狗猫鼠读后感

时间：2023-11-20 狗猫鼠读后感

为了使您满意，趣祝福特意设计了这篇“狗猫鼠读后感”文章，请欣赏。这篇作品是一位著名作家的代表作。许多人通过写读后感来表达内心的想法，记得收藏本文以便参考！

狗猫鼠读后感 篇1

《朝花夕拾狗猫鼠》是鲁迅先生的一篇小品文。这篇文章描写了一个小男孩在乡村的生活中所看到、听到、感受到的事情，通过这个孩子的视角，描绘了乡村的日常生活、风俗习惯和人们的性格特点，同时也捕捉到了人所共有的情感和欲望。

文章中的主人公是一个小男孩，他有着童真童趣，对身边的世界充满了好奇。他在家里、街头、田野上都可以看到各种各样的动物，那些浑身长着细毛、有着尾巴大耳朵的生物给他带来了无穷的乐趣。他在看到一只萝卜时，自然而然的想到了一只老鼠，就开始了他的捉老鼠之旅；他在场上看到了一只只小狗，立即就想到训练他们，成为村里顶尖的猎狗。这些动物与他之间的互动，既是一种游戏，又是一种生活状态。这种状态似乎是万物之中的常态，与日常生活不可分离。

《朝花夕拾狗猫鼠》的文字简单明了，但却十分生动。文章中的详细描写让读者仿佛也置身于当时的场景之中，感受到了那种生活的真实感。通过这篇小品文，鲁迅先生描绘了一幅充满童趣的乡村生活画卷，也折射出了当时的社会生活状态。

在这幅画卷中，我们可以看到乡村中人们之间和睦相处的情景，邻里之间常常互相关心，照顾。小男孩的奶奶为他缝制着新衣服，而村里的大叔大婶们也总是很热情接待他。这种乡村生活中的温馨与和谐，似乎已经随着时代的变迁而逐渐消失。

此外，小男孩追捉老鼠、训练狗狗等等，也展现出了人类普遍的欲望和情感。人们总是希望通过某些方式获得快乐。《朝花夕拾狗猫鼠》中的小男孩则是通过与动物的互动，获得了一种独特的快乐。而这种快乐与我们在现代社会中通过各种方式获得的快乐似乎并无不同。

通过《朝花夕拾狗猫鼠》这篇小品文，我们可以看到鲁迅先生对于乡村生活的一份留恋，也看到了他对于人类普遍欲望的探讨，这篇小品文值得我们深入思考。相信随着我们对于这篇文章的不断探讨解读，我们也能够更好地理解这篇经典之作，在鲁迅先生的文字之中汲取到更加深刻的人生道理。

狗猫鼠读后感 篇2

鲁迅先生是中华民族的民族魂。他创作了很多优秀作品。《朝花夕拾》一书中的《狗猫鼠》就令我印象尤为深刻。

（一）厌狗

一开篇，作者就提到了仇猫这一话题。在《自然史底国民童话》中写道：猫弓起了脊梁被狗误认作是大象，导致狗被动物们嗤笑。从此，狗与猫变成了仇家。文中的狗象征着与猫打了擂台，和猫争抢压迫群众权利的人。

（二）仇猫

至于鲁迅先生仇猫的原因，文中也交代得很清楚。以至于自己觉得是理由充足，而且光明正大的。一、性情与别的猛兽不同，捕到猎物总要玩弄到自己已经玩厌了的地步才肯罢休，颇有种玩弄弱者的意味，恰似正人君子打着公理正义的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服他们。看似写猫却处处讽刺正人君子的虚伪，这种借物喻人的写法更加深入人心。二、与狮虎同族可是有这么一副媚态。或许吧，从这些角度来看，猫的确很可憎呢。这些是写猫的，再来看看鲁迅先生所喜爱的鼠。

（三）怜鼠

几百年的老屋中的豆油灯的微光下，是猫是老鼠跳梁的世界，飘忽地走着，吱吱地叫着，那态度往往比名人名教授还轩昂。这段话运用拟人的手法，把老鼠得意扬扬的形象刻画地活灵活现，同时将其与名人名教授的高谈阔论作比较，生动的描写中也不乏意味深长的讽刺。又以想看老鼠成亲的仪式，讽刺海昌蒋氏连拜三天的婚礼，表达了作者反对封建人伦纲常、繁文缛节的决心。

有一回我就听得一间空屋里有着这种数钱的声音。隐鼠的出处有些不同寻常，是在被蛇攻击后得到了我的救助。放在地上，也时时跑到人面前来，而且缘腿而上，一直爬到膝髁。给放在饭桌上，便捡吃些菜渣，舔舔碗沿;放在我的书桌上，则从容地游行，看见砚台便舐吃了研着的墨汁。这一段描写让可爱的隐鼠跃然纸上，自然，也为后文我失去隐鼠时的愤怒，悲伤做了铺垫。

当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要填充以报仇的恶念。这句话表达了作者对像隐鼠一样弱小的最底层劳苦大众同情，对暴虐者的憎恶。

在文章结尾处，作者遇到猫捣乱时，只能大声叱责又不能打伤或杀害了它，借此讽刺中国官兵总不肯扫清土匪或扑灭敌人，也讽刺了指导青年的正人君子之流的中庸之道实质是纵恶养奸。作者表面上是讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫相似习性的一类人，正如当时社会上的一些正人君子军阀统治者的帮凶。

作者：刘耀方。

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狗猫鼠读后感 篇3

翻开鲁迅先生所著的《朝花夕拾》，《狗猫鼠》突然冲进了我的视线，引发了我无尽的沉思……

猫，在人们的印象中是一种非常可爱的动物，拥有锋利的爪子和敏捷的身手。但是《狗猫鼠》中，却被鲁迅先生写成了一种令人憎恶的动物。

一是因为它捉住猎物后总是先玩弄一番，放走，捉住，再放走，又捉住……一直等到玩腻了才吃掉。

二是因为书上不是说猫是老虎的亲戚吗?那它怎么还这么会撒娇呢?如果它的身体放大十倍的话，它还会这样么?定是要张牙舞爪的欺负弱小去了。鲁迅先生一直对猫这种动物不怎么待见，直到知道自己小鼠的死与猫无关后，才改善了点对猫的看法。再仔细思量思量，鲁迅先生是真的讨厌猫吗?我想，也不尽然，他真正讨厌的应是如猫一般的人。

猫这样的人，生活中也有不少，喜好玩弄他人，又欺软怕硬。

生活中的一些人，看到比自己弱小的人，就嘲笑、欺负人家;一旦遇到比自己强大、厉害的人，就赶紧去巴结，讨好。这种人就是典型的欺软怕硬，两面三刀，与猫的秉性十分相似。

我们可不能成为这样的人，遇到比自己弱小的人，不能嘲笑、欺负他们，要帮助他们，和他们友好相处;遇到比自己强大的人时，不去巴结、讨好他们，要用自己最真实的样子去对待。

我们要做不欺负弱小，不畏惧列强，不趋炎附势，不玩弄别人的人，做一个正直，善良，自己心目中认可的自己。

狗猫鼠读后感 篇4

：今天我读了鲁迅先生的名作《朝花夕拾》，不得不佩服他的才华，可以说他太有才了!今朝我读的是狗猫鼠，我对其有独特的见解从标题来看，为何将猫放在最中间呢因为作者仇猫，而狗与鼠与猫都有关联，这标题很诱人，其中一二只有读过才知道!

其次，这里不光是作者对猫的恨，对隐鼠的爱，还不乏蕴含着对人世间的虚伪，堕落，他曾说过“人呢，能直立了，自然是一大进步，能说话了，自然又是一大进步，能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话”同时作者以猫喻人，揭露了当时迂腐的礼节，结婚愣跪3天!也揭露了有些人的无病呻吟，扶媚怪作之态，将旧社会揭露得一干二净!

同时我对有的地方有些不解，像文章第一段和最后一段，望观此感者在评论处指点迷津，多谢!

我的语文老师这个周末布置了一个作业。让我们仔细读鲁

迅先生写的散文集《朝花夕拾》中的一篇，并写出读后感。我回到家，就翻开书，简单看了一下目录。顿时，我的目光落在了一篇名叫《狗·猫·鼠》的章节上。

乍一看，我以为是我小时候家里三种动物的轶事。但当我把这章看完之后，我才茅塞顿开。

本文主要描写鲁迅对猫的憎恨——他不喜欢猫的原因。在这一章节中，先生清算了猫的三种恶性：第一，猫对自己捉到的猎物，总是玩弄厌了，才肯吃掉它;第二，猫与狮子、老虎等**的肉食动物同为一类，但展现在人面前的却是一副娇宠可爱的姿态;第三，它总在交配时嚎叫，让人心烦。

读到这里，除了对先生精湛的写作手法感叹外，也不得不对鲁迅先生的“骂人术”心生赞叹!先生就是先生，连写一个儿时的回忆录也不忘骂骂那些跟猫一样的“正人君子”。

在《狗·猫·鼠》这一章节中，鲁迅先生取猫这样一个典型的例子，恰到好处得把生活中那些与猫相似的伪君子描写得淋漓尽致，生动形象得把那些所谓的“正人君子”欺软怕硬、恃强凌弱的特点表达出来，表述了他们对弱者的“尽情折磨”和对强者的“一副媚态”，写出了先生对这些人的厌恶。同时，作者还回忆了一只小时候救过的藏鼠的经历，表达了对弱者的同情。

《狗·猫·鼠》是一篇借物喻人的文章，讽刺了那些与

猫一样有丑恶嘴脸的人。直到现在，对文坛的影响依然十分巨大。

：今天，我又读了一遍鲁迅的《朝花夕拾》.对其中感触最深的是其中的《狗.

猫.鼠》.这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性,行为的描写来比喻某些人。

鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。其时这些原因与一类人的行为,性格很相像,例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,就不甘心一样,如果别人犯了什么错,受到批评,说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。

"我的报仇，就从家里饲养的一匹花猫下手，逐渐推广，至于凡所见的诸猫.最先不过是追赶，袭击;而后来却越加巧妙了，能飞石击中他们的头，或诱入空屋里面，打的他们垂头丧气.这作战继续得颇长久，此后似乎猫都不来近我了.

但对于它们纵使怎样战胜，大约也算不得一个英雄;况且中国毕生和猫打仗的人也未必多，随意一切韬略、战绩，还是全部省略了罢.

但许多天之后，也许是已经过了大半年，我竟偶然得到一个意外的消息：那隐鼠其实并非猫所害，倒是它缘着长妈妈的腰爬上去，被她一脚踏死了."

欣赏鲁迅的写作技巧，更欣赏他的态度。这篇文章的写作表面上是为了回忆一只可爱的藏鼠在童年时被拯救和抚养长大的经历和感受，表现出对弱者的同情和对暴君的仇恨。鲁迅巧妙地利用过去攻击侵略我国的人

他以不同的方式尽他所能，为国家的士气做出了贡献

：这个寒假的气象却是不错的，阳光亮媚，晒得人暖暖的，这样的境况委实合适泡上一杯香茗，读上一本好书的。

好书如斯多，从其中挑出一原来也绝责难事，在书架上翻检的时候，眼光不禁的被鲁迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈来，这个明媚的午后就由它陪我了。

大略了翻看了这本集子，文章未几，仅十篇。读完小引之后，便决议顺着文章的目录一片一片的读下去。

第一篇的题目叫做《狗·猫·鼠》。鲁迅当初的文章是极有思维的，这题中的猫鼠狗天然也绝非是去写那猫鼠狗的各种秉性，而是借猫鼠狗这三个动物来借喻时下的人们的生活意识状态。虽说本文的题目为《狗·猫·鼠》，而先生的众多笔墨都用来写自己的“仇猫”。

先生仇猫有许多的理由，猫的秉性和一些人很相像，看似灵巧，实则隐藏着“妖气”;先生还是既不喜欢猫的叫唤声的，听到猫的叫嚷先生总要嫌烦，而这个猫则是更像及了那些与先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇猫的;还有一

条也是先生仇猫的缘故，凡是猫若是捕食到比自己弱小的动物就纵情摆弄，直到玩厌了，才吃掉，这却是和当时一些人的做法无二的，一旦手中有了他人的痛处，必是会就想尽方法缓缓地折磨别人，自己享受着其中的“乐趣”。这是何等病态的一种社会形态，笑人无妒人有，那确实是先生生活的那个时代的悲痛。

先生仇猫委实不是口头革命，先生凑合猫自有一套措施。开端只是从家中养的一只花猫下手，一一推广，以至后来猫都素来不濒临先生了。文章至此，先生的立场已是明白至极了，而此时，先生笔锋一转，又引至了一只他收容的小隐鼠，隐鼠与那些比“名人名教学”还轩昂的大鼠是毅然不同的，而先生的这个小隐鼠仿佛也是葬身于猫之口中，随后来得悉是长妈妈所谓，然而，先生和猫之间的抵触委实不能“相逢一笑泯恩仇”了。

仔细咀嚼，a先生所说的狗、老鼠和猫实际上代表了a先生所生活是代的三种人。先生用极其细腻的笔法刻画了这三个阶层，先生正是以笔为枪，鞭挞了那个时代的“名人”，表达了自己对于那些生活在底层的弱者的同情和支撑，而那些“名人”各种媚态，对弱者的各种折磨，先生也不屑一顾!

先生的文章或许我还读不懂其中的真味，但是却能深切的感想到先生对那个日渐浑浊的世道的无奈与悲切，他用他的舌战斗着，抢救着气息奄奄的中华民族。

狗猫鼠读后感 篇5

在这篇文章里，鲁迅先生算清猫的罪行。第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它吃了我小时候的隐鼠，虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的。何况它后来确实吃了小兔子！

这篇文章表面上写追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。鲁迅巧妙地利用过去攻击侵略我国的人。他以不同的方式尽他所能，为国家的士气做出了贡献。

狗猫鼠读后感（二）

《狗猫鼠》是针对正人君子的攻击引发的，嘲讽了他们散布的流言，表述了对猫尽情折磨弱者、到处嗥叫、时而一副媚态等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

《狗猫鼠》的寓意非凡，同时也可以看出鲁迅小时候就是爱憎分明的，为其今后成为文坛巨匠提供了良好的本质基础。

狗猫鼠读后感（三）

《狗·猫·鼠》是鲁迅先生的散文名篇，取自散文集《朝花夕拾》。本文主要描述猫和老鼠的一些性格和行为来描述一些人。鲁迅在这篇文章中阐述了他对猫的憎恨，也就是他不喜欢猫的原因。

其实这些原因与一类人的行为，性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地奸笑。

狗猫鼠读后感（四）

《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在寒假读了这本书，他给了我很多感觉。

鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品不堆砌修辞，追求好词好句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。

《狗猫鼠》在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：(第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实不是猫引起的，但我不喜欢猫。而且，后来它确实吃了兔子！

狗猫鼠读后感 篇6

《狗·猫·鼠》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇散文。这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因。有关读后感内容，欢迎大家一起来借鉴一下！

狗猫鼠读后感一猫捉老鼠本是天经地义，然而不知是物竟尽择还是别的什么原因，猫渐渐地退出了历史舞台，取而代之的是狗。狗拿耗子再不是多管闲事了。

猫是鼠的天敌，猫从小就是吃鼠长大的，而就算是天命也有变数，总有向小猫挑衅过的硕鼠，也有被群鼠欺凌过的病猫，但这些和猫吃过的鼠相比，远可以被忽略。

不过病猫的个案会提高猫的警惕，至少成为被鼠欺负的病猫是猫的一种担心，这是猫的推理，而猫就是吃鼠的猫;硕鼠的事迹放飞鼠类的梦想，每只鼠都幻想成为那只鼠，这是鼠类的逻辑，但鼠就是鼠。

强势的猫忧虑，弱势的鼠梦想，而猫和鼠就在这种杞人忧天的紧迫和不切合实际的幻想中进化的，相同的是大家都需要夸大事实。旁观者可能觉得原创性是无法改变的，但当事人生活在自己的逻辑中，整体趋势并不影响个人奇迹，所以清白永远会被证实。

狗为什么会喜欢捉那脏兮兮的耗子，我没有像巴甫洛夫那样做过实验，所以并不清楚，但据目前的情况看，一些娇贵品种例如狮子狗、哈八狗和一些长得像狐狸的不知名儿的狗大都捉不了耗子，能捉的只是那些并不怎么惹人喜爱甚至有些让人厌恶的劣种狗，黄狗就是其中的多数狗族。黄狗是何许狗也?就是本来是经常吃人类排泄废渣，但随着抽水马桶的发明和禁止随地大小便的明文规定便被砸了饭碗，因而经常耷拉着脑袋在街头流浪的狗。

因此可以说是黄狗取代了猫的地位。

黄狗抢了猫的饭碗，猫儿们自然心有不甘，于是他们便千方百计地去找黄狗的麻烦。若是一只猫在街头碰上了一只黄狗，他便会受了静电感应一般立即竖起全身的毛发，翘起尾巴，蹬紧了后腿，准备与黄狗大干一场，若是黛玉式的腼腆黄狗，自会绕道而行，算是万事大吉;若是鲁达型的粗暴黄狗，他便会凑上前去比试高低，要与那猫自然畏惧，便立马大吸一口空气，鼓大肚皮，撑起身子，然后小吼一声，佯装猛虎下山，试图唬住黄狗;那狗却不作丝毫退让，硬是要与他干到底。那猫儿早已被吓得撒了一滩猫尿，终是没辙地逃走，并言今天没空，某年某月某日再好好干一场云云。

不幸的是，狗又在街上碰到了猫。这次，不是一只而是一群猫。然而那狗照旧是泰山压顶而声色不动，先是露出几颗犬牙，接着狂吠两声，甩动尾巴，白壁无瑕头便溜，然后是一群猫儿追杀一只黄狗，再然后是漫天飞舞的狗毛。

狗，猫，鼠代表了鲁许迅生活的那个年代的三个阶层，我不知道应读该用手中这杆笔去抨击哪个赞颂哪个，心中只有一种同情，发自内心的同情，同情生于那个适者生存，而大多人都不是适者的年代的鲁迅。记得有个老师说过：鲁迅的文章，只适于浏览而不是品味，以我的知识面去揣摩他老人家的情感还为时过早，可我已能体会到鲁迅对这个日渐浑浊的世道的无奈与悲切，他用他的笔战斗着，挽救着奄奄一息的中华民族。

可这，只在历史的轮回里留下了“无可奈何花落去”的呐喊与彷徨。也许这就是鲁迅，一个高于世俗世界，不脱离世俗世界的革命家。

狗猫鼠读后感二最近读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，感触颇深，夕拾的朝花、童年的回忆，夹杂着酸、甜、苦、辣。我不得不承认鲁迅先生的骂功真的很一流，以致于他的骂猫也搞得人心惶惶，生怕是什么暗讽。

鲁迅先生的笔从来都被人们比作“匕首”，现在一看，果不其然，连这么一本小小的散文集都充斥着愤怒的火焰，使我在看的时候也存着一丝严肃与谨慎。我不得不说：鲁迅先生的文章有些晦涩难懂，以致于《狗、猫、鼠》我读了两三遍也没有搞明白。

鲁迅先生的风格真是奇怪，一会儿又赞扬猫、一会儿又仇恨猫。但是实上，他热爱动物和自由。当他在万生园看到猴子翻滚，妈妈们打招呼时，他会把脸弄破，露出笑容，但他也会感到不舒服，甚至伤心。这种多余的智力是不好的。

鲁迅先生不喜欢猫，原因也是很多的，他不喜欢猫，是因为猫伤害了他的隐鼠，可是后来知道真相后，他还不喜欢猫，对猫还有种憎恶，可见幼小的时候，埋下的一些东西，***一辈子也挥之不去的。其实，鲁迅先生喜欢隐鼠也是由于父亲的缘故，他一直记得父亲讲的故事爸爸墨猴当成隐鼠，隐鼠一些惹人烦的行为，也会让年幼的鲁迅感到有趣，不难看出鲁迅天真且对事物充满了好奇心。童年的鲁迅，没有经历过沧桑和磨难，也活泼可爱。

鲁迅先生写到“其实人禽之辨，本不是这样严”。“他们适性任情，对就对，错就错不说一句分辨话。”其实人本身也能做到这一点的，只是你鲁迅先生说的，一步一步进步后，就开始堕落了，说空话还不知道自己说的违心之论。

人类这些小聪明，其实还不如没有，有了也倒是多事，被造物主视为多余的聪明。这也表达了鲁迅对聪明的蔑视。

至于鲁迅先生读的《自然史底国民童话》里猫和狗结仇的事情，自是有些不讲情理，我认为我们对那个故事也不必去理会。恰正是那个故事，说明了狗小心眼儿这件事，可是现实生活中狗其实也不是这样的。

每个人都有童年，只是童年的过法不一样。鲁迅先生的童年自然比我们的童年更坎坷。不同的经历导致对事物的不同看法。事实上，我不同意鲁迅的一些观点，这些观点或多或少夹杂着一些童年的经历和成长过程中的世故所带来的偏见。

其实这点也并不奇怪。

总之，我认为《狗、猫、鼠》是我读的最有趣的一篇文章。我读过很多回忆录，《朝花夕拾》是其中最与众不同的一本。夕拾的朝花也一样红!

狗猫鼠读后感 篇7

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《狗·猫·鼠》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇散文。这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，下面，小编为大家整理关于最新《狗猫鼠》 读后感范文，欢迎大家参考阅读。

那是一个迷信权威的世界，“我说二二得四，三三见九，也没有一个字不错。这些既然都错，则绅士口头的二二得七，三三见千等等，自然就不错。”权威这个角色，在人们心中留下了太大的影响，人们往往盲目的去迷信他，去相信他，也强迫自己的子孙相信他，我们茫然从他的手中接过了知识，这知识却堵住了我们的求知的欲望，大多数人会想：

既然我们已经知道了知识，为什么还要学习呢？这样，一个错误的知识往往占据了人们的大脑几百年。

哥白尼提出了现在已经熟知的日心说，但当时的人们都只相信地心说，日心说的支持者很少，甚至有一位名叫布鲁诺的科学家为了维护日心说而被烧死，虽然日心说被提出很久后才会注意，但它引领人们找到了真理，摆脱了错误。

古希腊哲学家亚里士多德认为物体下落的速度与其重量成正比，但年轻的伽利略不相信这种**。他在比萨斜塔上进行实验，推翻了统治了数千年的教条。明明只要自己亲手实验一下便可证明的错误，却能成为流传千年的教条，权威的影响太大了，它统治了人们的身心，让人只懂得相信权威而不明白探索真理。

权威的话语也毒害了人们的求知欲。

让我们擦亮眼睛，不要盲目迷信权威，要相信事实，用自己的双手去验证真相！

闲暇之余，我翻开了一本鲁迅先生的散文集朝花夕拾，读了第一篇狗、猫、鼠，文中有很多段落我晦涩难懂，但是我对这篇文章细细品读后，觉得文中有许多有趣可爱的地方，才基本明白了它之中的含义，文中通过描写猫、狗及隐鼠的一些性情等事例的描述，来比喻人际关系，令我深深的回味。

狗猫鼠读后感 篇8

读鲁讯先生的《朝花夕拾》，我领略到了大作家作品的真正风范。在“朝花夕拾”中，给我最深的一篇则是“狗，猫，鼠”。在这篇有趣的散文中，不是题目所吸引我，也不是内容好笑有趣的文字，而是鲁迅在追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。

作者与猫的关系和对猫的讨厌，仅是因它咬死了自己的隐鼠，这是鲁迅以孩童单纯的眼光来写的，是写作者在童年与一只猫的搏斗。在开头，作者用婉转的语言讽刺了那些具有“媚态”的资产阶级文人和反动黑暗势力，但语言幽默，没有一点沉重的语气。比如“负有指导青年责任的前辈”；“不好惹”；“落水狗”~都是他所讽刺的人的话，而他却剪接用来讽刺对方，不仅添加了几分喜剧感，还更加深了讽刺的力度。“说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。”这句话不但点名了自己“仇猫”的主题，还表达了自己对资产阶级文人的厌恶。在文中作者主要阐述了他仇猫及不喜欢猫的原因，其这些原因与一类人的行为，性格很相像。例如“它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。”他是在说有些人抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑，也是在侧面讽刺。鲁讯先生说“二、它不是和狮虎同族的么？可是有这么一副媚态！但这也许是限于天分之故罢，假使它的身材比现在大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一种态度？”他讨厌猫的第2个原因就是，猫具有一副媚态，正同我们现在的某些人，常常刻意掩饰自己的某种本性，其是反而会让别人觉得他更加虚伪。猫平时总是吃饭不管事，就像一些好吃懒做的人，正是：有东西吃就比谁都积极，一要他做事，就一溜烟不知道跑到哪里去了。这不也是在讽刺生活中的那些人吗？“当现下“动辄获咎”之秋，这是不可不预先声明的。”这中的语言似乎十分自然似的，可“动辄获咎”一词就暗暗的向我们透露了当时不稳定的政局。

鲁讯先生还告诉我们，老鼠中并非全部都那么讨厌，其实有写隐鼠很讨人喜爱，很有灵性，但却遭到别人的摧残，其实，人人都可以对这些弱小的生灵赋予一些爱心和同情，为什么有人就做不到？这可需要反思一下。作者还通过表达自己对小时的回忆生动地刻画出自己和小隐鼠的感情，得知是猫偷吃小隐鼠后自己的打猫、恨猫。即使恨意得以平息但还是回会因为种种猫的“恶习”而小题大做。细意、精准地写出人的心理。“名人当现下“动辄获咎”之秋，这是不可不预先声明的。这句话说的自然之极，可却在“动辄获咎”一词本意是:动不动就受到责难，但用在这儿就在中暗暗透露出了当时不稳定的政治时局，用得多么巧妙啊。而在后，作者还集呐了大量的关于猫的传说，及其都是神话，使其充满了趣味。而其都是根据“仇猫”的主题来写的，都是以“贬猫”为原则来写，已达到以猫喻人的目的。作者还通过表达自己对小时的回忆生动地刻画出自己和小隐鼠的感情，把隐鼠和墨猴做对比，其中慰情聊胜无一词出自晋陶渊明之手《和刘柴桑》，用在这里，极其幽默。再失去了他时，用了“若有所失”一词，极度体现了作者再失去隐鼠后心里的空虚，更重要的是语句十分童真。得知是猫偷吃小隐鼠后自己的打猫、恨猫。即使恨意得以平息但还是回会因为种种猫的“恶习”而小题大做。细意、精准地写出人的心理。但许多天之后，也许是已经过了大半年，我竟偶然得到一个意外的消息：那隐鼠其实并非猫所害，倒是它缘着长妈妈的腰爬上去，被她一脚踏死了．＂但之后还是仇猫，表面上多么孩子气啊。

整体来看，作者就是靠追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。不过鲁迅巧妙的运用了往事抨击了那些侵略我们国家的人们．他用不同的方法，做了自己力所能及的事，为鼓舞国家的士气做出了贡献．讽刺了那些“名人名教授”的所做所为。但没有直接点名点姓，也没有被愤怒给冲昏头，写出了这么好的散文来抨击那些人，我欣赏鲁迅的写作手法，更欣赏他的这种态度。

狗猫鼠读后感 篇9

导语：《狗·猫·鼠》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇散文。这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征;再以童年的追叙，交代了“仇猫”的远因;最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸。

今天，我又读了一遍鲁迅的《朝花夕拾》。对其中感触最深的是其中的《狗.猫.鼠》。

本文主要描述猫和老鼠的一些性格和行为来描述一些人。鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。其时这些原因与一类人的行为，性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。

在这篇文章里，鲁迅先生算清猫的罪行。第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去;第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态;第三，它吃了我小时候的隐鼠，虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的。何况它后来确实吃了小兔子!

这篇文章表面上写追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。鲁迅巧妙地利用过去攻击侵略我国的人。他以不同的方式尽他所能，为国家的士气做出了贡献。

鲁迅是中国文学家、思想家和革命家，他的作品《朝花夕拾》生动描绘了清末民初的生活画面，有力地鞭挞了假、恶、丑，宣扬了真、善、美，体现出了他大憎大爱，爱憎分明的情怀。《狗·猫·鼠》就是这部散文集里的一篇佳作。

作者针对“正人君子”的攻击引发，嘲讽了他们散布的“流言”，并总结了猫的几点罪行：猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去;它与狮虎同族，却天生一副媚态;它嗥叫时，令人心烦;它吃了作者小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但作者对猫是不会产生好感的，而且它后来确实吃了小兔子……从而表述了作者对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗷叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

其实作者阐述的不喜欢猫的原因与一类人的行为、性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地奸笑。鲁迅先生富有讽刺性的文章也反映了他爱憎分明的胸怀，因此他才能毅然扔下笔，弃医从文，他才知道“唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。”由此看来，爱憎分明，可以说是立世之道，时代发展的源泉，是作为当代中学生的我们学习的。

爱憎分明，需要从现在做起。面对躺在车轮下的“小悦悦”无人救起，面对连撞数人并害怕伤者不死又连捅八刀的药家鑫，面对无人敢搀扶的老人，面对失踪数天、编造被拐谎言的18岁女孩，你会采取怎样的态度?也许，我们的世界正是缺少了爱憎分明，才会酿成一场场悲剧、**。

“智者明辨是非”、“不宜善小而不为，不以恶小而为之”，因此我们应该努力学习、积极实践，以科学的知识和丰富的经历提高自己辨别是非的能力;要从生活中的小事做起，该做的事尽量做好，不该做的事坚决不做，努力做到知行统一;在大是大非面前，我们一定要明辨是与非，鲜明地表达自己的立场和态度，坚持原则，做出正确选择……

爱憎分明，立世之道。时代在呼唤我们，让我们高举青春的旗帜，从现在开始，从小事做起，学会爱与恨，做社会主义的**人！

那是一个迷信权威的世界，“我说二二得四，三三见九，也没有一个字不错。既然这些都是错的，君子的口才二得七，三见千等等，自然不错。”权威这个角色，在人们心中留下了太大的影响，人们往往盲目的去迷信他，去相信他，也强迫自己的子孙相信他，我们茫然从他的手中接过了知识，这知识却堵住了我们的求知的欲望，大多数人会想:

既然我们已经知道了知识，为什么还要学习呢？这样，一个错误的知识往往占据人们的大脑数百年。

哥白尼提出了现在已经熟知的日心说，但当时的人们都只相信地心说，日心说的支持者很少，甚至有一位名叫布鲁诺的科学家为了维护日心说而被烧死，虽然日心说被提出很久后才被注意，但它引领人们找到了真理，摆脱了错误。

古希腊哲学家亚里士多德认为物体的下落速度与其重量成正比，但年轻的伽利略并不相信这种**。他在比萨斜塔上做实验，推翻了统治了几千年的教条。很明显，可以通过自己的实验来证明的错误，可以成为一种传承了几千年的教条。权威的影响太大了。它支配着人们的身心，使人们只知道相信权威，不懂得探索真理。

权威的话，也毒害了人们的求知欲。

让我们擦亮眼睛，不要盲目迷信权威，要相信真相，用自己的双手亲自验证真相！