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趣祝福 · 作文 · 柴静看见观后感

【#作文# #2024柴静看见观后感#】或许您需要阅读一下“柴静看见观后感”这部作品的观后感,我们已经为您整理好了。如果写作品观后感时您有什么疑问,不妨先了解一下作品的特色,然后按照循序渐进的方式来表达您的感受。请记住,不要离题发表感想。同时,您可以收藏这个页面和网站,方便随时查看!

柴静看见观后感【篇1】

我真的"看见"了吗?

樊振栋同龄人中自己算是个爱读书的人,常常会有小伙伴问我最近有什么书推荐的。有一本书我推荐了快两年了,那便是柴静的《看见》。

有个说法我很认同:读书是世界最好的投资,因为你仅需花几十块钱,却可以把一个人穷数年甚至数十年的经历、见识以及研究成果所写成的书给买回来慢慢翻阅,把其中的养分汲取过去。谈及见多识广,想必没有比跟着一名记者去认识这个世界更直接的了,更不要说是一名有良心的记者。

《看见》便是如此,这本书是知名记者和主持人柴静讲述央视十年历程的自传性作品,既是柴静个人的成长告白书,某种程度上亦可视作中国社会十年变迁的备忘录。这本书可以看做是柴静成长的记录,也可以看做是中国这些年来在法律法规、民生、医疗、教育等方面所走的坎坷道路,其中充满了各种矛盾,交错复杂,你想牵一条线索,发现居然带起了一大串,各种交织在一起的问题,像一团缠绕在一起的棉线球一样,彷佛找不到根源在**,想要一次性解决那是不可能的,我们唯一能做的就是像书中所说的"我试着尽可能诚实地写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果",也许我们可以从这些事实和因果中不断的汲取经验教训,不让很多悲剧重复的不断的发生。

柴静其人如其名,很瘦,采访现场夹杂在一堆大男人中像是根火柴棍似的;她总是很安静的站在那里,用大大的眼睛认真的看着你,倾听着被访者的心声,她温柔似水,文字却铿锵有力。《看见》将十年间经历大事小闻以文字的形式码了出来。从2003年的非典,2005年的四川**,到药家鑫的病例,我们似乎都很熟悉,但通过这本书我们看到了不同的结果。

她说:想要"看见",就要从愚昧中睁开眼来。因此,柴静作为一名优秀的新闻工作者,几十年的经验和她极为睿智的眼光和独特的视角,向我们展示了我们所熟悉的事件背后一个陌生的一面。

在书中,她记录了淹没在宏大叙事中的动人细节,为时代留下了她个人的注脚。一如既往,柴静看见并记录下了新闻中给她留下强烈生命印象的个人,每个人都深深的镶嵌在这个世界之中,没有人可以只做一个骄傲的旁观者,他人经受的,我必经受。书中记载的人和事,是他们的生命,也是你我的生命。

她说:《看见》中,我没有刻意选择标志性事件,也没有描绘历史的雄心,在大量的新闻报道里,我只选择了留给我强烈生命印象的人,因为工作原因,我恰好与这些人相遇。他们是流淌的,从我心腹深处的石坝上漫溢出来,坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷,摇摇欲坠,土崩瓦解。

这种摇晃是危险的,但思考的本质是不安。

非典中那些不怕死的新闻工作人,那些站在非典前线的医护人员,却连隔离服都没有,那位每天进出非典"天井"的**流着泪说:"我每天都要去,连口罩都要不到,只能用大锅蒸了再让大家用……这是我的错还是谁的错",这是什么样的无奈啊,拿生命游走在死亡的边缘。

在《双城记》中,五个孩子在同一周内自杀。家长老师,都无法让孩子讲真话,甚至不愿意和父母说话--那个善解人意的苗苗的弟弟,就只对姐姐说话,不跟大人讲话。而报道背后的故事,柴静写出来,我呆住了——原因竟是因为孩子们懵懂的感情纠葛。

她没有报道出真相是因为会让观众不舒服和不理解,大人们肯定会认为"才十二三岁怎么就这样"……虽然大家十二三岁的时候,或许也是如此。原来,最大的迷,其实是孩子的内心世界。是啊,我们都经历过的年纪,却以长大了的身份,慢慢的淡忘了。

“知而不感”是一句很短的话,但它有多重的份量。

她敢于揭露真相,表现出对生命的怜悯。戒毒所被举报后,改成了精神病院,但领导没有改变——这个恶棍实际上把这个吸毒妇女卖给了**。她采访了一个超期羁押长达28年的人,因为*****期时捡了一张蒋介石的宣传单入狱,关押时没有判决,没有罪名,没有期限。

一代一代的所长以没空理为理由,将他关押在一个2米长1.5米宽的牢房内……

这些让人或惊讶或震撼的事实真相,及她和同事为这些真相的付出,让我看到的是一个坚毅勇敢勤奋,善良有主见的女子,她的不屈不挠,她对弱势群体的关怀,对当事人的交谈,以及无时不在对内心的或挣扎或自省,都无不让我敬佩。

柴静曾在一次演讲中说到:"一个国家由一个个具体的人构成,它由这些人创造并决定,只有一个国家能够拥有那些寻求真理的人,能够独立思考的人,能够记录真实的人,能够不计利害为这片土地付出的人,能够捍卫自己宪法权利的人,能够知道世界并不完美、仍然不言乏力不言放弃的人,只有一个国家拥有这样的头疼和灵魂,我们才能说我们为祖国骄傲。只有一个国家能珍视这样的胸怀和灵魂,我们可以说我们有信心让明天更好。

“多亏了这些勇士,他们总是在做一些事情,让人们对明天充满信心。 "与其诅咒黑暗,不如点亮灯火",有着这些"点灯人"的陪伴,肯定会无形中影响着像你我这样心存善与正的人在某些情况下做的决定。

这个时代,我们接触到的各种新闻太多太杂,悲剧看多了反而心就冷了,闹剧见多了也就不太凑热闹了,彷佛人间疾苦似乎早已与我们自己没什么关系了。我们对这个社会见怪不怪,没有了信心,同时也没有了责任,只要自己的生活每天正常进行着就万事大吉了。好像已经很少停下来,安静的思考些什么了。

这本书是对心灵的一次洗礼,我无数次的咋舌,对于自己熟悉的事件背后陌生但却真实的真相,看到那些真实的黑幕,悲剧,从刚刚开始的愤怒、悲伤,到痛苦之后去思考,是什么原因引发了这些不该上演的剧情,究竟是谁的错,我们该怎么办?虽然一时解决不了,但在思考的过程中,心是平静的,心是温暖的。我们生活在同一个世界,但我们看到不同的世界。

读完后,你会问自己,我们所熟知的世界真相是什么?一本书看完如果还能让你想到有问题没能想清楚,那么至少这本书是让你开始思考,让你开始试着探寻真相,让你试着去捍卫自己的权利,学着为这个社会的未来而呐喊,那么这就是值得的。《看见》,我看见了很多以前所未能见到的,带给我了很多思考。

看完这本书,至少你以后会多问问自己,"我真的‘看见’了吗?"也许,这就是这本书最大的意义所在。

文:樊振栋

柴静看见观后感【篇2】

《看见》作为13年的畅销书籍,让我从不屑一顾到泪流满面。不屑一顾于一个记者也要出书,真是什么人都可以写本书出版了。泪流满面于其中的心酸与真实。

这本书可以看做是柴静个人成长的记录,在一定程度上也可以看做是中国社会十年变迁的备忘录。

在朋友的大力推荐下,我拿起了我借的那本书。看着柴静的个人成长记录,我似乎看到自己只是在参加工作。我一步步努力工作,但走错了路。渐渐地,这本书走进了我的内心。

其中最引人深思的不是“非典”“5.12”这些新闻表面,而是作为看客的大众——我们是怎样看待新闻本身的。在网络时代,面对各种网络信息,我们能否像柴静一样关注真相、关注事件本身、关注社会。

像书中讲到的许多新闻事件,像华南虎事件、虐猫事件,当时的人们在看到新闻报道后是热议纷纷,网友的批判声也能压过新闻的本身,然而看过这本书后,有人会后悔曾经的妄下论断,也有人会因为刺痛的伤口而开始谩骂。而我学到的是在许多事情发生的面前,不必急于下结论,发表意见,很多时候眼见不一定为实,换一个角度或许你会发现缺口。对真相的拷问与挖掘,理智对待我们所见的不公,也许是我们该学会的一种能力。

《看见》是真实的述说,有的只是朴实的记录,真情的流露。就像柴静在书中所说“人们声称最美好的岁月其实都是最痛苦的,只是事后回忆起来的时候才那么幸福”。经历每件事的当事人都是各有疾苦,柴静关注到了新闻人物在新闻背后的坚守与辛酸。

读书和思考,我也会反思自己对人和事的态度。这个孩子没有背诵“接龙”这个成语。我的第一反应是他下课后不努力。但背后的真正原因是什么?我没有进行追问。

“不要因为走的太远,忘了我们为什么出发。”做教师久了,别忘了自己当初的理想,不要让自己成为最不喜欢的那种人。曾经我想做一个到处都是朋友,陪伴人的伴侣,不喜欢那种什么都一个人做,没有伴侣的。

上班后,渐渐地我很少在朋友群里发言,出去玩也常推脱不去,理由总是我上班很累了呀。可是柴静在冲锋陷阵的同时还有很多伙伴的陪同,采访结束后还能和被采访人结下深厚的友谊,这是为什么呢?我开始反省自己,不是我的朋友离开了我,而是我主动远离他们。

胡适说:“给你自由,你不独立,仍是奴隶。”学会独立思考,可以表达看法,但不偏激。

能够理解事件背后的本质,包容他人的观点,客观公正地评价。学会反思,在反思中建立自己对事物的认识坐标系,这是我从这本书中学到的。

柴静看见观后感【篇3】

篇一:柴静看见

《看见》里面有很多话都让人印象深刻,比如:你总是太投入了,热爱就会夸张,感情就会变形,就没有办法真实的认识事物了。这是陈虹对柴静说的,仿佛也是对我说的。我是感性与理性的结合,不了解我的人会认为我很冷漠,是一个经济学上所讲的理性人,追求个人利益的最大化,其实,他们不了解,我心理的那片天空很蓝,它喜欢阳光,喜欢温暖,热爱人与人之间的真挚感情,太冷漠的人我会远离,因为内心承受不了冰冷的东西。

书中还有一句“人的一生,有的是将来,永远有下一拨人,下一个地方,不一样的生活”。我现在还是很念旧,恐怕自己会一直这样下去,舍不得的东西太多,那些青春年华,那些灿烂的回忆,尽管模模糊糊地在脑子里游荡,可是就是存在,有人说,存在即合理,但它会影响我向前迈进的步伐,因为我会回头张望,脚步沉沉地,迈不出去,不过,总有一天,我会忘记那些,勇敢地向前走,只是那个日子应该快了吧。

花了两天时间把《看见》看完,正像她自己说的那样,她没有刻意地选择标志性事件,只是选择了在工作中遇到的一些人,一些事情,仅此而已。正式因为这样,我渐渐地喜欢上了这个记者,这位主持人,因为她的一份简单。在《看见》中,我看见了柴静,看见了我自己。她是一个有自己想法的女人,在别人看来或许会有些许孤傲,其实,我和她一样,我们只是将独立看得很很重要,不喜欢依赖,喜欢背起包就走的洒脱与豪迈。性格上的另外一些地方,说不清楚确切的点在哪里,反正我是看见了自己的影子。

坦白说,《看见》这本书的开头部分并没有吸引到我,她的一些陈述让我感到别扭,也曾经闪过一丝放弃阅读的念头,不过庆幸的是我读完了,感受颇丰。柴静的主要工作是采访,这就要求她必须去接触一些具体的人物,具体而细微的事情,那些事情或琐碎,或热门,或悲痛,请允许我用这个词来形容汶川地震。柴静的每一次采访,每一个报道,即使她是简单记录,字里行间我依旧能够感受到她天生对细微事物有着深刻的体会,她把人看透,把事情看透。

篇二:柴静看见

在《看见》一书中,柴静写了她在十年前当直播主播时的采访每个故事的始末。也是她当直播记者酸甜苦辣的经历,她从自己当记者开始写起:别当了主持人就不是人了;那个温暖的跳动就是活着;双城创伤;我们终将浑然难分,像水溶于水中;沉默在尖叫;山西,山西;我只是讨厌屈服;许多事情是有人相信才会存在;真相常流失于涕泪交加中;只求了解和认识而与;新旧之间没有怨讼,唯有真与伪是大敌;事实就是如此;真实自有万钧之力;只听到青绿的细流声;逻辑自泥土中剥离;无能的力量;采访时并邮件的互相探问;不要问我为何如此眷恋;陈虻不死。

从这些事件中使我懂得做事要真实,要实事求是,评论事情要客观,要站在对方的角度理解和宽容别人。

用《看见》书里的话来自省:宽容的基础是理解,你理解吗?宽容不是道德,而是认识。唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的复杂性了解和体谅,才有不轻易责难和赞美的思维习惯,永远与真实站在一起。让我们从此刻开始,更多的试着去理解周围的人和事、理解这个世界。

通过读柴静《看见》一书的点滴感悟:生活中最勇敢的事莫过于,看透了这个世界,却依旧爱着它;有时候,你把什么放下了,不是因为突然舍得了,而是因为,任性够了,成熟多了,也就知道,这一页该翻过去了;一个人良好的自我认知来源于对自己生活和情绪的掌控,来源于乐天知命的智慧和自信从容的内心……让我们在工作、家庭、社会都要担当的压力下,做到内心坚强,少一点抱怨,多一点理解,少一点猜忌,多一点宽容,少一点浮躁,多一谈定,少一烦恼,多一点快乐!因为,一个人快不快乐幸不幸福其实是由自己主宰和内心决定的!正如柴静理解的幸福:即使开着破车只要前行就好!

胡适说:“给你自由,你不独立,仍是奴隶。”学会独立思考,可以表达看法,但不偏激。能了解事件背后的本质,能包容别人的观点,客观公正的评价。学会反思,在反思中去建立属于我自己的认识事物的坐标系,这也许就是我从这本书中学到的。

篇三:柴静看见读后感

柴静,央视知名记者、主持人。

相信如果柴静小姐抛开电视节目的话,大概会是个出色的文字记者。《看见》这本书,人物鲜活,故事真实,感情质朴,细节动人。一本400多页厚实的书,分两次竟可以读完,这也许得益于她的文字写得踏实,没有戾气。

何为戾气?就是不满、忿忿不平、攻击式的利剑。

不同于尖锐的政治时事记者,看柴静的文章,不会有太多让你感到不适的地方。客观地来说,读这本书,就像是带你浅浅地经历她在央视工作的十年,十年中她用肉眼所看见的毕生难忘之场景。

《看见》并不是零零散散的故事或片段,而是一个人所经历的真实的十年。柴静的新闻始于生命,最终也回归生命与人生的思考。2003年的“非典”让她最直观看到死亡与生命,以及人在死亡面前最真实的态度。如果说一个人没有看过生命如何消亡,他就无法真正理解人或者生命。陈虻是柴静在新闻中的引导者,他的逝去,让三十而立的她再次思考生命与人生。

书中的这十多个故事,并不是刻意挑选,也不是那些最轰动的节目,而是每一个故事之间都被一种叫做“理解”的东西串联起来。每个人的人生都是被其他人影响的过程,而人真正的成长来自于自己的经历,也来自于对经历的理解。看见他人的人生,其实也就是看见自己。

用柴静同事王开岭的话来说:“做新闻,就是和这个时代的疾病打交道,我们都是时代的患者,采访在很大程度是病友之间的相互探问。”

用柴静自己的话来说,“当一个人关心别人的时候,才会忘记自己。”“理解的基础是感受。人能感受别人的时候,心就变软了,软不是脆弱,是韧性。”

400多页的书,也没上几张个人照片,弄几个名人;不写八卦、不扯段子、不摆朋友录;不肯将就成文,篇篇使劲全力,满心满意都在纸上。凭自身的采访经历,事后反思,连缀成篇,看似“小”,实则写的正是那个大大的中国,和中国的人。

柴静看见观后感【篇4】

小编希望柴静《看见》读后感这篇文章对您有所帮助,如有必要请您**收藏以便备查,接下来我们继续阅读。柴静《看见》读后感一个理科生距离记者梦有多远,我不知道,只记得报考时,老师告诉我,理科生没有资格报考记者这类专业。金融专业与记者专业的跨度有多大,我不清楚,只知道自己在思考金融风暴的迷途中,似乎触摸不到记者的专业知识。

我就是这样一个怀揣记者梦的姑娘,起初或许是喜欢记者的光鲜,还一度为成为记者可以公费各地奔走窃喜,像剥竹笋那样一层层剥开记者的外皮露出里面鲜嫩的本质,我才真正懂得记者这两个字该如何写。两天,这么短暂的时间,我像一头饥饿的牛犊迅速啃完了柴静的《看见》。这本书给她的生活留下了深刻的印象,从她内心深处的石坝中流淌出来,也是她十年记者生涯的成长。

仔细反刍和咀嚼。剧中有妓女、杀人犯和自闭症儿童。他们从书本上跳出来,告诉我另一种生活,一个离我们大学生又近又远的世界。非典期间面具背后的无奈和恐惧,汶川人凄凉的哭声,突然变成鞭子狠狠地打我的背,我没有哭,而是默默地哭了。《看见》让我看到了很多自己曾经忽视或者不曾看到的东西,我才发觉作为一位记者的责任有多重,作为一个感性的人心会有多痛。

毕业时,老师曾好心地劝我:记者有什么好的,很危险,你报道好的事件还可以,要是我很感激那位老师对我的关怀,年轻气盛的我却固执地认为冒险是那么刺激的事。看到柴静的经历,我真的被她的机智和勇敢所折服。我能这么冷静吗?

这个疑问现在的我不好回答,但依然抱着当初的那种情怀,想去调查报道,做一些冒险又有意义的事。记者最重要的品质就是真实。柴静说,真相往往就在毫末之间,把一杯水从桌子上端到嘴边并不吃力,把它准确地移动一毫米却要花上更长的时间和更多的力气,精确是一件笨重的事。

她是如此执着地探索真理,而我面对真理却在美化它,真的很惭愧。第一次采访稿中我写到创业团队的成员激动地抱在了一起,这是我自己杜撰的,带着文艺女青年的气息,我觉得这样的叙述可以更加打动读者,可以感受到创业团队成员那如兄弟般的情谊,但后来我才觉得当初自己的想法是多么可笑。现在我连一个校园记者都说不出来了。我将来能否成为一名真正的记者是不可**的,但我仍在实现记者梦想的路上。

这不仅仅是自己对梦想的执念,更多的是我从《看见》里看到另一种生活带给我的冲击。我想,尽我所能带领大家去关注那些领域的人,给他们温暖和关怀,这是一种社会责任感,也是一种梦想成为记者的人一直拥有的责任感。我一直试着跑向清晰模糊的距离。

柴静看见观后感【篇5】

前两周上公选课,老师给我们推荐了一本书——《看见》,作者是一个记者,她叫柴静。下课后,我毅然去图书馆借了这本书。在此之前,我不认识柴静,也没看过她的节目。即使我读了这本书,我也不应该对她有足够的了解。

所以“我见”,只能是很皮毛,很外观的“见”。

柴静的幸运也许在于她10年的沉淀,她获得了许多好故事。人生的温暖成长,风风雨雨都是光荣岁月。10年,期间不短,这本书中的故事也只是片段,她尽量站在客观的视角,不带感情呈现真相,生怕真想会流于眼泪之间。

记者是不易的,要有独特的视角,还要宽容,对横眉冷对的她来说是不易的。所以她也在不断地认识着自己的缺点,接受着各种纠正与反纠正,从文中也能看出,刚做记者的时候,她明显横冲直闯,就差头破血流,委屈也是大大的有,后来就游刃有余了,内心的强大带来柔,平淡朴实了许多。

书名如其人,书如其人。在前者,我们可以看到柴静的内心世界;于后者,从娓娓道来的故事或人生感悟中,透露出她对这个世界的关爱和对人性的剖析。于是,无论是关于人生的感悟还是对世界的觉悟,在《看见》里,都可以看见。

起初拿到这本书时,本能地认为在这本书中应该会有可以选择的标志性事件,或者会有描绘历史的雄心,然而,在大量的新闻报道里,柴静只选择了留给她强烈生命印象的人,这些人,让我们本身存在的一些坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷,摇摇欲坠,土崩瓦解。原来摇晃是危险的,但思考的本质是不安。

柴静的文字,有一种力量,一种有温度又有黏度的力量大多指向人生的价值与意义,夹杂着探索人性的热情,关照着那些为怜悯所涵纳的不安、恐惧与绝望。你可以清晰地看到她在不断地向自己发问,不断质疑,故而字里行间带有脆弱迷人的气质,与此同时,又因这种发问与质疑的持续性,这些文字拥有一种韧劲,糅合着作者的执拗与激情。但我猜,受过严格的逻辑训练的人,会对这样的文字产生些许不适,因为其中经常使用的,恰恰是“我的答案就是没有答案”这种的悖论式表达,而其思考的**,也常止于最易达成共识的界面上,诸如:

过程是有价值的;人性是复杂的;认识自我是艰难的;内心要独立等。所谓“一心,一心,一心”,在不同时代的不同思想家中,你可以找到相似的句子,以及更精细的论证过程。

读完这本书,我的心一直在重复两个字——独立。独立思考意味着不随大流,不带偏见。摆脱别人的影响,倾听自己内心的声音。

而更难的,是摆脱“自我”的影响。像“金刚经”里所说的,“念起即觉,觉即不随”。注意你的每一个想法,看着他而不是跟着他。

在“自我”的影响下,依然保持独立的思考,这才是真正的自由。

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