我们为您搜集了一些有用的资料：“高中政治必修一的教案”，供您参考。教案课件在老师少不了一项工作事项，写教案课件是每个老师每天都在从事的事情。老师上课时要以教案课件为依据。我相信这篇文章能够帮助您解决目前所面临的问题！此外，关于范文大全，您还可以浏览推广活动总结15篇。
高中政治必修一是我国高中政治教育的基础课程之一。通过学习这门课程，学生将对政治学科有更加深入的认识，了解到我国政治制度的基本特点和运行机制，以及政治学的基本方法和概念。本文将具体讨论高中政治必修一教案的编写思路和教学内容。
一、教案编写思路
教案编写的首要任务是确保教学质量，同时要满足高中政治教学的特点和要求。在编写教案之前，要深入了解高中政治必修一的教学目标和课程标准，明确教学内容和教学要求。在考虑教学方法和教学活动时，要充分考虑学生的实际情况和学习特点，采用适合他们的教学方式和手段。
二、教学内容
1.政治学科的基本概念
在这一部分，要让学生了解政治学科的定义和基本概念，如政治、政权、国家等。通过案例分析和讨论，引导学生思考政治的本质和作用，增强他们对政治学科的兴趣和理解。
2.我国的政治制度
这一部分主要介绍我国的政治制度，包括社会主义制度和人民民主专政制度。通过阅读和讨论我国宪法和其他相关法律文件，让学生了解我国政治制度的基本特点和运行机制，培养他们的法治意识和国家认同感。
3.基本民主制度的运行
在这一部分，要让学生了解我国的基本民主制度，包括国家权力机关的产生和选举制度，人民代表大会制度以及各级人民政府的组织和职能等。通过模拟选举和参与学校民主管理，培养学生的民主意识和参政能力。
4.政治学的基本方法和技巧
这一部分主要介绍政治学的基本研究方法和技巧，如观察、记录、归纳、演绎等。通过实际操作和案例分析，让学生了解如何进行政治研究和分析，提高他们的思辨能力和创新意识。
三、教学方法和教学活动
高中政治必修一的教学方法应采用多样化的方式，包括讲解、讨论、案例分析、小组合作等。在讲解过程中，教师要注重与学生的互动，鼓励他们提问和发表自己的观点。在讨论和小组合作活动中，教师要精心设计问题和任务，引导学生积极参与，激发他们的创造力和思维能力。
在教学过程中，还可以组织学生进行实地考察和社会实践活动，例如参观法院、政府机关等，让学生亲身体验和了解政治在社会中的重要性和实际运行情况。
四、教学评价
在教学评价方面，不仅要注重学生的知识掌握程度，还要关注他们的思维能力和实践能力的培养。除了传统的测试和作业评价外，还可以采用小组展示、个人报告、课堂互评等多样化的评价方式，全面了解学生的综合素质和学习效果。
高中政治必修一教案的编写与实施需要全面考虑学生的学习特点和需求，采用多样化的教学方法和教学手段，培养学生的政治意识和创新能力。只有通过有针对性的教学活动和评价手段，才能确保学生对政治学科有更加深入的认识和理解，为他们的终身发展打下坚实的基础。
教学目标
1、知识目标：使学生明确创新是民族进步的灵魂，理解创新与社会进步的关系。
2 、能力目标：能 列举实例，运用相关原理说明创新推动了社会进步，创新推动了生产关系和社会制度的变革，创新推动了人类思维和文化的进步和发展。
3、情感态度价值观目标：通过对创新的深刻理解，认识到创 新是一个民族进步的灵魂，是社会主义事业不断取得成功的关键，使学生牢固树立创新意识。
教学重难点
重点：创新推动社会的发展，创新是民族进步的灵魂
难点：创新推动人类思维的发展
教学过程
第十课第二框 《创新是民族进步的灵魂》 导学案
【自主学习】要求：通读课文，查找有效信息并熟记掌握。
一、创新推动社会生产力的发展
1、创新与科技的关系：科学的本质就是_________。科学技术的每一进步都是通过________实现的。
2、创新推动生产力发展的具体体现：创新更新了人们的生产工具和生产技术，提高了劳动者的_________，开辟出更广阔的_____ _________，推动了社会生产力的发展。
二、创新推动生产关系和社会制度的变革
1、实践基础上的_____________是社会发展和变革的先导。
2、通过理论创新推动_________创新、科技创新、_________创新以及其他各方面的创新，不断在实践中探索前进，永不自满，永不懈怠，这是我们要长期坚持的治党治国之道。
三、创新推动人类思维和文化的发展
1、创新推 动着人类思维方式的变革。
思维方式的变化，归根到底是由人的_____________决定的。不同的实践活动决定着思维活动的______________和思维方式的________________。
实践基础上的______________和理论指导下的_____________，在推动科技发展的同时，也使得人类认识的对象和范围日趋广阔，使得人类思维的性质和水平不断更新和提高。
2、人类文化的发展是通过_________实现的，社会主义文化也不例外。
四、创新是一个民族进步的_________，是一个国家兴旺发达的______________，也是一个政党永葆生机的______ _ __ 。
综合探究
1、唯物辩证法与形而 上学分歧的三点表现
①唯物辩证法用 的观 点、 的观点、 的观点看问题。
②形而上学用 的观点、 的观点、 的观点看问题。
2、内因：
外因 ：
3、唯物辩证法和形而上学对立的焦点和根本分歧在于，是否 ，是否 。
【合作探究】
胡锦涛在全国科学技术大会上讲话指出：“要增强自主创新能力。用1 5年的实践使我国进入创新型国家的行列。”《国家中长期科学技术发展规划纲要(2006年-20XX年)》和《中共中央国务院关于实施科技规划纲要增强自主创新能力的决定》进一步指出，全面实施《 规划纲要》，增强自主创新能力，建设创新型国家。
(1)从哲学角度看，我们为什么要增强自主创新能力，建设创新型国家?
(2)从哲学上思考，我国青少年一代应该怎样提高自己的创新能力?
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高中政治必修教案
第一课：国家与国家制度
本节课的主要内容是国家与国家制度。将通过学习这个主题，帮助学生们了解什么是国家，国家的意义和作用，以及国家制度的相关知识。
1. 学习目标
- 理解国家的定义和特征。
- 了解国家的意义和作用。
- 掌握国家制度的基本概念和要素。
2. 学习内容
- 国家的定义和特征：介绍国家的定义，包括国家的地域、人口、主权和政权等要素。
- 国家的意义和作用：探讨国家作为人类社会组织形式的意义，以及国家对于社会稳定和发展的重要作用。
- 国家制度的基本概念和要素：介绍国家制度的定义、特征和要素，包括宪法、立法、行政、司法和军事等方面。
3. 学习活动
- 小组讨论：让学生们分成小组，就国家的定义和特征展开讨论，并向全班汇报。
- 视频观摩：观看一段介绍国家制度的视频，并答题。
- 课堂辩论：把学生分为正方和反方，就国家的意义和作用展开辩论活动。
4. 学习资源
- 课本：提供对国家与国家制度的基本概念和知识的介绍。
- 视频资源：提供对国家制度的详细解说和案例分析。
5. 评估方式
- 课堂练习：进行选择题、判断题和问答题，检验学生对于国家与国家制度的理解程度。
- 课堂表现：评估学生在小组讨论、观摩视频和辩论活动中的参与度和表达能力。
预期效果
通过本节课的学习，学生们可以对国家与国家制度有一个全面的认识。他们将理解国家的定义和特征，认识到国家作为人类社会发展的重要组织形式的意义，并了解国家制度的基本概念和要素。通过小组讨论和辩论活动，学生们将培养自己的思辨能力和表达能力，增强团队合作意识。
总结
本节课的教学目标是帮助学生了解国家与国家制度的相关知识。通过丰富多样的学习活动和评估方式，学生们将在思维上得到拓展和提升。这将为他们今后的学习和生活奠定坚实的基础。
教学准备
教学目标
【教学目标】通过本课的学习，认识社会的物质性，树立群众观点和群众路线，积极投身实践与群众实践相结合。
教学重难点
【教学重难点】人民群众是历史的创造者。党的群众观点和群众路线。
教学过程
【教学设计】
一、 人民群众是历史的创造者
1、人民群众
为了改变因缺水造成的穷困，河南林县人民从1960年开始修建红旗渠。在严重自然灾害时期，修渠民工每人每天只有半公斤粮。民工们奋战于太行山悬崖绝壁上，逢山凿洞、遇沟架桥。人们形容红旗渠是“劈开太行山”，建成了“人工天河”。民工们在艰苦的条件下建成了“人工天河”的壮举，被世人称颂为红旗渠精神。红旗渠精神是一种什么精神?(自力更生、艰苦创业、无私奉献的精神。)这条人工天河之所以能够成功开凿主要取决于什么因素?(民工的伟大创造力量。人民群众通过实践创造了历史，社会历史是由人民群众创造的。人民群众是社会实践的主体，是历史的创造者。)
人民群众创造历史是否意味着历史是由所有人创造的?(不是。每个人都在一定程度上参与了历史的创造，但人们在历史发展中所起作用的性质和大小是不同的。人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，既包括普通个人，也包括杰出人物。人们除了包括人民群众，还包括对社会历史起阻碍作用的人们，即反动阶级和反动人物。)
人民群众是一个 群体概念，而不是指某一个具体的人。人民群众是一个历史范畴，在不同的国家、不同的历史时期，人民群众具有不同的内涵。人民群众的主体和稳定的部分是 劳动群众，包括体力劳动者和脑力劳动者。
2、人民群众是历史的创造者
人民群众为什么能够成为历史的创 造者?
你知道古今中外有哪些生产工具的发明带来了社会生产力的进步吗?(英国纺织工哈格里沃斯夫妇发明了“珍妮纺纱机”，提高了纺纱的效率，使大规模的织布厂得以建立;瓦特改进的蒸汽机广泛应用于轮船、火车，大大便利了世界各地的交往。这些发明者大多都是普通的劳动群众。)这些“利器”还要人来操作，那么是谁来操作这些机器?(劳动群众操作机器，他们以自己的体力和智力投入到机器操作的生产过程中去。没有劳动群众发明和改进劳动工具，没有劳动群众进行劳动生产， 就不会有社会物质财富的积累，人民群众是社会财富的创造者。)我们可以看出谁是社会物质生产的主体?(广大劳动群众作为物质生产的承担者和社会生产力的体现者，创造了人们吃、穿、住、用、行等必需的生活资料。)人民群众的生产活动对社会存在和发展起什么作用?(他们的生产活动是社会存在和发展的基础，是推动社会历史发展的决定力量。)
《离骚》、《水浒传》、《聊斋志异》，这些名篇名著的作者分别是谁? (《离骚》的作者是屈原，《水浒传》作者是施耐庵，《聊斋志异》的作者是蒲松龄。)他们创造这些精神财富的灵感和源泉来自于哪里? (来自于人民群众的生活和实践。《离骚》直接取材于远古时代人民群众创作的神话传说，《水浒传》是在民间口头文学基础上加工整理而成的。蒲松龄在创作《聊斋志异》时，设立茶馆，通过群众讲故事来搜集素材。人民群 众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。)不仅如此，人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的条件。什么条件呢?田园诗人陶渊明曾经在车篱旁边吟颂‘采菊东篱下，悠然见南山’的诗句。陶渊明吟诗作词离不开人民群众，为什么?(没有劳动人民供他吃穿住用，他不但没酒喝，也没饭吃，只能饿死在车篱旁边，哪里还会吟出什么诗句。人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件。)我国是最早发明印刷术的国家，早期的印刷方法是把图文刻在木板上用水墨印刷，统称为“刻版印刷术”。到了北宋年间，“布衣”毕升发明了活字印刷术，使书籍印刷更为经济、方便。毕升在胶泥片上刻字，一字一印，烧硬后便成活字。排版前，先在铁框的铁板上敷一层松脂蜡，活字依次排在上面，加热使蜡稍溶化，以平板压平字面，泥字着在铁板上，可以像雕板一样印刷。毕升活字印刷术的发明是不是仅仅是劳动群众创造的物质财富?它是不是精神财富?(毕升活字印刷术的发明是对前代印刷技术的改良和创新，凝聚着劳动人民的勤劳和智慧，因此这些物质成果也是一种精神财富。人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富。)总之，人民群众是社会精神财富的创造者。
分析：人民群众是物质财富的创造者，知识分子是精神财富的创造者。(人民群众是物质财富的创 造者，知识分子是人民群众的一部分，知识分子也参与物质财富的创造。精神财富也不只是知识分子创造的，这是因为人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉，人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件，人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富。)
陈胜吴广领导的秦末农民大起义、洪秀全领导的太平天国运动，都是农民起来推翻地主阶级统治的农民革命战争。革命的辉煌成就是广大人民 争得的。历史上一切解决社会基本矛盾的革命运动，实质上都是人民群众起来推翻旧的社会制度的斗争。在阶级社会中，生产关系的变革，社会制度的更迭，都是通过人民群众的革命实现的。1 958年的人民公社化运动曾使中国农民在劳动和分配上都实行绝对的平 均主义，“大锅饭”的结果是饭越吃越少，人越过越穷。为了改变这一状况，1978年安徽省凤阳县小岗村18位农民冒着坐牢的危险，偷偷摸摸将一些麦田、油菜田承包到自己家里种植，搞起了 “包产到户”。家庭联产承包责任制就在18位农民手中起步了。改革开放以来，中国农民除了家庭联产承包责任制外还有哪些伟大的创造?(乡镇企业容纳了百分之五十的农村剩余劳动力，还有从1981年开始的农村村民自治，实现了农民自我管理、自我教育、自我服务。)这些都是基层农民自己创造的。包括基层农民在内的人民群众在社会主义建设和改革时期起到了什么作用?(进入社会主义建设和改革时期，人民群众仍然是社会变革的决定力量，他们所起的作用通过推动生产力的发展而不断创造和改变社会关系，从而不断推动社会历史的进步和发展。)人民群众在任何时期都是社会变革的主力军。
二、 群众观点和群众路线
战国思想家荀子说：“人力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也?曰：人能群，彼不能群也”。
“人能群 ”是指什么? (人们能够利用群体的力量征服自然界。我们在改造自然界和社会时不能脱离群体，要依靠群体的力量。)历史唯物主义的群众观运用到我们党和国家的实际工作中去就形成了群众观点和群众路线。
陈毅元帅曾经说过：淮海战役的胜利是人民用小车推出来的。在三大战役中，支援前线的民工就有490万，支援的粮食就有40万吨。中国共产党战胜困难、取得成功都要相信群众，依靠群众。那么为什么群众会支持共产党，会成为共产党的依靠?为什么邱娥国会受到群众发自内心的爱戴?(为人民谋利益的政党才能得到人民的真心拥护。共产党一切工作的根本出发点是坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。)
党的群众观点是：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。党的群众路线是：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。确立党的群众观点和群众路线的哲学依据是什么?(人民群众是社会变革的决定力量，因此相信人民群众自己解放自己;人民群众的生活和 实践是一切精神财富形成和发展的源泉，因此虚心向人民群众学习。)
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【温故知新】
1.矛盾的特殊性原理?
2.主次矛盾、矛盾主次方面辨证关系原理?
【目标导航】
高考考点：※理解辩证否定的含义及实质
※坚持辩证的否定观，树立创新意识
※理解创新的社会作用
【自主探究】：亲爱的同学，请你根据下面的提示，带着问题阅读课本，做好自学和预习。相信你一定行!
1.辩证否定的含义、特点?
2.辩证否定的实质?
3.辩证否定观的方法论意义?
4.创新的社会作用?
【温馨提示】有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。(普列汉诺夫)自学过程中你还有什么发现、有什么疑惑?请及时把你思维的火花记录下来，以便与其他同学讨论、共享。
一、互动探究: 读书使人充实、讨论使人机智。(培根)亲爱的同学，请你参与讨论，合作共享。
1、议一议：辩证的否定是否就是抛弃?
(1)这种观点是错误的，不符合辩证否定的原理，是一种形而上学的否定观。
(2)新生事物否定旧事物，决不是简单地抛弃，而是否定之中有肯定。是既克服又保留，是对旧事物的克服，又是对旧事物中积极因素的保留，是“扬弃”。
(3)把“扬弃”理解为抛弃，是割裂了新旧事物之间的内部联系，实际上否认了事物的发展，犯了否定一切的形而上学的错误，这在实践中是有害的。
2. 议一议：创新的哲学依据有哪些?(唯物论、辩证法、认识论的角度思考)
唯物论：创新是主观能动性的表现，体现了尊重客观规律和发挥主观能动性的统一，坚持实事求是与解放思想的统一。
辩证法：创新体现了事物是变化发展的。因此，我们要用发展的观点看问题。发展是新事物代替旧事物。所以，我们要反对因循守旧，思想僵化，要用于支持新事物，要在量的基础上实现突破，促进是物质变。
认识论：认识有一个在实践基础上不断深化、扩展、和推移的过程，创新符合人们对客观事物的正确认识总是在扩展、加深的哲学道理。
3. 议一议：为什么说唯物辩证法与形而上学的根本分歧在于是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉?
第一、辩证法承认矛盾，就必然承认事物内部和事物之间的联系，主张用联系的观点去看问题。相反，形而上学否认矛盾，就必然否认事物的普遍联系，主张用孤立的观点看世界。
第二、唯物辩证法揭示了发展的源泉，即事物内部矛盾双方的对立统一。所以，它必然承认事物的发展，主张用发展的观点看问题。而形而上学由于否认矛盾，也就否认了事物的变化和发展，只能用静止的观点看问题。
第三、唯物辩证法揭示了事物发展的源泉，即事物内部矛盾双方的对立统一，所以就必然用全面的观点来看问题。而形而上学却相反。
唯物辩证法的根本观点是承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。形而上学的根本观点是否认矛盾，孤立地、静止地、片面地看问题。
二、【原理与方法论归纳】
创新(2条原理)
一、辩证的否定原理【重点掌握】
1、〖原理内容〗：唯物辩证法认为，辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。
2、〖方法论〗：必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。因此，我们不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足于实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展，在认识世界和改造世界的活动中取得成功。
3、〖反对〗：反对把否定理解为外力作用的结果，要么肯定一切，要么否定一切的形而上学的否定观。
二、辩证法的革命批判精神原理
1、〖原理内容〗：唯物辩证法认为，辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。
2、〖方法论〗：要求我们密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念;注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。
3、〖反对〗：反对因循守旧、不思进取、思想僵化、抱残守缺、固步自封的观念和行为。
亲爱的同学，如果你还有不明白的问题，不要紧，请认真听讲，老师和其他同学会和你一起解决的。
三、知识盘点：你能用最简洁的语言概括本课时学习的内容吗?围绕该内容，你学到了哪些重要知识?你能画出本课的知识结构图吗?试试看，你能行!
一、单项选择题
1.种子发育成为植物是( )
A.事物量变的过程 B.事物自身否定的结果
C.外力作用的结果 D.新事物与旧事物一刀两断
2.哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是( )
A.人类历史有可能变成不动的臭水坑 B.只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展
C.要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展
D.要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的发展
3.郑板桥有诗剧：“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持，明年再有新生者，十丈龙孙绕风池。”其中的寓意是( )
A.新事物曲折中前进的原理 B.量变质变的关系原理
C.新事物在旧事物的基础上发展起来的 D.对立统一的原理
4青藏铁路的修建实现了三大创新：管理创新、技术创新、精神创新。下列关于“创新”的理解不正确的是
A.创新是辩证的否定观的要求，要敢于否定一切
B.在实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导
C.创新是民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力 .
D.创新要不断解放思想、实事求是、与时俱进
5.辩证否定观教会我们的生活态度是
①敢于否定自己，自己发展自己 ② 摒弃别人、前人的经验
③对权威说“不”，对权威的尊重就是否定自己 ④大胆抛弃一切，极富革命的批判精神
A.① B.①② C.①②③ D.①②③④
6.明代陈献章说：“前辈谓学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进。”这段话说明
A.没有否定就没有发展 B.否定可以解决一切问题
C.只要否定，就能发展 D.怀疑精神就是创新精神
7.下列说法中，包含着辩证否定原理的是
①做机械运动的物体，在某一瞬间，既在空间的某一个位置上，又不在空间的某一个位置上 ②任何生物体的存在，都是同化和异化的对立统一 ③“怀疑一切，打倒一切”的无政府主义思潮 ④在对外开放的问题上，一方面要坚持独立自主的原则，一方面要学习国外一切东西
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
8.唯物辩证法的扬弃范畴是指：
A.新事物彻底抛弃旧事物 B.事物发展过程的非连续性
C.事物发展过程的连续性 D.新事物对旧事物的既克服又保留
9.《庄子•刻意》中说：“吹啕呼吸，吐故纳新。”成语“吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲学原理的
A.新事物曲折中前进的原理 B.辩证否定的原理
C.对立统一原理 D.量变质变的关系原理
10.唯物辩证法和革命批判精神和辩证的否定观要求树立创新意识，不断实现创新。要树立创新意识，不断实现创新，就必须 ( )
①具有批判性思维 ②怀疑一切、批判一切、推翻一切
③解放思想、实事求是、与时俱进 ④敢于寻找新思路、树立新观念、开拓新境界
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
11.对“前贤”的文章，杜甫主张既要兼取众长，加以继承(“转益多师是汝师”);又要区别真伪(“别裁伪体亲风雅”)。反对一味因袭(“递相祖述复先谁?”)。这对我们进行创新的启示是 ( )
A.亲自实践是创新的根本途径 B.人民群众是创新的主力军
C.创新是继承与发展的统一 D.科技是创新的重要工具
12.《人民日报》报道，去年我国国际专利申请量达3910件，增速居全球首位，但专家指出，我国属原创性的专利相对较少，大部分企业缺乏核心技术和自主创新能力。从哲学上看，要提高我国的自主创新能力，就必须
A.把增强创新意识作为一切工作的出发点
B.发挥主观能动性，勇于认识和改造规律
C.解放思想，勇于否定一切既有理论
D.坚持理论与实践的具体的历史的统一，不断发展真理
13. 以下观点对创新认识正确的有()
①创新是对真理的发展 ②创新是对实践的推进 ③创新是一个民族进步的灵魂 ④创新是时代的引擎
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④
对于中国公众非常关心的中国人获诺贝尔奖问题，担任诺贝尔奖物理学评奖委员会主席的SuneSvanberg在中国科技大学的演讲中直接点题——中国人获得诺贝尔奖最重要的因素，他认为是需要有创新意识。回答14～15题。
14.从哲学上看，SuneSvanberg的观点是正确的，这是因为
①只要大胆创新就能获得诺贝尔奖 ②只要创新就能在科学研究上取得重大突破 ③没有创新就难以实现认识的飞跃 ④没有创新就没有人类的进步，就没有人类的未来
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
15.对我们青少年来说，要培养创新意识，就必须
①努力学习科学文化知识 ②积极实践，勇于探索，善于思考 ③培养科学的思维方法 ④发挥主观能动性，发明、创造新的规律
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
二、非选择题
1. 齐鲁文化承载着厚重的历史，其“重义轻利”的价值取向，“诚实守信”的价值准则，以“仁爱”为核心的伦理道德，在今天仍有许多借鉴意义，但齐鲁文化也有其消极落后的一面，如“官本位”、“唯上文化”、“家长制”、自我封闭的小生产意识等，严重影响了山东人的行为方式和思维模式。
结合材料，从辩证的否定观的角度分析，我们在文化建设中应如何对待齐鲁文化?(12分)
第十课 创新意识与社会进步试题答案
一、选择题
1-5:BCCAA 6-10:AADBC 11-15:CDDDA
二、非选择题
1. ①辩证的否定，是既肯定又否定，既克服又保留，辩证否定的实质是“扬弃”。齐鲁文化承载着厚重的历史，其合理的内涵，对今天的文化建设仍有借鉴意义，我们应不断的继承。但齐鲁文化也存在着糟粕和过时的东西，我们还要大胆的抛弃。(6分)
②辩证的否定观要求我们，必须树立创新精神。对待齐鲁文化，我们要与时俱进，在继承中发展，在创新中进行新的文化创造，不断丰富和发展齐鲁文化。(6分)
1、你完成本“案”的情况( ) A.很好 B.较好 C.一般 D.较差
2、你在本节课上的表现情况( )A.很积极主动 B.较积极主动 C.一般 D.较差
3、你的收获与困惑：
教学反思：
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教学目标
1.识记：唯物主义及其表现形式;唯心主义及其表现形式;
理解：正确认识唯物主义的三种基本形态;区分主观唯心主义和客观唯心主义。
2.提高明辨是非的能力;比较、分析的能力;抽象思维能力。
3.通过对本课学习，让学生懂得辩证唯物主义和历史唯物主义是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器;在实际工作、生活、学习中，我们要自觉坚持唯物主义，反对唯心主义。
教学重难点
重点：唯物主义和唯心主义的基本观点
难点：唯物主义的三种基本形态的基本观点和局限性
教学过程
教学过程
环节一：新课导入
视频欣赏：掩耳盗铃
思考：掩耳盗铃告诉我们一个什么样的哲学道理?
环节二：新知探究
哲学的基本问题
思维(意识)与存在(物质)的关系问题
思维和存在何者为第一性?
思维和存在有无同一性?
1.唯物主义与唯心主义的根本分歧
唯心主义的根本观点是，认为意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。
唯物主义的根本观点是，认为物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。
2.唯物主义发展的三种基本形态
(1)古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义在西方大约产生于公元前7—6世纪的古希腊，其代表人物赫拉克利特和德谟克利特;
在中国产生于春秋战国时期，其代表人物是王夫之和范缜。
① 正确性
否认世界是神创的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。
② 局限性
A.把物质=物质的具体形态
B.具有猜测性，没有科学依据
(2)近代形而上学唯物主义(机械唯物主义)
①正确性
丰富和发展了唯物主义，肯定世界本原是物质
②局限性
A.物质=自然科学意义上的原子
B.机械性
形而上学性
历史观上的唯心主义(不彻底性)
机械性:自然界的各种现象都被归结为力学过程，用力学规律解释一切，甚至动物和人都被看作是受力学支配的机器。用机械运动解释一切现象。
形而上学性:静止、孤立、片面地看问题。
历史观上的唯心主义(不彻底性)承认自然界是客观的;认为“理性”、“意识”支配社会的发展
(3)辨证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学)
辨证唯物主义：在承认物质决定意识的前提下，承认意识对物质的能动作用。不仅承认物质决定意识，还能联系、发展、全面地看问题;
历史唯物主义：克服了“ ‘理性’、‘意识’支配社会历史发展”的观念，提出社会存在决定社会意识，把唯物辨证的观点贯穿到社会历史领域。
第一次实现了唯物主义和辩证法的有机统一，唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一。是科学的世界观和方法论。
(二)唯心主义
1.唯心主义的基本形态
唯心主义把意识视为世界的本原
(1)主观唯心主义
把人的主观精神(目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。
(2)客观唯心主义
把客观精神(上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
图片展示代表人物及其观点
环节三：心灵感悟
真理是时间的产物，而不是权威的产物。——培根
权利的相互转让就是人们所谓的契约。——霍布斯
给我物质，我就用它造出一个宇宙来。——康德
一切确定的皆否定。——斯宾诺莎
环节四：行为提升
结合漫画和本框的学习，谈谈你对下列观点的理解：
观点一：凡是唯物主义都是科学的，都是我们应该提倡的。
观点二：凡是唯心主义都是非科学的，我们应该彻底否定。
环节五：课堂小结
懂了哲学，“不管什么时候、干什么工作都会给你方向、给你思路、给你办法。”(你如果想提高认识世界和改造世界的能力，就必须学习哲学。哲学在使你获得智慧和提升思维能力方面有独特的和不可替代的作用。
环节六：当堂达标
古希腊米利都学派的代表人物泰勒斯提出了“水是万物的本原”的论点，春秋时代《管子》书中的《水地》篇中也表述了“水是万物的根源”的学说。上述观点( )。
A.是完全正确的，属于辩证唯物主义的观点
B.不符合客观实际，属于唯心主义的观点
C.是一种古代朴素唯物主义的观点，存在不足之处
D.否认了意识是物质的产物和反映
七、教学反思
1.巧设教学情境，化抽象为具体。在教学过程中，教师应根据教学内容特点，研究相应的教学方法，以达到教学预期效果。根据本课特点，采用了情境式教学法。在情境的选择过程中，使用了教材现有的相关链接和专家点评中的材料以及古今中外著名哲学家的著作、言论，并以学生喜爱的漫画、flash等形式来呈现，符合学生的认知特点，易于被学生所接受，又能体现新课程要求。
2.构建表格框架，化杂乱为有序。对于相似知识点较多的教学内容，学生容易混淆，分不清。教师在教学过程中可采用表格方式进行处理，可起到化繁为简的效果。在进行课堂小结时，以知识框架形式呈现，可使学生的知识系统化、整体化。
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我国独立自主的和平外交政策
1、我国外交政策的决定因素：国家利益和国家性质决定了我国奉行独立自主的和平外交政策。
2、我国外交政策的宗旨、基本目标、立场
(1)宗旨：维护世界和平，促进共同发展基本目标：
(2)基本目标：维护我国的独立和主权，促进世界的和平与发展
(3)基本立场：独立自主
3、我国对外关系的基本准则
和平共处五项原则：互相尊重主权和领土的完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处。
4、我国的外交成就及其原因：
①从指导思想看，奉行独立自主和平外交政策，坚持走和平发展道路。
②从影响国际关系的因素看，我国综合国力增强，肩负国际责任的能力增强;积极寻求国家利益的共同点，从双方长远利益与和平大局出发，以和平方式解决国际争端。
③发展与世界各国，特别是广大发展中国家的关系;反对任何形式的霸权主义和强权政治，推动世界多极化发展;反对一切恐怖主义，维护世界和平，加强与世界各国的经贸往来，促进共同发展。
5、我国坚持走和平发展的道路
(1)中国和平发展道路的内涵：中国通过自身的努力和自主创新，采取和平的方式，增加财富，实现自身的发展。
(2)中国走和平发展道路的原因：①中国走和平发展道路是由我国的国家性质和国家利益决定的。我国是人民民主专政的社会主义国家，决定了我国绝不侵犯别国的国家利益、主权和领土完整。我国社会主义现代化建设需要在相对稳定的国际环境中进行。②中国走和平发展道路是为了顺应当今求和平、谋发展、促合作的时代潮流。③中国走和平发展道路是落实我国独立自主的和平外交政策的要求。④中国走和平发展道路符合中华民族热爱和平的历史文化传统。
(3)中国走和平发展道路的意义：中国是维护世界和平与稳定的积极因素和坚定力量，是促进世界经济发展的重要力量，中国越发展、越强大，越有利于维护世界和平、促进共同发展。
(4)怎样走和平发展道路(措施)：
①积极参与国际事务努力为我国的改革开放和现代化建设争取有利的国际环境。
②在和平共处五项基本原则的基础上同所有国家发展友好合作，继续同发达国家加强战略对话和深化合作，加强同周边国家的睦邻友好和务实合作，加强同广大发展中国家的团结合作。
③我们坚决反对各种形式的霸权主义和强权政治，永远不称霸。
④坚持独立自主的和平外交政策。
【课程标准】
内容目标：明确马克思主义哲学在人类认识史上的重要地位和作用。
提示与建议：马克思主义哲学的产生，开启了无产阶级和全人类的解放事业。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想，都是时代的产物， 是实现中华民族伟大复兴的光辉理论。
【教学目标】
1、知识目标：识记马克思主义哲学产生的历史条件、基本特征和马克思主义中国化的三大理论成果。
2、能力目标：通过对马克思主义哲学的学习，培养学生鉴别理论是非的能力，进而运用马克思主义哲学的基本观点分析和解决生活实践中的问题。
3、情感、态度和价值观目标：实践的观点是马克思主义哲学的首要和基本的观点，培养学生在实践中分析问题和解决问题的能力，进而培养学生在实践活动中的科学探索精神和革命批判精神。通过学习，增强学习马克思主义哲学的积极性。
【重点难点】
1、重点：马克思主义哲学的基本特征，
2、难点：马克思主义哲学的基本特(三个统一)
【教学方法】
(1)结合典型事件，说明哲学思想与社会发展之间的关系。
(2)运用对比方法，澄清马克思主义哲学与以往哲学的区别，理解其实践性、科学性、革命性的基本特征。
(3)联系历史事实，理顺马克思主义哲学产生与发展的基本线索，明确马克思主义哲学的产生条件，把握其中国化的三大理论成果。
【教学过程】
导入：真正的哲学是时代精神的精华，对社会发展起巨大作用。在中国近代史上，指导中国革命的真正的哲学是什么?
学生：马克思主义哲学。
(一)马克思主义哲学的产生
老师：马克思主义哲学诞生于19世纪，它的产生绝不是偶然的，而是历史发展的必然产物。19世纪经济、政治、文化的发展，为马克思主义哲学的产生准备好了条件。
老师：第一个条件是阶级基础。马克思主义哲学产生的阶级基础是什么?
学生：无产阶级的产生和发展。
老师：随着资本主义的发展，无产阶级队伍不断发展壮大，成为一支独立的政治力量。特别是欧洲出现了三大工人运动。
老师：为什么会出现工人运动和武装起义?见P18虚线框
展示：三大工人运动
学习P19相关链接：马克思主义的诞生过程，填空
老师：马克思主义哲学产生的自然科学基础主要是什么?
学生：细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论这三大发现，
学习P19下相关链接
老师：三大发现的哲学意义是什么?
学生：。。。
老师：马克思主义哲学的产生的理论来源是什么?
学生：德国的古典哲学
老师：强调，不是简单相加
学习P20相关链接
展示：黑格尔和费尔巴哈的成就和不足
展示：马克思主义哲学产生条件的补充
---19世纪社会科学方面的进步
展示：马克思主义哲学的产生有不可缺少的主观条件
老师：马克思主义哲学的产生的意义是什么?
学生：
(二)马克思主义哲学的基本特征
探究：P20虚线框
问题1：为什么说马克思主义哲学产生以前，无论唯物主义还是辩证法思想，都具有局限性?
学生：在马克思主义哲学以前的旧哲学中，一是在自然观上唯物主义和辩证法从总体上是相互分离的，古代朴素唯物论与自发辩证法有过某种结合，但缺乏科学根据。近代唯物主义和辩证法是分离的，出现了形而上学的唯物主义和唯I心主义的辨证法。二是在历史观上，唯心主义当然坚持唯心史观，而形而上学的唯物论也在历史观上陷入了唯心主义，成了“半截子”唯物主义。
问题2：马克思主义哲学与以往哲学相比，在内容上有什么不同?
学生：马克思主义哲学第一次实现了两个统一
老师：马哲为什么能实现唯物主义和辩证法的统一?由于马克思主义哲学确立了科学的实践观，坚持从实际出发认识周围的世界，克服了唯物主义和辩证法的分离，第一次在科学的基础上实现了唯物主义和辩证法的有机结合。它的唯物主义是辩证的唯物主义，它的辩证法是唯物主义的辩证法。
老师：马哲为什么能实现唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的统一?马克思主义哲学还从实践出发认识人和社会，把社会生活的本质归结为实践，提出了社会存在决定社会意识的原理，从而把唯物辩证的观点贯穿到社会历史领域，实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一。
老师：从作用上看，马哲与与以往哲学相比，有什么不同?
学生：马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。
老师：为什么是科学的?——就在于它坚持科学的实践观点，在于他的全部理论都来自实践，又经过实践的反复检验。
老师：为什么是革命的?——就在于它是“改变世界”的科学、指导人类解放的科学，是无产阶级的科学的世界观和方法论。
老师;：强调实践的重要性：马克思主义哲学区别于旧哲学的最重要、最显著的特征——实践性。
相关链接
探究：P21 虚线框
学生：
总结：马哲与时代的关系
(三)马克思主义中国化的四大理论成果
过渡：马克思主义哲学已经诞生150多年了，为什么至今仍然没有过时?
学生：具有与时俱进的理论品质
老师：马克思主义在中国传播和发展的过程，就叫马克思主义中国化。马克思主义中国化的理论成果有哪些?
学生：自主阅读，填表
强调：中国特色社会主义理论体系，包括
哲学史上的伟大变革
马克思主义哲学的产生
马克思主义哲学的基本特征
马克思主义中国化的三大理论成果
阶级基础
自然科学基础
理论来源
科学性
实践性
革命性
毛泽东思想
邓小平理论
“三个代表”重要思想
本框小结
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教学目标
联系社会实际，说明社会存在对社会意识的决定作用。联系我国调整生产关系的实际，说明生产关系一定要适合生产力状况的规律。
教学重难点
两大社会基本矛盾。社会存在与社会意识的关系。
教学过程
【教学设计】
一、社会存在与社会意识
辨证唯物主义认为 ，物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用，把这种关系运用来观察社会历史领域里的问题，就表现为社会存在与社会意识的关系问题。
1、以往社会 历史理论陷入唯心主义的原因
18世纪法国启蒙思想 家卢梭在谈到私有制起源时这样认为，某人偶生私念，在私念的驱动下用木桩围起了一块土地，并当众宣布“这是我的”。由于人们轻信了他的鬼话，于是便产生私有制。假如当时有聪明人拔掉木桩，并向同类大声疾呼“勿信这个骗子”，则私有制根本不会产生。在这里卢梭认为私有制产生是否具有必然性?是如何产生的?(不具有必然性，假如当时有聪明人拔掉木桩，并向同类大声疾呼“勿信这个骗子”，则私有制根本不会产生。
卢梭认为私有制是某个人的偶然的突发奇想，是个人主观意志的产物。)历史上私有制是如何产生的?(生产力的发展导致剩余产品的出现，这部分剩余产品掌握在一氏族和部落首领手中，于是出现了经济利益相对立的阶级，私有制应运而生。人们的私有观念是社会生产力发展到一定阶段的产物。)人类社会从原始社会的公有制迈向私有制的转变不是由人的思想动机决定的，而是由社会生活的物质因素——生产力决 定的。
在马克思主义哲学产生之前，人们可以认识自然界的规律，从而唯物主义地解释自然界，为什么人们不能认识到社会发展的规律，从而唯物 主义地解释人类社会?(这是因为自然界的万事万物没有意识，它们的发展变化完全是自发进行的。社会历史是人们活动的结果，而人的活动是有意识、有目的的。由此便形成一种假象，似乎社会历史是由人们的动机、目的等决定的。唯心史观认为人类社会发展要么是由人的主观意志，特别是少数杰出人物、帝王将相的思想动机决定的;要么认为是由天命、神、绝对精神决定的。
以往的社会历史理论至多只是考察了人们历史活动的思想动机，不能进一步追溯到思想动机背后的物质因素——社会存在，从而陷入唯心主义。)为什么马克思能够发现社会发展的规律?(马克思考察了人们历史活动的思想动机背后的物质因素——社会存在(实践)，从而找到了打 开社会历史奥秘的钥匙。)
2、社会存在与社会意识的关系
人类社会的现象丰富多彩，极其复杂，但从总体上可以区分为两大基本方面。社会存在是指社会生活的物质方面，包括自然环境、人口因素、物质资料的生产方式。但最主要、最根本的内容是物质资料的生产方式。我们想要有所作为，首先 必须活着，活着就需要吃喝住穿以及其他一些东西，就需要物质资料，就需要进行物质资料的生产活动，在这一生产活动中形成了物质资料生产方式。
这一活动一旦停止，人类就无法继续生存和发展。物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础。物质资料生产方式决定着社会的性质和面貌，决定着社会形态的变革和更替。)社会意识是指社会生活的精神方面，包括政治法律思想、艺术、道德、宗教、哲学、科学以及风俗习惯、社会心理。下列各项分别属于社会存在还是社会意识?生产关系、马克思主义哲学、自然地理环境、傣族的泼水节、人权高于主权思想。
P87探究——想一想，宗教所描绘的世界和现实世界之间是什么关系?(宗教所描绘的世界是对现实世界的歪曲的虚幻的反映，其内容来源于现实世界。佛教中有一个挺着大肚子的老爷爷，他是谁呀?手捧花瓶的是哪位菩萨呀?传说中玉皇大帝居住的宫殿与谁的住所最相似?在现实世界中都能找到宗教所描绘的事物的原型，是人根据自己的原型创造了神。)人的许多不切实际的念头、思想和实际生活之间是什么关系?(人的这些念头、思想都来源于实际生活，是对实际生活超脱、虚幻的反映。
人们梦想自己能够在天空自由飞翔，正是源于对现实生活中小鸟在空中无拘无束的翱翔的追崇。人们追求长生不老的梦想正是源于对自然界中某些相对永恒的东西的追崇。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。)穷人绝无开交易所折本的懊恼，煤油大王哪会知道北方捡煤渣老婆子身受的酸辛，灾区的饥民大约总不去种兰花，像阔人老太爷一样。
穷人、饥民和煤油大王、阔人老太爷的社会意识为何会有如此大的差异?(人的意识受社会地位、受到的教育、从事的职业等密切相关。特别是在阶级社会中，人们的社会意识在不同程度上带有阶级性。有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识。)我国封建社会是一种不平等的等级制社会，并逐渐产生了“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”的“三纲”说，封建统治者把“三纲”看成是天经地义、永远正确的。
然而当中国的辛亥革命取消了皇帝后，“君为臣纲”的观念就逐渐淡化。新中国成立后，由于提倡人人平等、男女平等、一夫一妻，“父为子纲，夫为妻纲”的观念基本消失。“三纲”说为什么会逐渐淡出中国历史的舞台?(永恒不变的社会意识是不存在的。从社会意识的总体来看，随着社会存在的变化，人们的社会意识一定会发生或早或迟、或快或慢、或大或小的变化。社会存在的变化发展决定社会 意识的变化发展。)
既然社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展，那么社会存在和社会意识是否一定同时发生变化?(社会意识与社会存在的发展 具有不完全同步性。)美国1776年《独立宣言》开宗明义之语，“人生而平等”，并称这是“上帝赋予的不可让渡之权利”。然而当平等理念成为美国的立国之本后，并没有成为美国普遍的社会意识。在美国建国至南北战争期间，美国许多地方仍保留着黑人奴隶制度。黑人奴隶不能像普通公民那样参加选举、参与国家政治活动。在这一段时期，为什么十分强调平等的美国在许多地方的黑人奴隶仍旧得不到平等?(在这一段时期，美国社会除了占主流的资本主义生产方式外，还保留着旧社会的残余因素——南方种植园的黑人奴隶生产方式。
旧社会的社会意识在新社会还能留存下来是由于新社会中还包含着旧社会的社会存在。社会主义社会之所以存在落后的和腐朽的思想，是因为社会主义社会中包含着旧社会社会存在的残余;资本主义社会之所以能产生先进的社会意识，是因为资本主义社会中包含着将来新社会社会存在的萌芽。这使得社会意识具有“相对”独立性，社会意识有时会落后于社会存在，有时会先于社会存在而发展和变化。)2003年，党中央、国务院提出把“振兴东北老工业基地”作为一项国策。东北人不是特别的原因是不会轻易离开那富饶的黑土地的。
一亩地两头牛老婆孩子热炕头的生活就很滋润了，何况有“野鸡飞到饭锅里”的良好生存环境。不到东北不知酒量小。来客要喝，不来客自己也要喝;红事要喝，白事也要喝;有钱当然要喝，没有钱借着喝。大事做不来，小事嫌丢人;大钱挣不来，小钱不屑挣，只有讲讲大 话了。你找到东北落后的原因了吗?(观念的落后导致经济的滞后。社会意识能够反作用于社会存在。社会意识的性质不同，对社会存在的反作用也不同。)社会需要什么样的社会意识?(先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用，落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用。)
二、社会基本矛盾运动
生产力和生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾是贯穿人类社会始终的基本矛盾。这两对矛盾所涉及的三个方面，即生产力、生产关系(经济基础)和上层建筑，囊括了社会生活的基本领域既经济生活、政治生活和文化生活。
这两对矛盾运动形成了人类社会发展的基本规律，即生产关系一定要适应生产力状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。
社会意识形态)
1、生产关系一定要适应生产力状况的规律
私有制是属于生产力还是生产关系的范畴?(生产关系的范畴。)它属于生产关系的哪个方面?(生产关系由生产资料所有制关系、生产中人与人的关系和产品分配关系构成。它属于生产关系中的生产资料所有制关系。)私有制的产生说明了生产力和生产关系之间存在什么关系?(生产力决定生产关系。生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的变化发展，迟早会引起生产关系的变革。在生产方式中，生产力是最革命、最活跃的因素。)
1958年3月，我国各地农村开始了小社并大社的工作，开始建立包括工农兵学商，管理生产，管理生活，管理政权的人民公社。有的地方出现了“共产主义公社”、“集体农庄”，由此全国范围内掀起了轰轰烈烈的“人民公社”化运动。人民公社中社员交出全部自留地，并将私有牲畜、林木等生产资料也都转归公社所有。分配上一律实行粮食供给制，全社社员不管家中劳动力多少，都按照人口免费供应粮食。于是各个生产大队都以生产队为单位组织了公共食堂，提出“农民吃饭不要钱”、“放开肚皮吃饭”等口号。这股风直到党的十一届三中全会后才刹住。“人民公社”化运动之所以最终被取消，原因何在?(“人民公社”化运动强调一大二公，超越生产力发展而改变生产关系，打乱了国民经济秩序，阻碍了社会生产力的发展。生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用;当生产关系不适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。)
2、上层建筑一定要适合经济基础状况的规律
经济基础指生产关系的总和，经济基础决定上层建筑，经济基础决定一定社会的政治、法律制度和设施，以及该社会的各种思想观点和社会意识形态。
上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，它促进经济基础的巩固和完善;当它不适合经济基础状况时，会阻碍经济基础的发展和变革。当上层建筑为先进的经济基础服务时，它会 促进生产力的发展，推动社会进步;当它为落后的经济基础服务时，则束缚生产力的发展，阻碍社会前进。
三、社会历史发展的总趋势
社会发 展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。人类社会发展就是在生产力和生产关系，经济基础和上层建筑的矛盾运动中，在社会基本矛盾的不断解决中实现的，这两对矛盾运动是人类社会发展的根本动力。在阶级社会，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。在社会主义社会，改革是社会主义社会发展的直接动力。
阶级社会与社会主义社会基本矛盾都是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾，那么两者矛盾的性质有何不同?解决这些矛盾的方式有何不同?(在阶级社会里，阶级社会的基本矛盾是一种对抗性的矛盾。社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的。方式：被剥削阶级反对剥削阶级的阶级斗争，迫使统治阶级不得不调整某些经济和政治关系，使社会基本矛盾得到一定程度的缓和，从而或多或少地推动了生产力的发展和社会的进步(社会改良)。
当旧的生产关系严重阻碍生产力发展时，只有通过先进阶级反对反动阶级的革命， 才能推翻反动阶级的统治，建立新的生产关系，解放生产力，推动社会发展(社会革命)。在社会主义社会里，社会主义社会基本矛盾的性质(即非对抗性的矛盾)，决定了它只能通过社会主义的自我发展、自我完善即改革加以解决。方式：改变生产关系中同生产力不相适应的环节和方面，上层建筑中同经济基础不适应的环节和方面。)解决这些矛盾的目的是什么?(无论是改良、革命，还是改革都是为了使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展，都是为了解放生产力和发展生产力。)
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教学准备
教学目标
知识与能力：解释哲学基本问题及其两方面的内容，理解思维和存在的关系问题为什么是哲学的基本问题，使学生初步具有自觉运用哲学基本问题理论认识分析和把握社会生活现象的能力。
过程与方法：创设情境、问题探究、体验感悟。
情感、态度、价值观：通过学习，体验正确处理思维与存在的关系对于我们的生活和学习等活动具有重要意义。
教学重难点
哲学基本问题与生活的关系。
教学工具
课件
教学过程
一、哲学的基本问题
(一)、什么是哲学的基本问题
问题导入(课前思考)
(1)哲学应该研究一些什么问题?
(2)哲学研究的问题涉及多个方面，贯穿哲学发展始终的基本问题是什么?
(3) 划分“唯物主义”和“唯心主义”这两个哲学派别的依据是什么?
(4) “可知论”和“不可知论”的基本观点分别是什么?
(5)为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
活动与探究：哲学研究的问题有许多，我们能不能从中找出一个贯穿哲学发展始终的基本的问题?
提示：哲学研究的问题有很多，如宇宙、人生、思维等，但是贯穿于哲学发展始终的基本问题是思维和存在的关系问题，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向。
1.哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题。
问：什么是意识?什么是物质?请举例说明。
生：存在,简单理解为，客观存在的事物。思维,人脑的反映，比如，思想，理念，经验，观念，感觉，计划，目标等意识形态。
问：先有物质还是先有意识?它们谁决定着谁?
哲学上讲的第一性，第二性的问题，就是讲谁先谁后、谁决定谁的问题。思维和存在、意识和物质,何者为第一性、何者是世界的本原、谁决定谁的问题，是哲学基本问题最重要的方面，对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义两大基本派别的唯一标准。凡认为存在决定思维的，就是唯物主义;凡认为思维决定存在的，就是唯心主义。各种哲学由于对这个问题的不同回答，分属于唯物主义和唯心主义两大阵营。
问：所以说,划分“唯物主义”和“唯心主义”这两个哲学派别的依据是什么?
生：对”意识和物质,何者为第一性、何者是世界的本原、谁决定谁”的回答.
2.思维和存在的关系问题是多方面的。
(1)哲学的基本问题的第一方面：思维(意识)和存在(物质)何者为第一性的问题。
(板书) 唯物主义：存在(物质)决定思维(意识)
唯心主义：思维(意识)决定存在(物质)
问：请同学们指出以下观点各属哪个阵营?
王守仁：心外无物。(唯心主义)
范 缜：形存则神存，形谢则神灭。(唯物主义)
贝克莱：存在即被感知。物是观念的集合。(唯心主义)
王夫之：气者，理之依也。(唯物主义)
荀 子：天地合而万物生，阴阳接而变化。(唯物主义)
王 冲：人病则忧惧，忧惧见鬼出. (唯物主义)
哲学的基本问题的除了以上所讲的第一方面外,尚包含另一方面的内容.下面给大家讲讲庄周梦蝶的故事
两千多年前的庄子，有一次梦见自己变成了一只蝴蝶，醒来后提出了一个著名的问题：“究竟是刚才庄子梦见了蝴蝶呢，还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄子?”按照常理，不管我梦见了什么，梦只是梦，梦醒后我就回到了现实，这个现实的生活决不是梦。可是哲学家偏要问：你怎么知道前者是梦，后者不是梦呢?你究竟凭什么来区别梦和真实?因此，庄子的问题貌似荒唐，其实是一个非常重要的哲学问题：我们凭感官感知到这个现实世界究竟是否真的存在着?思维和存在有没有同一性?这就是哲学基本问题的第二个方面.
(2)思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题，是哲学基本问题的第二个方面，对这个方面的不同回答形成了哲学上的可知论与不可知论。
可知论认为思维和存在具有同一性，思维能够正确反映存在，人能够认识世界，这已被人的实践活动所证实。其主要代表任务就是马克思、费尔巴哈(1804—1872 德国古典哲学中著名的唯物主义哲学家)等.
不可知论认为思维和存在不具有同一性，思维不能正确反映存在，其主要代表任务就是休谟、康德等.
休谟·大卫(hume，david 1711～1776),英国哲学家、心理学家，欧洲近代不可知论的主要代表。休谟认为世界上存在的只是心理的知觉和感觉，感知以外的任何东西，无论是物质的实体还是精神的实体，究竟是否存在，我们是无法解答的。他把世界的一切都归结为主观现象或经验。
伊曼努尔·康德(immanuel kant, 1724—1804)德国哲学家、天文学家,德国古典唯心主义创始人,一方面承认意识之外的客观世界是独立存在的，即所谓“自在之物”，并认为 自在之物是一切感觉的源泉，这是典型的唯物主义态度。另一方面，他又强调自在之物是不可认识的，是作用于人的感官而产生的感觉或现象，但这个感觉和现象却不是自在 之物的真实反映。
不可知论者认为思维不能正确地反映存在。这种观点忽视了社会实践的发展和人类的认识能力总是在不断地提高。马克思主义者主张世界是可知的，世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。
哲学基本问题两方面的关系：两方面是紧密联系、不可分割的。其中第一个方面是根本的，第二个方面是从属的。
首先第一方面的解决是第二方面问题解决的前提和基础，第二个方面内容是第一方面的展开和深化。其次，第二方面的解决也影响哲学基本问题第一方面的彻底解决。第一方面的内容在哲学上称为本体论，第二方面的内容在哲学上称为认识论。认识论必须以本体论为前提和出发点，认识论总是渗透和贯穿着本体论。哲学观点、流派众多，但所有理论无非分别属于唯物主义和唯心主义两大派别。
(二)、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
◇探究：你认为处理好学习计划与学习实际之间的关系重要吗?为什么? 涉及的哲学问题是什么?
◇提示：(1) 学习计划与学习实际之间的关系涉及哲学问题是思维和存在的关系问题。学习计划、教学计划、收获计划、做工方法、企业经营策略这些属于思维的问题，而学习实际、教学实际、收获实际、做工实际和企业面对的实际则属于存在的问题。
(2)处理好学习计划与学习实际二者的关系十分重要。因为学习计划的制定必须从你自身的学习实际出发，如果学习计划脱离了自己的实际情况，起不到很好的指导作用;如果不制定学习计划则又会使我们的学习带有盲目性，不能很好地完成学习任务。因此一个好的学习计划是能够如实地反映自身学习的实际情况的，这样才能使我们的学习做到事半功倍，有利于提高学习效率。因此,我们得知:
1.思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题,和我们的生活息息相关。(对生活的影响)
人类诞生数百万年来，一代又一代地从事的活动主要归结为两类，一是认识世界，二是改造世界。在改造世界的漫长过程中，人类不仅逐渐认识着外部世界的现象、本质与规律，不断思考着人与外部世界的关系，而且在尽力追求自身的发展与完善。就每个人来说，他总是在不断地处理着三个方面的关系：一是自己与自然界的关系，二是自己与他人、与社会的关系，三是自己与自己的关系。
无论认识世界还是改造世界，说到底都要解决一个共同的问题，即思维和存在的关系问题。因此，哲学的基本问题和我们的生活息息相关。
2.思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。
哲学要从总体上探讨人与世界的关系，就必须首先弄清思维和存在的关系问题，并对此作出明确的回答。对思维和存在究竟哪个是本原，思维与存在究竟谁决定谁的问题回答得不同，哲学的性质就不同;对思维和存在究竟哪个是本原，谁决定谁问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
因此，思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。(对哲学的影响)
课后小结
哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，它包括两方面的内容。一是思维和存在何者为第一性的问题;二是思维和存在有没有同一性的问题。其中，对思维和存在何者为第一性的问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。学习本课，通过认识哲学的基本问题来区分唯物主义和唯心主义，理解唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学的斗争一直贯穿着哲学发展的历史。通过对古今中外著名哲学家的言论中，感受哲学思辨的独特魅力，坚定辩证唯物主义立场。
课后习题
你认为处理好学习计划和学习实际之间的关系重要吗?为什么?
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一、说教材，对教材的整体把握
1、本课在教材中的地位和作用
本课是第一单元第一课题的第一课时，本单元共设两课，第一课从经济、政治与文化关系的角度展开，引导学生明确文化的内涵，理解文化与经济政治之间的关系，感受文化的力量，从而为以后的学习内容打下一个认识基础，而第一课时作为开篇对于引发学生学习兴趣，了解文化具有很重要的作用。
2、教学三维度目标的确立和确立的依据
依据课程标准和本课教材的内容、特点及学生实际，我把本课的教学目标确立为以下三个方面：
⑴知识目标：借助文化现象了解文化形式的多样，通过对不同区域文化的对比，知道不同区域的文化具有各自的特色，明确文化的内涵，学会归纳文化丰富的表现形式。
⑵能力目标：通过学生展示各种文化活动以及直接参与文化生活，提高学生归纳分析能力和实践参与能力，通过对文化内涵和外延的剖析，提高学生对比分析的能力。
⑶情感态度与价值观目标：通过观察不同区域，不同人群和不同阶层的文化生活，体察广大人民的文化需求，更加关注人民群众文化生活的质量和水平，激发学生对文化与生活知识的兴趣，增强学生弘扬中华文化的使命感。
3、教学重难点的确立和依据
⑴本课的教学重点：文化的内涵及特点
⑵本课的教学难点：让学生体会文化就在我们身边，文化是特有的现象
二、说教法，对教学手段的运用
根据新课程的教育理念和本教材的内容，为了突出重点，突破难点，解决学生的思想实际问题，我采用了以下教学方法：
1、自学阅读法：以导学案为载体，让学生自己阅读教材内容，鼓励学生质疑并认真思考。
2、情境教学法：本堂课我通过制作多媒体幻灯片，以录像、图片多次为学生创设生动直观的.情境，使学生在教学过程中激发学习兴趣，启迪学生思维，提高课堂教学中学生认知活动的效率和教学质量，达到预期的教学目标。
3、合作探究法：围绕本课重难点，结合学生成长实际，我通过音乐、图片等创设问题情境，让学生展开讨论。这样可以收到教学相长的效果，增强学生的参与性和主动性，师生互动、生生互动，集思广益，求得共识，获得新知。使学生在探究知识的同时，提高自身的能力。
三、说学法，对教学成果的检验
1、学生的学情分析：由于历史和现实的原因，社会上还存在一些迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的落后思想文化，甚至还存在一些腐朽文化道德。而现代学生社会经验不足，明辨是非能力较弱，容易受一些不良文化的诱惑。这就需要教师入情入理地予以引导和启发，使他们能在纷繁复杂的文化现象中认识文化，了解文化，正确的理解文化，从而能够学会分辨优秀文化与落后文化，自觉抵制腐朽文化的影响。
2、学习方法的指导：教与学是相统一的，现代教育思想强调要注意学生的主体作用，重视对学生学习方法的指导。本课我将引导学生掌握和运用以下学法：
⑴讨论法。引导学生关注身边问题，组织讨论、交流，提高认识。
⑵自学质疑法。充分利用教材内容，组织学生阅读—质疑—释疑，并养成圈点勾画的读书习惯，从而提高学生的自学能力。
四、说教学程序，对教学思路的梳理
（一）导入
播放幻灯片，以小短片开始，让学生体验什么是文化，自己给文化一个定义。
学生同桌之间合作交流，快速完成明确本节课要讲述的内容，以激发起学生的求知欲望。这是政治教学非常重要的个环节。
（二）引入内容
1、播放幻灯片，从名言引出思考，什么是文化，如何理解文化？
学生探究，既可质疑，也可谈自己对文化的理解
2、幻灯片，以三组幻灯，分三个阶段，学生分别通过小组讨论的形式，归纳总结文化现象的三个特征
3、根据对文化现象的认识，归纳总结文化的内涵及外延
小活动：把不是文化的山、水、树，由几组同学画出来，体会文化的含义
4、一组判断题，哪些是文化的，哪些不是
5、理解文化的特点
首先，根据前面，总结文化现象的特征，归纳出文化的普通性及特殊性
其次，播放视频，归纳总结文化是人类特有的现象
第三，根据教材材料，小组探究总结，文化是后天习得的
第四，借助小活动的材料，归纳，文化需要一定的物质载体
6、文化的作用
首先、观看视频，小组探究总结，文化对于人的影响
其次，观看视频，小组探究总结，文化对社会的影响
7、学习检测
几个小测试，检验学生学习情况设计意图：检验学生预习案完成情况，同时使学生对通过对概念的把握引发思考
设计意图：体会文化现象，并培养归纳总结能力
设计意图：检验学生对前面文化的认识和了解情况
设计意图：用学生较为熟悉的视频材料，使学生获得亲身感受，再进行小组探究，能够形成较好的引导作用
教学目标
【教学目标】：
1、知识与能力目标：理解实践对认识具有决定 作用;懂得既要认真读书，更要努力实践的道理。培养学生和提高学生的理解能力、理论联系实际的能力和透过现象看本质的能力等。
2、过程与方法目标：在分析“实践对认识的决定作用的过程”中，培养学生从具体到一般的思维方法。
3、情感态度价值观目标：结合实践是认识来源的教学，引导学生树立实践意识，积极投身社会实践。通过实践是认识的目的的学习，培养好的学风，形成正确的学习态度。
教学重难点
【教学重点】：实践是认识的来源、是认识发展的动力。
【教 学难点】：实践是检验认识是否正确的唯一标 准。
教学过程
【教学过程】
导入新课：仰望夜空，星光点点，惟月为大。缺缺圆圆，变幻摇曳。从旧石器时代刻在甲骨上的简单符号，到如今咏叹唱和的诗歌文章;从东方传说中的嫦娥奔月，到如今的九天揽月，人类从来没有停息对茫茫苍穹中那轮皎皎玉盘的追求。
新课讲授：人类对月球的探索
1610年，意大利科学家伽利略首次用望远镜观察了月球，发现月球的表面是凹凸不平的。
1959年，前苏联科学家利用无人驾驶的火箭，飞过月球的背面，对它进行了拍照，使人们了解了月球的全貌。
1969年，美国宇航员乘坐“阿波罗”宇宙飞船，成功的登上了月球，进行了实地考察，并带回了岩石和土的样本，使人们对 月球有了更清楚的了解。
2007年，中国“嫦娥一号”卫星成功撞月，使人们获取了全月球影像图、月球部分化学元素分布、月表土壤厚度等一系列认识。
2009年，美国宇航局利用一枚“宇宙神—5”运载火箭将两个月球探测仪发射升空。科学家对月球坑观测和传感卫星获得的撞月数据进行初步分析后确认，月球存在水。
20XX年，中国“嫦娥二号”卫星成功发射，国际上第一次获取7米分辨率全月球影像图。
探究一：人类的这些对月球的认识是从哪儿来的?
一、实践及其特点
(1)含义
两层基本含义：
①实践是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动。
②实践是一种直接现实性活动，可以把观念的存在变为现实的存在。
中国探月三阶段(视频介绍)
第一期 绕：2007年发射探月卫星“嫦娥一号”，对月球表面环境、地貌、地 形、地质构造与物理场进行探测。
第二期 落：20XX年发射探月卫星“嫦娥二号”，目标是研制和发射航天器，以软着 陆的方式降落在月球上进行探测。
第三期 回：时间定在20XX至20XX年，目标是月面巡视勘察与采样返回。
探究二:(分组讨论)
(2)特点
①探月工程是实践活动吗?有哪几个要素构成?它们共同的特点是什么?
②为何要进行探月工程?这与蜘蛛织网有何本质不同?这说明实践又具有什么特点?
③探月工程靠一个人的力量能成功吗?我们祖先就有嫦娥奔月的梦想,为何至今才变为现实?这说明实践还具有什么特点?
二、实践是认识的基础
材料一：20XX年2月6日，我国国防科技工业局发布了探月工程“嫦娥二号”月球探测器获得的7米分辨率全月球影像图，这是目前世界上最高清的全月球影像图，表明我国探月工程又取得了一项重大的科研成果。
思考：我国发布的全月球影像图是如何获得的? 这说明了什么道理?
(1)实践是认识的来源
材料二：由于需要为“嫦娥三号”任务的备选着陆区进行高精度成像，“嫦娥二号”卫星于2 010年10月1日发射。“嫦娥二号”一个重要特点是，其搭载的CCD相机分辨率比“嫦娥一号”高出许多，能获得更清晰更详细的月球表面影像数据和月球极区表 面数据。“嫦娥一号”的空间分辨率是120米，而“嫦娥二号”的则达到了7米，由此我国获得的全月球影像图的清晰度大大提高。
思考：我国获得的全月球影像图的清晰度为什么能大大提高?这说明了什么道理?
(2)实践是认识发展的动力
材料三：李白在《把酒问月》中曾写道：“白兔捣药秋复春，姮 娥孤栖与谁邻?”，李商隐在《常娥》一诗中也曾写道 ：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”。在我们熟悉的古代传说中，月亮上有嫦娥、玉兔、吴刚和桂花树。而我国探月工程却一再证明，月球上有的只是大量的几乎覆盖了整个月面的环形山，既没有玉兔、桂花树，更不可能住着吴刚、嫦娥，那只是个传说。
思考：我们是怎样证明古人对月球的认识只是“一个传说”的?这说明了什么道理?
(3)实践是检验认识真理性的唯一标准
材料四：研究发现，月球表面土壤中富含大量的氦3，初步估计有上百万吨。而利用氦3参与的核聚变发电向人类提供能源，是科学家目前正在研究的课题。如果能够解决将氦3运回地球这一问题的话，8吨的氦3就可以解决全中国一年的能源供 应总量。相关专家告诉记者，“嫦娥二号”携带新型伽马射线谱仪奔月，更加精确地探测出月球上各种元素的相对含量，进而发现月球表面资源富集区。
由此可见，我国实施的探月工程，就是为人类开发利用月球资源作准备。
(4)实践是认识的目的和归宿
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教学准备
教学目标
1.知识目标：通过阅读课文，探究活动使学生理解什么是新事物、什么事新出现的事物、什么事量变、什么事质变。明白事物的发展是前进性与曲折性的统一，量变和质变的统一。
2.能力目标：通过探究活动引导学生运用事物发展的前进性与曲折性的统一;量变与质变的统一的观点来分析问 题的能力。 运用量变和质变的辩证关系原理来探讨方法论的要求，重视量的积累;不失时机地促进飞跃。 正确对待社会主义发展过程中出现的困难、曲折，增强走社会主义道路的坚定信念。
3.情感、态度与价值观目标：通过探究活动对学生进行耐挫折教育，引导他们正确看待人生道路中出现的挫折。树立远大理想，奋斗目标与脚踏实际艰苦奋斗结合起来，增强社会责任感，从我做起，从现在做起，从小事做起。增强学生对社会发展的信心，树立为美好的共产主义社会而奋斗的远大理想和崇高信念。
教学重难点
重点：事物的发展是前进性和曲折性的统一，任何事物的变化是量变与质变的统一。
难点：新事物的发展为什么不是一帆风顺的即事物发展的曲折性。
教学过程
推进新课程，既然世界是永恒发展的，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的区分，那么事物的发展是不是一帆风顺的，它的变化状态又是怎样的呢?本节课我们就来共同学习这些问题。
用发展的观点看问题：
教师引导同学们阅读P63“活动探究”问题，要求同学们分组讨论、质疑问题。
教师没有直接给同学们答案，而是引导同学们积极参与讨论，发表看法，导入新课。
教学内容 教学活动 设计意图
教师活动 学生活动
前途是光明的，道路是曲折的 教师在教学过程中充分借助多媒体教学辅助工具展示上面两 个“活动探究”材料，引导同学们自主阅读，参与讨论，成为他们课堂教学的组织者和合作者，并根据教学的需要时时质疑问题：新事物是不是以时间出现先后?或以力量强弱来判断?引发他们的继续讨论新旧事物的根本区别问题：
(1)新事物符合客观规律，代表事物发展的方向，具有强大的生命力和远大的发展前途;旧事物是同客观规律背道而驰 正日趋灭亡的东西。 (2)新事物比旧事物具有无可比拟的优越性，它克服了旧事物中的消极的过时的和腐朽的东西，汲取了其中积极的合理的因素，并增添了旧事物所不能容纳的新内容。
(3)在社会历史领域中，新事物符合人民群众的根本利益，必然会得到人民群众的拥护和支持; 而旧事物违背人民的意愿和根本利益 ，得不到人民群众的支持和拥护。所以新旧事物的根本区别不能以时间出现的先后顺序，力量的强弱作为标准，而是以是否同事物发展的必然趋势相符合，从而得出：新事物必然战胜旧事物。那么新事物的发展是不是一帆风顺呢?在同学们的自由阅读讨论的基础上，总结出：
(1)新事物的成长总是经历一个由小到大，由不完善到比 较完善的过程。
(2)旧事物决不会自行消去，为了维护自身的地位，它总是竭力 扼杀和摧残新事物，阻止新事物的成长壮大。
(3)人们对新事物的认识、理解和接受需要有一个过程。 因此新事物的成长不可能是一帆风顺的，道路是曲折的。
总之，事物发展的方向是前进的、上升的，事物前进的道路是曲折的，迂回的。因此，我们既要看到前途是光明的，对未来充满信心，满腔热情地支持和保护新事物的成长、壮大，又要做好充分的准备，不断克服前进道路遇到的各种困难，勇敢地接受挫折与考验。 学生们在老师的指导下，围绕着“活动探究”的问题，展开激烈的讨论，发表不同的看法：
生1：社会主义制度作为一种崭新的社会制度，是一种新生事物，出现暂时的倒退、解体，是难免的，不能说它不是新生事物。
生2：社会主义国家在短时间内出现解体，说明了社会主义制度不符合社会发展的规律，不是新事物。
生3：社会主义国家在较短的时间内解体，有它的客观历史原因和国际背景，不能因为出现解体，来否定社会主义制度存在的社会历史发展的客观性。
生4：一种新事物的发展是有强大的生命力，一旦诞生是有远大的发展前途，正如唐代诗人白居易所说：“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生”，印证了社会主义制度出现的曲折是暂时的、具有颠扑不灭的真理。 生5：辛亥革命推翻了两千多年封建帝制，建立资产阶级共和国，，在中国历史上是新生事物，但是在两千多年深根蒂固的封建专制统治下，封建统治阶级势力还很强大，必然会竭力扼杀新生的资产阶级共和国。
生6：资产阶级共和国刚建立，力量比较弱小，也存在着不完善，不可避免地会出现复辟。
生7：在社会历史领域，复辟是历史的倒退，得不到人民群众的支持，最终必胜会失败。
生8：正如中国共产党成立一样，它 刚成立时只有几十名党员，发展到现在拥有6800多万名党员，新生事物的发展总是从小到大，从不完善到完善的过程，尽管会出现这样或那样的弱点，它总是在曲折中不断地向前发展的…… (1)遵循学生的认知规律和教材内容的需要。
(2)按照《课程标准》的要求从知识、能力、过程与方法、情感态度价值观等方面，让学生在活动中感知“三维目标”，达到教与学的目的。
(3)按照《课程标准》的要求，设计师生互动，生生互动，体现了学生的主体地位和教师的主导作用。
(4)设计“活动探究”问题，旨在提高同学们理论联系实际的能力，增强了逻辑思维的能力。
(5)通过教学活动，密切了师生关系，增强学生自主学习的能力，提高了师生交流与合作的能力。
教师在教学过程中引导同学们自主阅读课本P65-P66内容，积极参与讨论，发表看法。
教学内容 教学活动 设计意图
教师活动 学生活动
做好量变的准备，促进事物的质变 我在教学过程中引导同学们阅读课本 P65“活动探究”和课本P65两段量变和质变概念的基础上，通过同学们讨论，质疑“探究问题”和做实验的过程，分析、归纳出量变与质量的区别：
项目 变化指向 变化状态 变化的结果
量变 数量程度 逐渐不显著 性质没有变，事物仍是该事物
质变 根本性质 剧烈显著 性质改变，一事物变为他事物
学生在教师的指导下，通过自主阅读教材P65-P66，按小组进行讨论、质疑，教师参与学生的讨论，与学生共同探究问题：
生1：谷子增加一粒，头发减少一根，那只能说明数量上发生增加或减少，是一种逐渐的，不显著的变化属于量变。
生2：谷子数量增加到最后能堆成一堆;头发减少到没有一根，成为秃头，说明了量的积累达到一定程度会发生了质变。
(学生3演示实验)：将放有少量冰块的烧杯，用酒精灯加热，并插入温度计这时，冰逐渐升高，水又沸腾了。这一过程用图示表示就是： (1)通过生生互动、师生互动，主旨在提高交流合作和自主学习能力，密切师生关系，使他们建立平等友好合作的关系上，共同促进教与学的进步。
(2)通过学生演示实验活动，旨在培养学生动手和操作能力，观察和判断现象能力，提高他们抽象的思维能力。
教学内容 教学活动 设计意图
教师活动 学生活动
做好量变的准备，促进事物的质变 因此，量变是指事物数量的对增减和场所的变更，是一种渐 进的，不显著的变化。我们通常在日常生活中看到的统一、相持平衡和静止等，都是事物在量变过程 所呈现的状态。质变是指事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的、显著的变化。统一物的分解、平衡和静止的破坏等，都是质变过程中呈现的状态。
所以，事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果;质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质基础上又开始新的量变;如此循环往复，不断前进。量变与质变的辩证统一原理要求我们就重视量的积累，从一点一滴小事做 起，勿以善小而不为，实现质变创造条件;要抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展，切不可优柔寡断或急于求成，拔苗助长，在这一关系上既要反对“激变论”，又要反对“庸俗进化论。”
生4：水的温度在0℃-100℃之间，水的液态性质并没有变化，属于量变
生5：温度低于0℃以下的水的液态性质变成了固态性质，属于质变。
生6：温度在100℃以上水的液态性质变成了气态性质，也属于质变。
生7：骐骥一跃，不能十足，驽马十驾，功在不舍。
生8：学习如春起之苗，不见其增，日有所长;辍学似磨刀之石，不见其损，羊有所亏。
生9：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
生10：这些名言警句蕴含着量变与质变辩证关系的原理。 (3)通过教学设计，旨在活跃课堂气氛，增强情景教学的实效性，达到提高教学质量的目的。
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教学目标
【教学目标】 .
1、知识目标：通过教学使学生懂得世界是永恒发展的，了解发展的普遍性，正确理解发展的实质。
2、能力目标：通过教学，培养和提高学生的分析和归纳能力，提高学生判断能力，培养学生的创造性思维。
3、情感态度与价值观目标：通过教学，培养学生辩证法的思想，并树立马克思主义科学的发展观。
教学重难点
1、重点：发展的普遍性
2、难点：发展的实质
教学过程
【导入】复习巩固 .
上节课我们学习了唯物辩证法的一个总特征“联系观”，整个世界是普遍联系的，联系是客观的，也是多样的，整体与部分是普遍联系的一种，因此，我们要做到坚持整体与部分的统一，掌握系统优化的方法。今天我们来学习唯物辩证法的第二个总特征“发展观”，哲学中将整个世界分为三大领域：自然界、人类社会和人的思维。唯物辩证法认为：世界是永恒发展的，我们就从这三大领域理解发展的普遍性。
【讲授】讲授新课 .
一、发展的普遍性(教学重点)
1、自然界是发展的
活动探究：观看视频《人类进化的过程》
思考：从生命产生到人的出现，经历了一个什么样的过程?它说明了什么?
教师总结：①从生命产生到人的出现是一个低级到高级，简单到复杂的变化发展的过程，而且这一过程是一个前进的、上升的过程。
②这也说明了一个怎样的观点呢?——自然界是发展的。
2、人类社会是发展的
教师：自然界在不断的发展，那么人类社会呢?
教师：我们最近传递信息的方式是什么?
学生：烽火狼烟
教师：从烽火狼烟到现在的手机网络，我们的通讯方式在不断发展，这从一个侧面反映了我们人类实惠在发展。这样的例子还有很多。下面我们看看这三代人的赶集方式(展示课件)。纵观历史进程，人类社会的发展经历了几种形态?
学生：人类经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会，有些国家进入了社会主义社会，人类还将进入到共产主义社会，这是一个怎样的过程——从低到高的不断发展的过程。它遵循着生产关系一定要适应生产力状况的规律。
教师：人类社会在不同的历史时期，是在不断变化的，人类社会也是发展的。我们现在处于社会主义社会，那么如果我们达到了共产主义社会之后，人类社会还会继续发展吗?
当然会。只要20XX世界末日不来临，人类不灭亡，人类社会是会不断向前发展的。
3、人的认识是发展的
三国时期我国古人用肉眼观察火星，现在人类用宇宙探测器近距离拍摄火星地表图片，人类对火星的认识是不断深化的。从“嫦娥奔月”的美丽神话，到神舟十号飞船与天宫一号目标飞行器成功实现自动交会对接，人类踏入宇宙，再到空间实验室，我们队太空的认识从不知到知，由知之不多到知之较多。
这说明人类的认识都会经历一个由不知到知，由知之不多到知之较多的过程，对事物的认识也都有一个由浅入深的过程。
第一目小结：现在我们来对刚才所学内容做一个归纳总结。我们哲学上把世界分为哪几部分?分为三大领域，即自然界、人类社会和人类思维。
那么这三大领域的状况是怎么样的呢?我们从刚才的探究中得到的结论：无论是自然界、还是人类社会和人类的认识，都是发展的。所以我们归结出发展的一个特点：发展的普遍性。这也是我们学习的一个哲学原理。
除此之外，发展是不是只是一时的，暂时性的呢?一个事物是不是今天发展了，明天就不发展了呢?不是的，发展是不断的，是永久的。就像我们刚才所说的人类社会进入了共产主义社会之后还会继续发展，人类的认识也是无限发展的，自然界也是如此。所以我们可以得出一个怎样的结论呢?——世界是永恒发展的
二、发展的实质(难点)
我们知道了发展是普遍的、永恒的，那么到底什么是发展呢?我们怎样来理解发展呢?下面我们来看下一个探究活动。
活动探究：展示图片：袁世凯称帝、新中国成立。
教师提问：袁世凯称帝、新中国成立都是发展吗?——袁世凯称帝是变化，新中国成立才是发展。那么运动变化是发展吗?运动变化和发展之间有何关系呢?
现在请同学们分小组讨论这个问题，确定一位代表来回答这个问题。
①共同点：都表明事物不是绝对静止的，承认了绝对运动
②区别(性质不同)：
运动和变化：既有上升的、向前的、进步的，也有下降的、向后的、退步的改变;是没有方向性的。
发展：是向前、进步、上升性质的变化，它揭示了运动变化的前进和上升的趋向性，是有方向性的。所以我们可以从中知道：
发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
1、发展是事物的前进和上升：
判断：哪些属于“发展”?哪些属于“运动变化”?
A、爬行类动物变成始祖鸟 B、机器工具代替手工工具
C、恐龙灭绝 D、候鸟迁徙E、士别三日当刮目相待
F、退耕还林，还草，鸟类回归
(发展的是：ABEF 运动变化的是：ABCDEF)
所有发展都是运动变化，但是反过来就不是了，并非任何运动变化都是发展，只有那些上升的、向前的、进步的运动变化趋向才是发展。而发展变化的结果是新事物代替旧事物。
2、发展是新事物产生和旧事物的灭亡：
(1)含义：新事物：是指符合客观规律，具有强大的生命力和远大的发展前途的东西。
旧事物：那些同客观规律背道而驰、正在日趋灭亡的事物。
(2)判断新旧事物的客观标准：是否符合客观规律，有强大生命力和远大的发展前途。
但是对于新旧事物，也有一些人形成了这样的看法认为：
①新出现的事物就是新事物。
②目前力量强大、发展速度快、成熟和完善的事物就是新事物。
③有人从事物的名称、旗号等表面形式上判断新旧事物。
那么你赞同这种观点吗?能否举出一些反例来反驳这些观点呢?
思维拓展：判断新旧事物的三种错误标准，即：
(1)时间标准：以事物出现的时间的先后来判断一个事物的新旧(禽流感、非典、甲流)
(2)现状标准：以事物的一时力量的强弱、发展速度的快慢、是否成熟的完善来判断一事物的新旧。(例如：第一台火车1814年问世，丑陋笨重，行走吃力，没有马车快。)
(3)旗号标准：从事物的名称、旗号等表面形式上判断新旧事物(科学算命，披着科学的外衣，实质上还是算命，是一种封建落后思想的体现。)
课堂小结：多媒体展示本框知识结构
教学反思：课堂教学的实效离不开课堂教学的活动，本节教学设计突出了问题的设计与活动的设计。本节课的设问都是具有一定思维含量的问题，有效地激发了学生思考的乐趣，且问题设计贴近学生生活实际，充分考虑了学生已有的生活经验。活动设计以讨论和体会为主，在活动中，学生放飞了心灵与才思，更好地展示与锻炼了自身多方面的才能，进而促进了学生正确的思想观点和良好的道德品质的形成和发展，有效地体现了新课程对课堂教学的要求，即努力实现学生教学过程中的“四个参与”：知识参与、思维参与、情感参与、行为参与。
由于本节教学内容涉及哲学的一般性理论，知识的逻辑性、抽象性较强，而且问题的设计与活动的开展较多，课堂中似乎偏重于教师的主导作用，有些环节放不开，没有彻底地围绕学生展开教学。在今后的教学中，还需要大力探索如何把教师的主导作用与学生的主体作用有效地结合起来，充分体现新课程的精神。
【活动】探究活动 .
思维拓展：运动、变化一定是发展吗?运动变化和发展之间有何关系呢?
现在请同学们分小组讨论这个问题，确定一位代表来回答这个问题。
教师总结：
1、区别：(1)、含义不同
运动：是宇宙间一切事物、现象的变化和过程。是物质固有的根本属性和存在方式，是一般的变化。
变化：运动中所发生的状态乃至性质的改变,这种变化既有上升的向前的,进步的,也有下降的,向后的退步的
发展：是新事物的产生和旧事物的灭亡,是具有上升的前进的变化
(2)、性质不同
运动、变化：没有直接表达或规定运动、变化的总体性质和趋势
发展：揭示运动变化的趋向性
2、联系：
(1)都表明事物不是绝对静止的,不是凝固不变和僵化的。
(2)、运动包括变化和发展，运动引起变化，发展是运动、是变化，只是前进的、上升的运动和变化。
由此可见，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。(展示课件)
【练习】典题训练 .
1.历史学家可以记录和重述已经发生的事情，也可以预测未来。他们预测未来的客观基础有 ()
①未来尽管多变，但并非杂乱无章 ②过去发生过的事，未来必定也会发生 ③未来会发生的事，过去或现在必有端倪
④距离过去或现在不远的事，变化一定不会太大
A.①② B.③④
C.①③ D.②④
答案 C
解析 世界是变化发展的，但事物的变化发展是有规律的，故①入选;②说法绝对化;事物的变化发展是由量变到质变的变化过程，故③入选;④说法绝对化。
方法指导 识别发展的普遍性及其实质的关键词
“创新精神、与时俱进、解放思想、促进(社会、技术)进步、不断完善、着眼未来、坚持可持续发展战略、着眼于长远、促进新事物成长、支持和拥护新事物、新产品、新局面、新形势、新思路”等。此类关键词的哲理是：世界上的一切事物都处在永不停息的变化发展之中，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡，要求我们用发展的观点看问题。
2.(20XX·江苏高考)近百年来，人类关于储存介质的发明，经历了从录音带到软盘、光盘、U盘等的过程。随着科技进步，存储能力更强的介质还将不断出现。这说明()
A.事物总处在渐进和不显著的变化中
B.事物发展的道路是迂回的、曲折的
C.事物发展的方向是前进和上升的
D.有序的系统内部结构促进事物发展
答案 C
解析 本题考查的知识点是发展的知识点。随着科技进步，存储能力更强的介质还将不断出现，说明事物发展的方向是前进的和上升的，选C。事物是量变与质变的统一，并不是总处在渐进和不显著的变化中，A错误。题干体现的是前进性，B与题干的意思相反。题干没有涉及存储介质的内部结构问题，D不选。
方法指导 这一类选择题在高考中出现频率较高，有时以最佳选择题出现，因为所给的选项并非全部错误，因而选择时难度加大，需要我们更加慎重地处理每个选项。解答这类选择题宜采用淘汰法，淘汰错误选项以减小难度，对剩下的选项一定要根据题目材料的意图进行直接选择，寻求更直接、更具体或事物根本性的联系，从几个具有类似意图的选项中进行比较，从而确定最佳选项是什么。
【作业】布置作业 .
1、完成分层训练P117能力提升
2、预习第二框：用发展的观点看问题
小编推荐各科教学设计：
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教学目标
知识目标：1.识记物质的含义
2.能够理解世界的物质性
能力目标：1.体会如何以基本事实为基础进行哲学抽象，初步了解学习哲学的基本方法
2.培养学生理论联系实际的能力，培养学生正确认识世界的本质。
情感、态度与价值观目标：能够从世界本质问题上认识有神论的荒谬性，鲜明地反对神创说，初步树立唯物主义的自然界、世界观。
教学重难点
教学重点：世界的物质统一性证明
教学难点：物质的含义
教学过程
一、导入：
三亚真是被上帝宠坏了的地方。上帝把最宜人的气候、最清新的空气、最和煦的阳光、最湛蓝的海水、最柔和的沙滩、最美味的海鲜…….都赐予了这座海南岛最南端的海滨旅游城市。那么同学们思考，我们这么美丽的三亚真的是上帝赐予的吗?我们这天地万物真的是上帝创造的吗?今天我们就一起来探究世界的本质。展示学习目标，明确重难点进入自主学习，交流讨论。
二、交流讨论、成果展示：
交流讨论一：谈谈我们身边的物质，这些与哲学上讲的物质概念是一回事吗?
同学们列举：桌椅、土壤、老师、大海……设疑：这些与哲学上讲的物质概念是一回事吗?
(一)物质的概念：
解释：
(1)不依赖于人的意识是指它不为我们所动，不管你是否感受到，是否喜欢，它就客观存在在那里，不以人的意志为转移。强调物质的客观性。
(2)能为人的意识所反映就是能被人们所认识。强调物质的可知性。
(3)客观实在指它不依赖于人的意识而实实在在地存在着。客观实在性是物质的唯一特性。
所以，同学们刚刚列举的都是物质的具体形态，而非我们哲学上讲的物质的概念。比如同学们列举的苹果、芒果的共同点是什么?是水果，这就是我们通过具体的物质形态抽象出共性的。
总结物质和物质具体形态的关系
区别：哲学上物质概念不是指某一种具体的物质形态。它概括了万事万物的共同本质。既不能被创造，也不能被消灭。具体的物质形态除了具有哲学上物质共性(客观实在性)之外，还具有自己的个别特性。可以被改造，有生有灭。
联系：哲学上物质概念是从具体物质形态中概括抽象出来的，是万事万物的本质属性，它并不独立存在，而是存在于物质的具体形态中，通过具体的物质形态表现出来。
两者是个性与共性、具体与抽象的关系。
我们说整个世界划分为：
所以下面我们就来做一道证明题，分别来证明客观世界和主观世界的物质性。
(二)世界是物质的
播放视频《地球上的生命起源》学生概括出：
1.自然界的物质性(自然界的存在和发展是客观的)
⑴自然界先于人和人的意识而存在
同学们举例：太阳约在50亿年前形成，地球大概有46亿年了
(2)人类产生后，自然界的存在和发展也不以人的意识为转移。
交流讨论二：人类出现后，创造了许多自然界原来没有的东西
图片展示三亚的新旧变化，我们把三亚改造的这么美，同学们思考在建设美丽三亚的过程中，给我们改造自然哪些提示呢?如何处理和自然的关系呢?
小组派代表发言总结：我们在改造自然的时候，必须要承认自然界的客观性，尊重自然、按自然规律办事，学会与自然和谐相处，否则会遭到自然的惩罚。
2.人类社会的物质性
播放视频《人类的演化过程》引导学生分别从产生、本质和发展上看人类社会的物质性。
(1) 从产生上看，人类社会是物质世界长期发展的产物
思考：
在从猿到人的演化过程中，是什么起了决定性的作用?
劳动起了决定性的作用，劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没有人类社会
(2) 从社会的存在来看，构成社会物质生活条件的基本要素地理环境、人口因素、生产方式都是客观的。
(3) 从发展上看：人类社会遵循的从低级到高级逐步发展的规律也是客观的。
交流讨论三：说一说你的目标，你的理想
同学们纷纷说了自己理想的大学，那么这些目标是怎么来的呢?是凭空产生的吗?对，是先有了这些大学的客观存在，才有了我们的目标我们的意识，可见人的意识也是社会的产物。
今天这道世界的物质性的证明题我们就完成了同学们来谈谈我们这节课的收获。
课后小结
课堂小结
1.物质的概念
2.世界的物质性
概括出世界的统一性原理：世界是物质的世界，世界真正的统一性在于它的物质性。方法论：想问题办事情要坚持一切从实际出发，使主观认识与客观实际相符合。
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