阿长与山海经批注句子

时间：2024-05-14 阿长山海经批注句子 阿长批注句子

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阿长与山海经批注句子【篇1】

1、①她在“向人低声絮说些什么事”的时候，还要“竖直第二个手指”，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖;②夏天睡觉时，“她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字”。后经提醒，仍是满床摆着一个“大”字。好处：长妈妈质朴、略带粗野的性格在这些细节中刻画得栩栩如生，收到了此处无声胜有声的艺术效果。

2、【霹雳】云和地面之间发生的一种强烈雷电现象。本文指作者受到了极大的震撼。

3、震悚sǒng　画舫fǎng　孤孀shuāng　惶急huángbáo(薄饼)mú(模样)xiāng(相信)

4、而阿长，作为一位文学爱好者和研究者，对山海经有着深厚的兴趣和研究，他进行批注也是对其文本的一种贡献。

5、如果读者对于中华文化有较多了解，并有专业知识作为辅助阅读，批注10处以上是完全可以做到的。

6、有人在其中，常见飞鸟来集，其音哀哀然”这个描写极富诗意，同时也富有神秘色彩，充满了想象力。

7、第二部分：3~18自然段主要写了阿长做的那些令我讨厌，烦她的事情。

8、②将一个圆圆的东西掷了出来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。煮饭老妈子从此就骇破了胆，后来一提起，还是立刻面如土色，自己轻轻地拍着胸脯道：“啊呀，骇死我了，骇死我了，骇死我了······”（语言描写、神态描写）

9、《琐记》忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。

10、批注文本不仅可以是文字注释，也可以是插图或配图，通过多种形式的和呈现，能够增强读者的阅读体验和理解深度，也能够促进文化和艺术的交流和传承。

11、总之，阿长与山海经有很多好句，这些词语既包含着人类的生存哲学，也反映了当时的社会环境。

12、买《山海经》，第19段到第31段..

13、bò　(薄荷）mó(模仿)xiàng(面相)【悚】害怕。

14、对自己的长妈妈发出呼告，希望长妈妈在地母里永安灵魂。可以看出作者人性的深化与光辉，和对长妈妈的思恋与祝福。

15、上述7篇作品，记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章。后面的《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。

16、·第一层(3~5段)：写阿长种种不好的习惯和我的反感.

17、第三部分：（19-29）自然段写阿长为我买《山海经》.

18、【疏懒】懒散而不习惯受约束。

19、第二部分：（3-18）自然段写我讨厌阿长的事.

20、值得一提的是，“离火之地，无草木而有禽兽，五色熠熠，神瑞蔚然。

阿长与山海经批注句子【篇2】

21、鲁迅对长妈妈的感情变化，经历了以下五个阶段：鄙视（切切查查、搬弄是非）——讨厌（睡相不好，摆成“大”字）——憎恶（谋害了我的隐鼠）———敬佩（长毛的故事）———感激（为我买《山海经》）

22、《阿长与山海经》表达了阿长在作者小时候无微不至的照顾他,而在作者年纪及长时回忆起她,对她的怀念和感激之情。

23、【骇】惊吓，震惊.共七件事:

24、分(3~29段)：回忆阿长的几件事.

25、《阿长与(山海经)》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

26、山海经作为我国古代文化的瑰宝，有很高的历史价值和文化价值。

27、鼹鼠yǎn絮说xù掳去lǔ疮疤chuāng

28、存在10处批注阿长是一位著名的山海经研究专家，他对于该书的批注非常深入，对书中的各种注释都有着详细的解释和说明。

29、《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激。

30、第一“但到憎恶她的时候——例如知道死我那隐鼠的确实她的时候,就叫她阿长.第13段：“然而我有一时也对她发生过空前的敬意.……”第16段：“我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了,却不料她还有这样伟大的神力.从此对于她就有了特别的敬意,似乎实在深不可测；夜间的伸开手脚,占领全床,那当然是情有可原的了,倒应该我退让..”第18段：“这种敬意,虽然也逐渐淡薄起来,但完全消失,大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后.那时就及严重的诘问,而且当面叫她阿长.”第26段：“……这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功.她却有伟大的神力.谋害隐鼠的怨恨,从此完全消失了.”

31、《狗·猫·鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在交配时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。

32、《阿长与山海经》中的偏正短语有：我的保姆、低声絮说、极其郑重、绘图的书、仁厚黑暗的地母、绿色的画……

33、第一段中“但到憎恶她的时候——例如知道了谋死我那隐鼠的确实她的时候,就叫她阿长”。

34、这些批注包含了历史、文化、人物、典故等方面的知识，非常丰富有趣。

35、第一部分：（1-2）自然段介绍阿长长湖的由来.

36、分(1~2段)：简介阿长的身份和名字的由来.

37、睡觉挤我，第4段到第5段.

38、名字由来，第1段到第2段.

39、第一部分：1~2自然段介绍了阿长身份的由来，交代了阿长的身世；

40、《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

阿长与山海经批注句子【篇3】

41、山海经是我国一部重要的古代典籍，内含大量的神话传说和地理知识。

42、【震悚】身体因恐惧或过度兴奋而颤动。

43、运用呼告的修辞手法。

44、惊骇hài　脖颈jing　诘问jié　惧惮dàn

45、【孤孀】即遗孀，称呼已逝者尚在世的妻子.

46、【絮说】絮絮叨叨地说。

47、搁gē掷zhì脐qí憎恶zēngwù菩萨púsà竹竿zhúgān烦琐fánsuǒ土匪tǔfěi辫子biànzi胸脯xiōngpú疮疤chuāngbā诘问jiéwèn哀悼āidào茉莉mòlì书斋shūzhāi霹雳pīlì震zhèn悚sǒng粗拙cūzhuō守寡shǒuguǎ

48、【诘问】追问，责问。

49、其中，“四海之内，皆兄弟也”这句话深刻表达了人类的亲情原则，体现出人类之间的彼此关系。

50、同时，在批注书籍时，我们也应该注重对于原文的理解和翻译准确性，这样才能更好地为读者提供正确的解读和参考。

51、第三部分：19~29自然段写阿长为我买来了心心念念的《山海经》，自此对长妈妈产生了敬意。

52、而“犬戎之地不可得而治也，蛮夷之邦不可得而服也”这句话则传递了现实主义的理念，表达了治国的难度和现实所面临的困境。

53、表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。全文语言平实形象、处处流露着真情，在丝毫不带造作的叙述中，将读者带入到了儿时作者的世界中，令人觉得特别可亲。

54、阅读这些批注可以让我们更深入地了解古代中国的文化和宇宙观，从而更好地了解我们的祖先和他们所处的时代。

55、第四部分：（30-31）抒发对阿长的怀念之情.

56、烦琐道理，第12段.

57、讲述长毛，第13段到第18段.

58、元旦礼节，第6段到第11段.

59、明确可以批注10处。

60、第四部分：30~31自然段抒发作者对长妈妈的深深怀念，感激和祝愿之情。

61、【切切察察】现在多写作“嘁嘁喳喳”，模拟细碎的说话声.

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