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趣祝福 · 作文 · 淡定读后感

你有没有过阅读感悟的体验?当深入研读作家的文字后,内心不禁涌动起一波又一波的思绪。忍不住用语言将这种心动记录下来,笔者发现“淡定读后感”这篇文章异常优秀,绝对值得一读。

淡定读后感 篇1

誠信服務品質專業創新第 1頁 /共 1頁

淡泊明志,宁静致远

——读《淡定,做内心强大的自己》有感

内容简介:

“淡定是内心的一种安详,它如叶生树梢般安然。面对世事既能宠辱不惊,又能不卑不亢;既能不为一切所累,又能不为蜚语所左右时,这就是淡定安详的全部蕴涵。只有拥有淡定安详的心态,才能在粗茶淡饭中享受天伦之乐;只有具有淡定的心态,才能在喧嚣浮躁的世间保持一份“众人皆醉我独醒”的非凡境界”。

平静不仅是一种心境,更是一种洒脱;平静不仅是一种坦然豁达的心态,更是一种清爽明快的感觉。在物欲横流的社会里,只有沉着冷静,才能避免随波逐流。淡定不是无所追求,而是在追求中要保持一种恬淡。

正所谓“物来则应,物去皆静。”对于一个人来说,只有淡定平静,才能够真正地享受到人生的真滋味,只有做到内心宁静,才能体会到生活永远充满阳光。

在生活中发生的一些无关紧要的小事情,如果有时间,又有精力就关注一下,否则完全可以做无所谓处理。

抱怨自己的人,应该试着学会变得淡定;抱怨别人的人,应该试着把抱怨转成请求;抱怨老天的人,请试着用祈祷的方式诉求你的愿望——张德芬。

一个人的自信来自哪里?它来自一个人内心的淡定和坦然。内心要坚强,前提是要看不起外在事物的得失,要冷静自己。

无论你是多么的富有,日不过三餐,居不过尺寸之地。物质带给我们的快乐是有限的,而人的欲望是无限的。如果对物质没有这样一种“淡定”的态度,那么你将在追求物质的路途中永远进行下去,而且永远不会感到快乐。

诚然我现在无法做到如同书中所说的那般淡定;但我下次再为一件事情懊恼的时候,我会想想这件事是否值得我这样懊恼?几天后是否还会懊恼?如果不会?那么现在又是在懊恼些什么呢?

非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮。

淡定让自己的内心强大起来,对身边的事少些抱怨,多些宽容;让自己少些愤怒,多些微笑。因为幸福和快乐始终是由我们自己决定的。

淡定读后感 篇2

内容简介:《唐朝从来不淡定》当杨广杀兄弑父,淡定地登上皇位,对天下咧嘴而笑的时候,李渊和他的朋友们便开始了不淡定的人生:“近亲造反户”杨玄感反得很不是时候,造反运动被杨广准备远征高丽的精兵无情扑灭;“专业造反户”宇文化及反得正是时候,多年潜伏,趁杨广被突厥打得找不着北时出手,将杨广无情扑灭;“业余造反户”李密造反失败,被一步步逼上瓦岗,以瓦岗寨老二的身份击杀大隋第一勇将张须陀后,成功造老大翟让的反,成为瓦岗寨的大龙头;东有王世充,西有薛仁果,南有沈法兴,北有刘武周……这些造反的朋友,都不是“最牛造反户”李渊的对手。这是他的大业,要建立一个王朝,你让他如何淡定?淡定,是一种虚弱的表现。中国历史上最耀眼的大唐王朝,300年王事从不淡定。

唐朝从来不淡定读后感,来自淘宝网的网友:唐朝是日本人至今的精神故乡。唐朝内心的阔大和强盛根本不需要淡定。解史解人,读史读今,淡定从来都是一种虚弱,守虚莫若强心。一个真正的唐朝,300年王事从不淡定,1000年评述,也没有淡定的史观。写史新星小豆子,挽狂澜巨史,书唐朝新篇,不轻松的幽默,开创以心写史新风。天涯社区“煮酒论史”重量级人物,因一部唐史在网上遭到数百万读者围观,新浪、天涯头版头条强力推荐,创造历史论坛留言奇迹。

唐朝从来不淡定读后感,来自当当网上书店的网友:很好很过瘾!难得一见的唐史啊,作者很有思想,风格独特,犀利死了,嬉笑怒骂,皆成文章。大爱后头的结尾,我还头一次见有人把用这种独特的风格展现人物个性的。越往后看越过瘾,拿起来就放不下,准备再买十本,送给朋友看。这是第一部,希望第二部和以后的赶紧都出来(当然也别太快),强烈推荐啊~~~此书不红,天理难容!

淡定读后感 篇3

从古至今从不缺乏聪明而又有决断的女人,她们巾帼不让须眉,引领着中国新一代女性,比如褒姒,烽火一笑戏诸侯;比如杨玉环七月七日长生殿;比如小怜玉体横陈夜;《心若淡定便是优雅》讲述了26个奇女子的故事,她们的人生好似一场绚烂花事,让人心动、感怀。

妇女的生活不断地扮演着不同的角色。只有掌握和运用大智慧,才能谱写辉煌的人生。林微因、陆小曼、萧红、张爱玲、冰心她们都是活生生的传奇人物。她们的飞扬与凄凉,她们的美丽与悲伤都值得铭记。

这些奇女子的故事中让我印象最为深刻的是下面几位,她们用自己的一生告诉我们,洗去尘埃,终成明珠!

林微因:我的心是一朵莲花

林微因把婚姻当成了艺术在经营,我感慨林微因的高情商,在她和梁思成的婚姻中她的感情也曾陷入两难,她与金岳霖以文会友,互相欣赏,他们友谊却在日常的接触中渐渐升温,但是她没有选择隐瞒,而是向自己的丈夫真诚坦白:“我可能爱上了别人。”由于他的坦白,虽然梁思成非常痛苦,但是仔细思量之后,他决定祝福他们,但是林微因没有离开他,她说了那句很著名的话:

“你给了我生命中不能承受之重,我将用我一生来偿还!”而金岳霖因为梁思成对林微因深深的爱而决定退出。三人从此终身为友,毗邻而居。

明明是一桩上不得台面的婚外情,到了她那里倒成了一桩“逐林而居”的佳话。

林微因的一生过得及其恣意和绚烂,无论爱情、婚姻还是人生,都要做好自己,因为骄傲的女人自有魅力。

杨绛:最贤惠的妻子,最有才华的女人爱的是欣赏和改造

在名士风流的**,钱锺书和杨绛是一对少有的志同道合的恩爱夫妻。在网上查到杨绛奶奶的年轻时候的**,一双眉修得细长,大概是那时流行的样子,但是感觉显得过于凌厉,而就是这样的一个女人,不是凭借容貌获得男子的青睐,那么她必然有过人之处,不然钱锺书的母亲怎会这样评价自己的儿媳:“笔杆摇得,锅铲握得,在家什么粗活都干,真是上得厅堂,下得厨房,入水能游,出水能跳,锺书痴人痴福。

”而钱锺书也在短篇**集《人·鬼·兽》出版时,他在自留的样书为妻子写下:“赠与杨季康,绝无仅有的结合了各不相容的三者:妻子、情人、朋友。

”杨绛在名门淑女和家庭主妇之间游刃有余,如果肯花心思,就可以将抱怨的时间用来改变。

女人要获得男人的爱也许并不难,但女人要同时获得男人的敬仰、尊重、信任和依赖却并不容易。但杨绛做到了,学会打理自己、学会经营自己、屈迎有度,进退有尺,减少抱怨,多些积极心态和宽容理解,我相信无论是婚姻还是人生都会获得一个全新的飞跃。

三毛:撒哈拉之泪-只要你在路上,你就可以走得很远

以前每一只美丽的蝴蝶都是一只丑陋的毛毛虫。在一个不幸的童年之后,著名作家三毛患上了严重的精神疾病。三毛把自己困在一个封闭的世界里,别人进不去,她出不来。但幸运的是还有有那么一缕阳光照进了三毛的心,这使得我们有机会看见三毛为我们留下的许多人们喜欢的作品《梦里花落知多少》、《撒哈拉的故事》《稻草人手记》等等。

我很喜欢三毛,也许是因为她实现了我关于丑小鸭,关于流浪,关于自由,关于爱情,关于自由和安逸的梦想。那些梦,可能正是我可望而不可为的,所以我才格外的喜爱和心疼这个万水千山去实现梦的女子,不是每个人都可以做三毛,每个人都可以活得洒脱自如一点。人生难免不遂意,重要的是宽心。

要知道,生活总有坎坷,雨后方见彩虹。

《圣经》里有段话:“哭有时,笑有时,悲伤有时,欢喜亦有时。”我想人生就是这样,都应该在肆意的年纪跌倒和站起,在动心的年纪相爱和吻别,在落魄的年纪挣扎和打拼,在成熟的年纪学会沉默和舍弃。

改变从来都和年纪无关,所以没有早晚之说。

淡定读后感 篇4

内容简介:此书是一本很实用的心灵励志、心理修行的书,本书教人们如何从淡定的生活态度中获取能量,为自己建立一个强大心灵屏障,让外界的负面能量、消极情绪无法影响自己,从而在生活、事业等方面如鱼得水,把让人们苦恼的压力防患于未然。

淡定的力量读后感,来自淘宝网的网友:不要在意时间的流逝,仔细回忆某个瞬间的每个细节,看看自己能否再体验一遍当初的美好、放松,绽放温暖、灿烂的笑容,让温暖流淌至全身的脉络。——说的多好啊,看到一半忍不住来晒晒自己的感觉,我好像被这本书带入了另一个空间,坚持淡定,让刚才的感觉持续下去……我们应该在强大的压力找回完美的自己......

淡定的力量读后感,来自当当网的网友:本书比较浅显地说明了很多自己觉得不舒服的场合,看似是别人造成的,或者是外在原因造成的,但是实际上还是本人可以决定的,连房间里的气场、周围吵杂的人群也多半受人为控制的。用善意的能量振动波掌控自己的情绪,尽量少的让自己出现负面情绪,并且可以用自己的正面情绪改变自己觉得不舒服的外部环境,解决了本书一开始所提出的十二条心理问题......

淡定读后感 篇5

《淡定的智慧》是一本非常值得一读的书籍,这本书提出了许多关于生活的智慧和方法。通过作者的观点,我们可以领悟到淡定的人生态度是保持心灵平静,抵御外界干扰,从容地面对生活中各种压力和困难。

在这本书中,作者分享了他的人生哲学和智慧,其中最重要的一点是淡定。淡定不是消极的态度,而是一种有目标和明确的心态。淡定的人受到影响的容易降低,从而变得更有意识,更有信心地做出决策。

这本书的读后感帮助我重新审视了我的生活和处世态度。我意识到在生活中,我们常常受到外界的影响和干扰,会导致情绪的波动,从而影响我们的健康和日常生活。然而,这本书教我们如何在忙碌的生活中保持内心的平静和淡定。

淡定不是轻易获得的,需要不断的练习和掌握。而这本书提供了各种方法,帮助我们掌握淡定的技能。例如,提高情绪稳定性,冥想,呼吸练习以及表现出能够处理困难的自尊和乐观心态等等。这些方法不仅有助于抵御恼人的压力和负面情绪,还有利于提高我们在生活中的效率和应对能力。

除了淡定,这本书还分享了其他很重要的智慧。例如,提出了如何为他人创造价值,发现自己的目标和意义以及如何克服困难。这些智慧帮助我们认清自己,并助我们找到生活中的意义和目标。这些技能和知识对我们的生活有很大的帮助,使我们更加明确自己的人生道路,并更好地应对生活中的挑战。

总之,《淡定的智慧》是一本很好的书,可以提供非常有价值的生活智慧和方法。在现代快节奏的生活中,淡定的人生态度是非常重要的,对我们的身心健康和日常生活都有很大的帮助。如果你正在寻找精神上的平静和内在的平衡,请读这本书,也许它能为你带来改变。

淡定读后感 篇6

幸福没有一种特定的模式,只能是一种相对的概念。对于大众而言,绝不会有事先安排的道路,更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生,皆源于人们的不懈追求的价值的不断实现。鼓起生命的风帆,勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单,早起时伸个懒腰,刷牙时看到洁白的牙齿,上班的路上能及时避开高峰,晚饭时吃到大块的肉,一个人时耳朵里能有音乐的声音,洗澡时能有足够多的热水,睡觉时有暖和的被子。

如果你因为错过了太阳而哭泣,那么你也要错过群星了,人生就是一个学习的过程,只有在体会过失去的痛苦以后才知道珍惜,但以前的永不再来,这就是成长的代价。坚守自己心中的本真,不去过多地考量别人的错误,不要在乞求他人对自己的理解中消耗过多的时间和精力,要从被动地适应他人中解脱出来,否则你就是在用别人的错误来惩罚自己,最后被伤害的或者失去的是自己而不是别人。一根手指指向别人的同时,会有三根手指是指向自己的,这就提醒我们:要平静下来,多反省自己,观照内心,宁静以致远。

人的心理是非常复杂的,寂寞、悲伤、愤怒、失望、抑郁、痛苦等等心态时常会出现,我们可以尝试着慢慢地去接受它们,这些情感也都是自己的一部分,以旁观者的角度观察自己悲观时候的状态,平静淡然的去分析去反思。宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天外云卷云疏。

守住属于自己的一份平淡的生活,你就是一个幸福的人。

淡定读后感 篇7

一直很喜欢一种淡定的人生,一直也在追求这种淡定的生活。

曾经看过这么一幅对联:宠辱不惊,看庭前花开花;去留无意,望天空云卷云舒。这是明朝陈继儒《小窗幽记》中的对联,意思是说:为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能不那么在意。一幅对联,寥寥数语,却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度:得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意,这样才可能心境平和、淡泊自然。

记不得是哪一年过年,爸爸送了我一份新年的礼物,一幅字,上书“淡泊以明志,宁静以致远”,爸爸告诉我要好好理解这幅字的深刻含义。那时年纪还小,心性好动,不能静心思考,参悟其中的含义,只是任由它挂在书房的墙上,年复一年,日复一日的被灰尘覆盖。这些年,在人生道路上跌跌撞撞地行走,忙忙碌碌的工作,找寻着所谓的梦想,去奔向成功。在多年的打拼和奋斗后,曾经稚气的理想和愿望渐渐被社会的现实所取代。年少时目空一切,狂妄不羁,追名逐利,想着实现人生价值;向往浮华,认为激情创造梦想。却不知我们需要的是先放下心灵的重担,看淡一切。在经历了社会洗礼多年后的某一天,再次看到那副陌生而又熟悉的字,却突然颇有感触:看轻世俗的名利,才能明确自己的志向;身心安宁恬静,才能实现远大的理想。只有依靠内心的宁静集中精力来修身养性,让人生有限的年华趋于更加完美的状态,让朴素淡泊的态度充盈人生的过程,摒弃一切浮躁的理念,在淡定中升华人生的本真,让生命绽放其应有的光华。

生活中,我们每个人都会遇到这样或那样的不悦、寂寞、挫折和苦难。我们也总是有太多的抱怨,太多的不平衡,太多的不满足,犹如一个被宠坏的孩子,总是向生活不断的索取着。越是拥有,越是担心失去。我们追求淡定的生活,淡定的心态,但是淡定不是平庸,它是一种生活态度,一种人生境界,是智慧的不争,是宠辱不惊,是对简单生活的一种追求。

淡定的人会坦然地对待生活,在面对梦想与现实的差异时,不是抱怨老天对自己的不公平,不是找各种理由为自己开脱,寻求他人的怜悯,而是用平淡平和的心态看待周围的一切,“不以物喜,不以己悲”,其实人生最重要的不是得到和失去,而是珍惜现在所拥有的。

淡定的人会热情地对待工作,珍惜自己的岗位,热爱自己的工作,不会因为工作的压力儿愤恨不已,也不会因为职务的高低而怀才不遇,更不会因为待遇的多少而牢骚满腹。他们努力地学习,勤奋地工作,他们爱岗敬业,在工作中寻找快乐,在劳动中获取幸福。

淡定是每个人都会说的,但是真正做到的又能有几人。在我看来,只要具备“大肚能容天下难容之事”的气量和气度,定位好自己的人生,平心静气,就能真正实现淡定。

我们必须学会面对人生中所遇到的一切困难和挑战,除了勇敢地接受命运,还要努力改变现状,争取让生活走向美好的道路。在这个过程中,我们会很痛苦,会有一个承担或奋斗的过程,在这个过程中,最重要的一点就是要有一颗平常心,看淡得失,只有这样才能在生活上、工作中处之泰然、荣辱不惊、不以物喜、不以己悲。

淡定读后感 篇8

“死生契阔,与子相悦。执子之手,与子偕老。”这是对爱情的淡定。

“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老。收藏起点点滴滴的心事,留到以后和你慢慢聊。”这是对婚姻的淡定。

“我是一只修行千年的狐,千年修行,千年孤独。夜深人静时,可有人听见我在哭;灯火阑珊处,可有人看见我跳舞?……我爱你时,你正一贫如洗寒窗苦读;离开你时,你正金榜题名洞房花烛。能不能为你再跳一支舞?我是你千百年前放生的白狐。……”这是失恋后的淡定。

“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。”这是对世事的淡定。

“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望空中云卷云舒。”“风来疏竹,风过而竹不留声;雁度寒潭,雁去而潭不存影。故君子事来而心始现,事去而心随空。”这是对生活的淡定。

“手把青秧插稻田,抬头便见水中天。心地清净方为道,退步原来是向前。”这是为人的淡定。

什么是淡定?淡定就是你的淡然,你的超脱,你的看破。

人生不如意事,十之八九;可与人言者,十之一二。昔日寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处置乎?”拾得回答说:“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年你且看他。”如此的态度就是淡定。

一个人要挣脱这个纷杂喧嚣、物欲横流的社会,的确很难。但是,每个人都别无选择,如果你要幸福,你的心灵就必须拥有一份淡定。唯有淡定,才能让你的内心安静下来,才能细细品味生活的万千滋味。

人的一生注定要经历许多阶段,比如说纯真无邪的少年时代,激情如火的青春岁月,厚重沉稳的中年时期,从容淡定的人生暮年。每个阶段都有独特的风景,每段岁月都会给人不同的感受。在热恋中痛苦,因为怕失去,所以猜忌怀疑,无事生非,互相折磨;在失恋中更痛苦,因为无所依傍,所以孤独寂寞,痛不欲生,自我戕害。

可是到了人生的这个时期,不管是热恋也好,失恋也罢,都能平静地对待,诗意地化解。不是说心如止水,情如枯井,而是能理智地看待,睿智地经营,这样使情爱更彰显出深沉含蓄之美,情深意切之境。让相爱的双方没有压力,更能享受爱本身给人带来的快乐。

冷眼看尽繁华,畅达时不张狂,挫折时不消沉。在人生的历练中涵养淡定从容的定力,在潮起潮落的人生戏台上,举重若轻,击节而歌。“采菊东篱下,悠然见南山”,以一份洒脱娴静的心态来面对喧嚣的红尘。落花无语,留香阵阵,以淡定从容的态度面对人生,这种境界也许难以企及,但是我们应该走在追求这种境界的路上。

经过了世事的纷乱和潮起潮落的人生,生活把岁月刻在人的脸上,也刻在了人的心里。滚滚的红尘已经将细腻柔软的心磨砺得浑圆。这种浑圆不再有绚丽的光泽。这种浑圆就是一种淡然、朴实,它不张扬、不喧嚣、不妖艳,不再作年少时的无病呻吟,不再有不切实际的幻想,不再会手高眼低去投机。

这种淡是一种脚踏实地的平实,它丰富而不肤浅、它恬淡而不聒噪、它理性而不盲从。

“人淡如菊”是一种平和执着、拒绝霸气的心境。人淡如菊,要的是菊的淡定和执着。它有的是“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”的坚贞和执着,少的是“待到秋来九月八,我花开后百花杀”的霸气。

这样的淡,淡在荣辱之外,淡在名利之外,淡在诱惑之外,却淡在骨子里。这样的淡,能够让我们在物欲横流的滚滚红尘中,击破纷扰,洞察世事,谢绝繁华,回归简朴,达到“落花无言,心素如简”的境界。

淡定与从容是一种态度。它不是处世消极,刻意放纵,而是阅尽沧桑的醒悟、了然于胸的坦然;它也不是自我封闭、孤芳自赏,而是不以物喜、不以己悲,超脱地面对外界环境的纷繁和喧嚣。正所谓“千磨万击还坚韧,任尔东南西北风”。

用宁静稀释忧伤和苦闷,用淡定驱散困惑和忧虑,遥望远方,即使那里永远都被叫做远方,你的内心世界,也都要永存一种东西,那就是――爱!

在当下物欲横流且充满诱惑的社会里,最大的幸福莫过于守住一颗淡定而宁静的心,丢下一切包袱,超越自己,打开心窗,听一首悠扬的乐曲,沏一壶茶凝望无尽的夜空,品读月色的凝重,细数星星的话语,感触万家灯火的甜蜜。因为总有一些爱让我们感动。

泰戈尔在诗中说:“世界上最遥远的距离,不是明明无法抵挡这股想念,却还得故意装作丝毫没有把你放在心里而是用自己冷漠的心,对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠。”这句话虽然有点绕,但却动了无数男女。可是,也正是因为有距离的存在,才使美得以永留。

当我们午夜梦回、对月伤怀时,记忆会流连在过去的种种美好。这时,才能真切地感受到:“与其相濡以沫,不如相忘于江湖。”这何尝不是一种美呢?

淡定,淡然。超脱。看透。淡定的人生不寂寞。

淡定读后感 篇9

一直很喜欢一种淡定的人生,也一直很喜欢这样一幅对联:

这是明人陈继儒《小窗幽记》中的对联,意思是说:为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能不那么在意。

一幅对联,寥寥数语,却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度:得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。“看庭前”三字大有躲进小楼成一统之意,花开花落也本是极其自然的事情,何以要管他春夏与秋冬呢;而“望天空”三字则又显示了一种远大眼光,不与他人一般见识的博大情怀;末一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。这不仅与范仲淹的 “不以物喜、不以己悲”有异曲同工之妙,更神似魏晋人物的旷达风流。

宠辱不惊,去留无意说起来容易,做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子,红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动,名利皆你我所欲,又怎能不忧不惧、不喜不悲呢?否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利,更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了。

宠辱不惊的人在面对生活的快意和失意之时都会有一种淡然的心态。会懂得如何对待与处理问题。首先,他会明确自己的生存价值,能够以这样的格言来勉励自己:“由来功名输勋烈,心中无私天地宽。”一个人若心中无过多的私欲, 又怎会患得患失不已呢?其次,他会认清自己所走的路,不过分在意得失,不过分看重成败,不过分在乎别人对他的看法。他会坚信:只要自己努力过,只要自己曾经奋斗过,做了自己喜欢做的事,还有什么在心里放不下的呢?

陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流,就在于淡泊名利,不以物喜,不以己悲,才能够用宁静平和的心境写出那些洒脱飘逸的诗篇。而在我的印象中能将这一精神发挥到极致的则是唐朝的武则天,她在死后立了一块无字碑,上面一字不着。千秋功过,都留与后人评说,真是极尽风流。这也可以说是另一种豁达,去留无意的大度。

于丹的《论语》心得,其核心是宣扬一种人生态度,认为人的一生只不过是从岁月长河中借来的一段光阴,所以应该珍惜,应该想办法快乐,做到大欢喜。凡是遭遇到伤害,遭到不公正的待遇,要尽快忘掉,让其过得去,你如果为此烦恼、忧愁和愤怒,你就会加倍地受到伤害,就是对自己不仁,对别人不恕,仁者无忧嘛。

所以能不想就不要想,能过得去就过得去。而面对自己不如意的社会地位与生活环境,向颜回学习,一箪食,一瓢饮,居陋巷,回也不改其志!想想我们现在的处境总比颜回的好吧。他尚且能过上淡定从容的人生,不改内心坚定的信念,我们又何必争来争去呢?

在今天的社会上,因为种.种机缘巧合,下岗了、失业了、落魄了,兼有上不起学、看不起病、买不起房、买不起车,更甚至无端被人加罪,生活资料无端被人掠夺,凡此种.种,都让人心生烦恼,陷入深深的忧虑和失落之中。

诚然,为了生存,人必须得面对这一切不愿意遭遇到的恶劣命运,除了勇敢地接受命运,还要努力改变现状,争取让生活走向美好的道路。但在这个过程中,人会很痛苦,会有一个承担或奋斗的过程,在这个过程中,很重要的一点就是要有一颗平常心,看淡得失,否则,人就会永远在痛苦中打转,找不到解脱的光明之路。

看淡人生,不是消极回避,也不是要你落发为僧,它只是让你的内心拥有一点儿宁静,在名利上少点欲望,远离那些你能力达不到的诱惑。

俗话说“不为物累,方可高风亮节”、“功名富贵乃身外之物,如过眼云烟”、“朝中官大做不尽,世上钱多赚不了”……你只不过是一个脑袋一具躯体,纵使房屋千万间,可睡觉仅需要一米宽就够了;纵使良田万亩,吃的也不过是一天三顿饭。只要不贪心,只要有自知之明,只要踏踏实实地做好每一件事情,就一定可以不惊不惧,不忧不恼。

《唐书·卢承庆传》记载了这样一个故事:一次,一个运粮的官员,由于发生粮船沉没的事故而受到处罚,卢承庆先是在考功时给这位官员评定为“中下”。那位官员得知后,既没有提出意见,也没有任何疑惧的表情。后卢承庆又决定改评为“中中”,那个官员依然没有发表意见,既不说一句虚伪的感谢话,也没有感动的神色。卢承庆见他这样非常赞赏,脱口称赞:“好,宠辱不惊,难得!难得!”当即又把他的功绩改为“中上”。

“名”和“利”具有极大的诱惑力,常常使人丧失理智,神魂颠倒。一个人若是具有了宠辱不惊的承受能力,无论来源于什么地点、什么时候、什么情况的得失,都一定会看得开,忍得住,并且耐得住。

17世纪,日本有一个叫百忍的僧人名声极佳。寺院附近有个女孩未婚生子,女孩的父亲追问她新生儿的父亲是谁,女孩无奈,说是百忍。人们震惊了,狠狠地斥责百忍,并把孩子送到了寺院,百忍淡然一笑,收下了孩子。许多年后,女孩良心发现,告诉家人那个小孩的父亲是另一位青年。大家这才知道错怪了百忍,去寺院向百忍道歉并接回孩子,百忍还是淡然一笑。

面对这样的人生羞辱,大师却视若纤尘,这种淡定的人生功夫谁人能修得到?其实荣辱更多的时候是心灵对外界评论自己的感应,一个品德高尚的人既可以轻轻放下,也可以重重地托起!

著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志在遗作中写道:“生亦欣然,死亦无憾。花落还开,水流不断。我兮何有,谁欤安息。明月清风,不劳牵挂。”这句话充分体现了一种宠辱不惊、一切顺其自然,不强求,也不遗憾的崇高的精神境界,也向世人昭示了赵老恬然淡泊的人生态度。

人生一世,贫与富、贵与贱、荣与辱、得与失在所难免,重要的是我们应当学会摆脱欲望的缠缚,学会远离诱惑,学会在生活中寻找一个平衡的坐标,让自己不因得意而张扬,也让自己不因失意而沉沦,在面对生命的大喜大悲或者生死无常的时候,能以一种淡然的心态来对待一切,而那些人生中的名缰利锁和悲欢离合也自会纷纷落地成尘。正所谓是真英雄自洒脱,真名士自风流。

幸福,不是金山银山,不是大鱼大肉,不是前呼后拥。幸福是每一个微笑的生活愿望达成。当你想吃的时候有得吃,想被爱的时候有人来爱你。幸福就是你的家人身体健康,你的孩子成绩优良,幸福就是活在当下,用平和的心态看待周围的一切。

就我而言,我认为在纷扰复杂的社会中,要保持良好的心态和平和的心境有一个好方法--活在当下!该工作时就工作,该休息时就休息,放下过去的烦恼,摒弃未来的忧思,全身心地投入眼前的每一分每一秒,并坦然地接受它、享受它。每个人的生命只有一次,过去无法改变,未来尚未发生,只有当下才是最为真实的。试着问问自己:假如明天我的生命就要走到尽头,是否觉得没有遗憾?想做的事情我都做了吗?想爱的人我都尽情爱了吗?有所亏欠的人我都尽力弥补了吗?对我有帮助的人我都报答了吗?我这一生有没有真正快乐过、幸福过……

许多人认为有钱人一定很幸福,因为他们要风得风要雨得雨。但据调查显示人到了一定的经济标准和社会地位后,反之他们的快乐和幸福指数越来越低,这就是人们的反差。相反低消费水平人员,他们的快乐系数很高,整天笑声连篇,而高收入的人很难看到他们的笑容,偶尔一笑,也就是那种不自然的苦笑,不是发自内心中的笑。这就是穷与富所得到真正不一样的东西。所以对于物资上的东西少追求,多找点快乐。

在我们的一生中,会遇到无数的人,有和你长相厮守的恋人,有和你擦肩而过的路人,有和你仅有几面之缘的朋友??无论你遇到什么人,友善的或是不友善的,都是一种缘分。今天遇上了,今生就可能再也碰不到;今生碰见了,来世也不一定能遇到。当你能够安于当下时,便会与内心紧紧相连,找到真正的平静。这时的你已经不再抗拒某种环境,不再对某人存有偏执的爱或恨,因为你的心已经不用依附于外界生存,而安住于永恒的本体中。当然,你依然会享受外在的世界,只不过那已经是洞悉世情之后的自在逍遥。不囚禁于过去,不迷失于未来,你拥有最真实的财富,就是当下。获得幸福的秘诀就是活在当下…

淡定是一种从容。从容的人有所争有所不争,有所为有所不为。在生活、工作的双重压力下我们更需要从容,只有这样我们才能更好地工作、更好的锻炼自己、提高自己。公正永远是相对的,理想与现实永远存在差距,用从容去面对就不会有所抱怨,方能感受“行到水穷处,坐看云起时”的意境。

淡定是一种豁达。豁达的人没有烦恼,遇事想得开,不计较;豁达的人心胸开阔,遇人宽容,

友善。保持一颗豁达的心去对待工作,我们才能做到遇事冷静思考,对待同事真诚和善,我们整个监控中心就能做到团结一致,互帮互助,共同进步。特别喜欢陈继儒《小窗幽记》中的一副对联:“荣辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。”这是一种心境的平和,一种对生活的淡定豁达。

淡定是一种幸福。幸福就像手中的沙,你越是害怕失去,越是紧握不松手,沙却流失的越快。越是想拥有的东西越是害怕失去,于是紧紧的握在自己手中,可是发现自己生活的好累,想拥有的东西反而失去的更快。淡定的看待生活、工作,不在乎别人的眼光,执着于自己的目标,这就是一种幸福。

我们需要淡定的心态去面对问题,只有这样才能在生活上、工作中处之泰然、荣辱不惊、不以物喜、不以己悲。

特别喜欢这本书的书名—《淡定的人生不寂寞》,它让我的心灵豁然开朗。在生活中我们总是会被一些琐事而困扰,总是充满焦虑,于是就会埋怨生活的种.种不适,却很少去反思自己的这种心理,冲动与淡定,我们该如何来把握,真的值得我思考,于是我开始阅读这本书,它从很多方面给予我很多的启示,也让我觉得做一个淡定面对事情的人是多么的重要,只有淡定的人才能走向成功,从而获得幸福。

什么是幸福?没有一种特定的模式,只能是一种相对的概念。对于大众而言,不会有事先安排的道路,更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生,皆源于人们的不懈追求的价值的不断实现。对于教师,我们的幸福是什么呢?

我认为首先是健康的身体:一个有一定教育理念与教育思想的教师,自当上教师的那一刻起,大多心中描绘着自己的发展前景,决定要带领自己的学生朝着自己的理想与目标努力。但是,作为一名普通的教师,因为如今学校检查多,上级评比多,条条框框多,学生活动多,不管大事小事,让你脑中总感觉天天有事。习惯了紧张的日子,有几个教师还在坚持锻炼身体?

其次是和谐的氛围:人们常说:校园里最美的景色是心情。这就说明和谐的工作氛围是相当重要的。试想:在一个关系融洽的大集体中,尽管工作忙碌紧张,但老师之间和睦相处,团结协作,每个教师的潜能得到充分发挥,困难再大也能轻松应对,工作的头绪再多,他从同行身上收获的是一种前进的力量,内心充盈着教育的幸福。

再者是爱心的种子:做教师这一行业,如果缺少了爱心,你的事业将寸步难行。每天面对着几十张活泼好动的可爱的天真无邪的童脸,如果没有一颗包容的爱心,你将会有生不完的气,气不完的坏心情。

还有是适当的成就感:教师幸福不幸福,很大程度上还取决于领导的认可和适当的成就感。现在的学校,对教师总有这样那样的工作要求,总有这样那样的资格论证。如果在各级各类评比活动中,自己能尽可能地发挥出色,获得好成绩,自己所带学生或班集体能够不掉队,自己的领导能够认可自己的工作,那么,教师就会感觉所有的付出都有了收获,当品尝成功的喜悦的时候,内心总是非常愉悦的。幸福就象从心里流淌出来的一首歌。

最后是温馨的家庭:一个成功的教师,我认为应该有一个温馨、幸福的家庭。这样,在忙碌的事业、辉煌的成绩背后,教师应该同时去享受一个普通人幸福美满的家庭生活。

其实一个人幸福与否都取决于自己的心态,一定要用最淡定的心态看事情,才会有幸福感,平凡而又充实。

一直很喜欢一种淡定的人生,一直也在追求这种淡定的生活。

曾经看过这么一幅对联:宠辱不惊,看庭前花开花;去留无意,望天空云卷云舒。这是明朝陈继儒《小窗幽记》中的对联,意思是说:为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能不那么在意。一幅对联,寥寥数语,却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度:得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意,这样才可能心境平和、淡泊自然。

记不得是哪一年过年,爸爸送了我一份新年的礼物,一幅字,上书“淡泊以明志,宁静以致远”,爸爸告诉我要好好理解这幅字的深刻含义。那时年纪还小,心性好动,不能静心思考,参悟其中的含义,只是任由它挂在书房的墙上,年复一年,日复一日的被灰尘覆盖。这些年,在人生道路上跌跌撞撞地行走,忙忙碌碌的工作,找寻着所谓的梦想,去奔向成功。在多年的打拼和奋斗后,曾经稚气的理想和愿望渐渐被社会的现实所取代。年少时目空一切,狂妄不羁,追名逐利,想着实现人生价值;向往浮华,认为激情创造梦想。却不知我们需要的是先放下心灵的重担,看淡一切。在经历了社会洗礼多年后的某一天,再次看到那副陌生而又熟悉的字,却突然颇有感触:看轻世俗的名利,才能明确自己的志向;身心安宁恬静,才能实现远大的理想。只有依靠内心的宁静集中精力来修身养性,让人生有限的年华趋于更加完美的状态,让朴素淡泊的态度充盈人生的过程,摒弃一切浮躁的理念,在淡定中升华人生的本真,让生命绽放其应有的光华。

生活中,我们每个人都会遇到这样或那样的不悦、寂寞、挫折和苦难。我们也总是有太多的抱怨,太多的不平衡,太多的不满足,犹如一个被宠坏的孩子,总是向生活不断的索取着。越是拥有,越是担心失去。我们追求淡定的生活,淡定的心态,但是淡定不是平庸,它是一种生活态度,一种人生境界,是智慧的不争,是宠辱不惊,是对简单生活的一种追求。

淡定的人会坦然地对待生活,在面对梦想与现实的差异时,不是抱怨老天对自己的不公平,不是找各种理由为自己开脱,寻求他人的怜悯,而是用平淡平和的心态看待周围的一切,“不以物喜,不以己悲”,其实人生最重要的不是得到和失去,而是珍惜现在所拥有的。

淡定的人会热情地对待工作,珍惜自己的岗位,热爱自己的工作,不会因为工作的压力儿愤恨不已,也不会因为职务的高低而怀才不遇,更不会因为待遇的多少而牢骚满腹。他们努力地学习,勤奋地工作,他们爱岗敬业,在工作中寻找快乐,在劳动中获取幸福。

淡定是每个人都会说的,但是真正做到的又能有几人。在我看来,只要具备“大肚能容天下难容之事”的气量和气度,定位好自己的人生,平心静气,就能真正实现淡定。

我们必须学会面对人生中所遇到的一切困难和挑战,除了勇敢地接受命运,还要努力改变现状,争取让生活走向美好的道路。在这个过程中,我们会很痛苦,会有一个承担或奋斗的过程,在这个过程中,最重要的一点就是要有一颗平常心,看淡得失,只有这样才能在生活上、工作中处之泰然、荣辱不惊、不以物喜、不以己悲。

一本讲述爱和智慧的床头小书。这是一本讲述收获的书。因为它成熟、睿智、沉稳、平和。全书共有七辑。分别讲述了生死之爱、平淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者有一只流畅有优美的笔。全书从头至尾没有刻意煽情,只是淡淡讲述着,却使读者情不自禁被深深打动,进而掩卷思索人生。我们究竟要什么?我们在人生路上跌跌撞撞地走,找寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。马斯洛的这个需求层次理论,花了大篇幅来说明,生存需要虽然是基础,但是只是很小的一部分,当实现了这个,那么就会上升到更高的需求。所谓的“安全需要”、“社会需要”、“尊重需要”和“自我实现”,都是爱的变种。有时阅世越久,却越丧失爱的能力,这便是可怕的看破红尘。好在,佛经言,戒生定,定生慧。我们需要,先放下心灵的重担,看淡一切。淡定,让我们的心灵静下来,像那个思考者,什么也不做,只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》,就是这样一本恰到好处的读物,很平易,很浅显,然而很真实。静静读下去,说不好在什么时候,当你注目哪个故事时,你心底那根生锈的弦,就被悄悄拨动了。

《淡定的人生不寂寞》是身心灵修炼之作。寂寞的心灵需要温暖!仁者乐山山如画,智者乐水水无涯。从从容容一杯酒,平平淡淡一杯茶。时间不经意地溜走,一天24小时,你有多少留给自己?停下来,品味寂寞,享受淡定!一盏灯,一片昏黄;一简书, 一杯淡茶。守着那一份淡定,品读属于自己的寂寞。保持淡定,才能欣赏到最美丽的风景!保持淡定,人生从此不再寂寞。

幸福没有一种特定的模式,只能是一种相对的概念。对于大众而言,觉不会有事先安排的道路,更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生,皆源于人们的不懈追求的价值的不断实现。鼓起生命的风帆,勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单,早起时伸个懒腰,刷牙时看到白的牙齿,上班的路上能及时赶上公交,到公司时看到同事们,晚饭时吃到大块的肉,一个人时耳朵里能有音乐的声音,洗澡时能有足够多的热水,睡觉时有暖和的被子,

古龙曾经说过:真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚,一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中,你也会感到内心的空虚、惆怅和沮丧。曾经有一段时间,手机只是当做钟表来用,走在大街上,会感觉过往的车辆人群都那么的让人烦躁,食堂的嘈杂更是难以忍受,音乐在耳边也显得刺耳,不想与任何人联系,常常会在噩梦中惊醒,动不了,黎明过后才慢慢睡去。这就是我感受到的寂寞。原来大可不必这样,如果在工作学习中不得志,不要悲观迷惘,静下心来好好审视和反思自己,积极乐观面对挑战;如果被爱情抛弃,不用悲伤更不要怨恨,守住一颗淡定而宁静的心,重新面对生活,珍惜身边的人,你会觉得生活依然还是那样美好。

如果你因为错过了太阳而哭泣,那么你也要错过群星了,人生就是一个学习的过程,只有在体会过失去的痛苦以后才知道珍惜,但以前的永不再来,这就是成长的代价。坚守自己心中的本真,不去过多地考量别人的错误,不要在乞求他人对自己的理解中消耗过多的时间和精力,要从被动地适应他人中解脱出来,否则你就是在用别人的错误来惩罚自己,最后被伤害的或者失去的是自己而不是别人。一根手指指向别人的同时,会有三根手指是指向自己的,这就提醒我们:要平静下来,多反省自己,观照内心,宁静以致远。

淡定读后感 篇10

看了2遍,花了8小时,划线140条。

若让我说出点什么来也说不出什么来,但心静,心很静。

喜欢看里面的故事,并萌生出想找到这些故事佛法的真正的出处,以后有空必细细研读。

戳中自己几处缺点,1,话多,尤其是自以为为他人好的事,比人家还急,但人家也不见得听进去。以前,我想,这是我的善意,我当朋友才说,就算被人烦也必须劝说(以后我再也不会勉强他人了,无论什么事,有心的自然能听,无心的随缘)

2,自己总是无意就会争辩,其实内心的想法是认为自己是对的,然后在言谈间也不由自主的想去证明自己是对的。(也无须争辨,无论对方是对是错,自己心中明白就行,何需通过争论向他人来证明,旁生是非议论。一切随缘。)

其实这是两件非常简单的事,鸡汤也到处可见,随缘二字也常说,但在以前,随缘二字带有情绪,一种反正也是事不关己不如随他去的想法,但心里并未真正认同他。而现在已明白随缘二字的真正含义,却是真正的随缘,尊重他人的决定,因为没有经历就难以感悟,看书万遍不如去实践体验,好坏等经历过心中便已分晓。

以前总不爱听那些大道理,总认为,话谁又不会说呢,关键是做。而现在明白,那些经历过后的感悟,总是值得推敲的,无论自己认为对或不对,也自有他的一番道理,一番体会。自己因没有经历无此感悟,但教诲还是该认真听的。

读书,都是半懂不懂的,也便随心去吧,总是好过不读了。时间浪费在看电视打游戏刷朋友圈,不如读一本让人心静的书。就算一知半解又何妨?

淡定读后感 篇11

4、教师语言要有亲和力

教师的语言素养在很大程度上决定着学生课堂心理工作的效率。要使语言具有亲和力,就要注意平时言谈要和蔼可亲如春风化雨细细密密润禾苗,如清泉小溪涓涓滴滴入心田;课堂上和学生进行知识和思想的交流,语言要自然亲切,热情明快,做到活泼而不庸俗,文雅而不晦涩;对学生的提问、辅导解答要不厌其烦;课下可以融入到学生中去,和学生进行无拘无束地交谈。学生学习上有失误或做了错事也能够循循善诱给予正确指导。

学生生活中有苦恼或痛苦,教师要给予关爱,即使是一句温暖的话语,也会让学生心中燃起暖暖的爱意。

5、教师要做学生的良师和益友

一个好教师必须十分重视“言传”外的“身教”,要以自身的行为去影响学生。教师的教学,待人接物,行为举止,一言一行都必须认真、稳重、规范、得体,切不可马虎、轻率、任性、不负责任。除此之外,教师还应和学生进行经常性的心灵沟通,向学生畅开心扉,既可以向学生谈自己从人生中取得的宝贵经验,也可以向学生坦诚地公开自己的生活教训,使学生真正感受到你不仅是良师,而且还是益友。

6、教师要坚持反思

教学反思被认为是“教师专业发展和自我成长的核心因素”。坚持反思可以发现不足,渴求新知识,增进理解,升华经验,使我们的教学越来越新颖。

反思是教师获得专业发展的有效途径,是使教师成为研究型教师和专家型教师的必由之路。教学活动不是简单的重复,教师应该对教学过程、教学现象、教学问题等进行“审阅、慎思、明辨”,不断提高和完善教学质量。反思要包括教学中的“亮点”、“盲点”、教学机制、学生创新、所受启迪、改进计划等。

《语文的尊严》一书,与其说是于漪老师近几年所发表的文章、演讲**,不如说是她精湛的教育思想的抒写,读着读着,我仿佛置身于一个巨大的磁场中,这个磁场为我带来了正能量。“人的内心要充盈、淡定、宁静”,60多年的教学生涯,于老师是充盈的,她一直在坚守,这是一种原则的坚守。她时刻启迪我们,只有滴水穿石的坚守,日积月累,才能水滴石穿。

最后我想用一句话来与大家共勉:读书,是教师的一种生活,要天天看书,终生以书籍为友,这是一天也不断流的潺潺小溪,它充实着我们思想的河流。

淡定读后感 篇12

我相信,在每个人生命中的每个阶段,都会有自己的一位守护天使,而这位守护天使总会在你最危难的时候出现。我想,也许海伦就是简的守护天使吧!

简,只是一位平凡的小女孩,一位再平凡不过的小女孩。可是,她所遭受的经历似乎又不是那么的平凡。也许正是因为这些不平凡的经历使得她灵魂深处有着很深的自卑,而这也正反映在她性格上的敏感。她以自尊作为内心深处自卑的补偿,对于仇恨又更是反映在她心灵的煎熬上,甚至不吝啬于让它爆发出来。仇恨,使得她心灵玷污,身心疲惫,无法卸下这沉重的仇恨包袱,直到海伦的出现。

在简觉得最孤独无助的时候,海伦神秘地走进了她的生活,与她聊天,为她赶跑身边的孤独;在简被人误解时,海伦走过她的身旁,无语,却给了她一个精神上的微笑;当仇恨的病毒侵蚀简的心灵时,海伦用她那天使特有的纯洁拂去那病毒的地域,指引简往正确的道路上走。

对于瑞德太太曾对简做过的错事,简是仇恨至极,以至仇恨逐渐蔓延,在简心中根深蒂固,甚至渴望全世界的人都能与她一样憎恨瑞德太太,包括海伦。然而,海伦并没有告诉或是支持简应该如何去憎恨瑞德太太,而是用心去让简了解什么是宽容。也许,对于海伦而言,瑞德太太对简做过的一系列错事,仅是她所遭受痛苦中一件极其微不足道的小事,使得她只能用那最平常的眼光来面对这件在简看来极不平常的事。我想,在海伦的人生中应该有许多的不公平吧,可事实上,人生又有多少公平可言呢?许多人会因此而抱着悲观主义者的态度,而简只是用她那最正常的心态来面对这些也许许多人都无法懂的不公正,使得她渐渐对这些不公正产生了另一些见解:坠落和罪孽会随着这个累赘的血肉之躯从我们身上卸下,只留下精神的火花生命和思想的不可捉摸的源泉,纯洁得正如它当初离开造物主赋予万物以生命的时候一样,信奉这一信条,我就能把罪人和他所犯罪孽非常清楚地区分开来,我就能在痛恨后者的同时十分真诚地宽恕前者。信奉这一条,复仇永不会让我担心,坠落永不会让我过分深恶痛绝,不公正也不会叫我过分心灰意冷。我平静地活着,期待着末日。海伦的这些对仇恨,对不公正的见解,简是听在耳里,记在心里的,也许此时的她已对仇恨正在形成一种新的看法吧。可是海伦在说出这些见解时,可能已竭尽了她全身所能释放的能量。我平静的活着,期待着末日。在一次流行性病毒中,海伦不幸地染上了疾病,在这有限的期限里她安静的等待着末日的到来。她的能量尽了,她该回家了。有时,人在面对命运时,真的是如此的渺小如此的脆弱吗?辛辛苦苦的活了一辈子,可在面对死亡的命运时,除了等待之外还是等待,除了绝望还是绝望。

海伦告诉简,她确信有个未来的国度,在那个幸福的国度她们是迟早会再相见的,简相信。

海伦走了,是因为天国才是她最终的幸福归处,她始终是要回到天国去的,然而,此时的她并没有立马张开天使特有的翅膀向幸福的天国飞去,她牵挂简,于是她将自己心中的翅膀挥开,一步步的走向天国,为简踏出一行通往天国阶梯的脚樱

海伦只是时代年轮上平凡的一人,也许在那样的年代里,平凡就意味着失去,就更毋须谈什么自豪,然而海伦即使是个平凡的人,可她却是这世间独一无二的,她的使命是用爱与宽容打造出自己与简的成功和幸福。也许有人会说,海伦的这种平凡不过是一种平庸,我却要说,只要你毫不吝啬的将自己心中的翅膀张开,那么平凡的生命,将也会闪烁出不平凡的美。

淡定读后感 篇13

生活在这个世界中,总有太多的抱怨,太多的不平衡,太多的不满足,当你不抱怨了可能也该闭上眼睛了。每个人犹如一个被宠坏的公主,总是向生活不断索取着。越是拥有,越是担心失去。生活中的很多东西一旦失去,便不容我们找寻。有时幸福就像手心里的沙,握得越紧,失去得越快。有时幸福就像隔岸的花朵,隐约可见,却无法触摸。所以我们要做淡定的自己。

淡定,是指有泰山崩于前而面不改色的镇定程度,遇事沉稳中又积极果断,胜不骄,败不馁;淡定,是一种思想境界,是一种心态,是生活的一种状态。我们每个人都需要这种心态,在生活中才会处之泰然,宠辱不惊,不会太过兴奋而忘乎所以,也不会太过悲伤而痛不欲生。

从容淡定,意味着在大多数时候应该保持好心情,“谦虚谨慎,戒骄戒躁”。意味着自己还有更广阔的境界,更宏大的作为。通过读《做淡定的自己》我知道了我们要的淡定是积极的淡定而并非是消极的淡定。积极的淡定表现为,遇事不慌乱,总是从根本上去解决事情。这就需要清晰的头脑和平静的心态,别把事情想的太复杂。而并非是一个人经历的多了,把什么都看淡了,对什么都无所谓了,当发生什么事都觉得这个事没有什么大不了的。

做淡定的自己,遵守“三不较劲”原则,“不与天较劲,不与人较劲,不与事较劲”。不较劲,不意味着对待社会邪恶、社会腐败、职场小人的咄咄逼人就退避三舍,而是要选择最有策略的方法,达到最大的效果。

淡定也是一种幸福,说起幸福,恐怕每个人都有自己独到的见解。幸福其实是一种心情,是一种自我感受到的愉快心情。在这忙碌的世界里,生活的焦虑、工作的压力、家庭的担忧常常让我们变得苦恼与烦躁。欲望无止境,欲壑终难填,一味追名逐利之人是难得拥有幸福的。何不淡定淡定,静下心来,珍惜现在的拥有,也许另一种幸福感便会由然而生。

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