为了在上课前准备充足，老师需要提前制作教案课件。这不仅能够帮助教师监控学生的学习进度，也能够提高授课的效果。那么，怎样的教案课件才能够称得上是好课件呢？趣祝福小编经过努力，制作出了一份“诗经的课件”，希望您能够喜欢。另外，趣祝福小编还要温馨提醒您，在浏览器中收藏本页哦！此外，您还可以浏览范文大全栏目的政工科长述职报告(完整版11篇)。
一、介绍文学常识。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收录了自西周初年到春秋中期五百多年间产生的诗歌作品305篇，当时称为《诗》，又称《诗三百》。到了汉代，被尊为儒家经典，才定名为《诗经》。《诗经》按体裁分为“风、雅、颂”三类。而“风、雅、颂、赋、比兴”，《毛诗序》称之为“六义”。《诗经》由于其内容丰富，在思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史都有重要地位。它的广泛而深刻地描写现实、反映现实的精神，对后代文学影响很大。
二、讲解《关雎》。
1.老师范读课文，学生跟读。解决字词。教学生诵读的方法。
2.学生看注释，借助工具书，老师点拨，弄清课文的意思。
3.讨论全诗用了“兴”的表现手法。
老师点拨：首章从对对雎鸠的和鸣，触动了男女爱慕的心情，联想到淑女是君子的佳偶。
第二章再用采荇起兴，接着步步加深地描述日夜思念，梦寐以求的心情。重叠“游哉”，用以表现思念之深；“辗转反侧”，形象地写出了求而未得时的苦闷焦躁。第三章用了类似第二章的复叠方式，意思却有进一步发展。男子以音乐挑动女子，博取她的欢心，借美妙的音乐，达成美满婚姻。
三、总结、扩展
《关雎》是一篇民间情歌，描述了一个男子对一个姑娘一往情深的追求。
可补充阅读《静女》。
第二课时
一、学习《蒹葭》。
1.老师范读，学生跟读，然后自读。
2.学生看注释，老师点拨，弄懂课文的意思。
3.讨论分析本诗中“起兴”手法的运用。
《蒹葭》这首诗的每章开头的前两句都是写景：蒹葭苍苍，白露为霜”“蒹葭凄凄，白露未晞”，“蒹葭采采，白露末已”。这些景物描写给人展现了秋天的清晨，河边的苍苍芦苇沾满了霜露的景象，给人以萧瑟冷落之感。此情此景，使得热恋者感到分外的凄凉，更加思念“在水一方”的恋人，于是他去寻找“在水一方”的恋人。因此这每章开头的前两句是“兴”，从而引起正文。
4.讨论分析诗中运用迭章复沓的表达方式。
本诗与《诗经》中的许多诗篇一样，采用了迭章复沓的表达方式。三章不断转换字面与声韵：首章中的“苍苍”到二、三章换为“凄凄”，“来采”；首章中的“为霜”到二、三章换为“未晞”“末已”；首章中的“一方”到二、三章换为“之湄”“之涘”；“长”到二、三章换为“跻”“右”。通过字面与声韵的转换，使得所表达的感情深化。
5.朗读、背诵。
二、学习《君子于役》。
1.老师范读，学生跟读，再自读。
2.学生对照注释，老师帮助弄清课文意思。
3.分析课文。
《诗经》的诗全是乐歌。本诗和许多诗一样，是以层叠铺叙的方法来表达主人的思想感情的。全诗分为两章，两章的字句互相补充，类似而不相同。第二章基本上重复了第一意的词句，有的只是略加改变。这样利用重叠的字句．来表达诗中的情感的写法，就使原来简短的诗行发展扩大，并从反复咏唱中，唤起读者的共鸣，加强了感染力量。
4.背诵这首诗。
五、总结、扩展
我们课文选的《诗经》中的三首已成为名篇，千古传诵。请同学们课后诵读，进一步加强背诵。
教学目标
1、在反复阅读体会情感的基础上进行交流对话、文本研习，结合自己成长经历、了解家园之思的文化内涵。
2、学生能独立阅读、独立思考，并根据自己的独特感受与文本、编者、老师、同学展开对话，表达自己的阅读感受。
3、学生能调动自己审美经验的积累对文本进行鉴赏，能从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行鉴赏。
教学重点：
能独立与文本、老师、同学展开对话，独立研习文本并就艺术手法进行鉴赏。
教学设想：
1、本板块的学习重点是文本研习。引导学生对文本进行研习是教学活动的中心环节，一切教学活动都要围绕这一中心设计。
2、本板块的对话研习的话题是家园之思，所以，围绕家园之思设计活动情境，是引导展开对话、进行文本研习的关键。
3、本篇为古典诗歌，反复阅读以以至背诵是研习文本、展开对话的前提。
教学内容或情境设计
1、背景知识(该项内容可让学生自己完成，教者根据情况作必要的补充。)
《诗经》和“〈诗经〉六义”
《诗经》是我国第一部诗歌总结，共收入从西周初年(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前7世纪)约五百余年的诗歌三百零五篇(诗三百)。最初称“诗”，汉代儒者奉为经典，乃称“诗经”。
根据音乐的不同， 《诗经》可分为《 风》《雅》《颂》三部分，“风”即“国风”，是各国土乐。“颂”是专门用于宗庙祭祀的音乐，“雅”是周朝王畿之乐，“雅”又有“正”的意思，“雅”又分为“大雅”“小雅”，“大雅”大多是时代较早，以歌颂为主的诗，共31篇;时代较晚的民歌以及一般贵族的雅乐称“小雅”，共74篇
“风”、“雅”、“颂”和《诗经》的主要表现手法“赋”“比”“兴”合起来，被称为“《诗经》六义”。
2、阅读和背诵
(1)提示字的读音和语气助词的使用，以便在阅读体会文义时就排除虚词的干扰。
(2)提示比较各段的异同，以体会反复咏唱的效果，并为文本研习，展开对话做准备。
3、对话和文本研习
(1)话题和情境设计
A) 你是如何理解乡愁的 ?
B) 乡愁的具体内涵有那些?
C) 乡愁是如何产生的?
学生对上述问题的讨论可能会有多种多样的理解，教者不能随便下结论。但对上述问题，教者应把握一个基本要点：
A) 乡愁即家园之思
B) 对亲人、对故土的思念。
C) 漂泊、远游、战争。
(2) 文本研习的主要方向
A) 仔细阅读2、3两章，比较忧心的内容有什么不同，如何表现出乡愁的?
B) 诗歌从“采薇”写起，这跟乡愁有怎样的联系?
C) 前三章第二句的变化与表现诗歌的思想感情有怎样的联系?
D) 4、5两章是如何表现诗歌的主题的?
E) 你以为结尾一章前四句写得好吗?说说理由。
以上问题设计不可一律，但在引导文本研习、展开对话时，要注意引导学生围绕话题展开对话，抓住文本的关键词句、文本内容之间的联系以及文本的表现手法的运用进行文本研习。
以上问题的要点包括：(参考)
A) 从时空上表现乡愁之浓，从“亲人”与“我”两个方面渲染乡愁。
B) 《诗经》里常用的起兴手法，而薇菜又是乡间常见的事物，自然能唤起乡愁。
C) 这种变化不仅是避免重复，更是用“薇菜”的生长暗示乡愁的渐浓、渐深。
D) 4、5两章转写战事之频、战事之烈，这是乡愁的根本原因。
E) (见仁见智)以哀情写乐景，情景交融。
想象之笔，虚实结合，表达物是人非之叹。
4、拓展延伸：
你读过那些写乡愁的诗句，介绍给同学们听听，并说说你的理解。
【教学目标】
1、知识与能力：
了解《诗经》的基本知识;把握赋比兴的艺术表现手法;初步培养学生诗歌鉴赏能力。
2、过程和方法：
反复朗读，直至成诵，在此基础上深入理解诗歌所要表达的内涵，培养学生形象思维能力，体会赋比兴表现手法的表达效果。
3、情感态度价值观：
正确认识古代劳动人民对美好爱情生活的追求和向往。
【教学重难点】
1、重点：
朗读成诵，体会赋比兴的艺术表现手法。
2、难点：
诗歌的鉴赏和对诗歌内容的正确理解。
【课时安排】
2课时。
【教学流程】
第一课时
一、导语设计
现在的流行音乐当中，有很多是以爱情为主题的。同学们想不想知道古时候人们表达爱情所吟咏的歌谣是什么样的呢?今天我们来学习《诗经》两首中的《关雎》。首先请同学们把自己课前搜集到的有关《诗经》的常识作以简单介绍。
教师提示：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称诗三百，这些诗歌分为风雅颂三个部分。
风又叫国风，是各地的歌谣，人民大众的口头创作，是《诗经》中的精华部分。有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓的手法来反复咏叹，表现了民歌的特色。《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。孔子说：《关雎》乐而不淫，哀而不伤。
二、听范读，正字音
1、播放配乐朗读录音，学生听读，和自己课前预习相对照，用笔标注生字字音。
2、教师利用多媒体出示重点字字音，提示学生引起注意。
睢鸠(jū jiū) 窈窕(yǎo tiǎo) 逑(qiú) 寤寐(wù mèi)
3、教师播放音乐，学生跟着音乐练习朗读，要求能根据意思和音节，有节奏的朗读。
三、读课文，悟大意
1、跟着音乐男生齐读、女声齐读、全班合读，教师不断进行朗诵指导，学生便读边思，便读边悟。
2、读后，让学生们讨论，用白话文复述一下文章大意，在复述的过程中要求学生展开想象的空间，创设一个和原文一样美妙的境地。
(教师引导学生正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。)
四、品手法，诵文章
1、由于赋比兴的表现手法学生们第一次接触，教师首先明确何谓赋比兴：《诗经》的表现手法，前人概括为赋、比、兴。朱熹在《诗集传》中解释说：赋者，敷陈其事而直言之者也;比者，以此物比彼物也;兴者，先言他物以引起所咏之词也。赋就是陈述铺叙的意思;比就是譬喻;兴是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。
2、学生以组为单位，合作探究文章是如何运用兴这一表现手法的。
教师提示：如以雎鸠之挚而有别，兴淑女应配君子;以荇菜流动无方，兴淑女之难求;又以荇菜既得而采之，兴淑女既得而友之、乐之等。
3、除了兴的手法的运用，学生讨论文章还有什么特点?
教师提示：文章大量的运用了重章叠句的方式，表达了细腻的思想感情。
4、在理解内容和多次朗诵的基础上，争取当堂成诵。
五、作业
1、将《关雎》改写成白话文，注意排比、反复句式的运用。
2、预习《蒹葭》。
第二课时
一、检测背诵
全班一起背诵《关雎》。
二、导入新课
今天我们来学习《诗经》两首中的另一首，《蒹葭》。
三、听范读，正字音
1、播放配乐朗读录音，学生听读，和自己课前预习相对照，用笔标注生字字音。
2、教师利用多媒体出示重点字字音，提示学生引起注意。
蒹葭(jiān jiā) 溯洄(sù huí) 唏(xī) 湄(méi) 跻(jī) 坻(chí) 浚(sì)
3、教师播放音乐，学生跟着音乐练习朗读，在上一首诗歌的基础上要求能进一步根据意思和音节，有节奏的朗读。
三、读课文，悟大意
1、跟着音乐男生齐读、女声齐读、全班合读，教师不断进行朗诵指导，教师提醒学生注意把握感情分寸，读出凄迷之景，惆帐之情，学生便读边思，便读边悟。
2、读后，让学生们讨论，用白话文复述一下文章大意，在复述的过程中要求学生展开想象的空间，创设一个和原文一样的境地。
(过程中，老师给同学们播放歌曲《在水一方》，为同学们创设情境，并引导学生们深入体会诗歌内涵。)
四、品手法，诵文章
教师为同学们出示自学指导题：
1、和《关雎》相比较，《蒹葭》在内容和表现手法上有什么异同?学生们先独立思考，后小组合作交流。
教师提示：《关雎》一诗着重于叙事，我们从诗中可以清晰地看到小伙子从爱上窈窕淑女到追求她，追求不到又在幻想中得到她这样一条线索。《蒹葭》中却没有明确的故事，第一章就写到主人公隔水远望，苦苦追寻，伊人却若即若离。第二章、第三章是第一章的反复咏叹，突出追寻之路的艰险与漫长，渲染主人公感情的绵长持久，表现出主人公不能够走近伊人，又永远点亮希望的情感状态。与《关雎》相比，《蒹葭》的情感韵味更浓郁。
在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》兴的特点更加突出。蒹葭水和伊人的形象交相辉映，浑然一体，用做起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是托象以明义，具有起情的作用。因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个朦胧的爱的境界。主人公跟伊人并无交往，甚至还不知道对方的名字，但只要能够远望，便心满意足。朦胧和距离正是这首诗的动人之处。)
2、在理解内容和多次朗诵的基础上，争取当堂成诵。
五、作业
为《蒹家》写一段赏析性的文字。
【资料宝藏】
〖《关雎》赏析(褚斌杰)
这是我国古老的诗歌总集《诗经》中的首篇。古代说《诗》本有四始之说，列《关雎》为风之始，故倍受重视，为大家所熟习《诗经》的十五国风大多数是民歌，民歌作品本多男女爱情之作，《关雎》正是一篇产生于两千多年以前的古老的民间恋歌。诗中写一个男子思慕着一位美丽贤淑的少女，由于爱恋的深切，这位少女的形象反复在他脑中出现，使他不安，使他难以忘却。他幻想着终有天，能与这位少女结为永好，成为夫妇，过上和谐美满的幸福生活。诗中所表达的感情直朴、真率，千年后读起来，还是那么清新动人。
这首诗有人把它分为四句一章，计五章;有人则把它分为四、八、八句，共三章。从全诗结构和内在脉络上看，分做三章则较适宜。首章见物起兴，直写自己的爱情和愿望。次章写自己的寤寐不忘。三章则写愿望实现时的欢乐之情，实际上是向往之辞。
全诗以滩头水畔的一对雎鸠鸟的叫声起兴，然后写出自己的一片情思。雎鸠，水鸟;古代传说它们雌雄形影不离。关关，指其一递一声的相和而鸣。关关雎鸠，在河之洲，这或者是作者的即目所见，或者解做以挚鸟为比，以挚鸟的求偶为兴，故前人对此有究属赋、比、兴何种手法的争论。实际上就诗中这两句看来，并不排斥是作者的实见之景，但对全诗来说，确也起着媒介、比喻、联想，以至象征的作用。因此我们认为正不必如此拘泥。一个青年小伙儿，见到河洲上一对水鸟的相亲相爱，听到它们一唱一和的鸣叫，自然会引起自己的无限情思，何况他心目中正有着一位所爱的人儿呢!窈窕淑女，君子好逑，他向往着那位美丽贤淑的好姑娘，能够成为自己理想的配偶。细绎这四句诗，第一句关关雎鸠，是写传来的鸟鸣，是听;第二句在河之洲，是寻声而望，是所见;第三句窈窕淑女，是对自己倾心人之所思，是想;末句君子好逑，是主人公强烈的向往，默默的自我祝愿。虽短短四句，却极有层次，而语约义丰。
第二章，以缠绵悱恻之情，直率地写出自己的追慕之心和相思之苦。这个青年男子所恋的乃是河边一位采荇菜的姑娘，参差荇菜，左右流之。荇菜，一种水生植物，叶径一二寸，马蹄形，可食(见李时珍《本草纲目》)。左右流之，即顺着水流忽而侧身向左，忽而侧身向右的去采摘。流，顺水之流而取之也(朱熹《诗集传》)。正是这位采荇菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影，使他日夜相思，不能须臾忘怀。窈窕淑女，寤寐求之;求之不得，寤寐思服(思念)极写他追求、想念的迫切心情;悠哉悠哉，辗转反侧，是写他相思之苦，已到了长夜不眠的程度。悠，长，形容其夜长不寐时绵绵不断的忧思。这里把两悠字，双双以感叹语气出之，着意加重了感情色彩，把长夜无眠、思绪万千以至难耐的相思之苦，都深深地表现了出来。
情到极处必生幻。紧接着第三章，突然出现了琴瑟友之钟鼓乐之的欢快、热闹的场面。这不啻是个戏剧性的转变。琴瑟友之，友，亲密相爱;以弹琴奏瑟，喻其相会相处时的谐和愉快。钟鼓乐之，则是结婚时的热闹场面。无疑这正是这位害相思之苦的男子对未来的设想，是他寤寐求其实现的愿望。幻想当然并非现实，但幻由情生，也是极自然的。而这位抒情主人公，却简直陶醉在预想的成功之中了。这一爱情心理的描写，正与《秦风·蒹葭》中的主人公追寻所爱不得，而出现了宛在水中央的幻影一样，富有浪漫情调。而其实这又正是对生活中所习见的爱情心理的深微的捕捉和真实的刻画。
古人在解释这首诗时，曾进行封建礼教的涂饰，或说它是美后妃之德，或说它是刺康王晏起，名义上是以史证诗，实际上是一种歪曲。但孔子在评说这首诗的风格特点时所说的两句话，确有一定见地，对我们仍有启发。孔子说：《关雎》乐而不淫，哀而不伤(《论语·八佾》)这首诗作为一篇爱情诗篇，它写思慕，写追求，写向往，既深刻细微，又止所当止。它既写对爱情求而不得的相思之苦，但又不陷于难以自拔的低沉哀吟。它感情率直、淳朴、真挚、健康，正是一篇古老而优秀的民歌作品。
〖《蒹葭》鉴赏(尹建章)
《蒹葭》属于秦风。周孝王时，秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时，秦襄公因出兵护送有功，又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙，都于雍(今陕西兴平)。秦地包括现在陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇，大都是东周时代这个区域的民歌。
对这首怀人诗，历来解说不一。有人认为作者在思念恋人，诗的主旨是写爱情;有人说是诗人借怀友讽刺秦襄公不能礼贤下士，致使贤士隐居、不肯出来做官;也有人说作者就是隐士，此诗乃明志之作。我们细味诗意，诗中并未明确显示男女恋情，况且伊人是男是女也难判定。说它是讽刺诗则更无根据。因此，我们只把伊人视为作者所敬仰和热爱的人，至于是男是女，且不论及。
蒹葭苍苍，白露为霜两句，从物象与色泽上点明了时间和环境。那生长在河边的茂密芦苇，颜色苍青，那晶莹透亮的露水珠已凝结成白刷刷的浓霜，那微微的秋风送着袭人的凉意，那茫茫的秋水泛起浸人的寒气。在这一苍凉幽缈的深秋清晨的特定时空里，诗人时而静立，时而徘徊，时而翘首眺望，时而蹙眉沉思。他那神情焦灼、心绪不宁的情状，不时地显现于我们眼前，原来他是在思慕追寻着一个友人。所谓伊人，在水一方两句，交代了诗人所追慕的对象及伊人所在的地点，表现了诗人思见心切，望穿秋水，一个劲儿地张望、寻求。伊人，指与诗人关系亲密、为诗人崇敬和热爱而未曾须臾忘怀的人。所谓二字，表明伊人是常常被提及，不断念叨着的，然而现在他却在漫漫大河的另一方。在水一方，语气肯定，说明诗人确信他的存在，并充满信心去追求，只是河水隔绝，相会不易。溯洄从之，道阻且长;溯游从之，宛在水中央。沿着河边小道向上游走去，道路艰险，且又漫长，即使花费很长时间也难到达;如果径直游渡过去，尽管相距不远，但眼前秋水茫茫，思之可及，行之不易，仿佛看到了伊人的身影在水中央晃动。诗人尽管立于河边，但他那恍惚迷离的心神早已飞动起来，思见伊人而不得的如醉如痴的形象栩栩可见。诗句之奇妙，正如方玉润所说：玩其词，虽若可望不可即。味其意，实求之而不远，思之而即至者。(《诗经原始》)
诗的二、三章只换了几个词，内容与首章基本相同。但它体现了诗歌咏唱的音乐特点，增强了韵律的悠扬和谐美，使表达的情感愈来愈强烈。首章的苍苍，次章的凄凄，末章的采采，写出芦苇的颜色由苍青至凄青到泛白，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，烘托出诗人当时所在的环境十分清冷，心境十分寂寞。白露为霜、未、未已的变换，描绘出朝露成霜而又融为秋水的渐变情状与过程，形象地面出了时间发展的轨迹，说明诗人天刚放亮就来到河滨，直呆到太阳东升。试想，他独自一人久久徘徊在清冷索寞的旷野，面对茫茫秋水，等人不见，寻人不着，其心情该是何等焦急和惆怅!描写伊人所在地点时，由于方、湄、三字的变换，就把伊人在彼岸等待诗人和诗人盼望与伊人相会的活动与心理形象而真切地描绘了出来，这样写，大大拓宽了诗的意境。另外，像长、跻、右和央、坻、的变换，也都从不同的道路和方位上描述了他寻见伊人困难重重，想见友人心情急切的情景。若把三章诗所用几组变换的词语联系起来加以品味，更能体会到诗的隽永淳厚的意味。
诗的每章开头都采用了赋中见兴的笔法。通过对眼前真景的描写与赞叹，绘画出一个空灵缥缈的意境，笼罩全篇。诗人抓住秋色独有的特征，不惜用浓墨重彩反复进行描绘、渲染深秋空寂悲凉的氛围，以抒写诗人怅然若失而又热烈企慕友人的心境。正如《人间词话》所说：《诗·蒹葭》一篇，最得风人深致。具有以我观物，故物皆著我之色彩和其言情也必沁人心脾;其写景也必豁人耳目;其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。
这首被人传诵不已的诗，对后世的影响也是明显的。且看宋玉《九辩》中的一段描写：悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰;兮若在远行;登山临水兮送将归;寥兮天高而气清;寂兮收潦而水清;凄增欷兮薄寒之中人。这里通过对秋天的气象和草木摇落的情状的描写，制造一种肃杀的气氛，表达了诗人悲凉凄苦的心情。这也许是受了《蒹葭》诗的影响，由此可以窥见《楚辞》对《诗经》的继承和发展线索。《古诗十九首》中《西北有高楼》的发端，赋中见兴、以景托情的写法，也沿用了《蒹葭》诗的笔法。其后的曹丕，从本诗中化出了秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜的诗句。由此可见，《蒹葭》诗在古代诗歌史上有着很重要的地位。
知识与技能
1、积累与《诗经》有关的知识及赋、比、兴的艺术手法。
2、培养学生比较阅读的思维模式。
过程与方法
1、在反复朗读的过程中，引导学生学会把握诗的节奏与语感。
2、采用比较阅读鉴赏的方式，对两首诗进行解读。
情感、态度与价值观
正确地认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。
重点
1、掌握《诗经》中的赋、比、兴的艺术手法。
2、运用比较朗读的方式，对课文进行赏析。
难点品味诗的语言，体会诗歌的意境美、节奏美。
教法反复诵读法、引导点拨法、比较阅读法。
教具多媒体课件、配乐朗读音频。
教时2课时
我国是有着五千多年文明的泱泱大国，在这个国度里有数不尽的文人墨客、读不完的诗词曲赋。今天，我们将在璀璨如星的诗的长河中，撷来一颗遥远但又明亮的星斗——《诗经》，一同欣赏那雍容典雅、古老质朴的独特魅力。
《论语》曰：“不学诗，无以言。”可见《诗经》的重要性。下面请同学们谈一谈你所掌握的有关《诗经》方面的知识。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收录了自西周初年到春秋中期五百多年间产生的诗歌作品305篇，当时称为《诗》，又称“诗三百”。到了汉代，被尊为儒家经典，才定名为《诗经》。《诗经》按体裁分为“风”“雅”“颂”三类。《诗经》由于内容丰富，在思想和艺术上有高度成就，在中国以至世界文化史都有重要地位。
1、文学知识。
《诗经》大约成书于春秋中期，起初叫做《诗》，孔子曾多次提到这个名称，如：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”（《论语为政》）“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”（《论语子路》）司马迁用的也是这个名称，如：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”（《史记太史公自序》）后来改称《诗经》，是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。
2、背景知识。
《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。《史记外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》。《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。”孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。
3、《〈诗经〉二首》诗意散译。
关雎
关关雎鸠，在河之洲。
关关鸣叫的雎鸠鸟儿，在水中的绿洲和鸣歌唱。
窈窕淑女，君子好逑。
那婀娜窈窕的少女，是少年心中美好的配偶。
参差荇菜，左右流之。
参差不齐的荇菜，左右捞啊，捞荇菜。
窈窕淑女，寤寐求之。
那婀娜窈窕的少女，是少年梦里美好的追求。
求之不得，寤寐思服。
窈窕的少女难以追求，梦醒倩影仍在心头。
悠哉悠哉，辗转反侧。
思悠悠，思悠悠，唉！辗转反侧睡不着。
参差荇菜，左右采之。
参差不齐的荇菜，左右采啊，采荇菜。
窈窕淑女，琴瑟友之。
那美丽窈窕的少女，弹琴鼓瑟对她表示亲近。
参差荇菜，左右芼之。
参差不齐的荇菜，左右摘啊，摘荇菜。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
那美丽窈窕的少女，敲钟击鼓使她快乐。
蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。
浩荡的芦苇，莽莽苍苍，晶莹的露珠，化作白霜。
所谓伊人，在水一方。
我所爱的人儿，在河水的那一方。
溯洄从之，道阻且长。
若要逆流而上去寻她，道路艰险而且漫长。
溯游从之，宛在水中央。
若要顺流而下去找她，飘然宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
摇曳起伏的芦苇密而繁，芦苇上的露珠呀，还闪着银光。
所谓伊人，在水之湄。
我所心爱的人儿，在水那边高高的岸上。
溯洄从之，道阻且跻。
若要逆流而上去寻她，十里山川千里冈。
溯游从之，宛在水中坻。
若要顺流而下去找她，飘然宛在水中滩。
蒹葭采采，白露未已。
茂盛鲜明的芦苇，苍苍莽莽，岸边的露水尚未干爽。
所谓伊人，在水之涘。
我所心爱的人儿，在那遥远的水边。
溯洄从之，道阻且右。
若要逆流而上去寻她，向右迂曲，道路漫长。
溯游从之，宛在水中沚。
若要顺流而下去找她，飘然宛在水中洲。
《关雎》
1、学生听录音配乐朗读，正音。
2、学生自由朗读课文，教师作诵读指导。
教师提示：第一章雎鸠和鸣于河之洲上，比喻淑女是君子的`好配偶。这一章的佳处，在于舒缓平正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调。以“窈窕淑女，君子好逑”统摄全章。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心，写深切的思慕和求而不得的忧思。声调亦迫促，与前后平缓之音有别。第四章、第五章写求而得之的喜悦。曰“友”曰“乐”，用字有轻重、深浅不同，应读出兴奋和快乐之情。
3、教师范读，为感悟理解课文创设氛围。
4、学生结合注释，译读全诗。
教师提示：诗歌重在想象、联想，对于字面意思不必字字落实，可以疏其大意而不求甚解，但重点字词、关键字词要落实。
5、学生齐读，放录音。再听一次，感受诗歌的韵律和节奏。
《蒹葭》
1、多媒体显示画面，让学生感受画面之美。
金秋之季，拂晓之时，芦花泛白。清露为霜，瑟瑟秋风，苇丛起伏，茫茫秋水。清澈澄明，水上烟波万顷；空中雾霭迷蒙，弯曲的河道、水中的小洲，宛然在目。此时，一位痴情的恋者，踯躅水畔，他热烈而急切地追寻着心上的恋人。那恋人好像在水一方，但一水盈盈，河道阻隔。“伊人”可望而不可即，于是他徘徊往复，心醉神迷，内心痛苦不可言状。
2、教师播放示范朗读磁带，学生听读入境，体味感情。
3、学生自由朗读全诗。教师提醒学生注意把握感情分寸，读出凄迷之景、惆怅之情。
4、放录音，学生复听一次，纠正自己朗读中的错误，教师可同时出示投影，检查字词掌握情况。
5、学生结合注释，译读全诗。
教师提示：诗歌重在吟诵、品味。在译诗时，要运用联想、想象，在头脑中浮现此情此景。
《关雎》
1、教师提问：这首诗讲了一个什么故事？请同学们用自己的语言来描述。
（1）写了一个男子对一位美丽少女的相思之情，想追而不得。（2）他日思夜想，辗转反侧，夜不能寐。（3）他做梦梦见弹琴奏瑟，迎娶这位姑娘。
2、浪漫的爱情往往离不开浪漫的场景，请找出文中写景的句子。并发挥想象，用自己的语言描绘出来。
清清的河水，水波荡漾。水中有座芳草萋萋的绿洲，绿洲之上一对鱼鹰正在伸长脖颈一唱一和地关关鸣叫。河的两岸长满了葱绿的荇菜，随着微风参差摇摆。要采摘它们需要时左时右地努力。美丽的姑娘啊，要得到你的爱情，不也跟采摘荇莱一样，要想尽办法去接近！
3、作为一首爱情诗，它是如何抒发相思之情的？请具体分析。
第一章四句写一个青年小伙子，见到河洲上一对水鸟的相亲相爱，听到它们一唱一和地鸣叫，自然引起自己的无限情思，何况他心目中正有着一位所爱的人呢！他向往着那位美丽贤淑的好姑娘，能够成为自己理想的配偶。
第二、三章八句写他日夜相思，须臾不能忘怀这位采荇菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影。难耐的相思之苦已达到了长夜不眠的程度。
第四、五章八句突然出现了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的欢快、热闹的场面。这不只是个戏剧性的转变。幻由情生，无疑这正是这位害相思之苦的男子对未来的设想，是他寤寐求其实现的愿望。
4、学生再读《关雎》，同时在头脑中再现主人公鲜明生动的形象。
《蒹葭》
教师提问：
1、诗人心中的恋人不知在何处，诗人寻找了几处地方？
三处，“在水一方”“在水之湄”“在水之涘”。
2、这些地方有什么特点？请分别用文中的一个字概括。
“长”“跻”“右”。
3、诗人面对如此曲折艰险的路，又是什么态度？
“溯洄从之”“溯游从之”。
4、任选《蒹葭》中的一节，用优美的语言重现诗歌的意境。
示例：又是一个霜凝雾罩的清晨，我又来到水边，那苍苍的蒹葭在微微晓风中，如一片白色的海。凝霜晨露消散在白雾之中。我心中的恋人啊，你究竟在哪里啊？我愿付出一生的时光，跋山涉水，来到你的身旁。
上节课，我们共同欣赏了《诗经》中两首描写美好爱情的诗歌，感受了主人公那种“求之不得”的“辗转反侧”和“溯洄从之”“溯游从之”的执着。这节课，老师将带领大家去探究这两首诗艺术上的风格，领略古人对美的追求。
《关雎》
1、提问：本文在形式上有何特点？
①题目取自句首。②每句话都是四字。③语言几乎相同，中间只变动几个字。④这首诗采用了一些双声叠韵字。
教师小结：《诗经》的形式基本上是四言诗。章法上最具特色的一点是“重章叠咏”。所谓“重章叠咏”，是指一首诗的各章，不仅句数相等，而且语言几乎完全相同，中间只变动几个字，甚至只变动一两个字，以重复歌咏的一种形式。
同时多媒体显示：
《诗经》的这一突出特点，同样与音乐曲调中有着密切的关系。我们知道，当人们产生了强烈的感情冲动的时候，“言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之”。往往喜欢从流行曲调中挑一支熟悉的，配上词唱唱。而《诗经》的时代，流行于民间的曲调一般都比较短小。唱了一遍，常常感到兴犹未尽，于是一而再，再而三地唱。如果许多人在一起，便一人唱，众人和，直到唱痛快为止。每重唱一遍，只变翻少数词语，最简单。最容易传唱，最便于记忆。当然也就最乐于为人们所采用了。
重章叠咏形式的运用，对深化意境、渲染气氛、强化感情、突出主题都起到了很重要的作用。同时，它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。
2、教师提问：本诗写男子的一片情思，却以“关关雎鸠”开头，这种表现手法叫什么？
（1）我认为是“兴”，因为先说雎鸠，引起自己的相思之情。（2）我认为是“比”，因为雎鸠形影不离，诗中的男主人公把自己和幻想中的她比作一对。（3）我认为两者兼而有之。
3、教师小结：前人对此有究属赋比兴何种手法的争论。实际上就诗中这两句来看，并不排斥是作者的实见之景，但对全诗来说，确也起着媒介、比喻、联想，以至象征的作用。因此我们认为不必如此拘泥。
《蒹葭》
1、请同学们谈谈初读诗歌的感受。
（1）生1：本文写得朦胧缥缈，有一种说不清、道不明的感觉。
（2）生2：这首诗意境优美，我特别喜欢秋天凄清悲凉的况味，和诗人惆怅失意的心情正好吻合。
（3）生3：我最佩服主人公不畏艰险、不屈不挠的精神，因为诗中几次提到“溯洄从之，道阻且长”嘛！
（4）生4：我觉得“伊人”应该是漂亮的、高洁的，又是时隐时现、闪烁不定的。
2、教师总结：看来本诗的确“言尽而意无穷”，给了我们无限丰富的想象、开拓、创造的空间。正是这种多重意境交相叠合的开放式结构，使这首言情之作成为极富张力、意蕴宏深、多姿多彩的诗的极品。
3、作品文字简练，内容单纯，但给人的美感却非常丰富，能否用几个词来概括作品的美？
含蓄美、意境美、朦胧美。
4、具体赏析诗歌的美：教师把全班分为六个组，每两组承担一个方面的鉴赏任务。围绕“含蓄美、意境美、朦胧美”展开讨论交流。其中以一个组为主，另一个组补充、评价。
（1）“含蓄美”体现在以下几个方面：
文字简约。以极精练文字建构一个十分广阔的想象和品味的空间，这是该诗的一大长处。作品没有直接抒情，没有叙述这位恋人对心上人如何思念，而只写了他左右求索，寻找恋人的行动，然而主人公那痴心的迷恋、刻骨的相思和失望的痛苦都通过动作形象而含蓄地表现出来。
形象可感。作品虽未刻意刻画恋爱双方的形象，但主人公的执着、“伊人”的高洁我们可以清晰感知。
余音绕梁。诗只写寻求之难，伊人“宛在”，便戛然而止，结果如何，给读者留下了想象的余地，这就是所谓“含不尽之意于言外”。
（2）“意境美”体现在多重叠合的架构：
①烟水迷离的景和主人公如醉如痴的情幻化而生，难分难解。
②深秋一派萧瑟的景象和主人公惆怅失意的心情浑然一体。
③诗人的执着追求和伊人宛在水中央，却觅之无踪的境界浑然为一。
④“伊人”高洁而富有魅力的精神气质，被蒹苍露白、秋水澄明的景致烘托出来。
（3）“朦胧美”体现在写法和模糊的意象：
作品没有直叙心情，而是采用曲笔作写意式的远距离的勾勒。距离产生美感。主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。
5、教师小结：《蒹葭》诗的丰富美感，我们可以作多重解读。正如《人间词话》所说：“《诗蒹葭》一篇，最得风人深致。”
6、和《关雎》相比较，《蒹葭》在内容和表现手法上有什么异同？
《关雎》一诗着重于“叙事”，我们从诗中可以清晰地看到小伙子从爱上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她这样一条线索。《蒹葭》中却没有明确的故事，第一章就写到主人公隔水远望，苦苦追寻，伊人却若即若离。第二章、第三章是第一章的反复咏叹，突出追寻之路的艰险与漫长，渲染主人公感情的绵长持久，表现出主人公不能够走近“伊人”，又永远点亮希望的情感状态。与《关雎》相比，《蒹葭》的情感韵味更浓郁。
在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用。因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。“朦胧”和“距离”正是这首诗的动人之处。
《关雎》
全诗可分为三部分。
第一部分（第一章）爱慕：一个男子在河边遇到一位美丽的姑娘，于是萌发了爱慕之情。
第二部分（第二、三章）思念：男子对姑娘思念不止，以至梦寐以求，辗转反侧。
第三部分（第四、五章）愿望：表达了希望与姑娘成婚的美好愿望。
《蒹葭》
是“秦风”中的一首爱情诗。诗分三章，每章八句；首二句写景，后六句抒情。全诗熔写景、抒情于一炉。
《关雎》
写一个男子对所爱慕的女子的思念和追求过程，写了其求之不得的焦虑和幻想求而得之的喜悦，表现了追求爱情中的苦与乐，反映了古代劳动人民对美好爱情的向往和追求。
《蒹葭》
通过对实景的描写和对想象的描述，十分曲折动人地把一位痴情男子对心上人的相思之情淋漓尽致地表现出来。
《关雎》
这首流传于春秋时期、记载在《诗经》中的民间爱情抒情诗，一直流传了两千多年，至今我们读到它时仍感到那么纯真自然、清新雅丽，散发着作品独特的艺术魅力。
一、构思巧妙，精心刻画人物内心世界。
同《诗经》中许多民歌一样，《关雎》的选材也是来自那个时代的特定历史环境和人文生活，具有十分鲜明的现实主义特色。特别是作者巧妙的构思，把世间男女爱情这一永恒的主题，表现得生动具体，独具特色。通过雎鸠的结伴而行联想到“窈窕淑女，君子好逑”；由对姑娘的“求之不得，寤寐思服”“辗转反侧”的愁苦心理到决心将美丽善良的姑娘娶过来，过上琴瑟、钟鼓般和谐幸福的生活的憧憬，短短五节，把青年男子的思念之情和复杂内心世界以及对美好爱情的大胆热烈的追求，刻画得淋漓尽致，栩栩如生。
二、语言形象生动，成功运用了比兴手法。
古代诗论中讲诗有“六义”，即风、雅、颂、赋、比、兴。风、雅、颂是《诗经》中诗的分类，赋、比、兴指诗的三种表现手法。所谓“赋”，是直叙其事；所谓“比”，就是比喻、比拟；所谓“兴”，就是在诗的开头用别的事物起兴，以引出下面正文。比、兴是构成形象思维和艺术形象的重要因素，成功运用比、兴就能大大增强诗的形象性和艺术感染力。在《关雎》里，比兴的用法就十分突出和独具特色。一开头诗中写道：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，这是多么贴切精彩的比兴！是啊，“雎鸟”可以在水中相互嬉戏，一唱一和，人世间男女真诚相爱、互相倾慕又怎么能加以非议呢？这两者有意义上的联系，比兴的运用使情景交融，人物形象更加可爱真实，也使诗句增添了不少的艺术特色。
三、形式鲜活质朴，增强作品的和谐美感。
《关雎》同《诗经》中许多优秀作品一样，不仅有积极的思想内容，在形式上也很有成就和特点，对于后代的诗歌有很大的影响。比如《关雎》在形式上是四言一句，保存了浓厚的民歌特色。语言自然明快、朴素和谐、活泼自由、不受拘束，读起来朗朗上口，在文字的运用上更是用了双声、叠韵、叠字、反复等手法。如“关关”为叠字，“窈窕”是叠韵，“参差”“辗转”是双声等。有的地方还活字活用，如分别采用“流”“采”“芼”三个不同的字，表现女子灵动、敏捷采摘荇菜的场面，使自然界的景色和人物的性格特征表现得更加生动、鲜活。
《关雎》如同《诗经》中的许多作品一样，凸现了现实主义的艺术特色，也体现了诗经四言诗隔句用韵的形式，语言生动形象，增强了全诗的音乐感、和谐美。
《蒹葭》
《诗经》是中华民族诗歌长河中的一颗最古老、最璀璨的明珠，秦风中的《蒹葭》是一首怀人之作。
全诗三章，意思大体相同。每章头两句写景，表明已是深秋季节。“为霜”“未晞”“未已”，暗示时间的推移，联系下文，可见诗人对“伊人”的深情；每章后六句表现访求“伊人”未遇的惆怅情绪。
这首虽是抒情诗，但环境描写、抒情主人公的形象都很鲜明。从诗中的描述可以想见：在一个深秋的清晨，大地铺着一层霜花，诗人透过一片茂密的芦苇林，久久地凝视着河的对岸，那大概是他（她）意中人居住的地方。然而，这是可望不可即的。逆流而上吧，道路是那样崎岖而遥远；顺流而下吧，她（他）又仿佛在水的中央，同样无法到那里。诗人只得无奈地面对流水，凝望痴想，直到太阳把晶莹的露水晒干，流露出无限的彷徨失望的情绪。
这首诗三章复沓，借助环境描写、气氛渲染和渗透情感的叙说，画面鲜明生动、情景交融，真切地表现出怀思恋人的惆怅之情。
《诗经》二首
关雎
表白爱情愿望倾心所思：窈窕淑女
强烈心愿：君子好逑
寤寐思念之苦
追慕之心：寤寐求之、深切思慕
相思之苦：辗转反侧、美好愿望
幻想愿望实现相会情形：琴瑟友之
结婚场面：钟鼓乐之
蒹葭
怀念：蒹葭苍苍、伊人在水中央
相思：蒹葭萋萋、伊人在水中坻
幻觉：蒹葭采采、伊人在水中沚
教学反思
《关雎》和《蒹葭》在内容、表现手法等艺术特色上都有相同之处，所以《关雎》拟重点讲授，《蒹葭》则由教师设问引导，以学生自学领悟为主。在学习《关雎》基础上进一步熟悉相应文学常识，有利于学生识记古代文言知识。
我在教学过程中，适时运用多媒体，有利于课堂上创设优美意境，引导学生感受美的氛围，特别是情景赏析中，对学生理解文章思想感情，起到事半功倍的作用，能将学生带到优美的诗境中。所选的图画音乐一定要轻柔欢快，让人充满憧憬。课堂教学中，为学生创设的情景尤为重要，有利于启发学生的思维、撞击学生情感的火花、陶冶学生的情操。
硕鼠，《诗经》中的一篇，收于《诗经·国风·魏风》，是魏国的民歌，人民用硕鼠讽刺当政者，表达了奴隶的反抗和对理想国度的向往。
一、教学目标：
1、简要了解《诗经》在中国文学诗上的地位、写作手法及表达的思想感情。
2、根据译文了解《硕鼠》表达的含义。
3、阅读并背诵《硕鼠》，培养学生的文学素养。
二、教学过程：
1、谈话导入：
师：喜欢诗歌吗？你都知道有哪些诗歌？
2、介绍《诗经》：（多媒体出示相关资料）
《诗经》是中国最早的诗歌总集。《诗经》原本叫《诗》，共有诗歌305首，因此又称“诗三百”。从汉朝起儒家将其奉为经典，因此称为《诗经》。
《诗经》存三百零五篇，分《风》、《雅》、《颂》三部分。《风》有十五国风，是出自各地的民歌，这一部分文学成就最高，有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。
“赋、比、兴”是诗的表现手法。“赋”是直陈其事，描述一件事情的经过。“比”是打比方，用一个事物比喻另一个事物。“兴”是从一个事物联想到另外一件事物。
3、多媒体播放《硕鼠》朗读示范，学生跟读。
4、（大屏幕出示译文）根据译文，欣赏《硕鼠》，小组交流，了解这篇文章含义，表达了怎样的思想感情。
5、背诵《硕鼠》。
6、课下搜集《诗经》的其它作品来欣赏。
7、小结：有什么收获？
三、效果与反思
运用网络资源学生对《诗经》有一些了解，也初步了解了“赋”“比”“兴”的写作手法。这有助于学生对诗的内涵的理解和对诗歌感情的把握。跟着网络音频朗读，学生能流利准确朗读并熟读成诵。
硕鼠原文
硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。
逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所？
硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。
逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直？
硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。
逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？
硕鼠赏析
这首诗选自《诗经?魏风》，是《伐檀》一诗的姊妹篇。《伐檀》写的是一群觉醒了的奴隶们，在伐檀运木、砍辐斫轮造车的时候，因不堪忍受剥削压迫，对奴隶主产生了强烈的不满和反抗情绪；而《硕鼠》则是由思想上对剥削阶级的不满发展到行动上进行反抗了。
这首诗是《诗经》中少有的几篇纯乎比体诗之一。比体诗的特点是全诗“以彼物比此物”，诗中描绘的事物，不是诗人真正要歌咏的对象，描绘的形象没有独立的意义，而是以打比方来表意说理，通过“咏物”来寄托自己的思想感情与观点。这首诗着重描述令人憎恶的偷食老鼠，但一望而知，是比喻不劳而食的剥削者。通过这个比喻，把剥削阶级贪婪、残忍、寄生的本性，以及人民的反抗意识，作了集中、形象的表现。
这首诗共分三章，每章八行。采用重叠递进式的咏唱，表现了十分强烈的抒情性。第一章，首二句是对“硕鼠”的希求，希求它“无食我黍”。再下两句，指责“硕鼠”的刻薄。三岁，指多年。多年来我用粮食养活你，你却只管自己不顾我的死活。下四句，表示不能再忍受下去了，我发誓要离开你，到那安乐的地方去，寻找自己的安身之处。感情有三次变化，一次比一次强烈！各节之间，由“硕鼠硕鼠，无食我黍！”到“硕鼠硕鼠，无食我麦！”再到“硕鼠硕鼠，无食我苗！”象征奴隶主的硕鼠，由食黍、食麦到食苗，一层比一层残酷，因而，奴隶们反抗奴隶主的思想感情也一层比一层递进，一章比一章更为强烈！各章均重叠“硕鼠”，对剥削阶级贪婪、残酷的本性揭露无余，也强烈地抒发了被剥削者切齿痛恨的仇视情绪与反抗行动。令后世读者为之叹息掉泪。它的思想性、战斗性都是十分强烈的。
这首诗的主要价值和意义，还在于它表达了一种向往、追求没有剥削、压迫的人间“乐土”的社会理想。这种社会理想的提出，在我国思想发展史上起到了振聋发聩的巨大作用，对后世产生了深远的影响。从《硕鼠》的.“适彼乐土，爰得我所”，“适彼乐国，爰得我直”的社会幻想，到后来儒家在《礼记?礼运》篇中提出的“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废弃者皆有所养”的大同理想，再到陶渊明《桃花源记》中提出的“黄发垂髫，怡然自乐”，“不知有汉，无论魏晋”的桃源理想，再到康有为《大同书》提出的“大同之世，天下为公，无有阶级，一切平等”的社会理想，在我国二千多年的社会发展中，形成了一种否定阶级压迫和剥削、追求幸福生活和美好社会的思想传统。“尽管这种社会理想在当时条件下不可能实现，但它启迪了劳动人民的思想，诱导了劳动人民的追求，鼓舞了劳动人民的斗争，其价值和意义是无论如何不能低估的”（张树波《名作欣赏》）。恩格斯在高度评价空想社会主义理论时，曾称颂圣西门、傅立叶和欧文三位空想社会主义思想家是“属于一切时代伟大的智士之列的”（《〈德国农民战争〉序》）。应当说，《硕鼠》一诗的作者、我们的这位先辈诗人，也是理应列入“最伟大的智士之列”的。
这首流传千古的比体诗，在艺术上的最成功之处，在于它的喻体（硕鼠）选择得好。一是日常生活中人们熟知的。二是贴切、生动。所谓贴切，就是认真地概括喻体——老鼠和本体——奴隶主的共同点，抓住了二者的共同特征。因此，一提到老鼠，人们便自然会联想到剥削人民的奴隶主，从而给人以深刻的印象。同时，作者又加以夸张，突出了“硕鼠”由于贪吃而体态肥硕，借以突出了剥削阶级的贪得无厌，使形象更加鲜明、生动。三是具有鲜明的感情色彩。用老鼠比喻剥削者，与作者的爱憎感情相一致。因而，产生了强烈的艺术感染力，千百年来在一辈辈的读者群中，引起强烈的共鸣。这一成功的艺术经验，是值得我们借鉴的。
一、积累。
导引：借助工具书，联系上下文，勤问。
1、《诗经》常识。（注意文下注释）
2、我读。一词、一节、几节、一篇、两篇。（注意文下注释，查工具书，多问，难读字注音，反复朗读，揣摩情感）
3、我背。一句、一节、几节、一篇、两篇。（朗读，关注句与句，段与段之间的联系）
4、我写。一词、一句、一节、几节、一篇、两篇。（看清字的写法）
5、我解释。一词、一句、一节、几节、一篇、两篇。（注意文下注释，查阅工具书，多问，联系前后文）
二、探究。
1、诗歌的内容。（联系诗歌类型、诗句意思）
2、主人公的情感特点。（联系有关语句，关注文后分析，注意与封建社会、传统爱情表达的区别）
3、主人公的行动特点。（关注“行动”，联系文后分析）
4、诗歌的描述或抒情、逻辑顺序。（类同记叙文）
5、《关雎》一节运用“比兴”的修辞手法，先写雎鸠和鸣，再写青年男子对姑娘的追求，前者对后者有何作用？（一般“比兴”手法是先写物，后写人，物和人之间有一定联系，以物引出和比喻人，但此处还可联系先秦时期爱情追求的特点分析）
6、《蒹葭》一诗中，秋天清早的河边景象有何特点？又有何作用？（一般以景衬情，景情同类）
7、诗句赏析。（从修辞、用词、写法，及其对句子内容、思想上的作用上入手）
8、从《关雎》和《蒹葭》推测《诗经》中诗歌的结构或语言特点。（关注文后分析）
9、浅谈《诗经》在中国诗歌中的地位。（联系文下注释）
10、斗胆猜测《诗经》与青曲的关系。（联系文下注释）
11、谈谈爱情与音乐的关系。（联系生活实际，一般常识，和电影电视故事情节）
三、运用。
1、即兴写作，描绘诗歌的一个“镜头”。
2、讲故事，讲一个由诗歌而想象的小故事。
3、表演，以诗歌为基础，编排一段“小戏”，进行表演。
4、画画，画出诗歌中的一个意象。
5、演唱，唱一首与诗歌内容情感有关的歌曲。
6、演讲。参考题目：我对美好爱情的一个模糊看法；如果对他（她）有好感，怎么办？；他们显然是个悲剧。
7、组合朗诵或背诵。本诗，或自己读过背过的其他同类诗歌。
8、辩论：男女生可成为非常要好的朋友———男女生不可成为非常要好的朋友。
9、新闻故事会：我所知道的事实中的爱情故事。
10、书法，写一节或一首，或“爱”字的几种写法。等等。
知识与能力
1、初步了解诗经
2、了解比兴手法
3、体会作品表达的思想感情。
过程与方法
1、反复朗读;感知诗歌大意
2、采用提问质疑共同讨论等方法分析关键句子，理解意境。
3、朗读背诵，积累名句。
情感态度价值观
正确认识古代劳动人民对美好爱情生活的追求和向往。
教学重点：朗读背诵
教学难点：
1、对每句诗的理解
2、体会整首诗表达的思想感情
教具准备
课件及音频资料
教学课时：二课时
教学过程
一、 激趣导入，资料共享
今天我给大家带来一幅画，请同学们先欣赏欣赏(屏显画面)：一对呱呱鸣叫的水鸟欢乐地嬉戏在青青河洲，长长短短的碧绿水草随水漂流，看到这幅画，你会想到什么呢?(学生自由发言)想像很丰富，那么同学们知道三千年前的人们又是怎样联想的呢?今天，让我们一起走进《诗经》，聆听三千年前华夏先民的吟唱，感受公元前东方的文明与辉煌。未读《诗经》，先闻其名，《诗经》究竟是怎样一部书，哪位同学为我们介绍介绍?(学生介绍)善于查阅资料，好。《诗经》是诗歌的源头，读者《诗经》，你会觉得不如了浪漫的殿堂。那么，大家知道冠于《诗经》三百篇之首的是哪一首吗?(生答)这节课，我们一起来学习《关雎》。
二、 一唱三叹吟诵《关雎》
1、 教师质问(学习诗歌的方法、朗读注意问题)
2、 请学生大声自由朗读课文，对照注释，读准字音、节奏。(老师板书课题)
3、 抽一名学生读，评价。
4、 齐读一遍，读准字音和节奏。
5、 师读，请同学们边听边思考，这首诗写了什么内容?试用简洁语言概括(或播放录音)
6、 一生说说内容。(这首诗写了一个青年男子对一女子的爱慕、追求而又求之不得的过程。)
7、
这首诗为我们讲述了一个优美动人的爱情故事，请同学们选择你喜欢的读书方式，可以大声读，可以小声吟诵，还可以闭目沉思，想象故事中一幅幅画面。老师先给同学们做个示范，起到抛砖引玉——我在读“关关雎鸠，在河之洲”这句诗时，眼前不禁浮现出这样的情景：碧蓝如洗的天空下，一条玉带似的河流静静流淌。和中的小岛上，芳草如茵，一对对雎鸠鸟在草丛里、河水边悠然自得地玩耍嬉戏„„.
你的眼里心里会出现什么情景呢?请同学们边读边想。
8、 学生边读边想，然后抽三名学生说说，请全班学生有感情的齐读这首诗。
三、 美不胜收品味《关雎》
好诗不厌百回读，同学们一遍比一遍读得好，可见入情才能入境。古人说：奇文共欣赏，疑义相与析。请同学们深入研读这首诗，小组讨论交流，以“我从这一句、这几句或这首诗中，品出了《关雎》的美”的句式，说一说你的思考和发现。(教师板书“美”;1、1、学生分组合作学习，教师巡视了解学习进展，引导分析，
2、最后全班交流。)
教师根据学生发言形成板书(人物美;语言美;意境美;情感美)
3、教师小结(从字里行间，同学们品出了《关雎》的人物美，语言美，意境美，情感美。其实，它的魅力，它的佳处，远远不止这些。这首诗既写了对爱情求而不得的相思之苦，但又不限于自拔的低沉哀吟，难怪孔子说它“乐而不淫，哀而不伤”，看来，被冠于《诗经》之首的《关雎》的确名不虚传。
诗趣盎然美读《关雎》
美诗若美读，定能锦上添花，别有意趣。现在，分男女生两大组配乐朗读《关雎》，比一比，看哪一组的朗读技高一筹。
1、 男生配乐读，女生配乐读。
2、 教师点评。
3、
师生共同演绎《关雎》之美。(师领读前四句，全班齐读前四句，第五句开始男生先读，女生后读，形成一种错落之美，最后两句诗男生读两遍，和女生的朗读合在一起。师轻声朗读前四句。)
4、
美诗可美读，美诗也可以和乐而歌唱，因为诗歌本是可以和乐而歌的。同学们想不想听今人谱曲的《关雎》?。。。。。现在，让我们和着音乐，一起深情吟唱这首传诵千古、经典古朴的爱情歌谣。(课件播放歌曲《关雎》，师生齐唱。)
结束语
《诗经》是人类文明的春天，是初生天地的源头活水，开阔、丰盈、简单、洁净。课后，让我们进一步聆听华夏先民的吟唱，吟诵优美文字，传唱古老歌谣，进一步感受我国古代文明之辉煌。
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每个老师都需要在课前有一份完整教案课件，而课件内容需要老师自己去设计完善。教案是帮助学生掌握知识技能的关键。趣祝福的编辑特别为您推荐这篇文章来深入了解“诗经采薇课件”的知识点，为了避免忘记建议您将本页的链接收藏起来！
《采薇》写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想内容和情感。
熟读成诵，归纳诗歌的章法特点、表现手法等方面的艺术特色以及本诗深刻的思想内容
1、寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行道路崎岖，又饥又渴;边关渐远，乡关渐近此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归的情景，一幕幕在眼前重现《采薇》，就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作
2、翻开人类几千年的文明史，你会发现，历史的年轮，并不总是从温馨宁静的田园中穿过，而常常碾压着累累尸骨前行不管你对它怀有什么样的情感，战争这个巨大的幽灵，一直伴随人类成长的历史于是，战争，一直是人类文学的一个永恒话题现在，我们来学习《小雅·采薇》去感受几千年前的古人对战争含辛茹苦的咀嚼，去感受积淀在其中的真切复杂的人生百味
玁狁(xiǎnyǔn) 不遑(huáng) 孔疚(jiù) 靡盬(mígǔ )
四牡(mǔ) 骙骙( kuí ) 小人所腓(féi) 象弭(mǐ)
雨(yù)雪 霏(fēi)霏 载(zài)渴载饥 维常之华(huā)
采薇∕采薇，薇亦∕作止曰归∕曰归，岁亦∕莫止靡室∕靡家，玁狁∕之故不遑∕启居，玁狁∕之故
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞防地调动难定下，书信托谁捎回家!
驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾边地怎敢图安居?一月要争几回胜!
四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲!
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累满心伤感满腔悲, 我的哀痛谁体会!
诗歌是一种最古老的文学形式，它用语言在我们的意念中勾勒出一幅幅生动的图画，传达一种内在的情感而中国古典诗歌的魅力就在于它能有凝练的语言激发读者无限的想像力《采薇》这首诗一共六章，这六章我们可以分为三个镜头和画面，下面我们用自己的语言来描述这三个画面——我们把13段写成一个镜头，4和5段写成一个镜头，第6分单独写一个镜头——并注意体会原诗所采用的艺术技巧
深秋，夕阳如血，一位满面尘土与愁容的士兵，坐在军营不远处的旷野中，远眺着故乡的方向，干裂的嘴唇喃喃地唱着故乡的小调，内心涌动着浓浓的乡愁
画外音：又是一年岁末了，薇菜柔嫩的叶子也逐渐变得枯硬，家乡的柳树又长高了吧!战争何时才是个尽头?贪婪的猃狁何时才肯罢手?我的思念像一盆烈火，烧灼着五脏六腑柳条新发之时，我能否嗅到故乡的气息呢?
感情提问：如果你作为这部电影主角，你应该如何把握每个镜头的情感?
镜头一：忧伤(家园之思：军旅生活之劳苦，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨)
艺术手法提问：同学们的镜头设计很不错，有景物、有神态、有心理几位同学的镜头设计中都不约而同地提到了“薇”，为什么大家都关注到了它?(都没有提到薇，是不是忽略了什么呢?)
(1)比兴——提问：三个小节的开头都是用了同样的话，这叫什么手法?
《蒹葭》中的“蒹葭苍苍，白露为霜”，《关雎》中的“关关雎鸠，在河之洲”都是起兴，先言它物以引起所咏之物(《氓》的比兴手法也是有声有色“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”，用来起兴，同时用来比喻氓之妻岁月容颜的改变)
提问：用来起兴的事物往往跟下文的正题又有一定的联系，同学们请思考一下，三处采薇，略有变化，这有什么深意吗?
由“薇亦作止”采薇刚刚冒出薇芽，到“薇亦柔止”，薇菜长出柔软的茎叶到“薇亦刚止”，薇菜长得高大坚硬“采薇采薇”三次比兴，有一种时光流逝，戍期漫长、归家无期之悲
所以此处的“薇”不仅是起兴，还有作比，因为叫作比兴。
这首诗的主题是严肃的。猃狁的凶悍，周朝军士严阵以待，作者以戍役军士的身份描述了以天子之命命将帅、遣戍役，守卫中国，军旅的严肃威武，生活的紧张艰辛。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的。更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。全诗再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活，心里却是思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想内容和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
第一部分的三章采用重章叠句的形式，反复表达戍卒远别家室、历久不归的凄苦心情。这三章的第一句都是“采薇采薇”，以此来引起下文。诗歌的一开始就给读者展示了一幅凄凉的戍边生活画面，我们仿佛看到戍卒一边在荒野漫坡上采集野菜，一边思念着久别的家乡，屈指计算着返家的日期……第一章开头两句写道：“采薇采薇，薇亦作止”，这是写春天，薇菜刚刚绽出嫩绿的芽尖;第二章写道：“采薇采薇，薇亦柔止”，这是写夏天，薇菜的叶片肥嫩;第三章则是：“采薇采薇，薇亦刚止”，这是写秋天，薇菜的叶茎将老而粗硬。从春到秋，薇菜由嫩而老，时光无情地流逝了;戍卒思归，从春到秋，一年将尽，何时才能归家呢?其实在诗里，诗人原是把天地四时的瞬息变化，自然生物的生死消长，都看作是生命的见证，人生的比照。因此，兴是自然予人的最朴素也最直接的感悟，其中有着体认生命的深刻之义。于是在“采薇”这样一个凝固在戍卒记忆里的姿势里，看到的不只是四季的轮回，光阴的流逝，还看到思念的成长，看到生命走向苍老的痕迹。
前三章的前后两层，同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感，这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。这样的豪迈和悲凉的`交织构成了全诗的情感基调，只是思归的个人情愫和战斗的责任感，在不同的章节有不同的表现。
四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮，戒备之严，全篇气势为之一振。其情调，也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意，可分四层读。四章前四句，诗人自问自答，以“维常之华”，兴起“君子之车”，流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面：“戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗;“驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下，士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后，由战斗场面又写到将士的装备：“四牡翼翼，象弭鱼服。”战马强壮而训练有素，武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待，只因为猃狁实在猖狂，“岂不日戒，猃狁孔棘”，既反映了当时边关的形势，又再次说明了久戍难归的原因。而这两章的色调如此的华美，那密密层层的棠棣之花，雄俊高大的战马，威风凛凛的将军，华贵的弓箭，齐整的战车，这里洋溢着一种报效国家，不惜血酒疆场的豪放情怀。而在残酷战争之中无法把握自己的命运的悲哀，以及对遥远的故乡的浓得化不开的思念，这些阴暗的色调就在这里被冲淡了。因为当自己在战场上浴血奋战的时候，正因为身后有如此承载着自己的温暖思念的美丽的家园。
从手法上说，这首诗的特点还在于选择了一个最佳角度，即“在路上”，这是一条世界上最远最长的路，它如此之长，长得足以承载一场战争，长得足以装满一个人年年岁岁的思念，长得足以盛满一个人生命中的苦乐悲欣。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”让那一股缠绵的、深邃的、飘忽的情思，从风景画面中自然流出，含蓄深永，味之无尽。这四句诗被后人誉为《诗经》中最好的句子。这是写景记时，更是抒情伤怀。这几句诗句里有着悲欣交集的故事，也仿佛是个人生命的寓言。是谁曾经在那个春光烂漫的春天里，在杨柳依依中送别我?而当我在大雪飘飞的时候经历九死一生返回的时候，还有谁在等我?是《木兰辞》里亲人欢迎的盛况，还是《十五从军征》里荒草萋萋的情景?别离时的春光，回归时的大雪，季节在变换，时光在流逝，我们离去，我们归来，而在来来去去里，失去了什么又得到了什么呢?没有答案，只有漫天的飞雪中一个被沉重的相思和焦虑烧灼的又饥又渴的征人孤独的身影，步履蹒跚地，战战兢兢地走向他不知道的未来。
这一首诗与《诗经》中的其它篇章如《击鼓》《东山》《无衣》对读，可以读出更完整的故事，更真切的生命感受。如果我们可以想象，这个戍卒，是那位吟出“死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老”的士兵，也是那唱着昂扬的战歌“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同行”的士兵，同时还是那位在蒙蒙的细雨里唱着归乡的“我徂东山，滔滔不归。我来自东，零雨其蒙”的士兵。那么，《采薇》的故事就更丰富了，事实上，这一首诗里的确有着太丰富的色彩，太深沉的情怀。相思之情与报国之志，豪放与苍凉如此和谐地交织在一起，奏响的是真实的生命乐章。在后来的如陈陶《陇西行》，如范仲淹的《渔家傲》等伟大的作品里，也能依稀地听到这首诗在时间和生命的河流里所激起的辽远而空旷的回音。
1、了解家园之思的文化内涵，进一步认识故乡对一个人成长的重要意义，以此滋养自己的精神世界。
2、研习文本，培养学生独立阅读、独立思考的能力，并能表达自己的体验感受。
3、进一步认识诗歌的文体特点，在把握情感的基础上，能读出诗歌的节奏、韵味。。
1、自行诵读、翻译，了解作品主旨，当堂成诵。
2、探究学习，通过这两首诗歌中的乡情之比较，探讨诗歌中的乡思情结的内涵，体验这一美好的感情。
3、鉴赏诗歌，从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行比较鉴赏。
1、体验家园之思对一个人的成长的影响，激发学生热爱家乡故土的感情。
2、在更广阔的阅读视野中，比较鉴赏这两首诗歌在表现手法上的异同，提高自己的文学修养。
1、了解家园之思的文化内涵，激发学生热爱家乡故土的感情。
2、培养独立阅读、独立思考的能力，表达自己的体验感受，展开与文本、编者、老师、同学的对话交流。
3、比较鉴赏这两首诗歌在表现手法上的异同，提高诗歌鉴赏水平。
比较鉴赏这两首诗歌在表现手法上的异同，提高诗歌鉴赏水平。
布置学生独立预习，完成学习过程评价表。
1、学习本板块时，你有哪些字不会读?积累了哪些词语?2、你了解哪些有关《诗经》和“荷马史诗”的文学常识?3、你能背出《采薇》最后一节吗?4、标画出诗中体现“古典的乡愁“的句子，写出你自己的感受。思考·感悟1、《采薇》一诗表达了怎样的情感?你认为哪些诗句最能表现这种情感?2、《奥德赛》通过哪些描写烘托了奥德修斯回归故里的决心?发现·创新1、“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”被视为情景交融的`佳句。查阅相关资料，找出古人对这两句诗的评价，谈谈你的看法。2、写一首诗或一段文字表达你对“乡愁”的新的体验。
玁狁(xiǎnyǔn)不遑(huáng)不来(lài)孔疚(jiù)
①我国第一部诗歌总集是，共收入诗歌篇，又称“诗三百”，分为“”、“”、“”三部分。“”即国风，就是各国土乐;“”是周朝王畿之乐;“”是专门用于宗庙祭祀的音乐。这本诗集的主要表现手法有“”、“”、“”三种。
②相传著名史诗《伊利亚特》、《奥德赛》为(国籍)盲诗人(人名)所作。
③忧心孔疚，我行不来：
这是台湾诗人余光中的《乡愁》。其实，每个人都有自己生于斯长于斯的家园，每个人都拥有融于自己的血脉的故土亲情。对故土的情结对一个人的影响常常是终生的，有时甚至让人魂牵梦绕，荡气回肠。为什么?让我们到我国文学的源头和西方文学的源头中去体验一下这种美好的情感吧!
1、自主学习《采薇》。
自行诵读、翻译，了解作品主旨，当堂成诵。
答：表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁(xiǎnyǔn)之故。不遑启居，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬(gǔ)，不遑启处。忧心孔疚，我行不来!
彼尔维何?维常之华。彼路斯何，君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居?一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙(kuí)。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒?玁狁孔棘!
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨(yù)雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀!
诗经·采薇(节选)采薇菜啊采薇菜，薇菜已经发了芽。
说归家啊道归家，一年又快过完啦。
没有妻子没成家，只因和玁狁把仗打。
没有空闲难休息，要和玁狁(xian yun)去厮杀。
采薇菜啊采薇菜，采那薇菜柔嫩芽。
说归家啊道归家，愁思不已乱如麻。
忧心忡忡如火烧，又饥又渴日难熬。
驻地不停长调动，让谁来把书信捎。
采薇菜啊采薇菜，薇菜枝芽已变老。
说归家啊道归家，转眼又过半年了。
公家差事没个完，想要休息难上难。
心情痛苦似油煎，不知能否把家还?
那盛开的是何花?是美丽的棠棣(di)花。
那辆战车是谁的?将军作战坐着它。
战车驾起要出发，四匹壮马把车拉。
出征岂敢图安定?一月多胜把敌杀。
驾车四匹大公马，马儿强壮又高大。
将军指挥立车上，士兵隐蔽也靠它。
四匹壮马向前行，士兵持箭拿雕弓。
无时无刻不戒备，军情紧急抗玁狁。
昔日从军上战场，杨柳依依好春光。
今日归来路途上，大雪纷纷漫天扬。
道路泥泞走得慢，又饥又渴苦难当。
我心伤感悲满腔，谁人知我痛断肠!
一、明确目标
1．学习鉴赏《采薇》。
2．学习重章复唱的手法。
二、整体感知
这首诗写的是一位长期戍边的士兵在回家途中的所思所感。关于这首诗创作的时代，《毛诗传》（西汉毛亨著）认为是周文王时候的作品，宋代程颐同意这种看法，并发挥道：“此皆极道其劳苦忧伤之情也。上能察其情，则虽劳而不怨，虽忧而能励矣。”“上能察其情”明显是附会之辞，因为从诗中很难体会到对在位者的感戴之心，所以难以断定它是周文王时候的作品。《汉书·匈奴传》则认为是周懿王时候的作品，然而也没有确切的证据。
诗中抒情主人公的感情丰富、复杂。由于归期一拖再拖，加之无法向家里人传递问候，他非常思念家乡，内心痛苦至极。不过，他在战斗中毫不懈怠，并对己方的装备大加赞美，表现出一种自豪感。走在回乡的路上时，他并没有感到轻松和喜悦，相反，他的心被沉甸甸的悲哀压着。思念故乡、牵挂亲人的情感，与抵御外敌入侵、保家卫国的情感交织在一起，分不出孰轻孰重。
三、重点、难点的学习与目标完成过程
1．【提问】“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”为什么一直备受人们的赞赏？
【明确】这四句诗里含有两个典型画面，一是春天里微风轻吹，柳枝飘拂的画面，一是寒冬时节雪花纷飞的画面，抒情主人公的感情就蕴涵在这两个画面中，而没有明说出来。这样，以景写情，情景交融，显得既富于形象性，又含而不露，耐人寻味，给读者的欣赏活动创造了很大的空间。
清人王夫之在《姜斋诗话》里这样评价这四句诗：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”也就是说当初离家出征的时候，心里是悲伤的，却用杨柳春风这样的明媚春光来反衬；如今走在回家的路上，心里是高兴的，却用大雪纷飞这样的严寒景象来反衬。王夫之认为走在回乡路上的士卒心里是“乐”的，这种理解未必正确。这位士卒一直非常牵挂家里，心里非常痛苦，当他终于能够结束服役回家的时候，他的心里不只是单纯的高兴，而是百感交集。他希望马上能回到家中，与家人团聚，而同时又会不由自主地担心家里发生什么不好的事情，因为自己离开家已经很久了。因此，从这个角度看，“杨柳依依”和”雨雪霏霏”的对比给他一种不胜今昔之感，正符合此时他复杂的感情。
2．了解重章复唱手法的运用。
【明确】“章，音乐名称。‘乐竟为一章’（许慎《说丈解字》），即乐曲奏一遍为一章。《诗经》中的诗是合乐歌唱的，所以每一篇诗都分若干章，犹如今天歌词的分段。章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。这一章法叫作重章叠句。”（《先秦文学史》，人民文学出版社1998年版）使用重章叠句的手法，一是使得抒发的情感在回旋中有递进，一是突出了主题。
这首诗的前三节在章法上就是采用重章叠句。“薇亦作止”“薇亦柔止”“薇亦刚止”中关键词语“作”“柔”“刚”的变化，“岁亦莫止”“岁亦阳止”中“莫（暮）”“阳”的变化，都表现了时间的流逝、时序的更替。抒情主人公的焦虑、痛苦的心情则随着服役期的无限延长越来越重，从“心亦忧止”到“忧心烈烈，载渴载饥”，再到“忧心孔疚”，他的痛苦似乎到了承受的极限。
生：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
师：你背的诗我们中国人耳熟能详。把感情都投入进去了。还有谁来背？ 生：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 师：你又背出了一句千古绝唱。谁还能背？
生：千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 师：你背出了感情，我也想比划比划，可以吗？
师：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。你觉得我背得怎样？
师：今天，我们将学习一首新诗，出自《诗经》，叫《采薇》（板书）“薇”字比较难写，拿出手写一下，看这个“薇”字，想想是什么意思？
师：读出了自己独特的感受，但我们先不忙，如果一个字读不好，我不说出来，你们将会失去一次学习古诗的意义。昔我往矣，杨柳依依。今我来思，（yù）雨雪霏霏。
师：刚才的朗读中，除了雨的字音不一样，你还听出了什么？
师：相信大家都已经掌握了这种节奏，大家一齐来读读。
师：今天，老师将向你们介绍一种又简单又方便的方法，就是看课文后面的注释，一句一句看，一个标点也不要放过。（生自学师巡视。）
师：能否把自己的理解跟同学聊一聊？同学们，我们来交流一下，谁来说，你读懂了哪句？
生：为什么我来的时候杨柳依依，而回来时却雨雪霏霏？
师：这是非常有价值的问题，那我们先了解诗中作者的身份。（课件出示介绍背景资料。）
师：知道了“我”的身份，你知道这一往去了哪里？
师：同学们，此刻带着“我”的身份再来读这句诗。
师：---你的远征总会带着这么多人的牵挂。（课件出示句子，音乐响起） 在依依柳树下，我真想对说：---
师：如果你是位有妻儿的父亲，你要出征了，你想对（）说？
师：这一句道出了远征战士的真诚。此刻，让我们再读。
师：第一句写了昔、往，写的是我出征的时候。第二句写了？
师：不仅写出了我的思念，还写出了远征战友的心愿，剩下的还有很多人的等待。（课件出示古时战场的图片。）
师：（出示后四句诗并读出来。）行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。 哪个字让你心头一颤？
师：一字一顿，这字字情，声声泪，声音都沙哑了。无限的悲哀，都化成了这两句：今我来思，雨雪霏霏。我们回忆战友、生我养我的亲人，闭上眼睛。（听音乐读诗。）
师：读到现在，我们的脑海中肯定会出现战士那孤独的背影，让美好的诗句永远留在心底。拿起笔，默写这首诗。（生默写诗）
师：所以《诗经》是诗歌的起源，是中华文字的起点。
师：原诗很长，我们今天学的只是节选，有兴趣的可以去找出来读一读。
《诗经》是人类文明的春天，是文学天地的源头清水，从诗经中走出的女子袅袅娜娜，从诗经中走来的男子豁达坚毅，从诗经中流传出的故事哀婉凄美。
今天，让我们用真挚的情、善感的心，吟诵《采薇》这古老的歌谣！
《采薇》选自《诗经小雅》，是西周后期作品。当时诸侯相争，周室衰落，犬戎、猃狁等外族也经常入侵，周亦兴师反击，造成连年战乱不止。人民特别是出征将士对战争有着复杂的多元感情。 今天我们就要走进他们的情感世界。
1．这首诗的主要内容是什么？
这首诗是用兵士的口吻，在战后归家的途中，追述、倒叙戍边作战时的苦况，
请同学记齐读。
诵读提示：《诗经》基本上是四言诗，节奏为“二二”式。读起来有一种音乐的和谐之美，我们不仅要把握诗歌外在的音乐节奏,更要把握内在的情感节奏.下面先由老师给大家读一遍吧！请大家注意体会这位战士的情感变化.
刚才老师在诵读的时候,同学们体会到了感情的变化吗?走进任何一篇诗经的作品,我们总会被种种情思所缠绕,这首采薇也不例外,请同学找出这位战士的情感脉络.
一开篇,我们就感受到浓重的悲伤,我们不由得思考,此时这位战士身在何方,又为何而悲?
借景抒情—意象 薇(如何用薇来表情达意呢?从艺术手法的角度考虑)
重章叠唱: 当人们产生了强烈的感情冲动的时候，“言之不足故嗟叹之。嗟叹之不足故咏歌之”。对深化意境，强化感情起到了很重要的作用。同时，它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感。
战士的情感发生变化.此时他又身在何方?为何而壮?
为何而壮: 打胜仗(一月三捷)（侧面描写写军容之壮、必胜信心）（“四牡业业”，“四牡骙骙”，“四牡翼翼”写战马的.高大强壮，步伐整齐，“象弭鱼服”写精良的装备， “一日三捷”是用数字的对举，表现了战争的捷报频传。传达出抒情主人公强烈的自豪感。）
提示：（1）宋之问在《渡汉江》中说“近乡情更怯，不敢问来人。”一个怯字写出了归乡时的千万种感受。
（2）“古诗十九首”里的《十五从军征》是这样写的：“十五从军征，八十始得归，道逢乡里人，家中有阿谁？”
所以这位战士唱道“我心伤悲，莫知我哀”，归来时，还何乐而有呢？归家的喜悦因为对家人自身命运的担忧都变得沉重起来。所以他说”莫知我哀”,莫是没有人,没有人知道我的哀伤.
为何而壮:追忆过去，痛定思痛（当初离家时的场景，如今回家的艰难）
1．借景抒情。诗人没有直接倾诉内心的感情，而是以飘拂的柳丝这一意象来渲染昔日上路时的依依不惜，用雨雪纷飞来表现今日返家路途的艰难和内心的悲苦，含蓄深永，味之无尽。
3.对比：将时序之“今──昔”，景物之“柳──雪”，人生之“往──来”剪接融汇，创造出超越现实的典型画面。
同一个“我”，但已有“今、昔”之分，同一条路，却已有“杨柳依依”与“雨雪霏霏”之别，而这一切都在这一“往”一“来”的人生变化中生成……
这位不知名的作者,在三千年前,根本不知道电影为何物,但他却分明是一个优秀的导演,能用三个看来简单,其实却很动人的场景,将一个战士的形象塑造得深入人心.而我,行走在他的文字间,我就像是一个演员,不,我就是那位战士.我的手指还有薇的清香,我的眼里也饱含着忧伤.
这样一首诗,千百年来被人们用同的方式诠释,用不同的方式纪念,有人挥毫书写,有人深情吟唱,现在我们听到的这一首乐曲就是采薇的新唱.我们也来用自己独特的方式来表达我们的敬意与爱意吧,我有个设想,将这首采薇的乐曲拍成一部MTV吧,我想按照情感线索分三个镜头来拍摄,第一个镜头我是这样安排的:
深秋，夕阳如血，一位满面尘土与愁容的士兵，俯下身子采摘着地上的逐渐变硬的薇菜，不时抬起头远眺着故乡的方向，干裂的嘴唇喃喃地唱着故乡的小调，眼中闪烁着一丛烈火：时而幻化出家乡小桥流水，时而幻化出战场的刀光剑影……
接下来的两个镜头,我想请同学来帮我完成,请大家在音乐声中来帮我构思一下.
评语：1.有景物、有神态、有心理，很生动的画面，很丰满的人物形象
镜头二：一树的棠棣花灿烂地站在战地边的路口，军旗在料峭的风中猎猎飘扬，战场上烟尘滚滚。将帅驾着高大的马车昂首而来，士兵们呐喊着奋勇杀敌。看！整齐的军队，精良的武器，无不让猃狁人胆战心惊。敌营人叫马嘶，我们所向披靡！
镜头三：寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。回想出征时杨柳的依依不舍，看看回乡时道路崎岖，又饥又渴；边关渐远，乡关渐近，可家乡还是那个可爱的家乡吗？
拳拳赤子心，悠悠故乡情。这缓缓的吟唱超越了时空，向我们诉说着那亘古不变的思乡愁绪。
让我们在《采薇》的吟唱中再次用目光抚平这位战士的心伤吧！（齐读）
结束：
诗三百,思无邪,它是生命最原始的呼唤。古人与我们在时空里隔绝，却灵魂中相望。《诗经》是一座宝藏,希望每一位同学都能找到属于自己的财富！
下课！
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》。被儒家奉为经典，改称《诗经》。
它收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”，是各地的歌谣，人民大众的口头创作，160篇，是《诗经》中的精华部分；“雅”乃宫廷之乐，多为京都一带朝廷官吏的作品，有“大雅”“小雅”之分，共105篇；“颂”乃庙堂之音，是王侯举行祭祀或者其它重大典礼时专用的乐歌，共40篇，分为“周颂”“鲁颂”“商颂”，合称三颂。
“风”、“雅”、“颂”和《诗经》的主要表现手法“赋”“比”“兴”合起来，被称为“《诗经》六义” “赋”：陈述铺叙的意思。“比”：就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”：借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容。
二、译文参考：
⑴ 采薇采薇一把把，薇菜刚刚发芽。说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
离了亲人没有家，为跟猃狁相厮杀。不得安宁无闲暇，为跟猃狁来厮杀。
⑵ 采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。防地调动难定下，没人把信捎回家！
⑶ 采薇采薇一把把，薇菜长得很挺拔。说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息无闲暇。满怀忧愁真痛苦，生怕从此不回家。
⑷ 什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。什么车儿高又大？高大战车将军乘。
驾起兵车要出征，四匹壮马齐奔腾。边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
⑸ 驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。将军威武倚车立，掩护兵士也靠它。
四匹马儿齐步跨，鱼皮箭袋雕弓挂。没有一天不警惕，军情紧急不卸甲！
⑹ 回想当初上征途，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。我心伤感满腔悲，其中哀痛谁体会！
《十五从军征》 汉乐府民歌，
十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人，家中有阿谁？
遥看是君家，松柏冢累累。 兔从狗窦入, 雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知饴阿谁？出门东向看，泪落沾我衣。
这首诗的主要内容是什么？
《采薇》笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒，他从追忆中回到现实，随之陷入更深的悲伤之中。
教学目标：
2、学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。
3、了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点。
教学重点、难点：
1、了解《诗经》中重章叠句的写作手法，体会战争给人们带来的苦难。
2、培养学生的独立阅读能力，表达自己的阅读感受。
拳拳赤子心，悠悠故乡情。走过千山万水，走不出魂牵梦萦的故乡，故乡的种子埋藏在游子的心房。听，历史的声音从那头传来!“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏……”这缓缓的吟唱超越了时空的隧道，依旧向我们诉说着人类那亘古不变的思乡愁绪。
《诗经》是中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约5间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。关于《诗经》的编集，汉代有两种说法：①行人采诗说。②孔子删诗说。近代学者一般认为删诗说不可信 。 但根据《论语》中孔子所说：“吾自卫返鲁，然后乐正，雅、颂各得其所，”可知孔子确曾为《诗》正过乐。只不过至春秋后期新声兴起，古乐失传，《诗三百》便只有歌诗流传下来 ，成为今之所见的诗歌总集。
《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。
①风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。
②雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。
③颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。
《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。其中有些诗，记载了后稷降生到武王伐纣，是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗。有些诗，以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性，唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往，显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒。还有不少诗表现了青年男女的爱情生活。
所谓《诗经》“六义”，其中，风、雅、颂，是指体例分类来说的;赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也;比者，以彼物比此物也;兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多，情貌无遗”。此外 ，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。
《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。
第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。首四句，以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴，来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的心情。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生的主要原因。朱熹引用程子的话说：“古者戍役，两朞而还。今年春莫(暮)行，明年夏代者至，复留备秋，至过十一月而归。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《诗集传》)这段话告诉我们，当时的兵役制度是二年为期限，可是本诗中的战士的服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写的。
第二、三章，写军旅生活之劳苦。朱熹在《诗集传》中说“言戍人念归期之远，而忧劳之甚，然戍事未已，则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情。
第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”、“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。
作为教师，编写教案和课件是非常重要的任务，如果还没有完成的话，就需要引起注意了。制定完善的教案需要教师具备稳定的教学基础，那么如何编写出优秀的课件教案呢？在这里，您可以找到关于“诗经的课件”的一些实用信息，希望本文能对您有所帮助，欢迎阅读！
在教学工作者实际的教学活动中，有必要进行细致的教案准备工作，教案是备课向课堂教学转化的关节点。那么你有了解过教案吗？以下是小编精心整理的高中语文《诗经》教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
【教学目标】
1、了解有关《诗经》的常识：包含了那段时间的诗歌、内容、写法和其在中国文学史上的地位和作用。
2、了解每首诗的内容、中心、艺术特色和表现手法。
3、通过三首诗了解“国风”的写作内容，体会民间的歌谣的特色。
4、了解卫、秦、邶三地不同的文化背景，体味独特的文化内容。
【学习目标】
1、疏通课文，整体感知这首古代诗的思想内容和艺术特色。
2、反复诵读课文，深入理解诗歌中反映的社会生活和作品表现出来的艺术特色。
3、背诵并默写课文，归纳《诗经》的艺术特点，鉴赏课文的思想内容和艺术形式。
【学习方法】颂读法；讨论法；文本研习法
【教学时间】一课时
【教学过程】
一、知识前提详解
1、作者作品简介
《诗经》是我国第一部诗歌总集。相传为孔子所编定而成。《史记·孔子世家》说：
“古者〈诗〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于礼义。……305篇，孔子皆歌弦之。”一般认为，现存的《诗经》基本上经孔子删汰选编而成的。
孔子（前551年——前479年），我国历史上伟大的思想家和教育家，也是春秋末期儒家学派的创始人。政治上主张严格遵守“礼”，特别强调“仁”，对我国古代教育事业做出了重大贡献，整理编定了古代的文化典籍《诗经》《尚书》《礼记》《乐》《周易》《春秋》。其言论，主要记载在《论语》中，其思想，从汉朝后，成为封建社会的正统思想。
2、背景介绍
《诗经》的.305篇诗歌，多是西周初年至春秋中叶的作品，产生于今山西，陕西，河南，山东，湖北等地。大体上说，《风》是民间乐歌，《雅》是宫廷乐歌，《颂》是宗庙乐歌和舞歌。《风》的绝大部分及《小雅》的少部分作品，具有较高的思想性和艺术性，代表了《诗经》得最高文学成就。这些产生于民间的作品，或揭露当时的社会政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表现劳动生活的苦乐，或描述爱情婚姻的悲欢，从各个侧面广泛的展示了古代社会，政治和日常生活的图景。
3、相关资料
《诗经》的语言特点
《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。运用了赋、比、兴的表现手法，常常采用重章叠唱的形式，大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。《诗经》是中国诗歌，乃至整个中国文学一个光辉的起点。
《诗经》的重章叠唱及表现手法
《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情，即重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感，更充分的抒发了情怀。
《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。所谓“赋”是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。“比”是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。《诗经》中的“兴”是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。大约最原始的“兴”，只是一种发端，同下文并无意义上的关系，表现出思绪无端地飘移联想。
二、让学生提前预习课文。尤其是重点字词，句式，文章大体翻译。
1．学生朗读，整体把握。
思考讨论：这首诗表现了什么样的主题？
《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
2．再读诗歌，疏通词句。
译文：野豌豆苗采几把，一些豆苗已长大。说回家啊难回家，岁末又将来临啦。没有屋来没有家，只因匈奴太凶煞。没有空闲坐下来，只因匈奴久徘徊。
野豌豆苗采几把，豆苗柔嫩刚发芽。说回家啊难回家，心总忧愁总牵挂。忧心如焚烤艳阳，又饿又渴实难当。战事难将帐安定，无人归家问音讯。
野豌豆苗采几把，豆苗茎叶老又硬。说回家啊难回家，转眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，没有一处可休闲。忧心积郁成久痛，只恐死讯往家送。
路边何花争娇艳？白棣花开一片片。路边何车真威武？将军出征将路堵。战车前方套上马，四匹马儿真高大。如此怎敢图安乐？一月捷报一箩箩。
趋车策马征四方，马儿强健势浩荡。将军树威车旁立，兵士也靠车隐蔽。四马雄威多整齐，雕弓箭袋不曾离。哪敢一日不戒备？匈奴战事催人急。
想我当年出征日，杨柳春风真美丽。如今归来返故里，却是雪花纷飞时。行路迟缓路漫漫，又渴又饿不胜寒。无限伤悲在我心，谁人知晓叹伶仃。
3．理清思路，把握内容。
第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。首四句，以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴，来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的心情。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生的主要原因。朱熹引用程子的话说：“古者戍役，两朞而还。今年春莫（暮）行，明年夏代者至，复留备秋，至过十一月而归。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”（《诗集传》）这段话告诉我们，当时的兵役制度是二年为期限，可是本诗中的战士的服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写的。
第二、三章，写军旅生活之劳苦。朱熹在《诗集传》中说“言戍人念归期之远，而忧劳之甚，然戍事未已，则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情。
第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”、“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。
第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。
4．明确特点，熟读成诵。
从艺术上讲这首诗很有特点。
首先，诗歌十分注重用具体生动的细节来展现生活图景，比如，对战争场面的描写，并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀，而是写战车、战马，写象弭、鱼服，写劳累奔波，写饥渴难当，但我们通过这些描写可以想见战争的残酷。
其次是情景交融，诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。王夫之在《薑斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
再次，是它的旋律协调，音节和谐，一唱三叹，诗的前三章开头句式相似，反复吟唱，一方面以植物的生长暗示时间的流逝，另一方面也在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐之美。
三、布置作业：
完成《学习与评价》相关练习。
师：亲爱的同学们，欢迎大家进入我们的语文课堂，我们的生活有多么宽广，我们的语文课堂就有多么宽广。大家来思考一个问题，你认为我们人类最高尚的情感有哪一些?
师：很好，这些情感的核心内涵就是爱。从长城内外到大江南北，从小桥流水到街头巷尾，到处都有爱的赞歌，这些爱发自内心，出于真情，当然，也包括我们人类重要的情感之一：爱情!许多的文学作品和影视作品，写到男女主人公的感情，都会引用一句诗“关关雎鸠，在河之州，(故意停顿，学生齐答)窈窕淑女，君子好逑。”对!这脍炙人口的诗句就出自我国第一部诗歌总集《诗经》。今天我们很荣幸的走入古代文学经典------《诗经》。请看大屏，关注学习目标。(打开大屏，板书课题)
学生一起关注目标。
师：今天，我们将在了解《诗经》的基础上，积累本课的字词，感悟《关雎》《蒹葭》之美，并争取可以记忆背诵，大家有信心么?
师：昨天同学们预习自己搜集了有关诗经的资料，现在同桌两人稍加交流，互通有无，我们有个关于诗经知识的抢答题，一会看看哪位同学准备的更充分，表现得更精彩。
2、它收录了哪个时代的作品?
3、它一共收录了多少篇诗歌?
师：[共收录了311篇，但有六篇只有题目没有内容，因此是305篇，因此也叫《诗三百》。
4.这些诗歌是怎么分类的?
师：今天我们学习的两首诗歌皆出自“风”，多收录各地歌谣，是人民大众的口头创造。
师：大家的预习工作比较充分。诗歌的学习诵读非常重要，美读吟诵会启迪诗心，培养诗语。让我们领会诵读之美。
(大屏打出读诗指导)诗经属于民歌，是诗歌的最早形式，是古代先民用最自然的，没有修饰的语言把生活唱出来的，呈现四言的特点，因此，我们用最自然的呼吸，最自然的节奏，22拍，即可成诵。
咱们先在四人小组中选几句自己最喜欢的读读，然后推荐读的最棒的给我们范读。
师：咱们评价一下刚才这位同学的朗读好不好，谁来评价一下?
生：她读的声音洪亮，咬字清晰，总体来说读得很好。
师：哦，你评价的这么好，读的也一定很不错，不如你给我们读读另一首吧。我们给她配个乐。
教学目标：
了解《诗经》的主要内容和艺术手法；
通过学习《蒹葭》、《关雎》、《硕鼠》、《相鼠》体会《诗经》的艺术手法。
教学重、难点：
知道《诗经》的基本常识；
四首诗中情感的体会与艺术手法的运用；
把握诵读要领，掌握背诵技巧。
教时：
一课时
教学过程：
一、导入新课：
在第一单元我们学习了《廉颇蔺相如列传》。它是选自《史记》的。我们知道《史记》是我国第一部纪传体通史，也是我国第一部传记文学，那有没有同学知道我国第一部诗歌总集是什么呢？
今天我们就来学习诗经，请同学们打开课本。
二、了解《诗经》概况：
1、请同学们自读文化常识，然后同桌讨论，用尽量简洁的语言来向大家介绍诗经。
明确：（1）《诗经》是我国第一部诗歌总集
（2）成书于春秋。本名为《诗》，又因其篇目为305篇，故又称《诗三百》，汉朝被奉为儒家经典《诗经》
（3）六艺：风、雅、颂、赋、比、兴
（4）句式上：四言为主，重章叠句
（5）反映内容
（6）《诗经》是我国现实主义的源头。《楚辞》是我国浪漫主义的源头。
三、关于《蒹葭》和《关雎》的理解
1、在早读的时候，我发现同学们朗读《蒹葭》时最为整齐，那今天我们就学习《蒹葭》，先请同学们齐读一下，注意一下它的结构
2、在读的时候我们发现它一共分为三章，这三章的结构是否一样？
明确：重章；
诗中句子是不是大部分都是重复出现，只有几个词不同？
明确：叠句；
这首诗是几言？
明确：四言。
小结：正是因为它是重章、叠句，所以读起来更有节奏感。
3、学生自己默读体会其节奏感，再全班齐读。
4、听《在水一方》请同学们发挥想象来描绘一下这首诗。
另请一位同学边听边在黑板上画。
5、全班齐读，说说表达了怎样的一种情感。
明确：每章首句是描写了一个秋日的早晨，渲染了一种冷寂、落寞的气氛，衬托出诗人凄婉的感情，由眼前的景物起兴。
“溯洄从之，溯游从之”表达了追求所爱的坚强意志；
“道阻且长”，“道阻且跻”，“道阻且右”，爱情路上的困难重重；
“宛在水中央”，“宛在水中址”，“宛在水中坻”，那伊人可望而不可及。
表达了一种追求意中人而不得的惆怅心情。
5、学生齐读，默读，根据其句式特点，背诵此诗。
6、教师补充《关雎》
注意字词：
1）关关：指鸟叫声。2）雎鸠：情意专一的鸟
3）好逑（hǎo qíu）好的配偶4）寤寐：醒睡
5）芼(mào)拔取6）友：亲近
7）乐：快乐
7、朗读此诗，说说这首诗的内容
明确：是一位“君子”对“窈窕淑女”的追求与相思
8、默读此诗思考这首诗运用了什么艺术手法。
明确：1、2、4、5兴起，借眼前景来兴起。
9、学生齐读，默读体会情感，背诵。
四、关于《硕鼠》和《相鼠》的理解
1、学生齐读，翻译第一段；
明确：1）“无”通“毋”，不要，不2）“女”通“汝”，你
3）莫我肯顾应为莫肯顾我（宾语前置）
2、诗中的硕鼠是不是就指大老鼠？
明确：不是，比喻贪婪成性的统治者。运用了“比”的艺术手法；
3、从这首诗中反映了一个什么问题？
农民不堪统治者的残酷剥削，幻想美好的生活。《诗序》中说“《硕鼠》，刺重敛也，国人刺其君重敛，蚕食于民，不修其政，贪而喂人也。”
4、学生齐读、默读，齐背。
5、教师补充《相鼠》，学生齐读，并与《硕鼠》比较
明确：也是讽刺统治阶级的荒淫无耻。但是艺术手法是兴
小结：这节课我们学习了有关《诗经》的基本概况，《诗经》有305篇，我们今天学的只是其中的四首，但是我们已经能够感受到其内容的丰富，表现手法的多样，课后希望同学们能够去找其他的诗篇来进行自读。
板书设计：
我国第一部诗歌总集——《诗经》（现实主义）
诗《诗三百》《诗经》
主要内容：风、雅、颂
诗经六义
艺术手法：赋、比、兴
四言为主重章叠句
《蒹葭》《关雎》《硕鼠》《相鼠》
内容：对于爱人的思念与追求讽刺统治阶级
表现手法：兴兴比兴
语言：四言为主结构：重章叠句词语：叠字，叠韵（窈窕），双声（参差）
《采薇》不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情，而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景，表现周人对战争的厌恶和反感。
教学目标：
2、学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。
3、了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点。
教学重点、难点：
1、了解《诗经》中重章叠句的写作手法，体会战争给人们带来的苦难。
2、培养学生的独立阅读能力，表达自己的阅读感受。
拳拳赤子心，悠悠故乡情。走过千山万水，走不出魂牵梦萦的故乡，故乡的种子埋藏在游子的心房。听，历史的声音从那头传来!“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏……”这缓缓的吟唱超越了时空的隧道，依旧向我们诉说着人类那亘古不变的思乡愁绪。
《诗经》是中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。关于《诗经》的编集，汉代有两种说法：①行人采诗说。②孔子删诗说。近代学者一般认为删诗说不可信 。 但根据《论语》中孔子所说：“吾自卫返鲁，然后乐正，雅、颂各得其所，”可知孔子确曾为《诗》正过乐。只不过至春秋后期新声兴起，古乐失传，《诗三百》便只有歌诗流传下来 ，成为今之所见的诗歌总集。
《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。
①风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。
②雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。
③颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的`功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。
《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。其中有些诗，记载了后稷降生到武王伐纣，是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗。有些诗，以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性，唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往，显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒。还有不少诗表现了青年男女的爱情生活。
所谓《诗经》“六义”，其中，风、雅、颂，是指体例分类来说的;赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也;比者，以彼物比此物也;兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多，情貌无遗”。此外 ，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。
《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。
第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。首四句，以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴，来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的心情。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生的主要原因。朱熹引用程子的话说：“古者戍役，两朞而还。今年春莫(暮)行，明年夏代者至，复留备秋，至过十一月而归。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《诗集传》)这段话告诉我们，当时的兵役制度是二年为期限，可是本诗中的战士的服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写的。
第二、三章，写军旅生活之劳苦。朱熹在《诗集传》中说“言戍人念归期之远，而忧劳之甚，然戍事未已，则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情。
教学目标
1、了解关于《诗经》的基本知识。
2、反复朗诵诗歌，理解诗歌中蕴涵的思想感情。
3、揣摩体会重章叠句的表达方式，提高诗歌的鉴赏能力。
教学重点
1、反复朗诵诗歌，并能背诵诗歌。
2、理解诗歌中蕴涵的思想感情，学会鉴赏诗歌。
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
一、导入新课
1、三到四名学生介绍自己所了解的《诗经》。
2、教师补充
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共汇集了自西周初期至春秋中期大约五百多年间的诗歌三百零五篇。《诗经》中的作品都是在周武王灭商以后产生的。《周颂》的时代最早，是贵族文人的作品，以宗庙乐歌、颂神乐歌为主，也有描写农业生产的诗歌。《大雅》祭祀和宴会的乐歌居多，也有一些反映人民愿望的讽刺诗。《小雅》内容一部分与《大雅》相同，一部分跟《国风》相同，其中有不少好诗。
《国风》是人民大众的口头创作，是《诗经》中的精华部分，有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。
以上三部分，《颂》有40篇，《雅》有105篇，《风》的数量最多，共160篇，合起来是305篇。古人取其整数，常说“诗三百（篇）”。
二、整体感知
1、《关雎》、《蒹葭》在《诗经》中的地位。
《关雎》是“周南”里的第一首诗，也是《诗经》的第一篇，古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。诗歌所表达的感情质朴、真率，千年后读起来，还是那么清新动人。
《蒹葭》属于秦风，是三百篇中抒情的名篇，它独标一格，与其他秦诗大异其趣，绝不相类，是一篇玲珑剔透缠绵悱恻之作。
2、教师范读
课文朗读
教师范读诗歌，用以感染学生。范读之后，再一句一句地领读，使学生能读得比较顺畅，从而贯通诗意。
3、学生齐读诗歌，深入领会诗意。
三、研读赏析
精读《关雎》，思考下列问题：
1、诗歌表达了主人公怎样的思想感情？
明确：诗歌写了一个男子对一个女子的思念、追求过程，写他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦。
2、全诗从内容上可以分为几章？
明确：可分为三章。首章见物起兴，直写自己的爱情和愿望。次章写自己的寤寐不忘。三章写愿望实现时的欢乐之情，实际上是向往之辞。
3、这首诗歌主要采用了哪些表现手法？
明确：这诗的主要表现手法是兴寄。所谓“兴”，即先从别的景物引起所咏之物，以为寄托。是一种委婉含蓄的表现手法。这种手法的优点在于寄托深远，能产生文已尽而意有余的效果。这首诗还采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。
四、布置作业
1、熟读并背诵这两首诗。
2、预习课后练习三。
第二课时
一、检查作业
分小组背诵诗歌，教师抽查。
二、研读赏析
精读《蒹葭》，思考下列问题：
1、全诗三章，每一章在表达方式上有什么共同特点？
明确：每一章都是首二句写景，后六句抒情。全诗熔写景、抒情于一炉。
2、诗歌描绘了一种怎样的景象？表达了诗人怎样的心境？
明确：“蒹葭苍苍，白露为霜”，展现了一幅萧瑟冷落的秋景，给全诗笼罩了一层凄清落寞的情调。诗人抓住秋色独有的特征，不惜用浓墨重彩反复进行描绘，渲染深秋空寂悲凉的氛围，以抒写诗人怅然若失而又热烈企慕友人的心境。
3、诗歌运用了重章叠句的表达方式，在感情的表达上有什么作用？
明确：诗歌三章只换了几个词，内容基本相同，也极为单纯，写古今中外“永恒”的题材，男女恋爱。而且仅选取一个特定的场景：在那么一个深秋的清晨，有位恋者在蒹苍露白的河畔，徘徊往复，神魂颠倒，心焦地寻求他思恋的恋人，如此而已。但作品给予人的美感却非常丰富，使表达的感情愈来愈强烈。也体现了诗歌咏唱的音乐特点，增强了韵律的悠扬和谐美。
三、拓展延伸
1、《关雎》和《蒹葭》在风格和表现手法上有何不同？
《关雎》一诗着重于叙事，我们从诗中可以清晰地看到小伙子从爱上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她这样一条线索。《蒹葭》中却没有明确的故事，第一章就写到主人公隔水远望，苦苦追寻，伊人却若即若离。第二章、第三章是第一章的反复咏叹，突出追寻之路的艰险与漫长，渲染主人公感情的绵长持久，表现出主人公不能够走近“伊人”，又永远点亮希望的感情状态。与《关雎》相比，《蒹葭》的感情韵味更浓郁。
在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用，因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。主人公跟“伊人”并无交往，甚至还不知道对方的名字，但只要能够远望，便心满意足。“朦胧”和“距离”正是这首诗的动人之处。
2、完成课后练习题三
《关雎》和《蒹葭》：对美好爱情的追求和渴望。
《木瓜》：情人之间互赠礼品，作为永结恩爱的信物。
学生可根据理解谈出自己的观点和想法，只要言之成理，合乎情理即可。
四、作业
完成课后练习题一。
1.给下列加点字注音：
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收入从西周初期到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，有“诗三百”之称。
B.《诗经》为我国古典文字现实主义传统的监觞，汉代儒家将其奉为经典，列为 “五经”之首;“楚辞”是我国浪漫主义文学的先河，以《离骚》为代表，因此又称“骚体”诗。
C.《诗经》依据音乐的不同分为《风》、《雅》、《颂》三部分，其中《风》又称为《国风》，艺术成就最高;《诗经》的形式以四言为主，普遍采用赋、比、兴的手法，与“风”、“雅”、“颂”合称为《诗经》六艺。
D.《雅》分《大雅》和《小雅》，作者多属贵族阶级;诗作以歌颂和维护其统治为基本倾向。《采薇》是《大雅》中的一篇。
6.《采薇》一共分为六章，概括各部分的内容：
(1)“彼尔维何，维常之华。彼路斯何。君子之车。”简析这四句诗表现的内容及作用的艺术手法。
(2)“牡”在诗中指驾车的雄马，其本义是 ，其反义词是 。请写出含“牡”或其反义词的成语： 。
(3)请结合“四牡骙骙”、“四牡翼翼”“四牡业业”“象弭鱼服”等诗句，说说本诗描写战争面的特色：
8.阅读下面《诗经》里的一首诗，完成诗后的题目。
蒹葭苍苍①，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄②从之，道阻且长;溯游③从之，宛在水中央。兼葭凄凄，白露未晞④。所谓伊人，在水之湄⑤，溯洄从之，道阻且跻⑥;溯游从之，宛在水中坻⑦。兼葭采采，白露未已⑧。所谓伊人，在水之涘⑨。溯洄从之，道阻且右⑩;溯游从之，宛在水中沚⑾。
【注释】①苍苍：茂盛的样子。下文“凄凄(同‘萋萋’)”“采采”都与“苍苍”的意思相同。②溯：在水中逆流而行或在岸上向上行走。洄，曲折盘旋的水道。③游：通“流”，直流的水道。④晞(xī)：晒干。⑤湄(méi)：岸边，水与草交接的地方。⑥跻(jī)：升高，意为地势越来越高，行走费力。⑦坻(chí)：水中高地。⑧未已：未干。已，止。⑨涘(sì)：水边。⑩右：迂回弯曲。⑾沚(zhǐ)：水中高地。
(1)这首诗的主旨，历来说法不一。细读全诗后，选出比较合理可信的一项( )
A.讽刺秦国君主不用周礼，不能纳贤求士。
B.描写追求“在水一方”的“伊人”，“伊人”泛指一般的人。
C.描写对朋友(“伊人”)的思念之情。
D.描写热恋者对意中人的急切追求和可望而不可即的惆怅失望的心情。
(2)这首诗与《诗经》中其他许多诗篇一样，各章有的句子重复，有的只更换一两个字。这种表达形式有什么好处?
答：
(3)把第1、2两章改写成新诗。
第1章：
1.略;2.D;3.C;4.C;5.D;
6.第1章：戍卒为抗击外族的侵犯，背井离乡，久不得归而产生的悲伤。厌战和对外族的仇恨。
全诗：普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，表达了对战争的不满和对故乡的思念。
7.(1)内容：由驻防地盛开棠棣之花的环境，引出将帅所乘的高大兵车。
艺术手法：以环境的优美反衬战争的激烈;设问手法，自问自答，引出描写对象。
(2)雄性的鸟兽 牝 牝鸡司晨、牝牡骊黄 牡牝不分。
(3)本诗十分注重用具体生动的细节来展现战争生活的图景。诗人对战争场面的描写，并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀，而是写战马“业业”，“骙骙”“翼翼”，写“象弭”“鱼服”，让人想象到战争的惨烈。
(2)这种表达形式，环环相扣，层层递进，有助于强调事物的特征，突出人物的性格，渲染环境气氛，还能增强诗歌的音乐性和节奏感，形成一种回环往复的韵律美。
【教学重点】理解诗歌内容。
【教学方法】诵读法、理解记忆法。
参：1.(cēn):参差，参错。本文取此义。2.(cān):①进见，谒见。如：参拜。②封建时代指弹劾。如：参劾。3.(shēn):人参。如：参须。
差：1.(chā):①减法运算中，一个数减去另一个数所得的数。如：差数。②稍微，较。如：天气差暖。2.(chà)①不相同，不相合。如：差得远。②错误。如：说差了。③缺欠。如：差点儿。3.(chāi):①派遣。如：鬼使神差。②被派遣去做的事。如：公差。4.(cī):等级，等次。“参差”为合成词，“长短不齐”的意思。本文取此义。
蒹(jiān):荻，像芦苇。葭(jiā):芦苇。溯(sù):1.逆着水流的方向走。如：溯流而上。本文取此义。2.往上推求或回想。如：回溯。
晞(xī):1.干，干燥。如：晨露未晞。本文取此义。2.破晓，天亮。如：东方未晞。湄(méi):水和草交接的地方，指岸边。
跻(jī):升高。涘(sì):水边。沚(zhǐ):水中小块陆地。颢(hào):白而发光。
貂(diāo):哺乳动物的一属，身体细长，四肢短，耳朵三角形，听觉敏锐，种类很多，毛皮珍贵。
已：止，这里意思是“干，变干。”右：向右拐弯，这里是(道路)弯曲的意思。沚：水中小块陆地。
1.《关雎》中开篇写“关关雎鸠”的目的是什么?
第一节：
1.《关雎》，用起兴的手法，语言简练而纯朴。如开头“关关雎鸠，在河之洲”诵起来琅琅上口，易于流传。
2.《蒹葭》，用起兴的手法，反复咏唱，适宜流传。语句朴实，易于理解，适宜口耳相传。如“道阻且长”、“道阻且右”。
(原文)关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
(译文)雎鸠鸟关关地叫着，在河中央的小洲上。姑娘美丽又善良，是我的好配偶。
荇菜长短不齐，左边找右边找。姑娘美丽又善良，从早到晚追求她。
好姑娘追求不到，从早到晚思念她。思念绵绵不断，翻来覆去，不能安睡。
荇菜长短不齐，左边采右边采。姑娘美丽又可爱，弹奏琴瑟来亲近她。
荇菜长短不齐，左边挑右边拣。姑娘美丽又可爱，敲钟击鼓让她快乐。
(原文)蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
(译文)芦花一片白茫茫，清早露水结成霜。心上的人儿，她在河水那一方。逆着河水去找她，河水弯曲道路长。沿着河水去找她，(那人)仿佛在河的中央。
河中芦苇一片片，露水珠儿没有干。心上的人儿，在河岸边。逆着河水去找她，道路难走地势高。顺着河水去找她，她在水中的小洲边。
河中芦苇真茂盛，芦苇上露水没有干。心上的人儿，就在河岸边。逆着流水去找她，道路难走又弯曲。顺着河水去找她，她在水中的陆地上。
1.“悠哉悠哉，辗转反侧”非常生动形象地表现出男子对心中姑娘思念之深，追求不到而痛苦难眠的样子。
2.“溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央”，表现了追求心目中的美好姑娘要历尽艰险，同时也表现了求而不得的苦闷之情。
本节由采摘荇菜起兴，由“寤寐求之”，写出了对“窈窕淑女”的爱慕之情。“寤”是指醒着，“寐”是指睡着，合起来，“寐寤求之”的意思是醒着、睡着都要追求她。
1.原文填空。
(1)求之不得， 。悠哉悠哉， 。
(2) ，白露为霜。 ，在水一方。
2.解释加粗词语。
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教案课件是老师上课中很重要的一个课件，就需要老师用心去设计好教案课件了。教师需要根据学生的实际情况来制定教案。想要了解“诗经氓课件”的资讯趣祝福小编的整理会让你满意，让我们一起领略阅读的乐趣和精髓感受文字和思想的魅力！
教学指要
本单元鉴赏先秦到汉魏晋诗歌，从中可以发现我国古代诗歌创作的现实主义和浪漫主义的源头。教学重点是在熟读背诵的基础上，领悟诗中的思想感情；了解赋比兴手法及其艺术效果；了解四言诗、骚体诗、五言诗的节奏。
《诗经》《离骚》至汉魏晋诗歌的语言形式各不一样，本单元以语言的节奏作为教学重点，旨在让学生了解诸种语言节奏的划分方法，能够准确、流畅地朗读；了解古代诗歌从四言到五言，再到七言的形式方面的发展进程；了解这一变化过程也是诗歌容量逐渐加大、所反映的社会生活逐渐复杂的过程。《诗经》《楚辞》反映了我国奴隶社会现实生活。《诗经》是我国古代最早的一部诗歌总集。内容上分为风雅颂三类，其中最有思想艺术价值的国风，它们大多是“饥者歌其食，劳者歌其事”的言志抒情诗，赋比兴的.写作手法开创了诗歌现实主义的优秀传统。教读《〈诗经〉三首》，应引导学生了解《诗经》广泛而深刻地反映的古代社会生活及其写实精神；理解《诗经》的“六义”、重章迭句等特点。《离骚》是文学史上的名篇，由于时隔久远，会给鉴赏造成一定困难。理解字词固然重要，但还应把主要精力放在感受屈原为追求理想而九死未悔的高尚节操和爱国主义思想感情上，放在品赏诗作的艺术手法艺术价值上。
教学目标
知识目标
1、了解《诗经》的基本常识及学习《无衣》《静女》，掌握重章迭句的形式特点。
2、能够掌握四言诗的诵读节拍。
3、学习《氓》，深刻体会比兴的艺术手法。
能力目标
1、培养学生结合注释，能初步读懂诗作的能力。
2、背诵课文。培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。
德育目标
1、使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操。
2、培养学生积极向上的爱国主义精神。
教学重点
1、引导学生分析《氓》中的人物形象及领会比、兴的艺术表达手法的妙处。
2、把握《无衣》《静女》中的重要复唱的特点。
教学难点
1、品味诗歌的语言，准确把握诗中人物的情感。
2、背诵课文。
教学方法
1、运用诵读法，让学生品味诗歌语言的凝炼性。
2、运用讨论法，让学生理解文中主人分的感情及诗歌的'艺术特色。如对《氓》中的比兴手法的分析，就可让学生讨论明确。
3、通过比较阅读法，延展课堂内容，发展学生思维。
教具准备录音机教学磁带多媒体
课时安排
2课时
教学步骤
第一课时
教学要点
1、了解《诗经》的相关内容。
2、诵读课文，粗通大意，概括三首诗的内容提要。
教学教程
一、解题
先请学生结合以往学过的知识谈谈对《诗经》的了解，然
后教师补充.总结。
《诗经》分为风、雅、颂三个部分。其中“风”又可分为卫、郑、秦、陈、桧、齐、曹、邶、唐、周南、召南等15国风，共160篇，是各诸侯的土风歌谣，大多数是民歌，最富于思想意义和艺术价值。“雅”是西周王朝地区的正声雅乐，共105篇，包括“大雅”、“小雅”，“大雅”用诸侯朝会，31篇，“小雅”用于贵族宴享，74篇。“颂”是统治阶级宗庙、祭祀的舞曲歌辞，又分“周颂”31篇，“鲁颂”4篇，“商颂”5篇，共40篇。
二、指导学生诵读课文
1、放录音
第一遍，让学生注意听准字音及句子节奏。
第二遍，让学生轻声跟读。
2、指名学生朗读
3、教师.总结四言诗的诵读节奏
四言诗每句一般读成“二二”拍。
如氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。
4、可再指名同学朗读，大家指正。
5、请同学们集体朗读一遍课文，进一步要求读出诗歌的语气、语调。如岂日/无衣？反问语气，升调。
与子/同袍。肯定语气，降调。
王于/兴师，修我/戈矛，与子同仇！
（表现军情紧急，快连）（感叹，降调）
三、朗读课文的基础上，把握课文内容
1、要求学生借助课下的注解，疏通诗歌内容，注意一些常用字，词的特殊用法及通假字。
《氓》将（qiang）：愿，请。咎（jiu）：灾祸。
贿（hui）：财物。极度：标准。
德：心意、情意。耽：沉溺。
言：1言既遂矣助词，无实义
2静言思之音节助词，无实义
“于”通“吁”，于嗟，叹息。“泮”通“畔”，边岸。
“说”通“脱”，解脱。
《无衣》衣：上衣。袍：长袍，相当现在的斗蓬或披风。
裳：下衣。
《静女》俟：（si）等待。娈（luan）：美好。
有：形容词词头，无实义。“说”通“悦”。
怿（yi）：喜爱。“归”通“馈”，赠送。
荑（ti）：茅草芽。洵（xun）：诚然，实在。
2、概括三首诗的内容大意。
学生分四人一组讨论后，明确：
《氓》是一首叙事诗，经第一人称的口吻，叙述女主人公与“氓”从初恋，结婚到被遗弃的痛苦经历。表达了她怨恨的感情和决绝的态度，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的女性形象。
《无衣》是秦国人民抗击西戎入侵的军中战歌，是一首爱国歌曲。表现了士兵们同甘共苦，互相关心，团结一致，同仇敌忾的战斗意志和乐观精神。
《静女》写的是一对青年男女的一次令人心跳的约会，表现了男青年对女友的一往情深。
四、课堂小结
今天这节课，我们认识了《诗经》中的三篇“风”，掌握了四言诗的诵读节奏，粗通了课文的内容，那么课文的具体内容该怎样理解呢？我们下节课共同探讨。
第二课时
教学要点
1、《氓》的情节。
2、《氓》的艺术表达手法。
3、《氓》的女主人公形象。
4、《氓》中运用的对比方法。
教学步骤
一、学生集体朗读课文。
二、指名学生概括课文的内容提要。
三、整体把握课文。
1、要求学生朗读课文，梳理课文的行文思路。
学生以四人为一小组讨论后，明确：《氓》全文共六章，是按“恋爱——婚变——决绝”这样的思路叙述的。
板书：恋爱（一、二章）
婚变（三、四、五章）
决绝（六章）
2、作者运用第一人称顺着婚恋三部曲的顺序来写，采用的是什么样的.写作方
法？
明确：回忆和对比。
四、重、难点解决过程
1、学习“恋爱”部分
（1）指名学生朗读。
（2）教师提问：在第一节中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简炼的语言概括出这三个场景。
明确：初次相逢定情相送约期相别
（3）提问：在这些场景中表现了两人什么性格？姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现？
明确：男青年急躁、任性，姑娘则温柔、体贴。
“乘彼垣”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。
“复关”大概是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”，足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。
（4）提问：“尔卜尔筮”等四句表明恋爱终于有了结果。这是一段怎样的姻缘？
明确：神灵显示，这是一段天赐良缘。“以我贿迁”，娘家以丰厚的嫁妆祝佑着女儿的幸福。姑娘带着对幸福生活的憧憬嫁给了男青年。至此，一个完整的叙事段落结束。
（5）让学生思考下面两个问题：
·这一段的感情基调如何
·从女主人公的这段回忆来看，她的婚姻是否像我们经常看到的那种“父母之命，媒妁之言”的婚姻？
明确：·（板书）感情基调：热情、幸福
·不是。从她的回忆看，二人恋爱自由，婚姻自主。
（6）要求学生朗读一、二节。
2、学习婚变这一部分。
（1）小组朗读这一部分。
（2）提问：这一部分运用了什么样的表达手法？
学习目标：
1、积累《诗经》的有关知识及赋比兴的艺术手法；
2、反复朗读的过程中，引导学生学会把握诗的节奏与语感；
3、采用比较阅读鉴赏的方式，对两首诗进行解读。
4、正确的认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往；
重难点：
1、掌握《诗经》中的赋笔兴的艺术手法；
2、运用比较朗读的方式，对文本进行赏析；
3、品味诗的语言，体会诗歌的意境美、节奏美。
我国是有着五千多年文明的泱泱大国，在这里有数不尽的文人墨客，读不完的诗词曲赋。今天，我们将在璀璨如星的诗的长河中，撷去一颗最遥远但又最明亮的星斗——《诗经》，来一同欣赏她那雍荣典雅、古老质朴的独特魅力。
《论语》曰：不学诗，无以言。可见《诗经》的重要影响力，下面请同学们谈一谈你所掌握的有关《诗经》方面的知识。
《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇。《诗经》共有风、雅、颂三个部分。
五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
导入语：好诗如美酒，似香茶，在于品！品诗在于读，在于听！下面请同学们采用自己所喜欢的方式自由朗诵这两首诗。
⑴、学生自由阅读诗歌，了解诗的内容。
⑵、老师范读，指导学生把握诗的节奏与语调的舒缓。
⑶、问题导读：请说一说编者把这两首诗设计在一篇课文中的原因。
学生小组讨论、合作交流，自由回答：
相同点：
①、主题内容相同——都是反映古代青年男女爱情的诗作；都是一方向另一方表达爱慕之情，但结果不尽如人意的内容。
②、诗的结构形式相似——都是采用了重章叠唱的手法。
③、艺术手法相同——都使用了“诗经六义”中比兴手法。
⑷、齐读文章，欣赏诗的意境美。
⑴、听读诗歌，谈一谈，两首诗给我们带来的那些画面？
请同学们结合文中的具体诗句，来讲解画面。
求 寤寐思服→→辗转反侧→→：君子→→→淑女 →→琴瑟友之→→钟鼓乐之从
溯洄从之→→溯游从之：主人公→→→伊人 在水一方→→在水之湄→→在水之泗
上面我们大家一直在寻找两首诗的共同点，我想由于我们的个性差别，同学们对这两首诗一定都自己的情感倾向，下面请同学们选择自己所喜爱的一首，仔细的.朗诵一下，并谈一谈你喜爱它的理由。
重在叙事，故事线索明确；画面形象可见内容明朗清晰。
意境含蓄，场景朦胧，情感韵味更加浓郁，较为典型的重章叠唱的手法具有感染力与音乐美。
在艺术手法方面，比“兴”的特点更为突出，
“蒹葭”、“水”、“伊人”交相辉映，浑然一体营构出一个韵味十足的艺术世界。
通过了本课的学习，我们可以真正了解到《诗经》所含有的独特的魅力，那优美的意境，让我们流连忘返，那真挚的情感，更让我们神往不已。是呀，我们生长在情的海洋之中，沐浴在爱的阳光之下，让我们怎能不为之高声赞叹呢！
⑴、请同学们运用已学过的诗歌或相关的歌曲，来赞美我们所拥有的亲情、友情，乃至我们以后所憧憬的爱情。
⑵、将学生分为三组：一组谈友情，一组：谈亲情，一组谈爱情，分组交流与合作，归纳出相应的诗词与歌曲，在课堂上进行全班交流。(老师给予合适的评价)
一首首诗词，陶冶了我们的情操；一曲曲乐章，升华了我们的灵魂。是呀！诗让我们博学多才，诗让我们潇洒多情，最后，让我们在音乐声中吟诵和
[
教学目的
1、理解
1、老师范读课文，学生跟读，解决字词。
2、学生看注释，借助工具书，老师点拨，弄清课文的意思。
首章从对雎鸠的和鸣，触动了男女爱慕的心情，联想到淑女是君子的佳偶。
第二章再用采荇起兴，接着步步加深地描述日夜思念，梦寐以求的心情。重叠“游哉”，用以表现思念之深；“辗转反侧”，形象地写出了求而未得时的苦闷焦躁。
第三章用了类似第二章的复叠方式，意思却有进一步发展。男子以音乐挑动女子，博取她的欢心，借美妙的音乐，达成美满婚姻。
3、讨论全诗用了“兴”的表现手法。
4、主题归纳：
1、老师范读，学生跟读，然后自读。2、学生看注释，老师点拨，弄懂课文的意思。
⑴通过“溯洄”“溯游”的连用，侧面刻画了诗人追求的一往情深与执著、内心的焦急与忧愁。再结合最后的“宛在”，由这种一往情深与执著得到的始终却只是“可望而不可即”，就更突出了这种一往情深与执著带来的无尽的惆怅。
⑵虚实相间，富于朦胧美。“伊人”的理解可以千千万万、彼此不同，是为虚也；诗人的追求是实的，感情的惆怅凄切是实的。虚实相间给了本诗巨大的想象空间。
⑶通过“重章叠句”的运用、押韵、叠词，一方面增加了句式的齐整、音律的优美，使之琅琅上口，收到一咏三叹之效；另一方面，通过三次重复“溯洄”、“溯游”、“宛在”、“所谓伊人，在水……”，以及“为霜”、“未晞”、“未已”的变换，都侧面刻画出了诗人等待时间之长、追求之坚持不懈，并通过这种复现增加了全诗惆怅凄迷的兴味。
⑷《蒹葭》这首诗的每章开头的前两句都是写景：蒹葭苍苍，白露为霜”“蒹葭凄凄，白露未晞”，“蒹葭采采，白露末已”。这些景物描写给人展现了秋天的清晨，河边的苍苍芦苇沾满了霜露的景象，给人以萧瑟冷落之感。此情此景，使得热恋者感到分外的凄凉，更加思念“在水一方”的恋人，于是他去寻找“在水一方”的恋人。因此这每章开头的前两句是“兴”，从而引起正文。
⑸描写了河水的苍茫浩淼、飘忽不定，更写出了它把诗人与“伊人”隔绝造成的痛苦与无奈。
⑹善于营造意象。所谓意象，指客观物象经创作主体独特审美活动而创造出来的固化的一种艺术形象，是主体与客体、心与物、意与象的有机融合，是主观情思与客观物象相融合的产物，是融入了主观情意的客观物象或借助客观物象表示的主观情意。
中国古典文学中亦不乏意象，如岁寒三友、四君子、杜鹃、莲花、菊花、灞桥柳、月亮、香草美人、秋天、乌啼等等。
四、小结
五、布置作业
抓“劝”“更”“尽”等字的理解，感受好朋友送别时的情景。
抓“酒”中所蕴含的情感，感情朗读“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”这千古名句来体会朋友之间的依依惜别之情。
(2)触景情更深。
过渡：已经记不清喝了多少杯。透过窗子，向外望去，这种难舍难分的情绪是才下眉头，又上心头。(师：配乐读诗)是什么又勾起了他们离别的伤感?
预设：
抓“雨”“柳”，等景物来感受朋友间离别的愁绪是越来越浓。
配乐读全诗来感悟此景让老朋友更加的难分难舍。
(3)世事难料情难舍。
过渡：真的记不清喝了多少杯酒了。车马已经备好，此次分别，不知何时相见。时间呀，你能走得慢一些吗，安西呀，你能离我近一些吗?这可能吗?安西有多远?
预设：
出示《元二出使安西图》来感受渭城与安西之间的距离。
对比古今的交通工具，来体会古人离别容易相聚难。
介绍背景：王维在元二走后的几年后便去逝，此次的告别竟成了绝别。
(板书：悟诗情)是啊!一句话，一辈子，一生情，一杯酒。谁记下了这一段以酒相送的千古佳话。请站起来，让我们一起背诵读这首古诗，铭记这份的送别的情意吧!
(巧搭“音”“意”“情”学习阶梯。通过借酒抒情，借景叙情，背景升情三大环节，使学生融入文本，感悟诗情，实现与作者的情感共鸣。)
二、方法运用，自主解读。
1.在我国古代由于交通不便等原因造成离别容易相会难，所以描写送别的诗还有很多接下来我们就来学习另外一首投影出示《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
2.通过上一首诗的学习，我们知道学习古诗应该---()师生总结学法
(1)读准音。
(2)明诗意。指名汇报、学生质疑、师生答疑。
5.对比学习悟诗情：请同学们再读一读《黄鹤楼送孟浩然之广陵》联系我们刚才学习的《送元二使安西》看看有什么新发现。
预设：都是写送别，都是送好朋友(故人)，都有景物的描写。
王维借雨、柳、酒抒发了对元二依依不舍之情，李白送好友孟浩然又有怎样的景，表达了怎样的情呢?
多元理解“黄鹤楼”“烟花三月”感情朗读体会离别的悲伤。
理解“孤帆”“尽”“唯”感情朗读体会李白送孟浩然时的依依不舍。
6.能不能把这首千古佳诗记在心中!师生共同背诵。
(叶圣陶先生指出：“凡是一种能力或者习惯，不靠学习者自己运用心力去实践，去尝试，是无论怎样也难以养成的。”以上环节旨在引领学生由“学会”向“会学”前进。构建一个实践性的语文课堂。)
三、拓展延伸，多元抒怀。
1.你还了解哪些描写送别的诗。
2.总结：不论是以酒相送的酣畅淋漓、以目相送的默默无语、说到底都是因为朋友之间有一份()他们都是在(以情相送)
因为有了情，这些文字才被人们代代传颂，因为有了情，才被称为民族的瑰宝啊!
3.今天我们共渡了四十分钟，马老师马上就要离开你们，想不想送送我呢?你想怎样送呢?
4.老师与学生话别，共勉。
(此环节强调知识的拓展与能力的迁移。巧抓真实送别情境，为学生的多元表达搭建平台。使师生在浓浓的送别气氛中，再次享受语言文字的魅力。实现了语文学科本位的回归。)
[教学目的]
1．了解古代劳动人民向往追之美好爱情的思想感情。
2．体会诗中重章叠句的形式1《诗经》的表现手法。
3．掌握下列字、词的音和义：臣鸠、窈窕、逑、荇莱、寤寐、蒹葭、无、恬、涣、埘、址、桀。
[教学重难点]
1．把握诵读的要领，掌握诵读·勺技巧。
2．《诗经》的内容理解。
[教学设想]
教学方法
鉴赏、背诵、讨论、比较。
媒体设计
图片、音乐、录音。
教学时数
3课时
[教学步骤]
第一课时
一、导语设计
在我国几千年的古典文学长郎中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明朱，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头。今天我们学习的三首诗均出自于《诗经》。
二、解题
《诗经》本称“诗”，后被儒家奉为经典，才称《诗经》，是我国第一郎诗歌总集。收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌，古时也称“诗三百”，这些诗歌编为“风”、“雅”、‘颂”三个部分，“风”又叫“国风”，是各地的歌谣。
《论语》说：“不学诗，无以言。”占人认为经过诗教，可以导致人“温柔敦厚”，《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大学者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。
三、研习课文
1、整体把握，理清思路。
（1）范读课文，结合注释，扫除文字障碍，可采用投影。
雎鸠（jiū）：一种水鸟。
窈窕（yáotiáo）：文静美好的样子。
逑（qiú〕：配偶
荇（xìng）菜：一种可食的水草。
寤寐（wǔmèi〕这里指时时。寤，醒着。寐，睡着。
蒹葭（jiānjiā）：芦苇。
唏（xī）：干。
坻（chí）：水中的小洲或高地。
佸（sì〕：水边。
埘（shí）：在墙壁上做成的鸡窝。
涘（hu6）：相聚、相会。
桀：通“橛”，为栖鸡做的木架。
（2）初步感知诗歌的形式特点。
①题目取自于句首。
②基本句式是四言。
③采用叠章的形式，即重复的乙章节，意义和字面上都只有少量的改变。
④为了获得声韵上的美感，：诗经》中大量使用了双声、叠韵、叠字的语汇。
（3）概括每首诗的主要内容。
《关雎》写的是诗人对河边摘荇菜的美丽姑娘的爱恋。
《蒹葭》是一篇美丽的情歌，相望伊人，可望而不可即，饱含无限情意。
《君子于役》写妻子怀念行役无期不能归家的丈夫。
四、布置作业
熟读全文，口译全文。
第二课时
一、复习上节课内容
二、具体研习
1．从内容上来说这三首古诗有一个共同特点，都表达了作者对所爱之人的思念。
《关雎》里有“寤寐求之”、“寤寐思服”、“辗转反侧”、“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”等句。诗人从夜不能寐到主动接近，表达了对采荇菜姑娘的无限倾慕和大胆追求。
在《国风》中，最集中的是关于恋爱和婚姻的诗。在《诗经》时代，在某些地域，对男女交往的限制还不像后代那样严格，由此我们在这些诗中可以看到年轻小伙对美丽姑娘的大胆追求。
《蒹葭》“溯洄从之”、“溯游从之”表达了诗人追求所爱的坚强意志。
“道阻且长”、“道阻且跻”、“道阻且右”说明爱的路上困难重重，道路曲折。
“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中址”表达相望伊人，可望而不可即的无限情意。
2．从总体上说，社会的制约是逐渐严格起来的，恋人们对自己的行动，不得不有所拘束。于是我们在《国风》里看到许多情诗，咏唱迷惘感伤和可求而不可得的爱情。在后人看来，这也许是一种含蓄微妙的艺术表现，但在当时，恐怕主要是压抑的情感的自然流露。
生：应该是窈(yǎo)窕(tiǎo)淑女,不是(yáo)(tiáo)。
生：名词。所以修饰名词的应该是形容词好(hǎo)。
师：非常好，请各位同学看大屏。这些就是这两篇诗歌当中需要我们注意的字词的读音，现在我们齐读一下。
师：这些字词需要我们同学记准记清，我们的语文学习非常关键的就是读准字音、认清字形、积累词语。
师：同学们美妙婉转的声音让老师也跃跃欲试，可以给个机会老师读读么?愿意听老师清读还是配乐读啊?
师：在我们朗读了文本之后，我们要“知其意”，就是要了解文章讲了什么。咱们来走入诗经的内容之美。昨天同学们自由阅读了诗歌，并根据课下注释初步了解了诗歌大意。现在请同学们展示一下用自己的语言诠释的文章内容。
生：我解释的是《关雎》。在河中的小洲上，雎鸠鸟在不停的鸣叫，文静而美丽的姑娘是君子的好配偶，参差不齐的荇菜在船的左右两边捞采，文静而美丽的姑娘日日夜夜不管是醒还是睡我都在追求她。追求她而没有得到，日日夜夜不管是醒还是睡，我都在思念她。思念啊思念啊，我翻来覆去睡不着。参差不齐的荇菜左右两边地采摘，文静而美丽的姑娘，我弹起鼓瑟而亲近她。参差不齐的荇菜两边地挑选，文静而美丽的姑娘，我敲起钟鼓使她快乐。
师：听完他的注解之后，你有没有不同的意见或是更好的解释?
生：我认为“寤寐求之”已经翻译成了“日日夜夜”，就不必再翻译成不管是醒还是睡我都在思念她。
师：也就是说，这位同学翻译的还是不错的，是吧?那么还有那位同学愿意为我们翻译一下蒹葭?不过同学们看一下文本，《蒹葭》还是挺长的，再仔细看，你有发现《蒹葭》的结构有什么特点么?其实它结构上的特点很鲜明。
师：啊，这位同学说相似，对，看它四句一个章节，分成了---
师：对，这在诗经当中叫做“重章叠咏”。三个章节有很多相似，读起来朗朗上口，一咏三叹，颇有音乐之美啊!我们这样，请三位同学将三个章节的意思分别呈现。
生1：河边的芦苇碧色苍苍，深秋的芦苇上凝结成霜，我那日日夜夜思想之人，就在河岸的对面一方，我逆流而上，寻寻觅觅，道路险阻而又漫长，我又顺流而下，寻寻觅觅，那人仿佛就在水的中央。
师：请坐，真是没有想到，我们同学自己在课下就能把词义诗意疏通到这个程度。非常精彩。第二小节。
生：河岸芦苇一片茂盛，清晨露水尚未晒干，我那魂牵梦绕之人就在河水对岸一边，我逆流而上，寻寻觅觅，道路坎坷而又艰难，我又顺流而上，寻寻觅觅，那人仿佛就在沙洲中间。
师：对，没有。顺流而下，逆流而上。要特别注意这两个字的解释，课下有注释，做标记。
生：芦苇丛中，晶莹的露珠还没有干，我所爱的那个人站在河水的另一边，我逆流而上去追寻她，道路艰险而又曲折，我顺流而下再去寻找她，她好像就站在水中的那块陆地上。
师：各位同学根据注释对文本做了解释，文中有很多的字需要引起我们同学的注意。比如说刚才这位同学翻译到的“道阻且右”那个“右”字。在我们现代汉语当中，它是一个方位词，在这里它要解释为“弯曲”“弯弯曲曲”，所以我们要注意古代文学与现代文学字词义的差别。
教学目标
知识目标
1、了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。
2、把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。
3、反复朗读，直至成诵。
能力目标
1、在熟读成诵的基础上，培养学生形象思维能力。
2、深入理解这两首诗，提高学生诗歌鉴赏的能力。
德育目标
正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。
教学重点、难点
1、创造性地运用朗读手段分析抒情主人公的形象。
2、学习两首诗赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。
3、品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。
课时安排2课时
教学过程
第一课时
一、导语设计
《论语》曰：“不学诗，无以言。”古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大字者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。今天我们学习冠于三百篇之首的《关雎》。
二、资料助读多媒体显示以下内容：
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”，是各地的歌谣，人民大众的口头创作，是《诗经》中的精华部分。有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。 《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。《史记·外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》。《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。’，孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。
三、朗读全诗，整体感知
1、学生听录音配乐朗读，正音，同时出示投影：
睢鸠(jū jiū)一种水鸟。窈窕(yǎo tiǎo)：文静美好的样子。逑(qiú)：配偶。荇莱(xīng)：一种可食的水草。寤寐(wù mèi)：这里指日日夜夜。寤，醒时。寐，睡时。笔(mào)：挑选。
2、学生自由朗读课文，教师作诵读指导。
教师提示：第一章雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女配偶不乱，是君子的好匹配。这一章的佳处，在于舒缓平正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调。以“窈窕淑女，君子好逑“统摄全。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心，写深切的思慕和求而不得的忧思。声调亦迫促，与前后平缓之音有别。第四章、第五章写求而得之的喜悦。曰“友”，曰“乐”，用字自有轻重，深浅不同，应读出兴奋和快乐之情。
3、教师范读，为感悟理解课文创设氛围。
4、学生结合注释，译读全诗。多媒体显示：
关雎关雎鸟关关和唱，夜长长相思不断，在河心小小洲上。尽翻身直到天光。好姑娘苗苗条条，哥儿想和她成双。长和短水边荇莱，采荇人左采右采。水荇莱长短不齐，好姑娘苗苗条条，采荇菜左右东西。弹琴瑟迎她过来。好姑娘苗苗条条，追求她直到梦里。水荇莱长长短短，采荇人左拣右拣。追求她成了空想，好姑娘苗苗条条，睁眼想闭眼也想。娶她来钟鼓喧喧。
教师提示：诗歌重在想象、联想，对于字面意思不必字字落实，可以疏其大意而不求甚解，但重点字词，关键字词要落实。
5、学生齐读，放录音，再听一次，感受诗歌的韵律和节奏。
四、思读全诗，把握文意
1、教师提问：这首诗讲了一个什么故事，请同学们用自己的语言来描述。
生1：写了一个男子对一位美丽少女的相思之情，想追而不得。
生2：他日思夜想，辗转反侧，夜不能寐。
生3：他做梦梦见弹琴奏瑟，迎娶这位姑娘。
……
教师小结：这苜诗很短很完整，既写对爱情求而不得的相思之苦，但又不陷于难以自拔的低沉哀吟，是一首古老而优秀的民歌作品。看来，冠于《诗经》之首的《关雎》的确名不虚传。
2、教师提问：既然大家都认为它是爱情诗，那么它是如何抒发相思之情的?请具体分析。
教师把全班同学分成六组，每两组负责一节的分析鉴赏任务。围绕“如何写这位男子的爱恋、相思、梦幻”展开讨论交流。其中以一组为主，另一组补充或评价。
成果展示：
首章四句写一个青年小伙子，见到河洲上一对水鸟的相亲相爱，听到它们一唱一和的呜叫，自然引起自己的无限情思，何况他心目中正有着一位所爱的人儿呢!他向往着那位美丽贤淑的好姑娘，能够成为自己理想的配偶。
板书：听听：关关雎鸠
所见：在河之洲极有层次，语约义丰
所思：窈窕淑女
所愿：君子好逑。
次章八句写他日夜相思，须臾不能忘怀这位采荇菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影。难耐的相思之苦已达到了长夜不眠的程度。
板书：寤寐求之--追慕之心
辗转反侧--相思之苦
第三章八句突然出现了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的欢快、热闹的场面。这不啻是个戏剧性的转变。幻由情生，无疑这正是这位害相思之苦的男子对未来的设想、是他寤寐求其实现的愿望。
板书：琴瑟友之--亲密相爱
钟鼓乐之--欢快热闹
教师小结：古人在解释这首诗时，曾进行封建礼教的涂饰，或说它是“美后妃之德”，或说它是“刺康王晏起”，名义上是“以史证诗”，实际上是一种歪曲。今天我们认为它作为一篇爱情诗篇，它写思慕，写追求，写向往，既深刻细微，又止所当止。孔子说“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”，确有一定见地，对我们仍有启发。
3、学生再读《关雎》，同时在头脑中再现主人公鲜明生动的形象。
五、品读全诗，探究艺术手法
1、提问：采用了什么表达方式?
生1：题目取自句首。
生2：每句话都是四字。
生3：语言几乎相同，中间只变动几个字。
生4：这首诗采用了一些双声叠韵字。
教师小结：《诗经》的形式基本上是四言诗。章法上最具特色的一点是“重章叠咏”。所谓“重章叠咏”，是指一首诗的各章，不仅句数相等，而且语言几乎完全相同，中间只变动几个字，甚至只变动一两个字，以重复歌咏的一种形式。同时多媒体显示：
《诗经》的这一突出特点，同样与音乐曲调中有着密切的关系。我们知道，当人们产生了强烈的感情冲动的时候，“言之不足故嗟叹之。嗟叹之不足故咏歌之”。往往喜欢从流行曲调中挑一支熟悉的，配上词唱唱。而《诗经》的时代，流行于民间的曲凋一般都比较短小。唱了一遍，常常感到兴犹未尽，于是一而再，再而三地唱。如果许多人在一起，便一人唱，众人和，直到唱痛快为止。每重唱一遍，只变动少数词语，最简单。最容易传唱，最便于记忆。当然也就最乐于为人们所采用了。重章叠咏形式的运用，对深化意境，渲染气氛，强化感情，突出主题都起到了很重要的作用。同时，它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。
2、教师提问：本诗写男子的一片情思，却以“关关雎鸠”开头，这种表现手法叫什么?
多媒体显示：
《诗经》的表现手法，前人概括为赋、比、兴。朱熹在《诗集传》中解释说：“赋者，敷陈其事而直言之者也”，“比者，以此物比彼物也”;“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。这种解释比较通行。赋就是陈述铺叙的意思。如《七月》“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋”就使用了赋的手法。比就是譬喻。如《卫风·氓》中用桑树由繁茂到凋落比喻，女主人公的容貌由盛而衰。兴是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。如《周南·桃夭》以“桃之夭夭，灼灼其华”起兴，使人从桃花展开联想到新嫁娘的美貌。比兴手法对后世诗歌的创作有很大影响;
学生讨论、交流。
生1：我认为它是“兴”，因为先说雎鸠，引起自己的相思之情。
生2：我认为是“比”，因为雎鸠形影不离，诗中的男主人公把自己和幻想中的她比作挚鸟。
生3：我认为两者兼而有之。
……
教师小结，前人对此有究属赋比兴何种手法的争论。实际上就诗中这两句看来，并不排斥是作者的实见之景，但对全诗来说，确也起着媒介、比喻、联想，以至象征的作用。因此我们认为不必如此拘泥。
六、试背全诗
七、布置作业
1、大声朗读，背诵全诗。
2、预习《蒹葭》，结合注释，串解大意。
《〈诗经〉两首》教学杂谈
〖如谈何让语文课充满“美”〗
2、借助音乐创设“意境”：
音乐是人类共同的语言，很容易引起学生感情上的共鸣，借助音乐语言，再现教材提供的情景，可紧紧抓住他们感情的动情点，以情入手，以情导情，情理兼顾。如教《蒹葭》时，我就配以邓丽君的《在水一方》。缠绵排恻的旋律，打动了学生，再现了诗歌的朦胧的诗美。
4、诵读出“美”：
自韩愈开始，古代文学家莫不倡导吟诵，郭沫若也曾说过文学作品要“多读、熟读、烂读”。在不停的诵读中，反复揣摩、体昧，才能领会其表达的独到之处。如在教学《关雎》《蒹葭》等诗歌时，老师就应让学生反复诵读，在琅琅书声中感悟诗歌的意境，体味诗歌的回环往复反复咏唱之美，从中得到美的享受和熏陶。
〖语文教学要注重“问题优化”〗
对学习能力强的学生，则多提逻辑性问题。这类问题给予学生深入思考问题、探讨本质的机会，如“《关雎》和《蒹葭》都选自《诗经》，但二者在写法和内容上有什么异同呢?”在熟悉诗歌内容和写法的基础上，学生进行了求同和求异两种思维，认识到两首诗歌都运用了托物起兴的写法，表现了青年男子追求心上人的感想。但是前者反映出男子因相思而苦恼的情状，后者表现了男子倾心于女子却又可望而不可及的心情，充满朦胧之美。
〖阅读期待：创造性阅读的首要环节〗
2、拓展课内阅读，形成多维度、多层面的“期待视野”：
拓展课内阅读一般以课内阅读篇目为基点，向与课文有关的篇目拓展，通过联系、比较，形成多维度、多层面的“期待视野”。方法一：通过作品的节选拓展至整部作品。选入教材的作品节大都有相对的独立性，但整部作品是理解选文的重要背景。教《诗经》的《关睢》《蒹葭》之前，就可挑选其中《伐檀》《硕鼠》等篇目让学生阅读，领悟“重章叠句、“反复咏叹”、“赋比兴表现手法”、“句式杂齐”等手法的运用。
《古诗两首》教学重点和难点
■教学重点
理解诗句的意思，体会诗人的感情。
■教学难点
1、理解离离、枯、荣、尽的词义。
2、懂得句子野火烧不尽，春风吹又生的含义
教学目标
一、知识教育目标
1．初步了解《诗经》及其现实主义风格。2．初步了解赋、比、兴的艺术手法。3．了解四言诗的特点，重章叠句的形式。4．用正确的节拍诵读这两首诗，力求语言通畅，感情充沛，在诵读中理解鉴赏、背诵《采薇》和《氓》前两章。
二、能力培养目标
1．训练学生朗读古诗的能力。2．培养学生初步鉴赏古诗的能力。
三、德育渗透目标
《诗经两首》中所表现的我国古代劳动人民对真挚的爱情婚姻的向往以及为捍卫祖国的统一不怕牺牲的民族精神。
重点、难点及解决办法
《诗经》距今约三千年，语言、内容都有着极大的陌生感，加之以诗歌的形式表现，更增加了理解的难度。所以疏通诗句，带着学生进入诗的意境和三千年前的古人同喜同悲，同爱同恨，势必成为教学的重点和难点。
解决办法
1．反复诵读，疏通诗句。2．借助诗的形象，体悟情感及主旨。
学生活动的设计
1．让学生反复诵读，借助注释疏通诗句，熟悉四言诗的节奏及重章叠句的形式。
2．试译其中一二首诗，诗句可长可短，押韵可严可宽。
课时安排：
2 课时
第一课时
教学步骤：一、明确目标
通过第一单元中国现当代诗歌及外国诗歌的学习鉴赏，学生们有了一些初步鉴赏诗歌的能力，为本单元学习鉴赏《诗经》奠定了基础。
1．介绍《诗经》及其开创的我国古代诗歌现实主义优秀传统。2．赋、比、兴的艺术手法。3．学习鉴赏《卫风·氓》。
二、整体感知
1．《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本只称《诗》，编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以也叫《诗三百》。孔子把《诗三百》作为道德教育的教材，后来儒家学派把它当成经典，故称《诗经》。《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神。“国风”中的诗歌，许多是当时人民的口头创作，反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐，是《诗经》中的精华。
2．《诗经》普遍使用了赋、比、兴手法。赋是直陈其事；比是打比方，作譬喻，对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出；兴是以“他物”置于“所咏之辞”（诗的主题及内容）的前面，则此物必与主题及内容有关，或从旁烘托，或营造气氛，将读者引到特定的情境中来。因此，比兴手法的运用能加强诗歌的生动性和鲜明性，增加诗的韵味及感染力，对后世诗歌的创作有很大影响。
3．《卫风·氓》
《氓》是一首叙事诗，全篇都采用第一人称“我”（即女主人公）的口气来叙述，采用回忆追述和对比的手法。全诗共六章，每章十句，可分为三个部分。
第一部分（1、2章节）：追述恋爱生活。
第二部分（3、4、5章节）：追述婚后生活。
第三部分（6章节）：“躬自悼矣”后的感受和决心。
作者顺着“恋爱——婚变——决绝”的情节线索叙事，深刻反映了当时社会婚姻制度对女子的压迫与损害，成功塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求婚姻自主的强烈愿望和抗争精神。
三、重点、难点的学习与目标完成过程
1．理解诗句：借助详细注释，疏通诗句
必须掌握的实词及其在现代汉语中的运用
（1） 愆qiān——拖延。（愆伏）
（2） 垣yuán——矮墙，也泛指墙。（断壁颓垣）
（3） 载……载……zài——一边……一边。（载歌载舞）
（4） 咎jiù——灾祸。（咎由自取）
（5） 贿huì——财物。（行*受*）
（6） 耽dān——沉溺。（耽于幻想）
（7） 陨yǔn——落。（陨石、陨落）
（8） 汤汤shāng——水势很大的样子。（浩浩汤汤）
（9） 爽——过失，差错。（毫厘不爽，屡试不爽）
（10） 罔wǎng——没有。（置若罔闻）
（11） 靡mǐ——无，没有。（靡日不思）
（12） 夙兴夜寐——早起晚睡。形容勤劳。
（13） 遂——顺心，满足。（遂心如意）
（14） 躬——自身。（事必躬亲）
（15） 信誓旦旦——誓言诚恳可信。旦旦：诚恳的样子。
（16） 老使我怨。老——同你白头到老。
2．朗读课文，把握诗的节奏与情感基调
（1）把握诗的节奏。课文三首诗都是四言诗。四言诗每句一般读成“二二”节拍。在音群和意群发生扦格不合的情形时，还是要按音群读，如“来／即我谋”要读成“来即／我谋”。通俗地说，就是两字一拍。
（2）体悟诗的基调
朗读时，读一句要读出句内节拍，读一章要读出章内节奏、语气语调。
第一、二章，追述恋爱生活。当时的女主人公充满着对幸福生活的向往，一个热情温柔的姑娘呼之欲出。因此，这两章要表现热烈欢乐的情感，语调应明快、活泼。
第三、四、五章，追述婚后生活。女主人公“夙兴夜寐，靡有朝矣”“言既遂矣，至于暴矣”。在此已沦为夫权社会的一位弃妇。前后的形象形成极大的反差。因此，这三章要表现怨恨、沉痛及对当时不合理的婚姻制度的强烈控诉，语调必须低沉、哀婉、幽怨。
第六章，是“静言思之，躬自悼矣”的感受和决心。这一章情感比较复杂，有怨情也有怀旧之情，但更多的是清醒和刚烈，一反古代女子柔弱无奈的特性，严酷的现实使她坚强起来了，反抗不公平的命运。至此，主人公形象丰满典型，是中国古代劳动人民心目中最完美的形象。因而，此章的情感应随内容变化又以严正的控诉为主。
3．领悟主旨。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象。表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。
4．理解本诗对比手法的运用。《氓》是在回忆中运用对比的手法。女主人公自身婚前婚后形成对比。婚前，“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，“我”纯真、热情。婚后，“夙兴夜寐，靡有朝矣”，“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱。更突出的是思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽！”，“女之耽兮，不可说也！”前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。氓，婚前婚后也形成对比。婚前，“氓之蚩蚩”；婚后，
“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。在恋爱、婚后生活的对比中，女主人公认识到了恋爱、婚姻生活中男女是不平等的，从痛苦生活经历中得出教训：“于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！”她悔恨多于哀伤，决绝而不留恋：“反是不思，亦已焉哉！”表现出她清醒、刚烈的性格特点。
5．赋、比、兴手法在《氓》中的运用
本诗赋的手法被广泛运用，第一、二、五章叙述女主人公从恋爱、结婚直至被遗弃的经过。
比、兴集中在第三章前四句与第四章前两句。第三章前四句，桑叶鲜嫩，告诫斑鸠不要贪吃桑葚。这与后六句劝说形成对照，沉溺在爱情中的女子就像贪吃桑葚的斑鸠那样，以至不能自拔。第五章前二句，桑叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。这样，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而至枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，来比喻女主人公由年轻美貌而至衰老憔悴，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。
总结、扩展。《诗经》是我国文学的光辉起点，它的出现以及它的思想性和艺术性，是我国文学发达很早的标志，在我国乃至世界文化史上都占有极高的地位。特别是其中民歌部分所表现的“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神，以及赋比兴的表现手法对后世文学影响最大。历经几千年的历史冲刷更显出它夺目的光彩。希望同学们课后能阅读《邶风·谷风》、《君子于役》、《七月》等，并尝试着把《谷风》与《氓》进行比较阅读，体味《诗经》的艺术魅力。
布置作业。1．《氓》在对比中怎样描写女主人公和氓的性格？女主人公从自己的遭遇中认识到什么？
2．从《诗经》的其他诗中找出运用比兴手法的诗句，品味这些比兴诗句的艺术效果。
附：板书设计
情节 章节 基调
恋爱（第一、二章） 热情、幸福 手法
氓 赋比兴
婚变（第三、四、五章） 怨恨、沉痛 对 比
决绝（第六章） 清醒、刚烈
第二课时
教学步骤
一、明确目标
1．学习鉴赏《采薇》。2．学习重章复唱的手法。
二、整体感知
这首诗写的是一位长期戍边的士兵在回家途中的所思所感。关于这首诗创作的时代，《毛诗传》（西汉毛亨著）认为是周文王时候的作品，宋代程颐同意这种看法，并发挥道：“此皆极道其劳苦忧伤之情也。上能察其情，则虽劳而不怨，虽忧而能励矣。”“上能察其情”明显是附会之辞，因为从诗中很难体会到对在位者的感戴之心，所以难以断定它是周文王时候的作品。《汉书·匈奴传》则认为是周懿王时候的作品，然而也没有确切的证据。
诗中抒情主人公的感情丰富、复杂。由于归期一拖再拖，加之无法向家里人传递问候，他非常思念家乡，内心痛苦至极。不过，他在战斗中毫不懈怠，并对己方的装备大加赞美，表现出一种自豪感。走在回乡的路上时，他并没有感到轻松和喜悦，相反，他的心被沉甸甸的悲哀压着。思念故乡、牵挂亲人的情感，与抵御外敌入侵、保家卫国的情感交织在一起，分不出孰轻孰重。
三、重点、难点的学习与目标完成过程
1．【提问】“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”为什么一直备受人们的赞赏？
【明确】这四句诗里含有两个典型画面，一是春天里微风轻吹，柳枝飘拂的画面，一是寒冬时节雪花纷飞的画面，抒情主人公的感情就蕴涵在这两个画面中，而没有明说出来。这样，以景写情，情景交融，显得既富于形象性，又含而不露，耐人寻味，给读者的欣赏活动创造了很大的空间。
清人王夫之在《姜斋诗话》里这样评价这四句诗：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”也就是说当初离家出征的时候，心里是悲伤的，却用杨柳春风这样的明媚春光来反衬；如今走在回家的路上，心里是高兴的，却用大雪纷飞这样的严寒景象来反衬。王夫之认为走在回乡路上的士卒心里是“乐”的，这种理解未必正确。这位士卒一直非常牵挂家里，心里非常痛苦，当他终于能够结束服役回家的时候，他的心里不只是单纯的高兴，而是百感交集。他希望马上能回到家中，与家人团聚，而同时又会不由自主地担心家里发生什么不好的事情，因为自己离开家已经很久了。因此，从这个角度看，“杨柳依依”和”雨雪霏霏”的对比给他一种不胜今昔之感，正符合此时他复杂的感情。
2．了解重章复唱手法的运用。
【明确】“章，音乐名称。‘乐竟为一章’（许慎《说丈解字》），即乐曲奏一遍为一章。《诗经》中的诗是合乐歌唱的，所以每一篇诗都分若干章，犹如今天歌词的分段。章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。这一章法叫作重章叠句。”（《先秦文学史》，人民文学出版社1998年版）使用重章叠句的手法，一是使得抒发的情感在回旋中有递进，一是突出了主题。
这首诗的前三节在章法上就是采用重章叠句。“薇亦作止”“薇亦柔止”“薇亦刚止”中关键词语“作”“柔”“刚”的变化，“岁亦莫止”“岁亦阳止”中“莫（暮）”“阳”的变化，都表现了时间的流逝、时序的更替。抒情主人公的焦虑、痛苦的心情则随着服役期的无限延长越来越重，从“心亦忧止”到“忧心烈烈，载渴载饥”，再到“忧心孔疚”，他的痛苦似乎到了承受的极限。
总结、扩展。课文节选了《诗经》两首，有描写爱情、婚姻的《氓》，有描写戍卒生活的《采薇》。但只是略窥一斑，我们应以它为契机，扩大阅读面，更多地汲取《诗经》中的精华，丰富我们文化底蕴。
《诗经》中重章复唱的手法非常普遍，希望同学们课外阅读《伐檀》、《硕鼠》、《无衣》、《关睢》、《蒹葭》，体味重章复唱回环往复的韵律美。并尝试着把《无衣》与《采薇》，把《关睢》、《蒹葭》与《氓》比较阅读，这样对相近题材的了解会更全面辩证。
布置作业。1．把《采薇》改写成白话诗或小故事，可以发挥想象，有所创新。2．背诵《采薇》全诗和《氓》前两章。
一、说教材
《采薇》是人民教育出版社的普通高中课程标准试验教科书语文必修2第二单元的精读课文，选自《诗经》。诗歌以追忆的方式，抒发了战士久戍在外的爱国之情和思念家乡的情怀。本单元处于高一上学期，学习内容为先秦到南北朝时期的诗歌。这些诗歌在思想内涵和艺术成就上都堪称后世诗歌的典范。通过本单元的学习，让学生体现其蕴含的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础，掌握古诗的文体知识，学会赏析诗歌。本文安排在单元第二篇，如何指导学生学好本首诗，是树立学生学好古诗的信心，培养一定赏析能力和审美情趣的关键。根据新课标的“知识与能力”“过程和方法”“情感和态度”三个维度，和高一学生古诗鉴赏能力较弱的现状，欲拟定教学目标如下：
教学目标：
1、反复朗读，体会士卒戍边与思乡的情感矛盾，把握其复杂的思想感情。
2、品味本诗的语言美，赏析其重章叠句手法的艺术魅力。
3、熟记关于《诗经》的文学常识。
新课标指出，文学阅读必须“能感受形象，品味语言，领悟作品丰富内涵，体会其艺术魅力，有自己的情感体验和思考”，因此，在教学中将体会感情，品味语言，赏析艺术特色作为教学的重点。由于本诗是早期的文言诗歌，学生在语言感知上有一定困难，因此教学的难点是品味语言，把握情感。
二、说教法
根据本课的教学目标、教材特点我采用诵读法和分析法进行教学。
（1）诵读法是学习古诗最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。关键是要根据情感的变化，读出节奏、语气、语调而把握文意，体味感情。因此，范读、多读尤为重要。
（2）分析法在于让学生在老师的指引下对课文的思想内容进行探究，从而使学生了解诗中体会的情感，体现语文课程的人文性。
三、说学法
关于学法，在本课教学中贯穿自主探究，引导学生自学、教会学生如何学习诗歌，只有这样才能真正达到提高学生语文综合能力的目标。可以把疏通文意和课文思路的任务交给学生。在理解课文的同时背诵课文，使记诵和理解结合在一起，这样才符合学生的记忆规律，也减轻学生课下的负担。
四、说程序
本课计划安排一课时。教学过程如下：
一、导入：……接下来我将从整体把握、体会情感、品味语言、总结艺术特色四个大环节来安排教学。
二、背景点拨，整体把握首先学生回顾《诗经》的基本知识，依情况略作补充。简单介绍本诗的历史背景：《采薇》大约是周宣王时代的作品，经常入侵中原，历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵打败玁狁的记载。进入课文后，明确生僻字读音；朗读课文，把握诗歌。让学生对照注释及工具书明确字词读音，老师强调个别容易读错的字，在预习基础上基本把握诗歌大意。
三、疏通课文，体会情感学生朗读一至三节，找出通假字，如“莫”；语助词如“止”“曰”；古今异义词如“启”“居”。以及个别短语如“靡室靡家”“载饥载渴”的结构，结合上《卫风氓》中出现的相同或类似的结构来理解。检查学生的自学情况，抽查翻译，纠正错误。
这三节都以采薇起笔，让学生思考课文呢写了薇菜生长的哪几种形态，有什么作用？学生思考。这个问题不难，但学生回答可能不完整，只点到用于表达士卒思归之情的强烈。老师要补充，用薇菜的生长来反映归期的推移和不定期，思念之情更加沉重。同时在艺术手法上，同《卫风氓》用“桑叶”来起兴一样，这里也是比兴手法，引出下文。另外，战士们靠野菜来充饥也反映了战士们生活艰苦，兴中有赋。
接下来，让学生继续找寻作者除了用薇菜的生长还用了什么来表现戍边的漫长？明确：用年月的更替，从“莫”到“阳”。让学生自行分析随着年岁的增长，作者对战争，对家乡的情感发生了什么变化，有何体现。这是一首戍边战士在归来途中追忆戍边生活的诗，战士用追忆的口吻来回想过去，在追忆中流露出强烈的情感。这两个问题的答案在课文中都找得到，学生找寻的过程有助于理清文章思路，把握情感变化线索。明确：对战争，作者坚决抗战，保家卫国，体现自豪感和爱国情怀；同时内心又极度思念家乡，要提醒学生注意作者强烈的痛苦，除了倍感久戍无期，同时不要忽视与家人音信隔绝，生死未卜的痛苦。
到这里，学生对这三节已经基本把握，现在可让学生再次整理归纳作者情感的复杂和矛盾，要提醒注意作者对统治者不体恤士卒的不满。
总结艺术手法，分析艺术手法可以提醒从《卫风氓》来入手，如重章叠句，比兴手法，不仅表现感情递进，还突出主题。课文除了追述思归之情，四、五节还追述行军作战的紧张生活。学生朗读，对照注释再次理解四、五节。归纳通假字如“尔”“棘”，古今异义如“君子”，“小人”，这两节字词在意义理解上比较难，可以让学生翻译，加强理解和掌握。
第四节前四句是自问自答，写常棣花也是起兴。请学生归纳这四、五两节的大意，这样能培养学生归纳能力，更好的把握这两节。在课文中找出描写紧张劳苦征战生活的文字，如“三捷”“日戒”等。把握了大意后，引导学生分析作者描写我军装备精良，马匹强壮中体现出来的复杂情感，既有民族自豪感也有一定的愤恨情绪，士卒靠薇菜果腹而将军马匹居然如此肥壮，更何况是将军自己，表现了对军中不公的不满。
四、感受人物形象，品味语言美
让学生谈谈在中国古典诗词中描写离别经常用杨柳的用意。杨柳意象的把握对今后学习古诗歌很有帮助，回到课文第六节，想象前四句的画面。画面的想象能更好的理解战士的情感，也能培养学生的'联想和想象能力。
为了突出人物内心的情感在写作时经常用外在景物来衬托，在课文第六节里，杨柳和雨雪画面备受人们赞赏，让学生思考，谈谈自己的理解。杨柳和雨雪分别衬托了战士离别时依依不舍和归来时百感交集，抒情主人公的情感寄托在这两幅画面中。指导学生这种寄情于景，以景写情，情景交融的写作手法。这时我提问，如何理解征战在外强烈的思乡之情以及归途路上的伤悲痛苦？这个问题有一定的思考难度，让学生在看似矛盾的态度中更好的走进人物的内心世界和复杂真实的人物情感，更完整、准确的把握思想感情。
到这里已经分析完课文，现在可以让学生完整归纳诗歌中抒情主人公的人物形象。归纳人物形象要求全面，准确，这样有助于学生更好的把握课文，理解情感，训练完整表达的能力。
五、总结艺术特色
由学生分析课文的艺术特色，教师补充。
指导学生参照《卫风氓》来分析本文的重章叠句，比兴手法。同时要注意课文的多种叙事手法应用，如倒叙，追叙再回到现实的叙事线索。
布置作业：熟读、背诵诗歌。预习《离骚》。
学习目标
1、能说出《诗经》的基本常识，感受其朴实清新的艺术风格。
２、能说出两首诗表达的美好情感，当堂背诵两首诗。
课时安排
一课时
课前学习
1、查阅《诗经》的相关资料，了解与之有关的文学常识。
2、熟读两首诗，对照注释理解大意，在有疑问之处作记号。
课堂学习
导入：（背景音乐《在水一方》）
爱情是人类最伟大的情感之一，也是文学作品的一大主题。“窈窕淑女，君子好逑”广为后人引用，“在水一方”被琼瑶作为书名，后又写成歌，而它们都出自于我国最早的诗歌总集——《诗经》，今天我们就来领略一下这熏陶了不计其数的文人的儒家经典。
一、《诗经》知多少
学生交流查阅的相关资料，整理成百字以内的简介。
学生发言，补充。
教师总结相关文学常识。（如：《五经》、“六义”）
二、四读《关雎》
一读：读通诗句
学生自由朗读一遍。
请一位学生朗读全诗，再由其他学生纠正字音、停顿上的错误。
齐读全诗。
二读：读懂诗意
对照注释再读诗句，在小组中提出不理解的词句并进行讨论，小组推选代表发言，交流讨论结果和不能解决的问题。
用自己的话说说对这首诗的理解。
教师在其间做好启发、指导工作，纠正学生错误，肯定学生言之有理的个性化理解。
学生用自己喜欢的方式再读全诗。
三读：体会情感
学生有感情地自由朗读诗句，注意诗句的重音、节奏。
小组推荐的代表参加朗读比赛，学生评委评论是否读出感情，应该读出怎样的感情，应该怎样读才能读出感情。教师在其间作好必要的提点。
在古乐的配合中优胜者领读一段，其余的段落由全体学生齐读。
四读：品味诗韵
讨论：这首诗的魅力在哪里？可从内容、写作多方面分析。
学生小组讨论，代表发言。
教师总结。
背诵全诗。
三、自读《蒹葭》
依照四读《关雎》的方法（读通诗句-读懂诗意-体会情感-品味诗韵）自读《蒹葭》。
四、背诵两首诗
个别背诵、小组背诵、齐背相结合。
课后作业
在以下两题中任选一题。
1．在《关雎》《蒹葭》中任选一首自选一个角度写一段文学评论。
2．用优美的语言改写《关雎》或《蒹葭》中任意一段。
附录资料：
《关雎》《蒹葭》比较赏析
《蒹葭》是《诗经》中表现“朦胧美”的名篇。这首诗和《关雎》都可以看作爱情诗，但是无论从风格上还是从表现手法上都有着很大的差别。
《关雎》一诗着重于“叙事”，我们从诗中可以清晰地看到小伙子从爱上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她这样一条线索。《蒹葭》中却没有明确的故事，第一章就写到主人公隔水远望，伊人正姗姗而来，且行且望，望穿秋水，苦苦追寻，伊人仿佛就在不远处的水中陆地上，若即若离。第二章、第三章是第一章的反复咏叹，突出追寻之路的艰险与漫长，渲染主人公感情的绵长持久，表现出主人公不能够走近“伊人”又永远点亮希望的情感状态。与《关雎》相比，《蒹葭》的情感韵味更浓郁。
在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更加突出。“蒹葭”、“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用。因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。写主人公的形象，则着力写他的远望。一开始，他若有所思地站在水边，向对岸望去，看到他所爱慕的那个姑娘正向水边走来，心里很高兴；可不久，芦苇挡住了他的视线，看不到她了。他以为那姑娘正向上游走去，也就沿着河岸向上走；走了长长的一段艰难而又曲折的路，却依旧是什么也没有看见。他不灰心，又折回来去追寻她，最后终于看到她正站在河中的一个小洲上；这时他内心便充满了喜悦。十分明显，主人公跟那姑娘并无交往，甚至还不知道她的名字，但只要能够远远地望见她，便感到心满意足。这种爱是“朦胧”的，它的动人之处也正在于“朦胧”和距离感。
2、体会诗中重章叠句的形式即《诗经》的表现手法。
3、掌握下列字、词的音和义：臣鸠、窈窕、逑、荇莱、寤寐、蒹葭、无、恬、涣、埘、址、桀。
1、，读准下面加点的读音。
同学们虽然没有学习过，但是你们至少听说过，甚至还会背诵其中的诗句。比如：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。是一首十分出色的恋歌；比如昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏写的是离家时的依依惜别之情，归来时的悲戚之感。再如自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容一日不见，如三秋兮相思之苦表现的如怨如诉深切缠绵淋漓尽致等等。正所谓闻名不如见面今天我们就来认识认识它。
（这一部分书上注释①都有，可以给出两分钟时间让学生自己看。老师用提问的方式总结即可）
⑴性质：
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。六艺之一。本来只称《诗》后来儒家奉为经典，改称《诗经》。
⑵体制和内容：
收录了自西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305首包括风、雅、颂三部分。风，大部分是民间歌谣，；雅，大都是贵族作品，；颂，都是。《诗经》的精华是民歌部分，它鲜明地表现人民的爱憎及他们的反抗斗争，真实反映当时社会的面貌，，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，为我国古典诗歌奠定了现实主义基础。
(1)老师范读课文，学生听读。结合注释，扫除文字障碍。
(2)学生自由诵读，讨论诗歌的`形式上有什么特点？初步感知诗歌的形式特点。
①题目取自于句首，并不是标题，不能代表诗篇的内容。
③采用叠章的形式，即重复的章节，意义和字面上都只有少量的改变。
④为获得声韵上的美感。采用了双声、叠韵、叠字的语汇。
(3)学生结合诵读提示再一次朗读三首诗歌，自由诵读。
⑷整体感知，概括每首诗的主要内容。
《卫风·氓》是一首叙事诗，一第一人称的口吻，叙述女主人公从恋爱，结婚到被弃的经历。
《秦风·无衣》是一篇军中歌谣，表现士兵团结一致，同仇敌忾的昂扬斗志和爱国精神。
大胆热烈的爱情表白是自然健康的人性之歌。
《邶风·静女》争取熟读能诵。
教学目的
1、理解
1、老师范读课文，学生跟读，解决字词。
2、学生看注释，借助工具书，老师点拨，弄清课文的意思。
首章从对雎鸠的和鸣，触动了男女爱慕的心情，联想到淑女是君子的佳偶。
第二章再用采荇起兴，接着步步加深地描述日夜思念，梦寐以求的心情。重叠“游哉”，用以表现思念之深；“辗转反侧”，形象地写出了求而未得时的苦闷焦躁。
第三章用了类似第二章的复叠方式，意思却有进一步发展。男子以音乐挑动女子，博取她的欢心，借美妙的音乐，达成美满婚姻。
3、讨论全诗用了“兴”的表现手法。
4、主题归纳：
2、学生看注释，老师点拨，弄懂课文的意思。
⑴通过“溯洄”“溯游”的连用，侧面刻画了诗人追求的一往情深与执著、内心的焦急与忧愁。再结合最后的“宛在”，由这种一往情深与执著得到的始终却只是“可望而不可即”，就更突出了这种一往情深与执著带来的无尽的惆怅。
⑵虚实相间，富于朦胧美。“伊人”的理解可以千千万万、彼此不同，是为虚也；诗人的追求是实的，感情的惆怅凄切是实的。虚实相间给了本诗巨大的想象空间。
⑶通过“重章叠句”的运用、押韵、叠词，一方面增加了句式的齐整、音律的优美，使之琅琅上口，收到一咏三叹之效；另一方面，通过三次重复“溯洄”、“溯游”、“宛在”、“所谓伊人，在水……”，以及“为霜”、“未晞”、“未已”的变换，都侧面刻画出了诗人等待时间之长、追求之坚持不懈，并通过这种复现增加了全诗惆怅凄迷的兴味。
⑷《蒹葭》这首诗的每章开头的前两句都是写景：蒹葭苍苍，白露为霜”“蒹葭凄凄，白露未晞”，“蒹葭采采，白露末已”。这些景物描写给人展现了秋天的清晨，河边的苍苍芦苇沾满了霜露的景象，给人以萧瑟冷落之感。此情此景，使得热恋者感到分外的凄凉，更加思念“在水一方”的恋人，于是他去寻找“在水一方”的恋人。因此这每章开头的前两句是“兴”，从而引起正文。
⑸描写了河水的苍茫浩淼、飘忽不定，更写出了它把诗人与“伊人”隔绝造成的痛苦与无奈。
⑹善于营造意象。所谓意象，指客观物象经创作主体独特审美活动而创造出来的固化的一种艺术形象，是主体与客体、心与物、意与象的有机融合，是主观情思与客观物象相融合的产物，是融入了主观情意的客观物象或借助客观物象表示的主观情意。
中国古典文学中亦不乏意象，如岁寒三友、四君子、杜鹃、莲花、菊花、灞桥柳、月亮、香草美人、秋天、乌啼等等。
四、小结
五、布置作业
【教学目的】
1、了解古代劳动人民向往追求美好爱情的思想感情。
2、体会诗中重章叠句的形式及《诗经》的表现手法。
3、掌握下列字、词的音和义：雎鸠、窈窕、逑、荇菜、寤寐、蒹葭、坻、、、埘、、桀。
【教学重难点】
1、把握诵读的要领，掌握诵读的技巧。
2、《诗经》的内容理解。
【教学设想】
教学方法
鉴赏、背诵、讨论、比较。
媒体设计
图片、音乐、录音。
教学时数3课时
【教学步骤】
第一课时
一、导语设计
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头。今天我们学习的三首诗均出自于《诗经》。
二、解题
《诗经》本称“诗”，后被儒家奉为经典，才称《诗经》，是我国第一部诗歌总集。收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌，古时也称“诗三百”，这些诗歌编为“风”、“雅”、“颂”三个部分，“风”又叫“国风”，是各地的歌谣。
《论语》说：“不学诗，无以言。”古人认为经过诗教，可以导致人“温柔敦厚”，《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大学者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。
三、研习课文
1、整体把握，理清思路。
（1）范读课文，结合注释，扫除文字障碍，可采用投影。
雎鸠（jiū）：一种水鸟。
窈窕（yáotiǎo）：文静美好的样子。
逑（qiú）：配偶。
荇（xìng）菜：一种可食的水草。
寤寐（wǔmèi）：这里指时时。寤，醒着。寐，睡着。
蒹葭（jiānjiā）：芦苇。
唏（xī）：干。
坻（chí）：水中的小洲或高地。
（sì）：水边。
埘（shí）：在墙壁上做成的鸡窝。
（huó）：相聚、相会。桀：通“橛”，为栖鸡做的木架。
（2）初步感知诗歌的形式特点。
①题目取自于句首。
②基本句式是四言。
③采用叠章的形式，即重复的几章节，意义和字面上都只有少量的改变。
④为了获得声韵上的美感，《诗经》中大量使用了双声、叠韵、叠字的语汇。
（3）概括每首诗的主要内容。
《关雎》写的是诗人对河边摘荇菜的美丽姑娘的爱恋。
《蒹葭》是一篇美丽的情歌，相望伊人，可望而不可即，饱含无限情意。
《君子于役》写妻子怀念行役无期不能归家的丈夫。
四、布置作业
熟读全文，口译全文。
第二课时
一、复习上节课内容
二、具体研习
1、从内容上来说这三首古诗有一个共同特点，都表达了作者对所爱之人的思念。
《关雎》里有“寤寐求之”、“寤寐思服”、“辗转反侧”、“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”等句。诗人从夜不能寐到主动接近，表达了对采荇菜姑娘的无限倾慕和大胆追求。
在《国风》中，最集中的是关于恋爱和婚姻的诗。在《诗经》时代，在某些地域，对男女交往的限制还不像后代那样严格，由此我们在这些诗中可以看到年轻小伙对美丽姑娘的大胆追求。
《蒹葭》“溯洄从之”、“溯游从之”表达了诗人追求所爱的坚强意志。
“道阻且长”、“道阻且跻”、“道阻且右”说明爱的路上困难重重，道路曲折。
“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中”表达相望伊人，可望而不可即的无限情意。
2、从总体上说，社会的制约是逐渐严格起来的，恋人们对自己的行动，不得不有所拘束。于是我们在《国风》里看到许多情诗，咏唱迷惘感伤和可求而不可得的爱情。在后人看来，这也许是一种含蓄微妙的艺术表现，但在当时，恐怕主要是压抑的情感的自然流露。
月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。
（《陈风·月出》）
南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广兮，不可泳思。江之永兮，不可方思。
（《周南·汉广》）
一切诗歌的艺术风格都不是无缘无故地形成的。明朗热烈的风格，必是情感自由奔放的产物；含蓄委曲的表达，总是感情压抑的结果。
《君子于役》：“君子于役，如之何勿思！”“君子于役，苟无饥渴！”表达了一个妻子对行役无期不能归家的丈夫的深深思念和牵挂。《国风》中也有相当一部分政治批评和道德批评的诗，反映了社会下层民众对上层统治者的不满。诗中表达了对于从军生活的厌倦，对和平社会中家庭生活的留恋，却并不直接表示反对战争，指斥那些把自己召去服役的人。诗中的情绪也是哀怨为主，几乎没有愤怒。诗人所抒发的情感，既是克制的，又是真实的。
3、《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法。《诗经》中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助它为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗的开头。
《关雎》中用“关关雎鸠，在河之洲”，借眼前景以兴起下文，“窈窕淑女，君子好逑”。同时关雎和鸠，也可以比喻男女求偶或男女间和谐恩爱。
《蒹葭》里的“蒹葭苍苍，白露为霜”，描绘在一个秋日的清晨，诗人来到河边，为的是追寻那思慕的人儿，而芦苇丛却呈现出冷寂与落寞的气氛。
《君子于役》里的“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来”、“鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括”以傍晚牛羊归家的情景为背景，渲染妻子对远征在外的丈夫的思念。
4、《诗经》的语言特点。
学生朗读归纳，体会作用。
（1）诗经的基本句式是四言，间或杂有二言，直至九言的各种句式，但杂言句式所占比例很低，以四言句为主干。可由此推想，当时演唱的《诗经》音乐旋律是比较平稳的、简单的。
（2）常采用叠章的形式，即重复的几章节，意义和字面只有少数的改变。
《蒹葭》全篇3章12句，只变动了十几个字，不但写出了芦苇茂盛的状态，爱情道路的曲折绵长，伊人虽近在咫尺，但又遥不可及的痛苦心情，而且通过不断重复的旋律，表现出诗人对爱情的执著追求，似乎有一种合唱、轮唱的味道。在现代歌曲中，还常看到这种情况，这说不上影响，却有古今相通的道理。
通过小组朗读体会。
作为歌谣，为了获得声音上的美感，《诗经》中大量使用了双声、叠韵、叠字的语汇。在古汉语的规则中，这类词汇扼抵是形容词，所以也有助于表达曲折幽隐的感情，描绘精彩美丽的自然。
学生从课文中找出例子，并体会其作用。
《关雎》中“关关”（叠字）形容小鸟叫声，“窈窕”（叠韵）表现淑女的美丽，“参差”（双声）描绘水草的状态，“辗转”（叠韵）刻画出因相思而不能入眠的情状，既有和谐的声音，又有生动的形象。
《蒹葭》中的“苍苍”、“萋萋”、“采采”（叠字）形容芦苇茂盛的样子，为下文“溯洄从之”、“溯游从之”作了辅垫，渲染了气氛。
通过全体朗读体会。
三、布置作业
背诵全文。
一、说教材
知识与能力：
1） 了解《诗经》的基本常识；
2） 分清《诗经》中特有的语助词和语气词，理解生僻字及意义特殊的词语；
3） 把握女主人公感情的变化，能够初步鉴赏文中个性鲜明的人物形象。
过程与方法：
通过诵读课文，掌握诗中重点实词虚词的用法，并培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。
情感、态度与价值观：
1） 使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操；
2） 初步培养学生正确的爱情观；
3） 了解《诗经》成书的经过及其特殊的文学价值，引导学生更加珍视汉民族文化，热爱汉民族语言。
教学重点：
1） 落实诗歌中的重点文言实词虚词的意义及用法，背诵课文
2） 理解体会诗歌表达的“怨情”，准确把握诗中女主人公的情感变化。
教学难点：
理解体会诗歌表达的“怨情”，准确把握诗中女主人公的情感变化。
二、说教法
根据这篇课文的特点，本课的教学过程中，主要采用讲授法，诵读法，启发法，讨论法等。
同时，通过使用多媒体课件，播放课文的配乐朗诵范读，展示相关文学常识，可以使学生获得直观的印象，有助于学生对文本的理解，并且能丰富课堂容量，节省时间，提高效率。
三、说学法
新的教学理论不仅要求学生学会，更重要的是会学。本课是一篇以叙事为主的古代诗歌，因此，学习本节课学生主要采用诵读法、讨论法等。
学生自己诵读与听配乐范读相结合，并且教师对学生的朗读加以指导，通过反复诵读，培养语感，掌握四言诗歌的诵读节拍，熟悉课文内容并且落实诗中出现的重要实词虚词。由教师设置情境，组织学生讨论，调动学生的情感体验，可以帮助学生更好地理解人物的情感变化，初步培养学生正确的爱情观。
四、说教学过程
本节课的教学可以分为以下几个部分：
《诗经》
第一部诗歌总集
六义——风 雅 颂 赋 比 兴
四言诗
2、朗读 分为听配乐范读与学生自读两个环节，首先听范读来指导学生把握四言诗诵读的节奏（多媒体课件展示：二、二节拍），在朗读过程中，根据课下注释，明确字音字形，掌握重点实词虚词的用法与意义（多媒体课件展示生僻字字音字形及应掌握的重点实词虚词的用法与意义），并且对诗歌叙述的故事内容有整体的感知。
3、由教师导引，帮助学生理把握女主人公的情感变化，欢喜——悲伤——怨恨，并且明确本诗所表达的主要的感情是“怨情”，并由此来生发其他问题，突破本课教学的重难点。
4、在对诗歌的内容有整体把握，并且了解女主人公情感变化的基础上，对本诗进行进一步的鉴赏。这是本课教学的主体部分，通过设计四个问题（“女主人公为何怨”、“她怨什么”、“怨过之后她又将何去何从”、“她的感情变化在诗歌中是通过什么来体现的”），来引导学生进一步理解诗歌内容、把握本诗的思想意义（不仅是对氓的控诉，也是对当时社会普遍存在的妇女地位卑微现象的批判）、了解诗歌的进步性所在（表现了女子敢于反抗，勇于追求幸福的精神）并体会本诗边叙事边抒情，通过回忆、对比手法来表现情感的艺术手法。在本环节中，通过教师的问题设计，引导启发，学生讨论，围绕着“怨情”来展开问题，将本课的教学重难点寓于其中，从而使教学重难点得以突破。
5、总结人物性格特点，初步鉴赏诗歌中鲜明的人物形象。对人物形象的分析，是建立在解决之前几个问题的基础上的。需要注意引导学生从课文出发，找到对应的诗句，最后由教师加以总结，明确女主人公的性格特点：勤劳、温柔、善良、坚强。
6、在反复诵读的基础上，要求学生尝试背诵。《诗经》中出现的生僻字多，这会给学生的背诵带来一定的困难，因此首先应加强学生对字音字形掌握的落实，并且由教师对诗中的故事情节整理概括，指导学生在理解的基础上进行背诵，通过指定学生演板重要词句，来明确背诵中的重点难点。这样，本课的教学重点就能得以突破。
7、作业设计环节 本课选自《诗经》，仍属于文言文教学，因此在教学时必须注意课文中出现的重点实词虚词的落实。在此基础上，可安排学生进行将本诗与《诗经》中另一首弃妇诗代表篇目《谷风》进行比较阅读（教师多媒体展示《谷风》并简单疏通文意），试分析两首诗歌所表达情感的异同及其原因。根据以上构思，安排本课作业如下：
总结本课中出现的文言知识点；
阅读《谷风》，分析《谷风》与《氓》表达情感的异同及其原因。
8、课堂小结
《诗经》产生于文学创作的朴素时代，千百年来，《诗经》中，尤其是“国风”部分的优秀篇目流传不衰，其中一个重要的原因，就是因为它所反应的内容贴近普通大众的生活，表达的是广大劳动人民最朴素的感情，由此给我们的写作也带来启迪。因此，安排课堂小结如下：
《氓》叙述了一个古老的、至今还在无数次重演的生活事件，然而今天我们读着两千多年前的诗章，却决不因为时代的遥远、题材的常见而厌倦。这正是因为它并没有刻意去雕琢，只是循着女主人公感情的变化发展，自然而然生成诗歌跌宕回旋的布局。其实，文学的真谛正在于此——描述最本真的生活，表达最朴素的感情。由此我们也可以获得启迪，在我们写作中，也应该抛去那些浮华的外表，用我们手中的笔，去展现真实的生活，表达内心最真挚的感情。
五、说对本课教学中可能出现的问题的预设及解决办法：
本课的教学设计，是以理解诗歌所表达的“怨情”作为中心点，由此生发几个问题，来完成诗歌内容感知，人物形象分析，思想意义把握，艺术手法鉴赏这几个环节的教学。在此过程中，课堂容量较大，需要教师课前抓好学生预习工作的落实。在课堂教学中，要运用好多媒体课件，一方面给学生一个完整的知识体系，另一方面也便于控制课堂的教学节奏。另外，本课是一篇著名的爱情诗，在课堂教学中必然涉及爱情观的讨论，如何把握好尺度，不脱离文本，避免把爱情诗的鉴赏变成纯粹爱情观的讨论，是课堂教学中尤其值得注意的问题。
附：板书设计
氓
《诗经》
为何怨 一片痴情 无端见弃
怨 怨什么 丈夫薄幸 世道不公
怨之后 痛定思痛 与氓决绝
教学目标
语言建构与运用反复朗读，让学生获得对全诗的整体认识，感受诗歌的语言魅力。
思维发展和提升分析诗歌中的意象，展开想象，学习诗中对写法的表现手法，体悟诗中的情感。
审美鉴赏和创造体会诗歌含蓄不尽，余味悠长的游子思乡、爱人离居的愁情别绪，积淀人文素养。
文化传承和理解引导学生接受诗中高尚而纯真的情感熏陶。
教学重点分析诗中意象，展开想象，感受诗歌的情感。
教学难点学习本诗中对写的表现手法。
一、导入解题
1.唐代是中国诗歌的鼎盛时期,唐代诗歌代表着古典诗歌的最高成就,这是人们的共识。但是,所有事物的发展都不是一蹴而就的,诗歌的发展也是一样,它经历了漫长的发展期。在这发展过程中,先秦到南北朝时期的诗歌为唐代诗歌高潮的出现打下了坚实的基础。今天我们就将学习被刘勰在《文心雕龙》中评价为“五言之冠”的《古诗十九首》中的一首《涉江采芙蓉》。
2.《涉江采芙蓉》选自《古诗十九首》,是南北朝时期萧统编纂的《文选》中的一组“杂诗”的标题,是东汉末年文人五言诗的选辑,它的内容大多表现游子矢志无成和游子思妇的离别相思之苦。但艺术成就却很高,长于抒情,善用事物来烘托,寓情于景,情景交融。这组诗歌,得到古人极高的称誉。刘勰《文心雕龙》评价为“五言之冠”;钟嵘《诗品》说是“文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎一字千金”。
二、朗读感知
指名朗读。
诗歌表达怎样的情感?
三、品味鉴赏
1.一二句画面中选取了哪些意象?这些意象构成了怎样的意境?
明确:芙蓉、兰泽、芳草;意境高洁、清幽;烘托主人公形象的雅洁和所表达感情的纯洁和美好。
采花折柳,这正是古人传情达意的方式,一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情,另一方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。送别时总是折一枝柳条送给远行的人,远行的人为了表示对好朋友的思念,逢到驿使就托带一枝梅花给他。正如王维的《相思》所写:“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”
荷的意象:以荷花喻君子圣洁之风范;以荷花喻美好纯洁的女子;以荷花喻爱情之坚贞真挚;芙蓉谐音夫容。
2.三四句情感的巨大变化?
明确:我们读这首诗,要深刻体会“采之欲遗谁”这句问话的意味。承上两句而来,它是突然的转折,一腔热忱遭到一盆凉水泼来,一霎时天地为之变色,此中有无限的凄凉寂寞,伤心失望。它是一句疑问,也是一声叹息。还有一点值得注意的是“所思在远道”这句话的位置。难道诗人“涉江采芙蓉”时原来就没有想到这一点吗?真是看到芙蓉芳草,才想到这位“所思”吗?“所思”是时时刻刻在他心头的。“涉江采芙蓉”也还是为了他。如果入首就开门见山,把他表出,诗就平板无味了。在头两句中他是藏锋不露,第三句一转,就趁势把他突然托出,才见出这句话有雷霆万钧之力。这句话是全诗发展的顶点,顶点同时是个转折点,一方面替上文的.发展暂时作一结束,一方面为下文的发展作一伏线,所以照例是要摆在中间的。
3.五六句的“还顾”、“漫浩浩”具有怎样的表达作用?
明确:“还顾”一词,动作性和画面感很强,可以清晰地表现了主人公孤独、忧愁、怅惘的形象和心情。“漫浩浩”一词是写主人公与环顾所见“旧乡”的距离,给人以路途绵延无尽的感觉。这两个词含蓄地传达了主人公极度痛苦的心情,可是,这两句并没有直接点明主人公的痛苦,这样就给读者留下了很大的想象空间,具有含蓄不尽的艺术效果。
4.在最后的两句诗中,你体会到主人公有怎样的“情”?
明确:主人公痛苦、忧伤的心情;两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。————忧。
四、讨论探究
1.诗的抒情主人公是谁,或者说可以是谁?
学生讨论,可对比已经学过的《氓》女子的口吻,《采薇》男子的口吻等。
明确:“涉江”者有可能是思妇,“还顾”者则有可能是游子;“涉江”者可能为思妇,“还顾”可能是思妇从对面曲揣彼意,想象游子一定是望乡时而感叹长途;穷困潦倒的游子在客愁中,想象家中“思妇”也有离愁别绪,这思妇在想象游子“还顾望旧乡”的情景。
游子思归、思妇怀远，二者皆有。
对写法,即从对面写来,也叫对面落笔,主客移位。诗人思乡怀人,不直抒胸臆,倾诉衷情,而是落笔对方,将作者自己深挚的思念之情委婉含蓄地表达出来。这种写法使诗歌的内容从单一转向多视角。表现了诗人丰富的想象,构建了诗歌富有立体感的意境。
古诗有时看来很直率,实际上很曲折。“还顾望旧乡,长路漫浩浩”两句就是如此。讲究语法的人们在这首诗里会碰着一个难题,就是许多句子都没有主词,究竟是谁在“涉江”“采芙蓉”?谁在“还顾”?谁在“忧伤”?说话的人是个男子还是个女子?是男子“在远道”还是女子“在远道”?对于这些问题如何解答,就要看对“还顾”两句如何理解。
2.你认为这首诗在情感表达上有什么特点？
明确:情感跌宕起伏,含蓄不尽,余味悠长。
五、拓展延伸
阅读《月夜》回答下面问题:
月夜杜甫
今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。
结合全诗,体会诗歌在情感抒发上的特点。
明确:诗人站在妻子的角度展开想象,由自己的独看想到妻子的独看。诗歌的内容从单一转向多视角。“闺中只独看”,表现了妻子对我担忧,其实我也担忧妻子。但是诗人不直接说出,却借妻子的心表现出来,把深挚的情思抒发得更为婉曲含蕴。
学习目标：
1.了解《诗经》常识：风、雅、颂、赋、比、兴。
2.学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。
3.了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点。
4.了解古代劳动人民的生活。
[教学时间]一课时
预习检查：
了解了哪些关于《诗经》的文学常识?
文学常识介绍：
《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。
①风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹、等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。
②雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇。
③颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先功业的。
所谓《诗经》“六义”，其中风、雅、颂，是指体例分类来说的;赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也;比者，以彼物比此物也;兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。
《诗经·氓》
【教学目标】
1、通过本文，了解卫地的风土人情，体会男女主人公的生活经历。
2、了解课文的内容，熟悉课文中的人物和他们之间的关系。
3、透过事情的表面，挖掘人物独特的内心体验，总结人物的性格特征。
4、学习独特的语言表现手法，对照古今不同，掌握古词的含义和不同的表现方式。
【教学时间】一课时
【教学步骤】
1、导入话题
爱情是人类永恒的话题，有人的地方，就会书写不同的爱情故事，今天，让我们走进遥远的公元前的卫国，聆听一个古老的故事，体会一下那时、那地，发生的那件事，让我们走近他们，去亲身感受一下这个传唱了千年的爱情故事。
2、范文朗读，熟悉生字词义。
氓之蚩蚩匪我愆期将子无怒乘彼垝垣
载笑载言尔卜尔筮体无咎言于嗟鸠兮
无食桑葚隰则有泮犹可说也其黄而陨
自我徂尔淇水汤汤渐车帷裳靡室劳矣
夙兴夜寐言既遂矣躬自悼矣无与士耽
实词
布：一种货币，并非注释里说的，与现代汉语意义相同。
匪：读上声，并非通假。
将：读qiāng,愿、请，如，《将进酒》。
乘：登上。贿：财物。
说：通“脱”。
渐：读jiān,溅湿、浸湿。
爽：差错。
极：标准。
德：心意、情意。
罔：无。
虚词
以：以尔车来，以我贿迁(前“以”，用;后“以”，拿)
乘彼垣，以望复关(表承接，无义)秋以为期(把)
其：其黄而陨(代落叶)其叶沃若(代桑树)士贰其行(自己的)
其笑矣(语助词，无义)不思其反(你)之：主谓之间，舒缓语气，无实义(桑之未落桑之落矣女之耽兮总角之宴)静言思之(这件事)
活用
尔卜尔筮(卜、筮均为名词活用作动词，意为用龟板、蓍草占卦)士贰其行(数词活用为动词，对…不专一)
成语二三其德、信誓旦旦、夙兴夜寐。
3、学生自行朗读，体会诗歌的感情，也可交流讨论。理清全诗层次
提问：这首叙事诗写了这对男女婚姻过程的哪几个阶段?
明确：恋爱——婚变——决绝。
追问：结婚前后，诗中男女发生了什么变化?
全诗分六章，第章十句(十个分句，可分成五个复句)。
第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”;“既见复关，载笑载言”，是一个热情、温柔的姑娘。
第三五章追述婚后生活。第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：“于嗟女兮，无与士耽!”第四章，以兴起，概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉!”
作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。下面是全诗叙事结构和感情基调：
[板书]
氓
(情节)恋爱婚变决绝
(章句)第一、二章第三、五章第六章
(诗句)秋以为期无与士耽亦已焉战
载笑载言士贰其行
至于暴矣
(基调)热情、幸福怨恨、沉痛清醒、刚烈
男子女子
婚前虚伪热情、善良、多情
婚后凶暴、蛮横勤劳、刚强、清醒
感情不专、薄情寡义
总结：男女的不平等，不仅体现在政治上、经济上，有时候还体现在性格上，但诗中女子的最后决绝，又使我们看到中国女子那可敬可佩的一面。
4.这首诗运用了些什么艺术手法，结合感兴趣的诗句谈谈你的看法。
要点：
①回忆和对比
《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的手法。女主人公自身婚前婚后形成对比。婚前，“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，“我”纯真、热情。婚后，“夙兴夜寐，靡有朝矣，”“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱。更突出的思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽!”“女之耽兮，不可说也”。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。氓，婚前婚后也形成了对比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。在恋爱、生活的对比中，女主人公还认识到了有恋爱婚姻生活中男女是不平等的，从痛苦的经历中等到了教训：“于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不可说也。”她悔恨多于哀伤，决绝而不留恋：“反是不思，亦已焉哉!”表现出她清醒、刚烈的性格特点。
②《诗经》开创比、兴手法。
《氓》中第三四章用了兴的手法。
第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。”又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。
第四章，前四句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。
第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。
6、布置作业：
1、再读一遍课文，体会他们的故事。
2、用自己的语言设计他们另一样的生活。
3、预习下节课。
硕鼠，《诗经》中的一篇，收于《诗经·国风·魏风》，是魏国的民歌，人民用硕鼠讽刺当政者，表达了奴隶的反抗和对理想国度的向往。
一、教学目标：
1、简要了解《诗经》在中国文学诗上的地位、写作手法及表达的思想感情。
2、根据译文了解《硕鼠》表达的含义。
3、阅读并背诵《硕鼠》，培养学生的文学素养。
二、教学过程：
1、谈话导入：
师：喜欢诗歌吗？你都知道有哪些诗歌？
2、介绍《诗经》：（多媒体出示相关资料）
《诗经》是中国最早的诗歌总集。《诗经》原本叫《诗》，共有诗歌305首，因此又称“诗三百”。从汉朝起儒家将其奉为经典，因此称为《诗经》。
《诗经》存三百零五篇，分《风》、《雅》、《颂》三部分。《风》有十五国风，是出自各地的民歌，这一部分文学成就最高，有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。
“赋、比、兴”是诗的表现手法。“赋”是直陈其事，描述一件事情的经过。“比”是打比方，用一个事物比喻另一个事物。“兴”是从一个事物联想到另外一件事物。
3、多媒体播放《硕鼠》朗读示范，学生跟读。
4、（大屏幕出示译文）根据译文，欣赏《硕鼠》，小组交流，了解这篇文章含义，表达了怎样的思想感情。
5、背诵《硕鼠》。
6、课下搜集《诗经》的其它作品来欣赏。
7、小结：有什么收获？
三、效果与反思
运用网络资源学生对《诗经》有一些了解，也初步了解了“赋”“比”“兴”的写作手法。这有助于学生对诗的内涵的理解和对诗歌感情的把握。跟着网络音频朗读，学生能流利准确朗读并熟读成诵。
硕鼠原文
硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。
逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所？
硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。
逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直？
硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。
逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？
硕鼠赏析
这首诗选自《诗经?魏风》，是《伐檀》一诗的姊妹篇。《伐檀》写的是一群觉醒了的奴隶们，在伐檀运木、砍辐斫轮造车的时候，因不堪忍受剥削压迫，对奴隶主产生了强烈的不满和反抗情绪；而《硕鼠》则是由思想上对剥削阶级的不满发展到行动上进行反抗了。
这首诗是《诗经》中少有的几篇纯乎比体诗之一。比体诗的特点是全诗“以彼物比此物”，诗中描绘的事物，不是诗人真正要歌咏的对象，描绘的形象没有独立的意义，而是以打比方来表意说理，通过“咏物”来寄托自己的思想感情与观点。这首诗着重描述令人憎恶的偷食老鼠，但一望而知，是比喻不劳而食的剥削者。通过这个比喻，把剥削阶级贪婪、残忍、寄生的本性，以及人民的反抗意识，作了集中、形象的表现。
这首诗共分三章，每章八行。采用重叠递进式的咏唱，表现了十分强烈的抒情性。第一章，首二句是对“硕鼠”的希求，希求它“无食我黍”。再下两句，指责“硕鼠”的刻薄。三岁，指多年。多年来我用粮食养活你，你却只管自己不顾我的死活。下四句，表示不能再忍受下去了，我发誓要离开你，到那安乐的地方去，寻找自己的安身之处。感情有三次变化，一次比一次强烈！各节之间，由“硕鼠硕鼠，无食我黍！”到“硕鼠硕鼠，无食我麦！”再到“硕鼠硕鼠，无食我苗！”象征奴隶主的硕鼠，由食黍、食麦到食苗，一层比一层残酷，因而，奴隶们反抗奴隶主的思想感情也一层比一层递进，一章比一章更为强烈！各章均重叠“硕鼠”，对剥削阶级贪婪、残酷的本性揭露无余，也强烈地抒发了被剥削者切齿痛恨的仇视情绪与反抗行动。令后世读者为之叹息掉泪。它的思想性、战斗性都是十分强烈的。
这首诗的主要价值和意义，还在于它表达了一种向往、追求没有剥削、压迫的人间“乐土”的社会理想。这种社会理想的提出，在我国思想发展史上起到了振聋发聩的巨大作用，对后世产生了深远的影响。从《硕鼠》的.“适彼乐土，爰得我所”，“适彼乐国，爰得我直”的社会幻想，到后来儒家在《礼记?礼运》篇中提出的“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废弃者皆有所养”的大同理想，再到陶渊明《桃花源记》中提出的“黄发垂髫，怡然自乐”，“不知有汉，无论魏晋”的桃源理想，再到康有为《大同书》提出的“大同之世，天下为公，无有阶级，一切平等”的社会理想，在我国二千多年的社会发展中，形成了一种否定阶级压迫和剥削、追求幸福生活和美好社会的思想传统。“尽管这种社会理想在当时条件下不可能实现，但它启迪了劳动人民的思想，诱导了劳动人民的追求，鼓舞了劳动人民的斗争，其价值和意义是无论如何不能低估的”（张树波《名作欣赏》）。恩格斯在高度评价空想社会主义理论时，曾称颂圣西门、傅立叶和欧文三位空想社会主义思想家是“属于一切时代伟大的智士之列的”（《〈德国农民战争〉序》）。应当说，《硕鼠》一诗的作者、我们的这位先辈诗人，也是理应列入“最伟大的智士之列”的。
这首流传千古的比体诗，在艺术上的最成功之处，在于它的喻体（硕鼠）选择得好。一是日常生活中人们熟知的。二是贴切、生动。所谓贴切，就是认真地概括喻体——老鼠和本体——奴隶主的共同点，抓住了二者的共同特征。因此，一提到老鼠，人们便自然会联想到剥削人民的奴隶主，从而给人以深刻的印象。同时，作者又加以夸张，突出了“硕鼠”由于贪吃而体态肥硕，借以突出了剥削阶级的贪得无厌，使形象更加鲜明、生动。三是具有鲜明的感情色彩。用老鼠比喻剥削者，与作者的爱憎感情相一致。因而，产生了强烈的艺术感染力，千百年来在一辈辈的读者群中，引起强烈的共鸣。这一成功的艺术经验，是值得我们借鉴的。
一、积累。
导引：借助工具书，联系上下文，勤问。
1、《诗经》常识。（注意文下注释）
2、我读。一词、一节、几节、一篇、两篇。（注意文下注释，查工具书，多问，难读字注音，反复朗读，揣摩情感）
3、我背。一句、一节、几节、一篇、两篇。（朗读，关注句与句，段与段之间的联系）
4、我写。一词、一句、一节、几节、一篇、两篇。（看清字的写法）
5、我解释。一词、一句、一节、几节、一篇、两篇。（注意文下注释，查阅工具书，多问，联系前后文）
二、探究。
1、诗歌的内容。（联系诗歌类型、诗句意思）
2、主人公的情感特点。（联系有关语句，关注文后分析，注意与封建社会、传统爱情表达的区别）
3、主人公的行动特点。（关注“行动”，联系文后分析）
4、诗歌的描述或抒情、逻辑顺序。（类同记叙文）
5、《关雎》一节运用“比兴”的修辞手法，先写雎鸠和鸣，再写青年男子对姑娘的追求，前者对后者有何作用？（一般“比兴”手法是先写物，后写人，物和人之间有一定联系，以物引出和比喻人，但此处还可联系先秦时期爱情追求的特点分析）
6、《蒹葭》一诗中，秋天清早的河边景象有何特点？又有何作用？（一般以景衬情，景情同类）
7、诗句赏析。（从修辞、用词、写法，及其对句子内容、思想上的作用上入手）
8、从《关雎》和《蒹葭》推测《诗经》中诗歌的结构或语言特点。（关注文后分析）
9、浅谈《诗经》在中国诗歌中的地位。（联系文下注释）
10、斗胆猜测《诗经》与青曲的关系。（联系文下注释）
11、谈谈爱情与音乐的关系。（联系生活实际，一般常识，和电影电视故事情节）
三、运用。
1、即兴写作，描绘诗歌的一个“镜头”。
2、讲故事，讲一个由诗歌而想象的小故事。
3、表演，以诗歌为基础，编排一段“小戏”，进行表演。
4、画画，画出诗歌中的一个意象。
5、演唱，唱一首与诗歌内容情感有关的歌曲。
6、演讲。参考题目：我对美好爱情的一个模糊看法；如果对他（她）有好感，怎么办？；他们显然是个悲剧。
7、组合朗诵或背诵。本诗，或自己读过背过的其他同类诗歌。
8、辩论：男女生可成为非常要好的朋友———男女生不可成为非常要好的朋友。
9、新闻故事会：我所知道的事实中的爱情故事。
10、书法，写一节或一首，或“爱”字的几种写法。等等。
【教学目标】
１、初步了解赋、比、兴的手法。
２、想象通过对诗歌意境的在加工，培养一定的能力。
３、通过诗歌的学习，培养对祖国文学的感情。
【重点】
想象通过对诗歌意境的在加工，培养一定的能力。
【难点】
了解赋、比、兴的手法。
【新课】
一、导入
从唐诗宋词在我国源远流长的辉煌地位说起，导入对古体诗、近体诗及词的介绍，介入教学。
二、整体把握
１、关雎：
诗中这位男子在河边听到鸟鸣，顺着鸟声走去，看到沙洲上有成双成对的鸠鸟，因而引起一种美好的联想──淑女是君子的佳偶。因此，诗的第一章说：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”在他听着鸠鸟和鸣的时候，有一个姑娘在河边采荇菜，她左右采摘荇菜的美好姿态给了他一个难忘的印象，爱慕之情油然而生，并使他醒时梦时都思念着她。“求之不得”以下四句，总括地写出这种强烈激动的感情。但因为追求这个姑娘没有达到目的，所以“寤寐思服”“辗转反侧”。第二章的八句，写这个男子日夜不安的苦闷和焦灼的心心情。最后一章，进一步表达了这个男子对采荇菜的姑娘的深切思慕和美好愿望。“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，是写他寤寐求其实现的愿望，也就是他想像结婚时的热闹情景。
２、蒹葭：
《蒹葭》是“秦风”中的一首爱情诗。诗分三章，每章八句；首二句写景，后六句抒情。全诗熔写景、抒情于一炉。金秋之季，拂晓之时，露浓霜重，芦苇沾懑了晶莹洁白霜花。“蒹葭苍苍，白露为霜”，展现一幅萧瑟冷落的秋景，给全诗笼罩了一层凄清落寞的情调。这时主人公来到河边，翘首伫立，凝视着河的对岸──那是“伊人”，而“伊人”也只在“水中央”“水中坻”，恍惚迷离，可望不可及。主人公没有因此罢休，决心冲破天堑，追求伊人。一忽儿逆水而上，一忽儿顺水而下，但都无法到达“蓬莱仙境”。咫尺天涯，令人无限惆怅！
三、问题研究
１、《关雎》与《蒹葭》的艺术特点有什么不同？
提示：要从艺术表达着眼，却又不能不兼顾内容，因为手法的运用本就是表情达意的；其次，要抓住“兴”这一表达手法展开比较，对《诗经》中诗的分析，往往不能忽视这一点。
甲生：从表现手法上来看：《关雎》一诗着重在“叙事”，我们从诗中可以清晰地看到这样一条线索小伙子从爱上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又幻想得到她。《蒹葭》中却没有明确的故事，第一章就写到主人公隔水远望，苦苦追寻，伊人却若即若离；第二章、第三章是第一章的反复咏叹。
乙生：与《关雎》相比，《蒹葭》的情感韵味更浓。
丙生：从艺术手法上看，《蒹葭》比〈〈关雎〉〉“兴”的特点更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一全，用起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。
【课堂练习】
背诵这两首诗，并写一段赏析文字。
【总结】
１、《关雎》是诗经的第一首诗。全诗通过一个青年男子对一个姑娘一往情深地追求的描绘，特别是他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦的直言表白，表现了古代青年对美满婚姻的美好期望。
２、《蒹葭》是“秦风”中的一首爱情诗。全诗以蒹葭起兴，以白露为衬，通过“伊人”生活环境的描绘，抒发了对意中人的倾慕、追求及怅惘的思想感情。
【板书设计】
表白爱情愿望倾心所思：窈窕淑女
强烈心愿：君子好逑反复咏叹
关雎寤寐思念之苦追慕之心：寤寐求之深切思慕
相思之苦：辗转反侧美好愿望
幻想愿望实现相会情形：琴瑟友之
结婚场面：钟鼓乐之
怀念：蒹葭苍苍
伊人在水一方
重章叠句
蒹葭相思：蒹葭萋萋
伊人在水中坻
反复咏叹
幻觉：蒹葭采采伊人在水中追求爱情
【教学目标】
１、了解这首诗的内涵以及表现手法，因为它的思想内涵和艺术手法都为唐朝诗歌高潮的出现打下了坚实的基础。
２、通过诵读，掌握《诗经》这样的四言诗的诵读节拍。
３、通过有选择地诵读诗句，了解先秦人们对真挚爱情的向往，而今人──我们该从中获得对爱情怎样的理解。
４、朗读成诵，获得积累。
【教学重点】
１、掌握必要的、常见的实词和虚词的用法。
２、通过品味诗歌的语言，把握诗中人物的情感，归纳人物形象。
３、了解《诗经》的六义以及赋、比、兴三种手法在诗中的运用。
４、背诵这首诗，进一步体会诗人的情感，思索自己即将迎来的或已经到来的情感。
【教学难点】
通过品味诗歌的语言，把握诗中人物的情感，归纳人物形象。
【课时安排】
一课时。
【教学过程】
一、导入课文
请同学们谈谈对《诗经》的了解：
学生可能回答：是第一部诗歌总集也叫诗三百（３０５篇）蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。（《蒹葭》）关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（《关雎》）等。
师及时引导：大家对《诗经》里关于爱情的诗句记得很清楚。其实《诗经》里关于爱情的诗歌特别多，因为，爱情生活从来都是生活中最重要的一部分。先秦的人们把自己的生活咏叹成了歌谣。孔子赞叹《诗经》说：《诗》三百，一言以蔽之，思无邪。
今天，我们就来学习其中对后世诗歌创作产生极大影响的一首民歌──《氓》。
二、认识《诗经》和《氓》
《诗经》有风、雅、颂三个部分，也是三种体制。风，有十五国风，是各诸侯国的土风歌谣，我们现在还说采风即源于此，指的就是到民间搜集写作素材。雅分大雅、小雅，大雅用于诸侯朝会，小雅用于贵族宴享。颂是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞。
《氓》选自卫风，这指的是它是卫地的民歌。
三、明白《诗经》诵读的节拍
让学生跟读，然后总结四言诗的诵读节奏──二二拍。如：氓之／蚩蚩，抱布／贸丝。匪来／贸丝，来即／我谋。
四、解读课文
１、第一章：氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
请同学们就着课下注释，将它用自己的话语表达出来。（学生可能用字字对应的方式翻译出来，就让他翻译完，因为一来可能学生不知道意译在这里表达得更恰切，二来也许他们不好意思翻译得太有情感，不强求，也借此教习常见的文言字词。）
教师示范：在这里用意译也许能更好地表达我们对诗歌的理解──记得那时，你一脸憨笑地向我走来，怀抱着布匹来换丝，其实不是真换丝，是来与我谈论婚事，这让我猝不及防，可我还真的喜欢上了你。送你一程又一程，直到涉过了滔滔的淇水，一直到了顿丘，我们是那样的依依不舍。但我不能立即嫁给你，婚姻毕竟是人生大事，你请个好媒人来把我的父母说动吧，不要失了礼仪。希望你不要再生气了，要不，秋天到了你就来迎娶我吧。
评说：这一章写的是女子定情。可以概括为初次相逢──定情相送──约期相别。在这一章里，女子的纯洁、善良且温婉、体贴，她爱上男子憨厚、直率的品质，面对男子的怒气，她安慰他，不惜许下婚期，好让男子安心。而男子似乎不像女子所认为的那样蚩蚩憨厚老实，你看他有无良媒、失了礼仪的缺失，却还有理由发火（将子无怒），显得急躁、任性。但在对幸福有无限憧憬中的女子，已经散失了判断力，对他们的婚姻现在就可以猜想一二。
２、第二章：乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
翻译：复关大约是男子的居住地。我常常爬上那破土墙，遥向复关凝望出神。复关远在那云雾中，不见情郎泪千行。好容易盼来了情郎从复关来，我有说有笑喜洋洋。这才深深体会到相思之苦，体会到你对我有多重要。我不能再矜持了，不能再等待了，既然你说你占的卜没有凶兆，那么，赶着你的车来接我吧，我带上嫁妆嫁给你。感情热烈、满怀幸福。
评说：这一章写了两人成婚。其中还写到了恋爱中的一个小插曲──别后对男子的朝思暮想，每日痴痴地遥望复关，复关与她所住的地方隔着一条淇水，想必即使望见也只是模模糊糊的影子，但她已经十分满足既见复关，载笑载言。那儿是她的寄托所在，住在复关的那个人的身上维系着她那幸福的未来。就在既见和不见中女子的神态和心情跃然纸上。她爱得那样热烈而痴迷。最后这种想见而不得见的痛苦都化作了对男子的无限信任和对婚姻的急切盼望──尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。既然你占卜过了，那我们就结婚吧。
这两章使用的艺术手法使赋──直陈其事，依照事情的发展，自然地书写这一对男女从初识到成婚的经过。
我们一起来朗读这两章，读出比较恰当的语气和语调。
３、第三章：桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑椹。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也，女之耽兮，不可说也。
翻译：你看，那桑叶未落时，润泽有光缀满枝头。唉，斑鸠呀，千万不要贪恋桑椹的甜蜜而迷醉不省。唉，年轻的女子呀，千万不要贪饮爱情的美酒而耽溺于与男子的感情中。男子若是恋上了你，想丢开便丢开太容易，女子若是恋上男子，要想解脱却难挣脱。
评析：这一段里，诗人流露出的感情沉痛且深情。先用比兴的手法以葱茏茂盛的桑树写照自己的青春，以诱人的桑椹比喻令人沉醉的爱情。谆谆告诫鸟儿不要贪食甜蜜的桑椹，因为那可怕的迷醉能导致鸟儿生命的终结。而爱情之于女子就好比桑椹之于小鸟，同是一种致命的诱惑。因为，士之耽兮，犹可说也，女之耽兮，不可说也。在男子占支配地位的社会里，男子即使感情上失意，也能在社会的其他角色中成就自己，而女子处于依附地位，在感情生活中寄托着自己全部的生命，假若遇人不淑，那么终生的幸福就会因此而断送。但是，甜美的爱情自然吸引人，爱情不是花，不会因为曾经的告诫而被抛开，如果逝去的青春能够重来，女子一样沉溺于爱情，之所以痛心地劝诫，实在是因为被伤害得太深。
既然不是爱情的过错，那到底谁的过错？我们一起来看第四、五章。
４、第四章：桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
第五章：三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
这两章写的是婚后生活以及婚变被弃的经过，因此，我们将他们合着解读。
翻译：时间就这样不知不觉地流逝，桑叶转眼落下了，枯黄憔悴片片陨落。流年带走了我的青春，终至于体衰色减。自从嫁到你家来，多年穷苦受煎熬。浩浩荡荡的淇水打湿了车帘，郁积在心里的泪水也一下打湿了我的心。我反覆地想，作为妻子，我实在没有甚么差错，是你的行为前后不一致了，你的感情没有定准，反复无常，一变再变。
多年为妇，繁重家务不辞劳，起早贪黑不嫌苦，没有一天不这样。谁知，日子好过了些后，你却变得暴戾而残酷。兄弟不了解我，嘲笑我自作自受。我静下心来细细思量，只能自己伤心泪暗抛。
评析：第四章用比兴的手法，写女主人公被弃回娘家的路上，经过淇水，往日熟悉的景色，爱情的见证──浩浩荡荡的淇水勾起了她对自己感情生活的回忆。当年送子涉淇的时候，陪送上了自己的真情，而今孑然一身再渡淇水，只是再也没有了那份钟情。心里有无限的委屈，却反复反省，实在想不出自己的错处，只能说声士也罔极，二三其德。
接着，用赋的手法补叙了婚后生活的苦楚，多年的辛勤换来的却是丈夫日益狰狞的面目，暴字使人很容易想见男子的暴虐和女主人公越来越深重的苦难。雪上加霜的是兄弟不理解的嘲笑，更使她内心孤苦无依，只能自己替自己哀伤躬自悼矣。这一章，一连用了六个矣，读起来让人感觉凄苦哀怨又无可奈何。
５、第六章：及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。
翻译：你当时说过，要和我一起白头偕老，但现在，一想起这个誓言就让我怨恨。想那浩浩荡荡的淇水再宽总也有个岸，广阔连绵的沼泽再大也总有个边，小孩子的玩笑话，自然不能当真。只是不曾想，一个堂堂男子汉的海誓山盟却也能这样轻易地反悔。不，我不再想了，既然你违背了誓言，不念旧情，那就算了吧。
这一章，有两个比喻：浩浩荡荡的淇水再宽总也有个岸，广阔连绵的沼泽再大也总有个边，言下之意，为什么我的苦难就没有一个尽头？为了摆脱这些痛苦，她下决心与那男子割断感情上的联系：反是不思，亦已焉哉。从此以后，不再希望他回心转意，算了，算了，不想了。她果真能不想了吗？口纵言已，心岂能忘？从她一贯的钟情上看，从她在被休弃回来的路上还不断地想起当年美好幸福的日子来看，她是不可能这么绝情，她一定总是不能忘怀。想忘记，却又总是想起，这首《氓》一定是她心里一遍又一遍唱响的心曲。
五、进一步解读
１、淇水：
卫国的淇水，是青年男女游乐的地方。悠悠的淇水水波，秀丽的两岸风景，伴随着这些青年度过无忧无虑的青少年时代。在这首诗中，淇水见证了女主人公的爱情来了又去了，在送子涉淇，至于顿丘时，淇水默默地流淌。在女主人公被弃回家时，淇水渐车帷裳，在丈夫遗弃，兄弟咥笑的冷漠世界里，只有淇水悲其所悲。从小伴随她长大的淇水成了她的知己，因此也兴起了她内心的感情淇则有岸，隰则有泮。一条淇水，在诗中不停地出现，一则说明淇水给她的印象太深，承载着她许多的欢乐和悲伤的记忆；二则我们也可以料想，从今往后，她生活在淇水边上，想要忘记与氓的种种，怕是永不能够了。
２、对氓的称呼：
第一章里，先是称氓，不知哪儿来的一个野小子，说明女子对他毫无认识。接着称子，子是对男子的尊称，这时，女子已经把男子当作朋友了看待而尊重他了。
第二章就称尔了，这是两人感情很好以后的亲昵的称呼。
第三、四章而称之为士，视其为一般的路人，感情上已经淡漠了。
最后两章连士也不称呼了，心里积攒的怨气使她连提也不想再提这个人了。
这是女子沉浸在自我的叙述中，由于感情的变化，不自觉地选择、转换指称，从她对男子的称呼中我们可以看出两人感情的发展，很有意思，耐人寻味。
３、氓和女子：
导致这场婚姻的悲剧主要责任人是氓。
我们不能说蚩蚩一脸憨笑是他的伪装，或别有用心、带着某种卑劣的目的。哪个少年不钟情，我们更愿意相信，氓也是带着美好的愿望与少女交往的。在集市上，一位天真纯洁的少女让他怦然心动是真实的，也许蚩蚩背后带着一丝的狡猾，但在这一场自由恋爱中，谁也不会一开始就把爱情当作一场阴谋。
但氓的确一开始就表现出他的性格缺陷，他急躁、暴虐将子无怒，最后在对女子不满了以后施以暴行是可以预见的，只是天真的女子沉醉在甜美的爱情里，丧失了判断力。（从士之耽兮，犹可说也，女之耽兮，不可说也。里，我们可以想见这是一个相当有思考能力的女子。）而且他自私自利，在家境渐渐好起来的时候首先遗弃了在辛苦的劳作中渐渐容颜老去的妻子。
女主人公性格的主要特征是天真痴情、温婉顺从。从恋爱时的请求将子无怒，秋以为期，到热切地盼望，顺从地听从氓的话──尔卜尔筮，体无咎言。接着马上讨好氓──以尔车来，以我贿迁；即使在埋怨氓的无情、背誓时，也不是怒气冲天，而是一连用了六个矣，表示深深的哀叹。
因此，谁该为这场悲剧负责？他们的性格是这场悲剧的根源。
六、朗诵诗歌：
经过刚才的解读，带着我们对诗歌的理解再一次诵读《氓》，读出语气、语调。
七、布置作业
１、背诵《氓》。
２、选作一道：
⑴阅读与《氓》相类似的《邶风·谷风》。思考：为什么明媒正娶，一切符合礼仪的婚姻也不幸福呢？（社会风气、女子依附的地位使然）
⑵《诗经》中的许多书写爱情的诗歌与河流有着密切的关系，找出一些这样的诗歌，以河边的爱情为题，写一篇小短文，字数在６００字左右。
（《蒹葭》、《关雎》等，情与水有一种本质上的呼应，河流那从容而恒常的流逝乃是时间的赋形，时间无情地离去似河流，人可以战胜一切却不能战胜时间，因而河流昭示着人们最关心也最恐惧的真理，对河流的惶恐定是人类代代相传的一种原始记忆：日常的生活中你可以逃遁于有意无意的麻木，而面对河流你却无法回避那痛苦的觉悟。面对河流你会想起你已经失去和必将失去的一切，想起在永恒的消逝中生命的短暂与渺小，会有一种无法安慰的绝望攫住你的心，你感到一种无限凄凉的脆弱与感伤。──也正是这个时候爱情产生了。在这种冰冷的空虚中你想抓住点甚么，你想靠住点什么，你的心渴望着慰藉。爱情是人类无望人生中唯一的救赎，也是人在无边的沉沦中本能的呼号。除了爱情人类还能依凭甚么呢？长生与飞升的痴想是一种幻影，人世间再大的功业也终会烟消云散。这时候爱情这种同样短暂的东西却获得了一种神秘的永恒的力量，人们就凭借这力量与残酷的世界抗衡。情人们在河边大声地喧哗，情人们的喧哗声就盖住了河流的咒语。人们面对河流就是面对命运，河边的爱情即是人类面对命运的反抗。）
【教学目标】
1、知识目标：
⑴了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。
⑵把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。
⑶反复朗读，直至成诵。
2、能力目标：
⑴在熟读成诵的基础上，培养学生形象思维能力。
⑵深入理解这两首诗，提高学生诗歌鉴赏的能力。
3、德育目标：
正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。
【教学重点】
1、创造性地运用朗读手段分析抒情主人公的形象。
2、学习两首诗赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。
【教学难点】
1、体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式。
2、品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。
【教学方法】
1、朗读法。
2、点拨讨论法。
3、品读法。
【课时安排】
2课时。
【教学过程】
第一课时
一、导语设计
我国是有着五千多年文明的泱泱大国，在这里有数不尽的文人墨客，读不完的诗词曲赋。今天，我们将在璀璨如星的诗的长河中，撷一颗最遥远但又最明亮的星斗──《诗经》，来一同欣赏她那雍荣典雅、古老质朴的独特魅力。
二、资料助读
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”，共160篇，是各地的歌谣，人民大众的口头创作，是《诗经》中的精华部分。有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。“雅”多是祭祀、宴会的乐歌和史诗，分“大雅”和“小雅”，共105篇。“颂”多是宗庙、颂神的乐歌，有“周颂““鲁颂”和“商颂”，共40篇。
《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。《史记？外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》。《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。’，孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。
三、朗读全诗，整体感知
1、学生听录音配乐朗读，正音，
睢鸠（jūjiū）一种水鸟。
窈窕（yǎo tiǎo）：文静美好的样子。
逑（qiú）：配偶。
荇莱（xīng）：一种可食的水草。
寤寐（wù mèi）：这里指日日夜夜。寤，醒时。寐，睡时。
芼（mào）：挑选。
2、学生自由朗读课文，教师作诵读指导。
教师提示：第一章雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女配偶不乱，是君子的好匹配。这一章的佳处，在于舒缓平正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调。以“窈窕淑女，君子好逑”统摄全文。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心，写深切的思慕和求而不得的忧思。声调亦迫促，与前后平缓之音有别。第四章、第五章写求而得之的喜悦。曰“友”，曰“乐”，用字自有轻重，深浅不同，应读出兴奋和快乐之情。
3、教师范读，为感悟理解课文创设氛围。
4、学生结合注释，译读全诗。
教师提示：诗歌重在想象、联想，对于字面意思不必字字落实，可以疏其大意而不求甚解，但重点字词，关键字词要落实。
关雎
关雎鸟关关和唱，在河心小小洲上。好姑娘苗苗条条，哥儿想和她成双。水荇菜长短不齐，
采荇菜左右东西。好姑娘苗苗条条，追求她直到梦里。追求她成了空想，睁眼想闭眼也想。夜长长相思不断，尽翻身直到天光。长和短水边荇菜，采荇人左采右采。好姑娘苗苗条条，弹琴瑟迎她过来。水荇菜长长短短，采荇人左拣右拣。好姑娘苗苗条条，娶她来钟鼓喧喧。
5、学生齐读，放录音，再听一次，感受诗歌的韵律和节奏。
四、思读全诗，把握文意
1、教师提问：这首诗讲了一个什么故事，请同学们用自己的语言来描述。
生1：写了一个男子对一位美丽少女的相思之情，想追而不得。
生2：他日思夜想，辗转反侧，夜不能寐。
生3：他做梦梦见弹琴奏瑟，迎娶这位姑娘。
……
教师小结：这苜诗很短很完整，既写对爱情求而不得的相思之苦，但又不陷于难以自拔的低沉哀吟，是一首古老而优秀的民歌作品。看来，冠于《诗经》之首的《关雎》的确名不虚传。
2、教师提问：既然大家都认为它是爱情诗，那么它是如何抒发相思之情的？请具体分析。
教师把全班同学分成六组，每两组负责一节的分析鉴赏任务。围绕“如何写这位男子的爱恋、相思、梦幻”展开讨论交流。其中以一组为主，另一组补充或评价。
成果展示：
首章四句写一个青年小伙子，见到河洲上一对水鸟的相亲相爱，听到它们一唱一和的鸣叫，自然引起自己的无限情思，何况他心目中正有着一位所爱的人儿呢！他向往着那位美丽贤淑的好姑娘，能够成为自己理想的配偶。
板书：
所听：关关雎鸠
所见：在河之洲
所思：窈窕淑女
所愿：君子好逑
次章八句写他日夜相思，须臾不能忘怀这位采荇菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影。难耐的相思之苦已达到了长夜不眠的程度。
板书：
寤寐求之──追慕之心
辗转反侧──相思之苦
第三章八句突然出现了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的欢快、热闹的场面。这是个戏剧性的转变。幻由情生，无疑这正是这位害相思之苦的男子对未来的设想，是他寤寐求其实现的愿望。
板书：
琴瑟友之──亲密相爱
钟鼓乐之──欢快热闹
教师小结：古人在解释这首诗时，曾进行封建礼教的涂饰，或说它是“美后妃之德”，或说它是“刺康王晏起”，名义上是“以史证诗”，实际上是一种歪曲。今天我们认为它作为一篇爱情诗篇，它写思慕，写追求，写向往，既深刻细微，又止所当止。孔子说“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”，确有一定见地，对我们仍有启发。
3、学生再读《关雎》，同时在头脑中再现主人公鲜明生动的形象。
五、品读全诗，探究艺术手法
1、提问：本文采用了什么表达方式？
生1：题目取自句首。
生2：每句话都是四字。
生3：语言几乎相同，中间只变动几个字。
生4：这首诗采用了一些双声叠韵字。
……
教师小结：
《诗经》的形式基本上是四言诗。章法上最具特色的一点是“重章叠咏”。所谓“重章叠咏”，是指一首诗的各章，不仅句数相等，而且语言几乎完全相同，中间只变动几个字，甚至只变动一两个字，以重复歌咏的一种形式。
重章叠咏形式的运用，对深化意境，渲染气氛，强化感情，突出主题都起到了很重要的作用。同时，它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。
2、教师提问：本诗写男子的一片情思，却以“关关雎鸠”开头，这种表现手法叫什么？
《诗经》的表现手法，前人概括为赋、比、兴。朱熹在《诗集传》中解释说：“赋者，敷陈其事而直言之者也”，“比者，以此物比彼物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。这种解释比较通行。赋就是陈述铺叙的意思。如《七月》“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋”就使用了赋的手法。比就是譬喻。如《卫风？氓》中用桑树由繁茂到凋落比喻，女主人公的容貌由盛而衰。兴是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。如《周南？桃夭》以“桃之夭夭，灼灼其华”起兴，使人从桃花展开联想到新嫁娘的美貌。比兴手法对后世诗歌的创作有很大影响；
学生讨论、交流。
生1：我认为它是“兴”，因为先说雎鸠，引起自己的相思之情。
生2：我认为是“比”，因为雎鸠形影不离，诗中的男主人公把自己和幻想中的她比作挚鸟。
生3：我认为两者兼而有之。
教师小结，前人对此有究属赋比兴何种手法的争论。实际上就诗中这两句看来，并不排斥是作者的实见之景，但对全诗来说，确也起着媒介、比喻、联想，以至象征的作用。因此我们认为不必如此拘泥。
六、试背全诗
七、布置作业
1、大声朗读，背诵全诗。
2、预习《蒹葭》，结合注释，串解大意。
第二课时
一、导语设计
同学们，有人会唱《在水一方》这首歌吗？它是早些年电视连续剧的一首插曲，根据《蒹葭》改编而成，可见《诗经》对后世文学创作有很大影响。今天我们一起学习《蒹葭》。
二、朗读全诗，整体感知
1、让学生感受画面之美。有未读文章先有情之效。
金秋之季，拂晓之时，芦花泛白，清露为霜，瑟瑟秋风，苇丛起伏，茫茫秋水。清澈澄明，水上烟波万顷，空中雾霭迷蒙，弯曲的河道，水中的小洲，宛然在目。此时，一位痴情的恋者，踯躅水畔，他热烈而急切地追寻着心上的恋人。那恋人好像在水一方，但一水盈盈河道阻隔。“伊人”可望而不可即，于是他徘徊往复，心醉神迷，内心痛苦，不可言状。
2、教师播放示范朗读磁带，学生听读入境，体味感情。
3、学生自由朗读全诗，教师提醒学生注意把握感情分寸，读出凄迷之景，惆怅之情。
4、放录音，学生复听一次，纠正自己朗读中的错误，检查字词掌握情况。
指名给下列词语中粗点字注音。
蒹葭伊人溯洄唏湄跻坻涘
5、学生结合注释，译读全诗。
教师提示：诗歌重在吟诵、品味。在译诗时，要运用联想、想象，在头脑中浮现此情此景。
蒹葭
芦花一片白苍苍，逆着曲水去找她，清早露水变成霜。越走越高道儿难。
心上人儿她在哪，逆着直水去找她，人儿正在水那方。像在小小洲上水中间。
逆着直水去找她，绕来绕去道儿长。一片芦花照眼明，逆着直水去找她，
太阳不出露水新。像在四面不着水中央。心上人儿她在哪，隔河对岸看得清。
芦花一片白翻翻，逆着曲水去找她，露水珠儿不曾干。曲曲弯弯道儿拧。
心上人儿她在哪，逆着直水去找她，那人正在隔水滩。好像藏身小岛水中心。
三、美读全诗，重在鉴赏
1、教师请同学们谈初读诗歌的感受。
学生畅所欲言。
生1：本文写的朦胧缥缈，有一种说不清、道不明的感觉。
生2：这首诗意境优美，我特别喜欢秋天凄清悲凉的况味，和诗人惆怅失意的心情正好吻合。
生3：我最佩服主人公不畏艰险，不屈不挠的精神，因为诗中几次提到“溯洄从之。道阻且长”嘛！
生4：我觉得“伊人”应该是漂亮的、高洁的，又是时隐时现、闪烁不定的。
……
教师总结：看来本诗的确“言尽而意无穷”，给了我们无限丰富的想象、开拓、创造的空间。正是这种多重意境交相叠合的.开放式结构，使这首言情之作成为极富张力，意蕴深远，多姿多彩的诗的极品。
2、作品文字简单，内容单纯，但给予人们的美感却非常丰富，能否用几个词来概括作品的美？
明确：含蓄美、意境美、朦胧美。
3、具体赏析诗歌的美：
教师把全班分为六个组，每两组负担一个方面的鉴赏任务。围绕“含蓄美、意境美，朦胧“美”展开讨论交流。其中以一个组为主。另一个组补充、评价。
成果展示：
⑴含蓄美体现在以下几个方面：
文字简约。以表面极经济的文字建构一个十分广阔的想象和咀嚼的空间，这是该诗的一大长处。作品没有直接抒情，没有叙述这位恋人对心上人如何思念，而只写了他左右求索，寻找恋人的行动，然而主人公那痴心的迷恋、刻骨的相思和失望的痛苦都通过动作形象而含蓄地表现出来。
形象可感。作品虽未刻意刻画恋爱双方的形象，但主人公的执著、“伊人”的高洁我们可以清晰感知。
余音绕梁。诗只写寻求之难，伊人“宛在”，便戛然而止，结果如何，给读者留下了想象的余地。这就是所谓“含不尽之意于言外”。
⑵意境美体现在多重叠合的架构。
①烟水迷离的景和主人公如醉如痴的情幻化而生，难分难解。
②深秋一派萧瑟的景象和主人公惆怅失意的心情浑然一体。
③诗人的执著追求和伊人宛在，觅之无踪的境界浑然为一。
④ “伊人”高洁而富有魅力的精神气质，被蒹苍露白、秋水澄明的景致烘托出来。
⑶朦胧美体现在写法和模糊的意象：
作品没有直叙心情，而是采用曲笔。作写意式的远距离的勾勒。距离产生美感。主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。
教师小结：《蒹葭》诗的丰富美感，我们可以作多重解读。
四、比读全诗，问题探究
教师提问：《关雎》和《蒹葭》都可以看作爱情诗，但风格和表现手法相同吗？
明确：
《关雎》一诗重在“叙事”，可以看出主人公爱慕、追求、幻想这样一条线索。《蒹葭》没有一个明确故事，只选一个场景，第二、三章是第一章的反复咏叹。《蒹葭》比《关雎》情感韵味更浓郁。
在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更突出。“蒹葭”“水”“伊人”交相辉映，浑然一体，用作比兴的事物与所要描绘的对象形成了一个完整的艺术世界。
五、课堂小结
《诗经》是人类文明的春天，是初生天地的源头清水，开阔、丰盈、简单、洁净。这源泉处的草木，也跟淳朴的先民及其歌声一样简朴优美。从诗经中走出的女子袅袅娜娜、款款盈盈游历在平原秀野风和日丽中。痴情的少年千回百转，却找不到她的岸。让我们于于净净与素心相通，吟诵这优美的文字，传唱这古老的歌谣！
六、布置作业
1、《蒹葭》这首诗对后世的影响是相当大的。上网搜集相关信息，看哪些诗篇化用了《蒹葭》的诗句。
2、背诵这两首诗，并为其中一篇写一段赏析文字。
【板书】
含蓄美
蒹葭、意境美
朦胧美
一、看图激趣，导入课题
1、看图引入
今天，老师给大家带来了一副图画。小朋友们赶快瞪大你的小眼睛课件出示图片“池塘”图片
问：你看到什么了?
2、揭题“小池”
(1)读题，注意读好“池”是翘舌音
(2)随机识字：你有什么好方法记住这个“池”字?
3、课题拓展：你喜欢这个小池吗?为什么?
4、引导再次读题：那咱们就用喜欢的语气来读读课题
二、欣赏图画，引学古诗(1、2两行)
1、请小朋友猜一猜，这小池的水可能是从哪里来的?
学生猜想完毕后，课件展示“细小的泉水从泉眼里流出来”
小朋友猜想的都有可能，但是老师告诉你，这个池塘的水是从这个泉眼里(课件指着泉眼)流出来的。练读“泉眼”
2、请仔细观察观察，泉眼的水是怎样流的?
(1)同桌讨论
(2)个别汇报
教师作适当的引导细细听听，有声音吗?(引出无声)
好好看看，泉水流出的样子?(引出惜细流)
3、教学生字“惜”
(1)指名读
(2)谁能给他找找好朋友
(3)看看图，读读诗，是谁舍不得谁呀?
4、引导朗读第一行
你能用上舍不得的语气读读吗?
自由练读个别读齐读
过渡：读得那么好，你瞧，太阳公公都放射出了柔和的阳光表扬你们了。(课件展示柔和的阳光)
5、出示“晴柔”引导读准“柔”字
6、课件展示“树阴”
(1)你知道这是什么吗?学习生字“阴”
(2)树阴在哪儿呢?对呀，它都映到水面上了!
学习生字“照”(注意翘舌音)，你在哪里见到过这个字?
7、出示第二行古诗
(1)个别读
(2)学习生字“爱”
①个别读
②你能用它来说一句话吗?
③在这里，是谁喜欢晴天里柔和的阳光?
(3)那你就带上高兴的心情，喜欢的语气读读吧!
三、出示古诗，绘图体会(3、4两行)
1、出示诗句小荷才露尖尖角，
早有蜻蜓立上头。
(1)自由读读这两句古诗(读正确)
(2)指句读
(3)电脑老师范读，请小朋友们在头脑中想象画图
(4)指名反馈
2、组织学生看诗画图(可以独立完成，也可找几个小伙伴合作完成)
3、组织评画，在评议中随机教学生字“露”“立”
“露”：(1)谁有好方法记住它?
(2)你能给它找朋友吗?
(3)借图体会意思“长出来了、冒出来了”
“立”：(1)小晴蜓飞过来了，立在了荷叶上，你能给立换个词吗?
(2)指名表演：谁会做做“立”的动作?
(3)引导书写：仔细看看，怎样才能把它写漂亮?
范写描红自由练习
四、情感诵读，内化意境
1、引导采用多种方式进行赏读
(1)自由练读(读出个性)
(2)个别读(集体评议)
(3)教师范读(牵引示范)
(4)再次个别朗读(尝试品读)
(5)同桌互读(扩大朗读训练面)
(6)全班齐读(情感共鸣)
2、组织背诵
五、总结延伸，升华情感
1、池塘了除了有清清的泉水，茂密的大树，嫩嫩的荷叶，可爱的小蜻蜓，还会有什么?
2、换位体验，说话训练
你就是只可爱的小晴蜓，你就是条活泼的小鱼儿，你就是这嫩嫩的荷叶……看到这美丽的景色，会说些什么?
3、多可爱的小池!多美的小池呀!难怪大诗人杨万里看到后会情不自禁地写下这首古诗
引读“杨万里”
4、让我们用最美的声音来感谢一下杨叔叔齐读古诗
板书
小池(杨万里)
泉眼惜
树阴爱
小荷露
蜻蜓立
教学反思:
其中《小池》一诗作者通过对小池中的泉水、树阴、小荷、蜻蜓的描写，给我们描绘出一幅充满生活情趣的生动画面，根据教材的特点和低年级学生的认知水平，设计了以下几个环节来引导学生学习这首古诗。
一、以读为本，读通读熟。
把课文读通，对低年级的学生来说并非易事。朱熹有言：“凡读书，须字字响亮。不可误一字，不可少一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。”因此，在学习这首古诗的第一步就是要求把古诗多读几遍，读准字音，读通每一句。接着用课件展示本首古诗中要求认识的6个生字，采用带拼音读、打乱顺序读，去掉拼音读，个别读、领读等多种形式来读准字音后，再留给学生充足的时间读古诗，把古诗读熟，读得琅琅上口。
二、淡化诗意，品析诵读。
学习古诗，除了要让学生读懂读好之外，我们还应该引导学生体会诗的意境。这对一年级的小学生来说是很难的。新课程提出，要重视学生自己的体验，这是很正确的。读这首诗，小朋友看到的是什么呢?他们想到的是什么呢?这就是他们自己的体验，我们老师是无法替代的。让他们读一读，说一说，想一想，不失为一种有效的方法。
在学习《小池》这首古诗时，我就从两个大问题：你觉得这首古诗是描写哪个季节的，为什么?如果让你给这首诗配一幅图画，你会画些什么?让学生走进古诗，独立思考。是初夏还是盛夏?是荷叶还是荷花?在一个个新问题的萌芽到解答，孩子们的发现是有依有据的，从孩子们的一言一行一读中，我已充分感受到孩子们已被诗人把描绘的一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓，构成一幅生动的小池风物图，而深深吸引。孩子们领略到了小池塘的自然风情，接受美的熏陶，这足已!
古诗有“只可意会，不可言传”的意境美。面对天性好动的一年级小朋友，繁琐的讲解、过多的斟字酌句，只会适得其反。
三、展开想象，深入诗意。
想象是一种特殊的思维方式，孩子是富于想象的，发展孩子的想象就是在开发孩子的智慧宝藏。而语言又是妙不可言的，很多文字寓意深刻，特别是古诗，它留给学生许多想象的空间。在教学中如果能充分发挥朗读的作用，对学生想象力的培养是很有帮助的。
在教学古诗《小池》时，我让学生反复诵读，重点指导学生读好最后一句“早有蜻蜓立上头。”教学生一字一顿，摇头晃脑地朗读，在抑扬顿挫中读出蜻蜓的可爱和俏皮。然后播放欢快的轻音乐，要求学生闭上眼睛朗诵诗歌，想象蜻蜓飞到荷叶上来干什么。有学生说：“蜻蜓飞累了，到荷叶上休息一会儿。”有学生说：“清晨，蜻蜓口渴了，飞到荷叶上喝点露珠解解渴。”有一个学生更有想象力，他说：“蜻蜓在空中飞呀飞，它看见新长出来的荷叶一个人太寂寞了，飞下来和它交个朋友，聊聊天。”多么富有诗意的语言，也只有天真的孩子才有如此的美妙的想象。
新课程标准指出：“小学语文教学应该立足于促进学生的发展，为他们的终身学习、生活和工作奠定基础”，古诗的教学要注重培养学生自主探究的能力，使学生终生受益。“我们面对的是一个个活生生的人，他们有思想，有感情，有独立的人格，是具有主观能动性的生命体。每个学生都蕴藏着独立学习和巨大潜能。”因此，古诗的教学要打破传统的教学模式，让学生自主探究，自主体验。
教学目标
1、在反复阅读体会情感的基础上进行交流对话、文本研习，结合自己成长经历、了解家园之思的文化内涵。
2、学生能独立阅读、独立思考，并根据自己的独特感受与文本、编者、老师、同学展开对话，表达自己的阅读感受。
3、学生能调动自己审美经验的积累对文本进行鉴赏，能从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行鉴赏。
教学重点：
能独立与文本、老师、同学展开对话，独立研习文本并就艺术手法进行鉴赏。
教学设想：
1、本板块的学习重点是文本研习。引导学生对文本进行研习是教学活动的中心环节，一切教学活动都要围绕这一中心设计。
2、本板块的对话研习的话题是家园之思，所以，围绕家园之思设计活动情境，是引导展开对话、进行文本研习的关键。
3、本篇为古典诗歌，反复阅读以以至背诵是研习文本、展开对话的前提。
教学内容或情境设计
1、背景知识(该项内容可让学生自己完成，教者根据情况作必要的补充。)
《诗经》和“〈诗经〉六义”
《诗经》是我国第一部诗歌总结，共收入从西周初年(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前7世纪)约五百余年的诗歌三百零五篇(诗三百)。最初称“诗”，汉代儒者奉为经典，乃称“诗经”。
根据音乐的不同， 《诗经》可分为《 风》《雅》《颂》三部分，“风”即“国风”，是各国土乐。“颂”是专门用于宗庙祭祀的音乐，“雅”是周朝王畿之乐，“雅”又有“正”的意思，“雅”又分为“大雅”“小雅”，“大雅”大多是时代较早，以歌颂为主的诗，共31篇;时代较晚的民歌以及一般贵族的雅乐称“小雅”，共74篇
“风”、“雅”、“颂”和《诗经》的主要表现手法“赋”“比”“兴”合起来，被称为“《诗经》六义”。
2、阅读和背诵
(1)提示字的读音和语气助词的使用，以便在阅读体会文义时就排除虚词的干扰。
(2)提示比较各段的异同，以体会反复咏唱的效果，并为文本研习，展开对话做准备。
3、对话和文本研习
(1)话题和情境设计
A) 你是如何理解乡愁的 ?
B) 乡愁的具体内涵有那些?
C) 乡愁是如何产生的?
学生对上述问题的讨论可能会有多种多样的理解，教者不能随便下结论。但对上述问题，教者应把握一个基本要点：
A) 乡愁即家园之思
B) 对亲人、对故土的思念。
C) 漂泊、远游、战争。
(2) 文本研习的主要方向
A) 仔细阅读2、3两章，比较忧心的内容有什么不同，如何表现出乡愁的?
B) 诗歌从“采薇”写起，这跟乡愁有怎样的联系?
C) 前三章第二句的变化与表现诗歌的思想感情有怎样的联系?
D) 4、5两章是如何表现诗歌的主题的?
E) 你以为结尾一章前四句写得好吗?说说理由。
以上问题设计不可一律，但在引导文本研习、展开对话时，要注意引导学生围绕话题展开对话，抓住文本的关键词句、文本内容之间的联系以及文本的表现手法的运用进行文本研习。
以上问题的要点包括：(参考)
A) 从时空上表现乡愁之浓，从“亲人”与“我”两个方面渲染乡愁。
B) 《诗经》里常用的起兴手法，而薇菜又是乡间常见的事物，自然能唤起乡愁。
C) 这种变化不仅是避免重复，更是用“薇菜”的生长暗示乡愁的渐浓、渐深。
D) 4、5两章转写战事之频、战事之烈，这是乡愁的根本原因。
E) (见仁见智)以哀情写乐景，情景交融。
想象之笔，虚实结合，表达物是人非之叹。
4、拓展延伸：
你读过那些写乡愁的诗句，介绍给同学们听听，并说说你的理解。
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晚安温馨句子 06-21
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弘扬红色精神名言名句 弘扬红色精神的话语 06-21
高三学习计划 06-21
