趣祝福范文大全（编辑 快乐小精灵）备好课件，每位老师都需要仔细规划教案，因为教案是老师上课之前必备的工具。教案对于开展探究性学习起到了重要的作用。如果您对“田园的课件”还有疑问，不妨阅读我们推荐的这篇文章。请您立即收藏本页，以便日后再次查看。
教材分析：
这是一篇写景抒情散文。它以优美的自然景物为描写对象，精心选择了极富特色的一系列景观，为读者勾画了欧洲荷兰王国宁静优美的田园风光和独特景致，抒发了作者对荷兰田园风光的赞美和向往之情。全文构思精巧，情景交融。田园诗情—教案教学设计棒
教学要求：
1．课后12个生字只识不写。理解生字新词的意思
过程与方法目标、
2．正确、流利、有感情地朗读课文
3．领略荷兰作为牧场之国的田园风光，体会草原、牲畜与人和谐地交融，充满诗情画意。
教学重点、难点：
在朗读过程中，领略荷兰作为牧场之国的田园风光，体会草原、牲畜与人和谐地交融。
教学准备：
卡片多媒体
教学时间：
两课时
第一课时
教学目标：
1、学会本课生字新词。
2、能正确、流利朗读课文。
教学过程：
一、揭示课题
1、齐读课题。
从课题中你感受到了什么？
2、那作者如此赞美的是什么地方呢？让我们一起学习课文。
二、初读课文
1、自读课文，要求：读准字音、读通句子。
2、检查生字词。
指名带读，齐读。
3、指名分节读课文，师生评议。
4、再读课文，思考讨论：
课文写的是什么地方？写了它的什么？
（引导学生找出全文的总起句。）
三、作业
1、练习书写生字
2、组字并组词
第二课时
教学目标：
1．感情朗读课文，领略荷兰作为牧场之国的田园风光，体会草原、牲畜与人和谐地交融，充满诗情画意。
2．背诵自己喜欢的'两个自然段。
教学过程：
一、精读课文
1、自读课文，课文哪一段对荷兰什么的描写给你留下了深刻的印象？可以给这画面起一个名字吗？
2、小组讨论交流。
3、全班交流。
让学生自由畅谈感受，并有感情朗读有关语句。
4、小结：
这首散文诗通过许多画面的组合形成了自由宁静的田园之美，抒发了诗人对宁静、悠然、自由的田园生活的憧憬。
请用“————”画出文中作者直接抒情的三句话。朗读体会作者对荷兰的喜爱之情。
5、有感情朗读全文（配乐）。
二、选择自已喜爱的段落熟读。
三、作业设计
1、摘抄课文中的好词佳句。
2、在括号里填上合适的词语。
3、你认为“真正的荷兰”指的是什么？
4、课外找一些描写外国自然风光、风土人情的文章读一读。
板书设计
12、田园诗情
奶牛图、郁金香港这就是荷兰。
骏马图、动物世界这就是真正的荷兰。
挤奶图、夜景这就是真正的荷兰。
教后小记：
教学目标：
1、演演小导游，展示如诗如画的荷兰田园风光。
2、选择自身喜欢的自然段背诵。
教学重难点：
如何用语言描述如诗如画的荷兰田园风光。
教学过程：
一、复习巩固
1、大家还记得上节课我们学的知识吗？真正的荷兰是什么样儿的呢？
生讲述，协助学生回忆。
二、引导描述
1、现在，我们正要去荷兰游览，可是，我们缺少一名导游，这可怎么办哪？(师一脸的愁容)
2、学生踊跃举手，争当小导游。
3、那作为导游，我们要向游客介绍清楚什么呢？(荷兰田园风光的特点)
4、怎样才干说清楚、说详细，让游客感到不虚此行呢？
5、生讨论后试讲。
6、集体展示，师生一起评价。
三、引导背诵
1、确定背诵段落
小朋友们，学习了课文，你被哪些景色深深吸引了？能说具体些吗？
2、指导背诵。
四、作业
1、补充习题。
2、将这如诗如画的荷兰田园风光介绍给你的爸妈听，并将这一过程记录下来，作为本周的日记。
授后小记：
教材分析
这首诗是南宋诗人范成大所作的一首田园诗，是其所创组诗《四时田园杂兴》六十首中的一首，诗人抓住村庄男女的劳动局面描写，男的外出劳作，女的在家忙碌，就连那小孩也深受家长勤劳品质的影响，学着做一些力所能和的事，真实地再现夏日乡村农忙时的质朴生活，那生活充溢辛劳，也充溢恬适，表达了诗人对乡村生活的热爱，以和对劳动人民的赞扬。全诗语言平白、朴实、自然，具有浓浓的乡村生活气息，是陶冶情操的好教材。
教学目标
【知识与能力目标】
自主识字，认识“昼、耘”两个生字，并会正确书写；有感情的朗读、背诵古诗。
【过程与方法目标】
了解诗词内容，感受古诗词中描绘的乡村风光以及田园生活带来的情趣，体会诗人对田园生活的热爱。
【情感态度与价值观目标】
培养阅读古诗词的兴趣和对古诗词的热爱之情，激发学生积累更多田园诗的兴趣，养成课外主动积累的好习惯。
教学重难点
【教学重点】
引导学生吟出七言绝句的节奏感，韵律美。想象画面，吟出诗人的情怀。
【教学难点】
在学习过程中培养阅读古诗词的兴趣和对古诗词的热爱之情，激发学生积累更多田园诗的兴趣，养成课外主动积累的好习惯。
教学过程
一、导入
1、诗歌是诗人生命的冲动，感情的倾诉。“情动于中而言溢于表”的诗词是语言的精华。因而学习诗歌，要反复朗诵，体会诗歌的韵律美，体会诗人的感情，达到与诗人心灵相通，感情交融的地步，才会更好地领悟诗歌。今天，我们次走进古代诗人范成大为我们描绘的充满着乡土气息的田园生活《四时田园杂兴》，带给我们的田园世界，去感受那浓浓的乡土味儿！你也一定会陶醉其中的。
2、介绍作者
⑴范成大你们了解多少？你能为大家介绍一下范成大吗？（学生自由发言，可根据以前知道的或课前搜集到的资料知道多少就说多少。）
⑵介绍作者：“范成大的简介”。
范成大，南宋诗人。字致能，号石湖居士。吴郡（今江苏苏州）人。绍兴二十四年中进士。淳熙十年因，58岁病辞。此后10年隐居石湖。著有《石湖居士诗集》、《石湖词》、《吴湖录》等。范成大是一个关心国事、勤于政务、同情人民疾苦的士大夫。他的'忧国恤民的一贯思想在其诗歌创作中得到了充分的体现。范成大的诗，以反映农村社会生活图景的作品成就最高。范成大晚年作的组诗《四时田园杂兴》，是他田园诗的代表作品。
3、读诗题，解题意。
请同学来读课题。
“四时”“兴”是什么意思？这里的“兴”，兴致，兴趣，引申为即兴创作，这里指即兴创作的作品。“四时田园杂兴”，从一年四季的田园风光引发的各种即兴作品。）
“四时”在这儿表示的是――一年四季，那么整个题目的意思连起来说就是――诗人看到一年四季不同的田园景色而产生了很多的感想。
《四时田园杂兴》共60首。分“春日”“晚春”“夏日”“秋日”“冬日”五组。今天咱们所要学的只是这其中的一首。
二、初读古诗，初步感知诗的内容
１、指导读准字音，读出节奏：
（1）请说说诗应该怎样读？有什么要求？
（2）明确诗歌的朗读方法：朗读诗歌，要求正确、流利、读出诗的节奏。
（3）听范读。
（4）自由朗读。
（5）指名试读，评议。
2、读了这首诗，你能简要的说说诗歌写什么情景吗？
3、想想这首诗描写的是什么季节的田园风光？诗中都写了哪些人物？他们分别在干什么？你是从哪儿看出来的？（季节：从哪个词读到的？理解“桑阴”师：桑就是桑树，桑阴就是――桑树成阴了，当桑树成阴时，那就是――夏天）
引导回答上面问题，并小结板书：
村庄儿女──耘田织布
童孙────学种瓜
4、齐读（正音，注意读出诗的节奏）
三、学习诗文，探究诗意
1、交流学法
师：同学们，古诗语言简练，但含义深远，所以在学习的过程中，我们先要了解诗的大概意思，接下来，咱们就先借助诗句下面的注释，来读读这首诗。
2、学生自学。
3、大概说说诗句的意思。（同桌说，指名说）
四、品词赏句想象悟情
1、（过渡）师：“乡下人家，不论什么时候，不论什么季节，都是一道独特、迷人的风景。”请大家再自由读读这首诗，边读边想象，读着读着，你的脑海里，除了刚才读懂的画面，还出现了哪些画面？（生自由读诗，想象）
2、赏析“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。”
（1）诗歌一、二句写了什么内容？
（2）交流：（劳动的辛劳、繁忙及劳动所带来的快乐）
想象：昼和夜分别指什么？围绕耘田绩麻启发想象农民们除了“耘田绩麻”还要干些什么活？（插秧、收割、犁地、积肥……）。想象范成大见此情景会对“村庄儿女”说些什么？（辛苦、勤劳、各有各的本事……）心里有什么感受？
（3）结合想象诵读（读出敬重之情，读出诗的节奏）
3、师归结
这样的劳动在我们眼里是辛苦的、劳碌的，但在当时这种男耕女织的生活却是人人向往。想到今天的辛苦，将换来的是那――，回到家，看到妻儿各做着各的事情，那种温馨，使劳动的疲倦、劳累一扫而光，这种快乐与满足就是从劳动中得到的呀！
4、赏析“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”
师：不光村子里的男男女女各尽所能，做着分内事，就连那小孩也――（指名3个学生，读诗句三、四行），从小孩一个小小的学种瓜这个动作，你有什么感受想说的吗？
五、有感情地朗读全诗，指导背诵
六、积累古诗，激发兴趣
师：是啊！乡村是那么恬美、秀丽，字字都洋溢着一种平和、宁静的气氛。历来许多诗人就以描写乡村生活、田园风光为主，写下了很多不朽的诗篇，这样的诗，就叫――田园诗。同学们课下可以继续搜集、品读更多诗人所创作的田园诗。
教学目标:
1.培养学生从具体情境中发现问题,并用数学知识解决简单的实际问题的能力。
2.培养学生的语言表达能力。
3.让学生感受数学与生活的联系,培养学生的环保意识。
学情分析
经过近一个学期的学习,学生的语言表达能力有了不同程度的发展,但学生爱提“一共有多少?”“还剩多少?”等顺向思维的问题,而且上课伊始学生如果提不起兴趣,就很懒得去表达,因此,创设学生感兴趣的情境至关重要。
重点难点
教学重点:掌握十几减几的计算方法,能理解十几减几退位减法的算理,并能正确的进行计算。
教学难点:培养学生解决实际问题的能力,体会学习数学的意义,体会数学学习中的.乐趣。
第一学时
教学方法：
探讨法、动手操作法、合作交流法
教、学具准备：
师：主题图、多媒体课件
生：练习本
教学过程：
(一)导入激趣
师：春天是一个色彩缤纷的季节，田园里的小草发芽了，小树变绿了，河水也融化了，太阳暖和地照着大地，小动物们也快乐地出来玩耍，这么美的景色你们想不想去看一看呀？那就让我们一起走进美丽的田园。
(板书课题：美丽的田园)
课件出示画面：美丽的田园
(二)发现问题
1、师：美丽的田园里都有什么?能按顺序说一说吗？看到这么美的环境，你想说些什么?
（不能乱砍树，要爱护树木，不能随便乱丢垃圾）
2、师：听了同学们的话，老师真高兴，你们小小年纪就已经懂得了要保护环境，真了不起。从图上，你能发现哪些数学信息?先在自己的书上数一数，然后同桌两个人交流数的结果一样不一样，结果一样就把数的结果记录在书上。
3、学生汇报数的结果，师在多媒体上演示。
生1：湖里有8只天鹅，岸上有6只天鹅。
生2：天空中有12只小鸟，树上有5只小鸟。
……
(三)提出并解决问题
①师：根据这些数学信息你能提出哪些数学问题？
课件出示：树上的小鸟比空中的小鸟少几只？
师：要先想求这个问题，我们首先要知道什么呢？用什么方法计算？（减法）该怎样列式？结果是多少？单位名称呢？共同答一下。
11－5=6（只）
答：树上的小鸟比空中的小鸟少6只。
提出的这个问题还可以怎样说？
（空中的小鸟比树上的小鸟多几只？）
生活中的什么问题解决时还可以用11－5=6来解决？
②淘气看大家很聪明，想考考大家，他列了一道算式8+6,谁知道他解决的问题是什么？
（一共有几只天鹅）
请同学们小组交流，然后回报。
师：在这个问题中，“8”表示的是什么？“6”表示的是什么？“+”表示的是什么？结果是多少？“14”表示的是什么？在生活中什么问题在解决时也可以用到“8+6=14”
③同学们帮淘气和笑笑都解决了问题，仔细观察，在美丽的田园里，你还能提出哪些有趣的问题？请同位的小朋友互相的说一说。
（请学生自由提问）
根据学生提出的问题进行解答，引导学生讲一讲怎样得出结果的？
（鼓励学生说出不同的计算方法）
师：你能提出哪些数学问题
学生先互相交流，然后独立完成并反馈。
生1：草地上一共有11只羊，白羊有6只，黑羊有几只？
(个别学生上板板书解题过程)
让学生解答这个问题，并说想法。
生2：11－6＝5，11只羊去掉白羊，剩下的就是黑羊。生3：5+6＝11。
这个算式很特别，出乎我的意料，我让学生说说自己的想法。
生4：6只白羊加上5只黑羊就是11只羊了。
师：那你的答案是
生5：6。
师：你的答案在加号的后面，我们用括号把它标出来，醒目一些，好吗？
学生继续提问，解答问题。
师小结：每个同学都在积极地动脑筋，提出了许多问题，真棒!老师想同学们在生活中也一定是个有心人。
(四)巩固练习
1、师：其它动物看到田园里这么热闹，也赶了过来，它们知道大家很聪明，刚才表现的很出色，给大家设了第一个关卡，想把大家难住，看看大家能不能闯过了！
（课件出示）学生独立完成“练一练”的第1题。
师：大家数数每种动物有多少只。
（填在课件里）并解决问题。
2、大家顺利闯过第一关，敢不敢挑战第二关？
出示“练一练”第2题。
师：先观察第一幅图，谁能说说这幅图的图意？（文具盒里原来有12支铅笔，拿走3支后，还剩下几支铅笔？）怎样解答呢？第二幅图的图意是什么呢？（书包里一共装了11本书，拿出来4本后，还剩下多少本？）怎样解答呢？
(五)拓展提高
师：大家两关连创成功，还敢不敢再挑战更难的题目呀？
1、（课件出示）小海比姐姐小多少岁？要求这个问题必须知道什么数学信息？用什么方法？（小海今年几岁，姐姐今年几岁）小海今年7岁，姐姐今年12岁，算式怎样列？10年后，姐姐比小海大多少岁？
2、我说你想：老师先说一个算式，大家想想这个算式能解决生活中的什么问题？然后同桌之间开展。
(六)总结今天这节课你有什么收获
你觉得这堂课同学们的表现怎么样
教材分析：
本课是苏教版第七册的一篇略读课文，课文是一首散文诗，描写的是水之国、花之国、牧场之国的荷兰的田园风光。课文以作者对荷兰的田园风光的赞美与向往之情为线索，描写了一幅运河、草原、郁金香、奶牛、绵羊、猪群、小鸡、长毛山羊、小船、挤奶人、灯塔等构成的和谐优美的田园风光图，全诗仿佛是介绍荷兰的影视风光片的解说词，诗中有画、画中有诗，表达了作者对大自然的热爱。
设计理念：
1、以学定教，激发学生自主学习的兴趣。学生是学习的主体，教师要充分发挥“组织者”的作用，创造环境帮助学生发现和建构文本的意义，引导学生运用已有的知识和方法进行自主学习。2迁移运用，习得言语表达的经验。语文学习主要不是让学生去讨论语言是什么，而是要让他们学会运用语言。本课设计努力以“言语学习”为主旨，教师引导学生从感知领悟语言的精妙，步步深入，引领学生在实践中吸收，积累，习得语文。
教学过程：
一、激情导入，揭示课题
1、多媒体演示，师讲述：这是一个充满诗情画意的地方，在碧绿如丝绒的草原上——（结合画面，用文中的语言来介绍荷兰，并揭示课题）2齐读课题。3师：“田园”指什么？它又有哪些诗情画意呢？通过学习这篇课文，我们一定会明白的。创设情景，激情导入，激发学生带着浓厚的探知欲望去探究文本，为学习本课奠定了情感基础。
二、初读课文，整体感知
1、自由读课文，读通语句，读准字音。（要求学生初读时要有一定速度，养成认真、正确的读书习惯）2同座之间对读，弄清课文介绍了荷兰哪些美丽的景色？（读后勾画，让学生在自己认为具有诗情画意的地方或优美的语句下画线，在不太懂的地方作上记号）3学生交流，汇报初读的感受。（师相机点拨，启发引导）这一环节中，注重培养学生良好的读书习惯，教师指导学生初读要读正确，读充分。引领学生通过初读从整体上感知文本，在读中知大意、理脉络，这是整体感知的阶段目标。
三、再读感悟，品析交流
1、师：读了课文，你感受到了作者带着怎样的感情？你是怎么怎么体会到的？（引导学生抓住全诗中心句，即“荷兰是水之国、花之国、也是牧场之国”来感受荷兰的独特风光，抓住“这就是荷兰——这就是真正的荷兰”两句小结语，体会到作者对荷兰的喜爱之情。）2师：同学们，你有没有产生这种喜爱的感情呢？四人小组读读课文。（挑选出自己最喜欢的景色和语句多读一读，边读边体会，让学生在小组内说说喜欢的理由。）3朗读、议读，品析交流。
（1）让学生主动朗读自己想读的，品读自己喜欢的语句和段落，注意读出自己的理解。
（2）指多名学生朗读、议读。（教师相机点拨，不需让学生多作分析，引导学生用自己的感悟读出喜爱之情。）阅读是学生的个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。本环节教学中，坚持让学生自读自悟，让学生自主地从课文中找出自己想读的内容和喜欢的句段，自主地讨论和交流感悟到的内容。充分尊重学生的阅读体验，无论是朗读效果、理解的多少，还是情感体验的深浅，都不强求一个标准，力求体现个性的差异，让学生真正地成为阅读的主人。
四、迁移运用，实践语言
1、（多媒体演示荷兰风光图片或录像）师：荷兰的确是个美丽的地方，让我们再一次欣赏荷兰的风情。边看边想想可以用怎样的语言来描述。（让学生根据课文内容选择恰当的语句来为图片配上解说词。可以动笔写一写，也可以背诵、朗读有关的内容；可以自己独自完成，也可以与同学合作完成。）
2、交流：指名当“小导游”。（出示图片，学生解说。如：同学们，你们看——这里就是被誉为水之国、花之国、牧场之国的荷兰。荷兰的乡村非常迷人。我们先来看一看碧绿如丝绒般的草原……接着再来看一看碧绿色的低地……到了傍晚我们上了小船……啊，这就是真正的荷兰！）
3、作业：荷兰这么美，回家后同学们还可以找一找有关荷兰的资料（图片或文字），出一份关于“荷兰风土人情”的小报，我们来开展一个小报比赛。《语文课程标准》指出：“语文是实践性很强的课程，应郑重培养学生的语文实践能力。”在这一教学环节中，教师着力于引导学生在语言实践中学会运用学到的语言来表达自己的感受，让学生通过在“做小导游”、“出小报”等语言实践活动中学会收集资料，学会运用语言，学会与人合作和交际，促进了学生语言素养的提高。
【文本分析】
这首诗是《九年教育课程标准试验教科书·语文》（四年级 下册），第六组《古诗词三首》中的一首田园诗。该组教材围绕“走进田园，热爱乡村”这一专题编排。《四时田园杂兴》是一幅生动的乡村风光、田园意趣图，洋溢着泥土气息、自然质朴，是陶冶情操的很好教材。
【教学难点】
流传至今的田园诗真实地描写了乡村的质朴生活，充满恬适，也充满辛劳。要让身处水泥钢筋怀抱中的城市人体会乡村生活，有着时空的隔阂和生活经验匮乏的艰难。
【教学策略】
提起乡村，其实很多学生都有话说，每个人心目中的乡村都不一样。通过文本的朗读，乡村生活中村民们的繁忙和小孩的意趣跃然纸上；再通过图画的补充使画面变得具象；接着展开丰富的联想和讨论摆脱图画带来的局限，使乡村印象变得丰满、灵动。让学生充分的被这诗情画意的田园美景所吸引，产生热爱和向往之情。
【教学设计】
一、初读诗歌。
1、写课题。
2、齐读课题，解题。
3、说说你印象中的田园生活，背诵学过的描写农村的诗。
4、自读诗。要求读正确了，读通顺了，读懂了。
二、品读诗歌。
1、结合插图说诗的'意思。你读懂了哪一句？
2、你觉得诗的哪一句写得有意思？
『预设』
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
抓住“学”交流：小孩是真的正儿巴经的“学”吗？你们小时候有没有学着大人的样儿玩过？你们在做这些的时候心情如何？其他小孩都在“学种瓜”吗？
得出结论：原来他们自娱自乐，学着大人的样各自玩啊！
你们想不想也来学着做诗玩玩？（实践的体验）
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
抓住“各”交流：童孙们各自在玩，大人们则各自……？农民们都只是耘田、绩麻吗？大人们可能还当家做些什么事？你读了这两行诗之后有什么感受？
得出结论：“昼”、“夜”让人感受到农民的辛苦，但“当家”让我们感受到他们耕耘的喜悦。
把前两行诗也来改改。（实践的体验）
三、写一写。
请同学们默读整首诗，把你刚才想到、看到的情景理理顺，挑你喜欢的情景写一段话。也可以把你刚才写的片段诗整理成一首诗。
交流展示、评价学生短文。
了解作者，背诵古诗。
四、拓展。
欣赏其它几首田园诗歌，感受田园诗歌的魅力。
五、板书设计。
四时田园杂兴
当家 勤劳朴实
各
学（玩） 聪明伶俐 活泼可爱 自由自在
教材分析：
这是一篇描写荷兰田园美景的文章，全文从“牧场之国”的角度来展现荷兰的独特风情的：碧绿的草原，黑白花牛，白色的绵羊，黑色的猪群，金色的晚霞，默默挤奶的人，宁静安谧的夜晚……美丽富饶的荷兰就像一幅幅田园画展现在我们面前，从文章的字里行间，我们能体会和感受到荷兰田园那诗情画意的美以及作者内心深处溢发的对荷兰田园风光的赞美和向往之情。本文语言生动，形象传神，要引导学生体会学习。
设计理念：
以画面再现的方式，通过对语言文字的研读感受到田园风光的诗情画意。
教学目标：
1、认识9个生字，会写9个字。读读记记“极目远眺、仪态端庄、绿意盎然、骠悍强壮、辽阔无垠、悠然自得、默默无言、舒缓平稳”等词语。
2、边读边想象画面，凭借语言文字感受荷兰如诗如画的田园风光，激发学生赞美与向往之情。
3、积累文中佳词妙句，背诵自己喜欢的段落。
教学重难点：
通过诵读，体会作者拟人手法的巧妙运用，感悟课文所展示的诗情画意，并有意识地积累优美词句。
教学准备：
课件
教学课时：
两课时
第一课时
课时目标：
1、学会课文中的生字词，不理解的字词可查字典或联系上下文理解。
2、初读课文，了解课文的主要内容，理清文章的结构。
教学过程：
一、 释题导入：
1、 谈话导入：
谈话：大自然风光无限，跟随着作者优美的文字，我们欣赏了泉城，领略了九寨沟，这些都是我们祖国的奇特风景。今天，我们又要乘着语言文字这辆高速列车，去国外的荷兰走一趟，去感受那里浓浓的田园诗情。
2、板书课题：田园诗情
指名读题，用不同语气。？ ！ 田园？看到田园，你想到了什么？——田地和苗圃，泛指农村。想到了……
诗情？看到诗情，你又想到了什么？——诗一样的情怀，有一个词叫做诗情画意
刚刚学过的美丽的《九寨沟》能不能称作田园诗情？
3、 好，那让我们诗情画意的来读一读课题。
4、 质疑过渡：这田园诗情的地方是哪儿呢？对，就是把郁金香定为国花的荷兰。今天呀，我们将要走出国门，来到欧洲西部的花之国、水之国、牧场之国——荷兰，去看一看那里的田园风光，感受那里的田园诗情，一睹那独具特色的域外风情，好吗？
二、 初读课文，整体感知
1、 自己轻声读读课文，要求：
（1）读准字音，读通课文，难读的地方可以多读几遍。
（2）积累好词，在好词下面做记号。
2、学生自己读课文，圈画好词。
3、 指名分小节读课文，相机正音，学生评议。
交流圈画到的好词，多读几遍。
4、再读课文，边读边想象，你看到了哪些田园风光，给你留下了怎样的印象？
读后交流，相机板书：
奶牛图 郁金香
骏马图
家畜图
傍晚图
夜晚图
第二课时
课时目标：
1、通过诵读，体会课文所展示的诗情画意，并有意识地积累优美词句。
2、了解荷兰美丽的田园风光。
教学过程：
一、播放动画，感受荷兰
1、上节课，我们初步学习了第十课《田园诗情》，有一个名字已经深深印在我们心底，那就是——水之国，花之国，也是牧场之国的荷兰。
2、播放荷兰的录象资料
3、看着画面，你能用上这些词语说说对荷兰的印象吗？（仪态端庄 绿意盎然 剽悍强壮 辽阔无垠 悠然自得 默默无言 舒缓平稳 ）
二、细读探究，品味荷兰
过渡：是的，辽阔无垠的草原，仪态端庄的奶牛，自由驰骋的骏马，悠然自得的羊群，荷兰的牧场就如同一幅幅充满诗情的田园风景画，这节课，我们将再次走进画中，通过朗读去品味那里独特的田园诗情。
1、请大家自由朗读课文二——四自然段，一边品读文字，一边思考：如果这三个自然段是三幅画的话，你想给他们分别取什么名字？（学生自读品味，教师巡视。）
（奶牛图，奶牛家族，骏马图，骏马驰骋，家畜图，家畜悠闲。）
2、这三幅画有了同学们取的名字，显得更加诗情画意了。
（一）、奶牛图
过渡：看，现在我们已经站在了真正的荷兰的草原上了，看一看这片绿色的草原，你想怎么来赞美它？（让生说）
文中说这是一片“碧绿如丝绒般的草原”。（屏幕显出汉字）
A、“碧绿如丝绒般的草原”
*多美呀！你见过丝绒吗？那是怎样的？能读出这种感觉吗？（读好“碧绿如丝绒般的草原上”）
*想象一下，假如草原是绿色丝绒，那么上面黑白两色的奶牛是什么？
*巧妙的比喻！这就是荷兰草原独有的色彩，谁能让这风景再现在我们眼前？
B、迷人的草地上，还有一头头黑白两色的奶牛。咱们走近瞧瞧！
（1）、（指图）看，那头就是——背上盖着防潮毛毡的牛。这头牛——站立不动，仿佛在思考什么？跑前跑后，活像顽皮的孩子的牛犊在哪里？你来指！（这就是牛犊）它身边的就应该是那——仪态端庄的老牛啦！
（2）、有意思!让我们读出这有趣的画面。指导点拨：
* “有的……有的……”它似乎在思考呢。（齐读）能读出不同的感受吗？（个别读）
*牛犊和老牛的动作神态也截然不同，谁来试试？（一生读）
（3）、这奶牛都被你们读活了！草原上的奶牛可多了，它们还会有哪些不同的神态、动作呢？谁能仿照课文的形式说上一句？（散步、远望、回首、闭目、交谈……）
（4）、你们的精彩想象使牧场更迷人，更有田园的情趣了！
*想把这动人的田园风情永远留在自己的记忆里吗？来，我们试着背背这段美妙的文字！
（二）骏马图
过渡：悠闲好惬意的田园生活！如同一首田园诗。你还看到了哪些独特的田园风景？
“成群的骏马骠悍强壮，腿粗如桩，鬃毛随风飞扬。除了深深的野草遮掩着的运河，没有什么能够阻挡它们自由驰骋。”
A、（出示图）瞧！“骠悍强壮、腿粗如桩”是怎样的体魄！“鬃毛随风飞扬”又是怎样的英姿！谁能通过读表现这种气魄？可以自己读，还可以邀请同学一起读。（点评：你真是一匹神气的小马！ 哇！你很有力量！……）
*来！让我们这些小骏马们齐声诵读！读出骏马在草原奔腾的气势！
*读出了自由！读出了豪情！
B、“除了……”，能不能换个方式说说这句话？
C、是呀，辽阔无垠的原野似乎归它们所有，它们是这个自由王国的主人！引读：即使前方出现了低矮的围栏，它们依然——（生读：自由驰骋！鬃毛随风飞扬！）
即使前方出现了浅浅的涧水，它们依然——（生读：自由驰骋！鬃毛随风飞扬！）
即使前方出现了小丘、泥沼，它们依然——（生读：自由驰骋！鬃毛随风飞扬！）
这是多么令人惊叹的飒爽英姿！现在，你们就是这奔腾的草原上的骏马！让我们面对这辽阔无垠的大草原，读出我们的豪迈！
（学生齐读这节。）
（三）、家畜图
过渡：同学们，在这天堂般的绿色草原上，我们还看到了那白色的绵羊－－“悠然自得”；那黑色的猪群－－“不停地呼噜着”；那成千上万的小鸡与长毛山羊－－“安闲地欣赏着这属于他们自己的王国” …
A、真是一幅自由祥和的图画呀！老师忍不住写下了一首诗。我们一起来读读。（四顾茫茫，幽幽芳香醉了旅人，云的王冠下，成为草原之王的，是一张张俊美的脸庞。奶牛悠闲地吃草，骏马自由地驰骋，你们是草原上真正的主人。滩平草碧羊群白，呼声悠悠猪群唱，一曲草原的赞歌哟，在我心头荡漾！）。
B、白天的荷兰，是美丽的，自由的，是令人神往的，充满诗意的国度，让我们拿起书，齐读2——4自然段，读出草原的美，读出内心难以抒发的情怀。
（齐读2——4自然段）
（四）、夜景图
过渡：白天的荷兰是自由安闲的，到了晚上又是怎样的？闭上眼睛，仔细地聆听……
（1）老师轻轻范读。
（2）你感受到什么？（傍晚和夜晚的静）（板书：傍晚 夜晚）
（3）分别找出文中两个表示静的词语（板书：寂静 平静）
（4）哪些语句使你感受到这份“静”呢？先自己读读，再和小组同学分享自己的体会。
（5）谁愿意用读的方式和大家分享自己感受到的宁静？（生读，师扣住“静”字评价。
*这就是荷兰的夜，宁静、安逸。齐读：
傍晚的荷兰，静静的牛羊，静静的草原，静静地忙碌着的人们；
夜晚的荷兰，沉睡的牲畜，无声的低地，漆黑的夜晚，只有远处的几座灯塔闪烁着微弱的光芒……
（6）指导完成板书：傍晚 寂静
夜晚 平静
（音乐声）荷兰的夜寂静神秘，让我们共同读出这种夜色荷兰的田园诗情。
三、课外拓展，了解荷兰。
过渡：沉醉于荷兰的牧场，内心无限安宁，读到这里，你有怎样的感受？
这篇文章的作者捷克作家恰佩克在游历荷兰之后也感慨道：“这就是真正的荷兰！” （出示：这就是真正的荷兰）你觉得真正的荷兰是怎样的呢？
是呀，真正的荷兰是一个如诗如画，充满诗情画意的国度，是优美恬静而充满生机的人与动物、自然的完美和谐。）（学生齐读）
（欣赏荷兰风景画派名家作品）
荷兰风景画派是世界美术史上很重要的一个画派，梵高、维米尔、伦勃朗都是很著名的画家，也许正是因为有这样美丽的土地，有这样浓郁的田园诗情，才造就了这样伟大的画家、不朽的画作吧！
四、作业布置：
1、选择自己喜欢的美词美句反复诵读，展开想象，积累背诵。积累本文优美词句。
2、继续搜集这样的描写田园风光，或具有民族特色的自然景象的文章来读一读，比较、感受、积累.
板书设计：
白天：自由
田园诗情 傍晚：宁静
夜晚：平静
课时目标：
1、品读课文，凭借课文语言文字感受荷兰如诗如画的田园风光。
2、在诵读中体会作者的情感。
教学过程：
一、导入引背：荷兰，是水之国，花之国，也是牧场之国。这节课，我们将凭借课文的语言去荷兰的牧场感受那如诗如画的田园风光。
二、精读感悟
荷兰的田园风光，如一首首清新的诗，如一幅幅优美的画。请同学们慢慢地、轻轻地朗读课文，边读边想：课文描绘了那几幅图画？每幅图画有怎样的美景？
交流：
1、你仿佛看到了哪几幅图画，试着给每幅图起个名。
2、图画上有怎样的美景？想象每幅图画的背景和主体景物的特点。
（学生交流到哪幅图，老师就带着学生感悟相应的自然段。）
第二自然段：奶牛生活图。
背景：碧绿的草原、大片鲜艳的郁金香。（看文中插图，理解“绿意盎然”；看同步阅读感受郁金香的美。）
主体：奶牛生活图。写奶牛的句子你喜欢吗？各自读一读，说说喜欢的理由。（朗读体会拟人化手法）
看图观察、练说：你能不能仿照课文，也来描述一下各具情态的奶牛呢？可以自己说，也可学习小组合作说。
小结说：看着眼前牛群这一家子，你想说什么？（板书：悠闲、有趣）
第三自然段：骏马奔驰图
背景：辽阔无垠的原野，碧绿色的低地镶嵌在一条条运河之间。
理解“镶嵌”，简笔画，让学生在运河的背景图上画碧绿色的低地，体会运河多，面积广，是名副其实的“水之国”。
主体：骏马奔驰。
骠悍强壮是怎样的一种体魄？鬃毛飞扬又是怎样的一种速度？（板书：自由、奔放）
指导朗读：如果你是骏马，此时你的心情会怎样？（高兴、自豪）
现在你们就是一匹匹骏马，通过朗读尽情地吐露此刻的心情吧！
小结说：看着成群的骏马在无垠的原野上自由驰骋，你想说什么？
第四自然段：群畜图。
引读：在的绿色草原上，白色的绵羊。黑色的猪群。成千上百的小鸡、成群结队的长毛山羊，。
读着这些语句，你理解了“天堂”“自己的王国”的意思了吗？（板书：天堂、自由王国、悠然自得）
齐读。
小结：看着这成千上万的牲畜在绿色草原上悠然自得地生活，我们情不自禁地发出赞叹：荷兰真是动物的天堂、自由王国啊！
第五、六自然段：挤奶图、夜色图。
各自读这两个自然段，前后比较一下，你能说说荷兰牧场的白天和傍晚有什么不同吗？
朗读，感受那份宁静、安详。
三、总结
让我们在舒缓、优美的音乐中再次领略荷兰那充满诗情画意的田园风光吧！
有感情朗读全文。
对啊，真正的荷兰是一个（看板书，师生共同说）如诗如画、充满诗情画意的国度，是动物们自由的天堂，是优美恬静而充满生机的人与自然的完美和谐。
四、作业
1、有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的段落。
2、搜集有关荷兰的资料、图片，贴在宣传板上展示交流。
教学目标：
1、正确流利有感情地朗读课文，感受课文所展示的诗情画意，体会作者对荷兰田园风光的赞美和向往之情。
2、品读课文，积累优美词句。
德育目标：激起学生对自然的热爱、对民族的热爱、对世界文明的热爱之情。
教学重难点：
感悟并说出文章所展示的诗情画意。
教学过程：
一、激趣导入
1、导入：同学们，上节课我们简单地了解了被称为水之国，花之国，也是牧场之国的荷兰，今天我们要真正踏上荷兰之旅，去感受那儿的（指读课题）。
2、欣赏动画，感受荷兰
播放教材配套光盘中的“动画欣赏”。
3、说说感受
（1）看了动画，你有什么感受吗？学生自由交流
（2）师：这就是荷兰，这就是真正的荷兰，现在在你的脑海里真正的荷兰是什么样的呀？
多么迷人，多么令人向往的荷兰呀！还想不想去驻足尽情地欣赏呢？
二、细读探究，品味荷兰
1、出示自学要求：自由轻声地读读课文，想想荷兰给你留下的印象，找找哪些词句中能体会到，把它们划出来，再试着把你的体会通过朗读表达出来。
2、学生自读品味。
3、集体交流：真正的荷兰是什么样的呢？你是从哪个自然段中体会到的？请具体说说你的理解。
A 第二自然段“极目远眺……大片大片鲜艳的郁金香。”
（1）从这一自然段中你体会到的荷兰是什么样的？（美丽的）
用自身的话说说。（圈画词语：碧绿、黑白）
所以你觉得荷兰是美丽的，你能把这句话读好吗？个别读、齐读。
（2）从哪句话我们也能体会到荷兰是美丽的？（引出“郁金香”一句）
是啊，碧绿的草地还有色彩斑斓，鲜艳夺目的郁金香装扮，多迷人啊。通过朗读我们再来欣赏这迷人的景色。
（3）从这一自然段中你还能体会到荷兰是什么样的？（自由舒适的）
说说你的理解。（圈画词语：有的、仿佛、活像、好似）
你觉得这句话写得精彩吗？为什么？（排比、拟人的手法）
指导朗读：谁愿意带领我们再次欣赏那形态各异的奶牛。
B 第三自然段“碧绿色的低地……自由王国的主人。”
从这一自然段中你体会到的荷兰是什么样的？
说说你的体会。（圈画词语：成群、除了、没有）
假如你是骏马，此时你的心情会怎样？（高兴，自豪）
指导朗读：现在你们就是一匹匹骏马，通过朗读尽情吐露你们此刻的心情吧！
真是个马的自由王国啊！（板书：马的自由王国）
C 第四自然段“在天堂般的……自身的王国。”
从这一自然段中你体会到的荷兰是什么样的？谁愿意向大家介绍介绍？
听了他的介绍，你仿佛看到了什么？（板书：天堂般的动物世界）
D 第五自然段“到了黄昏，……默默无言。”
从这一自然段中你体会到的荷兰是什么样的？（宁静安宁）
你能把这份宁静与我们一起分享吗？
从他的朗读中，我们体会到了什么？结合课文用自身的话具体说说。（圈画词语：才、缄默、偶尔、又是一片寂静、谁都不、也没有、默默无言）
我们再来感受这份宁静好吗？
E 第六自然段“运河之中，……微弱的光芒。”
从这一自然段中你体会到的荷兰是什么样的？（宁静安宁）
试着准备一下，看看哪位同学最懂得欣赏，真正地感受到了那份宁静。
三、小结
四、作业
1、誊写词语、优美的句子。
2、完成天天练。
和板书：
10、田园诗情
美丽迷人的
真正的荷兰是 天堂般的动物世界
宁静安宁的
延伸阅读
《归园田居》是高中第三册第二单元的课文。根据大纲要求以及教材体例安排来说，高中语文第三四册的阅读部分，全部是文学作品，包括古代文学作品，现当代文学作品和外国文学作品，意在加强文学教育培养学生初步鉴赏文学作品的能力。
2、根据大纲及教材的要求以及结合本文的特点，现制定学习目标下：
体会作者返朴归真的人生志趣和人生境界，进一步了解其文其人。
了解作者辞官归隐的原因，深刻体会诗人鄙弃官场，对田园生活无限热爱欣赏之情。
(2)提炼表现陶渊明思想志趣的语句进行探究式学习。
难点：欣赏作者如何以质朴的语言表达真挚的情感，塑造高洁的品格。
教学方法：主要采用点拨、诵读法教学模式，这是符合新课程改革要求的。
依据：本课着重去了解陶渊明的思想及其人生感悟，通过抓住关键诗句进行点拨，以点代面。反复朗读逐步加深对诗意的理解。重点可以适当提示，寓讨论、探究式教学法于一体。以学生个体情感介入来体验陶渊明的思想。
为便于学生主体性的发挥，结合所采用的教学方式，故引导学生作如下准备：
1、充分预习：主要包括疏通文字，熟读课文;了解写作背景，作者生平。初步感知文章的构建。
2、小组讨论，分析评价：主要是通过重点难点加深对作者思想感情的理解。
3、借鉴吸收：通过本文的学习，用现代的观点来评论陶渊明的思想情趣。
(一)首先，导入新课。世称靖节先生的陶渊明，以其“不为五斗米折腰”而传为佳话，那么当他归隐田园后，又将是怎样的一幅生活图景呢?
(二)下面我就本文的重点难点的突破做如下阐述。我教学本文的总的方法是：学生先就老师提出的问题，进行小组交流，选代表发言。之后，可由学生相互提出问题，互相解答。老师作最后的补充小结。这样由师问生及生问生，形成生与师和生生之间的互动。从而使学生深入理解教材，这里重在培养学生的理解和分析综合能力。所以，我打算从下面三步着手讲解：
提问：诗的题目犹如人的'眉和目，所谓“眉目传情”，你认为题目中哪个字能作为
即以“从何而归——为何而归——归向何处——归去如何”结构全文，学生可由
1、少无适俗韵，性本爱丘山。误入尘网中，一去三十年。
评析：起首四句，先说个性与既往人生道路的冲突。韵、性，都是指为人品格与精神气质。所谓“适俗韵”又是什么呢?无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领吧，这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下—个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因.但是，人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择;作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织;便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”，这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了”内中多少感慨，多少眷恋但写来仍是隐藏不露。
2、方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
评析：这里描写的一切，是极为平常的。你看：土地，草房;榆柳，桃李;村庄，炊烟;狗吠，鸡鸣……但正是这些平平常常的事物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。在这画面上，田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在我们面前，使人悠然神往。这不是有点儿像世外桃源的光景吗?这些描写初读起来，只觉得自然平淡，其实构思安排，颇有精妙。“方宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴。虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。这是近景。“暧暧远人村，依依墟里烟”，这是远景，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。从近景转到远景，犹如电影镜头慢慢拉开，将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中。画面是很淡很淡很淡，味道却是很浓很浓，令人胸襟开阔、心旷神怡。这景象太过清静，似乎少一点生气。但诗人没有忘记这一点，请听，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”一下子，这幅美好的田园画不是活起来了吗?因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。
陶渊明笔下的田园风光美在哪里?
这里描写的一切，是极为平常的。你看：土地，草房;榆柳，桃李;村庄，炊烟;狗吠，鸡鸣……但正是这些平平常常的事物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。在这画面上，田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在我们面前，使人悠然神往。这不是有点儿像世外桃源的光景吗?这些描写初读起来，只觉得自然平淡，其实构思安排，颇有精妙。“方宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴。虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。这是近景。“远人村，依依墟里烟”，这是远景，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。从近景转到远景，犹如电影镜头慢慢拉开，将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中。画面是很淡很淡很淡，味道却是很浓很浓，令人胸襟开阔、心旷神怡。这景象太过清静，似乎少一点生气。但诗人没有忘记这一点，请听，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”一下子，这幅美好的田园画不是活起来了吗?因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。
教学目标：
1、 解读田园风光构成的意境。
2、 解读诗人归田园前的心境，解读诗人形像。
3、 简单了解陶诗的艺术风格。
教学重点、难点：
理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活地精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。
他曾饮酒而歌“采菊东篱下,悠然见南山”,他曾为世人描绘了“阡陌交通,鸡犬相闻”的世外桃源,
他曾如数家珍般描绘了“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的乡村美景，他的名字是陶渊明，由上可知,他最美的诗情来自田园,下面我们来学习他归隐田园之后的《其一》。
陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋田园诗人，隐逸诗人，浔阳柴桑人，自称“五柳先生”(因作《五柳先生传》)，谥号“靖节先生”。被后世人称为“百世田园之主，隐逸之宗”。
祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，几做个几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次往返于官场与田园之间，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，直到他63岁去世，终老乡村。
陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的`境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。
请同学们欣赏诗歌朗读，同时解决难读的字词和注意朗读的节奏和感情。
1、听名家范读。
2、自由诵读，根据注释及手头资料疏通课文。
3、文章和诗歌的题目往往能传达或暗示许多有效信息。提问：
告诉我们哪些信息呢?题眼是哪个字?
1、我们常常说文如其人，那么你从诗中你感受到陶渊明是一个什么样的人?(幻灯片)
教师小结：
我的看法是：陶渊明的归田是对污浊的现实完全绝望后所采取的一条洁身守志的道路，他选择归隐田园，远离污浊官场，独善其身，始终保持自身纯洁，是他人生中最勇敢最高尚最痛苦也是最无悔的选择。因为当时的陶渊明面对的是腐败透顶的官场，物欲横流的世俗，我相信如果在政治清明的时代，陶渊明一定会坚持他少年时“大济苍生”的理想，创造陶氏的辉煌。
一个安贫乐道的文人，一个崇尚自然的农夫，他留给我们的是充满诗意的人生和太多的思索。
小作文：以《陶渊明，我想对你说》或《陶渊明归隐之我见》为题写一篇小短文。
《归园田居》是普通高中课程标准实验教科书语文必修二第二单元的一首诗歌，它是陶渊明归隐后的作品。写的是田园之乐，实际表明的是作者不愿与世俗同流合污的心声。学习该诗，有助于学生了解山水田园诗的特点，感受者不同流俗的高尚情操，同时可以培养学生初步的鉴赏古典诗歌的能力。因此，它十分重要。
学生通过小学、初中的系统学习和本册古诗部分的集中学习，初步掌握了读诗的基本方法，有了一定的古诗鉴赏能力，但是还未能形成成熟的稳定的学习方式。同时，本单元学习是高中第一次接触古代诗歌，诗歌语言上的障碍和时间上的跨度对他们来说都是学习上的困难。因此教师要引导学生自主学习，合作学习，为他们设置学习情境，提供合作探究的机会。
根据教材、学情及课标要求，我确定以下的教学目标：
知识与能力：了解作者及写作背景，抓住重点词句，领会诗歌真挚的情感。
过程与方法：通过诵读，感悟内容；通过自主、合作、探究，体会作者的人生志趣。
情感态度与价值观：真确看待归隐行为，培养学生健康高尚的审美情趣。
2、体会诗词的意境美、语言美。
难点：激发学生想象，再现诗歌画面，深刻体会景物描写中蕴含着的深厚的情思。
2、问题引导法；
3、交流讨论法；
4、点拨法。
学法：
1、自主学习法——搜集资料、自主思考、主动探究、解决问题。
2、勾画圈点法——勾出文中的重点句，养成不动笔墨不读书的良好阅读习惯。
3、合作探究研讨法——交流讨论，共同研读。
《归园田居》是略读课文，但它又是属于高中阶段学习古诗文的开始，对以后继续学习诗歌有承上启下的作用。据此，我安排了一个课时的教学。具体步骤是：
人的一生有许多次取舍，这些取舍是否满意不取决于他人的议论，而在于自己的心境。当一个农民，在许多朝代都会被人耻笑。但东晋的陶渊明却辞官不做，宁可归隐农村，做一个农民，为什么呢？今天我们来学习他的《归园田居》，了解他的思想初衷。（板书课题）
1、一生朗读，教师点评：五言诗歌断句上有别于四言及杂言之处：二二一拍，二一二拍。
2、听朗读录音，学生校正。
围绕“归”字，回答四个问题：⑴从何而归？⑵为何而归？⑶归向何处？⑷归去如何？在探究这些问题时，注重圈点和朗读。
追问：“尘网”、“樊笼”比喻什么？明确：官场生活（“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比）。
明确：对官场生活的厌恶。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，因此十分痛苦。
明确：“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。（注意炼字“误”）追问：据我所知，陶渊明一生多次辞官做官，难道是仅仅用一“误”字所能辩解的吗？
明确：①矛盾心态：家庭和儒家思想的影响，有“大济苍生”的抱负；仕途不得志，难以施展抱负。②彻底悔悟。③也许是一种托词。
4、归去如何？请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。
明确：“无尘杂”/有余闲/久/复（注意炼字）——自由、安逸、喜悦。
追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。
（五）拓展延伸：有的人说这是一种消极避世的态度，你有什么看法（讨论）？
学生各抒几见，只要能自圆其说就可以要根据整首诗，联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。
明确：陶渊明辞官归隐是在对污浊的现实社会绝望之后选择的一条洁身自好、追求恬静的田园生活、完善独立人格、渴望自由的道路，与当时社会的“学而优则仕”是格格不入的在当时的社会来看，陶渊明坚持高尚的志趣是一种对黑暗官场的反叛，具有积极意义。
但是，要改造社会，要清除污浊，不能单“归隐”与“独善”，应该兼济天下、积极地参加社会活动从这点来说，陶渊明放弃了大济苍生的理想则有其消极的一面。
（六）堂上总结陶渊明的《归园田居》共五首，有写农村生活风貌的，有写诗人跟乡邻们交往的，有写诗人出游的，这一首专写诗人的劳动，这些诗都以抒情为主，表现了诗人对田园生活的热爱和终生隐居的意愿，用语自然朴实，很值得品味。
七、说作业：
根据本文写一篇关于田园生活的散文，600字以上。
板书方面，我力争简洁明了，采用语词式板书，既点名本课的教学要点，又方便学生理解、识记，达到画龙点睛的作用，让教师的教和学生的学有机的结合起来。
教学目标：
1、学会在诗意的想象中诗意的朗读诗歌。
2、学习描写景物的艺术手法。
3、体味作者对黑暗官场的厌恶之情和对田园生活的喜爱之情。
4、学习作者诗意的面对残酷的现实生活。
教学重点：触摸诗人隐藏在诗歌语言和意象之后的诗心。理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活的精神。
教学难点：培养学生通过揣摩语言，想象画面，体味情感来鉴赏诗歌的能力。
教学过程：
一、情境导入(2分钟)
教师导入：“假如同学们高中苦读三年，大学苦读四年，毕业后只有两个选择，一是去做官，有名有利;一是去当农民，平平淡淡，你会怎么选择?(几乎所有学生都会选择做官)是啊，做官的话，且不说实现自己的理想抱负和人生价值，单是物质生活水平、地位和身份都比农民要高出很多。我们上学不就是不想再当农民，要改变自己的生存方式吗?古代贫寒人家的学子改变自己的生存方式只有一条路，就是考取功名然后做官。但是做官有很多种，有为报效祖国而为官，有为满足私利争做官，前者官难做，但人品高尚;后者官好做，但遭人唾骂。东晋时期的陶渊明就是前者，但在走了“三十年”(实际十三年)的仕途以后归隐了，这是为什么?让我们一起走进他的《归园田居》寻找答案。
自由回答 适当引导 检查预习
二、鉴赏步骤
(一)知人论世(3分钟)
活动一：造句：陶渊明是 人?(从思想、性格、朝代、爱好等方面来介绍)并检查预习情况。
教师适当补充：
陶渊明29岁(393)初次出仕，做江州祭酒，不久回家。新居五六年后又先后在桓玄、刘裕、刘敬宣幕下做僚佐，时间都不长。至义熙元年(405)八月，出任彭泽县令，在任八士余天，辞官归田，时年41岁。直至他63岁时去世，再没有出任。据此可发现，是出任还是退隐，青壮年时期的陶渊明在这个问题上多次反复。他之所以三出谋求官职，一是因为家境不好，负担重;二是从小所接受的儒家思想的教育，要求他在社会上有所作为。但他天性热爱田园生活，喜欢读书，不喜欢在俗世杂务上费心思，加上当时朝廷权臣当道，权豪们一心争权夺利，铲除异已，无心致力于清明政治。作者在奔波劳累的官场生活中倍感不适与厌倦，强烈渴望闲居的乡村田园生活。从彭泽县令任上的辞官，是他与仕途彻底决裂的开始。辞赋《归去来兮》和诗歌《归园田居》正是创作于转折时期。陶渊明是田园诗派的开创者，风格平淡自然，语言质朴清新。
(二)诵读感知(5分钟)
活动二：
1、指名学生朗读、点评(以肯定为主)
(指导：字准句清，音正腔圆，把握节奏，语调得体。)
2、听录音，感受名家配乐诵读
3、齐读诗歌
(三)眉目传情(3分钟)
活动三：文章和诗歌的题目好似一个人的眉毛和眼睛，俗话说“眉目传情”，文章的标题往往能或暗示许多有效信息。“归园田居”的意思告诉我们要回到田园生活，那么它的题眼是什么?这个明示信息下还潜藏着的信息和值得我们思考的问题?
明确：“归”, 1、从何而归?2、为何而归?
3、归向何处? 4、归去如何?
(四)情境复原(25分钟)
活动四：自由诵读，思考上面四个问题，从诗中分别找到这四个问题的答案。
1、从何而归?(2分钟)
误落尘网中，久在樊笼里。 尘网、樊笼：喻官场生活。
追问：为什么要如此比喻：表达了诗人怎样的情感?
对官场生活的厌恶、悔恨。
误落尘网：足见诗人对勾心斗角、尔虞我诈的官场厌恶。
“三十年”实为“十三年”(29岁-41岁)实际夸大了数字，说明时间之长，痛苦之深。
除此之外，还能明显表达诗人这种厌恶情感的诗句有哪些?
“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。” “羁鸟、池鱼”：喻自己。
它们均失去最适合自己的生长环境，被束缚失去自由，暗示作者在官场失去自由。鸟在空中飞，鱼在水中游，最易唤起人们对于自由的向往。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”两个词让人感受到诗人在官场中的种种束缚下痛苦不堪，失去生机的形象。本性难变，鸟要回到山林中，鱼要回到江河中，诗人要回到田园中。
2、为何而归?(8分钟)
明确：“少无适俗韵，性本爱丘山” 韵：气质，本性。
丘山：田园
为何要出仕?
明确：①养家糊口;②从小受儒家思想影响，大济苍生。而在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是当时的东晋，政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷于追名逐利，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。
这样看来，“少无适俗韵”也许是陶渊明归隐的一个重要原因，但不是最关键的原因。请同学们继续寻找文中的信息。(提示：点题的是哪句?)
“守拙归园田”，如何理解?
言外之意：不归园就不能守拙。“守拙”：守住愚拙，反对机巧圆滑，反对官场生活的八面玲珑，尔虞我诈，怕自己受到官场的不良影响而迷失本心。所以“归园田”是为了保持自己精神上的独立和自由。
前八句让我们看到了诗人在出入、进退选择上的一段经历：
性本爱丘山 误落尘网(官场) 思归(归隐田园)
教师范读“少无适俗韵、、、守拙归园田”八句。然后让学生自由朗读并思考每个句子所包含的情感。读前做朗读指导，注意语速、重音、节奏和情感。尤其是注意语速，让学生学会拖音朗读。要求把自己想象成作者，读诗要如出己口，如出己心。
3、归向何处?(13分钟)
明确：“守拙归园田” 归向园田
提问：诗人笔下的田园景象有何特点?找出描写田园景色的诗句。
方宅十余亩，草屋八 九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暖暖远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
让学生自由朗读“方宅十余亩......鸡鸣桑树巅”八句，对陶渊明笔下田园风光有一个感性的认识。请学生用自己的话赏析这几句诗，看诗人为我们描绘了一幅怎样的画面?如何来描绘的?
景语：
意象 方宅、草屋
榆柳、桃李
村庄、炊烟
狗吠、鸡鸣(以动衬静)
意境 优美、空旷、恬静、祥和、清新
情语：回归田园的喜悦、轻松、怡然自得。
(一切景语皆情语)热爱田园生活
分析：(前四句为近景)虽普普通通，平平常常，但对于挣脱“尘网”的人来说，却是另一个天地。土地、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣……在诗人笔下，构成了一幅十分恬静优美、清新喜人的图画，正是作者笔下的世外桃源的光景。这些描写看似自然平淡，其实构思奇妙。“方宅十余亩，草屋八 九间”，是简笔的勾勒，以显示出主人生活的简朴，但开阔、自由。虽无雕梁画栋之堂皇富丽，却有郁郁葱葱的榆树柳树的绿限笼罩于屋后，桃花李花于堂前竞相斗艳，素淡与绚丽交掩成趣，语句间流露出作者心满意足的欣慰情绪。前四句为近景，后四句为远景。“暖暖远人村，依依墟里烟”，给人以平静祥和的感觉，不受外界力量的干扰。从近景到远景，犹如电影镜头逐渐拉开，将一座充满农家风味的茅舍融进深远的背景之中。画面很淡很淡，味道却很浓很浓，令人胸襟开阔，心旷神怡。而“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，则是以动映静，以有声衬无声，更显乡间的宁静、和平。在这里，诗人流露出对田园风光的由衷喜爱，这纯朴幽静的田园景色与虚伪欺诈，互相倾上层社会形成了鲜明的对比。
陶渊明笔下田园风光充满了生活气息，请同学们根据作者写景的顺序和手法，写一篇200字左右的小作文。(要求用散文的笔法，加入适当的想象，注意描写的顺序，运用动静结合的艺术手法，也可结合陶其他的诗句。)
4、归去如何?(2分钟)
从诗中找出蕴涵作者情感的词语。(学生找出后齐读，思考作者归隐后心情如何?)
“户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”
回归田园的自由、安逸、喜悦
从诗歌中可以看出陶渊明是怎样一个人。
厌恶官场，保持自己高尚的节操，追求精神上的自由和独立，热爱田园生活。
三、朗读比赛(5分钟)
活动五：让学生自由朗读一遍诗歌后，找几个学生赛读，教师进行评价。(这一步骤必不可少，既是通过多种形式的朗读，激发学生的朗读兴趣，提高学生的朗读能力，同时这也是整合。教师引导学生学习诗歌的过程，应该是先整体感知，然后分析，分析后没有及时整合容易给学生造成支离破碎的印象。)
四、拓展延伸(2分钟)
活动六：引导学生思考，为什么农耕生活那么贫穷落后，可是在作者的眼中却那么的美好?
在学生从文本中找出原因的基础上，教师可进行必要的补充，那就是作者心中有诗意。然后引导学生思考怎么样才算是诗意的面对生活?教师可根据自身的教学生活进行启发，引导学生去发现自己高中学习生活的诗意，学会诗意的面对自己的生活。
五、作业布置
1、背诵全诗
2、写一篇300——500字的小作文，描写高中生活的诗意。下节后进行展示。
【板书设计】
归园田居五首(其一)
景语：
意象 方宅、草屋
榆柳、桃李
村庄、炊烟
狗吠、鸡鸣(以动衬静)
意境 优美、空旷、恬静、祥和、清新
情语：回归田园的喜悦、轻松、怡然自得。
(一切景语皆情语)热爱田园生活
教学目标：
1、 解读田园风光构成的意境。
2、 解读诗人归田园前的心境，解读诗人形像。
3、 简单了解陶诗的艺术风格。
教学重点、难点：
理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活地精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。
学习方法：
朗读、品读、比较、探究。
课时安排：2课时
教学过程：
第一课时
一、激趣导入：
上课之前，老师先请同学们做一道选择题：如果大家走入社会，有两条道路给你们选择——1、做大官，有名有利。2、做农民，平平淡淡。同学们选择哪条路呢？
大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍、得。舍和得充满烦琐的 人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到。东晋著名文学家陶渊明也曾经做过和大家同样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。而且，他为自己的选择写了一系列的。《归园田居》写于归隐后一年。其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天，我们就来学习这篇，学习陶渊明的舍与得。
二、作者简介
陶渊明： 陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。
陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了。
三、析题：
和诗歌的的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。那么，“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？是“归”还是“居”？
既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？（以归字为核心来解读诗歌）
请同学们看屏幕，我们这节课就要了解的几个问题：1、从何而归；2、为何而归；3、归向何处；4、归去如何。
四、诵读
1、听录音，解决生字词，理清大意。
2、全班齐读。（重读“返”、“暧”和“暖”字很像、“吠”字容易写错）
3、自由朗读：
思考：1、从何而归；2、为何而归；3、归向何处；4、归去如何。
五、讨论鉴赏：
1、从何而归？
明确：官场。
诗人将官场说成“尘网”、“樊笼”，这些词反映了诗人对官场的什么态度？
明确：对官场生活的厌恶。 “误落尘网中，一去三十年。”请同学们打开优化方案128页。我们班哪个同学说话最大声的，自告奋勇起来读给大家听，好吗？
2、为何而归？
（1）本性爱田园。
（2）由于官场的黑暗，无自由，无法实现抱负，作者归隐田园为独善其身。
思考：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”？
明确：“羁鸟”是笼中的鸟；“池鱼”是池塘中的鱼。这二者的特点是失去自由，失去最适合它们生活的环境，只会觉得痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失去自由。说明作者身在宦海，而心系田园的心情，以唤起人们对自由的向往。
3、归向何处？
明确：园田。
找出描写田园生活情景的句子？用自己的话描述。
明确： “榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。” （学生自由发挥）
（参考：屋后榆柳树影婆娑，浓阴覆地，清风平息心中焦虑。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，唤起心中欢欣。极目远眺，炊烟融入暮霭，侧耳谛听，依稀听得犬吠鸡鸣。）
小活动：假如你是某旅游公司的策划或导游,根据本诗你打算怎样向客人推介 “乐陶陶农家游”这项服务？
4、归去如何？
明确：“户庭无尘杂，虚室有余闲。”有“无丝竹之乱耳，无案牍之劳神”之感。作者是在写自己宁静、闲适的生活状态，和那种轻松、平和、喜悦之情。
5、诗中用了什么手法：
比喻 拟人 夸张 动静结合 白描
白描法原是中国绘画的传统技法之一，它要求画家只用白线勾描，不着颜色，不加渲染地勾画出物体的特征。描写景物采用白描法，是指以简洁、质朴的语言，粗线条地勾画景物轮廓的方法。采用这种方法绘景，往往能取得以少胜多的艺术效果。
6、如何看待陶渊明的隐居生活？
要根据整首诗,联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。
六、小结：
1、《归天园居》主要写诗人摆脱污浊的官场，来到清新的农村后的自由生活和愉快心情，这种情绪，可用一个成语来概括，这个成语是“返朴归真”。“返朴归真”，第一是“朴”，处世要朴实，不做作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至；第二是“真”，做人要真实、正直、不虚伪、具有人的本性，这是我国历代文人学士所追求的至高至真的生活境界。
2、艺术上，一是用白描的手法，如“方宅十余亩，草屋八 九间”，毫无粉饰之词，平易如话，但恰到
好处地与诗意合拍。二是情景交融。“方宅十余亩……鸡鸣桑树颠”八句，描写了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊烟、狗吠鸡鸣，富有生活气息，构成了远离尘世、宁静安谧、淳朴自然的艺术境界。这是实境——也许的确是陶渊明归隐后的生活情景，但更是心境——陶渊铭内心追求那种恬静的生活情趣的物化，实境与心境浑然一体。三是比喻生动形象，诗人把统治阶级的上层社会比喻为“尘网”、“樊笼”，把误入官场的人比作“羁鸟”、“池鱼”，不仅形象贴切，而且蕴含了强烈的感情色彩。四是语言朴素自然。
如：“狗吠深巷中……，随手写来，明白如话，正如司空图《二十四诗品》中所言：“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，“不著一字，尽得风流”。
第二课时
七、品读、探究
学习《归园田居》组诗中的另外四首诗，深入理解诗人的思想感情，了解诗人的艺术情趣。
（课前印发诗歌资料，发给学生阅读学习理解。）
1． 出示四首诗歌内容（多媒体2）。
2． 学生分组研读四首诗歌，准备派代表发言交流学习体会。（研读重点由学生自己确定，或内容情感、或艺术特色。）
归园田居（其二）
野外罕人事①，穷巷寡轮鞅②。白日掩荆扉，虚室绝尘想③。时复墟曲中，披草共来往④。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广⑤。常恐霜霰至⑥，零落同草莽。
【注释】①野外：这里指农村。人事：人际交往，这里主要指与官场的来往。②轮鞅(āng)：鞅是拉车的皮带，这里指车马。③尘想：入世做官的想法。④墟曲：即指村落。披草：拨开野草。⑤我土日巳广：我开垦的'田地一天天在扩大。 ⑥霰（xiàn）小雪珠。
归园田居（其三）
种豆南山下①，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽②，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
【注释】①南山：指庐山。②兴：起床。理荒秽：即除杂草。
归园田居（其四）
久去山泽游①，浪莽林野娱②。试携子侄辈③，披榛步荒墟④。徘徊丘垄间⑤，依依昔人居⑥。井灶有遗处，桑竹残朽株。借问采薪者，此人皆焉如⑦？薪者向我言：死没无复馀。一世异朝市⑧，此语真不虚。人生似幻化，终当归空无⑨。
【注释】①去：离开。②浪莽：联绵词，广大貌。③试：这里作副词用，初也，偶也，转意为“偶尔有一次”。④榛：榛莽之榛，泛指丛生的杂草荆棘。⑤丘垄：坟墓。⑥依依：隐约可辨的样子。⑦焉：何。如：往。⑧一世：三十年为一世。异朝市：市朝变迁。⑨幻化、空无：佛教大乘教派的教义是空，东晋佛教的六家七宗有本无宗、本无异宗、幻化宗、心无宗，诗中四字是借用，按原字义解释，不含宗教色彩。
归园田居（其五）
怅恨独策还①，崎岖历榛曲。山涧清且浅，遇以濯吾足②。漉我新熟酒③，只鸡招近局④。日入室中暗，荆薪代明烛。欢来苦夕短，已复至天旭。
【注释】①策：策杖，拄杖。②遇：焦本作“可”。③漉：过滤。滤掉酒糟。④招近局：招近邻而成局。多人聚合欢饮称局。一说：局，曲也，近局指近邻。
3． 学生分组派代表发言交流学习体会。
4． 展示某小组学习成果，用点评法研读《归园田居（其三）》。
⑴“种豆”，代劳作之事；“南山下”，点劳作之地；“草盛”，杂草丛生；“豆苗稀”，“草”、“苗”对举，形不善经营之状，更显乐此不疲之心。
⑵“晨兴”，早起；“理荒秽”，整刈野草；“带月”，披着月光；“荷锄归”，扛着锄头回家。三四两句中，“晨”、“月”对举，表明时间的推移，写出了一天劳作的大概情况。尤其第四句，更是写出了一种漫步田塍、心满意得的情状。
⑶“道狭”，道路狭窄；“草木长”，草木牵衣，归途难行；“夕露”，晚间露水；“沾我衣”，沾湿衣服。从五六两句我们可以感到田园的荒芜、环境的幽清和夜气的湿寒。
⑷ “不足惜”，不值得为“沾衣”懊恼；“但使”，只要让；“愿无违”，不违背自己归园田的心愿。夕露沾衣，本使人不快，然而诗人却言“不足惜”，只要“愿无违”，从而将自己摒离尘俗、躬耕自食、返归自然的心志和盘托出。
这首诗语言质朴、平淡、自然，将劳动的清新感受和山村月夜的静谧景致融为惬意出俗的意境，记录着诗人参加劳动的情况和感受，抒写了诗人脱离尘俗回归自然的闲适喜悦的心情。
追问：能否结合《归去来兮辞》来分析《归园田居（其一、其三）》？
讨论、明确：
《归去来兮辞》是诗人将归隐时所作，是诗人的归隐宣言，情感激切、兴奋，其中所写田园生活是其美丽的憧憬；与《归园田居（其一）》相比，《归去来兮辞》中所写归隐生活较为飘洒，浮于现实之上。诗人描写的田园生活尤其是农田之事，是作为士大夫的诗人的主观上的想象，是并未亲历其中者对之的一种远距离的关照，是一种审美的描绘，而不是客观的写实。与《归园田居（其一）》相比，后者是真实的田园生活，弥漫着人间的烟火，人间的生气。依依炊烟，鸡鸣狗吠，所写景物非常质朴、平淡，营造的是宁静而不乏生机的意境，作者也已身化于周围环境中。并且从《归去来兮辞》到《归园田居》，诗人从理想的云端落到黑黑的泥土，现实中的田园生活其实并不那么轻松闲适，甚至有些贫乏艰辛（《归园田居（其三）》）。但《归园田居（其一）》所构造的宁静平和的意境氛围中却更可见出陶渊明的安贫乐道思想。
（其它几首诗歌赏析交流，略）
5． 小结：
《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于五首诗分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然、乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡、转折，但那种欢愉、达观的明朗色彩是辉映全篇的。通观五首，官场污秽，而终获补偿的欣慰；生活贫困，却有亲朋的挚情；农事辛苦，而得心灵的满足；人生短暂，乃有人生真谛的彻悟；酒至畅怀，物我皆已忘，日月身边流。真个是“何陋之有”？这样，诗人就把整个隐居生活，不，整个人生的乐趣都包容到他浑厚汪洋的诗情中去了。这是一种高度的概括，也是一种深刻的揭示。正是在这种同污秽现实截然对立的意义上，《归园田居》达到了完美和谐的艺术意境，开拓出一片“浩浩落落”的精神世界。
6．探究，了解诗人的艺术情趣。
讨论、交流：能从《归园田居》组诗的学习中，谈谈你所感受到的陶诗的艺术风格吗？
小结：诗人描绘的是常景，抒发的是真情，阐释的是至理，挑选的是“易”字。常景、真情、至理、“易”字，这就是陶渊明的艺术情趣，这就是陶渊明一生的艺术写照。
八、播放田园风光的音乐画面（多媒体3），学生齐读诗歌收束课堂。
九、布置作业：
1．仔细品味下列陶渊明的诗句，说说它们在动词的使用上有什么共同特点。
⑴榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
⑵有风自南，翼彼新苗。（《时运》其一）
⑶日暮天无云，春风扇微和。（《拟古（其七）》）
⑷蔼蔼堂前林，中夏贮清荫。（《和郭主簿（其一）》）
⑸平畴交远风，良苗亦怀新。（《癸卯岁始春怀古田舍》）
（多媒体4）
2．结合《归园田居》组诗、《归去来兮辞》《饮酒》，谈谈你对陶诗感受最深的艺术特色。（700字左右。）
【设计指导思想】
陶诗之美，不是一个十五、六岁的中学生轻易能领会得到的;陶诗之情，同样难以引起年轻人的共鸣。他的反朴归真，他的淡泊，是历经浮沉世俗的淘洗后人性的回归。如果就诗论诗，归园田居并无多少疑难之处，任何强加的桂冠只会导致学生的不满或不屑。所以，对归园田居的学习，既要注重对诗歌本身的理解与感悟，更要注重从侧面挖掘诗人的诗心所在。只有这样，才能让学生认同诗人，进而获得情感的熏陶和价值观的建构。
【教学目标】
1、掌握重点字词，了解陶渊明其人及诗文。
2、体会平中有奇，淡中有味的语言特色。
3、体会诗中流露出的对官场的厌恶之情和感受田园生活乐趣的欢愉。
【教学重点】
体会诗中流露出的对官场的厌恶之情和感受田园生活乐趣的欢愉。
【教学难点】
体会平中有奇，淡中有味的语言特色。
【教学方法】朗读、品读、比较、探究
【教学工具】一支粉笔一把黑板刷
【课时安排】一课时
【教学步骤】
一、联系旧知，精彩导入
同学们是否以前学过的《桃花源记》这篇文章?作者是谁?陶渊明的桃花源景色怡人，民风淳朴，在那里没有压迫，人人平等，他们过着一种自己自足与世隔绝的生活，这个充满人情温暖的桃花源是陶渊明心中的理想国，但是，这美好的桃花源在现实生活中是没有的，那么，在现实中，陶渊明向往的居处是怎么样的呢?
今天，我们一起去看看在现实中，陶渊明向往的居处到底是怎么样的。引出今天所学的课文《归园田居》。
二、知人论世，作者简介
陶渊明：(365—427)，字元亮，一说名潜，字渊明，晋浔阳(今九江)人。曾祖曾官至大司马，到他时已家境没落。少年时代有“大济苍生”的壮志。但是，陶到29岁时才出仕，不久又归隐。后又时隐时仕。在41岁时，为彭泽县令，在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日，他便解职而归，从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走了归田的道路。死后，友人私谥“靖节”，世称“靖节先生”。(五柳先生)
陶渊明既是隐逸诗人也是田园诗人，他的田园诗直接影响到唐代的田园诗派，唐代的田园诗派的代表作家有------王维、孟浩然
三、把握“归‘字，文本解读
(一)、学生齐读读课文，注意字音
羁(jī)、拙(zhuō)、亩(mǔ)、荫(yìn)、暧àì、吠fèì
(二)、听配乐录音，更正字音，把握诗中情感。
(三)、疏通课文，解释重点字词(结合课下注释)
适：适应，迎合;韵：气质，本性;羁鸟：笼中鸟;拙：愚拙;
荫：遮盖;暧暧：昏暗、模糊;依依，轻柔缓慢的上升;墟里：村落自然：既可理解为自然界，又可理解为田园生活。
(四)、解题：
1.陶渊明的归园田居一共有五首，这里选的是第一首。标题明确告诉我们要回到田园生活，那么我们在解读诗人的情感时应该要重点抓住哪个诗眼呢?(归)
提问：“归”字是诗眼，归的意思是返回，作者从哪里返回?为什么要返回?回到哪里去呢?请同学们一起朗读诗歌，并思考这问题。(以“归”字为核心来解读诗歌)
思考、讨论、明确：⑴从何而归?⑵为何而归?⑶归向何处?⑷归去如何?
■从何而归?“尘网”、“樊笼”
(误落尘网中，一去三十年。久在樊笼里，复得返自然。)
1.、诗人把“尘网”、“樊笼”比做什么?(官场生活)
2、把“尘网”、“樊笼”比做官场生活表达了诗人怎样的思想感情?
(对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。)
3、“羁鸟”、“池鱼”用来比喻什么?
明确：陶渊明自比，意在说明误入官场，深受束缚、迫切要求摆脱束缚、回归农村的心志。这里一方面表现了陶渊明对误入官场的痛心，对黑暗官场的嫌弃，一方面表现了他渴望摆脱官场束缚、回归田园、获得自由的迫切心情。
■为何而归?
“少无适俗韵，性本爱丘山。”、“开荒南野际，守拙归园田。”
1、“适俗”在文中具体指什么?
适应仕途中繁缛的礼节限制和尔虞我诈的权势之争，诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操。显示了他不同流合污的高尚情操。
2、“爱丘山”、“守拙”表达了诗人怎样的思想感情?
对田园生活的向往
3、既然“性本爱丘山”，“守拙归园田”陶渊明何以要出仕?(生自由讨论)
炼字：入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。“误”既表现了陶渊明的后悔和厌恶之情.
出仕是由于(一)、生活所迫。(二)、少年时代有“大济苍生”的壮志。
(引入写作背景)东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿成为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。他不愿同流合污，便受排挤，孤立，他固守清贫，只有选择离开，选择归隐。“一去三十年”实际应该是“十三年”用夸大的数字，说明了时间之长，痛苦之深。
其实这一个“误”字，一误多年又何尝不是带着期望的自投罗网，在几经坎坷，在官场中碰得头破血流，看透了官场卑污之后，一个误落发出了陶渊明无限的人生辛酸。这是人生幡然醒悟后的绝唱，是一位哲人看透世界后的箴言。
小结：所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。
■归向何处?
归园田。“守拙归园田”
“开荒南野际，守拙归园田。”过渡句。
1、田园有什么独特的景物吸引着陶渊明?写了什么景物?
“方宅十余亩，草屋_间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”
“十余”、“_”，一般来说，计数不确是乡里人的一种习惯，特殊的说，不也正表现出诗人辞官以后那心境的散适、淡泊。
动静结合的手法：“方宅十余亩，草屋_间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。”动景。“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”是静景。以动衬静，以有声衬无声。
远近结合的手法：“远人村”，“墟里烟”远景。“方宅十余亩，草屋_间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”“鸡鸣桑树颠。”是进景。
“方宅十余亩，草屋_间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。”是从视觉角度写。“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”是从听觉角度写。
2、给我们描绘了怎样一幅图景，给人一种怎么样的感觉?
明确：简朴、空阔、恬静、幽静、和谐、朦胧
3、诗人为何对如此平凡的茅屋、树木、鸡鸣、狗吠如此津津乐道，如数家珍?
明确：久在樊笼的缘故，冲出罗网，得到自由，返回大自然怀抱，其乐无穷。一草一木也格外亲切，“性本爱丘山”。刘禹锡的《陋室铭》中有“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，斯是陋室，惟吾德馨”。表达一种满足与欣慰的情感。
诗人捕捉的是农村中司空见惯，具有代表性的事物，画出了一幅优美的画面，有远有近，有声有色，有浓有淡，有拙朴自然的趣味，这一切与官场污浊生活形成了鲜明的对比，所以他更加想归去。那么，归去如何呢?
■归去如何?
“户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”
“无尘杂”、“有余闲”、“久”、“复”表现了归后的感受。
1、“返”字突出了诗人怎样的心情?
明确：那种归后的释然、舒畅的心情。
2、返自然后的“简朴、空阔、恬静、幽静、和谐、朦胧”的园田生活环境与官场的“尘网、樊笼”对比表现了诗人怎么样的人格倾向和精神追求?
明确：表达了诗人厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上得自由和独立,及不与世俗同流合污的高洁品格。
诗人归后与归前心情的对比：
归前------无奈、后悔
归后------愉悦、豁达、释然、返朴归真
四、众生畅谈，体悟诗人(自由交流)
清高高雅正气洁身自好不同流合污孤傲固守纯真恬淡超逸
五、艺术手法贯穿始终
1、情景交融。描写了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊烟、狗吠鸡鸣，富有生活气息，构成了远离尘世、宁静安谧、淳朴自然的艺术境界。这是实境—也许的确是陶渊明归隐后的生活情景，但更是心境—陶渊明内心追求那种恬静的生活情趣的物化，实境与心境浑然一体，水乳交融。
2、比喻手法的运用。
喻自己是一只樊笼里的鸟，现辞官归隐就像鸟脱樊笼到大自然中去一样轻松愉快。用“尘网”、“樊笼”比喻官场的庸俗、黑暗;以“故渊”、“旧林”比喻乡土，贴切形象，能加深读者对诗歌内容的理解。
3、白描手法的运用。
白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉是用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代的“白描”。在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。我国优秀的古典小说《水浒》、《三国演义》等多用白描手法;鲁迅的作品，有许多使用白描手法范例。
陶渊明是“白描”的高手，其描写平淡质朴，不加任何修饰，却极为精练自然，如“出水芙蓉”，体现了白描手法的精髓。鲁迅先生曾说过：“白描”并没有秘诀。只要“有真意，去粉饰，勿卖弄”即可。
4、对比手法的运用。
诗人归隐的田园和官场构成鲜明对比，进一步突出了返归田园的喜悦，写人时把“适俗”与“守拙”对比，写鸟时将“飞翔”与“囚于樊笼”对比，写鱼时把回归自然厌恶官场的心情表达得生动又自然。
5、语言平淡自然，又富于诗意。
《归园田居》诗人代表作之一，能体现诗人的艺术风格。作品语言平淡，又富于诗意。诗人用自然的笔墨，使情景融为一体。笔墨之淡与意境之浓，笔墨之自然与意境之深远，妙含其间，因而大大增强了作品的艺术感染力。
六、延伸思考，归隐原由
有人认为陶渊明的归隐是消极避世，不敢直面现实，不思进取的表现。有人认为他的归隐是对自我本性的皈依，他在感受自然万物和艰难的躬耕生活中为自己的生命找到了新的意义。你如何看待陶渊明的归隐田园呢?请谈谈你的看法
七、作业布置
背诵全文
完成《名师一号》练习
八、板书设计
从何而归为何而归情景交融白描
归比喻
归向何处归去如何对比
【教学反思】
这堂课我没有使用多媒体课件，说老实话，本学期我上课基本不用多媒体课件。目的是想与之前用多媒体课件上课来做一比较：主要是比较课堂上学生的学习情况和吸收信息情况。因为据有关教育部分调查显示：尽管多媒体课件的容量大，信息多，但学生的吸收能力相比之前老师只用一只粉笔一个黑板的情况，有所下降。于是我决定用好多媒体课件，唯我所用，只取所需。
《归园田居》，课堂上自我感觉挺满意的。课堂气氛较活跃。
1、教学目标明确，重点难点讲解到位，古诗把握得当，教学效果好。
2、由以前学过的陶渊明的《桃花源记》导入，联系旧知识，回顾旧知识，重温陶渊明的形象。
3、课堂上学生对陶渊明归隐的做法都谈了自己的看法。有的同学表示敬佩、仰慕。有的同学不免为此而感到愤愤不平。主要是有感于当时的社会环境。
4、整堂课充满了激情。
5、教师语速适中，教学节奏把握得好。
6、最令我满意的是板书设计。既简单又明了，概括了诗歌的主要内容。
7、令人遗憾之处是没给学生较多的时间让学生讨论陶渊明归隐田园的做法
⑵了解鉴赏古典诗歌的基本方法和要领。
能力目标：训练通过揣摩语言、想象画面与体味情感来鉴赏古典诗歌情景交融意境的能力。
过程目标：通过学生对诗歌的审美领悟，绘画出诗歌的诗意图，由此促进学生与教师、文本之间的对话和交流。
方法目标：以引导为主，学生体验为辅，引导学生体验诗歌的情感，提高学生的审美意识。
通过诗歌的鉴赏分析，提高学生的欣赏水平，从而加深学生的文化积累，领悟诗歌中高尚的理想志趣和坚定的人生追求。
教学重点： 理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与世俗同流合污的理想精神，同时要逐步掌握诗歌鉴赏的方法并形成能力。
教学难点： 通过诗中形象及描写手法的分析来把握情景交融的意境。
教学流程： 导入→分析文本→把握主旨→解析景语→体味意境→总结规律→扩展练习
初中学过《桃花源记》，谁能说说桃花源是个什么样的地方？
同学们，还记得在你们初中时学过一篇散文，其中，诗人为人们虚构了一个景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁的“世外桃源”，那篇诗歌是什么，作者是谁，还记得吗？（《桃花园记》，陶渊明），诗人寄托了自己的政治理想，同时也反映了广大人民的愿望。那么今天，我们又将学习他的田园诗作的代表作品——《归园田记》。那么这篇诗歌跟《桃花源记》一样？又是要反映什么呢，还是纯粹的写作者要归田当农夫的单纯愿望呢？
三、简介作者：
陶渊明，一名潜，字元亮，东晋末年的伟大诗人，祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，只做过几任小官。东晋时期是一个政治高压的时代，社会的黑暗，政治腐败，百姓生活在水深火热之中，陶渊明对现实很失望。因此，他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次退离仕途，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”，他还有一个称号叫“五柳先生”，缘由是他家门前有五棵柳树。
陶诗今存125首 ，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗 、咏怀诗和田园诗三大类 。而田园诗数量最多，成就最高。
陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。
1、 所谓：“书读百遍其义自见”，请全班学生一起来朗读，解决生字词，并且参看注释，了解诗歌的大意。（重读“返”、“暧”和“暖”字很像、“吠”字容易写错）
2、同学们，先来看一下这篇诗歌的题目，俗话说：眉目传情。那么，“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？是“归”还是“居”？
（明确：既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？）
3、扫清了生字词，疏通了诗歌的大意，既然“归”字是文章的核心，作者明确告诉我们要回到田园生活，那么作者从哪里返回？为什么要返回？回到哪里？现在请同学们自由朗读，思考作者：⑴从何而归；⑵为何而归；⑶归向何处；⑷归去如何。
4、朗读课文，寻找相关信息：
①那么作者从哪里返回呢？即从何而归？
追问：尘网、樊笼比喻什么？明确：官场生活（ “羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比）
追问：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的的情感？明确：对官场生活的厌恶
“误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿我为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿我为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。“一去三十年”（实应为“十三年”用夸大了的数字，说明了时间之长，痛苦之深。
（养家糊口，大济苍生。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。那么走上仕途之路的陶渊明实现了自己的政治理想了吗？（没有）从哪一句可以看出来？
但是，当时的东晋政治腐败，社会**，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。）
追问：据我所知，陶渊明一生多次辞官做官，难道是仅仅用一“误”字所能辩解的吗？
明确：①矛盾心态：家庭和儒家思想的影响，有“大济苍生”的抱负；仕途不得志，难以施展抱负。②彻底悔悟。③也许是一种托词。
追问：所以“性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的一个很重要的原因，但是不是最关键的原因呢？请同学们继续寻找文中信息。（提示：点题句是哪一句？）
提问：归园田的目的是什么？为什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不“归园田”就不能“守拙”）
明确：反对机巧圆滑，反对官场生活中的'八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬（即使是现在，也有类似的现象）。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由，所以诗人把自己比作“羁鸟”、“池鱼”（结合陶辞官原因：“不为五斗米折腰”的故事）
小结：所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。
问：诗人笔下的田园景色有何特点？请抓住诗中几组意象分析。
明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/
概括追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？
明确：恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧，这是
美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。{农村的城市化和城市中某些人的走向农村（文明的异化）}
方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前四句写近景，从自己的住宅写 起。你看，住宅周围有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的王国。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出了作者心满意足的欣慰情绪，这正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨。
暧暧远人村，依依墟里烟写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。狗吠深巷中写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。鸡鸣桑树颠写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。
总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画画，有近有远，有声 有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。
④归去如何？请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。
明确：无尘杂/有余闲/久/复（注意炼字）--自由、安逸、喜悦。
追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？
明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。
最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者久在樊笼的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、触处皆春了，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜。
活动2【讲授】教学过程
二、出示目标
(一)请看学习目标：
(投影显示)
1.能正确朗读并背诵《归园田居》(其三)。
2.能赏析这首诗的名句并体会作者的思想感情。
(二)过渡语：如何实现目标呢?下面开展自学竞赛。
三、第一次“先学后教”(一读古诗，扫除生字词)
(一)讲述：请同学大声朗读读课文，比谁声音响亮能读准字音。
(二)指名学生朗读课文，有错即停，其他学生指出读错的地方。师板书生读错的字词，并表扬读音正确，声音响亮的学生。
(三)过渡语：刚才，几个同学把全文轮读了一遍，出现了几个读错的字。下面大家看课件，听录音，标出易错字和断句。
估计易错的字音：
荒秽(huì)荷锄(hè)
(四)生齐读一遍课文。
四、第二次“先学后教”(译讲并赏析课文)
(一)过渡语：读得好!大家会读这两首古诗了，下面结合注释，看谁能在最短时间内准确翻译诗句。
(二)赏析重点诗句，小组讨论后提问学生回答。
(三)学生思考的思想感情，教师提问，最后总结。
五、当堂训练(检测)
(一)过渡语：下面请大家小声读课文，并思考以下几个问题，五分钟后，请同学回答：
一、默写诗句：
1.《归田园居》中写诗人早出晚归到田园劳动的句子是：
2.《归田园居》中表明隐居之地和劳动结果的诗句是：
3 .《归田园居》点睛之笔的诗句是：
7.赏析1).“但使愿无违”中的“愿”字具体指什么?
(二)生思考、讨论，师巡视。
(三)师对答案。
(四)纠错并在次默写错题。
知识与能力：
1、以“归”为线索，理解文章内容及作者思想感情
2、训练学生欣赏诗歌意境，培养学生的欣赏能力
3、背诵《归园田居（其一）》过程与方法：
1、学习抓住景物特点理解作者感情的读诗方法。
2、把握诗歌意象，欣赏诗歌的意境，体会平中有奇，淡中有味的语言特色。
情感、态度与价值观：
1、领悟诗人的田园情怀，体会田园生活的情趣。
2、理解作者不满现实，反抗黑暗，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活的精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。学习方法：朗读、品读、比较、探究。
教学课时：
二课时。
第一课时
教学过程：
一、导入
1、看图猜文，陶渊明的《桃花源记》《五柳先生传》
提示语：
（1）“夹岸数百步，中无杂草，芳草凄美，落英缤纷”《桃花源记》
（2）“闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”《五柳先生传》
2、看图猜诗，陶渊明的《归园田居（其三）》和《饮酒（其五）》
明确：
1、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
2、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
3、文常简介
陶渊明又名潜，字元亮，自号五柳先生，谥号靖节先生。东晋最杰出的诗人，他的诗情感真挚，诗味醇厚，风格平淡，语言清新自然。开创田园诗一派，为古典诗歌开辟了一个新的境界。后世称他为“百世田园之主，千古隐逸之宗”。
《归园田居》一共有五首，写于陶渊明辞去彭泽令后的次年。分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮五个方面描写诗人丰富充实的隐居生活。抒发了作者质性自然、乐在其中的情趣。全诗虽有感情的动荡、转折，但那种欢愉、达观的明朗色彩是辉映全篇的。
二、朗读探究，了解诗歌内容，体会诗歌的意境美。
1、听读录音，标出生字词的读音，简单批注难点字词。
2、学生自由朗读，感知课文。
请两位同学扼要概述诗文内容，选出自己最喜欢的一到两句进行朗读，读出感情，并说出喜爱的依据。
3、集体朗诵
三、小组合作研究
提问：“归”字是诗眼，标题明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息值得我们思考呢？（以“归”字为核心来解读诗歌）讨论
明确：
⑴从何而归？
⑵为何而归？
⑶归向何处？
⑷归去如何？
朗读课文，寻找相关信息，回答上述问题
1、从何而归？官场生活－喻
尘网樊笼
情－厌恶悔恨
2、为何而归？
A、少无适俗韵：显示了不同流俗的高尚情操
性本爱丘山：表明归隐田园的意向。
B、守拙归园田：保持自己高尚的节操和自由的品性3。归向何处？“守拙归园田”
4、归去如何？
所感：无尘杂/有余闲/久/复
总结思考：从中可以见出作者具有怎样的精神追求？明确：厌恶官场，热爱田园，追求精神上的自由和独立
四、诗歌鉴赏中赏析句子的方法
1、对关键字进行分析（炼字）
2、对关键词句、意象进行分析
3、突出手法
4、表达情感
五、根据提示，围绕”归”，背诵《归园田居（其一）》
1、从何而归？弃官场
2、为何而归？爱丘山
3、归向何处？归园田
4、归去如何？返自然
第二课时
教学过程：
一、感知
反复吟读“开荒南野际鸡鸣桑树颠”，体会诗中的意象。思考：诗人如何描写园田？园田的景色有何特点？体现作者怎样的感情？运用了什么表现手法呢？
明确：
作者笔下的田园景象
所见——方宅、草屋，榆柳、桃李（亲切可即，环境幽雅美丽，近景）远村、炊烟（给人以悠长的遐思，远景）
图象
所闻——狗吠、鸡鸣（以动衬静，更显宁静、和平）声音
小结：运用白描手法描绘了恬静、空阔、幽雅、朦胧的田园景象，表达了作者对田园生活的热爱。
二、写作手法介绍
白描：原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。
在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。
细描：也叫工笔描绘法，这原是绘画的一种用笔方法，这种方法讲求工整、细致、纤毫毕露。借用到写作中，细描是指对描写的事物进行逼真地、细致如微地精雕细刻。
（1）白描手法举隅：
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
——《春晓》孟浩然
“时候既然是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。” ——《故乡》鲁迅
（2）细描手法举隅：
“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。” ——《春夜喜雨》杜甫
“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。” ——《江畔独步寻花》
杜甫总结：
诗歌原始的动力是心中兴发感动的力量，最好的传达方法不是写得多美，写得多么艰深，或写得多么通俗，而是说这种传达的方式要恰到好处地表现出内心那兴发感动的生命的活动。陈师道评论陶渊明说：“渊明不为诗，自写其胸中之妙尔。”正是指出了陶渊明诗的好处所在：他所写的大自然的景物，都是他自己感发的生命，感发是平铺直叙地进行的，他就平铺直叙地传达；感发是层层转折变化的，他就层层转折变化地表现。陶渊明诗的特色是：用最简单的词汇来表达最深微繁杂的情思。——叶嘉莹《从陶渊明诗看形象与情意之关系》
三、共情
1、身居田园的作者感觉如何呢？你如何理解作者的这种感情？作品链接：
乃瞻衡宇，载欣载奔。（看见自己家的房子，心中欣喜，奔跑过去。）
悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
——《归去来兮辞》
2、有人说陶渊明归隐是一种消极避世的态度，你有什么看法？（可从社会责任感、个人追求、当时的社会环境等角度思考）背景补充：
（1）陶渊明所处的时代正是中国历史上最纷乱的时期： 19岁，遭遇淝水之战； 21岁，司马父子擅权； 35岁，司马暴政引起孙恩十余万农民大起义； 38岁，桓玄杀司马篡位自立； 40岁，刘裕杀桓玄，弑晋安帝，立恭帝； 56岁，刘裕逼恭帝禅位，篡而代之。各路人马无不是打着拥主护国的旗号，干的.却是打家劫舍的勾当，真是“乱看惯了，篡也看惯了”。而且身在官场之中，更需在纷乱的政局中见风使舵，相机而动，委曲求全，这对于生性洒脱崇尚自由的渊明而言，的确是一张压抑心志的大网。
（2）二十岁时，渊明开始了他的游宦生涯，以谋生路。二十九岁时，他出任州祭酒，不久便不堪吏职，辞官归家。不久，州里又召他做主簿，他辞却了此事，依旧在家闲居。隆安二年（公元398年），渊明加入桓玄幕。隆安四年初（公元400年）奉使入都，一年后因母丧回浔阳居丧。三年丁忧期满，渊明怀着“四十无闻，斯不足畏”的观念再度出仕，出任镇军将军刘裕参军。义熙元年（公元405年）八月，渊明最后一次出仕，为彭泽令。
（3）这个时期内，陶渊明依靠劳动度日。除了耕田灌园，还织过席子，打过草鞋，卖过蔬菜。由于农田常遭水、旱、虫灾，加上官府逼租催税，陶渊明一家的生活仍极为困苦，有时处于“夏日抱长饥，寒夜无被眠”的困境。生活尽管困苦，但他固守穷节，不改初衷。有一次，江州刺史檀道济登门拜访。陶渊明已几天揭不开锅，饿得起床也很困难。檀道济劝他再入仕途，陶渊明仍婉言辞谢，并对檀道济派人送来的米和肉，谢绝接受。
总结：对官场的厌恶，对田园生活的向往，为了追求内心的宁静，作者选择了一条不欺人也不自欺的道路，亲自下田躬耕。为此，作者付出了全家饥寒的代价。从这样的选择中我们可以看到作者的归隐并非消极避世，而是出于内心的意愿——对精神家园的捍卫和守护。
四、思考讨论
作者为何刻意隐去现实生活的艰难和困顿，将田园生活写的如此美好呢？作品链接：性嗜酒，家贫，不能常得环堵萧然，不蔽风日短褐穿结，簟瓢屡空——《五柳先生传》
质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。——《归去来兮辞》
“性刚才拙，与物多忤。自量为己，必遗速患。僶俛（mǐn miǎn，努力）辞世（辞官），使汝等幼而饥寒。 ”
——《与子俨等疏》
世与我而相违，复驾言兮焉求？富贵非吾愿，帝乡不可期。——《归去来兮辞》衣沾不足惜，但使愿无违。 ——《归园田居》
1.能正确朗读并背诵《归园田居》(其三)。
2.能赏析这首诗的名句并体会作者的思想感情。
三、第一次“先学后教”(一读古诗，扫除生字词)
(一)讲述：请同学大声朗读读课文，比谁声音响亮能读准字音。
(二)指名学生朗读课文，有错即停，其他学生指出读错的地方。师板书生读错的字词，并表扬读音正确，声音响亮的学生。
(三)过渡语：刚才，几个同学把全文轮读了一遍，出现了几个读错的字。下面大家看课件，听录音，标出易错字和断句。
(四)生齐读一遍课文。
(一)过渡语：读得好!大家会读这两首古诗了，下面结合注释，看谁能在最短时间内准确翻译诗句。
(二)赏析重点诗句，小组讨论后提问学生回答。
(一)过渡语：下面请大家小声读课文，并思考以下几个问题，五分钟后，请同学回答：
一、默写诗句：
1.《归田园居》中写诗人早出晚归到田园劳动的句子是：
2.《归田园居》中表明隐居之地和劳动结果的诗句是：
3 .《归田园居》点睛之笔的诗句是：
7.赏析1).“但使愿无违”中的“愿”字具体指什么?
(二)生思考、讨论，师巡视。
(三)师对答案。
(四)纠错并在次默写错题。
[教学目标]
1、了解陶渊明的生平及其诗歌的基本特征。
2、学习诗中情景交融的艺术手法。
3、领悟诗人的田园情怀，追求自由独立的精神品格。
[教学重点]
1、领悟诗人憎恶官场，热爱田园，追求自由的思想倾向。
2、背诵全诗。
[教学难点]
学习诗中情景交融的艺术手法。
[教学方法]诵读式、讨论式、启发式
[教学时数]1课时
[教学地点] 高一4班
[教学过程]
一、导入新课
初中时我们学过《桃花源记》，谁能说说桃花源是个什么样的地方？
(景美，景色怡人；人美，热情好客，淳朴善良；生活美，没有剥削，没有压迫，人人平等，人人劳动，丰衣足食，幸福安宁。)
思考：陶渊明为什么要创造这个理想王国？
明确：陶渊明想以这个幸福的世外桃源来寄托自己祈求安定的理想。陶渊明生活的东晋，社会黑暗，政局动荡，百姓生活在水深火热之中，他们渴望有安定的生活环境，桃花源正是这样的理想居所。
在上课前，请同学们做两个选择题。?
1、有两种人生道路：A?十年寒窗苦读，金榜题名。?B?过着悠闲自得的生活，不上大学。?
2、如果走入社会，有两条路：A?做官，有名有利？B?做农民，平平淡淡。?
大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍、得。舍和得充满烦琐的人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到。有一位作家说过，人的一生就是一舍一得的过程，人的分别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。东晋著名文学家陶渊明也曾经做过和大家同样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。而且，他为自己的选择写了一系列的文章。《归园田居》写于归隐后一年。其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。?
二、作者简介
陶渊明(365—427)名潜，字元亮，自号“五柳先生”，私谥靖节，浔阳柴桑人，东晋时期诗人，辞赋家、散文家。陶渊明生于一个没落的仕宦家庭，祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。
? 三个时期
第一时期，28岁以前，由于父亲早死，他从少年时代就处于生活贫困之中。第二时期，学仕时期，从他29岁到41岁。(重点指出辞去彭泽县令这件事)第三时期，归田时期，归田后20多年，是他创作是丰富的时期。
诗歌特征：
一种是平淡自然、萧散冲澹。主要指那些田园诗，用语质朴自然，清新疏朗，人们常引的“采菊东篱下，悠然见南山”(《饮酒》其五)，可谓是此类代表。另一种是慷慨激昂，豪放有力。主要指那些咏诗拟古之作，用语豪迈刚烈，感情激越。人们对此称道的《咏荆轲》以及被鲁迅称为“金刚怒目”式的“精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞干戚，猛志固常在”(《读山海经》其十)便属这一类。
三、整体感知
1、诵读诗歌
2、背诵指导
(1)从“本性”说起
(2)以“羁鸟”“池鱼”起兴
(3)田园风光：
一个面——开荒南野际……看——炊烟、村落
两条直线——方宅、草屋听——狗吠、鸡鸣
前后的点——榆柳、桃李
(4)归田心情
四、诗题解读
思考：“归园田居”的意思明确告诉我们要回到园田生活，那么它的题眼是什么？这个明示信息下还潜藏着哪些隐性的信息和值得我们思考的问题？
明确：
1、从何而归2、?为何而归？
3、归向何处4、?归去如何？
五、问题讨论
(自由诵读，思考上面四个问题)
(1)从何而归？
尘网
樊笼
官场生活—喻情—厌恶悔恨
追问：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的情感？
(对官场生活的厌恶)
分析：“误落尘网中，一去三十年”，是作者对自己整个前半生的摇摆、痴迷表示深沉的忏悔。“尘网”足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场极端厌恶，“三十年”实应为“十三年”夸大了数字，说明了时间之长，痛苦之深。
教学目标：
1.熟悉诗歌《归园田居》，疏通释义。
2.了解陶渊明，理解他不与世俗同流合污、安居田园的.品性。
3.链接课外诗文，更进一步地理解陶渊明的形象。
我们这节课说说陶渊明，先请学生介绍陶渊明(联系《桃花源记》)。
比如节奏、读音、情感等等。
自己朗读这首诗歌，用“/”画出节奏。
请一生朗读。
种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。
晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。
道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。
衣沾/不足/惜，但使/愿/无违。
明确节奏后，群众读。
3、讲析这首诗歌：
诗作开头两句说：“种豆南山下，草盛豆苗稀。”诗人在南山下种了一些豆子，豆田的状况是草很茂盛，豆苗却稀稀疏疏的。
陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，不是去望一座实有的南山，而是心中浮现出的喻意之南山。“南山”者，道教中相传为陈抟老祖修道之终南山是也，俗语中“寿比南山”之南山是也。陶渊明在其诗中明确记载饮菊花汁可延年益寿：“菊为制颓龄”。陶公居住地不必“偏”，心静而地自“偏”。他远离官场名利场，悠悠然作一农夫，究竟为何为的就是任情适意，为的就是在山水田园中延年益寿。这决非有功利之念，不达观，而恰恰是陶渊明真性情之流露：有酒喝且高寿，不就是陶公之所欲所求吗
应对这种状况，诗人是什么态度呢地地道道农夫的态度，很可能是要焦虑的，或者干脆放弃了，而诗人却欣然理解。豆田如此荒芜，他还要精心侍弄。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
一大早就起来去清除杂草，直到月亮出此刻天空才扛着锄头回去。
晨兴，起来，谋闭而不兴，发生;水波不兴，起。
道狭草木长，夕露沾我衣。
杜甫的《绝句》两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
诗风：诗歌特点——平淡，质朴。能够用八字概括：常景，真情，至理，易字。
诗人最后道出了种豆之意，原先豆子的丰茂与否，并不是他个性挂心的，衣服被沾湿更是小事一桩，他在意的是另一件对于他整个的生命都十分重要的事，那就是“但使愿无违”，只要不违背自己的意愿。他的“愿”究竟是什
这首诗没有说，我们能够从诗作中看出来。
《归园田居》其一，《归去来兮辞》，《五柳先生传》，你觉得哪些诗文句体现了陶的“愿”
归园田居其一∶少无适俗韵，性本爱丘山。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。久在樊笼里，复得返自然。
饮酒其五∶采菊东篱下，悠然见南山。
《归去来兮辞》:乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜……悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
请同学们打开课本第206页，这天我们来学习30课诗四首。第一首《归园田居其三》，作者是陶渊明，上个单元里我们学过了他的《桃花源记》。
陶渊明可算是我国诗歌史上第一位田园诗人，因为他写出了超多歌颂田园风光和农村生活的诗篇。陶渊明的性格既刚正不阿，又适情任性。这使他与尔虞我诈、相互倾轧的官场格格不入。41岁时，他辞别官场，归隐田园。这天我们就来学习他的《归园田居(其三)》，这首诗是他辞官的第二年写的，诗题的意思是回到园田居住。诗人陶渊明共写了五首《归园田居》，这是其中的第三首。(转身写板书：归园田居其三陶渊明)
陶渊明(约365-427)，名潜，字元亮，世称“靖节先生”，号五柳先生(因宅边种植五棵柳树，所以号五柳先生，未得到证实)，东晋著名诗人。
我在南山山坡下种了些豆子，杂草长得很茂盛，豆苗却长得很稀少。早晨起来到田里清除野草，星月下扛着锄头回到住的地方。道路很狭窄而草木丛生，夜露打湿了我的衣服。衣服被打湿了不足以可惜，只要不违背自己的意思就行了。
1、这首诗一共有8句，那么我们来分析一下诗文。
明确：从“种豆”“草盛”“夕露”能够判定，时间当是农历三四月间即春末夏初。
明确：锄草。从“晨兴”到“带月荷锄归”，能够看出他干了一整天。
4、诗的前四句只记豆田锄草一事。
第一句交代种豆的地点，“南山”当指庐山，诗人家在柴桑，在庐山之北，故以庐山为“南山”。第二句说锄草的原因是草长得茂盛，把地里的营养都吸收了去，豆苗长不起来，自然非锄不可。第三句说一大早就去锄草，“兴”，原先的意思就是“起”，“晨兴”就是“早早地起来”;“理”，清理，那里可引申为清除;“荒”，杂草;“秽”，指田中杂草(“秽”的这个好处现已消失，只作肮脏，丑恶解)。第四句说回家已是晚上了。“荷”，担、扛(“荷”是“何”的俗字，“何”的古义有二：担;谁。不用讲给学生听)。
5、第五句中“道”指什么(诗人的归途，紧承上句中的“归”字。)即是归途，大概也就是来时的路，为什么开头不提，到那里才说它狭而多草木(为了引出夕露沾衣一句，证明诗人在草木中穿行，致使衣为夕露所湿。)为什么要着意写夕露沾衣(借夕露沾衣作烘托，抒写诗人归田的愿望。)
明确：诗人写劳动生活，也是为了证明他终生归隐的意愿，尽管劳动了一整天，却不以此为苦;及至在归途中夕露沾衣，就巧妙地利用这个细节表述了他的意愿。这生动地表现了诗人自然朴实的风格。
小结：后四句为第二层，借夕露沾衣来抒发对田园生活的热爱。
教学目标 ：
理解课文内容，体会孙膑的足智多谋。懂得怎样理清课文的条理。培养学生认真观察、分析、综合的能力。
1、一个小小的游戏，一次精彩的比赛，往往都会给人深深的启迪。今天，就让我们回到两千年前的战国时期，去看看齐国贵族非常喜爱的一项运动--赛马，看看从这次比赛中，我们又能受到怎样的启迪？
2、看了这个课题，你想知道些什么？（田忌为什么赛马？跟谁赛马？赛了几次？结果怎样？）
（二）初读课文，整体感知。
1、请同学们打开课文，自由快速朗读课文，思考刚才提出的问题。
2、交流。
3、你现在还想知道些什么呢？（田忌第一次为什么会输？而第二次又为什么会赢？）
（三）理清课文条理，学习二次赛马的经过。
1、过渡：大家想要了解的问题也就是今天这节课我们将要学习解决的重要问题。要想解决这个问题，我们得去看看他们是如何比赛的？
2、首先请同学们找出两次赛马分别在课文的哪几小节？
3、下面请同学们自读二次赛马的部分，按课文内容边说边用你们准备的小马摆一摆，说说比赛的经过，并联系上下文思考两个问题。
4、学生自读，边说边演示。
5、交流。
（1）第一次赛马。
a.请一生上台摆演并解说第一次比赛的经过。
b.教师板书（上--上，中--中，下--下，0：3败，齐威王赢了）。
理解并朗读这句话。
d.田忌输了，他的心情怎样？
e.小结：短短的四句话，既交待了如何比赛，又分析了失败的原因，还写出了当时人物的表现。
(2)第二次赛马。
a.请学生上台摆（两名），并请一名学生解说。教师板书。
b.师：齐威王的马都比田忌的强，可只是调换了一下出场顺序，就转败为胜，这是为什么？请同学们联系上下文找答案。
（1） 分析理解这句话。
（3） 除了观察到马，还观察到了什么？
（他不仅观察到了马，而且观察到了人，齐威王的个性不但不可能高换出场顺序，也不可能想到别的对策。）
师：从这里可以看出，孙膑想出这个办法是有充分的理由的：一是他仔细观察发现齐威王的虽然强，但快不了多少！二是认真思考了能够取胜的科学方法。另稳步，更重要的是他敏锐地观察了齐威王的为人个性，所以（出示）
师：方法看似简单，田忌却想不到，你觉得孙膑是个怎样的人？（足智多谋）
(3)理解三句话的联系。
我们刚才了解了田忌与齐二次赛马的经过，并知道了胜负的原因，下面请同学们用一组关联词来说说这三句话之间的关系。
(四)学习3-12小节。
师：佩服孙膑吗？同时老师还十分佩服这篇文章的作者，他用精炼的文笔描写了两次比赛的过程，又精彩的对话再现了孙膑献计时田、齐、孙三个人不同的神态、心理、看3--12小节，这样对话多的段落既适合于表演，又适合于朗读，你们想怎么学？
1、朗读表演都应该把握人物的心态，请大家读读课文看看第一次比赛后，三个人各是什么样的神态？用文中的词概括。
2、请大家在把握好人物习态的基础上，练习朗读或表演，可以自由组合。
3、学生上台读或演，学生评价。
4、从刚才同学们的朗读中，你们从得意洋洋的齐威王身上是否找到了齐威王失败的原因。
(五)总结。
1、同学们，演出是需要努力的，不仅要熟悉剧本，更要用心去体验，大家今天就练到这里，回去后大家可以把它排练面课本剧，在班队课上表演。
从两千年前的这次比赛中，你受到了什么启发？
(六)如果齐威王在第二次比赛中有所警觉，是否还会出现其它的比赛结果呢？请同学们回去试着摆一摆，画一画。
2、有感情地朗读课文。
3、理解课文内容，懂得要善于观察、善于思考才能想出好主意。
4、学习按一定顺序写的表达方法。
教学重点：
1、学生有感情地朗读课文第3——12自然段，从中领会善于观察、善于思考才能想出好主意的道理。
2、学习按一定顺序写的表达方法。
教学难点 ：
学生从孙膑献计中，领会到善于观察善于思考才能想出好主意的道理。
第一课时安排：
1、理解课文内容，能用自己的话介绍两次赛马的经过。
2、懂得要善于观察、善于思考才能想出好主意的道理。（部分学生有更多启发）
3、有感情朗读课文3—12自然段。能积累一些词语。
2、学习本文按一定顺序写的表达方法。
出示两组牌，红心10、8 、4,草花9、7、3。上来的同学当然挑红心。同学先出结果老师总以2比1获胜。由此得出"在战争中，在比赛中，有时能以少胜多，以弱胜强，关键看弱的一方能否掌握主动权。
同学们，在我国古代战国时期，有一个国家叫齐国，当时齐国的贵族很喜欢赛马，有一名大将叫田忌，他特别喜欢赛马。今天，我们就来学习这个历史故事。
齐读课题。
1、读了课题，你想知道什么？
①理解课文内容，能用自己的话介绍田忌赛马的经过。
②从田忌赛马这件事中得到一些启发。
③有感情朗读课文。能积累一些词语。
（一）找出两次赛马的段落。
1、有谁知道本文写了田忌几次赛马？每次赛了几场？
2、同学们打开书，快速浏览一下全文，看看课文哪几个自然段写的是第一次赛马？从哪儿到哪儿写的是第二次赛马？
这两部分内容，孔老师不讲，相信大家通过自学和四人小组合作学习能搞懂。能不能完成任务？（能！）
①各人大声朗读1—2自然段、13—17自然段。
②各人按下面的句式，说一说田忌两次赛马的经过。
第＿次赛马的时候，田忌先用__________对齐威王的__________，接着用__________对齐威王的__________，最后用__________对齐威王的__________。由于__________，所以田忌__________。
③四人小组中，选一人说，另选一人用纸马演示两次比赛过程。
①老师要检查大家自学的情况了。先请人来读1—2自然段。认真听，读完了，我要请人到台上来讲一讲第一次是怎么赛的。
②一生上台讲说第一次赛马过程，教师演示课件。
③指名读13—17自然段。
④另一生上台讲说第二次赛马过程，教师演示课件。
表扬：说得真有条理，我们今后说话写文章，也要注意按一定的顺序来表达。
看了两次赛马，你觉得有什么奇怪的地方吗？
（出示问题1）同样的马，两次比赛的结果为什么不一样？
3、默读课文，划出有关的句子。
（出示）：还是原来的马，只调换了一下出场顺序，就可以转败为胜。
4、这个顺序可以随便调吗？
我们来做个实验。请四人小组长拿出信封里的纸，四人小组讨论一下，假如我们不按孙膑的计策，换一种方法安排出场顺序，结果会怎样呢？用笔在纸上照样子写一写，推算一下。比一比，哪个小组算得快。
5、学生推算。教师巡视，找出一两张推算结果多的纸。
6、（展示台）展示学生推算结果最多的代表作品。
小结：实验证明，孙膑安排的这个顺序不是乱调的。孙膑真是__________。用一个词形容一下。（神机妙算、计算精密……）
四、学习“孙膑献计”部分。
1、这么好的主意，为什么田忌想不出来，齐威王也想不到，孙膑却想出来了？（出示问题2：孙膑为什么能想出这个好主意？你从中能体会到什么呢？）
请大家带着这个问题，按四人小组分角色朗读3—12自然段。可以互相提醒，揣摩人物的语气。
2、四人小组练读——指名四人读（先说说你给同学出了什么主意）——评价——全班齐读。
3、为什么孙膑能想出这个好主意呢？在文中找一找有关句子，用笔划出来，想一想。
谁连起来说一说“为什么孙膑能想出这个好主意呢”？
同学们，今天这节课，我们学习了《田忌赛马》，这篇课文讲述了战国时期，齐国的大将田忌与齐威王赛马，初赛失败，孙膑献计（板书），再赛转败为胜的故事。
2、（出示学习目标2）田忌赛马这件事使你受到了什么启发呢？
（①善于观察 ②善于思考 ③知己知彼 ④从全局出发，不怕牺牲局部利益 ⑤遇到困难，不灰心 ⑥骄兵必败 ……）
3、（出示学习目标3）学了这篇文章，我们认识了三个历史人物。现在请你来评价一下这三个历史人物，你觉得他是一个什么样的人。
你想对孙膑说一句什么话：________________________________________
你想对田忌说一句什么话：________________________________________
你想对齐威王说一句什么话：________________________________________
这节课大家学会的词语可真不少。老师准备了一张词语卡片，大家齐读一遍。
(课件出示)词语卡片：
有勇无谋、垂头丧气、屡败屡战、胜不骄、败不馁、
得意洋洋、目瞪口呆、夜郎自大、盲目乐观、骄兵必败、
世上无难事，只怕有心人……
找自己感兴趣的、有关动脑筋的故事读一读，准备参加班级故事会。
设计意图：
1．积极探索《新课程标准》倡导的自主、合作、探究的学习方式。
2．通过各种方式促使学生主动、活泼、全面地发展。
3．力求个性化的、情感化的阅读，在读中感悟形象、激发感情。
教学目标：
1．初步学习本课的生字新词。
2．培养学生的.朗读、表达能力。
3．任选文中某一人物，读中感受到该人物的人格魅力，激发学生对中国历史人物的兴趣。
③生字、新词学习。
3．深读课文。
过渡：出示人物志卡片。（只有对人物相当熟悉，才能制做出一张好的人物卡片。）
①自读课文。
要求：注意人物的言行和神态，让人物在你的脑海中活起来。
②选你认为最能使人物活起来的一段话，四人小组，分角色对话练习。
4．研读课文。
①三个人物中，你们最喜欢哪一位？
②学生选择其中一个人物，填写人物志卡片。（怎么填才合适？从课文中找出有力的证据：相关的词、句、段落或对话。）
③投影仪展示学生作品，找出有力的证据，说说你为什么要这么填？
④校对，出示教师准备的人物卡片。
三．总结谈话，激发兴趣。
（另外两位人物，我们可以在课后给他们制做一张更好看的人物志卡片。我们古代的伟大人物还有很多很多，有兴趣的同学还可以去找一找他们的事迹，给他们也做一张人物志卡片。）
四．布置作业。
教学目的
1、学会本课8个生字，正确读写新词。
2、有感情地朗读课文。
3、理解课文内容和表达顺序；懂得在失败中只要冷静分析、科学思考，就能创造转败为胜的条件。
教学难点
学习孙膑认真观察、分析的态度和科学的思想方法。
教学准备
幻灯片，录像机，马的图片12张。
课时安排
二课时
教学过程
第二课时
一、直接导入新课
这节课，我们继续学习《田忌赛马》这篇课文。
[板书：田忌赛马]
让我们先来看看课文录像，回忆一下课文的大致内容。（放录像）
齐国举行非常有趣的赛马活动，想一想，田忌和谁进行赛马比赛，赛了几次？[板书：田 齐 田 齐]
二、讲读课文第一段
1、提问：田忌在第一场赛马中以失败而告终，田忌为什么会失败呢？默读课文第一段，找出有关句子。
2、学生读句子
3、那么田忌失败最主要的原因是什么？请你圈出来。
出示幻灯：齐威五每个等级的马都比田忌的强（理解）
4、理解“每个等级”
出示幻灯2：齐威王的（ ）比田忌的（ ）强。
齐威王的（ ）比田忌的（ ）强。
齐威王的（ ）比田忌的（ ）强。
5、指出上台摆图，学生自己动手摆图（可同桌做为一组）6、提问：田忌和齐威王在赛马过程中你发现了什么？
（以弱对强，而失败）
过渡：田忌以弱对强最终以失败而告终，就在田忌准备离开时，孙膑出现了，孙膑在干什么呀？
三、讲解第三大段：
学生回忆第二大段内容，回答问题。
四、讲解第三大段
1、出声读第三大段（一人读、一人摆）理解第二次是怎样进行比赛的。
2、指出两次比赛的相同点和不同点。
相同点：还是原来的马
不同点：田忌调换了一下马的出场顺序
3、从书上找出有关句子：“还是原来的马……就能转败为胜”
提问：转败为胜关键在谁？原因是什么？读第二段，找出来读一读（重点：快不了多少“讨论一下快多少”）
出示灯片：齐威王的中等马比田忌的中等马强，但比（田忌的上等马弱）
齐威王的下等马比田忌的下等马强，但比（田忌的中等马弱）
思考：谁的哪一等级的马最强？谁的哪一等级的马最弱？
孙膑出的主意是什么？
（以弱化强，以强对弱）[板书]
五、夸夸孙膑（太聪明、了不起……）
六、总结
通过《田忌赛马》这篇课文告诉我们做事要善于观察、善于分析，然后作出准确的判断，这样才能把不好的局面扭转过来。
教学内容：小学数学义务教育实验教科书第七册第七单元数学广角的例4
教学目标：
1.知识与技能：通过田忌赛马的故事让学生体会对策论方法在实际中的应用，感受对策在生活中的重要作用。
2.过程与方法：尝试用数学方法来解决实际生活中的简单问题，使学生认识到解决问题策略的多样性，形成寻找解决问题的最优方案的意识。
3.情感态度与价值观：初步培养学生的应用意识和解决实际问题的能力，初步感知对策的数学思想方法。
质疑较小的牌面为什么反而获胜呢？
引入：这个反败为胜的方法最早起源于一个故事……《田忌赛马》，今天我们就一起来学习对策问题（板书）
师：在第一回合的较量中，谁获胜了？他们分别是怎样出马的？（双方都用同等的马比赛，结果田忌的马都比齐君同等的马差一些，田忌败下阵来。）
师：听完这个故事，在这一回合的较量中，谁获胜了？你知道了田忌的好朋友孙膑用什么对策为田忌赢得二比一的胜利？
师：第二场双方还是用原马对抗，齐王明明实力比田忌的马更强怎么就输了呢？
师：你发现了田忌一共有多少种出马的策略？有几次能赢呢？看来只有这唯一的策略能克敌制胜。
（1）齐王改变出马的顺序，田忌也能赢吗？
（2）齐王让田忌先出马，或者事先不让田忌知道自己的出马顺序，结果还能保证赢吗？
3．田忌赛马的策略在生活中又什么应用呢？
通过今天的学习，你有什么收获？
思考：1、一个猎人带着一只羊，一匹狼和一些菜来到河边要过河，河边的一条小船一次只能运猎人和一样东西。应该怎样安排他们全过河而避免伤害？小船往返一次需8分钟，需要多少时间。
反思该课的教学过程，力图体现的教学理念和思考如下：
俗话说得好“良好的开始即是成功的一半。”课一开始我带着大家一起玩扑克牌“比大小”的游戏，充分调动了学生参与学习的热情，有效激发了学生的探究兴趣。带着“明明牌面小一点的`为什么却总能获胜呢？”的思考，一起进入该课的学习，让学生感受到运用策略的神奇。
紧接着利用“田忌赛马”的故事入手，引入“对策” 问题的探究分析。让孩子感受到田忌两次不同的出马顺序带来不同的比赛结果，不由自主进入探索反败为胜的原因分析及在齐王出马顺序不变时该有多少种应对策略的探索。
对策本身是一个很抽象的概念，学生只有亲身经历知识的形成过程，才能构建新的知识体系。为了让学生成为探索、合作交流的主体，课堂上充分利用师生交流、同桌交流、小组交流等活动，让师生间、生生间互相沟通。如在这个轻松愉快的故事交流中，我多次安排学生尝试扮演齐王和田忌角色，生生对抗角色对换。不停思考齐王改变出马顺序的情况下，如何灵活运用策略战胜对方？齐王改变游戏规则，不先出马或同时出马时，比赛结果呈现了怎样的变化？在层层变化的活动过程中体现了“做数学’的思想，在玩中深刻理解和认识到以弱制强还需具备的先决条件是对方先出和知己知彼。让学生再次体会“策略”的重要性，并在探索“最佳对策”的探索操作中培养了学生有序思考的解决问题能力和策略意识。
全体学生参与了游戏活动的全过程，学生在玩中思、玩中悟、玩中学。学生人人参与，在这个活动中让学生成功体验到“运用对策的魅力”。
在数学学习离不开生活，习得知识的同时枚举身边存在的“田忌赛马的策略“获胜的体育赛事等事例，使学生感受到数学在日常生活中的广泛应用，并尝试用数学的方法解决生活中的简单问题。及时引导学生在生活中，遇事要善于思考，讲究策略，感受数学策略能改变生活所带来的惊喜。
2、有感情地朗读课文。
3、理解课文内容，懂得要善于观察、善于思考才能想出好主意。
4、学习按一定顺序写的表达方法。
教学重点：
1、学生有感情地朗读课文第3—12自然段，从中领会善于观察、善于思考才能想出好主意的道理。
2、学习按一定顺序写的表达方法。
教学难点：
学生从孙膑献计中，领会到善于观察善于思考才能想出好主意的道理。
1、今天，老师给同学们带来了一首非常好听的曲子，请同学们边听边闭目想象。（播放《赛马》）
2、欣赏了这段曲子，你头脑中出现了怎样的画面呢？
1、赛马是古时候人们十分喜爱的一项体育活动。它不仅体现马列的实力，还展示人的智慧。今天，让我们走进赛马场去看一看。我们一起来读课题，猜一猜：这个故事将会讲哪些内容？
2、这些问题的答案都在课文中，你只要仔细读读课文就都能了解。自读课文，等会儿请同学把这三个问题连起来说说。
1、咱们先来看一看田忌与齐威王赛马的实况录象。（播放两次赛马场面）
2、同学们能当一当体育播音员，将比赛的实况解说下吗？请读一读第2和第13-17自然段，先准备准备！
1、你解说得这样清楚明白，如果宋世雄在场也一定会为你竖起大拇指。同学们当了一回体育解说员，下面请同学们再当一当演员，把这个故事的内容演一演，再现当年田忌与齐威王赛马的场面，那一定非常有意思。同学们想尝试尝试吗？那就请同学们再读读课文，先4人一组来演一演，每组安排一人作赛马解说员。
3、欣赏了赛马场上田忌与齐威王、孙膑的表演，你们觉得他们演得怎么样呢？对照课文内容，我们来评一评！
4、估计生会指出扮演齐威王的同学没有把齐威王正得意洋洋地夸耀自己的马列的情节表演出来。相机作如下指导：引导想象：齐威王可能会怎样得意洋洋地夸耀自己的马呢？他夸耀自己的马时可能会怎样说？还可能会有怎样的表情、动作？请展开丰富的想象，再在组内说一说，演一演。
5、指名“齐威王”上台表演。
角色转换，教师扮演记者进行赛马现场采访。估计教学程序如下：
记者：观看了这场赛马，我（老师饰）作为一名记者有几个问题想请教大家：
孙膑，田忌第二次赛马取胜，这可多亏了你呀！请问当时你是怎么想到调换马列的出场顺序这个好主意的？
孙膑：当时，我看见齐威王的马比田忌的快不了多少，于是我就想田忌的上等马比不过齐威王的上等马，但肯定能赢齐威王的中等马，田忌的中等马也一定能赢齐威王的下等马，这样调换马的出场顺序，田忌就会胜两场输一场赢了齐威王。于是就为田忌出了这个主意。
记者：的确是一个善于观察、足智多谋的人啊！（板书：勤观察 善思考）
记者：田忌，祝贺你！第二次赛马大获全胜！这一败一胜，你心里一定很不平静。你一定有许多心里话吧，能跟大家说说吗？
田忌：失败并不可怕，最可怕的是丧失了再战的勇气。虚心采纳别人的意见，就会柳暗花明又一村。多一个朋友就多一个计策，多一个计策就多一份成功的可能。
记者：尊敬的齐威王，这次你输给了你的手下，你一定很懊恼！其实没什么，常言说得好，胜败乃兵家常事。失败乃成功之母。一次失败买个教训未必不是一件好事。恕我冒昧，敢问大王，您认为这次失败给您的教训是什么呢？
记者：是的，我们做任何事都就记住“胜不骄，败不馁”！（板书：胜不骄 败不馁）
记者：如果再来第三次赛马，有一批谋士能让您取胜，您愿意挽回败局吗？
注：以上采访的田忌、孙膑、齐威王可以是班上任何一个学生，且每个问答不局限于一问一答，鼓励一问多答。）
1、齐威王已经下了赏赐令，请大家都来为齐威王献出良策，并依照前两次赛马的写法，写一写第三次赛马的经过和结果。
提示：一声锣响，赛马又开始了。齐威王先拿上等马对田忌的中等马，再拿中等马对田忌的下等马，最后拿下等马对田忌的上等马。比赛结果，齐威王胜两场输一场赢了田忌。（加“——”线处为学生填写。）
1、我国人民有着无穷无尽的聪明才智，像这类以智取胜的故事还很多，如司马光砸缸、乌鸦喝水等。课外，请搜集以智取胜的故事读一读，讲一讲。
2、观看运动会上60米赛跑的场面，按一定的顺序将比赛的经过、结果写下来。
教学目标：
1、体会孙膑的足智多谋，明确孙膑取胜的直接原因。
2、通过课文的学习，培养学生认真观察事物、具体分析问题的态度和科学的思维方法。
教学重点、难点：
分析孙膑的思维过程，学习科学的思维方法。
学习这篇课文我们要理解课文的主要内容，学习孙膑认真观察、分析事物的态度和科学的思维方法。
学生独立自学，独立发现问题。
学生质疑：通过自学，你知道了什么?还有什么不明白的问题?引导学生围绕学习目标，从不同角度充分质疑。
A.第一次赛马是怎样进行的?
田忌为什么输了?
B.第二次赛马是怎样进行的?
田忌为什么赢了?
C.想一想孙膑是怎样想出这个比赛方法，使田忌取胜的?
围绕自学提纲，引导学生自学。
学生朗读中，利用工具书、资料自学课文。可采用小组互助学习的形式，教师充当顾问。
师生交流，检查自学情况，梳理课文内容。
解决课文的重点、难点问题。
齐威王的马比田忌的马快不了多少。
引导学生分析以上两句话：
生发言：还是原来的.马，只要调换一下出场的顺序，就可以转败为胜。
思考3：赛马的方案共有多少种，为什么说孙膑的方案是最好的?(引导学生分析孙膑的思维过程)
引导学生设计赛马方案。
小结：还是原来的马，只是调换一下出场顺序，就可以转败为胜，孙膑的确足智多谋。
联系上下文说一说“扫兴”“垂头丧气”是什么意思?
课文怎样描写田忌、孙膑、齐威王的心理?
为什么第一场不先写齐威王的表现?
为什么调换一下出场顺序，就可以转败为胜?
yí huò wā kǔ jī fěng suǒ xìn diào huàn
( ) ( ) ( ) ( ) ( )
( )头( )气 胸有( )竹 ( )( )洋洋 目( )口( )
《田忌赛马》这篇课文共写了( )次赛马，第一次田忌( )了，第二次田忌( )了。他能够转败为胜的原因是( )。
“只要调整一下出场顺序，就能取得比赛的胜利。”如果你是谦虚的齐威王，当你发现第一场田忌用下等马对自己的上等马时，你会怎样调整，为什么?
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1．课文讲了一件什么事？
2．田忌和齐威王赛马的结果怎样？
1．同学们自读课文，然后请同学们每人用自己的简笔画图片摆出田忌和齐威王两次赛马的对阵形势图，教师巡视，请一名同学板演讲解一下两次赛马的情况，根据演示让学生自己板书：
2．小结：同样的马，只调换了一下出场顺序，田忌就转败为胜。这么好的办法，田忌想不出，孙膑为什么能想出？
3．小组讨论。
（分析这个句子的意思，得出这个结果是孙膑经过认真观察，分析比较而得出的。）
6．假如“齐威王每个等级的马比田忌的强很多，只调换一下出场顺序”，田忌能反败为胜吗？为什么？
（l）小组讨论交流。
（2）全班交流。
（3）小结：调换马的出场顺序，可以转败为胜的根据是“齐威王的马比田忌的快不了多少。”如果快得多，田忌就没有取胜的可能了。
7．通过以上分析，你看出孙膑是怎样一个人？
为了加深对课文的理解，让学生自由组合，分角色表演一下课文内容，老师可以选出一组表演好的给全班同学表演。
教师提示学生：要揣摸人物的语气、神态动作等，要表现出每个人物的特点。表演时，可依据课本，进行合理的想像设计。
小组讨论完成：除了文中出现的两种对阵方式外，还可以有哪些对阵形势？田忌还有取胜的可能吗？将其他对阵简图画出来。
课后围绕“怎样成为一个足智多谋的人，”写一篇读后感。
一、教材编排的特点：
《田忌赛马》是全日制聋校实验教材第十五册第五单元的一篇讲读课文。这篇课文主要讲了战国时期齐国大将田忌和齐威王赛马，田忌连输三场，孙膑看了比赛后帮助田忌调换马的出场顺序，取得了第二次比赛的胜利。全文分四部分。1-2自然段讲田忌和齐威王第一次赛马，田忌失败了，3-12自然段讲孙膑让田忌要求齐威王再赛一次，齐威王同意了。13-17自然段讲田忌和齐威王第二次赛马，田忌赢了，第18自然段讲田忌取胜的原因。本文的思想教育内涵十分丰富，通过教学，可以培养学生认真分析的科学思维方法。
二、教学目标的确定：
根据上述教材编排的特点和聋校八年级阅读教学侧重于篇并且继续重视词、句、段的训练及注重朗读的教学要求，我确定以下这样的教学目标：
认知目标有两个：一是引导学生理解课文内容，二是学习掌握“丧、讥”等5个生字；理解“扫兴、垂头丧气、目瞪口呆”等词语的意思。
操作目标有两个：一是理清课文脉络；二是能分角色有表情地朗读课文。
情感教学目标是体会孙膑的足智多谋，培养学生认真观察分析的科学思维方法。
三、教学重点、难点的确定：
根据教材特点及高年级聋生的认知水平，我确定本文的教学重点是了解两次赛马时双方三匹马出场顺序的不同，体会孙膑的足智多谋。
难点是理解“齐威王每个等级的马都比田忌的强、齐威王的马比田忌的马快不了多少、还是原来的马，只调换了一下出场顺序，就可以转败为胜”这三句话的内在联系。
四、教法、学法：
“教是为了不教”，这是叶圣陶先生教育思想的核心。“教为学服务”这是素质教育的要求。对于如何教，各有各的说法，但是“因材施教”是我一贯赞赏的原则和方法，因为面对新世纪的挑战，未来的文盲是不会学习的人，我们的聋哑学生，如果将来走上社会不会学习，那么不要说去创造，就是生存也有问题，所以教会聋生怎样学会学习显得尤为重要，因而，我在教学过程中将引导学生自主学习，主要采用自学讨论法组织教学，其次还穿插运用练习法、质疑法、电教手段等。通过这些方法来理解课文，体会思想，提高聋生的阅读能力和自学能力。结合教法，我准备运用以下四种学法：自学讨论法、质疑提问法、朗读理解法和动手操作法。
五、课前准备：
聋生由于生理缺陷，接受知识主要凭视觉直观，用现代化教学手段就能充分发挥学生的'视觉感知作用，弥补听觉缺陷，因此，我准备了《田忌赛马》的多媒体课件；两场比赛马的出场顺序可以动手操作，我准备了红、黄两色的马各三匹，分别标上“上、中、下”字样，并让每个学生做了六匹小马。
六、教学设计与依据：
本文计划用三课时完成。第一课时主要是借助课题，了解课文主要内容、理清文章脉落；第二课时学习两次赛马的经过；第三课时总结并指导学生完成造句等练习。
教学目标：
1、使学生初步体会优化思想在解决实际问题中的应用。
2使学生认识到解决问题策略的多样性，形成寻找解决问题最优方案的意识。
3、培养学生的应用意识和解决实际问题的能力。
重点：通过列举田忌所有可以采用的策略，来找出并体会田忌赢齐王的策略方法。
难点：学生能够把所学知识和实际生活联系起来，有效地运用到实际生活中去。
听了这个故事，你有什么感受？这个故事虽然发生在很久以前，但田忌赛马的策略却被广泛应用，下面我们一起来了解田忌与齐王赛马的对策。
第二次比赛，田纪是怎样赢齐王的？我们从数学的角度来研究，你能根据
学生汇报,交流：虽然田忌每个等级的马都不如齐王的，但田纪所采用的策略却让他赢了。
田忌用的策略是不是唯一能赢齐王的方法呢？我们来验证一下。
同学们，田忌一共有多少种可以应对齐王的策略，结果如何？下面我们分小组找一找，把田忌对齐王的所有策略找出来。
引导学生运用以前学过的搭配知识来解决问题。
填了这张表格，你发现齐王一共赢了几次？田忌赢了几次？田忌只有怎样出马才能赢？我们经过探究总结出田忌可以有6种赛马策略，但获胜的策略只有一个。
二、巩固应用。
1、想自己当一回田忌吗？机会来了。
这是一场拍球比赛,三局两胜．请看参加比赛队员的双方资料：107页7题
四 课堂小结:
从田忌赛马到帮助小红赢得扑克牌的比赛胜利，再到拍球游戏，让老师想到一句话：办法总比困难多。通过两天的数学广角的学习，同学们知道了，优化思想不仅可以帮助我们合理有效地节省时间，有序的安排生活，还可以帮助我们解决很多生活中的困难，希望同学们通过今天的学习，更加加深对优化思想的理解，把它广泛的应用到实际生活中，那我们一定会收到事半功倍的效果。
《田忌赛马》九年义务教材第十册第二单元的课文。这册教材注意了与九册教材的衔接，进一体现高年级语文教学的特点。这组单元是继第一组课文后的第一个以培养学生的条理性为主的单元。本组教学的重点训练项目是“理清课文的条理”。
叶圣陶先生以前说过：“作者思有路，遵路识斯真。”理清课文的条理，就是把握作者的思路，遵循着作者的思路深入理解课文的思想资料。这既是一种阅读理解潜力，也是一种阅读理解的方法。进行理清课文条理的训练，要综合运用前面学到的阅读基本功，即透过语言文字理解课文思想资料，概括课文的主要意思，进而分析作者是怎样一层一层地表达主要意思的。在本组每篇课文的教学中，都应这样引导学生在深入理解课文上扎实地下功夫，使学生具体体会到每篇课文清晰的思路，然后再透过读写例话的学习对这一训练项目作简单小结。
《田忌赛马》这篇讲读课文是历史故事，讲的是战国时期齐国的大将田忌和齐威王赛马，田忌连输三场。孙膑观看了这次比赛，根据观察分析，帮忙田忌调换马的出场顺序的方法，取得了第二次比赛的胜利。它是本组的第三篇课文，是继前面三篇课文后的对学生“理清课文的条理”训练的进一步的巩固和提高。
根据新课程标准的要求和学生在单元的关于“理清课文的条理”的已有的知识基础，确定课文的教学目标为：
1、学习认真观察分析的态度和科学的思想方法。
2、课文资料，体会孙膑的足智多谋。
3、学会本课的生字。
4、有感情地朗读课文。
根据学生的实际状况，教学重点是透过了解两次赛马时双方三匹马出场顺序的不同，体会孙膑的足智多谋，学习认真观察分析的态度和科学的思想方法。这也是课文的难点所在。
关于教学程序设计：
本课文生动搞笑、通俗易懂，也是本组的第三篇课文。笔者旨在透过“读”、“画”、“说”、“演”的教学方式完成教学。透过“读”让学生了解课文资料，明白两次比赛的经过和结果，培养学生的阅读潜力；旨在透过画一画进一步了解田忌失败和胜利的原因及孙膑的足智多谋；透过“想一想、说一说”体会齐威王和田忌各自先后胜利与失败的心态的变化，以培养学生的想像和口语表达潜力；透过表演齐威王和田忌间赛马的经过，深化对课文的认识，锻炼学生的自我表现的机会。这种教学方式有利于培养学生的自主学习精神，交流合作及探索精神
一、 自读课文，初步了解赛马经过。
生的自主发展，不利于学生对教材的整体把握、深入学习。教师首先让学生用自己喜欢的方式阅读课文，对课文有个初步的了解，设计问题：齐威王和田忌共进行了几次赛马，比赛的结果怎样？由于文章资料浅显易懂，学生基本上能透过自主阅读，寻得结果。学生获得答案的过程也是对课文逐步整体感知的过程。
二、 摆布对阵图，直观了解赛马过程，寻找胜败原因。
1、 摆。教师激发兴趣导入：大家是否愿意亲临现场，再现齐威王与田忌赛马的经过？让学生在本子上摆一摆两次赛马的对阵图。让学生动手摆出两次赛马的对阵图，不论摆出的对阵图的正误，这很容易激发学生的兴趣。在愉悦的气氛中训练了学生动手操作的潜力，给学生一种亲临现场的感觉。长期训练，这种形式获得的知识来得自然容易。
2、 议。学生摆出了两次的对阵图，教师引导同桌间相互评议：对方所摆的对阵图对不对，用书中的'有关语句或自己的话说说理由。学生的合作交流的意识是潜移默化中训练的，这种训练要有利于对知识进一眇理解。
3、 思。教师选出一生的对阵图投影于屏幕。
为什么田忌的上等马能战胜齐威王的中等马？
由此，引导学生再读课文，找出田忌所以转败为胜的关键所在（1）齐威王的每个等级的马都比田忌的强。
（2）齐威王的每个等级的马都比田忌的快不了多少。学生在探究中感受到了本文的条理性。
三、 谈。揣摩人物内心，体悟人物品质。
1、 创设情境，体验齐威王内心活动。
师：（1）如果你是齐威王，你会这样吗？从这个问题让学生自由发表看法，体会到齐威王的骄傲自满。
（2）你（齐威王）得意洋洋地夸耀自己的马，是怎样夸耀的？心里是怎样想的？让学生说一说。
2、 同样的方法，让学生体会孙膑在观察两人赛马时的想法。
把学生带入情境，很容易激发共鸣，轻而易举地体悟到了人物的内心世界，使想象潜力得到训练。
3、 情境采访，深化重点、中心。
问题（1）你是录膑，有记者采访：你为什么能够使田忌转败为胜？学生先相互交流讨论，再推荐发表看法。教学重点在讨论交流中得到进一步体现和落实，水到渠成。
问题（2）如果你是齐威王的好朋友，你想对他说什么呢？文章的目标之一是体会孙膑的足智多谋，学习他认真分析的科学态度，而这样的问题让学生从反面得到了教训，属于开放性目标。这样的问题设计有利于学生个性的品质的发展，能够说恰到好处。
四、 主角表演，回悟课文。
1、 同桌相互分主角朗读。
2、 推荐几生全班中表演，做到如闻其声，如见其人。表演后其他学生评价。
五、 作业板书设计略。
这种教学形式，以突出学生的自主性为主，把学生的听读说想演有机结合在一齐，使学生的学习兴趣、口语表达想像潜力、情感体验层次、探究合作精神等得到同步的训练和提高。
教学目标：
1、理解课文内容，能用自己的话介绍两次赛马的经过。
2、懂得要善于观察、善于思考才能想出好主意的道理。
3、有感情朗读课文3—12自然段。能积累一些词语。
教学重点：
1、学生有感情地朗读课文第3——12自然段，从中领会善于观察、善于思考才能想出好主意的道理。
2、学习按一定顺序写的表达方法。
教学难点：
学生从孙膑献计中，领会到善于观察善于思考才能想出好主意的道理。
1、导入：同学们，在我国古代战国时期，有一个国家叫齐国，当时齐国的贵族很喜欢赛马，有一名大将叫田忌，他特别喜欢赛马。今天，我们就来学习这个历史故事。
3、师综合；综合同学们刚才提出的问题，主要有以下四点：（出示投影片1）
a、田忌和齐威王一共赛了几次马？
b、第一次赛马的经过和结果是怎样的？
c、第二次赛马的经过和结果是怎样的？
d、这个故事告诉了我们一个什么道理？
①各人大声朗读1—2自然段、13—17自然段。
②各人按下面的句式，说一说田忌两次赛马的经过。
第xx次赛马的时候，田忌先用___对齐威王的___，接着用___对齐威王的___，最后用___对齐威王的___。由于______，所以田忌___。
①老师要检查大家自学的情况了。先请人来读1—2自然段。认真听，读完了，我要请人到台上来讲一讲第一次是怎么赛的。
②一生上台讲说第一次赛马过程，教师演示课件。
③指名读13—17自然段。
④另一生上台讲说第二次赛马过程，教师演示课件。
1、启发质疑：
看了两次赛马，你觉得有什么奇怪的地方吗？
2、顺势设问：
（出示问题1）同样的马，两次比赛的结果为什么不一样？
3、默读课文，划出有关的句子。
（出示）：还是原来的马，只调换了一下出场顺序，就可以转败为胜。
4、这个顺序可以随便调吗？
小结：孙膑安排的这个顺序不是乱调的。孙膑真是____。用一个词形容一下。（神机妙算、计算精密……）
五、学习“孙膑献计”部分。
1、这么好的主意，为什么田忌想不出来，齐威王也想不到，孙膑却想出来了？（出示问题2：孙膑为什么能想出这个好主意？你从中能体会到什么呢？）
请大家带着这个问题，按四人小组分角色朗读3—12自然段。可以互相提醒，揣摩人物的语气。
2、四人小组练读——指名四人读（先说说你给同学出了什么主意）——评价——全班齐读。
3、为什么孙膑能想出这个好主意呢？在文中找一找有关句子，用笔划出来，想一想。
4、小结：
谁连起来说一说“为什么孙膑能想出这个好主意呢”？
1、总结全文：
2、田忌赛马这件事使你受到了什么启发呢？
3、（出示学习目标3）学了这篇文章，我们认识了三个历史人物。现在请你来评价一下这三个历史人物，你觉得他是一个什么样的人。
4、课外作业：找自己感兴趣的、有关动脑筋的故事读一读，准备参加班级故事会。
下文将详细分析“归园田居其一课件”这部作品。通常老师在上课之前会带上教案课件，每天老师要有责任写好每份教案课件。教案是教师教学水平的体现。欢迎您参阅读本网页！
教学目标：
1、 解读田园风光构成的意境。
2、 解读诗人归田园前的心境，解读诗人形像。
3、 简单了解陶诗的艺术风格。
教学重点、难点：
理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活地精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。
他曾饮酒而歌“采菊东篱下,悠然见南山”,他曾为世人描绘了“阡陌交通,鸡犬相闻”的世外桃源,
他曾如数家珍般描绘了“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的乡村美景，他的名字是陶渊明，由上可知,他最美的诗情来自田园,下面我们来学习他归隐田园之后的《其一》。
陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋田园诗人，隐逸诗人，浔阳柴桑人，自称“五柳先生”(因作《五柳先生传》)，谥号“靖节先生”。被后世人称为“百世田园之主，隐逸之宗”。
祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，几做个几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次往返于官场与田园之间，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，直到他63岁去世，终老乡村。
陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的`境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。
请同学们欣赏诗歌朗读，同时解决难读的字词和注意朗读的节奏和感情。
1、听名家范读。
2、自由诵读，根据注释及手头资料疏通课文。
3、文章和诗歌的题目往往能传达或暗示许多有效信息。提问：
告诉我们哪些信息呢?题眼是哪个字?
1、我们常常说文如其人，那么你从诗中你感受到陶渊明是一个什么样的人?(幻灯片)
教师小结：
我的看法是：陶渊明的归田是对污浊的现实完全绝望后所采取的一条洁身守志的道路，他选择归隐田园，远离污浊官场，独善其身，始终保持自身纯洁，是他人生中最勇敢最高尚最痛苦也是最无悔的选择。因为当时的陶渊明面对的是腐败透顶的官场，物欲横流的世俗，我相信如果在政治清明的时代，陶渊明一定会坚持他少年时“大济苍生”的理想，创造陶氏的辉煌。
一个安贫乐道的文人，一个崇尚自然的农夫，他留给我们的是充满诗意的人生和太多的思索。
小作文：以《陶渊明，我想对你说》或《陶渊明归隐之我见》为题写一篇小短文。
知识与能力：
1、以“归”为线索，理解文章内容及作者思想感情
2、训练学生欣赏诗歌意境，培养学生的欣赏能力
3、背诵《归园田居（其一）》过程与方法：
1、学习抓住景物特点理解作者感情的读诗方法。
2、把握诗歌意象，欣赏诗歌的意境，体会平中有奇，淡中有味的语言特色。
情感、态度与价值观：
1、领悟诗人的田园情怀，体会田园生活的情趣。
2、理解作者不满现实，反抗黑暗，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活的精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。学习方法：朗读、品读、比较、探究。
教学课时：
二课时。
第一课时
教学过程：
一、导入
1、看图猜文，陶渊明的《桃花源记》《五柳先生传》
提示语：
（1）“夹岸数百步，中无杂草，芳草凄美，落英缤纷”《桃花源记》
（2）“闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”《五柳先生传》
2、看图猜诗，陶渊明的《归园田居（其三）》和《饮酒（其五）》
明确：
1、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
2、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
3、文常简介
陶渊明又名潜，字元亮，自号五柳先生，谥号靖节先生。东晋最杰出的诗人，他的诗情感真挚，诗味醇厚，风格平淡，语言清新自然。开创田园诗一派，为古典诗歌开辟了一个新的境界。后世称他为“百世田园之主，千古隐逸之宗”。
《归园田居》一共有五首，写于陶渊明辞去彭泽令后的次年。分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮五个方面描写诗人丰富充实的隐居生活。抒发了作者质性自然、乐在其中的情趣。全诗虽有感情的动荡、转折，但那种欢愉、达观的明朗色彩是辉映全篇的。
二、朗读探究，了解诗歌内容，体会诗歌的意境美。
1、听读录音，标出生字词的读音，简单批注难点字词。
2、学生自由朗读，感知课文。
请两位同学扼要概述诗文内容，选出自己最喜欢的一到两句进行朗读，读出感情，并说出喜爱的依据。
3、集体朗诵
三、小组合作研究
提问：“归”字是诗眼，标题明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息值得我们思考呢？（以“归”字为核心来解读诗歌）讨论
明确：
⑴从何而归？
⑵为何而归？
⑶归向何处？
⑷归去如何？
朗读课文，寻找相关信息，回答上述问题
1、从何而归？官场生活－喻
尘网樊笼
情－厌恶悔恨
2、为何而归？
A、少无适俗韵：显示了不同流俗的高尚情操
性本爱丘山：表明归隐田园的意向。
B、守拙归园田：保持自己高尚的节操和自由的品性3。归向何处？“守拙归园田”
4、归去如何？
所感：无尘杂/有余闲/久/复
总结思考：从中可以见出作者具有怎样的精神追求？明确：厌恶官场，热爱田园，追求精神上的自由和独立
四、诗歌鉴赏中赏析句子的方法
1、对关键字进行分析（炼字）
2、对关键词句、意象进行分析
3、突出手法
4、表达情感
五、根据提示，围绕”归”，背诵《归园田居（其一）》
1、从何而归？弃官场
2、为何而归？爱丘山
3、归向何处？归园田
4、归去如何？返自然
第二课时
教学过程：
一、感知
反复吟读“开荒南野际鸡鸣桑树颠”，体会诗中的意象。思考：诗人如何描写园田？园田的景色有何特点？体现作者怎样的感情？运用了什么表现手法呢？
明确：
作者笔下的田园景象
所见——方宅、草屋，榆柳、桃李（亲切可即，环境幽雅美丽，近景）远村、炊烟（给人以悠长的遐思，远景）
图象
所闻——狗吠、鸡鸣（以动衬静，更显宁静、和平）声音
小结：运用白描手法描绘了恬静、空阔、幽雅、朦胧的田园景象，表达了作者对田园生活的热爱。
二、写作手法介绍
白描：原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。
在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。
细描：也叫工笔描绘法，这原是绘画的一种用笔方法，这种方法讲求工整、细致、纤毫毕露。借用到写作中，细描是指对描写的事物进行逼真地、细致如微地精雕细刻。
（1）白描手法举隅：
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
——《春晓》孟浩然
“时候既然是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。” ——《故乡》鲁迅
（2）细描手法举隅：
“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。” ——《春夜喜雨》杜甫
“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。” ——《江畔独步寻花》
杜甫总结：
诗歌原始的动力是心中兴发感动的力量，最好的传达方法不是写得多美，写得多么艰深，或写得多么通俗，而是说这种传达的方式要恰到好处地表现出内心那兴发感动的生命的活动。陈师道评论陶渊明说：“渊明不为诗，自写其胸中之妙尔。”正是指出了陶渊明诗的好处所在：他所写的大自然的景物，都是他自己感发的生命，感发是平铺直叙地进行的，他就平铺直叙地传达；感发是层层转折变化的，他就层层转折变化地表现。陶渊明诗的特色是：用最简单的词汇来表达最深微繁杂的情思。——叶嘉莹《从陶渊明诗看形象与情意之关系》
三、共情
1、身居田园的作者感觉如何呢？你如何理解作者的这种感情？作品链接：
乃瞻衡宇，载欣载奔。（看见自己家的房子，心中欣喜，奔跑过去。）
悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
——《归去来兮辞》
2、有人说陶渊明归隐是一种消极避世的态度，你有什么看法？（可从社会责任感、个人追求、当时的社会环境等角度思考）背景补充：
（1）陶渊明所处的时代正是中国历史上最纷乱的时期： 19岁，遭遇淝水之战； 21岁，司马父子擅权； 35岁，司马暴政引起孙恩十余万农民大起义； 38岁，桓玄杀司马篡位自立； 40岁，刘裕杀桓玄，弑晋安帝，立恭帝； 56岁，刘裕逼恭帝禅位，篡而代之。各路人马无不是打着拥主护国的旗号，干的.却是打家劫舍的勾当，真是“乱看惯了，篡也看惯了”。而且身在官场之中，更需在纷乱的政局中见风使舵，相机而动，委曲求全，这对于生性洒脱崇尚自由的渊明而言，的确是一张压抑心志的大网。
（2）二十岁时，渊明开始了他的游宦生涯，以谋生路。二十九岁时，他出任州祭酒，不久便不堪吏职，辞官归家。不久，州里又召他做主簿，他辞却了此事，依旧在家闲居。隆安二年（公元398年），渊明加入桓玄幕。隆安四年初（公元400年）奉使入都，一年后因母丧回浔阳居丧。三年丁忧期满，渊明怀着“四十无闻，斯不足畏”的观念再度出仕，出任镇军将军刘裕参军。义熙元年（公元405年）八月，渊明最后一次出仕，为彭泽令。
（3）这个时期内，陶渊明依靠劳动度日。除了耕田灌园，还织过席子，打过草鞋，卖过蔬菜。由于农田常遭水、旱、虫灾，加上官府逼租催税，陶渊明一家的生活仍极为困苦，有时处于“夏日抱长饥，寒夜无被眠”的困境。生活尽管困苦，但他固守穷节，不改初衷。有一次，江州刺史檀道济登门拜访。陶渊明已几天揭不开锅，饿得起床也很困难。檀道济劝他再入仕途，陶渊明仍婉言辞谢，并对檀道济派人送来的米和肉，谢绝接受。
总结：对官场的厌恶，对田园生活的向往，为了追求内心的宁静，作者选择了一条不欺人也不自欺的道路，亲自下田躬耕。为此，作者付出了全家饥寒的代价。从这样的选择中我们可以看到作者的归隐并非消极避世，而是出于内心的意愿——对精神家园的捍卫和守护。
四、思考讨论
作者为何刻意隐去现实生活的艰难和困顿，将田园生活写的如此美好呢？作品链接：性嗜酒，家贫，不能常得环堵萧然，不蔽风日短褐穿结，簟瓢屡空——《五柳先生传》
质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。——《归去来兮辞》
“性刚才拙，与物多忤。自量为己，必遗速患。僶俛（mǐn miǎn，努力）辞世（辞官），使汝等幼而饥寒。 ”
——《与子俨等疏》
世与我而相违，复驾言兮焉求？富贵非吾愿，帝乡不可期。——《归去来兮辞》衣沾不足惜，但使愿无违。 ——《归园田居》
一、教学目标
1、了解陶渊明其人及其文。
2、背诵《归园田居（其一）》。
过程与方法
1、通过反复诵读，师生共同把握诗人心情的转变。
2、通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。
情感态度与价值观
领悟诗人的田园情怀，体会田园生活的情趣。
二、教学重难点
通过诗中意象的分析体会诗人归隐田园的心境。
三、教学过程
1、导入新课
他曾饮酒而歌“采菊东篱下，悠然见南山”，他曾为世人描绘了“阡陌交通，鸡犬相闻”的世外桃源，他曾如数家珍般描绘了“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的乡村美景……他的名字是？（陶渊明），由上可知，他最美的诗情来自田园，下面我们来学习他归隐田园之后的《其一》。
2、写作背景
指出重点：陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。公元405年，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，分别从辞官场、聚亲朋、乐家事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富而充实的隐居生活，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。
3、作者介绍
陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋田园诗人，隐逸诗人，浔阳柴桑人，自称“五柳先生”（因作《五柳先生传》），谥号“靖节先生”。被后世人称为“百世田园之主，隐逸之宗”。
祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，几做个几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，加之政治的腐败，陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次往返于官场与田园之间，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，直到他63岁去世，终老乡村。
4、题目解说
1、文章和诗歌的题目就好像—个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。文章的标题往往也能传达或暗示许多有效信息。提问：“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？
明确：“归”
5、层次结构
第一层（第1—8句）
写诗人的个性和思想，表达对官场的厌恶和对田园生活的喜爱之情。
第二层（第9—16句）
绘声绘色地描写了田园生活的喜人情景——生活简朴、安静祥和，富有乡村气息。
第三层（第17—20句）
对田园生活的总结和赞美，对新生活的愉悦之情，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。
6、全文分析
1、从何而归？
明确：官场。
诗人将官场说成“尘网”、“樊笼”，这些词反映了诗人对官场的什么态度？
明确：对官场生活的厌恶。
2、为何而归？
（1）本性爱田园。
（2）由于官场的黑暗，无自由，无法实现抱负，作者归隐田园为独善其身。
思考：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”？
明确：“羁鸟”是笼中的鸟；“池鱼”是池塘中的鱼。这二者的特点是失去自由，失去最适合它们生活的环境，只会觉得痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失去自由。说明作者身在宦海，而心系田园的心情，以唤起人们对自由的向往。
3、归向何处？
明确：园田。
找出描写田园生活情景的句子？用自己的话描述。
明确：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”
屋后榆柳树影婆娑，浓阴覆地，习习清风平息心中焦虑。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，唤起心中欢欣。极目远眺，炊烟融入暮霭，侧耳谛听，依稀听得犬吠鸡鸣。
4、归去如何？
明确：“户庭无尘杂，虚室有余闲。”有“无丝竹之乱耳，无案牍之劳神”之感。作者是在写自己宁静、闲适的生活状态，和那种轻松、平和、喜悦之情。
四、布置作业
1、背诵《归园田居》。
2、陶渊明的归隐，是否可行？在当今时代是否可以提倡？
欣赏音乐：听羽泉的歌曲《归园田居》。
这首歌曲正是田园乡谣风格，它仿佛是一泓清泉静静流淌在我们心头，正契合了我们回归自然、寻找自我的想法。
【教学目标】
1、理解《归园田居》其一中作者所抒发的感情。
2、通过想象把握诗歌的意境。
3、把握抓住景物特征理解作者感情的读诗方法。
4、评价作者的生活态度。
【教学重点】
1、感受作品中展现出来的故都的秋‘清’‘静’‘悲凉’等特点
2、分析作品描写故都的秋的特点的写作技巧，学习以情驭景、以景显情的艺术手法。
【教学难点】
1、领悟作者的情感，培养人文情怀，提高审美能力。
2、理解鉴赏传统文化中的“悲秋”情怀。
3、能客观评价中国古代文人对生命的超脱与感悟。
【教学方法】
学生自读，教师指导的合作探讨教学方法。
【教学课时】
1课时
【教学过程】
一、导入新课
上课之前，老师先请同学们做一道选择题：如果大家走入社会，有两条道路给你们选择A、做大官，有名有利。B、做农民，平平淡淡。同学们选择哪条路呢？
大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍、得。舍和得充满烦琐的人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到。东晋著名文学家陶渊明也曾经做过和大家同样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。而且，他为自己的选择写了一系列的文章。《归园田居》写于归隐后第二年。其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天，我们就来学习这首诗歌，学习陶渊明的舍与得。（PPT展示）
二、作者简介
作者简介
陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人。陶诗今存125首，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。作为一个文人士大夫，这样的思想感情，这样的内容，出现在文学史上，是前所未有的，尤其是在门阀制度和观念森严的社会里显得特别可贵。
三、诵读全文，品味赏析
朗读并了解诗歌内容，体会诗歌的意境美
1、教师范读（利用多媒体技术，展示田园风光图，引导学生体会诗中环境的幽静与优美。）学生听诵读。
2、学生自由朗读诗歌，要求入情入境。
3、学生推荐代表朗读诗歌，要求读出感情，并说出依据。
四、合作探究
1、分小组研究，推荐代表发言评论，初步感受诗歌内容。
2、提问：“归”字是诗眼，标题明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息
下面还潜藏着哪些隐性信息值得我们思考呢？（以“归”字为核心来解读诗歌）
讨论、明确：
⑴从何而归？⑵为何而归？⑶归向何处？⑷归去如何？
五、分析鉴赏
（一）为何而归？
明确：性本爱丘山（本性）
起首两句，言明个性。韵、性，都是指为人品格与精神气质。（神韵，性格）所谓“俗韵”可能指世俗社会上来往逢迎、周旋应酬、钻营取巧的本领。一个无字表明诗人从来就未曾学会这种世俗的本领，显示出不同流俗的高尚情操。
（陶渊明祖上曾祖陶侃虽曾荣耀富贵过，但陶渊明只是陶侃一个偏房远支，但陶侃死后，陶氏已渐渐失势了。祖父做过太守，父亲是个“寄迹风云，寘兹愠喜”的人，具体事迹已不可考。渊明最初的家境不算太坏，八岁时渊明父去世，家境逐渐没落。十二岁庶母辞世，。二十岁时家境尤其贫困。）
渊明“自幼修习儒家经典，爱闲静，念善事，抱孤念，爱丘山，有猛志，不同流俗”。他早年曾受过儒家教育，有过“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》）的志向；在那个老庄盛行的年代，他也受到了道家思想的熏陶，很早就喜欢自然：“少无适俗韵，性本爱丘山”（《归园田居》其一），又爱琴书：“少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。意浅识罕，谓斯言可保”（《与子俨等疏》）。他的身上，同时具有道家和儒家两种修养。
性本爱丘山”，作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
追问：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？如何理解“误落尘网中”中的“误”字呢？
明确：“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。（注意炼字“误”）
但是，人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择；作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织；便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官古代做官也是一种谋生的手段。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。
（养家糊口，大济苍生。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是，当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。）
一个误字，也看出作者的懊恼和后悔。“一去三十年”，我们看一下注释，实际上，从陶渊明开始做官到辞官回家，也才不过十三年而已，这里是诗人夸大之词，其实这样的夸大也是符合情理的，我们说痛苦的时候总觉得时间过得很慢，所以诗人做了违反自己本性的事，投身官场，自然觉得自己在这官场的十三年就像过了三十年一样漫长。这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“哎呀，这一别就是十三年了！”内中无限感慨，无限眷恋，但写来仍是隐藏不露。
要求学生背诵“少无适俗韵，性本爱丘山。”这两句诗。
（二）从何而归？
明确：“尘网”、“樊笼”。
追问：“尘网”、“樊笼”比喻什么？
明确：官场生活（“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比）。
追问：羁鸟，池鱼各指什么，旧林，故渊又有什么含义呢？大家看一下诗人所用的修饰词。为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的情感？
明确：
（1）羁、池、旧、故
羁鸟，是被束缚的鸟，池鱼是被圈养的鱼，这里是作者用来比喻误入官场的自己（板书），旧林，故渊，比喻自由自在的自然天地（板书）两句集中描写做官时的心情，在这两句诗里，作者以“鸟”、“鱼”自比，形象生动。诗人就像那只原本在山林自己置身于官场，正好比鸟雀被羁于樊笼，游鱼被困于深池。他把官场比做“尘网”，比做“樊笼”，正表露了他对官场深深的厌恶之情。
（2）作者“少无适俗韵，性本爱丘山”，却因出于儒家的用世思想和“家贫，耕植不足以自给”的处境去入俗求仕。出仕后看到的却是社会的动乱，政治的腐败，门阀制度的森严和权贵之间的勾心斗角，目睹黑暗的现实，作者既无力改变它，又不愿违心地去随波逐流，这样就不能不陷入深深的矛盾与痛苦之中。只有回到大自然的怀抱，才能顺乎人的天性，恢复人的天性，使身心获得真正的自由。这两句话虽则寥寥十个字，却言简意丰，把作者对现实的不满，对官场的厌恶，对置身仕途的痛苦和重返自然的渴望，都自然、形象而又真切地反映了出来。对官场生活的厌恶。“误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿成为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。
要求学生背诵“误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”这四句诗。
（三）归向何处？
明确：归向园田
提问：归园田的目的是什么？为什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不“归园田”就不能“守拙”）
明确：反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬（即使是现在，也有类似的现象）。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由，所以诗人把自己比作“羁鸟”、“池鱼”。
小结：所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。
追问：作者所向往的田园生活又是如何呢？请用自己的话描绘出这些诗句所营造出田园景象（找个学生起来说说）
说的不错，诗人给我们描绘出一幅宁静平和，安居乐业的田园生活画面。
我们来看一下诗人是怎样来写田园的`。
“方（同“旁”）宅十余亩”，方宅，草屋显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之富丽堂皇，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。前四句构成一个近景（板书）。在这四句里诗人写到那些意象——方宅、草屋、榆柳、桃李
我们再看接下来四句“暧暧远人村，依依墟里烟。”暧暧，是模糊不清的样子，村落相隔很远，所以显得模糊，依依，写出炊烟的依稀可辨，也可以理解为炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。从四句近景转到两句远景，犹如电影镜头慢慢拉开，将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中。画面是很淡很淡，味道却是很浓很浓，令人胸襟开阔、心旷神怡。读到这里，人们或许会觉得还缺少点什么。是的，这景象太过清静，似乎少一点生气。但诗人并没有忘记这一点，请听，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，一下子，这幅美好的田园画就活起来了。诗人不写草虫，飞鸟鸣叫，却写了极为平常的鸡鸣狗吠，因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中，是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻，民老死不相往来”的理想社会观念，那也难说。单从诗境本身来看，这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息，又丝毫不破坏那一片和平的意境，不会让你感到喧嚣和烦躁。这四句写远景（板书）写道什么意象——
诗人简单的八句话写出田园土地，草房；榆柳，桃李；村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣这八种意象，简单勾勒出一幅宁静平和，安居乐业的田园之景。诗人这种写法其实就是白描的手法。白描本来是绘画上的专业术语后来被借用到文学上，指的是用简单的笔画勾勒出景物的特点那这里除了用到白描的手法，大家觉得还用到什么艺术手法？
以动衬静远近结合，
远近结合勾勒出田园的幽美平和的景象，以鸡鸣狗吠的声音衬托出田园的宁静和人们的安居乐业。大家觉得这里的描写有没有像世外桃源的光景的。“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。”（《桃花源记》）其实，幻想的桃源也好，现实的乡村也好，都是表现着陶渊明的一种理想：合理的社会，应当是没有竞争、没有虚伪、没有外加的礼仪束缚，人人自耕自食的社会。这种社会当然不可能实现；陶渊明笔下的乡村，也有意忽略了生活艰难和残酷的一面。但作为诗的构造，却给人以美的安慰。——文学常常起着这样的作用。
要求学生背诵“开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”这几句诗。
（四）归去如何？
请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。
明确：“无尘杂”/有余闲/久/复（注意炼字）——自由、安逸、喜悦。
追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？
明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。
要求学生背诵“户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”
小结：《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返璞归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。
六、课文总结
陶渊明被封为一代隐宗，在他之后有许许多多的真隐士、假隐士。有人效仿陶渊明真正归隐山林，有人却因隐而仕，读书人的归隐成了一道独特的风景。虽然我们现在已经觅不见隐士的踪影，但人们内心深处依然有寄情山水的心情。正如我们先前提到的千万富翁，也会有回归自然、放松身心的念头。由此，我想到了一位作家说过的话——
投影展示：
（人的一生就是一舍一得的过程，人的区别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。）
人总是在不断舍和得，舍得同时有失也有得。陶渊明舍弃了官场，舍弃了众人羡慕的荣华富贵，得到了身心的自由，这是需要勇气的，这是一种境界，所以他不愧为东晋最杰出的作家之一。那么同学们，生活中的你会如何面对“舍”呢？你想得到的又是什么呢？得和舍体现了人生的境界，我们可以做到陶渊明得境界吗？那么带着崇敬的心情，让我们再来背诵陶渊明的诗歌，体验诗人超脱的境界吧。
陶渊明本来可以做官，却放弃做官，做个不恰当的比喻，就像我们今天有些大学生甚至研究生，读完书之后，返回老家，做个普通的人，前几年不是说北大学生卖猪肉，还有北大硕士卖米粉的。其实生活怎样，没有一个标准，而在于个人的选择。而选择就会有舍有得，你选择一方面，自然就要放弃另一方面的东西。这就是人生的真理。
有时间播放视频《北大硕士生为何卖米粉》
学生齐读，然后背诵，教师检测背诵。
七、课外拓展
投影展示《归园田居》其三，比较其一与其三两首诗有何不同，深入理解诗人的思想感情。
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
明确：
⑴“种豆”，代劳作之事；“南山下”，点劳作之地；“草盛”，杂草丛生；“豆苗稀”，“草”、“苗”对举，形不善经营之状，更显乐此不疲之心。
⑵“晨兴”，早起；“理荒秽”，整刈野草；“带月”，披着月光；“荷锄归”，扛着锄头回家。三四两句中，“晨”、“月”对举，表明时间的推移，写出了一天劳作的大概情况。尤其第四句，更是写出了一种漫步田塍、心满意得的情状。
⑶“道狭”，道路狭窄；“草木长”，草木牵衣，归途难行；“夕露”，晚间露水；“沾我衣”，沾湿衣服。从五六两句我们可以感到田园的荒芜、环境的幽清和夜气的湿寒。
⑷“不足惜”，不值得为“沾衣”懊恼；“但使”，只要让；“愿无违”，不违背自己归园田的心愿。夕露沾衣，本使人不快，然而诗人却言“不足惜”，只要“愿无违”，从而将自己摒离尘俗、躬耕自食、返归自然的心志和盘托出。
这首诗语言质朴、平淡、自然，将劳动的清新感受和山村月夜的静谧景致融为惬意出俗的意境，记录着诗人参加劳动的情况和感受，抒写了诗人脱离尘俗回归自然的闲适喜悦的心情。
八、布置作业
1、以“陶渊明，我想对你说……”为题写一篇600字左右的文章；
2、背诵全诗。
【教学目标】
知识与能力解读诗歌，品读诗歌，努力提高学生的语言感受力。
过程与方法抓关键词，分析意象，体味意境。
情感态度与价值观感受作者的隐士情怀，领悟作者反璞归真的人生志趣与人生境界。
【教学重难点】
品读诗歌，体会作者的情感。
学习作者高尚的理想志趣和坚定的人生追求。
【教学方法】
自主探究讨论交流法、诵读品味法、拓展延伸法
【教学工具】
多媒体课件、黑板
【课时安排】
1课时
【教学步骤】
（一）导入新课
苏东坡在评论王维的作品时说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”下面我们来观赏一幅画，你能联想到哪句诗。
（二）学生自由诵读，找出读不准的字音，不理解的字词，讨论研究。
小结解读诗歌的方法：抓住关键词
（三）学生朗读，同学互评。(注意节奏、语气、语调等)
（四）理清本诗的脉络厌恶官场田园风光喜欢归隐
（五）分析意象，感受意境
引入王国维《人间词话》：
有有我之境，有无我之境。
有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。
无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。
（六）在理解全诗的基础上，读出情感，教师示范读。学生尝试背诵。
（七）引入后代诗人对陶渊明的评价，你对陶渊明有何评价。
李白：何时到彭泽，狂歌五柳前。
杜甫：焉得思如陶谢手。
白居易：常爱陶彭泽，文思何高玄。
陆游：我诗慕渊明，恨不造其微。
板书：
归园田居（其一）
陶渊明
厌恶官场田园风光喜欢归隐
教学目标：
1.了解陶渊明田园诗歌的特点；
2.品味《归园田居》中的景物描写，体会田园生活之美。
教学重难点：
品味《归园田居》情趣和田园生活之美，通过品味田园之美去读懂诗人对于黑暗官场和混浊社会的厌恶。
教学过程：
一、图片导入
（PPT展示QQ农场游戏画面、农家乐画面）
问：大家玩过这款游戏没有？
偷菜游戏是近年来风靡全国的一款网络游戏。游戏营造的童话式的田园风光，虚拟的种菜、除草、摘取、收获等田园劳作，满足了人们对于理想中田园生活的向往。除此之外，有的城市居民在郊外土地种菜，还有的热衷于农家乐旅游等，这些都说明了人们对于田园生活的喜爱，虽然很多人身在都市，心在田园，但是我现在还没有听说过有谁完全抛下城市生活，彻彻底底地投身农村生活的。但是早在东晋时代，有一位诗人，却抛却官场，实实在在地投身农村生活。这位诗人是谁呢？今天我们就来学习他回归田园生活之后写的一首诗《归园田居》。
（PPT展示课题）
二、整体感知
1、听示范朗读带，学生齐读
2、范读并正音，请个别同学朗读，教师引导学生读时注意情感的把握。
3、文章大意疏解。
三、讨论鉴赏
“归园田居”这个标题的题眼是哪个字？“归”，明确告诉我们作者要回到园田生活。那么，他为何而归？归向何处？归后如何？请同学们根据这三点，齐声朗读课文，边读边思考怎样分层次。
1、为何而归？
原因有二：
（1）本性爱田园。
（2）由于官场的黑暗，无自由，无法实现抱负，作者归隐田园为独善其身。
思考1：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”
明确：“羁鸟”和“池鱼”，是陶渊明的自比，一再说明自己误入官场，渴望自由，迫切回归农村过着自在的生活。这两句是名句，请同学们划起来。所以诗人决定要“开荒南野际，守拙归园田”，要到南边的原野里去开荒，安守本分地回家耕种田园。
2、归向何处？
明确：园田。
小结：第一层归园之因：写作者的个性思想，表达了对官场的厌恶和对农村生活的喜爱。
思考1：请同学们朗读课文第二层，划出诗人描写了哪些田园景物？描绘出了什么样的田园生活?怎样描写的？
明确：方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣
这些都是农村生活常见的景物，在诗人笔下构成了一幅恬静幽美、清新祥和的美好画面。在这画面上，有近有远，有静有动，有朴拙自然的趣味。这幅场景让我想起《桃花源记》里面的句子，大家说是哪几句？提示学生背“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。”（《桃花源记》）
这几句诗有视觉描写（方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟），也有听觉描写（狗吠、鸡鸣），有感觉描写（户庭无尘杂，虚室有余闲），描写空间顺序是从近景到远景（近景有方宅、草屋、榆柳、桃李，远景有村庄、炊烟），描写手法有以声衬静（狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠）。
（板书）
思考：“户庭无尘杂，虚室有余闲”，“虚室”指空房间，怎么理解呢？
明确：归隐田园之后，少了一些人际关系，断绝了与官场上的人员的来来往往，房间显得更加空静。“余闲”少了客套应酬之事，可以有更多的时间做自己喜欢的事情。这“无尘杂、有余闲”中的一无一有正是诗人求之不得的生活方式，清闲，自在。《陋室铭》中有一句话非常相似：“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”，没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。其实这都是在远离官场、远离世俗后得到了一种清闲、平静的生活。这一句是“归园之乐”的点睛之笔。
思考2：从陶诗中景物描写看，我们可以看出作者对田园生活的感觉是什么样的？
明确：诗人通过对农村平常景物的描写，表达了对田园生活的喜爱之情。这种写作手法叫做情景交融，也可以说是寓情于景，借景抒情等。
关于陶诗中情景交融的手法，游国恩先生主编的《中国文学史》说得很精彩：
从这一段景物描写中，我们“不只看到榆柳桃李中的几间草房，村落中的几缕炊烟，听见深巷的犬吠，树头的鸡鸣，所有这一切还构成一种境界，它宁静安谧，淳朴自然。因为诗人写作田园诗，目的并不在于客观地描摹田园生活，而是要强调和表现这种生活的情趣。因此，他在创作的时候并不是随意地摄取田园生活的景象，而是把那些最能引起自己思想感情共鸣的东西摄取到诗中来，在平凡的生活素材中含有极不平凡的思想意境。”——引自游国恩《中国文学史》
请同学再次朗读，争取背诵描写田园生活的句子。
3、归后如何？
明确：“久在樊笼里，复得返自然。”
思考：“樊笼”和“自然”分别指什么？
樊笼，比喻昏庸浑浊的官场，人受到了束缚；自然，指田园，又指自然本性。
悠闲自在的田园生活使诗人有一种愉悦感受：“久在樊笼里，复得返自然”，像是长久困在笼子里面，现在总算返回到大自然了。
课堂小结：
思考：有人称陶为“百世田园之主，千古隐逸之宗”，大家说是为什么？
明确：“百世田园之主”是说陶开创了田园诗派，“隐逸之宗”是说他向往并归隐田园。今天我们学习的《归园田居》，诗人既写了自己的田园之乐，也抒发了自己的归隐之感。这首诗用白描的手法描写了田园风光的优美和农村生活的淳朴可爱，并借景抒情，表达了自己归隐之后愉悦的心情。大家再自由朗读，重点体会文章写景的诗句，争取在课堂上背诵这首诗。
四、延伸拓展
公元5世纪，中国诗人陶渊明离开官场，归隐田园，开创了田园诗一派；公元19世纪，美国有一位作家亨利·梭罗，也来到一个大湖边，开始了隐居生活，并将自己的隐居生活经历写成了一本风靡世界的书，有没有同学读过或者听说过？老师选取了其中两个写景的段落，大家跟我们这首诗对照着读一读，看看它们在景物描写方面有哪些相同点和不同点。大家读完可以分小组讨论。
根据同学讨论的结果，引出白描与细描两种不同的描写方法。
白描：描写景物的时候以简洁、质朴的语言，粗线条勾画景物轮廓的方法。不加任何词语修饰，不矫揉造作，一切自然而就，体现事物本色美的描写。陶诗就属于白描。
细描：抓住事物主要特征进行细致深入的刻画，文字优美细腻，多用修辞。（注意与细节描写相区分，细节描写是对文章中细小的环节或情节进行描写）《瓦尔登湖》就使用了细描，作者很注重湖水颜色变化的描写，而颜色的变化是非常细致的，作者用了细描的手法，精雕细刻，深刻细腻，多方烘托和渲染，使用了大量的比喻等修辞，文字丰富，句子优美，将色彩的变化真实自然地表现我们的面前。
陶诗使用白描，简笔勾勒出景物轮廓，留给读者想象空间；梭罗细致展现，湖水的颜色变化跃然纸上，两者各有千秋，都值得我们学习。
五、作业：
写一段景物描写的文字，要求使用白描或者细描的手法，字数不少于300字。
【教学设想】
诗歌教学应注重培养学生的审美情趣，提升学生鉴赏诗歌的审美能力和探究能力。诵读是学习诗歌的基础，希望通过这节课的学习，学生能读出诗人蕴含在平淡语言中的浓烈情感，并最终熟读成诵。再者，赏析意境是学习田园诗歌的必要环节，希望能通过描绘画面，学生能感受陶诗的意境。另外，知人论世是学习诗文的有效突破口，希望通过背景的引入，学生能更深刻、全面地理解陶渊明的志趣和情怀！这节课要以学生为主体、教师为主导，通过学生、教师、文本间的对话，来实现对田园诗的把握，理清由“归”字折射出的三个问题：为何而归？归向何处？归去如何？从而深入体会陶渊明的志趣，理解他的人生观、价值观。
【教学目标】
知识与能力
1、了解陶渊明其人及其文。
2、背诵《归园田居（其一）》。
过程与方法
1、通过反复诵读，师生共同把握诗人心情的转变。
2、通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。
情感态度与价值观
领悟诗人的田园情怀，体会田园生活的情趣
【教学重点】
1、探究诗人回归园田的原因。
2、赏析陶渊明营造出的闲适、恬淡、宁静、自然的意境。
【教学难点】
1、诗人出仕的时代背景。
2、领悟诗人的志趣、情怀。
【课时安排】
一课时
【教学过程】
一、导入
一位作家说过，人的一生就是一舍一得的过程，人的分别也就在于有的人知道舍什么，得什么，因此人生的境界也就不同
东晋有位著名的文学家也曾经做过重要的人生选择，他选择的是舍弃官场回归田园，他为自己的选择写了一系列的文章《归园田居》。这个人就是陶渊明，今天，我们就来学习他的名篇《归园田居》（其一），学习他的舍与得。
二、出示教学目标
三、自读释疑，整体感知
1、自读课文，结合课下注释，疏通诗意。
2、理清思路：
（1）为何而归？
（2）归向何处？
（3）归去如何？
四、品读诗文，赏析探究。
（一）诵读、思考：为何而归？
——因为热爱田园，厌恶官场。
误落：从一个“误”字中，你能读出什么情感？——沉痛、悔恨。尘网比喻官场，官场是很多人追逐的对象，但诗人却为什么将之比喻成网？体现出一种怎样的感情？——对官场的厌恶。而且诗人被网住了多少年？三十年，尽管有夸大，但可以感觉到诗人极端的厌恶，不自由的情感。你能否读出这种感觉？应该重读哪些词？（再读，齐读）
羁鸟、池鱼：羁是什么意思？笼中鸟、池中鱼。这实际上也是诗人的一种——自比。鸟和鱼本来应该是自由自在的，但现在却成了“笼中鸟，池中鱼”，所以他们特别渴望自由，所以应该重读？——恋，思。（诵读，齐读）
诵读是情感的艺术，所以，同学们首先要设身处地地去感受作者。
追问：诗人既然“少无适俗韵，性本爱丘山”，又为何要出来做官？
看大屏幕，介绍诗人的生平和当时社会背景。学习诗歌，也要学会知人论世，知人论世往往是解读诗文的有效突破口！
3、他归园田居的目的是什么呢？
为了获得个性的自由，为了保持人格的独立，为了保持品格的高洁！
陶渊明一共做官十三年。
这十三年，是他为实现“大济苍生”的抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。这十三年，是理想如镜中花、水中月般可望而不可及的十三年。
这十三年，也是他的自由和个性被束缚，人格被压抑的十三年。
最终，405年的一天，他留下了不为五斗米折腰的故事，潇洒回归田园。
（二）归向何处？
明确：归向园田（齐读）
问：诗人笔下的田园景色有何特点？请抓住诗中几组意象分析
明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/远近结合，动静结合。白描手法，清新质朴。
概括追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？
明确：恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧，这是美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。
总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画画，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。
（三）归去如何？（齐读）
明确：“无尘杂”/有余闲/久/复（注意炼字）——自由、安逸、喜悦
追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？
明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立，品格上的高洁和正直。
最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼”的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、触处皆春了，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜。
五、总结全文
这就是陶渊明他的归来，他的舍得，在我们心中留下了许多：“不为五斗米折腰”的浩然傲气，鄙弃官场，厌恶功名的高洁情怀，
他不仅创作了世界上最美丽的诗文，而且塑造了世界上最完美的人格他的独特艺术个性及伟大品格深刻影响着并将继续影响着一代又一代的中国人！
六、再读体味，深切感受。
1、请带着对诗人生平的深切感受来再次美读诗文。（学生个读，教师范读。）
2、请带着感情来背诵这首诗。
七、结束语。
海子说：我有一所房子，面朝大海，春暖花开！法国诗人兰波说：生活在别处，选择和舍弃都是为了追寻心中的理想！陶渊明找到了心中的园田，希望我们也能找到最适合自己的生活！毕竟人的生命只有一次，愿在这仅有的一次生命里，能遵从自己心灵的召唤，不白活一回。把这句话送给大家。
八、作业。
1、背诵全诗。
2、以“心灵的召唤”为话题写一段文字。
目标
1.了解陶渊明其人及其文。
2. 正确解读诗歌意象，把握作品的意境，背诵《归园田居(其一)》。
过程
一、导入
每个人心中都有一个理想家园，它有一个很好听的名字，叫做“世外桃源”。这个代名词缘自一篇千古美文《桃花源记》，在这篇美文中，作者虚构了一个景色优美、土地肥沃、和平安宁的社会。那么这么一个美好的理想世界的世界是源自于哪位大家之笔呢?没错，就是源自东晋大诗人陶渊明。世外桃源的理想世界一经陶渊明笔下流出便成了人类文明共有的精神财富。由此可见，陶渊明以及他的作品对后世的影响之深远，今天，我们就一起再来欣赏他的作品，再次感受陶渊明的人格魅力和作品的文学魅力。
二、知人论世
1、回顾初中所学习过的出自陶渊明笔下的诗文。
(《归园田居其三》、《饮酒》、《桃花源记》、《五柳先生传》)
2、通过图片猜诗句的形式再次回顾所学诗文进入诗歌情景的学习。
(其三的“晨兴理荒秽，带月荷锄归.”、饮酒的“采菊东篱下，悠然见南山”、桃花源记的“ 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”、五柳先生传的“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”)
3、通过资料补充完整的形式将陶渊明的介绍
陶渊明，又名陶潜，字元亮，自号：五柳先生，谥号：靖节先生
东晋时期杰出的的诗人，他的诗情感真实，诗味醇厚，语言清新自然。他开创了田园诗，为古典诗歌开辟了新的意境，因此陶渊明被后人称为田园诗人。(补充)同时陶渊明还有一个称号，大家知道是什么吗?(隐逸诗人)一直在官僚与隐士的角色中徘徊，他29岁出仕，不久又回家了，五六年后又出来做官，但时间都不长，直到41岁时，他才担任彭泽县令，在任仅八十余天，就辞官归田，直到63岁去世，再也没有出来做官了。试问：陶渊明归隐后真的快乐吗?今天我们学习他的一首诗——《归园田居》，一同追寻他的心路历程。
三、诵读指导
齐读，纠字音，指导、提醒把握五言诗的节奏后再次诵读。
(拙zhuō、荫：Уìn)
四、文本解读
1、疏通字词
2、解题
俗话说：眉目传情。文章和诗歌的题目好比一个人的眉毛和眼睛，它往往能传达或者暗示许多有效信息。从题目当中我们看出此诗的诗眼是什么?明确：“归”
幻灯片显示：
爱丘山 所见：方宅、草屋、榆柳、桃李、
远人村、墟里烟 由近及远
归园田 所闻:狗吠、鸡鸣 白描
以动衬静
落尘网 所感：无尘杂、有余闲
情景交融
樊笼→自然
总结：全诗以追悔始，以庆幸终，追悔自己“误落尘网”，“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归田园”“复得返自然”的惬意与欢欣，真切的表达了对山林隐居生活的怡然陶醉之情。
3、拓展探究
问题预设：有人说陶渊明的归隐是志趣高洁、洁身自好的，也有人认为他的归隐是消极避世。你怎样看待陶渊明的隐逸道路?假如你是陶渊明，你会怎么选择呢?
总结：学习陶渊明对于今时今日的人们能来说我觉得最大的意义不在于他的选择，而在于他的舍弃，他选择了归隐，也就舍弃了名利;选择了归隐，也就舍弃了富贵;他能在浑浊的现实中追求自己的原则;能在一尘不染的现实里关照自己的本性;能够“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”;能够“不以躬耕为耻，不以无财为病”，这一点，无论是过去还是现在，都是需要足够的勇气，足够对自己的真实，足够独立思考的精神，足够独立人格的支撑才能够做到的。所以，无论时代怎么改变，世事怎么变迁，陶渊明和他文如其人的淳朴诗作都不会褪色，他一直是并永远是永恒的经典。
4、布置作业
1.默写《归园田居(其一)》。
2、以你们聪明及日常的积累为画笔，丰富的想象为颜料将诗句中美好的田园风光描绘出来
附：板书设计
归园田居(其一)
陶渊明
情 由近及远
仕——隐 景 以动衬静
巧——拙 交 (动静结合)
融 白描
【设计指导思想】
陶诗之美，不是一个十五、六岁的中学生轻易能领会得到的;陶诗之情，同样难以引起年轻人的共鸣。他的反朴归真，他的淡泊，是历经浮沉世俗的淘洗后人性的回归。如果就诗论诗，归园田居并无多少疑难之处，任何强加的桂冠只会导致学生的不满或不屑。所以，对归园田居的学习，既要注重对诗歌本身的理解与感悟，更要注重从侧面挖掘诗人的诗心所在。只有这样，才能让学生认同诗人，进而获得情感的熏陶和价值观的建构。
【教学目标】
1、掌握重点字词，了解陶渊明其人及诗文。
2、体会平中有奇，淡中有味的语言特色。
3、体会诗中流露出的对官场的厌恶之情和感受田园生活乐趣的欢愉。
【教学重点】
体会诗中流露出的对官场的厌恶之情和感受田园生活乐趣的欢愉。
【教学难点】
体会平中有奇，淡中有味的语言特色。
【教学方法】朗读、品读、比较、探究
【教学工具】一支粉笔一把黑板刷
【课时安排】一课时
【教学步骤】
一、联系旧知，精彩导入
同学们是否以前学过的《桃花源记》这篇文章?作者是谁?陶渊明的桃花源景色怡人，民风淳朴，在那里没有压迫，人人平等，他们过着一种自己自足与世隔绝的生活，这个充满人情温暖的桃花源是陶渊明心中的理想国，但是，这美好的桃花源在现实生活中是没有的，那么，在现实中，陶渊明向往的居处是怎么样的呢?
今天，我们一起去看看在现实中，陶渊明向往的居处到底是怎么样的。引出今天所学的课文《归园田居》。
二、知人论世，作者简介
陶渊明：(365—427)，字元亮，一说名潜，字渊明，晋浔阳(今九江)人。曾祖曾官至大司马，到他时已家境没落。少年时代有“大济苍生”的壮志。但是，陶到29岁时才出仕，不久又归隐。后又时隐时仕。在41岁时，为彭泽县令，在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日，他便解职而归，从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走了归田的道路。死后，友人私谥“靖节”，世称“靖节先生”。(五柳先生)
陶渊明既是隐逸诗人也是田园诗人，他的田园诗直接影响到唐代的田园诗派，唐代的田园诗派的代表作家有------王维、孟浩然
三、把握“归‘字，文本解读
(一)、学生齐读读课文，注意字音
羁(jī)、拙(zhuō)、亩(mǔ)、荫(yìn)、暧àì、吠fèì
(二)、听配乐录音，更正字音，把握诗中情感。
(三)、疏通课文，解释重点字词(结合课下注释)
适：适应，迎合;韵：气质，本性;羁鸟：笼中鸟;拙：愚拙;
荫：遮盖;暧暧：昏暗、模糊;依依，轻柔缓慢的上升;墟里：村落自然：既可理解为自然界，又可理解为田园生活。
(四)、解题：
1.陶渊明的归园田居一共有五首，这里选的是第一首。标题明确告诉我们要回到田园生活，那么我们在解读诗人的情感时应该要重点抓住哪个诗眼呢?(归)
提问：“归”字是诗眼，归的意思是返回，作者从哪里返回?为什么要返回?回到哪里去呢?请同学们一起朗读诗歌，并思考这问题。(以“归”字为核心来解读诗歌)
思考、讨论、明确：⑴从何而归?⑵为何而归?⑶归向何处?⑷归去如何?
■从何而归?“尘网”、“樊笼”
(误落尘网中，一去三十年。久在樊笼里，复得返自然。)
1.、诗人把“尘网”、“樊笼”比做什么?(官场生活)
2、把“尘网”、“樊笼”比做官场生活表达了诗人怎样的思想感情?
(对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。)
3、“羁鸟”、“池鱼”用来比喻什么?
明确：陶渊明自比，意在说明误入官场，深受束缚、迫切要求摆脱束缚、回归农村的心志。这里一方面表现了陶渊明对误入官场的痛心，对黑暗官场的嫌弃，一方面表现了他渴望摆脱官场束缚、回归田园、获得自由的迫切心情。
■为何而归?
“少无适俗韵，性本爱丘山。”、“开荒南野际，守拙归园田。”
1、“适俗”在文中具体指什么?
适应仕途中繁缛的礼节限制和尔虞我诈的权势之争，诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操。显示了他不同流合污的高尚情操。
2、“爱丘山”、“守拙”表达了诗人怎样的思想感情?
对田园生活的向往
3、既然“性本爱丘山”，“守拙归园田”陶渊明何以要出仕?(生自由讨论)
炼字：入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。“误”既表现了陶渊明的后悔和厌恶之情.
出仕是由于(一)、生活所迫。(二)、少年时代有“大济苍生”的壮志。
(引入写作背景)东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿成为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。他不愿同流合污，便受排挤，孤立，他固守清贫，只有选择离开，选择归隐。“一去三十年”实际应该是“十三年”用夸大的数字，说明了时间之长，痛苦之深。
其实这一个“误”字，一误多年又何尝不是带着期望的自投罗网，在几经坎坷，在官场中碰得头破血流，看透了官场卑污之后，一个误落发出了陶渊明无限的人生辛酸。这是人生幡然醒悟后的绝唱，是一位哲人看透世界后的箴言。
小结：所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。
■归向何处?
归园田。“守拙归园田”
“开荒南野际，守拙归园田。”过渡句。
1、田园有什么独特的景物吸引着陶渊明?写了什么景物?
“方宅十余亩，草屋_间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”
“十余”、“_”，一般来说，计数不确是乡里人的一种习惯，特殊的说，不也正表现出诗人辞官以后那心境的散适、淡泊。
动静结合的手法：“方宅十余亩，草屋_间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。”动景。“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”是静景。以动衬静，以有声衬无声。
远近结合的手法：“远人村”，“墟里烟”远景。“方宅十余亩，草屋_间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”“鸡鸣桑树颠。”是进景。
“方宅十余亩，草屋_间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。”是从视觉角度写。“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”是从听觉角度写。
2、给我们描绘了怎样一幅图景，给人一种怎么样的感觉?
明确：简朴、空阔、恬静、幽静、和谐、朦胧
3、诗人为何对如此平凡的茅屋、树木、鸡鸣、狗吠如此津津乐道，如数家珍?
明确：久在樊笼的缘故，冲出罗网，得到自由，返回大自然怀抱，其乐无穷。一草一木也格外亲切，“性本爱丘山”。刘禹锡的《陋室铭》中有“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，斯是陋室，惟吾德馨”。表达一种满足与欣慰的情感。
诗人捕捉的是农村中司空见惯，具有代表性的事物，画出了一幅优美的画面，有远有近，有声有色，有浓有淡，有拙朴自然的趣味，这一切与官场污浊生活形成了鲜明的对比，所以他更加想归去。那么，归去如何呢?
■归去如何?
“户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”
“无尘杂”、“有余闲”、“久”、“复”表现了归后的感受。
1、“返”字突出了诗人怎样的心情?
明确：那种归后的释然、舒畅的心情。
2、返自然后的“简朴、空阔、恬静、幽静、和谐、朦胧”的园田生活环境与官场的“尘网、樊笼”对比表现了诗人怎么样的人格倾向和精神追求?
明确：表达了诗人厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上得自由和独立,及不与世俗同流合污的高洁品格。
诗人归后与归前心情的对比：
归前------无奈、后悔
归后------愉悦、豁达、释然、返朴归真
四、众生畅谈，体悟诗人(自由交流)
清高高雅正气洁身自好不同流合污孤傲固守纯真恬淡超逸
五、艺术手法贯穿始终
1、情景交融。描写了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊烟、狗吠鸡鸣，富有生活气息，构成了远离尘世、宁静安谧、淳朴自然的艺术境界。这是实境—也许的确是陶渊明归隐后的生活情景，但更是心境—陶渊明内心追求那种恬静的生活情趣的物化，实境与心境浑然一体，水乳交融。
2、比喻手法的运用。
喻自己是一只樊笼里的鸟，现辞官归隐就像鸟脱樊笼到大自然中去一样轻松愉快。用“尘网”、“樊笼”比喻官场的庸俗、黑暗;以“故渊”、“旧林”比喻乡土，贴切形象，能加深读者对诗歌内容的理解。
3、白描手法的运用。
白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉是用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代的“白描”。在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。我国优秀的古典小说《水浒》、《三国演义》等多用白描手法;鲁迅的作品，有许多使用白描手法范例。
陶渊明是“白描”的高手，其描写平淡质朴，不加任何修饰，却极为精练自然，如“出水芙蓉”，体现了白描手法的精髓。鲁迅先生曾说过：“白描”并没有秘诀。只要“有真意，去粉饰，勿卖弄”即可。
4、对比手法的运用。
诗人归隐的田园和官场构成鲜明对比，进一步突出了返归田园的喜悦，写人时把“适俗”与“守拙”对比，写鸟时将“飞翔”与“囚于樊笼”对比，写鱼时把回归自然厌恶官场的心情表达得生动又自然。
5、语言平淡自然，又富于诗意。
《归园田居》诗人代表作之一，能体现诗人的艺术风格。作品语言平淡，又富于诗意。诗人用自然的笔墨，使情景融为一体。笔墨之淡与意境之浓，笔墨之自然与意境之深远，妙含其间，因而大大增强了作品的艺术感染力。
六、延伸思考，归隐原由
有人认为陶渊明的归隐是消极避世，不敢直面现实，不思进取的表现。有人认为他的归隐是对自我本性的皈依，他在感受自然万物和艰难的躬耕生活中为自己的生命找到了新的意义。你如何看待陶渊明的归隐田园呢?请谈谈你的看法
七、作业布置
背诵全文
完成《名师一号》练习
八、板书设计
从何而归为何而归情景交融白描
归比喻
归向何处归去如何对比
【教学反思】
这堂课我没有使用多媒体课件，说老实话，本学期我上课基本不用多媒体课件。目的是想与之前用多媒体课件上课来做一比较：主要是比较课堂上学生的学习情况和吸收信息情况。因为据有关教育部分调查显示：尽管多媒体课件的容量大，信息多，但学生的吸收能力相比之前老师只用一只粉笔一个黑板的情况，有所下降。于是我决定用好多媒体课件，唯我所用，只取所需。
《归园田居》，课堂上自我感觉挺满意的。课堂气氛较活跃。
1、教学目标明确，重点难点讲解到位，古诗把握得当，教学效果好。
2、由以前学过的陶渊明的《桃花源记》导入，联系旧知识，回顾旧知识，重温陶渊明的形象。
3、课堂上学生对陶渊明归隐的做法都谈了自己的看法。有的同学表示敬佩、仰慕。有的同学不免为此而感到愤愤不平。主要是有感于当时的社会环境。
4、整堂课充满了激情。
5、教师语速适中，教学节奏把握得好。
6、最令我满意的是板书设计。既简单又明了，概括了诗歌的主要内容。
7、令人遗憾之处是没给学生较多的时间让学生讨论陶渊明归隐田园的做法
教学目标：
1、知人论世，理解诗歌所表达的思想感情。
2、反复吟咏，揣摩语言，想象画面，体味情感，把握形象，欣赏诗歌结构美、画面美。
3、理解作者辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活的精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。
教学重点：
解题，明确层次思路，把握结构美；欣赏田园风光，品味画面美。
教学难点：
理解情感，把握形象，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。
教学设想：
学习《归园田居（其一）》，考虑到学生进入高中学习才半个学期，刚刚学完的必修一仅涉及一单元的现代新诗，结合必修二第二单元教学目标，故确立学习本文目标定位——继续激发兴趣，初步培养学生鉴赏古典诗歌的能力。拟打算通过反复吟咏——揣摩语言——想象画面——体味情感来达到教学目标。结合新课标理念：讨论交流、合作探究。
教学辅助：
多媒体课件、诵读录音、背景音乐。
课时安排：
1课时。
教学过程：
一、导入：（幻灯1）
师：有这样一位诗人，他向往祥和安宁、与世隔绝的世外桃源；有这样一位隐士，他淡泊名利，陶然于耕种；有这样一位耕者，他一生种菊、爱菊，活得像菊花一样高洁、飘逸。千年已过，我们还在回味那菊花的清香，品读那高洁的灵魂。同学们，我刚才说的是谁呢？（——学生答：陶渊明。）初中时咱们学过了他的《桃花源记》。
（幻灯2）今天，咱们要学习的是他的一首五言诗《归园田居（其一）》，请同学们打开课本。
二、简介作者、背景：
师：咱们常常说鉴赏诗歌首先要知人论世，大家预习了课文，谁来给大家介绍一下陶渊明呢？
1、学生自己介绍，教师相机补充。那个同学主动来回答？
相关资料：陶渊明：（365—427），字元亮，一说名潜，字渊明，晋浔阳柴桑（今江西九江）人。东晋最杰出的诗人。出身仕宦家庭，曾祖曾官至大司马，祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。陶少年时代大有“大济苍生”之壮志。但是反动门阀制度却对他不利。陶曾祖是高官，尚被当时之人讥骂为“小人”、“溪狗”。到了陶渊明时，父亲早逝，家世没落，家境贫寒。自然更得不到社会的重视。陶29岁时出任江洲祭酒，不久就辞官归隐。后又时隐时仕。到39岁时他曾亲自参加劳动，后来又出任彭泽令,在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日，他便解职而归，这时他41岁。从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走了归田的道路。陶渊明死后，颜延之给他写诔文时，经与众友商议，因谥法中“宽乐令终”为“靖”，“好廉克已”为“节”，故私谥为“靖节”。世称“靖节先生” “五柳先生”。陶渊明把自己参加劳动后的感受和对农事丰歉的喜忧，都反映在他的诗中。在人们面前呈现出一幅恬静幽美的村居图，揭开了中国诗歌史上新的一页，因而被后人尊称为我国田园诗的始祖。他的诗歌对南朝山水诗人谢灵运和唐代田园诗人王维、孟浩然产生了深远的影响。
（幻灯3）又名：潜 字：元亮
籍贯：浔阳柴桑人
东晋最杰出的诗人
“田园诗人”
“隐逸诗人”
“靖节先生”
“五柳先生”
后世称誉 ：“百世田园之主”、“千古隐逸之宗”。
（幻灯4）教师补充“不为五斗米折腰”的故事：义熙元年（405）8月的一天，担任彭泽县令的陶渊明听说郡里派了督邮（代表太守督察各地的官员）来县巡视。县吏劝他穿戴整齐的官服去迎见督邮。陶渊明生平最恨那些狐假虎威，以督邮为名敲诈勒索的官员，气愤地说：“我决不能为五斗米（指俸禄）折腰，去迎奉伺候这种乡里小人。”当天，他就推说在武昌的妹妹病故，要去奔丧；就这样，只当了八十多天的彭泽县令就挂冠解绶，辞官归田了。后终老田园，不再出仕。
师：那么陶渊明为什么弃官归田，这和当时的时代背景有没有关系呢？
2、（幻灯5）补充东晋时代背景。
东晋朝廷：政治腐败、争权夺利、门阀森严、结党营私
官场现实：勾心斗角、尔虞我诈、钻营取巧、阿谀逢迎
陶渊明早年：“大济苍生”
中年：“误入歧途”
晚年：“归隐田园”
师：了解了陶渊明的经历和他所处的时代背景，下面，让我们一起走进他的《归园田居（其一）》，感受那静谧优美的田园风光，领略诗人闲适恬淡的生活情趣吧。先请一同学来朗读。
三、整体感知：（幻灯6）
1、请一生朗读。（师生评点，注意字音，提醒学生五言诗的节奏二/三拍）
2、学生听配乐朗诵，注意字音和节奏。
3、学生再听老师配乐朗诵，小声跟读。觉得还行就给点掌声。老师也需要鼓励吗。
4、请同学自主学习诗文句意，互相质疑，师释疑。强调学生注意注释。
补充注释：（幻灯6）（1）适：适应，迎合。（2）尘网：尘世的罗网，指仕途。意谓仕途有如罗网一样，使人不得自由。（3）故渊：鱼儿原来生活的深水潭。（4）拙：愚拙。（5）方：旁之意。 （6）荫：遮盖。（7）罗：排列。（8）尘杂：尘俗杂事，主要指过去官场的案牍和应酬一类的琐事。（9）虚室：虚空闲静的居室，比喻没有人事滋扰明净洞澈的心境。（10）自然：既可理解为自然界，又可理解为田园生活。
四、解题，明确层次思路，把握结构美：
1、师：（幻灯7）我们常常说文章的题目就好像一个人的眼睛，俗话说：眉目传情。文章的标题往往也能传达或暗示许多有效的信息。那么大家认为《归园田居（其一）》这个标题最重要的是哪一个字呢？
学生明确："归"字
师：也就是说“归”字是文章的题眼。那么我们就围绕“归”字来解读这首诗歌。
2、提问：请问诗人1、从何而归？ 2、为何而归？ 3、归向何处？ 4、归去如何？
请大家仔细看课文，回答我的问题，同学之间可以互相讨论，用原文回答：
讨论交流后明确：
（1）、（幻灯8）从何而归？
明确：误落尘网中，一去三十年。
久在樊笼里，复得返自然。
思考：尘网、樊笼比喻什么？
明确：官场生活
思考：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的的情感？
明确：对官场生活的鄙弃和厌恶 。
思考：还有哪一个字表达了对官场生活的厌恶？
明确：“误落尘网中，一去三十年”中的“误”字，既写出了自己对官场的厌恶，又写出自己久居官场的悔恨之情。
（2）、（幻灯9）为何归来？
明确： 少无适俗韵，性本爱丘山
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
思考：“少无适俗韵，性本爱丘山”说明陶渊明的本性怎样？
明确： 热爱田园生活，对于世俗官场的周旋逢迎、尔虞我诈难以适应。
思考：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”一句用到了什么修辞？写出了诗人什么样的心情？
明确：比喻和拟人，实际上诗人是以“羁鸟”和“池鱼”来自比，自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园，像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。特别是“恋和思，旧和故”都用得非常好，表现出陶渊明对田园生活的眷恋和向往。
（3）、（幻灯10）归向何处？
明确：开荒南野际，守拙归园田。
（4）、（幻灯11）归去如何？
明确：方宅十余亩，草屋八与九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
思考：诗中最能表现诗人归隐田园的心情的是哪一句？
明确：久在樊笼里，复得返自然。
思考：表现出诗人怎样的感情？
明确：脱离官场后的愉悦和欣喜。
3、（幻灯12）明确结构美。诗的开头四句和结尾四句，互相呼应，中间有“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田”承上启下，关联过渡。首尾记叙抒情，中间写景抒情。整首诗结构完整，层次清晰自然。
五、欣赏田园风光，品味画面美：
1、（幻灯13）请大家边联想、想像，陶渊明为我们描绘了“归去后”是一幅怎样的田园风光？（用原文的诗句回答）
明确：方宅/十余亩，草屋/八与九间。榆柳/荫后檐，桃李/罗堂前。
暧暧/远人村，依依/墟里烟。狗吠/深巷中，鸡鸣/桑树颠。
2、请找出你最喜欢的句子，并说明原因。
学生分成8个小组讨论、交流后代表发言。
老师参考点评：从写景的角度看，前四句是近景，虽普普通通、平平常常，但对于挣脱“尘网”的人来说，却是另一个天地：土地，草房；榆柳，桃李；村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣……这些平平常常的景物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。在这画面上，田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在我们面前，使人悠然神往。“方宅十余亩，草屋八与九间”，是简笔的勾勒，即白描，以此显出主人生活的简朴，写出田园生活的纯朴。榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣，语句间流露出作者心满意足的欣慰情绪。也写出了景色的幽美。
后四句是远景。“暧暧远人村，依依墟里烟”，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。从近景转到远景，犹如电影镜头慢慢拉开，将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中。画面是很淡很淡，味道却是很浓很浓，令人胸襟开阔、心旷神怡。而“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，则是以动映静、以有声衬无声，动静结合，更显得乡间的宁静、和平。
（幻灯14）师小结：这八句话，诗人用白描、动静结合、情景交融的手法，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画面，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味。在这里，不仅流露出诗人对田园风光的由衷喜爱，而且这纯朴、幽静的田园景色与虚伪欺诈、互相倾轧的上层社会形成鲜明的对比。诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静和谐的心境。
3、（幻灯15）陶渊明为我们描绘了怎样的一幅田园风光？用一些词语来形容一下。
清新自然 祥和安谧 闲适恬淡 宁静幽美
六、理解情感，把握形象：
先请全班同学有感情的齐读全诗并思考：
1、（幻灯16）整首诗歌表达了诗人怎样的情感？
对误入官场的痛心悔恨，对黑暗官场的鄙弃厌恶，对田园生活的由衷喜爱，摆脱官场羁绊的欣喜愉悦。
2、（幻灯17）我们常常说文如其人，那么你从诗中感受到陶渊明是一个什么样的人？
清高孤傲、与世不合 洁身自好、甘于清贫 向往田园、淡泊名利
七、课堂小结：
（幻灯18）陶渊明就是这样一个人：清高孤傲、与世不合，洁身自好、甘于清贫，向往田园、淡泊名利。他以琴书为乐，以菊花为友，为我们树起了一块人格的丰碑，让后人永世传诵。
前些天，去参观学习尚卿乡“尤俊农耕文化园”，我又更深刻地体会了陶渊明的高洁情操，让我们把敬意送给这样的一个人：
一个披星戴月的诗人，一个荷锄自娱的士人，一个安贫乐道的文人，一个崇尚自然的农夫……因为他留给我们的是深深的思索和诗意的人生。
八、布置作业：（幻灯19）
1、背诵《归园田居（其一）》，下一堂课检查。
2、课外合作探究：如何看待陶渊明的隐居生活？400字左右。
要结合归园田居组诗,联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。写在周记本上。
新加入的教师需要准备好用于教学的教案和课件，每位教师都应该精心设计自己的教案和课件。教案是构建课程体系和课程结构的重要组成部分。趣祝福编辑经过认真挑选，在众多网络文章中找到了一篇优秀的“归园田居其一课件”，感谢大家阅读和支持，希望大家能够多多分享，帮助更多人！
《归园田居(其一)》是人教版高中语文必修二第二单元《诗三首》中的一首诗，这三首古诗分别为汉末古诗和魏晋古诗，在我国诗歌史上起着承前启后的作用。本单元学习目标是通过反复吟诵，体会诗中的思想感情。本诗是陶渊明辞去彭泽县令，归隐田园后写的一首诗。可说是诗人辞旧我的别辞，迎新我的颂歌。
了解陶渊明生平及作品。通过学习陶渊明的田园诗代表作，感受田园诗的取材及陶诗的风格。
通过反复阅读，解读意象，品味意境，培养学生提高鉴赏诗歌的能力。
了解作者辞官归隐的原因，深刻体会诗人鄙弃官场，对田园生活无限热爱欣赏之情。
(1)教学重点：品赏田园情趣之美，挖掘诗歌的意象，体会诗歌意境。
(2)教学难点：激发学生想像，再现诗歌画面，深刻体会景物描写中蕴含着深厚的情思。
三、教学方法
多媒体展示，给学生直观的感受。借助图片音乐等教学手段，营造一种情境，以引起学生一定的态度体验，从而帮助学生理解教材。
诗词教学贵在多读，本诗语言质朴，感情真挚，要认真引导学生朗读，在朗读中体验诗人的情感，在朗读中感受诗歌的语言美、情感美、意境美。在朗读过程中质疑、思考、品析、鉴赏。
在教学设计中设计问题让学生讨论，让学生自主合作探究，在探究中大胆质疑，在探究中解决问题。
(1)“自主合作探究”学习法。让学生在交流中合作，在思想的碰撞中经历生疑、释惑学习乐趣。
(2)朗读法。让学生反复朗读，培养学生的朗读兴趣，可以使难以理解的文字变为易懂的，同时可以加深学生对课文的领悟能力。
课前导入：给同学们展示清代著名画家石涛的《陶渊明诗意图》册中的一幅画，让学生调动积累，说一说透过图画能够联想到的诗句。学生的答案一般都会有：“种豆南山下，草盛豆苗稀。草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。空山新雨后，天气晚来秋。”同学们说的都很好，从同学们的回答中，可以看出这些诗词都有一个共同的特征那就是有着丰富的田园风光，可以说这幅画把我们带入了具有乡土气息的田园。田园是生长粮食也是生长诗意的地方，今天让我们穿过陶渊明诗人田垄般整齐的诗行，去寻找在都市中久违了的田园风光。那么什么叫田园诗呢?接下来我们一起了解。
田园诗：中国的山水田园诗源远流长，陶渊明是田园诗的开山，南朝的谢灵运是山水诗的鼻祖，唐代形成了山水田园诗派，主要有王维、孟浩然等。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫，或者借景抒情，或者情景交融。今天我们一起来认识下一位田园诗的集大成者——陶渊明。
(2)识诗者、明背景。
此环节由学生课前预习，老师检查，课堂学生自主发言完成，既可以增强学生自主学习探究的能力，又可以帮助教师了解学生课前预习情况，老师再补充陶渊明的生平事迹以及介绍诗歌的写作背景。
陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，东晋(朝代)田园诗人，浔阳柴桑人(今九江市人)，号“五柳先生”，谥号靖节先生。东晋末期南朝宋初期杰出的诗人、文学家、辞赋家、散文家。田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。
写作背景：陶渊明出身于破落官僚家庭，后家道已衰落。青年时期，他曾有“大济于苍生”的雄心壮志。但是，他所生活的东晋时代，举贤不出士族，用法不及权贵，门阀制度极其严酷，使他无法施展自己的才能与抱负。陶渊明二十九岁，为谋出路，开始走上仕途。曾三次辞职。四十一岁时，在亲友的劝说下，出任彭泽令。任职八十余天，传来了妹妹死于武昌的噩耗，这时，又正逢郡派督邮来县巡视，县吏告诉他“应束带见之”，渊明说：“我岂能为五斗米，折腰向乡小儿!”当天便解绶辞官回乡。他终于同黑暗官场彻底决裂，抛弃功名利禄，归隐田园。退隐之后，他曾躬耕陇亩，和父老乡亲共话桑麻，诗人一直过着隐居田园的清苦生活。这段时期，是他创作的丰收期，写出了大量的田园诗，艺术上也日臻成熟，终至炉火纯青。晚年，他写出了著名的《桃花源记并诗》，阐明社会理想。他所憧憬的桃花源社会，是没有君主，没有剥削，没有战乱，自食其力的社会。这虽然是一种乌托邦式的幻想，但却在一定程度上反映了广大农民的要求，也反衬了现实社会的黑暗。这首诗跟《桃花源记》一样，写于他辞官归隐之后，反映他清闲的田园生活，表现了他超俗不羁的品质和闲适愉悦的心境。
此环节设计首先由学生推荐一名学生诵读，初步感受诗歌意境，然后欣赏配乐朗诵《归园田居(其一)》，让学生感受诗歌的情感，通过朗读，让学生选择诗中自己喜欢的一组画面，谈谈自己的感受，通过学生的想象，将诗歌内容具体化，形象化。
提问：这是非常通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美?这段描写具有怎样的意境?结合诗句具体分析。
教学目标：
1、知识与能力目标：
知识目标：
⑴熟知作者及其影响。
⑵了解鉴赏古典诗歌的基本方法和要领。
能力目标：
训练通过揣摩语言、想象画面与体味情感来鉴赏古典诗歌情景交融意境的能力。
2、过程与方法目标
过程目标：
通过学生对诗歌的审美领悟，绘画出诗歌的诗意图，由此促进学生与教师、文本之间的对话和交流。
方法目标：以引导为主，学生体验为辅，引导学生体验诗歌的情感，提高学生的审美意识。
3、情感态度与价值观目标
通过诗歌的鉴赏分析，提高学生的欣赏水平，从而加深学生的文化积累，领悟诗歌中高尚的理想志趣和坚定的人生追求。
教学重点：
理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与世俗同流合污的理想精神，同时要逐步掌握诗歌鉴赏的方法并形成能力。
教学难点：
通过诗中形象及描写手法的分析来把握情景交融的意境。
教学时数：
一课时
教学流程：
导入、分析文本、把握主旨、解析景语、体味意境、总结规律、扩展练习
教学过程：
一、师生问好，考勤
二、导入：师：初中学过《桃花源记》，谁能说说桃花源是个什么样的地方？
（生七嘴八舌）
生：景色怡人。
生：人人劳动，人人平等，没有剥削，没有压迫。
生：自给自足，丰衣足食。
生：与世隔绝，幸福快乐。
生：热情好客，淳朴。
同学们，还记得在你们初中时学过一篇散文，其中，诗人为人们虚构了一个景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁的“世外桃源”，那篇诗歌是什么，作者是谁，还记得吗？（《桃花园记》，陶渊明），诗人寄托了自己的xx理想，同时也反映了广大人民的愿望。那么今天，我们又将学习他的田园诗作的代表作品——《归园田记》。那么这篇诗歌跟《桃花源记》一样？又是要反映什么呢，还是纯粹的写作者要归田当农夫的单纯愿望呢？
三、简介作者：
陶渊明，一名潜，字元亮，东晋末年的伟大诗人，祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，只做过几任小官。因此，他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次退离仕途，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”，他还有一个称号叫“五柳先生”，缘由是他家门前有五棵柳树。
陶诗今存125首，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。而田园诗数量最多，成就最高。
陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。
四、整体感知
1、所谓：“书读百遍其义自见”，请全班学生一起来朗读，解决生字词，并且参看注释，了解诗歌的大意。（重读“返”、“暧”和“暖”字很像、“吠”字容易写错）
韵yun指人们的气质性情的素养
羁ji拘束
拙zhuo①笨：手笨、勤能补拙②谦词：称自己的文章、见解：拙见
荫yin没有日光，又凉又潮湿
嗳ai日光昏暗，模糊
颠dian高而直立的东西的顶
樊fan篱笆指受束缚而不自由的境地
2、同学们，先来看一下这篇诗歌的题目，俗话说：眉目传情。那么，“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？是“归”还是“居”？
（明确：既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？）
3、扫清了生字词，疏通了诗歌的大意，既然“归”字是文章的核心，作者明确告诉我们要回到田园生活，那么作者从哪里返回？为什么要返回？回到哪里？现在请同学们自由朗读，思考作者：⑴从何而归；⑵为何而归；⑶归向何处；⑷归去如何。
4、朗读课文，寻找相关信息：
教学目标：
1、整体感知这首诗，了解本诗的写作背景，作者生平、思想;
2、通过反复读诗，让学生在吟咏之中加深理解，熟读成诵;
3、品味诗歌语言，体会诗的意境，领会诗人的思想情感。
一、导入主题。
在上这节课前，我想请同学们做两个选择题。1、如果摆在你们面前有两条路：
A 做官，名利双收 B 做农民，平平淡淡。
1、文章和诗歌的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。文章的`标题往往也能传达或暗示许多有效信息。提问：“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢?题眼是哪个字?
2、提问：既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到田园生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢?(以“归”字为核心来解读诗歌)
( 2)、为何而归?
( 3)、归向何处?
( 4)、归去如何?
四、放配乐朗读录音，寻找相关信息，回答上述问题：
2、明确：官场腐败黑暗、尔虞我诈，不愿与统治者同流合污。
他的田园生活是什么样子呢?
诗人如释重负，告别了那个令人压抑的官场，终于来到了向往已久的田园。来到南山脚下，种下了豆子，但草儿盛，豆苗稀。诗人只好一大早起来就扛着锄头去除草，晚上一直劳作到与星星为伴……回家的路上，夕露沾湿了衣衫，可解脱了身心束缚的诗人不以为苦，而深深地体味其中的乐趣。
4、明确：“衣沾不足惜，但使愿无违”写出了作者对田园生活的喜爱与怡然自得。“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”诗人披星戴月辛勤耕耘，写出了那份勤劳与执著。
五、重点解读：
1、划分节奏： 种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。
①归园田居：回到田园家乡。《归园田居》共五首，这是第三首②晨兴：早起。理：治理。荒秽：杂草丛生。
种豆/南山/下，草盛/豆苗/ 诗人在南山下种豆，因为不善劳作，
豆田里长满了草。晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。 一大早就去锄草，到了月儿初升之时才扛着锄头回家。道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。 归途中，道狭而多草木，以至露水沾湿了我的衣裳。衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。 沾湿衣又有什么关系呢?只要不违背自己的意愿就行了。
六、提问：你种过地吗?你了解农村吗?请你谈谈你对农民的认识?
七、写作特色：
2、平淡的语言，真挚的情感;
3、诗话的农村生活。
八、拓展讨论：
身处农村的你如何才能常常保持与田园的约会，喜欢农村生活，并能从中找到自己的精神家园?
九、课程小结：
“春无鸟声，夏无蝉声，秋无虫声，冬无雪声，因为四季都有马达轰鸣。”在农村走向城镇化的今天，在人们都不遗余力冲向城市的时代，在坚固的钢筋混凝土面前，在高度发达的科技文明面前，这句话深深道出了都市人的无奈。 “麦场、鸣蝉、草帽、锄头、耕牛、小路……”多么让人留恋的场面呀，常常哼唱《乡间的小路》，常常吟咏《归园田居》，也许它会洗去烦躁、郁闷，让我们的心灵保持一种宁静与旷达。
陶渊明的归隐，是否可行?在当今时代是否可以提倡?
【教学目标】
知识与能力解读诗歌，品读诗歌，努力提高学生的语言感受力。
过程与方法抓关键词，分析意象，体味意境。
情感态度与价值观感受作者的隐士情怀，领悟作者反璞归真的人生志趣与人生境界。
【教学重难点】
品读诗歌，体会作者的情感。
学习作者高尚的理想志趣和坚定的人生追求。
【教学方法】
自主探究讨论交流法、诵读品味法、拓展延伸法
【教学工具】
多媒体课件、黑板
【课时安排】
1课时
【教学步骤】
（一）导入新课
苏东坡在评论王维的作品时说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”下面我们来观赏一幅画，你能联想到哪句诗。
（二）学生自由诵读，找出读不准的字音，不理解的字词，讨论研究。
小结解读诗歌的方法：抓住关键词
（三）学生朗读，同学互评。(注意节奏、语气、语调等)
（四）理清本诗的脉络厌恶官场田园风光喜欢归隐
（五）分析意象，感受意境
引入王国维《人间词话》：
有有我之境，有无我之境。
有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。
无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。
（六）在理解全诗的基础上，读出情感，教师示范读。学生尝试背诵。
（七）引入后代诗人对陶渊明的评价，你对陶渊明有何评价。
李白：何时到彭泽，狂歌五柳前。
杜甫：焉得思如陶谢手。
白居易：常爱陶彭泽，文思何高玄。
陆游：我诗慕渊明，恨不造其微。
板书：
归园田居（其一）
陶渊明
厌恶官场田园风光喜欢归隐
教学目标：
1、知人论世，理解诗歌所表达的思想感情。
2、反复吟咏，揣摩语言，想象画面，体味情感，把握形象，欣赏诗歌结构美、画面美。
3、理解作者辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活的精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。
教学重点：
解题，明确层次思路，把握结构美；欣赏田园风光，品味画面美。
教学难点：
理解情感，把握形象，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。
教学设想：
学习《归园田居（其一）》，考虑到学生进入高中学习才半个学期，刚刚学完的必修一仅涉及一单元的现代新诗，结合必修二第二单元教学目标，故确立学习本文目标定位——继续激发兴趣，初步培养学生鉴赏古典诗歌的能力。拟打算通过反复吟咏——揣摩语言——想象画面——体味情感来达到教学目标。结合新课标理念：讨论交流、合作探究。
教学辅助：
多媒体课件、诵读录音、背景音乐。
课时安排：
1课时。
教学过程：
一、导入：（幻灯1）
师：有这样一位诗人，他向往祥和安宁、与世隔绝的世外桃源；有这样一位隐士，他淡泊名利，陶然于耕种；有这样一位耕者，他一生种菊、爱菊，活得像菊花一样高洁、飘逸。千年已过，我们还在回味那菊花的清香，品读那高洁的灵魂。同学们，我刚才说的是谁呢？（——学生答：陶渊明。）初中时咱们学过了他的《桃花源记》。
（幻灯2）今天，咱们要学习的是他的一首五言诗《归园田居（其一）》，请同学们打开课本。
二、简介作者、背景：
师：咱们常常说鉴赏诗歌首先要知人论世，大家预习了课文，谁来给大家介绍一下陶渊明呢？
1、学生自己介绍，教师相机补充。那个同学主动来回答？
相关资料：陶渊明：（365—427），字元亮，一说名潜，字渊明，晋浔阳柴桑（今江西九江）人。东晋最杰出的诗人。出身仕宦家庭，曾祖曾官至大司马，祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。陶少年时代大有“大济苍生”之壮志。但是反动门阀制度却对他不利。陶曾祖是高官，尚被当时之人讥骂为“小人”、“溪狗”。到了陶渊明时，父亲早逝，家世没落，家境贫寒。自然更得不到社会的重视。陶29岁时出任江洲祭酒，不久就辞官归隐。后又时隐时仕。到39岁时他曾亲自参加劳动，后来又出任彭泽令,在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日，他便解职而归，这时他41岁。从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走了归田的道路。陶渊明死后，颜延之给他写诔文时，经与众友商议，因谥法中“宽乐令终”为“靖”，“好廉克已”为“节”，故私谥为“靖节”。世称“靖节先生” “五柳先生”。陶渊明把自己参加劳动后的感受和对农事丰歉的喜忧，都反映在他的诗中。在人们面前呈现出一幅恬静幽美的村居图，揭开了中国诗歌史上新的一页，因而被后人尊称为我国田园诗的始祖。他的诗歌对南朝山水诗人谢灵运和唐代田园诗人王维、孟浩然产生了深远的影响。
（幻灯3）又名：潜 字：元亮
籍贯：浔阳柴桑人
东晋最杰出的诗人
“田园诗人”
“隐逸诗人”
“靖节先生”
“五柳先生”
后世称誉 ：“百世田园之主”、“千古隐逸之宗”。
（幻灯4）教师补充“不为五斗米折腰”的故事：义熙元年（405）8月的一天，担任彭泽县令的陶渊明听说郡里派了督邮（代表太守督察各地的官员）来县巡视。县吏劝他穿戴整齐的官服去迎见督邮。陶渊明生平最恨那些狐假虎威，以督邮为名敲诈勒索的官员，气愤地说：“我决不能为五斗米（指俸禄）折腰，去迎奉伺候这种乡里小人。”当天，他就推说在武昌的妹妹病故，要去奔丧；就这样，只当了八十多天的彭泽县令就挂冠解绶，辞官归田了。后终老田园，不再出仕。
师：那么陶渊明为什么弃官归田，这和当时的时代背景有没有关系呢？
2、（幻灯5）补充东晋时代背景。
东晋朝廷：政治腐败、争权夺利、门阀森严、结党营私
官场现实：勾心斗角、尔虞我诈、钻营取巧、阿谀逢迎
陶渊明早年：“大济苍生”
中年：“误入歧途”
晚年：“归隐田园”
师：了解了陶渊明的经历和他所处的时代背景，下面，让我们一起走进他的《归园田居（其一）》，感受那静谧优美的田园风光，领略诗人闲适恬淡的生活情趣吧。先请一同学来朗读。
三、整体感知：（幻灯6）
1、请一生朗读。（师生评点，注意字音，提醒学生五言诗的节奏二/三拍）
2、学生听配乐朗诵，注意字音和节奏。
3、学生再听老师配乐朗诵，小声跟读。觉得还行就给点掌声。老师也需要鼓励吗。
4、请同学自主学习诗文句意，互相质疑，师释疑。强调学生注意注释。
补充注释：（幻灯6）（1）适：适应，迎合。（2）尘网：尘世的罗网，指仕途。意谓仕途有如罗网一样，使人不得自由。（3）故渊：鱼儿原来生活的深水潭。（4）拙：愚拙。（5）方：旁之意。 （6）荫：遮盖。（7）罗：排列。（8）尘杂：尘俗杂事，主要指过去官场的案牍和应酬一类的琐事。（9）虚室：虚空闲静的居室，比喻没有人事滋扰明净洞澈的心境。（10）自然：既可理解为自然界，又可理解为田园生活。
四、解题，明确层次思路，把握结构美：
1、师：（幻灯7）我们常常说文章的题目就好像一个人的眼睛，俗话说：眉目传情。文章的标题往往也能传达或暗示许多有效的信息。那么大家认为《归园田居（其一）》这个标题最重要的是哪一个字呢？
学生明确："归"字
师：也就是说“归”字是文章的题眼。那么我们就围绕“归”字来解读这首诗歌。
2、提问：请问诗人1、从何而归？ 2、为何而归？ 3、归向何处？ 4、归去如何？
请大家仔细看课文，回答我的问题，同学之间可以互相讨论，用原文回答：
讨论交流后明确：
（1）、（幻灯8）从何而归？
明确：误落尘网中，一去三十年。
久在樊笼里，复得返自然。
思考：尘网、樊笼比喻什么？
明确：官场生活
思考：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的的情感？
明确：对官场生活的鄙弃和厌恶 。
思考：还有哪一个字表达了对官场生活的厌恶？
明确：“误落尘网中，一去三十年”中的“误”字，既写出了自己对官场的厌恶，又写出自己久居官场的悔恨之情。
（2）、（幻灯9）为何归来？
明确： 少无适俗韵，性本爱丘山
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
思考：“少无适俗韵，性本爱丘山”说明陶渊明的本性怎样？
明确： 热爱田园生活，对于世俗官场的周旋逢迎、尔虞我诈难以适应。
思考：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”一句用到了什么修辞？写出了诗人什么样的心情？
明确：比喻和拟人，实际上诗人是以“羁鸟”和“池鱼”来自比，自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园，像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。特别是“恋和思，旧和故”都用得非常好，表现出陶渊明对田园生活的眷恋和向往。
（3）、（幻灯10）归向何处？
明确：开荒南野际，守拙归园田。
（4）、（幻灯11）归去如何？
明确：方宅十余亩，草屋八与九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
思考：诗中最能表现诗人归隐田园的心情的是哪一句？
明确：久在樊笼里，复得返自然。
思考：表现出诗人怎样的感情？
明确：脱离官场后的愉悦和欣喜。
3、（幻灯12）明确结构美。诗的开头四句和结尾四句，互相呼应，中间有“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田”承上启下，关联过渡。首尾记叙抒情，中间写景抒情。整首诗结构完整，层次清晰自然。
五、欣赏田园风光，品味画面美：
1、（幻灯13）请大家边联想、想像，陶渊明为我们描绘了“归去后”是一幅怎样的田园风光？（用原文的诗句回答）
明确：方宅/十余亩，草屋/八与九间。榆柳/荫后檐，桃李/罗堂前。
暧暧/远人村，依依/墟里烟。狗吠/深巷中，鸡鸣/桑树颠。
2、请找出你最喜欢的句子，并说明原因。
学生分成8个小组讨论、交流后代表发言。
老师参考点评：从写景的角度看，前四句是近景，虽普普通通、平平常常，但对于挣脱“尘网”的人来说，却是另一个天地：土地，草房；榆柳，桃李；村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣……这些平平常常的景物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。在这画面上，田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在我们面前，使人悠然神往。“方宅十余亩，草屋八与九间”，是简笔的勾勒，即白描，以此显出主人生活的简朴，写出田园生活的纯朴。榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣，语句间流露出作者心满意足的欣慰情绪。也写出了景色的幽美。
后四句是远景。“暧暧远人村，依依墟里烟”，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。从近景转到远景，犹如电影镜头慢慢拉开，将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中。画面是很淡很淡，味道却是很浓很浓，令人胸襟开阔、心旷神怡。而“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，则是以动映静、以有声衬无声，动静结合，更显得乡间的宁静、和平。
（幻灯14）师小结：这八句话，诗人用白描、动静结合、情景交融的手法，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画面，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味。在这里，不仅流露出诗人对田园风光的由衷喜爱，而且这纯朴、幽静的田园景色与虚伪欺诈、互相倾轧的上层社会形成鲜明的对比。诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静和谐的心境。
3、（幻灯15）陶渊明为我们描绘了怎样的一幅田园风光？用一些词语来形容一下。
清新自然 祥和安谧 闲适恬淡 宁静幽美
六、理解情感，把握形象：
先请全班同学有感情的齐读全诗并思考：
1、（幻灯16）整首诗歌表达了诗人怎样的情感？
对误入官场的痛心悔恨，对黑暗官场的鄙弃厌恶，对田园生活的由衷喜爱，摆脱官场羁绊的欣喜愉悦。
2、（幻灯17）我们常常说文如其人，那么你从诗中感受到陶渊明是一个什么样的人？
清高孤傲、与世不合 洁身自好、甘于清贫 向往田园、淡泊名利
七、课堂小结：
（幻灯18）陶渊明就是这样一个人：清高孤傲、与世不合，洁身自好、甘于清贫，向往田园、淡泊名利。他以琴书为乐，以菊花为友，为我们树起了一块人格的丰碑，让后人永世传诵。
前些天，去参观学习尚卿乡“尤俊农耕文化园”，我又更深刻地体会了陶渊明的高洁情操，让我们把敬意送给这样的一个人：
一个披星戴月的诗人，一个荷锄自娱的士人，一个安贫乐道的文人，一个崇尚自然的农夫……因为他留给我们的是深深的思索和诗意的人生。
八、布置作业：（幻灯19）
1、背诵《归园田居（其一）》，下一堂课检查。
2、课外合作探究：如何看待陶渊明的隐居生活？400字左右。
要结合归园田居组诗,联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。写在周记本上。
⑵了解鉴赏古典诗歌的基本方法和要领。
能力目标：训练通过揣摩语言、想象画面与体味情感来鉴赏古典诗歌情景交融意境的能力。
过程目标：通过学生对诗歌的审美领悟，绘画出诗歌的诗意图，由此促进学生与教师、文本之间的对话和交流。
方法目标：以引导为主，学生体验为辅，引导学生体验诗歌的情感，提高学生的审美意识。
通过诗歌的鉴赏分析，提高学生的欣赏水平，从而加深学生的文化积累，领悟诗歌中高尚的理想志趣和坚定的人生追求。
教学重点： 理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与世俗同流合污的理想精神，同时要逐步掌握诗歌鉴赏的方法并形成能力。
教学难点： 通过诗中形象及描写手法的分析来把握情景交融的意境。
教学流程： 导入→分析文本→把握主旨→解析景语→体味意境→总结规律→扩展练习
初中学过《桃花源记》，谁能说说桃花源是个什么样的地方？
同学们，还记得在你们初中时学过一篇散文，其中，诗人为人们虚构了一个景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁的“世外桃源”，那篇诗歌是什么，作者是谁，还记得吗？（《桃花园记》，陶渊明），诗人寄托了自己的政治理想，同时也反映了广大人民的愿望。那么今天，我们又将学习他的田园诗作的代表作品——《归园田记》。那么这篇诗歌跟《桃花源记》一样？又是要反映什么呢，还是纯粹的写作者要归田当农夫的单纯愿望呢？
三、简介作者：
陶渊明，一名潜，字元亮，东晋末年的伟大诗人，祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，只做过几任小官。东晋时期是一个政治高压的时代，社会的黑暗，政治腐败，百姓生活在水深火热之中，陶渊明对现实很失望。因此，他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次退离仕途，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”，他还有一个称号叫“五柳先生”，缘由是他家门前有五棵柳树。
陶诗今存125首 ，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗 、咏怀诗和田园诗三大类 。而田园诗数量最多，成就最高。
陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。
1、 所谓：“书读百遍其义自见”，请全班学生一起来朗读，解决生字词，并且参看注释，了解诗歌的大意。（重读“返”、“暧”和“暖”字很像、“吠”字容易写错）
2、同学们，先来看一下这篇诗歌的题目，俗话说：眉目传情。那么，“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？是“归”还是“居”？
（明确：既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？）
3、扫清了生字词，疏通了诗歌的大意，既然“归”字是文章的核心，作者明确告诉我们要回到田园生活，那么作者从哪里返回？为什么要返回？回到哪里？现在请同学们自由朗读，思考作者：⑴从何而归；⑵为何而归；⑶归向何处；⑷归去如何。
4、朗读课文，寻找相关信息：
①那么作者从哪里返回呢？即从何而归？
追问：尘网、樊笼比喻什么？明确：官场生活（ “羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比）
追问：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的的情感？明确：对官场生活的厌恶
“误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿我为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿我为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。“一去三十年”（实应为“十三年”用夸大了的数字，说明了时间之长，痛苦之深。
（养家糊口，大济苍生。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。那么走上仕途之路的陶渊明实现了自己的政治理想了吗？（没有）从哪一句可以看出来？
但是，当时的东晋政治腐败，社会**，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。）
追问：据我所知，陶渊明一生多次辞官做官，难道是仅仅用一“误”字所能辩解的吗？
明确：①矛盾心态：家庭和儒家思想的影响，有“大济苍生”的抱负；仕途不得志，难以施展抱负。②彻底悔悟。③也许是一种托词。
追问：所以“性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的一个很重要的原因，但是不是最关键的原因呢？请同学们继续寻找文中信息。（提示：点题句是哪一句？）
提问：归园田的目的是什么？为什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不“归园田”就不能“守拙”）
明确：反对机巧圆滑，反对官场生活中的'八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬（即使是现在，也有类似的现象）。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由，所以诗人把自己比作“羁鸟”、“池鱼”（结合陶辞官原因：“不为五斗米折腰”的故事）
小结：所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。
问：诗人笔下的田园景色有何特点？请抓住诗中几组意象分析。
明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/
概括追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？
明确：恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧，这是
美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。{农村的城市化和城市中某些人的走向农村（文明的异化）}
方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前四句写近景，从自己的住宅写 起。你看，住宅周围有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的王国。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出了作者心满意足的欣慰情绪，这正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨。
暧暧远人村，依依墟里烟写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。狗吠深巷中写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。鸡鸣桑树颠写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。
总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画画，有近有远，有声 有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。
④归去如何？请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。
明确：无尘杂/有余闲/久/复（注意炼字）--自由、安逸、喜悦。
追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？
明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。
最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者久在樊笼的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、触处皆春了，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜。
【教学目标】
知识与能力
1、了解陶渊明其人及其文。
2、背诵《归园田居（其一）》。
过程与方法
1、通过反复诵读，师生共同把握诗人心情的转变。
2、通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。
情感态度与价值观
领悟诗人的田园情怀，体会田园生活的情趣
【教学重点】
1、探究诗人回归园田的原因。
2、赏析陶渊明营造出的闲适、恬淡、宁静、自然的意境。
【教学难点】
1、诗人出仕的时代背景。
2、领悟诗人的志趣、情怀。
【课时安排】
一课时
【教学过程】
一、导入
一位作家说过，人的一生就是一舍一得的过程，人的分别也就在于有的人知道舍什么，得什么，因此人生的境界也就不同
东晋有位著名的文学家也曾经做过重要的人生选择，他选择的是舍弃官场回归田园，他为自己的选择写了一系列的文章《归园田居》。这个人就是陶渊明，今天，我们就来学习他的名篇《归园田居》（其一），学习他的舍与得。
二、出示教学目标
三、自读释疑，整体感知
1、自读课文，结合课下注释，疏通诗意。
2、理清思路：
（1）为何而归？
（2）归向何处？
（3）归去如何？
四、品读诗文，赏析探究。
（一）诵读、思考：为何而归？
——因为热爱田园，厌恶官场。
误落：从一个“误”字中，你能读出什么情感？——沉痛、悔恨。尘网比喻官场，官场是很多人追逐的对象，但诗人却为什么将之比喻成网？体现出一种怎样的感情？——对官场的厌恶。而且诗人被网住了多少年？三十年，尽管有夸大，但可以感觉到诗人极端的厌恶，不自由的情感。你能否读出这种感觉？应该重读哪些词？（再读，齐读）
羁鸟、池鱼：羁是什么意思？笼中鸟、池中鱼。这实际上也是诗人的一种——自比。鸟和鱼本来应该是自由自在的，但现在却成了“笼中鸟，池中鱼”，所以他们特别渴望自由，所以应该重读？——恋，思。（诵读，齐读）
诵读是情感的艺术，所以，同学们首先要设身处地地去感受作者。
追问：诗人既然“少无适俗韵，性本爱丘山”，又为何要出来做官？
看大屏幕，介绍诗人的生平和当时社会背景。学习诗歌，也要学会知人论世，知人论世往往是解读诗文的有效突破口！
3、他归园田居的目的是什么呢？
为了获得个性的自由，为了保持人格的独立，为了保持品格的高洁！
陶渊明一共做官十三年。
这十三年，是他为实现“大济苍生”的抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。这十三年，是理想如镜中花、水中月般可望而不可及的十三年。
这十三年，也是他的自由和个性被束缚，人格被压抑的十三年。
最终，405年的一天，他留下了不为五斗米折腰的故事，潇洒回归田园。
（二）归向何处？
明确：归向园田（齐读）
问：诗人笔下的田园景色有何特点？请抓住诗中几组意象分析
明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/远近结合，动静结合。白描手法，清新质朴。
概括追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？
（三）归去如何？（齐读）
明确：“无尘杂”/有余闲/久/复（注意炼字）——自由、安逸、喜悦
追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？
明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立，品格上的高洁和正直。
最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼”的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、触处皆春了，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜。
五、总结全文
这就是陶渊明他的归来，他的舍得，在我们心中留下了许多：“不为五斗米折腰”的浩然傲气，鄙弃官场，厌恶功名的高洁情怀，
他不仅创作了世界上最美丽的诗文，而且塑造了世界上最完美的人格他的独特艺术个性及伟大品格深刻影响着并将继续影响着一代又一代的中国人！
六、再读体味，深切感受。
1、请带着对诗人生平的深切感受来再次美读诗文。（学生个读，教师范读。）
2、请带着感情来背诵这首诗。
七、结束语。
海子说：我有一所房子，面朝大海，春暖花开！法国诗人兰波说：生活在别处，选择和舍弃都是为了追寻心中的理想！陶渊明找到了心中的园田，希望我们也能找到最适合自己的生活！毕竟人的生命只有一次，愿在这仅有的一次生命里，能遵从自己心灵的召唤，不白活一回。把这句话送给大家。
八、作业。
1、背诵全诗。
2、以“心灵的召唤”为话题写一段文字。
【教学设想】
诗歌教学应注重培养学生的审美情趣，提升学生鉴赏诗歌的审美能力和探究能力。诵读是学习诗歌的基础，希望通过这节课的学习，学生能读出诗人蕴含在平淡语言中的浓烈情感，并最终熟读成诵。再者，赏析意境是学习田园诗歌的必要环节，希望能通过描绘画面，学生能感受陶诗的意境。另外，知人论世是学习诗文的有效突破口，希望通过背景的引入，学生能更深刻、全面地理解陶渊明的志趣和情怀！这节课要以学生为主体、教师为主导，通过学生、教师、文本间的对话，来实现对田园诗的把握，理清由“归”字折射出的三个问题：为何而归？归向何处？归去如何？从而深入体会陶渊明的志趣，理解他的人生观、价值观。
【教学目标】
知识与能力
1、了解陶渊明其人及其文。
2、背诵《归园田居（其一）》。
过程与方法
1、通过反复诵读，师生共同把握诗人心情的转变。
2、通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。
情感态度与价值观
领悟诗人的田园情怀，体会田园生活的情趣
【教学重点】
1、探究诗人回归园田的原因。
2、赏析陶渊明营造出的闲适、恬淡、宁静、自然的意境。
【教学难点】
1、诗人出仕的时代背景。
2、领悟诗人的志趣、情怀。
【课时安排】
一课时
【教学过程】
一、导入
一位作家说过，人的一生就是一舍一得的过程，人的分别也就在于有的人知道舍什么，得什么，因此人生的境界也就不同
东晋有位著名的文学家也曾经做过重要的人生选择，他选择的是舍弃官场回归田园，他为自己的选择写了一系列的文章《归园田居》。这个人就是陶渊明，今天，我们就来学习他的名篇《归园田居》（其一），学习他的舍与得。
二、出示教学目标
三、自读释疑，整体感知
1、自读课文，结合课下注释，疏通诗意。
2、理清思路：
（1）为何而归？
（2）归向何处？
（3）归去如何？
四、品读诗文，赏析探究。
（一）诵读、思考：为何而归？
——因为热爱田园，厌恶官场。
误落：从一个“误”字中，你能读出什么情感？——沉痛、悔恨。尘网比喻官场，官场是很多人追逐的对象，但诗人却为什么将之比喻成网？体现出一种怎样的感情？——对官场的厌恶。而且诗人被网住了多少年？三十年，尽管有夸大，但可以感觉到诗人极端的厌恶，不自由的情感。你能否读出这种感觉？应该重读哪些词？（再读，齐读）
羁鸟、池鱼：羁是什么意思？笼中鸟、池中鱼。这实际上也是诗人的一种——自比。鸟和鱼本来应该是自由自在的，但现在却成了“笼中鸟，池中鱼”，所以他们特别渴望自由，所以应该重读？——恋，思。（诵读，齐读）
诵读是情感的艺术，所以，同学们首先要设身处地地去感受作者。
追问：诗人既然“少无适俗韵，性本爱丘山”，又为何要出来做官？
看大屏幕，介绍诗人的生平和当时社会背景。学习诗歌，也要学会知人论世，知人论世往往是解读诗文的有效突破口！
3、他归园田居的目的是什么呢？
为了获得个性的自由，为了保持人格的独立，为了保持品格的高洁！
陶渊明一共做官十三年。
这十三年，是他为实现“大济苍生”的抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。这十三年，是理想如镜中花、水中月般可望而不可及的十三年。
这十三年，也是他的自由和个性被束缚，人格被压抑的十三年。
最终，405年的一天，他留下了不为五斗米折腰的故事，潇洒回归田园。
（二）归向何处？
明确：归向园田（齐读）
问：诗人笔下的田园景色有何特点？请抓住诗中几组意象分析
明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/远近结合，动静结合。白描手法，清新质朴。
概括追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？
明确：恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧，这是美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。
总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画画，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。
（三）归去如何？（齐读）
明确：“无尘杂”/有余闲/久/复（注意炼字）——自由、安逸、喜悦
追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？
明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立，品格上的高洁和正直。
最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼”的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、触处皆春了，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜。
五、总结全文
这就是陶渊明他的归来，他的舍得，在我们心中留下了许多：“不为五斗米折腰”的浩然傲气，鄙弃官场，厌恶功名的高洁情怀，
他不仅创作了世界上最美丽的诗文，而且塑造了世界上最完美的人格他的独特艺术个性及伟大品格深刻影响着并将继续影响着一代又一代的中国人！
六、再读体味，深切感受。
1、请带着对诗人生平的深切感受来再次美读诗文。（学生个读，教师范读。）
2、请带着感情来背诵这首诗。
七、结束语。
海子说：我有一所房子，面朝大海，春暖花开！法国诗人兰波说：生活在别处，选择和舍弃都是为了追寻心中的理想！陶渊明找到了心中的园田，希望我们也能找到最适合自己的生活！毕竟人的生命只有一次，愿在这仅有的一次生命里，能遵从自己心灵的召唤，不白活一回。把这句话送给大家。
八、作业。
1、背诵全诗。
2、以“心灵的召唤”为话题写一段文字。
教案课件是我们老师工作的一部分，因此老师会仔细规划每份教案课件重点难点。 新老师要认真对待教案课件，这有助于课堂活跃。在翻阅中栏目小编找到了一篇非常有用的“圆明园课件”，不妨参考一下本文，希望你喜欢！
《圆明园的毁灭》是五上第七组“勿忘国耻”专题的开篇课文，课文记载了圆明园昔日辉煌的景观和惨遭侵略者肆意践踏而毁灭的景象，笔墨之间饱含着浓浓的痛惜、悲愤之情。本课设计紧扣文章的情感基调和语言特色展开，努力体现“着意精神，着力语言”的理念，在感悟课文内容的同时，通过大量的语言实践，培养第三学段学生语言的感悟品析能力、阅读的理解和概括能力，揣摩作者的表达方法。根据文本的特点，作者要写的是“毁灭”，却用大量的笔墨写了圆明园昔日的辉煌，为痛惜的感情增加了具体的内容。而在写“昔日的辉煌”时运用了高度概括的词语和叙述性的语言进行介绍，用多个“有”进行连接，语言简洁、严密，并没有通过形象的语言进行铺陈描写，这与一般的写景文章有很大的区别，正与本文作者要抒发的悲愤、痛惜的情感相辅相成。因此，在第一课时的设计中，着力通过朗读感受、语段比较让学生初步体会用概括的叙述性语言表达对凸显文章情感的效果，感受作者强烈的爱国热情与民族精神，这也是本堂课的教学重难点。
1．学会本课生字，能用联系上下文、读句想象的方法理解“众星拱月、金碧辉煌、玲珑剔透、不可估量、”等词语。
2．通过勾画关键词句，了解组段特点，把握课文的主要内容。
3．通过朗读感受、语段比较初步体会用概括的叙述性语言表达对凸显文章情感的效果，感受作者强烈的爱国热情与民族精神。
4．通过对语言文字的朗读体悟，借助视频、图片等资源的整合利用，了解昔日圆明园的辉煌及对圆明园毁灭的痛惜，增强民族责任感。
教学重点：通过对语言文字的朗读体悟，了解昔日圆明园的辉煌，体会用概括的叙述性语言表达对凸显文章情感的效果。
教学难点：体会用概括的叙述性语言表达对凸显文章情感的效果。
1．圆明园的毁灭是我国近代史上的耻辱，离学生的实际很远。因此，课始需要播放圆明园昔日的辉煌景观和火烧圆明园的情景给学生直观的印象，为走进课文，体会语言文字奠定了基础。
2．在具体学习课文时，准备描写性的语段与文中的语言进行对比，多种形式的朗读来达成本节课的教学目标。
一、对比导入，直面“毁灭”
1．“圆明园”导入：在北京西北郊，有一座举世闻名的皇家园林。它历经了六代皇帝，151年的精心建造。殿堂庙宇、亭台楼阁、奇珍异宝，这一切凝聚着祖先的智慧，彰显着民族的奇迹。它就是圆明园。（板书：圆明园）
2．“毁灭”导入：可是在1860年10月6日的那一天，悲剧的一幕发生了——师引：这座旷世名园就这样毁灭了。今天我们要学习的这篇课文就是——圆明园的毁灭。
（设计意图：阅读首先是激发学生的阅读期待，带着一种鲜明的期待走进课文，走进“圆明园的毁灭”，拉近了文本与学生间的距离。）
⑴用心读文：现在让我们走进课文，从字里行间去感受圆明园。请同学们用心地读一读课文，做到字字入眼，句句入心。
⑵读准词句：同学们读得多投入啊！我们先来读一读这些词语。（出示两组词语）
圆明园中，有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁；有象征着热闹街市的“买卖街”，也有象征着田园风光的山乡村野。（注意这个句子有两个并列的分句组成，中间是一个分号，注意停顿）
我国这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬。
⑴引导默读：刚才同学们都读得非常认真，课文中有几句话非常清晰地概括了文章的内容，现在请你默读课文，把它划下来。（生画，师巡视）
⑵交流句子：老师发现每一位同学都在认真划找，现在把你划的句子读给大家听。（生朗读相关概括文章内容的句子，教师随机引导学生“从文章和段落的开头、结尾处”发现这些句子，引导学生画完整，课件呈现句子）
圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失！
圆明园在北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林。
圆明园不但建筑宏伟，还收藏着最珍贵的历史文物。
我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬。
⑶依“句”概括：现在你能借助这4句话，用上自己的语言说说课文的主要内容吗？并随机点拨：我们可以借助课文的关键句子来把握课文的主要内容。
（设计意图：把握课文主要内容是阅读教学的重点，应该凸显过程、习得方法。教师引导学生“读文勾画句子、根据句子提炼内容”，有序、有效地加以落实。）
三、研读“辉煌”，痛惜“毁灭”
⑴读文批注：圆明园的毁灭造成的损失是不可估量的，那么，这不可估量的价值体现在哪几个方面呢？请同学们自由读课文2—4自然段，读完以后，在每个自然段旁用一个四字词语概括出来，也可以用刚才划找的关键句中的词语。（学生读写，教师巡视）
⑵引导交流：
预设：“众星拱月”（众多的小圆围绕着大圆这就叫做众星拱月，这个词语写出了圆明园精巧的布局）。（板书：众星拱月（布局）；出示图片：圆明园众星拱月似的布局。）
⑴走近建筑：作者就是从精巧的布局、宏伟建筑、历史文物这三个方面介绍了昔日圆明园的辉煌。这真是一座无法用语言来形容的建筑啊！让我们再走得近一些，去看看圆明园中的宏伟建筑吧！（出示第3自然段，自由读一读课文）。
⑵体会“尽有”：刚才同学们在读的时候，有一个字反复地出现，那就是——（有）
①师生合作读，欣赏昔日圆明园中的宏伟建筑，读后体会“圆明园中的景物真是应有尽有”。
②小组合作读：这么多的建筑，课文用了一个“有”字，连结成了这么一段话，让我们分组来读一读。（出示课件，体会语段有层次的表达）
③引导体会“有”：同学们，圆明园中的景色仅凭这“7”个有字，能写得尽吗？（出示课件：你看，圆明园中有———，也有————。）
⑶体会“简洁”，感受“痛惜”
①引导观察描述：这就是我们刚才看到的金碧辉煌的殿堂。（出示课件图片）。
②对比揣摩表达：如果我们把刚才描写的话写下来，就可以整理成这样一段话（出示语段）
这真是一座金碧辉煌的殿堂。高大的屋脊，直插云霄，感觉会腾云而起；金黄色的琉璃瓦，灿烂夺目，仿佛是用金子镶嵌而成；殿檐装饰着美丽的彩画，画面上的图案人物，栩栩如生。在湛蓝的天空下，整座宫殿熠熠生辉。
圆明园中的许多景物也可以像这样用形象生动的语言来描写，而作者为什么只用了“金碧辉煌、玲珑剔透、热闹街市、山乡村野”这样高度概括的词语来写，这么多的景物只用了7个“有”进行简要的叙述呢？
出示文段对比课件，学生再次读段，引导发现、交流。
学生感悟，教师评价、点拨：古人说：言为心声，不同的语言，传达着不同的感情。作者在描写昔日的圆明园的时候，面对的是这样一片废墟，内心是无比的沉痛，文章的字里行间饱含着作者深深的痛惜之情，因此，作者的语言是概括的，简洁的，没有展开细致、生动的描写。
引导学生再读：让我们带着这样一份揪心的沉重，读一读第2自然段。
（设计意图：“言意兼得”是高段阅读教学目标的重点。感知、理解内容，感受、体会情感与体会、品读语言，揣摩、表达语言的相辅相成，从而达成“言意共生”。引导学生在重点语段中走个来回，从文本内容走向语言形式，从语言形式走向文本情感，“语文味、情感味”呼之欲出。）
⑴引导迁移：课文中，还有两个语段也是用这样的语言来描写的，请你找一找。（生默读发现）
师小结：这两段文字作者也用了简洁的笔调来描写，每一个字，每一句话都传达着作者对昔日圆明园被毁的痛惜之情。让我们再来细细体味作者字里行间饱含的令人痛惜的美。（师生串读，课件逐行出示，配乐）
圆明园在北京的西北郊，是一座举世闻名的皇家园林——
圆明园中有多少宏伟的.建筑啊——
园中不仅有宏伟的建筑，还收藏着最珍贵的历史文物——
⑶小结：一百四十余处金碧辉煌的殿堂，一百多处玲珑剔透的亭台楼阁，无数的建筑，无数的珍宝，祖先的智慧，民族的奇迹，就这样被英国、法国这两个强盗给毁灭了，让我们永远记住——读课题。下节课，我们将继续学习课文，感受英法联军毁灭这座园林的强盗行径。
1．描写圆明园景物名称的四字词语：
五年级语文上册圆明园的毁灭公开课教案和板书设计
一、教材分析：
《圆明园的毁灭》是一篇精读课文，主要讲述位于北京西北郊，曾被誉为“万园之园”的圆明园，昔日辉煌的景观和掺遭侵略者肆意践踏的景象。字里行间蕴涵着作者对圆明园被毁的惋惜，对圆明圆昔日辉煌景象的赞叹和对侵略者仇恨的情感。以及由这些情感交织成的不忘国耻，振兴中华的责任感与使命感，课文语言简洁，结构严谨，构思颇具匠心，题目为“毁灭”，却用了大量的篇幅写它辉煌的过去，作者这样独具匠心的安排更能激起读者的痛心与仇恨之情。
二、教学目标：
（一）知识目标：
（１）、把阅读、感悟、想象结合起来，使学生了解课文内容，了解圆明园辉煌的过去和毁灭的经过。
（２）、理解课文的重点词句。能正确、流利、有感情地朗读课文。
（二）能力目标：
培养学生自主、合作的学习能力和探究意识。
（三）情感目标：
通过学习这篇课文，激发学生热爱祖国文化、仇恨侵略者的情感，增强振兴中华的责任感和使命感。
三、重点分析：
让学生了解昔日圆明园的辉煌景象以及体会圆明园遭到毁灭的惨痛。由于昔日的圆明园已不复存在，其精美、壮观，只能通过语言文字去品味、感受。因此，只有让学生充分感知语言，品味语言，才能激起学生对昔日圆明园的无比热爱、无限向往，这样，为学习“毁灭”部分的教学埋下伏笔，以爱激恨，从而激发学生增强振兴中华的责任感和使命感。
四、难点分析：
运用媒体素材，引导学生把阅读、感悟、想象结合起来，再现圆明园的辉煌，只有爱之深，才会“恨之切”。从而激发学生不忘国耻的思想感情和振兴中华的责任感和使命感。
五、教学策略分析：
因为课文介绍的内容都已经消失，无法再现其精美壮观，只能从语言文字中理解，教学时，要以理解语言文字为主，以现代教育技术为辅，选取适当的课外材料为烘托，实现圆明园辉煌景观在学生的脑海中的再现。因此。我采用“电教辅助手段，再现昔日圆明园的宏伟建筑和各种奇珍异宝”。引导学生深入课文，从而完成教学重点，突破教学难点。
六、教学对象分析：
本课教学的对象是四年级的学生，从年龄特征来看，该年龄段的学生对新鲜事物的注意力比较持久，知识面较宽，已具备了丰富的想象力和较强的理解能力，他们善于探索，敢于质疑，敢于创新。但当今学生对圆明园的了解一般仅限于文字介绍，应为学生提供丰富的信息资源，创设良好的人文环境，使其在图、文、声、像等信息刺激下充分感知，从而激发学生振兴中华的责任感和使命感。
七、教学过程：
（一）、激趣导入——蓄起满腔的情感波澜
1、师：（深情地）人们常说：希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。
法国大作家雨果曾经写到：在世界的一隅，存在着人类的奇迹，这个奇迹就是圆明园。然而，这座被誉为万圆之园的皇家园林已经消失了，现在，我们看见的只是矗立在杂草从中的残垣断壁了。（出示三副废墟图）
2、师：同学们，圆明园是被谁毁灭的（生：英法联军）
英法联军又是怎样毁灭圆明园的呢？让我们带着这个问题走进课文。
（二）体会毁灭——奠定正确的情感基调。
1、出示课件，学习第五自然段。
（1）、师：英法联军实在太卑鄙、太野蛮了，课文是用那些词语来描写的呢？请快速浏览第五自然段，找一找。
（2）、学生回答（老师用荧光笔画出相关词语），学生朗读并体会这些词语。
（3）、老师：面对侵略者的野蛮行径，你最想说什么？（并让学生带着自己的感受朗读这段话）
（4）、老师：就这样，我国这一园林艺术的瑰宝，化为了灰烬；建筑艺术的精华，也化为了灰烬，付出了几个世纪的辛劳统统化为了灰烬。（板书三个化为灰烬）
2、出示课件学习第一自然段
（1）学生读第一自然段
（2）老师：圆明园的损失有多大？（生：用一个词来形容就是“不可估量”）
（3）老师：文中一共用了几个“不可估量”？（生：两个）（板书两个不可估量）
（4）老师：看着这两个不可估量，你的心情是怎样的？（生：伤心、悲痛）
（5）老师：这样的伤心，这样的气愤可以估量吗？（生；不可估量）（老师再次板书不可估量）
（6）老师：让我们把这句话告诉自己，告诉在场的老师，告诉全世界的人。（学生感情朗读）
（三）、深情追忆——抒发曾经的自豪之情。
1、过渡：有不可估量的损失，就说明它一定有不可估量的价值，那么，昔日的圆明园究竟有些什么，让我们说它有不可估量的价值呢？请结合第二、三、四自然段说一说。
（１）、学生回答，老师出示第三自然段，并用荧光笔画出“有”。
（２）、老师：文中描写圆明园的宏伟建筑，一共用了几个有“有”（七个）圆明园仅仅是这七个有吗？（生：不是）那么，需要几个有呢？（生：许多个）你是从哪些词语中找到了“有”？（生；饱览……）
（３）、圆明园有这么多景点，想看看吗？（生：想）
（４）、出示配乐图片，让学生尽情欣赏。
（５）、老师：美吗？（生：美）假如我们能在这美丽迷人的园林中痛快地畅游，你心中是什么感觉呀。
（６）、老师：是啊，你说得太好了，作者是怎样描写的呢？
（７）、出示课件，学生品读“漫步园内……”句子。
２、学习第四段
（１）过渡：圆明园不仅有宏伟的建筑，还有最珍贵的历史文物，请看（出示配乐图片）
（２）老师：老师收集到的这些令同学们惊叹不已的图片，只是圆明园数亿万计的文物中很少很少的一部分，他们不仅价值连城，更是中国文明、世界文明发展的历史见证，所以称它是“当时世界上最大的博物馆、艺术馆”（出示课件）
３、学习第二段
（１）、过渡：圆明园不仅建筑宏伟，珍藏丰富，它的总体布局也是很独特的。请看（出示布局图）
（２）、老师讲解，并提问学生，课文是用哪个词形容圆明园的总体布局的呢？重点理解“众星拱月”。
４、教师小结：圆明园就凭着巧妙的设计，宏伟的建筑，丰富的珍藏，成为世界闻名的皇家园林，课文用这两句话很好地概括了圆明园的价值，我们一起来读一读。（出示课件）
（１）、用“是……也是……”这个关联词把这两句话连成一句话。
（２）、大声朗读这句话。
（五）、观看录象——宣泄喷涌而出的情感。
1、过渡：多好的园林啊，可是这一切都已经不存在了，这一切早就被英法联军的一把火无情地烧毁了。
2、播放《火烧圆明园》的录象片段。
3、片终，出示大火不停在画面飞旋扑闪，并响起《江河水》这首比较伤感的二胡曲子。稍后，屏幕上打出一行字：这把火，烧毁了——（填空）
4、老师：这把火烧毁了什么，请你把它写在纸上，写在你的心里。（学生动笔写）
5、老师：来，告诉大家，这把火可烧毁什么？（让学生自由说，老师作适当的评价）
6、教师小结：这把大火可以烧毁举世闻名的圆明园，却烧不毁侵略者的滔天罪行，烧不毁中华民族的仇恨，更烧不毁中国人民的勤劳与智慧。就像这首诗歌写的一样（出示课件）
７、学生齐读诗歌
（六）、拓展延伸——打开学生的理性思考。
１、过渡：这个痛苦的耻辱一直刻在我们的心理整整１４７年了，正是因为这把火，唤醒了千千万万浑浑恶恶的中国人；正是因为这把火，激起了我们中华民族自强不息的民族精神。如今，我们的祖国变得强大起来了，有人提议，（出示课件）要重建圆明园，对于这个问题，你有什么看法？请和四人小组的同学交流一下。
2、学生相互交流，各抒己见。
3、教师小结。：不管是不是重建，老师都感到非常欣慰，重要的是老师看到了同学们那颗真挚的爱国心啊！
4、老师小结：同学们，忘记历史，就是背叛，为了让火烧圆明园的悲剧不再重演，让我们时刻记住：勿忘国耻，振兴中华！（出示课件，“勿忘国耻，振兴中华”）
一、复习旧课。
指名朗读第二段，读后说说这一段是从哪三个方面介绍圆明园的。
二、理解圆明园的位置和总体布局。
1、默读第二段，想想共有几句话，每句讲的是什么。
2、学生自学后讨论。圆明园的位置在哪儿？圆明园的总体布局是怎样的？什么叫众星拱月？谁能用个简单的图把讲圆明园总体布局的这句话画出来？
三、理解圆明园中的著名景点。
1、默读第三段，想想这段共有几句话，讲到了圆明园的哪些景点。
2、学生各自阅读思考，然后同座交流。
3、讨论。
（1）这段共有几句话？其中哪几句是总的介绍，哪几句是讲具体景点的？
（2）齐读第一句。这一句总的介绍园内景观，讲了哪些方面？金碧辉煌是什么意思？玲珑剔透是什么意思？象征是什么意思？
（3）补充介绍买卖街山乡村野。
（4）指名读第二、三、四、五句。读后讨论：刚才读的几句话是把景点分成哪几类来介绍的？
（5）在圆明园浏览会有怎样的感受呢？齐读第六句。有如是什么意思？（好像）流连其间是什么意思？在圆明园里，为什么好像漫游在天南海北，可以饱览中外风景名胜呢？
四、理解圆明园内收藏的.历史文物。
1、默读第四自然段，想想这段共有几句话，每句讲的是什么。
2、学生自学后讨论：为什么说圆明园是当时世界上最大的博物馆、艺术馆？最珍贵从哪些地方可以体会到？
五、总结
课文第二段从三个方面介绍了当年圆明园的辉煌，它不仅宏伟、壮观、美丽，而且是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。
六、练习有感情地朗读课文。
【设计说明】
《圆明园的毁灭》是五上第七组“勿忘国耻”专题的开篇课文，课文记载了圆明园昔日辉煌的景观和惨遭侵略者肆意践踏而毁灭的景象，笔墨之间饱含着浓浓的痛惜、悲愤之情。本课设计紧扣文章的情感基调和语言特色展开，努力体现“着意精神，着力语言”的理念，在感悟课文内容的同时，通过大量的语言实践，培养第三学段学生语言的感悟品析能力、阅读的理解和概括能力，揣摩作者的表达方法。根据文本的特点，作者要写的是“毁灭”，却用大量的笔墨写了圆明园昔日的辉煌，为痛惜的感情增加了具体的内容。而在写“昔日的辉煌”时运用了高度概括的词语和叙述性的语言进行介绍，用多个“有”进行连接，语言简洁、严密，并没有通过形象的语言进行铺陈描写，这与一般的写景文章有很大的区别，正与本文作者要抒发的悲愤、痛惜的情感相辅相成。因此，在第一课时的设计中，着力通过朗读感受、语段比较让学生初步体会用概括的叙述性语言表达对凸显文章情感的效果，感受作者强烈的爱国热情与民族精神，这也是本堂课的教学重难点。
【教学目标】
1．学会本课生字，能用联系上下文、读句想象的方法理解“众星拱月、金碧辉煌、玲珑剔透、不可估量、”等词语。
2．通过勾画关键词句，了解组段特点，把握课文的主要内容。
3．通过朗读感受、语段比较初步体会用概括的叙述性语言表达对凸显文章情感的效果，感受作者强烈的爱国热情与民族精神。
4．通过对语言文字的朗读体悟，借助视频、图片等资源的整合利用，了解昔日圆明园的辉煌及对圆明园毁灭的痛惜，增强民族责任感。
教学重点：通过对语言文字的朗读体悟，了解昔日圆明园的辉煌，体会用概括的叙述性语言表达对凸显文章情感的效果。
教学难点：体会用概括的叙述性语言表达对凸显文章情感的效果。
【教学准备】
1．圆明园的毁灭是我国近代史上的耻辱，离学生的实际很远。因此，课始需要播放圆明园昔日的辉煌景观和火烧圆明园的情景给学生直观的印象，为走进课文，体会语言文字奠定了基础。
2．在具体学习课文时，准备描写性的语段与文中的语言进行对比，多种形式的朗读来达成本节课的教学目标。
【教学过程】
第一课时
一、对比导入，直面“毁灭”
1．“圆明园”导入：在北京西北郊，有一座举世闻名的皇家园林。它历经了六代皇帝， 151年的精心建造。殿堂庙宇、亭台楼阁、奇珍异宝，这一切凝聚着祖先的智慧，彰显着民族的奇迹。它就是圆明园。（板书：圆明园）
2．“毁灭”导入：可是在1860年10月6日的那一天，悲剧的一幕发生了——师引：这座旷世名园就这样毁灭了。今天我们要学习的这篇课文就是——圆明园的毁灭。
3．齐读课题：圆明园的毁灭（读好课题）
（设计意图：阅读首先是激发学生的阅读期待，带着一种鲜明的期待走进课文，走进“圆明园的毁灭”，拉近了文本与学生间的距离。）
二、初读课文，感知“毁灭”
1．用心读文，读准词句
⑴用心读文：现在让我们走进课文，从字里行间去感受圆明园。请同学们用心地读一读课文，做到字字入眼，句句入心。
⑵读准词句：同学们读得多投入啊！我们先来读一读这些词语。（出示两组词语）
众星拱月 金碧辉煌 玲珑剔透 艺术瑰宝 （正音“剔”）
不可估量 统统掠走 销毁罪证 化成灰烬 （正音“量”）
（出示两组句子）
圆明园中，有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁；有象征着热闹街市的“买卖街”，也有象征着田园风光的山乡村野。（注意这个句子有两个并列的分句组成，中间是一个分号，注意停顿）
我国这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬。
2．勾画句子，把握内容
⑴引导默读：刚才同学们都读得非常认真，课文中有几句话非常清晰地概括了文章的内容，现在请你默读课文，把它划下来。（生画，师巡视）
⑵交流句子：老师发现每一位同学都在认真划找，现在把你划的句子读给大家听。（生朗读相关概括文章内容的句子，教师随机引导学生“从文章和段落的开头、结尾处”发现这些句子，引导学生画完整，课件呈现句子）
圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失！
圆明园在北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林。
圆明园不但建筑宏伟，还收藏着最珍贵的历史文物。
我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬。
⑶依“句”概括：现在你能借助这4句话，用上自己的语言说说课文的主要内容吗？并随机点拨：我们可以借助课文的关键句子来把握课文的主要内容。
（设计意图：把握课文主要内容是阅读教学的重点，应该凸显过程、习得方法。教师引导学生“读文勾画句子、根据句子提炼内容”，有序、有效地加以落实。）
三、研读“辉煌”，痛惜“毁灭”
1．词语批注，感知段落结构
⑴读文批注：圆明园的毁灭造成的损失是不可估量的，那么，这不可估量的价值体现在哪几个方面呢？请同学们自由读课文2—4自然段，读完以后，在每个自然段旁用一个四字词语概括出来，也可以用刚才划找的关键句中的词语。（学生读写，教师巡视）
⑵引导交流：
预设：“众星拱月”（众多的小圆围绕着大圆这就叫做众星拱月，这个词语写出了圆明园精巧的布局）。（板书：众星拱月（布局）；出示图片：圆明园众星拱月似的布局。）
“宏伟建筑、历史文物”。（随机板书词语）
2．聚焦“建筑”，体会语言表达
⑴走近建筑：作者就是从精巧的布局、宏伟建筑、历史文物这三个方面介绍了昔日圆明园的辉煌。这真是一座无法用语言来形容的建筑啊！让我们再走得近一些，去看看圆明园中的宏伟建筑吧！（出示第3自然段，自由读一读课文）。
⑵体会“尽有”：刚才同学们在读的时候，有一个字反复地出现，那就是——（有）
①师生合作读，欣赏昔日圆明园中的宏伟建筑，读后体会“圆明园中的景物真是应有尽有”。
②小组合作读：这么多的建筑，课文用了一个“有”字，连结成了这么一段话，让我们分组来读一读。（出示课件，体会语段有层次的表达）
③引导体会“有”：同学们，圆明园中的景色仅凭这“7”个有字，能写得尽吗？（出示课件：你看，圆明园中有———，也有————。）
⑶体会“简洁”，感受“痛惜”
①引导观察描述：这就是我们刚才看到的金碧辉煌的殿堂。（出示课件图片）。
引导学生用语言进行生动的描写
②对比揣摩表达：如果我们把刚才描写的话写下来，就可以整理成这样一段话（出示语段）
这真是一座金碧辉煌的殿堂。高大的屋脊，直插云霄，感觉会腾云而起 ；金黄色的琉璃瓦，灿烂夺目，仿佛是用金子镶嵌而成；殿檐装饰着美丽的彩画，画面上的图案人物，栩栩如生。在湛蓝的天空下，整座宫殿熠熠生辉。
圆明园中的许多景物也可以像这样用形象生动的语言来描写，而作者为什么只用了“金碧辉煌、玲珑剔透、热闹街市、山乡村野”这样高度概括的词语来写，这么多的景物只用了7个“有”进行简要的叙述呢？
出示文段对比课件，学生再次读段，引导发现、交流。
学生感悟，教师评价、点拨：古人说：言为心声，不同的语言，传达着不同的感情。作者在描写昔日的圆明园的时候，面对的是这样一片废墟，内心是无比的沉痛，文章的字里行间饱含着作者深深的痛惜之情，因此，作者的语言是概括的，简洁的，没有展开细致、生动的描写。
引导学生再读：让我们带着这样一份揪心的沉重，读一读第2自然段。
（设计意图：“言意兼得”是高段阅读教学目标的重点。感知、理解内容，感受、体会情感与体会、品读语言，揣摩、表达语言的相辅相成，从而达成“言意共生”。引导学生在重点语段中走个来回，从文本内容走向语言形式，从语言形式走向文本情感，“语文味、情感味”呼之欲出。）
3．迁移表达，朗读悟情
⑴引导迁移：课文中，还有两个语段也是用这样的语言来描写的，请你找一找。（生默读发现）
，圆明园的毁灭教学设计5
⑵串读悟情
师小结：这两段文字作者也用了简洁的笔调来描写，每一个字，每一句话都传达着作者对昔日圆明园被毁的痛惜之情。让我们再来细细体味作者字里行间饱含的令人痛惜的美。（师生串读，课件逐行出示，配乐）
圆明园在北京的西北郊，是一座举世闻名的皇家园林——
圆明园中有多少宏伟的建筑啊——
园中不仅有宏伟的建筑，还收藏着最珍贵的历史文物——
⑶小结：一百四十余处金碧辉煌的殿堂，一百多处玲珑剔透的亭台楼阁，无数的建筑，无数的珍宝，祖先的智慧，民族的奇迹，就这样被英国、法国这两个强盗给毁灭了，让我们永远记住——读课题。下节课，我们将继续学习课文，感受英法联军毁灭这座园林的强盗行径。
四、积累词句，归类整理
日积月累
一、积累词语
1．描写圆明园景物名称的四字词语：
2．描写圆明园建筑特点的四字词语：
二、积累句子
板书设计
圆明园的毁灭
众星拱月（布局）
宏伟建筑 痛惜之情
历史文物
第二课时（略）
【附：课文文本】
圆明园的毁灭
圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失！
圆明园在北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林。它由圆明园、万春园和长春园组成，所以也叫圆明三园。此外，还有许多小园，分布在圆明园东、西、南三面。众星拱月般环绕在圆明园周围。
圆明园中，有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁；有象征着热闹街市的“买卖街”，也有象征着田园风光的山乡村野。园中许多景物都是仿照各地名胜建造的，如，海宁的安澜园，苏州的狮子林，杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照；还有很多景物是根据古代诗人的诗情画意建造的，如蓬莱瑶台，武陵春色。园中不仅有民族建筑，还有西洋景观。漫步园内，有如漫游在天南海北，饱览着中外风景名胜；流连其间，仿佛置身在幻想的境界里。
圆明园不但建筑宏伟，还收藏着最珍贵的历史文物。上自先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和各种奇珍异宝。所以，它又是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。
1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走；拿不动的，就用大车或牲口搬运；实在运不走的，就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略者奉命在园内放火。大火连烧三天，烟云笼罩了整个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬。
【教学目标】
1、通过阅读、感悟、欣赏、想象，了解圆明园辉煌的过去和毁灭的经过，激发学生热爱祖国文化、仇恨侵略者的情感，增强振兴中华的责任感和使命感。
2、有感情地朗读课文。
3、培养学生自主学习、合作学习的能力和探究学习的兴趣;初步学习搜集信息和处理信息的能力。
【教学重点、难点】
1、理解：
⑴为什么说圆明园是园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华。
⑵为什么说圆明园是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。
⑶是谁让这座闻名世界的宏伟建筑毁于一旦。
2、激发学生振兴中华、勿忘国耻的情感。
【教学准备】
1、课前让学生自主搜集有关圆明园的资料、图片。
2、准备好课件。
【教学过程】
一、创设情境，确定主题
1、课前，播放火烧圆明园的录象，把学生引进激昂悲愤的情绪中。
2、看着圆明园被烈火焚烧的场面，听着圆明园的建筑倾倒的声音，你想说些什么?
3、通过上节课的学习，我们知道作者对圆明园给予了高度的评价，还记得那三句话吗?
(出示三句话，朗读句子。)
4、今天的学习，你想问什么或想知道什么?
⑴为什么说圆明园是园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华?
(在“瑰宝”“精华”下加点，这两个词语的意思你懂吗?──瑰宝：特别珍贵的东西。精华：最重要、最好的部分。)
⑵为什么说圆明园是当时世界上最大的博物馆、艺术馆?
⑶为什么说圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失?
⑷是谁毁灭了圆明园?
二、合作探究，解决问题
1、下面就请同学们带着这些问题，通过朗读课文、体会重点词句、结合资料、想象画面等方法，自学课文，有困难，前后左右可以商量商量。
2、学生自学、讨论，教师巡回指导。
3、汇报交流自学情况：
为什么说圆明园是园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华?
⑴布局精妙：
“它由圆明园、万春园和长春园组成……众星拱月……。”
①引读，边读边加点“圆明园、万春园、长春园、许多小园、众星拱月。”
②谁能结合这幅图来解释一下什么叫“众星拱月”?
(课件出示“圆明园全景”。)
③圆明园的设计真可谓是匠心独运。我们一起来读这段话。
⑵建筑风格炯异：
“有金碧辉煌的殿堂……也有象征着田园风光的山乡村野。”
①说体会。
(殿堂的华丽、楼阁的精巧、买卖街的热闹、村野的幽静。)
②想看看这些雄伟、精致、典雅的建筑吗?
(播放课件。)
(如果学生说不出什么体会，可以让学生看了以后再说。)
③谁想来读读这段优美的文字。
④指名读，评价，再指名读，齐读。
“园中许多建筑物都是仿照各地名胜建造的。……”
①园中的建筑是根据什么来的?
(引导学生归纳：仿照各地名胜，根据诗人的诗情画意，依据外国建筑。)
②读了这段话，你仿佛看到了什么?能不能抓住其中的一个景点，结合你们搜集的资料，描述一下你看到的画面。
(如果学生有困难，老师先示范一下。我仿佛看到八月十五的夜晚，西湖的水面如镜子般平静，一轮皎洁的明月倒映在平静的湖面，多迷人的景色呀!)
③让我们来欣赏一下真实的画面。
(播放课件。)
⑶小结：
你们觉得我们可以用哪些词语来形容圆明园的建筑艺术?(风格炯异、各种各样……)
⑷引读“漫步园内……境界里。”
①你们注意到这几个词了吗?(在“漫步、漫游、饱览、流连、幻想”这些词下面加点)说说你对这几个词的理解和体会。
②是呀，圆明园的建筑真是包罗万象、风格炯异，怎能不让我们留恋忘返呢?
③女同学、男同学比赛读。
⑸小结：
圆明园布局精妙、风格各异，当然称得上是园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华。
为什么说圆明园是当时世界上最大的博物馆、艺术馆?
⑴说体会。
⑵想不想开开眼界，目睹一下这些奇珍异宝?
(播放课件。)
⑶怎么样，世界上最大的博物馆、艺术馆，圆明园可以说是当之无愧呀!
理解圆明园毁灭的过程：
⑴然而，在1860年，这一座由无数能工巧匠付出了几个世纪的辛劳而建成的圆明园，这一座享有人间天堂美称的万园之园，化为一片灰烬。看──(播放课件：火烧场面。)
⑵此时，你的心情怎样?
⑶带着你们的痛惜、带着你们的仇恨，读好这段话吧。
⑷读、评、议“1860年……毁掉”：
(在重点词下加点，说说感受。侵略者的贪婪、霸道、野蛮。)
⑸英法联军在圆明园里疯狂地抢掠，实在抢不走的就毁，毁不掉的就烧，无情的大火连烧三天三夜，我们这座世界上独一无二的名园就这样化为一片灰烬。是谁毁了它。
(英法联军，清政府。)
⑹小结：
是啊，国弱被人欺，学到这儿，你有什么感想?
(勿忘国耻，振兴中华。)
现在，你理解这句话了吗?
⑴出示句子“圆明园的毁灭是……损失!”
⑵说说感受。
⑶圆明园是一个奇迹、一个神话，如果你现在站在这个残垣断壁旁边，你想说什么呢?
三、总结全文，提升情感
如今，圆明园的废墟始终屹立在那里，它记载着帝国主义者在中国犯下的滔天罪行，也记载着中华民族那段饱受屈辱的苦难历史，为了让火烧圆明园的悲剧不再重演，让我们时刻记住：“勿忘国耻，振兴中华!”
四、课后作业，拓展延伸
你觉得要重建圆明园吗?说说你的理由和主张。
教学目标：
一、有感情地朗读课文。
二、了解圆明园辉煌的过去和毁灭的经过，激发热爱祖国文化、仇恨侵略者的情感，增强振兴中华的责任感和使命感。
三、理解铺垫这一写法在本课的运用及作用。
四、尝试运用铺垫的手法写一段话。
教学内容及过程：
一、谈话导入
同学们，你们猜猜老师现在是什么样的心情？
同学们，看到这么多领导、老师坐在这里听课，你们有什么感受？（紧张）你们猜猜老师现在是什么感受？（也紧张）对了，老师也紧张。老师提出这些问题就是为了突出老师现在激动、紧张的心情，这种手法在写作上就叫作铺垫。
板书：铺垫
这节课我们就重点来学习“铺垫”。
板书课题：圆明园的毁灭
二、课前质疑：
本课标题是“圆明园的毁灭”，为什么作者却用那么多笔墨来写圆明园昔日的辉煌？
在解决这一问题之前，我们先来学习“圆明园的毁灭”这一部分。
三、小组合作学习第五自然段。
（一）要求：1、自读文段，感知文段主要内容。
2、小组合作学习：你从文段中得到哪些信息，有什么感受？
3、组长组织，注意顺序，每人都要发言。
（二）小组汇报学习结果。
教师适时点拨：出示原文，采用去词法（把“凡是、统统”去掉），原文好在哪里？体会用词的准确，同时体会英法联军的可耻！有感情地朗读朗读。
四、毁灭前的圆明园什么样子？学习2—4自然段，采用联想和想象的方法，学习辉煌。
先把“有……有……有……”标红，让学生介绍圆明园里有什么。
然后让学生联想和想象。如，说说在“山乡村野”里你看到了什么？在“热闹的街市”你又看到了什么？学生就会充分感受到圆明园的壮美。在此基础上，对于“雷峰夕照”等学生不易想象的，难以理解的，可放图片，增强感受。
最后指导学生读出辉煌。
五、体会铺垫的作用。
既然写毁灭，为何大篇幅写辉煌？如果去掉2—4自然段，好不好？为什么？（体会“对比”表达的作用：进一步衬托……）
说一说，议一议：
描写圆明园昔日的辉煌，这就是运用了铺垫的手法，引起读者共鸣，激发读者情感。
六、自读文段，看一看外国人（雨果）眼中的圆明园是什么样子，找出属于“铺垫”的段落，读一读。
课堂交流。
七、口语交际
我心爱的物品丢了。
要求：运用铺垫的手法描绘出物品之珍贵，从而衬托心情。
小组内交流，然后课堂交流。
七、作业
将口语交际的内容整理，写一篇习作。
板书设计：
损失巨大
圆明园的毁灭建筑风格———富有特色
价值赞叹赞美
历史文化———价值庞大
毁灭————惋惜痛心
教学目标
1、学会本课的生字和新词，读通课文，从语言文字中体会圆明园的辉煌和它的毁灭。
2、能有感情地朗读课文。
3、通过了解圆明园的辉煌和它的毁灭。使学生记住这一国耻，增强振兴中华的责任感。
教学过程
一、揭题导入，奠定基调
1、我们今天学习哪篇课文？我们一起来书写题目“圆明园的毁灭”：
齐读“圆明园”，请一生简介圆明园。
（圆明园我们都没去过，但我们在品德书里已经学过这一段历史，谁能简单的来介绍一下圆明园？）
2、正如这位同学所说，圆明园是一座举世闻名的皇家园林！可就是这么一座举世闻名的皇家园林，就是这么一座万园之园的圆明园，却被英法联军的熊熊大火给毁灭了！齐读“圆明园的毁灭”。
二、整体感知，细化感悟
1、请打开发给大家的课文纸：
把课文默读一遍，在写得特别好的地方，你感受特别深的地方做记号。
2、默读完的同学请朗读课文，要读得正确流利，能读出自己感受更好。自己试一试。
3、读后交流，在交流中深入感悟课文：
读了两遍书，我发现每位同学把读了这篇课文的感情统统写在了脸上。现在我问大家，你读了这篇课文，你心里是什么滋味？（在回答总提取一个恨字）
三、提挈课文最后段，激发情感
师：刚才有同学心里十分痛恨英法联军，痛恨满清政府的无能。
1、同学们，你读到课文哪一段最恨？
请同学们把第五自然段读一读，把你的恨读出来。
（出示第五段。）
指名读，思考：从哪些地方体会到恨？
2、抓住“凡是、统统、任意”和“掠、搬、毁、放火”体会对侵略者的恨：
出示“他们把园内……放火”：请同学们自己读读这段话，从哪些字词体会到这种刻骨铭心的恨。
指名说，指导朗读，齐读：从“凡是，统统，任意”中体会侵略者的贪婪，无耻，残暴的丑恶嘴脸，以及对他们的痛恨。
师：两个强盗把圆明园中的奇珍异宝统统掠走，拿不动就用牲口搬走，实在运不走就任意毁掉！最可恨，是他们犯下了这滔天罪行后，还企图放火烧毁罪证！
3、引读此段：
同学们的一番体会，让我们看清了帝国主义的丑恶嘴脸，一齐把这一段读一读。
四、紧扣课文重点，体悟情感
师：请告诉我，为什么英法联军毁了一座圆明园，就激起我们那么大的恨，那么大的怒。
1、读课文2、3、4自然段，用一句话回答问题，边读边做记号。这三个自然段，总起来写了什么？
因为圆明园不但建筑宏伟，而且收藏着最珍贵的历史文物。
板书：
不但……而且……
师：看黑板，这就是2、3、4自然段告诉我们的。它不但建筑宏伟，而且是最大的博物馆，艺术馆，收藏着最珍贵的历史文物。所以它毁灭了，使每一个中国人痛心，使每一个中国人都会对英法联军，对当时腐败无能的满清政府痛恨！谁能告诉我：课文哪几个自然段写的是建筑宏伟？
2、读2、3、4段：
边读边指导：
⑴第2段：
指名读，思考：从这段里你知道了些什么？（地理位置，组成，布局）指名说，黑板上简画“众星拱月”。
⑵师：圆明园不光布局独特，那里还有众多的景观。默读第3段，看看写了哪些景观，找一找这些句子中一共用了几个“有”找到一个圈一个，不要漏下一个啊，漏下一个就是漏掉了一处著名的景点，漏掉了一个著名的园林啊！
反馈：
课文里有几个“有”大家好好地把这7个有读一读，等一下看谁能一口气告诉大家圆明园中的7个有。
你们说圆明园中仅仅只有7个吗？你是怎么知道的圆明园是世界各地景观的浓缩，课文只是例举了这些，还有很多。
师：来，我们一起走进圆明园，一起去看看这些诗情画意的“有”，这些奇珍异宝的“有”，这些宏伟建筑的“有”。
（出示相关图片。）
⑶漫步园内，置身其中，你仿佛看到了什么？
师：书本上说“漫步园内，有如漫游在天南海北，……幻境里。”这天南海北，中外风景名胜同学们都大饱眼福了。那这幻想的境界指的又是什么呢？
简单介绍蓬莱瑶台：神话传说中神仙居住的地方。
武陵春色：这是根据晋代诗人陶渊明在《桃花源记》中描写的艺术境界而建成的，是人们理想的居住地。
师：所以，这蓬莱也好，武陵也罢，现实生活中有吗？都是想象中的。所以作者说“流连其间，仿佛置身在幻想的境界中”再一起读这句话“漫步园内，有如漫游在天南海北，……幻境里。”
⑷圆明园不但建筑雄伟，还收藏着最珍贵的历史文物。上至夏商周，下至元明清，历史之长，艺术珍品之多，堪称绝唱！
所以，它又是当时世界上最大的博物馆，艺术馆。
4、同学们，如果圆明园现在还完好地保存着，你的心情会怎样？（自豪，高兴）带着这种心情去读读2、3、4自然段。自由读，齐读。
5、师：我发现同学们的表情非常好，真是非常自豪。如果它完好无损地保存着，不仅我们每个中国人现在看了是非常自豪，连许多外国的名人见了也是赞不绝口，叹为观止。
（出示法国大作家唯克多·雨果的话。）
可是这一切已经都不存在了，这一切早被英法联军那两个强盗的一把火给烧了！它被英法联军掠走了，搬走了，毁掉了！让我们记住这一天，1860年10月6日，这是中华人民的国耻，拿好书读。1860年，读──
五、情境写话，激荡感情
1、过渡：
就是这样一座世界上最精美，最宏伟，最珍贵的皇家园林，却在一场空前的浩劫中化为灰烬。
（播放圆明园视频。）
2、这把火烧毁了什么？请你把它写在纸上的任何一个空白地方，把它写到你的心坎上。
3、小结：
这把火，烧毁了园林艺术的瑰宝，烧毁了建筑艺术的精华，烧毁了耗资5亿3千万两白银，历时151年才建成的万园之园。
圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失！
但是，这把火，烧不毁英法联军的滔天罪行，烧不毁炎黄子孙的刻骨仇恨，更烧不毁中国人民自强不息，百折不挠的顽强精神。勿忘国耻，振兴中华！
课后反思
《圆明园的毁灭》是一篇精读课文，描述了圆明园昔日辉煌的景观和惨遭侵略者肆意践踏而毁灭的景象，表达了作者对祖国灿烂文化的无限热爱，对侵略者野蛮行径的无比仇恨，激发人们不忘国耻，振兴中华的责任感和使命感。课文语言简洁，结构严谨，构思颇具匠心。最后一个自然段用精练，准确的语言介绍了圆明园毁灭的经过。
但是，圆明园的辉煌已成为历史的记载，引导学生读文，感悟，想象，在脑海中再现它昔日的景观，让学生记住屈辱的历史，增强民族使命感，激发热爱祖国灿烂文化的感情。是本文的教学重点，也是教学难点。因而，我对这篇文章的设计思路如下：
首先在揭题时即奠定全文的感情基调，在学生初读两遍课文，有了一定的情感体验后，从他们读后心里的滋味中抓住最主要的一点“恨”字入手，直接拿出文章最后一段，通过学生的反复读，抓住关键词语，深化学生对帝国主义那种贪婪，无耻，残暴的丑恶嘴脸的无比痛恨。接着话锋一转，“我们为何会如此痛恨”，引出圆明园昔日的繁华。圆明园当年的辉煌有两大点，一是“它是园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华”；二是“它是当时世界上最大的博物馆，艺术馆”。而144年前的圆明园是一座皇家园林，即使在当时也没有多少人亲眼见过。那怎样才能让学生深刻地感受到它的辉煌，光靠书上优美的语言文字描写是远远不够的，必须借助多媒体课件，生动再现当年的样子，使学生亲眼目睹，亲身感受它作为万园之园的独特魅力，从而萌生一种强烈的民族自豪感。
最后从辉煌到毁灭，增强学生振兴中华的责任感。圆明园真的太美了，它美到极点，学生情至极点，为下文“被毁”架好至真至美的情感场，这时我设计了火烧圆明园被毁后废墟的场面，前后一比较，让学生感受到享有“人间天堂”美誉的万园之园顷刻间化为一片灰烬的无奈，让学生在一种至恶至丑的情境中产生强烈震动，迅速投入到一种激昂悲愤的情绪中，体会强盗们的贪婪，疯狂，真正了解到国弱被人欺的历史原因，进而将内心的愤怒和伤痛发泄到极点。
由于这篇课文我自己本人非常喜欢，所以在教学过程中，倾注了自己的真情实感。但是在课堂教学中，学生还是不能达到我所要预期的效果。后来经过各位老师课后的精心点评指导，我想主要应该从以下几方面去改正：
1、在课堂上，教师的语言过多，大大降低了学生的主体性：
由于自己喜欢这篇课文，所以在教学中拼命想让学生尽快走入文本，想让学生的思维达到和我一样的层面，所以自己的语言说得太多了。课堂应该是以学生为主体的，应该让学生在课堂上畅所欲言，充分发表自己的看法，意见。在教学过程中，自己的语言过多，导致学生对这文中的一些理解，感受无法表达出来，我想这一点在自己日后的教学中要努力克服。
2、注意课堂语言的使用：
在课堂上，自己有意无意的教学语言，没有贴近学生。正如有的老师所说：“教师的语言，应该和综艺节目主持人一样，把所要教学的知识，像一道道菜一样呈现给学生，学生是主体，教师只是个端菜的。”这个比喻非常形象，只有这样才能更好地贴近学生，学生也能更好的参与到课堂中来。我想在教师语言这方面得下下苦工夫。
3、个别环节的目标不是很明确：
如“漫步园内，置身其中，你仿佛看到了什么？”没有说清楚让学生说什么，导致学生理解上的偏差，回答的时候自然会就不到预设的效果。其实需要改正的地方还有很多很多，比如朗读的形式，板书的字迹等等，所有的这一切还是得通过自己以后多多努力，多多磨练才能逐步改正。
圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失。下面是最新教学设计，我们一起看一下吧。
(1) 通过学习课文，感受圆明园当年的辉煌，了解圆明园毁灭的历史，使学生记住这一国耻，增强振兴中华的责任感。
(2)有感情地朗读课文，在读中理解、体会。
(1)搜集相关文字或图片资料，了解屈辱的过去与今天的强大。
(2)以读激情，以悟促读，提高朗读能力;以悟促诵，背诵重点段落，积累语言。
(1)品读有关语句，领会句子含义;
(2)激发学生热爱祖国的思想感情和振兴中华的责任感。
1、通过对语言文字的理解，想象圆明园当年的样子，了解它毁灭的过程，使学生记住这一国耻，培养学生爱国情操。
2、理解课文中重点词语和句子的深刻含义，体会圆明园的建造和毁灭反映着祖国的强盛与衰败，进一步激发学生振兴中华的责任感和使命感。
(一)揭题导入，奠定基调。
(课件出示插图)谁能告诉大家这是什么地方?
是的，这就是曾被誉为“万圆之园”的圆明园。
通过上节课的学习，圆明园给你留下了怎样的印象?
可以说：(指名说，并出示：圆明园是一座举世闻名的皇家园林。它既是当时世界上最大的博物馆、艺术馆，也是我国园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华。)
听到这么高的评价，作为中国人的我们是多么地自豪啊!让我们带着这种自豪之情再来读读这句话。
(二)朗读感受，体味辉煌。
那么，圆明园里究竟有些什么，能让人们如此地赞美它呢?
这节课，让我们再一次一起走进昔日辉煌的圆明园，感受那园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华吧!
1、谁愿意给大家介绍一下圆明园的园林和建筑呢?
所以作者由衷地发出感慨“漫步园内------”
多美呀!想看看吗?就让我们来欣赏一下吧!
2、除了这些精美而宏伟的建筑，圆明园里还有什么?
(1) 最珍贵的历史文物指那些文物?
(2) 理解“上自——下至”
(3) 这2500多年中，这圆明园内所拥有的文物能有多少?
(出示资料：舍卫城，自康熙以来，每当皇帝、皇太后寿诞，王公大臣进奉的佛像都存放在这里。其中有纯金的、镀银的、玉雕的、铜塑的，年复一年，竟高达数十万尊。)
而这只是圆明园中的一座小城，而这只是一些佛像。想想圆明园中那么多的珍宝啊，可以用什么词来形容?
(4) 耳听为虚，眼见为实，就让你们开开眼界吧!
这是圆明园那140多个景点内的一个小小的十二生肖喷水池上的3个铜首，的国际市场拍卖价就高达9000多万人民币啊!而这只是圆明园众多宝物中的一点点啊!你觉得这些宝物除了数量众多，还可以怎样形容?
(5) 谁能用关联词说一说?
(三) 研读“毁灭”，激荡情感。
可如今，我们却再也看不到这博物馆、这艺术馆、这瑰宝、这精华了。我们看到的只是一片废墟。
1、谁能告诉大家英法联军当年是怎样毁灭圆明园的?
(指名读，出示句子：他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走;拿不动的，就用大车或牲口搬运;实在运不走的，就任意破坏、毁掉。)
(1)“统统掠走”是怎么掠走?你能举个例子或打个比方吗?
(2)“任意破坏、毁掉”是怎么破坏、毁掉?
仅仅是这些吗?老师这里有两段资料，是一位当年参加掠夺的士兵写下的。
(出示资料：为了夺取财宝，英法联军从四面八方冲进圆明园，有的搬走景泰蓝瓷瓶，有的抢走绣花长袍，有的挑选高级皮大衣，有的去拿镶嵌珠宝的挂钟，有的背负大口袋，装满了各种各样的珠宝，有的在宽大的口袋里装满了金条和金叶，有的身缠着织锦绸缎，有的帽子里放满了红蓝宝石，珍珠和水晶石，有的脖子上挂着翡翠项链。
侵略者除了大肆抢掠外，被他们糟蹋的东西更是不计其数，房子里的绸缎、衣服扔了一地，人走进屋里，可超过膝盖，工兵们带着大斧，把家具统统砸碎，取下上边的宝石，一些人砸碎镜子，另一些人凶狠的`向大烛台开枪射击，以此取乐。大部分法国士兵手抡木棍，将不能带走的东西全部捣碎。当10月9日，法国军队暂时撤离圆明园时，这处秀丽园林已被毁坏的惨不忍睹。)
2、看了这些，你有什么感受?那就带着你的感受读读这段话吧!
3、同学们，不仅如此，为了销毁罪证，他们还用火烧。大火——(齐读)
4、就让我们一起看看当年英法联军的暴行吧!
此时此刻，我们还能称他们为军人吗?他们简直就是一群(强盗)，一群无耻的(强盗)!面对着这群强盗，面对着这熊熊大火，你的心情怎样?那就读出来吧!
5、大火连烧了三天，整整4320分钟啊!烧掉一幅历史名画只用几秒钟，烧掉一个建筑，只需几分钟。想想看，这4320分钟会烧掉什么?
是啊，烈火中，没有了金碧辉煌的殿堂(齐读)，也没有了----(齐读);没有了-----(齐读)，也没有了-----(齐读);不仅没有了 -----(齐读)，还没有了------(齐读);那些仿造各地名胜建造的(齐读)没有了，还有根据古代诗人的诗情画意建造的景物都没有了，那些上自(齐读)没有了，下至(齐读)也没有了。
圆明园什么都没有了。(激动人心的)圆明园彻底地毁灭了。(指题目)
那么，作者为什么不按着题目直接写毁灭，而要写它曾经的辉煌呢?
总之一句话：只有曾经拥有过，才能体会失去的痛苦!也正因为它那么的美好，我们才说——
这圆明园可是古代皇帝的家啊，英法联军就这么轻易地闯了进去，这座世界上最没的园林，竟然在大火中化成了灰烬。难道这样的损失也是可以估量的吗?
这把火，烧毁了园林艺术的瑰宝;这把火，烧毁了建筑艺术的精华：这把火，烧毁了耗资5亿3千万两白银、历时151年才建成的万园之园。这样的损失是可以估量的吗?
亲爱的同学们，面对这断壁残垣，你又想说些什么呢?请你拿起手中的笔，写出自己的感受吧!
在我们祖国逐渐强大的今天，我们不能忘记过去屈辱的历史，让我们永远记住一百四十多年前的噩梦，记住写在圆明园残柱上的耻辱，让我们永远记住历史告诉我们的教训“落后就要挨打”。因此，我们要努力用自己的双手建设强大、繁荣的祖国，使火烧圆明园的历史悲剧永远不再重演。让我们“勿忘国耻，振兴中华”。
读了《圆明园的毁灭》这篇课文，我为昔日辉煌的圆明园感到惋惜，对那些蛮不讲理的侵略者表示痛恨。
圆明园占地一百五十多公顷，是一座举世闻名的皇家园林，它由长春园，万春园，圆明园组成，所以又叫圆明三园。圆明园中建筑宏伟，有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁，圆明园还是当时世界上最大的博物馆、艺术馆呢!读到这里，我想到古时候的劳动者是多么的聪明，有多么的了不起呀，那时没有先进的设备和技术，光靠他们的聪明智慧和才干，就修建起风景如画，规模宏大的历史建筑，还集合了中外各地名胜。我想:我们中国的文化真是太了不起啦!
但是，1860年英法联军侵入北京闯入圆明园，将园中的东西也统统掠走，搬不动的就用大车或牲口搬运，实在搬不走的，就任意破坏、毁掉......更可恶的是，他们还派三千多名侵略者在园内放火，大火连烧了三天三夜，我国这一建筑艺术的瑰宝，就这样化成了灰烬!读到这里，我仿佛看到圆明园在熊熊的大火了里痛哭地呐喊着，哭泣着……。这时我感到极为心痛，极度气愤。为圆明园的毁灭而愤愤不平：为什么我们中国没有抵挡的能力，只能任人宰割，任人践踏?
侵略者们，你们为什么要在我们的国家任意抢夺、破坏?你们有没有想过，这是我们国家多少劳动人民的心血、汗水才建造成的呀!你们有没有想过，这对我们是多么大的打击呀!
可恶的侵略者们，我告诉你们，我们中国人是不好欺负的，总有一天，我们会让你们加倍偿还的。我告诉你们吧，我们中国人并不弱小，也不落后!你们看，我们中国的火箭、卫星、导弹都走在世界的前列。“神舟”飞船依次顺利往返宇宙，飘着五星红旗的航空*舰也出航啦!相信在不久的将来，我们将会有更多更高的科技出现，我们的国家会越来越强大了。禽兽不如的侵略者们，这个深深地伤疤，我们永远永远记住的!
读了《圆明园的毁灭》，我深深体会到落后就会挨打而无还手之力，软弱就会受人欺侮。俗话说“少年强则国强”，我们会牢记曾今的耻辱，从现在开始，我要好好学习，学好各种本领，提高自己的能力，将来为祖国多出一份力，使我们的祖国更加繁荣昌盛。
1、在北京的西北郊，有一座举世闻名的皇家园林，它足足建造了151年，动用了千千万万的人力物力，凝聚了千千万万劳动人民的智慧和创造力。它就是——圆明园。让我们一起来呼唤它的名字。
2、但是，就是这样一座完美无缺、超乎人类想象力的皇家园林却被英法联军这两个强盗给毁灭了。板书：的毁灭应该怎么读？
3、指名读，齐读。
过渡：那么，圆明园是怎么毁灭的呢？让我们一起去读读课文吧。
1、自由读课文，要求：
⑴读准字音，读通课文，遇到难度的地方多读几遍。
⑵想一想：读了课文，你有什么感受？
2、检查字词：
3、交流反馈：引导：同学们，被英法联军毁灭的，是一个怎样的圆明园？
板书：举世闻名
4、过渡：总的来说，这是一座举世闻名的皇家园林。那么它凭什么举世闻名呢？
（一）请同学们默读课文，思考：圆明园凭什么举世闻名？
（二）、交流：凭建筑宏伟凭文物珍贵
过渡：就让我们一起，走进圆明园，去感受它宏伟的建筑，迷人的风景吧！
（三）、学习第三节
1、这段文字中，描写的景物很多，运用的词汇很丰富，好好地读一读，好好地记一记。
2、同学们读得很认真，老师来检查下你的读书情况。谁来读一读这部分文字？
板块一：风格各异的建筑
1、自己读一读，想一想：你发现了什么？
A、句式对仗工整B、用了“有……也有……的句式”C、建筑风格有对比。
引导：如果把金碧辉煌的殿堂比成贵妇人的话，那么玲珑精致的亭台楼阁就是——窈窕淑女，小家碧玉，金枝玉叶。
引导：如果把热闹街市的买卖街看成是繁华都市的话，那么田园风光的山乡村野也是一幅怎样的景象呢？请同学们想象一下，假如你置身在如此美丽的山乡村野中，你看到了什么？听到了什么？闻到了什么？又想到了什么呢？
2、课前老师把这部分文字改了改，请你自己好好读一读，想一想：你更喜欢哪句？
3、是啊，同学们，圆明园的建筑真是风格各异，有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁，有热闹的买卖街，也有宁静的山乡村野，让我们一起来读读吧。
板块二、仿照名胜诗情画意
1、同学们，圆明园的景物除了风格各异，园中还有许多景物都是仿照各地名胜建造的，有——，有——，有——，还有很多景物是根据古代诗人的诗情画意建造的，有——，有——。
2、想看看这些景物吗？播放图片，教师旁白。（要求：用眼睛仔细地看图片，用耳朵认真地听老师讲解，看谁能把这些美景全都记下来。）
3、用“有_____,也有____”句式说话：圆明园中，有_____________，也有________________。
4、同学们，这么美的景物，你想把它们留在心中吗？就让我们好好地来读一读吧！
板块三、西洋景观
1、同学们，圆明园中不仅有民族建筑，还有西洋景观。
2、播放图片，介绍西洋水法。此时此刻，你想说什么？
板块四、作者感叹
1、同学们，面对这些风格各异的建筑，面对这些美轮美奂的名胜古迹，面对这些如诗如画的景致，面对这些雄伟的西洋建筑，所以作者情不自禁地发出感叹：漫步园内——，流连其间——
2、同学们，这么多的美景，我们要慢慢地走，细细地看，久久地回味，漫步园内——，流连其间——。
（四）学习第四节
1、同学们，圆明园不但风景迷人、建筑宏伟，还收藏着最珍贵的历史文物。引读：有上自——，也有下至——
2、你知道圆明园收藏了哪些珍贵文物吗？“初唐四大家”之一的欧阳询的行书作品《仲尼梦奠帖》、张旭的《古诗四帖》、怀素的《论书帖》、宋徽宗的《瑞鹤图》这些作品总估价近20亿元；据资料显示,当时圆明园内收藏的文物超过150万件，这些只是圆明园中的九牛一毛而已。
3、反复读：所以，它又是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。
（五）整合3-4节
1、同学们，读着圆明园就像读着一首精美的小诗，那么美好，那么令人震撼，作为一个中国人，我们不禁为拥有如此伟大的工程而骄傲，而热血沸腾。课前老师把3-4小节改编成了一首小诗。让我们一起自豪地来读一读吧。
2、同学们，假如此时此刻，你置身在圆明园中，面对看不完的宏伟建筑，面对数不清的珍贵文物，你最想说什么？相机板书：骄傲
(六)学习第5节
1、圆明园是一个奇迹，一个伟大的'奇迹，但是，这个奇迹已经不复存在了，有一天，两个强盗走进了圆明园，他们一把火把圆明园烧成了一片灰烬。板书：化成灰烬
2、请同学们闭上眼睛，听老师读第五节，边听边想象当时的画面。我们永远忘不了这一天……
3、听了以后，你的心情如何？相机板书：悲愤
4、自己好好地读一读，想一想：哪些字词让你难受，让你悲愤不已？
A、凡是，统统掠走：贪婪的丑陋嘴脸，强盗。指导朗读。
B、任意破坏、毁掉的是什么？（奇珍异宝，无价之宝，园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华，举世闻名的皇家园林。）指导朗读。
C、这一烧，烧毁了什么？（心血，智慧结晶，灿烂文化，自尊）留给我们的又是什么？（仇恨，悲痛，屈辱）指导朗读。
D、虽然英法联军把圆明园烧成了灰烬，但是他们烧不毁的是？（罪证，振兴中华的决心，他们在历史上留下的污点，这段屈辱的历史和一个民族的觉醒）
E、同学们，正是英法联军的这把火，从此，没有了，也没有了……（出示课件）
5、是啊，这一切都没有了，这一切都化成了一片灰烬，举世闻名的圆明园被彻底毁灭了。让我们拿起书本，怀着无比沉重的心情，怀着无比悲愤的心情一起来读最后一节。
6、同学们，任何一个中国人读了这篇文章，心里肯定有很多话要说，想一想：你想对谁说？给大家2分钟时间，可以自己独立想，也可以同桌合作商量，待会请你来说。
7、总结：同学们说的很好，我最后送大家8个字：勿忘国耻，振兴中华！
教学目标
1、学会本课15个生字。
2、有感情地朗读课文，背诵课文。
3、了解圆明园辉煌的过去和毁灭的经过，激发热爱祖国文化、仇恨侵略者的情感，增强振兴中华的责任感和使命感。
教学重难点
激发热爱祖国文化、仇恨侵略者的情感，增强振兴中华的责任感和使命感。
教学准备
课前布置学生查找有关圆明园的资料，制作相关教学课件。
教学时间
两课时。
教学过程
一、导入新课
出示课本116页的插图，让学生说说图上画的是什么地方？然后告诉学生，这就是曾被誉为“万园之园”的圆明园。现在我们看到的只是残墙断壁。那么圆明园以前是什么样儿，它又是怎样被毁灭的呢？今天我们就来学习21课《圆明园的毁灭》。
板书课题，注意区分“圆”和“园”及“毁”的写法，读题。
二、初读课文，整体感知
1、自读课文，读准生字的读音，画出带有生字的词语，把课文读通顺。
2、检查认读生字词情况：
（抽读生字词卡片，可采取指名读、齐读、开火车读、比赛读等方式。）
3、指名分自然段朗读课文，注意纠正字音。
4、默读课文，标出自然段序号，想想每个自然段主要讲的是什么意思？课文主要讲了几部分内容？
（两部分：圆明园以前的辉煌景观；圆明园的毁灭。）
三、创设情境，细读感悟
1、“走近圆明园”：
师：我写三个字，大家注意看，跟着读（板书“圆明园”）。（自读后齐读）看到这三个字，你眼前出现了怎样的画面？根据我们从课文和电影、资料里了解到的，来描绘一下。
预设：
生：我眼前出现了圆明园里美丽的景色，以及奇珍异宝。
生：我眼前出现了英法联军抢劫、毁坏圆明园的情景。
生：在我的眼前圆明园是残垣断壁。
师：圆明园的辉煌曾经是我们的骄傲，圆明园的毁灭曾经是我们的耻辱。现在就让我们“走进圆明园”，细心感受圆明园的辉煌，并进一步思考：圆明园毁灭的原因是什么？
2、“走进圆明园”：
⑴圆明园的布局读第二自然段，了解到了什么？
师：有谁查资料知道圆明园的面积有多大吗？据老师了解占地面积有458．9公顷。一公顷有多少平方米，大家会算，那么我们就来估算一下，看看我们学校占地面积是1000多平方米，大概估计一下圆明园相当于多少个学校？
（学生讨论发言。）
师：是的，圆明园的面积相当于3800个学校这么大可见圆明园有多大。
（课件演示圆明园俯瞰图。）
生读句子，理解“众星拱月”。
师：你想，这么大的面积上，这些大园以及小园众星拱月般地环绕在圆明园周围，是多么壮丽的景观！
（课件演示圆明三园布局图。）
齐读第二自然段。
⑵圆明园的景观：
①圆明园举世文明不仅是因为规模宏大，更因为里面的珍藏举世无双。来看看圆明园里的景观。
（课件演示圆明园景观图片。）
说说你看到的景象。
②课文里是怎么写的？生读句子。
③作者用了不少连接词，一起来读读这段话（引读，课件出示第三自然段）读了这段描绘，你仿佛看见了什么？
（学生自由谈话。）
④有谁查阅资料，知道圆明园里有多少处景观么？（40多处）
课件出示：
⑤课件演示武陵春色和平湖秋月的图片，你能用最美的语言描绘一下么？
⑥这美丽迷人的景色只是圆明园的冰山一角！法国大作家雨果是这样形容的：“有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。”书里哪句话也是这么形容的？
课件出示，读句子：
读了后，你有什么感觉？
⑦美读第三自然段，板书：
景观多而美。
⑶圆明园的收藏：
圆明园的辉煌不仅在于里面的美景，还在于里面的收藏。谁来说说自己读到的？
师：从先秦到清朝大约多少年的时间？经历秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清，大约是两千三百多年的时间。想想会有多少名人字画和奇珍异宝！
（课件演示。）
可以用哪个词来概括这里的收藏？(多)
师：在2000年4月，北京保利集团以将近4000万港元将其中的虎首、牛首、猴首买回，使他们重又回到了祖国的怀抱。看了这些珍宝，我们可以感受到圆明园里的文物珍宝真是又多又珍贵！课文里哪句话概括了这点？
出示，齐读：“圆明园是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。”
⑷体会圆明园的辉煌：
师：现在我们知道了，圆明园建筑规模宏伟，景物多而美，收藏的文物多而珍贵，书中哪句话最能概括这些？
出示，齐读：“圆明园是园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华。”
师：把书上概括圆明园的这两句话也用“是……也是……”连起来变成一句话
生：圆明园是当时世界最大的博物馆、艺术馆，也是园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华！
师：面对圆明园这一人间奇迹，作为中国人，此刻在你心中，是怎样的情感体验？
（生：其实就是一种无比的自豪感。）
师：带着这种感受再读这句话。
（即：“圆明园是当时世界最大的博物馆、艺术馆，也是园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华！”）
⑸体会圆明园的“不可估量的损失”：
师：然而在1860年10月6日，这座有万园之园之称的圆明园却毁于一旦！默读第5自然段，看看英法联军是怎么做的？用书上的词语概括概括。
抓住“凡是”、“统统掠走”、“任意破坏、毁掉”、“放火焚烧”这些词谈谈理解。
师：让我们去重温这段历史。
（播放影象。）
说说你们的感受──看到了吧，英法联军的这些行为就像──（生：强盗一样）
师：眼看着祖国的珍宝遭到毁灭，此时此刻，你的心中是怎样的情感？
（生：愤怒、无奈、伤心）带着情感来读这段话。
师：偌大的园林化为了灰烬，三天三夜的大火烧掉的是什么啊？
（生：精美的建筑物和画家、书法家的作品，许多华丽的丝绸和衣服，唐、宋、元、明、清历代的奇珍异宝……）至此，圆明园所拥有的一切现在都“没有了”（课件演示：图片渐变消失，边引读“没有了……没有了……”）
师：圆明园的一切都没有了，这毁灭带来的是什么──出示，齐读第一自然段“圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失！”
四、升华情感、拓展延伸
1、师：让我们永远记住这一天──1860年10月6日。就是从这以后，圆明园化为一片灰烬，什么都没有了。
（教师慢慢擦黑板，只留课题，其余都擦去，稍留残迹。）留给你的是什么？（学生自由说后出示诗句并朗读：“圆明园里，野的风，呜咽地讲述着──一个古老的故事；残留的柱痛苦地书写着──一个国家的耻辱。”）
2、（播放影象）师：这痛苦的耻辱一直刻在我们心里整整144年了，让我们走出圆明园（出示文字课件）。但是无论怎样，我们走不出历史的阴影。
3、定格画面：圆明园的废墟：
站在圆明园的废墟前，我们心中有的仅仅是对圆明园曾经拥有的辉煌感到自豪、对圆明园的毁灭感到愤怒吗？让我们打开思路，闭上双眼，再来说说你心中涌动的感受──课件出示拓展练习。
自由谈感受──
生：圆明园是我们的耻辱。
生：我认为是中国人民的警示牌……
五、总结
圆明园的大火早已熄灭，可是我们思考的脚步不能停止。有着5千年文明的中国为什么会被几千个强盗杀到京城？圆明园烧掉的究竟是什么？毁灭的究竟是什么？永远也毁灭不了的是什么？──也许今天的学习只是给同学们打开了一扇小小的门，希望大家从这扇门出发，怀着更多的思考走向未来的人生。
六、作业
回到144年前，假如你是决定国家前途命运的一国之君“帝”，假如是辅佐皇帝参与国家管理的大臣，假如你是保卫国家领土的士兵，假如你是普普通通的生活在北京的老百姓……，面对英法联军火烧圆明园的强盗行径，你会怎么做？
【指导思想与理论依据】
《圆明园的毁灭》是一篇震撼人心的作品。文章用墨不多，但给读者留出的想象空间较大。语言准确而概括。每个读过此文的人，都会为圆明园的毁灭心升遗憾情;每个读过此文的中国人，都会为圆明园的毁灭心升耻辱感，激起浓浓爱国情。而这正是教学的重点和难点。
为了帮助学生深入理解课文，与作者、教者产生共鸣;为了落实新课标中提出的工具性与人文性统一目标。教学设计中注意了以下四方面内容：
1、关注整体，以疑激趣：
读文贵有疑培养学生读文问难的阅读习惯，鼓励学生在质疑──解疑──回读的阅读过程中，达到情感的共鸣。
2、关注写法，积累运用：
针对高年级学生特点，讲文更要渗透写法。真正做到读写的结合。
3、重视读文，读中自悟：
书读百遍，其意自现。有的专家说：读的过程就是工具性与人文性统一的过程。教学中设计多种形式的读：对读、引读、对比读、自读、默读等形式，引导学生读中理解、感悟。
4、电教媒体，从旁辅助：
对于不熟悉的事物，孩子是很难想象的。多媒体的引入，帮助学生对圆明园昔日的辉煌和侵略者入侵的丑恶行径理解。更好地解决了语言文字想象艰难的问题。
【教学背景分析】
本案为第二课时，第一课时对文章进行了初步解读，指导学生搜集了有关圆明园的资料，学习讨论了当时的时代背景。同时学习了文章出现的重点词语，并理解了他们的意思。鼓励学生在初读之后提出问题。解决一些例如词语方面的简单问题。激发学生深入读文，提出更深层次的问题。
【本课教学目标设计】
1、知识与技能：
⑴ 指导学生在理解的基础上有感情的朗读课文。
⑵ 引导学生领会文章的表达方法。
2、过程与方法：
⑴ 关注整体，以疑激趣。
⑵ 重视读文，读中自悟。
⑶ 电教媒体，从旁辅助。
3、情感态度与价值观：
通过对课外资料和对课内重点词句的理解，使学生了解圆明园辉煌的过去和毁灭的经过，产生热爱祖国文化、仇恨侵略者的情感，激起爱国的情怀。
【教学过程与教学资源设计】
一、初读质疑，以疑解文：
1、同学们，今天我们继续学习《圆明园的毁灭》：
齐读课题。
圆明园前后两个字音同，但写法不同。前面的圆是团圆的圆;后面的园是花园的园。注意他们的写法。
2、让我们再读课题。
3、根据你初读的感受，如果让你在题目的后面补充一句话，会说什么?
投影：
圆明园的毁灭。
4、书上是怎样说的?(第一段)指读：
读了这句话后，你有什么问题吗?
5、可以用什么方法解决阅读中的问题?
(联系上下文，抓住重点词语体会，课外资料补充，多读书。)
6、学生自学。
二、品读解疑，突破难点
解决不可估量这一问题：
1、园林的布局宏大：
(分三个园，众星拱月)板书：
布局。
圆明园的面积350公顷，相当于100个足球场。
将这种感受读出来，指读。
指导朗读。
2、园林的建筑宏伟：
(有许多美景)板书：
建筑。
⑴ 请同学们静下心来，再次默读这个自然段，边读边想，作者是用什么样的写法为我们介绍这些景物的。
板书：
有也有还有
不仅有还有
对比手法：建筑的风格多。
⑵ 老师引导：
让我们一起回到140多年前，假如，你是这座园林建筑的设计者、建设者，漫步园林内，你有着怎样的情感?
投影：
园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华。
投影第五段最后一句，指读。
⑶ 我们再回到140多年前，走进这人间仙境，你又会有怎样的情感呢?谁来为我们读读第三段。
播放录像，这是人们利用现代高科技手段还原了圆明园的过去。看后，你最想说什么?
⑷ 带着你这些感受，该怎样读好这一段话呢?
(出示第一自然段回读。)
3、历史文物的珍贵。还有什么损失是不可估量的?
板书：
文物。
⑴ 据你了解，圆明园都有哪些珍贵的文物呢?
用个成语来形容他的数量多。
用个成语来形容他的种类多。
(喜欢哪个词语，赶快把它记下来。)
⑵ 放投影，造型精美的奇珍异宝：
这不可计数的历史文物，上自( )，下至( )。师生对读。
它凝结着我们的历史呀!这数不胜数的奇珍异宝早已被英法联军洗劫一空，如今大部分不止散落何处?你有什么感受?(惋惜，气愤)
如果现在再读这句话你会怎样读?投影第一段。
⑷ 圆明园浓缩的是什么?用一个词说说。
投影：读第一段。
三、体会耻辱，激发情感
1、同学们，历史不会忘记，就在1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园。英法联军究竟干了些什么呢?──你们读读第五段。
听师范读，(隐去重点词)你眼中出现了怎样的画面?
现在你们读，注意将老师没读的词语读清楚。
此时你眼中又出现了怎样的画面?
(学生散谈，品重点词。)
此时你内心涌动的是什么样的情感?
2、是呀，我们这个泱泱大国，我们这座曾是皇帝居住的寝宫，就被几千名外来侵略者肆意践踏、烧杀抢掠，──放录像。
这场大火都烧掉了什么呢?
(生散谈。)
你现在又有了怎样的情感?
(耻辱。)
我们应该记住什么呢?
(散谈。)
3、题目为圆明园的毁灭，而课文只用了很少的笔墨描写毁灭的过程，而用了大量的优美的语言来描述圆明园昔日的辉煌，作者的用意何在呀?
小组讨论。
4、投影，第一段：
指读，你想通过读告诉大家什么?
5、总结：
圆明园的大火早已熄灭，可是我们思考的脚步不能停止。圆明园的毁灭警示了我们什么?我们应该从历史中读到些什么?希望课下大家展开学习和讨论。
五、布置作业
1、背诵课文3、4自然段。
2、写一篇读后感。
【板书设计】
21、圆明园的毁灭
布局：有也有还有
建筑：不可估量
文物：不仅有还有
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