撰写文章可以锻炼学生的个性和人际交往能力，而在写文章中最关键的就是表达，将自我最内心的情感融入其中，你清楚要怎样才能创作出一篇充满思维的文章吗？编辑为你精心挑选的“尊严作文”或许能够开阔你对这个话题的理解，期望我的提议能帮助你有更多选择和路径，助你成功与前进！
“香喷喷的方便面，味道就是天下第一……”一大清早，朱竞轩又开始说废话了。方便面是我和朱竞轩要介绍的东西。
介绍完了方便面，朱竞轩开始忙碌——演示泡方便面。当时，全班同学都想美美地吃上一口方便面，特别是王妍格泡的时候还转过来闻了闻隙缝流露出的香味。
一转眼，下课了，同学们像一只只“勤劳”的小蜜蜂飞到朱竞轩的课桌旁索要一些面条。刚才想吃方便面的王妍格态度来了个360度的大转弯，猛地推开了周围的一些同学，大声地说：“你们还有尊严吗？别人吃过的，你们还吃！不要脸！”顿时，我心里一股力量冲上来：对！我也要做一个有尊严的人！这时，朱竞轩转过来问我；“你吃不吃？”我犹豫了一下，我想起了王妍格说的话，想起了一个人的尊严，对那碗诱惑人尊严的方便面咽了口口水，不情愿地挤出几个字：“谢谢，我不吃！”尊严，我做到了！
尊严，简单的问题，尊重别人，才能获得别人的尊重。有一篇文章叫《尊严》，年轻人哈默不想不劳而获，做到尊严，最终获得巨大的成就，但是做到尊严会失去某些珍贵的机会、物品……这次，我虽然没有吃上美味的方便面，但是我第一次认为自己很棒。我做到了尊严，做到尊严，人们不会瞧不起你；做到尊严，也是成功之路的一部分路途；做到尊严，才会拥有更多的知识和财富。如果是别人对你的施舍，你不应该马上接受，先为他做点什么，不能不劳而获，用劳动赢得别人的尊敬。
“尊严”这一个意味深长的词，永远地深深的刻在我的心里!在我幼小的心里播种了！
一个人要用自己的言行维护尊严，赢得别人的尊重。记住，我们在任何时候都不要失去做人的原则，要自尊、自重、自爱，这是人生的一大笔财富，对我而言——至高无尚！
初春，小区的那棵樱花树树枝依旧是光秃秃的，显得没有一丝生气。
“烦死了！”我不耐烦地向母亲吼道：“这么晚了，还让我练哑铃。”母亲小心翼翼地说道：“练一练吧，争取体育中考拿满分！”
我有些不情愿，可是我投实心球的距离离满分还差不少，这让我和母亲为此发愁。于是，母亲借来了哑铃和实心球，让我天天都要练习。
“好吧。”我不情愿地道。母亲却欣喜地跑向哑铃。她弯下腰，迅速把哑铃装好，说道：“来吧！”我试着举了举，发现哑铃有些重，举了几次便累了。母亲便鼓励我道：“加油，再试着举几次，相信你一定能行！”我听后心中有了几分力量，心中暖暖的。
随着时间的推移，春天降临了，万物开始复苏，那棵樱花树也露出点点白色。
星期天，在春风的轻抚下，母亲带着我去操场练习实心球。操场周边，土地上已露出点点绿意。步入操场，草地上也有了生机，绿色的小草探出头来，冒出点点绿色，有种“草色遥看近却无”的感觉。刚刚上过雨，土地有些潮湿。我选好场地，开始练习起来。我试了第一次，却扔得很近，心中有些失望。正当我准备拣球时，母亲叫住我，说道：“我来拣吧。”说罢，便一路小跑跑向实心球。随后，她慢慢弯下腰，然后轻轻地将实心球抱起，然后，她快速地用地上的小草将实心球上的泥擦掉，又小跑着将球递到我手中，还不忘提醒一句：“小心，有点重。”最后，她悄悄地挪到附近的台阶上，将鞋底上的泥蹭掉。继续等下一次捡球。
没过几次，母亲便有些累了，步伐慢了下来，有些气喘吁吁，也不再去蹭鞋底的泥。母爱融融，让我心中十分温暖。我问道：“让我来捡球吧。”母亲并没有停下脚步，说道：“不用，不用！”
回家的路上，我便惊喜地发现，樱花已长出一个个花苞，正含苞待放。它们为这个小区带来了第一缕融融的春意。
终于，功夫不负有心人，体育中考我考了满分。
再次与母亲在小区中散步，樱花已在热烈地开放，远看如同一片片白云。微风拂来，片片樱花雨如白雪飘落在我与母亲的身上。放眼望去，小区内春意融融，我的心中升腾起一种感动。因为母爱融融，似樱花般热烈。
韩信小时候有一次被一群恶少当众羞辱。有一个屠夫对韩信说：“你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。”韩信觉得硬拼肯定吃亏，于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称之为“胯下之辱”。但他长大后，帮助刘备统一中原，建立汉王朝，被刘邦封为齐王。
苏格拉底是世界上第一个因为思想和言论被处死的哲学家，由于他不信仰当时的神，又经常发布一些让希腊政府头疼的言论，希腊政府认为他是腐化青年，于是判处苏格拉底死刑。苏格拉底本来有求生的机会，但他不愿意委曲求全而践踏自己的哲学主张，慷慨赴死。
在生命和尊严的选择之下，韩信选择了生命，而苏格拉底选择了尊严，他们各有各的道理。
如果是我选择，我支持韩信，选择生命。
首先，人如果死了什么事情做不成。你如果想做什么什么事情，但是你如果失去了生命的话，那你就什么都不能干了。没有生命，就没有一切。假如想干一大番事业的话，死去的人的是永远不会成功的，所以我们必须把生命放在第一位。
其次，如果有尊严，没有生命，那这个尊严也就毫无意义了。假如韩信当时选择刺向屠夫，但他又打不过屠夫，自己的生命势必有危险，那长大后的韩信也就不可能辅助刘邦建立王朝，成为一代名将。
还有一个例子，齐国有严重的饥荒，齐国的一个人黔敖在路边准备好饭食，以供路过的饥饿的人来吃。有个饥民走来，黔敖说道：“喂！来吃吧。”那个饥民说：“我正因为不吃别人施舍的食物，才落得这个地步。”黔敖追上去，向他道歉，但他最终因为不吃而饿死了。如果那个人吃的话，他还可以活着，做许多事情。他的坚持不吃是没意义的，因为黔敖已经道过歉了。
世界上除了尊严，还有许多追求，比如：爸爸妈妈都希望有一个温暖的家庭；我们都希望可以过着幸福美好的生活；很多人都希望之后可以成为一个有名的人……而要满足这些要求，就必须要活着。
要记住：在你考虑一件事时，一定要把生命排到第一位。
也许是工作性质的缘故，我每天都会接待形形色色的人，包括干部、工人和农民
刚到单位，办公室门口聚集了很多人，我刚落座，便听到一个微弱的声音：请问，办理低保手续是在这吗?我抬起头，站在我面前的是一位70多岁衣衫褴褛的老人，头发蓬松，脚上布鞋还沾满泥浆，看得出来是位农村老大爷。我先是让老大爷坐下，并给他倒杯热水，老大爷端起水杯，手颤抖着说：谢谢了。
仔细问清缘由，我告诉老大爷如何办理相关事项。老大爷在听我介绍完后，并没有马上离开，而是站起身停顿了一会。大爷，您还有不懂的地方吗?我又问道。我不知道你说的办事地点怎么走。于是，我带着老人从一个办事地点到另一个地点，20多分钟过去了，终于办完所有事项。
老大爷每到一个办事地点总是很客气地主动和办事人员握手，可一些工作人员在老大爷伸手的那一瞬间，手却退了回去，只是点头微笑了一下。看到这，老大爷先是怔了一下，他的手也慢慢地缩了回来，自言自语到：咳，我这双老茧的手，人家会嫌弃的。
帮老大爷办完事，我将老大爷送到电梯口，大爷没有忙着走进电梯，犹豫一会后，向我伸出右手，我急忙伸出手紧紧握住：大爷，您慢走啊。话刚说完，大爷的眼眶湿润了。你和我握手了，谢谢你帮我啊
送走了老大爷，我站在窗口前，那一刻，有一股暖流涌上了我的心头。
一次握手，令我浮想联翩。每个人都有自己的尊严，更何况一个来自农村的老大爷，在真心回报的那一刻，老人家期待的是同样平等的尊重。其实，我们每人都有尊严，和尊严握手，在幸福和感动之余，心里再次泛起一片涟漪
钱，可以买食物；可以得到避风避雨的房屋，钱还可以买许多东西。有些时候，有些东西比钱更重要。
那是一个风和日丽的下午，我和妈妈去买菜。到了超市门前，我们看到路那边有一位乞讨人，他穿得衣服破烂不堪，头发乱蓬蓬、脏兮兮的，就像一个鸡窝，他的手好像很久没有清洗过了，黑乎乎的。他的身边放着一个瓷碗，碗已经有了裂缝，他呆板地坐在地上，来一个人，把钱放在他的碗里，他就会连声道谢。
这时，来了一个年轻人，这个年轻人从人群中钻出来，一副大老板的样子。只见他从口袋中掏出一百元，扔到地上，对这位乞讨者说：“这一百元是给你的，自己拿去买东西吧，可怜虫！”他的语气中充满了厌恶与傲慢，可这位乞讨者却盯着地上的一百元看了几秒钟，又抬头看了看那个年轻人。最终，他捡起地上的一百元，我以为他会把钱放入碗中，于是，我问妈妈：“他会把钱放入碗里吗？”妈妈只是笑而不语，示意我继续往下看。
我把目光转回那位乞讨者的身上，只见他站起身来，对那个年轻人说：“先生，您的钱掉了。”语气是那么真诚而又那么刚硬，只见那年轻人接过那钱后，又把他重新扔回地下，对那位乞讨者说：“现在它是你的了，可怜虫！”我周围的人都在猜测他会不会捡起钱，可那位乞讨者却没有弯下腰去捡，而是对那年轻人说：“谢谢您，先生，刚才您的钱掉了，我帮您把它捡起来还给您了，现在，也请您帮我把它捡起来，还给我，谢谢。”说完，他还向年轻人鞠了一躬。年轻人在众人的注目下捡起钱，放入他碗里，灰溜溜地走了。
我们要学习这位乞讨者不屈不挠的精神，好好学习，让祖国的明天变得更加繁荣昌盛。
下雪了，终于下雪了！望着窗外纷纷扬扬的大雪，那银装素裹的美丽世界，我激动极了。雪，仿佛是一位久违的故人，令我有千言万语想要诉说。
记得上次下雪是在五年前，那时的我还是稚气未脱的孩子。寒冬，当我们裹着厚厚的棉外套，挤在温暖的教室里看书时，突然有人叫道：“下雪了！”全班四十多个小脑袋齐刷刷地转向窗外。隔着窗子厚重的水雾，依稀看见一片片飘飘洒洒的白色身影。寒风中，忽而柳絮般迎风而起，忽而心无旁骛地簌簌急落，那白色的精灵可是我们久久期盼的天使，霎时间便将我们的魂都勾去了。
好不容易熬到中午，下课铃一响，大家像离了笼的小鸟“扑棱棱”地冲出教室，冲进了童话般的银色世界。嗬！操场已经白茫茫一片了，男孩子们欣喜地在雪地上打滚，哈哈大笑
着打起了雪仗；女孩子们蹑手蹑脚地在雪地上留下行行足迹，有的则兴味盎然地推起了雪人，银铃般的笑声在操场上回荡……
鹅毛大雪中，扬起头，感受片片雪花的丝丝清凉，呼吸潮湿而鲜爽的空气，世界是如此惬意而美好。回望四周，通红的笑脸、跃动的身影、纷纷扬扬的雪花、一片白茫茫的银色的世界……一切都在幸福美好中定格。
美好的时光总是很短暂。尤其在江南，雪花也总是来去匆匆。不消两日，银装便悄然褪去。又开始了下一场美好而漫长的等待。心里虽有不甘，却也无可奈何，只有默默憧憬着下一年美好的相遇。
但这一次的等待却出乎意料，第一年，她没有来；第二年，仍未见她美丽的身影……一连等了五年，美丽的雪花像是去了一趟长途旅行。
没有雪的冬天是难熬的。望着灰蒙蒙的天空，心情也是阴沉沉的。唉！难道是气候变暖让雪花从此销声匿迹？白雪像一位远去的朋友，那么遥远又那么清晰地存在着，一场多么漫长的等待！
而今，终于与你重逢了！那轻柔的雪花，像是在微笑，像是在问候。楼下传来了欢笑声，我不顾一切地飞奔出去，想立刻投入到久违的雪的怀抱。
“木木，你下去叫他们不要玩雪了，都多大了，还跟小孩子似的！”下楼时，教导老师喊住了我。
我愣住了，仿佛被泼了一盆冷水。寒风趁势直往我的身上钻，冷进了骨头。
灰白色天空下，雪花以那美丽而熟悉的舞姿，纷纷扬扬地飘洒着。
这久违的雪，就像是冬天的眼泪。
语文教学中老师最苦恼的是作文，学生最头疼的是作文，家长最无奈的也是作文。作文要做到内容充实，有意蕴，就离不开一定的材料作支撑。那么，如何帮助学生收集作文素材，让学生下笔如有神呢？在多年的语文教学生涯中，我总结出以下几点：
在作文课前，让小学生收集有关的写作素材，小学生对此非常有兴趣，往往会准备很多材料，这是学好小学作文的步骤中最关键的一步。学生在收集材料时，会去观察事物，这时需要指导学生，在观察事物时要细致地、有条理地观察，可以从他们感兴趣的地方着手，但也要求观察全面。有了充分的准备，课上就会有写不完的内容，当然，教师要在课上指导学生取舍材料，这样才能在作文时才能找到事物的特点，言之有物，言之有序。有一次，我给学生布置了一篇作文，题目是《我给爸爸洗脚》，要求学生亲自给爸爸洗脚，把洗的过程和感受写下来。第二天，学生迫不及待地让我看他们的作文，在他们的文章里我看到了他们对爸爸的关心，和自己不体谅爸爸拼命挣钱养家的那种愧疚之心。可见真实的生活体验就是很好的作文素材。
孩子有着自己丰富多彩的生活，只要我们有目的、有计划地引导学生观察、发现、感悟自己身边新奇的人、事、景、物，并及时地进行整理，用简短的语言记录在本上。时间久了，学生就会建立一个习作素材仓库，写作文时才能有内容，有真情，有实感。
我国现代伟大的文学家鲁迅也曾指出：“此后如要创作，第一须观察，第二要看别人的作品。”阅读如此重要，这就要求我们务必要重视阅读，同时注意在阅读中积累素材。
在学校，学生接触最多的是课本，而语文课本也是丰富的写作资源。课文中有意境优美的诗歌，人物鲜明的小说，含蓄隽永的散文，感人至深的戏剧，让学生可以驱遣想象，对课文内容进行扩写、改写、缩写、续写、仿写，或故事新编，或老师新歌，让自己的才智在与作者睿智的碰撞中，勾织出一篇篇华章美文来。
“读书破万卷，下笔如有神。”这一句千古名言道出了一个简单的道理，学生写作所需的作文素材就藏在大量的课外读物中。学生语言匮乏，他们必须去大量阅读文学宝库里脍炙人口的杰作来丰富自己的语言。
我们学校正在举行“书馨校园活动”，规定每周让学生借书一次，鼓励学生每天阅读，并举行了“读书摘抄”比赛。这些措施极大的促进了学生的阅读，也为学生的作文积累了素材。
世界很精彩，但现在学生的生活却显得单调，他们几乎遵循着从家到学校“两点一线”式的生活方式，较少有自己的业余爱好和较宽余的自由支配时间。
要使学生习作有话可写，又能写出真情实感，必须把作文教学与指导学生开展活动结合起来，让他们走出课堂、走出学校、接触自然、接触社会，参加丰富多彩的课外活动和有益身心健康的各种社会实践活动来拓宽视野。
作文教学在语文教学中占有极其重要的地位。如果教师平时注重让学生收集素材，并能做到持之以恒，相信每位学生都能写出优秀的作文。
相信大家都跟作文打过交道吧，特别是其中的记叙文，更是常见，记叙文是把一个事实、事件的发展过程原原本本地叙述出来，让读者清楚了解到这个事实或事件的文章。那么应当如何写这类型的作文呢？以下是小编为大家收集的尊严的价值-五年级-记叙文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
尊严是什么？是自己所拥有的权利，是指被别人尊重。如果你是一个中国人，你就应该拥有尊严，有骨气，假如你失去了它，你本身的.价值就没有了。
一次，我和妈妈去菜市场买菜，忽然下起了小雨，糟了，没带伞，我们只好在别人存放蔬菜的大棚里多一会雨。
我和妈妈正无聊着，突然雨下大了，毛毛细雨眼间变成倾盆大雨，天色阴暗，空中不停地闪着雷电，刺骨的寒风刮得我们只打哆嗦。
这时，有一个打着伞，披着头发，穿着丝袜，拖着高跟鞋的女人一扭一扭的走了过来，冲着一个卖草莓的阿姨吆喝：“喂！卖菜的，买两斤草莓，快点，我可不想在这又冷又潮的地方挨冻！
那个卖草莓的阿姨听了，并没有理睬她，只是继续忙着别的事情，那个女人急了：“喂！你听见没有呀？快给我称草莓！”那阿姨还是不说话。“喂！吭声呀你！”卖草莓的阿姨的嘴一直紧闭着。
“喂！你听到我说话了吗？我再给你加一元行吗，两元！行不行，说话呀！”那个女人气得直跺脚。
卖草莓的阿姨终于开口了：“你能不能别用喂喂来称呼别人呀！这样是很不礼貌的。而且，对人说话眼睛要望着对方，这样才能体现出真诚！还有我不允许你用钱来践踏我的尊严！”她严厉地说。
那女人听了赶紧向阿姨道歉，这时， 阿姨才把草莓给她，那个女人接过之后，急忙灰溜溜地逃走了。
等雨停后回到家，我终于控制不住自己的笔杆子，把这件事情写了下来。
我真佩服刚才的那位阿姨，做人，一定要有尊严！请记住，只要有骨气、有尊严，你就是炎黄子孙，就是中国人！
“明天的义卖会，就要和它们说再见了。”望着手中的悠悠球，不禁有些惋惜。
这几个悠悠球都是小学时买的。那段时间很兴这个。先是几个同学在班上玩，这吸引了几乎所有人的目光。往往是一个人在那边卖弄花式，周围便围了一群看客。这阵流行风一刮起来，便将所有人卷了进去。在家长面前软磨硬泡了很久，当痴想终于变为现实，却发现，仿佛一夜间，大家都有了自己的悠悠球。从此，个人表演便成了集体活动，当悠悠球在手间灵活地跳跃时，很少再有人向你投去羡慕的目光了。不禁有些为当初付出的“不吃零食，不玩游戏”的巨大代价后悔了。但没隔一会儿，便将不快抛到脑后，又同大伙儿玩到一起了。
现在想起来，好像也能触碰当年的快乐。下课铃一响，走廊、操场上便满是五颜六色的悠悠球。班上还办了挑战赛，我也幸运地拿了季军。然而，也就一学期不到的光景，当风儿吹走的时候，悠悠球便再没有离开过箱底了。
爸爸曾经嘲讽我：“当初吵着要买，现在又搁这儿落灰。我就说你玩了也是白玩。”好像也不无道理，现在的我似乎再也不会玩这些玩意儿了，还要将它们卖掉。买来又卖掉，好像又回到了原点，什么都没发生。那为何要白走这一遭呢？
第二天，陈老师一眼看中了其中一个悠悠球，它便被2元钱“贱卖”了。老师说，是给她家女儿玩的。想到又有一个孩子们能和我一样，拥有这份快乐，心中不免充实起来。
实然间好像明白了什么。也许以后这个孩子还会将悠悠球给其他人，但她并不后悔，因为她已经有过快乐的日子了。快乐是不追求结果的。
我也曾享受过这样的美好。买来又卖掉，的确又回到了原点，但一去一回走过的路上，盛开的鲜花，已映入眼帘；悠悠的岁月，已铭记在心。
话题导入：
1、陶渊明为官清廉，“出淤泥而不染”，不为“五斗米而向乡里小人折腰”，辞官不做，归隐山林，为后人留下了许多诗文。
2、晚年贫病交加的大文学家朱自清，一身铮铮铁骨，富有骨气，宁可饿死也不领美国的救济粮。
3、南宋抗战将领文天祥，面对元朝的高官厚禄的诱惑，毫不屈服，宁死不屈，以身殉国，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪情壮志，永垂史册。
话题拓展：自尊、骨气
名言素材：
1、 忌妒，是心灵的肿瘤。 —— 艾青
2、 每一个正直的人都应该维护自己的尊严。 —— 卢梭
3、 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。 —— 屠格涅夫
4、 哪里有理性、智慧，哪里就有尊严。 —— 马丹杜加尔
5、 要人敬者，必先自敬。 —— 陶行知
6、 本能有它自己的途径，而且是最短的途径。 —— 罗曼罗兰
7、 人的一切尊严，就在于思想。 —— 巴斯葛
8、 不可能这三个字只存在与愚人的字典里 —— 拿破仑
9、 尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。 —— 陈家琪
10、 擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样，都有其尊严存在。 —— 尼克松
11、 不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。 —— 爱默生
12、 宁为玉碎，不为瓦全。
13、 人类的全部尊严，就在于思想!
14、 道虽迩不行不至，事虽少不为不成。
15、 国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值。
16、 虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。
17、 一个人开朗豁达，就会感受到自尊的快乐。
18、 生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。
19、 贫莫贫于无方，贱莫贱于无志。
20、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
21、 尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明。
22、 骄字不倒，前进不了。
23、 其他生物和宇宙献身的这种情况。―――汤因比
24、 于百事之成也，必在敬之。
故事素材：
一、徐悲鸿的豪言壮语
20世纪初，徐悲鸿在欧洲留学时，曾碰到一个洋人的寻衅。那个洋人说：“中国人愚昧无知，生就当亡国奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才!”徐悲鸿义愤填膺地回答：“那好，我代表我的祖国，你代表你的国家，等学习结业时，看到底谁是人才，谁是蠢材!”一年之后，徐悲鸿的油画就受到法国艺术家的好评，此后数次竞赛，他都得了第一，他的个人画展，轰动了整个巴黎美术界。这样令人惊叹的成就，是那个洋人远远不能及的。
二、陶渊明-不为五斗米折腰
“不为五斗米折腰”这则成语的意思是用来比喻有骨气、清高。这个成语来源于《晋书陶潜传》，吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。陶渊明又名陶潜，是我国最早的田园诗人。他所以能创作出许多以自然景物和农村生活为题材的作品，与他的经历和处境有着密切的关系。公元405年秋，他为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。督邮，品位很低，却有些权势，在太守面前说话好歹就凭他那张嘴。这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的!”这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰!”说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽.
三、嗟来之食
古代饥荒年头，一户富人设了施舍粥饭的摊子，看见踉跄踽踽而来的一个男子，就叫喊道：“喂!过来，来吃这个吧!”那男子确是一位饥寒之士;他走过来，却硬撑着，昂然坚决地说：“我就是由于不吃这个‘喂，过来吃’，才落到如此地步;现在，已经如此了，我还会吃这个吗?!”说着，他就决然地又踽踽走了。
四、晏子使楚
楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城门旁边开了一个五尺来高的洞。晏子来到楚国，楚王叫人把城门关了，让晏子从这个洞进去。晏子看了看，对接待的人说：“这是个狗洞，不是城门。只有访问'狗国'，才从狗洞进去。我在这儿等一会儿。你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家?”接待的人立刻把晏子的话传给了楚王。楚王只好吩咐大开城门，迎接晏子。
晏子将要拜见楚王。楚王说：“齐国难道没有人了吗?怎么派你来呢。”晏子回答说：“齐国的都城临淄有七千五百户人家，人们一起张开袖子，天就阴暗下来;一起挥洒汗水，就会汇成大雨;街上行人肩膀靠着肩膀，脚尖碰脚后跟，怎么能说没有人呢?”楚王说：“既然这样，那么为什么会派遣你来呢?”晏子回答说：“齐国派遣使臣，要根据不同的对象，贤能的人被派遣出使到贤能的国王那里去，没贤能的人被派遣出使到没贤能的国王那里去。我晏婴是最没有才能的人，所以只能出使到楚国来了。”
晏子将要出使楚国。楚王听到这消息，对手下的人说：“ 晏婴，是齐国善于辞令的人，现在将要来，我想羞辱他，用什么办法呢?”手下的人回答说：“当他来到的时候，请允许微臣捆绑一个人，从大王面前走过。大王问：‘做什么的人?’回答说："是齐国人。"楚王又问：‘犯了什么罪?’回答说："犯了盗窃罪。" 晏子到了楚国，楚王请晏子喝酒。喝酒喝得正高兴的时候，两个武士押着一个人到楚王面前。楚王问：“押着的是什么人?”武士回答说：“是齐国的人，犯了偷窃罪。”楚王对晏子说：“齐国人本来就善于偷窃吗?”晏子离开座位，郑重地回答说：“我听说过这样一件事，橘子生长在淮南是橘子，生长在淮北就变为枳子，只是叶子的形状相似，它们果实的味道完全不同。造成这样的原因是什么呢?是水土不同吧。现在百姓生活在齐国不偷窃，来到楚国就偷窃，莫非是楚国的水土使百姓善于偷窃吗?”楚王笑着说：“圣人是不能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。”
五、石油大王
1914年冬天，美国加州沃而逊小镇来了一群逃难的流亡者，好的的人信给这些流亡者送去饮食，他们个个狼呑虎咽，连一句感谢的话都来不及说。只有一个年轻人除外，当镇长杰克逊大叔把食物送到他面前时，这个骨瘦如柴、饥肠辘辘的逃难者问："吃你这么多东西，您有什么活让我干吗?"杰克逊说："不，我没什么活需要你来做。"为个年轻人目光立刻暗淡下来，说："那我不能没有经过劳动便平白吃您的东西!"杰克逊想了想说："我想起来了，我家确实有一些活需要你帮忙。不过，要等你吃过饭后，我才给你派活。""不，等做完了您的活，我再吃这些东西!"杰克逊只好说道："小伙子，你愿意为我捶背吗?"于是这个年轻人弯下腰，十分认真地给杰克逊捶背。后来，这个年轻人就留下来在杰克逊的庄园里干活，并成为一把好手。两年后，杰克逊又把女儿玛格珍妮许配给他，且对女儿说："别看他现在一无所有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严。"果然不出所料，20年后，这个年轻人真成了亿万富翁，他就是美国赫赫有名的石油大王哈默。
尊严骨气的句子
一、尊严是无上的；尊严不可以被人践踏；尊严是我们活着的理由；尊严是我们高尚的灵魂！
二、尊重他人是一门学问，是人生的一片风景，尊人优雅。
三、“尊严来自实力”，这句话对于一个民族、一个国家是真理，对于一个学科，以至于我们每一个人来说也都是真理。
四、我们可以没有金钱，却不能没有尊严，金钱买不到尊严，尊严却要无奈的因为金钱，委曲求全。这就是我们的今天。
五、如果生命是水，尊严就是流动；如果生命是火，尊严就是燃烧；如果生命是鹰，尊严就是搏击。
六、人的尊严是可贵的，如果一个人失去了尊严，他活在这个世界上还有什么意思呢？在这个五彩缤纷的世界里，金钱丢了可以用双手让它返还；荣誉丢了可以重新做人，洗去旧史；尊严丢了，你就是用金钱和名誉都换不来，他是一去不复还了！
七、现实的社会，我们该怎么活下去才有滋有味呢？追随社会，我们真的是金钱的.奴婢吗？为了金钱，连自己的尊严都不要，很多人说这是为了生活，生活是你逼着人类这样的吗？我不相信，有着自己的思想，自己的立场，坚持自己的原则，我不相信我被生活打败。
八、自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
九、一个没有自尊的人，也很难得到别人的尊重。
十、不该失去的是尊严，一个人没有尊严不能成事，一个民族没有尊严不能兴盛，一个国家没有尊严不能强大。只有当我们自己活得有尊严时，在这个世界上才有立足之地，才有自己的灵魂，才能被别人看得起。
十一、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
十二、士可杀，不可辱。中国自古以来就把尊严看得比生命更重要，为什么呢因为尊严是一个人的人格，是国家民族的灵魂，尊严是无形的更是无价的。
十三、尊重，来源于他人，同时也来源于自己，只有自己留住了自己的尊严，才能赢得他人的尊重，一个没有尊严，或是看轻他人尊严的人，永远得不到别人的尊重。
十四、经过长期研究论证并发展了“日心说”而被教会判处火刑的布鲁诺用悲壮的人生最后一幕告诉我们，人的尊严应该是：智力永远不会停留在意见认识的真理，它将永远向前，走向未认识的真理。
十五、尊严是什么？尊严是不容玷污的白璧；尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿，它只属于大写的“人”。它是人类不可亵渎的理性、正义与良知。
十六、人受到的震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈、最持久的则是在个人尊严。
十七、高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。
十八、尊严，它是一簇无畏的雄雄大火，焚烧尽一切虚伪的面纱；尊严，它是一湍激荡的惊涛骇浪，冲刷尽一切懦弱的污垢；尊严，它是一阵猛烈的疾风骤雨，狂卷尽一切无耻的尘埃。尊严，它又是一位永往直前的战士，时刻保卫自己心灵的城堡，哪怕付出鲜血的代价，也要活出生命的骨气！
十九、有尊严的活着，这应是我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界，可以没有地位、没有金钱，可以失去欢笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊严。
二十、尊严是自我意识的一次反馈，尊严是对存在的一次证明，尊严是对平等的一次回应，尊严是让明人明白世界的中心还有很多。
1．法国著名的将军狄龙在他的回忆录中讲过这样一次恶战，他带领第80步兵团进攻一个城堡，遭到了敌人顽强抵抗，步兵团被对方火力压住无法前行。狄龙情急之下大声对他的部下说：“谁高法炸毁城堡谁就能得到1000法郎。”他以为士兵肯定会前仆后继，但是没有一位士兵冲向城堡。狄龙大声责骂部下懦弱，侮辱法兰西国家的军威。
一位军士长听罢，大声对狄龙说：“长官，要是你不提悬赏，全体博士后都会发起冲锋的！”狄龙听罢，转发了另一条命令：“全体将士，为了法兰西，前进！”结果整个步兵团从掩体里冲了出来，最后，全团1194名博士兵只有90人生还。尊严比生命更重要，如果用钱驱使它无异于奇耻大辱。
2．第16届美国总统亚伯拉军，林肯出身于一个鞋匠家庭，而当时的美国社会非常看重门第。林肯竞选总统前夕，在参议院学说时，遭到了一个参议员的羞辱。那位参议员说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住你是一个鞋匠的儿子。
“我非常感谢你使我想起了我的父亲，他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠那样做得好。”
参议院陷入一阵沉默，林肯转头对那个傲慢的参议员说：“据我所知，我父亲以前也为你的家人做过鞋子，如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正它。虽然我不是伟大的鞋匠，但我从小就眼随我父亲学过做鞋的技术。”然后，他又对所有的参议员说：“对参议院的任何人都一样，如果说你们穿的那双鞋是我父亲做的，而它们需要修理或改善，我一定尽力帮忙。但是有一件事，我无法像他那么伟大，他的手艺是无人可比的。”说到这里，林肯流下了眼泪，所有的嘲笑都化成了真诚的掌声。
作为一个出身卑微的人，林肯没有贵族社会的硬件，但他这种视朴素与平凡为人生尊严的品质照亮了贵族社会和议员们人格的苍白。
3．人假使没有自尊心，那说会一无价值。————屠格涅夫
4，世界上最悲惨的事莫过于毫无理由地被人贬低而无法翻身的了——巴尔扎克
乍看之下，前者苟且偷生，实属小人;后者身残志坚，顶天立地。人们往往将目光聚焦在“尊严”二字上，却忽视了根基：“活着”。
自古不乏为了尊严而者，举个耳熟能详的例子：屈原。老生常谈却耳熟能详。屈原为何会选择?因为当时楚国社会风气败坏，而屈原自视清高，即：他无法在自我与现实中获得统一。那么，屈原死了以后，楚国有富强吗?世道变得清澈了吗?
没有。甚至人们纪念他，多半是出于一种哀怜，缅怀他的死而非功绩。换句话说，屈原如同将头埋入沙中的鸵鸟，选择了逃避。
被绑架者拒绝家人交付赎金，并大呼“坚决不向犯罪分子妥协!”，乃咬舌自尽——现代版“屈原”这么做值得否?家人为之自豪否?
生命是成就任何事业的前提。屈原确实遭遇到了困难——来自时代的阻力，凭屈原一人太过弱小，可屈原一死，便一个人都没了!有生命才能力挽狂澜。世上没有什么无能为力的事，只有要尽力而为的事。
在这方面，我非常敬佩司马迁。
古代刑法中“最下腐刑极已”，因为这是一种对人格的摧残，几乎碾碎了司马迁所有的尊严。但就是这样一位在身体上有缺陷的人，成就了“史家之绝唱”，成为后人坚强的榜样，励志的目标。这是在这一念之差间，他重新站了起来，抖落身上的尘土，来到案前。
那岂不是太简单了?有人说，要活下来谁不会?但要我死是难如登天，英勇就义更是不可能的。殊不知，有多少情况下，是生不如死、求死不能啊!面对黑暗的现实，四处遭排挤、打压，吸进的每一口都是凛冽寒风，吐出的是绝望。在这样的环境中，还能重振旗鼓，坚定活下去的人，才是真的猛士。
有多少人，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，却最终抛下了他所关心的这个世界而去?又有多少人，“恨私心有所不尽，文采不表于后也”，挣扎着爬起来，凤凰涅槃?
站在生的一岸徘徊、眺望对岸寻求尊严的人们，请不要忘记转身：生命，就是一种尊严。
我学了课文《尊严》后，产生了很多感想，受益匪浅。
《尊严》难的人到了一个小镇，在饥寒交迫的时候，一个叫哈默的年轻人拒不吃别人给的食物，虽然他很饿。因为他不吃不劳而获的食物。最后他帮别人做了事情，通过自己的劳动而获得了食物。他的尊严受到了人们的尊敬。
文，使我想到了街边乞讨的那些年轻人，好手好脚的，为何不去劳动，用自己的汗水去获得食物呢，而要靠别人的施舍来生活，这种人多没尊严呢？为何他们不像课文的哈默那样通过自己的劳动去换取自己的财富和幸像哈默那样的人，才会受到人们的尊敬，才会在以后获得成功。
通过学习这篇课文，我想到了：一个人要是活的没有尊严就等于失去一大笔财富；如果有尊严的话，就能受到人们的好感和爱戴。
在学习语文的时候，不多文化知识，也学到了很多做人的道理。
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