教学目标：
1．鉴赏本文简练的语言。
2．在反复诵读中了解泰山的人文景观和自然景观。
教学过程和步骤：
一、试读全文
1．提示以下句子的音节组合：
当其/南北分者
与知府/朱孝纯/子颖/由南麓/登
郦道元所谓/环水也
而半山/居雾/若/带然
大风/扬积雪/击面
稍见/云中/白若摴蒱/数十立者
极天/云/一线异色
是日/观/道中石刻
其远石刻/尽漫失
至/日观/数里内/无树
2．以下几处凡须连读以明确语意的，用底线标示：
余始循以入
磴几不可登
望晚日照城郭
极天云一线异色
视日观以两峰或得日或否
是日观道中石刻，自唐显庆以来；
至日观数
里内无树，而雪与人膝齐
二、第一段导读
1．汶水，济水怎样分流？诵读原文语句。
“泰山之阳，？？阳谷皆入济”。首先介绍泰山突兀于汶、济二水之间，山南有汶水潺潺西流，山北有济水淙淙东去，“阳谷皆入汶”，“阴谷皆入济”点出了万壑争流的壮美景观，名山傍水，分外壮观。
2．古长城横亘于哪里？诵读原文语句。
“当其南北分者古长城也”，这句既点出古长城在泰山南北山谷的分界处，成为两水分界线，又写出泰山形势之险，依山筑城。
3．怎样介绍日观峰？诵读原文语句？
“最高日观峰，在长城南十五里”。以古
长城作为参照物，写日观峰，既点明泰山最高点，也为这次泰山之行树起了一块指路牌。
4．小结：这幅泰山地理概貌图，犹如电影的远景镜头，又如绘画中的鸟瞰图面。作者系用由“面”（两水）到线（古长城）再到点（日观峰）的写法，为后文的叙述设下伏笔。
5．诵读。要求层次分明，字音清晰。前两句重音在“阳”“阴”“阳谷”“阴谷”上；后两句，前句轻读，后句重读。
三、第二段导读
1．由三人分读第二段，并全段由几幅画组成？
2．为第一层内容拟标题：旅游路线图？/p>3．划出自京师至泰安的有关动词，品味其作用。
“乘”，好像风雪随作者驾驭，比“冒”“顶”多一份生动。“乘风雪”乃全文点睛之笔，作者悄悄埋下一条贯穿全文的伏线，为登山之难，览之豪兴创造了条件。“历”“穿”“越”“至”，一气读来感到作者不辞漫长的旅途和行程的艰辛，正顶着风雪由远而近，快速行进，以归返自然，纵情登山揽胜。其游兴之豪，向往之切溢于言表。
4．为第二层
内容拟标题：登临泰山图。
5．划出自山麓至山顶的途径，品读登山之险。
作者从南麓出发，取道泰安城下的中谷，半道经由中岭，复循西谷，到达山顶，重点表现一个“登”字。作者好像一个导游，引导我们一道攀登，突出“险”字。“成如容易却艰辛”，山高达四十五里，石级竟七千有余，从中岭到山巅，有不少山崖像门户一样挡着山路，人们称之为“天门”，峰峦险峻，雾重冰坚，攀行何其艰难，正如作者在《岁除与子颖登日峰观日出作歌》一诗中所写：“坚冰登滑澄如脂”“攀空险才到顶”，登山充满苦趣，但乐趣亦在其中。
6．为
第三层内容拟出标题：晚清文照图
7．登山固然艰难，但登上极顶，那陡然呈现的泰山气象万千的景色，又激动着姚鼐的心。
作者用落日、青山，流水，白雪，城郭组成一幅其妙无比的泰山夕照图，尺幅千里呼之欲出。你能把这幅瑰丽的风景画描述出来吗？学生自由朗读，描述画面。
提示：
座座青苍的山峰，身披皑皑的白雪，通明的银光照亮了南天，苍山与白雪相互衬托，雪光与日光交相辉映，凭高俯瞰，远处古老的'泰安城郭恬静地沐浴着夕阳余辉，汶水和徂徕山相依拥抱，宛如自然天成的山水图画，环绕山间的云雾宛如轻柔的腰带在飘荡，朦朦胧胧，恍恍惚惚，似动非动，别具风味。当我们和作者一起沉浸在这红装素裹，分外妖娆的审美氛围之中时，我们又禁不住问姚鼐，你说是画，又像哪一幅？作者没有回答，因为这群山的青色，积雪的白色，夕阳的余辉构成的场景只存在于每一个人想象的画面上。而这一明朗而开阔的画面，又正是自然景物使作者心花怒放的形象概括
8．你认为这幅风景画中哪些词语用得精妙？
苍山负雪：不言冰雪覆盖青山，却说青山背负着雪，承受着大自然撒下的雪景，由被动变为主动，赋静态的青山以人的动态，表现了冰雪之盛，使人想象到苍山宛如一位富有强大生命力的巨人，匍伏在那里，背上披着一层厚厚的银装，多么富有神韵。
明烛天南：“烛”是一种光化反应。雨天的晴日，直射雪山，而雪山又把所吸收的光
能反射天南，绘出积雪映照南面天空的夺目光彩，呈现出雪光与日光争辉的奇景。
《登泰山记》教案
教学目标：
一、领会泰山的地理特点和时令特点，学习本文行文描景方法，激发学生对祖国山河的热爱。
二、体会形象优美简练的语言特色，欣赏精彩的写景片段。
教学重难点：领会景物特征，欣赏精彩的写景片段。教学课时：2课时教学步骤：第一课时
重点内容：了解文章内容，领会冬季泰山特征
一、导语激趣————导语：名山大川向来备受文人骚客旅行家冒险家挑战者的欢迎，有“五岳独尊”之誉的泰山也不例外。泰山素以“雄”著称，有拔地通天之势，擎天捧日之姿。历代帝王尊崇它，把它当作江山永固的象征；历代文人礼赞它——孔子有“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的感叹，杜甫有“会当凌绝顶，一览众山小”的妙悟，这些无不激起人们对泰山的向往，清代文人姚鼐就曾经冒着风雪不远万里赶来登山并给我们留下了一篇脍炙人口的《登泰山记》。
二、作者简介（课件展示）：《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》，姚鼐（1731—1815），字姬传，一字梦谷，安徽桐城人，著名的散文家，清代桐城派奠基人之一。曾任刑部郎中（记名御史、四库全书馆纂修竺职。辞官后，先后在江宁、扬州等书院讲学四十多年。著有《惜抱轩全集》、《九经说》等书。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”。他所选编的《古文辞类纂》，在近代是一部家传户诵的文章总集。他的文笔雅洁、严谨，自成一格。
桐城派：清代中叶影响最大的散文流派，创始于方苞，经刘大櫆、姚鼐的发展，形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”，姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考据、词章三者兼长，注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。
三、整体感知
1．熟读课文，概括各段内容
明确：第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰的地理位置。
第二段：记述登山经过，着力写登山的艰难和到达山顶后所见的景象。
第三段：主要描写泰山日出的动人景象。
第四段：介绍泰山的人文景观。
第五段：介绍泰山的自然景观。
小结：文章思路：交代泰山位置——记述登山过程——描绘日出美景——返记人文景观——补写自然景观。循序渐进，一线贯穿。文章主要写了两个方面的内容：登山和观景，作者通过所感所见从不同的视角写了风雪中的泰山特点。
2．再读课文。本文是一篇游记，请思考：①本文从登山到观景一共有几天的游程？
明确：两天。依据一：运用天干地支和书下注解推出丁未和戊申两天的具体日期。
依据二：第三段中游者登上山顶后所观之景是“晚日照城郭”，而第四段中写“五鼓与子颖坐日观亭待日出”，由此可推出他们在山顶宿了一晚，而且极有兴致。②登山路线如何？（展示登山线路）
明确：有两条。一条是作者与友人从泰安南麓登——中谷——中岭——西谷——山巅（全程45里）；一条是古人登山路径既从泰安——东谷——天门（山巅）
四、具体研读㈠分析第二段1．请一生读，师生评价。2．此段泰山给我们留下了哪些深刻的印象？
明确：首先，泰山是古老而险峻的。依据是：第一，作者不畏风雪不远万里不放弃机会，可见倾慕泰山已久，足见泰山的魅力；第二，既然泰山上有石级，有郦道元、古人、世人的.记述传闻，沿途有名胜就知其古老闻名了；第三，山路上“迷雾冰滑，蹬几不可登”更是令人胆颤心惊；其次，泰山是雄奇高远的。石级“七千有余”已显其高，全程45里，其远不言而喻；山顶上落日、白雪、青山、流水、城郭，尽收眼底，好一幅绚丽壮观的夕照图，怎不神奇？
㈡赏读第三段
1．大家放开声音读，老师巡视。2．泰山日出景象，提问：泰山日出有何特点？作者是如何描绘的？
明确：泰山日出场面壮阔宏大，景象变化多姿，绚烂多彩；作者是按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展示给读者一幅雄伟壮丽的奇景。（学生回答后展示日出经过）
待日出——五鼓，与子颖坐日观亭待日出。（主观心情：满怀逸兴，心情急切盼日出）日出前——大风扬积雪击面。自亭东足下皆云漫。（四周迷蒙为日出作铺垫）
日将出——稍见山峦微露，极天云一线异色，须臾成五彩。（聚焦云色变幻）日正出——正赤如丹，下有红光动摇承之。（兼绘日色云状）
日已出——西峰“降皓驳色”“而皆若偻”（掉转镜头扫描承照阳光的山色山形）
小结过渡：此段景物描绘极有层次性，手法高妙——正面描写侧面烘托，比喻生动有趣，给人以想象的依托。文章写到此，泰山的详景应该已经见到了，那么文章最后两自然段有什么作用？㈢分析最后两个自然段（分析后放映泰山雪景，从图中进一步体会泰山冬景特点）
从行文看，最后两个自然段对泰山的人文景观和自然景观是略写。这些静物无论在哪个季节都能看见而且是人人皆知的，所以作者略写。但作者略写这些仍让其发挥了作用：写人文景观突现了泰山的古老风貌，和悠久的历史文化，而风雪中不在道旁的石刻“皆不及往”，交代了冬季泰山的安静险峻，也给游者留下了一丝遗憾。从写法上看它与第二自然段相照应，行程有始有终，文章脉络清晰。补写将泰山的特点进一步完整的表现出来而不显罗嗦。
第五段写自然景观更见作者功力。这一段完美地写出了冬季泰山的特征，这段写景补充让人对冬天泰山的了解更全面。先看三多三少：石与土，石头较之于土坚硬，显得刚劲有力，多石少土，突出了泰山的阳刚之气；平方意为方方正正，有棱有角，而圜则显得柔和流畅，少了伟丈夫的气概，多平方少圜，泰山雄伟之势自出；杂树给人零乱之感，松却傲霜斗雪，令人钦佩，风雪中那生长在石头罅隙里的松树，屹立在泰山之巅更显得庄严肃穆，泰山也因此平添十分魅力。冰雪无瀑水无鸟兽音迹给了泰山一种晶莹凝固静穆的美；“至日观数里内无树而雪与人膝齐”则写出了大雪中泰山的人迹罕至和安静神秘。这是作者游山之后对泰山的总体印象。此段并非只为体现桐城派的考据特色，看似平淡无奇，实际上不可缺少。
总结过渡：冬天泰山作者登上去了，雪后天晴的泰山、积雪后的泰山日出和积雪中的泰山给了作者独特的感受，也给了我们美的享受。既然作者是从第二段开始登山，那么文章第一自然段是否是多余的？
㈣分析第一自然段（展示泰山地理）
明确：文章开篇介绍“泰山之阳”“其阴”“古长城”“日观峰”的位置由面——线——点为下文的描写登山所见营造氛围埋下伏笔；也正因为泰山特殊的地理位置和得天独厚的人文自然景观才吸引着四方游客，吸引着作者顶风冒雪而来，作者对祖国河山的感情由此可见一斑。没有此段后面的内容就显得突兀而模糊。
总结：本文只有八九百字却充分表现出雪后登山的特殊情趣。用笔巧妙，貌似闲笔却无一处闲笔；详写处浓墨重彩生动形象，略写处一笔带过却又紧扣事物特征，这是本文的写作艺术之一——章法严明剪裁得当。
教学目标
《登泰山记》是语文必修上第七单元的一篇古文，本文属于古代山水游记类散文，在写景的同时，表达出作者对人生、世事的感悟。学习本文，不仅能提高学生的文言阅读能力，而且能提高学生的思想境界。培养学生勇于面对坎坷、笑对苦难的乐观主义精神，领略五岳之尊的神秀壮丽，开扩胸襟，感受祖国山河的壮美，陶冶情操。
一、教学目标：
1、通过朗读积累一定的文言实词，进而疏解文意。
2、理清本文思路，体会描景特点。
3、欣赏精彩的写景片段，品位形象而优美的语言，学习写作方法。
二、核心素养：
语言建构与运用：掌握“阴”“始”“望”“坐”“视”等文言词语的含义。掌握通假及词类活用。学习本文烘托、动静结合的写景方法。
思维发展与提升：积累文言实词、虚词及文言句式。自主合作探究，领悟文旨、理通思路，赏析表现手法。
审美鉴赏与创造：体会课文景、情交融的特点，反复朗读，整体理解，了解全文的结构和主要内容。
文化传承与理解：理解作者乐观旷达的情怀，了解其积极意义。培养学生勇于面对坎坷、笑对苦难的乐观主义精神，领略五岳之尊的神秀壮丽，开扩胸襟，感受祖国山河的壮美，陶冶情操。
1、赏析“泰山日出”景物描写片断。
2、学习借鉴作者景物描写技法。
3、结合本文写景状物的写法，进行艺术审美，从而能够知识迁移。
本篇课文的教学对象是高一年级的学生，他们已经学过一些文言文，掌握了一定的文言基础知识，能阅读浅显的文言文。但本文在文言字词上、思想上有一定的深度，学生要在课前预习中反复诵读，提高文言阅读能力。
《登泰山记》
教学目标
一、学习写游记要体现景物的地点特点和时令特点
二、文章语句简练的特色。
教学重点及难点
一、学习写游记要体现景物的地点特点和时令特点
二、以自读为主，因为文章语言浅显。
教学时数
三教时
第一教时
教学内容步骤
一、作者简介
姚鼐（17311815）字姬传，一字梦谷，住室名惜抱轩，也称惜抱先生，清代著名的散文家。他是安徽桐城县人，又是桐城人刘大槐的学生，是清代著名文派桐城派的奠基人之一。曾任刑部郎中（记名御史、四库全书馆纂修竺职。辞官后，先后在江宁、扬州等书院讲学四十多年。著有《惜抱轩全集》、《九经说》等书。他编选的《古文辞类纂》，从历代作品中精选各类文体的名作，作为学习古文的范本，流传很广。他的文笔雅洁、严谨，自成一格。
桐城派是清代散文的主要流派，创始人是康熙时的方苞，方苞注重文章的义法，主张以清真雅正之文，载孔、孟、程、朱之道，刘大魁师事方苞，并发展了他的理论，强调义理、书卷、经济，要求品阐发程、朱、理学，同时又主张在艺术形式上模仿古人的神气音节字句。姚鼐是刘大木魁的弟子，他的口号是：义理、考据、辞章，三者不可偏废。实际上是以考据辞章为手段来阐发儒家的义理。因为上述三人都是安徽桐城人，所以人们称他们为桐城派(但后来的桐城派作家并不都桐城人)。
本文是姚鼐在1774年冬游泰山后所写的游记。文章紧扣深冬时令和泰山的特点，形象地描绘出峥嵘苍劲的泰山。体现出祖国山河的雄伟壮丽。文章的顺序是：总写泰山的位置，记述登山的过程，山顶看日出，返回记建筑和观石刻，补记自然景观，循序渐进，有如一线贯穿，引人入胜。文章写景用笔不多，但能传出景物之神。侧面烘托为本文的主要写法。
二、全篇理路解说
泰山山脉绵亘于山东省中部，从东平湖东岸向东北延伸至淄博市南，长约200公里；俗谓登泰山，指的是攀登它的主峰玉皇顶。玉皇顶则位于泰安市城北，古称东岳；亦称岱山、岱宗，主要景点有南天门、仙人桥、日观峰、舍身崖等，著名建筑有岱祠、碧韦元君祠等。这些都跟文章理路有关，所以先做交代。
一般人游泰山的主要目标之一是在日观峰看日出，因此，本文先以汶水和济水为参照物，指出泰山山脉的地理位置，再以古长城（齐长城）为参照物指出日观峰的位置，这就预示了作者将有登山之举。以下是文章的主体部分：
按游踪写，分两大层：前一层记登山及观日出；后一层记泰山古建筑、石刻、地质状况及动杆物等，皆游中所见。在记游踪时也标明了时间，如登山是12月丁未日（28日），望晚到达山顶；观日出是戊申日（29日）五鼓，日出后再参观古建筑及石刻等。文章脉络十分清晰。
《登泰山记》记述了作者同友人登泰山的两天游程，再现了泰山雪后初晴的瑰丽景色，是山水游记中一篇脍炙人口的杰作。
全文共五段，以登山为线索，记叙了泰山的地理位置以及登山的时间、路程，有重点地描写了沿途所见的景物。
第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰日观峰的地理位置。（作者采用由面到线再到点的写作手法：先写汶水和济水的分流，是面；再引出两水的分界线古长城，是线：然后以古长城为参照物，点明泰山的最高峰日观峰的位置，是点。这个点，为下文叙述登山路线和观日出作好了铺垫。
第二段：记述登山经过，着力写登山的艰难和到达山顶后所见的景象，这是本文叙写的重点之一。先写由京师到泰安，点明游览的时间和节令；再写由山麓到山顶，详细地记述路程的远近、山路的石级、经由的路线，古人登山的情况以及相关的一些地理知识：最后写到山顶后所见的景象，由远及近，由上而下地写出了泰山的高峻、雄浑的壮阔。
第三段，主要描写泰山日出的动人景象，是文章描写的一个重点。作者是按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展示给读者一幅泰山日出迅速变化的画面。
第四段：介绍泰山的人文景观。先以日观峰为参照物写其周围的高山建筑群，再写返回途中所见的道中石刻，表现了泰山的古老风貌。
第五段，介绍泰山的自然景观。这是作者游山之后对泰山的总体印象。以雪与人膝齐结束。
三、讲授文章第一自然段。
1、字词：
古今异义：阳阳谷皆入汶（阳，山的南面，水的北面称阳，现无此意，今一般用于阳光，表面等。句意：泰山南面山谷的水都流入汶水。）
虚词：
当：当其南北分者（在，在的地方，介词。）
词语活用：西、东向西，向东，方位名词作状语。）
句式：当其南北分者，古长城也。（者也。判断句。）
文段翻译：
泰山的南面，汶（WEI）水向西流；山的北面，济水向东流。泰山南面山谷的水都流入汶水，泰山北面的水都流入济水，在南北面山谷的分界处，是古长城。最高处是日观峰，在城南十五里的地方。
作业设计：熟读课文。
板书设计：登泰山记姚鼐
讲授文章第一自然段。
字词：
古今异义：阳阳谷皆入汶（阳，山的南面，水的北面称阳，现无此意，今一般用于阳光，表面等。句意：泰山南面山谷的水都流入汶水。）
虚词：
当：当其南北分者（在，在的地方，介词。）
词语活用：西、东向西，向东，方位名词作状语。）
句式：当其南北分者，古长城也。（者也。判断句。）
学习目标：
知识与能力：
1．了解清代桐城派。
2．积累词句，增加文言储备。
3．把握游记，品赏感情。
情感态度与价值观：培养不畏艰难险阻，勇于攀登的品格。
教学方法：阅读品赏
教学时数：一节
步骤和内容：
课前：分发学案，布置预习。
一、导入：（由学生齐读杜甫《望岳》引入课题。）
屏幕：展示图片——泰山远景，显示文字——杜甫《望岳》。
师：泰山，是五岳之尊。在生活中，我们谈起五岳或泰山，每每不禁生发出敬仰之情。巍巍
泰山，以其苍茫的雄姿和博大的人文底蕴，牵动着我们多少情怀！屏幕上是我们初中时就熟悉的一首咏泰山名作，请大家齐读一遍。
生大声齐读。
师：在唐代诗人杜甫的笔下，泰山是设想时能让我们“会当凌绝顶，一览众山小”，心胸激荡，放飞思维的，那么在清代作家姚鼐的笔下，又是怎么样的情形呢？这一节课里，让我们追随作家的脚踪，领略泰山的独特之美。
二、展示教学目标
（屏幕：教学目标。师读出，强调）
三、简单介绍清代桐城派。
师：对于桐城派，结合课后小短文及课下注释，有四点我们要重点关注。（屏幕：文字展示）
清代桐城派
清代中期影响最大的散文流派。
学者型散文流派。
主张散文写作讲究义理（有思想有情趣）、考据（材料真实准确）、辞章（结构巧语言精）三者兼长。
代表作家作品：姚鼐《登泰山记》
师：尤其是第三点，课后短文中涉及的“义理”是指文章表达要有思想有情趣，“考据”是指文章中使用的材料真实准确，“辞章”之文章的结构、语言要精巧。
（注意提醒学生理解“义理、考据、辞章”的含义）
生：结合课本相关内容，了解识记。
四、文章阅读品赏
1、引导学生分组朗读，梳理文言词句。
师：学习文言文，讲求读准字音、读清句读、读懂文意，积累文言字词句的知识。
本文我们已经做了预习，下面我想请两位同学朗读这篇文章，检查一下预习情况。
（提问两位同学分别朗读文章前两段和后四段，纠正读音停顿的问题。易错音：汶wèn水、济jǐ水；与知府朱效纯/子颖/从南麓登、碧霞元君祠cí、雪与人膝xī齐）
2、检查关键文言词句的解释和翻译问题
屏幕：出示问题
（1）解释下列词语
泰山之阳（山的南面，水的北面）
自京师乘风雪
（冒着）
戊申晦（农历每月最后一天）
明烛天南（名词活用作动词，照）
少圜
（通“圆”）
余以乾隆三十九年十二月
（在）
余始循以入（而）
或得日，或否（有的）
石苍黑色，多平方（平的方的）
师：依次提问多个学生，并明确关键词意或补充活用类型。
（2）翻译句子（根据时间，机动安排）
（屏幕）展示问题：当其南北分者，古长城也。
生解答，师总结：处于那南北分界处的，是古代的长城。（注意提醒“当”字的理解）（屏幕）展示问题：今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆为之天门云。
生解答，师总结：现在所经过的从中岭到山顶那些挡在路上的崖壁，世人都称它们为天门。（注意提醒“崖限当道者”为定语后置）
3、把握游记，品赏感情。
（1）老师引导复习游记的`基本知识：游记及其三要素（游踪、景象、观感）。
（屏幕展示）游记的三要素（游踪、景象、观感）师引领回忆：
从题目就能看出本文是篇游记，这种问题初中和高一时已学习过。
游记是通过叙述游览过程，描写游览见闻的景物状貌，表达对大自然的热爱，表达对社会、人生感悟的记叙文。我们常把作者交待的游览时间、路线成为“游踪”，把作者表达的对自然、社会、人生的感悟称为“观感”。那么作者如何记述他这次游览呢？
（屏幕）出示问题：
明游踪
1、游览的季节：，天气：。
2、游览的路线或景点？
（2）明确游踪
师：下面我们简单分组讨论，请快速从文中找出作者行踪变化涉及的有哪些地点。
生简单分组（同桌或前后）讨论，在文中画出，筛选本文中游览的季节、天气和游览的路线或景点。
师根据学生表情，引领细心、详细的找出来。（注意提问不常问答的学生，加强表扬。）明确：游览的季节，冬季；天气，雪后的晴天。
提问明确：
作者笔下登泰山有三个阶段：来泰山、登泰山、赏泰山。
（屏幕展示）
来泰山：京师、齐河、长青、泰安
登泰山：南麓、中谷、中岭、西谷、山颠
赏泰山：日观亭、三个宫祠、道旁石刻
（注意引导：对于登山来说，路线常可以是多条的，作者走的是那条？具体而清晰的交待游踪，有助于描写所见所闻，抒发独得之感。）
（3）品赏景象：
生：读泰山晚日部分句子。
师引领分析：作者写到了那些景物？怎么变换观察角度？
图片展示——泰山之云“半山居雾若带然”，说明“若带”。
师读泰山日出部分，要求听读时把握写景的顺序。
师生明确，以日出前、日出时、日出后时间为序。，（展示三幅图片）泰山日出前、日出时、日出后
师：引导学生用文中的句子来解说日出的过程，明确光亮和颜色的变化。
（4）拓展联想，审美想象
师：泰山上赏日出，令人神往，但能看到，可不是很容易的事呀。同学们，你去过泰山，看过日出吗？有谁看过，请说一说？
请几个学生自由地谈。师也谈一谈自己的心愿。
（5）品评作者的观感：
师（引导学生分析作者登山是有备而来）：
泰山上赏日出也不是随意都能看到，大家想一想哪个季节最适合看日出？……如果从云雾少，易看到的方面考虑呢？
（引导学生思考：作者选冬天登山的，也许是有选择的。）
师：要筛选出文中描写作者游览的情形的句子，要自己的话描述。
（生找出后，屏幕展示）
来泰山：乘风雪
登泰山：道中，磴几不可登赏泰山：看日出时
看山石时
师引导学生重点联想分析顶风冒雪、“迷雾冰滑”“大风扬积雪击面”的“击”字和“雪与人膝齐”等处描写。
明确：作者在冬雪凛凛之时，不怕山高路险，包含着独特的精神价值。
五、引导学生联想生活经历，品味作者崇高的精神追求。
屏幕展示：泰山远景图，问题——
泰山巍巍，天寒路险，作者却顶风冒雪，毅然登临，领略到了独得之乐。
你有过类似经历吗？
你有何感悟？你还能由此联想到什么？
学生分组讨论，自由发言，组织语言。
师：提示学生联系相关经历，由近到远发表感想。尽可能多提问，引导深入联想，对能深入到人生哲理的给予赞扬。
六、生化情感，收束教学
师引领回忆，然后师生齐读王安石《游褒禅山记》中励志语句。
屏幕展示：王安石《游褒禅山记》名言——世之奇伟、险怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
教师用激情话语引领学生课余进一步深入品赏本文，品悟人生。
（备用——屏幕：国画《苍茫泰山》
本人自撰的评论姚鼐情怀的对联一副——
顶风冒雪，登临绝顶，显满怀豪情。
俯仰天地，踏雪赏日，成旷世奇缘。）
（完）
姚鼐（1731—1815）字姬传，一字梦谷，住室名惜抱轩，也称惜抱先生，清代著名的散文家。他是安徽桐城县人，又是桐城人刘大槐的学生，是清代著名文派“桐城派”的奠基人之一。曾任刑部郎中（记名御史、四库全书馆纂修竺职。辞官后，先后在江宁、扬州等书院讲学四十多年。著有《惜抱轩全集》、《九经说》等书。他编选的《古文辞类纂》，从历代作品中精选各类文体的名作，作为学习古文的范本，流传很广。他的文笔雅洁、严谨，自成一格。
“桐城派”是清代散文的主要流派，创始人是康熙时的方苞，方苞注重文章的“义法”，主张以“清真雅正”之文，载孔、孟、程、朱之道，刘大魁师事方苞，并发展了他的理论，强调“义理、书卷、经济”，要求品阐发程、朱、理学，同时又主张在艺术形式上模仿古人的神气音节字句。姚鼐是刘大木魁的弟子，他的口号是：义理、考据、辞章，三者不可偏废。实际上是以考据辞章为手段来阐发儒家的义理。因为上述三人都是安徽桐城人，所以人们称他们为桐城派(但后来的桐城派作家并不都桐城人)。
本文是姚鼐在1774年冬游泰山后所写的游记。文章紧扣深冬时令和泰山的特点，形象地描绘出峥嵘苍劲的`泰山。体现出祖国山河的雄伟壮丽。文章的顺序是：总写泰山的位置，记述登山的过程，山顶看日出，返回记建筑和观石刻，补记自然景观，循序渐进，有如一线贯穿，引人入胜。文章写景用笔不多，但能传出景物之神。侧面烘托为本文的主要写法。
泰山山脉绵亘于山东省中部，从东平湖东岸向东北延伸至淄博市南，长约200公里；俗谓登泰山，指的是攀登它的主峰玉皇顶。玉皇顶则位于泰安市城北，古称东岳；亦称岱山、岱宗，主要景点有南天门、仙人桥、日观峰、舍身崖等，著名建筑有岱祠、碧韦元君祠等。这些都跟文章理路有关，所以先做交代。
一般人游泰山的主要目标之一是在日观峰看日出，因此，本文先以汶水和济水为参照物，指出泰山山脉的地理位置，再以古长城（齐长城）为参照物指出日观峰的位置，这就预示了作者将有登山之举。以下是文章的主体部分：
按游踪写，分两大层：前一层记登山及观日出；后一层记泰山古建筑、石刻、地质状况及动杆物等，皆游中所见。在记游踪时也标明了时间，如登山是12月“丁未”日（28日），“望晚”到达山顶；观日出是“戊申”日（29日）“五鼓”，日出后再参观古建筑及石刻等。文章脉络十分清晰。
《登泰山记》记述了作者同友人登泰山的两天游程，再现了泰山雪后初晴的瑰丽景色，是山水游记中一篇脍炙人口的杰作。
全文共五段，以登山为线索，记叙了泰山的地理位置以及登山的时间、路程，有重点地描写了沿途所见的景物。
第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰的地理位置。（作者采用由“面”到线再到点的写作手法：先写汶水和济水的分流，是面；再引出两水的分界线——古长城，是线：然后以古长城为参照物，点明泰山的最高峰——日观峰的位置，是点。这个点，为下文叙述登山路线和观日出作好了铺垫。
第二段：记述登山经过，着力写登山的艰难和到达山顶后所见的景象，这是本文叙写的重点之一。先写由京师到泰安，点明游览的时间和节令；再写由山麓到山顶，详细地记述路程的远近、山路的石级、经由的路线，古人登山的情况以及相关的一些地理知识：最后写到山顶后所见的景象，由远及近，由上而下地写出了泰山的高峻、雄浑的壮阔。
第三段，主要描写泰山日出的动人景象，是文章描写的一个重点。作者是按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展示给读者一幅泰山日出迅速变化的画面。
第四段：介绍泰山的人文景观。先以日观峰为参照物写其周围的高山建筑群，再写返回途中所见的道中石刻，表现了泰山的古老风貌。
第五段，介绍泰山的自然景观。这是作者游山之后对泰山的总体印象。以雪与人膝齐结束。
三、讲授文章第一自然段。
1、字词：
古今异义：阳——阳谷皆入汶（阳，山的南面，水的北面称阳，现无此意，今一般用于阳光，表面等。句意：泰山南面山谷的水都流入汶水。）
泰山的南面，汶（WEI）水向西流；山的北面，济水向东流。泰山南面山谷的水都流入汶水，泰山北面的水都流入济水，在南北面山谷的分界处，是古长城。最高处是日观峰，在城南十五里的地方。
讲授文章第一自然段。
1、字词：
古今异义：阳——阳谷皆入汶（阳，山的南面，水的北面称阳，现无此意，今一般用于阳光，表面等。句意：泰山南面山谷的水都流入汶水。）
虚词：
一、教学目标与核心素养
1．指导学生通过朗读积累“阴、阳、乘、烛、以、及”等虚词的意义和用法，并疏通文意。
2．指导学生通过反复阅读欣赏精彩的写景片段。
3．体会本文简明生动的语言风格。
二、教学重难点积累相应实词、虚词。
三、教学过程
1、导入新课
中国版图上自古有五座大山最为有名，被称为“五岳”，它们分别是东岳泰山，西岳华山，北岳恒山，南岳衡山，中岳嵩山，而其中的泰山又被誉为“五岳”之尊。今天我们就一起来学习清代桐城派奠基人之一姚鼐的《登泰山记》，领悟泰山的高峻雄伟。
2、写作背景
乾隆三十九年（1774），姚鼐四十二岁，以养亲为名，告归故里，途经泰安，与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）同上泰山，登日观峰之后，写下了这篇游记。
3、作者介绍
姚鼐（1731—1815）字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，也称惜抱先生，清乾隆二十八年进士。曾任兵部主事、刑部郎中、记名御史等，参与编修《四库全书》。辞官后，先后在江宁、扬州等地讲学四十多年。著有《惜抱轩诗文集》、《九经说》等书。他编选的《今体诗选》《古文辞类纂》，历来负有盛誉。在创作方面，姚鼐师承刘大櫆，刘大櫆师承方苞，三人都是安徽桐城人，又都以古文辞著名，世称桐城派（但后来的桐城派作家并不都是桐城人）。姚鼐治学以经为主，兼及子、史、诗文，作品多为书序、碑传之类。他的文笔雅洁、严谨，自成一格。
4、层次结构
第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰一—日观峰。
第二段：记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。
第三段：集中描写泰山日出的动人景象。
第四段：介绍泰山的人文景观。
第五段：介绍泰山的自然景观。
5、全文分析
1、如何理解“苍山负雪，明烛天南”这句话？
这是作者初登山巅的感受。作者不说冰雪覆盖着青山，却说青山背着雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪照亮了天南，形象生动地绘出了积雪的光彩。
2、“望晚日照城郭，汶水、祖徕如画，而半山居雾若带然。”这句话用了什么修辞手法？有何作用？
“如画”“若带”使用比喻修辞。汶水、徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般。不仅把动态的物写成静态，使人感受到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。
3、“回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若”这句话用了什么修辞手法？有何作用？
“皆若偻”使用比喻修辞，写出了西南诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山蜂以人的感情，形象而生动。
4、既然作者是从第2段叙述开始登山，那么文章第1段是否是多余的？
文章开篇介绍“泰山之阳”“其阴”“古长城”“日观峰”的位置由面——线——点为下文描写登山所见营造氛围埋下伏笔；也正因为泰山特殊的地理位置和得天独厚的人文自然景观才吸引着四方游客，吸引着作者顶风冒雪而来，作者对祖国河山的感情由此可见一斑。没有此段后面的内容就显得突兀而模糊。
6、写作特点
1、章法严明，剪裁得当。
2、善于抓住景物特征，巧妙进行烘托。
3、用笔简洁，词语精当。
4、句式多变，用此灵活传神。
思维发展：分析文中景物描写所运用的表达技巧及其艺术效果。
文化传承：背诵全文；培养学生热爱祖国大好河山的感情。
泰山崛起于华北大平原东侧的齐鲁古国，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶泗淮之水。纵览东部沿海广大区域的地理形势，泰山突兀挺拔雄伟壮丽踞高临下，成为万里原野上的“东天一柱”。历代封建帝王都把泰山当作神的化身，常常登山封禅建庙塑神。泰山因而成为游览的圣地，历代文人给我们留下了许多的记游作品，姚鼐的《登泰山记》就是其中的一篇。
姚鼐（1731——1815）清散文家。字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，人称惜抱先生，安徽桐城人。主张文章必须以“考据”、“词章”为手段，以阐扬儒家的“义理”，并以阳刚、阴柔区别文章的风格。为“桐城派”主要作家。与方苞、刘大櫆并称“桐城三祖”。
这篇山水游记，叙述作者偕友人冬日登泰山观日出的经过。文章以精练的语言生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起人们对泰山的向往，使人们感受祖国山河的无限壮美。
泰山之阳——阳：山的南面，水的北面为阳，这里指泰山的南面。其阴——阴：山的北面，水的南面，这里指泰山的北面。乘风雪——乘：趁，这里有“冒着”的意思。长城之限——限：界限，这里指城墙。遂至山巅——巅：顶峰，颠峰。半山居雾——居：停留。戊申晦——晦：阴历每月最后一天。极天云一线——极：尽，尽头。绛皓驳色——驳：杂，错杂。尽漫失——漫失：模糊、缺损。
用简练的语言概括文章每一段的主要内容和你的阅读初感受。
1.作者是从何地动身?登山的方位在何处?简述第一天行程和第二天所观之景。
2.第二段作者详写登山的过程，精读，说出作者的登山路线，写景特点。
3.文章通过景物变化写泰山顶上的日出，是按照什么顺序写景物变化的?描写了怎样的胜景?
作者抓住了泰山日出的什么特点？怎样进行描绘的？
1．在《登泰山记》中，作者先后用拟人和比喻的修辞手法写出了自己登上泰山山顶时刹那间的感受的句子是：____________________，____________________。
2．在《登泰山记》中，“____________________，____________________”这两句写出了登泰山时天气的恶劣以及路途的艰辛。
3．在《登泰山记》中，作者在“____________________，____________________，____________________”这三句用很少的笔墨给我们勾画出一幅泰山夕照图，写出了泰山的安详、明媚，以及肃穆中有温柔飘逸美的特殊风韵。
4．在《登泰山记》中，作者写自己在泰山顶上观日出，“____________________”一句对天气的描写与前文“迷雾冰滑”照应，再次突显了天气的恶劣。
5．在《登泰山记》中，“____________________，____________________”两句写出了在泰山顶上看到太阳将出时的景色，奇幻无比，为下文写日出的壮观景色作了衬托。
1．当其南北分者，古长城也。/云中白若摴蒱数十立者，山也。
2．郦道元所谓环水也。/余所不至也。
4．与知府朱孝纯子颖由南麓登。/与子颖坐日观亭待日出。/皆不及往。/观道中石刻。
5．苍山负雪，明烛天南。
阅读下面的文言文，完成9～12题。
距乐清六十里，有村曰芙蓉，倚天而滨海。余以岁辛已四月三十日，由芙蓉逾丹芳岭，至能仁寺。坐少顷，出寺门里许，有泉曰燕尾泉。水自大龙湫来，为锦溪。锦溪之水至此从巨石落下，成小瀑布。石中高而旁低，水分左右下，若燕尾然。循锦溪而行，凡三四里，有峰屹立溪水中，旁无所倚，高数百丈，两股如蟹螯，望之若剪刀然，曰剪刀峰。至峰下行百余步，又变为石帆，张于空中，曰一帆峰。又行百余步，又变为石柱，孤撑云表，曰天柱峰。左右皆石壁峭削，诡状殊态，不可胜数。
又行百余步，径穷路转，得大龙湫，为天下第一奇观。水自雁湖合诸溪涧，会成巨渊，渊深黑不可测。其侧有石槛，中作凹，水从凹中泻下，望之若悬布，随风作态，远近斜正，变幻不一：或如珠，或如毬，如骤雨，如云，如烟，如雾；或飘转而中断，或左右分散而落，或直下如注，或屈如婉蜒。下为深潭，观者每立于潭外，相去数十步，水忽转舞向人，洒衣裾间，皆沾湿。忽大注如雷，忽为风所遏，盘溪横而不下。盖其石壁高五千尺，水悬空下，距石约一二尺许，流数丈，辄已势远而力弱，飘飘濛濛，形状顿异。他处瀑布皆沿崖直走，无此变态也。潭之外有亭，曰忘归亭；其侧有亭，曰观不足亭。而龙湫右侧绝壁，曰连云障，障上有风洞，每洞口木叶飞舞，则大风疾作。
又有小龙湫，在东谷灵岩寺。水自石城诸溪涧来，会于霞障之右，从岩上飞流而下，高三干尺，半沿崖，半悬流，变态稍不及大龙湫。而其下稍西，水涌出石罅，直上指二尺许，形如立剑，望之光明莹洁而摇动，亦奇观也。
相传大龙湫上数里，复有上龙湫，飞流悬泻，亦数百丈，与大龙湫相似。昔有白云，云外二僧居之，地僻无人迹，今不知其处矣。
余性好山水，而既游雁荡，观大龙湫，御风，恍惚仙去。今追而记之，不能详也。
A．文章第一段根据游踪先后介绍了燕尾泉、锦溪、剪刀峰、一帆峰和天柱峰。
B．作者认为大龙湫是天下第一奇观，主要原因在于它的瀑布形态丰富多变。
C．文章除了正面描写，还运用铺垫、衬托和侧面描写来突出大龙湫变幻多姿的形态。
D．文章先叙述描写，后抒情议论，表达了作者寄情山水、远离尘世的人生追求。
登泰山记答案：
文章紧紧围绕作者的游踪进行，叙述了偕友入冬日登泰山观日出的经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起我们对泰山的向往，感觉到祖国山河的壮美。
2.作者从泰安动身，西南麓(日观峰之南)登山。
第一天:从南麓循中谷入山，经天门，越中岭，再循西谷达到极顶，其时天色已晚。
第二天:晨五鼓往日观峰日观亭观日出，然后参观名胜古迹，最后补记泰山极顶的景物特点。
最后顶景:苍山负雪，明烛天南(壮阔、上)--晚日照城，汶水、徂徕如画(雄浑、下)半山居雾若带然(高峻)--(远--近)
4.作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展现出一幅泰山日出迅速变化的换面。
日出前:大风扬积雪击面--亭东自足下皆云漫--云中白若摴蒱数十立者，山也
日出时:极天云一线异色--须臾成五采--日上，正赤如丹，下有红光动摇承之
以：
道有天门、崖限当道者、道中迷雾冰滑、观道中石刻、僻不当道者（同上）
1．当其南北分者，古长城也。/云中白若摴蒱数十立者，山也。（以上两句用固定格式“……者，……也”表示判断。判断句）
2．郦道元所谓环水也。/余所不至也。（以上两句用句末语气词“也”表示判断，主语“此”省略。判断句）
4．亭东自足下皆云漫。（用副词“皆”表示判断，“皆”相当于“都是”。判断句）
5．今所经中岭及山巅崖限当道者（“崖限当道者”一句中，“限当道”为“崖”的定语。定语后置句）
6．与知府朱孝纯子颖由南麓登。/与子颖坐日观亭待日出。/皆不及往。/观道中石刻。
7．苍山负雪，明烛天南。（后一分句承前一分句省略主语：雪。“苍山”前面省略谓语：见）
8．观道中石刻，自唐显庆以来。（后一分句承前一分句省略主语：石刻。后一分句为判断句，主语是“石刻”，谓语是“自唐显庆以来”）
9．生石罅（“生”前面省略主语：树。“生”后面省略介词“于”，“于”相当于“在”）
11．余始循以入（“循”后面省略宾语代词“之”，“之”代“环水”）
12．中谷绕泰安城下（“中谷”后面省略宾语代词“之”，“之”代“水”）
1.B（尽）3.C（①写的是锦溪小瀑布，⑤写的是小龙湫，⑥写的是作者的感受）
5．（1）我在辛巳年四月二十日，从芙蓉村越过丹芳岭，到达能仁寺。
（2）其他地方的瀑布都沿着悬崖直流，没有这种变化的形态。
教学目标
能联系有关背景材料研读课文，全面理解文章的主旨。
能具体分析课文“托物言志”的写法。
能掌握文中“绳、夭、病、复、全”等实词和“以”、“之”等虚词的意义和用法。
分析课文
1、学生个别朗读全文，初步体会本文的主旨及作者抒发的思想感情。
2、检测学生对词语含义的理解，并完成思考练习一、二。(充分利用触摸区响应，移动响应，文本响应，配梅花插图)
3、简介作者。龚自珍，清代后期著名的思想家，诗人，散文家，资产阶级改良主义的先驱者之一。他反对帝国主义侵略中国，支持林则徐查禁鸦片。他对清朝严酷的思想统治和腐败的政治深感不满，力主“更法”“改图”，废科举，重真才，以求挽救危局。他同林则徐、魏源等人组织“宣南”诗社，讲求经世致用之学，宣传改良主义思想。但即使是改良主义，也仍然为保守势力所不容。所以他一直遭受排挤打击。在北京辗转10年，都是做小官，最后还被迫弃官回乡。他的革新思想在当时产生很大的社会影响，并对后来的维新派政治改良运动起了推动作用。梁启超在《清代学术概论》中说：“晚清思想之解放，自珍确有功焉。”(配作者及梅花插图)
4、写作背景简介。清朝封建统治者为了加强思想统治，奴役人民，一方面以八股文作为科举考试选用人才的法定文体，以束缚人们的思想;另一方面大兴文字狱，镇压知识分子。在长期严酷的思想统治下，人才遭受严重的压抑和摧残。本文写于1839年，是作者辞官南归之后寓居江苏昆山时所作。(配梅花插图，利用触摸区响应并闪烁图标“八股文”和“文字狱”各三次)
(1)八股文：明清科举制度的一种考试文体，每篇有部分组成。在内容上，八股文只许为圣贤立言，讲四书五经所讲过的道理，如有所阐发也不能越出程朱理学的范围。这种内容固定而形式死板的文体，是束缚人们思想的工具，对当时文化思想的发展危害很大。
(2)文字狱：旧时统治者往往故意从文人的作品中摘取字句，罗织罪名，构成冤狱，以镇压知识分子，叫“文字狱”。清康熙、雍正、乾隆三帝大兴文字狱，刑罚残酷，株连众多。龚自珍《咏史》：“避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。”
5、具体分析“托物言志”的手法。作者的生活经历和所处的时代背景，决定了他不能直言朝政，只能委婉含蓄地表达自己的政治主张。在本文中作者采用“托物言志”的手法，隐晦曲折地表达了重大的政治主题。下面展开讨论并完成表格内的有关内容，具体体会作者是如何运用这种手法的。(充分利用触摸区响应)
表层意
言外意(比喻义)
梅
(人才)
病梅
(遭摧残、压抑的人才)
文人画士
(封建统治者)
品梅标准：(曲、欹、疏)
(选拔人才标准：奴才、庸才、歪才)
摧残梅的手段：(绳、夭、病、斫、删、锄、养、遏)
(束缚人才思想、屠杀正直之士、豢养奸邪小人、扼杀新生力量)
摧残梅的后果：(皆病、祸烈)
(大批人才遭残酷屠杀)
疗梅的措施：(购、纵、顺、毁、埋、解、复、全、辟、贮)
(解除人才束缚、恢复人才生机、解放人才个性、改革沉闷政局)
疗梅的愿望：(誓、必、甘、穷)
(表达了拯救人才的`强烈愿望、与准备迎接斗争的坚定信心)
6、分析作者时代的和阶级的局限性。作者在文中表达了解除人才束缚、恢复人才生机、解放人才个性、改革沉闷政局的强烈愿望，这种思想是积极的，值得肯定的，它的主旨其实可以用“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”一句话来概括。然而作者以慨叹作结，慨叹自己暇日不多，闲田不多，疗梅的力量有限，这也就是慨叹自己的力量不足以挽回人才受扼杀的黑暗的政局。那么作者为什么会以慨叹作结呢?作者所追求的只是个性解放，所依靠的力量只是他个人的力量，这当然是不可能达到目的的。
另外，从《己亥杂诗》中的两句诗“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，我们也可以进一步体会到，作者把这种希望寄托在“天公”即清朝最高统治者皇帝身上，这就决定了他的政治主张最终是不可能得到实现的。这体现了作者时代的和阶级的局限性。虽然如此，作者为改革沉闷的政治局面所体现出来的无所畏惧的勇气和忘我的牺牲精神仍然是值得我们学习的。这也正是我们今天学习本文的现实意义所在。
1、通过朗读积累一定的文言实词，阳、阴、乘、限、巅、居、晦、极、驳、漫失、僻、烛，进而疏解文意。
2、理清本文思路，体会描景特点。
3、欣赏精彩的写景片段，品位形象而优美的语言，学习写作方法。
泰山位于山东省中部，主体在泰安市城北，总面积436平方公里，海拔1524米。古称东岳，别称岱宗、岱岳，与南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山并称五岳。泰山为五岳之首。是中华民族的伟大象征。
泰山风景既秀美又壮丽。它在雄浑中兼有明丽，静穆中包含神奇，是我国山水名胜的集大成者。
历代封建帝王把泰山当作神的化身，给它加上许多封号，到处建庙塑神、刻石题字，加上泰山本身风景优美，于是泰山便成为我国古代传统文化宝库。 1987年被联合国列为世界自然与文化遗产。
（1）年号纪年法：由汉武帝开始有年号。皇帝即位，都要改元，称元年，依次为二年、三年等。例如，乾隆三十九年十二月。
（2）干支纪年法：
干支两字相配，六十年周而复始，用以纪年。也可以用来纪日。纪年，例如，丁卯三月；纪日，例如，是月丁未。
公元年÷10，余数-3，得数为天干；
公元年÷12，余数-3，得数为地支。
例如，÷10，余数为9，9-3=6，天干为已；1999÷12，余数为7，7-3=4，地支为卯，19就是已卯年。
如果余数小于3，加上一个除数再减3。 例如，÷10，余数是1，加上10等于11，11-3=8，天干为辛；2001÷12，余数是9，9-3=6，地支为巳，20就是辛巳年。
如果余数-3得0，就是天干或地支的最末一位。例如1995年，1995÷10，余数为5，5-3=2，天干为乙；1995÷12，余数为3，3-3=0，地支为亥，1995年就是乙亥年。
桐城派是清代散文影响最大的一个流派，创始人是康熙年间的方苞，刘大、姚鼐继承并发展了他的理论，三人并称为 “桐城三祖 ”。他们对散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张。方苞注重文章的 “义法 ”，义即 “言有物 ”，法即 “言有序 ”，主张古文 “清正雅洁 ”。姚鼐是桐城派的集大成者。他强调 “义理、考据、辞章，三者不可偏废 ”，就是要以 “辞章 ”为手段，以 “考据 ”为凭借，来阐发儒家的 “义理 ”。
桐城派的文章内容多是宣传儒家思想，语言力求简明达意，条理清晰。
方苞、刘大、姚鼐都是桐城人，故人称桐城派。
泰山之阳--阳： 其阴--阴：
乘风雪--乘： 长城之限--限：
遂至山巅--巅： 半山居雾--居：
戊申晦--晦： 极天云一线--极：
绛皓驳色--驳： 尽漫失--漫失：
僻不当道者--僻： 明烛天南--烛：
历 级： 及既上： 负：
晚日： 若带然： 不当道： 皆不及往：
石罅： 平顶： 迹： 日观：日观峰
汶水 南麓 樗蒲 瀑水 石罅 徂徕
五、翻译课文，划出不理解的词句。
本文对景物很少直接描写，而是抓住景物特征采用侧面烘托的.手法。
例如：写泰山高峻，主要借人在山顶俯视所见“半山居雾”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景来进行烘托。作者在严寒中登山，全文无一“寒”字，但“大风扬积雪击面”“冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹”都足以使人想出寒冷的程度。
泰山冬季本是皑皑白雪覆盖青山，银色雪光映照蓝天的一片静景，但作者运用了拟人、比喻等修辞手法，变静为动，一洗寒冬游山的孤寂之感：“苍山负雪，明烛南天。”
泰山高耸入云，山间云雾时聚时散，飘浮不定，实为动景，而作者将其描绘成一幅静态山水画，使人感受到一种特有的宁静气息：“半山居雾若带然。”
全文仅六百多字，却充分表现了雪后泰山的特殊情趣，给读者留下了深刻的印象。
例如：介绍泰山的自然景观，用“山多石，少土……雪与人膝齐”寥寥数语便将泰山多石多松，冰雪覆盖的景色描绘出来了。写登山 情景，用“道中迷雾冰滑，磴几不可登”就不仅简洁，而且生动形象。
教学目标
1、诵读课文,引导学生认识作者反对束缚人才、追求个性解放的积极意义。
2、理解作者托物言志的写法。
3、提高学生诵读和欣赏文言文的水平。
教学重点：理解作者托物言志的写法。
教学难点：理解课文旨意。
教学建议：这是一篇自读课，文字也不艰深，学生在预习中完成文字的疏通;自行查找资料，完成课后习题。
课型设计：赏读课。
教学方法：诵读、点拨、研讨。
教学手段：多媒体课件。
教学流程
一、背景介绍(以故事引出历史背景)
二、 诵读指导
1、教师范读(配古筝曲)
2、理论指导(引姚鼐语)
3、学生齐读(伴随音乐)
三、设疑导读(提出 思考题)
1、梅的病态表现是什么?象征了什么?
2、致梅成病态的手段是什么?象征了什么?
3、作者疗梅的决心是怎样体现的?
四、梳理思路(绘制文章脉络图)
五、领悟情感(一腔悲愤寄梅中)
六、比较阅读(一诗一文)
七、研讨问题
怎样的环境有利于人才的成长?
八、收束全课
板书设计(一)
品梅的标准：曲、欹、疏
病梅的根源 病梅的手段：斫、删、锄 摧残人才
严重的后果： 梅 皆 病
行动：购 盆、辟 馆
疗梅的决心 办法：纵、顺、毁、解 拯救人才
愿望：穷 其 一 生
板书设计(二)
话梅(对象)
评梅(标准)叹梅(揭露)
疗梅(救治)
《病梅馆记》教案(二)(授课部分)
引出新课
这节课我们来学习清代思想家、文学家龚自珍的散文小品《病梅馆记》。
介绍背景
作者为什么要写这篇文章，又为什么要这样写?我们先来听个小故事。从前有一个书生，一天他正在读书，突然一阵清风袭来，书生来了雅兴，随口吟了一首诗，其中有两句是：清风不识字，何故乱翻书这件事传到朝廷，结果书生被砍了头。罪名是攻击朝廷统治者不懂文化(同学们很快就会反应到这个故事发生在清朝。清风中的清与清朝中清是一个字)仅仅这样的一件小事，就足以表明清朝统治者实行的思想文化专制达到了一个怎样的残酷境地。龚自珍就生活在这样的年代里。由于清政府长期以来大搞文字狱，压抑、摧残知识分子，堵塞才路，形成了万马齐喑的局面。作者以先觉者的敏锐预感到清王朝的危机。他认为要使国家振作起来，靠的是一场变革，而变革则需要大批的人才。龚自珍要疗救社会的病态，要拯救天下的英才，要追求精神的自由和个性的解放。《病梅馆记》正是反映这种思想的代表作。
然而，作者在当时的社会又不能直言，于是他就巧妙地借用于梅，以梅喻人，托梅议政。这也正是我们熟知的托物言志的写法。
三、诵读课文
1、教师范读(配乐古筝名曲《梅花三弄》)
强调读音、释义：欹、鬻、斫、垢
自由诵读(快慢不拘，大小声皆宜，但绝不可默读)
引姚鼐语大抵学古文者，必须放声疾读，又缓读，只久自悟。若但能默看，那终生做外行也。
集体诵读(掌握节奏、控制语调、字正腔圆，抑扬顿挫。朗读水平与语文能力成正比)
四 分析课文
有了诵读基础，我们可以进入课文的分析了。这篇小文不足三百字，寓意深刻、写法独特。要把握文章的要点，首先要明确三个问题(屏幕上打出思考题)
梅的病态是什么?象征了什么?
(参考答案：曲、欹、疏，象征对人格的扭曲。)
2、致梅成病态的手段是什么?这又象征了什么?
(斫、删、锄，象征对人才的压迫摧残)
3 疗梅 的决心是怎样体现的?
A、先有行动：购梅、辟馆;
B、具体办法：纵、顺、埋、解、复、全
(困难与苦衷：来自文人画士的垢厉，暇日与闲田不多，身单力薄)
C、态度愿望：不怕打击，置垢厉与度外;穷其后半生，将疗梅事业进行到底。 其勇气、其魄力、其意志，令人钦佩、令人敬慕。
引导学生明确文章中的托物言志：梅人才;病梅畸形人才;文人画士清朝统治者。作者谴责摧残梅花的举动，实际上抒发了作者对清朝统治者压抑摧残人才的愤慨与痛恨，表达了要求改革的心情。
理清思路(板书略)
体味情感(无限同情，满腔悲愤。引导学生从课文找出表达悲愤情感 的语句)
1、泣之三日为病梅而泣，其实是为人才惨遭摧残而痛心疾首夭其稚枝、遏其生气如泣如诉何其悲凉，激起读者的共鸣。
2、皆产梅与梅皆病遥相呼应，写出病梅之广、数量之多、语气之沉痛。文人化士之祸之烈至此哉更是义愤添胸;一声呜呼更是令人荡气回肠。要拯救饱受压抑摧残的天下英才，岂是一人一时能做得到。尤其让作者忧心忡忡的是，病态人格普遍存在，人们没有感到这有什么不正常，无人提出疑义，这是一种可怕的集体沉默，这也正是时代的悲剧。作者怎能不悲、不叹、不恨、不愤?这真是一腔悲愤寄梅中。(屏幕上打出大字)
集体诵读(体味情感、领悟情感、读出感情)
比较阅读
这感情太沉重了，让我们暂时走出来。接下来我们来完成一个比较性的阅读;请看大屏幕，阅读上面的小诗，试比较一下它和《病梅馆记》在思想内容和写作方法上有什么相同点和不同点?
盆 松
一样金色的种子，
一样绿色的生命，
恨不能成梁化栋，
却作这点缀的盆景。
成才也不能，
成灰也不能，
空有萧萧岭上情，
谁知我心中的不平?
参考答案，同：都反映了作者反对束缚人才、主张个性解放的思想，都是托物言志的写法;异：《病梅馆记》以梅喻人，借梅议政，比喻贴切，形象鲜明，以记叙为主，兼有议论抒情，有力地表现了文章的主题旨。《盆松》是一首咏物诗，用第一人称的写法，直抒胸臆。
小练习：以梅喻己，体味梅的痛苦以及愤愤不平的情感，并用语言将之表述出来。
九、讨论问题
我们再试着把思维向前推进一步，讨论一个比较现实的问 题：怎样的环境有利于人才的成长?(激活思维，鼓励学生不拘一格地谈)
讨论中有可能谈到的问题：教育制度、考试方式、人与环境的关系、挫折教育、培养人才使用人才的弊端等。(环境宽松，学有所用，允许人才流动;高考制度改革，面向所有人;党中央提出科教兴国，邓小平提出科学技术是第一生产力。社会中的跑官卖官，毕竟是少数的，随着社会主义制度的自我完善、法制制度的健全，这些问题逐步可以得到解决)
十、教师小结
我们的社会，终于从万马齐喑的阴霾年代里挣脱了出来，它的兴旺发达需要建设者具有丰富多彩的个性和才干，它不再用笨重的模子铸出呆板的陶佣，不再用残忍的棕绳，绑出扭曲的病梅，它呼唤色彩、鼓舞个性，这些都为人才的发展提供了最佳的环境。科学技术是第一生产力，人是科学技术的载体，没有人就没有科学技术。市场经济乃至综合国力的竞争本质就是人才的竞争。得人才者得天下，能用人才者无敌与天下!
还记得龚自珍的《己亥杂诗》吗?(诗歌打在屏幕上)让我们一起来诵读诗中的后两句我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。作者呼唤和拯救人才的呐喊，如同冲天的惊雷，滚过神州大地，响彻历史的长空，震撼人民的灵魂，任何一个时代人才的成长都需要自由广阔的空间。我们永远期待不拘一格降人才。 本课已进入尾声，让我们在《一翦梅》的歌声中结束这节课。(屏幕出现画面，优美的音乐响起。在渐弱的音乐中)
正如歌曲中所言：
层层风雨不能阻隔，
冷冷冰雪不能沉没，
历史的车轮滚滚向前，
龚自珍的年代已成为历史，
今天云开日出，光芒万丈，清风雨露，万木峥嵘。
爱我们所爱的事业，
无怨无悔我们的青春，
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一、导入新课
由杜甫的《望岳》引出姚鼐的《登泰山记》。
二、作者介绍（投影）
《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》，作者姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”，著有《惜抱轩全集》，他所选编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。
桐城派：清代中叶影响最大的散文流派创始于方苞，经刘大櫆、姚鼐的发展，形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”，姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考据、词章三者兼长，注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。
三、朗读课文，疏通文意
1、教师范读课文，提示学生注意朗读节奏，依据节奏推知句意。
2、默读全文，要求学生参阅注释，理解文章大意，并提出自己难以理解的词句，教师点拨，学生讨论，揣度词义，并将重点词语形成板书。
泰山之阳——阳：山的南面，水的北面为阳，这里指泰山的南面。
其阴——阴：山的北面，水的南面，这里指泰山的北面。
乘风雪——乘：趁，这里有“冒着”的意思。
长城之限——限：界限，这里指城墙。
遂至山巅——巅：顶峰，颠峰。
半山居雾——居：停留。
戊申晦——晦：阴历每月最后一天。
极天云一线——极：尽，尽头。
绛皓驳色——驳：杂，错杂。
尽漫失——漫失：模糊、缺损。
僻不当道者——僻：偏僻。
明烛天南——烛：名词作动词用，照。
3、指导学生准确理解课文内容，画出作者登山线路图，进行比较，看谁画得准确。
四、整体感知，理清文章思路
1、全文有五段，每一段的内容要点是什么？学生发言、明确；
第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰。
第二段：记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。
第三段：集中描写泰山日出的动人景象。
第四段：介绍泰山的人文景观。
第五段：介绍泰山的自然景观。
2、讨论：作者是从何地动身？登山的方位在何处？简述第一天行程和第二天所观之景。
明确：作者从泰安动身，西南麓（日观峰之南）登山。
第一天：从南麓循中谷入山，经天门，越中岭，再循西谷达到极顶，其时天色已晚。
第二天：晨五鼓往日观峰日观亭观日出，然后参观名胜古迹，最后补记泰山极顶的景物特点。
3、思路（板书）
交代泰山位置——记述登山过程——描绘日出美景——返记人文景观——补写自然景观。循序渐进，一线贯穿
综观全篇，文章紧紧围绕作者的游踪进行，叙述了偕友人冬日登泰山观日出的经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起我们对泰山的向往，感觉到祖国山河的壮美。
五、布置作业
1、巩固重点字词，完成练习二。
2、背诵课文。
3、思考：作者是如何准确写出登山路径的？如何精彩描绘泰山日出美景的？
教学后计：
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教学目标：
1、知识与技能：辨析、积累文中的一词多义、词类活用、特殊句式等文言知识；理清的写作思路，辨析与普通山水游记的不同，把握通过记游揭示哲理的写法特征。
2、过程与方法：文言文是学生比较害怕的，但通过精心地层层设疑，能引导学生进行目的性明确的阅读，激发学习兴趣；小组讨论能培养学生的合作学习能力。
3、情感态度与价值观：鼓励学生质疑，学习反对臆断，重视实践的科学精神，学会对人或事物全面评价。
教学重点：积累文言知识，把握写法特色，学习反对臆断，重视实践的科学精神。
教学难点：在质疑中对苏轼的评价。
教学过程：
教师活动学生活动教学意图
导入检测（幻灯）学生口头回答检查学生完成预习任务的情况（预习任务见附），积累文言知识。
提问：石钟山颇有名气，景色也不错（幻灯感受），要写“石钟山记”这样一个题目，按通常的写法，应怎么写？思考回答：描写山水景物初步体会本文与普通山水游记的不同。
提问：本文怎样写的？回答出的大体思路：质疑——解疑——总结为具体感受文本做铺垫。
提问：质疑了什么？为什么质疑？有了疑问怎么做的？解答疑问后怎么总结的学生讨论回答
（见附的板书）进一步熟悉文本和作者的写作思路，明确主旨，体会写法特色。
引入总结写法特色回答：通过记游揭示哲理进一步明确本文与普通山水游记的不同。
拓展：由体会作者的观点和作者对李渤的态度，导入对苏轼的质疑。
1、李渤真的可笑吗？
2、事情目见耳闻就可断定了吗？小组讨论，体会文中和《辨石钟山记》中体现李渤“目见耳闻”的文字，培养学生质疑精神
提问：苏轼对李渤的嘲笑是不应该的，他自己的结论也有问题，这是不是影响了同学们对他的评价？点到“人非圣贤，孰能无过”和“对李渤进行嘲笑是不对的，但他反对臆断，注重实践的精神还是值得我们学习的”……引导学生对人或事物全面评价，一分为二地看待。
总结谈自己的体会培养归纳能力和语言表达能力。
拓展：1、学生写作
2、提供互联网信息1、以“由苏轼的质疑说开去”为题列一份提纲；2、有兴趣和有条件的同学可以登陆网络自己进行拓展学习。1、让学生学以致用。
2、满足不同层次和条件的学生对学习的要求。
附：
（一）预习、自学题：
1、借助老师提供的翻译，找出文中的活用字词和特殊句式；
2、对照文言词汇手册，总结“而”的用法；
3、整理作者的思路，体会的主旨；
4、读懂李渤的《辨石钟山记》。）
（二）、幻灯检测题：
指出下列句中“而”的用法：
得双石于潭上，扣而聆之
余固笑而不信也
下列有名词作状语现象的是
1、自齐安舟行适临汝
2、土大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下
3、徐而察之，则山下皆石罅
4、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
指出下列各句的句式特点
A、得双石于潭上
B、古之人不余欺也
C、石之铿然有声者
D、噌吰者，周景王之无射也
E、今以钟磬置水中
（三）、幻灯板书：
郦道元：人常疑之
质疑
李 渤：余尤疑之
白天小童择乱石扣之
（固笑而不信也）
解疑 实地考察
莫夜以小舟泊绝壁下
（古之人不余欺也）
事不目见耳闻，
总结 不可臆断其有无
写的目的
5
O
M
一、教学目标：
1．认识作者反对臆断、重视考察的观点。
2．了解记叙、说明、议论相结合的写法。
二、教学设想：
1．结合语境揣摩词类活用后的具体含义。
2．理清思路，背诵全文。
3．安排二课时。
三、教学内容与步骤：
第一课时
教学要点：简介作家作品；疏通文意。
（一）预习课文、实词析疑：
鼓：①乐器。例。噌吰如钟鼓绝。②击鼓；例：一鼓作气。③弹秦。例：令赵王鼓瑟。④鼓动、掀动。例：微风鼓浪。
是：①是。例：问今是何世。②正确。例：辨清是非。③这、这样。例：是说也。所在皆是也。
得：①得到、找得。例：得双石潭上。②能够。例：因得观所谓石钟者。③收获。例：此余之所得也。
遗：①遗留；例：先帝之遗德。访其遗踪。②遗失、遗弃。例：得遗金一饼。
鸣：①鸟叫。②一切物体发出声音。例；虽大风浪不能鸣也。
徐：慢慢的。与”疾”相反。
适：往。
固：①巩固。例：固国不以山溪之险。②坚决。例：相如固止之。③本来。例：余固笑而不信也。
莫：①不要。例：莫用众人之广议也。②没有谁。例：莫不响震失色。③通暮（mù）。例：莫夜月明。
磔磔：见注释。
罅：见注释。
当①对、向。例：当窗理云鬓。②阻挡。例：豺狼当道。③抵敌。例：非刘豫州莫可以当操者。④在。例：有大石当中流。
向：①去向。例：闻操已向荆州。②从前、刚才。例：寻向所志。与向之噌吰者相应。
斤：①重量单位。②斧头。例：乃以斧斤考击而求之。
（二）导入新课。
提问：这篇就是说跟我们刚学过的《游褒禅山记》有相同之点吗?请说出主要的。（都有记游的内容，都有相当多的议论成分，”记”和”议”又都是紧密地结合在一起的。）
指出：能看出这些相同点，说明同学们能够举一反三，这是阅读能力提高的一个标志。这两篇文章还有一些不同点，而且是很大的不同。这一点现在先不讨论，但同学们在诵读过程当中要认真加以领会。现在请看”预习提示”的第2段。
提问：“未能进一步从”形“的方面作全面考察”这句话是对苏轼的批评吗?（是。）这个批评是严了一点?
教师作解释后，进一步指出：人们对事物的认识有一个过程，一开始不完善是难免的。苏轼的论断被人们承认八百年之久，这是很了不起的。
（三）教师示范背诵全文和学生齐读全文。
要求学生在听教师背诵的过程当中给难字注音，并认真品味每句话的语气。
教师背诵完毕，出示小黑板，再次正音：
蠡（lǐ）枹（fú）铿（kēng）磔磔（zhézhé）噌吰（chēnghóng）罅（xià）窾坎（kuǎnkǎn）莫（mù）镗鞳（tāngtà）识（zhì）无射（wúyì）
指出哪些通假读的字（莫、识），哪个字是古音异读（射）。
正音后学生齐读全文。
（四）划分结构的探究主旨。
说明：本文说的是石钟山命名的来由，文中的叙事因此而发，言论也因此而发，用的是卒章显志的写法，全文的结构都是为“显志”服务的。作者的“志”即文章的主旨在最后一段说得十分明白，首先抓住作者的“志”，全文结构就可以一目了然。据此，这五项内容拟采用“倒析法”，也就是从最后一段着手分析，先探究文章主旨。这种分析是纲要式的，目的是使学生获得一个统率全文的`初步概念，然后在诵读过程当中逐步加深体会。
1．主旨的分析。
提问：先将最后一段读一遍，从中找出两句话来说明作者的意图（“叹郦元之简，万而笑李渤之陋”）。从什么地方看出来的？（①文章开头提的正是这两个人关于石钟山山名来由的说法，前后对照，可见作者用心；②这两句被置于文末，正是“立片言以居要，乃一篇之警策”。）
提问：作者这一“叹”一“笑”，有什么深刻含义?（郦元是经过实地考察的，然而“言之不详”，所以使人有“以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎”之疑，这是可叹的；李渤“以斧斤考击而求之”这种做法本身就很可笑，是自欺欺人之谈。）
提问：作者依据这两件事提出了怎样的观点?（反对臆断——“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”；担倡实地考察——“以小舟夜泊绝壁之下”。）
2．结构的分析。
现在再来看看作者是怎样依据这个主旨给全文作出恰当的布局的。
学生概括第1段大意。（“对石钟山命名缘由的两种说法表示怀疑”。）
问：这是作者的言论，它跟下文叙事有什么关系?（疑而后察。）作者对郦说用“人常疑之”，对李说则用“余尤疑之”，从这里可以看出什么问题来?（“人常疑之”，我未必疑，或疑参半，不是完全否定，但仅据文字表面意思，又难以肯定；“余尤疑之”，疑的程度胜过他人，有否定之意，而又拿不出证据__可见对郦、李二说的态度是不相同的。）指出：这是为下文写“察”作铺垫的。
学生概括第2段大意。（通过实地考察证明李说纯系臆则，而郦说是正确的。）
问：这段话中哪些语句是对上述二说的表态?（对李说——“笑而不信”；对郦说——“古之人不余欺也”。）为什么说郦元没有欺骗他?（作者发现声源有两处，一是山下石穴罅，一是中流之大石，都是因“水石相搏”而发声。）到此可以指出：全文的结论，即由这里所说的事实导出。
（五）诵读第1段。
1．学生齐读一遍。
2．教师领诵一遍，并作简释、简评。
①“《水经》云：‘彭蠡之口有石钟山焉’”——此句秘下名合为第一层，为下文质疑张本。按：湖口县有石钟山二座：上钟山在城西，下钟山在城东。下钟山即苏轼作记处。作者引《水经》而不释，笔法何等简洁。
②“郦元以为……声如洪钟”——这是转述郦元的话，“水中相搏”一语耐人寻味。，下文写作者的发现，可谓道貌岸然尽“相搏”之状，但世人不亲临其境，便无法想象。由此导出第二层。
③“是说也……而况石乎”——这是第二层。“也”字作一顿，以示将有所论。“人常疑”，作者政治性疑，恨无证耳。“以钟磬置水中”是“常人”的类比之法。“疑”之所由生也，亦“不耳闻目见”过之。④“到唐李渤始访其遗踪……于潭上”——叙事何等简洁。由此句至段未为第三层。
⑤“扣而聆之……余韵徐歇”——作者如此描写，颇有讥李之意。李文《辨》今已不可见（《文苑英华》不收，）估计是作者转述，有意作夸张描写。
⑥“自以为得之矣”——他人未必信，一句话写尽俗人情态。为下文“笑陋”张本。
⑦“然是说也，余尤疑之”——“余尤疑”三字为一篇之一骨。全文重在“笑李渤之陋”
⑧“石之铿然有声者——何哉”——驳得有力。
（六）布置作业：
练习一、二。
第二课时
教学要点：讲析课文；课堂练习。
（一）检查练习：
（二）诵读第2段。
1．学生齐读这一段。
2．教师范读，加简释及评语。
①段首至“因得观所谓石钟山”——叙述考察机会到来的缘由，仅14字，何等简洁。
②“寺僧使小童……笑而不信也”——此即李渤之固智。李文误人之深，于此可见。“固”，这里应训“当然”、“本来”，引申为“自然”之意。作者不写亲访寺僧问山名来由，而直书小童择石而叩之，又省却不少笔墨。
③“至莫夜月明……此鹳鹤也”——此数句写景。问学生：有哪些细节？（大石、鹘、鹳鹤。）渲染了怎样的气氛？（阴森恐怖。）要求学生将作者的描写语划出来（“如猛兽奇鬼，森然欲博人”、“磔磔云霄间”、“若老人咳且笑于山谷中者”）。
④“余方心动欲还……如钟鼓不绝”——妙在“欲还”而未还。“大声”突如其来，伏下文“恐”字。“如钟鼓”，点出山名来由，照应开头“声如洪钟”。
⑤“舟人大恐。”舟人既“恐”，作者焉得不“恐”？但忽悟郦元所云，又继之以喜，喜而后“察”。前此所有之“疑”顿失。
⑥“徐而察之……而为此也”——具体道出“水石相博”之状。为“叹郦元之简”伏笔，下句亦然。
①“舟回至两山间……如乐作焉”——又一“水石相搏”之状。问学生：“噌吰”与“窽坎镗鞳”有别乎？（前者出自绝壁下，有共鸣，显得雄浑；后者出自大石中，风来时则有，一吞一吐，节奏鲜明。）
③“因笑谓迈曰……不余欺也”——作者将长子迈写入文中，其意在此——迈是他的宏论的第一位听众。以此结束考察过程，恰到好处。“古之人”，指郦元。
３．学生讨论层次划分，然后分层练习背诵。
说明：这一段是诵读的难点。为了便于学生记诵，除了划出大的层次而外，还可以板书行文顺序。待学生能基本上背出这一段后，拭去板书，再做检查。板书形式如下（括号中的话可略而不书）：
第一层（段首至“此鹳鹤也”）发现声源之前
访石钟山缘由→小重扣石→绝壁下所见所闻：大石、栖鹘、鹳鹤。
第二层（“余方心动欲还”至段末）发现声源
石穴罅中的“噌吰”之声→大石中的“窽坎镗鞳”之声→语迈作结。
４．检查背诵。
（三）讨论作者对郦、李二说的态度。
问：郦、李二说的不同点是什么？（郦说认为“水石相搏”而发声，李说认为潭石有声。）这意味着什么？（李说是对郦说的否定。）从寺僧使小童择石而扣之一事，能看出什么问题来？（说明信李说者多，俗见之误人。）
问：从这一段的内容来看，作者对郦、李二说的态度有什么不同？
问：作者对李说“尤疑”，为什么写小童扣石事仅用一句带过？（不值一驳。）试品味这句话的语气。（轻蔑、讥笑。）本段着重写声源，有什么作用？（证实郦说。）还有什么作用？（证实郦说，正所以批李说。）本文不是游记，而是考察记，为什么要渲染绝壁下的阴森恐怖气氛？（唯其如此，故士大夫不至，而浅人之无知妄说遂行于世。）
小结：本段是为破疑案而写，作者对郦说是信中有疑（故结句是“古之人不余欺也”），疑既释而益信；对李说则是绝对否定。
（四）诵读第３段。
１．学生练习诵读２～４遍。
２．教师提问。
①“事不目见耳闻……可乎”照应上文哪一句？（“今以钟磐……而况石乎”。）是什么辞格？（反问。正意是：不目见耳闻而谓“不能鸣”，便是臆断。）
②“殆与余同”的“殆”能换成“盖”字吗？（不能。作者只能据文字推测，而无法证明，用“盖”则会加重肯定的意味。）跟“言之不详”相照应的上下文是哪些词句？（上文是“水石相搏，声如洪钟”；下文是一个“简”字。）
③“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”与上文哪些话呼应？（“至莫夜月明……此鹳鹤也”。）这句话表现了作者怎样的思想？（强调实地考察，不盲从。）怎样的情绪？（坡公何尝不自得？然与李渤有别：李是臆断，坡公是以事实为据。）
补充问：有人说这句话中的“夜”字可删，对此你有什么看法？（讨论此题不必涉及科学原理，而要着重探究作者的意图，其实“不肯”后暗含“如我之”三字，是坡公得意处。）
④“而陋者……得其实”——再次讥评李渤。上文评李渤只说事实，至此才出现一“陋”字，贬斥之意昭然若揭，何等笔力。
⑤“余是以记之……李渤之陋也”——卒章显志。
3．教师领诵。
4．检查背诵。
（五）比较、辨析。
将本文跟（游褒禅山记）作比较。
说明：先检查练习第二题的完成情况，然后做具体分析，不是简单地列出异同之点，而是从文章的整体构思出发，用列表的形式来进行比较。下面是供参考的表的模式：
课文
项目《游褒禅山记》《》
内容记游。
从游未尽兴生发感受，谈人生哲理和治学态度。形式是记游，实际是记考察所得。用事实破千古疑案，提倡实地考察，反对主观臆断。
结构先记游，后议论。议论——记游——议论。
写法叙与议紧密结合，议论统率叙事，议论重在“立”。叙与议紧密结合，议论统率叙事；议论有“破”有“立”。
（六）布置作业：
1．学生自己朗读课文，力争能全文背诵。
2．练习三、四。
[教学目标］
1、认识作者反对臆断、重视考察的观点。
2、了解记叙、说明、议论相结合的写法。
[教学重点]
品味本文抑扬顿挫的语言特色。
[教学难点]
了解记叙、说明、议论相结合的写法。
[媒体设计］
多媒体课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标
[课时安排]
一课时
[教学过程]
（一）导入新课。
提问：这篇就是说跟我们刚学过的《游褒禅山记》有相同之点吗?请说出主要的。（都有记游的内容，都有相当多的议论成分，”记”和”议”又都是紧密地结合在一起的。）
指出：能看出这些相同点，说明同学们能够举一反三，这是阅读能力提高的一个标志。这两篇文章还有一些不同点，而且是很大的不同。这一点现在先不讨论，但同学们在诵读过程中要认真加以领会。现在请看”预习提示”的第2段。
提问：“未能进一步从”形“的方面作全面考察”这句话是对苏轼的批评吗?（是。）这个批评是严了一点?
教师作解释后，进一步指出：人们对事物的认识有一个过程，一开始不完善是难免的。苏轼的论断被人们承认八百年之久，这是很了不起的。
（二）教师示范背诵全文和学生齐读全文。
要求学生在听教师背诵的过程中给难字注音，并认真品味每句话的语气。
教师背诵完毕，出示小黑板，再次正音：
蠡（lǐ） 枹（fú） 铿（kēng） 磔磔（zhézhé） 噌吰（chēng hóng） 罅（xià） 窾坎（kuǎn kǎn） 莫（mù） 镗鞳（tāng tà） 识（zhì） 无射（wú yì）
指出哪些通假读的字（莫、识），哪个字是古音异读（射）。
正音后学生齐读全文。
（三）划分结构的探究主旨。
说明：本文说的是石钟山命名的来由，文中的叙事因此而发，言论也因此而发，用的是卒章显志的写法，全文的结构都是为“显志”服务的。作者的“志”即文章的主旨在最后一段说得十分明白，首先抓住作者的“志”，全文结构就可以一目了然。据此，这五项内容拟采用“倒析法”，也就是从最后一段着手分析，先探究文章主旨。这种分析是纲要式的，目的是使学生获得一个统率全文的初步概念，然后在诵读过程中逐步加深体会。
1．主旨的分析。
提问：先将最后一段读一遍，从中找出两句话来说明作者的意图（“叹郦元之简，万而笑李渤之陋”）。从什么地方看出来的？（①文章开头提的正是这两个人关于石钟山山名来由的说法，前后对照，可见作者用心；②这两句被置于文末，正是“立片言以居要，乃一篇之警策”。）
提问：作者这一“叹”一“笑”，有什么深刻含义?（郦元是经过实地考察的，然而“言之不详”，所以使人有“以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎”之疑，这是可叹的；李渤“以斧斤考击而求之”这种做法本身就很可笑，是自欺欺人之谈。）
提问：作者依据这两件事提出了怎样的观点?（反对臆断——“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”；担倡实地考察——“以小舟夜泊绝壁之下”。）
2．结构的分析。
现在再来看看作者是怎样依据这个主旨给全文作出恰当的布局的。
学生概括第1段大意。（“对石钟山命名缘由的两种说法表示怀疑”。）
问：这是作者的言论，它跟下文叙事有什么关系?（疑而后察。）作者对郦说用“人常疑之”，对李说则用“余尤疑之”，从这里可以看出什么问题来?（“人常疑之”，我未必疑，或疑参半，不是完全否定，但仅据文字表面意思，又难以肯定；“余尤疑之”，疑的程度胜过他人，有否定之意，而又拿不出证据__可见对郦、李二说的态度是不相同的。）指出：这是为下文写“察”作铺垫的。
学生概括第2段大意。（通过实地考察证明李说纯系臆则，而郦说是正确的。）
问：这段话中哪些语句是对上述二说的表态?（对李说——“笑而不信”；对郦说——“古之人不余欺也”。）为什么说郦元没有欺骗他?（作者发现声源有两处，一是山下石穴罅，一是中流之大石，都是因“水石相搏”而发声。）到此可以指出：全文的结论，即由这里所说的事实导出。
3．板书：
对旧说质疑——实地考察中所见——结论
（提倡）实地考察（反对）主观臆断
说明：在分析主旨和结构时，可依次写出，最后用线连结如图，不要等到分析完毕再写。
（四）诵读第1段。
1．学生齐读一遍。
2．教师领诵一遍，并作简释、简评。
①“《水经》云：‘彭蠡之口有石钟山焉’”——此句秘下名合为第一层，为下文质疑张本。按：湖口县有石钟山二座：上钟山在城西，下钟山在城东。下钟山即苏轼作记处。作者引《水经》而不释，笔法何等简洁。
②“郦元以为……声如洪钟”——这是转述郦元的话，“水中相搏”一语耐人寻味.，下文写作者的发现，可谓道貌岸然尽“相搏”之状，但世人不亲临其境，便无法想象。由此导出第二层。
③“是说也……而况石乎”——这是第二层。“也”字作一顿，以示将有所论。“人常疑”，作者政治性疑，恨无证耳。“以钟磬置水中”是“常人”的类比之法。“疑”之所由生也，亦“不耳闻目见”过之。④“到唐李渤始访其遗踪……于潭上”——叙事何等简洁。由此句至段未为第三层。
⑤“扣而聆之……余韵徐歇”——作者如此描写，颇有讥李之意。李文《辨石钟山记》今已不可见（《文苑英华》不收，）估计是作者转述，有意作夸张描写。
⑥“自以为得之矣”——他人未必信，一句话写尽俗人情态。为下文“笑陋”张本。
⑦“然是说也，余尤疑之”——“余尤疑”三字为一篇之一骨。全文重在“笑李渤之陋”
⑧“石之铿然有声者——何哉”——驳得有力。
（五）诵读第2段。
1．学生齐读这一段。
2．教师范读，加简释及评语。
①段首至“因得观所谓石钟山”——叙述考察机会到来的缘由，仅14字，何等简洁。
②“寺僧使小童……笑而不信也”——此即李渤之固智。李文误人之深，于此可见。“固”，这里应训“当然”、“本来”，引申为“自然”之意。作者不写亲访寺僧问山名来由，而直书小童择石而叩之，又省却不少笔墨。
③“至莫夜月明……此鹳鹤也”——此数句写景。问学生：有哪些细节？（大石、鹘、鹳鹤。）渲染了怎样的气氛？（阴森恐怖。）要求学生将作者的描写语划出来（“如猛兽奇鬼，森然欲博人”、“磔磔云霄间”、“若老人咳且笑于山谷中者”）。
④“余方心动欲还……如钟鼓不绝”——妙在“欲还”而未还。“大声”突如其来，伏下文“恐”字。“如钟鼓”，点出山名来由，照应开头“声如洪钟”。
⑤“舟人大恐。”舟人既“恐”，作者焉得不“恐”？但忽悟郦元所云，又继之以喜，喜而后“察”。前此所有之“疑”顿失。
⑥“徐而察之……而为此也”——具体道出“水石相博”之状。为“叹郦元之简”伏笔，下句亦然。
①“舟回至两山间……如乐作焉”——又一“水石相搏”之状。问学生：“噌吰”与“窽坎镗鞳”有别乎？（前者出自绝壁下，有共鸣，显得雄浑；后者出自大石中，风来时则有，一吞一吐，节奏鲜明。）
③“因笑谓迈曰……不余欺也”——作者将长子迈写入文中，其意在此——迈是他的宏论的第一位听众。以此结束考察过程，恰到好处。“古之人”，指郦元。
３．学生讨论层次划分，然后分层练习背诵。
说明：这一段是诵读的难点。为了便于学生记诵，除了划出大的层次而外，还可以板书行文顺序。待学生能基本上背出这一段后，拭去板书，再做检查。板书形式如下（括号中的话可略而不书）：
第一层（段首至“此鹳鹤也”）发现声源之前
访石钟山缘由→小重扣石→绝壁下所见所闻：大石、栖鹘、鹳鹤。
第二层（“余方心动欲还”至段末）发现声源
石穴罅中的“噌吰”之声→大石中的“窽坎镗鞳”之声→语迈作结。
４．检查背诵。
（六）讨论作者对郦、李二说的态度。
问：郦、李二说的不同点是什么？（郦说认为“水石相搏”而发声，李说认为潭石有声。）这意味着什么？（李说是对郦说的否定。）从寺僧使小童择石而扣之一事，能看出什么问题来？（说明信李说者多，俗见之误人。）
问：从这一段的内容来看，作者对郦、李二说的态度有什么不同？
问：作者对李说“尤疑”，为什么写小童扣石事仅用一句带过？（不值一驳。）试品味这句话的语气。（轻蔑、讥笑。）本段着重写声源，有什么作用？（证实郦说。）还有什么作用？（证实郦说，正所以批李说。）本文不是游记，而是考察记，为什么要渲染绝壁下的阴森恐怖气氛？（唯其如此，故士大夫不至，而浅人之无知妄说遂行于世。）
小结：本段是为破疑案而写，作者对郦说是信中有疑（故结句是“古之人不余欺也”），疑既释而益信；对李说则是绝对否定。
（七）诵读第３段。
１．学生练习诵读２～４遍。
２．教师提问。
①“事不目见耳闻……可乎”照应上文哪一句？（“今以钟磐……而况石乎”。）是什么辞格？（反问。正意是：不目见耳闻而谓“不能鸣”，便是臆断。）
②“殆与余同”的.“殆”能换成“盖”字吗？（不能。作者只能据文字推测，而无法证明，用“盖”则会加重肯定的意味。）跟“言之不详”相照应的上下文是哪些词句？（上文是“水石相搏，声如洪钟”；下文是一个“简”字。）
③“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”与上文哪些话呼应？（“至莫夜月明……此鹳鹤也”。）这句话表现了作者怎样的思想？（强调实地考察，不盲从。）怎样的情绪？（坡公何尝不自得？然与李渤有别：李是臆断，坡公是以事实为据。）
补充问：有人说这句话中的“夜”字可删，对此你有什么看法？（讨论此题不必涉及科学原理，而要着重探究作者的意图，其实“不肯”后暗含“如我之”三字，是坡公得意处。）
④“而陋者……得其实”——再次讥评李渤。上文评李渤只说事实，至此才出现一“陋”字，贬斥之意昭然若揭，何等笔力。
⑤“余是以记之……李渤之陋也”——卒章显志。
３．教师领诵。
４．检查背诵。
（八）比较、辨析。
１．将本文跟（游褒禅山记）作比较。
说明：先检查练习第二题的完成情况，然后做具体分析，不是简单地列出异同之点，而是从文章的整体构思出发，用列表的形式来进行比较。
２．教师将本文改成一篇说明文，学生听后再进行比较。进一步认识本文的特点。
改写如下：
①彭蠡之口有石钟山焉。②山下皆石穴罅，不知其浅深。③微波入之，涵滔澎湃，④有声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。⑤近港口处，有大石当中流，可坐百人，空中则多窍，与风水相吞吐，发为窽坎镗鞳之声，与噌吰者相应，如乐作焉——此山名之所由也。郦元注《水经》，但云⑥“水石相搏，声如洪钟”，可谓⑦言之不详。⑧唐李渤得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，自以为得之，其实悖矣。
说明：教师读的速度要慢一些。读前告诉学生，用铅笔划出书上的语句，并标上句子的序号。便于学生连缀成文。
从比较中可以得出如下的结论：
①苏文的内容核心是说明性的，跟考察记相近。但作者把考察的内容跟记游结合在一起，不仅写了景物，也写了自己的心态，这就属于生动的说明了。由此可见，从基本性质来说，本文文体应定为考察记。
②作者的考察目的是补郦说之不足，破李说之陋。由此自然生发出“提倡实地考察，反对主观臆断”的议论。
③文中的记叙成分只有“元本七年……所谓石钟者”这一小段，是为了说明考察缘由的；描写成分只有“大石侧立……此鹳鹤也”这一小段，是为了说明考察之不易的。
1．掌握＂函胡/莫/识＂等通假字；掌握＂鼓／是／绝／而／焉＂
等常用实词和虚词；
2．掌握＂鼓／舟／目／耳＂等在句中的词类活用现象；
3．掌握判断句／定语后置句／宾语前置句和介宾短语后置句；
4．掌握苏轼和本课的有关文学常识；
恰当结合及将情／景／理浑然融合的写法；
6．了解和体会作者在文中提出的观点和主张．
散文常用的修辞方法，这是本文重点掌握的内容；
加深了了解．这对他的作品有很深的影响．
二．初读课文，了解课文主要内容．
1．教师示读课文，请学生注意课文中的生字生词．
2．生读课文，继续了解课文内容，思考下列问题：
样的事，阐明了怎样的道理？
(2).请生按照以上问题，从课文中找出有关的句子加以回答．
3．再读课文，继续思考并讨论：
点，是怎样的观点？作者赞成他们的观点吗？请用原文回答．
－－石头发音说.
对李勃说，＂余尤疑之＂；
(2).那么，作者认为石钟山得名的原因是什么呢？请用原文回答．
＂CENGHONG之声＂与＂KUAN坎镗TA之声＂相应，＂如乐作焉＂
请生再读课文，根据以上分析，理清文章结构．
全文分为三部分：
(1).朗读全文,进一步了解课文内容.
1．听写生字词．
2．请生朗读课文，要求声音宏亮，吐字清楚，断句正确．
二．课文重点提示与难点的突破：
1．请生根据课文注释并借助工具书翻译课文．全班订正．
2．找出课文中的通假字，并释义．
3．找出文中词类活用现象，并指出活用类型．
⑴微风鼓浪－－鼓，吹起，名词作动词．
⑵余自临安舟行适临汝－－舟，乘船，名词作状语．
⑶事不目见耳闻而臆断其有无－－目，亲眼；耳，亲耳，名词作状语．
⑷虽大风浪不能鸣也－－鸣，使......鸣，动词的.使动用法．
4．讨论完成练习三，了解一现象．
5．讨论完成练习四，掌握宾语前置的规律．
宾语前置．这些句子在结构上有如下特点：
==============( ) ---- ~~~~
6．完成练习五，掌握＂而＂的多种用法．
1．本文表达方式：
(2).讨论完成练习二，进行比较阅读．
共同点：即事明理，通过记游来发议论．与一般游记不同的是，它们不重山川风物的描绘，而重在因事说理，也不同于一般的议论文的写法，而是通过具体记游来阐发道理．
不同点：＜游＞文先记游山，后发议论，＜石＞文由议论带出记叙，最后又以议论抒发感想．
(3).找出本文中的比喻／夸张／拟人／引用／对偶等修辞句，体会它们各自的作用．
1．背诵全文；
2．完成同步训练各题．
●教学目标
一、知识和能力
1.了解作者、石钟山。背诵课文。
2.结合语境揣摩语言。掌握重要文言字词及文言现象。
3.学习课文记叙、说明、议论相结合的写法。
二、过程和方法
诵读、感悟、理解、揣摩
三、情感态度和价值观
学习作者反对臆断、亲自考察的精神。明白认识事物的真相必须“目见耳闻”，切忌主观臆断的道理。
●重点、难点
“余方心动欲还……古之人不余欺也”
记叙、说明、议论相结合的写法。
●解决办法
这篇课文的语言障碍不多，内容也不难理解，可让学生结合注释，自己读懂课文。指导学生弄清文章结构。理解三段之间的逻辑关系和文章的表达方式。还可以通过与《游褒禅山记》的比较，帮助学生理解本文的特点。
本文是一篇考察记，开头说作者对郦说和李说的怀疑，正是交代考察的缘起;中间记“游程”也是先访寺僧，后游绝壁，这是为考察目的而安排的;待到考察目的已经达到，便不再提游览之事，而着重抒发议论。按照考察记的要求来安排教学的各个环节，才会显得顺理成章。
●学生活动
发挥学生主体性，让学生借助注释疏通课文。指导学生认真朗读，揣摩语言。熟读成诵，背诵课文。
●课时安排
2课时
第一课时
●教学步骤
一、预习。
借助注释和工具书疏通课文。
二、导入
王安石《游褒禅山记》因事说理：要“深思慎取”，要“尽吾志”。苏轼《游石钟山记》又是怎样写的呢?
《石钟山记》是一篇考察性的游记。写于宋神宗元丰七年(1084)夏季，苏轼由黄州赴任汝州的旅途中。文章通过记叙作者对石钟山得名由来的探究，说明要认识事物的真相必须“目见耳闻”，切忌主观臆断的道理。
三、范读。
放课文朗读录音，或教师示范朗读。
四、朗读
学生朗读，要求读准字音，注意节奏和感情。
五、结合课后练习，疏通文意，积累语言。
1.词类活用
今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也(使……发出声音，动词的使动用法)
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎(目，用眼睛看;耳，用耳朵听。均表示动作、行为的方式。)
有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心(席，像卷席子那样;包，像用布包那样;囊，像用口袋那样。均表示动作、行为的特征、状态。)
若人前为寿，寿毕，请以剑舞(祝寿，名词用作动词。)
函梁君臣之首，人于太庙(用木匣装，名词用作动词)
唐浮图慧褒始舍于其址(筑舍定居，名词用作动词)
余自齐安舟行适临汝
舟，名词用作状语，表示动作、行为的方式。“舟行”的“舟”表示“行”的方式，有“以舟(介宾短语)”的意思，可以译为“乘舟”，但要注意，这样译并末准确表达“舟”作为状语的语法特点。
2.句式
古之人不余欺也
“不余欺”即“不欺余”，否定句中代词宾语置于动词之前。
六、理清思路，把握结构
1.第一段写什么内容?
第一段，提出石钟山得名由来的两种说法，以及对这两种说法的怀疑。可以分为三层。
第一层，引《水经》上的话，交代石钟山的处所，紧扣题目，点出石钟山，引起下文。
第二层，提出六朝人郦道元对石钟山得名由来的说法，点明人们对此说法的怀疑态度，用钟磬置水中不能发声的情况对郦说质疑，说明“水石相搏”之说难以取信于人。正因为对郦说“人常疑之”，才引起后人的异议，这就由郦道元的说法导出唐人李渤的说法。
第三层，提出李渤的说法并质疑。李渤也在“人常疑之”的“人”之列，于是就有他“访其遗踪”的行动。他亲“访”遗踪，亲“扣”其石，亲“聆”其声，理应无疑。作者表明自己对李锐的怀疑，并以处处有石，石石能扣而发声，反驳李说，说明扣石发声之说难以置信。
对这两种说法，看起来是相提并论的，但实际上是有先有后，有主有次的。对两说的分别怀疑，提法上也有所不同：用“人常疑之”，说明人们对郦说的疑惑，这里的“人”是否包括作者，没有明说，这是一种客观记叙，作者没有轻率地判断郦说的是非;用“余尤疑之”，强调自己对李说的否定，这里的“余”字，就明确地表示了作者对李说的态度。对郦说“人常疑之”和对李说“余尤疑之”，这两疑引出作者探访石钟山的行动，为第二段的“固笑而不信”和夜游石钟山，以及结尾的一“叹”一“笑”，一“简”一“陋”作铺垫。
2.郦道元、李渤对石钟山得名由来各有什么说法?为什么对郦道元的说法“人常疑之”，对李渤的说法“余尤疑之”?(用课文原话回答)
[明确]第一问：郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。
(李渤)得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，浮止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。
第二问：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!
石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉?
3.第二段写什么内容?
第二段，记叙实地考察石钟山，得以探明其名由来的经过。可以分为三层。
第一层(“元丰七年……得观所谓石钟者”)，点明探访石钟山的时间、同行者和缘由。
因为对石钟山得名由来已存“疑”念，所以作者乘自己赴任临汝并送长子苏迈赴任饶州德兴之便，顺道考察石钟山，正好借此释疑。这一层紧承上文。
第二层(“寺僧使小童持斧……余固笑而不信也”)，写访问寺僧。
寺僧“使小童持斧”扣石发声，表明他们相信李渤的说法，也说明李渤的说法影响很大。这一段回应李说，“择其一二而扣之”，“因笑而不信”，分别照应第一段的“扣而聆之”，“余尤疑之”。寺僧的做法既然不能使人满意，就有了作者下面月夜考察的行动。
第三层(“至莫夜月明……古之人不余欺也”)，写月夜考察游石钟山的经过。
先交代探访石钟山的时间是“莫夜月明”时分，同游者是长子苏迈，方式是“乘小舟”，地点是“绝壁下”。
然后写绝壁下的情景：看见的是“侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人”的大石;听到的是“云霄间”鹘鸟的“磔磔”的惊叫声，以及“山谷中”鹳鹤像老人边咳边笑的怪叫声。描绘出一幅阴森可怖冷清凄厉的石钟山夜景，有远有近，有高有低，有动有静，有形有声，十分逼真，使人有身临其境之感。这段描写着力渲染阴森可怖的环境气氛，烘托出亲身探访的不易，为下文批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”伏笔。
转而写作者在“心动欲还”的时候，忽然“大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝”，使“舟人大恐”，而作者却被吸引了。他“徐而察之”，发现“山下皆石穴罅，不知其浅深，微波人焉，涵澹澎湃而为此也”，查明了发出“噌吰”之声的原因。但事情并未到此为止，下面又起波澜。作者在“舟回至两山间”的时候，发现入港处有“大石当中流……空中而多窍，与风声相吞吐，有窾坎镗鞳之声”。需要说明的是，这里的“回”不是“返回”的意思，而是“掉转”的意思。“舟回至两山间”，不是船返回到两山中间，而是船掉头转行至两山之间。如果解释为前者，就会令人疑惑不解，为什么去的时候没发现“大石当中流”呢?另外，“回”的本义是“旋转”“回旋”，在古汉语中的常用义是“掉转”;现代汉语“回来”的意思，古代汉语一般用“返”不用“回”。作者对两处声音的考察，极为细致深入，处处印证了首段的郦说：“微波人焉”和“与风水相吞吐”，分别照应“微风鼓浪”;“山下皆石穴罅……涵澹澎湃而为此也”和“大石当中流……空中而多窍”，分别照应“水石相激”;“噌吰如钟鼓不绝”和“窾坎镗鞳之声”，分别照应“声如洪钟”。这就不仅证实了郦说，而且以详补“简”，为末段叹郦说之“简”作好铺垫。
最后写作者对苏迈的谈话。“因笑谓迈曰”的“笑”不同于前面“笑而不信”的“笑”。前者是表示怀疑和否定的笑，这里是释疑后轻松愉快的笑，表现了作者探明真相后的得意、兴奋。作者在谈话中将两种声音与“周景王之无射”和“魏庄子之歌钟”相联系，肯定自己的考察结果，点出以钟名山命名的缘由。又以“古之人不余欺也”肯定郦道元的说法，言语之间生动地显现了作者的确信和欣喜。
在这一段，作者以自己的目见耳闻，证实并补充了郦道元的说法，进一步否定了李渤的说法，为末段的议论提供了事实依据。
4.文中是怎样描写月夜绝壁下的情景的?这段描写与下一段的哪句话照应?经过实地考察，作者认为石钟山得名由来是什么?(用课文原话回答)
第一问：“大石侧立千尺……或曰此鹳鹤也”，这段描写与下—段的“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知”照应。
第二问：山下皆石穴罅，不知其深浅，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。
有大石当中流……如乐作焉。
5.第三段写了什么内容?
第三段，写探明石钟山得名由来的感想，表明写作意图。可以分为三层。
第一层，“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?”这句话，语气强烈，以反问的方式表示充分肯定的意思，点明了全篇的主旨，是作者探明石钟山得名由来后所得出的结论、所总结的事理，是作者的心得。
第二层分析世人不能准确知道石钟山得名由来的原因，从两方面说。一方面是说正确说法不能流传的原因，有三点：一是“郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详”，是说郦道元的说法是正确的，可惜“言之不详”，致使“人常疑之”，得不到人们的承认;二是士大夫不做实地考察，“终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知”;三是“渔工水师虽知而不能言”。“不能言”是说不能为文，并非不能说话。郦说失之于不详，士大夫能为文而“莫能知”，“渔工水师”虽知而不能为文，这就是石钟山得名由来在世上没有流传下来的原因。然后用“而”字转到另一方面：“陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实”，是说李渤之类的“陋者”，主观臆断，“自以为得其实”，这是得以有李渤的错误说法和后人以讹传讹的原因。
第三层分承上面所说的两个方面，点明写这篇游记的目的。“叹郦元之简”是肯定郦道元的观点，而又叹其太简略。“笑李渤之陋”是否定李渤的观点，并讥笑其浅陋。这就表明写这篇文章的目的是为了传播自己的见解，证实、补充郦道元的观点，纠正李渤的观点。
6.作者在探明石钟山得名由来以后，悟出什么道理?在他看来，世人为什么不能准确知道石钟山得名由来?在本段结尾，他对郦道元和李渤的说法各持什么态度?(用课文原话回答)
[明确]第一问：事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?
第二问：郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详;士大大终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。
第三问：叹郦元之简，而笑李渤之陋。
7.文章是按什么来组织材料的呢?
以石钟山得名由来为线索。
六、布置作业
查阅有关资料，思考：石钟山得名的由来有哪些说法?什么说法比较科学?怎样看待苏轼的结论?
第二课时
●教学步骤
一、齐读
学生齐读课文，温习巩固，加深理解。
二、研讨
作者对石钟山得名由来的探究，表现了怎样的精神?后人认为，作者的结论也是片面的，对此你有什么看法?
让学生查阅有关石钟山得名由来的资料，或发给学生有关资料，让学生阅读、思考、讨论，畅所欲言。
[明确]苏轼为了弄清石钟山得名的真相，不避艰险，亲身探访，是难能可贵的。虽然由于种种原因，他考察得出的结论，不完全正确，但这种精神是值得肯定的。
第三段提出结论，也就是本文的中心：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?”这话无疑是正确的。
虽然后人有了新的看法，认为石钟山是因山形像覆钟而得名的，今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识，本来就有一个过程，而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑，正是和苏轼的不迷信古人，不轻信旧说，不主观臆断，而自愿亲身实地观察的精神一致的。
三、比较
比较《石钟山记》与《游褒禅山记》两篇文章。
让学生思考、讨论，畅所欲言，老师引导、点拨、归纳。
相同点——
通过记游来说明道理，叙议紧密结合，前后呼应，事、理浑然一体，这是两篇文章写法的相同之处。它们与一般游记不同，不重山川风物的描绘，而重在因事说理。它们也不同于一般议论文的写法，而是通过记游来说明事理。
不同点——
1.叙议结合的安排和文章的结构不同。《石钟山记》全文分为议论、记游、议论三部分，先议沦，由议论带出记叙，最后又以议论抒发感想。它的第一段是质疑，对石钟山得名由来的两种说法表示怀疑，属议论部分;第二段是解疑，通过实地考察探究石钟山得名由来，属议论部分;第三段是结论，在质疑、解疑的基础上得出要认识事物真相必须“目见耳闻”，切忌“臆断其有无”的事理，属议论部分。第一段议论是第二段记叙的前提，第二段记叙是上下两段议论的中间环节，第三段议论是第一段议论和第二段记叙的自然归结，全文为“议论——记叙——议论”的三段式线性结构，一脉相承。这是与《石钟山记》具有考察性质这一特点分不开的，《游褒禅山记》的文章主体分为记游和议论两部分，前面记游山，后面发议论，它的记叙和议论是上下相对、两相配合的二合结构。
2.议论事理的不同。《石钟山记》通过质疑、释疑得出事理，事理极其简明，仅为一句话，不加阐释，也无须阐释。《游褒禅山记》借记游内容为喻，对事理作逻辑严密的深入阐释，充分论说，有更多的说理成分、更强的论说文特点。
3.记游的不同。《石钟山记》的记游部分运用了多种表达方式，从整体来说是记叙，但其中又有不少描写，既以叙事过程的波澜起伏取胜，又以景物描写的生动形象取胜，叙事、描写交相烘托。夜游石钟山的一段记叙，既贯穿了考察的完整经过，又通过对怪石鸣禽的逼真描写渲染环境气氛，也有探究两处声响原因的描写，还有作者议论兼抒情的踌躇满志的感慨，写得饶有兴味。《游褒禅山记》的记游部分扼要地交待游山的经过，概括地叙写景物，以记叙的简要明白取胜。
4.文章风格不同。前者缘事寓理，将记叙、议论与描写、抒情熔于一炉，率性而至，毫无凋琢痕迹，行文简洁而又随笔挥洒，轻快自如，写得颇有情致。后者借端说理，记叙、议论丝丝入扣而毫无旁骛，刻意追求，逻辑严密，析理精微，说理透辟，笔锋刚健有力。
四、作业
将本单元所学的词类活用进行整理。
[教学目标］
1.学习“焉”“是”“得”“相”等文言词语的用法。
2.理解掌握文言词语的古今意义差别，特殊文言句式，文言通假字，文言词类活用等知识。
3.通过学习本文了解苏轼散文的特点及其严谨治学的态度。
[教学重点]
文言词语的用法和句式。
[教学难点]
苏轼散文特点及其治学精神。
[媒体设计］
多媒体课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标
[课时安排]
二课时
[教学过程]
第 一 课 时
一.教学导入
同学们，前面我们学习了苏洵、王安石、欧阳修等宋代文学家的散文，对宋代散文的总体特点已有所了解，今天我们在学习苏轼的散文《石钟山记》，以进一步加深对宋带散文的理解。
二.作者作品与写作背景
苏轼（1037~1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山（今四川眉山）人。少时博通经史，20岁中进士，官至翰林学士、知制诰等，政治上反复升沉，饱经忧患，曾因反对新法而遭贬谪，后又因反对旧党尽废新法而贬至琼州。苏轼是全才作家，散文和诗词都“雄视百代”；书法和绘画的造诣也很高。其散文平顺晓畅；诗歌自由豪放，明快自然；词波澜壮阔，豪放天成。著有《东坡全集》《东坡乐府》《易传》《书传》《论语说》等。与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”，与黄山谷并称“苏黄”；与辛弃疾并称“苏辛”。
本文是元丰七年六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州团练副使时写的，此时是其政治上失意之时，此前因写诗讽刺新法被捕入狱，由湖州刺史贬为黄州团练副使。
三.听朗读录音，正音正句读
1.对下列三组句中划线的词语注音、释义有误的一项是
（1）（ ）
A 彭蠡（li 指鄱阳湖）之口有石钟山焉
B 今以钟磬（qing 古代用玉或石制成的乐器）置水中
C 枹（pao 鼓槌）止响腾，余韵徐歇
D 于乱石间择其一二扣之，硿硿（kong 指声响）焉
（2）（ ）
A 而山上栖鹘（hu 老鹰），闻人声亦惊起
B 磔磔（zhe 鸟叫声）云霄间
C 或曰此鹳鹤（huanhe 一种水鸟）也
D 噌吰（cenghong 形容声音洪亮）如钟鼓不绝
（3）（ ）
A 则山上皆石穴罅（xia 裂缝）
B 有窾坎镗鞳（tangta 钟鼓声）之声
C 汝识（zhi 通“志”，记住）之乎
D 周景王之无射（she 弓箭名）也
2.朗读下列句子，准确处理好句中停顿。
A 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎。
B 至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上。
C 又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。
D 士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。
E 而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。
四.分析理解第一段
（一）补充注释
1.彭蠡之口有石钟山焉 焉：语气助词，不翻译
2.微风鼓浪 鼓：振动
3.水石相搏 搏：拍击
4.南声函胡 函胡：重浊而模糊
5.北音清越 越：高扬
6.枹止响腾，余韵徐歇 腾：传播；歇：消失
（二）理解下列词语在句中的意义和用法
1.临
A 郦元以为下临深潭
B 有亭翼然临于泉上者
C 临不测之渊以为固
D 莅临指导
2.是
A 是说也，人常疑之
B 不知天上宫阙，今夕是何年
C 觉今是日昨非
D 人各是其所是，非其所非
3.得
A 得双石于潭上
B 此余之所得也
C 而余亦悔其随之而不得极乎游之乐也
D 为所识穷乏者得我欤
（三）解释下列句中活用的词语
1.微风鼓浪，水石相搏
2.虽大风浪不能鸣也
3.枹止响腾，余韵徐歇
4.而此独以钟名，何哉
（四）补出下列句子中省略的成分
1.郦元以为下临深潭
2.今以钟磬置水中
3.虽大风浪不能鸣也
4.扣而聆之
5.自以为得之矣
（五）朗读第一段，边读边翻译。
五.分析体会
1.《水经》是谁的作品？是一部什么书？
答：《水经》也叫《水经注》，是郦道元的作品，他是记载我国山川地理概貌的游记。
2.郦道元认为石钟山是怎样命名的？
答：以浪打岸石，声如洪钟命名。
3.李渤认为石中山又是因为什么命名？
答：以山石敲击所发出的声音像钟声而命名。
4.作者认为李渤的观点不对，基本理由是什么？采用了什么方法来反驳？
答：石头大都能敲击发出如钟一般的声音；这是驳论据。
六.作业：背诵第一段，并把它翻译成现代散文。
七.教学后记：
第 二 课 时
一.背诵复习第一段。
二.分析理解第二段
（一）补充注释
1.余自齐安舟行适临汝 适：到，往
2.而长子迈将赴饶之德兴尉 赴：赴任，就职
3.余固笑而不信也 固：姑且
4.森然欲搏人 森然：阴森森的样子
5.微波入焉 焉：兼词，相当于“于之”，在洞和缝里面
6.涵淡澎湃而为此也 涵淡：水波动荡
7.因笑谓迈曰 因：于是
（二）理解下列词语在句子中的意思和用法
1.因
A 因得关所谓石钟者
B 因笑谓迈曰
C 因宾客至蔺相如门谢罪
D 事出有因
2.焉
A 于乱石间择其一二扣之，硿硿焉
B 微波入焉，涵淡澎湃而为此也
C 与向之噌吰者相应，如乐作焉
D 语焉不详
E 且焉置土石
3.固
A 余固笑而不信也
B 固已怪之矣
C 君臣固守以窥周室
D 自以为关中之地，崤函之固
E 固国不以山溪之险
4.相
A 空中而多窍，与风水相吞吐
B 与向之噌吰者相应
C 则将焉用彼相矣
D 今由与求也，相夫子
E 苏秦合纵，为六国之相
F 至于幽暗昏惑而无物以相之
（三）下列句子中划线的词语和现代汉语用法是否相同？
1.独与迈乘小舟，至绝壁下
2.余方心动欲还，而大声发于水上
3.涵淡澎湃而为此也
4.与向之噌吰者相应
（四）辨析写列句子的句式特点
1.而大声发于水上
2.空中而多窍
3.噌吰者，周景王之无射也
4.古之人不余欺也
5.石之铿然有声者，所在皆是也
（五）朗读第二段，并通译全段
三.分析第二段
1.作者参观石钟山的缘由是什么？
答：“舟行适临汝，而长子迈将赴饶之得兴尉”。
2.作者是怎样才有了独到发现的？
答：深夜泛舟江面。
3.作者的独到发现是什么？
答：石钟山得名是因为风水进出石洞缝穴发出的声音与钟声相似。
4.本段写了作者的两次“笑”，你能说说他当时的心理吗？（讨论）
四.分析理解第三段
（一）补充注释
1.而臆断其有无 臆断：主观地作出判断
2.郦元之所见闻，殆与余同 殆：大概
3.终不肯以小舟夜泊绝壁之下 终：总
4.而陋者乃以斧斤考击而求之 考：敲
5.自以为得其实 实：事情能够的真相
6.盖叹郦元之简 盖：表原因、目的
（二）解释下列词语在句中的用法和含义
1.实
A 自以为得其实
B 较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍
C 此皆良实，志虑忠纯
D 实迷途其未远，觉今是而昨非
2.绝
1.终不肯以小舟夜泊绝壁之下
2.噌吰如钟鼓不绝
3.假舟楫者，非能水也，而绝江河
4.率妻子邑人来此绝境
（三）解释下列句中的词类活用现象
1.事不目见耳闻
2.而言之不详
3.终不肯以小舟夜泊绝壁之下
4.自以为得其实
（四）指出下列句中的通假字，并加以解释。
1.南声函胡，北音清越
2.余固笑而不信也
3.至莫夜月明
4.汝识之乎？
5.有大石当中流，可坐百人
6.及雠仇已灭，天下已定
7.长乐王回深父
8.暴秦之欲无厌
（五）分析赏读
1.郦道元、李渤、苏轼关于石钟山命名的由来陈说有何不同？
答：郦道元认为是水石相击产生的声音像钟而得名；李渤认为是山石敲击发出的音像钟而得名；苏轼认为是风水进出洞穴发出的声音像钟得名。
.本段在评说中采用了什么方法进行议论？
答：类比和对比的方法。
3.“此世所以不传也”和“而陋者乃以斧斤考击而求之”中“此”和“陋者”具体什么？
答：“此”指石钟山命名的真正原因。“陋者”指李渤一类人。
4.作者的观点是什么？
答：做事不可主观臆断，要实地考察。
五.作业：完成课后练习，翻译背诵全文。
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相捕，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，木包止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之。硿硿焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲捕人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此颧鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌口者，周景王之无射也，窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言，此世所以不传也。而陋者用以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
题记：这是篇带考辨性的游记，其中固然有以生动的比喻、形象的拟、
亲身的感受写景状物；同时还有在此基础上生发而出的雄辩的驳论，透辟的说理。全文如
行云流水，文理自然，姿态横生，很能代表苏轼散文文、情、理并茂的特点。
从，这是科学的、重调查研究的态度。但是也流露出封建士大夫沾沾自喜于一得之见（也
表现在他对渔工舟师师的轻视上）的弊病。后人也有以山上有洞，形如覆钟非议他的。如
清俞樾在《春在堂随笔》卷七中记载他的亲家彭雪琴侍郎曾“语余云：湖口县钟山有二，
一在城西，滨鄱阳湖，曰上钟山，一在城东，临大江曰下钟山，下钟山即东坡作记外。……
余居湖口久，每冬日水落，则山下有洞蜒如龙，峭壁上皆枯蛤粘著，宛然鳞甲。洞中宽敞，
左右旁通，可容千人。最上层，则昏黑不可辨，烛而登，其地平坦，气亦温和，蝙蝠大如
扇，夜明砂积尺许。旁又有小洞，蛇行而入，复广，可容三人坐，壁上镌‘丹房’二字，
且多小诗，语皆可喜……盖全山皆空，如钟覆地，故得钟名。上钟山亦中空，此两山皆当
以形论，不当以声论。东坡当日，犹过其门，而未入其室也。”早在明嘉靖二十五年（1546）
罗洪先生在《念庵罗先生文集》卷五《石钟山记》中就得出过这样的结论。他们于冬春江
水下落时，进山调查，得出正确的结论，而苏轼在农历六月，江水上涨、山门被淹时探山，
未能进山深入考察，结论难免片面。尽管如此，他的《石钟山记》仍不失不为一篇景、情、
《水经》上说：“彭蠡湖的入口处，有一座石钟山。”郦道元注解认为，“这里下临深潭，微风鼓动着波浪，湖水与山石相击，而发出洪钟般的声响。”这种解说，人们常有怀疑。现在拿钟或磬放在水中，即使是大风浪，也不能使它发出响声，何况是石头呢？到了唐朝的李渤，才开始查访这石山的旧迹，寻得两块石头在水潭边，他敲敲石头，听听声音，南边那块石头的声音模糊厚重，北边那块石头的声音清脆悠远，停止敲击声音仍在散播，余音袅袅，久久才慢慢消失”，他自以为探得原由了。但是这种解说，我更加怀疑。铿然有声的石头到处都有，而单单这里的石头用“钟”来命名，这是什么原因呢？
元丰七年六月丁丑日，我从齐安郡乘船到临汝去，我的长子苏迈将到饶州德兴去做县尉，我送他到湖口，因此有机会看到李渤所说的“石钟”。寺庙里的和尚派一个小童拿着斧头，在乱石中挑一两块去敲敲，石头硿硿作响，我当然讥笑而不信这种解释的。待到晚上月明的时候，我只与苏迈坐了小船，来到峭壁下面。看到有块千尺之高的大石立在身旁，象猛兽奇鬼一般，阴森森地象要扑打人；而山上栖息着的隼鹰，听见人声也惊然而起，在云中磔磔地叫着；又有象老人在山谷中边咳嗽边笑的声音，有人说：“这是鹳鹤啊！”我心里惊惧正想回去，但从水面上突然响起了巨声，轰隆轰隆地象敲钟擂鼓之声而不停止，船夫大为恐慌，我慢慢地去察看，发现山下都是石洞石缝，不知有多深，微波涌进了洞、缝，流转激荡，因而产生这样的声响。船转回到两山之间，刚准备进港，发现水流中间有块巨石拦住，上面可坐百人，里面空着又有很多洞穴，与风、水互相吞吐，发出物体相撞声和钟鼓齐鸣声，与先前轰隆的声音相呼应，如同奏乐一般。我就笑着对苏迈说：“你记得吗？轰隆的声音，象周景王的无射钟所发出的，撞击声和钟鼓声，又象是魏庄子的歌钟所发出的。古人不骗我们呀！”
事情不亲眼看到、亲耳听到就妄断有无，这可以吗？郦道元所看到的，大概与我相同，但他说得不详尽；一般士大夫们终究不愿亲驾小船夜泊峭壁之下，所以不能知道真相；而渔夫船夫，虽然知道了却无法写下来，这就是世上不能把真相传布开来的原因呀。而识见浅陋的人，竟用斧头敲击石头的方法来探求，自以为求得了结果。我所以记下了以上的经过，是因为叹惜郦道元的解释过于简略，也嘲笑李渤的解释太浅陋了。
一、教学要点
１、掌握＂函胡/莫/识＂等通假字；掌握＂鼓／是／绝／而／焉＂等常用实词和虚词；
２、掌握＂鼓／舟／目／耳＂等在句中的词类活用现象；
３、掌握判断句／定语后置句／宾语前置句和介宾短语后置句；
４、掌握苏轼和本课的有关文学常识；
５、了解和体会本文的写作特点－－将议论／记叙／描写／抒情恰当结合及将情／景／理浑然融合的写法；
６、了解和体会作者在文中提出的观点和主张、
７、学习以事明理的写法、
二、教时安排：
二教时
三、教学内容及步骤
第一教时
一、导入：
俗话也说：“眼见为实”，可美国伊利诺伊大学的韦斯克博士却用事实证明了“眼见”也出错。他进行过一项有趣的研究：他给参加减肥夏令营的青少年，每人发了一个杯子，用来倒橙汁喝。所发的杯子容量相等，却有高有矮，高的高度是矮的两倍。结果发现，青少年用矮杯子的人多出用高杯子的，可见对一件事情的认识是必须不仅要眼见还要亲自考察研究，才能得出正确的结论，今天苏轼也为我们提供了这样一个范例。（板书课题）
二、简介作者
苏轼：字子瞻，号东坡，四川眉山人，北宋著名思想家和文学家。“三苏”：苏洵（父）苏轼苏辙（子名与车有关）“唐宋八大家”：韩愈、王安石、柳宗元欧阳修、“三苏”、曾巩。他是中国文人用儒佛道三家构筑精神世界的典型代表，他的一生最能体现“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生信条，在政治改革中既不同意新派的么某些做法，也不同意老派的观点，结果“如风箱中的老鼠两头受气”一贬再贬。创豪放一派词风，与辛弃疾合称“苏辛”。
三、先请一位同学朗读全文，检查预习情况，扫除生字词障碍以及停顿。
蠡（lǐ）枹（fú）铿（kēng）磔磔（zhézhé）噌吰（chēnghóng）罅（xià）窾坎（kuǎnkǎn）莫（mù）镗鞳（tāngtà）识（zhì）无射（wúyì）
指出哪些通假读的字（莫、识），哪个字是古音异读（射）。
正音后学生齐读全文。
四、分析理解第一段
（一）补充注释
1、彭蠡之口有石钟山焉焉：语气助词，不翻译
2、微风鼓浪鼓：振动
3、水石相搏搏：拍击
4、南声函胡函胡：重浊而模糊
5、北音清越越：高扬
6、枹止响腾，余韵徐歇腾：传播；歇：消失
（二）解释下列句中活用的词语
1、微风鼓浪，水石相搏
2、虽大风浪不能鸣也
3、枹止响腾，余韵徐歇
4、而此独以钟名，何哉
（三）补出下列句子中省略的成分
1、郦元以为下临深潭
2、今以钟磬置水中
3、虽大风浪不能鸣也
4、扣而聆之
5、自以为得之矣
（四）朗读第一段，边读边翻译。
五、分析理解第二段
（一）补充注释
1、余自齐安舟行适临汝适：到，往
2、而长子迈将赴饶之德兴尉赴：赴任，就职
3、余固笑而不信也固：姑且
4、森然欲搏人森然：阴森森的样子
5、微波入焉焉：兼词，相当于“于之”，在洞和缝里面
6、涵淡澎湃而为此也涵淡：水波动荡
7、因笑谓迈曰因：于是
（二）下列句子中划线的词语和现代汉语用法是否相同？
1、独与迈乘小舟，至绝壁下
2、余方心动欲还，而大声发于水上
3、涵淡澎湃而为此也
4、与向之噌吰者相应
（三）辨析写列句子的句式特点
1、而大声发于水上
2、空中而多窍
3、噌吰者，周景王之无射也
4、古之人不余欺也
5、石之铿然有声者，所在皆是也
（四）朗读第二段，并通译全段
六、分析理解第三段
（一）补充注释
1、而臆断其有无臆断：主观地作出判断
2、郦元之所见闻，殆与余同殆：大概
3、终不肯以小舟夜泊绝壁之下终：总
4、而陋者乃以斧斤考击而求之考：敲
5、自以为得其实实：事情能够的真相
6、盖叹郦元之简盖：表原因、目的
（三）解释下列句中的词类活用现象
1、事不目见耳闻
2、而言之不详
3、终不肯以小舟夜泊绝壁之下
4、自以为得其实
（四）指出下列句中的通假字，并加以解释。
1、南声函胡，北音清越
2、余固笑而不信也
3、至莫夜月明
4、汝识之乎？
5、有大石当中流，可坐百人
6、及雠仇已灭，天下已定
7、长乐王回深父
8、暴秦之欲无厌
第二教时
一、复习检查
１、听写生字词、
２、请生朗读课文，要求声音宏亮，吐字清楚，断句正确、
二、分析课文结构
请生齐读课文，根据以上分析，理清文章结构、
全文分为三部分：
第一部分（１）：质疑－－提出对两位古代名人观点的疑问；
第二部分（２、３）：察疑－－通过实地观察，得出结论、
第三部分（４）：释疑
三、分析赏读
1、《水经》是谁的作品？是一部什么书？
答：《水经》也叫《水经注》，是郦道元的作品，他是记载我国山川地理概貌的游记。
2、郦道元认为石钟山是怎样命名的？
答：以浪打岸石，声如洪钟命名。
3、李渤认为石中山又是因为什么命名？
答：以山石敲击所发出的声音像钟声而命名。
4、作者认为李渤的观点不对，基本理由是什么？采用了什么方法来反驳？
答：石头大都能敲击发出如钟一般的声音；这是驳论据。
5、郦道元、李渤、苏轼关于石钟山命名的由来陈说有何不同？
答：郦道元认为是水石相击产生的声音像钟而得名；李渤认为是山石敲击发出的声音像钟而得名；苏轼认为是风水进出洞穴发出的声音像钟得名
6、本段在评说中采用了什么方法进行议论？
答：类比和对比的方法。
7、“此世所以不传也”和“而陋者乃以斧斤考击而求之”中“此”和“陋者”具体指什么？
答：“此”指石钟山命名的真正原因。“陋者”指李渤一类人。
8、、作者的观点是什么？
答：做事不可主观臆断，要实地考察。
五、将本文跟（游褒禅山记）作比较。
说明：先检查练习第二题的完成情况，然后做具体分析，不是简单地列出异同之点，而是从文章的整体构思出发，用列表的形式来进行比较。下面是供参考的表的模式：
课文
项目《游褒禅山记》《石钟山记》
内容记游。
从游未尽兴生发感受，谈人生哲理和治学态度。形式是记游，实际是记考察所得。用事实破千古疑案，提倡实地考察，反对主观臆断。
结构先记游，后议论。议论——记游——议论。
写法叙与议紧密结合，议论统率叙事，议论重在“立”。叙与议紧密结合，议论统率叙事；议论有“破”有“立”。
作业：
1、学案中的练习
2、完成课后练习，
3、翻译背诵全文。
《石钟山记》学案
一、文学常识：
1．苏轼其人
苏轼（1037——1101），字子瞻，号东坡居士，眉山人（今四川眉山县）人，22岁和苏辙同中进士，谥文忠。曾任翰林学士，时人称苏学士；身为长子，人称苏长公，起弟苏辙人称苏少公。他在政治上主张慎重，反对王安石新法，但他历任地方官吏，对人民生计颇为关怀，卓有政绩。书法上为宋初四大书法家之一，绘画上“朱竹”别具一格。在文学几个方面都有杰出贡献，在散文方面，与欧阳修并称欧苏，为北宋名家；在诗歌方面，与黄庭坚并称苏黄，开北宋一代诗歌的新风气；在词方面，与辛弃疾并称苏辛，为豪放词的创始人；在文学理论方面，提出写文章要如“行云流水”的文艺观。其作视野广阔，风格豪迈，个性鲜明，意趣横生。由于屡遭贬斥，作品往往流露出达观放任，忘情得失的思想。有《苏东坡集》、《东坡乐府》。
二、基础要点
1． 重点实词
① 桴止响腾，余韵徐歇（传播）
②余自齐安舟行适临汝（）
③空中而多窍（窟窿）
④郦元之所见闻，殆与余同（大概）
④渔工水师虽知而不能言（用文字表述，记载）
2． 重点虚词
（1）而：
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣业，而况石乎？（递进关系，更）
②得双石于潭上，扣而聆志（承接关系，不译）
③石之铿然有声者，所在皆是夜，而此独以钟名，何哉？（转折关系，可是）
④余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉（并列关系，不译）
⑤徐而察之（修饰关系，地）
⑥涵淡澎湃而为此也（因果关系，因而）
⑦盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也（并列关系，并且）
⑧秦以城求壁而赵不许，曲在赵（假设关系，如果）
（2）焉：
①彭蠡之口有石钟山焉（兼词，在那里，句末语气词也可）
②于乱石间择其一二扣之， 焉（形容词词尾，相当于“然”，……样子 ）
③微波入焉（代词，相当于“之”，这，指代穴罅）
④如乐作焉（语气词，表陈述语气，不译
3． 古今异义
①自以为得其实（古义：其，那，指示代词；实，事情真相，名词。今义：实际上，副词）
②空中而多窍（古义：中间是空的。今义：天空中）
③水石相搏，声如洪钟（古义：一种乐器；今义：计时器）
④将入港口，有大石当中流（古义：支流的入口处；今义：可停泊大船的江海口岸）
④而渔工水师虽知而不能言（古义：船工；今义：水军）
4．通假字
①扣而聆之（“扣”通“叩”，敲击）
②南声函胡（“函胡”通“含糊）
③至莫夜月明（“莫”通“暮”）
④汝识之乎（“识”通“志”，记住）
5．词类活用
（1）名词作状语
①余自齐安舟行适临汝（舟，坐着船）
②目见耳闻（目，用眼睛；耳，用耳朵）
③以小舟夜泊（夜，在夜里）
（2）名词活用做动词
①微风鼓浪（鼓，鼓动，吹动）
②而此独以钟名（名，取名、命名）
（3）动词的使动用法
虽大风浪不能鸣也（鸣，使……鸣）
6． 特殊句式
（1）宾语前置
①古之人不余欺也。（否定句中代词作宾语，宾语前置）
②余是以记之（介宾短语前置）
（2）定语后置
石之铿然有声者。
（3）介词结构后置句
①得双石于潭上。
②而大声发于水上。
（4）省略句
①今以钟磬置（ ）水中。（省略介词“于”）
②虽大风浪不能鸣（ ）也。（省略宾语“之”）
（5）判断句
①此世所以不传也。
②噌 者，周景王之无射也。
三、创新能力训练
赵将马服君赵奢之妻，赵括之母也。秦攻赵，孝成王使括代廉颇为将。将行，括母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以?”曰：“始妾事其父，父归为将，身所奉饭者以十数，所友者以百数，大王及宗室赐币帛，尽以与军吏、士大夫，受命之日不问家事。今括一理为将，东向面朝吏，吏无敬仰视之者。王所赐金帛，归尽藏之，乃日视便利田宅可买者。王以为若其父乎?父子不同，执心各异，愿勿遣。”王曰：“毋置之，吾计已决矣。”括母曰：“王终遣之，即有不称，妾得无随乎?”王曰：“不也。”括即行，代廉颇之十余日，赵兵果败，括死军覆，王以母先言，故卒不加诛。
1.对“身所奉饭者”、“所友者以百数”、“尽以与军吏”、“王以母先言”四句中加点字依次解释正确的一项是( )
A.亲身 交友 赠给 由于 B.亲自 交友 分给 因为
C.亲身 结交 分给 由于 D.亲自 结交 赠给 因为
2.对“东向面朝军吏”一句翻译正确的一项是( )
A.赵括面朝向东，在早晨接见军吏。 B.赵括在东边，军吏在西边，赵括让军吏们来朝见。
C.赵括面向东朝见军吏们。 D.赵括面向东接受军吏的朝见。
3.对“即有不称，妾得无随乎”一句翻译正确的一项是( )
A.倘若有不称职的情况，我恐怕要受到牵连吧。
B.就是有不称职的情况，我能够不受到株连吗?
C.倘若出现不称职的事情，我能够不受到牵连吗?
D.就是出现不称职的事情，我恐怕要跟着受株连吧。
4.从全文看，对赵括兵败原因的分析正确的一项是( )
A.赵括不从实际出发，只会纸上谈兵。 B.赵括治军过于严厉而脱离了部下。
C.赵括只顾私利，不知体恤部下。 D.赵括不爱护部下，部下不肯出力。
【目的要求】
1、理解作者有疑必察、反对臆断、重视实地考察的精神。
2、重点掌握“鼓”、“是”、“遗”、“得”等实词的用法。总结“而”的用法和否定句、疑问句中代词作宾语时，宾语前置的规则。
【课文解析】
注音释义
1、噌吰如钟鼓不绝：鼓，《说文解字》中“鼓”除了名词义项即所敲之鼓外，还有动词的义项即以手击鼓之意，引申为“敲击”。而“噌吰”课本中的解释是形容钟声宏亮，所以“如钟鼓不绝”中的鼓应为动词，译为像敲击钟的声音响个不停。
2、钟磬：（磬，qìng，这里指佛教的打击乐器，形状象钵，用铜制成。）
3、臆断：（臆，yì）仅凭主观推测来断定。
4、夜泊绝壁下：（泊，bó，这里是停船靠岸之意；湖泊，音为pō）
5、穴罅：wuéxià（罅，裂隙）
6、有大石当中流：（当，dāng）有块大石头在水流中间。
7、殆与余同：（殆dài，这里是大概之意；百战不殆，殆的意思为“危险”。）
8、汝识之乎：（识zhì，这里结合上下文的意思，应释为“知道”。）
9、长子迈将赴饶之德兴尉：（饶，ráo）（苏轼的）长子，苏迈要到饶州的德兴县去任县尉。
【内容主旨】
本文记录了作者考察石钟山得名的原因的过程，文中的叙事，议论皆由探寻石钟山命名的来由而发，卒章显志，先得出“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的观点，再用“叹郦元之简，而笑李渤之陋”的一叹，一笑点写自己的写作意图。全文分三个部分，第一段，对石钟山命名缘由的两种解释表示怀疑。第二段解疑，通过实地考察去探究石钟山命名的真实缘由。属记叙部分。第三段得出结论，即事情如果没有亲眼看见，亲耳听到就不能凭主观臆测去推断它的有无。属议论部分。
【写作手法】
《石钟山记》的结构不同于一般的记游性散文那样，先记游，然后议论，而是先议论，由议论带出记叙，最后又以议论作结。作者以“疑──察──结论”三个步骤展开全文。全文首尾呼应，逻辑严密，浑然一体。本文第一句就提郦道元的说法，提出别人对此说的怀疑，这种怀疑也不是没有根据，而是用钟磬作的实验为依据。这就为文章的第二段中作者所见的两处声源──石穴罅和大石当中流──作铺垫，从而发出“古之人不余欺也”的慨叹。在文章最后又一次慨叹郦元所说虽对，但太简单了，让世人不能真正明白。而对李渤扣石聆之以此推石钟山得名原因的作法，作者在第一段就表示“余尤疑之”，第二段中寺僧使小童持斧，扣石，作者对此种验证方法仍是“笑而不信”。待实地考察，得出真相之后，在第三段中，作者又回扣前文“笑李渤之陋”。全文由思而行，由感而发，夹叙、夹议，记叙、描写、议论、抒情环环相扣，浑然一体，是为因事说理的千古明篇。
【重点语段研读】
第二段：……寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或日此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也。窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”
分析：这段先写作者有机会去考察石钟山名之来由，非常简洁而直接地切入正题──小童择石而叩之，硿硿焉，“余固笑而不信”。写出李渤之说被世人广泛地接受，而用一个“固”字表明作者对这种不动脑筋的解释的轻蔑。（固本意为“本来”，这里引申为“自然”，“当然”。）接着写作者暮夜实地考察，又先写环境，描绘出阴森恐怖的气氛，从而让人感悟到探求事情的真相是需要有勇气战胜自己内心的软弱的，同时也点明下一段的“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁”的原因。再写心动欲还时有“大声发于水上”，舟人大恐，而作者却一改刚才的胆怯为欣喜──“徐而察之”，再具体写声音是怎样发出来的，同时为下文的“叹郦元之简”作伏笔。又用回程中，河中“窾坎镗鞳”的大石与先前“噌吰”的绝壁下的穴罅作比。区别两者的'声音不同之处：绝壁下，水石相搏，有共鸣，声音雄浑，故曰“噌吰”；大石中，风水相吞吐，风时有时停，水一吞一吐，“窾坎镗鞳”强调节奏鲜明。反复写声源，用以证实郦道元的说法，推翻李渤的“谬论”。最后作者欣喜的告诉独儿子说“古之人不余欺也”。显然，这里的古之人是指郦道元。此段为破疑而写，在释疑的过程中证明郦说，否定李说。
【解题指导】
一、见【内容主旨】
二、首先从文章的内容讲两篇文章都是游记，并且都不重山水风物的描绘，而重在因事说理。《游褒禅山记》从游而未尽兴引发谈人生哲理和治学态度；《石钟山记》用事实破疑问，提出要重实地考察，及对主观臆断的观点。所不同的是《游褒禅山记》的结构是典型的游记体结构，先记游，后议论。记游虽简，但游踪很清楚，体现了游记文的一般特征；而《石钟山记》先议论，再记游，后议论。首先对石钟山命名缘由的两种解释提出质疑，然后通过实地考察去探疑和解疑，最后在解疑的基础上得出结论。在写法上，也有不同。《游褒禅山记》的议论重在“立”；而《石钟山记》的议论是“立”中有“破”。
三、鼓：①鼓动，动词。②击打，动词。③弹奏，动词。④正确，形容词。是：①这，代词。②这样，代词。③是，判断动词。④正确，形容词。得：①得到，动词。②能够，动词。③收获，名词。④交好，形容词。遗：①遗留，动词。②送给，读wèi，动词。③丢弃，动词。④遗失，动词。
四、1.古代的人没有欺骗我啊！2.城里（的人）都没有察觉到这个（情况）。3.当时（一般）人不同意。4.我不欺骗你，你不欺骗我。这些句子的动词分别是：欺、觉、许、诈、虞。宾语是：余、之、尔、我，都是代词。这些宾语都移到了动词前面。各句中的否定词是：不、不、莫、无、无。（补充，常见的其他否定词还有：弗、未、否、毋。另外，在疑问句中，疑问代词作宾语的也要提宾，疑问代词有“何、谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、遏。）总结：古汉语否定句，代词作宾语时，宾语前置。
五、1.承接，可以不译。2.并列，不译或译为“又”。3.转折，可是。4.因果，因而。5.前“而”表并列，不译，后“而”表转折，却。6.并列，可译为并且。7.并列，不译。8.前、后“而”，都表修饰，可译为“地”；中间“而”表并列，不译。9.因果，因而。10.假设，如果。
【资料窗】
一、作者简介：苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。
二、补充整理文言文基础知识：①词类活用：A使动，例：“虽大风浪不能鸣也”。鸣，使之鸣。B名词做动词：例1.“而此独以钟名”。名，命名。例2.“枹止响腾”。枹，用鼓槌敲击。C形容词作名词：例：“枹止响腾”，响，声音。D名词作状语：例：“目见耳闻”。目，用目，耳，用耳。②古今异义：“自以为得其实”，其实，那事情的真象。③焉的用法：A指示代词，那里，这里。例：心不在焉。B疑问代词，哪里，怎么。例：1且焉置土石？2不入虎穴，焉得虎子。C兼词，于之，在哪里。例：不知其浅深微波入焉。D语气助词，啊，呀。例：1于是余不叹焉。2如乐作焉。E形容词或副词词尾，……的样子。例：硿硿焉。
三、文学常识：纪年法：
（一）干支纪年法，干即天干，共十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；支即地支，共十二位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。一干一支互相结合以纪年，六十年一轮。
（二）帝王年号纪年法：皇帝即位，都要改元，称元年。汉武帝起有年号，后多用年号记年。如开元，天宝为唐玄宗的年号。（三）王公年次纪年法，这种纪年法多在春秋，战国时代。如赵惠文王十六年，鲁孝公三十七年等，以元、二、三等序数记。（四）星岁纪年法：星指岁星（木星），岁指太岁。又分岁星纪年法和太岁纪年法。岁星纪年法即根据岁星在十二星次中的位置纪年。十二星次名称自西向东依次为：星纪、玄枵、诹訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。12年一轮。太岁纪年方向与岁星纪年相反，名称更为繁复。
四、关于石钟山的资料：石钟山位于鄱阳湖入长江之口，属江西湖口县。石灰岩质。关于它命名的原因历来有三种意见，
（一）风水声如钟，认为山下缝隙洞穴与“风水相吞吐”发出敲钟的声音。北魏郦道元与北宋苏东坡就是持此说。
（二）石声如钟，由于此山是石灰岩质，内中石钟乳、石柱、石笋等，用槌敲打，也会发音。唐代李渤持此说。
（三）山形如钟。《石钟山志》记载：“上钟崖与下钟崖，其下皆有洞，可容数百人，深不可穷，形如覆钟。”清代的俞樾就持此说，他在《春在堂笔记》中记着：每冬日水落，则山下有洞门出焉。入之，其中透漏玲珑，乳石如天花散漫……洞中宽敞，左右旁道可容千人。……壁上镌“丹房”二字，且多小诗，语皆可喜。如云：“我来醉卧三千年，且喜人世无人识。”“小憩千年人不识，桃花春涨洞门关。”无年代姓名，不知何人所作。盖全山皆空，如钟覆地。故得钟名。
石钟山记 教学目标 1.理解作者有疑必察、反对臆断、重视实地考察的精神。 2.重点掌握“鼓”、“是”、“遗”、“得”等实词的用法。总结“而”的用法和否定句、疑问句中代词作宾语时，宾语前置的规则。 教材分析 重点难点： 1、文言词语的用法和句式 2、苏轼散文特点及其治学精神 教学课型 多媒体辅助教学课 教学时数 2课时 教学过程 一、导入 作者简介：苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。少时博通经史，20岁中进士，官至翰林学士、知制诰等，政治上反复升沉，饱经忧患，曾因反对新法而遭贬谪，后又因反对旧党尽废新法而贬至琼州。苏轼是全才作家，散文和诗词都“雄视百代”；其散文平顺晓畅；诗歌自由豪放，明快自然；词波澜壮阔，豪放天成。著有《东坡全集》《东坡乐府》《易传》《书传》《论语说》等。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。 本文是元丰七年六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州团练副使时写的，此时是其政治上失意之时，此前因写诗讽刺新法被捕入狱，由湖州刺史贬为黄州团练副使。 二、关于“石钟山” 关于石钟山的资料：石钟山位于鄱阳湖入长江之口，属江西湖口县。石灰岩质。关于它命名的原因历来有三种意见，（一）风水声如钟，认为山下缝隙洞穴与“风水相吞吐”发出敲钟的声音。北魏郦道元与北宋苏东坡就是持此说。（二）石声如钟，由于此山是石灰岩质，内中石钟乳、石柱、石笋等，用槌敲打，也会发音。唐代李渤持此说。（三）山形如钟。《石钟山志》记载：“上钟崖与下钟崖，其下皆有洞，可容数百人，深不可穷，形如覆钟。”清代的俞樾就持此说，他在《春在堂笔记》中记着：每冬日水落，则山下有洞门出焉。入之，其中透漏玲珑，乳石如天花散漫……洞中宽敞，左右旁道可容千人。……壁上镌“丹房”二字，且多小诗，语皆可喜。如云：“我来醉卧三千年，且喜人世无人识。”“小憩千年人不识，桃花春涨洞门关。”无年代姓名，不知何人所作。盖全山皆空，如钟覆地。故得钟名。 三、课文听读、美读 正音 1.噌迫缰庸牟痪：鼓，《说文解字》中“鼓”除了名词义项即所敲之鼓外，还有动词的义项即以手击鼓之意，引申为“敲击”。而“噌啤笨伪局械慕馐褪切稳葜由宏亮，所以“如钟鼓不绝”中的鼓应为动词，译为像敲击钟的声音响个不停。 2.钟磬：（磬，qìng，这里指佛教的打击乐器，形状象钵，用铜制成。） 3.臆断：（臆，yì）仅凭主观推测来断定。 4.夜泊绝壁下：（泊，bó，这里是停船靠岸之意；湖泊，音为pō） 5.穴罅：wuéxià（罅，裂隙） 6.有大石当中流：（当，dāng）有块大石头在水流中间。 7.殆与余同：（殆dài，这里是大概之意；百战不殆，殆的意思为“危险”。） 8.汝识之乎：（识zhì，这里结合上下文的意思，应释为“知道”。） 9.长子迈将赴饶之德兴尉：（饶，ráo）（苏轼的）长子，苏迈要到饶州的德兴县去任县尉。 四、探究主旨，深入理解文意 说明： 本文说的是石钟山命名的来由，文中的叙事因此而发，言论也因此而发，用的是卒章显志的写法，全文的结构都是为“显志”服务的。作者的“志”即文章的主旨在最后一段说得十分明白，首先抓住作者的“志”，全文结构就可以一目了然。据此，这五项内容拟采用“倒析法”，也就是从最后一段着手分析，先探究文章主旨。这种分析是纲要式的，目的是使学生获得一个统率全文的初步概念，然后在诵读过程中逐步加深体会。 1．主旨的.分析。 提问：先将最后一段读一遍，从中找出两句话来说明作者的意图（“叹郦元之简，万而笑李渤之陋”）。从什么地方看出来的？ （①文章开头提的正是这两个人关于石钟山山名来由的说法，前后对照，可见作者用心；②这两句被置于文末，正是“立片言以居要，乃一篇之警策”。） 提问：作者这一“叹”一“笑”，有什么深刻含义? （郦元是经过实地考察的，然而“言之不详”，所以使人有“以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎”之疑，这是可叹的；李渤“以斧斤考击而求之”这种做法本身就很可笑，是自欺欺人之谈。） 提问：作者依据这两件事提出了怎样的观点? 反对臆断――“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”；担倡实地考察――“以小舟夜泊绝壁之下”。 五、课文整体把握（归纳各节要点） 结构小结： 现在再来看看作者是怎样依据这个主旨给全文作出恰当的布局的。 第1段大意： 对石钟山命名缘由的两种说法表示怀疑。 作者疑而后察。作者对郦说用“人常疑之”，对李说则用“余尤疑之”，这是为下文写“察”作铺垫的。 第2段大意： 通过实地考察证明李说纯系臆则，而郦说是正确的。 对李说――“笑而不信”；对郦说――“古之人不余欺也”。作者发现声源有两处，一是山下石穴罅，一是中流之大石，都是因“水石相搏”而发声。 第3段大意： 到此可以指出全文的结论，即由这里所说的事实导出。 第2课时 教学重点：课文字词句分析 （一）诵读第1段。 1．学生齐读一遍。 2．教师领诵一遍，并作简释、简评。 ①“《水经》云：‘彭蠡之口有石钟山焉’”――此句秘下名合为第一层，为下文质疑张本。按：湖口县有石钟山二座：上钟山在城西，下钟山在城东。下钟山即苏轼作记处。作者引《水经》而不释，笔法何等简洁。 ②“郦元以为……声如洪钟”――这是转述郦元的话，“水中相搏”一语耐人寻味.，下文写作者的发现，可谓道貌岸然尽“相搏”之状，但世人不亲临其境，便无法想象。由此导出第二层。 ③“是说也……而况石乎”――这是第二层。“也”字作一顿，以示将有所论。“人常疑”，作者政治性疑，恨无证耳。“以钟磬置水中”是“常人”的类比之法。“疑”之所由生也，亦“不耳闻目见”过之。④“到唐李渤始访其遗踪……于潭上”――叙事何等简洁。由此句至段未为第三层。 ⑤“扣而聆之……余韵徐歇”――作者如此描写，颇有讥李之意。李文《辨石钟山记》今已不可见（《文苑英华》不收，）估计是作者转述，有意作夸张描写。 ⑥“自以为得之矣”――他人未必信，一句话写尽俗人情态。为下文“笑陋”张本。 ⑦“然是说也，余尤疑之”――“余尤疑”三字为一篇之一骨。全文重在“笑李渤之陋” ⑧“石之铿然有声者――何哉”――驳得有力。 （二）诵读第2段。 1．学生齐读这一段。 2．教师范读，加简释及评语。 ①段首至“因得观所谓石钟山”――叙述考察机会到来的缘由，仅14字，何等简洁。 ②“寺僧使小童……笑而不信也”――此即李渤之固智。李文误人之深，于此可见。“固”，这里应训“当然”、“本来”，引申为“自然”之意。作者不写亲访寺僧问山名来由，而直书小童择石而叩之，又省却不少笔墨。 ③“至莫夜月明……此鹳鹤也”――此数句写景。问学生：有哪些细节？（大石、鹘、鹳鹤。）渲染了怎样的气氛？（阴森恐怖。）要求学生将作者的描写语划出来（“如猛兽奇鬼，森然欲博人”、“磔磔云霄间”、“若老人咳且笑于山谷中者”）。 ④“余方心动欲还……如钟鼓不绝”――妙在“欲还”而未还。“大声”突如其来，伏下文“恐”字。“如钟鼓”，点出山名来由，照应开头“声如洪钟”。 ⑤“舟人大恐。”舟人既“恐”，作者焉得不“恐”？但忽悟郦元所云，又继之以喜，喜而后“察”。前此所有之“疑”顿失。 ⑥“徐而察之……而为此也”――具体道出“水石相博”之状。为“叹郦元之简”伏笔，下句亦然。 ①“舟回至两山间……如乐作焉”――又一“水石相搏”之状。问学生：“噌啤庇搿案T坎镗O”有别乎？（前者出自绝壁下，有共鸣，显得雄浑；后者出自大石中，风来时则有，一吞一吐，节奏鲜明。） ③“因笑谓迈曰……不余欺也”――作者将长子迈写入文中，其意在此――迈是他的宏论的第一位听众。以此结束考察过程，恰到好处。“古之人”，指郦元。 3．学生讨论层次划分，然后分层练习背诵。 说明：这一段是诵读的难点。为了便于学生记诵，除了划出大的层次而外，还可以板书行文顺序。待学生能基本上背出这一段后，拭去板书，再做检查。板书形式如下（括号中的话可略而不书）： 第一层（段首至“此鹳鹤也”）发现声源之前 访石钟山缘由→小重扣石→绝壁下所见所闻：大石、栖鹘、鹳鹤。 第二层（“余方心动欲还”至段末）发现声源 石穴罅中的“噌啤敝声→大石中的“T坎镗O”之声→语迈作结。 相关字词： 舟：名作状， 适：去（“之”、“诣”也有到……去的意思） 因：因此 元封：年号，六月丁丑，阴历六月初九日 古人用干支纪日 固：通“姑”，姑且 莫：“暮”的本字 独：副，仅搏：击 且……且……：也……也…… 有大石当中流：（当，dāng）有块大石头在水流中间。 察：细看 浅深：同义复词，偏在深 涵澹：形容水波荡漾 澎湃：形容波浪冲刷 与风水相吞吐：相，指示性副词，代风水。 汝识之乎：（识zhì，这里结合上下文的意思，应释为“知道”。） 因笑谓：因，副，于是 古之人不余欺也：就是古之人不欺余，在否定句中，人称代词作宾语前置。条件：一是否定句或疑问句，二是代词作宾语。 （三））诵读第3段。 1．学生练习诵读2～4遍。 2．教师提问。 ①“事不目见耳闻……可乎”照应上文哪一句？（“今以钟磐……而况石乎”。）是什么辞格？（反问。正意是：不目见耳闻而谓“不能鸣”，便是臆断。） ②“殆与余同”的“殆”能换成“盖”字吗？（不能。作者只能据文字推测，而无法证明，用“盖”则会加重肯定的意味。）跟“言之不详”相照应的上下文是哪些词句？（上文是“水石相搏，声如洪钟”；下文是一个“简”字。） ③“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”与上文哪些话呼应？（“至莫夜月明……此鹳鹤也”
（一）认识作者反对臆断、重视考察的观点。
（二）了解记叙、说明、议论相结合的写法。
实词析疑：
鼓：①乐器。例。噌迫缰庸木。②击鼓；例：一鼓作气。③弹秦。例：令赵王鼓瑟。④鼓动、掀动。例：微风鼓浪。
是：①是。例：问今是何世。②正确。例：辨清是非。③这、这样。例：是说也。所在皆是也。
得：①得到、找得。例：得双石潭上。②能够。例：因得观所谓石钟者。③收获。例：此余之所得也。
遗：①遗留；例：先帝之遗德。访其遗踪。②遗失、遗弃。例：得遗金一饼。
鸣：①鸟叫。②一切物体发出声音。例；虽大风浪不能鸣也。
固：①巩固。例：固国不以山溪之险。②坚决。例：相如固止之。③本来。例：余固笑而不信也。
莫：①不要。例：莫用众人之广议也。②没有谁。例：莫不响震失色。③通暮（mù）。例：莫夜月明。
当①对、向。例：当窗理云鬓。②阻挡。例：豺狼当道。③抵敌。例：非刘豫州莫可以当操者。④在。例：有大石当中流。
向：①去向。例：闻操已向荆州。②从前、刚才。例：寻向所志。与向之噌普呦嘤Α
（一）导入新课。
提问：这篇就是说跟我们刚学过的《游褒禅山记》有相同之点吗?请说出主要的。（都有记游的内容，都有相当多的议论成分，”记”和”议”又都是紧密地结合在一起的。）
指出：能看出这些相同点，说明同学们能够举一反三，这是阅读能力提高的一个标志。这两篇文章还有一些不同点，而且是很大的不同。这一点现在先不讨论，但同学们在诵读过程中要认真加以领会。现在请看”预习提示”的第2段。
提问：“未能进一步从”形“的方面作全面考察”这句话是对苏轼的批评吗?（是。）这个批评是严了一点?
教师作解释后，进一步指出：人们对事物的认识有一个过程，一开始不完善是难免的。苏轼的论断被人们承认八百年之久，这是很了不起的。
（二）教师示范背诵全文和学生齐读全文。
要求学生在听教师背诵的过程中给难字注音，并认真品味每句话的语气。
教师背诵完毕，出示小黑板，再次正音：
蠡（lǐ） （fú） 铿（kēng） 磔磔（zhézhé） 噌疲chēng hóng） 罅（xià） U坎（kuǎn kǎn） 莫（mù） 镗O（tāng tà） 识（zhì） 无射（wú yì）
指出哪些通假读的字（莫、识），哪个字是古音异读（射）。
正音后学生齐读全文。
（三）划分结构的探究主旨。
说明：本文说的是石钟山命名的来由，文中的叙事因此而发，言论也因此而发，用的是卒章显志的写法，全文的`结构都是为“显志”服务的。作者的“志”即文章的主旨在最后一段说得十分明白，首先抓住作者的“志”，全文结构就可以一目了然。据此，这五项内容拟采用“倒析法”，也就是从最后一段着手分析，先探究文章主旨。这种分析是纲要式的，目的是使学生获得一个统率全文的初步概念，然后在诵读过程中逐步加深体会。
1．主旨的分析。
提问：先将最后一段读一遍，从中找出两句话来说明作者的意图（“叹郦元之简，万而笑李渤之陋”）。从什么地方看出来的？（①文章开头提的正是这两个人关于石钟山山名来由的说法，前后对照，可见作者用心；②这两句被置于文末，正是“立片言以居要，乃一篇之警策”。）
提问：作者这一“叹”一“笑”，有什么深刻含义?（郦元是经过实地考察的，然而“言之不详”，所以使人有“以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎”之疑，这是可叹的；李渤“以斧斤考击而求之”这种做法本身就很可笑，是自欺欺人之谈。）
提问：作者依据这两件事提出了怎样的观点?（反对臆断--“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”；担倡实地考察--“以小舟夜泊绝壁之下”。）
2．结构的分析。
现在再来看看作者是怎样依据这个主旨给全文作出恰当的布局的。
学生概括第1段大意。（“对石钟山命名缘由的两种说法表示怀疑”。）
问：这是作者的言论，它跟下文叙事有什么关系?（疑而后察。）作者对郦说用“人常疑之”，对李说则用“余尤疑之”，从这里可以看出什么问题来?（“人常疑之”，我未必疑，或疑参半，不是完全否定，但仅据文字表面意思，又难以肯定；“余尤疑之”，疑的程度胜过他人，有否定之意，而又拿不出证据__可见对郦、李二说的态度是不相同的。）指出：这是为下文写“察”作铺垫的。
学生概括第2段大意。（通过实地考察证明李说纯系臆则，而郦说是正确的。）
问：这段话中哪些语句是对上述二说的表态?（对李说--“笑而不信”；对郦说--“古之人不余欺也”。）为什么说郦元没有欺骗他?（作者发现声源有两处，一是山下石穴罅，一是中流之大石，都是因“水石相搏”而发声。）到此可以指出：全文的结论，即由这里所说的事实导出。
（四）诵读第1段。
1．学生齐读一遍。
2．教师领诵一遍，并作简释、简评。
①“《水经》云：‘彭蠡之口有石钟山焉’”--此句秘下名合为第一层，为下文质疑张本。按：湖口县有石钟山二座：上钟山在城西，下钟山在城东。下钟山即苏轼作记处。作者引《水经》而不释，笔法何等简洁。
②“郦元以为……声如洪钟”--这是转述郦元的话，“水中相搏”一语耐人寻味.，下文写作者的发现，可谓道貌岸然尽“相搏”之状，但世人不亲临其境，便无法想象。由此导出第二层。
③“是说也……而况石乎”--这是第二层。“也”字作一顿，以示将有所论。“人常疑”，作者政治性疑，恨无证耳。“以钟磬置水中”是“常人”的类比之法。“疑”之所由生也，亦“不耳闻目见”过之。④“到唐李渤始访其遗踪……于潭上”--叙事何等简洁。由此句至段未为第三层。
⑤“扣而聆之……余韵徐歇”--作者如此描写，颇有讥李之意。李文《辨石钟山记》今已不可见（《文苑英华》不收，）估计是作者转述，有意作夸张描写。
⑥“自以为得之矣”--他人未必信，一句话写尽俗人情态。为下文“笑陋”张本。
⑦“然是说也，余尤疑之”--“余尤疑”三字为一篇之一骨。全文重在“笑李渤之陋”
⑧“石之铿然有声者--何哉”--驳得有力。
（五）诵读第2段。
1．学生齐读这一段。
2．教师范读，加简释及评语。
①段首至“因得观所谓石钟山”--叙述考察机会到来的缘由，仅14字，何等简洁。
②“寺僧使小童……笑而不信也”--此即李渤之固智。李文误人之深，于此可见。“固”，这里应训“当然”、“本来”，引申为“自然”之意。作者不写亲访寺僧问山名来由，而直书小童择石而叩之，又省却不少笔墨。
③“至莫夜月明……此鹳鹤也”--此数句写景。问学生：有哪些细节？（大石、鹘、鹳鹤。）渲染了怎样的气氛？（阴森恐怖。）要求学生将作者的描写语划出来（“如猛兽奇鬼，森然欲博人”、“磔磔云霄间”、“若老人咳且笑于山谷中者”）。
④“余方心动欲还……如钟鼓不绝”--妙在“欲还”而未还。“大声”突如其来，伏下文“恐”字。“如钟鼓”，点出山名来由，照应开头“声如洪钟”。
⑤“舟人大恐。”舟人既“恐”，作者焉得不“恐”？但忽悟郦元所云，又继之以喜，喜而后“察”。前此所有之“疑”顿失。
⑥“徐而察之……而为此也”--具体道出“水石相博”之状。为“叹郦元之简”伏笔，下句亦然。
①“舟回至两山间……如乐作焉”--又一“水石相搏”之状。问学生：“噌啤庇搿案T坎镗O”有别乎？（前者出自绝壁下，有共鸣，显得雄浑；后者出自大石中，风来时则有，一吞一吐，节奏鲜明。）
③“因笑谓迈曰……不余欺也”--作者将长子迈写入文中，其意在此--迈是他的宏论的第一位听众。以此结束考察过程，恰到好处。“古之人”，指郦元。
3．学生讨论层次划分，然后分层练习背诵。
说明：这一段是诵读的难点。为了便于学生记诵，除了划出大的层次而外，还可以板书行文顺序。待学生能基本上背出这一段后，拭去板书，再做检查。板书形式如下（括号中的话可略而不书）：
石穴罅中的“噌啤敝声→大石中的“T坎镗O”之声→语迈作结。
4．检查背诵。
（六）讨论作者对郦、李二说的态度。
问：郦、李二说的不同点是什么？（郦说认为“水石相搏”而发声，李说认为潭石有声。）这意味着什么？（李说是对郦说的否定。）从寺僧使小童择石而扣之一事，能看出什么问题来？（说明信李说者多，俗见之误人。）
问：从这一段的内容来看，作者对郦、李二说的态度有什么不同？
问：作者对李说“尤疑”，为什么写小童扣石事仅用一句带过？（不值一驳。）试品味这句话的语气。（轻蔑、讥笑。）本段着重写声源，有什么作用？（证实郦说。）还有什么作用？（证实郦说，正所以批李说。）本文不是游记，而是考察记，为什么要渲染绝壁下的阴森恐怖气氛？（唯其如此，故士大夫不至，而浅人之无知妄说遂行于世。）
小结：本段是为破疑案而写，作者对郦说是信中有疑（故结句是“古之人不余欺也”），疑既释而益信；对李说则是绝对否定。
（七）诵读第3段。
1．学生练习诵读2～4遍。
2．教师提问。
①“事不目见耳闻……可乎”照应上文哪一句？（“今以钟磐……而况石乎”。）是什么辞格？（反问。正意是：不目见耳闻而谓“不能鸣”，便是臆断。）
②“殆与余同”的“殆”能换成“盖”字吗？（不能。作者只能据文字推测，而无法证明，用“盖”则会加重肯定的意味。）跟“言之不详”相照应的上下文是哪些词句？（上文是“水石相搏，声如洪钟”；下文是一个“简”字。）
③“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”与上文哪些话呼应？（“至莫夜月明……此鹳鹤也”。）这句话表现了作者怎样的思想？（强调实地考察，不盲从。）怎样的情绪？（坡公何尝不自得？然与李渤有别：李是臆断，坡公是以事实为据。）
补充问：有人说这句话中的“夜”字可删，对此你有什么看法？（讨论此题不必涉及科学原理，而要着重探究作者的意图，其实“不肯”后暗含“如我之”三字，是坡公得意处。）
④“而陋者……得其实”--再次讥评李渤。上文评李渤只说事实，至此才出现一“陋”字，贬斥之意昭然若揭，何等笔力。
⑤“余是以记之……李渤之陋也”--卒章显志。
3．教师领诵。
4．检查背诵。
（八）比较、辨析。
1．将本文跟（游褒禅山记）作比较。
说明：先检查练习第二题的完成情况，然后做具体分析，不是简单地列出异同之点，而是从文章的整体构思出发，用列表的形式来进行比较。下面是供参考的表的模式：
内容 记游。
从游未尽兴生发感受，谈人生哲理和治学态度。 形式是记游，实际是记考察所得。用事实破千古疑案，提倡实地考察，反对主观臆断。
结构 先记游，后议论。 议论--记游--议论。
写法 叙与议紧密结合，议论统率叙事，议论重在“立”。 叙与议紧密结合，议论统率叙事；议论有“破”有“立”。
以下是由趣祝福编辑为你精心整理的关于“登山致词”的最新范文，怎么才能写出更好的发言稿呢？ 语言是不同文化之间的纽带，在社会一步步向前发展的今天，我们越来越需要讲话稿。发言稿是一个展现个人风采和魅力的机会，希望您阅读后有所收获！
3.出发时间：201x年10月16日下午2：00乘车前往笔架山公园，登山比赛活动方案。教师在正校门口上车，学生由班主任组织在本部北校门乘车，1－20班学生分乘1－20号车，剩余学生则乘预备车（21、22号车）。
4.具体活动：教师、学生到达笔架山公园西门后，迅速在停车场前（公园内）集合整队。比赛分两组进行，第一组为教师，第二组为学生。教师组出发后5分钟后学生组出发。参赛队员按各路口指示牌（各路口有体育老师）指引完成比赛。教师、高三女同学登至第一座山峰为终点，男同学登至第二座山峰为终点（笔架山最高峰）。达到终点时终点裁判会将取得名次人员的名次牌发放到队员手中，奖品组按此颁奖。登山到顶后，所有人员应尽快下山到出发点集中，各班清点人数后由各班主任安排本班工作（学生不返校，就地解散回家）。
5.准备工作：体育老师负责比赛线路的勘查和组织比赛，学生处、办公室负责落实和公园的联系以及交通、奖品。
6.特别提醒：时逢重阳节，登山人数较多，大家应特别注意安全，规划方案《登山比赛活动方案》。原则上不组织比赛之外的其他活动。
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高度是一种境界，攀登是一种追求，登山是一种小天下的胸怀和气魄！
“五四”青年节刚刚过去，为进一步弘扬“五四”精神，增强团组织的凝聚力和战斗力，展示青年员工朝气蓬勃、积极向上的形象，团委拟于5月20（27）日举办以“挥洒青春，我与农行共成长”为主题的'登山比赛活动。
根据团委研究决定，现就本次登山比赛拟定如下方案：
四、组织方式：行长带队，团委具体组织实施。于5月20（27）日上午8点准时在农行办公楼院内集合。
五、比赛规则：乘车到莲花山脚下，按指定线路，由行长下出发令，登山比赛正式开始。
六、比赛方法：本次登山比赛分为男子组和女子组。分组按照到达山顶的先后为准，取一、二、三等奖各2名、3名、5名。
七、其他准备工作：
1、行旗一面；团旗一面；彩旗15面；
2、定做帽子，帽子上印上“伴你成长”；
3、定做运动服，衣服上印上“莱芜市农行”
4、准备数码相机一部，组织行领导与员工的合影留念；
5、中午全体人员共进午餐。
团委要认真组织，切实做好安全工作，共同维持好秩序。
“飞火流霞迎盛世，欢歌笑语贺华章”。在这云淡山清、秋高气爽、橘红橙黄、金桂飘香的日子里，迎来了传统的“重阳节”。根据淮川街道城市文化活动周的安排，今天由北园社区在这里承办淮川街道重阳节“手拉手”登山比赛活动，很荣幸能参加今天的活动，在此，我谨代表淮川街道工委、办事处向今天到在场的各位老年朋友们道一声节日的问候和衷心的祝愿，并通过你们祝福淮川的所有老年人福如东海、寿比南山！对北园社区、辖区各单位以及各位老年朋友的大力支持和积极参与表示衷心的感谢！
近年来，在浏阳市委、市政府、市老龄委的领导下，在淮川街道和各社区的干部职工的共同努力下，在你们的大力支持下，淮川的老龄工作取得了有目共睹的成绩，淮川的老龄事业呈现出蓬勃发展的良好势态，这是我们淮川人的骄傲。为了深入贯彻落实xx届五中全会精神，紧紧围绕我市第十次党代hui提出的建设“经济繁荣、人民富裕、文化昌盛、山川秀美、社会和谐”的新浏阳目标，进一步提升城市文明程度，淮川街道特举办为期一周的城市文化周活动，旨在争创文明城市，推动经济社会的全面发展，积极构建和谐社会。今天恰逢老年节，也是活动的第三天，在这风光秀丽的西湖山下，由北园社区在这里举行重阳节手拉手登山比赛活动，这次活动是体现老年人风采的`好形式，不仅对推进全民健身运动有积极的作用，对精神文明建设也是有益的补充，把老年人组织起来举办适合老年人特点的项目的竟赛活动，既可以丰富和活跃广大老年人的文化生活，又可以增加老年人参加集体活动的趣味性，也是老年人参与社会活动，向社会展示老年人矫健英姿的有效途径。希望大家能通过竞赛活动，赛出友谊，赛出风格，在比赛中不断展现老年人的优良作风，做到友谊第一，比赛第二，做到重在参与，以促进身心健康。
今天的活动能够得到这么多老年朋友积极参与，我感到非常的高兴，“最美莫过夕阳红”！这充分说明了我们淮川的老年人良好的精神风貌，淮川过来的建设你们功不可没，将来的发展也需要你们的大力支持和出谋划策！有一首重阳节赋写得特别好：九九重阳金光照，万紫千红大地明。人老不失戎马志，余热生辉耀九重。振兴九洲心不老，祝与青松永同龄。
最后，祝今天的登山比赛活动取得圆满成功，祝所有的参赛队员取得好的成绩！
谢谢大家！
同志们：
今天，是全国老年人的传统节日—“九九”重阳节。首先，我代表公司领导和千余名员工向各位老同志致以节日的祝贺!祝各位老同志节日愉快，身体健康，万事如意!感谢你们多年来对公司的关心和支持!今年，适逢公司改制成立十周年，借此机会让我们欢聚一堂，共同回顾公司自1994年来的发展历程，共同见证企业改制十年来所取得的丰硕成果。
过去的十年，是我国改革开放和电力体制改革不断深入的十年。十年来，公司始终坚持以安全稳定为基础，以推进改革为动力，以加快发展为主线，以提高经济效益为中心，以优质服务为导向，努力开创各项工作的新局面，公司面貌焕然一新。
经过十年的建设和发展，公司规模逐渐扩大，主要业务由原来单纯的发供电发展到了电力开发、生产销售，中小型电站设计、施工、安装、调试，输变电工程设计安装、检修，用电器材供应等为一体的多元化经营，是县内唯一一家集发、供、建、管、用五位于一体的地方电力企业。十年来，公司取得了较快的发展，员工由*名增至*名，固定资产从94年的*万元增至近*亿元，新建110kv输变电站*座，容量*;35kv输变电站由*座增至*座;电站由*座增加到*座;供电所由*个增至*个，下设*个电力营销管理组从事供用电管理;新成立了两个独立核算、自负盈亏的子公司─电力开发有限公司和实业有限公司。
十年来，公司领导班子摆脱传统观念的束缚，创新经营理念，凭借开拓创新的胆识和团结拼搏的精神，带领全司员工在全县的电力发展历程中走出了一条具有自己特色的“电力之路”。
希望大家借今天这个好日子，尊老爱幼，登高望远，加强体魄，为今后更好的工作奠定基础。
在这风和日丽，绿意盎然的季节里，我们齐聚层峦叠翠、群山围拱的风景胜地xxx，隆重举行xxx工会xx区活动启动仪式暨xxx登山活动。在此，我代表xx分会对各位的到来表示热烈的欢迎。
近年来，xx分会在上级工会的领导下，充分发挥桥梁纽带作用，团结带领广大员工，齐心协力，为企业发展做出了积极贡献，确保了企业旺盛的发展势头。不仅如此，秉承健康生活、快乐工作的理念，工会同样十分重视基层健身活动和业余文体活动的开展，特别是片区活动实施以来，更是将基层员工的健身活动放到了重要位置。今天，我们搭建平台，举办此次“扬青春风采，展健康体魄”xxx登山活动，就是将健身活动更加具体、深入化。
健康的体魄是做好工作的有力保障，相信通过此次登山活动的开展，会不断增强xx员工的队伍凝聚力，更加坚定员工迎难而上、克服困难的信心和勇气，使团结、积极、乐观向上的健康精神更加深入人心，也必将会推动各项工作再上一个新台阶。在这里，我衷心地希望参赛队员发扬友谊第一，比赛第二的精神，克难攻坚勇攀高峰，超越自我赛出成绩，赛出风格。
最后，预祝此次登山比赛圆满成功!
尊敬的各位领导、各位来宾，各位与会的运动员、裁判员：
大家好！
在这秋高气爽、层林尽染的金秋时节，20*年全国群众登山健身大会暨首届*五女峰国际登山节隆重开幕了。在此，我代表*市委、市政府和23万*人民，向参加大会的各位领导、各位来宾，向参赛的各位运动员、裁判员表示热烈的欢迎！向为此次大会成功举办做出不懈努力的国家体育总局登山运动管理中心表示衷心的感谢！
*地处长白山南麓，与朝鲜民主主义人民共和国隔鸭绿江相望，景色优美，气候宜人，森林覆盖率达83.12%，是吉林省平均降雨量最多、积温最高、无霜期最长的地域，素有塞外小江南、国家生态园之美誉，是国家级生态示范市。*历史悠久，文化底蕴厚重，作为高句丽政治、经济、文化中心长达425年之久，创造了灿烂的高句丽文化，留下了大量的文物古迹。1994年，被国务院批准为中国历史文化名城；20*年7月，高句丽王城、王陵及贵族墓葬被列入世界文化遗产名录，*成为全国第30处世界遗产地。*旅游资源丰富，地方特色浓郁，拥有世界遗产高句丽、长白山下小江南、中朝界河鸭绿江三大品牌，形成了以人文古迹游为主体，生态风光游和边境风情游为两翼的旅游产业发展格局。20*年6月，被命名为中国优秀旅游城市，是吉林省第一个获得这一称号的县级市。*还拥有悠久的群众性体育健身活动历史，现有群众自发组织的各类体育健身协会20余家，有多处国家及省、市体育先进社区，是全国体育先进县（市）。
五女峰国家森林公园是*的重点景区之一，1994年被林业部批准为首批全国20个示范森林公园之一，20*年被国家旅游局评为首批2A级风景区，被林业部评为重点国家森林公园。园内山高林密，古木参天，植被繁茂，自然风光秀丽神奇，共有10大景区、26座较大山峰、36处自然景观和人文景观，最高峰海拔1350米，尤以鲜艳如火的枫树叶最为著名。赏十一角枫叶，品小江南风情是本次活动的主题，也是我们大家的共同心愿。作为此次活动的承办单位，*市委、市政府将以最大的热情、最高的效率、最好的服务，全力以赴办好这次大会，使大家能融入自然，愉悦心情，更能强身健体，推动全民健身运动的深入开展。
最后，祝愿20*年全国群众登山健身大会暨首届*五女峰国际登山节圆满成功！
衷心希望，大家在好风景、好心情中能赛出好成绩！
谢谢。
姐妹们、先生们：
大家上午好!
又是一年春来到，泰山脚下欢歌笑。今天我们在这里隆重集会，举办市直卫生系统庆三八女职工登山比赛，纪念三.八国际劳动妇女节102周年。在此，我代表泰安市卫生局、泰安市医务工会，对庆三八登山比赛活动的举办表示热烈的祝贺，向参加登山比赛活动的各位领队、各位队员表示热烈的欢迎，向各位女职工代表，并通过你们向全市卫生系统广大妇女同志们，提前致以节日的祝福。
本次庆三八登山比赛共有 家单位的 支代表队， 名队员参加。这是各单位高度重视的结果，是各单位工会大力支持的结果，是各位工作人员和参赛队员共同努力的结果。
女士们、先生们，春天是充满希望、充满活力的季节。只有辛勤耕耘，才会有丰硕的收获;只有奋勇攀登，才会一览无限风光。我们深信，有卫生局党委的正确领导，有各单位工会的精心组织，有各单位的大力支持，有参赛队员的共同努力，本次比赛一定会赛出风格，赛出友谊，赛出好成绩。 最后，衷心祝愿20xx年市直卫生系统庆三八登山比赛取得圆满成功，祝大家取得优异成绩!
谢谢大家。
尊敬的各位老领导、老干部、老年朋友们：
你们好!
“飞火流霞迎盛世，欢歌笑语贺华章”。在这云淡山清、秋高气爽、橘红橙黄、金桂飘香的日子里，迎来了传统的“重阳节”。根据淮川街道城市文化活动周的安排，今天由北园社区在这里承办淮川街道重阳节“手拉手”登山比赛活动，很荣幸能参加今天的活动，在此，我谨代表淮川街道工委、办事处向今天到在场的各位老年朋友们道一声节日的问候和衷心的祝愿，并通过你们祝福淮川的所有老年人福如东海、寿比南山!对北园社区、辖区各单位以及各位老年朋友的大力支持和积极参与表示衷心的`感谢!
近年来，在浏阳市委、市政府、市老龄委的领导下，在淮川街道和各社区的干部职工的共同努力下，在你们的大力支持下，淮川的老龄工作取得了有目共睹的成绩，淮川的老龄事业呈现出蓬勃发展的良好势态，这是我们淮川人的骄傲。为了深入贯彻落实十六届五中全会精神，紧紧围绕我市第十次x代会提出的建设“经济繁荣、人民富裕、文化昌盛、山川秀美、社会和谐”的新浏阳目标，进一步提升城市文明程度，淮川街道特举办为期一周的城市文化周活动，旨在争创文明城市，推动经济社会的全面发展，积极构建和谐社会。
今天恰逢老年节，也是活动的第三天，在这风光秀丽的西湖山下，由北园社区在这里举行重阳节手拉手登山比赛活动，这次活动是体现老年人风采的好形式，不仅对推进全民健身运动有积极的作用，对精神文明建设也是有益的补充，把老年人组织起来举办适合老年人特点的项目的竟赛活动，既可以丰富和活跃广大老年人的文化生活，又可以增加老年人参加集体活动的趣味性，也是老年人参与社会活动，向社会展示老年人矫健英姿的有效途径。希望大家能通过竞赛活动，赛出友谊，赛出风格，在比赛中不断展现老年人的优良作风，做到友谊第一，比赛第二，做到重在参与，以促进身心健康。
今天的活动能够得到这么多老年朋友积极参与，我感到非常的高兴，“最美莫过夕阳红”!这充分说明了我们淮川的老年人良好的精神风貌，淮川过来的建设你们功不可没，将来的发展也需要你们的大力支持和出谋划策!有一首重阳节赋写得特别好：九九重阳金光照，万紫千红大地明。人老不失戎马志，余热生辉耀九重。振兴九洲心不老，祝与青松永同龄。
最后，祝今天的登山比赛活动取得圆满成功，祝所有的参赛队员取得好的成绩!
谢谢大家!
尊敬的各位领导、各位选手、各位新闻界的朋友们：
大家好!
北国风光，千里冰峰，万里雪飘，十二月的北大湖显得分外妖娆。今天，我们怀着无比喜悦的心情迎来了xxxx小肥羊杯首届全国滑雪登山大会。首先，我谨代表活动组委会、小肥羊公司向各位领导、各位新闻界的朋友们及各位参会选手们的光临表示热烈的欢迎和衷心的感谢!向北大湖前期付出辛勤工作的全体员工表示衷心的感谢!特别是不远千里从全国各地相聚到北大湖的各位选手朋友们，你们辛苦了!
今年3月12日，小肥羊公司正式携手中国登山协会，小肥羊成为非常荣幸地成为中国登山队餐饮服务及肉类食品的唯一供应商，并由中国登山队队长、国际登山英雄王勇峰形象代言小肥羊公司。xxxx小肥羊杯首届全国滑雪登山大会是小肥羊与中国登山协会及王勇峰队长合作以来所启动的第一个全国性大型活动，也是我国首届由官方组织主办的大型滑雪登山活动。在小肥羊系统内，本次滑雪登山大会通过网络线上活动与线下活动相结合的形式，在北京、上海、深圳、内蒙古四大分赛区开展全民海选，最终入围选手来到这里进行总决赛。
在本次活动的选手筛选过程中，我们更加注重全民健身的精神，以推广“健康运动、重在参与”为宗旨，各选手所参与的活动项目突出趣味性、娱乐性，通过智慧与运动的比拼决出最终入围选手，共同来体验感受滑雪登山运动的魅力所在。小肥羊公司一直以来凭借遍布全国的连锁餐厅及纯天然、绿色的羊肉制品、调味品业务的拓展，为广大消费者提供安全、健康、营养的美味，同时营造健康快乐、积极向上的生活方式。举办本次滑雪登山大会的宗旨也正是为了推广普及滑雪登山运动，传播热爱自然、健康向上的生活精神。本次活动，特别受到中央电视台网络、sohu网等全国各大媒体的持续跟踪报道，目的也正是为了让更多的人关注滑雪登山运动。今后，我们还将与中国登山协会持续合作，举办类似活动，将健康美味与热爱生活、乐观向上的理念秉承一线，不断弘扬光大，引导绿色餐饮与健康运动相结合的新潮流。
xxxx年，是不平凡的一年，祖国刚刚庆祝了60岁生日，小肥羊公司也稳健的走过了整整十年。这一年，我们通过与登山协会的合作，使小肥羊的发展更加充满了生机与活力。我们相信，在中国登山协会及包括“中国登山双子星”——李致新主席和王勇峰主席在内的所有登山英雄们的指导下，在各新闻媒体单位
的关注下，在吉林北大湖滑雪场、奥索卡品牌等合作伙伴的共同努力下，本次活动必将让我们结下深厚的友谊，结出丰硕的人生果实，让更多的人参与到这项绿色运动中。
最后，祝愿xxxx小肥羊杯首届全国滑雪登山大会圆满成功!祝愿大家身体健康，万事如意!谢谢大家!
各位老年朋友、同志们：
在全国人民欢庆党的十七大胜利召开之际，我们迎来了中华民族传统的敬老节日——“九.九”重阳节。市委、市政府及市老龄委为此专门举办了这次庆祝老人节文艺演出，并把各位老年代表和老龄工作者代表邀请过来共同欣赏。在此，我代表市委、市政府及市老龄委向全市老年朋友们，向今天观看文艺演出的同志们表示节日的祝贺!向全市老龄工作者致以亲切的慰问!
老年人作为社会的重要组成部分，是建设社会主义和谐社会的重要力量。老年人的许多优良品质是青少年学习的榜样，他们的经验和智慧是党和国家的宝贵财富。当代老年人在革命和建设以及改革开放和现代化建设的各个历史阶段都作出了突出的贡献，更应该得到党和政府的重视、社会的尊重和家庭的帮助，他们有充分理由共享改革开放和社会发展成果。做好老龄工作，关心、爱护老年人，认真解决关系他们切身利益的实际问题，切实保障他们的合法权益，不仅是党立党为公、执政为民本质的要求，更是构建社会主义和谐社会的具体体现。我们有责任、有义务把老年人的事情办得更好!
“欣逢盛世精神爽，老树逢春更著花”。让我们全面贯彻党的十七大精神，在市委、市政府领导下，以科学发展观为统领，紧紧围绕市委、市政府的工作要求，坚持“党政主导、社会参与、全民关怀”的老龄工作方针，继续深入开展好创建“全国老龄工作先进县(市、区)和先进单位”活动，为老年群众诚心诚意办实事、尽心竭力解难事、坚持不懈做好事，以全面促进我市老龄事业取得新的进步，为把我市建设成为豫北区域性中心强市，加快建设和谐安阳而共同奋斗!
最后，预祝演出圆满成功!祝全市老年朋友节日愉快、身体健康、阖家欢乐!
尊敬的各位老领导、老年朋友们：
您们好!今年是新修订的《中华人民共和国老年人权益保障法》实施之年，今天我们大家欢聚在一起，举行全县老年人文艺汇演。在此，我谨代表中共县委、县人大、县政府、县政协向各位老年朋友致以节日的祝贺和亲切的问候!向关心支持我县老龄事业的社会各界人士表示衷心感谢!
敬老、爱老是中华民族的传统美德，是社会文明进步的重要标志。老龄工作是党和政府的重要工作，我县党政领导高度重视老龄工作，出台相关政策，为老龄工作的持续发展提供资金保障，基本上实现了“老有所养、老有所医、老有所教、老有所学、老有所为、老有所乐”。各乡镇、各单位的老龄工作在进一步加强，基层老协组织在不断发展壮大，各老协活动开展得十分活跃，异彩纷呈，很有生气，为我县的“三个文明”建设作出了积极的贡献。我县在各项工作中所取得的成绩，都离不开老年朋友的关怀和支持，有你们
的一份功劳，党和政府感谢您们，人们感谢您们。
各位老领导、老年同志们，社会在发展，时代在前进，随着经济的发展和文明程度的提高，老年人的物质文化生活将会进一步得到改善。老年人虽然没有春天的鲜艳，但仍拥有金秋的丰盈，朝霞固然灿烂，晚霞同样壮观。最后，祝愿每位老同志都能创造出“夕阳无限好”的多彩人生，在欢乐、宁静、温馨、和谐中度过幸福的晚年，为我县社会和经济发展发挥余热，再作贡献。
金牛辞岁千仓满，玉虎迎春百业兴。今天，我们汇集在风景秀丽的西武当山脚下，隆重举行xxxx年春节登山比赛，共同欢度我们苍溪历史悠久的传统节日游百病。在此，我谨代表组委会对本次比赛的顺利举行表示热烈的祝贺!向所有关心和支持苍溪体育事业发展的社会各界朋友致以新春的祝福!向今天参加登山比赛的所有运动健儿致以亲切的问候!
xxxx年，伴随着新中国六十华诞的喜庆岁月，我县体育事业再上新台阶，群众体育蓬勃兴起，竞技体育捷报频传，体育产业方兴未艾。我县选送的7名特奥运动员在全省第二届特殊奥林匹克运动会上取得1金7银4铜佳绩，凤舟队在广元女儿节凤舟赛上首夺冠军，男子排球队在全省青少年男子排球锦标赛上挺进前十强，我县荣获全国群众体育先进单位，连续xx年荣获四川省县级社会体育评估优胜县。 体育事业的蓬勃发展，为增强人民体质、提高人民生活质量发挥了重要作用。
xxxx年，是灾后恢复重建决战之年，着眼谋划十二五规划的奠基之年。在新的一年里，我们一定要全面落实科学发展观，认真开展好各项全民健身体育活动，真正使体育进入社区、走入生活，为把我县建设成为运动之县、健康之县、活力之县做出更大贡献，共同谱写苍溪体育事业跨越发展的华美篇章。
这次登山比赛活动，是我县今年春节文化活动的重要组成部分，也是对我县广大干部职工身体素质和精神风貌的一次检阅，更是一次展示各参赛单位群体意识、竞争意识、团队精神和顽强拼搏精神的盛会。我们相信，通过本次比赛，必将进一步推动我县全民健身运动的开展，在全县营造凝心聚力、克难攻坚、奋发向上、自强不息的良好氛围，从而激发广大干部群众以更加饱满的热情和更加昂扬的斗志，投入到我县经济社会事业建设中去。希望全体运动员大力发扬体育精神，服从指挥，做到安全第一、比赛第二，赛出成绩，赛出风格，赛出水平，赛出友谊;各位裁判员要本着公开、公正、公平的竞赛原则，严肃、认真、准确地执行裁判工作;组委会成员和工作人员要精心组织，努力工作，热情服务。
预祝本次比赛取得圆满成功!祝所有的参赛运动员取得优异成绩!祝愿全县人民新年吉祥如意，生活幸福安康!
教案课件的重要性不言而喻，它不仅涉及到教学步骤的设计，还与教学中所遵循的课程标准息息相关。因此，每一位教师都需要认真地思考和制定自己的教案课件。教案和课件的完善程度反映了教育教学科研水平的高低。小编整理了一些内容，主题是“体育教案”，你不妨来看看，或许会发现一些新的思路！
今天我研说的教材内容是科教版小学体育四年级教材内容（发展学生的自主、合作、探究学习能力）我研说的流程是说课标、说教材、说建议。说课标包括课程的总目标，内容标准，说教材包括本册教材的编写特点、编排体例、内容结构、知识与技能的立体式整合，说建议包括教学建议、评价建议、课程资源的开发与利用。首先我们看一下第一部分说课标
课程的总目标包括知识与能力、过程与方法、情感态度的价值观，知识与能力的目标增强学生的体能，掌握和应用基本的体育与健康知识与运动能力。过程与方法目标培养运动兴趣爱好形成坚持锻炼的习惯，具有良好的心理品质，表现出人际交往的能力与合作精神。情感态度的价值观提高个人健康和群体健康的责任感，形成健康的生活方式，发扬体育精神形成积极进取乐观开朗的生活态度。小学体育共分为三个阶段，一二年级为水平一阶段，三四年级为水平二阶段，五六年级为水平三阶段，接下来我看一下内容标准，内容标准包括五大领域运动参与，运动技能，身体健康，心理健康，社会适应。运动参与水平一让学生对体育课表现出学习兴趣，水平二乐观学习展示运动动作，水平三让学生主动的参与运动动作的学习。运动技能水平一初步的掌握运动技术，水平二知道如何在运动中避免伤害，水平三知道所练习项目的术语，初步的掌握运动的基本技术。身体健康水平一注意正确的身体姿势，水平二保持正确的身体姿势，水平三能用正确的身体姿势进行学习、运动、生活。心理健康水平一了解体育活动对心理健康的作用，水平二学会通过体育活动调控情绪，水平三理解体育活动与自尊自信的关系。社会适应水平一理解个人活动与集体活动的区别，尊重他人，水平二合作行为，水平三理解体育与健康资源，对弱者尊重与关爱。接下来我们看一下第二部分说教材
本册教材的编写特点：
1、教材内容具有生活化、游戏化的特点。
2、教材内容与教学案例有机的结合起来，将教师从单一的知识、技能的传授者，转向让学生在学习中学会学习的指导者。
3、教材内容具有系统性、开放性、多样性、时代性，根据学生的身心发展规律由易到难，由简入深有利于学生更系统的学习体育知识。教材的编排体例，在《课程标准》中明确规定了小学体育教学的目的，通过体育教学向学生进行体育卫生、保健教育，增进健康，增强体质，促使德、智、体全面发展为提高全民族素质奠定基础。
下面我以三方面加以说明：
1、课程概述包括课程的沿革历程和新课标对本册教材的内容要求。
2、体育与健康的基础常识主要结合学生身体的实践活动对学生进行必要的健康理论知识的传授。
3、实践活动的内容强调活动性和游戏性，所有教学内容都是示例性，各章节都撰写了教学案例。本册教材的内容结构包括三个部分：基础常识、基本活动、游戏。基本常识
1、身体各部位的名称及功能，主要包括使学生认识自己的身体，让学生大致的说出身体某些部位的简要功能。
2、身体差别的原因，通过教与学使学生知道影响身体高矮胖瘦的原因，能够准确描述自己与同伴的身体特征。基本活动包括走跑、跳跃、投掷、球类、武术、基本体操、韵律起个方面的教学内容。通过教学使学生初步掌握这些基本活动的动作要领，形成正确的身体姿势，培养学生对体育活动的兴趣。游戏包括走跑游戏、跳跃游戏、投掷游戏、球类游戏，游戏教材是由一定的情节动作、比赛规则和结果组成的综合性体育活动，既是体育教学内容，又是体育教学的方法和手段。知识与技能的立体式整合，横向整合，首先我以基础常识和基本活动为例进行阐述，基础常识中的高矮胖瘦主要培养学生形成良好的健康意识。基本活动的走跑、跳跃、投掷、武术培养学生的自尊、自信、勇敢、果断的意志品质，这四种良好的意志品质都体现了心理健康领域的目标要求，其次，我以立定跳远为例进行阐述，立定跳远发展学生单腿跳和双腿跳的能力，游戏中的搭火车也是发展学生的单腿跳和双腿跳能力的游戏，立定跳远和搭火车有机结合能够顺利的完成课堂教学目标。在纵向整合上，我以滚翻和武术来进行阐述，滚翻水平一学习前滚翻和连续前滚翻，水平二学习后滚翻和连续后滚翻，水平三学习前滚翻交叉转体180接后滚翻成起立，整个学段体现了教材从易到难的特点。武术水平一没有教学内容，水平二学习基本手型、步型和基本功的组合，水平三学习基本功的串联和少年拳第一套，整个学段体现了教材从无到有的特点。我们看一下第三部分说建议
教学建议：
1、在体育课上保证安全第一，例如在课前对学生进行安全教育，排查操场上的隐患，有危险的情况及时汇报老师。
2、激发学习兴趣，培养动手能力，例如在投掷的教学过程中，让学生自制投掷物，学生的亲力亲为提高学生学习热情，从而使教学效果得到提高。
3、巧学妙记，减轻记忆负担，例如在后滚翻的教学过程中我采用精炼的口诀，这样学生能够很好的记住后滚翻的动作要领，有利于教学。
评价建议：
1、重视学生的自评和互评。
2、合理运用教师的评价，教师在评价过程中要多角度、多元化的衡量全体学生，关注学生个体差异，培养一个民主的课堂气氛。
3、在评价的过程中要注意评价的顺序性，首先是学生的自我评价，其次是组内的相互评价，最后教师才能评价，这样避免附和心理，便于学生发表自我意见。
课程资源的开发与利用：
1、人力资源的开发，例如在体育教学过程中，除了体育教师以外还应注意利用班主任、体育特长生等人力资源。
2、体育设施的开发，例如制作简易器材，改善教学条件，用废旧的铁锨杆、锄把制作接力棒，用纸、沙子、胶带制作投掷物。
3、课外体育资源的开发，例如学校可以开展快乐的大课间，组织体育兴趣小组，保证学生每天锻炼一小时。
4、校外体育资源的开发，例如可以组织学生参加一些社会团体组织的体育活动，开阔学生的眼界。5信息资源的开发，例如通过媒体网络、电视看一些奥运会、世锦赛的赛事，获取体育信息，更新和充实教学内容。
以上是我对科教版小学四年级体育教材内容的一些浅见。最后体育的特点是竞争，体育的灵魂是健康，体育的最终极目标是让人类生活的更美好，更幸福。谢谢大家！
一、指导思想
本课侧重运动技能目标，采用先整体后分组学习的教学组织形式。通过音乐《中国功夫》及游戏包、剪、锤，激发初中生的学习兴趣，从而引入本课学习内容。以初中生为主体，强调健身拳动作的连贯和稳定性，发展初中生力量、灵敏、协调等身体素质。教学中采用合作、探究学习使初中生之间能够取长补短，同时还采用讲解示范、语言激励、安排比赛等手段，使初中生在玩中学、学中练、练中乐，进一步挖掘初中生的潜能。
二、学情分析
本课教学对象为初中二年级初中生，共40人。该年龄段的初中生正处在青春期初期，朝气蓬勃、富于想象，有很强的求知欲和表现欲。有时会出现浮躁的心情，对他们的学习产生了不利的影响。体育课是他们释放压力，身心得到放松的最佳地方。但由于武术讲究的是基本功，加上武术教法比较简单、枯燥，过于要求技术的掌握，可能使初中生在课堂上产生消极的情绪。因此，本节课力求从教法和学法上改变传统的教学方法，进行创新，从而能够激发初中生的学习兴趣和潜能，缓解学习压力，陶冶初中生的情操。
三、教材分析
武术作为一种传统的体育项目，深受广大初中生的普遍喜爱。而健身拳是国家为了适应初中初中生的特点，为适合体育教学而改编的易学易练的武术动作。
初中生通过演练武术得到美育熏陶，初步建立健身拳的概念，发展身体的柔韧性、灵活性、协调性和节奏感，提高动作的连贯性，培养初中生的武术兴趣，提高初中生的运动技能，激发初中生的运动兴趣和参与热情以及民族自豪感，养成经常运用武术锻炼身体和修身养心的习惯。本节课主要学习健身拳1—4动（起式、戳掌冲拳、抽拳弹踢、进步蝶掌），教材特点是动作简单，要求初中生掌握基础动作为主，为今后健身拳的学习打下基础。
四、教学目标
1.运动参与：通过游戏包、剪锤充分调动初中生的学习兴趣，使每个初中生都能积极主动的参与健身拳学习。
2.运动技能：使初中生获得武术基础知识，提高初中生的兴趣。使95%以上的初中生学会健身拳的技术动作。
3.身体健康：发展初中生力量、灵敏、柔韧、协调等身体素质，达到强身健体。
4.心理健康：加强初中生的武德修养，培养初中生勤学苦练，自尊、自信以及民族自尊心和自信心等优良品质。
5.社会适应：建立和谐的人际关系，培养他们良好的体育道德、互帮互学，体现出集体力量，团结第一。
五、教学重难点
重点：健身拳动作规范、准确
难点：动作的连贯和稳定性以及武术的精气神
六、教法和学法
1、教法：根据本课教学内容枯燥的特点，结合体育与健康的教学新理念，以初中生自主探究学习为主线，针对武术教学比较简单和枯燥的特点，采用情境教学法（通过行抱拳礼和音乐《中国功夫》，提出问题从而引出本课内容激发初中生学习兴趣）和情绪激励法（通过游戏包、剪、锤及教师演示健身拳连贯的动作，激发初中生的学习兴趣）进行教学，这样易于激发初中生兴趣，促使初中生能积极主动地去学习。还采用讲解示范法，在教学的一开始教师正确完整的演示健身拳。以正确优美的示范动作感染初中生，激发初中生"我很想学"的情感，为初中生能更快、更好地掌握组合动作要领而打下基础。
2、学法：本课初中生主要采用：尝试学习法、比较学习法、小组合作学习法。首先让初中生在尝试练习中发现自身动作的问题。而后在练习中，通过初中生间相互对比、交流、评价和小组探讨中悟出动作要领，理解含义。最后通过集体表演、个人展示相结合，解决所发现的问题。促进初中生积极主动参与学习，提高学习的自主性。
七、教学流程
一、调动身心（10分）
1.课堂常规（1分）
体委整队、师生问好、报告出缺席人数、安排见习生
要求：快、静、齐，精神饱满
抱拳礼、音乐"中国功夫"引出本课内容，激发初中生的兴趣爱好
2.准备活动部分（9分）
（1） 慢跑、活动各关节
（2） 行进间正踢腿、行进间侧踢腿、马步、弓步、虚步
（3）游戏：游戏：包、剪、锤
1.手型猜拳：规则，两人或两人以上一组，以手型掌、勾、拳代替包、剪、锤
2.拳：规则，两人或两人以上一组，以并步、弓步、马步、虚步等代替手型包、剪、锤
游戏要求：1、动作准确、到位，反应灵敏。
2、遵守游戏规则。
（4）以提问方式引导初中生积极思考，学习武术有什么好处？初中生积极回答。总结，有那么一句话"内练精气神，外练手眼身"中医学讲：精气神为人身三宝，精气神不断提高转化，加速人体的新陈代谢，从而可以延年益寿。
设计意图：学习武术对初中生的柔韧性要求较高，柔韧性的优劣直接影响到完成动作的质量。因此通过武术的基本腿法和步法练习，达到热身效果。而且渐渐引导初中生进入课的主题，培养武术精神。
二、学习活动（25分）
1.学习武术健身拳前4动（教师完整的演练前4动）
设计意图：通过老师刚劲有力的动作来感染初中生，进一步激发初中生学习的欲望，使初中生兴趣达到最高点。
2.讲解动作名称和要领。让初中生边看边听讲模仿教师动作
设计意图：武术属于肢体语言，每一招每一势代表着初中生的内心世界。模仿教师的动作很重要，先模仿上肢，再模仿下肢，最后整体模仿。在这个过程中教师随时用语言提示，以使初中生的模仿更加逼真。
3.初中生自由组合，体验动作。让初中生（3—5人）自由组合成学习小组，选出小组长。通过初中生慢动作的演练，发现自身动作的问题所在。
设计意图：在初中生慢速体会时，初中生之间可用口令控制练习，用自己的标准纠正动作，并自己琢磨动作，与同伴互相学习，与教师商讨动作等。此时要发挥小组长的作用，在这个时候教师巡回指导，鼓励初中生练习积极性。同时重点提示初中生在初步掌握动作阶段一定要记住不要改变方向练习，始终朝一个方向，这样会增强初中生的记忆力。
4.集体练习，汇报表演。
①初中生列队练习，先分解再整体最后连贯均匀。
②教师巡回指导并且关注掌握动作速度慢的初中生。
③留一段时间，让初中生上前表演。
④初中生互相观察、交流、评价。
设计意图：1、根据初中生个体差异，重点辅导一般初中生。鼓励他们建立自信心，使全班初中生均衡发展。从练习活动中培养初中生团结协作，谦虚好学的习惯。
2、充分发掘初中生运动潜能，通过教师评价，初中生互评，促进初中生改进动作。以完美动作表演体现"我能行",使初中生能在表演过程中体验成功。
三、收回身心（5分）
1、以扣打、按摩、深呼吸进行放松。达到消除疲劳、陶冶情操、恢复体能和心理的效果，让初中生在舒缓欢快的气氛中结束课堂的学习。
2、课后小结 教师对本课的评价、总结。初中生自我反馈。
3、师生再见并回收器材。
四、场地器材
场地：操场
器材：录音机1台
五、运动生理负荷预计
适宜心率：80次/分左右 最高心率：110次/分左右
练习密度：40%左右 运动强度：中下等
教材分析：
耐久跑是中学体育课教学中的基本内容之一，而途中跑又是中长距离跑全程中距离最长的一段，所以途中跑的技术，将对耐久跑的成绩起到十分重要的影响。通过本节课的学习，让初中生了解、掌握正确的途中跑技术，使初中生对"跑"这个人类基本能力深入理解。
本节课考虑到教材内容的单一、枯燥，因而在教学安排上，通过辅助游戏把单一、枯燥的内容尽量趣味化，选用趣味性强的组织教学手段激发初中生学习兴趣。
学情分析：
本课的教学对象是初中一年级初中生，这个年龄段的初中生，正处于生长发育的关键期，依赖性强、自我约束能力差；有很强模仿能力；好奇心强，学习意识较好，对新鲜事物兴趣较高，有强烈的表现自我需要。因此，在教学上首要措施就是激发初中生的兴趣，采用有趣味性组织教法和多种练习手段来以引导初中生主动学习，在快乐的活动中发展初中生的途中跑能力。同时还要注意引导初中生在学练中自己探究、分析、合作，提高初中生解决问题的能力。
课时教学目标：
通过体验跑和脉搏测试，初中生知道测试脉搏的方法和正确的呼吸方法在耐久跑中的作用；通过依次超越领先跑的练习，初中生能掌握正确的呼吸方法，发展有氧能力；培养初中生在艰苦条件下，体验成功的快乐。
单元目标：
通过本单元学习，初中生懂得耐久跑的健身价值，学会基本的耐久跑的方法，并通过练习发展初中生的有氧代谢能力，增进心血管机能；培养初中生持之以恒的精神和勇于挑战自我的勇气；学会设置合理的学习目标，安排适度的运动负荷。
教学重点：跑的呼吸方法和节奏
教学难点：利用学会的技术进行练习，并且知道如何克服"极点".简单的向初中生解释什么是"极点"及其出现的原因。在练习的过程中，用语言鼓励、激励初中生坚持练习，主动克服。
教法策略：
在准备活动中通过游戏，调动起初中生的情绪，为教学创设一个轻松活跃的教学情境。改变枯燥、单一的练习形式，采用多种练习形式，激发初中生的好奇心理，转移注意力，使初中生全身心地投入到练习中去。
学法策略：
本课的重点就是让初中生熟悉耐久跑的呼吸方法和节奏。围绕这个中心，通过原地的摆臂呼吸练习，体会呼吸方法和节奏，并尝试在接下来的体验跑中运用，感受正确的方法带来的身体感觉。经过不断的自主练习，来加深和巩固正确的呼吸方法和节奏。
教学过程：
一、准备部分
热身慢跑、徒手操，主要是帮助初中生起到热身作用，预防损伤。组织初中生进行游戏，活跃课堂气氛，创设轻松活跃的教学环境。
二、基本部分
1、带领初中生做各种队形的跑的练习，控制好跑的速度，要求初中生仔细体会在跑了一段距离以后身体的感觉；跑完后，教会初中生怎样测试脉搏；
2、对初中生刚刚跑下来的身体感觉进行提问，并解释原因。导入在耐久跑中呼吸方法和呼吸节奏的重要性，讲解呼吸的方法：一般用鼻子与半张开的嘴同时进行，冬季练长跑或顶风跑时，为了避免冷空气和强气流直接刺激咽喉，需要将舌尖上翘，微微舔住上颚；简单的解释"极点"出现的原因和调整方法，克服对耐久跑的畏难心理。组织初中生原地练习呼吸方法，结合摆臂动作，体会呼吸节奏，练习时注意力集中在呼气上；呼吸的节奏一般是2~3步一呼气，再跑2~3步一吸气；
3、将初中生按自然组分成四队，每队分配一道跑道，讲清练习的方法和练习当中容易出现的问题和需要注意的细节
4、集中初中生，对刚刚的练习进行评价，指出需要改进的地方，再次组织练习，根据初中生的心率，按能力对初中生提出不同的练习要求。
三、结束部分
用音乐配合徒手操进行放松。对课的情况进行小结，通过评价，提高初中生的自信心和对练习积极参与的热情。
教学效果预计：
初中生能在教师的指导下认真参与游戏和各个练习，课堂气氛活跃。大部分初中生都能基本掌握正确的呼吸方法。预计课的练习密度为30%~35%左右，最高心率135次/分左右，平均心率100次/分
各位评委大家好，今天我说课的课题是《中长跑》
说课内容：人教版九年级《体育与健康》教材《中长跑》
中长跑是体育课教学中最基础的一节课，也是较为单一、枯燥的一节课。就课的内容来讲，是一节体现初中生对"跑"这个人类基本能力的一种再理解。对教材内容本身来讲，比较单一、对初中生而言比较枯燥。但对初中生身体素质成长的过程中，则是一节必须掌握的、技术性的一节训练课。
教材的选择与分析：根据初中生身心的发展特点，多数为独生子女，个性很强，吃苦耐劳精神较缺乏；怎样才能让初中生对中长跑感兴趣呢？本节课根据新课标"目标统领内容" 和初中生的生理及心理特点来安排教学内容我选择中长跑与排球正面双手垫球复习合理分配了上下肢运动负荷，以及选择初中生相互协作的游戏作为教学内容，把单一、枯燥的内容尽量趣味化，选用趣味性强的组织教学手段激发初中生学习兴趣，把中长跑训练转换成趣味性强的一节体育课。
教学目标：
根据教学的实际以及初中生的基本情况，结合新课程标准中培养初中生体育意识的要求制定本节课的5点教学目标：
1.运动参与：通过练习、学法的指导，激发初中生学习兴趣，并积极参与。初中生能根据自身的情况，以及掌握的方法来初步制定个人锻炼计划；
2.运动技能：通过本次课的学习，使90%以上的初中生能够掌握中长跑的技术；并且提高正面双手垫球的基本技术技能，
3.身体健康：在本节课的.活动中身体充分得到锻炼，并在一定程度上增强个人体质，促进健康；
4.心理健康：使初中生在练习中充分体验运动"快乐"的心理感受，不断获得成功感；
5.社会适应：使初中生在尝试前进的道路中跨越障碍的能力及不怕困难敢于竞争的能力。
教学重点及难点：
重点：正确掌握耐久跑中的途中跑技术和呼吸节奏。
难点：正确了解耐久跑的体力分配方法，要求初中生对自己体力有一个自我认识。
初中生情况分析：
本节课的教学对象为本校初三2班，该班初中生纪律好，争强好胜，掌握技术的能力较强，并且初中生的运动氛围非常好，集体荣誉感强，敢于同别人竞争。但耐久跑是该班初中生普遍不喜欢的项目，这次我利用几何图形进行耐久跑，并以竞赛的模式要求各小组为单位的团队在规定时间完成任务，改变枯燥的教学模式，在训练中，锻炼初中生的耐力并锻炼初中生的意志力。
教法：提问法、启发法、讲解法、指导法、激励法、游戏法、比赛法
学法：自主、合作、体验、探究、讨论、评价等方法
:
1.激发兴趣，导入新课
课前准备活动我采用"报数成团"游戏，使课堂变得更加有趣味性。教师以朋友的身份主动融入初中生群体之中，初中生上课的积极性被激发，在初中生的情感自然表露的同时，增进了师生间的情感交流，也同时起到了活跃气氛的作用。热身操练习环节中我让初中生充分展现她们的个性，根据以前老师所传授的方法进行自由准备热身活动，这样即避免了课堂中运动伤害的发生又相对以前简单枯燥的徒手操，更加使初中生产生对学习的欲望。
2直观学习，进入新课
. 这是本节课的重点和难点，在教师的讲解启发下，让初中生"合作学习，体验到观察——探究学习——选择方案、创新学习——自评、互评"的学习流程。
以每个排头作为各组组长，带领自己的组慢跑组成圆、椭圆、长方形。梯形等图形。，这样不仅可以培养小组骨干，而且改变了以往枯燥的教学模式。要求各组成员注意观察别人如何在最快的速度最短的时间之内把5个不同的几何图形跑完，观察了别人的练习，()同时研究出最好的方法，相互合作，把最好的方案拿出来。再分组进行比赛。规定比赛时间5至7分钟，看那一组组成的图案最多。在比赛中，教师要时常进行提醒途中跑技术和呼吸节奏方法，当好比赛裁判。比赛结束后，教师和初中生共同总结各组的情况，表扬优秀团队，鼓励初中生进行自我评价，激发初中生自我锻炼的兴趣。
3复习排球，活跃课堂气氛
接下去的排球正面双手垫球我采用的是分组练习，以复习为主，另外，在排球复习的设计上，我就利用软式排球来代替排球，一方面软式排球易于控制，另一方面让初中生探讨如何利用软式排球更好的完成技术动作。软排与排球的区别在于重量的不同，那么在练习过程当中，软排在下降的时候比排球下降的速度要慢，初中生可以在这个时候做好充分的准备，把动作做好，达到了巩固动作技术技能，同时激发初中生对排球运动的兴趣，
4.放松与小结（挖掘初中生潜能，培养初中生创新精神）
以放松操为主，我设计让初中生站成圆弧形跟随音乐做放松操动作时，老师仅仅扮演引导者角色，其余是初中生自我创新的杰出表演。
说课后反思
这堂课时时处处为初中生搭建了"表现"和"展示"的舞台。以"中长跑，排球"为明线，以"合作、创编"为暗线展开教育活动，采用游戏比赛方式不断拓展教学。在此过程中通过初中生积极思考、实践，不断丰富课的内容和挖掘初中生潜能，通过本节课的学习，培养了初中生对中长跑的兴趣，并鼓励初中生平时积极地参加体育锻炼。并且通过布置课后练习，实现课堂延伸，节省课堂教学的实用时间，大大提高课堂效率。
。
我说一个体育项目的谜语大家猜一猜，“一去不回”是什么？答案就是我说课的题目《放飞梦想，自由飞翔——有趣的投掷》。
本节课我分为说教材、说学情、说教法、说学法、说教学程序等五方面进行说课。
一、说教材
1、教学内容：《放飞梦想，自由飞翔——有趣的投掷》
2、教材分析：
本课教学内容是（水平二）新授教材，投掷活动。在日常生活、劳动、体育活动中具有很大的实用价值。通过教学，培养学生投掷的正确姿势，发展学生的上肢力量，以及身体协调性、灵敏性，培养学生遵守纪律、听从指挥、团结友爱、互相帮助、协调合作的良好作风和勇敢、顽强、克服困难的优良品质。根据幼儿园学生的心理与生理特征，在教学中，我采用游戏贯穿整堂课，使课堂教学气氛活跃，从而达到教学目的。
3、教学目标：
（1）：使大多数的学生初步了解和掌握助走投掷沙包一些方法。
（2）：学会上一步投掷沙包的基本动作，提高自己的投掷能力。
（3）：体验投掷活动的运动乐趣和培养良好的合作精神与创新意识。
4、教学重点、难点。
重点是：上步、同时转体引“球”。
难点是：上步、转体、引“球”的动作连贯。
二、说学情
1、有利因素：由于幼儿园学生个性天真活泼、兴趣广泛、求知欲望和模仿能力都很强，又有一定的投掷基础。因此，本课所选用的内容比较接近学生的日常生活，这样学生的学习积极性和主动性就容易实现。
2、不利因素：因为是借班上课，对于学生我还是不太熟，虽然学生已掌握了一些技术基础，但学习新技术动作有一定阻力，个别学生因心理因素不够稳定，又容易产生满足或厌学的情绪。因此在教学时采用形式多样的教学手段来激发学生学习兴趣，使教学顺利进行。
三、说教法
本节课采用挂图讲解示范法、分组练习法、游戏竞赛法、情境教学法。
四、说学法
在教学过程中，通过教师引导、启发，学生进行自主练习，使学生动手、动脑，充分发挥学生的主体作用，通过学生自主学习过程中，相互交流、讨论探究，再结合师生之间、生生之间的评价，激发学生的学习和创新欲望，更有利于启发学生进行学习。
五、说教学程序
体育课的结构是人体的参与活动，根据人体生理机能活动的变化规律，再结合课的任务和幼儿心理需求，我把本节课学生要学习的内容通过情景灌穿在游戏中，使课堂的气氛活跃起来，提高学生的学习兴趣，从而达到良好的教学效果。本节课我分为激趣导入部分、学习提高部分、愉快交流部分，三个部分进行教学。
（一）激趣导入部分
1、课堂常规。
2、激趣导入部分：小朋友们，相当航天员吗？我们是“嫦娥”3号要飞到月球开创新天地。开始玩纸飞机。为了让学生在课堂里动手、动脑，练习时要求学生自己动手折纸飞机，展示飞机，利用纸飞机作成纸球进行抛接练习。充分地展示他们的想象能力，模仿能力，激发学生求知欲望，让学生们在欢乐的气氛中放飞梦想，自由飞翔，进行有趣的投掷活动，再利用
“采蘑菇”培养环保意识。这一环节约为8分钟左右。运动强度为“中”。
（二）学习提高部分
这一部分是课的主体部分，是解决教学重点与难点的关键，是“教”与“学”的重点，应充分发挥学生的主体地位，给学生充分的学习空间，让学生在玩中学，学中玩，从而达到锻炼身体的目的.，本节主要采用以下几种手段来进行教学。
1、通过喜迎亚运，传递梦想的语言提示与诱导，让学生奔跑到操场，站在足球场中间的圆上背对圆心利用沙包进行掷远练习。听一声哨音投，两声哨音捡，三声哨音站立准备。
2、把学生分成四组，把沙包投掷到移动的框里，给学生提供一个自我表现的舞台，同时，也提供一个相互交流学习的机会。
3、组成两个小组进行冲过火力线比赛，利用手上的沙包，打移动的活靶子，即同学头顶垫子从中间穿过或从中间躲闪穿过。
4、组成四个小组进行投准比赛。比赛时，在一定时间内投准多的一组为胜，投框可用垫子圈成，也可利用“标靶”或挂起的呼啦圈作为投掷的目标。这样可以激励学生学习的积极性，提高教学效果。
这一环节约为28分钟，运动强度为：强。
（三）愉快交流部分
1、为了使学生恢复心理和生理负荷，通过熟悉的音乐和轻柔的舞蹈动作进行放松，使学生在轻松愉快的气氛中结束本课的学习，如播放萨克斯《回家》让学生全身放松，再让一个同学朗诵总结。
2、小结：总结本课的优、缺点、表扬为主。
3、收还器材
这一环节约为4分钟左右，运动强度为：弱
体育教学设计
教学设计：是教学系统中解决教学问题的一种特殊的设计活动，即具有设计的一般性质，又必须遵循教学的基本规律。 体育教学设计：从宏观来讲是解决整个水平学段的教学目标分解教学内容选择，教学单元安排与重要问题。从微观来讲是指一个单元或一节课的教学构思和组织。 体育教学设计的原则：1、健康第一的原则
2、主体参与原则
3、理论与实践相结合原则
4、统一性和灵活性相结合的原则
5、创新性原则
体育教学设计的步骤与方法
一、分析材料（课程标准、工作计划、教材）
二、掌握学情（学生心理、兴趣、技能掌握的程度）
三、了解环境（场地器材等基本条件）
四、确定目标（确定教学目标、内容、组织、方法、手段等） 教学总体目标设计的依据
一、体育与健康课程标准三级目标体系（总目标、领域目标、水平目标）
二、学生具体情况（经济、生活习惯、生理发育）
三、教育条件（场地器材、地域特点）
教学内容设计
内容选择的依据：1、水平目标
2、学生的身心发展特征
3、学校的实际条件
内容选择的方法：1、已有的内容筛选
2、已有的内容改造
3、生活实际中选取（传统）
体育课堂教学设计：课堂设计原则、课堂内容方法、课堂步骤与方法。
教学计划：教学计划概念、学年教学计划、学期教学计划。 教案编写
基本知识：1、概念
2、分类：理论课教案、实践课教案
3、类型
4、基础结构
一、编写要求：简明、清楚、扼要
二、编写的一般步骤与方法
三、注意事项
基本要素解读
1、教学内容：指一节体育课教学的主要内容、要求精炼、通常包括复习和新授。
2、体育课的目的与任务：指一节体育课要达到的目标、包括3个方面内容（知识目标、能力目标、素质目标）
3、教学重点：指一节体育课的主要内容
4、教学组织：区分教学分组与分组教学（分组轮换与分组不轮换）
5、动作要领：指身体练习的技术基础
6、要求：教师对学生提出的基本愿望和条件
编写教案的步骤
1、确定课的任务、要求：正确、全面、具体
2、合理安排课的内容
3、选择合理的教学组织形式
4、安排课的教学步骤
5、安排课的时间
6、确定课的运动负荷
注意事项
1、上下关系
2、左右对称关系
3、详略关系
运动技能形成的三个阶段：1、初步掌握阶段
2、巩固提高阶段
3、应用自如阶段
体育课堂教学
教学的基本原则
1、全面发展的原则
2、自觉积极性的原则
3、直观性原则
4、循序渐进的原则
5、合理安排运动负荷的原则
6、从实际出发原则
7、巩固提高原则
循序渐进原则
1、是指体育教学由易到难、由已知到未知、运动负荷的安排应由小到大、不断提高。
2、主要依据：一、认识事物的一般规律
二、运动技能的形成规律
三、机体适应性规律
3、贯彻的基本要求：一、教学内容应由易到难、全面系统
二、全面系统与重点突出的 合理安排运动负荷的原则
1、概念：是指体育教学中应根据体育教学任务、教学内容和学生特点、合理安排运动负荷、并使之与休息相互交替、以有效增强学生体质、掌握技术和技能
2、主要依据：一、增强学生体质的需要
二、条件反射建立的理论
三、人体生理活动兴奋、抑制的规律
3、贯彻的基本要求
一、编写教案要明确负荷量的强度
二、合理安排每节课的运动负荷
三、运动负荷列入评估指标
巩固提高原则
1、概念
2、主要依据：一、遗忘规律和条件反射建立与消退的理论
二、用进废退原理（生物器官用则退化、不用则逐渐退化）
巩固提高原则
贯彻的基本要求：1、组织学生反复练习
2、组织课余体育锻炼
3、通过竞赛、考核等形式巩固提高 教师指导方法：1、语言法
2、直观法
3、完整法和分解法
4、预防和纠正错误动作法
讲解的基本要求
1、讲解要有明确的目的
2、讲解要正确
3、讲解要简明、易懂
4、讲解要有启发性
5、讲解要注意时机和效果
1、广播体操是体育教学的重要内容，也是小学生每天都必须进行的身体运动内容，具有较高的锻炼价值。因此教师要认真组织广播体操的教学，严格训练、严格要求。
广播体操是按人体的结构分为颈(头)部、躯干、上肢、下肢四个部位，使其协调配合，有节奏地做各种举、摆、振、屈伸和绕环等动作。本套广播体操共分为八节和一节预备节。第一节伸展运动、第二节扩胸运动、第三节踢腿运动、第四节体侧运动、第五节体转运动、第六节腹背运动、第七节跳跃运动、第八节整理运动。本节课主要学习第五节体转运动。动作的要领是：第一个八拍，1-2左脚向左侧一步成开立(稍宽于肩)，同时两臂经侧至头上交叉2次(五指分开，掌心向前)抬头。3-4上体左转90度，同时左手叉腰，右臂肩上屈，手扶头后。5-6上体右转180度，右手叉腰，左臂前举。7-8还原成直立。第二个八拍同第一个八拍，但是方向相反。第三个八拍1-2左脚向侧一步成半蹲(稍宽于肩)，同时两臂前举。3-4身体直立，同时上体左转90度，左臂侧举(掌心向上)，右臂胸前平屈。5-6上体右转180度，同时左臂经前摆至胸前平屈，手指触右肩，右手叉腰。7-8还原成直立。第四个八拍同第三个八拍，但是方向相反。第五个八拍至第八个八拍同第一至第四个八拍。
2、游戏教学提高学生基本活动能力，发展身体素质，打好身体基础。结合游戏的特点，对学生进行思想品德教育。把思想教育有机地渗透到游戏教学的全过程，防止牵强附会，脱离游戏的内容“穿靴戴帽”。
1.认识生字，掌握字形、字义。积累文中好的词语。
2.学习排比、比喻、拟人等修辞方法。
3.体会文章中心，理解体育所蕴含的伟大精神。
在准确理解奥林匹克精神的基础上，有感情地朗读课文。
查询关于作者顾拜旦及奥运会的相关知识;准备与课文有关的多媒体资料。
多媒体展示奥运会画面。
提问：这些画面都与什么有关?谈谈从这些画面中你感觉到了什么?
画面如：刘璇的体操，刘翔110米跨栏，竞走运动员脸上的汗水，奥运冠军站在领奖台上等等。体育能给人们带来诸多美好的感受，被誉为现代“奥运之父”的法国人顾拜旦，就曾经热烈的讴歌过体育。请同学们翻开课本，先快速阅读课后信息窗。
二、学生展示自己在课前查阅的有关奥运会及顾拜旦的相关资料并做简要的介绍。
三、请同学们大声朗读《体育颂》，在朗读过程中融进你们对于体育的切身体会和美好联想。圈点勾画出生字、生词。
请同学们再读课文，说说文章写了什么内容?(文章高歌了体育所蕴含的伟大精神)
结合你平时对体育的了解，为文章第3、4、5、6自然段所表达的意思补上相关例证。
全篇由9个自然段构成，每段都由“啊，体育”开篇，朗读课文，看看作者是从哪几个方面赞颂体育的，写出内容提要。(以小组为单位展开讨论)
2.体育能塑造美。
3.体育能体现正义。
4.体育能培养人的勇气。
5.体育能使人赢得荣誉。
6.体育能给人带来乐趣。
7.体育能增强体质。
反复朗读课文，将未能理解的段落或句子提出来，全班讨论解决。如：
(1)“你猝然降临在灰蒙蒙的林间空地，使受难者激动不已”。受难者为何激动?(体育给地球和全人类带来希望的阳光，带来生命的活力)
(3)为什么说体育就是“培养人类的沃土”?(体育能增强民族体质，矫正畸形躯体，对于民族振兴有着重要的作用。)
三、以读代讲，加深感悟(结合课堂实际情况，从以下形式中任意选择)
1.学生自由地朗读一个自己最喜欢的段落，反复品读，并在班级中交流自己的体会。
2.自由地朗读课文，试一试应用怎样的语调、语速朗读课文，才能准确地表达作者的思想感情。(课文应用高昂、激越、赞美的语调，才能准确地表达作者的感情。)
3.教师范读课文，让学生感受作者的思想感情。
1.文中运用了那些修辞手法?画出相关语句，自己练习读一读。
2.文章运用了第二人称的表达方式使文章亲切而热烈，情真而意浓。
文章通过热情洋溢的文字，讴歌了真正的奥林匹克精神。
一、说教材
1．教学内容：体验诚征路（耐久跑）
2．教材分析：
耐久跑是小学四年级田径运动项目教学内容之一，是提高心肺耐力水平，增强意志品质最直接的运动项目，全国亿万学生阳光体育冬季长跑就证明了这一点，但耐力跑是一项枯燥无味的项目，学生对耐久跑存在畏惧，如何解决这个问题，我在这里通过情境教学——体验长征路，激发学生学习兴趣，改变了古老的枯燥的耐久跑练习方法，使学生在体验中学，体验中练，掌握耐久跑的动作要领及呼吸节奏，帮助学生建立自信，战胜自我，克服困难。
3．说教学目标：
①．通过学习使学生初步掌握跑的动作方法，体会跑的呼吸节奏，提高跑的能力和掌握爬越障碍等动作方法，发展学生身体的协调性和灵活性。
②．通过游戏的学习，发展学生移动、躲闪的能力。
③．培养学生吃苦耐劳，勇敢顽强，勇于创新，亲身体验以及和同伴交流合作等优良品质。
教学重点：动作轻松。
教学难点：呼吸和跑速有节奏。
二、说学情
小学四年级学生活泼好动，敢于大胆尝试，在教学中针对学生心理、生理特点，用游戏《猫捉老鼠》进行本课开课，使学生在玩中学、学中思、在思中获，培养学生互帮互助，团结的集体精神，充分运用新课程标准，自主、合作、探究的方法，给学生开辟发展的空间，同时让学生在学习当中敢于尝试，亲身体验、勇于创新，让学生在亲身体验长征路的过程中身体得到锻炼。
三、说学法
本课学生学习主要采用：自主学习法，探究合作交流学习法，对比学习法，让学生能在练习中发现自身动作问题，通过同学之间相互模仿对比，交流，评价等探讨中领悟动作要领，通过展示解决发现问题，让学生能更进一步积极主动参与学习，提高学生学习自主性。
四、说教法
根据小学生的生理、心理特点，结合小学生的形象思维较强善于模仿特点，遵循直观性和自觉性的原则，主要采用讲解法，演示法，练习法和讨论法，让学生学得活，练得活，对课产生新鲜感，充分体现出以学生为主体，以师生共同学习为主要目的，从而达到新课标所提倡的“健康第一”的指导思想。
五、教学程序
本节课我分为情境导入、深化主题、愉悦身心三个部分进行教学。
（一）.情境导入
兴趣是引起学生自主学习的源动力，本课一开始就运用游戏《猫捉老鼠》进行本课开课，使学生在玩中学、学中思、在思中获，激发学生的学习兴趣，接着又通过一首《闪闪的红星》的音乐中进行韵律操活动，把学生导入到课中来。
（二）深化主题
“引导”和“自主”是相辅相成的，不可分割的。“自主”是核心而“引导”是关键。要让学生自主学习，离不开教师的引导。我在这里通过历史问学生“你们有没有看过战争片，有没有听说过红军的`故事？同学们有着不同的答案。那你们有没有看过二万五千里长征的一些故事，在同学们的一片议论声中，我就趁热打铁地说：那我们今天就来当一回红军，体验他们当时的辛苦好不好？就这样很自然地引出了课题《体验长征路》。接着讲我们在长征路上很辛苦要发生很多的困难，我们应该怎样克服困难，取得胜利——在这里我就设计了不同的动作及游戏比赛，让学生不知不觉中完成本节课——耐久跑的任务。
（三）愉悦身心
体育有着特殊的育人功效。针对“你认为今天的体验长征路这一节课时中还有什么不足之处？这一问题，让学生发表自己的观点，表达自己的愿望，如此设计，无疑起到画龙点睛的作用，经过长时间的练习，学生产生疲劳，运用学生熟悉的歌曲《军港之夜》配以动作做为整理活动，师生边唱边舞，在轻松愉快的气氛中进行身心恢服。最后通过小结对学生的课堂表现给予赏识，并提出努力方向，使其在课外得到延伸。
篮球：1）原地双手胸前传接球（第一课次）
2）行进间运球（第二课次）
（一）教材的分析与处理：
原地双手胸前接球是最基本的接球方法。接球的主要目的是为了获得球，然后进行传球、突破、运球和投篮。在教学中要注意提高学生的接球意识和技巧，做到“球到人到”，从而获得良好的教学效果。
行进间运球：行进间运球时的运球速度、方向和攻守情况不同，球的落点也不同，直线高运球时，速度越快、落点越靠前，离自己越远，反之越近。在教学中要注意发展学生正确的观察、判断和随进起动超越防守的能力。
高一女生在初中虽已学过篮球原地双手胸前传接球和行进间运球技术，但原地双手胸前接球技术动作普遍掌握得不够理想，根据高中女生的生理、心理特点和实际情况，本次课选择原地双手胸前接球和行进间运球动作作为教学内容。为了能使学生通过教学提高双手胸前接球的意识和技巧，本次课把原地双手胸前接球作为主教材。在教学过程中，通过挖掘教材内涵，努力培养学生的审美意识，激发学生学习体育的兴趣，发展学生的灵敏和协调等身体素质。
（二）教学目标：
1、认知目标：通过教学，使学生懂得原地双手胸前接球与行进间运球的动作要领，领会运动的节奏感。
2、技能目标：通过教学，使95%以上的学生在初步掌握双手胸前接球的技术同时基本能跟上音乐节奏，50%左右的学生能在教师指导下完成双手胸前接球动作；85%以上的学生能熟练地掌握原地双手胸前接球动作和较好地掌握行进间运球技术。
3、情感目标：通过教学，初步培养学生对篮球运动的鉴赏能力及发展学生自学、自练、自控、自调、自评的能力和狼子野心造思维能力，培养集体荣誉感，体验成功感。
（三）教学重点与难点：
1、原地双手胸前接球
教学重点：迎、接、收；
教学难点：接球时的后引缓冲动作。
2、行进间运球
教学重点：腕动指压。
教学难点：运球节奏。
一、活动目标
1.掌握双脚进行跳的动作技能和按指定方向跳的技能。
2.积极勇敢地参与游戏，体验活动的愉快。
二、活动准备
1.欢快、舒缓的音乐各一首。
2.皮球一个、红色纸箭头四个、箭头手饰牌一个、红色小旗三面、青蛙、兔子、松鼠头饰各9个。
3.场地布置：场地为往返式，起点线和终点线的距离为5米。
三、活动过程
1.热身活动
（1）听音乐“火车开了”跑进场。
（2）听音乐“三只熊”做热身活动两遍。
2.基本活动。
(1)幼儿练习双脚原地跳。
师：今天老师带来了一样好玩的东西，看看是什么？（皮球）老师拍皮球，皮球会怎么样？
幼：皮球会跳起来。
师：请小朋友双脚并拢、轻轻地跟皮球跳起来。（教师提醒幼儿要双脚并拢，前脚掌轻轻地落地，轻轻地跳起来。）
教师观察，发现跳的动作做的好的幼儿，请他出来示范，引导其他幼儿学一学。（教师再次提醒幼儿要双脚并拢，前脚掌轻轻地落地，轻轻地跳起来。）
（2）幼儿练习双脚往不同的方向跳。
师：皮球会原地跳，它还会向不同的方向跳。（教师向右方向拍球）
师：（出示箭头）老师用箭头贴出皮球刚才跳的方向，小朋友们向箭头指的方向一起前进跳。
教师向相反的方向拍皮球，请一名幼儿用箭头贴出皮球刚才跳的方向，小朋友们
向箭头指的方向一起前进跳。
教师再次贴出表示前后方向的箭头，让幼儿看箭头的方向前进跳。
（3）根据指令练习往不同的方向跳。
师：老师这里还有一样好玩的东西，这是箭头手饰牌，箭头向哪指，我就向哪跳。（老师示范：老师戴上箭头手饰牌往不同的方向边指挥边跳。）
教师戴上箭头手饰牌当指挥员变换方向，幼儿根据手饰牌的方向进行跳。
请个别幼儿戴上箭头手饰牌当指挥员变换方向，老师拍球和幼儿一起根据手饰牌的方向进行跳。
（4）游戏：比比
哪队宝宝跳得快。
玩法：幼儿分别戴上头饰扮演兔子宝宝、松鼠宝宝、青蛙宝宝进行跳跃比赛，哪队宝宝人数最先跳完就获得胜利。
游戏规则：后一个宝宝一定要在接到前面跳过来的宝宝手里的小红旗后才能向前进行跳。
教师可根据幼儿的运动量适当地多玩几次。
（5）放松活动。
幼儿轻轻拍打、揉捏自己的腿部、脚部。
自由探索练习、集体练习、重点难点练习、游戏。
自由探索练习作用在于能充分满足不同个体的学习需要，让每个幼儿按照自己的兴趣特点去探索。集体练习是为了让幼儿分享别人的经验，体验分享的快乐，重点难点练习是为了提升巩固幼儿的运动技能，使幼儿朝着一个健康的方向发展。
活动目标：
1、通过玩轮胎锻炼幼儿的下肢力量及动作的协调性。
2、让幼儿在玩轮胎的过程中积极动脑想出各种玩的方法，发展创造力。
3、培养幼儿合作精神及自我保护意识。
活动准备：轮胎若干、选择一块合适的场地。
活动过程：
一、激发兴趣，活动身体。
今天我要和你们一起玩一个特别好玩的游戏，在游戏前请跟我来活动活动身体，好吗?
(1、我点点头、我抬抬头、我摇摇头、我转一圈——我转二圈——我转三圈、
2、我手搭肩——我慢慢的转——我飞快的转、
3、我手叉腰——我脚打开——我扭扭腰——我慢慢的扭——我用力的扭、
4、这是脚——我踏踏步——我慢慢的踏——我用力的踏——我慢慢的跑——我飞快的跑.。)
二、请幼儿尝试搬运轮胎。
1、幼儿自由探索搬运“轮胎”的多种方法。
师：孩子们你们发现了吗?幼儿园的院子里放了许多轮胎，今天老师要带大家玩轮胎，现在我们都来做一个小小搬运工，把轮胎搬运到活动场地上，我们赶快行动吧!
2、从中尝试寻找最省力的搬运方法。
师：小小搬运工谁能说一说刚才你是怎样搬运轮胎的?一个人搬运轮胎时哪种方法最省力?
二、幼儿自由分组玩轮胎，引导幼儿积极动脑筋想出各种玩法。
师：小朋友们，有这么多好玩的轮胎，你们想不想玩呢?
现在老师请自由玩轮胎，自己找朋友，三个小朋友为一组，每组一个轮胎，我看看你们有什么好玩儿的游戏给我看看，怎样玩儿都行，只有两分钟的时间，一会我喊停就停下来，记住只有两分钟的时间。
(幼儿自由探索轮胎的玩法。教师观察，并给予适度的指导。注意幼儿的安全。)
师：小朋友玩儿的都很好，我看到了好多种玩法。现在我们玩儿一个好玩的游戏好不好?小朋友分成两组，男孩一组，女孩一组，看哪一组先站好。
三、玩游戏：推胎投篮
1、介绍游戏规则：
师：我们分两组进行比赛。每个小朋友把轮胎到小椅子那儿，把轮胎放下，拿一个纸球投篮(必须把纸球投进去)，然后把轮胎推回来给下一个小朋友，哪一组先完成哪一组为胜。
2、集体活动，教师观察，并给予适度的指导。注意幼儿的安全。
3、教师做简单评价。
四、游戏结束。
师：小朋友，轮胎好玩吗?我们生活中有许多废品可以用来锻炼我们的身体，回家你们去找一找，下次我们一起来玩其他的废品好吗?轮胎宝宝累了，我们把它们送回家好吗?
煤层气，梦起航的地方
姜：一曲“我为祖国献石油”让中国几代石油人为之动容，为之自豪，为之默默奉献。
朱：而今一幅煤层气事业的蓝图又让我们激情澎湃，斗志昂扬。
赵：说起煤层气，每一个石油人心中都装满了自信；
说起煤层气，每一个石油人脸上都洋溢着荣光。
彭：2006年，山西煤层气分公司成立；
2006年，一个新生的生命开始了歌唱！
姜：8年创业，8年成长；
8年风雨，8年沧桑！
朱：这8年，我们艰难走过，拥抱平凡；
这8年，我们肩负使命，把责任担当。
赵：白天，我们与青山为伴，
夜晚，我们凝望浩瀚星空。
彭：曾记否，狂风暴雨，我们冒雨抢险，
曾记否，严寒冰霜，我们踏雪而行，
姜：曾记否，烈日骄阳，我们夺气上产，
曾记否，亲人患病，我们却远在他乡。
朱：你或许会忘记，忘记为了煤层气事业而奉献的青春，挥洒的汗水。
但是我们不会忘记。
不会忘记为了祖国的煤层气事业而默默奉献的煤层气人
赵：不会忘记为了祖国的新能源建设而舍小家为大家的煤层气人。
不会忘记为了实现伟大的中国梦，而敢撒热血的
合：煤层气人！
彭：巍巍青山，数不清多少个火红的星星点点；
漫漫长路，数不清多少个坚实的巡井脚印；
岁月长河，数不清多少个坚守的日日夜夜。
姜：每一朵玫瑰的绽放都蕴含着浓浓的爱意；
每一方商品量的外输都蕴含着无数煤层气人的心血
朱：每一株腊梅的傲雪含苞都是对寒冬无声的抵抗，
每一口单井的投产都是一曲煤层气人战天斗地的赞歌。
赵：每一季迎春的绚烂都预示着，即将到来的又是一个生机盎然春天，
每一次的成绩都预示着煤层气的明天将会
合：更加辉煌！
彭：还记得，第一次看到漫山遍野抽油机时的兴奋
还记得，第一次乘车巡井的颠簸
还记得，第一次参加抢险的艰辛
姜：第一次，多少个第一次，让我们懂得了煤层气人的艰辛与坚强
朱：我们随你驱驰万里，
我们随你拼搏进退，
我们在一点点成长，在成长中，懂得了责任与担当。
赵：煤层气啊，你是太行深处最美丽的风景！
合：你是这高山之巅永远屹立的丰碑。
彭：看！一座座抽油机如火焰般，点缀着绵延青山，
看！一条条集气干线，展示着我们的美好明天。
姜：千里群山，国内第一个数字化、规模化整装煤层气田拔地而起!
时光荏苒，煤层气人的情和爱播种出气流滚滚，竞芳在神州大地，
朱：煤层气为华北油田找到了 新的经济增长点，为祖国的新能源事业，开辟了新的航向，
赵：当我们仰望星空时会发现每一颗星星背后都有个美丽的故事
当我们回眸大地时会发现每一份成就都凝聚着煤层气人的汗水
彭：因为有艰苦奋斗、埋头苦干的创业精神，我们
合：最淳朴，
姜：因为有勇立潮头、科技领先的创新精神，我们
合：最勇敢，
朱：因为有锲而不舍，永不言败的执着精神，我们
合：最上进，
赵：因为有自我加压、顽强拼搏的奉献精神，我们
合：最敬业。
彭：选择了煤层气就是选择了执着奉献，
用我们最美好的笑靥，将生命的灿烂花火点燃！
无怨无悔的地把青春和汗水，献给华北油田，献给煤层气事业。
姜：我将用我的青春，为煤层气事业谱一曲最优美的旋律!
让我们的热情 如春风 热烈奔放
让我们的热血 如春潮 澎湃激荡
朱：让我们担起振兴华北油田的使命
怀揣着煤层气人的希望与梦想，向着伟大的中国梦
合： 扬帆——起航——！
教材内容为山羊分腿和腾越游戏，均选自省编中学《体育与保健》教材第一册内容。山羊是学生喜爱的运动项目，它具有良好的综合健身作用，能够培养学生拼搏精神。教材由基本技术、教学比赛二部分组成，基本技术在整个教学内容中比重较大。初中阶段重点是学习各种基本动作，尤其是在初一教材里基本技术动作所占的比重最为主要。因此，将本课山羊分腿中助跑、踏跳、空中动作、落地重点确定；难点推手、展腹、落地。根据以上认识特制定以下三方面的教学目标：
1、认知目标：
1）了解本课的练习方法，明确山羊运动基本技术。认识山羊运动的目的是全面发展身体素质、增进健康、促进拼搏精神。
2）90%以上的学生明确本课目标。
2、技能目标：
1）通过本课学习，使85%以上的学生正确掌握山羊分腿技术，75%以上的学生能正确运用山羊分腿、腾越技术，提高控制身体支配能力。
2）发展学生的灵敏、心理素质，提高身体协调性及反应能力。
3、情感目标：
1）培养学生积极进取、顽强拼搏、力争胜利的竞争意识及吃苦耐劳的优良品质，强化学生的情感，提高想象、交往能力，发展学生个性和心理素质。
2）95%以上的学生对情感目标的接受。
在这个值得纪念的日子里，我们都要送去真挚的祝福语，祝福语成为一种表达情感的方式。其实，祝福别人也是温暖自己。经典又不落俗套的祝福语要怎么说？下面由小编帮大家编辑的《游褒禅山记教案13篇》，更多信息请继续关注我们的网站。
教材简析：
《游褒禅山记》是北宋著名的政治家、文学家王安石的一篇补世力作。这篇游记，叙述他和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。游记立意超卓，指向鲜明，言简而意丰，言近而旨永。“吟咏之间吐呐珠玉之声，眉睫之前卷舒风云之色”，自创新格而弥足珍贵，彪炳千古而有无限的可开掘性。
本课是高中语文课本第二册第五单元中的第二篇文言文。本单元的学习内容是宋代散文。《六国论》和《游褒禅山记》是教读课文，《伶官传序》和《石钟山记》是自读课文。《六国论》和《伶官传序》都是借古讽今的史论，《游褒禅山记》和《石钟山记》都是因事说理的游记。《游褒禅山记》显然引领了《石钟山记》。
此前，学生学习文言文已经有了初中三年的学习经验，上了高中后又掌握了不少的文言知识。因此，学生学习这篇浅易的文言文并不会感到特别的吃力。高中语文教学大纲对学生学习文言文的要求是：能够诵读浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容，背诵一定数量的名篇。重点掌握常见的150个文言实词、18个文言虚词和主要文言句式在课文中的用法。根据这一要求，确定本课的教学目标和重难点。
教学目标：
一、认知目标——学习本文中名词活用为动词、形容词活用为动词的用法。了解文言虚词“以”、“其”的意义与用法。学习本文从记游到议论，即事明理的写作方法。
二、能力目标——熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。
三、情感目标——领会治学处世皆须坚定意志，并且要深思慎取的道理。
教学重点：
一、重点积累名、曰、文、进、奇、好、出、极、观、求、险等文言实词的意义。
二、掌握虚词“以”、“其”的意义与用法。
三、词类活用。
教学难点
一、掌握文章说理深刻、章法严谨的写作特点。
二、领会本文所阐述的道理。
教法运用：
指导思想：
坚持以“教师为主导，学生为主体，训练为主线”的“三主”的教学思想以及素质教育的方向，培养学生良好的阅读习惯，发展学生健全的认知结构，激励学生积极的情感因素，使学生理解学习过程，学会学习。
教学设想：
一、本文是一篇文言文，文字上有一定的障碍，应在课前梳理清楚。
二、本文又是一篇游记，可与学过的旧课文进行联系比较。
三、为了激发学生的学习兴趣，可利用多媒体手段展示相关的风光图片以及作者的游程(制作成多媒体课件)。
四、为了掌握本文重要的文言词语，可利用多媒体手段展示相关课堂习题。
教学方法：
诵读法---古诗文需要熟读背诵。
串讲法---文言文需要疏通文意。
提问法---课堂上需要师生互动。
比较法---新旧知需要温故知新。
讨论法---课堂上需要活跃气氛。
练习法---教学上需要精讲多练。
教学媒体：
录音机、多媒体课件、幻灯片。
学法指导：
高一学生对文言文阅读已具备了一些基础知识和积累，但对如何学习文言文，还是一个新课题，因此教师应引导学生掌握学习方法，运用已有的知识框架同化新信息，建立新的智能，逐步走向独立学习的境界。
一、引导学生利用课文注释，使用工具书自己翻译，必要时教师进行点拨、解难，培养自学能力。
二、告诉学生翻译文言文要遵循的原则。
三、调动学生思考、讨论、交流的积极性，教师适时点拨，培养学生发现问题、解决问题的能力。
四、提示学生反复诵读课文，体会文章所阐述的道理。
五、鼓励学生及时归纳学习文言文的方法，注意积累文言文知识。
教学程序：
教学本课可安排2课时。
第一课时：
1、导入新课：
首先给学生介绍毛泽东的七绝诗《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”学生通过诵读领会了“无限风光在险峰”一句的含义。随后因势利导，引出课题，指出今天我们要学习的王安石的《游褒禅山记》，就含有类似的深邃哲理。
2、整体感知：
先用录音机播放课文朗读，再组织学生诵读全文，了解文章大意，从整体上把握文章内容。纠正不正确的读音。并以提问的形式检查学生的理解情况：
①课文中记游部分，集中于文中哪几段?(第1、2节)
②文中第三段的议论是针对哪部分内容阐发的?(第2节)
得出怎样的结论?(故非有志者不能至也。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。)
③文中第三段的议论是针对哪部分内容阐发的?(第3节)
得出怎样的结论?(此所以学者不可以不深思慎取之也。)
④请同学们读课文，从文中找出能够作为"无限风光在险峰"注脚的语句(“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”)。
3、 写作顺序：
A、本名与别名的由来
B、记游洞经过
C、抒发游洞的感慨
D、简写由仆碑而产生的感想
E、补记同游之人、记游时间
4、课文分析：
A、引导学生自读前两段，让学生叙述游山经过。从学生的回答中提出重点实词的解释方法。
( “舍”在注释中解释为“筑舍定居”，其根据是什么?曾见过的类似的句子有哪些?这样解释是古汉语的什么特点?——名词活用作动词，曾学过“驴不胜怒，蹄之”、“公将鼓之”等。总结：“慧褒始舍于其址”，在“其址”前边的必须是个动词，来表示慧褒的动作。因此，从“舍”的名词必须引申开去，会想到“舍”是由人建造给人居住的，故释为“筑舍定居”。这便是从词的位置以及词的关系来揣摩词的意义。因此，识词辨义要考察语言环境，不但在句中看，还要注意句与句的关系。前两段中用法相近的还有：以故其后名之曰“褒禅”。名：名词作动词，“命名”之意。火尚足以明也。明：形容词作动词，“照明”之意。这便是词类活用)
B、以提问方式考查学生对文章的理解情况。
(1)第1节中为何提及仆碑及仆碑上的文字?
(为后文作伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事物的本源，充分体现了“求思之深”的探索精神，这也是“深思慎取”的依据。)
(2)第2节略与详是怎样安排的?其中有哪些对比?这些对比的作用是什么?
(略写游前洞。详写游后洞及所见所感。)
(对比有：前洞后洞
平旷幽深
甚众已少、又少
余所至浅好游者所至深
还有见到奇景的欣喜与出洞的后悔相比。)
(作用：为议论作铺垫。)
C、课堂训练：
归纳“名、曰、文、进、奇、好、出、极”的意义与用法。
完成课后练习第二、三题。
第二课时：
1、导入新课;
第二段详写游后洞的经过，着重写在力尚足、火尚明的情况下，竟随“怠者”而返的遗憾心情。还有前洞与后洞的对比，都为第3、4段的议论打下伏笔。
2、思考，回答第2自然段的层次：
第一层：开头到“遂与之俱出”，记游洞经过。
第二层：“盖余所至”到段末，追记后洞所见并表达遗憾的心情。
3、诵读第三段：
教师范读并穿插评点，及时进行提问和展开讨论。
提问
①古代游记中写感受，常用一句话来概括全文的主旨，例如《醉翁亭记》末段：“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。说说本文的主旨可用哪句话来概括。
( “尽吾志而不能至者，可以无悔矣。”)
②作者说“不能至”是针对什么说的?
(不能到达洞的深处，见不到“非常之观”。)
③这本来是件有“悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢?
(因为已经“尽吾志”了。)
④“尽吾志”是什么意思?
(为实现自己的愿望作最大的努力。)
小结：“尽吾志”是这句话的要害。
讨论
①“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的?
(“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。)
②“极夫游之乐”是针对什么说和?
(至洞之深处。)
③为什么到了洞的深处才能“极夫游之乐”呢?
( “入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，“非常之观，常在于险远”。)
④作者“悔”的真正原因是什么?
(随之止。)
小结：“随之止”是放弃自己的意愿，不做最大的努力而屈从别人，这正是本句的要害。
由此得出本段的结论：要有志。
4、读析第4段：
学生朗读，然后展开讨论。
(1)“古书之不存”跟上文哪句话相照应?
(其文漫灭。)
(2)“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应?
(今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。)
(3)这样说来，这两句话是不是专指碑文字迹模糊和“花山”被误传为“华山”这两件事说的呢?为什么?
(不是，它既是专指，又是泛指，而且重在泛指。从“何可胜道也哉”中，看出它是泛指文字流传或刊印的讹误。)
小结：这就是从个别引申出一般的写法，也表现了作者的阔大胸襟，看问题有思想高度。
由此得出本段的结论：要深思慎取。
5、略讲第五段：了解古人写游记结尾的写法和作用。
6、总结扩展：
中心思想。(这篇游记叙述作者和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。)
写作特色。(因事见理、叙议结合，重点突出、详略得当，结构严密、前后照应)
心得交流。(各人用一句话说说自己学习本文后的感想)
7、课堂练习：
整理虚词“其”字的用法(结合练习“三”)。
完成课后练习“一”。
8、布置作业：
课后练习“四”。
课后背诵课文。
〖教学要点
１、简介作家作品时代背景。
２、听录音，正音、明读。
３、诵读第一二自然段。
〖教学步骤
一、导入新课
教师：本课是游记。游记这种体裁我们并不陌生，初中时我们已经学过。学生说出游记的篇目。（《醉翁亭记》《小石潭记》《登泰山记》……注意不要把《陶花源记》和《岳阳楼记》列入游记。）古代游记的写法不拘一格，但大多是抓住景物特点，浓笔重彩，精描细绘，表现山水之美。请同学们注意本文与所学过的游记有什么不同？
二、作者及背景介绍
王安石，字介甫，晚年自号半山老人，世称荆公。北宋著名政治家、文学家。宋仁宗时，他上万言书，主张实行新法，改革政治。后拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。由于保守派反对，新法受阻。他具有朴素的唯物辨证思想，反对天命，提出了“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的进步口号。他的诗词文多揭露时弊，体现了自己的政治主张与抱负。诗词遒劲清新，风格高峻。文雄健峭拔，为唐宋八大家之一。本文写于３４岁任舒州通判时。
三、点拨
本文学习步骤：
１、阅读课文。
２、理清作者思路，找出文章的写作线索。
３、逐段阅读，弄清文中字句含义与用法。
４、了解本文写作特色。
５、掌握作者要表达的思想与感情。
６、背诵。
四、整体感知
１、听录音，正音：
庐冢谬其传无物以相深父 窈然瑰丽
２、明读：所谓华山者，以其乃华山之阳名之者。而我亦悔其随之而不得极夫游之乐也。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者。
３、理清课文结构思路：
⑴ 本名与别名的由来。
⑵ 记游洞经过。
⑶ 抒发游洞的感慨（全文重点）。
⑷ 简写由仆碑而产生的感想。
⑸ 补记同游之人、记游时间。
五、分析解读一、二段
１、补充注释：
⑴ 唐浮图慧褒始舍于其址 始：起初。舍：建房。
⑵ 而卒葬之 卒：死。
⑶ 以故其后名之曰“褒禅” 名：给……命名。
⑷ 以其乃华山之阳名之也 阳：山的南面（古人以山南水北为阳）。
⑸ 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也 盖：大概，可能。
⑹ 则其好游者不能穷也 穷：走到尽头。
⑺ 不出，火且尽 且：将要。
⑻ 盖其又深，则其至又加少矣 加：更加。
⑼ 火尚足以明也 明：照明。
⑽ 而余亦悔其随之而不得极乎游之乐也 其：自己。极：尽。
２、指出下列句中所列词语的意义和用法：
⑴ 舍：
Ａ、唐浮图慧褒始舍于其址
Ｂ、锲而舍之，朽木不折
Ｃ、便舍船，从口入
Ｄ、土地平旷，屋舍俨然
Ｅ、退避三舍
⑵ 余：
Ａ、距洞百余步，有碑仆道
Ｂ、余与四人拥火以入
Ｃ、游刃有余
Ｄ、其余，则熙熙而乐
⑶ 穷：
Ａ、则其好游者不能穷也
Ｂ、穷发之北，有冥海者，天池也
Ｃ、以游无穷者，彼且恶乎待哉
Ｄ、复前行，欲穷其林
⑷ 然：
Ａ、由山以上五六里，有穴窈然
Ｂ、然视其左右，来而记之者已少
Ｃ、奚以知其然也
Ｄ、吴广以为然
３、下列句中哪些词是词类活用？请具体解释之。
⑴ 唐浮图慧褒始舍于此
⑵ 以故其后名之曰“褒禅”
⑶ 以其乃华山之阳名之也
⑷ 其下平旷，有泉侧出
⑸ 则其好游直不能穷也
⑹ 其进愈难，而其见愈奇
⑺ 盖其又深，则其至又加少矣
⑻ 余之力尚足以入，火尚足以明也
⑼ 余亦悔其随之而不能极夫游之乐也
４、朗读课文，边读边翻译。
５、分析理解：
⑴ 褒禅山因何而得名？他到底是什么山？
答：因唐朝和尚慧褒而得名；就是现在的华山。
⑵ 对“花”和“华”的辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯，他也因此而尚受时人讥笑，你是如何看待他的这个习惯的？
（讨论）
⑶ 从文中所写来看，作者为什么要进山洞？又为什么半路撤出？
答：“如之愈深，其进愈难，而其见愈奇”；“有怠而欲出者，曰：‘不出，火且尽。’”
⑷ 现在时兴一种运动，叫做探险运动，你认为这种运动兴起的原因是什么？
（讨论）
六、熟读课文一二段，课后用通顺的`语言认真翻译一遍
一、导入
在初中，我们学过《醉翁亭记》、《岳阳楼记》，记是一种文体，指游记。游记的共同点是什么呢?
明确：抓住山川风物的特点，表现山水之美，抒发作者感情(对大自然的热爱或者抒发对古代文明遗迹的赞美，对古代劳动人民智慧的赞颂以及由此引发的作为炎黄子孙的民族自豪感等等)。
今天我们要学习的这篇游记，却不以表现山水之美为主，而是在记游的基础上，进行大量的议论，议论是文章的中心，而记叙只是一个引子。这篇游记就是北宋散文家王安石的《游褒禅山记》(板书)。它通过作者的亲身游历探险，借助游褒禅山，发幽微之思，阐发深邃的哲理，那么作者为我们阐发了那些哲理呢?他的观点给我们那些思考呢?好，下面我们就一起学习这篇文章。
二、简介作者并解题
1、记是一种文体，可说明、议论、描写、叙述。《游褒禅山记》是游褒禅山后所记，所以它是一篇游记。
2、王安石(1021～1086)：
北宋政治家、思想家、文学家、改革家。晚号半山。神宗时，曾推行变法，被列宁誉为中国十一世纪的改革家，我执政一日，新法便推行一日。后因保守派反对失败后，退居江宁，封舒国公，旋改封荆，也称荆公，卒谥文。其散文雄建峭拔，被推为唐宋八大家之一。其作品今存《王临川集》等》。
3、关于本文的写作背景，预习提示已经说过，这里稍作补充如下：
本文是王安石34岁时的作品。四年后(1058年)他给宋仁宗上万言书，主张改革政治;十六年后(1070年)拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。传有天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤的观点，这跟本文尽吾志也而不能至，可以无悔矣的观点是一致的，可视为这一观点的发展。
三、讲解文章的主旨
1、放录音朗读课文。
2、学生齐读全文，在齐读前先检查三个长句中停顿的划分并正音：
以其/乃华山之阳/名之也
而余亦悔其随之/而不得/极夫游之乐也
此所以/学者不可以/不深思而慎取之也
正音：
无物以相之(xiàng) 何可胜道也哉(shēng) 长乐王回深父(fǔ)
3、教师指出：古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，例如《醉翁亭记》末段太守之乐其乐醉能同其乐二语便是该文的主旨。试参照此例说说本文的主旨可用哪一句话来概括。
(学生可能说出多种答案，可以稍加讨论。对不确切的答案应作一点分析，例如学者不可以不深思而慎取之一句是就仆碑而言，不过是信笔拈来，与游洞无关。作者此次游褒禅山的主要目标是游洞，他的主要感受是缘此而生。)
讨论后应确定，尽吾志而不能至者，可以无悔矣一句是全文主旨的概括。
4、追问：作者说不能至是指什么说的?
答：不能至洞的深处，不能见非常之观。
问：这本来是件有悔的事，为什么作者又说可以无悔呢?
答：因为已经尽吾志了。
问：尽吾志是什么意思?
答：为实现自己的愿望作最大的努力。
小结：尽吾志是这句话的要害。
5、问：尽吾志这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的?
答：而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
问：极夫游之乐是指什么说的?
答：至洞之深处。
问：为什么到了洞之深处才能极夫游之乐呢?
答：从入之愈深，其进愈难，而其见愈奇可以看出，再看下文非常之观，常在于险远，也表现了这样的意思。
问：你们能不能从毛主席诗词中找出一句话来概括作者的这个意思呢?
答：无限风光在险峰。
问：再说作者的悔──这悔的真正原因是什么?
答：随之。
小结：随之，就是放弃自己的意愿，不作最大努力而屈从别人，这正是本句的要害。
四、学生齐读课文前四段
(要求在诵读中体会作者尽吾志的思想和文章布局上的特点，弄清作者的总体构思。)
五、归纳文章布局的特点
(前面在讨论文章主旨时，已经涉及布局的一些特点。这里只稍作补充，然后归纳。)
问：本文记游程从什么地方开始?到什么地方结束?
答：从慧空禅院开始，到出后洞时结束。
(可见第1、2段是记游部分。)
问：作者发了哪些议论?
答：尽吾志而不能至，可以无悔矣学者不可以不深思而慎取之。
问：前一点是由什么事情生发出来的?
答：游后洞而未能极夫游之乐。
问：后一点呢?
答：有碑仆道，其文漫灭。
(可见第3、4段是议论部分，分别照应第1、2段。)
六、诵读第1段
1、教师先范读一遍，指名朗读、口译。如有疑难则请其他同学回答或由教师点拨。重点掌握以下词、句：
⑴ 一词多义：
① 卒：
A、死，卒葬之。
B、终于，卒相与欢(《廉颇商相如列传》)。
C、士兵，夫以疲敝之卒(《赤壁之战》)。
② 文：
A、碑文，整篇文章，其文漫灭。
B、文字，独其为文。
C、华美、有彩饰，舍其文轩(《公输》)。
③ 道：
A、道路，有碑仆道。
B、说、讲，何可胜道也哉。
C、道理，传道受业(《师说》)。
D、正确的方法，策之不以其道(《马说》)。
④ 极：
A、尽，尽情享受，极夫游之乐。
B、至多，最多，亦极七八万耳(《赤壁之战》)。
⑵ 词性活用：
① 舍：筑舍定居，名词活用为动词。始舍于其址。
② 名：
A、命名，称呼，名词活用为动词。名之曰褒禅。
B、说清楚，说明白，名词活用为动词。而莫能名者。
③ 穷：穷尽，走到头，形容词活用为动词。好游者亦不能穷也。
⑶ 者也表示判断的两种形式：
① 表示单纯的判断，者前是主语，者后是谓语。如今所谓慧空禅院者，褒之庐家也。廉颇者，赵之良将也。
② 表示因果关系的复合判断，者在这里除了表示停顿语气外，还有提示原因的作用。如今言华如华实之华者，盖音谬也。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
(这些词语的掌握揉进翻译疏通课文时。)
2、试以华山洞作为参照物，根据文中的方位，画出虚拟示意图。
提示：禅院在距华山洞五里的西面，因为华山洞距其院东五里;仆碑在华山洞西面百余步的地方，因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的;前洞就是华山洞，前洞的前是相对于后洞的后而言的;后洞在华山洞北面五六里的地方，因为华山洞在华山之阳，由山以上则是北面了。
3、作者游褒禅山，介绍褒禅山的由来引出慧空禅院，又引出要游华山洞，可写那些仆碑以及仆碑上的文字好似可有可无，好象作者的闲笔，是不是因该删去呢?
(如果学生答不出，先留下来到后面解疑。)
对花和华的辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯，他也因此而受时人讥笑，你是如何看待他的这个习惯的?
(讨论)
4、引领学生背诵这一段，本名→别名由来及证明→华山洞名来由→从仆碑看出本名→指出音谬。
5、指点与答疑：
⑴ 为什么要先点出洞名?
下文主要记游华山洞经过，又由此生发议论。
⑵ 为什么说华(huá)山是音谬?
古文无花字，花小篆中作 ，像花之形;花是后起字，有此字后， 花华分开。
⑶ 以其乃华山之阳名之也
在现代语中应是两句话：因为它在华山南边，(所以)这样称呼它。名之是下半句，表示结果。
6、学生齐背与个别检查。
一、诵读第2段
1、教师示范背诵并穿插讲解：
第二段略写什么?详写什么?运用了哪些对比?有哪些作用?
提示：略写前洞(19字)，较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。这一段中有那些对比：
⑴ 前洞的平旷与后洞的幽深对比;其下平旷──有穴窈然，入之甚寒
⑵ 前洞记游者甚众与后洞来而记之者已少、其至又加少对比;
⑶ 余所至之浅与好游者所至相比;
⑷ 进洞时其见愈奇的欣喜与出洞后因不得极夫游之乐的懊悔相比。
作用：为第二部分的议论作铺垫。
2、作者游洞后出来后的心情怎样?后悔为什么后悔?
因为余之力尚足以入，火足以明也，却随之出，不得极夫游之乐也，实意在说明自己意志不坚定。以悔结束记游，为下文抒发议论作铺垫。
3、指导背诵：
师生共同讨论本段层次划分：
第一层(开头到遂与之俱出)记游洞经过;
第二层(盖余所至至段末)追记后洞中所见并表示遗憾心情。
4、学生练习背诵这一段：
前洞(平旷、记游甚众)──后洞(窈然、寒、深)──进入(深、难、奇)怠──俱──追记洞中所见(盖余所至又加少矣)──追记自身，伏悔字(方是时火尚足以明也)──以悔结束记游(既其出游之乐也)
5、学生齐背与个别检查。
6、指点与答疑：
⑴ 两个盖字的用法基本相同，但后一个的肯定意味要多一点。
⑵ 末句太长，有的选本断为两句：而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。这表明悔的是随以止，不得极夫游之乐是随以止的结果。极夫游之乐与上文其见愈奇相照应。
二、诵读第3段
1、教师示范诵读并穿插讲解：
⑴ 于是余有叹焉──于是承上，叹启下，由叙事过渡到议论。
⑵ 古人无不在也──无不在就是无不在心，省心字，使行文简洁。全句意在颂古人博大精深，为下文立论根据。
⑶ 夫夷以近则至者少──照应前洞、后洞。
而世之奇伟在于险远──照应上文其见愈奇。
而人之所罕至焉──照应上文则其至又加少矣。
故非有志者不能至也──从事实推出结论，为下文尽吾志张本。
⑷ 有志矣不能至也推开一层，点出力，照应上文余之力尚足以入。
⑸ 有志与力不能至也再推开一层，点出物以相之，照应上文火尚足以明也。
⑹ 然力足以至讥之乎──用推理导出最重要的结论(即本文主旨)，作者正意只在尽吾志也而不能至者，可以无悔矣这句话上。前有反衬，后有反问，语势节节上升。
⑺ 此余之所得也──总收一笔。
2、教师领读，也要提示学生考虑如何划分层次。
3、学生分层练习背诵：
可分两层：
第一层(开头到故非有志者不能至也)从求思之深而无不在(心)导出立志的重要性;
第二层(有志矣到段末)阐述尽吾志的观点。
提示：这一段逻辑性很强，作者的推理过程明显，行文又处处跟前一段相照应──所有这些都在语气上反映出来。因此，本段使用虚词的频率较高。要提示学生 注意焉也夫则而故矣然其乎等虚词在表达语气上的作用;必要时教师应二遍三遍地领读。这是本文思想内容的重点，也是诵读的重点。这段能否诵读得顺畅，是衡量这篇课文教学成败的主要标准。
4、检查背诵：
可以采取三种方式：
⑴ 全班学生齐背;
⑵ 抽查个别学生背诵;
⑶ 分别默写若干句。
后两种方式可以同步进行。
5、指点与答疑：
⑴ 古人之观于天地意思就是古人观察天地。之，助词，无义，有舒缓语气作用。于，这里表示观察的对象，译成现代语时可省略。
⑵ 险，这里用的是本义，即高山，因为后洞在山上。夷，指平地，说的是前洞地势。
⑶ 至于幽暗昏惑中的至于是实词性词组，意思是到了的地方。
⑷ 尽吾志也而不能至者中的也，在一般情况下可省，但此处不能省，它表示肯定的语气，意思是确实尽了自己最大的努力。
⑸ 此余之所得也：这是特殊形式的判断句，读时此后应作一顿。
6、作者说不能至是指什么说的
不能至洞的深处，不能见非常之观。
这本来是件有悔的事，为什么作者又说可以无悔呢?
因为已经尽吾志了。
尽吾志是什么意思?
为实现自己的愿望作最大的努力。
总结：作者揭示了志、力、物三者之间的辨证关系，强调了力与物这两个客观条件的作用，又强调了志这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可无悔、无讥，作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。从这里大家受到了什么启发?能不能结合自己的生活学习谈一下。
四、练习
1、连贯背诵第1至3段，准备背诵第4段。
2、绘作者游踪示意图。(据第一、二段绘制)。
3、整理之以二字的用法。
尊敬的老师，各位同学。今天我说课的篇目是《游褒禅山记》，为了更好的体现我的教学设计，我将从以下几个方面进行说课。
一、说教材
《游褒禅山记》是人教版高中语文必修第三册第五单元的第二篇课文，选自《临川先生文集》，作者是北宋著名的政治家、文学家王安石。
《游褒禅山记》这篇课文记叙了王安石和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。游记立意超卓，指向鲜明，言简而意丰，言近而旨永。学习本文具有很强的现实意义。
二、说学情
高二学生虽然掌握了一定的文言文阅读能力，但由于人生阅历的缺乏和知识结构的不完善，对文章所阐发的人生哲理的领会有一定的困难，因此，这节课我的教学设计是通过疏通文本，学习文中文言文知识，从而领会作者阐述的“深思慎取”的道理。
三、说教学目标和重难点
根据新课程标准要求，再结合本单元的特点和学生的实际情况，我把本节课的三维教学目标确定为：
知识与能力目标：
①掌握文中的重点文言实词、虚词、词类活用现象和特殊的文言句式。
②熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。
过程与方法目标：学习本文从记游到议论，即事明理的写作方法。
情感态度与价值观目标：领会治学处世须坚定意志，并且要深思慎取的道理。再次，我来说说教学重点和难点：
高中课程标准对文言文教学的要求是不必对艺术特色等做过多的分析，因此，我把本课的教学重点确定为：掌握文中的重点文言实词、虚词、词类活用和特殊的文言句式。体会从记游到议论，即事明理的写作方法。教学难点为：掌握文章说理深刻、章法严谨的写作特点和领会本文所阐述的道理。
四、说教学方法：
高中语文课程标准倡导自主、合作、探究的学习方式，教学过程应重视学生的实践活动，引导学生主动地获取知识，全面提高学生的语文能力。据此，我准备采用以下教学方法实施教学：
（一）、朗读法：使学生在朗读中感知课文，理解课文。
（二）、讨论点拨法：从不同角度巧设疑，启发学生思考，让学生自主解决疑问，把握课文内容。
（三）、情景激励法、分析法等。针对重、难点，逐个层次分析，使学生把握重点，突破难点。
这样，就从学生的实际出发，从学生的心理特征和知识水平出发，激发他们的学习热情，培养发现、探究、解决问题的能力，为他们以后的学习奠定坚实的基础。
再来说学法：
新教学大纲明确指出：“要重视学生的实践活动，让学生在教学过程中主动学习、探究。要重视师生的语言交际和心灵沟通。”据此，我确定了以下学法及能力培养：
1、圈点、勾画、批注的方法。
2、参照注解，动口动脑，培养学生自己获取知识的能力。3、尝试对古代散文做一点评析。
五、说教学过程：
基于以上考虑，根据教指导学，为了学，服务于学的指导思想，我准备采用以下的教学步骤来达到教学目的。根据课文的内容我安排了两课时。
第一课时
1、导入新课：
人们常说“良好的开端是成功的一半”又说“兴趣是最好的老师”。所以导入新课就显得十分的重要，为了激发学生的学习兴趣，我将利用多媒体手段展示相关的风光图片以及作者的游程来达到目的。
2、释题和背景、作者介绍，帮助同学了解一些文学常识。
3、阅读文章，疏通文意。
在这里我将采取的步骤是：自主学习，小组讨论，教师点拨。通过朗读法、讨论点拨法来帮助同学了解文章大意，让学生结合课下注释,自主阅读课文,要求读准字音,读出节奏,读懂文意;遇有读不通的地方,提出疑问,在小组内交流讨论,合作探究,或查找资料,请教老师。了解了文章大意就有利于后面教学环节的进行。
第二课时主要就进入课文分析：
1、首先我将引导学生自读前两段然后以提问方式考查学生对文章的理解情况。其次重点分析第三、四段。通过游山的“所得”，重点把握作者的观点“尽吾志”，以及由此而进一步提出的“深思”和“慎取”。详细分析作者是怎样得出“深思而慎取”的道理。这个环节中我运用了朗读法、讨论点拨法，这样能带动课堂气氛和体现课堂上学生的主体性。最后略讲第五段内容。
2、总结扩展：
中心思想。（这篇游记叙述作者和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。）
写作特色。（因事见理、叙议结合，重点突出、详略得当，结构严密、前后照应）
心得交流。（各人用一句话说说自己学习本文后的感想）
3、布置作业：
背诵课文，让学生自主整理文中一词多义，古今异义，词类活用和特殊句式现象。
六、说板书设计：
一篇好的板书设计能体现本节课的教学思路，教学重难点，有益于学生学习。我采用的是提纲式的板书设计，以简洁的文字，体现了课文的内容，以板书为提纲带动各个教学环节，利于学生背诵、理解。整个板书设计构成统一的整体，让学生在逻辑思维和形象思维的结合中完成本节课的教学任务。
附板书：《游褒禅山记》王安石
记叙记山（山→院→洞→碑）
游洞（前洞→后洞）
议论怠出而悔有志、力、物
漫灭谬传深思慎取
因事见理、叙议结合重点突出、详略得当结构严密、前后照应
以上就是我说课的全部内容，包括教材、学情、教学目标和重难点、教学方法、教学过程以及板书设计。我的说课完毕，谢谢大家！
今天我要说的是《游褒禅山记》复习，现依据教学大纲、考纲、教材、学情对本课的教学目标、教学方法的制定及教学程序的设计等方面作如下说明：
一、说大纲、考纲、教材和学情
（一）关于大纲
能借助注释和工具书，读懂文言课文的基本内容，了解课文中常见文言实词的含义和常见文言虚词的用法，以及与现代汉语不同的文言句式。能结合教材中的古代诗文了解相关的文化常识，丰富文化积累。
（二）关于考纲
据《大纲》要求，高考《考试说明》对文言文要求是：1．正确认读基本篇目的字音，读清句读。2．理解基本篇目中常见文言实词、文言虚词的含义及用法。3．理解并能够用现代汉语翻译基本篇目中的重要文言语句。4．理解基本篇目的思想内容及作者在文中的观点态度。
（三）关于教材
>第二册教材中的第三单元，单元训练重点就是读清句读，了解文言句式的知识,理解文章所阐发的人生哲理
（四）关于学情
此前，学生学习文言文已经有了初中三年的学习经验，上了高中后又掌握了不少的文言知识。因此，学生学习这篇浅易的文言文并不会感到特别的吃力。而这节课又是复习课，对于一些学生易掌握的知识可略说，而对于平时的易错的要重点说，要说透。对于一些知识点进行归纳，迁移，传授学生记忆方法。
二、说教学目标
1、知识目标——学习本文中名词活用为动词、形容词活用为动词的用法。了解文言虚词“其”的意义与用法。学习本文从记游到议论，即事明理的写作方法。
2、能力目标——熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。
3、情感目标——领会治学处世皆须坚定意志，并且要深思慎取的道理。
教学重点：
重点：1、掌握重点文言词的意义、用法，古今词义的区别及特殊的文言句式。虚词“其”的用法。
2．通过合作讨论、课文叙议结合的特点，理解叙述与议论的内在逻辑联系
难点：理解《游褒禅山记》所阐述的道理
三、说学法、教法
（一）学法
高二学生对文言文阅读已具备了一些基础知识和积累，但对如何学习文言文，还是一个新课题，因此教师应引导学生掌握学习方法，运用已有的知识框架同化新信息，建立新的智能，逐步走向独立学习的境界。
1、比较法
本文是一篇游记，可与学过的旧课文进行联系比较。教学中,通过回顾初中的学过《醉翁亭记》、《岳阳楼记》进行比较，加深了解游记这种文体特点。帮助学生突破难点。
2、讨论法
作为一节复习课，学生可讨论，可充分发挥学生学习的主动性，调动学生思考、交流的积极性，通过讨论，学生加深对本课词类活用，特殊句式的掌握，培养学生发现问题、解决问题的能力。
3、练习法
这是巩固知识、发展能力的有效方法，关键在一个“精”字。“练”不求“多”，应求“精”，要用最少的练习巩固学生的知识，我设计了课堂练笔练习，重点巩固，当堂“消化”。
（二）教法
1、点拨法
所谓“点”就是点击要害，抓重点；所谓“拨”，就是拨疑难，排障碍。此法能充分发挥教师的主导性和学生的主体性。我主要点拨的是词类活用，句子的翻译
2、迁移法、归纳法
鼓励学生及时归纳学习文言文的方法，注意积累文言文知识。
3、提问法
课堂上需要师生互动
四、说教学程序
以复习初中所学两篇游记的文体知识导入，了解游记这种文体知识，理解文章的主旨，然后通过课件展现，帮助学生复习巩固字音，字意，词类活用，特殊句式。对于学生回答中出现的问题进行点拨，释疑。对一些知识点进行归纳。例如“其”的用法。在疏通字音、字意的基础上理解文章的结构，领会本文所阐述的道理。学习本文从记游到议论，即事明理的写作方法。
五、布置作业
阅读文言文的能力，知识点的掌握还需要一定练习来巩固，我布置了《单招零距离》P86-P88的练习
六、板书
板书是一堂课的精华所在。我设计的板书如下：
1节：山名考证
记叙山—院—碑
2节：游华山洞
前洞：平旷、游者众
后洞：幽深、罕至
3节：游洞心得
议论
4节：观碑心得
[课文说明]
好文章，特别是古文，如牛肉干，越嚼越有味，越嚼越能感受它的精思细理，这篇课文就是如此。
我初次阅读并未感觉有什么特别之处，无非讲了“志”“力”“物”的辨证关系——这个学生一读就能理解。可在我看了有关评论之后又读，发现好文章就是好文章，他之所以能流传后世，定有它特别高妙之处，这篇文章区区几百字通过对一次游玩的简单记述就为我们深刻透辟的阐述了怎样成大事以及以怎样的态度做学问的问题，前后呼应，详略得当，记叙与议论完美结合，无一句无着落，没有旁逸之枝，思维严密、清晰（无怪乎作者是政治改革家，纯文学家思维一般没有这样严密清晰，很多时候混沌一片），如果也能让学生领略到这一点，可以激发学生阅读古文的兴趣。
[作者简介]
王安石：(1021--1086)，北宋政治家／思想家／文学家，改革家．晚号半山。神宗时，曾推行变法，被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”，“我执政一日，新法便推行一日”。后因保守派反对失败后，退居江宁，封舒国公，旋改封荆，也称荆公，卒谥文。其散文雄建峭拔，被推为“唐宋八大家”之一。其作品今存《王临川集》等》。
[关于文体]
记是一种文体，可说明、议论、描写、叙述。游褒禅山记：是游褒禅山后所记，所以它是一篇游记。（题目中有“记”不见的就是游记。）
[个性.教案]
《游褒禅山记》.教案
一、导语：
以前我们写游记主要写哪些内容？
学生答：旅游的时间地点和谁一起去，然后写所见，抒发对大自然的热爱或者抒发对古代文明遗迹的赞美，对古代劳动人民智慧的赞颂以及由此引发的作为炎黄子孙的民族自豪感等等，可这篇游记却不是如此，它通过作者的亲身游历探险，发幽微之思，阐发深邃的哲理，那么作者为我们阐发了那些哲理呢？他的观点给我们那些思考呢？好，下面我们就一起学习这篇文章。（板书课题，然后通读全文）
二、简介作者并解题
记是一种文体，可说明、议论、描写、叙述。游褒禅山记：是游褒禅山后所记，所以它是一篇游记。作者要游历褒禅山，作者是怎样介绍褒禅山的？好，我们先看第一段。
1、指名朗读、口译。如有疑难则请其他同学回答或由教师点拨。
重点掌握以下词、句：
一词多义：
A.“卒”：①死。“卒葬之”。②终于。“卒相与欢”。（《廉颇商相如列传》）③士兵。“夫以疲敝之卒……”（《赤壁之战》）
B“文”：①碑文，整篇文章。“其文漫灭。”②文字。“独其为文”。、③华美、有彩饰。“舍其文轩”。（《公输》）
C．“道”：①道路。“有碑仆道”。②说、讲。“何可胜道也哉”。③道理。“传道受业”（《师说》）④正确的方法。“策之不以其道”。（《马说》）。
D．“极”：①尽，－尽情享受。“极夫游之乐”。②至多，最多。“亦极七八万耳”。（《赤壁之战》）
词性活用：
A．“舍”：筑舍定居。名词活用为动词。“始舍于其址”。
B．“名”：①命名，称呼。名词活用为动词。“名之曰褒禅”。②说清楚，说明白。名词活用为动词。“而莫能名者”。
C．“穷”：穷尽，走到头。形容词活用为动词。“好游者亦不能穷也”。
“……者……也”表示判断的两种形式：
①表示单纯的判断，“者”前是主语，“者”后是谓语。如“今所谓慧空禅院者，褒之庐家也”。“廉颇者，赵之良将也”。
②表示因果关系的复合判断，“者”在②这里除了表示停顿语气外，还有提示原因的作用。如“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”。）这些词语的掌握揉进翻译通课文时。
2、然后试以华山洞作为参照物，根据文中的方位，画出虚拟示意图。
（提示：禅院在距华山洞五里的西面，因为华山洞“距其院东五里”；仆碑在华山洞西面百余步的地方，因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的；前洞就是华山洞，前洞的“前’是相对于后洞的“后”而言的；后洞在华山洞北面五六里的地方，因为华山洞在“华山之阳”，“由山以上”则是北面了。）
3、作者游褒禅山，介绍褒禅山的由来引出慧空禅院，又引出要游华山洞，可写那些仆碑以及仆碑上的文字好似可有可无，好象作者的闲笔，是不是因该删去呢？
（如果学生答不出，先留下来到后面解疑）对“花”和“华”的辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯，他也因此而尚受时人讥笑，你是如何看待他的这个习惯的？（讨论）
引领学生背诵这一段。本名→别名由来及证明→华山洞名来由→从仆碑看出本名→指出音谬。
（二）研读第二段
1、二段略写什么？详写什么？运用了哪些对比？有哪些作用？提示：略写前洞（19字），较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。这一段中有那些对比：
①前洞的平旷与后洞的幽深对比；“其下平旷”——“有穴窈然，入之甚寒”
②前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”、“其至又加少”对比；
③“余所至”之浅与“好游者”所至相比；
④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。作用是为第二部分的议论作铺垫。
2、作者游洞后出来后的心情怎样？“后悔”为什么后悔？因为余之力尚足以入，火足以明也，却随之出，不得极夫游之乐也，实意在说明自己意志不坚定。以“悔“结束记游，为下文抒发议论作铺垫。
（三）指导背诵：
师生共同讨论本段层次划分：
第一层（开头到“遂与之俱出”）记游洞经过；
第二层（“盖余所至”至段末）追记后洞中所见并表示遗憾心情。
前洞（平旷、记游甚众）——后洞（窈然、寒、深）——进入（深、难、奇）怠——俱——追记洞中所见（盖余所至……又加少矣”）——追记自身，伏“悔”字（方是时……火尚足以明也”）——以“悔”结束记游（既其出……游之乐也”）
四、研读第三四段
（一）指名朗读、口译第３段：
①“古人之观于天地……”意思就是“古人观察天地”。“之”，助词，无义，有舒缓语气作用。“于”，这里表示观察的对象，译成现代语时可省略。
②“险”，这里用的是本义，即“高山”，因为后洞在山上。“夷”，指平地，说的是前洞地势。
③“至于幽暗昏惑”中的“至于”是实词性词组，意思是“到了……的地方”。
④“尽吾志也而不能至者”中的“也”，在一般情况下可省，但此处不能省，它表示肯定的语气，意思是确实尽了自己最大的努力。
⑤“此余之所得也”：这是特殊形式的判断句，读时“此”后应作一顿。
要提示学生注意“焉”“也”“夫”“则”“而”“故”“矣”“然”“其”“乎”等虚词在表达语气上的作用
1、“于是余有叹焉”承上启下，进一步具体阐述作者后悔心情背后的思索。
2、作者先说古人“古人之于……而无不在也”作者为什么先说古之人？答曰：以古人为标准，另外可以使作者的立论更有说服力
3、然后作者写一般人惧险远“夫夷以近……则至者少”（照应前洞），所以他们就不能见到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”，这让我想到毛泽东的七绝诗——《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”从文中“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”就为"无限风光在险峰"这句话做了注脚。
4、欲得非常之观，就必须有志（而世之……非有志者不能至也）；
5、然后说到有志无力（有志者…亦不能至也）；有志有力，还要有外物（有志与力……亦不能至也）；
6、最后两个分句再次说明只要有志，尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”、“无悔”。
作者说“不能至”是指什么说的？（不能至洞的深处，不能见“非常之观”。）
这本来是件“有悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢？（因为已经“尽吾志”了。）
“尽吾志”是什么意思？（为实现自己的愿望作最大的努力。）
.总结：作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之间的辨证关系，强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。从这里大家受到了什么启发？能不能结合自己的生活学习谈一下。
（二）研读第四节这一段有写到仆碑上的文字，和第一段中的有关仆碑的描述相应。（前面的描写为后面的议论埋下伏笔。）
写这些仆碑表达了作者什么观点？（治学必须“深思慎取”）
思路：作者从第一段的“有碑仆道，其文漫灭”，联想到“古书之不存”，从“音谬”联想到“谬其传”的情况不可“胜道”，自然地得出治学必须“深思慎取”的结论。
五、讲析第五段这一段是补叙，交代同游者籍贯、姓名和.写作本文的时间并署名。思考：同游
【学习目标】
1，继续积累文言语汇，特别掌握词类活用的现象，虚词“以”“其”的意义用法。
2、学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。
3、理解课文“尽吾志”主旨，借鉴古人智慧。
【学习重点】目标1、2
【学习方法】诵读法，讨论法
【学习时数】2课时
（一）导入新课：
教师提问：在初中我们学过哪些用文言文写作的游记？
《始得西山宴游记》、《醉翁亭记》、《满井游记》┅┅
这类文章有何特点？
明确：叙事写景，抒情感怀。一般以叙为主，感为辅。今天我们来学习一篇游记《游褒禅山记》，看它在写法上有何区别？（板书课题：《游褒禅山记》）
（二）整体感知
1、教师范读课文，读准字音，读断句读。
2、学生自渎课文，尽量熟练，并借助注解，利用工具书，扫清语言障碍。
提示：（1）学生的自己不能解决的疑问可作好记载，教师巡回解答。
（2）指导学生像上一课一样作好文言语言的积累。板书随机。
3、掌握大意（多媒体板书）
讨论、明确：本文先写未尽兴的游山经历（1、2段），然后由此引发议论（3、4段），第五段是游记的结尾。
（三）基础梳理
（见学案。梳理学案上的文言基础知识）
词类活用：
1.始舍于其址。舍：
2.名之曰褒禅。名：
3.有泉侧出。侧：
4.问其深，则其好游者不能穷也。深：
5.好游者亦不能穷也。穷：
6.而其见愈奇。见：
7.盖其又深，则其至又加少矣。至：
8.火尚足以明也。明：
9.不得极夫游之乐也。极：
10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。险远：
11.世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。谬：传：名：
归纳;分析以上词类活用，你得出那些规律？
1、名词活用为动词：处于谓语动词的位置（如1）；前面有能愿动词（如11）。
2、名词作状语：前面有主语，后面有动词（如3）
3、形容词用作名词：处于主语和宾语的位置（如10）
4、动词用作名词：处于主语或宾语位置；前面有“其”。
多义词：
1.道
①有碑仆道
②师者，所以传道受业解惑
③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首
④何可胜道也哉
⑤策之不以其道
2.盖
①日初出大如车盖
②盖失强援，不能独完
③况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海
④盖其又深，则其至又加少矣
3.文
①独其为文犹可识，曰“花山”
②不以木为之者，文理有疏密
③属予作文以记之
④文过饰非
4.乃
①以其乃华山之阳名之也
②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也
③良乃人，具告沛公
④于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出
5.其
⑴始舍于其址。
⑵以故其后名之曰褒禅。
⑶距其院东五里。
⑷以其乃华山之阳名之也。
⑸其文漫灭。
⑹独其为文犹可识曰“花山”。
⑺其下平旷，有泉侧出。
⑻问其深。
⑼则其好游者不能穷也。
⑽入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
⑾然视其左右，来而记之者已少。
⑿盖其又深。
⒀则其至又加少矣。
⒁既其出。
⒂则或咎其欲出者。
⒃而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
⒄以其求思之深而无不在也。
⒅其孰能讥之乎？
⒆后世之谬其传而莫能名者。
归纳：请把以上“其”的用法归类，归纳其有哪些用法？
1、第三人称代词“他”“他的”
2、第一人称代词“我”。
3、语气副词，表反问语气“难道”（如18）；语气副词还有其他用法，如推测语气“大概”，如：其皆出于此乎？；表期望语气“一定”，如：尔其勿忘乃父之志。
6、以
（1）以故其后名之曰“褒禅”。
（2）所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也
（3）由山以上五六里，有穴窈然（而，连状）
（4）.余与四人拥火以入（连状）
（5）.方是时，余之力尚足以入（连状）
（6）.火尚足以明也。（连状）
（7）以其求思之深而无不在也
（8）夫夷以近,则游者众……
（9）有志矣，不随以止也。然力-----
（10）至于幽暗昏惑而无物以相之
（11）余于仆碑，又以悲夫古书之不存
归纳：请把以上“以”的用法归类，归纳有哪些用法？
1、介词“因为”（1）（11）
2、连词“因为”（2）
3、连词，表目的“来”（4）（6）（5）（10）；相当于“而”（3）（8）（9）
古今异义：
1.比好游者尚不能十一。
古义：
今义：
2.世之奇伟、瑰怪、非常之观。
古义：
今义：
3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。
古义：
今义：
4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。
古义：
今义：
5.于是余又叹焉。
古义：
今义：
特殊句式：
1.有志与力，而又不随以怠。
2.余于仆碑，又以悲夫古书之不存。
3.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。
5.古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。
重点翻译句：
1.世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
2.至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
3.然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔
（四）品读课文
1、研读第一段。
学生齐读第一段，然后教师范背第一段，学生如果还有读不准的字音要记好笔记。同时思考：介绍“褒禅山”的语句有哪些？为什么要特别提到仆碑和仆碑上的文字？
明确：第一问比较简单，只是提示学生背诵的层次。第二问要提示学生寻找文中相照应的地方。
原因：为后文的议论埋下伏笔。
2、研读第二段。
先点名诵读第而2段（有基础的学生），然后齐读，再后教师领背。思考：此段中介绍了前后两洞，你认为着重介绍的哪一部分？为什么？
讨论，明确：较详细地写了后洞的特点以及游后洞的所见所感。因为本段着重写游洞而不着重写景，况且只写了半途退出的经过。由此可看出，文章不重在记游，而只是借以表达自己的观点，记游只是为后文的议论作准备的。那么，游洞后，作者有什么感受呢？
“后悔”，因为余之力尚足以入，火足以明也，却随之出，不得极夫游之乐也，实意在说明自己意志不坚定。
3、研读第三、四段。
（1）齐读第三段，强调“而无物以相之”中的“相”读作xiàng，思考：本段主要写了什么？
明确：主要写游山的心得。具体内容分五层意思：①用一“叹”字紧承上文，领起全段。②以古人作为立论的标准，从“求思”的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得”的原因。③拿世人的避难就易，同古人的“求思”精神对比。④阐述宏伟目标，险远的道路和“志”、“力”、“物”三者的内在联系。⑤强调只要尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”、“无梅”。
心得是什么？在文中寻找关键语句回答。
明确：这一段承接第二段游山未尽兴的事件引发的议论“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”
有志就能成功吗？在文段中继续寻找答案。（略）
归纳起来，作者揭示了成功的条件就是“志”、“力”、“物”，强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。从这里大家受到了什么启发？能不能结合自己的生活学习谈一下。
（2）教师背诵第四段，由于句子较长，强调句读，便于理解。
学生自由朗读，思考：
“古书之不存”跟上文哪句话相照应？（“其文漫灭”。）“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应？（“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。）作者认为现实中像这样的情况多吗？（“何可胜道也哉”）
由此讨论：你认为现实生活中像这样的情况多吗？请举例证明。
学生畅所欲言，估计说的更多的使广告招牌、报章杂志上出现的。（略）
提问：这一段主要写了什么？
明确：作者从仆碑发生联想，指出对待传闻应该采取“深思慎取”的态度。
小结：
3、4两段都是由生活中具体的小事阐明了悟出人生哲理，表现出对生活的积极态度。
4、教师背、学生读最后一段，尽量慢一些，强调“父”字读作“f”学习游记写法的结尾，再如《醉翁亭记》的结尾也是这样。
5、学生再读课文，同方交换检查背诵，并检查默写。
（五）相关资料：
作者介绍：
王安石（1021－1086），北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山。抚州临川（现江西省临川县）人。仁宗庆历进士。嘉祐三年（公元1085年）上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫积弱”的局面，推行富国强兵政策，抑制大官僚地主的兼，强化统治力量，以防大规模的农民起义，巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年（公元1069年）任参知政事。次年任宰相，依靠神宗，实行变法。因保守派反对，新法迭遭阻碍。熙宁七年辞退，次年再相；九年再辞，退居江宁（今江苏南京），封荆国公，世称王荆公。卒谥文。他强调“权时之变”反对因循保守，是中国十一世纪的改革家。其诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。散文雄健峭拔，被推为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新。词虽不多但风格高峻。他的作品今存《王临川集》、《临川集拾遗》等。
时代背景资料：
公元1051——1054年，王安石任舒州（现在安徽省潜山县）通判，1054年（宋仁宗至和元年）4月，辞职回家探亲，在归途中游览了山峦起伏，有泉有洞，风景秀美的褒禅山，同年7月以追记形式写下此文。
板书：
《游褒禅山记》
积累文言基础知识，强调词类活用。（学生完成）
1、2段（记叙）游山的经过。
3、4段（议论）游山的心得：
成功的条件——“志”、“力”、“物”，关键是“志”一、体现语文学科的工具性。
3.讨论：为什么要特别提及仆碑上的文字?对“花”和“华”的辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯，他也因此受时人讥笑，你是如何看待他的这个习惯的?
4.为什么说“华( huá )山”是“音谬”?
2.写仆碑是为后面议论埋下伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事理的本源，充分体现了他“求思之深”的探索精神，也是后面议论中提出“深思而慎取”的依据。
3.汉字最初无“花”字，“花”小篆中写成 像花形;“花”是后起字，有此字后“花”与“华”分开，“华”才读“huá”王安石认为碑文上的“花”是按照古音写的今字，仍然应读 “huā”，而不应该读成“huá”。
2.学生讨论：在本段中作者表达了怎样的观点?这一观点是怎样演绎而来的?第四段又是如何与第一段照应的?
点拨：作者认为治学不应当轻信盲从，以讹传讹，而应该“深思慎取”，也就是要经过自己的头脑认真辨析思考，然后谨慎地吸取其中有真理的部分，扬弃那些有谬误的东西这一观点无疑是正确的作者采用“不……不……”(“不可以不深思而慎取之也”)的双重否定，强调突出“深思而慎取——深刻的思考，谨慎的采用对于治学的重要”这种治学态度是作者本人躬身实践的。
作者从第一段的“有碑仆道其文漫灭”，联想到“古书之不存”，从“音谬”联想到“谬其传”的情况不可“胜道”，自然地得出治学必须“深思慎取”的结论前面提到的“仆碑”，为后面的议论“深思慎取”的治学态度提供了具体的资料前面是伏笔，后面是照应有叙有议，照应紧密构思严谨，逻辑严密。
小结：第一段是把所游之地交代清楚(所游之地有褒禅山、慧空禅院、华山洞)，主要说明褒禅山和华山洞名称的由来，辨识“华实”之“华”应为误读第四段中写到仆碑上的文字，和第一段中的有关仆碑的描述照应前面的描写为后面的议论埋下伏笔。
可以分为两层：第一层：简介前洞和后洞第二层：追记后洞中所见并表示遗憾心情。
点拨：这一段先介绍前洞和后洞，接着写游后洞的情形，然后简析他们本来具有进洞尽游的条件，结果却是半途折回介绍前洞极简略，只点明因“平旷”而“记游者甚众”;介绍后洞较具体，写“窈然”，突出其艰险，写“寒”和“深”都与“窈然”有关，也是“好游者不能穷”的原因写前后两洞相互照应，着力突出“窈然”——洞险、深、尽、寒，为下文写半途退出作铺垫。
点拨：略写前洞(19字)，较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感多处设比：①前洞的平旷与后洞的幽深对比;②前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”对比;③“余所至”之浅与“好游者”所至相比;④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后“不得极夫游之乐”的懊悔相比(欣喜和懊悔两种情感，哪一种对文意来说更重要?)作用是为第二部分的议论作铺垫。
本段写游洞，并不写景，只是写了半途退出的经过，这与第一段中写上山独写一块倒在路上的碑类似显然记游不是重要的，而是借以表达自己的观点，记游是为后面进行议论准备材料的。
(1)以“于是余有叹焉”一句承上启下“于是”的“是”什么意思?让学生在第二段中找“是”所指代的“这种情况”都包括哪些语句?——“是”说“游华山洞”从“余与四人拥火以入”到“火尚足以明也”。
(2)“叹”字承上文的“悔”字，领起全段启下，自然地转入议论。
2.主要写古人“往往有得”的原因：“求思之深而无不在也”，不是随意的，而是经过深思而悟出来的作者以游洞为喻，自己无所得产生的懊悔，就是因为没有“求思之深”。
3.写现在一般“世人”的做法：
“夫夷以近，则游者众”，照应“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众”;
险以远，则至者少”，照应“由山以上五六里，有穴窈然，人之甚寒，问其深，则其好游不能穷也”。
1.思考本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的?(提示：可以从过渡、衔接，前后呼应，游山与治学处世三方面联系上思考)
明确：文章两部分之间使用了过渡句“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”开启下文，第三段第一句“于是余有叹焉”，紧承上文，领起全段使文章前后衔接，过渡自然。
再一是文字上前后呼应，意思贯通正因为回家探亲途中游山探胜，却因轻信随从，失诸检察，半途而废，褒禅山最为奇妙之处未能一睹为快，作者悔之不已，感慨系之，从而悟出“志”“力”“物”三者之间的辩证关系;正因为游览中发现“有碑仆道”，“花”“华”音讹，于是由此发出了“学者不可以不深思而慎取”的感慨前后照应的句子体现了记叙正是为议论部分埋下伏笔，使议论有依据，议论部分是记叙的深化，是从具体事物中悟出来的含有哲理的感想。
2.本文由“不得极夫游之乐”生发出“尽吾志”的观点，又由“仆碑”生发出“深思慎取”的观点，这两个观点彼此有联系吗?
明确：“尽吾志”的观点——这正是“求思之深而无不在”的结果由此可见，“尽吾志”的观点跟“深思慎取”的观点是有联系的：“尽吾志”的观点是在“深思慎取”的基础上产生的;有了这个观点，又能反过来促使人们“深思慎取”，二者是相辅相成的(“古人之观于天地……以其求思之深而无不在也”这句话，即可看出两个观点的联系)。
教学目的：
1、学习“盖”“所以”“以”“观”“名”“其”等文言常见词语的用法。
2、体会文言断句及句中停顿的方法，掌握文言句式特点。
3、学习本文以记游写感的写法，领会作者在文中表现出的观点。
教学重点：
常见文言词语的用法，作者的观点。
教学难点：
记游写感的写作方法。
学法点拨：
诵读、自学、讨论、展示、点拨等。
教学准备：
自学，自制多媒体课件
教学方法：
1、诵读法：通过反复诵读，增强学生对文本的认识。
2、探讨法：以学生为主，还课堂于学生，调动学生积极性和课堂气氛。
3、借助多媒体课件，感知，品读、赏析，讨论。
朗读方式：
1、自由朗读
2、齐声朗读
3、指名朗读
4、熟读背诵
5、配乐朗诵
6、范读
第一课时
学案（学习活动）
一、自主选择式朗读、齐声朗读课文全文。（早读时间）
二、研读语文必修2《示范课堂·要点扫描》P79—85和语文必修2《目标素养评价》丛书P37—40，并自主完成“语言积累”五大题。（20分钟）
（一）下列注音错误的一项是（）
A、褒禅（bāochán）无物以相（xiàng）之咎（jiù）其欲出者
B、今言“华”（huā）如“华实”（huá）之“华”（huá）者
C、庐冢（zhǒng）何可胜（shēng）道也哉
D、窈（yǎo）然庐陵萧君圭（guī）君玉余弟安国平父（fù）
（二）下列加点词的意义各不相同，试加以辨析。
①有碑仆道
②何可胜道也哉
③每览昔人兴感之由（《兰亭集序》）
④由山以上五六里，有穴窈然
⑤独其为文犹可识
⑥险以远，则至者少
（三）下列各句里的“其”字的意义各不相同，试加以辨析。
1、唐浮图慧褒始舍于其址
2、以故其后名之曰“褒禅”
3、距其院东五里
4、以其乃华山之阳名之也。
5、独其为文犹可识
6、入之愈深，其进愈难
7、既其出
8、则其至又加少矣
9、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
10、以其求思之深而无不在也。
11、其孰能讥之乎
（四）下列各句里的“以”字的意义各不相同，试加以辨析。
1．余与四人拥火以入
2、以其求思之深而无不在也。
3、夫夷以近，则游者众
4、至于幽暗昏惑而无物以相之
5、、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣
（五）请指出下列各句中加点词的用法和意义
1、始舍于其址
2、以故其后名之曰褒禅
3、有泉侧出
4、问其深，则其好游者不能穷也
5、其进愈难，而其见愈奇，其至又加少矣
6、则其至又加少矣
7、火尚足以明也
8、常在于险远
9、后世之谬其传而莫能名者
三、板演展示、表演展示（10分钟）
教案（教学过程）
一、配乐朗诵、范读《游褒禅山记》。
二、指名朗读《游褒禅山记》译文。
褒禅山也叫华山。唐代和尚慧褒开始在山麓筑屋定居，死后葬在这里；因为这个缘故，从那以后人们称这座山为“褒禅”。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒的弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山的南面而这样称呼它。距离山洞一百多步，有一块石碑倒在路旁，那上面的碑文已经模糊不清，只有从它残存的字还可以辨认出“花山”的名称。现在把“华”念做“华实”的“华”，原来是读音错了。
华山洞下边平坦空旷，有泉水从旁边涌出，题字记游的人很多，这是人们所说的“前洞”。顺山而上走五六里，有个洞穴幽暗深远，走进洞穴十分寒冷，问它的深度，就是那些喜欢游览的人也不能走到尽头，人们叫它“后洞”。我和同游的四个人拿着火把走进去，进洞越深，前进越困难，然而见到的景象也越奇特。有松气懈怠想要退出的伙伴说：“如果不出去，火把将要烧完。”于是跟他们一起退出洞来。大约我走到的地方，比起那些喜欢游览的人来说，还不到十分之一，然而看那左右的洞壁，来到这里题字记游的已经少了。大概洞更深，那么到达那里的人就更少了。正当决定从洞中退出的时候，我的体力还足够继续前进，火把也还足够继续照明。我们已经出洞了，便有人责怪那要求退出来的人，我也后悔自己随从他们，以至不能尽那游览的乐趣。
对于这种情况，我有感慨了。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的时候，往往有心得，因为他们探究、思考得非常深入而且无处不在。地方平坦并且路程近，到达的人就多；地势险峻并且路程远，到达的人就少。但世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景象，常常在那险阻僻远的地方，因而人们很少到达那里，所以，不是有志向的人是不能到达的。有了志向，也不随从别人而中止，然而力量不足，也不能到达。有了志向和力量，而且又不随从别人而松懈，到了那幽深昏暗、叫人迷乱的地方，却没有外力来辅助他，也不能到达。但是力量足够到达那里，结果却没有到达，在别人看来是可以嘲笑的，在自己看来也是有所悔恨的；尽了自己的努力却不能到达的人，就可以没有悔恨了，难道谁还会讥笑他吗？这就是我这次游山的心得。
我对于那倒在地上的石碑，又因此叹惜那古代书籍的失传，后代人弄错了它流传的文字，而没有人能够说明白的事情，哪能说得完呢！这就是今天治学的人不可不深入地思考、谨慎地选取的缘故了。
同游的四个人：庐陵人萧君圭，字君玉，长乐人王回，字深父，我的弟弟安国，字平父，安上，字纯父。至和元年七月某日，临川人王某记。
三、指导研读语文必修2《示范课堂·要点扫描》P79—85和语文必修2《目标素养评价》丛书P37—40，并要求自主完成“语言积累”五大题。（15分钟）
四、精讲并点拨“语言积累”五大题（答案见幻灯片16—19）（10分钟）
【课前梳理】
在新教材里这是一篇自读课，但考虑到学生自读有一定困难，而且这一课在写作方法和前面的《兰亭集序》与《赤壁赋》有很多可以通过比较加强认识的地方，而且在内容上也有指导意义，所以准备进行讲读，计划来两课时完成。准备教授的内容：
1、这篇文章的的写作顺序不同于一般游记的记叙顺序，先叙事再谈理最后补叙游览的时间以及同游的四人。这是在写法上的有意安排，因为王安石所要强调的是在这次失败的游览中所悟出来的个人准则。因此上《游褒禅山记》重在游览过程与感受过程的叙述最后得出结论，使用的是依事说理的方法，符合知、思、悟、行的认知过程。
2、《游》由经历的事情而生感慨，再由感慨进一步上升到理性的思考从而得出自己的观点(悟)，最后写下文章作为自己行动的指南。知、思、悟、行过程很明显。
3、与《兰亭集序》的比较：
《兰》尽兴而悲(重在情感)。
《游》败兴而悟(重在理智)。
可以说明，无论是尽兴还是扫兴，都可以对人有所触动，都会使人有所收获，从而可以引申出我们日常生活中只要注意关注我们的生活经历，一样会像《游》文中提到的古人一样观万物而有得。
4、与《赤壁赋》的比较：
《赤》(客)触景生情;(苏)取景论理──事简议多。
《游》依事说理(缘事悟理)──事理各半。
《赤》则是淡化过程重在以主客问答的形式向我们展示异常精彩绝伦的关于人生态度的辩论会，不突出思考的过程。另外，两位辩手都是从眼前环境中取材，客是取地点而生情，苏子则是水月达理，同出一景，却又各富理趣，确实是佳妙之作。(这一部分在教授《赤壁赋》没有来得及进行，挪到此课中来。)
《游》由经历的事情而生感慨，再由感慨进一步上升到理性的思考从而得出自己的观点(悟)，最后写下文章作为自己行动的指南。知、思、悟、行过程很明显。
【教学设计】
〖教学目标
1、理解文中作者的观点、学习本文的写作技巧。
2、引导学生以作者的论点考察自的生活学习。
3、通过比较加深本单元课文的理解。
〖计划用时
两课时。
〖教学步骤
1、作为复习与铺垫，齐读《赤壁赋》。
2、导入课文。
3、学生默读、齐读课文各一遍。
4、疏通课文大意，找出重点段落、分析作者观点。
5、与《兰亭集序》比较，明确相关内容。
6、与《赤壁赋》比较，明确相关内容。
【课堂简述】
第一课时。完成了《赤壁赋》的诵读。由王安石变法导入(可以用来印证，文中的观点)，完成课文诵读。梳理了课文第一、二段。没有翻译，让学生注重注释，互相补充理解课文。在讲授中，调动了学生游览的经历。
第二课时。 结合学生的实际情况，详解志、力、不随以止(不盲从)、无物以相之(客观条件)的关系。进行与《兰》的比较，强调了对失败经验的汲取是更为重要的。举了爱迪生在发明灯泡时面对几百次失败，说：我已经知道了这几百种材料不适于做灯丝。的例子。进行了与《赤壁赋》的比较。通过三篇文的差异比较，总体强调，文章的形式要服从于所要强调的内容、材料的安排应以感受最深、最突出的内容为中心。
【课后反思】
学生对于文言文还是存在，先入为主的看不懂现象。根据导引大部分学生能够理顺文章大意，这反映出学生大多缺乏主动学习的自觉性。
[教学目标］
1、认识作者“尽吾志”的思想。
2、了解借游记抒发议论的写法。
3、古文的字词句篇。
[教学重点]
学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。
[教学难点]
学习从游山这样的小事中悟出人生哲理，表现积极的人生态度。
[媒体设计］
多媒体课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标
[课时安排]
二课时
[教学过程]
第一课时
一、导入
本文的古代游记中的一种特殊体式。阅读时要注意的是，文章议论的中心是什么，它怎样由记游中生发出来。能把握住这两个问题，才能学好这篇文章。
二、三个长句中停顿的划分并正音。
以其／乃华山之阳／名之也
而余亦悔其随之／而不得／极夫游之乐也
此所以／学者不可以／不深思而慎取之也
无物以相（ｘｉàｎｇ）之何可胜（ｓｈēｎｇ）道也哉长乐王回深父（ｆǔ）
古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，例如《醉翁亭记》末段“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。试参照此例说说本文的主旨可用哪一句话来概括。
讨论后应确定，“尽吾志而不能至者，可以无悔矣”一句是全文主旨的概括。
作者说“不能至”是指什么说的？（不能至洞的深处，不能见“非常之观”。）这本来是件“有悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢？（因为已经“尽吾志”了。）“尽吾志”是什么意思？（为实现自己的愿望作最大的努力。）
小结：“尽吾志”是这句话的要害。
“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的？（“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。）“极夫游之乐”是指什么说的？（至洞之深处。）为什么到了洞之深处才能“极夫游之乐”呢？（从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”可以看出，再看下文“非常之观，常在于险远”，也表现了这样的意思。）你们能不能从毛主席诗词中找出一句话来概括作者的这个意思呢？（“无限风光在险峰”。）再说作者的“悔”——这“悔”的真正原因是什么？（“随之”。）
“随之”，就是放弃自己的意愿，不作最大努力而屈从别人，这正是本句的要害。
三、写作背景。
本文是王安石34岁时的作品。四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主张改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。传有“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这跟本文“尽吾志也而不能至，可以无悔矣”的观点是一致的，可视为这一观点的发展。
四、学生齐读课文前四段。
要求在诵读中体会作者“尽吾志”的思想和文章布局上的特点，弄清作者的总体构思。
五、归纳文章布局的特点。
前面在讨论文章主旨时，已经涉及布局的一些特点。这里只稍作补充，然后归纳。
问：本文记游程从什么地方开始？到什么地方结束？（从“慧空禅院”开始，到出后洞时结束。）可见第1、2段是记游部分。
问：作者发了哪些议论？（“尽吾志而不能至，可以无悔矣”“学者不可以不深思而慎取之”）前一点是由什么事情生发出来的？（游后洞而未能“极夫游之乐”。）后一点呢？（“有碑仆道，其文漫灭”）可见第3、4段是议论部分，分别照应第1、2段。
六、诵读第1段。
1、教师先范读一遍，然后领诵一遍。
〔说明〕教师范读不要求连贯，可以随时穿插一些小问题：
①“褒禅山亦谓之华山”哪一个是本名？（华山。）哪一个是别名？（褒禅山。）从什么地方看出来的？（“以故其后名之曰褒禅”——此前不叫褒禅山；“有碑仆道……曰‘花山’”——可见“花山”是古名，“花”后来讹音为“华”。）
②“唐浮图慧褒……名之曰‘褒禅’”——这句说别名来由。下句“今所谓……庐冢也”作补充，证明此说正确。
③“距其院东五里……名之也”——“华山洞”，这里是指前洞还是指后洞？（后洞，下文可证。）这句介绍华山洞名由来。
④“距洞百余步……曰‘花山’”——“有碑仆道”中有省略成分吗？（“仆”后省“于”。）说碑“距洞百余步”，却没有说出方位，据你判断，碑应在洞的哪一面？（西面。作者以慧空禅院为参照物，再去前洞，正是向东走，先见碑而后见洞，可见碑在洞的西面。）
2、学生练习背诵。
本名→别名由来及证明→华山洞名来由→从仆碑看出本名→指出音谬。
①为什么要先点出洞名？（下文主要记游华山洞经过，又由此生发议论。）
②为什么说“华（ｈｕá）山”是“音谬”？（古文无“花”字，“花”小篆中作■，像花之形；“花”是后起字，有此字后，“花”“华”分开。）
③“以其乃华山之阳名之也”：在现代语中应是两句话：因为它在华山南边，（所以）这样称呼它。“名之”是下半句，表示结果。
第二课时
1、教师示范背诵并穿插讲解。
①“其下平旷……所谓前洞也”——“前洞”陪衬“后洞”，一笔带过，妙。
②“由山以上五六里”——“以”的用法同“而”，一笔带过行程。“有穴窈然”——写所见，“入之甚寒”——写所感。“问其深”——写所问。这是详写后洞。
③“余与四人……而其见愈奇”——“愈深”“愈难”“愈奇”六字，大有深意，为下文议论张本。如果是一般的山水游记，“愈奇”之后必大肆渲染。
④“有怠而欲出者……俱出”——游程至此结束。
⑤“盖余所至……又加少矣”——追记洞中所见。
⑥“方是时……火尚足以明也”——追记自身，伏“悔”字。
⑦“既其出……游之乐也”——以“悔”结束记游，为下文抒发议论作铺垫。
2、教师领诵（要求学生一边跟教师读，一边考虑如何划分本段层次）。
3、师生共同讨论本段层次划分：第一层（开头到“遂与之俱出”）记游洞经过；第二层（“盖余所至”至段末）追记后洞中所见并表示遗憾心情。
4、学生练习背诵这一段。
〔提示〕要分层练习背诵。
背第一层，先板书行文顺序：前洞——后洞。再提问：后洞的特点是什么？（“窈”“寒”“深”。）洞的深处是怎样的情形？“愈深”“愈难”“愈奇”。）出洞的真正原因是什么？（“怠”。）
背第二层，先板书行文结构（共三大句，依次用①、②、③表示。）
①两个“盖”字的用法基本相同，但后一个的肯定意味要多一点。
②末句太长，有的选本断为两句：“而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也”。这表明“悔”的是“随以止”，“不得极夫游之乐”是“随以止”的结果。“极夫游之乐”与上文“其见愈奇”相照应。
三、诵读第3段。
1、教师示范诵读并穿插讲解。
①“于是余有叹焉”——“于是”承上，“叹”启下，由叙事过渡到议论。
②“古人……无不在也”——“无不在”就是“无不在心”，省“心”字，使行文简洁。全句意在颂古人博大精深，为下文立论根据。
③“夫夷以近……则至者少”—照应前洞、后洞。“而世之奇伟……在于险远”——照应上文“其见愈奇”。“而人之所罕至焉”—照应上文“则其至又加少矣”。“故非有志者不能至也”—从事实推出结论，为下文“尽吾志”张本。
④“有志矣不能至也”推开一层，点出“力”，照应上文“余之力尚足以入”。
⑤“有志与力……不能至也”再推开一层，点出“物以相之”，照应上文“火尚足以明也”。
⑥“然力足以至……讥之乎”——用推理导出最重要的结论（即本文主旨），作者正意只在“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”这句话上。
⑦“此余之所得也”——总收一笔。
可分两层：第一层（开头到“故非有志者不能至也”）从“求思之深而无不在”导出立志的重要性；第二层（“有志矣”到段末）阐述“尽吾志”的观点。
〔提示〕这一段逻辑性很强，作者的推理过程明显，行文又处处跟前一段相照应——所有这些都在语气上反映出来。因此，本段使用虚词的频率较高。要提示学生注意“焉”“也”“夫”“则”“而”“故”“矣”“然”“其”“乎”等虚词在表达语气上的作用；必要时教师应二遍三遍地领读。这是本文思想内容的重点，也是诵读的重点。这段能否诵读得顺畅，是衡量这篇课文教学成败的主要标准。
4、检查背诵。
5、指点与答疑。
①“古人之观于天地……”意思就是“古人观察天地”。“之”，助词，无义，有舒缓语气作用。“于”，这里表示观察的对象，译成现代语时可省略。
②“险”，这里用的是本义，即“高山”，因为后洞在山上。“夷”，指平地，说的是前洞地势。
③“至于幽暗昏惑”中的“至于”是实词性词组，意思是“到了……的地方”。
④“尽吾志也而不能至者”中的“也”，在一般情况下可省，但此处不能省，它表示肯定的语气，意思是确实尽了自己最大的努力。
⑤“此余之所得也”：这是特殊形式的判断句，读时“此”后应作一顿。
第三课时
一、诵读第4段。
教师示范诵读这一段，然后提问：
“古书之不存”跟上文哪句话相照应？（“其文漫灭”。）“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应？（“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。）
追问：这样说来，这两句话是不是专指碑文字迹模糊和“花山”被误传为“华山”这两件事说的呢？（不是，它既是专指，又是泛指，而且重在泛指。从什么地方看出来的呢？（“何可胜道也哉”。从这里可以看出它是泛指文字流传或刊印的讹误。）
二、小结：这就是从个别引申出一般的写法，也表现了作者的阔大胸襟，看问题有思想高度。所以作者说“学者不可以不深思而慎取”。学生练习背诵。
三、略读第5段。
先问：古代游记在文末列出同游者姓名，几乎成为一种定式，同学们过去已经见过，请说出篇名。（《小石潭记》。）
再问：试以这两篇游记为例，说说运用这种定式有什么好处。
①古代游记大多是借山水、景物寄托作者的思想感情，所以在文章主体部分中不出现同游者姓名；即便在记游踪时不能不涉及同游者，也只用泛称，如本文中的“四人”“怠而欲出者”“或”等。
②这样写可以节省许多笔墨，使行文简练。
四、用做练习和讨论问题的方式总结全课。
1、做练习第一题进一步了解本文前后照应，用事实为议论张本的写法。
2、讨论问题：本文由“不得极夫游之乐”生发出“尽吾志”的观点，由“仆碑”生发出“深思慎取”的观点，这两个观点彼此有联系吗？
如学生之间争辩不已，教师可以用“古人之观于天地……以其求思之深而无不在也”这句话来启发学生，即可看出上述两个观点的联系。
参考答案如下：
作者游褒禅山，本来是一次平常的游历活动，但却从中悟出了人生哲理——从前洞后洞游人的多少悟出“夷以近，则游者众；险以远，则至者少”，从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”悟出“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”；由此再引申一步，就得出了“非有志者不能至”的结论。然后将这次游山而未能“极夫游之乐”的教训升华到理论上来，具体分析了“至”的几个条件，最后得出“尽吾志”的观点——这正是“求思之深而无不在”的结果。由此可见，“尽吾志”的观点跟“深思慎取”的观点是有联系的：“尽吾志”的观点是在“深思慎取”的基础上产生的；有了这个观点，又能反过来促使人们“深思慎取”，二者是相辅相成的。
本文作者强调的是“尽吾志”的观点，将它置于主要位置，只是在文末略提“深思慎取”的观点，这种布局方式是恰当的，既突出了全文的主旨，又不忽略它的次要方面。
【三维目标】
（一）知识与技能
1.了解王安石及其作品的有关常识。
2.掌握重要文言字词及文言现象。
3.学习、借鉴因事见理、叙议结合、前后照应的写法。
（二）过程与方法
1.利用注释、工具书疏通文字，教师进行点拨、解难。
2.通过学生合作讨论，指导学生从课文因事见理、叙议结合、前后照应的写法入手，弄清文章的内容和结构，理解作者“有志”“尽吾志”的观点。
3.重视诵读，落实背诵要求，联系学习过的实词的意义和用法，温故知新。
（三）情感态度与价值观
学习作者“尽吾志”和做学问“不可不深思而慎取”的治学态度，明白其借鉴意义。
【教学重点】
学习“即事明理”的写法，指导学生理清记叙和议论的呼应关系，研习第三段。
【教学难点】
课文因事见理、叙议结合、前后照应的写法，及“乃”“道”“盖”“文”多义词辨析，名词、形容词的意动用法。
【教具准备】多媒体投影、课件，印发《游褒禅山记》课堂练习。
【课时安排】3课时
【教学步骤】
第一课时
【教学要点】简介作者与课文，学生分小组合作，积累文言词语、句式。
【教学过程】
一、导语设计
在初中我们学过用文言文写作的游记有《小石潭记》、《醉翁亭记》等，这些游记共同的侧重点是什么呢？
那就是抓住景物的特点，浓笔重彩、精描细绘，表现山水之美。
我们今天学习王安石的《游褒禅山记》(板书)这篇游记与我们学习过的那些游记不同，它不重在表现山水之美，而是在记游的基础上，用酣畅的笔墨进行大量的议论，记游实际上是个引子，说理才是全文的中心学习这类游记有助于同学们提高思维的能力为此我们共同来研究王安石的《游褒禅山记》。
二、解题（简介作者及课文）
学生读注释①，了解作者及课文，教师补充。
本文是王安石34岁时在任舒州通判时写的一篇游记，借游生议，说明要成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。
神宗熙宁二年(1069)任参知政事，次年任宰相在神宗支持下，制定并推行农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易等新法，使国力有所加强支持王韶取得熙和等州，改善对西夏的作战形势王安石拜相，他不顾保守派的反对，积极推行新法传有“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这跟本文“尽吾志也而不能至，可以无悔矣”的观点是一致的因遭到反变法派的猛烈攻击，于熙宁七年(1074)罢相，次年再为相熙宁九年再次辞去相位，退居江宁(现在江苏南京)，潜心学术研究和诗文创作（王安石的词教辅《菩萨蛮》）封舒国公，又改封荆国公，故世称“荆公”。
元祐元年(1086)司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世卒谥文，故又称“王文公”。
王安石在文学上也是个革新派他是欧阳修倡导的北宋诗文*新运动的积极参加者，反对北宋初年浮靡的文风，主张文章“务为有补于世”他的诗文多为揭露时弊，反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负他的散文雄健峭拔，在唐宋八大家中独树一帜，诗歌遒劲清新，词虽不多而风格高峻他的作品今存《临川集》、《临川集拾遗》等。
(了解作者的这些生平事迹，更能深刻地理解这篇游记体散文所蕴含的深意)
三、整体感知：
1.放视频，学生跟着阅读课文，注意字词读音。
2．学生自由朗读课文。
3．学生集体朗读课文。
4．对照注释阅读课文，疏通文意。
5．理清思路，把握结构。
提问：本文各段落写了什么内容？
点拨：①（1～2）：记叙——游山经过。
②（3～4）：议论——游山心得。
③（5）：记叙的结尾，补叙同游者的籍贯、姓名。
四、掌握重点文言词句
学生分小组合作，翻译各段，解决各段的文言字词句，如有疑难，则请其他同学回答，或教师点拨。
1．课文第一段重点掌握词句。
唐浮图慧褒始舍於其址：居住
故其后名之曰“褒禅”：“名”，名词活用为动词，命名
距其院东五里：名→状，往东
以其乃华山之阳名之也：表判断，为，是
“……者，……也”表示判断的两种形式：
今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也表示单纯的判断，“者”前是主语，“者”后是谓语。
所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
今言…“华实”之“华”者，盖音谬也表示因果关系的复合判断“者”在这里除了表示停顿语气外，还有提示原因的作用。
2．课文第二段重点掌握词句
有泉侧出 名→状，从旁边
有穴窈然 幽深的样子然，形容词词尾
问其深 形→名，深度
则其好游者不能穷也 形→动，到尽头
余与四人拥火以入 “而”，表修饰
其进愈难，而其见愈奇 动→名，见到的景象
比好游者尚不能十一 十分之一
则其至又加少矣 动→名，到达的人 / 更
火尚足以明也 形→动，照明
则或咎其欲出者 有人 / 责怪，埋怨
3．课文第三段掌握下列词句
往往有得 心得，收获，名词
以其求思之深而无不在 因为 / 并且，连词
夷以近…险以远而且，表并列，连词
古人之观于天地 观察，动词
非常之观 不平常 / 景观，名词
常在于险远 形→名，危险遥远的地方
至于幽暗昏惑而无物以相之 形→名，让人迷惑的地方/到达 / 帮助
于人为可讥：对于 / 是，算得上，动词
其孰能讥之乎：难道，副词，表反问语气
古人之观于天地、山川、草木、鱼虫、鸟兽：介词结构后置句
不随以止也：不随（之）以止也省略句
此余之所得也：判断句
4．课文第四段重点掌握词句
又以悲夫古书之不存 因为
后世之谬其传 弄错，使……错，使动用法
而莫能名者 没有人 / 名→动，识其本名
何可胜道也哉 尽，完 / 说，动词
此所以学者不可以不深思 ……的原因
又以悲夫古书之不存 以（之）悲夫古书之不存省略句
此所以学者不可以不深思而慎取之也 判断句
五、布置作业
1．诵读全文2．将文中出现的有“其”字的句子全部找出来，并归类整理。
第二课时
【教学要点】
1．研习课文
2．理清课文前后两部分的内在联系，弄清因事说理叙议如何有机结合。
【教学过程】
一、导语设计
学习文言文，重要的是诵读，诵读成咏方能加深理解内容现在按学习小组(四人)展开诵读，第一小组读完第一段，第二小组接着第二段，依次轮流下去，看哪个小组读得最好。
二、集体朗诵全文，注意语感
三、研习、讨论课文内容
（一）第一段介绍褒禅山概况
学生分小组思考、讨论下列问题后，派代表回答
1．段依次记述（每格一字）：山之、山之、山之、山之
2．画出空间方位图
3．讨论：为什么要特别提及仆碑上的文字？对“花”和“华”的辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯，他也因此受时人讥笑，你是如何看待他的这个习惯的？
4．为什么说“华（ huá ）山”是“音谬”？
学生思考后回答
点拨：1．名寺 洞 碑
2．写仆碑是为后面议论埋下伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事理的本源，充分体现了他“求思之深”的探索精神，也是后面议论中提出“深思而慎取”的依据。
3．汉字最初无“花”字，“花”小篆中写成 像花形；“花”是后起字，有此字后“花”与“华”分开，“华”才读“huá”王安石认为碑文上的“花”是按照古音写的今字，仍然应读 “huā”，而不应该读成“huá”。
（二）第四段写由仆碑而得的感悟
1.指名朗读
2.学生讨论：在本段中作者表达了怎样的观点？这一观点是怎样演绎而来的？第四段又是如何与第一段照应的？
点拨：作者认为治学不应当轻信盲从，以讹传讹，而应该“深思慎取”，也就是要经过自己的头脑认真辨析思考，然后谨慎地吸取其中有真理的部分，扬弃那些有谬误的东西这一观点无疑是正确的作者采用“不……不……”(“不可以不深思而慎取之也”)的双重否定，强调突出“深思而慎取——深刻的思考，谨慎的采用对于治学的重要”这种治学态度是作者本人躬身实践的。
作者从第一段的“有碑仆道其文漫灭”，联想到“古书之不存”，从“音谬”联想到“谬其传”的情况不可“胜道”，自然地得出治学必须“深思慎取”的结论前面提到的“仆碑”，为后面的议论“深思慎取”的治学态度提供了具体的资料前面是伏笔，后面是照应有叙有议，照应紧密构思严谨，逻辑严密。
小结：第一段是把所游之地交代清楚(所游之地有褒禅山、慧空禅院、华山洞)，主要说明褒禅山和华山洞名称的由来，辨识“华实”之“华”应为误读第四段中写到仆碑上的文字，和第一段中的有关仆碑的描述照应前面的描写为后面的议论埋下伏笔。
（三）第二段记游华山洞的经过
1．提问：第二段可以分成几层？
可以分为两层：第一层：简介前洞和后洞第二层：追记后洞中所见并表示遗憾心情。
点拨：这一段先介绍前洞和后洞，接着写游后洞的情形，然后简析他们本来具有进洞尽游的条件，结果却是半途折回介绍前洞极简略，只点明因“平旷”而“记游者甚众”；介绍后洞较具体，写“窈然”，突出其艰险，写“寒”和“深”都与“窈然”有关，也是“好游者不能穷”的原因写前后两洞相互照应，着力突出“窈然”——洞险、深、尽、寒，为下文写半途退出作铺垫。
2．提问：运用了哪些对比?有哪些作用?
点拨：略写前洞(19字)，较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感多处设比：①前洞的平旷与后洞的幽深对比；②前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”对比；③“余所至”之浅与“好游者”所至相比；④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后“不得极夫游之乐”的懊悔相比（欣喜和懊悔两种情感，哪一种对文意来说更重要？）作用是为第二部分的议论作铺垫。
本段写游洞，并不写景，只是写了半途退出的经过，这与第一段中写上山独写一块倒在路上的碑类似显然记游不是重要的，而是借以表达自己的观点，记游是为后面进行议论准备材料的。
（四）研习第三段
1.本段着重写什么?阐述了什么观点？学生思考后回答
明确：写游褒禅山的心得体会，抒发自己的感想，即第一句中所说的“有叹” 阐述“尽吾志”的观点。
（1）以“于是余有叹焉”一句承上启下“于是”的“是”什么意思？让学生在第二段中找“是”所指代的“这种情况”都包括哪些语句？——“是”说“游华山洞”从“余与四人拥火以入”到“火尚足以明也”。
（2）“叹”字承上文的“悔”字，领起全段启下，自然地转入议论。
2.主要写古人“往往有得”的原因：“求思之深而无不在也”，不是随意的，而是经过深思而悟出来的作者以游洞为喻，自己无所得产生的懊悔，就是因为没有“求思之深”。
3．写现在一般“世人”的做法：
“夫夷以近，则游者众”，照应“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众”；
险以远，则至者少”，照应“由山以上五六里，有穴窈然，人之甚寒，问其深，则其好游不能穷也”。
4．对比之后，重点阐述作者自己的观点：
“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”，照应“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”。
为李进同志题所摄庐山仙人洞照
暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容
天生一个仙人洞，无限风光在险峰
5．用“奇伟、瑰怪、非常之观”比喻人生的最高境界，但这种境界“人之所罕至”，不是每个人都可以达到的怎样才能达到呢？学生找出文句后回答。
作者提出了三个“不能至”：“非有志者不能至也”，“力不足者，亦不能至也”，“无物以相之，亦不能至也”去掉双重否定（作用是加强论述的力度），就是“三有”：有志（坚定的志向）、有力（不断的艰苦努力）、有物（一定的物质条件）。
6．三者关系：
那么为什么后悔？是不是自己能力不够？是不是没有相应的条件？学生思考后回答。
因为余之力尚是以入，火足以明也，却随之出，不得极夫游之乐也，根结在于他的意志不坚定。
作者从顺序上肯定了“志”的重要首先要有“志”，其次要有“力”，再次要有“物”。
作者又对“志”的重要性，作进一步的强调和申述。
“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔”，有“力”而无“志”，因此未达目的，这会被人讥笑，自己也会悔恨；
“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”指出只要“尽吾志”，虽然不能达到目的，也可以无讥无悔；
这一正一反得出结论：“尽吾志，可无悔”照应“既其出，或咎其欲出者，而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。
7.最后，以“此余之所得也”，收束这一段议论，归结到作者思想上的收获，回应“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、乌兽，往往有得，以其求思之深而无不在也”这段议论以古人“有得”始，以自己“所得”终，前后呼应 。
四、问题探究
1.思考本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的？(提示：可以从过渡、衔接，前后呼应，游山与治学处世三方面联系上思考)
明确：文章两部分之间使用了过渡句“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”开启下文，第三段第一句“于是余有叹焉”，紧承上文，领起全段使文章前后衔接，过渡自然。
再一是文字上前后呼应，意思贯通正因为回家探亲途中游山探胜，却因轻信随从，失诸检察，半途而废，褒禅山最为奇妙之处未能一睹为快，作者悔之不已，感慨系之，从而悟出“志”“力”“物”三者之间的辩证关系；正因为游览中发现“有碑仆道”，“花”“华”音讹，于是由此发出了“学者不可以不深思而慎取”的感慨前后照应的句子体现了记叙正是为议论部分埋下伏笔，使议论有依据，议论部分是记叙的深化，是从具体事物中悟出来的含有哲理的感想。
还有一点就是作者把治学处世比做游山，抓住它们之间的共同点：都必须具有百折不挠的意志和深思慎取的态度游览中总结出“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”“非有志者不能至”的深刻道理从而勉励自己和读者在治学、处事、创业的道路上坚定志向，最大限度地发挥主观能动性，去攀登风光无限的险峰。
2．本文由“不得极夫游之乐”生发出“尽吾志”的观点，又由“仆碑”生发出“深思慎取”的观点，这两个观点彼此有联系吗？
明确：“尽吾志”的观点——这正是“求思之深而无不在”的结果由此可见，“尽吾志”的观点跟“深思慎取”的观点是有联系的：“尽吾志”的观点是在“深思慎取”的基础上产生的；有了这个观点，又能反过来促使人们“深思慎取”，二者是相辅相成的（“古人之观于天地……以其求思之深而无不在也”这句话，即可看出两个观点的联系）。
3．讨论总结这篇课文写作上的特点
讨论、归纳，学生补充，教师订正
明确：(1)因事说理、叙议结合
本文是一篇游记，但不同于一般的游记，不重山川风物之美的描写和景物的叙述，或者寄托某种情致怀抱，而重在借景生论，因事说理，以说理为目的记游的内容只是说理的材料和依据。
文章以记游作比喻，引发出议论，因事说理，以小见大准确而充分地阐述了一种人生哲理，给人以思想上的内涵启发，使完美的形式和思想和谐统一文章前部分记游山，后部分谈道理，记叙和议论紧密结合，前后呼应文中记游内容是后文议论的基础，是议论的事实依据；议论是记游内容在思想认识上的理性概括和深化。
全文即事明理记游，处处为议论埋下伏笔；议论，句句与记叙相呼应游踪交代完整清晰，见闻却言约而事丰，未尽的游兴在议论中得以宣泄，强烈的感受在议论中尽情地倾吐“记”为“议”提供形象依据，“议”是“记”的最后升华二者相得益彰，浑然一体，平中见奇，别开生面。
(2)本文重点突出，详略得当
本文的主旨在于阐述要有“志”“尽吾志”并“深思而慎取”，为此选材游褒禅山从略，游华山洞详写，记仆碑文字从详，其余从略；前洞和后洞概况从略，游后洞从详，又以写心情“悔”从详。
五、学生阅读全文
六、背诵第二段
七、课堂小结
本文最大的特点是因事见理、叙议结合前两段记游，第三、四段发议论记游为发议论做铺垫，而发议论则句句回应记游两者相得益彰，浑然一体学习本文要掌握这种在记叙的基础上深入发表有道理的议论的方法。
作者通过游褒禅山的所见和所感，阐明了无论是治学还是处事，都必须具有百折不挠的意志和“深思而慎取”的态度，以及只有这样才能取得成功的道理。
八、布置作业：背诵课文三段，力争全文背诵。
第三课时
【教学要点】
1．辨析词类活用
2.指导整理“其”字的几种用法
3．完成课堂练习
【教学步骤】
一、指名背诵三段
二、集体朗诵课文
三、发放课堂练习，学生完成
四、“其”宇在文中有二十多处，每个同学迅速找一处，指出它的意义同学更正
1.唐浮图慧褒始舍于其址 2.以故其后名之曰“褒禅”
3.距其院东五里 4.以其乃华山之阳名之也
5.其文漫灭 6.独其为文犹可识，日“花山”
7.其下平旷 8.问其深
9.则其好游者不能穷也 l0.人之愈深，其进愈难
11.而其见愈奇 12.然视其左右
13.盖其又深 14.则其至又加少矣
15.既其出 16.则或咎其欲出者
17.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 18.以其求思之深而无不在也
19.其孰能讥之乎 20.后世之谬其传而莫能名者
教师总结点拨
“其”字在文中有二十处之多，大致可分为五种类型：
(1)指示代词，相当于“那”“那个”“那些”
(2)人称代词，相当于“它”(他)
(3)人称代词，表领属关系，作“它的”讲
(4)人称代词，活用为第一人称相当于“我”“我们”“自己”
(5)语气副词，表示反问语气，可译为“难道”；表估计时，译为大概、可能
五、指名学生汇报完成文后练习四的情况(解释加点词的意义和用法，同学们补充订正)
六、辨析词类活用、古今异义、特殊句式
看课文，指出加点的字古今词义不同或词类活用情况
(1)而卒葬之古：终于；今：士兵，完毕
(2)比好游者尚不能十一古：十分之一；今：数词ll
(3)而世之奇伟、瑰怪、非常之观古：不平常；今：表程度的副词，很、十分
(4)此所以学者不可以不深思而慎取之 “所以”是特殊的指示代词，“所”与介词“以”结合，相当于“……的缘故”；今常用作因果关系的连词“学者”：古泛指求学的人，读书的人今：特指有专门学问的人。
(5)长乐王回深父这是一个通假字，“父”通“甫”，古代在男子名字下加的美称。
(6)问其深；则其至又加少矣；非常之观，常在于险远这三个词都可以视为形容词用作名词，分别为深度、到达的人、险远的地方，也可以把“其至”“险远”看做是后面省略，后面分别省略“之人”“之地”。
(7)世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉 “谬”：弄错，使……错形容词的使动用法“名”：说出，说明，动词。
(8)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也“极”：尽情享受，形容词用作动词。
4.指名回答下列句式的特点
(1)今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
(2)所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
(3)今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
明确：这三个句子都用“……者……也”表示判断其中的“者”是语气助词，表示提顿，“也”是语气助词，表示判断第(1)个句子是一般判断句，第(2)、(3)个句子是因果判断句，其中的“者”有提示原因的作用。
七、全文小结
《游褒禅山记》是一篇游记体的论文，阐述两个观点，一是“奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”，必须“尽吾志”以赴；一是古书不存，学者研究学问必须“深思而慎取”文章以游山为喻说明无论治学、立业都必须有坚强的意志、百折不挠的精神，有深思而慎取的态度；意志不坚，浅尝辄止是不可能取得成功的本文的结构谨严，可以从前后叙议的紧密联系，行文的上下呼应和写法上曲折、起伏方面去体会。
八、布置作业
归纳、整理多义词“道、名、然、其”四个词的义项。
板书设计：
尊敬的xx领导：
您好！
古人常说，一事无成，自求自来，但刚开始，我没能及时进行自我反省。在反省的过程中，我们必须找出错误的根本原因。如果我们找不到根本原因，而我们敷衍了事也无济于事，那么我们将来会犯越来越严重的错误。这次期中考试，我带领的班级整体成绩比上一届下降了很多。对此，我在这方面做了比较深刻的回顾。悔过之后，原因如下：
1、责任心不强，作风不深入，不踏实。作为一名学科教师，我最多也是唯一应该做的就是尽我所能把我在生活中学到的东西教给这些学生。很抱歉，由于自己在工作安排上的失误，我没有完成我应该做的事情。任务完成得很好，让学生们无法更好地掌握应该掌握的知识，所以老师对试题一脸的慌张，让大家的成绩下降到了前所未有的水平。冰点。我对此非常错误。
2.期中考试前，我没有及时与出题老师沟通，甚至阅读研究了其他老师发的试卷，导致我的课堂进度不畅跟不上。该主题还涉及更多我没有教过的内容。我为自己所犯的错误感到后悔，并对自己傲慢的性格表示悔恨。
3.我平时在同学的日常生活中管理比较多，完全偏离了重点，忽略了学生来学校学习知识，应对考试，获得更好的名气。平时，我对生活中的每一件事都是严格要求的，导致了重点的偏差。
通过这件事，我重新反思了自己对阅读、学习、做人、做事的态度，并意识到：
1.作为学生，最重要的是我现在学习的事情就是为了考试，对学生的教学不仅在生活中，而且在实际学习中，让每个学生都能拿到心仪学校的录取通知书，满意地离开学校。学生生活的教学不能少，只能穿插在课堂教学中，不能混淆中小。
2.学习最重要的状态是理解。如果你在学习过程中无法理解，那只是记忆的问题。就好像吃了什么东西不消化，当然对身体没有帮助，甚至是有害的。在以后的教学工作中，我会尽量给学生思考问题的空间。事实上，学习中的很多知识点都是相互联系的。这一次，考试中没有传授的知识点其实还可以接受。答案是基于之前的知识，因为我平时不锻炼学生这方面的能力。当他们早早面对这些问题时，他们似乎更加慌乱，没有好好思考。
很惭愧这次教学的失误！我真的不应该犯这样的错误，学生们帮我承担了责任。我会向每一位家长解释学生成绩下降的原因，并向他们道歉。同时，希望能得到领导、老师、同学和家长的原谅。
希望在以后的教学过程中，多向老老师学习，关注学生的学习成绩，以此事件为警钟，坚决杜绝类似事件的发生再次。
审稿人：xxx
20xx，xx，xx
以下是范文网编辑收集的一本850字的教学成绩差教师复习书，供大家参考。
各位领导：
大家好！
这次期中考试的成绩比我班的所有成绩都差。作为一名教师，我有不可推卸的责任。我平时的教学没有做好，导致了这次。学生成绩这么差，我得检讨自己的行为，以后好好做好本职工作，争取在期末考试中提高我们班的成绩，做一个老师该做的事。
在平时的教学中，我的备课是不够的，所以课堂教学质量不是特别高。虽然都是教的，结果是学生对知识点没有深入的理解。 ，这也导致他们对自己所学的东西没有透彻的了解，这也是我在课堂上教得不好的原因之一。如果我备课得好，那么就没有这样的学生可以学习，但是却不了解情况。上课的时候，还要把知识讲的详细透彻，让学生在课堂上能有更多的理解，也能学到知识，而不是听课，而是在迷雾中。
作业方面，我没有针对性地安排，只是根据教学进度安排。结果是，虽然同学们做了功课，做的很好，但他们的问题，他们的弱点，我没有针对性的弥补，所以到了考试的时候，虽然看起来我已经把每一个话题都讲解清楚了，知识点都知道了，真正想做一个话题的时候，发现还是做不到。我不能很好地从一个案例中推论，因为我在平时的教学中布置的作业没有针对性地选择一些题目，也没有让学生彻底理解知识点。
而且class的methods和methods仍然是基于之前的经验，只是没有更新。今天的学生更需要我们的鼓励和表扬，但只要我发现学生的错误，就是给批评，有些好的方面我没有及时表扬，让他们有更好的动力和自信学。对于学生的问题，我没有跟他们很好的沟通，只是一味的教导。这种单方面的传播也意味着我不知道学生的学习情况，甚至不知道他们在学什么。
经过反思，我也知道自己有很多问题，也知道自己以后要做的事情很多，不仅要好好备课，改变教学方式，还要多听学生的话。同时，我也需要学习更多的新事物，学习更多的教学新知识，让自己更加优秀，这样才能更好的教育学生，引导我认识到自己的问题，也愿意提高，请给我机会，我会变得更好，教好学生。
此致，
致敬！
审稿人：xxx
xx, 20xx
以下是范文网编制的2022年初中教师缺勤审查表，供大家参考。
各位校领导：
您好！
我是xxx，我真的很惭愧。作为一名教师，我居然不遵守规章制度，公然旷工。有时我想一想，觉得很不自在。这不是我想要的工作，我不想在这个时候给你留下这么糟糕的印象。旷课的行为是很不好的，尤其是作为老师，如果不照顾好自己，不遵守规矩，好学校的规矩，老师，我是无能的，今天这个表现就是也很糟糕，我应该主动砍掉它。
我来这里工作已经一年了。有时我说我不是很舒服，但我一直在遵守工作规则，每天准时上班，不缺勤，不迟到。 ，不影响一个班级的进步，认真做好自己的工作，这些是最基本的，也是一个老师的责任。有些事情是你做不到的，你总说要靠自己去领悟，就像你说的，任何老师都应该有非常积极的态度，做好自己的本职工作。现在想想我今天的旷工，我很惭愧。我不知道怎么和你解释，心里不安。我不知道该如何表达我的歉意。这是对我的工作和学生的不负责任。原来，我今天有课。下班后，我只能和其他老师一起调整。影响了一个班级学生的进步， 对我的工作和学生的学习进步都非常不利。我现在很不舒服，想想也很内疚。作为一名教师，我今天发现了一个策略。错了，矿工的情节很严重，我知道我的态度也很不好，一直想着能给自己找点借口来推诿过往，但是今天，我真的不会去给自己找运气了.现在，我必须仔细反省。通过这件事，我也意识到了自己生活中的不足。如果我不能再让它发展，我一定有一天会蜕化自己。
我今天请假主要是因为临时有事要办，但是因为没有提前请假，所以想请你暂时请假，但没有得到赞同。这是我的错，因为每次我们第二次都是提前两天，那还好，做一些教学计划，可以调课，但是我没有，我真的是临时给你打电话请假的，这很糟糕，我也知道这不符合规定，现在想来，也是我的错，因为那件事真的很重要，所以我只能旷工，我的态度是真的非常糟糕，不允许出现在我们学校，尤其是作为学生名师，我的行为也违反了工作规定，我应该为这个错误承担责任，给自己一个合理的解释，给你一个解释，我知道这不是对我的工作负责，也是对我们学校系统负责。一种蔑视，我现在很自责，心里的羞愧不知道怎么表达，但真的很惭愧。这时候给自己添麻烦了，同学们也没有很好的学习进度，拖慢了以后的学习，这对我的工作是不负责任的。我应该深刻检讨自己。希望你再给我一次弥补的机会。我绝对不会再犯这种严重的错误，也不会再错过工作了。
此致，
致敬！
审稿人：xxx
xx, 20xx
以下是番文网小编分享的幼儿园教师办公室睡眠延迟的回顾（对教师违规行为的回顾），供大家参考。
尊敬的校长：
您好！
我不应该的，我只是上班的时候不敢在办公室睡觉，后来轮到我上课的时候就迟到了，大大耽误了孩子们的学习。因为没有老师在场，教室里也一片混乱，极大地影响了下一节课的学习。因为我的一个错误，它影响了很多人。真的对不起。作为幼儿园老师，发生这种事情，应该是工作是多么的卑鄙，对自己的要求是多么的放松。校长，我知道这一次，我错了。我愿意接受幼儿园的任何惩罚。我只是请你容忍我一次，给我一个改正的机会。
我们幼儿园才开园不到一个月。我们正在为近期的演出做准备。各个班级的学生家长都会来这里观看。作为大班的舞蹈老师，我更有责任感。重要的是，在这之前一定要让孩子们学会表演舞蹈，以保证当时的表演具有娱乐性。既然幼儿园愿意把这个包袱交给我，我不应该辜负你们的期望，但今天我在办公室，因为我在办公室。我睡着了，所以我什至没有去上课。进展多么拖延。这件事引起了我的注意。经过你的批评，我也反映了很多。我总结了以下几点：
1、我个人时间没有安排妥当。我现在负责四个大班学生的舞蹈节目的工作强度确实比平时高很多，所以下班后要好好休息，保持第二天的精神，这样才能保证第二天的工作效率。但是我下班后应该玩的是继续玩。昨晚，直到三点才回家休息，这让我今天很困。我在办公室里瞟了一会儿，紧绷的弦终于松了下来。 ，我一下子就睡着了，以至于下课的铃声没有把我吵醒。
2.虽然说是校长交给我这个重任，但我并没有制定好的教学计划。很明显，每个班的课程时间是一样的，但是目前的情况就是有的班已经学得差不多了，只需要练习最后的阵型，而有的班只学了一半的舞蹈动作，还有很少有学生站成一个方阵，一动不动。
3. 我应该在工作时间内保持良好的工作状态。我不应该有上课前打盹补觉的想法。如果我对自己的工作有足够的责任感，我会非常关心花园。我会把你给我的沉重负担放在心上，我不会再有睡觉的念头了。我自己有一个大问题。
校长你放心，我现在没时间感到愧疚。我现在的首要任务是调整我的工作状态，完成你分配的任务，然后向你道歉。我保证这一点。一段时间内，我会确保自己的身心得到充分的休息，绝不再耽误工作。我绝对不会让你在最后的表演中失望。
此致，
致敬！
审稿人：xx
xx, 20xx
我是一名高中教师，经历了那么多的事情，听说了更多的事情，真的有一种自己不配做一名教师的感觉，特检讨如下：
一：我的专业素质太低。
我在大学所学的内容只是本专业的内容，但却没有想到，在登上讲台以后，我还要面对的是其他的问题，例如，高考早就实行三科综合考试了，我们的教育也一再强调我们要注意培养学生的综合素质，可是，我们国家在1994年开始实行高中会考制度以后，地理已经成为高一的时候就已经结束的会考科目，而且文科生高考只进行“3+2”(语、数、外三门主科和政治、历史共五门的课程)，这种情况一直持续到1999年(有的地方可能要早一点或者有的地区还要晚一点)，但就是这一批不学习地理的文科教师毕业后从事的教学工作，却要担负起政治、历史、地理的文科综合考试的任务，所以我为自己不能精通其他的专业而检讨;(但想一想，比起我的'一些同学毕业后被迫改行教其他学科，我还应该是学为所用)。我也为自己的电脑专业的知识过于浅薄而检讨，因为领导要求我们进行多媒体教学，而且最好加上flash动画的效果，最好不要从网上下载，尽量的自己来制作，我为自己只能制作简单的ppt课件并且还不能经常使用而检讨。
二：我的教学内容过于狭隘。
尽管要求素质教育，可惜我们也确实不知道素质教育究竟应该从那里抓起。我们只能在学习的方法上进行指导，在教学的方法上进行各种各样的改革，我们只能盯着高考这个目标不放松，因为如果高考成绩不理想，小的损失是奖金和年终考核，但如果影响到学校的声誉，那么你还怎么能在这里呆下去?所以，我为这个而检讨，我们如果不仅仅只是抓高考，不仅仅是只为我们的短浅目光，那么我们的素质教育早就遍地结果了。
三：我没有心理教师的素养。
尽管我是师范专业出身，也学习过教育心理学，但我在教学的过程中，也确实忽略了学生的心理素质的培养，尽管告诉了他们应该面对困难不放松，尽管也告诉他们要以振兴国家民族为己任，尽管告诉了他们应该同情弱者应该大家团结如家人，但由于没有制定具体的考核章程，学生是否记住我就不清楚了。
四：我忽视了对学生的团队精神的培养。
在教学的过程中，我只是能根据学生的个人特点而采取具体的教学任务，要发展学生的个性，要让他们知道好成绩是靠他们的努力分不开的，在这个过程中，我只做到了让学生认识到要不断的自己去努力去拼搏，尽管告诉他们国家和集体利益为重，尽管告诉了他们应该个人利益服从国家和集体利益，却忽略了让他们的团体精神的培养，忘记告诉他们在一个团队中应如何作战，应如何真正的顾全大局，，没有告诉他们在团队中是没有平均主义的，因为我这方面的失误，所以导致后来很多的学生在走向社会后，面对团队中的不平均的状况没有一个成熟的心态来对待。我检讨。
我为我不能一天24小时的盯着我的学生而检讨，尽管早晨5点起床，晚上在学生休息以后(一般是在晚上10点)我才回家， 但我依然面对学生家长的指责只能检讨，那个家长气愤的说：“我们的孩子下半夜3点怎么还能够出去打游戏呢，还不是你们没有看好他们?你们严重失职!”我真的没有办法说出家长错在什么地方，人家把孩子送来的目的就是让我管教的严一点，我真的为自己不能24小时睁着眼睛而检讨。
我为自己不能通晓万事而检讨，面对学生有时的提问，我怎么可以说出：“我回去查查再回答你好吗?”这样的话来，我为自己不能上通天文下通地理而检讨。
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今年正月十二日就开学了，作为教师参加了连续两天的开学政治学习，学习完后，就是有关工作的安排！由于特约记者的职业习惯，我听的认真并边思考，起码有上百项零碎工作都被量化成经济效益了。简单点讲，就是量化成金钱了！我在思考:当每项具体细致的教育工作都量化成了金钱时，我们怎样谈师德师风？怎样去教育学生做高素质的人？？怎样去影响年轻教师实现教育理想？？带着金钱的镣铐怎样完我地享受育人的乐趣？怎样活得有意义？尤其是我等经济宽松的老同志，也在寸金必争时！不讲别人吧，我在此带头作检讨！
(一)一直把写新闻当作爱好，当作人生理想，但奖金越多越不快乐。举例来说吧？20多年，基本上任由上级奖励！可是当市委办等五部委最大权力机关，把我聘任为本市教育系统唯一特约通讯员，而局办不按五部委政策兑现我新闻奖励时，我笫一次闹情绪，基本罢工不写了！这不是太看重金钱？又是什么呢？这是我作为老同志会把新教师带坏样的检查之一。
(二)去年期未，看到五十六岁以上老同志，我担任的工作量并非最少，但我的绩效工资最少时，又想到8年前，有同事大声骂我不该搞新闻，每年得五百元新闻奖，把他的十元钱得走了。(单位共五十位左右教师五百元奖金除五十人，等于每人十元！我也怒气冲天，发火了！你眼红我几百元奖金！现在你们所得是我的几倍时！我又不能眼红你们吗？？！通过学习后，我深知这不是把金钱看得太重了，带坏年轻教师又是什么呢？这是我的检讨之二！
尊敬的校领导：
您好！
我是XX班的幼师老师XXX，在认识到自己的错误的时分，我真的感到非常的惭愧。虽然一开头对自己的问题也有肯定的认识，也有心想转变，但由于自己的放松却又犯下错误，这实在是愧对自己老师的称号。这次的醒悟让我非常的震惊，自己身为老师，竟然自己先不自觉的犯下了这样的错误，给班级里的同学，甚至给学校都带来了非常不好的影响！
对于自己的问题，我决心要彻底的改正，彻底的反省！我认真的听取了领导的批判，对自己的行为和错误进行了检讨。最终，总结了自己的错误如下：
首先，我对自己有着严峻的`错误认知，对自己的责任极其不负责。我是谁？我谁都不是，在上课的时间，我就是一名老师！是一名教书育人的老师！同学们一口一个老师的叫着我，可是我自己却没有好好的认识到自己的身份。作为一名幼儿园老师，尤其是一名幼师的老师，我在上课的时间迟到，这本身就是一件非常严峻的错误！它造成的影响非常的严峻！不是对我，而是对我教导的这些同学们！他们都还是小同学，都还在学习如何辨别对错的年纪，而作为引导他们学习的老师，我却在他们面前做出屡次的错误示范！这真的只能用一句“误人子弟”来形容。这也就是我责任感的缺失！
其次，作为一名幼儿园老师，我工作了这么久，其实迟到是很少发生的事情，但是这次却屡次的显现，自然也是有原因的。但是这份原因，也是我的一份责任！最近由于一些家中的事情，没有布置好自己的生活，总是没能按时的到达学校。而这样的错误，竟然连续发生了两次！
说来真的非常惭愧，我在第一次迟到的时分认识到了自己的错误，但是没想到自己竟然会再次犯下同样的错误！这下不仅让领导非常的气愤，给同学们的影响也非常的不好！
反省了自己的错误，我真诚的向您赔礼，我明白自己犯下的是非常严峻的问题，我肯定会在今后的生活和工作中严格的要求自己，不让这样的错误再次显现。在同学那边，我也要好好的赔礼，自己犯下的错误，我肯定会好好的面对，将自己的形象和影响都转变过来！希望领导和小好友们能谅解。
此致
敬礼！
检讨人：XXX
20xx年XX月XX日
尊敬的xx领导：
关于我常常上课迟到的问题，在此我要怀着深刻愧疚、后悔、自责的心情向您递交这份检讨。以深刻反省自己违反学校纪律的严峻错误，盼望能够得到您的原谅。
回顾错误：在过去的一学年当中，我对于课堂都不那么守时上课。常常消失迟到的状况，有时候迟到几分钟，有时候迟到十几分钟，有时候干脆迟到二非常钟纯属旷课行为了。这样的行为是特别不对，就此，我特意写下这份检讨书，以检讨近段时间我上课迟到的缘由，并盼望各位领导、同事可以监督我，使我能够更好的完成。
现如今我估量是“善恶到头终有报”，这次的严厉批判敲响了我得报应的钟声。思前想后，我觉得自己的错责有三：
1、编造谎言哄骗师长、同学、自己。有时候我迟到为了能够逃脱惩罚，就开头编造各种各样的谎言借口。有时候说自己是闹肚子；有时候说是父母来送外卖；有时候是过公路的时候扶老奶奶；也有的时候说是路上讲到几百元钱交还失主；甚至有时候我还说遇到了校长跟我交谈教学状况。我这种。种的谎言，不仅哄骗了老师感情，而且哄骗了同学，更有时候连我自己也骗倒了自己。
2、我违反了学校的规章制度。学校规章制度严厉规定同学不能上课迟到，而且我是屡屡迟到、屡教不改，属于一个“迟到专业户”。
3、我带坏了班级风气、影响了良好班风的建设。由于我常常迟到给同学树立了不良范例，导致相当一部分同学也受我影响消失了迟到现象。我的违反纪律行为也就在肯定程度上破坏了班级良好班风。
此时此刻，我觉得自己“错大恶极”啊。自知不做深刻检讨是交不了差了。分析一下我的错误缘由：
一、时间观念很差。这主要是因为我没有带手表的习惯，也厌烦带手表，学校又规定禁止使用手机，没有方法有效掌控时间。
二、纪律意识观念薄弱。这一点我特别承认自己不如那些学习成果好、纪律表现好的好同学，他们好像天生就能够成为好同学，而且我总是会因为各种纪律问题遭到老师惩罚，我的纪律观念也的确薄弱许多啊。
三、忧患意识不强。要知道违反纪律假如达到肯定程度的话，我会面临学校的`严峻惩罚，从警告处分到严峻警告处分，再到留校观看，最终就是最严峻的开除学籍、责令退学。我在迟到的时候就没有想到自己有可能走到这一步，要是高中退学那么我的人生就从今蒙上阴影，进而找不到好不工作，对象也会处不好关系跟人跑掉，自己就沦为孤家寡人，再就是忍饥挨饿，彻底得告辞小康生活，最终流落荒野成为一个野人，最终的结局可想而知。
现如今我的错误已经酿成，并且已经到了很严峻的地步。谢天谢地，领导的准时批判将我从错恶的悬崖边上一脚踹了回来。所以我打算要好好改正错误：
第一、我要严厉端正自身态度。渐渐疏远那一帮“吃饭要我状况、喝酒叫我掏钱、损事让我担当”的酒肉伴侣。渐渐得要跟那些读书好、求上进、知书达理的好同学成为好伴侣、好知己。并且也要重树自我、重新做人，不拿父母过多的钱，不骄奢、不盈满、踏踏实实、勤勤恳恳得搞好自己的学业。
第二，严格树立时间观念。买一块10元钱的电子手表，明确学校作息时刻表，定期查看手表时间，做到绝不迟到。
第三，树立忧患意识。从这次错误当中吸取阅历教训，并且反复思索自己的前程。要以史为鉴、以错为训，清楚得规划自己将来的人生走向。要树立远大目标，明确自己的人生使命，要为家人、为自己负责。
最终，我向领导保证：今后我绝不迟到了。请领导信任我，也请同学们监督我。
教师过失检讨书
尊敬的领导、家长和同事们：
大家好！我是某中学的语文教师，在此向大家致以最真诚的歉意和最深刻的检讨。我写下这篇检讨书是为了反思并正视我在教学工作中犯下的过失，并对此向所有受影响的人道歉。
诚然，作为一名教师，在肩负起培养下一代的重任时，我应该保持高度的责任心和职业操守。然而，我不可否认的是，在一些方面我犯下了过失，这给我带来了无尽的遗憾和羞愧。
首先，我承认我在备课上的马虎和不细致。在为学生备课时，我常常以应付的态度对待，只顾完成任务而忽略了对课程内容的深入研究。这导致了教学内容的浅显和单调，使得学生对知识的理解和掌握程度令人担忧。这些年，我没有意识到，教材只是我们教学的基础，而扎实的教学内容才是让学生深刻理解并运用知识的关键。
其次，我在课堂管理上犯下了严重的错误。我犯了纵容学生的错误，容忍了他们的迟到、缺席和态度不端正。我没有意识到这种宽容只会让他们形成不负责任的习惯，影响他们对学习的重视和对纪律的遵守。我的课堂纪律松散，学生之间缺乏相互尊重，这对他们的成长和发展产生了负面影响。
再次，我非常抱歉拖欠了很多学生的作业批改。对于这一点，我深感愧疚和内疚。我明白，批改作业是及时了解学生学习情况和给予他们及时反馈的有效途径。我不该因为工作繁忙而推迟批改，这给学生传递了一种不负责任的信号，也无法帮助他们提高。
最后，我必须正视我的态度问题。在一些时候，我因个人原因而在教学过程中情绪化和缺乏积极的态度。我意识到，作为一名教师，我应该给学生树立一个良好的榜样，并积极地影响他们的成长。我会尽力调整自己的态度，用饱满的热情和责任心去面对每一次教学，让学生从我的身上获得积极的能量。
在此，我再次向所有受影响的人表示最深刻的歉意。我明白我的过失给学生的学习和成长带来了不利影响，给家长带来了失望和担忧，也给同事们带来了额外的负担和困扰。我承诺会从这次的教训中吸取经验教训，努力把教学工作做到极致，给大家一个满意的答卷。
最后，我要向领导和同事们致以最衷心的感谢。在我得知自己的过失后，你们不仅没有责怪我，还给予了我宝贵的指导和支持。是你们的理解和鼓励让我有了勇气面对自己的不足，并有信心做出积极的改变。
谨以此检讨书，向所有关心和关注我的人致以最衷心的歉意和感谢！
敬礼！
某中学语文教师
日期：xxx年xx月xx日
教师扶贫检讨书近年来，我国注重发展教育事业并致力于实现全面小康社会的目标，其中教育扶贫工作也成为社会热点。作为一名教师，我深感自身的责任和使命，然而，回顾自己在教育扶贫过程中的表现，我不禁感到惭愧和懊悔。首先，我认识到自己在教育扶贫中对于贫困学生关爱不够。尽管我意识到他们面临着诸多困难，但是我未能真正关心他们的心理和生活状况。作为一名教师，我应该发自内心地理解和帮助贫困学生，而不是简单地将他们归为学生集体的一员。因此，我必须从如何关爱贫困学生的角度重新审视自己的行为，并付诸行动。其次，我意识到自己在教育扶贫中的教学方法不够科学和灵活。往往我们只注重知识的传授和应试技巧的培养，很少考虑到贫困学生的学习特点和需求。在课堂上，我常常采用传统的教学方式，对贫困学生的个性和兴趣缺乏关注，以致他们无法积极参与到学习中来。为了改变这种状况，我将努力寻求适合贫困学生的教学方法，关注他们的学习进程，并灵活调整教学内容和方式。再者，我认识到自己在教育扶贫中很少与贫困学生的家长沟通。在学校中，我将精力往往放在课程和学生管理上，忽略了与家长建立良好的合作关系。而事实上，教师和家长是孩子教育的双翼，只有与家长紧密合作，才能更好地促进学生的发展。因此，我会抽出时间与贫困学生的家长进行定期沟通，了解他们的关注和期望，共同讨论如何更好地帮助孩子成长。最后，我意识到自己在教育扶贫中的观念转变不够及时和透彻。扶贫教育不仅仅是为了帮助贫困学生脱贫，更重要的是让他们树立正确的人生观、价值观和世界观，培养他们的创新精神和实践能力。作为一名教师，我应该在教育扶贫中注重培养学生的素质，而不仅仅是关注他们的学业成绩。为此，我将不断提升自己的教育水平和思想觉悟，做到与时俱进，为贫困学生提供更好的教育资源和机会。总之，在教育扶贫中，我深感自身的不足和不足，需要加强对贫困学生的关爱与理解，改进教学方法，与家长密切合作，并不断提升教育观念。只有这样，我们才能真正实现教育扶贫工作的目标，为贫困学生带来真正的希望和改变。
尊敬的XX：
您好！
身为幼儿园老师却在上课期间屡次迟到实在是有悖师德，至少作为教育事业的参与者应当在孩子们面前起到良好的带头作用才能更好地教授他们，否则的话若总是在自己身上显现问题又有什么资格来教好同学呢？更何况在这个孩子们需要学习的时分更应当以身作则才能讲解并描述其中的道理，因此我对自己上课屡次迟到的事情递上这份检讨并进行了深入的反思。
当孩子们背上书包并在家长的陪伴下来到了幼儿园进行学习，假如由于老师上课迟到而找不到自己所在的班级又会产生怎样的结果呢？现实上若是家长发现自己的`孩子遭受到这样的待遇想必会对自己迟到的行为提出质疑并进行投诉吧，这段时间自己对幼教工作的松懈实在是有些对不起一名老师的身份，否则的话应当会在第一次上课迟到的时分便会以老师的身份在内心产生相应的警示，然而时间过去这么久以来一直无法对迟到的事情做出解释与转变，不得不说这样的做法确实有些对不起幼儿园领导对自己工作的信任与支持。
面对这样让人感到尴尬的结果确实应当尽快实行有效措施才能让人信服，至少作为幼儿园老师需要在工作的时分做到心安理得并得到孩子们的认可，否则总是在上课的时分以老师的身份迟到又怎么能够保证课堂教学的质量呢？作为老师便应当有这样的觉悟才不至于由于自己的怠惰而影响到孩子们的成长，然而近日来自己屡次迟到的行为早已让我不配再带上老师的光环，这种误人子弟的老师又有什么资格可以认为自己迟到过后能够较好孩子们呢？
抓好课堂上的教学工作便可以让孩子从中理解各种烦浅显易懂的道理，这样的话便能够在后续的互动之中提升对学习的爱好并喜爱上老师的教学，然而当自己迟到过后匆忙忙忙感到教室又有何信念可以为孩子们上好这堂课呢？准备不充足的结果只能是自己在焦虑的状态下完全不明白应当从哪方面开头讲起，而台下的孩子则会在窃窃私语的同时开头唾弃自己这种不遵守课堂秩序的行为，假如身为老师还发生屡次迟到的行为又该如何去教育同样迟到的同学呢？
所以自己确实应当对幼教工作有所重视才不至于惹怒孩子们的家长，毕竟若是让他们明白自己孩子的老师是个常常上课迟到的人，唯恐无论是怎样的家长都不会放心将自己的孩子交给这么不靠谱的老师进行教导，我也应当做出相应的保证确保今后的教学工作中绝不会再发生上课迟到的事情。
此致
敬礼！
检讨人：XXX
20xx年X月X日
以下是凡文网编辑收集的未按时上班（工作期间不值班）老师的点评，供大家欣赏。
尊敬的校领导：
您好！
我是负责xx班和xx班的中文老师。对不起。我今天没有按时上班。我希望你能原谅我这一次。我知道这次我的错误是有点严重。我上课迟到了，学生们等了我半个课。班主任想换班。这个错误给了我很大的教训。我为这种行为道歉，我很抱歉。
作为一名教师，你必须有很强的时间感。否则会影响学生，让他们觉得迟到是可以的。老师不迟到，他们会有这样的想法。这是给学生的。那么我迟到会让学校怀疑我。一个对工作不认真的老师，真的能有很好的教学能力吗？这会让你对我感到非常失望。我们学校什么时候出现过类似的情况，都是学生上课迟到，怎么会有老师上课迟到呢？这是给学校的。我没有及时赶到这份工作，这也让我知道我在某些方面还存在一些不足。否则，这种情况永远不会发生。一个有备而来，凡事有计划的人，绝对不会犯这么低级的错误。就我个人而言，这次我对自己非常失望。这将成为我教学生涯中的一个污点，也就是说今年的优秀教师我肯定会受到影响，但谁来负责呢？
这次我没能及时上班。这完全是因为我的个人问题。我记错了上课时间。本来打算带孩子出去玩的，然后接到班主任的电话，问我怎么还没来教孩子。我立刻意识到有些不对劲。带着我的课，我当时想也没想就冲到了学校，可是时间已经过去了，我直接迟到了半节课，学生们开始向我抱怨。我没有及时到课堂，那么课堂是如何展开的？本来，我的教学速度很慢。基本上，我比其他班级慢一班。这次又出事了，一定要注意。现在，我不能让学生的学习因为我的失职而受到影响。我会主动和班主任商量，给我上一堂自学课。我会弥补错过的课程。也是我的责任。
真的很抱歉，一定要注意自己的个人行为，以后再也不犯这种低级错误了，我保证会把工作放在第一位，努力奋斗做我自己的教学。能力越来越强，也算是对得起你的修为。
此致，
致敬！
审稿人：xxx
xx, 20xx
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