰竹图代替，并在上面题了一首诗：
官罢囊空两袖寒，聊凭卖画佐朝餐，
最惭吴隐奁钱薄，赠尔春风几笔兰。
这些情真意切的教子诗词，给后人留下了宝贵的财富。这些诗词值得我们每一个做家长的阅读学习，认真深思和细细品味。
在师德教育活动中，通过一系列的学习结合身边优秀老师的事迹，我觉得作为一名老师“育人”需先“育己”。
自古言：为师之人，以德为先。所以，在数年的教育过程中，本人一直以优秀老师为榜样，不断加强政治理论和教育理论学习，在教学中以身教重于言教为本，时时注重自己的师德修养。例如：在对待学生的问题上，尽职尽责，善于理解关爱学生，尊重学生的人格，凡要求学生做到的，自己首先做到。凡是要求学生不做的，自己坚决不做。对于那些成绩差，不完成作业、调皮的学生，因人而教，多方面鼓励关心他们，设身处地为他们排忧解难。对待犯错误的学生，本人从不震之以打，吓之以骂，而是以说服、正确引导和批评激励法教育他们。使犯有严重错误缺点的学生心服口服，积极上进。
总之，通过学习朴航英、陈丽华两位老师的先进事迹。使我心灵又一次得到启迪，在今后的工作中，我会更加努力学习、无私奉献、勇于探索，把书教好，把孩子教好，做一个优秀的老师。
二、要教会他们思考。许多学习困难的学生不愿意动脑筋，把学习当作一项件苦的工作。 “无论一个儿童感到如何困难，他都应当学会思考。
应当使书籍成为他的欢乐的源泉。语言应当进入他的精神世界，成为他个人的财富。”学习落后的儿童，我们在帮助他们时，不是直接给予他答案，而是一步步引导他去自己寻求答案，使他学会思考。
作为老师，要给他们提供一些思考上的帮助，创造一些思考上的“楼梯”，设计一些有梯度的问题。
三、珍视他们的好奇心。人的思维是从疑问开始的，我们要特别珍视儿童在成长过程中对事物所具有的好奇心，“好奇心的根源，就在于我们成年人不断地把物品、事物、现象展示在儿童面前，我们在儿童面前展示的物品、事物和现象越多，他应付产生越来越多的疑问，他就越加感到惊奇和高兴。”
四、给于他们学习的自信。儿童的心理是敏感和脆弱的。有时一个无意的举动会深深地烙印他们的心。简单的表扬会激起他们心理上的涟漪。过去，班上有一个很难学的小女孩。就因为我每天让她帮我收作业，数学课成了她最期待的课。她和她母亲的交流使我震惊。她说，从一年级到五年级，这是她第一次有机会帮助老师。
看着她每天那么负责地收着作业、上课时那么端正地坐着、那么认真地听着，我的心里真有些说不出的滋味，这个柔弱的小女孩用她的天真、执著触碰着我心灵最柔软的角落，我开始思考是什么让我变得冷漠？是我自己还是这个繁杂的社会？我是否能坚守住这片柔软的角落？
让我们努力地去做吧：在批评时注意点方式方法，在责问时多点耐心倾听，多给他们学习的信心！
那么是不是做到了上面这些就一定能使学习困难的学生学习变得好起呢，不一定吧，应该说，一个孩子的变化远不像我们想象得那么快，它需要时间的考验，需要我们教育者以极大的耐心去浇灌这些刚刚萌醒的智慧的幼苗。多点耐心、多点希望！
读苏霍姆林斯基有感
作为一个刚参加工作没两年的年轻教师，读苏霍姆林斯基《给教师的建议》确实受益匪浅，读了这本书，就好象有一股清泉不断冲击着我的头脑，让我的思想在不断的撞击中反复锤炼，去腐存新。在读书时，我常常情不自禁地掩卷沉思，对照书中的例子，反思自己平时的教育行为，在不断的对比与学习中，我常常为苏霍姆林斯基为了学生成长不惜余力的精神而感动，也为自己在教育活动中对学生的毛躁与教育方法的粗糙深感羞愧。读完后，我有一种豁达的感觉。两年来，我对自己的问题深感困惑，突然找到了方向。
最先吸引我的是《让学生进行独立是脑力劳动》、《谈谈对后进生的工作》、《关于写教师日记的建议》，因为这是我迫切希望解决的几个问题，看了后真的对我帮助很大，主要是在思想上、观念上有了转变，我也经常抱怨没有时间，忙；我也想教育日记，但总是不能坚持；对后进生我更是一直认为这是智力问题和一个人的质地问题，无论是谁，无论用什么方法教育都是无济于事的，很多道理只能从理论上行得通，而实践中要想让一个智力有问题的人有进步有发展是不可能的，要让一个品质不好的人真正弃恶从善也是不可能的，也就是所谓的“秉性难移”，对现在很流行的一句话“没有教不好的学生，只有不会教的老师”嗤之以鼻。但看了苏霍姆林斯基的话后，观念转变了，从心底里认可了这个道理，只是认为操作起来还是会很困难很困难。那个“费加”是苏霍姆林斯基难忘的，也是我印象特别深刻的。
苏霍姆林斯基是这样描述费加的，她“简直是来不及记住应用题的条件，在她的意识里，来不及形成关于作为条件的依据的那些事物和现象的表象：当她的思想曲折要转向另一件事物的时候，去又忘记了前一件事物。和我常认定的笨的学生非常相似，那我们平时对这样的学生往往采用补课的方式，使他们掌握该掌握的知识，傍晚留下来反复地给他讲解、背诵直到他“懂了、会背”为止。
而苏霍姆林斯基却不这样做，他给她编了一本特别的习题集——《给思想不集中的儿童的习题集》，给她搜集了一套供她阅读的书籍，都是关于智力训练的。苏霍姆林斯基也从来没有给她补过课。就这样，费加上了五年级，赶上了他的学业成绩。七年级毕业后，费加中午进入技校，后来成为一名高技能的机床调整技师。
真是不可思议。很幸运，费加遇到了苏霍姆林斯基这样的老师。这样的教育为她未来的生活打下了坚实的基础。我想，我们虽然不能像苏霍姆林斯基那样地去对侍一个后进生，但至少我们可以从中得到启发，不要让像费加这样的孩子在短时间里一下子记住要背的课文，一下子理解这道应用题，不要把他们看得和优秀学生一样的能干，这样只会越学越死，越学越笨。而要更注重锻炼他们的思维，发展智力，为他们今后的不断学习，不断发展打磨“脑机器”。
其次，在课堂教学中，要引导学生学会积极思考。老师解释了新的教学内容后，问学生：“有什么问题吗？“教室里一片寂静，没有问题，所以老师得出结论，学生们理解了新内容。
但是当教师让学生复述刚讲述的内容的时候，他们都回答得前言不搭后语，根本讲不出个所以然来。在这种情况下，我们常常气愤学生的不懂装懂。然而，在阅读了苏霍姆林斯基的分析之后，我不得不承认我错误地责怪了学生。
其实，在当时那种情况下，学生们根本无法判断他们对新内容是理解了还是没有理解，因为在讲课之初，教师并没有明确告诉学生，在学习这一新内容时，他们应该理解什么，在思考过程中应达到什么目的。思考，思考，只有当它的目的非常明确，也就是说，思考的过程就是解决问题的过程，才能成为一种名副其实的脑力劳动。教师越善于赋予学生思维活动解决问题的性质，学生的智力就越能积极地参与到这一活动中来，学习的障碍和困难也就越明显，所以心力劳动的过程在一定程度上已经成为克服困难的过程。
那种认为把教学内容讲得越清楚，越明白，学生的问题就会越少，他们的知识就会掌握得越牢固的教师，是大错特错的。
读完这本书，我不仅对苏霍姆林斯基书中所描述的教育理论有了更深的理解和理解，而且对苏霍姆林斯基的伟大人格也有了深深的敬意。他用赤诚的心﹑火热的血﹑坚强的毅力﹑辛勤的汗水，在人们心中树起了一座不朽的丰碑，让我们每一个教育工作者时时不忘己任，努力完善自己的教育方法，时时不忘贴近学生的心灵，给他们发展的空间，最大限度的激发学生的创造力和他们的热情，让每一个学生都能成为有用的人才。
教无定法，却有一个永恒不变的方向：一切为了学生
谈谈对“后进生”的工作
——《给教师的建议》读后感
读了《给教师的建议》后，我深受启发。苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基是一位具有三十多年教育实践经验的教育理论家，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例,娓娓道来, 生动的实际事例,又有精辟的理论分析。我觉得找到学生和老师发生的现象的根源，有益于我们开阔眼界。
其中，给我印象最深的是关于后进生的几条建议。在我们的创造性的教育工作中，对“后进生”的工作是“最难啃的硬骨头”之一，这样说恐怕没有哪一位教师是不肯赞同的。有那么一些学生，他们理解和记住教材所花的时间，比大多数的普通学生多2、3倍；头一天学过的东西，第二天就忘；为了防止遗忘，需要在教过教材后3、4个星期(而一般是3、4个月)就进行巩固性的练习。
对这些儿童来说，我们首先是要改变我们的看法了，对“后进生” 的教育工作不能急于求成,更不能简单地认为转变"后进生"就是为其补课,提高成绩。把他们的学习限制在只背诵所需的材料上是特别有害的，这会使他们养成死记硬背的习惯，变得更加迟缓。我们应该知道每个学生都是不同的个体，他们的接受能力是不同的。我们不应该问孩子他不能做什么，否则只会适得其反。
那么该如何做呢？
对学生来说，我们应该更多地发掘他们的优势。即使我们在日常学习和生活中肯定了一个小小的闪光点，也能大大提高他们的自信心。得到老师的肯定是对他们的极大鼓励。小学生年龄小,易受暗示,喜欢被肯定。例如，在一节英语课上，我发现一个成绩不好的孩子勇敢地举手，在大家的鼓励下正确地回答了问题。
我当场要求全班同学表扬他。下课后，我单独给他颁发了进步奖。从那以后，他在课堂上的热情提高了，学习英语的兴趣也越来越浓厚。
其次，精心地为所谓的“后进生”设计一些针对性的练习，耐心地因材施教。最有效的手段就是对症下药，各个击破。每个人都有个体差异，所以他们的弱势也是不同的。
对于这些后进生，要经常注意日常工作中的错误，总结不足之处。然后进行有针对的练习，加强巩固。
第三，借助集体力量感染后进生似乎是一个很简单的问题，但操作起来也很困难。首先要把学生按照成绩分成小组，要以好带差；让学生养成互助互学的良好风气，让好学生理解“教学相长”的内涵。自然他们就愿意交了。
让学生认识到自己是一个大家庭，互相帮助，共同进步。这样，整个班级的学期氛围会越来越高，后进生也能得到充分的帮助。
当然，最重要的师要为一场长期的“战斗”做好准备，不要妄图一蹴而就，而要在短时间内取得成果。教师要以发展的眼光、持久的耐心、和平的态度面对他们，教育他们。只有这样，改造后进生的工作才能卓有成效。
阅读改变人生
——《给教师的建议》读后感
前几天我就把《爱的教育》这本书读完了，这本书给我的第一印象就是好，我也从中受到了很大的教育。
这本书是作者记的日记，在这很多篇日记里，使我印象最深的是“高尚的行为”这篇文章，它主要讲的是：几位学习很不好的同学在捉弄一个红头发、一条胳膊残疾、妈妈是卖菜的克罗西，其中一位学生侮辱他的母亲，在一起嘲笑他，克罗西用乞求的目光看看这个，看看那个，希望能发他一马，他们越闹越起劲，一脸坏相的弗兰蒂站到一把椅子上，学着克罗西的母亲来学校接儿子时手上拎着菜篮子的样子，惹的许多同学大笑起来。克罗西气极了，抓起一个墨水瓶朝弗兰蒂丢去，他一闪，正好砸在刚进门的老师头上，老师询问着是谁干的，加罗内出于对克罗西的同情，站起来坚定地回答：“是我!”老师在他身上打量一番，说：“不是你。”这时老师又提高嗓门：“是谁干的站起来，老师绝不惩罚!”这时克罗西站起来哭着把事情讲了一番。老师让招惹克罗西的同学站起来，那四个同学站了起来，低着头。老师说：“侮辱一个没招你们没惹你们的同学，捉弄一个残疾人，欺负一个没有自卫能力的弱者，这是欺软怕硬，是人世间最卑鄙、最可耻的行为!”说完，老师走下讲台，来到低着头的加罗内面前用手托着他的下巴，让他抬起头，注视着他说：“你是一个高尚的孩子!”
在这篇文章里，能看得出加罗内是多么富有同情心，我从心底里佩服他的正义与勇气。我也要学习他的品质，帮助弱小的同学，关爱残疾人，他们更需要别人的呵护!
当我看完这本书后，还有一个想法在我脑中油然而生，这个想法就是：我也要介绍班里的情况，以同学为写作对象，自己编写爱的教育系列文章，我相信，我编写的爱的教育系列文章一定会成为我的美好回忆!
在这个世界上父母的爱是最无私，最伟大的，我们在父母的爱中降临这个世界，不，更加确切地说有更多更多的人对于我们的降临充满期待。现在有很多人会说自己没人爱，整天“可怜兮兮”的，其实真的是没有人爱你吗?答案是否定的，每个人都是被爱的，只是我们没有像《爱的教育》中安利柯那样善于发现、记录爱罢了。
在《爱的教育》中，安利柯记录的是他在四年级中父母、同学以及其他人对他表现出来的爱。“爱”这个字眼贯穿了整篇小说，成为了文章的主旨。在安利柯的描述中，字里行间都渗透出浓浓的爱意，父母之爱、老师之爱、同学之爱......
现如今我成为了一名教师，我感触最深的就是理解了何为老师的爱，自问：身为一名四年级教师的我能做到书中那样吗?刚刚踏上教育岗位的我对于这份工作还有很多忐忑和不安，不知道怎么和学生相处;不知道怎样对待“气人”的学生。我希望我能在课上成为他们的老师，教授他们知识，而课下成为他们的朋友，无话不说，分享小秘密。但是“理想很丰满，现实很骨感”，我课上成为了他们的教师，但是课下没有成为他们的朋友，有很多时候他们有问题并没有向我求助，这让我很苦恼。
读了这本书，我觉得如果想要让学生们信任我，和他们成为朋友，更多的是需要付出耐心和爱心，无论是在学习上还是生活中遇到的问题，都要学会换位思考，站在学生的角度先去思考，然后再与学生交流。正如文中安利柯记录的一件件小事那样，虽然事情很小很小，但是对于安利柯来说带给他的震撼却很大。我希望作为一名老师，通过身边的小事来教育孩子的行为、处事，教给他们做人的道理，帮助他们树立正确的价值观。
我希望我的学生能如安利柯那样善于发现爱，感受爱，而我能够带给学生爱，教会他们如何去爱。
总之，热爱学生、教育学生是个艰巨的灵魂、性格塑造工程，作为一名人类灵魂的工程师，在培养教育学生的过程中，应该像魏书生所说：“把整个心灵献给孩子们”，“要教书就要先育人”,多年来的教育教学工作实践，使我认识到：真诚的师爱是促进学生上进的动力。
"爱满天下"是陶行知先生毕生追求的教育真谛；“爱每一个学生”是陶行知的人生座右铭；"为了孩子，甘为骆驼。于人有益，牛马也做"。在所读的这些教育名著里，专家们都建议老师应该用欣赏的目光去看，用赏识的语言去说，要善于发现他们身上的闪光点。
它能增强孩子们的自信心，继续走上成功之路。读教育名著，让我意识到教师应该充盈着一颗爱心，把爱的阳光洒到每一个学生的心田，让思想与思想撞击的火花，架起心灵与心灵沟通的桥梁，一起拉响生命的琴弦。用我们的爱托起明天的太阳，只要老师们付出一份爱，我们就会演奏出一首新的教育**。
教育名著的引领将是我们前进的动力。
苏霍姆林斯基的《给教师的建议》是一本值得每一位教育工作者认真拜读的教育名著，他提出的很多鲜明的教育观点给了我们极大的帮助，它像与教师面对面一样，针对着教师的苦恼与困惑娓娓道来。
通过阅读这本书我认为，我们作为教师应多从以下几个方面着手：第一：充分备课。充分备课是上好一堂课的前提，是我们必须要做好的一件事。我们要认真钻研教材和大纲，认真领悟新课改的精神，广泛查阅各种资料，精心备好每一堂课。苏霍姆林斯基指出："有经验的教师都在努力做到这样一点：在他的学生热爱的那门学科方面，教师知道的东西要比教学大纲要求的多十倍至二十倍。"通过充分、精心的备课，才能在课堂上旁征博引,让每一个学生的思维都活动起来，让每一个学生都参与到教学活动中来，使我们的课堂令人向往，师生互动，气氛热烈，和谐积极，有一种愉悦的心情。这样才能提高课堂效率，使课堂成为学生学习知识的乐园，从而调动学生对这门课的兴趣。
第二：精心设计课堂语言。苏霍姆林斯基特别指出了教师的语言素养是上好一堂课的关键，他说："教育的艺术首先包括谈话的艺术。"教师的教学效果很大程度上取决于他的语言表达能力，这就给教师的语言修养提出很高的要求。如果教师的语言素养好，那么他上起课来会非常轻松，学生听的也非常明白，课堂效率怎能不高呢?所以，我们要精心设计课堂语言，争取用准确、轻松、易懂、风趣的语言吸引学生。
第三：把学生当成朋友。如何才能让学生喜欢你的这门学科?我认为，做一名合格的教师就要爱学生，用真诚平等的态度，赢得所有学生的爱戴，自然而然地走进学生的心灵世界。爱学生，就必须把自己当作学生的朋友，走进学生的内心情感世界，去感受他们的喜怒哀乐。苏霍姆林斯基说："您若变成小孩子，便有惊人的奇迹出现：师生立刻成为朋友，学校立刻成为乐园;您立刻觉得是和小孩子一般儿大，一块儿玩，一块儿做功课，谁也不觉得您是先生，您便成了真正的先生。"我们应该和学生一起相互交流，和学生交朋友，去倾听他们的心声，和学生一起活动，慢慢拉近了和学生之间的距离，通过真诚，让学生喜欢我们，进而喜欢我们的课堂。
第四：用赏识的眼光看待学生。每个班级都会有学习不用功、成绩比较落后的差生，如何对付这些学生?往往是很多老师头疼的难题。我们应该尝试着用赏识的眼光来看待学生，慢慢培养学生的学习兴趣和信心，让所谓的"差生"也能体会到成功的快乐。我们要从课堂中努力去发现学生点滴的进步，哪怕是微不足道的优点，都要去赞扬、鼓励他，试着让他能看到自己的进步，给予积极的评价。
苏霍姆林斯基用他30多年的教学实践经验向我们阐述了许多伟大的真理，虽然他来自于不同的年代，不同的国度，但他闪光的思想对我们来说丝毫不显过时，这些都将成为我一生享用不尽的财富!
读《做一个聪明的教师》有感
华坪县第二中学李雨
认知冲动，要善于思考。从某种意义上说，认识自己比认识学生更重要。
在第一年的讲台上，很多老教师会发现我总是和学生吵架，他们会开玩笑说我总是像个孩子一样和学生吵架。他们会说，在那之后，他们的心态改变了，甚至他们的争吵也消失了。当时，当我听到这些话时，我会觉得和学生吵架也要有激情，我甚至会自鸣得意地认为我的激情应该一直保持下去。我从来没有反省过自己。这种激情有效吗？它能用多少钱？
难道在很多问题的处理上，靠着这样的激情和学生较劲，就能完全解决吗？直到读了这本书，我才开始反思自己今年幼稚的行为，我发现自己的思维方式是单一的、主观的，甚至是狭隘的。总是按照我的要求，学生们做不到，我急了，结果就是学生们觉得我莫名其妙，我自己气的跳了起来，围观的人无奈地摇头。
那么改变我的思维方式究竟有多难呢？其实，只要我将“你怎么可以这样？”“你为什么不按我的要求做？
”这样的话省去，换一种逻辑，换一种语气，事情处理的结果完全不一样。比如，以前在教学结束的时候，学生乱七八糟的就出机房了，有的椅子就这样散落在各个角落，装鞋套的袋子也满天飞，学生在机房里就把鞋套脱掉了，还有追逐打闹的，那个场面简直可以用混乱来形容。以前我总是在那大叫大喊的，收到的效果是微乎其微，学生根本不听我的，我的威信自然也降低了很多。
这学期开始，我要求学生听到我说“准备下课”的时候，就把椅子和书归位，在身边寻找垃圾抓在手里准备带出机房，然后那一小组表现好，就哪一小组先出门，在走廊上脱鞋套。这样，混乱的场面就消失了，我不需要在那绝望的指挥下。要求也深入人心。从长远来看，我相信他们会成为一种警惕。
“我是一个行者，步履轻盈，在教育的路上，我的脸上带着笑容，我的心中充满阳光，我的行囊中为教育准备了一切：澎湃的热情、宽容的胸襟、迷人的书香、思考的大脑。”在今后的教育教学中，我更应严格要求自己，学会反思和改变自己，向做一个智慧的教师这个方向而努力当我手捧《做一个聪明的教师》阅读的时候，我只有一个感觉，那就是“亲切”；当我在每次合上这本书反思我一年工作的时候，就会有当头一棒的感觉；当我在写这篇读后感的时候，我如同在黑暗中行驶的小舟朝着那点点光芒的方向前进……
如果将我们在学校学***育理论联系我们的实际工作，教学中往往将简单浅显的问题变得复杂，往往将现成的问题肢解细化，细嚼慢咽的灌输给学生，往往有“我本将心向明月，奈何明月照渠沟”的感慨，让我们这些青年教师有点儿不知所措。王晓春老师的《做一个聪明的老师》给像我这样的新教师送来了一剂沁人心脾的良药。
王晓春老师认为“教育科学研究的内容不外乎两个方面：客观世界的研究（教育规律的认识、教育对象的认识等）和主观世界的研究（教师的自我认识）。”我们在这两个方面的研究都很薄弱，而第二个方面尤其薄弱。
教师普遍缺乏反思意识，很少有“解剖自己”的认知冲动，结果就是严重缺乏自知之明，不是盲目自信，就是盲目自卑。帕斯卡尔说：“人是一根思想的芦苇。
”笛卡尔说：“我思故我在。”教师应该是个思考者。
在教育教学工作中，要认真负责，总结教育的得失，经常解剖自己。
《教育的理想与信念》读后感
再读《教育的理想与信念》一书，源于自己对工作的倦怠，感觉自己每天在做着重复的事情，似乎进入了工作的倦怠期，热情淡去，烦恼倍增。感觉就像是坐船，沿着同一条水路，从这条渡口到那条渡口，但人不一样。而《教育的理想与信念》这本写给“教育者”的书，它从教育教学中存在的现象入手，然后分析其弊端，并给出了解决问题的方法，即作者理想中教育。
他指出了教育成功的前提和许多人失败的根源。如良药，为我的教育导航，给我工作的动力。
这本书的作者是肖川博士。作为教育领域的年轻学者，肖川博士在他的研究领域取得了许多成就。他的文章简洁、优美、前沿、独特。这本书收入了他近十年所写的教育随笔50余篇。
“与经典为友”、“教育的意蕴”、“教育给了我们什么”、“审视教育目标”、“教育的灵魂”、“教师的学***长”、“完美的教学”、“教育的期待”、“有所执著”……那一个个直抵人心的话题，说出了我们的心理话。书中许多经典的表达方式让人感受到思想的力量。
此书的独特之处就在于：对教育世界中那些司空见惯、***常的现象，给予学理上的解释，并发掘出其中的文化内涵和精神底蕴，从而得到以小见大，见微知著的效果，使读者在学***握教育理论的同时，领略到文章的理趣、情趣、与文趣，既有助于丰富教师的文化底蕴，又有助于教师们确立对于教育的理想与信念，帮助教师生成教育的智慧和提升对生活的热爱。
读书的过程是与读者对话的过程。在阅读的过程中，我始终感受到肖川博士朴实豪放、精神爽朗、睿智大方的学者风范，以及他对教育无限热爱的童心。在这里，我真正体会到了什么是诗意教育，我渴望在教育中发现和欣赏诗意的、如画的意境。
我相信，在阅读本书的过程中，如果能够依据书中的教育理念，结合自己的教育实践进行反思，会发现，其实现实中的很多问题会随着阅读、交流与沟通迎刃而解，进而树立起自己的教育理想与信念。虽然梦和理想，理想和现实之间还有距离。但读了这些话，你就会向往幸福的教育生活，灵魂沐浴在思想圣洁的光辉中，自由地舞蹈。
《教师十大素养》读后感
在接触“人文素养”这个词的时候，概念是模糊的，也从未考虑过与我有多大的关系。开学初的第一次教师会议上，学校发了本《教师十大素养》。翻开第一页，“人之为人，如果没有人文的素养，则与动物无异”几个字着实让人惊了一把。
大学毕业，老老实实工作，何为素养还真不是很清楚，更不用说反观自己，以此律己了。
这一个星期，闲暇之余偶尔翻翻，一来是为写此文章拿学分，二来这本书的确让我有所悟。我们一直提倡人文教育，首先要提高教师的人文素质，包括人文知识、人文精神和人文行为，者是分不开的。我一直在教学生学会做人，学会求知。
时光荏苒，流逝的岁月中，记得很深的两个字，那是我我初三的班主任潘老师在给我们上的第一堂课时，写在黑板上“公平”二字。学高为师，身正为范，潘老师一直这么做着。而我在工作以后，也坚持着。
这是教师在教育教学过程中的人文关怀，是教师人文行为的具体体现。
昨天的班会课，我想解决学生和网络游戏的问题，那么以什么形式，让学生更能接受呢？开学以来，一节课后我发现一群学生围在一起看cf的游戏介绍书。我没有给学生太多时间去反应，所以我拿着书走进了办公室。
没有个别叫学生来，处在学生的立场，谁都不喜欢“告秘者”。中午的时候召开了班干部会议，我把自己对班级里就游戏的问题谈了自己的看法和猜测，让班干部也参与进来。书缴上来了，情况也被理解了，但我很矛盾。
脑子里闪过很多的念头：杀一儆百，与家长联系断了学生的后路……
我以前从来没有想过如何处理学生的问题，和学生自身素质有什么关系。事实上，我们是否充分关注学生的利益，是否尊重、理解学生，是否宽容学生，是教师对学生观的体现，也是教师人文素质的集中体现。我们说问题从**来就在**解决，所以我谈话的地点放在的教室，时间定在了班会课。
为了更好地了解学生的心理和接近他们，我花了半天时间来了解这个游戏及其各种**和游戏方法。班会课，学生没一点准备，我请了陈斐峰上讲台去谈谈自己对这款游戏的看法。学生很惊讶。即使他走上去，也有人低声对他喊道：
“你真去说啊，老师肯定是在对你开玩笑的！”学生公开在全班面前谈游戏，他们很是惊讶，听到陈斐峰的介绍，他们更是惊讶，一个成绩很差的同学，此时却姿态从容、侃侃而谈，更让他们大跌眼镜的是，坐在下面的班主任我，时不时的帮他补充。之后让很多同学谈了看法，有些还自己主动承认自己也在玩，谈了当时自己的心理。
在做小结的时候，我对游戏的好和坏已无需做过多的评判，只是告诉学生有兴趣做一件事情肯定能做好，陈斐峰同学如果能钻研到学业中去，将来在营销行业中肯定会做出不凡的成绩。
站在不同的立场，和学生之间肯定存在着思想、感情、管理、教学上的矛盾，很多时候，处理不好会成为冲突，形成隔阂。站在学生的立场，从心理入手，不伤其自尊，让学生在取得认可的同时意识到自己的能力，认识到错误。用包容的心，让学生感受到老师的用意，这也是一种人文关怀。
除此之外教师在加强专业知识学***时，还要学***，包括心理的、哲学的、历史的、人文的以及各种网络知识。理解、尊重、关爱学生，以宽容之心善待学生，师生一起体验、一起感受。
教育教学工作千头万绪，泡杯香茗，静心而观，很多时候带一颗茫然的心进来，走出去的是一个坦荡的人。读书即为拜心，读书而无所求，读的其实是一种心境，读的是自己的灵魂，读的是对生命的尊敬。
《教育碎思》读后感
一张处方，无论多么灵验，也不能包医百病，只有熟谙处方背后的药理，方能以不变应万变。”这是郑金洲在其新著《教育碎思》中《教育学本土化的追求》一文中的一个比喻。读华东师范大学教育学博士郑金洲教授的书，无时无刻不感受到这种教育学的熏陶。
对于广大一线教育工作者来说，教育学是枯燥的，然而《教育碎思》却不会让人有这种感觉。教育理论不能对教育实践起指导作用，不能被一线教师接受，在郑金洲看来，主要是因为教育“理论本身还不够成熟，还没有能在理论与实践之间找到一定的平衡机制。”因此，“教育理论要敢于直面实践。
”郑金洲便是这么做的。《教育碎思》谈了很多教育方面的问题，其中不乏教育学理论，但讨论更多的是教育实践、教育现象。诸如“素质教育”、“创新教育”、“课堂教学”、“校本课程”、“校本培训”、“校园暴力”、“师生交往”、“案例教学”、“课程改革”、“教学科研”等等，都是广大中小学教师耳熟能详的话题。
作为一名年轻的师范大学的博导，郑金洲坚持到中小学去听课，既显示了一种做学问的方法，更表明了一种做学问的态度。难怪在短短的几年内，他便迅速成为一位在教育理论界著述颇丰、影响颇广的年轻理论家。
教育理论家看待教育问题的视角自然与普通教师是不一样的。比如说，同样是听课，在《听课中的观察与记录》一文中，就不啻成了一门学问。“听课者一般要提前几分钟进课堂”，然后要“观察学生的状态”，“与任课教师攀谈”，“与学生攀谈”，“选择自己要坐的位置”，并“画出几幅教室课桌椅排列的草图，以备使用”；上课铃声响过之后，听课者可以把注意力集中在“人员特性”、“言语交互作用”、“非言语行为”、“活动”、“管理”、“教学辅助手段的使用”、“认知水平”、“社会方面”、“情感水平”、“教学材料的使用”以及“时间”等上面；至于课堂纪录，也是有技巧的，可以选择“实录式”、“叙述式”、“分类系统式”、“图式记录”等多种方式；下课铃响了，不要急着离开，因为“在课后仍然可以观察到一些有益的信息，对你理解和认识这堂课有较大的参考价值。”
教育名著读后感
楚雄师范学院化生系朗朗
还有一个活泼好学的六岁小姑娘,当她第一天入校时是何等地激动.她已***把时间花在小池边与朋友们画画,戏水,堆砖和唱歌,在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里,她充满了期待,她期待能在四周走动走动,她期待能了解一些事物,她期待学校能随处歌唱,玩耍,她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流.然而,实际情况并非如此.
她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里,在那儿,她必须去解析老师复杂的说辞,眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母.当她在老师面前表露出自己的失望与迷惑时,老师就建议她去专家那儿做个检查.于是,她就接受了挑,串,刺等一系列深入检查后,又被人认为是彻头彻尾的"痴呆生".
实际上像《每个孩子都能成功》一书中的描述的这些外国孩子,在我们中国的现实生活中又何尝少呢在报告文学《每个父母都能成功----李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师,好几年来,她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子,来***家之前,有的孩子在学校考试几乎门门都不及格,有
教育名著读后感集
《爱的教育》读后感
在08-09学年度教研月中，我自觉利用课余时间认真研读了意大利著名作家亚米契斯的作品《爱的教育》，收获颇大，体会如下：
小主人公安利柯是一个四年级的学生。他出生在一个相对富裕的知识分子家庭。他学习努力，待人真诚友好。他父亲是工程师，家里很富裕。他的父母都是仁慈的人。他们经常教他帮助穷人和穷人。
正如其书名所暗示的，《爱的教育》宣扬了人世间最伟大的爱，生活中处处留下爱的印记。安利柯的日记，包含了同学之间的爱、姐弟之间的爱、子女与父母间的爱、师生之间的爱，以及对祖国的爱，使人读起来犹如在爱的怀抱中成长。全书把“爱”表现得淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱；小至父母、师长、朋友间的小我之爱，无不包含一个“爱”字。
这个生生不息的神圣字眼，虽没有“惊天地、泣鬼神”的惊心动魄，却总让人怦然心动，甚至泪流满面，提醒人们学会用一种温暖的眼光看世界。
当安利柯对沿街乞讨的母亲表现出漠然的神情是，父亲是这样及时地写道：“安利柯啊！好好听着！
不幸的人伸了手求乞时，我们不该假装不知的啊！尤其是对于为了自己的小儿而求乞的母亲，不该这样。这小儿或者正饥饿着也说不定，如果这样，那母亲的难过将怎样呢？
假定你母亲不得已要至于对你说:‘安利柯啊！今日不能再给你食物了呢!
’”这一番话足以证明父亲的那颗金子般的心，他希望孩子富有爱心和同情心。
《格列佛游记》读后感
唐小荣在这本书中描写了主人公、一位名叫格列佛的外科医生的冒险经历，其中有些令人震惊。
在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子；在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争；后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家；还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的恶棍，高大威武的巨人，像鱼一样的飞岛居民，还有慧旭和耶胡，给我留下了深刻的印象。
我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的目光都在一边，他们是一个热爱乐器的民族。他们的衣服上也有自己喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。??
读完这本书，我钦佩格列佛的智慧、勇气和冒险精神。他是个与众不同的人。他一看到大海就抑制不住内心的冒险冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。
读完这本书，我渐渐觉得这些书其实很有意思，我也不会不读。相反，在读了几遍之后，我越来越喜欢上他们了。书籍是人们进步的阶梯。在书的世界里旅行是每个人的梦想。打开你手中的书，投入其中。总有一天你会发现乐趣的。
教育教学名著读后感
《苏霍姆林斯基选集》读后感
苏霍姆林斯基是前苏联教育思想的集大成者，是当代杰出的教育实践者和教育理论家。
奋一些。
学生被动，消极地掌握住的知识，对学生思维发展起不到多大的影响，而是让他们扮演发现者、研究者、探索者，积极主动收获的知识，不但让人深信不疑，更会不断激发学生学***趣与热情。
有很大的启发，我带着这种对孩子的热忱投入到工作中去，前途不再迷茫，师生关系会比以前更融洽。
第二感受：尊重每位学生的特异性
这一事例不禁促发我深思：既然是在学校的“两分生”，还能很快成为一个技术很高的电视机修理工，我们在今后的教育对学生的评价中是否应该多一把衡量的尺子。
第三点：多读书
这本书给我的感受很多,就是与现实的紧密联系,问题意识,忧患意识流淌于字里行间,而一个个社会现实中实际生动的事例,则支撑起了这种问题意识,使全书鲜活,充实,激起你对现实的关注,激起你对现实的思考,并在这种关注思考中,令你得以专注地读下去。同行们，读书吧，书中自有**屋。
《谁拿走了孩子的幸福》读后感
什么老师和家长想像影印机一样复制孩子的未来？现在这样做的结果是：老师和家长感慨：
现在的孩子越来越难教了；孩子们无奈：老师的父母怎么能不懂我的心？双方的一些关系甚至紧张到了紧张的地步。
有些地区甚至有弑父、弑母的悲剧发生。可是这能完全怪我们的孩子吗？异化教育、异化师生关系和亲子关系形成恶性循环。
孩子和**是平等的。对孩子的不尊重意味着对自己的不尊重。想想一个孩子不再用童贞和纯洁的语言和思维去思考和解决问题。这还是个孩子吗？作为孩子的父母和老师，他们在不知不觉中变成了毁灭纯洁美好童年生活的刽子手。我们在以爱的名义做着伤害爱的事情。
我们把自己以为重要的喜欢的强加给孩子，从来没有平等地蹲下来问孩子真的需要嘛？这样合适吗？我们给孩子太多的压力，孩子的生活被我们一双双无形的手控制着，这样的孩子，自身会产生一种自然流露，如清泉般涌动而出的幸福感吗？
如果你真的爱你的孩子，就俯身温柔地问他需要什么样的帮助和照顾。无论哪个孩子，都具有优良的品质。这些优良的品质可能会受到损害。
所以，为人师的要早早发现这些品质，把孩子们培养成富有个性的人。不要硬把孩子塞进老师设计好的模式中，要让他们在自然的环境中无拘无束。因为孩子们的梦想远远大于老师的计划。
孩子的世界是那么的空灵，那么的纯净，如果我们自己不能够保护孩子的世界，让孩子拥有幸福的童年、少年，拥有幸福的每一堂课，拥有幸福的每一天，不真正躬身乃至蹲下来和孩子们交流，孩子们的幸福人生又从何谈起呢？虽然只有一所学校，但如果每一个教育家都能像李跃儿老师那样俯身给孩子们他真正需要的爱，我想，无论师那所学校，孩子们都能和生活在学校里一样幸福。
读《邱学华与尝试教育人生》有感
暑假按照学校“十二五读书”活动要求，我细细地拜读了《邱学华与尝试教育人生》，深有感触，邱学华用“尝试”二字精辟的概括出了他的工作态度、教育理念、和人生信条，他用毕生精力提出、验证、总结出来的“尝试教学法”震惊了教育界，极大地推动了基础教育的改革与创新，也给从事教育的人们开辟了一条既快乐又实用的教育之路，使他们受益匪浅。
邱学华的常识教育思想在我国源远流长，早在孔子的“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反”孟子的“我虽不敏，请尝试之”和当代的革命家毛泽东，邓小平??无不重视尝试，亲身尝试，而邱学华吸取了不断发展的中化教育思想的营养，继承和发展了中化教育的优良传统，创建了具有中国特色的教育理论---尝试教学法，这也是历史发展的必然。
应用“五步教学法”（即尝试教学法)第六，“六段式课堂结构”(即基本训练，导入新课，进行新课，课堂作业，课堂小结）这些都非常符合目前我国大力推进的基础教育新课程改革的理念与精神实质，也与建构主义的教学理论在许多地方有着契合。邱学华说，这种教学模式改变了学生接受现成知识的被动性，使学生在尝试中积极探索，为学生提供了自主思考和大胆创新的机会和空间，更适合当代教育和培养新型人才的需要。
今天，我读了《苔丝》这部**，使我受益匪浅，教育名著读后感。这篇课文主要讲了：艰苦黯淡的乡村生活，蕴藏着苔丝的梦想和希望。
十六岁的苔丝，在家人虚幻的期望下，攀附豪门贵亲。她跃身成为了幸福的贵妇人，接着从此堕入万劫不复的痛苦深渊。
令人感动的是，苔丝在无法忍受的情况下拿起刀，用刀头发泄了多年来遭受的屈辱和苦难，并刺伤了那个毁了她一生的人。一切平静了，苔丝在生命的最后一段时间里终于和她爱的人体验了真正的蜜月，那是她生命中的最后一站，是她终于解脱的日子，读后感《教育名著读后感》。 苔丝在对的时间遇到不对的人,或许她的命运本该这样,在所谓贵族家庭后代光环的后面,她那不思进取的爸爸和她那一心想要女儿嫁进豪门的妈妈,注定纯洁的苔丝要遭受捉弄。
我同情苔丝，但我知道人们应该学会保护自己。世界不是天堂。一只更专注的眼睛会让你的生活更顺利。懂得爱护自己的人才会去创造财富，美化生活。
“墨辩”提出三种知识：一是亲知，而是闻知，三是说知。陶行知先生强调了“行”的重要性，但是并不否认闻知和说知的作用。
他强调的是，知识和知识必须植根于个人知识，才能有效。例如：让学生认识到有些事情的结果是不确定的。
不如让孩子先抛抛硬币，发现硬币有时会正面朝上有时会正面朝下，从而让孩子发现有些事情发生的结果可能会出现两种或两种以上。学生掷硬币后，有了经验，老师总结。学生对整个结论有了更深的理解。这就是为什么说“闻知与说知必须安根于亲知里面方能发生效力”。
当然在课堂上，让学生亲身经历活动过程是需要花费一定时间的，但是陶行知先生认为“最经济的事无过这种亲知之取得”。 陶行知认为：教学做是一件事，做是中心，在做上教，在教上学，教的方法根据学的方法，学的方法根据做的方法。
他说：“是怎样做便怎样学，怎样学便怎样做，教而不做，不能算教，学而不做，，不能算学，教与学都以做为中心。”他以为，做是教学的中心，任何事情脱离了实际不去操作实践，也就失去了学习的真正意义。
孩子们有不可思议的力量。我们需要信任他们，等待他们，不要急于给出结果，等待他们自己去发现和研究！任何等待上课的思考都是值得的！
陶先生的文章篇幅都不长，但每一篇都令看过的人获得意外的收获, 值得我们继续研读，让他的教育思想来指导我们教师工作。
1、勤，天天读一点。
2、博，各种书都看一点；
3、新，追踪前沿的新信息；
4、思，回味咀嚼。勤奋是保证，博是宽度，欣是锐度，思是深度。
第二：读书要坚持内化：
一。从数量的积累到质量的积累；
2、将资源转化为能量。即有效地将阅读材料转化为自己的专业思想和技能。
第三：读书要坚持务本：”君子务本，本立而道生。”――《论语》
1、即重点要突出，教育理论和本专业的著述是读书的重点，数量上要保证，时间上要倾斜，整合上要优先；
2、返”本”,即经典著作要常常”回头看”,常读常新，像《叶圣陶文集》这类著作就应多看几遍，每一遍都有新收获。
在教育新形势下，做一个与时俱进的教者，学***一的途径：学习，学习，再学习；以平常的心态对待学习，不急功近利，不心浮气躁；从错误_中学习，在合作中学习，在**中学习。
二、做一个有思想的教者
人没有了思想，根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉。教师没有了思想，就不能称其为教育者。教育需要思想。
教育不光需要有思想的教育学者，有思想的行政管理者，更需要有成千上万有思想的教师做一个有思想的教育者，具有两方面的好处：一是用思想去重塑我们的教育行为，”观念改变行动，行动改变命运”.二是用思想陶冶学生的心灵。
只有思想才能滋养丰富的心灵和沉重的人格。在教育世界中，倘若有丰富的思想熠熠生辉，倘若有丰富的思想相互碰撞，淌若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心，我们的工作，我们的人生，才更搞笑味，更有魅力，我们才真正无愧于上苍给予我们的不可重复，不可替代，无比珍贵的生命。
三、做一个宽容的智者
在《给教师的一百条推荐》中有一条就是宽容，在《中国教师缺什么》一书中有这样一句话我很欣赏：土地宽容了种子，才拥有了收获；大海宽容了江河，才拥有了浩瀚；天空宽容了云霞，才拥有了神采；人生宽容了遗憾，才拥有了未来。宽容意味着承认儿童的差异和他们未完成的状态。
教育应从宽容开始。宽容地对待自我的学生，你会得到退一步海阔天空的喜悦；教师宽容地对待自我的学生，意味着他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教师宽容地对待自我的学生时，就是科学地看待教育过程。正如陶行知先生说的：
”你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”
我读过几部教育名著，吸取了老师的经验，也总结了自己的经验。更重要的是，我检查了我的工作方法，这样我的工作就不会出错。现在我把我的经历整理如下：
一爱心永恒
所有优秀的老师都无一例外地告诉我们这一点。我们应该用爱来从事教育，用真诚的爱去感动、关怀、引导、感染和影响他们。从小一帆风顺的孩子要用爱影响他，让他学会向别人献出爱心，学会关心别人;家境不幸的孩子需要师爱来弥补其亲情的缺失，更重要的是要用加倍的爱来融化他心中的冰冷，帮助其重新相信人间之爱。爱是永恒的，只有爱才能帮助别人，只有爱才能让自己更加宽容和豁达。
二超前的教育眼光
任何阶段的教育都应该着眼于未来：学生的未来发展，国家建设的未来，国家生存的未来。优秀的教师不仅要教给学生扎实的基础知识，而且要教给学生学习方法、生活态度和良好的习惯，这些都比知识更重要，因为它是获取知识和积极生活的途径。
在学习过程中，学生积累了今后生活学习的方法。离开学校后，他们将在社交课堂上学习更多的知识。
三培养健全的社会的人
在名著中，感受很深的是，他们都与学生亦师亦友。无论是刚入学的小学生，还是个头高高的高中生，他们都一视同仁地、平等地待之，他们给了学生充分的尊重。在学习中，在人格上，都将学生置于与自己平等的“人”的地位。
这种尊重也给学生带来了对生命的尊重。尊重、抚慰误入歧途的孩子，抚慰精神创伤的孩子，给贫困学生充分的信心。这些优秀的教师非常重视对学生各方面的培养，如道德、智慧、体育、劳动、人生观、价值观等，不忽视任何方面，不随一方松要求，这些都是真正值得我们学习的。
四热情、积极、信心
老师们很努力，但是从这些书中，我们发现他们有很高的热情，积极的劳动，更有信心等待学生的成长。学习中国共产党的学生仍将得到热情的帮助和温和的鼓励。这要求师者有多大的毅力和热情啊!
我真是自愧不如。
读了这些先辈留下的作品，我惊叹于他们的智慧和胸怀，更多的是反思自己的缺点和不足。“师者，传道、授业、解惑也。”古人在两千多年前的话，在今天依然那么鲜明，指引我们教育工作者，我们应以满腔的热情为自己的工作负责，为学生的未来负责，为祖国的未来负责。
最近，我拜读了《陶行知教育学》。越读，我越觉得陶行知先生教育理念十分先进，并且具有很强的说服力;越读，越觉得他的教育方法具有很强的实效性。读完之后，感觉倍感振奋，一些埋藏在自己心中的教育死结似乎正在逐渐地解开，象一团凌乱的毛线，忽然找到了线头，正在一丝丝地理顺。
在我们老师的眼里，每天几乎都只看到后进生：今天早上迟到了2分钟，昨天晚自习总是要讲话，值日工作做的不到位，作业没完成，忘记订正了……所以，越看越不顺眼，越看越有气。每天脸都拉的老长，时不时发一顿火，训斥学生，打击了学生的自尊心和自信心。结果学生也产生了逆反心里，做什么都觉的没劲，一副上课死气沉沉，下课生龙活虎的反常现象。
现在，反过来从学生的角度考虑一下，试想;处于十六、七岁的花季少年，哪个学生没有一点爱玩的心思呢?哪个学生不爱做梦呢?在学生的头脑里，要学的东西那么多，每位老师都说那是重点要牢记，那么他要记的的东西就不是一点点了，还要加上想玩想吃想偷点懒(人的天性)，那么一些学生在学习上疲惫也不奇怪了。如果所有学生都是两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，那么和工厂里的机器还有什么不同呢?那我们这个国家和民族还谈什么生机和希望呢?
陶行知先生说的：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。所以，我们要尊重学生还要学会欣赏学生。特别是对那些学习基础差、纪律松散的学生更要努力发现他们身上的闪光点，并把这闪光点放大，让每个学生都有展示自己才华的机会，让每个学生都在成就感中获得自信。当你面对恨铁不成钢的学生时，当你面对家庭和社会的烦恼时，一定要冷静。如果我们把指责、批评、抱怨，换成启发、表扬、激励会是另一种情景。
情感的需要是第一位的。师爱(以及家长的爱)犹如心理发展的精神乳汁，哺育儿童的心灵发展。师爱能营造出和-谐、温馨、亲切的师生关系。在这种师生关系中，学生不仅乐学，而且个性会得到充分发展，形成积极向上的精神状态。我们不仅要学习陶行知捧着一颗心来，不带半根草去献身教育的品格，更要有爱满天下的高尚情怀。老师对后进生更要倾注真诚的爱心，使学生感到老师的亲切、集体的温暖，从而树起生活的信心，提高学习的积极性。对教师而言，教师宽容地对待自己的学生，在非原则问题上以大局为重，得到退一步海阔天空的喜悦;教师宽容地对待自己的学生，意味着他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟;教师宽容地对待自己的学生时，就是科学地看待教育的过程。
陶行知的教育思想历经半个多世纪的时空仍然熠熠生辉，闪耀着教育智慧的光芒，值得我们每一位教育工作者认真学习、实践。
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