栏目小编为您提供了以下有关“黄河观后感”的最新范文，好的电影就像我们一个好朋友，同时我们的思维也在不断随着剧情发生变化。观后感能记录我们当时的感受和心情，写观后感需要调动我们的全部智力和思考能力。你是否遇到过需要写观后感的情况呢？
近些年来，看惯了国外电影的大制作，总觉得中国电影没有什么看点——场面既不宏大、剧情和题材也缺乏新意，但这次班级里一块看的《黄河绝恋》改变了我的看法，它可谓中国电影界中的一部经典之作。一件艺术作品，能让人感动已然是一件很好的作品。而《黄河绝恋》则给予一种较之于感动更深一层次上的心灵触击。
《黄河绝恋》是冯小宁导演继《红河谷》之后的又一部讲战争与爱情的影片。与以往许多作品一样，冯小宁的战争思想和人性思想贯穿影片始终，将主人公置身于生死绝地，在铁血的无情中展示了他们心中燃烧的生命之火。男女主人公在黄河边相遇、相助、相爱。最后，由于敌人的追击，他们被迫跳入黄河。这位女卫生官员把生命的希望交给了她心爱的外国飞行员和一个农村孩子。她沉入水中，在滔滔不绝的壶口瀑布中奏出一首壮丽的情歌。
当我们坐在宽屏前，开始用眼睛审视这部电影时，我们从一开始就感受到了作者在艺术中的震撼。从宁静的渤海中的激烈空舰对战到古老安详的长城上的艰苦跋涉，或是太行山脉中悬崖绝壁上如芥籽般的人影，一切场景都显得宏大，气势磅礴，将我的双眼、我的双耳紧紧地吸引在了这片广阔的天地里。那份来自于宏大的美带来的享受与震撼透过每个细胞将信息带到了心灵深处。
故事在发展，作者将镜头对准了一批人，这是一群生活于这片美丽土地的人。无论是安洁、黑子，或是寨主、三炮，每个人都带着这片土地特有的气质，纯真、朴实、刚毅或是在死亡面前的无畏，这是属于我们民族的本源的气质，民族的伟大，源自于每个个体的伟大，而生活于这个民族中的个体，就会自然而然地被这种伟大所感染，而有了对这份优秀气质的继承光大。因此，我受到了民族伟大气质的影响，感受到了民族情感带来的震撼。
当我们和作者一起达到电影的高潮时，我们不可避免地会触及到主人公的死亡。主人公太美了！黄河边安杰的最后记忆，一张充满活力的笑脸，一个民族活力的象征——黄河的结合，把作者对生命之美的诠释推到了银幕前，而我的整个身体却不自觉地融入了人的生命之中。
那时我们才真正找到震撼的来源。无论是古老安详的长城，高高的大行山脉，或是生活于在黄河边的寨主三炮们，景物古老的存在的千年与他们生命最后的爆发，一种漫长与一种短暂都只是为了这份生命之美的阐释，只是为了安洁伸向天空的双手与美丽的最后的笑容。
故事走到结尾，作者依旧将一种生命的力量注入在银幕上的每一块色彩，每一份光影。安洁的生命消失在黄河中，英雄欧文背着一朵稚嫩的花跨过生命之河。他背着一份希望走向西边壮美的夕阳。
红色的屏幕预示着希望与生命的活力。作者试图将所有的情感注入坐在屏幕前的每一个人身上，把生活的激情带给每一个观众。当我们回味影片时，却没有了对于细节的记忆，所剩只是作者深留在我们心中的这份源自于生命的震撼。
已经习惯了硝烟纷飞的战争巨片的我们，可能很难想到，战争还可以用这样的方式来表现。 一部成本只有四百多万的影片能拍出如此宠大的场面，确实让人惊讶不已。听说冯小宁导演是用做模型的办法省下成本，而丝毫不影响这种大气势。
场面宏伟壮大，是此片的第一特点。从一开始的海空搏斗，长城的风景，太行山区的壮丽风光，景色、风光都非常优美，震撼人心。
但若只局限于场面的宏大，那么《黄河绝恋》也不过是一部普通的影片。它更成功的地方在于它对人性中“大感情”的细致表现。这种“爱”的感情贯穿全戏。
感觉在心中找到了一种共鸣，这种人性中感人肺腑的东西深深撞击了我们的心灵，例如在村庄中发现日军屠杀惨状，那粘稠的血浆，那婴儿被碾碎的场景，到八路军战士为救外国飞行员英勇牺牲，最后女主角切断绳索之时，我们的防线彻底崩溃了，只能任由眼泪流下。
这部影片从战争的一个小侧面表达了中国人民抗击侵略者的誓约的民族精神，整个影片充满了爱。这种把人性融人战争的影片风格，确实值得我们学习。
黄河楼观后感
黄河楼作为世界文化遗产，是我国历史悠久的象征之一。我有幸参观了黄河楼，深深地被其独特的魅力所打动。它让我感受到了中国源远流长的历史和文化底蕴。下面我将详细地描述一下我的观后感。
首先，当我踏进黄河楼的时候，我感受到了一种庄严肃穆的氛围。整个楼内以黄河为主题，墙壁上的壁画、展示柜里的文物都展示着黄河的壮美。尤其是那幅镇楼之宝——《黄河图》，让我仿佛置身于黄河之畔，在黄河波涛汹涌的画面中感受到了黄河的气势磅礴。这幅画不仅仅是一幅艺术品，更是一座永恒的丰碑，让人深深地为中华民族的伟大而感动。
黄河楼还展示了丰富多彩的文化艺术形式。在楼内，我看到了许多传统的戏剧演出、歌曲舞蹈等表演。这些形式既展示了黄河文化的博大精深，又将历史与艺术相结合，令人叹为观止。特别是一台精彩的黄河水乡音乐剧，通过现代化的舞台和灯光效果，将黄河流域的风土人情展现得淋漓尽致。当演员们载歌载舞时，我仿佛感受到了黄河畔的喜庆和繁华，心情愉悦不已。
除了文化艺术形式，黄河楼还展示了丰富而多样的民俗文化。在楼内的民俗展示区，我看到了许多多彩的手工艺品以及传统手工技艺的展示。有陶艺、编织、绘画等各种形式，让我对中国传统的手工艺术有了更深的了解。而在民俗展示区的一角，我还看到了一些活动现场。有人在现场展示了传统的农具制作过程，有人在制作传统的手工艺品，还有人在演示一些传统的节日庆典。这些活动不仅形式多样，而且让我亲身参与其中，更深刻地理解了中国民俗文化的魅力。
最令我难以忘怀的是黄河楼的美食体验。楼内设有各式各样的餐厅，我品尝了黄河流域的传统美食。尝过的黄河鱼、河豚、黄河小麦面等都令我回味无穷。这些美食不仅丰富多样，而且口味独特，尤其是用黄河的特殊水质烹制而成的菜肴，更能让人感受到黄河的独特魅力。
黄河楼给我带来的触动是深远的。在这里，我不仅仅欣赏到了中华民族深沉的历史文化，更加深入地了解了中国传统的文化艺术和民俗风情。在黄河楼的参观中，我感受到了中华文明的博大精深，也更加自豪地成为一个中国人。
总之，黄河楼是一个能够使人回味无穷的地方。它以其独特的氛围、丰富多样的文化艺术形式和民俗展示，让人深深地为中华民族的历史和文化底蕴所折服。在这里，我们能够感受到中华民族几千年来的辉煌与伟大，感慨万千。黄河楼是一座勾起人们爱国之情、文化自信和自豪感的象征。我希望更多的人能够前来参观，亲身感受黄河楼的独特魅力。
从渤海中的激烈空舰对战到古老安详的长城上的艰苦跋涉，或是太行山脉中悬崖绝壁上如芥籽般的人影，更有那奔腾不息的黄河，一切场景都显得宏大，气势磅礴，将观众的心紧紧地吸引在了这片广阔的天地里。那份来自于宏大的美带来的享受与震撼透过每个细胞将信息带到了心灵深处。
但若只局限于场面的宏大，那么《黄河绝恋》也不过是一部普通的影片。它更成功的地方在于它对人性中“大感情”的细致表现。这种“爱”的感情贯穿全戏。
而这爱的载体便是那一群平凡的中国人。无论是安洁、黑子，或是寨主、三炮，每个人都带着这片土地特有的气质，纯真、朴实、刚毅或是在死亡面前的无畏，这是属于我们民族的本源的气质，民族的伟大，源自于每个个体的伟大，而生活于这个民族中的个体，就会自然而然地被这种伟大所感染，而有了对这份优秀气质的继承光大。因此，我受到了民族伟大气质的影响，感受到了民族情感带来的震撼。
主人公安洁在黄河边的最后记忆，一张充满着生命力的笑脸和民族生命力的象征——黄河的结合，将作者对于生命之美的阐释推向银幕之前，而我的整个身体则不自觉的融入那一片生命之中。那时我才真正找到震撼的来源。无论是古老安详的长城，高高的大行山脉，或是生活于在黄河边的寨主三炮们，景物古老的存在的千年与他们生命最后的爆发，一种漫长与一种短暂都只是为了这份生命之美的阐释，只是为了安洁伸向天空的双手与美丽的最后的笑容。
故事走到结尾，作者依旧将一种生命的力量注入在银幕上的每一块色彩，每一份光影。安洁的生命消失在黄河中，英雄欧文背着一朵稚嫩的花跨过生命之河。他背着一份希望走向西边壮美的夕阳。
红色的屏幕预示着希望与生命的活力。作者试图将所有的情感注入坐在屏幕前的每一个人身上，把生活的激情带给每一个观众。当我回味影片时，却没有了对于细节的记忆，所剩只是作者深留在我心中的这份源自于生命的震撼。
这是我最喜欢的一幕：宁静慢慢张开双臂，拥抱壮丽的黄河。土花漠壁云茫茫，黄河欲尽天苍黄！
炎黄之魂奔腾不息，让人如何不为之感动而自豪？最让我感动的是欧文拉着和平号跳进黄河向前游的情景。他在生死面前选择了爱，在生死面前选择了爱。最有力的是最后两张照片，它们将真实的场景与想象中的美丽场景进行了比较。
当我看到想象中的情景：老外从黄河岸边拉着静静的跛子，我哭了，真的被残酷的现实生活所打击。人生就是这样：
有时无情，有时有情，让人琢磨不透 ！
“天使”一词是多么恰当地描述了安洁流星般美丽而短暂的一生。护送欧文到解放区的道路曲折而惊险，他的生命随时在生死之间徘徊。一路走来，我们走出了安吉为革命献身的理由，走出了安吉父亲与安洁父亲、黑子之间恩怨的化解；一路走来，我们走出了欧文对安洁的真挚爱，走出了欧文对黄土地和黄河的痴迷。
此时，影片的主题音乐——一首华丽的小提琴曲，悲情却不哀伤，悲情却不哀伤的音乐，恰似一首生命的赞歌，耐人寻味，发人深省。安洁的生命去了，但“天使”却永远活在欧文的眼中，活在每一个热爱生命、热爱和平的人心中。
岁月的脚步匆匆走过60年，黄河边的硝烟随风而去，历史也随之而去。然而，卢沟桥桥头卷起的战争教训却令人难忘。对于中华民族来说，那是永远的国殇，永远的奋争，也是永远的追思。
这段历史留给我们的，不仅是悲恸的悲情、无尽的血泪、壮丽的史诗，更是追求和平的渴望、永不再战的期盼、富民强民的决心和睦邻友好国家的愿望。我们的心灵空间应当留给我们的将士、同胞虽然黄河边的这场绝恋会随时光流逝而被人遗忘,欧文与安琪儿的名字也会沉浸于滚滚黄河水中,但是，我们的母亲河还会一如既往地鉴证历史的是非对错，如实交代于我们的子孙后代。
奔腾黄河水，大爱中国心。年轻的一代，这段震撼人心的黄河绝恋值得你去欣赏。
边河小学张华
飞机上，一位外国老人深情的凝望着机翼下蜿蜒起伏的万里长城，从他的回忆中源源不断地涌出动人心魄的画面，将我们带向那片神圣的土地……
欧文年轻时，在与日本军舰的战斗中受了重伤。被八路军黑人和女军医安杰从生死线上救出后，他们踏上了艰难的延安之旅。一路上，他们经历了一次又一次的生死考验。面对生死离别的场面，他们没有停下脚步，依然毫不犹豫地向前走着，欧文和安洁在生死中逐渐相爱。在汹涌奔腾的黄河水中：
欧文抱着鲜花，拉着伤势严重的安洁游到黄河对岸。为了别人的生存，安洁割断了生命的生索
当我看到欧文坚定的背影渐渐融化在夕阳的余辉中时，我已经泪流满面，一种强烈的爱国精神深深地震撼了我。安洁！你是多么有英雄气概！
当你为了崇高的爱情，为了祖国未来的希望，为了民族的正义，献出你年轻的生命时，你迸发出来的那股托起天空、撼动大地的力量，似乎像滚滚黄河一样牵扯着我。你奔腾着，翻涌着，怒吼着，水流撞击在险滩暗礁上，激起一股股浑浊而又壮美的的浪花，美得雄浑壮丽，美得激情昂扬，美得摄人心魂，令我深深地震撼于你那惊天动地，势不可挡的精神与力量中，无法自拔。安洁——你是擎天撼地的英雄！
欧文！你是多么的勇敢坚毅！你深深地折服于中华民族悠久的文明历史与崇高的精神品质，为此，你的爱超越了民族和文化的限制，挣脱了时代和社会观念的束缚，坚定地保卫着你所爱的女人，你对爱与美好未来的那种执著而又热烈的追求，使我落下了多少行滚烫的热泪啊！
欧文——你是爱恨分明的战士！
黑子！你是多么的深明大义！当你悲痛欲绝地朝着女儿花花喊“娃！
大不能听他们的，大是八路军！”时，你眼神里的坚毅和悲愤，以及对敌人的那股深入骨髓的痛恨，像一颗原子弹般一发冲天、声震四野，燃起了血海深仇的熊熊之火，仿佛要将敌人连皮带骨一并吞噬！当时你的那股势不可挡的力量，像一把弥天大火刹那间沸腾了我的血液，我感到浑身上下所有的热情都被你点燃，如同火山爆发一样一发不可收拾！
黑子！你是刚强果敢的勇士！
当我仍沉浸在回忆中时，现实把我从流淌的故事中拉了回来，这让我不得不面对这样一个令人沮丧和惋息的事实：在当今社会，这样的英雄、士兵和战士已经不复存在。反之，只一心为自己图谋利益，而丝毫不顾他人利益与祖国荣誉的一些小人，倒是猖狂得很，肆无忌惮的玷污着中华民族灿烂的文明。这种不良的风气竟然早已成为社会的主流，与当时那个英雄万千，豪举如云的时代实在大相径庭，这是不是我们的一种悲哀？
是不是值得我们去认真反思？
听吧，我们的母亲河还在咆哮着，还在怒吼着！她要用那震耳欲聋的怒吼声唤醒她醉生梦死的中华子孙，她要用那源于青天的黄河之水冲刷中华子孙蒙上尘垢的心，她要用那滚滚激流重重地拍击、粉碎中华子孙那近乎于顽固不化、日渐腐朽的思想，她要用自己的身躯来谱写中华民族雄浑壮美、气势磅礴的民族史诗！再想想那些英勇牺牲的英雄儿女，这些都不足以让我们骄傲吗？
难道不足以令我们为自己的过错感到羞愧吗？难道不足以让我们重新振作起来吗？
《黄河绝恋》悠扬的片尾音乐还在耳边回响，荧屏上的画面带给我的精神震撼久久不能散去，我脑海里的思绪依然不断风起云涌，像大浪一样一波又一波的冲击着我的心灵......
“每个人都有难忘的时候，我最难忘的是50多年前，在中国的那些日子”----波尔*克赛。
黄河是中华民族的象征，自古以来就被许多文人书法家书写。而今，冯小宁导演更以一部气势恢弘、昂扬着极强的生命力的《黄河绝恋》，再次让我们领略了黄河的壮美。
如果说硝烟纷飞的战争巨片给我视觉上的震撼，那么这部优秀的抗战题材的影片的震撼绝对来自观看者的心灵——《黄河绝恋》。从影片一开始，海空搏斗、长城风光和太行山区壮丽的景色就引出了一群生活在这片美丽土地上的人们，每一个人都有着这片土地的独特气质，让你铭记在心。
欧文年轻时，在与日本军舰的战斗中受了重伤。被八路军黑人和女军医安杰从生死线上救出后，他们踏上了艰难的延安之旅。一路上，他们经历了一次又一次的生死考验。面对生死离别的场面，他们没有停下脚步，依然毫不犹豫地向前走着，欧文和安洁在生死中逐渐相爱。在汹涌奔腾的黄河水中：
欧文抱着鲜花，拉着伤势严重的安洁游到黄河对岸。为了别人的生存，安洁割断了生命的生索
安洁！你是多么有英雄气概！当你为了崇高的爱情，为了祖国未来的希望，为了民族的正义，献出你年轻的生命时，你迸发出来的那股托起天空、撼动大地的力量，似乎像滚滚黄河一样牵扯着我。
你奔腾着，翻涌着，怒吼着，水流撞击在险滩暗礁上，激起一股股浑浊而又壮美的的浪花，美得雄浑壮丽，美得激情昂扬，美得摄人心魂，令我深深地震撼于你那惊天动地，势不可挡的精神与力量中，无法自拔。安洁——你是擎天撼地的英雄！
欧文！你是多么的勇敢坚毅！你深深地折服于中华民族悠久的文明历史与崇高的精神品质，为此，你的爱超越了民族和文化的限制，挣脱了时代和社会观念的束缚，坚定地保卫着你所爱的女人，你对爱与美好未来的那种执著而又热烈的追求，使我落下了多少行滚烫的热泪啊！
欧文——你是爱恨分明的战士！
黑子！你是多么的深明大义！当你悲痛欲绝地朝着女儿花花喊“娃！
爹不能听他们的，爹八路军！”时，你眼神里的坚毅和悲愤，以及对敌人的那股深入骨髓的痛恨，像一颗原子弹般一发冲天、声震四野，燃起了血海深仇的熊熊之火，仿佛要将敌人连皮带骨一并吞噬！当时你的那股势不可挡的力量，像一把弥天大火刹那间沸腾了我的血液，我感到浑身上下所有的热情都被你点燃，如同火山爆发一样一发不可收拾！
黑子！你是刚强果敢的勇士！
一路走来，走出了安洁献身革命的缘由，走出了安洁的父亲及安父与黑子父亲的恩怨化解；一路走来，走出了欧文对安洁的赤诚的爱恋之情，走出了欧文对黄土地、黄水河的痴迷；一路走来，走出了欧文对中国大地上这场战争特殊性的认识，更走出了欧文对生命与尊严的深刻理解。有多少人为了正义的化身欧文献出了宝贵的生命！不知名的放牛娃、小战士、黑子、黑子父亲……特别是安洁，在滔滔的黄水河中，在面临着生与死的选择时，毅然用欧文送给她的信物——匕首，割断了将欧文、花花和自己死死捆在一起的绳索，将生的希望交给了欧文、花花，而将死亡留给了自己。
天真的欧文在将匕首送给安洁时，曾说过“希望你永远用不着它。”，然而，这匕首最后却用在了安洁自己身上！没有豪言壮语，没有激情，只有无声的选择，而这无声的选择，却谱写了辉煌壮丽的人生！
影片结束时，在黄河岸边，在老欧文深情的目光中，安洁终于和花花花和自己一起爬上了河岸，向太阳升起的地方走去。此时，影片的主题音乐——一首华丽的小提琴曲，悲情却不哀伤，悲情却不哀伤的音乐，宛如一首生命的赞歌，耐人寻味，发人深省。安洁的生命去了，但“天使”却永远活在欧文的眼中，活在每一个热爱生命、热爱和平的人心中！
听吧，我们的母亲河还在咆哮着，还在怒吼着！她要用那震耳欲聋的怒吼声唤醒她醉生梦死的中华子孙，她要用那源于青天的黄河之水冲刷中华子孙蒙上尘垢的心，她要用那滚滚激流重重地拍击、粉碎中华子孙那近乎于顽固不化、日渐腐朽的思想，她要用自己的身躯来谱写中华民族雄浑壮美、气势磅礴的民族史诗！再想想那些英勇牺牲的英雄儿女，这些都不足以让我们骄傲吗？
难道不足以令我们为自己的过错感到羞愧吗？难道不足以让我们重新振作起来吗？
今天，我们的国力强大了，科技进步了。我们高兴地看到香港和澳门回归祖国，神州6号发射成功，中国人扬眉吐气。但我们不能盲目乐观。与美国、日本等发达国家相比，我们在个方面还远远落后。
只有我们不忘国耻，团结一致，中国才能永远昂首屹立在世界东方！为了振兴中华，让我们展开知识的翅膀，在漫漫长空中勇往直前！
我很久没看过红色经典系列电影了。这部电影很经典，很感人。黑白照片把我们带到了最初的黑暗社会。地主压迫穷人，人民长命百岁。凶恶的地主、**污吏的丑恶形象，让我愤恨无比！被压迫和被欺负的人们流下无助的眼泪，深深地打动了我，革命胜利的喜悦和欢呼让我感受到今天来之不易的生活！
在阎锡山军阀统治时期，地主杨有德和他的儿子杨耀祖勾结**，强占农民赵志忠仅有的3亩水田。志忠愤于有理无处诉，全家又无法生活，前途茫茫，因而服毒自杀。志忠的儿子铁柱是个坚强的年轻人。他放火烧了房东的房子。
铁柱离别了年轻的妻子和幼小的儿子黑蛋，远走他乡，等待将来有机会回来报仇雪恨。由于害怕杨家的报复，赵的妻子将黑鸡蛋改名为石头，离开家乡，四处求生。在游击队学要帮助炸毁碉堡时，幼小的石头表现出了难以想象的机警，这可以说共产党员为了人民的利益而奋斗时，密切联系了群众也手到了群众的热烈欢迎，小孩尚且如此，何况大人乎？
就这样十年过去了，杨耀祖已经当上了日本侵略军的警备队长。在一个偶然的机会，他再次见到了赵的妻子，并强迫她的丈夫和儿子的下落。赵的妻子明白杨的家人想割草除根，于是含泪把儿子送去参加八路军。
参军后，石实在一个营当通讯员。营长赵钢是分居多年的生父铁柱。然而，虽然他们在一起，但他们并不认识对方。在解放太原的战役中，一次要攻打石头母亲居住的那个镇子。石头盼着在这次战斗中能参加突击队，解救母亲，为自己家报仇。
未经上级允许，他跑到前线，被营长叫了回来。营长严厉地批评了他的无组织无纪律行为，并告诉他说：“纪律是军队的命根子，过去我自己也光知道报仇，报仇!
光知道自己眼皮底下的这点仇!要知道革命是大家伙的事，有仇应当大家来报才对。”营长的话也是在提醒我们，我们的党也是有纪律的，俗话说，无规矩不成方圆吗，我们的队伍只有用纪律来约束，并以期共产党员自觉遵守，才能让我们的党更加具有凝聚力，更好的保持党的纯洁性和先进性。
斯通接受了营长的批评。同时，营长同意斯通加入突击队。镇子解放了，杨耀祖被杀了，他的父亲杨有德被抓了。赵钢与妻子和儿子石头团聚了。
战斗还没有结束。赵钢和石要执行新的作战任务。赵钢临别时对妻子说：“革命就是这个样子，过去由于自己手里没有枪杆子，现在我们有了枪杆子，就不能放下，枪杆子是好东西，我们还要继续战斗下去。
”现在是和平年代，但和平年代也有和平年代的责任和使命，我们的共产党也同样如此，共产主义事业需要有人前仆后继，我们入党积极分子也应该有为共产主义事业奋斗终身的信心和决心。
《战斗里成长》故事感人肺腑，气动山河，赵石头一家悲欢离合的故事，可以说是旧社会千万个贫苦家庭生活的真实写照。让我认识到，只有我们党真正全心全意为人民服务，我们党才能有群众监督基础。只有真正认识到全利为人民所用，感情为人民所系，利意为人民所谋，我们党和我们特色社会主义事业才能越走越辉煌。
真实是新闻的生命，这已是人所共知的常识。你所报道的东西是假的、编造的，受众便会有被欺骗、遭愚弄的感觉，对你嗤之以鼻，甚至怀疑你的人品。对影视作品而言，也存在同样的道理。只不过与新闻作品不同的是，影视作品属于艺术范畴，可以创作、虚构，它的真实性表现在必须符合生活的逻辑，说直了，就是横竖要让人觉得可信。一部电影、一部电视剧，故事编得再好，画面拍摄得再精彩，一旦让人觉是它是假的、不可能的，你让观众，尤其是今天变得越来越挑剔的观众们怎么喜欢得起来呢?
固然，影视作品的真实性说起来要比新闻复杂得多，多就多在要从“虚假”中演绎出“真实”来。它包括故事情节的“真实”，人物性格发展变化的“真实”，场景的“真实”，等等。其中，只要某个方面让人感到失真，就会动摇整部作品的真实性。就好比一部车子，人们发现外国车就是好，它的“好”来自车子的每个部件都是出色的、过关的。国产车总体上也不错，往往就是扶手啦、挡光板啦、喷漆啦等一些部件不行从而影响了整车的质量与形象。
愚以为，影视界大腕冯小宁奉献给观众的《黄河绝恋》就存在这样致命的缺陷，那就是由于影片中的场景“失真”，就有可能导致人们对整部影片的真实性产生疑问。《黄河绝恋》的成功，对于中国电影突破性的贡献，已得到评论家们和观众的充分肯定和褒扬，这里不再赘述。单说该片中的这种场景“失真”，正是眼下一些影视剧作中存在的尚未引起编导们重视的通病。当然，这里说的失真，不是指某个具体、单独的画面场景的不真实，而是指叙述故事时，对于一些重要的、关键的故事情节，空间(场景)的转换与时间的要求或允许发生矛盾而造成失实。换句话说，在某段时间内还不可能发生的场景转换，编导们却让它发生了，不可能出现的画面，编导们让它出现了。另一种失真表现为，场景的转换全然违背了人们熟知的自然或地理知识，缺乏画面场景之间内在逻辑联系，让人们观赏时感到影片不真实。
就看看《黄河绝恋》。从中国东北地区的某海面到黄土高原的某座土山山顶，中间跨越几个省区，一架二战时期的且负了重伤的飞机还能一次性飞那么远吗?遗憾的是不可能的事编导却让它发生了。因而影片一开始，从海面激战到黄土高原山顶极险着陆的不真实的场景转换已定注。
我们大胆地替编导设想一下，影片中不是有日本飞机突然飞来炸死中国小男孩一节吗?假如主人公欧文的飞机不是在海面上被日军军舰的炮火击中，而是改为在与前来追击的日本飞机的空战中——为不使观众对欧文的高超飞行技艺和英勇精神产生信心动摇，甚至可以设想是两架或三架日军飞机同时追击欧文——在黄土高原Jl空不幸被日机击中而迫降，不就让人感到顺理成章而又可信了吗。
说到这儿，让我想起了《黄河绝恋》的姊妹篇《红河谷》，似乎有着同样致命的缺憾。同样是在影片一开始，主人公之一的雪儿被族人们用来祭神时获救，场景选在举世闻名的、作为西北风光典型代表的黄河壶口瀑布，给人留下的印象实在深刻。然而紧接下来主人公一行被追杀，直至砍断浮桥绳索，坠人湍急的河流中，片中给人们展示的是丛林、浮桥，一派典型的南国风光。从黄土高原到南国，少说也得“逃”上十天半月吧，怎么一会儿就到了呢?还有，熟悉中国地理的人都知道，中国的河流中，大约没有哪一条是能够把人倒流到青藏高原的雪山脚下的，影片中的雪儿却莫名其妙地被“做到”了。总之，在这一段关键性的故事中，场景转换给人造成的印象就是主人公雪儿在著名的黄河壶口瀑布处被救，紧接着就在南方某地的山谷中坠入激流，旋又被河水倒流着流到了藏区某座雪山脚下的湖边，而这一切的发生仅在最多不到半天的时间内。这可能吗?影片接下来的故事演绎就使观众感到是在强行编造而索然无味了。
也许你会说，你老兄是否太过于吹毛求疵了，难道观众都那么了解地理知识么?然而编导们须知，今天的观众已今非昔比，早已不是只有《沙家滨》、《红灯记》，文化生活极度贫乏的时代了。他们的整体知识层次，观赏水平就像他们的消费水平一样达到了能够也有条件对商品从容货比三家，精挑细选，择优弃劣的境地。更何况，一则电影、电视、阅读、上网，越来越丰富多彩的文娱样式为他们提供了越来越多的选择余地;二来他们的知识、信息来源同样地变得极为宽广了，中央电视台不就天天在播放着壶口瀑布的画面吗?编导们是精神产品的生产者，不懂得消费者的心态、消费水平和消费需求，又怎么产出他们接受、喜爱的作品来?因之，今天的影视人在选择那些经典的、广为人们所熟知的场景人影时，须要格外慎重，切勿因一“场”、一“景”的不到位而降低了作品的整体质量。
在打冤家时被打坏了下身的安家管家心怀不忿，将美国飞行员的事情告诉了日本人。
班长半夜来安顿，用民族大义感动了寨主。安决定护送自己渡过黄河。黄河边，他们与早已埋伏的日军遭遇，安寨主手刃敌酋，自己也被打死；管家因点火报信，被敌人活埋。
守候在另一渡口的班长父亲也被日军杀害。欧文从日军手中救出了班长的小女儿花花，她笑得像银铃。在护送欧文突围过黄河的过程中，班长不幸去世，而安洁尔·安洁则把生命的希望送给了心爱的外国飞行员和一个农村孩子。她沉入水底，在汹涌的壶口瀑布中演唱了一首壮丽的情歌。
美国飞行员终于渡过了黄河。
黄河绝恋赏析
一件艺术作品，能让人感动已然是一件很好的作品。而《黄河绝恋》则给予一种较之于感动更深一层次上的心灵触击，我把这称为一种震撼。
当我坐在宽大的银幕前，用眼睛开始去审视这部片子的时候，我是带着挑剔的眼光的，但从一开始我便感受到作者在艺术上带给我感官的震撼。从宁静的渤海中的激烈空舰对战到古老安详的长城上的艰苦跋涉，或是太行山脉中悬崖绝壁上如芥籽般的人影，一切场景都显得宏大，气势磅礴，将我的双眼、我的双耳紧紧地吸引在了这片广阔的天地里。那份来自于宏大的美带来的享受与震撼透过每个细胞将信息带到了心灵深处。
故事在发展，作者将镜头对准了一批人，这是一群生活于这片美丽土地的人。无论是安洁、黑子，或是寨主、三炮，每个人都带着这片土地特有的气质，纯真、朴实、刚毅或是在死亡面前的无畏，这是属于我们民族的本源的气质，民族的伟大，源自于每个个体的伟大，而生活于这个民族中的个体，就会自然而然地被这种伟大所感染，而有了对这份优秀气质的继承光大。因此，我受到了民族伟大气质的影响，感受到了民族情感带来的震撼。
当我和作者达到电影的高潮时，我们不可避免地会触及到主人公的死亡。主人公太美了！黄河边安杰的最后记忆，一张充满活力的笑脸，一个民族活力的象征——黄河的结合，把作者对生命之美的诠释推到了银幕前，而我的整个身体却不自觉地融入了这一生命。
那时我才真正找到震撼的来源。无论是古老安详的长城，高高的大行山脉，或是生活于在黄河边的寨主三炮们，景物古老的存在的千年与他们生命最后的爆发，一种漫长与一种短暂都只是为了这份生命之美的阐释，只是为了安洁伸向天空的双手与美丽的最后的笑容。
故事走到结尾，作者依旧将一种生命的力量注入在银幕上的每一块色彩，每一份光影。安洁的生命消失在黄河中，英雄欧文背着一朵稚嫩的花跨过生命之河。他背着一份希望走向西边壮美的夕阳。
红色的屏幕预示着希望与生命的活力。作者试图将所有的情感注入坐在屏幕前的每一个人身上，把生活的激情带给每一个观众。当我回味影片时，却没有了对于细节的记忆，所剩只是作者深留在我心中的这份源自于生命的震撼。
“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。”流淌在神州大地上的黄河，自古以来，就是中华民族的“母亲河”。
作者用黄河指出了中国人民前进的方向，激发了中国人民的爱国情怀。
黄河在中国北方蜿蜒流动，她不仅仅是一条大河，更是一条“圣河”。《汉书·沟洫志》曰：“中国川源以百数，莫著于四渎，而黄河为宗。
”从高空俯瞰，她非常像我们民族那独一无二的图腾龙。“黄河浩荡贯长虹，浪泻涛奔气势雄。”黄河之水一路汹涌奔腾，锐不可当。
但人们赞美黄河，不是因为它像一条龙，也不是因为她强大，而是因为它不屈不挠的精神。
黄河一流过，就从青藏高原的巴颜喀拉山开始，流经9个省、自治区。这样漫长的行程，也会有许多常人无法想象的困难和险阻。可她依旧勇往直前，毫无退缩之心。
在她威严的外表下，还又一颗坚毅的心和顽强的意志力，它们一个接一个地打破了挫折和困难。不服输，不胆怯，才有了“石障山屏难阻挡，千回百转总流东”。
近些年来，国家大力弘扬黄河精神。当前，人们把“团结、务实、开拓、拼搏、奉献”十字作为黄河精神。我觉得光有这几点还不够，还要有决心与毅力。
九曲黄河弯弯绕绕，千辛万苦汇入渤海，这一切的根源是什么，还不是坚定的决心？而又是什么支撑着她劳累的身躯勇往直前？还不是顽强的毅力？
一个人是否有修养和内涵，取决于他是否有这些点！
在日本侵略者的疯狂虐杀下，各大小村庄的村民都被赶尽杀绝，看着那一个个不忍卒看的虐杀画面，我们无法释怀，我们难以想象，一个被欺凌的民族这么凄凉，所有中国人的生命和尊严都被无视，那种残忍的极度变态的行为，震撼了每个人的心。如果我们不把日本侵略者赶出中国，我们中国人民的生命和尊严就得不到保障。因此，为了完成组织任务，保护欧文顺利渡过黄河，女兵安杰、班长和八路军支队成员愿意做一切事情，包括自己的生命和亲人的生命。
在这个民族灭亡的时刻，全体中国人民必须站起来，与日本侵略者抗争。安寨主，是一个中国人，也是一个父亲，最后英勇就义。三炮，安寨主的下属，原本面目可憎，对汉奸及日本侵略者阿谀奉承，谄媚至极，但是到最后，他意识到自己是一个中国人，他的良心和良知告诉他宁可死也不能苟活，苟且偷生的行为只会让他痛心，他最后所唱一曲山歌，恰恰印证了他对生命的留恋以及对光荣献身的满足。
女战士安洁，对母亲河极度地向往，在看到奔腾浩荡、气势磅礴的黄河之时，内心的喜悦溢于言表，伸出双臂来感受阳光与黄河的气息。安洁与欧文在这短短的途中所产生的爱情，均连在祖国独立这一重要目标上，安洁可以为了救他而舍弃生命，欧文也尽力将一个小女孩和安洁带到黄河的对岸，可是现实毕竟是现实，实在令人唏嘘。爱情、亲情、友情贯穿整部电影，带给观众非同寻常的感受。逆境显示真情。
影片的成功之处在于它从人性中“大感情”的细致表现。这种爱的感情贯穿于全戏，一种人性中感人肺腑的东西深深撞击观看者的心灵，他从战争中的一个小侧面表达中国人民誓死与侵略者抗争的民族精神，全片笼罩着爱的情绪。
民族的伟大，源自于每个个体的伟大。黄河绝恋层层递进，荡气回肠的激起了观看者的民族自豪感，实在不失为一部佳片。我们很平凡，但我们对生活充满激情，对爱情充满希望。任何破坏我们国家独立、国家和平与安全的行为都是不允许的。
要保护我们的国家，必须增强我国的综合国力，才能使我国安全高贵地立身于世界民族之林。我们还需要记住，在任何困难或不幸面前，爱可以战胜一切。
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