趣祝福范文大全（编辑 梦幻舞者）如果您对“不求甚解教案”感到好奇，那么这篇文章一定适合您。教案课件是老师需要精心准备的，这就需要我们老师自己抽时间去完成。教案是提高学生学习效果的重要手段。相信我这些工具可以帮助您更好地分析数据！
不求甚解
各位老师好！今天我要讲的话题是《不求甚解》。下面，我将从教材、教法学法、教学过程三个方面分别进行阐述。
一、 紧扣特点，说教材
《不求甚解》是中职语文基础模块上册第四单元第二篇课文《文艺随笔两篇》中的第二篇。文章从“不求甚解”的来历谈起，围绕着读书应该“求甚解”还是“不求甚解”这个话题展开议论，并对“不求甚解”的读书方法作了精辟的阐释。它告诉我们，“不求甚解”的读书法有利于达到由浅入深，广泛获取知识的目的。
文章针对对方认识过程的逻辑错误展开反驳，选例典型，论证严密。运用引用论证、举例论证和对比论证，分析具体，论证细腻翔实。
因此，结合文本特点、单元学习重点等内容，我将本课的教学目标预定如下：
1、 理解文本摆事实讲道理、剖析事理的议论方法，学会一般议论文的写作方法。
2、 揣摩精练有力的语言，体会表达效果。
3、 学会全面、辩证地看问题，培养一种实事求是的态度。
本课的`教学重点是分析文章的论证方式，揣摩精练有力的语言，体会表达效果。教学难
点是理解“不求甚解”和“会意”之间的关系。
二、 灵活多样，说教法学法
新课标倡导建立自主、合奏、探究的学习方式，师生之间的关系不再是以知识传递为纽带，而是以情感交流为纽带；教师的作用不再是去填满仓库，而是要点燃火炬，要促进学生主体精神的发挥、主体人格的完善和主动学习习惯的养成，这样，才有利于学生积极地、主动地、创造性地去掌握新的学习方式。
因此，我采取了以下的教法：
1、 诵读法。
2、 学生讨论与教师点拨相结合的方法。
3、 运用多媒体课件辅助教学。
以及如下的学法：
1、粗读和精读相结合的方法。
2、探究式学习的方法。
三、 多元阅读，说教学过程
下面，我将通过五个环节的教学，来落实重点，突破难点，从而更好的实现预定的教学目标。
（一） 谈话导入，激发兴趣
著名特级教师于漪老师曾经说过：“课的第一锤要敲在孩子们的心灵上，激发起他们思
维的火花，或像磁石一样把他们牢牢地吸引住。”因此，在这个模块的教学中，我采取了谈话导入法。我具体是这样设置的：“行万里路，读万卷书。”十年寒窗，伴着馥郁的书香，同学们一天天长大了。请你坦诚地告诉大家，你喜欢书吗，读书的过程你有哪些感悟？
②关于读书的态度和方法，陶渊明是“好读书，不求甚解”，许多人对“不求甚解”的读书方法作了评价，记得你们当时是怎么评价的吗？看了当代作家马南邨先生《不求甚解》这篇文章后，（板书马南邨，把邨的拼音注上）我觉得你们的评价不够全面。想知道他是怎么评价的吗？现在我们就走进马南邨先生，去聆听他对不求甚解的新解。
（二） 初读课文，整体感知
整体感知有利于培养学生一种整体把握能力。同时，这种将厚书读薄的能力将让学生受
益终生。在这个环节，我设置了一下几个问题：
1、 快速阅读《不求甚解》。读完后，思考交流阅读所获。
2、 文章批驳的观点是什么？作者的观点是什么？
3、 作者认为陶渊明有怎样的读书态度？“不求甚解”有哪两层含义？请简要概括。
4、 对于“不求甚解”读书态度作者持什么态度？举了哪些例子分别证明了什么？
（三） 研读课文，深入探究
阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。此模块力图将学
生置于阅读的主体地位，充分调动学生头主动性和积极性。在这个环节的教学中，分为了两块内容。我将组织学生分组讨论，自主探究。我将组织学生再读课文，学习小组合作列出阅读提纲，并把各小组的提纲展示在各组的黑板上。交流后，教师以某一小组的成果引导学生理解本文的论证思路，以及驳论论证方式的使用。
（四） 探究质疑，培养能力
爱因斯坦曾经说过“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”因为“提出新的问题，
新的可能性，从新的角度去看旧的问题，需要制造性
（三）指导学生自读《不求甚解》
1、设计相关问题指导学生自读，掌握本文的论证思路、方法，正确理解作者的观点。
（1）“不求甚解”是何意？
（2）作者是如何解释“不求甚解”的含义的？
（3）本文的论证思路怎样？
（4）本文运用了哪些论证方法？
（5）作者的观点有哪些？你最赞同的是哪一观点？
明确：（1）“不求甚解”多指读书只求懂得大意，不求深入理解。
（2）“不求甚解”有两层意思：一是表示虚心；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。
（3）本文是一篇驳论，在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。首先，作者摆出了要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不好的”。其次介绍“不求甚解”的出处并分析其真正含义，然后从正反两方面举例（诸葛亮、普列汉诺夫）论证读书的要诀在于虚心；接着全面解释“不求甚解”，先从反面否定，又从正面引用陆象山的语录佐证；最后总结全文，强调重要的书要反复读。纵观论证思路，即树靶子——作批驳——得结论。
（4）引证法。引用陶渊明“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”引出论题，并加以分析，提出论点；引用陆象山的语录强调不因小失大，再次论证“不求甚解”。
例证法。以普列汉诺夫为例，从反面证明读书一定要虚心，不要死抠字句，而须理解精神实质；以诸葛亮为例，证明古代就有以“不求甚解”的态度读书的人。
（5）作者的观点有：读书的要诀全在会意；读书要虚心；重要的书要反复阅读。
2、小结。
教学目标
1、以自主探究的学习方法为主，充分激发学生的主动意识和探究精神；
2、认识读书的益处；养成良好的读书习惯；
3、培养学生搜集资料、处理信息的能力。
教时安排
一课时。
教学过程
1、导人新课
2、让一个学生朗读全文，其余的同学一边听一边思考：
本文的主要内容是什么？
这位同学读得好在哪里？有哪些需要改进的地方？
3、快速阅读《不求甚解》，边读边思考：
找出不求甚解在本文中的含义
4、学生自主提出有关的问题，分小组研讨。
好读书和不求甚解有什么关系？
肯定不求甚解的方法为什么要反对马马虎虎的态度？
本文主要讨论了什么问题，用了哪些论证方法？
5、拓展训练：
学习《不求甚解》的写法，对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。
见风使舵新解
班门弄斧辩
滥竿充数辩
（明确：成语新解，重在从不同的角度去诠释，划清必要的界限，从正名人手，这往往是行文的前提，另外要紧密联系实际，借题发挥，做到有感而发，有的放矢。见风使舵一词，多用于那些不讲原则的世故之徒，但如果我们赋予风以新的含义，喻指实际情况的变化或者规律，我们可以翻出新意；根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动社会主义的航船向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗？班门弄斧这个成语，可以从故事人手，翻出不迷信权威，敢于向权威挑战的新意。滥竿充数这个成语，也可以从故事人手，翻出滥竿之所以能充数，在于欣赏者的水平低下的新意。）
6、作业：
完成《课程探究》的相关练习。
背诵课文。
教学目标：
1、以自主探究的学习方法为主，充分激发学生的主动意识和探究精神;
2、认识读书的益处;养成良好的读书习惯;
3、培养学生搜集资料、处理信息的能力。
教时安排：
一课时
教学过程：
1、导人新课
2、让一个学生朗读全文，其余的同学一边听一边思考：
①本文的主要内容是什么?
②这位同学读得好在哪里?有哪些需要改进的地方?
3、快速阅读《不求甚解》，边读边思考：
找出“不求甚解”在本文中的含义
4、学生自主提出有关的问题，分小组研讨。
①“好读书”和“不求甚解”有什么关系?
②肯定“不求甚解”的方法为什么要反对马马虎虎的态度?
③本文主要讨论了什么问题，用了哪些论证方法?
5、拓展训练
学习《不求甚解》的写法，对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。
①“见风使舵”新解
②“班门弄斧”辩
③“滥竿充数”辩
(明确：成语新解，重在从不同的角度去诠释，划清必要的界限，从正名人手，这往往是行文的前提，另外要紧密联系实际，借题发挥，做到有感而发，有的放矢。“见风使舵”一词，多用于那些不讲原则的世故之徒，但如果我们赋予“风”以新的含义，喻指实际情况的变化或者规律，我们可以翻出新意;根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动社会主义的航船向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗?“班门弄斧”这个成语，可以从故事人手，翻出“不迷信权威，敢于向权威挑战”的新意。“滥竿充数”这个成语，也可以从故事人手，翻出“滥竿之所以能充数，在于欣赏者的水平低下”的新意。)
《不求甚解》知识点
一、字音词义
怡yí情：使心情愉快。
傅fù彩：涂上色彩
文采藻饰：修饰文辞，使之富有文采。
诘jié难：诘问，为难。
寻章摘句：搜寻、摘取文章的片段词句。指读书时仅局限于文字的推求。
味同嚼jiáo蜡：形容写文章或说话枯燥无味。
滞zhì碍ài：不通畅。
吹毛求疵cī：可以挑剔毛病，寻找差错。
狡黠xiá：狡猾，刁诈。
开卷有益：指打开书本读书总会有所收获。
二、主题概述
《谈读书》：这篇随笔采用比喻论证、对比论证等论证方法，论述了读书的正确目的、读书的正确方法以及读书的重要作用，告诉人们要以正确的态度和方法读书，指出了读书能塑造人的性格，弥补精神上的缺陷，激励人们认真读书、完善自我，对青少年读书学习具有很强的指导作用。此篇需背诵。
《不求甚解》：这篇杂文全面解释了陶渊明“不求甚解”的原话，揭示了其中的两层含义，并以此为根据，对曲解“不求甚解”的观点进行了否定。在批驳过程中阐述读书的要诀在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读，才能真正领会其实质的正面主张。
三、技法品析
《谈读书》
1、说理透彻，方法多样。作者综合运用对比论证、比喻论证、举例论证等论证方法，使文章显得更有说服力。例如，“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”运用比喻论证，生动形象地说明了读书的作用，让深奥的哲理显得通俗易懂。又如，文章开头从正面说了读书的目的，接着又从反面举了读书的三种偏向，运用正反对比论证，使论证更严密。
2、排比句式，富有文采。例如，“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见鱼独处幽居之时;其傅彩也，最见于高谈阔论之中;其长才也，最见于处世判事之际”就运用了排比句式，是文章所要说明的道理十分显豁，读起来富有气势，从而增强了文章的说服力和感染力。
《不求甚解》
1、破立结合，思路清晰。作者在批驳错误观点的同时阐明自己所持的观点，边破边立，破立结合。文章主要是为了论证“重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益”这个道理。首先提出论题，指出现在人们对“不求甚解”的曲解;然后分析问题，正面阐述陶渊明的本意;最后解决问题，进一步强调不能仅仅记住一些字句的“甚解”，而要“活”读，理解其精神实质。
2、巧用多种论证方法。引用论证：引用陶渊明“好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食”来引出论题，并加以分析，提出论点;引用陆象山的语录，强调不能因小失大，再次论证“不求甚解”。举例论证：以普列汉诺夫为例，从反面论证读书一定要虚心，不要死抠字句，要理解其精神实质;以诸葛亮为例，证明古代就有“不求甚解”的读书人。对比论证：普列汉诺夫和诸葛亮就是正反对比。
四、思考探究
1、《谈读书》作者是从哪几个方面谈读书的?
作者主要从三个方面来谈的。
第一方面(从开头到“全凭观察得之”)：阐述读书的正确目的。先正面说读书有三种不同目的：怡情、傅彩和长才;后反面指出读书的三种偏向：惰、矫和学究。
第二方面(从“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”)：阐述读书的方法。
第三方面(从“读史使人明智”到结尾)：阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。
2、《不求甚解》一文分析了陶渊明怎样的读书态度?请指出“不求甚解”的两层含义。
陶渊明的读书态度：养成“好读书”的习惯;读书要诀在于“会意”。
“不求甚解”的含义：第一，虚心，书不一定都能读懂;第二，读书不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，要了解大意。
3、这两篇短文谈的都是读书。比较阅读两篇短文，分别概括其主要内容，然后说说它们在论述角度、写作方法等方面有哪些异同。
《谈读书》围绕读书的话题，探讨了读书的.目的、读书的态度和方法、读书的价值等问题，提出了一系列观点;《不求甚解》通过对“不求甚解”语源的回溯分析，推求出陶渊明读书“不求甚解”的本质，引导读者认真体会“不求甚解”的含义，树立正确的读书态度，选择正确的读书方法。
从论述角度看，《谈读书》论述较为全面，侧重对读书方方面面问题的探讨;《不求甚解》则选取一个角度，侧重对具体读书方法的探讨。二者也有相同之处，比如都谈及读书方法。
从写作方法看，《谈读书》往往先提出观点，再做阐释说明;《不求甚解》则顺着思考的路径，一步步提出观点，做出阐释，得出结论。
4、通过对两篇短文的学习，你对读书有了什么认识?谈一谈你的看法。
示例：①读书要仔细推敲、认真思考，反对故意挑刺，迷信书本和仅限于文字推求。②对不同的书，要用不同的读书方法。③提倡把读书和讨论、作文、做笔记结合起来
《不求甚解》教学反思
《不求甚解》在第一个班级上得不理想，甚至可以说有些举步维艰。分析原因，主要在于未能以清晰的逻辑将作者的论证思路理清。《不求甚解》这篇文章作者的论证思路是重点突出且清晰严谨的，不带着学生梳理作者的论证思路，学生势必云里雾里，不明所以。而写作思路的重点应为文章前四节中作者如何直击世人“不求甚解”错误理解之要害，以及作者如何进而一步一步推演出自己的观点。
作者首先反驳世人对于“不求甚解”的错误理解，进而提出自己认为正确的理解。世人与作者都是谈“不求甚解”，那么阐释对错与否的标准是什么?作者认为，标准应当是“不求甚解”在出处中的含义。谁的理解与陶渊明原文中“不求甚解”的含义更相符，谁的理解就更具有合法性。作者后文的论证即在原文的基础上层层深入地证明对方的理解何以错，自己的理解何以正确。
因此，在课堂教学中，务必将着眼点聚焦于陶渊明“好读书，不求甚解。每有会意，遍欣然忘食。”这一基点。之所以在第一个班上的时候不得要领，就在于没有抓住这个要害。
在第二个班上《不求甚解》时，对于教学作出了较大的调整。首先引导学生意识到陶渊明的原文是作者驳论与立论的关键，是本文的基础。然后在黑板上写下“好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。”这句话。接着擦去“便欣然忘食”这句修饰性的语言。只保留下“好读书，不求甚解。每有会意”，突出关键部分，进而引导学生思考世人对于陶渊明原文中“不求甚解”的理解与作者的理解不同的原因是什么。学生能够很快的意识到关键不在于“不求甚解”，而在于世人忽略“好读书”与“会意”，世人所犯的是断章取义的错误。再以此为基础梳理文章第三段，学生能够很快明白第三段作者阐释“好读书”与“会意”的看似脱离的“不求甚解”，其实正是紧扣了矛盾的关键(不同的关键在此二者而不在“不求甚解”)。
引导学生领悟“好读书”、“会意”之所以成为“不求甚解”的关键(即解读课文第二段与第三段)后。请学生思考“好读书”、“不求甚解”、“会意”之间的关系，明确“好读书”是前提，“不求甚解”是方法，“会意”是目的。从而也就明白了世人因为断章取义而导致误将手段当成了目的，而作者经过正本清源后，还原了“不求甚解”在上下文中的实际意义，准确把握了“不求甚解”的精神内涵，从而将之提炼为“虚心”与“前后贯通，了解大意”也就顺理成章了。文章之后的解读可以顺流而下。
第二个班虽然程度相较第一个班弱不少，但因为教学思路做了更合理的调整，课堂的效果远比在第一个班上时来得好。也算是亡羊补牢的一丝慰藉。
总之，上好议论文要有掐紧要害的意识，不可不慎
【教学目标】
1、学习作者进行驳论的论述方法。
2、揣摩精练有力的语言，体会表达效果。
【教学重、难点】
重点：分析文章的论证方式，揣摩精练有力的语言，体会表达效果。
难点：理解“不求甚解”和“会意”之间的关系。
【教学时数】
一课时。
【教学过程】
1、导人新课：
我们早就在陶渊明的《五柳先生传》里知道“不求甚解”这个词了，当时我们就对这个词加以了讨论，今天，我们要学习的这篇课文，作者也对这个词加以了自己的见解，下面就让我们一起来学习吧。
2、整体感知：
让一个学生朗读全文，其余的同学一边听一边勾画生字词。（学生要对朗读的同学做出自己的客观评价，提出自己的见解和想法。）
⑴学生勾画中可能会涉及的字词有（课件）：阐明要诀咬文嚼字不求甚解狂妄自大因小失大豁然贯通开卷有益
⑵作者一开头就提出了一般人常常认为的观点“对任何问题不求甚解都是不好的”，对此，作者又是怎样看得呢？
明确：“盲目反对不求甚解的态度同样没有充分的理由”“这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。”
⑶请同学们回忆一下，以前我们在讲议论文的相关知识时，提到如果作者先提出一个错误的观点（树靶子），然后加以论证，最终证明这个观点是错误的，从而更有力地表明正确的观点，我们称这种文章叫什么文章？（驳论文）
3、研读课文：
⑴作者是怎么驳斥那个“对任何问题不求甚解都是不好的”错误观点的呢？也就是说，作者是怎样来论证的呢，请同学们快速阅读课文，谈谈本文的论证思路。
学生独立思考，再同座位讨论，明确：首先，介绍“不求甚解”的出处；其次，阐述了“不求甚解”四字的两层含义；再次，作者从正反两方面举例（诸葛亮、普列汉诺夫）论证读书的要诀在于虚心、会意；接着全面、更明确地解释“不求甚解”的含义；最后提出自己所认可的读书方法（重要的书必须常常反复阅读）。
课件：竖靶子→引出处→释新义→援例子→引语录→结上文
⑵你能否谈谈你从这种论证上学习到什么写作方法。（让学生学会写作的方法）
答案是多面的，如写作思路一定要清晰，要符合人的思维过程；如在论述自己的观点时，一定要举具有代表性的例子，让文章更具说服力，权威性；再如论证一定要完整，语言表述一定要严密、准确。还有，论证时一定要明确而清晰地表明自己的见解或观点。
4、探究：
本文中作者对“不求甚解”四个字赋予了两层含义：虚心；不固执一点，不咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。你能对这两层含义谈谈你个人的见解或看法吗？再者，你也可以谈谈你个人对“不求甚解”这个词的理解。
课件：名人的读书观
几种常见的读书方法
5、拓展训练：请同学们用“别人都说……而我觉得……因为……的句式说一段话，学习运用驳论。可对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。
⑴ “见风使舵”新解
⑵ “班门弄斧”辩
⑶ “滥竿充数”辩
明确：成语新解，重在从不同的角度去诠释，划清必要的界限，从正名人手，这往往是行文的前提，另外要紧密联系实际，借题发挥，做到有感而发，有的放矢。
⑴“见风使舵”一词，多用于那些不讲原则的世故之徒，但如果我们赋予“风”以新的含义，喻指实际情况的变化或者规律，我们可以翻出新意；根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动社会向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗？
⑵ “班门弄斧”这个成语，可以从故事人手，翻出“不迷信权威，敢于向权威挑战”的新意。
⑶ “滥竿充数”这个成语，也可以从故事人手，翻出“滥竿之所以能充数，在于欣赏者的水平低下”的新意。
6、作业：
⑴完成练习册上的相关练习。
⑵在拓展练习中找一个相关的词，仿照本篇课文，写一篇小作文。
很多前辈早就告诉过我们语文有很多东西是可以不求甚解的。到了一定年龄，阅读积累达到一定程度，自然就懂了。如果势必求盈求满是不符合科学规律的。既容易引起内变（导致个体对语文更加的厌恶），又招致外忧（引起烦躁导致学习效率低下）。
我们先在成语大词典中看看不求甚解的意思，是：只求知道个大概，不求彻底了解，常指学习或研究不认真、不深入。是啊，我们读书可以不求甚解，因为天下之书浩如烟海，一个人皓首穷经也难涉猎于万一。每读一书，必求甚解，谈何容易，何况人生苦短，逝者如斯，一味求解，能读完几本书？只有不求甚解，了解一个大概，方能在有限的时间内读更多的书，便于获得广博的知识。如此说来，我们应该鼓励学生在读书中不求甚解，囫囵吞枣？单看我们的教材，一个学期四、五个月的时间，一百多天的日子，师生面对的就是三十来篇的课文，咬文嚼字，篇篇反复地读，深入地研究，还有大量的练习来巩固教材中的知识，一篇篇文章被层层分割，由词到句到段，还有语法分析、修辞分析、写法分析、表达方法分析，教师讲得繁琐，学生听得乏味。教师的这种过于求甚解会使学生慢慢失去了读书的乐趣。
叶世蛮老师教学《祖父的园子》这篇略读课文，环节十分简单，没有拘泥于字词句的理解，学生自由读后请合上书，说说祖父的园子里有什么？再翻开课文，读一读园子里你印象最深的景物。然后用一个词概括祖父的园子是个怎样的世界？学生回答：祖父的园子是一个有花有草\五光十色\五彩缤纷\生机勃勃\景色优美的世界。说出理由。接着老师再提问：在这个世界里，我跟祖父可以干什么？还可以自个儿干什么？从课文中找出答案来，学生上来板书。说说从作者的这些行为中看出我是个怎样的孩子？最后老师朗读萧红另一篇《祖父的园子》，学生认真地听着，不时被文中我的淘气逗得发笑。
从教学中看出，学生对本文的理解的确是不求甚解的，因为上面的这些问题是学生大致了解了文章内容，不用经过太多的思考就能得出的答案。于是我困惑了：既然学生完全能自己了解课文的大概内容，对文本的教学也只是粗粗地一略而过，为什么还要花一节35分钟的课呢？昨天在一位到乐清实验小学培训的学员的博客中看到一篇文章，讲的是实验小学正在研究推行的全国首创的特色课整理课，就是每教学一篇新课时，先让学生自行学习课文，提出疑问并试着解决，接下来在课堂上老师只需解决学生有一定难度的问题就行了。这样的课堂，学生才真正有所收获有所提高吧。有些问题的答案学生一下子是不容易理解，可以随着时间的流逝慢慢获得答案，但有些简单的问题，如古诗中一个字词的意思就不用故作玄虚，直接告诉意思就可以啦，再说考试中不是也会经常考到吗？说了又何妨不可？
不求甚解的读书态度，对进行大量地阅读，广泛地猎取知识是很有必要的，但个人认为：在语文教学中，有时就是需要精益求精的态度啊！当然也要杜绝过于求甚解的现象。
教学目标：
1、理解不求甚解的真正含义。
2、认识读书的益处;养成良好的读书习惯。
3、指导学生整理文章的结构提纲
教学重点：
1、理解不求甚解的真正含义。
2、理清文章写作思路
教学难点：理清文章写作思路
教学时间：二课时
第一课时
教学目标：
1、理解不求甚解的真正含义。
2、指导学生理清文章的思路。
教学重点：
1、理解不求甚解的真正含义。
2、理清文章写作思路
教学难点：初步理清文章写作思路
教学过程：
一、导入，解题，介绍文体
1、从平常人们对不求甚解的看法导入。
2、题解： 不求：不追求。 甚解：比较深刻的理解。不求甚解是陶渊明的一句名言，作者以它为题意在要真正理解陶渊明的本义。
3、杂文是散文的一种，它题材多样，形式灵活，有很强的针对性。
二、作者介绍
三、检查字词掌握情况
四、阅读课文，整体感知
1、指名逐段朗读课文，边读边思考：
①作者针对什么说法进行论述?
②作者对此持什么态度?作者为什么要说的这样委婉?
五、问题讨论
①不求甚解最早是谁说的?那些持批评态度的人是完整地来理解这句话吗?
②好读书 和不求甚解 有什么关系?
③想一下子完全读懂所有的书容易吗?那么真正的会意容易吗?所以只好说不求甚解了。
④作者认为不求甚解的含义是什么?
六、小结
板书设计
不 求 甚 解
马南村
作者：原名邓拓，笔名马南村，当代作家，著作有《燕山夜话》。
好读书(前提)不求甚解(要诀)会意
①要虚心
不求甚解
②不要固执一点，要前后贯通，了解大意。
第二课时
教学目标：
1、认识读书的益处;养成良好的读书习惯。
2、指导学生理清文章的结构和论证方法。
教学重点：
1、理清文章写作思路 2、理清论证方法
教学难点：理清文章写作思路
教学过程：
一、复习上课时所学内容。
二、问题讨论
1、列宁为什么要批评普列汉诺夫?这个事例与不求甚解的真正含义有什么关系?对马列主义著作我们应该抱什么态度?
2、这些著作我们读不懂的地方有很多，就要求我们不断努力学习，要怎样才能学得好?
3、诸葛亮是不是这样做的呢?这个事例与不求甚解的真正含义又有什么关系?
4、此处作者用了什么论证方法?作者为什么单单要选这两个例子呢?
5、肯定不求甚解 的方法为什么要反对马马虎虎的态度?
6、引用陆象山的话有什么用意?
7、本文主要讨论了什么问题，用了哪些论证方法?
(明确：本文主要讨论了该怎样正确理解不求甚解的含义的问题。主要用了引用论证、举例论证、对比论证和道理论证)
三、学生自主整理结构提纲
四、拓展延伸。
对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。
①见风使舵新解 ②班门弄斧辩 ③滥竽充数辩
(明确：成语新解，重在从不同的角度去诠释，划清必要的界限，从正名人手，这往往是行文的前提，另外要紧密联系实际，借题发挥，做到有感而发，有的放矢。见风使舵一词，多用于那些不讲原则的世故之徒，但如果我们赋予风 以新的含义，喻指实际情况的变化或者规律，我们可以翻出新意;根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动社会主义的航船向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗?班门弄斧这个成语，可以从故事人手，翻出不迷信权威，敢于向权威挑战 的新意。滥竽充数 这个成语，也可以从故事人手，翻出滥竿之所以能充数，在于欣赏者的水平低下 的新意。)
五、作业 1、复习：抄写字词。 2、完成练习册。
板书设计：
结构提纲：
驳 立
提出错误观点引原文 阐释关系揭示正确含义举例说明引例子进一步说明
该怎样正确理解不求甚解的含义。
教学目标：
1、从理解陶渊明的“不求甚解”入手，进而正确理解“不求甚解”读书方法的精髓在于“会意”“活读
2、了解驳论的特点，了解举例论证、对比论证的方法。
3、了解本文论证的层进结构
教学重点：
1、了解驳论的特点，了解举例论证的方法。
2、了解本文论证的递进结构
教学难点：
从理解陶渊明的“不求甚解”入手，进而正确理解“不求甚解”读书方法的精髓在于“会意”“活读
课时安排：
两课时
教学过程与内容：
一、导入新课：
“行万里路，读万卷书”。十年寒窗，伴着馥郁的书香，我们一天天长大了。在这个过程中，我们积累了很多的词语，对于“不求甚解”一般性的理解是怎样的?引出新课。
二、速读课文，整体把握内容(1、2两个问题结合起来)
1.根据“导学案”要求，明确各个自然段主要内容
2、问题探究：
(1)文章批驳的观点是什么，作者的观点是什么?
明确：“对任何问题不求甚解都是不好的”。盲目的反对不求甚解的`态度没有充分理由。
(2)作者如何结合陶渊明的读书态度来阐述“不求甚解”的含义?
明确：A、“不求甚解”出处B、全面分析陶读书态度：养成“好读书”的习惯;读书要诀在于“会意”C、“不求甚解”含义：第一，虚心，书不一定都都读懂;第二，读书方法：不固执一点，而要了解大意。
(3)对于“不求甚解”的读书态度作者持什么态度?他举了哪些例子?
明确：赞同提倡。普列汗诺夫，诸葛亮(一正一反，一中一外)
(4)对于“不求甚解”的读书态度我们该如何全面理解?
明确：“不求甚解”不是读书马马虎虎，很不认真;读书在会意，不要死抠字眼，为一个局部而放弃整体。
(5)作者最后告诉我们应该怎么做?
明确：书要反复读。
三、总结全文，把握结构层次(板书)：
树靶子——引出处——释新意——举例证——结上文(递进结构)
四、拓展训练：
学习《不求甚解》的写法，对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。
①“见风使舵”新解②“班门弄斧”辩③“滥竿充数”辩
明确：成语新解，重在从不同的角度去诠释，划清必要的界限，从正名人手，这往往是行文的前提，另外要紧密联系实际，借题发挥，做到有感而发，有的放矢。
“见风使舵”一词，多用于那些不讲原则的世故之徒，但如果我们赋予“风”以新的含义，喻指实际情况的变化或者规律，我们可以翻出新意;根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动社会主义的航船向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗?
“班门弄斧”这个成语，可以从故事人手，翻出“不迷信权威，敢于向权威挑战”的新意。
“滥竿充数”这个成语，也可以从故事人手，翻出“滥竿之所以能充数，在于欣赏者的水平低下”的新意。
五、课文小结：
“不求甚解”的前提千万不可忽略：“好读书”，其不可断章取义。我们应该要全面地分析问题，理解理解问题。
六、布置作业：练习册
七、板书设计：(见PPT)
教学设计：
教学目标：掌握驳论文的论证结构及其内在逻辑
理解举例论证所用论据需具备典型、全面的特点
教学重点：理解举例论证所用论据需具备典型、全面的特点
教学难点：掌握驳论文的论证结构及其内在逻辑
教学流程：
一、 导
1、“不求甚解”的字面含义是什么？对于中学生来说这种读书态度是否可取？
2、世人对于“不求甚解”的态度是怎样的？作者邓拓又对“不求甚解”发表了什么语出惊人的观点？正确的态度又是怎样的？
二、 定
1、阅读课文，划出每段中最能反映该段中心观点的句子。
（尤其注意从正面表观点的判断句）
2、本文属于何种实用文体？依据论证思路划分属于哪一小类
（驳论文）
3、驳论文是用文字和别人在思想上打仗。驳论分文“破”和“立”两个环节。前者是攻取别人的阵地，后者是牢牢守住已经占领的阵地。
本文哪些段落为“破”、哪些段落为“立”？
（第一段到第四段为“破” 第五到第六段为“立”）
三、 破
1、世人眼中的“不求甚解”与“求甚解”
思考：（1）世人怎样理解“不求甚解”？
（2）世人对“不求甚解”的态度如何？
（3）世人用怎样的.行动“求甚解”？
2、作者眼中的“不求甚解”
思考：（1）作者怎样理解“不求甚解”？
（2）作者认为该怎样“不求甚解”？
3、作者是怎样反驳世人的理解从而证明自己的观点的？
梳理第二、三段
（引经据典，正本清源，补全缺失要素，把握核心价值）
4、先破后立的议论思路有何益处？
（消灭敌人才能真正称得上是占领了阵地；破除错误的观点，正确的观点才能站住脚）
四、 立
1、作者运用了怎样的论证方法巩固自己的论点，使之更有说服力？
（第五、六段运用举例论证，事实论据）
2、本文在举例论证上有怎样的特点？其益处何在？
（古今、中外、正反、不同角度：态度、方法）
3、反对马马虎虎的读书态度对于巩固本文论点是否必要？
(弥补可能留下的逻辑漏洞，使论证更为严密)
4、“攻取阵地”（破）难还是“守住阵地”（立）难？谈谈巩固阵地需要注意哪些方面？
多种论证方法科学搭配（火力强劲）
全面思考，弥补逻辑漏洞（不留活力死角）
五、 思
1、画出文中表现作者对“不求甚解”态度的语句，体会其中语言的微妙变化。说说其中原因。
第一段“也不尽然”、“不必提倡”、“没有充分理由”——语气委婉、态度暧昧
第二段“这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习”——语气肯定、态度鲜明
（先婉转指出似有值得商榷之处，避免形成心理的抵触，更容易被读者接受）
2、揣摩第八段，作者的愿望似乎是“求甚解”，岂不是与前文“不求甚解”自相矛盾？说说作者对于“不求甚解”的态度究竟如何？
（以“不求甚解”的手段、方法追求“甚解”的目的、境界）
3、回顾本文论证思路，用简要的语言概括：
如：作者先：---------------再：------------进一步分几点讨论了：--------分别举了：---------------的例子。最后：-----------------
扩展阅读
知识目标：
1、学习本文中举例论证，道理论证的方法的运用。
2、了解论证的 两种方式，立论和驳论。
能力方法目标：
1、运用例证法，道理论证证明自己的观点。
2、用文章作者的 观点来解释、解决生活学习中的问题。 情感态度世界观目标： 联系文章中的观点，反思自己对读书的方法和认识。
教学时间：一课时
教学过程：
（一）学生初读课文，思考：
1、一般人认为“不求甚解”是什么意思。持什么态度？
2、作者又是怎么理解“不求甚解”的，根据是什么？作者对“不求甚解”持什么态度？
3、作者摆出列宁批评普列汉罗夫读马克思著作作了很多曲解，诸葛亮“读书观其大略” 两个例子是为了证明什么观点？
4、不求甚解与“马马虎虎”的区别是什么？
（二）讨论明白：
1、一般人认为“不求甚解”对任何事情都是不好的。对“不求甚解”持否定态度。
2、作者认为一般人的观点不尽然，对“不求甚解”持肯定态度。 他认为不求甚解有两层意义：一是指要虚心，不要以为书一读就懂，另一层含义是“读书不要固执一点，要前后贯通，了解大意。”确立这两层含义的依据是陶渊明《五柳先生》中“好读书不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”这两句话的全面理解，理清其相互联系。
3、作者摆出列宁批评普列汉罗夫读马克思著作作了很多曲解，诸葛亮“读书观其大略” 两个例子是为了证明读书要活读。
4、不求甚解与“马马虎虎”的区别是不求甚解要了解文章的意思，而马马虎虎却对文章的意思不通。
（三）深入理解文章的意思。
1、作者全面否定了一般人的对于“不求甚解”的观点吗？ 没有，作者是说“一般人”的观点不尽然。也就是说不完全对。
2、为什么说“不尽然”，体现了本文语言的的什么特点？举例证明不尽然对。 表明文章语言具有准确性的特点。科学中有许多事情需要人们有求甚解的精神，如“失之毫厘，差之千里”就是这个意思；但是生活中有许多事情又需要人们“不求甚解”比如，我们应该学会原谅别人的过错，要学会包容，所谓“严于律己，宽以待人”就是这个意思。 另外，本文中所说的，我们读书，应该采取的就是“不求甚解”的方法。
3、文章作者的行文思路是怎样的？ 第一部分：首先摆出一般人不太正确的观点，然后提出自己的观点。 第二部分：解释“不求甚解”的确切含义。 第三部分：“活读书”的必要性和怎么样“活读书”。
4、从本文题目来看，“不求甚解“不能表明作者的态度，请你为本文的标题加上合适的词语或者短语，使作者的意思或情感更加明白。 如《不求甚解新解》《不求甚解辨》《不求甚解正义》等或者是《正确理解不求甚解》
5、《不求甚解》中说：陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只说“不求甚解”，然而也有相反的看法：“陶不求甚解，疏狂不可循，甚解岂难致？潜心会本文，作者思有路，遵路识斯真”意思是“顺着作者思路就可以把握本意，对这两种意见，你是怎么看的。
（四）拓展： 辩论 甲方：“不求甚解就是囫囵吞枣，该贬” 乙方：“不求甚解”就是不拘泥于局部而是着眼整体，该扬。
（五）、你觉得对待问题一般应该采取怎样的办法？
对待重大问题，关键性问题要求甚解，一技微末节的事则不必认真，特别是在与人交往上。
小结：（六）驳论文简介
议论文是阐明客观事物的道理，表明作者见解或主张的文章。
议论文从论证的方式看，一般可分为立论和驳论两种。立论，是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。驳论，是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、错误的。甚至反动的见解或主张。
一般说来，批驳对方的论点主要有三种方式。一是直接批驳对方的论点，即先举出对方的荒谬论点，然后用正确的道理和确凿的事实直接加以批驳，揭示谎言同事实、谬论同真理之间的矛盾。二是通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点。论据是支撑论点的，论据驳倒了，论点也就站不住脚了。三是通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点。论述一个问题，论点和论据之间必须有内在的逻辑关系，否则论点就站不住脚。通过驳论证来驳论点，就是揭穿对方的论据与论点之间没有内在的逻辑联系，即所持论据证明不了论点，其论点并不能由论据推出。
很多前辈早就告诉过我们语文有很多东西是可以不求甚解的。到了一定年龄，阅读积累达到一定程度，自然就懂了。如果势必求盈求满是不符合科学规律的。既容易引起内变（导致个体对语文更加的厌恶），又招致外忧（引起烦躁导致学习效率低下）。
我们先在成语大词典中看看不求甚解的意思，是：只求知道个大概，不求彻底了解，常指学习或研究不认真、不深入。是啊，我们读书可以不求甚解，因为天下之书浩如烟海，一个人皓首穷经也难涉猎于万一。每读一书，必求甚解，谈何容易，何况人生苦短，逝者如斯，一味求解，能读完几本书？只有不求甚解，了解一个大概，方能在有限的时间内读更多的书，便于获得广博的知识。如此说来，我们应该鼓励学生在读书中不求甚解，囫囵吞枣？单看我们的教材，一个学期四、五个月的时间，一百多天的日子，师生面对的就是三十来篇的课文，咬文嚼字，篇篇反复地读，深入地研究，还有大量的练习来巩固教材中的知识，一篇篇文章被层层分割，由词到句到段，还有语法分析、修辞分析、写法分析、表达方法分析，教师讲得繁琐，学生听得乏味。教师的这种过于求甚解会使学生慢慢失去了读书的乐趣。
叶世蛮老师教学《祖父的园子》这篇略读课文，环节十分简单，没有拘泥于字词句的理解，学生自由读后请合上书，说说祖父的园子里有什么？再翻开课文，读一读园子里你印象最深的景物。然后用一个词概括祖父的园子是个怎样的世界？学生回答：祖父的园子是一个有花有草\五光十色\五彩缤纷\生机勃勃\景色优美的世界。说出理由。接着老师再提问：在这个世界里，我跟祖父可以干什么？还可以自个儿干什么？从课文中找出答案来，学生上来板书。说说从作者的这些行为中看出我是个怎样的孩子？最后老师朗读萧红另一篇《祖父的园子》，学生认真地听着，不时被文中我的淘气逗得发笑。
从教学中看出，学生对本文的理解的确是不求甚解的，因为上面的这些问题是学生大致了解了文章内容，不用经过太多的思考就能得出的答案。于是我困惑了：既然学生完全能自己了解课文的大概内容，对文本的教学也只是粗粗地一略而过，为什么还要花一节35分钟的课呢？昨天在一位到乐清实验小学培训的学员的博客中看到一篇文章，讲的是实验小学正在研究推行的全国首创的特色课整理课，就是每教学一篇新课时，先让学生自行学习课文，提出疑问并试着解决，接下来在课堂上老师只需解决学生有一定难度的问题就行了。这样的课堂，学生才真正有所收获有所提高吧。有些问题的答案学生一下子是不容易理解，可以随着时间的流逝慢慢获得答案，但有些简单的问题，如古诗中一个字词的意思就不用故作玄虚，直接告诉意思就可以啦，再说考试中不是也会经常考到吗？说了又何妨不可？
不求甚解的读书态度，对进行大量地阅读，广泛地猎取知识是很有必要的，但个人认为：在语文教学中，有时就是需要精益求精的态度啊！当然也要杜绝过于求甚解的现象。
教学目标：
1、理解“不求甚解”的真正含义。
2、认识读书的益处，养成良好的读书习惯。
3、学习文中论证方法的运用。
4、了解驳论方式。
教学重点：
举例论证、道理论证、比喻论证等方法的运用。
教学难点：
理解不求甚解的真正含义。
教学时间：
一课时
教学过程：
一、导入：
“不求甚解”是我们在陶渊明的《五柳先生传》中学到的一句名言，这篇文章中作者以它为题意在要真正理解陶渊明的本义。那么，“不求甚解”真正的含义什么呢？我们一齐从这篇文章中寻求答案吧。
二、授新：
朗读课文，边读边思考：
1、作者针对什么说法进行论述？
对任何问题不求甚解都是不好的。
2、作者对此持什么态度？
盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
3、作者认为“不求甚解”的含义是什么？
一是表示虚心；二是说明不要固执一点，咬文嚼字，要前后贯通，了解大意。
4、“好读书”和“不求甚解”有什么关系？
“好读书”讲的是一个人要养成好的读书习惯；“不求甚解”则强调的是读书的谦虚态度和正确的方法。
5、文中例举列宁批评普列汉诺夫和诸葛亮的事例与“不求甚解”的真正含义有什么关系？
从正反两方面举例（诸葛亮、普列汉诺夫）论证读书的要诀在于虚心、会意。
6、引用陆象山的话有什么用意？
作为论据对“不求甚解”的'含义进行论证。
7、本文主要讨论了什么问题，用了哪些论证方法？
本文主要讨论了该怎样正确理解“不求甚解”的含义的问题。主要用了引用论证、举例论证、比较论证和道理论证。
8、本文在论证方式上有什么特点？
有立有驳，驳立结合。
三、教师小结：
本文透过对“不求甚解”的含义的论述，告诉我们既要养成好的读书习惯，也要有谦虚的读书态度和正确的方法。
四、布置作业：
1、掌握课文中的要点问题。
2、预习《中国人失掉自信力了吗》
1、导入新课
师：（放《孙悟空大闹天宫》电视剧的一个片断）同学们曾经喜欢看《西游记》这部电视剧吗？（连问三个学生）
生1：曾经喜欢看，但现在我更喜欢看一些情感丰富的作品。
生2：这个电视剧可以说百看不厌，我现在还喜欢。
生3：我小时候喜欢过。
师：喜欢看是应该的。我们来听唐僧念的一段佛经：（投影）
佛即心兮心即佛，心佛从来皆无物。若知无物又无心，便是真如法身佛。
法身佛，没模样，一颗圆光涵万象。无体之体即真体，无相之相即实相。
（请一个学生读一遍）
师：读懂了吗？
生1：有些读不懂。
生2：曲折的情节，神奇的想像。
生3：孙悟空的神通广大、猪八戒的憨厚可爱都值得欣赏。
生4：还有唐僧的可怜兮兮。
师：这些正是《西游记》的精华。只要我们略过我们不想看且不必要看的部分，我们仍然能够把整本《西游记》读得津津有味。这中间包含着一种读书方法，这就是“不求甚解”。（板书）
师：“不求甚解”是什么意思，有没有人查过字典？
生：不求甚解，原指读书要领会精神实质，不必咬文嚼字。现多指只求懂得个大概，不求深刻理解。
师：这个词在这篇课文中是“原指”的意思还是“现指”的意思？
（学生有的说是“原指”，有的说是“现指”）
师：请大家打开书本，快速阅读文章，为文章标上段落号，并找到这个词最早的出处。
师：请同学们读出自己找到的句子。
（学生读“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”）
2、重其前提
师：知道这句话的意思吗？是好（hǎo）读书还是好（hào）读书？
生：应当是好（hào）读书。
师：你是怎么知道的？
生：下文不是有吗？
师：那请你读一读好吗？
生：“应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书， 那末，无论什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识， 不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。”
师：你读的这一段话说的是喜不喜欢读书的问题，于是你推断“好读书”中的“好”字读hào，是吧。这一段是强调“好读书”很重要，文章说“一定要好读书，这才有起码的发言权”，为什么这么说呢？有同学能根据本段内容作出解释吗？
生：因为“如果根本不读书或者不喜欢读书， 那末，无论什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识， 不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。”“真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。”
师：你找得很准确。这几句话都是从反面来说的，用的是“如果不……，就……”。有没有同学能从正面来说，即用“只有喜欢读书，才……”（投影）句式来说呢？
（学生思考了大约2分钟）
生1：只有喜欢读书，才能用心去理解书中的道理，才有一定的知识储备，我们才能去理解一篇文章，才能谈“甚解”，才能谈是否读每一篇文章都要全面深刻理解。
师：还有没有人补充？
生2：只有喜欢读书，才能谈读书的方法。所以作者说“一定要好读书，这才有起码的发言权”。
3、学其方法
师：我真心希望大家都是喜欢读书的，因为你如果喜欢读书，读书就成了一种享受，而且多读一点书，就多一分学识，多一分学识就多一份力量。那我们该怎么读书呢？这一段作者明确地认为读书的要诀是什么呢？
教学设计：
教学目标：掌握驳论文的论证结构及其内在逻辑
理解举例论证所用论据需具备典型、全面的特点
教学重点：理解举例论证所用论据需具备典型、全面的特点
教学难点：掌握驳论文的论证结构及其内在逻辑
教学流程：
一、 导
1、“不求甚解”的字面含义是什么？对于中学生来说这种读书态度是否可取？
2、世人对于“不求甚解”的态度是怎样的？作者邓拓又对“不求甚解”发表了什么语出惊人的观点？正确的态度又是怎样的？
二、 定
1、阅读课文，划出每段中最能反映该段中心观点的句子。
（尤其注意从正面表观点的判断句）
2、本文属于何种实用文体？依据论证思路划分属于哪一小类
（驳论文）
3、驳论文是用文字和别人在思想上打仗。驳论分文“破”和“立”两个环节。前者是攻取别人的阵地，后者是牢牢守住已经占领的阵地。
本文哪些段落为“破”、哪些段落为“立”？
（第一段到第四段为“破” 第五到第六段为“立”）
三、 破
1、世人眼中的“不求甚解”与“求甚解”
思考：（1）世人怎样理解“不求甚解”？
（2）世人对“不求甚解”的态度如何？
（3）世人用怎样的.行动“求甚解”？
2、作者眼中的“不求甚解”
思考：（1）作者怎样理解“不求甚解”？
（2）作者认为该怎样“不求甚解”？
3、作者是怎样反驳世人的理解从而证明自己的观点的？
梳理第二、三段
（引经据典，正本清源，补全缺失要素，把握核心价值）
4、先破后立的议论思路有何益处？
（消灭敌人才能真正称得上是占领了阵地；破除错误的观点，正确的观点才能站住脚）
四、 立
1、作者运用了怎样的论证方法巩固自己的论点，使之更有说服力？
（第五、六段运用举例论证，事实论据）
2、本文在举例论证上有怎样的特点？其益处何在？
（古今、中外、正反、不同角度：态度、方法）
3、反对马马虎虎的读书态度对于巩固本文论点是否必要？
(弥补可能留下的逻辑漏洞，使论证更为严密)
4、“攻取阵地”（破）难还是“守住阵地”（立）难？谈谈巩固阵地需要注意哪些方面？
多种论证方法科学搭配（火力强劲）
全面思考，弥补逻辑漏洞（不留活力死角）
五、 思
1、画出文中表现作者对“不求甚解”态度的语句，体会其中语言的微妙变化。说说其中原因。
第一段“也不尽然”、“不必提倡”、“没有充分理由”——语气委婉、态度暧昧
第二段“这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习”——语气肯定、态度鲜明
（先婉转指出似有值得商榷之处，避免形成心理的抵触，更容易被读者接受）
2、揣摩第八段，作者的愿望似乎是“求甚解”，岂不是与前文“不求甚解”自相矛盾？说说作者对于“不求甚解”的态度究竟如何？
（以“不求甚解”的手段、方法追求“甚解”的目的、境界）
3、回顾本文论证思路，用简要的语言概括：
如：作者先：---------------再：------------进一步分几点讨论了：--------分别举了：---------------的例子。最后：-----------------
单元学习目标
一、体会课文语言犀利、思想辨证、论点明晰的特点。
二、初步掌握议论文的基本知识，学会在阅读中思考和辨析，培养辨证思维能力。
三、在实践中，养成具体问题具体分析的思想方法，避免僵化，避免死板。
修辞知识学习
一、顶针是指前后的几个语句之间有相同的语言成分衔接上下语句，以上递下接，首尾蝉联，而使结构紧密，语意连贯，声音流畅的修辞手法。
二、回文是指用变换词语次序的办法，造成前后句子中的词语相同而排列次序相反的现象，从而给人一种回环往复的情趣的修辞手法。
三、反复，是指同一个语句，反复申说，以表现强烈的情思。如：你夜晚的每一个梦境，都是——人民，人民，人民。又如：冒着敌人的炮火前进！前进！前进！进！
四、引用，用名人、名著的语句、引成语等语言材料。如：俗话说：“在什么山唱什么歌。”我们无论办什么事，都要看情形办理，文章和演说也是这样。
五、对比，是把两种不同的事物，或者同一事物的两个不同方面，放在一起，相互对照。如：有缺点的战士终究是战士，完美的苍蝇也还是苍蝇。又如：这些人，马克思主义是有的，自由主义也是有的：说的是马克思主义，行的是自由主义。
教学时间安排
22、《不求甚解》二课时。
23、《对人类社会公理的敬畏》一课时。
24、《事物的正确答案不止一个》二课时。
25、《卖柑者言》二课时。
每周一诗指导
《过松源，晨饮漆公店》杨万里
莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里，一山放出一山拦。
《淮中晚泊犊头》苏舜钦
春阴垂野草青青，时有幽花一树明。
晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。
《不求甚解》
马南邨
第一课时
学习目标
１、掌握运用递进式安排论述层次的方法。
２、学习作者运用引用论证、举例论证、道理论证等阐述观点的写作方法。
３、树立正确的读书态度，细心领悟作者的创作意图。
重点难点
１、重点：运用递进式安排论述层次的方法，夹叙夹议的写作方法。
２、难点：运用喻证、引证阐述观点，细心领悟作者的创作意图。
课文提示
１、马南邨，邓拓的笔名，当代作家。
２、普列汉诺夫，俄国最早的马克思主义传播者之一。
３、王粲，汉末文学家。
正音正字抠kōu
词语积累不求甚解狂妄自大咬文嚼字前后贯通观其大略因小失大开卷有益
初学课文
１、朗读课文。
２、本文主要讨论了什么问题？
（本文主要讨论了应该怎样正确理解“不求甚解”的含义。）
教学目标：
1、以自主探究的学习方法为主，充分激发学生的主动意识和探究精神;
2、认识读书的益处;养成良好的读书习惯;
3、培养学生搜集资料、处理信息的能力。
教时安排：
一课时
教学过程：
1、导人新课
2、让一个学生朗读全文，其余的同学一边听一边思考：
①本文的主要内容是什么?
②这位同学读得好在哪里?有哪些需要改进的地方?
3、快速阅读《不求甚解》，边读边思考：
找出“不求甚解”在本文中的含义
4、学生自主提出有关的问题，分小组研讨。
①“好读书”和“不求甚解”有什么关系?
②肯定“不求甚解”的方法为什么要反对马马虎虎的态度?
③本文主要讨论了什么问题，用了哪些论证方法?
5、拓展训练
学习《不求甚解》的写法，对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。
①“见风使舵”新解
②“班门弄斧”辩
③“滥竿充数”辩
(明确：成语新解，重在从不同的角度去诠释，划清必要的界限，从正名人手，这往往是行文的前提，另外要紧密联系实际，借题发挥，做到有感而发，有的放矢。“见风使舵”一词，多用于那些不讲原则的世故之徒，但如果我们赋予“风”以新的含义，喻指实际情况的变化或者规律，我们可以翻出新意;根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动社会主义的航船向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗?“班门弄斧”这个成语，可以从故事人手，翻出“不迷信权威，敢于向权威挑战”的新意。“滥竿充数”这个成语，也可以从故事人手，翻出“滥竿之所以能充数，在于欣赏者的水平低下”的新意。)
《不求甚解》知识点
一、字音词义
怡yí情：使心情愉快。
傅fù彩：涂上色彩
文采藻饰：修饰文辞，使之富有文采。
诘jié难：诘问，为难。
寻章摘句：搜寻、摘取文章的片段词句。指读书时仅局限于文字的推求。
味同嚼jiáo蜡：形容写文章或说话枯燥无味。
滞zhì碍ài：不通畅。
吹毛求疵cī：可以挑剔毛病，寻找差错。
狡黠xiá：狡猾，刁诈。
开卷有益：指打开书本读书总会有所收获。
二、主题概述
《谈读书》：这篇随笔采用比喻论证、对比论证等论证方法，论述了读书的正确目的、读书的正确方法以及读书的重要作用，告诉人们要以正确的态度和方法读书，指出了读书能塑造人的性格，弥补精神上的缺陷，激励人们认真读书、完善自我，对青少年读书学习具有很强的指导作用。此篇需背诵。
《不求甚解》：这篇杂文全面解释了陶渊明“不求甚解”的原话，揭示了其中的两层含义，并以此为根据，对曲解“不求甚解”的观点进行了否定。在批驳过程中阐述读书的要诀在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读，才能真正领会其实质的正面主张。
三、技法品析
《谈读书》
1、说理透彻，方法多样。作者综合运用对比论证、比喻论证、举例论证等论证方法，使文章显得更有说服力。例如，“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”运用比喻论证，生动形象地说明了读书的作用，让深奥的哲理显得通俗易懂。又如，文章开头从正面说了读书的目的，接着又从反面举了读书的三种偏向，运用正反对比论证，使论证更严密。
2、排比句式，富有文采。例如，“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见鱼独处幽居之时;其傅彩也，最见于高谈阔论之中;其长才也，最见于处世判事之际”就运用了排比句式，是文章所要说明的道理十分显豁，读起来富有气势，从而增强了文章的说服力和感染力。
《不求甚解》
1、破立结合，思路清晰。作者在批驳错误观点的同时阐明自己所持的观点，边破边立，破立结合。文章主要是为了论证“重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益”这个道理。首先提出论题，指出现在人们对“不求甚解”的曲解;然后分析问题，正面阐述陶渊明的本意;最后解决问题，进一步强调不能仅仅记住一些字句的“甚解”，而要“活”读，理解其精神实质。
2、巧用多种论证方法。引用论证：引用陶渊明“好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食”来引出论题，并加以分析，提出论点;引用陆象山的语录，强调不能因小失大，再次论证“不求甚解”。举例论证：以普列汉诺夫为例，从反面论证读书一定要虚心，不要死抠字句，要理解其精神实质;以诸葛亮为例，证明古代就有“不求甚解”的读书人。对比论证：普列汉诺夫和诸葛亮就是正反对比。
四、思考探究
1、《谈读书》作者是从哪几个方面谈读书的?
作者主要从三个方面来谈的。
第一方面(从开头到“全凭观察得之”)：阐述读书的正确目的。先正面说读书有三种不同目的：怡情、傅彩和长才;后反面指出读书的三种偏向：惰、矫和学究。
第二方面(从“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”)：阐述读书的方法。
第三方面(从“读史使人明智”到结尾)：阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。
2、《不求甚解》一文分析了陶渊明怎样的读书态度?请指出“不求甚解”的两层含义。
陶渊明的读书态度：养成“好读书”的习惯;读书要诀在于“会意”。
“不求甚解”的含义：第一，虚心，书不一定都能读懂;第二，读书不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，要了解大意。
3、这两篇短文谈的都是读书。比较阅读两篇短文，分别概括其主要内容，然后说说它们在论述角度、写作方法等方面有哪些异同。
《谈读书》围绕读书的话题，探讨了读书的.目的、读书的态度和方法、读书的价值等问题，提出了一系列观点;《不求甚解》通过对“不求甚解”语源的回溯分析，推求出陶渊明读书“不求甚解”的本质，引导读者认真体会“不求甚解”的含义，树立正确的读书态度，选择正确的读书方法。
从论述角度看，《谈读书》论述较为全面，侧重对读书方方面面问题的探讨;《不求甚解》则选取一个角度，侧重对具体读书方法的探讨。二者也有相同之处，比如都谈及读书方法。
从写作方法看，《谈读书》往往先提出观点，再做阐释说明;《不求甚解》则顺着思考的路径，一步步提出观点，做出阐释，得出结论。
4、通过对两篇短文的学习，你对读书有了什么认识?谈一谈你的看法。
示例：①读书要仔细推敲、认真思考，反对故意挑刺，迷信书本和仅限于文字推求。②对不同的书，要用不同的读书方法。③提倡把读书和讨论、作文、做笔记结合起来
《不求甚解》教学反思
《不求甚解》在第一个班级上得不理想，甚至可以说有些举步维艰。分析原因，主要在于未能以清晰的逻辑将作者的论证思路理清。《不求甚解》这篇文章作者的论证思路是重点突出且清晰严谨的，不带着学生梳理作者的论证思路，学生势必云里雾里，不明所以。而写作思路的重点应为文章前四节中作者如何直击世人“不求甚解”错误理解之要害，以及作者如何进而一步一步推演出自己的观点。
作者首先反驳世人对于“不求甚解”的错误理解，进而提出自己认为正确的理解。世人与作者都是谈“不求甚解”，那么阐释对错与否的标准是什么?作者认为，标准应当是“不求甚解”在出处中的含义。谁的理解与陶渊明原文中“不求甚解”的含义更相符，谁的理解就更具有合法性。作者后文的论证即在原文的基础上层层深入地证明对方的理解何以错，自己的理解何以正确。
因此，在课堂教学中，务必将着眼点聚焦于陶渊明“好读书，不求甚解。每有会意，遍欣然忘食。”这一基点。之所以在第一个班上的时候不得要领，就在于没有抓住这个要害。
在第二个班上《不求甚解》时，对于教学作出了较大的调整。首先引导学生意识到陶渊明的原文是作者驳论与立论的关键，是本文的基础。然后在黑板上写下“好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。”这句话。接着擦去“便欣然忘食”这句修饰性的语言。只保留下“好读书，不求甚解。每有会意”，突出关键部分，进而引导学生思考世人对于陶渊明原文中“不求甚解”的理解与作者的理解不同的原因是什么。学生能够很快的意识到关键不在于“不求甚解”，而在于世人忽略“好读书”与“会意”，世人所犯的是断章取义的错误。再以此为基础梳理文章第三段，学生能够很快明白第三段作者阐释“好读书”与“会意”的看似脱离的“不求甚解”，其实正是紧扣了矛盾的关键(不同的关键在此二者而不在“不求甚解”)。
引导学生领悟“好读书”、“会意”之所以成为“不求甚解”的关键(即解读课文第二段与第三段)后。请学生思考“好读书”、“不求甚解”、“会意”之间的关系，明确“好读书”是前提，“不求甚解”是方法，“会意”是目的。从而也就明白了世人因为断章取义而导致误将手段当成了目的，而作者经过正本清源后，还原了“不求甚解”在上下文中的实际意义，准确把握了“不求甚解”的精神内涵，从而将之提炼为“虚心”与“前后贯通，了解大意”也就顺理成章了。文章之后的解读可以顺流而下。
第二个班虽然程度相较第一个班弱不少，但因为教学思路做了更合理的调整，课堂的效果远比在第一个班上时来得好。也算是亡羊补牢的一丝慰藉。
总之，上好议论文要有掐紧要害的意识，不可不慎
教学目标
知识与能力目标：
1、理解“要诀、不求甚解、咬文嚼字、开卷有益”等词的意思。
2、熟读课文，知道作者是怎样水到渠成的确立自己的主张，达到反驳对方的目的。
3、了解驳论文的特点，会写一般的小驳论文。
情感价值态度：学会根据不同的文章选择不同的读书方法。
过程与方法：在学生熟读课文的基础上，引导学生了解本文怎样反驳对方的。
教学重点：引导理解本文的反驳方法
教学难点：驳论文的反驳法
教学时间：一课时
教学过程：
一、导入新课
上节课，我们学习了英国哲学家培根的《谈读书》，谁能说说文中哪种读书方法你最喜欢？其实，我们读书没有固定的方法，不能一概来论哪种方法好哪种不好，有时得根据文章内容、个人习惯来论。就像我们平时说话，有时得留余地，否则，别人有会找出漏洞反驳我们。
今天，我们一起来学习我国当代作家马南村的《不求甚解》，看看作者是怎样反驳对方的不当说法。
二、初读课文，整体感知
1、朗读课文，本文是反驳哪种错误观点。
2、文中作者拿什么来反驳对方？
引导明确：
敌论点：“对任何问题不求甚解都是不好的。”
作者拿“读书”一事来反驳
（过渡）作者是怎样反驳对方的？现在，我们继续看课文
三、再读课文，明白作者怎样反驳
1、读课文，四人小组讨论：
（1）课文说“不求甚解”是什么意思？在文中划线。
（2）“不求甚解”的读书方法好吗？课文是怎么样论说的？
（3）文章说的哪些读书方法类似于“不求甚解”？
2、小组代表自由回答，老师指点明白：
涛渊明读书“不求甚解”，一是表谦虚，二是告诉人们读书不要固执，不要咬文嚼字，只顾局部，不看整体。应该前后贯通，了解大意。
课文为了反驳对方，列举了正反两个例子：“普列汉诺夫因为读书不能做到不求甚解，所以曲解了马克思著作。”“诸葛亮能够不求甚解，所以知识更广泛，了解问题更全面。”另外，还引用宋代理学家陆象山的话来佐证。
文中的“观其大略”“未晓处且放过”跟“不求甚解”很相似。
3、熟读第5、6、7、8段，熟悉文章怎样举例论证和道理论证结合进而反驳对方。
4、作者反驳对方的观点后，提出了什么主张？读课文最后一段，划出正面观点的句子。
5、回头修改课文一开始对方的`话，让它显得合理。
通过学习，我们应该怎么修改对方的论点才显得合适？（对有的问题可以不求甚解：比如读书）
小结：课文先不急忙反驳对方，而是从解释“不求甚解”的意思开始，然后通过正反两方面的例子，用事实说明“读书可以不求甚解”，反驳对方“任何问题不求甚解都是不好的”说法的错误。达到反驳的目的。
四、拓展延伸
读课后第三题，明白本文的看法和叶圣陶先生的看法不同。因为他们各代表着儒道两家的读书方法。
五、总结
由此可见：读书方法没有一定之规，主要看自己的习惯和文章内容。本文主要是为了反驳对方而说的一种读书法，不是说凡是书都要用“不求甚解”法来读。
六、拓展训练
学习本文的写法，对你身边的说法进行反驳。比如：谦虚使人进步。
目的：
1、了解知识性杂文的特点；
2、掌握反驳的方法；
3、体会“不求甚解”的读书态度和方法。
重点：
了解知识性杂文的特点；掌握反驳的方法
难点：
归纳知识性杂文的特点
教学过程：
一、导入新课
二、朗读课文，思考：本文对什么观点提出了质疑，作者对这个问题是什么态度？
三、自读课文，思考：
1、本文的`论证方式是什么？第四段使用了哪种论证方法？
2、作者认为“不求甚解”的真正含义是什么？
3、举有关普列汉诺夫和诸葛亮的事例分别说明了什么问题？
四、学生自由提问。
五、阅读《阅读文选》中的《燕山夜话》三则，思考：
1、《不要秘诀的秘诀》这个题目，又“不要秘诀”，又介绍“秘诀”，是否矛盾？
2、《欢迎“杂家”》这个题目中的“杂家”为什么要加引号？
3、“学问不可穿凿”，那么，应该怎么样？
六、总结邓拓杂文的特点。
附：板书设计
不求甚解 求甚解
形式
（邓拓）知识性杂文 内容
风格
教学目标：
知识目标：
1、识记字词文常知识。
2、学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法
举例论证、道理论证、比喻论证
过程与方法：以自主探究的学习方法为主充分激发学生的主动意识和探究精神。
情感态度价值观：认识读书的益处；养成良好的读书习惯； 培养学生搜集资料、处理信息的能力。
教学重点：理解积累文中出现的精辟的句子，从中反思自己对读书的目的、态度、方法和作用的认识。
课时安排：两课时
教学过程：
第 一 课 时
一、展示学习目标：
1、识记字词文常知识。
2、学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法、举例论证、道理论证、比喻论证
二、自学过程：
1、简介作者：
培根（1561—1626）英国哲学家、作家，出生贵族家庭。《随笔》是其文学方面主要著作，开创英国随笔这特有体裁。
2、朗读课文，体味文章的意蕴，感知文章的内涵。
怡情 傅彩 藻饰 矫情 诘难 寻章摘句 咀嚼 狡黠 伦理 味同嚼蜡 滞碍 睾 阐证 吹毛求疵
3、思考：作者从哪几个方面谈读书？（要理清作者的思路，归纳总结。）
第一层：（从开头到“全凭观察得过且”）阐述读书的正确目的。
（1）先正面说读书有三种不同目的：怡情、傅彩和长才。
（2）后反面指出读书的三种偏向：惰、矫和学究，
第二层：（读书时不可存心诘难作者—始能无知而显其有知）阐述读书的方法。
第三层：（读史使人明智—结尾）阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上缺陷。
三、交流展示，探究课文内涵：
1.读书要有哪些好处呢？ 明确：怡情、傅彩和长才。
2.读书与经验的关系是什么？
明确：经验不读书之不足，经验范书中所示，互相补充。
3.什么人才可读书用书？用书的智慧从何而来？
明确：明智之士（明察事理的人）。“全凭观察得之”
4. 理解“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。”的含义。说说比喻说理的好处。
明确：人要扬长避短，不断进步，就要读书明理，明智，不断完善自己，努力趋于完美。生动深刻，通俗易懂。
5.正面说读书有三种不同目的：“怡情、傅彩和长才”与反面指出读书的三种偏向：“惰、矫和学究”，用的是哪种议论方法？另举一例。明确：对比论证，正反全面，对比有力。
6.作者介绍哪些读书的方法？并谈一谈你的看法。
明确：①读书要仔细推敲细思，反对故意挑刺，迷信书本和公限于文字推求。②对不同的书，要不同的读。③提倡把读书和讨论、作文、做笔记结合起来。
7.读书会有哪些功效呢？试举例说明。
明确：读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。
8.结合课文谈一谈你的读书感悟。
四、当堂训练：交流积累有关读书的名言、趣闻和逸事：
你能说出几条关于读书方面的名言警句或名人读书的趣事吗？
板书设计：
谈读书
正面说读书有三种不同目的：怡情、傅彩和长才
第一层：阐述读书的正确目的`：反面指出读书的三种偏向：惰、矫和学究
第二层：阐述读书的方法：仔细推敲细思、不同的书，不同的读、“3结合”
第三层：阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。
第二课时
一、展示学习目标：
识记积累字词文常知识；感知《不求甚解》的内容；反省读书的态度方法；以自主探究的学习方法为主，充分激发学生的主动意识和探究精神。
二、自学过程：（一）快速阅读《不求甚解》，并思考：
1.文章批驳的观点是什么，作者的观点是什么？
明确：“对任何问题不求甚解都是不好的”。盲目的反对不求甚解的态度没有充分理由。
2.文章分析陶渊明的读书态度，那他的有怎样的态度；并指出“不求甚解”的那两层含义？
明确：态度：养成“好读书”的习惯；读书要诀在于“会意”。第一，虚心，书不一定都都读懂；第二，读书方法：不固执一点，而要了解大意。
3.对于“不求甚解”的读书态度作者持什么态度？他举了哪些例子？ 明确：赞同提倡。诸葛亮读书独观其大略。
4.对于“不求甚解”的读书态度我们该如何全面理解？
明确：“不求甚解”不是读书马马虎虎，很不认真；读书在会意，不要死抠字眼，为一个局部而放弃整体。
5.作者最后告诉我们应该怎么做？ 明确：书要反复读。
（二）列出阅读提纲（板书）：
提示：按三段论的模式进行
分析陶渊明读书态度，指明“不求甚解”含义
树立靶子 提倡虚心的“不求甚解”的读书态度
强调书必须反复读 表明态度 全面解释“不求甚解”
三、展示交流讨论：文章是驳论文还是立论文？驳论文又是如何驳的？谈一谈你的理解。
明确：驳的是“论点”，先全面阐述“不求甚解”的含义，进而提倡提倡虚心的“不求甚解”的读书态度，从而表明自己的观点；又从“会意”角度，列举古人读书的例子，并阐明自己的正确论点：读书在会意，不要死抠字眼，为一个局部而放弃整体，最后又强调了“书必须反复读”的主张。这样通过树立自己正确的观点从而驳倒敌论。
四、当堂训练：
学习《不求甚解》的写法，对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。
①“见风使舵”新解 ②“班门弄斧”辩 ③“滥竿充数”辩
明确：成语新解，重在从不同的角度去诠释，划清必要的界限，从正名人手，这往往是行文的前提，另外要紧密联系实际，借题发挥，做到有感而发，有的放矢。
“见风使舵”一词，多用于那些不讲原则的世故之徒，但如果我们赋予“风”以新的含义，喻指实际情况的变化或者规律，我们可以翻出新意；根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动社会主义的航船向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗？
“班门弄斧”这个成语，可以从故事人手，翻出“不迷信权威，敢于向权威挑战”的新意。
“滥竿充数” 这个成语，也可以从故事人手，翻出“滥竿之所以能充数，在于欣赏者的水平低下” 的新意。
补充内容：
（1）名言警句：腹有诗书气自华
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
书到用时方恨少。 读书破万卷，下笔如有神。
读万卷书，行万里路。 书犹药也，善读之可以医愚。（刘向）
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。（于谦）
书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。（高尔基）
理想的书籍是智慧的钥匙。（列夫·托尔斯泰）
书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好象大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。（莎士比亚）
书籍——当代真正的大学。（卡莱尔）
（2）名人论读书：
周恩来：为中华之崛起而读书！
李清照的读书方法：兴味到时拿起书就读。
朱熹谈读书时要注意三到：心到、眼到、口到。
孔子的“学思结合法”：学而不思则罔，思而不学则殆。
书籍是人类知识的总结，书籍是全世界的营养品。英】莎士比亚
书籍是人类进步的阶梯。书籍一面启示着我的智慧和心灵，
一面帮着我在一片烂泥塘里站了起来，如果不是书籍的话，我就会沉没在这片烂泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。苏】高尔基
任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。——【德】马克思
读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 ——【德】歌德
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 ——【宋】苏轼
（3）名人读书的趣事：
韦编三绝、头悬梁锥刺股、囊莹映雪、凿壁偷光
板书设计：
不求甚解 谈读书
“不求甚解”含义：读书要虚心； 读书的正确目的—怡情、
读书的方法不咬文嚼字； 傅彩和长才；
读书的方法——
举例5、6段：反面——正面 读书的益处——
对比论证
教学目标：
1、从理解陶渊明的“不求甚解”入手，进而正确理解“不求甚解”读书方法的精髓在于“会意”“活读
2、了解驳论的特点，了解举例论证、对比论证的方法。
3、了解本文论证的层进结构
教学重点：
1、了解驳论的特点，了解举例论证的方法。
2、了解本文论证的递进结构
教学难点：
从理解陶渊明的“不求甚解”入手，进而正确理解“不求甚解”读书方法的精髓在于“会意”“活读
课时安排：
两课时
教学过程与内容：
一、导入新课：
“行万里路，读万卷书”。十年寒窗，伴着馥郁的书香，我们一天天长大了。在这个过程中，我们积累了很多的词语，对于“不求甚解”一般性的理解是怎样的?引出新课。
二、速读课文，整体把握内容(1、2两个问题结合起来)
1.根据“导学案”要求，明确各个自然段主要内容
2、问题探究：
(1)文章批驳的观点是什么，作者的观点是什么?
明确：“对任何问题不求甚解都是不好的”。盲目的反对不求甚解的`态度没有充分理由。
(2)作者如何结合陶渊明的读书态度来阐述“不求甚解”的含义?
明确：A、“不求甚解”出处B、全面分析陶读书态度：养成“好读书”的习惯;读书要诀在于“会意”C、“不求甚解”含义：第一，虚心，书不一定都都读懂;第二，读书方法：不固执一点，而要了解大意。
(3)对于“不求甚解”的读书态度作者持什么态度?他举了哪些例子?
明确：赞同提倡。普列汗诺夫，诸葛亮(一正一反，一中一外)
(4)对于“不求甚解”的读书态度我们该如何全面理解?
明确：“不求甚解”不是读书马马虎虎，很不认真;读书在会意，不要死抠字眼，为一个局部而放弃整体。
(5)作者最后告诉我们应该怎么做?
明确：书要反复读。
三、总结全文，把握结构层次(板书)：
树靶子——引出处——释新意——举例证——结上文(递进结构)
四、拓展训练：
学习《不求甚解》的写法，对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。
①“见风使舵”新解②“班门弄斧”辩③“滥竿充数”辩
明确：成语新解，重在从不同的角度去诠释，划清必要的界限，从正名人手，这往往是行文的前提，另外要紧密联系实际，借题发挥，做到有感而发，有的放矢。
“见风使舵”一词，多用于那些不讲原则的世故之徒，但如果我们赋予“风”以新的含义，喻指实际情况的变化或者规律，我们可以翻出新意;根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动社会主义的航船向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗?
“班门弄斧”这个成语，可以从故事人手，翻出“不迷信权威，敢于向权威挑战”的新意。
“滥竿充数”这个成语，也可以从故事人手，翻出“滥竿之所以能充数，在于欣赏者的水平低下”的新意。
五、课文小结：
“不求甚解”的前提千万不可忽略：“好读书”，其不可断章取义。我们应该要全面地分析问题，理解理解问题。
六、布置作业：练习册
七、板书设计：(见PPT)
【教学目标】
1、学习作者进行驳论的论述方法。
2、揣摩精练有力的语言，体会表达效果。
【教学重、难点】
重点：分析文章的论证方式，揣摩精练有力的语言，体会表达效果。
难点：理解“不求甚解”和“会意”之间的关系。
【教学时数】
一课时。
【教学过程】
1、导人新课：
我们早就在陶渊明的《五柳先生传》里知道“不求甚解”这个词了，当时我们就对这个词加以了讨论，今天，我们要学习的这篇课文，作者也对这个词加以了自己的见解，下面就让我们一起来学习吧。
2、整体感知：
让一个学生朗读全文，其余的同学一边听一边勾画生字词。（学生要对朗读的同学做出自己的客观评价，提出自己的见解和想法。）
⑴学生勾画中可能会涉及的字词有（课件）：阐明要诀咬文嚼字不求甚解狂妄自大因小失大豁然贯通开卷有益
⑵作者一开头就提出了一般人常常认为的观点“对任何问题不求甚解都是不好的”，对此，作者又是怎样看得呢？
明确：“盲目反对不求甚解的态度同样没有充分的理由”“这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。”
⑶请同学们回忆一下，以前我们在讲议论文的相关知识时，提到如果作者先提出一个错误的观点（树靶子），然后加以论证，最终证明这个观点是错误的，从而更有力地表明正确的观点，我们称这种文章叫什么文章？（驳论文）
3、研读课文：
⑴作者是怎么驳斥那个“对任何问题不求甚解都是不好的”错误观点的呢？也就是说，作者是怎样来论证的呢，请同学们快速阅读课文，谈谈本文的论证思路。
学生独立思考，再同座位讨论，明确：首先，介绍“不求甚解”的出处；其次，阐述了“不求甚解”四字的两层含义；再次，作者从正反两方面举例（诸葛亮、普列汉诺夫）论证读书的要诀在于虚心、会意；接着全面、更明确地解释“不求甚解”的含义；最后提出自己所认可的读书方法（重要的书必须常常反复阅读）。
课件：竖靶子→引出处→释新义→援例子→引语录→结上文
⑵你能否谈谈你从这种论证上学习到什么写作方法。（让学生学会写作的方法）
答案是多面的，如写作思路一定要清晰，要符合人的思维过程；如在论述自己的观点时，一定要举具有代表性的例子，让文章更具说服力，权威性；再如论证一定要完整，语言表述一定要严密、准确。还有，论证时一定要明确而清晰地表明自己的见解或观点。
4、探究：
本文中作者对“不求甚解”四个字赋予了两层含义：虚心；不固执一点，不咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。你能对这两层含义谈谈你个人的见解或看法吗？再者，你也可以谈谈你个人对“不求甚解”这个词的理解。
课件：名人的读书观
几种常见的读书方法
5、拓展训练：请同学们用“别人都说……而我觉得……因为……的句式说一段话，学习运用驳论。可对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。
⑴ “见风使舵”新解
⑵ “班门弄斧”辩
⑶ “滥竿充数”辩
明确：成语新解，重在从不同的角度去诠释，划清必要的界限，从正名人手，这往往是行文的前提，另外要紧密联系实际，借题发挥，做到有感而发，有的放矢。
⑴“见风使舵”一词，多用于那些不讲原则的世故之徒，但如果我们赋予“风”以新的含义，喻指实际情况的变化或者规律，我们可以翻出新意；根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动社会向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗？
⑵ “班门弄斧”这个成语，可以从故事人手，翻出“不迷信权威，敢于向权威挑战”的新意。
⑶ “滥竿充数”这个成语，也可以从故事人手，翻出“滥竿之所以能充数，在于欣赏者的水平低下”的新意。
6、作业：
⑴完成练习册上的相关练习。
⑵在拓展练习中找一个相关的词，仿照本篇课文，写一篇小作文。
【教学目标】
1、自主探究，激发学生的主动意识和探究精神。
2、认识读书的益处，养成良好的读书习惯。
3、培养学生搜集资料、处理信息的能力。
【教学重点、难点】
1、鼓励学生求异思维，培养创造性思维的精神。
2、引导学生掌握运用论据论证观点的方法。
【教学媒体】
投影仪。
【其他】
熟读课文，自学字词;思考“研讨练习三”。
【课时安排】
1课时。
教学过程
一、导入新课
1、读书有千般乐趣，万种读法。这里，给大家介绍一种全新的读书方法──不求甚解。(板书课题)那么，对这种方法，你是怎样理解的?请大家带着思考来学习《不求甚解》这篇课文。
2、陶渊明在谈到自己读书的快乐体验时说：“好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食”，我们应当如何正确评价这种读书的态度呢?今天，我们一起来学习当代著名作家马南写的一篇谈读书的文章，看一看作者对“不求甚解”一词的全新阐释是什么。
二、学生阅读课文，把握内容
1、指导学生朗读课文，点拨字词。
2、理解文章内容：
提问：(学生小组研讨，思考作答)
⑴作者是如何理解“不求甚解”一词的含义的?
明确：作者认为“不求甚解”有两层意思：一是表示虚心;二是说明读书的方法：要前后贯通，了解大意;不死抠一字一句，不因小失大。
⑵学生研读课文，自主提出有关的问题：
①“好读书”和“不求甚解”有什么关系?
②肯定“不求甚解”的方法为什么要反对马马虎虎的态度?
③本文主要讨论了什么问题，用了哪些论证方法?
明确：
①“好读书”讲的是一个人要养成好的读书习惯;“不求甚解”则强调的是读书的谦虚态度和正确的方法。
②学生自己探究领悟，结合文章倒数第三和第二段理解回答。
③主要谈读书的态度和方法问题;用了引用名言(说理)和举例论证的方法。
3、小结文章立意和写法特点(略)。
三、拓展训练(可选做)
1、学习《不求甚解》的写法，对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。
⑴“见风使舵”新解
⑵“班门弄斧”辩
⑶“滥竿充数”辩
(明确：成语新解，重在从不同的角度去诠释，划清必要的界限，从正名入手，这往往是行文的前提，另外要紧密联系实际，借题发挥，做到有感而发，有的放矢。“见风使舵”一词，多用于那些不讲原则的世故之徒，但如果我们赋予“风”以新的含义，喻指实际情况的变化或者规律，我们可以翻出新意;根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动社会向前发展。这样联系现实就大有文章可做。“班门弄斧”这个成语，可以从故事入手，翻出“不迷信权威，敢于向权威挑战”的新意。“滥竿充数”这个成语，也可以从故事入手，翻出“滥竿之所以能充数，在于欣赏者的水平低下”的新意。)
学生讨论交流，教师参与辨析并作小结。
2、圈画并熟读文中举例论证的相关句子，说说这些例子论证了什么道理?这样论证有什么好处?
参考答案：例如：文中列举了列宁指导普列汉诺夫读书的例子和诸葛亮读书所用的方法，并加以具体的分析，从而论证了“不求甚解”的读书方法所包含的精髓和实质意义。用举例论证的方法，论据典型，确凿具体，有很强的说服力。
不求甚解
各位老师好！今天我要讲的话题是《不求甚解》。下面，我将从教材、教法学法、教学过程三个方面分别进行阐述。
一、 紧扣特点，说教材
《不求甚解》是中职语文基础模块上册第四单元第二篇课文《文艺随笔两篇》中的第二篇。文章从“不求甚解”的来历谈起，围绕着读书应该“求甚解”还是“不求甚解”这个话题展开议论，并对“不求甚解”的读书方法作了精辟的阐释。它告诉我们，“不求甚解”的读书法有利于达到由浅入深，广泛获取知识的目的。
文章针对对方认识过程的逻辑错误展开反驳，选例典型，论证严密。运用引用论证、举例论证和对比论证，分析具体，论证细腻翔实。
因此，结合文本特点、单元学习重点等内容，我将本课的教学目标预定如下：
1、 理解文本摆事实讲道理、剖析事理的议论方法，学会一般议论文的写作方法。
2、 揣摩精练有力的语言，体会表达效果。
3、 学会全面、辩证地看问题，培养一种实事求是的态度。
本课的`教学重点是分析文章的论证方式，揣摩精练有力的语言，体会表达效果。教学难
点是理解“不求甚解”和“会意”之间的关系。
二、 灵活多样，说教法学法
新课标倡导建立自主、合奏、探究的学习方式，师生之间的关系不再是以知识传递为纽带，而是以情感交流为纽带；教师的作用不再是去填满仓库，而是要点燃火炬，要促进学生主体精神的发挥、主体人格的完善和主动学习习惯的养成，这样，才有利于学生积极地、主动地、创造性地去掌握新的学习方式。
因此，我采取了以下的教法：
1、 诵读法。
2、 学生讨论与教师点拨相结合的方法。
3、 运用多媒体课件辅助教学。
以及如下的学法：
1、粗读和精读相结合的方法。
2、探究式学习的方法。
三、 多元阅读，说教学过程
下面，我将通过五个环节的教学，来落实重点，突破难点，从而更好的实现预定的教学目标。
（一） 谈话导入，激发兴趣
著名特级教师于漪老师曾经说过：“课的第一锤要敲在孩子们的心灵上，激发起他们思
维的火花，或像磁石一样把他们牢牢地吸引住。”因此，在这个模块的教学中，我采取了谈话导入法。我具体是这样设置的：“行万里路，读万卷书。”十年寒窗，伴着馥郁的书香，同学们一天天长大了。请你坦诚地告诉大家，你喜欢书吗，读书的过程你有哪些感悟？
②关于读书的态度和方法，陶渊明是“好读书，不求甚解”，许多人对“不求甚解”的读书方法作了评价，记得你们当时是怎么评价的吗？看了当代作家马南邨先生《不求甚解》这篇文章后，（板书马南邨，把邨的拼音注上）我觉得你们的评价不够全面。想知道他是怎么评价的吗？现在我们就走进马南邨先生，去聆听他对不求甚解的新解。
（二） 初读课文，整体感知
整体感知有利于培养学生一种整体把握能力。同时，这种将厚书读薄的能力将让学生受
益终生。在这个环节，我设置了一下几个问题：
1、 快速阅读《不求甚解》。读完后，思考交流阅读所获。
2、 文章批驳的观点是什么？作者的观点是什么？
3、 作者认为陶渊明有怎样的读书态度？“不求甚解”有哪两层含义？请简要概括。
4、 对于“不求甚解”读书态度作者持什么态度？举了哪些例子分别证明了什么？
（三） 研读课文，深入探究
阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。此模块力图将学
生置于阅读的主体地位，充分调动学生头主动性和积极性。在这个环节的教学中，分为了两块内容。我将组织学生分组讨论，自主探究。我将组织学生再读课文，学习小组合作列出阅读提纲，并把各小组的提纲展示在各组的黑板上。交流后，教师以某一小组的成果引导学生理解本文的论证思路，以及驳论论证方式的使用。
（四） 探究质疑，培养能力
爱因斯坦曾经说过“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”因为“提出新的问题，
新的可能性，从新的角度去看旧的问题，需要制造性
（三）指导学生自读《不求甚解》
1、设计相关问题指导学生自读，掌握本文的论证思路、方法，正确理解作者的观点。
（1）“不求甚解”是何意？
（2）作者是如何解释“不求甚解”的含义的？
（3）本文的论证思路怎样？
（4）本文运用了哪些论证方法？
（5）作者的观点有哪些？你最赞同的是哪一观点？
明确：（1）“不求甚解”多指读书只求懂得大意，不求深入理解。
（2）“不求甚解”有两层意思：一是表示虚心；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。
（3）本文是一篇驳论，在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。首先，作者摆出了要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不好的”。其次介绍“不求甚解”的出处并分析其真正含义，然后从正反两方面举例（诸葛亮、普列汉诺夫）论证读书的要诀在于虚心；接着全面解释“不求甚解”，先从反面否定，又从正面引用陆象山的语录佐证；最后总结全文，强调重要的书要反复读。纵观论证思路，即树靶子——作批驳——得结论。
（4）引证法。引用陶渊明“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”引出论题，并加以分析，提出论点；引用陆象山的语录强调不因小失大，再次论证“不求甚解”。
例证法。以普列汉诺夫为例，从反面证明读书一定要虚心，不要死抠字句，而须理解精神实质；以诸葛亮为例，证明古代就有以“不求甚解”的态度读书的人。
（5）作者的观点有：读书的要诀全在会意；读书要虚心；重要的书要反复阅读。
2、小结。
教师根据预先准备好的教案和课件内容来给学生上课，每一位教师都需要花心思来准备教案和课件。教案是课堂教学中重要的组成部分。今天我们向大家推荐一篇关于“德育教案”的文章，希望大家喜欢，记得将这个链接收藏起来，以便下次方便阅读！
《爱护地球保护环境》
a： 春天来了。大自然向我们展示了她多姿多彩的五官。
乙：是啊！春天，到处都是美丽的风景，鸟语花香。
合：大自然与我们的生活息息相关，地球与我们的生存紧紧相连（屏幕展示：洪灾、沙尘暴、sars病毒传染人们及救护的情景）。
甲：（解说）同学们，你们可曾记得1998年春夏之交，长江流域那百年不遇的特大洪灾，让数以万计的人无家可归！
b： （解说）2004年春天，北京和内蒙古的沙尘暴震惊了全中国人民！
a： （解说）2003年春夏之交的非典病毒给全人类带来了灾难。
乙：这些都是由于人类不懂得珍惜我们的家园——生存的地球，是地球母亲对人类的惩罚，是人类自作自受的恶果。
a： 所以保护地球和我们生活的环境就是保护我们自己。
b： 同学们，你们知道环保的重要性吗。
故事内容：有一个村庄，原是绿水青山，生长着大片森林，人们的自由生活。后来，人们看到木材可以卖个好价钱，于是大量砍伐。后来，这个村庄被黄沙淹没了。
甲：是啊！我们生活的环境要靠我们自己来保护，为了多赢得一片绿色的草地、一方蓝色的天空，我们应该保护我们生存的家园。
b： 我们都经历过太阳的美丽，月亮的温柔，和地球的美丽。你们可知道？如果地球生态遭到破坏，后果如何？
甲：既然同学们都知道破坏生态的严重性，请问同学们，你们曾看到过哪些破坏环境的现象？（结合当地情况，收集资料、**展示、讨论、发言，如校园里浪费水电、攀爬树木、乱摘树枝、滥采煤矿、空气污染、噪声污染等各方面的情况）。
乙：由于人们肆无忌惮地伤害地球，地球已经像一个千疮百孔的病人，在对着人类呻吟，请看**《地球治病》。
（大概内容：地球生病了，到太空诊所去看病，她浑身是病，太空诊所的医生，制订出**方案，通知地球人应如何保护生态）
甲：地球是我们赖以生存的环境，水、清新的空气，都是地球母亲给我们享用的，是我们千秋万代生活的家园，谁不希望她永远年轻美丽？
b： 请画出你心中想象的美丽家园，并展示给大家看。
（随意点名说画的是什么）
合：如果能使每一条小溪都清澈，每一寸土地都肥沃，每一朵花儿都绽放，每一棵树苗都茁壮成长，那么，我们的生活的环境该是何等的漂亮？
答：既然学生们的家很漂亮，我们怎么能建造这么漂亮的家？
（结合本地本校情况，谈自己在校内、校外应怎么做）
分小组讨论发言：
他：同学们，你们能照你们说的做吗？（能）。请从身边的小事做起，保护地球，保护环境，做地球的小主人。
二、 全班朗诵《地球万岁》
三、 辅导员讲话
反思：由于人类破坏生态环境，地球面临的处境让人忧心忡忡，学生不懂得爱护校园里的花草树木，攀爬、采摘、乱丢、乱扔、乱吐、乱涂、乱画的现象很严重，本次活动通过学生实践调查本地、本校情况，从学生实际做起，以故事、诗朗诵、小品的形式进行活动，符合小学生的思维特点，学生较易接受。
设计思路：
1、助跑跨跳动作是大班年龄阶段较难掌握的跳跃动作，一味地进行专门的练习，会使幼儿感到枯燥乏味，同时也不利于动作的发展，本活动设计想通过“学刘翔哥哥来跨栏”这一主题式游戏方式贯穿整个运动教学，引导幼儿向刘翔哥哥学习，学做跨栏的游戏。同时掌握助跑跨跳动作的一些基本要领，促使动作的发展和动作的协调性。
2、在组织此次运动时，障碍物要稳，落地处尽量做到松软。因幼儿骨盆还未形成，下肢关节、韧带都比较嫩。
运动目标：
1、尝试助跑跨跳，发展幼儿的腿部力量，提高动作的协调性和灵敏性。
2、能向刘翔哥哥学习，勇于尝试、不怕困难。
教学重点和难度：
重点：尝试助跑跨跳一定高度的障碍物。
难点：助跑要求中速、短距、自然放松、跨跳时单起单落。
运动环境和材料创设：
1、运动前，让幼儿了解奥运跨栏冠军刘翔哥哥刻苦训练、克服困难、为国争光的故事。
2、幼儿自画刘翔哥哥各种跨栏动态的图画，并贴在自己衣服上。
3、提供长短不同的纸棍、塑料棍或长板条若干。
4、提供辅助材料：高低不同的皮鞋盒。
运动教学过程：
一、扮演角色 活动身体
幼儿扮演小运动员，身穿有刘翔画像的衣服，在教练员(教师)的带领下，做运动员举重、打排球、打乒乓等上肢运动的模仿动作。
二、小运动员探索练习 教练员观察指导
每个小运动员选择一根纸棍或塑料棍，再选择两个相同的皮鞋盒，找一个地方去尝试跳过有一定高度的障碍物，活动的方式幼儿自由选择。
三、小运动员示范 教练员启发引导
1、教练员请个别幼儿进行展示交流。并启发引导幼儿转入新的运动方式：“有几个小运动员本领真大，跨跳跳得真好，我们看看，他们是怎么跳过一定高度障碍物的。”
2、请几名小运动员进行示范。
3、这几个小运动员，他们跨跳的方法和我们有什么不同，我是教练员也来学一学。”教师示范并讲解，同时引发小运动员一起参与讨论跨跳要求：助跑要中速、短距、自然放松、跨跳时单起单落。
四、小运动员尝试练习 教练员个别指导
全体小运动员再次尝试助跑跨跳的动作，可以单独跳，也可以合作跳。教练员巡视观察，鼓励小运动员能积极尝试。重点帮助运动能力较弱的幼儿能积极尝试跳有一定高度的障碍物。
五、小运动员选择练习 教练员随机指导
1、教练员出示比原来再高一点的障碍物(两个皮鞋盒重叠，用纸棍或塑料棍搁在上面)，引导幼儿自由选择跳：“小运动员，刚才的高度我们都能跳过去，现在可以选择更高一点的障碍物，你们能不能跳过去?”
2、小运动员可以选择原来高度的障碍物进行垮跳，也可以选择更高的障碍物进行垮跳，还可以利用辅助材料(罐罐、纸板条)等。教练员深入幼儿之中进行随机教育，发现小运动员合作跳得好的马上给予肯定鼓励，并召集小运动员进行观摩学习。
六、游戏：“去运动商场购物”
1、教练员提示：“我们小运动员要到运动商场去购物，在购物的路上有许多高高低低的障碍物，小运动员们要跳过这些高高低低的障碍物，，到了运动商场可以去购物。你们想不想去运动商场购物?”
2、小运动员按教练员的要求迅速用皮鞋盒、纸棍摆成几处障碍物，摆的位置要适中，高度不同。
3、小运动员一一跳过有一定高度的障碍物，跑到运动商场去购一样物品(皮球、绳子、圈、饮料瓶等)，然后返回。直至将所有的物品购至完。教练员再次观察哪些小运动员跨跳有进步，哪些小运动员跨跳还不行，以便在下一次的运动中多给予指导和尝试。
七、相互交流 放松身体
1、小运动员相互交流本次跨跳的情况。
2、小运动员跟着音乐节奏做放松身体的动作。
3、整理运动器械，物归原处，运动教学结束。
运动提示：
第一部分：跨跳动作和运动量均较大，腿部活动的负担较重。因此，在组织幼儿进行跨跳时，要同时安排一些上肢运动的练习，使上下肢运动交替进行。
第二部分：教师重点观察的是幼儿的选择能力，如：纸棍的长短，盒子的高低。指导的重点：要求幼儿找一个空的地方去尝试跳过有一定高度的障碍物。
第三部分：请个别幼儿进行展示交流，这一环节很重要，通过展示，幼儿之间可以互相观摩，互相学习，并能将别人好的经验相互迁移。同时幼儿在尝试过程中，要重点观察哪些幼儿掌握了助跑要领，能轻松的跳过障碍物，哪些幼儿跳的方法不正确甚至不会跳。并反复强调幼儿在助跑跨跳时要中速、短距、自然放松、跨跳时单起单落等要点。
第四部分：在整个运动中，除了观察与指导幼儿尝试助跑跨跳的动作外，对运动能力较弱的幼儿要多加以关注，并用多种鼓励的办法帮助幼儿树立我能行的信心，并努力使他们获得成功。
第五部分：引导幼儿加高来跨跳，对幼儿是一个挑战，幼儿不但要克服心理上障碍，还要进行尝试，所以，要积极进行心理上疏导，多用鼓励的语言或者适时的帮一把，使幼儿克服困难闯过这一关。
第六部分：创设游戏环境，进一步提高幼儿助跑跨跳的兴趣，因为单一的练习，幼儿会对运动产生乏味，甚至不感兴趣，因此，要在整个运动中不断推进，并通过多种形式，让幼儿能较正确地掌握助跑跨跳的基本动作。如：“去运动商场购物”游戏的开展，在形式上进行了变化，目的就是进一步帮助幼儿复习巩固该基本动作。还有，在运动，难免会有许多障碍物(器械)的摆设，引导幼儿迅速摆放成几处障碍物，而且摆的位置要适中，高度不同，这对幼儿摆放器械的能力培养是一种很好的方法。
活动反思：
这是以练习跨越障碍为主的体育活动，一开始就以认识奥运体育项目的形式交代课题。从而调动幼儿的积极性，让幼儿积极的投入到活动中去。在一开始的活动过程中，教师介绍“跨栏”的动作，让幼儿明确学习的任务，使幼儿自始至终明记目标，再在教师提供的一系列由易到难的练习中认识自我，挑战自我，从中解决实际问题。这样可以在有限时间内高效地完成教学任务。
在设计教学活动时，教师根据幼儿年龄特征，有浅入深，从简到难层层深入。教师在设计中全面分析幼儿，一系列动作练习的设计对幼儿构成心理挑战，不仅让幼儿在练习中学习了基本动作，而且对幼儿胆怯做了渐进处理，使幼儿在教师创设的活动中，通过循序渐进的模仿、学习、强化，获得腿部力量和动作协调的发展。活动组织中，老师还考虑幼儿发展水平的差异性，注重了个体差异，分成了高低两个活动区域的多种形式的有机结合，使幼儿在反复练习中不觉枯燥乏味，跳的能力得到充分提高。
在反思自己的活动中我也发现了很多不足。
一、示范讲解不够到位。如“助跑跨越”环节，对于如何跨越解释的不够清楚，还好我们的宝贝聪明领悟的快。
二、游戏环节“连续跨越”时，规则方法没有讲解好，还有场地布置时考虑不周，所以在此耽搁了一些时间，每一个活动总是在活动后会发现很多不足，我想这可能和课前备课考虑不周有关。因为结束了，才会感觉到有哪里需要改正。
整个活动让我也有了一定的思考，在今后的教学中如何在有限的教学时间内高效的完成体育活动的教学任务。如何使幼儿主动乐意去学、去解决，让他们从开始的“不能”变成最后的“可能”。这些都是有待我们去探索发现的。
作者：胡立德
**：《中小学德育》2019年第04期
从一般的教学设计来看，逆向教学设计具有坚持结果导向和程序重构的特点。逆向设计德育“感恩”主题教育活动，依据社会主义核心价值观、德育大纲和学校育人目标，先设计预期的学习结果，再设计评估证据和主题教育活动。逆向教学设计要求学生理解感恩的本质意义、并迁移到未来的生活情境中，理解感恩对促进社会进步的重要意义，获得感恩的具体知识和技能。
关键词；德育主题教育活动；感恩；分类号逆向教学设计；g41
文献编码;a
文章编号;2095-1183（2019）04-00-05美国课程学家格兰特·维金斯和杰伊·麦克泰合著的《追求理解的课程设计》（understanding by design）从一个新的视角，引导教师跳出一般的教学设计思维，依据成果导向教育理论，对设计程序进行重构，提出了逆向教学设计（backward design）的理念和方法。这种教学设计能更好地发展和加深学生的理解，促进学生的学习产生积极意义，并能有效地调动学生的学习能力。就德育而言，它不失为一种培育学生社会主义核心价值观和核心素养的有效教学设计，有利于我们破解德育低效的难题。
一、逆向教学设计的基本内涵
美国教育家威廉·斯派蒂在1980年代提出了“成果导向教育”（out***e-based education）理论，认为所有的课程和教学决策都基于如何最好地促进预期的最终学习结果。学生在课程结束时应展示的学习成果包括知识、技能、价值观和态度。它对学生强调的是：
在你开始航海之前，你必须知道旅行的最终目的地。[1]逆向教学设计的程序沿用了这一理论的导向策略，学习成果是第一步，接着是评估策略，然后是多样的教学方式、学习活动。学生的学习成果是课程开发或课程设计的关键标准。
借我一双慧眼
崇尚科学、反对迷信
一、教学设计说明：
1、 指导思想
从学生需要、情感、兴趣出发,通过德育实践活动,为学生提供独立思考和自主选择的道德实践机会,使他们在实践活动中不断提高道德认识,培养道德情感,促进自身的品德发展。
2、 整体思路
根据青少年群体的心理特点，针对校园出现的现代迷信问题，通过活动，帮助学生正确发展好奇心，培养科学精神，树立正确的世界观和人生观。
二、教学分析：
1、 活动课内容分析
迷信思想在青少年中的传播，给他们的身心健康带来了极大的危害。本次德育活动课针对这些问题，帮助学生远离迷信，追求健康生活。
2、 教学对象分析：
青少年普遍对新事物好奇，但心理发育还不够成熟，成长过程中有很多不确定性，又急于知道自己未来，特别是当学生面对升学、考试等多方面压力时，有时会对前途感到茫然，以命运**为代表的现代迷信，正好符合了他们在这特殊时期的心理需要。传统迷信已经难以使青少年相信，而披着“科学”外衣的迷信却颇受青睐，这说明青少年内心对科学是崇尚的，只要撕下现代迷信的伪科学性面具，让学生感受到真科学的力量。
三、教学目标：
1、 知识与技能
通过活动形成对世界的正确认识，了解科学知识，提高辨别是非的能力。
2、 过程与方法
通过课前准备和课堂展示的实践过程，使学生掌握了解世界的科学方法
3、 情感、态度、价值观
通过这次德育实践活动课，使学生形成崇尚科学、反对迷信的情感和态度。
四、教学重点：
使学生认识到校园迷信对青少年的危害。
教学难点：
揭露现代迷信的伪科学性质。
五、教学**的选择与使用：
选择多**辅助教学
六、教学过程设计：
1、 课前
①确定主题
针对网络上流行的占星术、算命等现象，确立了打破现代迷信、弘扬科学精神的主题。
根据学生的个性、特长、兴趣、爱好或志愿分为四组。第一组负责调查校园迷信现状，设计调查问卷，总结调查结果；第二小组分析校园迷信的危害；第三小组揭露迷信真相；第四小组宣传科学知识。
③形成成果
每个小组根据自己的内容以制作网页、表演小品、讲座等形式在课堂上展示成果。
2、课堂互动实践过程
1 激发兴趣，引入新课
第一组同学展示校园迷信流行现状的调查结果，以及对周边同学采访、录像等，引出话题，校园迷信的流行是一个不容忽视的现象。
调查表校园中流行的常见迷信种类：
1幸运数字2，幸运颜色3，星座4，异端5，电脑算命6，面部特征和手掌
7、名字与命运
②师生互动、突破难点
第三组派代表到班上讨论并根据发现的信息揭示这些迷信的真相。
a、 古人对四字的喜爱，你知道古代与四字有什么关系吗？
我国古代有“四书”： 论语、大学、中庸、孟子。
战国“四君” 孟尝君、平原君、春申君、信陵君
据说中国古代有四位美女：西施、王昭君和敏婵。杨玉环。
元曲有四大流派：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
**有四大名作：《红楼梦》《三国演义》《西游记》《水浒传》。
文房有“四宝： 笔、墨、纸、砚。
文人“四事”： 琴、棋、书、画。
天地有“四方”：东、南、西、北。
一年有“四季”：春、夏、秋、冬。
岁寒有“四友”：梅、兰、竹、菊。
b、对一些迷信现象的揭露
人们为什么会相信迷信呢？那是因为有些人缺乏科学文化知识，一些自然现象不能科学地解释，所以他们借助魔鬼的帮助来劝说。比如说，磷遇水或碱会产生磷化氢，动物的尸体腐烂后也会产生磷化氢，并常常会自动燃烧（因为磷的燃点很低）。
当人们在夏夜看到这种火焰时，他们认为这是鬼火。有时候，我们的眼皮会无缘无故地跳起来，因为眼睛周围的肌肉受到刺激。而有些人则说是“左眼跳财，右眼跳灾”。
③创设情境、合作**
第二组学生通过表演小品和其他形式揭示了迷信在校园中的危害，并询问了一些学生为什么相信现代迷信。
a、小品表演《凶与吉》、《幸运日期》等
b、数字与生活
近年来，数字“8”在人们的生活中变得活跃起来，因为“8”与“发”谐音而身价倍增。开业、庆典日期要逢“8”，车牌号码、**号码花钱买“8”。与此相反，由于“4”与“死”谐音
便厌弃它，见“4”无人问，逢“4”要避开。事实上，这是一种迷信。从科学上讲，数字与吉凶祸福根本没有必然联系。其实，在中华民族的传统习俗里，“4”是吉祥、。
完美、全面的手段，它与许多美丽的事务密切相关。
c、 学生们制作的课件揭示了邪教对人类的危害。
天安门广场的学生陈果痛苦地躺在床上。
她是郝惠君的女儿，是大学二年级的学生。
④联系实际，应用发展
第四组负责将本次活动搜集的资料和形成的成果制作成网页向他人宣传科学，并向全校同学发出倡议“崇尚科学，反对迷信”。请全校师生签名。
倡议书：
伟大的文学家高尔基曾经说过：“应当热爱科学，因为人类没有什么力量比科学更强大，更所向无敌了！”培根也说过：
“知识就是力量！” 反对迷信，崇尚科学。首先，要认真学习科学文化知识，多读课外书，增长知识，开阔视野。
其次，不要参加迷信活动，也要劝亲友不要搞迷信活动，不信邪教。我们应该用所学的科学知识向人们揭示事物的真相，使人们不再迷信，而相信真理和科学！科学的发展推动了人类社会。
今天的幸福生活是科学发展的结果。我们必须坚信，只有科学才能引领我们走向更美好的明天。
让迷信远离我们，让科学永远生活在世界上！
⑤成果展示，总结评价
教师总结，点评
七、教学评价
学生思想品德形成过程是学生政治的、思想的和道德的认识、情感和行为习惯从简单到复杂、从低级到高级、从旧质到新质的矛盾运动过程，是知、情、意、行相互作用、相互影响、共同发展的过程。在这一过程中，要求受教育者作为参与德育活动的主体，主动积极地认识、体验、践行，把社会和国家的思想、政治、道德规范和要求内化为精神财富，形成一定的思想品德结构，能够自主地解决知不知，懂不懂，信不信，行不行的问题。这一目标的实现，无疑是通过社会实践、社会交往、道德生活等一系列实践的、积极的道德教育过程来实现的。
德育活动课作为一种教育方式，对学生德德育过程产生外部影响，改变思想道德形成过程的内在结构。
德育过程强调学生的情感体验，本节课充分体现学生的自觉自愿性和自主参与性，不是强迫他们按照已经安排好、策划好、完全确定下来的程式去做，而是给他们以选择的权利,活动的内容由学生自己选择,活动的方式和具体要求由学生自己安排,活动的材料也由学生自己去搜集整理。使学生在活动中得到锻炼，升华思想。
学会感恩，感恩是一种美德
活动目的：
现在的学生，普遍患有“情感冷漠症”。对父母之恩，熟视无睹者有之，麻木不仁者有之，贪得无厌者有之，以怨报德者亦有之，唯独知恩图报者鲜有之。对父母没有感情的人，对老师和集体就没有感情了。
因此.通过本次班会，努力唤回学生回报爱心的良知，并引导学生通过体悟，懂得“滴水之恩，当以涌泉相报”的道理。让学生明白，怀着感恩之心，能够理性地面对人生旅途中的一切挫折和不幸。
感恩有利于建立良好的人际关系。感恩是一种生活态度，是一种善于发现和欣赏美的道德情操。
设想与构思：
在这次班会上，我们用爱与被爱的画面来讲述爱在世界上的伟大与无私。通过讨论，让学生体会到身边的爱以及如何回报爱，并诉说自己的感受。在这个过程中，用歌曲和诗歌朗诵来加深爱的意义。
通过整节班会，教育学生知足惜福，心存感恩，善于发现事物的美好，感受平凡中的美丽，以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活中的酸甜苦辣。让感恩成为一种生活态度和美德。
活动过程：
一、引入
孟郊《游子吟》导入（课件）
2、 感受父母的爱，*6张**，
画面一：无论你身在何地，有一个人，她永远占据在你心中最柔软的地方，你愿用自己的一生去爱她；有一种爱，它让你肆意索取，享用，却不要你任何回报…… 这个人，叫“母亲”，这种爱叫“母爱”。
图二：父爱是座山。不管你有多困难，他总是你依靠的障碍；父爱就是路，无论你走到**，他都会陪你延伸，为你指出迷宫，一路保护你。
画面三：有这样几个故事父母给子女的爱是无私的，是不求回报的。父母给我们生命，教会我们生活的真谛，给我们良好的学习环境
图四：2004年8月，一个5岁的男孩掉进鲨鱼池。35岁的母亲刘燕带着相机、背着鼓囊囊的背包，啥也没想“咚”的一声跳了下去。
把孩子抱在胸前的一瞬间，童童流着眼泪说：“妈，我以为我死了呢。”刘燕眼泪倏地流下来，“儿子，你是妈妈的全部。
”2003年2月，60岁的父亲胡介甫将自己的肾脏移植给了患“尿毒症”的儿子，固执的父亲不容拒绝地告诉胡立新：“什么比你的命还重要？我宁愿死也不愿看着你死！
画面五：2004年11月，抚顺劳动公园内，陶女士一抬头，突然发现儿子的右手已在黑熊的嘴里，把孩子手拽回来已经来不及了！陶女士猛地把双手伸进了黑熊的嘴里，一只手代替儿子的小手“喂”给黑熊，另一只手护住儿子的小手，拼命地从黑熊的嘴中往外夺。
2005年2月，成都商人黎文钢和一辆四人出租车冲进东风运河。在绝望的挣扎中，黎文钢打碎了窗户玻璃，准备拉着父母逃走。临死时，父母折断了儿子的手，把他推出窗外。
图六：在家庭关系的概念中，痛苦似乎是那么微不足道，那么不可怕。爱情之路有时只有一个想法，那就是：让我们所爱的人幸福。
学生发言：说说你感受到的身边的爱
三、诗歌朗诵
《妈妈您是我的最爱》
一个人的诞生
两份满心期待的祝福
三月春晖的伟大
妈妈您是我生命中最亲密的爱
无常无情无不在
生老病死是生命的四季
温馨、温暖、温存着
春意盎然是充满母爱的五月
六朵康乃馨献给我的母亲
妈妈，你的微笑是我生命中最大的幸福
七千次日月轮转，无情的时间刻画在你的额头上，无法承受
八次方『我爱您』也报不完您给的无私奉献的宠爱
九种成份的维他命愿您和老爸长命百岁到白头
妈妈，你的健康是我一生最大的愿望
十乘十的结合，百分百的圆满人生
十一日是「把爱说出来」的日子
我要用十二万分的爱
真情告白
《父亲》
在/走过漫漫人生的一段路后/
认为世界是大的/地球是大的/我们/是大的
人生年轮的风霜
使父亲的脸/充满了沧桑
但父亲/永远是我心底的依靠
永远/是我心中的天地
今天我们团队说课的内容的小班德育活动《我爱爷爷奶奶》是与小班德育活动紧紧相扣的，是与幼儿生活密不可分的。
一、说教材
1内容解析：我们都知道，敬老是中华民族的传统美德。要在全社会树立良好的道德风尚，就要从娃娃抓起。
这项活动不仅让孩子们体验到活动的乐趣，也激发了敬老爱老的美好情感。通过活动使孩子知道，应该正确对待老年人，同情、照顾、关心、帮助老年人，从身边做起，从点点滴滴做起，使幼儿从中体验到人与人之间相互理解、相互关心的重要性，感受到帮助他人、奉献爱心所获得的快乐。正如《纲要》中所说，“既符合幼儿的现实需要，又有利于其长远发展；既贴近幼儿的生活，选择感兴趣的事物或问题，又有助于拓展幼儿的经验和视野”。
2、幼儿现状分析：小班幼儿年龄较小，语言表达能力较差，他们的思维仍带有直觉行动性，他们在家里备受长辈们的呵护，只知道自己需要关心、需要帮助，还没有为他人服务意识。只有通过学习和经验，我们才能得到启示。
3、活动目标：
活动目标是教育活动的出发点和归宿，对教育活动起着指导作用。因此，我们根据幼儿的年龄特点和实际情况，从认知、能力、情感等方面确定了活动的目标
① 孩子们互相交流，了解到老人年纪大了，不方便做很多事情。
②激发幼儿尊敬老人，关爱老人的情感。
4、活动重点、难点：
根据目标，我们着重了解老年人，帮助他们做事，教育孩子培养良好的道德素质。活动的难点在于通过探索发现、游戏体验等方式深化活动。
5、活动准备：
树立目标的整合观、科学观、系统观，力求形成有序的目标运作程式，从而使活动呈现趣味性、综合性、活动性，寓教育于生活情境、游戏之中。为此，活动准备如下：
① 知识准备和家庭社交准备，收集祖父母日常生活细节的信息。
②环境创设：爷爷奶奶**等。
二、说教法
新《纲要》指出：“教师应成为学习活动的支持者、合作者、引导者。”活动中应力求形成“合作**式”的师幼互动。
本次活动教师除了以可爱的形象、饱满的情绪影响孩子，以自己的优美形态感染幼儿外，还挖掘了综合活动的价值，主要采用激趣游戏法有：
游戏方法：游戏是儿童的基本活动，具有教育性、娱乐性和创造性。我们通过角色扮演游戏活动让幼儿在游戏的过程中扮演爷爷奶奶和帮助爷爷奶奶做事情，此来体验、理解老年人行动的不便并，并适时的赏识把幼儿的创造之花点燃。
此外，还适时采用了交流讨论法、赏识激励法、审美熏陶法等对活动加以整合，使幼儿获得对此活动的理解和体验，科学性、艺术性、健康性、愉悦性和谐统一。
三、说学法
以幼儿为主体，创造条件让幼儿参加**活动，不仅提高认识、锻炼能力，更升华了情感，本次活动采用的学法有：
1、多通道参与法：新《纲要》科学领域中的目标明确指出，（幼儿）“能用多种感官动手动脑，**问题；用适当的方式表达、交流探索的过程和结果”。因此，活动中引导幼儿看一看、比一比、学一学、说一说、做一做、演一演等，多种感官的参与使其在不知不觉中对活动内容产生兴趣。
2、体验法：心理学指出，“凡是人们积极参加体验过的活动，人的记忆效果就会明显提高”。为了让幼儿对老年人行动不便有更深的印象，采用了游戏体验法，在唱唱演演中引导幼儿体验、理解老年人行动的不便，激发幼儿敬老、爱老的美好情感。
期间，还通过幼儿间的互补学习、师幼合作共长的方法，表达着各自丰富、多样性的认识，体现着“以幼儿发展为本”的理念。
四、说活动程序
（一）激发兴趣
兴趣是人们积极、主动地认识客观事物的一种心理倾向，学习兴趣是学习动机的重要心理成分，它是推动幼儿探求知识的动力，它会使幼儿产生学习需要，是学习活动中最现实、最活跃的因素，因此，我们根据教材实际，出示**，自然引入主题。然后通过讨论让幼儿说出自己家中或见过的老人们的样子，引发幼儿观察的兴趣。
（二）自由探索
创新意识是创新素质培养的前提，根据幼儿好奇、好动的特点，在第二环节中安排了孩子自由探索活动，即通过角色扮演游戏让孩子表现老人常见的动作，并请幼儿说出自己动作后的不同感受，理解老年人行动的不便，激发幼儿敬老、爱老的美好情感。在这个过程中，教师是引导者、支持者和合作者。
（三）游戏体验
和幼儿共同讨论敬老、爱老的一些好做法，鼓励幼儿勇敢地与同伴合作进行分角色表演，在轻松的氛围中体验敬老爱老的快乐，适时赏识又使每个孩子体验到了创造的乐趣，较好地将艺术融入了科学，达到比较完美的统一。
（四）活动评价
在活动过程中，对幼儿进行了情感、语言、能力、动作、发展等多方面的随机评价和阶段评价，并采用幼儿自评和教师评价相结合的方法，达到师幼、幼儿互动作用，以使教育更好地为幼儿发展服务。
活动延伸
在绘画和回忆中激发幼儿学习的积极性。根据主题以及幼儿的兴趣、经验和需要，进行生成活动，即引导幼儿积极讨论今后在社区或家庭中如何做到尊老爱老。在活动的组织中我们始终坚持以幼儿为主体，以积极的体态语引导幼儿参与活动，用生动的语言对幼儿进**感教育。
初中英语教学德育渗透初探中学英语教学大纲指出：要把学生培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，以提高整个中华民族的思想道德素质。可见，良好的思想品质是中学生必须具备的基本素质，我们教师在教书的过程中，必须注重教书育人。 如今是素质教育的时代，素质教育以发展学生的各方面素质为核心，德育是素质教育中最重要的组成部分，而且渗透到学生的全面发展的各个方面。在实现教学目标的各科教学中，英语教学中对学生进行德育渗透有特殊的作用，因为英语不仅是门学科，更是一门语言，是信息的载体。学生在学英语的同时，接受了由之带来的相关的信息。如今是信息社会，琳琅满目的信息、中西方文化的差异促使英语教师有责任在教学中深刻挖掘文章的思想内容，仔细分析作者的写作意图和文章提示的哲理，精心设计具有启发性、有价值的问题，引导学生围绕提问题去思考，增长学生知识，加深学生对课文的理解，提高学生学习的能力；同时，进行必要的德育渗透，变静态的书本知识为解决多变的实际生活中道德问题的能力。内涵的解释要科学，外延的拓展要适当。在潜移默化中进行美的熏陶，激发学生对科学文化知识的求知欲，激发学生的道德思维。通过合作互动，不仅发展学生的求同存异的思维能力，还要培养学生的集体合作精神，使学生的德的认识和情感在教师的`“润物细无声”中积少成多，从量变到质变中得到发展，从而达到提高学生思想素质的目地。 一、通过英语教师自身得体的仪态、行为引导学生形成正确、严谨的学习习惯。 我在初中英语教学中，将培养学生的行为规范与学习习惯，加强学生心灵与情操的涵养，增强学生的环保意识与社会责任感等德育内容自然渗透其中，取得了较好的结果。因为初中生可塑性、模仿性强，教师是学生最直观的榜样，教师的言行举止对学生有直接的影响。所以英语教师必须注重言传身教，以身作责，为人师表，注重自身仪态，不可以过于前卫的穿着打扮误导学生的审美观。通过自身字迹优美、重难点突出的板书，条理清晰、逻辑性强的教学语言，富创造性、灵活性的教法感知学生，发挥学生的主体作用和老师的主导作用，造成“此时无声有胜有声”的效果，使其形成严谨的学习习惯。 英语教师对作业的布置也应灵活多样，主要有口语、书面与听力三种，以独立完成与合作完成相结合，培养学生听、说、读、写的能力，养成复习与预习、语言实践、良好并广泛阅读的良好习惯。 二、引导学生发现和欣赏作品的人物美，用感人的艺术形象、崇高的思想感情净化心灵，纯正情感、陶冶情操，培养学生高深的道德情操。 美的典型具有榜样的力量和诱导的力量。艺术是以情感人、以情动人的。因此在英语教学中应力求创造传情的感染的气氛陶冶学生，让作品所展示的鲜明、真实、感人的形象，打开他们心灵的大门，爱作者所爱，达到思想性和艺术性的高度统一。如：JEBIIIU1″Teachers′Day″的教学，通过结合″Women′s Day、MothersFDay、The Old Men′Day″等节日系列活动，布置学生用英语向父母及祖父母（外祖父母）祝福，并用文字记录下来，这样不仅培养了学生的发散性思维，达到学以致用。又学会关心身边的人。又如教“JEBIIIU11″A great inventor″和″The story of little Gause″”时，结合中考增加自然科学（实验操作），启发学生向科学家、数学家学习，学习他们爱观察、爱思考、爱提问、爱实验、爱发明，为人类谋福利的高尚思想行为。在JEBIIIU2″The sports meeting″，JEBIIIU23″The football match″与″JEB OU23L90Partl″的教学中，利用文接力赛中运动跌倒仍爬起继续比赛、足球赛中球队因teamwork而胜、因单干而败，以此组合写一篇看图作文并进行评比，激发学生的主义情感，让学生明白有团队精神才是获胜的关键，个人英雄主义将导致失败的道理。JEBIIIU5″The accident″一文叙述了学生在放学途中目睹车祸后送伤员就医、找老师和警察求救、堵车保护现场的事例，引导学生比较现实生活中有人对他人的意外事故漠不关心的现象，开开展“如果我在现场我会怎么做？我该怎么做？”，并召开主题班会“心中有他人”，理论联系实际，让学生自然地认识到什么才是真正的情操美。 三、导学生发现和欣赏文中的内涵美，以其深刻的思想内容和优美的艺术境界，给学生以深深的启迪。 如今的学生大多是独生子女，人际交往面狭窄，疏离倾向严重，社会适应能力差，很需要在教育中弥补这一欠缺。英语除了语音语调优美，还有各种场合的礼貌用语、富有情感的爱国歌曲和具时代感的范文，都具有情感的感染作用、启迪人和教育人的作用，以及人际关系户的指导作用。通过事例所展示的社会人生的画卷，帮助学生掌握和认识社会的发展规律，启迪学生地社会、对人生的思考，在学习、欣赏中领悟到某种生活的哲理。而德育需注意理论联系实际，并注意要具有现实性。因此，在英语教学中，注重发掘其包容的深层的内涵与现实意义，给学生以深深的启示。如学说：Excuse me. I′m sorry. Thanks a lot. May I do…? What can I do for you? Could I have…? It dosen′t maller. Glad to help.等交际用语（即礼貌用语），不但激民学生学习英语的兴趣，并自觉摒弃日常生活中不文明的语言，提高自身的语言修养个人交往的水平和能力。通过语言美的教育，陶冶学生的情操，净化他们的心灵，增加交往的信心和勇气，使他们的日常用语趋向规范和得体。 通过看英文版《音乐之声》，学唱饱含爱国情感的《雪绒花》，还有像《Country Toad》等歌曲，同时应编译我国国歌，使学生从中得到高尚情操的陶冶。 JEBIII18″Planting Trees″一文中讲的是近360年美国森林急剧减少的事例与中国The Great Green Wall的建造。教学中我结合China Daily中的有关因环境污染日趋严重，以及提倡收集废电池，提倡不用塑料袋、塑料餐具，热衷于绿色食品以及北京等地区近几年沙尘暴不断等相关报道。让学生展开讨论，表达自己的观点，并发动学生开展爱我地球，做个地球的小卫士的活动。不仅丰富学生的知识，培养学生关心时事，还使学生懂得如何在日常生活中保护环境，养成讲卫生、讲道德的良好习惯。 教JEBIII20″The world′s population″时，通过介绍世界人口迅速增长的状况外，说明控制人口的迅速增长的必要性，引导学生进一步认识到中国实行计划生育Family planning政策的必要性和深远意义。结合：龙年、蛇年人们争先恐后生“龙子”的社会现象，启发学生剖析后这些“龙子”将面临升学、就业困难，住房紧张等一系列的问题，探讨了人口问题的另一深层次问题，也探讨了确立科学的人生观和世界观。 以上教学与活动使学生组织、交往、分析、判断实践能力得到培养，使德效果在实践中得到巩固，使学生在实践中得到锻炼。 总之，初中英语教师，应自觉掌握和提高德育知识，把德育渗透贯穿到英语教学始终，因为初中英语教学的德育渗透是“冰冷三尺非一日之寒”，不可能一蹴而就，要持之以恒，常抓不懈，才会有满意的效果。 参考书目： 1、金正秀“寓美育于语文教学中”，载《教育论文集》，新疆大学出版社， 2、黎安林“试论科技革命对德育的影响”，载《教育论文集》，新疆大学出版社，1997 3、扬敏“社会主义市场经济与德育”、“改应试卷教育为素质教育”。载《教育理论与实践研究》，浙江大学出版社，1995 4、康俊民“谈初中英语教学通过美学渗透公民道德建设”开《英语辅导报》（初中老师版） -第24期 5、阮传风“课文教学与学生综合素质的培养，载英语辅导报》（初中老师版）
题目：《小手建设大集体》
目标：1。让学生认识到他们是班上的一员。在集体中，要用心去想一个地方，努力使集体更加强大。
2在集体理解中，要团结互助，个人利益要服从集体利益。
教育方法：通过活动，让学生看、听、说、感，体会集体的意义和个人与群体的关系。
教学过程：
老师：今天我们班有些客人。谁想介绍一下自己呢？
学生进行自我介绍
老师：学生们不忘说他们是四一班的学生。四一班代表什麽？（集体）对，一个由30名学生和老师组成的集体。今天，我们正在共同努力，如何使我们的集体更加强大。
1、明确统一是牢固集体的基础。
游戏：撕一张纸，一叠纸，
老师：把一张纸撕成两半很容易，但为什么我们不能撕一叠纸呢？
学生：太厚了。如果他们靠在一起，力量会变得强大，所以他们不能撕碎它。
教师： 从中，你明白了什么？
学生：团结就是力量；团结在一起，就会变得强大。
教师总结：我们每个人就是集体中的一员，就像那本书中的每一页纸，要使我们的集体更强大，更有力量，我们应该怎样做呢？
学生：集体的是就是我的事；当班，认真打扫教室，挣得飘扬的红旗；认真完成作业，上课认真听讲，成绩优异，为班争光；努力训练，在赛场上的第一名；
教师：说得真好，一个强大的集体，并不是要我们为集体做什么惊天动地的大事，而是做好我们身边的事，如课上认真听讲，按时完成作业，做操时胳膊伸直，看到地上有纸主动拾起来等等，每个同学都能做好自己的事，我们的集体就会越来越好，越来越团结。
2、 引导学生从个人利益出发，服从集体利益
老师：如果我们的个人利益和集体利益发生冲突，我们应该怎么做
游戏：一个瓶子和四个球绑在绳子上。瓶子代表洞穴，球代表四个学生。有一天，四个学生在洞里玩。突然，地下水冒出来了。如果在洞里玩的人抓住了你，你该怎么办？
学生模拟测试。
谈一谈：不成功是因为我们都想跑，谁也没出来。
学生在模拟
结论：这表明我们在集体生活中应该把他人和集体的利益放在首位。只有把他人利益和集体利益放在首位，才能在集体中得到更好的发展。
三、感受团结友爱
老师：当我们每个人都能为集体着想，同学们团结友爱，我们就会创造奇迹。你们相信吗？
练习：一个蒙着眼睛，一个照顾她，让他安全回到座位上。
谈感受。感受同学们团结互助带来的温暖和幸福。
4、 小结：这节课你学到了什么？
我学会了，在集体中，要团结友爱，互相关心，互相信任，为集体贡献力量，我们的集体会越来越好。
老师：真的很感动老师。让我们团结起来，使我们的集体建设更加强大。
小手建设大集体
主题班会
觅子店小学
聂胜利2013.12.10
题目： 小手建设大集体
学校： 觅子店小学
班级： 四一班
姓名： 聂胜利
活动目标：
1. 学习歌曲《小花狗》
2. 能够边唱边按歌词内容做动作，学习按乐句变换动作。
3. 理解并遵守游戏规则。
活动准备：
1． 小花狗头饰若干，肉骨头头饰若干。（数量与幼儿人数相等）
2． 小花狗歌曲磁带。
活动过程：
1． 以谈话的形式帮助幼儿熟悉歌曲。
（1） 谈话：小朋友们，你们见过小狗吗？（见过）那你知道小狗是怎么叫的吗？（汪汪汪）小狗最爱吃什么？（骨头）
（2） 教师为幼儿演唱两遍歌曲，演唱时可以让幼儿拍手打节奏，使幼儿逐渐熟悉歌词的内容和歌曲旋律。
（3） 根据歌词内容提问：小花狗在什么地方？（在大门口）它的眼睛是什么样子的？（黑的）小花狗在门口干什么？（想吃肉骨头）引导幼儿逐渐熟记歌词。
1. 学习演唱歌曲，练习创编动作。
（1） 教师再次范唱，引导幼儿和老师一起随音乐唱歌。
（2） 教师逐句唱歌，引导幼儿分句创编动作，加深对歌词内容的印象。
（3） 教师带领幼儿边唱歌，边表演动作。
活动延伸：
音乐游戏：小花狗
教师介绍游戏玩法、规则与教师进行示范。
1. 幼儿两人一组，分别扮演小花狗和肉骨头。
2. 小花狗在自己的座位前，边演唱边表演；肉骨头蹲在小花狗面前，当唱完汪汪时，肉骨头迅速逃回自己的座位。
活动结束：
师：孩子们玩得开心吗？（开心）现在呢？我们的活动结束了，我们一起用小花狗的方式说再见吧！（汪汪汪）
活动目标：
1、了解农场里的动物种类及其各自叫声，理解歌词内容。
2、熟悉歌曲旋律，初步尝试根据一定的规律仿编歌词
3、萌发喜欢爱护小动物的情感，体验与同伴歌唱的乐趣。
4、感受音乐的欢快热烈的情绪。
5、借助图谱、动作、游戏情景理解记忆歌词并学唱歌曲。
活动准备：
1、音乐：《在农场》
2、农场背景图一幅，各种小动物（小猪、小牛、小鸭、各一只）
活动过程：
一、创设游戏情境，引起幼儿学习兴趣。
T：小朋友，今天老师要带你们去一个地方，你们准备好了吗？那我们开着汽车出发了。
（放背景音乐，教师双手做握方向盘状，带幼儿进入教室，并找到位子坐好
T：（音乐停，教师出示农场图）呀，我们来到了一个美丽的地方，你看到了什么？（幼儿自由讲述）
T：小朋友看得真么仔细，发现了这里有很多的小动物，原来这里是农场是小动物的家。一起说“农场”。
二、熟悉歌曲旋律，并学唱歌曲。
1、教师学鸭叫，听，是谁在和我们打招呼（鸭子）
2、（出示鸭子图片）原来是鸭子在嘎嘎，我们也来学学鸭子的叫声吧。嘎嘎，嘎嘎，嘎嘎嘎，嘎嘎嘎（边说边加动作）。小鸭子说欢迎我们到农场玩，他想给我们唱一首好听的歌曲，你们想听吗？
3、听鸭子在唱歌了。教师清唱歌曲。提问：鸭子在哪里唱歌？他是怎样唱歌的？
幼儿说到哪个歌词教师就出示相应的图谱，（先出示前两句的图谱）并提问
T：这个小嘴巴表示什么意思呢？鸭子在唱歌。那小鸭子叫了几声呢？我们来数一数。我们一起来学一学吧。和幼儿一起学说嘎嘎。
T：哦原来鸭子在农场嘎嘎，鸭子在农场嘎嘎。请你也来说一说。
T：那我们看着图谱用好听的声音来唱一唱。和幼儿一起唱前两句。
鸭子除了会嘎嘎的唱歌还会怎样唱歌呢?嘎嘎嘎，嘎嘎嘎。
教师出示后两句的图谱问幼儿：下面的图和上面的图一样吗？哪里不一样？教师重点说明下面的是三张嘴巴，小鸭叫了三下。教师与幼儿学说后两句。
4、和幼儿一起看图谱唱鸭子在农场
T：那我们看着图谱连起来唱一唱吧。（可引导幼儿多唱几遍，参考话语：声音响一点，再来一遍；这边小朋友的声音真好听，我们来听一听，学习一下…）
5、完整学唱整段歌词
现在我们配上好听的钢琴声来跟小鸭子一起唱唱这首好听的歌吧，教师带领幼儿边听音乐边演唱歌曲2~3遍
三、在熟悉旋律的基础上，尝试创编。
1、出示小牛，教师示范创编。
T：农场里除了小猪以外，还有其它小动物呢。（出示小牛图片）是谁呀？（小牛）那牛儿是怎么叫的呢？（哞哞哞的叫）老师也能把它象鸭子一样唱出来。（教师创编〈〈牛儿在农场〉〉
那我们看着图谱也来唱一唱，牛儿在农场里。
我们配上好听的琴声再来唱一唱吧。
2、出示其它小动物，以具体形象激发幼儿创编欲望。
T：农场里呀还有谁呢。（出示小猪）是谁呢？
T：那我来考考你们，猪儿是怎样叫的呢？
T：那你能不能把猪儿也唱进歌曲呢？
幼儿创编猪儿在农场。
那我们看着图谱也来唱一唱，猪儿在农场里。
我们配上好听的琴声再来唱一唱吧。
四、采用接唱的游戏形式，进一步巩固幼儿对歌曲的掌握。
T：小朋友唱得真好听。接下来我们玩个接唱的游戏。老师唱鸭子在农场，小朋友唱嘎嘎。（游戏进行1~2次）恩，小朋友们真厉害，这次呀小朋友们唱鸭子在农场，老师唱嘎嘎。
五、以谈话的形式，激发小朋友关心、爱护小动物的情感。
T：刚刚我们和小动物们一起做了《接唱》的游戏，你们玩的开心吗？
T：恩，小动物们她们也玩的非常开心，那你能告诉我你最喜欢哪只小动物，为什么？（幼儿自由讲述）
教师小结：是啊。小动物们是我们的好朋友，我们要爱护它们、保护它们，不能欺负它们，要和它们做好朋友。
六、听音乐离开“农场”。
T：嗯！玩了这么久，小动物们肯定累了，该让他们休息休息了。我们和小动物们说再见吧！（再见）（背景音乐：开汽车）
活动反思
在农场里这首歌，其目标是学唱歌曲，并在学唱的基础上，进行动物和叫声的仿编，并感受音乐的前奏。由此，为了让孩子们直观的感受到歌词，我将图谱做成了显而易见的ppt，动物 农场 x x,动物 农场 xx x的形式。让幼儿对着相应的动物和节奏卡进行歌唱。
音乐只有小猪在农场，我以小猪在农场找朋友为线索，依次出示了小鸡、小猫、小狗。以三个简单的问题"它是谁？它在哪？他是怎么叫的？引出新歌词的仿编学习，最后请幼儿自选角色听前奏轮流演唱歌曲。
小百科：农场，指农业生产单位、生产组织或生产企业，以从事农业生产或畜牧养殖为主，经营各种农产品和畜牧产品。
活动目标：让幼儿在音乐游戏中学会洗澡。
活动准备：小鸭子头饰每人一个，手帕每人一份。
活动过程：
一、进场
在音乐《母鸭带小鸭》的伴随下，老师带着小鸭去游玩。
师：“今天天气真好，老师带小鸭子到外面去玩，好吗?”
生：“好!”
师：“那咱们出发吧!”
二、复习歌曲《表情歌》
师：“唉呀，好累啊!”(边擦汗边跟小鸭子说。)“咱们先坐下来休息一下!”小鸭子跟着擦汗。
“哦，我知道小鸭子最近学了一首很好听的歌曲叫做《表情歌》，能唱给老师听听吗?”小鸭子大声地说：“能!”
音乐响起，小鸭子随音乐唱出《表情歌》。
三、导入新课
1.音乐一停下来，雷声响起。
师：“啊...这是什么声音啊?”
生：“老师，打雷了，快要下鱼啦!”
师：“那咱们快点找个地方避雨吧!”
2.想办法解决问题。
小鸭子跟着老师去避雨了，好不容易找到了一个屋檐避起雨来，可全身都湿透了，还发出一阵阵汗臭味。
师：“唉呀，怎么这么臭啊?”
一只小鸭说：“老师，刚才我们玩的时候出了很多汗，现在有被雨淋湿了，所以发出一阵臭味。”
其他小鸭子连忙附和：“是啊!是啊!”
师：“那我们该怎么啊?”
生：“洗澡!”
师：“对了，我们来洗一个香喷喷的澡，把身上的臭味通通都洗掉!”
四、教授新课
1.师：“那么谁能告诉我，在家里谁会自己洗澡?”小朋友自由讨论。
老师提问个别小鸭子：“在家里，你是自己洗澡还是爸爸妈妈帮你洗啊?”请个别幼儿回答。
师：“哦，原来还有很多小鸭子都不会自己洗澡的，那现在我们一起来学一学怎样洗澡吧!”
2.教授幼儿每一个洗澡的动作。
师：“我们想要洗澡，首先要怎么做?”让小朋友自由讨论，各抒己见。
师：“然后呢?”......
教师采取多种形式提问(集体或个别提问)，教师从中听取正确的答案，在向幼儿说明，然后请幼儿示范。再由老师示范，小鸭子跟着学。
动作顺序如下：
脱衣服——开水龙头——试水温——洗湿身体——擦肥皂——搓身体的各个部位——冲水——擦干身体。
五、跟着音乐洗澡，让幼儿一个或几个一起自由洗澡。
师：“好啦!我们已经学会洗澡了，现在雨停了，我们一起到池塘去洗澡吧!”
小鸭子一片欢呼声。
师：“差点忘记了，我们洗澡还需要手帕呢!老师送一块给小朋友吧!”
那出魔术棒，嘴里念咒语：“变变变，变出一块手帕!”小朋友从腰间取出一块手帕。
音乐响起，小鸭子自由洗澡。
六、跟着音乐，小鸭子再个着老师一起洗澡。
七、退场
“天黑了，小鸭子也把身体洗干净了，我们赶快回家吃饭吧!”
活动准备：
表情图：高兴、生气、难过。
活动过程：
1、学习歌曲
（1）出示表情图，请幼儿说一说，做一做自己高兴、生气、难过时的表情，动作。
（2）老师示范演唱歌曲。
（3）请幼儿练习歌曲中的节奏部分。
（4）幼儿跟老师一起唱歌，节奏部分要拍整齐，要把高兴的心情用表情表现出来。
2、学习领唱和齐唱
（1）请幼儿讨论：这首歌哪一句可以一个人来唱，哪一句可以大家一起来唱。
（2）练习领唱和齐唱，请一名幼儿唱第一、二句其他小朋友唱第三句。
3、创编歌词
（1├鲜χ付ㄒ桓霰砬椋缟胄∨笥衙谴幢嗌钡亩鞑⒈喑筛璐食隼础?
（2）全体小朋友围成一个圈，由老师或小朋友确定一种情绪，幼儿依次创编歌词和动作，用领唱、齐唱的方式演唱，轮流几个人后，再换一种情绪，请大家创编。
活动延伸：
在美工活动中画“表情”。
活动评价：
本节课能抓住幼儿特点，运用歌曲创编充分发挥幼儿的想象力、创造力，让幼儿对音乐感兴趣，想创编会创编。幼儿能完全接受歌曲节奏、旋律，兴趣高涨，自编自演。
活动目标：
1、学习歌曲，能根据指定的情绪创编新的歌词和动作同时配以相应表
情。
2、学习领唱和齐唱，注意倾听和观察领唱者的歌词和动作，并做出相应的反应。
活动目标：
⒈感受歌曲优美的旋律，在图谱的帮助下初步学唱歌曲。
⒉尝试边唱边表演歌曲，体验歌唱活动的乐趣。
活动准备：
歌曲图谱
活动过程：
一、熟悉歌曲旋律
⒈师：春天天气真好，好多小动物都出来玩了，看有谁呀？
⒉出示蝴蝶。
师“蝴蝶姑娘飞来了”，提问：蝴蝶姑娘怎么来的？
带领幼儿边说歌词边学做蝴蝶在琴声伴奏中飞一飞。
⒊出示蜜蜂：谁也来了？蜜蜂是怎么叫的呀？（边说歌词边做动作）
⒋出示小白兔：看还有谁呢？（学一学）
二、理解歌词，学唱歌曲
⒈老师这里有一首好听的歌曲《春天》，唱的就是有关春天的美丽景物，我们一起欣赏一下吧！
⒉教师演唱，幼儿欣赏。你们听了这首歌曲有什么感觉？
⒊我们再来听一遍，请你仔细的听听歌曲里唱到了哪些春天美丽的景物。
⒋你在歌曲中听到了什么？（根据幼儿回答出示相应图谱，重点引导幼儿理解前半部分歌词）
⒋原来春天里有这么多美丽的景物，我们一起跟着琴声把这首歌唱出来吧！（在琴声伴奏下学唱歌曲2遍。）
三、歌表演《春天》
⒈老师看到有的小朋友在演唱时迫不及待的用动作表演，那我们一起来边唱边表演吧！
幼儿和教师一起尝试边唱边表演歌曲。
⒉第二遍表演。
引导幼儿要一边用好听的声音唱出来，一边用用优美的动作表演。
活动目标：
1、用动作表现歌曲跳跃、欢快的情绪，产生跳起来的愿望。
2、区分音乐的快慢变化，跟随节奏做动作。
活动道具：
小兔子布偶，《飞飞曲》音乐
活动重点：
用动作表现歌曲跳跃、欢快的情绪。
活动难点：
区分音乐的快慢变化，跟随节奏做动作。
活动内容：
一、教师启发幼儿用身体的不同姿态创编“花”的造型。
开火车去郊游，看，草地上开了许多美丽的花，花是什么养的?谁来做做看?
二、教师出示小兔子布偶，引导幼儿欣赏A段音乐。
瞧?谁也来看花了?(教师演示布偶，跟A段音乐有节奏的跳)
三、教师鼓励幼儿边欣赏A段音乐，边用拍手动作感知A段音乐节奏。
1、提问：小兔是怎样来的呢?(蹦蹦跳跳)我们一起来拍手欢迎它，好吗?
2、教师引导幼儿学习兔跳。
提问：小兔是怎样跳的呢?谁能学一学?
小兔跳的时候声音怎么样?(很轻)
那你们觉得用什么地方跳，声音就会轻轻的呢?(用脚尖跳)
3、教师带幼儿听A段音乐一拍一拍做兔跳。注意，要跟着音乐来跳哦!
教师带幼儿一起用手指在腿上学小兔子轻轻跳，好吗?
四、完整欣赏音乐，听辨出B段捉迷藏音乐。
提问：小兔玩得真高兴，还和妈妈捉迷藏呢，我们来听一听音乐中什么地方是小兔子在跳?(前、后)什么地方小兔子藏了起来?(中间)
五、游戏，创编花造型
小兔和妈妈捉迷藏时，变成了一朵花，妈妈就找不到了。下面我来做兔妈妈，你们来做小兔子，我们也来捉迷藏，看看谁会像小兔一样，变成一朵花一动也不动，不让妈妈发现的!
活动目标：
1、 感受歌曲猫捉老鼠的旋律，在熟悉旋律的基础上按规则进行游戏。
2、 能够根据歌词内容创编老鼠跑步，睡觉的动作。
3、 体验和同伴一起游戏的快乐。
活动准备：
猫头饰一个 老鼠头饰若干活动重难点：按歌词有创造性地做动作。
活动过程：
一、导入歌曲引入《我爱我的小动物》
二、学唱歌曲
1、师：听，谁来了?(老师学小猫和小老鼠叫)原来是小猫和小老鼠来我们宝贝班做客了。教.案来自：这两位小客人要来和我们小朋友做游戏。听，他们告诉我们什么?
2、听第一遍歌曲"猫捉老鼠"师提问：你听到了什么?(幼儿自由回答)
3、教师讲故事《猫捉老鼠》，引导幼儿理解歌词内容师：有一群小老鼠肚子饿了，他们就跑来跑去，找吃的东西，后来找到了很多大米，他们就高高兴兴地吃起大米了，吃完了就想睡觉，正当他们睡觉的时候一只大猫跑上来了，来捉老鼠了。
4、教师根据故事内容引导幼儿分段听音乐，并引导幼儿用身体动作表示。
提问：小老鼠在干什么?大猫在干什么呀?(幼儿可以用身体动作表示)
5、带领幼儿们边唱歌曲边自由地学学小老鼠的样子。
师：我们也来唱一唱。
要求：用好听的声音唱。(幼儿可以边做动作边记忆歌词演唱)
三、游戏：猫捉老鼠
1、师：刚才我们唱的好听的歌曲叫"猫捉老鼠"。现在，我们来玩这个游戏。
小朋友们你们听到了小老鼠在找吃的东西时要全部蹲下，老鼠吃大米了就做双手取物送口中的动作，老鼠睡觉了就作睡觉的动作，后来一只大猫来了，我们小老鼠就跑到自己的座位上去。
2、游戏开始，一老师扮演大猫，老师和幼儿扮演小老鼠。
3、继续游戏。
四、结束师：宝宝们，玩得开心吗?老师想请小朋友们也来当当大猫，去捉老鼠，好不好?
活动目标：
1. 感受歌曲优美的旋律。
2. 根据歌曲情绪尝试用甜美、连贯和活泼、跳跃的不同方法唱歌。
3. 体验表演的快乐。
活动准备：
1.课前带幼儿外出散步，感受春天美好的景色。
2.春天的图片。
活动过程：
1，谈话导入。
(1)引导幼儿说说春天的特征，知道春天天气暖和，衣服穿得少，花开了，小树发芽绿了，小动物们出来了。
师：在公园你看到了什么?小树变成了什么颜色?
(2)总结幼儿体验的经验，引出歌曲。
2.学唱歌曲。
(1)教师边范唱歌曲边根据歌词有序地出示图片。
(2)教师带领幼儿随音乐按节奏朗诵歌词。
(3)幼儿轻声跟唱。
提示：引导幼儿用轻柔、甜美、连贯的声音唱前两句，用活泼、跳跃的方法唱后两句。
3.歌表演。
(1)鼓励幼儿边唱根据歌词的意思表演动作。
(2)幼儿自由进行唱编表演。
让我们来简短精悍地介绍和阐述“优秀教案”。在教师的日常工作中，教案课件是必不可少的一部分，教师在撰写教案课件时需认真细致，不能马虎处理。仔细研读教材有助于准确编写教案。通过阅读本页内容，你将对相关概念有更清晰的认识！
教学目标：
1、通过“淇水”意象感知卫女情感历程，体悟其情感变化；
2、分析卫女形象，感受人物形象的文化意义和美学价值；
3、树立正确的爱情观。
教学重点：通过“淇水”意象感知卫女情感历程，体悟其情感变化，从而分析卫女形象。
教学难点：通过分析卫女形象，感受人物形象的文化意义和美学价值。
教学过程：
一、导语设计
一方红笺承载了薛涛无尽的爱恋；一枝青梅读懂了易安懵懂的初春；漫天飞花飘零了黛玉满腹的爱恨；无际的沙漠抚慰了三毛不羁的灵魂；而滔滔的淇水见证了女子艰辛的情路。淇水与女子的生活和命运始终相随，我们就随着缓缓的淇水去见证一下女子的喜怒与哀乐。
二、整体把握——把书读薄
《诗经》被誉为现实主义的渊源，其中讲述了一个又一个感人至深的故事，《卫风·氓》里面又讲述了一个什么故事呢？
1、主人公是谁？以第几人称来讲述故事的？
女子第一人称
2、讲述了一个什么样故事？
女主人公回忆了与氓从相恋结婚到婚后被弃再到决然分手的故事。
3、故事发生在什么地方？请找出依据
淇水旁
第一章送子涉淇至于顿丘
第四章淇水汤汤渐车帷裳
第六章淇则有岸隰则有泮
4、请仔细品味这些地方分别表现了什么内容？还有哪些段落也是在表现同样的内容？
第一、二章送子涉淇至于顿丘恋爱的甜蜜
第三、四章淇水汤汤渐车帷裳婚变的沉痛
第五、六章淇则有岸隰则有泮分手的决绝
（讲解其中字词，推测事情变化）
三、细嚼慢咽——把书读厚
（一）一写淇水送子涉淇至于顿丘——恋爱的甜蜜
1、根据诗中的描写，想象一写此时的淇水是什么样的？
淇水：平静安详波澜不惊
2、如果淇水是有生命的他会看到什么样的两个人？请找出描写人物的地方。
直接描写——动作：送、涉、将、乘、望、泣、笑
——温婉、多情、天真、善良
直接描写——蚩蚩、即、卜筮
间接描写——无怒——憨厚、老实、认真、暴躁易怒
（他们在这里盟誓，在这里分别，淇水是那么的静缓、安详，一如一位慈祥的月老分享着女子的幸福甜蜜。）
3、“赋”：“铺陈其事而直言之也”。即直接抒写或铺叙，直陈其事
（二）再写淇水淇水汤汤渐车帷裳——婚变的沉痛
1、再次写到淇水，淇水是什么样子？让我们联想到什么？
汤汤：水势浩大，波涛汹涌，动荡不安
情海波澜命运动荡心潮澎湃愤愤难平
2、淇水浩荡，女子的内心愤愤难平，从哪里可以看出女子内心情感的剧烈变化？
于嗟女兮，无于士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
——愤然直抒惨痛教训，语调激切
女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
——诚恳审视自身不足，内心愤然
3、在这两章中表现了她和他什么样的性格特征？
她：自我徂尔，三岁食贫。——任劳任怨
女也不爽——感情专一
桑之落矣，其黄而陨——年老色衰
他：士贰其行士也罔极二三其德——用情不专
4、女子最想说的莫过于刚才讲过的那些教训和被弃的原因，那么为什么还要写桑树呢？在诗经里有没有写植物的地方？
“兴”：“先言他物以引起所咏之词也”。即起兴或发端，借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌咏的对象。
“比”：“以彼物比此物也”。即打比喻，对事物进行形象具体的比况。
桑之未落，其叶沃若。——女子容颜靓丽；两人的浓情蜜意
桑之落矣，其黄而陨。——女子容颜憔悴；两人的感情枯竭
于嗟鸠兮，无食桑葚。——女子不要沉醉于爱情的甜蜜。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
逃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
（三）三写淇水淇则有岸，隰则有泮——分手的决绝
1、这次强调了淇水的什么特征？
有岸有泮——我的容忍，我的退让是有限度正比
有岸有泮——氓的放纵，氓的暴虐没有止境反比
2、此时女子处于进退维谷、左右两难的处境：往事不堪回首；前途复又可畏，体会女子想走还是想留？
想留：“及尔偕老”“总角之宴，言笑晏晏”“信誓旦旦”
——对以前温馨时光的深切怀念
不留：“言既遂矣，至于暴矣”“老使我怨”“不思其反”
——对以后悲惨遭遇的清醒认识
3、看到了一个什么样的他和她？
她——清醒、刚烈、坚毅
他——暴虐、毫无担当
四、消化吸收——把书读薄
淇水见证了女子怎样的性格变化？
温婉、多情、善良、单纯
任劳任怨、忠贞不二、年老色衰
清醒、刚烈、坚毅
——痛苦的心灵挣扎，完成了一个女子自我的心灵救赎，表现了她的个性成长和人格的完善
五、探讨爱情——共同成长
寄语少年：执子之手，与子偕老
寄语少女：于嗟女兮，无与士耽！
启示：爱情幸福而美好，但也会有痛苦和伤害，不要因为害怕受伤就不敢追求，既不要轻易开始一段感情，更不能随意放弃。无论男生还是女生，都要拥有独立的人格，拥有真诚负责的态度。只有具备爱的能力，才能获得真正的爱情和幸福。
六、作业布置——学有所用
围绕“淇水”，从卫女的角度，以第一人称重新讲述这个故事。
备注：教学设计应至少含教学目标、教学内容、教学过程等三个部分，如有其它内容，可自行补充增加。
充分发挥教师的主导作用，学生的主体作用，自主识字，质疑释疑，合作探究。让学生美美地朗读，背诵课文，结合生活实践，体会乐趣。
1、自主识字12个，了解字词的意思，能正确、工整地书写8个生字。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。在读中体会孩子们的天真、好奇、顽皮，感受生活乐趣。
3、联系上下文和生活实际，理解使劲、兴奋的意思，并能正确运用。
1、会认读12个生字，会写8个生字。
2、充分发挥想象，一边读一边想，读中悟，感受生活的乐趣；背诵课文。
课件继续展示：雨过天晴场面。师：孩子们，老师从大家的表情已看到了雨过天晴后你们的笑脸。孩子们，如果这时你也和小伙伴走出家门，你们会到哪儿去，想做些什么呢？把这些场面画下来，讲给同学们听听好吗？（大家拿起笔用
1、师：雨停了，小哥哥迫不及待地拉着小妹妹飞快地跑出家门，投入到一群赤脚的孩子群中，他们会做些什么呢？请大家打开书，用手指字，听老师读课文，注意听清字音。
2、学生借助拼音，自读课文。
3、孩子们，一群调皮的生字娃娃也加入了赤脚大仙的队伍，大家还能和他们打打招呼吗？（课件展示生字，抽读，抢读，开火车读）
4、写字教学。
（1）观察田字格中8个字，想想用什么方法记住他们的字形（同桌讨论）。
（2）你觉得哪些字难记、难写，给大家提个醒儿。
（4）学生选择难写的字写三遍，然后在四人小组内展示作业，互评。
1、师：刚才在短短的时间里，大家就交了这么多生字朋友，大家真会学习，想再读读课文吗？请和你的同桌一起读读，读得不准的地方，互相纠正。
2、师：课文共有4节，你最喜欢哪些小节呢？找出来再读读，边读边想，你为什么喜欢这些小节？
3、学习第1节。齐读后，教师问：读后你仿佛看到了什么？想到了什么？交流后教师小结：雨后的树梢嫩绿清新，闪着动
人的金光，雨后的广场成了孩子们欢乐的海洋，孩子们更是快乐得好像神仙一样。为什么把孩子们比作神仙呢？（生：神仙整天无忧无虑，自由自在，无拘无束，想做什么就做什么，没人管）然后自由美读，可加上动作。抽学生读，自评。
4、学习2、3节。
以四人小组为单位自读，读后质疑，着重理解使劲兴奋。课件打出相应的句子，学生加上动作读句子，帮助理解，体会句子含义，然后分别用使劲兴奋练习说话。
5、指导朗读2、3节，着重指导：妹，小心滑，体现了哥哥对妹妹的关爱。糟糕糟糕是哥哥俏皮的.低喃。让孩子们寻找生活经验体会，美读。男女生赛读。
6、学习4节。找小伙伴一起读，找出小妹妹动作的词语作上记号。（相机板书：撅、跟、咬、提、跑）
师：孩子们，我们学着小妹妹的样子，再读这一段。
1、配乐读全诗，可加上动作。
2、学生评议。
2、小组合作，修改自己开课时画的画，并给绘画配上一段话。
孩子们，雨后是快乐的，大家赤脚踩水、嬉戏、摔跤、无拘无束，是我们最放松，最快乐的时候。童年是无忧无虑的，是美好的，希望大家把握好这美好的时光，留下美好的童年回忆。
教学目标：
1、理解句子：那弧线是一座以老羚羊的死亡作桥墩的生命桥。
2、能有感情地朗读课文，感悟理解老羚羊把生的希望让给“别人”，把死亡留给自己的献身精神。
课前：常规积累：出示成语：感人肺腑、扣人心弦、震憾人心、可歌可泣
学生读一读，丰富学生的积累
教学过程：
一、揭示课题 ,质疑激趣。
1、板书:桥。对于桥大家一定不陌生吧!都见过什么桥?指名说。
2、今天老师要向同学们介绍一座桥,一座没有钢筋水泥的桥,但却是一座无比神圣的桥,一座令人震憾的桥,它就是生命桥。板书:生命
3、齐读,再读。 “生命桥”
4、读了两遍后,心里一定有许多的疑问吧?（暂且保留）
二、初读感知。
1、看，（出示斑羚图片）这就是故事的主人公，它们善于奔跑，具有高超的跳跃技巧，然而此刻——后面有猎人的追捕，前面是悬崖，尽管它们有高超的跳跃能力，也无法跳过那么宽的山涧，它们面临着——（面临着绝境，面临着死亡的危险）。
2、故事就从这里开始，来，打开书，带着刚才的疑问自由读课文。
三、 深入文本,悟情明理。
1、读完课文,你此时最大的感受是什么? 能用一个词来说说吗？
2、一个故事,一段文字,带给我们的是震撼,是感动,是泪水……而亲眼目睹这一切,亲身经历这个故事的猎人,他们的表现又是怎样的呢?快速默读课文，找出有关语句。
⑴指名读。 “猎人们个个惊得目瞪口呆,不由自主地放下了。”(课件出示)
⑵齐读。
3、到底是怎样的情景让那些以捕杀动物为生的猎人们个个惊得目瞪口呆,不由自主地放下了呢?
请同学们再读课文,把那些令人感动的情景找出来,说一说它为什么令人感动。可以在旁边作出标注，也可以互相讨论。
4、汇报交流：
A、 “当年轻羚羊在空中向下坠时,奇迹出现了……” (课件出示)
是怎样的奇迹呢？
这震撼人心的一幕中最打动你的是什么？
（1）“刚好”感受老羚羊估算之巧,感受奇迹。
（2）“老羚羊就像一只断翅的鸟，笔直地坠入了山涧。”
引导要点：鸟儿没有了翅膀就等于没有了生命,此刻老羚羊就像断翅的鸟,他为子孙献出了宝贵的生命。看到老羚羊这样，此时此刻，你的心情如何？（伤心、紧张、敬佩、赞叹……）通过朗读来表达你此刻的心情。
这样一种结果，老羚羊想过了吗？哪里看出老羚羊已经做好了牺牲的准备？（品读重点词“刚好”）
（3）为什么老羚羊会坠入山涧呢？指名读“年轻羚羊在老羚羊的背上猛蹬一下，下坠的身体又突然升高并轻巧地落在了对面的悬崖边。”
引导要点：从“猛蹬”看出什么？为什么要这么用力，不这么用力行吗？
如果你是这只年轻的羚羊，这一脚蹬下去，你的心里会想些什么？（高兴、感激、悲伤……）
（4）是的，对于年轻羚羊而言，尽管它不忍，尽管它痛苦，但是它依然要猛蹬一下。它要把这种悲痛化作一种力量啊。
（5）把你的感受带进去再读一读。
（6）老羚羊很伟大,它原本可以跃的更高,尽最大的力也许可以落到对面的悬崖边,但它没有这样做,你能通过朗读让大家都感受到老羚羊可贵的献身精神吗? （相机板书：勇于献身）
（7）教师小结：这是一只多么伟大的老羚羊,它用自己的死换来年轻羚羊的生。他的献身精神,它对死的无怨无悔深深打动了我们每一个人。
5、仅仅是读着这一段文字,我们的心都被震撼了,你们说亲眼目睹这一切的猎人们会无动于衷吗?不,不能。
——是啊!即使铁石心肠也不忍心去伤害这可敬可佩的生灵。
⑶猎人被感动了,我们被感动了,你们愿意通过自己的朗读让在场的老师也受到感动吗?愿意的同学请站起来。齐读。
6、其实令人感动的情景还有。我们接着交流。
B、“试跳成功!紧接着……” (课件出示)
自由朗读,能讲讲它令人感动的地方吗?
⑴“试跳成功!”令人感动。因为是试跳,没有足够的把握,它也有牺牲的可能。
⑵指名读“试跳成功!”。因为有了它们的试跳,才给后面的羚羊以勇气和力量。
C、“没有拥挤,没有争夺,秩序井然”令人感动,联系上文,羚羊当时处境怎样?(有一个狩猎队……)面对猎人的追捕,越在后面跳的羚羊越危险,谁能通过朗读再现那秩序井然的场面。
（1）他们为什么能做到没有拥挤,没有争夺,秩序井然呢?（课件出示）
因为羚羊心中想着他人,心中想着集体,他们身上可贵的献身精神和团结的精神,多么令人感动!把我们的感受带进去一齐读。（板书：团结协作）
（2）教师小结:面对枪口羚羊没有拥挤,没有争夺,秩序井然,面对死亡那么从容,那么镇定。猎人们个个惊得目瞪口呆是因为（出示课件——）,这让他们怎能不放下呢?
7、随着一对对羚羊的腾空跃起,“顿时,山涧上空划出了……” (课件出示)
⑴ 没学课文时,我们不知道生命桥究竟是一座什么样的桥，现在你明白了吗?你愿意把这座桥画下来吗?就在课本93页的插图上画。可以在小组内交流讨论。
（2）（课件出示）交流、品读重点句：“那弧线是一座以老羚羊的死亡作桥墩的生命桥。”
说“弧线”（展示学生画的弧线，让学生陈述理由。）
点评参考：
△这是年轻羚羊成功逃生的弧线。
△这是一条死亡的弧线，怎么会是生命桥呢？
△仅仅是一条吗？是的，那是令人眼花缭乱的弧线，每一只年轻羚羊的生都伴随着一只老羚羊的死。
这座奇特的桥,为什么叫生命桥呢?
（3）老羚羊用自己的血肉之躯作桥墩,为年轻羚羊架起生命之桥,年轻羚羊获得了第二次生命。
（4）如果没有老羚羊那一刹那的支撑,年轻羚羊哪能完成第二次飞跃而获得新生。
（5）（出示课件）如果我们要给桥涂上颜色,你认为要涂上什么颜色呢?这桥上洒下了老羚羊的一腔热血。(涂上颜色)
（6）现在你对 “生命桥”是否有新的理解，生命桥的真正内涵是什么？
一只只老羚羊都甘愿牺牲自己，用自己的生命给年轻羚羊架起一座座生命的桥梁，让一只只年轻羚羊逃脱死亡，求得生存。这是一座座真正的生命桥。所以，我们要为它加上引号。（板书：“”）
（4）是啊，那情景是何等地神圣！让我们再次走近这座生命桥，去见证生命的顽强。（引读第三自然段。）
（6）小结：多么深情的朗读，现在你还觉得这座生命桥仅仅架在悬崖之间吗？
那令人眼花缭乱的弧线桥,是用老羚羊的血肉之躯架起的。它不仅仅闪现在我们眼前, 架在悬崖之间，更应刻在我们的心上。让我们永远铭记这座——生命桥(齐读课题)
三、总结提升，回归主题
此时此刻，你最想说的是什么?
我们在震撼与感动的同时,还应该有深深地思索——(老羚羊牺牲了,这一切是谁造成的?),热爱动物,热爱生命吧！让我们一起听听本文作者沈石溪先生写这篇文章时的真实想法吧!（出示课件：）
我们人类应该尊重动物特有的生存方式,并更多地关爱它们,为它们创造自由的环境。可以这样说,我是为生命而写作。
我们能做到吗？我们都应该尽自己最大的努力去做。
老羚羊为我们谱写了一曲生命的壮歌, （板书：生命的壮歌）带给了我们许多震撼。（播放音乐）让我们怀着对它们的关爱之情来读课题——生命的壮歌，让我们怀着对它们崇敬之情来读——生命的壮歌，让我们歌颂它们谱写的这曲——生命的壮歌。
神奇的大自然赐予了万物生命的力量，几乎每一种生物他们都曾经顽强的活着。老师相信，一曲《爱满人间》将伴随我们永远牢记————“关注生命，珍爱生命！”
板书设计：
生命的壮歌
勇于献身
生命桥
团结协作
教学目标：
1．理解诗中人物的形象、性格和思想感情；
2．掌握赋、比、兴艺术表现手法。
教学重点和难点：
1、能够准确地诵读本诗，并注意本诗歌的节奏和韵律；
2、梳理《氓》的叙事情节；
3、掌握诗中的赋、比、兴的艺术表现手法。
一、导入：
同学们，上节课我们通过初读文本，疏通了字词并了解了文章大意，本堂课我们要对文章进行美读、细读和研读。
咱们一起先来看一组有趣的数据，注意看完之后，你要说说你的感受。请看屏幕。
PPT：
据说，一个人朝另一个人由衷地微笑，需要调动30几块面部肌肉；
一个人鼓足勇气对另一个人说声“我爱你”，至少要消耗3只苹果所能提供的热量；
而当一个人决意遇见另一个人并与之白头偕老，则需要花费20年左右的时间来等待，还得用掉六七十年的岁月才会最后完成。
在这个广大的世界上，一个人与另一个人相遇的可能性大约是千万分之一，成为朋友的可能性大约是两亿分之一，而成为终身伴侣的可能性只有50亿分之一。
同学A，你来谈谈你的感受。嗯，跟老师想的一样：在这个世界上，许多看似平凡的东西，实际上却来之不易，我们要倍加珍惜。特别是对待爱情。
但是，自古而今，喜新厌旧，始乱终弃的却大有人在。今天，让我们一起走进诗经《氓》，一起对春秋时期的这种现象作深入地探讨和思考。
二、美读环节：
先请一位同学来读一读这篇文章。
大家觉得刚才这位同学的朗读还有什么地方需要注意？
对，就是语气语调。感觉太平淡了，没有抑扬顿挫，感情的表达还不够。那怎么读才能读出感情来呢？首先还是要把文章的内容，主人公的情感先做一个分析。下面请同学们自由朗读课文，完成这个表格。
PPT：
内容感情基调语气
第一节
第二节
第三节
第四节
第五节
第六节
参考：
内容感情基调语气
第一节求婚——许婚喜悦柔缓
第二节相思——结婚幸福急切
第三节劝诫沉痛激动
第四节控诉怨恨沉重
第五节反省清醒低沉
第六节决绝刚强坚定
三、朗读难点探究：
这种前后巨大的命运反差，使女子的心情也发生了巨大的转变，对氓的态度也随之改变，这一点，大家不妨仔细关注一下文中女子对负心汉的称呼。
“氓”—————“子”——————“复关”——“尔”——“士”
从这点上你看出了什么？读得时候又该注意什么呢？
氓：故事的开头，不带过多的感情色彩，属于客观称谓
子：对男子的美称，两人已约定终身，此称呼充满爱恋的之情。
复关：以地名代人名。表现女子对男子用情之深，爱屋及乌。
尔：你。两人婚事已成，表现女子对男子的亲近感。
士：对男子的统称，感情上已经产生了深刻的隔阂。女子由自己不幸的遭遇，引发对所有女性命运的反思，对男权社会提出质疑和批判。
结论：一篇文章中对一个人的称谓的变化代表着主人公对他感情的转变，读时要注意。
朗读指导：
叶圣陶曾说：“读书心有境，入境始为亲。”“入境”进入文章所描绘的情境之中去，由一个旁观者变为一个当局者，去亲近人物，去“悲伤着你的悲伤，幸福着你的幸福”，和人物同呼吸共命运，“使其意皆若出于吾之心，使其言皆若出于吾之口”，在这种情境下，有感情朗读就水到渠成了。
学生活动：
跟随录音一起朗读。
四、深读环节
合作探究——发现别人之所未见：
中国两大诗歌流派分别是什么？现实主义，浪漫主义。
它们的源头分别是什么？《诗经》、《离骚》。
既然《诗经》被称为是中国现实主义诗歌的源头，而这首>选自卫风，风代表着民歌，那《氓》到底要向我们展现春秋时期卫国怎样的社会面貌或社会风气呢？它的现实主义的特点我们要想办法把它挖掘出来。好吗？我们分四个角度对文本进行深入研读，这四个方面分别是：
1、生产生活。婚恋观念。社会风气。女子地位。
下面分组讨论，每一大组负责一个角度开展探究，并派代表上台来作展示。
明确：
1、生产生活：
（1）当时的商业活动是物物交换。“抱布贸丝”。
（2）占卜文化。“尔卜尔筮，体无咎言”。
（3）农业社会时期，种桑养蚕，朴素的比喻。“桑之未落，其叶沃若”。
（4）社会不安下，战乱频繁。“乘彼垝垣，以望复关”。
2、婚恋观念：
（1）婚姻需要父母之命、媒妁之言。“匪我愆期，子无良媒”。
（2）嫁女儿要丰厚的嫁妆。“以尔车来，以我贿迁”。
（3）女子嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁到夫家就成了劳动力。“三岁为妇，靡室劳矣，夙兴夜寐，靡有朝矣。”
3、社会风气
（1）春秋时期，礼崩乐坏。男子不重礼仪，“匪来贸丝，来即我谋”。“匪我愆期，子无良媒”。
（2）女子年长色衰后，男子喜新厌旧，虐待并抛弃了妻子，“言既遂矣，至于暴矣。”“士也罔极，二三其德。”
背景介绍：
自西周未年，奴隶制逐渐没落，厉王与幽王统治时期，政治十分黑暗，社会动乱不宁，在阶级矛盾与民族矛盾的总爆发中。诸侯上僭于天子，卿大夫上僭于诸侯，陪臣上僭于卿大夫。贵族阶级不能自守其阶级统治，本身大乱；庶人崛起而为大地主、大商人，他们在经济、政治上的势力足以威胁诸侯。整个社会呈现出“礼坏乐崩”的混乱局面。
（3）女子被赶回家是一种耻辱，得不到家人的同情，“兄弟不知，咥其笑矣。”家人不体谅，甚至嘲笑，讥讽，女子命运悲惨。
娘家人的不理解，更能反映出那个时代人的爱情观，婚姻观和女子在爱情中和社会中的弱势地位。
4、女子地位
（1）女子拥有一定的人身自由。“总角之宴，言笑晏晏”。有自由恋受的机会。
春秋时期封建的生产关系尚处于萌芽阶段，封建思想意识还没有形成完整体系，当时青年男女交往比较自由。郑、卫一带风俗更是浪漫，桑涧濮上、城隅河畔，青年男女幽期密约、投李报桃，并常以诗歌互表衷肠。
（2）男尊女卑，女子的权利得不到保障。“女也不爽，士贰其行”。明明是男子失德，三心二意，但受伤害，遭驱赶的却是女人。“淇水湯湯，渐车帷裳”。女子回娘家后又不受待见，得不到娘家人的保护和同情。
所以本诗反映了女子在古代的地位。在春秋时期，随着私有财产的形成和父系社会的确立，爱情的不自由和男女的不平等的婚姻给女性造成的巨大创伤。
五、根据以上的分析，大家总结一下女子被抛弃的原因是什么？请试加以概括。
1、年老色衰，男子喜新厌旧。
（桑之未落，其叶沃若。桑之落矣，其黄而陨）
2、男子骗情是为骗财，钱财挥霍一空翻脸不认人。
3、男子富而忘义，士，这男子可能后来发达了，就忘恩负义了。
4、女子经济不独立，无权利。
小结：
1、有氓的个人原因，但更重要的是社会原因。男权社会，女子依附于男子，一旦男子变心，女子的生活便得不到任何保障。
2、婚姻的幸福，必须建立在男女人格平等，社会、经济地位等各方面平等的基础上。
象《氓》这样的作品表达两性间哀乐之情的诗歌流露出人性最真实的情感，可以说是《诗经》中艺术成就最高的一部分，然这也并不能覆盖生活的百态千姿。
《诗经》的博大海量还涵盖了人民的远征之苦，劳役之怨，国难“黍离”之悲，羁旅怀乡之思，而爱国主义的战争诗与颂扬生活的劳动歌，以及不满黑暗政权官僚的政治讽刺诗，也是其不可或缺的一部分。这些精彩多面的内容，配以种种绘声绘色的写实手法的调味，使得《诗经》如一盘百味俱全的盛餐，在文学长桌上香远溢芳，无愧乎中国几千年现实主义艺术的源头。
总结：《诗经》为什么能被称为是现实主义诗歌的源头，通过本文的学习，你了解到了现实主义的什么特点？
1、内容上的主要特征是正视现实，描写现实、揭露现实和批判现实；
2、在艺术上的主要特征是文风朴素，语言简洁，比兴巧妙，人物形象真实、自然而生动，生活画面亲切感人等。
六、天下最亲密的关系是夫妻关系，而天下最危险、最脆弱的关系也是夫妻关系。当爱情走入婚姻，家庭怎样才能牢靠？夫妻关系如何才能持久？
请女生从现代女性的角度谈一谈。
请男生从现代男性的角度说一说。
你会怎么说？两分钟，写好，交流。
世上没有不变的情感，只有在变化中不断更新和不断充实的情感。世上没有架在空中的爱情，只有在实实在在、平平淡淡的度日中生长起来的`爱情。涉及夫妻关系的因素实在太多了。任何一个因素的变化，都会牵一发而动全身。
七、总结：《诗经》《氓》里的主人公的悲剧虽然有着那个时代的特殊性，但其实也有一定的普遍性，那么师寄语：且行且珍惜。不思反矣，亦已焉哉。
对于爱情，她坚贞不渝；对于背叛，她勇敢决绝。
生活是一种妥协的艺术，很多人在其中迷失了自我，向婚姻，财产等低头。“既然你已不再爱我，那我何必再为你苦守”氓的主人公正是这样一位伟大的女性。从这点上来说，本诗留给大家借鉴的还有很多。同学们课后可以以自己独特的视角去探讨。
八、布置作业：课后写一篇短评，字数500字以上。
同学们，上节课我们初步了解了莫高窟，这节课在学习新内容之前老师想检查一下你们学的怎样，请看大屏幕（播放多媒体课件）。
师：同学们，课文是从哪几方面介绍莫高窟的？每个方面重点介绍的是什么？（彩塑、壁画、藏经洞）彩塑重点介绍什么？（卧佛）
1、请一名同学有感情的朗读第三自然段。
师：请同学们自由读这句话，这句话是怎样从上一自然段自然过渡到这一自然段的？用了什么词？（不仅…还有…）壁画有多少呢？（四万五千多平方米）什么样的壁画呢？（宏伟瑰丽的）宏伟瑰丽是什么意识呢？（宏伟：规模宏大雄伟。瑰丽：异常美丽）究竟美丽到什么程度呢？我们来继续分析。
师：请同学们默读第二句话，这句话写了壁画的什么？（内容丰富）丰富到什么程度？（神佛故事、神佛形象、民间生活、自然风光）涵盖各个领域的内容。
师：请同学们齐读第三句话，上一句话的壁画内容那么丰富还不是最好的，最引人注目的是飞天，引人注目是什么意思呢？（把视线集中到一点上）是什么？（飞天）是什么样的飞天呢？（成百上千：说明飞天之多）
师：下面的这句话就是具体说明飞天了，请同学们有感情的出声读课文。飞天形态各异，非常美丽。（谁能用自己的身体展示说明，学生表演）这段的最后一句高度赞扬了莫高窟壁画的艺术价值。
3、简要概括莫高窟藏经洞内面积小、文物多。
通过本课的学习使我们了解了我国西北边陲敦煌莫高窟里的彩塑、壁画和曾经藏有大量文物的藏经洞，感受到了我国古代劳动人民的智慧，更了解了敦煌艺术的博大精深，增加了对祖国灿烂文化的热爱，让我们好好学习，为创造祖国美好的明天努力。
教学目标：
1.了解《诗经》的相关知识，掌握《氓》中的写作手法。
2.把握《氓》的故事情节，深入分析人物形象，了解是主题。
3.积累字词，提高诗歌欣赏水平。
教学重点：
《氓》当中赋比兴手法的运用。
分析人物形象及是个主题。
一、导入
爱情是千百年来文学创作中长盛不衰的话题，古往今来有很多诗句是描
写美好爱情的，同学们能不能背几句?诗经中的关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。乐府诗中的我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。那么是不是所有文学作品中的爱情都是美好的呢?下面让我们一起来学习《氓》这首诗，和两千多年前的女主人公一起去感受她的另类的爱情故事。(板书：《诗经》两首—氓。)
《氓》选自《诗经·卫风》。初中时我们学过《诗经》中的作品，例如《关雎》《蒹葭》，大家对《诗经》都已经有相对的了解了。《诗经》原名《诗》又称《诗三百》。是我国最早的一部诗歌总集，儒家经典”五经”之一。共收录西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分为风，雅，颂三类。(板书：《诗经》原名《诗》又称《诗三百》共305篇又分为风，雅，颂。)请同学们根据你们课下收集的资料来说说《诗经》的成书过程。关于诗经的成书现在有三种说法：采诗说，献诗说，删诗说。采诗说：“古者天子命史歌谣，以观民风。”周朝朝廷派出专门的使者在农忙时到全国各地采集民谣，由周朝史官汇集整理后给天子看，目的是了解民情。献诗说，天子为了考察民间习俗风尚的好坏就下令诸侯和公卿列士献诗。删诗说，传说古诗原来有3000篇，孔子根据礼仪的标准选编了300首整理出了《诗经》。现在通常认为《诗经》是各诸侯国协助周朝朝廷采集，之后由史官和乐师编纂整理而成。孔子也参与了这个整理的过程。从我们以前学过的《关雎》《蒹葭》以及今天要学习的氓看大家觉得《诗经》中的作品有什么特点?以四言为主间以杂言，多用重章叠句，开创了我国现实主义创作的先河。同学们有谁给我们说说什么是《诗经》六艺?所谓诗经六艺是指：风雅颂赋比兴。(板书：六艺：风雅颂赋比兴)其中风雅颂是诗之体，也就是诗歌的体裁。赋比兴则是诗之用，就是诗歌的写作手法。风指十五国风，是经过润色后的民间歌谣。共160篇，诗歌中的生活气息比较浓厚，是《诗经》的核心内容，也是《诗经》中最有艺术价值的部分。雅又分大雅小雅，大雅31篇小雅74篇是宫廷正乐。多半是士大夫的作品，但是小雅中也有不少类似风遥的作品。颂共40篇是宗庙祭祀的乐曲。赋：朱熹在《诗集传》中说：赋者，敷陈其事而直言之。就是直接铺陈叙述，是最基本的表现手法。比：以此物比彼物也。也就是比喻之意，明喻和暗喻均属此类。
《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。兴：本义是“起”，因此又多称为“起兴”，先言他物以引所咏之词也。也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用，诗经中比兴是经常连用的。
二、教师初读课文，正字音。同学们一起朗读一遍课文，看看这首诗大概讲了什
么故事。好，同学们读完了课文有谁能给我们讲讲大概的故事情节?本文以第一人称“我”讲述了一个女子恋爱，结婚。最终因为年老色衰被丈夫遗弃的爱情悲剧。
在具体学习这首诗歌之前我想先提出几个问题，希望同学们学习诗歌的时候思考这几个问题。
全诗的故事情节是什么，女主人公的情感经历了怎样的变化过程?
诗歌使用了那些手法，具体找出这些诗句。
诗歌塑造了两个人物，他们的具体性格特征是什么?
同学们认为女主人公婚姻失败的原因是什么?
女主人公与氓分手后还有可能获得幸福吗?
三、翻译诗歌
同学们课下已经预习过课文了，在这里我们只对重点难懂的字词作解
释，由同学们根据注释自己来理解翻译诗句。
氓是指对一般男子的称呼。蚩蚩：忠厚的样子。“之”是主谓语之间取消句子独立性的，没有具体意义。“匪”通非，不是的意思。愆：拖延。“秋以为期”是倒装句式“以秋为期”。载：是动词词头，没有意义。体：是卦象。咎：灾祸。说通脱，摆脱。“三岁”并不是指具体的三年，而是指多年。爽，过错。“靡”是没有的意思。夙兴，早起。夜寐，晚睡。“言”在这里是助词，没有意义。咥，是笑。泮通畔，边，岸。
那个人老实忠厚，拿布来换丝。并不是真的来换丝，是到我这来是商量
婚事的。送你渡过淇水，直送到顿丘。不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人啊。请你不要生气，把秋天订为婚期吧。登上那倒塌的墙，遥望那复关。看不见复关，眼泪簌簌地掉下来。终于看到了你，就又说又笑。你用龟板、蓍草占卦，没有不吉利的预兆。你用车来接我，我带上财物嫁给你。桑树还没落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。唉，斑鸠啊，不要贪吃桑葚!唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的爱情中。男子沉溺在爱情里，还可以脱身。姑娘沉溺在爱情里，就无法摆脱了。桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。自从我嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。淇水波涛滚滚，水花打湿了车上的布幔。女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。多年来做你的妻子，家里的苦活儿没有不干的。早起晚睡，没有一天不是这样。你的心愿满足后，就对我开始施暴。兄弟不了解我的处境，都讥笑我。静下来想想，只能自己伤心。原想同你白头到老，但相伴到老将会使我怨恨。淇水再宽总有个岸，低湿的洼地再大也有个边。少年时一起愉快地玩耍，尽情地说笑。誓言是真挚诚恳的，没想到你会变心。你违背誓言，不念旧情，那就算了吧!
四、分析问题
1.请同学们根据诗歌的故事情节发展把诗歌分段。
诗歌的前两章描写的是女主人公的恋爱婚姻所以我们把前两章分为第一部分，恋爱(1~2)。
三四五章描写女主人公的婚变过程所以我们把它分成第二部分——婚变(3~5)。
诗歌的第六章写女主人公清醒坚决的分手，把它概括为诗歌的最后一
部分——决绝(6)。
女子的感情变化则是由恋爱时的热情幸福—到婚变时的怨恨沉痛—最
后到决绝时的清醒刚烈。
2.请同学们用具体的诗句来列举诗歌所用的表现手法。
这首诗是叙事诗通篇用赋的手法来叙述故事。
“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚!”这两句使用比兴手法，以桑树的繁茂比喻未婚男女情谊深厚，用斑鸠贪食比喻自己深陷情网。“桑之落矣，其黄而陨。”这句也使用了比兴的手法，以桑树的日渐凋零比喻夫妻感情的淡漠。同时“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”这两句前后对比把桑树落叶前的新鲜润泽和落叶后的枯黄进行对比。暗喻了婚前的情谊深厚和婚后的感情淡漠。
“淇则有岸，隰则有泮”这句用比的手法，比喻氓在感情的歧途上越
来越远，不知回头。
3.大家说说诗歌中塑造的两个人物有什么性格特征?
男主人公没有好的媒人就来求亲从这里看他得性格急躁。求婚不成就
生气说明他性格怎么样?任性。婚后氓不仅不守誓言，三心二意，还因为女主人公年老色衰就“二三其德”甚至对女主人公拳脚相加，充分体现了他的易变，专横暴躁。婚前真挚的誓言和婚后的变心也体现了他的不负责任。
女子在温柔的劝告氓，不是拖延婚期而是没有好的媒人不成后就坚定
地约好了婚期，虽然在《诗经》时代男女婚姻还没有受到那么深的礼教束缚，但是娶妻还是必须经过父母同意，和媒人提亲的。女子自己决定了婚期更显她的有主见和一往情深。“乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。”则描绘出了恋爱中女子的微妙心理和行为体现了她的痴情。婚后女子没有抱怨贫苦的生活，夙兴夜寐，任劳任怨，表现出中国妇女的传统美德勤劳，专一。婚变后女子清醒坚决的分手也体现了她的坚强，自爱。女子从恋爱到决绝的过程也表现出了妇女追求恋爱自由，婚姻自主，生活幸福的强烈愿望。
4.同学们认为女主人公婚姻失败的原因是什么?
有的同学说主要责任在于氓。“女也不爽，士贰其行”说明女子并没有
什么错，而氓的行为却前后不一了，这说明主要责任在氓的变心。在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免。
也有同学说责任在于女子。她婚前对氓的人品了解不足就草率的与他
成婚。婚后她每天都在操劳家务，忙于劳作，失去了自己的光彩，变成了一个只会操持家务的机器人。一个单调乏味，没有个性，没有情趣的木头人怎么能让人继续喜欢呢。
这场婚姻失败的原因是复杂的，男子可以变心，女子不能改嫁，男女
社会婚姻中地位的不平等，导致婚姻不稳定这只是一部分原因。诗中说的“女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。”但是这种说法是站在女主人公的角度去说的难免带有主观抱怨的成分，也没有真正揭示出婚姻失败的原
因。女子婚后任劳任怨，勤劳持家确实是一个贤惠的妻子。但是却失去了原来的个性光彩，变成一个乏味，没有情趣的木头人导致氓的变心这也是其中一部分原因。关于这个问题大家可以从多个角度思考，分析。
五、同学们一起有感情的朗读课文。注意诗歌三个部分不同的感情基调。课下背诵这首诗。最后，同学们下去思考，收集资料，下节课我们对分手后女子有没有可能获得幸福?这个问题进行一次课堂小辩论。
这节课就上到这里，同学们下课。
板书
《诗经》两首——氓
一.《诗经》原名《诗》又称《诗三百》共305篇又分为风，雅，颂。
成书：采诗说，献诗说，删诗说。
六艺：风雅颂赋比兴。
二.氓
情节：恋爱——婚变——决绝
情感：热情幸福——怨恨沉痛——清醒刚烈
手法：赋，比，兴，对比
人物：氓：急躁，任性，易变，专横暴躁，不负责任
女子：温柔体贴，有主见，痴情，勤劳，任劳任怨，刚烈，自爱
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，并能背诵课文第2～4自然段，《莫高窟》教学设计。
2、学会本课生字，绿线中的生字只识不写。理解由生字组成的词语。
3、能用课文中的句子概括自然段意思。
4、理解课文内容，凭借课文具体的语言材料，体会“敦煌艺术宝库”在世界文化史上的地位，增强民族自豪感。
教学重难点：
1、品读理解课文第二段并背诵。
2、学习围绕中心句把内容写具体的方法。
教学对象及学习需要分析：
语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，五年级的学生好奇心强，求知欲旺，一方面他们想更多地拓展视野，了解世界（特别是我国古代）灿烂的历史文化，另一方面，他们也想进一步增强自己的阅读理解和表达交流的能力。《莫高窟》文质兼美，既能满足学生的好奇感，丰富他们的知识面，又是促进学生语文能力提高的好教材。文章介绍了举世闻名的敦煌莫高窟的彩塑、壁画和藏经洞，学生对此很感兴趣。他们在欣赏图片，阅读美文的同时，也受到了一次深刻的爱国主义教育，但他们对课文的理解还不深入，自学能力还有待加强。
开课时，看课文录象，给学生以强烈的`视听享受，激发学生阅读的兴趣。随着教学的深入，在网上依次展示洞穴中“精妙绝伦的彩塑”、“宏伟瑰丽的壁画”以及曾藏有许多珍贵文物的“藏经洞”，了解“莫高窟”的全貌等，引导学生图文对照，感受莫高窟宏伟、神奇的魅力，认识我国古代灿烂文化的同时，体会作者优美细腻的描写笔触。最后再次听录音，看课文录象，引起学生的情感共鸣，增强他们的民族自豪感。
设计理念：
1、学生是课堂的主人，是学习和发展的主体，教师是学习活动的组织者和引导者。教学中应尊重学生的个体，特别是对学习方式的选择,以学生自读自悟、自学探究为基础，提倡自主合作、探究的学习方式，充分调动每个学生学习的积极性，发挥师生双方的主动性和创造性。
2、这是一篇写景的文章，朗读成为了学生学习和探究的重要手段，让学生通过多媒体的展示，在感受到美的基础上，自由选择不同的方式去朗读，尊重每个学生的个人感受和独特体验，鼓励学生发表富有个性的见解。
3、架设课内外的联系，引导学生上网搜集、阅读、欣赏有关莫高窟的文字、图片资料，扩大知识面，增强民族自豪感。
同学们，在我国的西北部有一颗璀璨的明珠，那就是敦煌莫高窟，也叫“千佛洞”。相传前秦建元二年僧乐尊开始凿窟造像，经历隋唐以至元代，均有修建，是举世闻名的艺术宝库。
今天我们就一起学习《莫高窟》这篇课文（板书课题），跟随作者一起去欣赏这座石窟灿烂辉煌的艺术文化。
［兴趣是最好的老师。对大多数学生而言，莫高窟充满了神秘感，它灿烂的文化、悠久的历史以及在我国和世界文化史上的重要位置，都是推动学生学习的动力。以看录象为切入口，给学生一种身临其境的感觉，激发了他们的求知欲。］
1、提出自读要求：
（1）借助拼音读准生字字音，读准字音，读通课文。
（2）借助字典或联系上下文，理解由生字组成的词语的意思。
［明确读书的要求，可以提高读书的效率，有利于培养学生良好的读书习惯。］
2、检查自学效果：
（1）分自然段读课文，相机正音。
3、指导分段。
［在学生读通课文的基础上，指导分段，可以帮助学生理清脉络，提高阅读能力。］
1、交流：同学们，刚才在录象上你们看到了洞窟内有哪些景物呢？（彩塑、壁画、藏经洞），看了这些景物，叫人赞叹不已。有一位作家参观了莫高窟以后，就把他所看到的用笔写了下来，那么，这位作家是怎么向我们介绍的呢？（指名分读第2、3、4自然段）
（1）用自己喜欢的方式读第2自然段，思考：这一段写了什么？是围绕哪句话写的？用“—”画出来。
［学习围绕中心句把内容写具体的方法，是本课的教学难点，教学时先“扶”学生一下，后面再放手训练，体现了一定的层次性。］
（2）作者是怎样描写这些彩塑的？自由读第2自然段，看看读懂了什么，还有什么不理解的地方提出来。
（3）学生交流质疑，教师相机点拨。
①（点击彩塑）引导学生浏览各种神态的彩塑，想像彩塑不同的样子，理解“慈眉善目”、“威风凛凛”、“强壮勇猛”、“个性鲜明”、“神态各异”等词。
②（点击“彩塑”中的“卧佛”）课文是如何描述卧佛的呢？
［学生自己能读懂的，教师就不再多讲，让学生自读自悟，学会主动学习。在学生理解困难的地方，通过上网欣赏图片，引导学生图文对照，帮助学生直观形象地感受到语言文字的魅力。］
③面对这一尊尊想象力之丰富，色彩之绚丽，气魄之宏伟的彩塑，游人在观光时会想些什么，又会说些什么？
（4）怎样读才能让人也好像看到这些彩塑的样子？（结合评价，指导朗读）
（5）（点击第2自然段填空题）按原文口头填空，指导背诵。
［归纳出学法，为学生自学下面的段落作一个范例。］
（2）讨论交流自学效果。（先以4人小组为单位进行组内交流，再以小组的形式发表、交流讨论的结果。）
［培养学生自主合作、探究的学习方式，养成合作学习的习惯。］
（3）朗读体会，想象画面。
①（点击“壁画”）欣赏各种姿态的飞天图，朗读体会作者优美细腻的描写笔触。
（出示“有……有……有……还有……”的排比句式，学习“先概括写，后具体写”的写法。）
②文中还有这样的句子吗？
（点击句子“壁画上的飞天，有的臂挎花篮，采摘鲜花；有的……”，引导学生改为“壁画上的飞天，有臂挎花篮，采摘鲜花的；有……”的句式。）
教学目标：
1、感受老北京“吆喝”的民俗风情。
2、理清思路，体会作者对老北京吆喝的感情。
3、品味本文的语言特色。
教学重点：
感受老北京“吆喝”的民俗风情。
教学难点：
引导学生品味语言，及体会作者对老北京吆喝的感情。 教学方法：
1. 情景教学法
通过吆喝的视频、音频营造一种老北京民间文化氛围，让学生直观感知吆喝艺术。
2. 多媒体辅助教学
利用课件介绍作者萧乾生平及创作，引进萧乾其他作品阅读，拓展视野。
课前准备：
收集、整理“吆喝声”，制作成幻灯片；并利用网络、电视等信
1、速读4-14段课文，找出作者介绍了老北京的哪些吆喝声？勾画出来。（1-3组回答5-8段里的吆喝声，4-6组回答9-14段里的吆喝声）
5-8段：
（5）大清早卖早点的：大米粥呀，油炸果的；卖青菜和买花儿的
（6）卖馄饨的；（7） 卖硬面饽饽的；（8） 唱话匣子的；
9-14段：
（9）盲人算卦的；乞丐行乞的；（10）卖大小金鱼儿；卖蛤蟆骨朵儿（蝌蚪）；卖雪花酪的；卖柿子的；卖糖葫芦儿的；卖烤白薯的；（11）卖秫秸杆制成的玩具的；卖烧麦的；卖卤煮、炸豆腐的；卖萝卜的；卖山里红（山楂）的；（12）卖荷叶糕的； 卖荞麦皮的；（14）卖冰棍儿的
2、这些吆喝是按怎样的顺序来介绍的？从哪一段可以看出来？（勾画出关键词。）
时间顺序：（1）“从早到晚”顺序：清早、白天、夜晚（2）“一
年四季”顺序：春、夏、秋、冬从第四段看出来的
3、作者对北京的吆喝声怀有怎样的感情？
深厚的喜爱和怀念之情，也包含着对老北京民俗风情和对无忧
的童年生活的美好回忆，同时也对吆喝这种北京记忆的逐渐消失而感到惋惜。
（二）研读课文，品味语言 （独立完成后，师友交流。）
1、让学生阅读11-13段，思考：吆喝的作用是什么？吆喝声有什么特点？
（提示：可以用原文回答）
作用：广告 吸引顾客
特点：（1）声调（12段）有变化 （2）节奏（13段）合辙押韵
2、给学生放一些吆喝声音，并让他们尝试模仿几个吆喝，体会老北京吆喝的特点。模仿吆喝
3、本文是用地道的京白(北京口语)来写的，语言富有浓郁的地方特色。
（1）对比下列两个句子，说说哪句的表达效果更好，为什么？
（甲）只要兜里还有钱，一听到卖烤白薯的声音，就买一块。一路上既可以取暖，到学校还可以拿来吃。
（乙）只要兜里还有个制钱，一听“烤白薯呀真热乎”，就非买一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖，到学校还可以拿出来大嚼一通。
通过对比总结出本文的语言特点：表现力强 。
（2）读一读，注意划线词语的特点。
（甲）一头儿是一串小抽屉，里头放着各种半制成的原料：皮儿、馅儿和佐料儿，另一头是一口汤锅……讲究皮要薄，馅儿要大。
春天一到，卖大小金鱼儿的就该出来了，我对卖蛤蟆骨朵儿（未成形的幼蛙）最有好感……
文中有很多类似句子，从这些句子中可以看出本文的语言特点：有儿化音。
（乙）有个卖萝卜的这么吆喝：“又不糠来又不辣，两捆萝卜一个大。”
有的乞丐也油嘴滑舌地编起快板：“老太太（那个）真行好，
给个饽饽吃不了。东屋里瞧（那么）西屋里看，没有饽饽赏碗饭。”
文中有很多类似句子，从这些句子中可以看出本文的语言特点：合辙押韵。
另外本文语言还具有运用轻声；方言词语等特点。
1、让学生快速跳读课文，勾画出最能反应吆喝人生活处境的关键词句。
2、让学生阅读第六段，回答问题：这些生活在社会最底层的吆喝人，虽然利润微薄，处境艰难，但他们面对生活是一种怎样的态度呢？
让学生完成课堂总结，并谈谈收获。师友互相做出评价。 种类繁多，本文按（时间）顺序介绍
吆喝 作用（广告，吸引顾客 ）
特点：声调有变化；节奏（合辙押韵 ） 我的收获：
师友评价：
（1）本文是散文体裁，选自《北京城杂忆》，作者是 萧乾 。
（2）吆喝的作用是什么？吆喝声有什么特点？
作用：广告，吸引顾客；吆喝声 特点：声音有变化、合辙押韵
（3）本文的语言有什么特点？
表现力强、有儿化音、合辙押韵、运用轻声；方言词语
父母新年祝福语 12-28
工厂述职报告 12-28
期末考试祝福语 12-28
红旗课件 12-28
情人节单身文案 12-28
开学作文 12-28
800加油稿 12-28
工作回顾总结 12-23
一个美白防晒喷雾莲花味的 设计一个美白防晒霜配方 11-11
