《少年派的奇幻漂流》！故事讲述的是印度个动物园主由于国内的形势所迫，动物园经营不下，而准备出售所有的动物！由于在印度卖不上好价钱，而不得搭乘艘日本货船前往加拿大易地而售，谁知在路上发生了“泰坦尼克号”式的海难，所有人全部死光，只剩下PI和孟加拉虎理查德.帕克,还有只鬣狗 只断了腿的斑马，和只猩猩！后来鬣狗吃了斑马，咬死了猩猩，又被孟加拉虎吃了！然后开始了人虎227天的奇异漂流！
个人观感，情节般，画面将就，然而李安透过电影表达了个深邃的话题或者论断！其中有个剧情，小PI隔着栅栏准备徒手拿块肉喂养理查德.帕克，小PI的眼睛注视着帕克，帕克也看着PI，那刹那我们仿佛觉得老虎已经通灵，理解了派的意图！然而在这千钧发的时刻，父亲阻止了派，“救”了派，并且说“你在它的眼中除了看见自己，什么也看不到”！故事快要结尾的时候，派和孟加拉虎--理查德.帕克乘坐的小船靠岸了，派踉踉跄跄走下船就倒在了地上，而这时帕克跳下了船，也是步履蹒跚的步步走，走到了丛林边缘，这时派看着帕克的背影，多么希望它能回头看自己眼啊，毕竟人虎在海上经历了227天的生死与共，也是有点感情的吧？然而孟加拉虎头也没回，直接走进了丛林！派的心都碎了。。。至此影片的高潮结束！
那么李安通过这个想表达什么吗？人生在世，我们孤零零的来到这个世界上，我们自己就是“派”，而外部世界就是“孟加拉虎”帕克，我们也许认为自己可以掌控外部那个物质世界，其实我们唯“能看清的”、能掌控的，可能仅仅是我们自己!我们也许自作多情的认为我们与外部世界“心灵相通”，就像派隔着铁栅栏喂食派克样，其实那只是我们的厢情愿！电影中随后的情节，父亲牵来头小羊，结果被老虎撕碎了，咬了进！
如果我们错估了形势，把切希望寄托于外部世界--孟加拉虎，我们必然会被现实所“撕碎”！最后老虎决绝而，意味着终将有天我们会衰老死亡，离开人世，换个说法，我们终将会被外部世界所抛弃，也许我们自己依依不舍与外部世界，就像派恋恋不舍于理查德.帕克样，多么希望其回头看自己眼啊，然而老虎“绝情”而，尽管二者有着227天的“蜜月般”的共同漂流史，其间生死与共，起战胜了暴风雨，起战胜了安逸小岛的舒适生活的诱惑，起经历了缺水缺食的艰苦时刻，句话共同经历了生死考验，然而当大限来临时，派被无情抛弃暗示着凡人如我们，面对“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”的无穷浩瀚的宇宙时，大自然的规律是不可抗拒的，尽管我们自己依依不舍！这是李安想要表达的意思吗？我不知道！
正如毕飞宇所说，好的作品被创作出来，到达观众心中，往往不是作者的意图，那样的作品可能更成功！正如莎士比亚著名悲剧《哈姆雷特》，“千个观众就有千个哈姆雷特”，这应该是对莎翁最大的褒奖吧！
上帝那坚硬的慈悲
我们所信仰的使我们成为人类，而不是动物。信仰本身是一个没有答案的宏大命题，但很多人愿意相信自己找到了答案。
李安用优秀的视听语言撑起了成长与信仰这两大主题，成长的苦难和在摇摆中愈发坚定的信仰让pi在疼痛中走向成熟。人在面对信仰、面对自我、面对自然挑战时的种种情况都发生在了pi的身上，少年pi给我们讲述了一个关于信仰的故事：人的内心既有上帝又有老虎。
人是上帝和老虎的结合体，我们人性中信仰的“灵性”如何面对人性中与信仰相悖的“兽性”？
即使在最苦难的绝境中，派对神的信仰也从未动摇，在漂流中，派遇到过另一场暴风雨，电闪雷鸣中的救生艇就是一叶微舟，脆弱的生命危在旦夕，但派把这看成是神迹的显现，他甚至大喊着老虎的名字，希望它也能出来看看“神”——套用里尔克的诗句，在那一刻，派“认出风暴而激动如大海”。
李安给出了两个故事供人选择，一个使用最大篇幅，通过精致的镜头语言呈现奇幻，尽显空灵；另一个则用最短的时间和“粗糙”的固定中景讲述人的故事。问题是，为何选择前者更亲近上帝？为何见证人的杀戮便比旁观兽的残忍远离神迹？
正是理性在神性和心灵面前的退却，使我们更接近上帝。
派并没有因为命运的捉弄与残酷的磨砺而放弃信仰，反而坚定了他的信仰，尽管过程艰辛，这个没有答案的宏大问题似乎在派身上没有起效，接踵的灾难与家庭的厄运证明了救世神明的不可靠性，但是在主人公的身上，这种强力打击却只能让他愈挫愈勇。派后来说，对孟加拉虎——理查德帕克的警觉让他在大海上存活了下来，那么理查德帕克就是“危险”本身了。而这个让派感到危险的东西既是从派自己身上**出来的，又是派之前并没有意识到的，而且在苦难过去之后又似乎再次离开了它。
这个危险的分身，就是派心中兽性的本能，是少年派身上所有求生本能的象征。
整个灵魂变成了灵性（少年）和动物性（理查德·帕克）。“人相食”，在漂流中，派看到的是自己身上的求生本能展示出的巨大又令人畏惧的能量，而这股让他恐惧的能量与他心中应该有的灵性完全背道而驰，这股能量让他完全沦为野兽。救生艇上的年轻学校受到理查德·帕克的威胁，试图驯服它，这是他精神上的一部分。
或者用弗洛伊德的话来说，是人的“超我”，人心中代表道德、良心的部分。
坚守灵性，他才是一个人。而只有顺从兽性，他才能生存。他该如何抉择？
在人心中的灵性与兽性的冲突中，猛虎于心，而信仰不灭。
在这片没有信仰的土地上，宗派带来了一些值得期待的东西——信仰。少年派面对心中灵性与兽性的冲突，他将一个兽性的故事，转变成一个充满灵性的童话故事。兽性还是灵性，这其实是一个选择。
学校面临的问题是，动物性的事实已经发生了，但下一步该如何走，选择自力更生，沉溺于动物性，还是坚信灵性会会复？心中有灵性，因此可以选择相信上帝。或者相反，因为我们相信上帝，我们相信我们心中的灵魂一定会复活。
这源于内心的猛虎虽是生存法则上的胜者，但它需要善象的指引，不然它便会吞噬一切美与善，和自己内心的另外一面斗争需要时间和毅力，而学会放下和成长更需要毅力和时间，每一次的放下便是一次成长蜕变的过程，从放下亲人到放下心中的猛虎，派经历了接连的两次成长与蜕变。面对自己内心的兽性，派没有用灵性压制它、消灭它、取代它，而是对它心怀感激。
我们每个人的灵魂都像漂泊在茫茫大海中的π，孤独而缺乏方向。也许你可以让自己”保持忙碌“，但是如果你失去了信仰，那肉体的生命只会成为心灵的负担。信仰的价值不在于身体的安逸，而在于填补心灵的空虚。
“谢谢你，你选择了跟随上帝”。
每个人心中都有一只猛虎，派的故事告诉我们，心存信仰，那事情就会变得像萨松所写的那样：“我心有猛虎在细嗅着蔷薇”。
上周三的时候，老师给我们看了一部电影，这部电影很简单，就是讲述了一位少年派遇到一次海难，家人全部丧生，他与一只孟加拉虎在救生小船上漂流了227天，人与虎建立起一种奇特的关系，并最终共同战胜困境获得重生。但是给我的感触很深。
他身上有一种与众不同的天性，他对身边的事物充满了好奇并勇于探索。在他身上脆弱与坚定共存，他有时绝望却又始终未丧失希望，这就是少年派。
电影里有些场景非常的惊心动魄，仿佛身灵其境。其中有一个片段，是派和他的父母在一次航海中遇难，最终少年派活了下来。后来，少年派醒来后，发现自己躺在一艘船上。他发现船上有几个动物，这些动物都互相厮杀，这些动物最后都死了，只有一只孟加拉虎活了下来，一开始这只老虎很凶猛，派有的时候都不敢靠近他，但是派觉得这是一只有灵性的老虎，派从刚开始的害怕，胆怯去接近老虎到后来的和老虎做朋友，这都是少年派这种坚强的精神，虽然当中还有很多精彩的地方，但是我觉得这是我认为的最精彩一个片断。就是这种少年派的顽强，坚持不懈，持之以恒的毅力，深深地打动了我。
不知道是不是少年派的精神，让我觉得我也该学习少年派的那种精神。其实我是一个怕动物的人，有几次我看到我的朋友都会去靠近小动物，还会去抚摸它们，但只有我一个人不敢去靠近他们，不敢去抚摸它们，但又看到朋友们玩的这么开心，我就下定决心，一定要和小动物一起玩。只要一有小动物，经过我的什身边，我都尝试着去慢慢的靠近它们，它们也会看着我，还会对着我叫几声，我就发现他们有可爱的地方，不管是什么时候，只要你跟他关系熟了起来，他们都会一直跟着你。我慢慢地靠近它们，去抚摸他们，跟我的关系也熟了起来，每次只要我一回到家，他们都会跟在我的后面，一直跟到我回家的时候，这时他们才会回去。
其实这就是人与动物之间的关系，虽然可能与动物的语言不相同，但是我们的心是与动物相通的。其实这部电影给我最大的感触还是少年派的这种顽强，坚持不懈的精神，电影中还有许多其他的精彩的部分，我觉得这是一部很励志的电影，不管是从哪个角度去看待，都是一部很完美的电影。人物的语言也非常的好。
当我看完这部电影，我才发现作者用了很多隐喻，就像船上的那四只动物，其实他就是隐喻四个不同的人，斑马是佛教徒，鬣狗是厨师，猩猩是母亲，老虎就是自已。
派是印度男孩，英文名为“Pi”。因为Pi和Pee很像，别人经常把他戏称为“Pee”（尿）。小时候的他就是在众人的嘲笑中长大的。
派的母亲本来做植物园工作。派的父亲看上了这家植物园，把它转变成了动物园。由于法国收回了印度某些州的自治权，派的父亲所在的动物园每年得到的补贴少了，经营出现了亏损。这样，派的父亲决定赴加拿大卖掉动物换钱。在航行的途中，他们在海上遇到了风暴。好奇的派半夜起床去船头享受暴风雨中在大海航行的感觉。然而，大船却进了水，派的一家被海浪吞噬。
派为了救斑马，跳到了一只小船上。这时大猩猩以香蕉为筏向小船游来，最终被派救上了船。老虎以及狼狗随后也登上了此船。四种动物共存的结果是：狗咬死了斑马，猩猩捶打狼狗然后被狼狗杀死，老虎吃掉狼狗。老虎饿极了，要吃派。于是最后就演变成派和老虎的斗争。
有了对手，就有了生存的目标。派凭借惊人的毅力活了下来，并凭借智慧和老虎做了朋友。那个凶神恶煞般的老虎终于被驯服了。
两者漂流到了食人岛，遇到了成千上万的狐獴。狐獴们很可爱而且很可怜，因为他们惧怕被害，每到夜晚就栖息到树上。派不愿意在此孤岛长眠，毅然踏上了船，重走漂流的路。老虎经历了很多颠簸和饥饿终于倒下了。派则飘到了岸边被救。结局是好的，派有了幸福的家庭，言语间透露着从容。可是又有谁能理解那一段海上惊魂时光呢？
通过这部电影我明白了，有了对手，就有了生存的目标，就有了生存下去的条件，这跟学习是一样的！
坚守信仰创造奇迹
影片《少年派的奇幻漂流》，影片内容的发人深省，视觉效果上的唯美震撼，都堪称一部无与伦比的作品。
影片讲述了幼崽和一只名叫理查德·帕克的孟加拉虎在海上漂流227天的故事。原来，白在印度最美丽的地方过着舒适快乐的生活。他很小的时候，就具有非凡的战斗力、强烈的好奇心和勇敢的冒险精神。在派17岁那一年，他的父母决定举家移民加拿大以追求更好的生活，而他也必须离开他的初恋情人。
然而货船中途沉没，派的家人全部遇难。失去家人的痛苦、狂风暴雨的猛烈、猛虎相伴的残酷，使派身处绝境。
面对困境，派臣服于生活带给他的一切，但这些都不曾带走他心底的善良、爱和感恩，这何尝不是一种对生活、对生命的最大信仰。正是这种信念的力量给了这个派别爱和勇气。爱和勇气支持坚定的信念，创造传奇。
1、被人取笑科学化解
pi是“派西尼·莫利托·帕特尔”的简称。由于“派西尼”的发音很像英语中的“小便”，pi经常被同学取笑，甚感苦恼，自作主张把自己的名字改成了圆周率π，也就是pi。π是一个有趣的数学常数。它没有规则，无穷无尽。
派在数学课上写了几块π值黑板，受到师生的高度尊重。
小小年纪就懂得用科学的力量为自己解围，而不是自暴自弃，或者怨天尤人。这在同龄人当中实属不易。更不用说他对印度教、宗教和其他宗教的好奇和信仰了。
当然，好奇也曾使他差点被猛虎所伤。父亲的严厉，“羊入虎口”的现场说法，都使派心中谨记并不是所有物种都是朋友的教训。
二、与虎同行相互依存
我以为半夜派人上船去感受暴风雨的刺激会很糟糕。原来，对大自然的好奇心救了他的命，使他成为整艘货轮上唯一幸存的人类。动物中，断腿的斑马、充满母爱的猩猩、凶猛的鬣狗和凶猛的孟加拉虎成为伙伴。
这样的同伴，斑马和猩猩成了这个派别不想看到的悲剧。最终，只剩下猛虎与他长期对峙。
长达227天的对峙，让“派”对老虎的感情从恐惧到依赖，对理查德·帕克的惊恐让他保持警醒，而为了找食物喂饱老虎则让他乏味的漂流过程有了目标。 有个情节是派看了逃生艇上的生存手册，按图索骥，企图将虎训练成顺从者。还有一个情节是派为了不让老虎吃了自己，给它钓鱼，老虎也跃下大海捕鱼，看似和谐的相处，突然老虎调转头冲向他……派尽己所能，尝试了多种方法，他从未放弃，或许是老虎意识到他们需要相互让步才能共存，或许是派的各种尝试由量变产生了质变，无论如何，幸运的是，猛虎与派相互依存，在警觉与期盼中保留着存活的希望。
三、坚守信仰创造奇迹
当我看到派伊向附近的一艘游轮发出求救信号时，我高兴地想到派伊和老虎已经获救。在别人的帮助下，pai可以把老虎带到美国，卖掉老虎后过上幸福的生活。看来，是我太天真。现实带给派的挑战远不止之前那些。
在派眼睁睁看着游轮远去，面对生命受到的各种威胁，又一次陷入绝望之后，他抱着瘦骨嶙峋的老虎，依然在感谢上帝给予他生命。不知是否神灵眷顾，他们漂到了一座美丽绝伦的小岛上，这里有可以吃的苔藓和植物，还有可爱的动物为伴，派幸福地以为可以在这里安家了。但，夜幕降临，派惊恐地发现这是一座“食人岛”。
他们只好继续在海上漂泊……在漂上岸之后，老虎头也不回地远去，派的嚎啕大哭更是发人深省。
一次又一次的威胁，并没有打倒派。这就是信仰的力量。
这部电影给我最大的感觉是，人们的痛苦永远不会因为你的绝望而减少。只有你才能拯救自己。从小便到派系的转变也有赖于派系自身的努力。他知道如何调整和改变自己，如何利用和适应环境，而信仰是他生存的主要原因。
我更相信第一个故事是真相。没有老虎，派没办法生存下去，老虎是派的生命的预警，不论生或死，两者互相依赖着生存，缺一不可。
在现实生活中，社会的复杂性和人们的阴谋使人们习惯性地逃避。关于“神马都是浮云”这一流行语，反应的是超凡脱俗，还是麻木？鲁迅先生敢于面对病态残酷的现实。在和谐的阳光下，我们把一些非主流的、消极的社会现象夸大到社会规律之中，埋怨自然，而不是勇往直前。
这便是没有坚定信念的一种表现。古往今来，但凡有所成就的人物，都拥有坚定信念，为实现心中的理想，竭尽全力，锲而不舍的结果。芸芸众生中的你我，是否也应该有所反思？
我不喜欢看电影，但是有一部电影让我印象深刻，那部片就是《少年派的奇幻漂流》。
这部片的景象优美，蔚蓝的天空，雪白的沙滩，令人印象深刻，宁静的大海，一艘小船独自漂流在海中央，船上载着一个男孩，一只老虎和许多动物，几天之后，船上的动物一天一天的被老虎吃掉，最后剩下一个男孩和一只老虎，但想了想那个男孩为什么不会被吃掉。
陪我去看这部电影的人有：表哥、姨丈、爸爸和妈妈，但妈妈不怎么想看，因为是3D的，妈妈怕头晕，所以根本就不看，看着看着，那只老虎突然吼！的一声跳出来把大家都吓了一跳，好像真的有一只老虎从布幕里跳出来，非常吓人。
我跟我表哥都好喜欢这部电影，因为那个景色非常美丽，浅浅的白沙，浅蓝透明的海水………。。我和表哥都赞叹不已，去看完这部片后因为已经是晚上，所以回家后洗完澡就进入梦乡，连作梦都会梦到，自己好像是影片中的主角四处漂流呢。
当这两个故事都摆在你面前时，那就是选择的时候了。我是毫不犹豫的选择了第二个故事。
第一个故事中的孟加拉虎，一个简单的解读是彼本人的另一面，但恐怕用动物的本性来解释太仓促了。皮的父亲给了一个解释-你对它没有感觉，你只能从他的眼睛里看到自己的倒影。因此，漂流也是一个关于皮，一个多宗教和素食主义者，与自己相处的故事。皮经历了恐惧、共生、驯化、依赖老虎的过程，这也是人类兽性和依赖老虎的过程
理性平衡的过程。最后，老虎头也不回向丛林奔去——“人生就是不断地放下，然而痛心的是，我还没来得及与你们好好告别。”——当人步入社会丛林时，何尝不是决绝忘了回头？
我好奇的，是李安的选择是什么？
就我的理解而言，我认为虎是恐惧的化身。这种恐惧来自于对自然的恐惧、生存的挑战和内心的孤独。人的这些恐惧，恐怕是持久而绝望的。
成年皮的选择，恐怕是李安的选择——体验他，面对他，接受他。
在影片的中间，我独自一人，但在影片的开头和结尾，皮的生活伴随着两件事——家庭和宗教。对人们来说，家庭和宗教是逃避恐惧的最好方式。宗教为解释世界提供了一个猜想。对个人来说，面对未知总是一种安慰。
家庭，让我们感到有责任感，有联系，有贡献，证明了我们存在的价值。这两方面给了我们面对自己的勇气。
当你明白生活和自我不是用来赢的，而是用来相处的时候，你就会明白，有些事情虽然不合理，但你一定要相信有些事情不扎实，但你一定要依靠。这不是李安电影中的选择。恐怕这也是李安生活中的选择，他是巴勒斯坦世界上的第一人。
故事开始于蒙特利尔，也结束于蒙特利尔。一名在找寻灵感的作家无意间得知派·帕帖尔的传奇故事。派的父亲开了一家动物园。因这样特殊的生活环境，少年派对信仰与人的本性自有一套看法。在派17岁那一年，他的父母决定举家移民加拿大以追求更好的生活，而他也必须离开他的初恋情人。主人公派的父亲经营着一个动物园，使得他从小就很了解动物的习性。在后来举家迁往加拿大时，在船上他们遇见一位残忍成性的法国厨师，与他们同船的还有动物园里的一些动物，因为父亲打算把它们趁机以高价卖掉。然而货船中途沉没，派的家人全部遇难。日本货轮失事，派和救生艇被船上掉落的斑马砸进海里，他侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存。于是，他开始了在海上漂泊227天的历程，与他同时处在救生艇中的，除了那只断了一条腿的斑马外，还有一只鬣狗、一只猩猩以及一只成年孟加拉虎，由于海关官员的失误，这只孟加拉虎注册了一个正儿八经的绅士的名字：理查德·帕克。在救生艇上的最初三天，鬣狗活吃了斑马，咬死了猩猩，理查德·帕克又杀死了鬣狗。接着，17岁的少年派海上生存的故事便这样开始了，他由最初的与理查德·帕克相互提防，想要杀死对方的心理逐渐变为相互依赖，也变成了派生存下去的一种动力。当天深夜在茫茫大海中，原本令派感到刺激无比的暴风雨一瞬间就成了吞噬货船的大灾难。派却奇迹般地活了下来，搭着救生船在太平洋上漂流，而且有一名最令人意想不到的同伴——理查德·帕克，一只孟加拉老虎。
食人岛是躺着的女人形状，或者说就是“妈妈”，派从这里获得生命的补给——他痛快地吃了和他同船的人的肉，在享受生理的基本需求后，牙齿提醒他不能在这种欲望中长期呆下去要继续前进。
然而我们怀疑所有的美好，又拒绝承认现实的残酷。所以，有信仰的人，和老虎都比我们容易幸福。这或许是派在海上漂流最终活下来的原因同时时间的流逝和海上的意外消磨派的食物，磨砺派的意志，使派在精神上成长
派的漂流过程就是成人与找到自我的过程，驯服老虎的过程，就是战胜恐惧与绝望的过程。人生与自我都不是用来战胜的，而是用来相处的。
我们在成长的过程中，应该勇于克服困难，在逆境中勇往直前，永远不要放弃，而且在前进的过程中，还要学会合作，不会合作永远都很难成功，刘备在诸葛亮的辅佐之下才有了江山，将军需要士兵才能打仗。合作能另成功更近一步。派也是合作，在心灵上彼此有了依赖才存活了下来。克服困难，互相合作，迎来成功。
晚上在网上找到《少年派的奇幻漂流》看了一遍，确实很不错。
欣赏创意团队的想象力和联想。很神奇。整个故事是一个隐喻，只看到了载体，生动地描述了载体，超越了本体，甚至让人忘记了本体，如果不是最后的提醒。
突然间我意识到莫言作品能被西方认可的最重要的因素之一就是他们非常乐观的想象力。
想象力是每个人都有的绝妙天赋，但我们所拥有的，在金钱、现实、制度等压力下，却越来越被摧毁。很可惜，很珍贵，要把它们捡回来！
少年派的奇幻漂流读后感（二）
在无聊的暑假里，每天都是这样——上课、学习、看课外书。于是，我萌生了看电影的念头，我早就听同学说过《少年派的奇幻漂流》这部电影不错，于是，我就在电脑上搜搜看了。看完电影的那一刻，琢磨良久，觉得此影片给我了很好的启示。
影片的主要内容是这样的：《少年派的奇幻漂流》是根据扬·马特尔风靡全球的同名**改编而成。该片由中国好莱坞导演李安执导，讲述了少年学校和一只名叫理查德·帕克的孟加拉虎在海上漂流227天的故事，讲述了一个又一个残酷的故事。
我们人类怀疑一切美好的事物，拒绝承认现实的残酷。因此，有信仰的人和老虎比我们更容易快乐。我们喜欢梦想，一切都那么美好，甚至，美丽让我们怀疑。
可我们有没有胆量面对现实的残酷。是的，我们喜欢幻想，那些美丽的东西，我们能想想吗？我们还得面对现实的残酷。那结局，有一种悲哀。
这部电影让人琢磨不透。让人疑问，让人觉得他是内敛的。可又预示了现实的残酷，让人回忆深长。
少年派的奇幻漂流读后感（三）
少年派在一个艰苦的环境下，靠自己的聪明智慧与坚强的信念，顽强的生活了下来。但这看起来很简单，但事实上并不是那么简单。在那种环境中有只虎可陪伴已不会很寂寞，但老虎是兽中之王，是肉食动物，从没能亲自训练的孟加拉虎，令他措手不及。
然而，这一困难并没有挫败他顽强的生命力。如果我们要改变它，他们中的大多数人会从这个困难中逃脱。然而，作为同龄的青少年，他们努力捕鱼驯服孟加拉虎。起初，他很害怕，但他没有放弃，而是坚持不懈。功夫不逊于有心人，在艰苦的环境中，孟加拉虎终于被他**了。
就这样，白和一只老虎一天一天地度过。他们漂流到一个看似平静和谐的小岛上，但到了晚上却是一个杀人的小岛，这是大自然的神奇之处。少年学校在一片绿叶中发现了一颗人牙。他以为有人来了岛上，但那可怕的夜晚把他杀死了。
所以，这颗牙齿让他想到达陆地，而不是放弃生命的希望。他离开了，经历了一场暴风雨，到达了陆地。那种喜悦，那种可令他兴奋又的激动的晕过去的心情使他重新恢复了正常人的生活。
他的虎也头不会的走进了树林。
这是人类的智慧。必须感到人类的智慧是伟大的。这部科幻电影也让我意识到，在任何困难的情况下，我们都不能放弃生命的希望，相信毅力的力量。面对困难，不要放弃，要知难而退，世上没有难事，只怕有心人。
少年派的奇幻漂流读后感（四）
昨天，我和爸爸妈妈去电影院看了一部名叫《少年派的奇幻漂流》的电影。zF133.COM
里面讲的是：一个名叫派的少年，他和他的家人一起乘船旅游。中途不幸遭遇了暴风雨。只有派活了下来。
在派的救生船中，有一只老虎。派和它产生了感情。他们还漂到了一个岛上，那里有淡水。派想在这里长居，但他发现这是个食人岛。所以就走了。没过两天，他就找到了大陆。
我认为他找到大陆的主要原因是他没有绝望。他相信他能找到大陆，所以他找到了大陆！
通过电影，我学习到：遇事要有静气！妈妈还告诉我：“坚强的信念，可以帮助我战胜一切困难！”
《少年派的奇幻漂流》真的是一部好电影，看完第一次我还不太明白导演李安希望通过电影表达自己什么样的想法，向人们传达他怎样的思想。于是，我再一次观看这个好片子。这一次，我细细斟酌。我想，我可能体会到了李安想要告诉观众的理念了。
主人公派年幼信仰多种宗教。他认为这些宗教是可以兼容的，他认为自己这样就接近了神，了解了神。其实主人公派就是全人类的象征，无论是信哪种信仰、哪种宗教，导演就是要在这里引起全人类对于信仰的反思。
第一，在船上吃饭的时候，母亲因为是素食主义者，想跟厨子换全素的菜品。厨子先后指着肠和肉汁说：它以前是吃素的，它以前也是吃素的，随后引起了父亲的不满并险与其大打出手。第二，饭桌上一个中国水手前来想要安慰这一家人，他解释到：我是信佛的，但是这个肉汁我也吃。因为在船上，肉汁不算肉，只是调味品。第三，派在饿极之后为了一条大鱼与老虎进行了殊死搏斗，全然不顾自己先前素食主义的信条。
这里暗示人类有信仰，却同时做着违背神性的事；有着无穷的欲望，始终无法脱离心中的兽性。正如在饭桌上，爸爸教导派的这个片段：一个人不能同时信仰这么多宗教，如果你什么都信就代表什么都不信。然后又告诉派，希望派拥有自己理性的思维，甚至与老爸信的冲突都没关系，只要是出于理性的。
派举家迁往加拿大，与他们同船的还有动物园的动物，但是他们一家经历了一次可怕的沉船事件，除了派，家人全部遇难。在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑马，老虎又杀死了鬣狗。接下来就是派在海上求生的故事，就是如何对付老虎理查德-帕克的故事。自知无法战胜老虎的派最终选择与它一起面对漂流生活。7个月中，他使用一切海上生存技能喂饱老虎，也让自己活下来。当然，这场漂流也遇到了暴风雨、鲨鱼的袭击以及各种险境。在派与老虎所剩的食物耗尽后，陷入绝望的他们已准备从容赴死。但奇迹的是他们随着小船漂到了一座天堂般的岛屿。
派在岛上获救，白天有着无穷的食物，干净的淡水，以致于他钟情于这个小岛，不想离开，因为对未知和死亡的恐惧让他想在这个岛永远生存下去。然而黑夜降临，他看到了白天的湖水开始吞噬鱼类，那深不可测的湖水在吃着动物，同时他又看到了那个仿佛莲花的树叶，一层层剥开后看到了人类的牙齿。白天和黑夜，馈赠与索取，吃和被吃。这就是此岸，这就是人类，这就是生存的残酷。
派毅然地逃离的那个小岛，因为他不想继续活在过去，吃着同类生存下去。他跟随着神的指引，乘着小船，向着脱离兽性的彼岸。但此时，他仍然无法完全脱离兽性的一面，载着老虎继续出发。直到最后，那只老虎走进了丛林里，消失了。
因为人类的兽性帮助人类生存了下来，在最危难的时刻生存了下来。而当人无限的追求并接近神性的时候，兽性会在不被察觉时离去了。
派告诉记者，在老虎的眼里看到了另一个灵魂。而父亲告诉他，在老虎的眼睛里，你只能看到自己。父亲没有错，兽性没有情感和怜悯，与神性是毫不相容的。起初他并不相信，但是在漂流的过程中他渐渐明白了，这两者是不可能融汇调和的。
这部影片讲述的表面上一个美妙的奇幻故事，其实导演委婉而又明确的向观众用近乎疯狂而又含蓄的手法讲述了这个残酷的事实，是对生活的悔悟、信仰的拷问，和人性的反思。人的一生犹如在大海中漂泊，要有坚定的信念支撑你去与猛兽般的人去搏斗，与恶劣的环境去拼搏，不能只是幻想，要创造条件，寻找与环境相对应的策略，也就是求生法则。我认为这也是李安想要传达的想法吧。
《少年 pi 的奇幻漂流》是一本象征冒险与勇气的小说，它被制成电影，在世界各大银幕上展出。它的名字很特别，“少年 pi ”？“ pi ”他不读“屁”，读“ π ”，一个拥有无限小数的圆周率，一个绘制着神秘与冒险的名字，而这个名字的拥有者就是故事的主人公——派西尼· 莫 利托·帕特尔。
派从小生活在一个印度动物园里，每天和动物们接触，可有意思了。可由于印度当时政治混乱，派全家一起踏上了驶往加拿大的货船，并把动物园里的动物卖向世界各地。不过船在途中的一个夜晚失了事，动物们也全都跑出来了，派则意外上了一个救生艇，与一只重 450 磅 的孟加拉虎——理査德·帕克开启了紧张刺激的太平洋之游！
派的故事和《鲁滨逊漂流记》的主人公鲁滨逊的故事十分像，两位主人公都具有冒险精神，并都可以在恶劣的环境下自力更生，但相比下，我更敬佩派，派大不了我几岁，可他在太平洋上除了一只可以用来驯服理查德的哨子，一些有限的食物，一块油布上的地盘，其余还有什么呢？就连中途在太平洋上遇见的瞎眼法国人也被理查德给吃了。而鲁滨逊有固定的住所，有丰富的食物，还有一个忠心耿耿的仆人，派的“仆人”却是一只随时可能吃了他的老虎，相比下，鲁滨逊的不幸又算得了什么？
你试想，让你在海上生存十几个月，没有富含营养的食物和淡水，随时有可能被鲨鱼或老虎吃了，在这种恶劣的环境和极度恐惧下，你掐指算一算，你可以活几天？三天！最多三天！但派不一样，他虽然害怕，懂得动脑筋，动手，将一切不可能变成可能。从一开始对磨难的胆怯变成了对磨难的挑战！他让我明白了什么是冒险的精神，什么是希望的力量，什么是奇迹的发生，什么是生存的磨难，什么是永恒的信心！
人的一生就是如此。磨难和成功相对而驰，希望和失望一起闪烁，悲哀和开心一齐出门，所有的酸甜苦辣都是我们行驶的绊脚石，不要像他屈服，想派一样去征服它们吧，我们要“扼住命运的喉头”！
李安是我最喜爱的导演，因为我只认识他一个......他各种类型的影片都驾驭得了，并且无论都能拍出驾轻就熟的从容感。所以本人对其历时4年拍出的这一部《少年派的奇幻漂流》充满了期待。
说一说剧情方面，这不仅仅是一部讲述漂流的奇幻故事，这是一部有寓意的电影，每一种动物都有所指，代表了一类人或者象征了一些东西。以下是我对影片寓意的看法，也并不见得正确：摔断腿的斑马代表了弱肉强食的社会里食草者，本性善良又摔断了腿，只能任人宰割；鬣狗犹如那些具有攻击性的人，为了更好地存活，不惜牺牲弱者；充满母性的大猩猩是一贯的好人，自保的同时也不惜伸出援手，却由于不够强大还是有牺牲的危险；孟加拉虎则有多种理解，我更倾向理解为人性中被激发出的勇猛向上的一面，这一面与一贯的自己并不一样，甚至是矛盾的、对立的，但正是这一面指引着我们、激励着我们走出困境。
此外，电影中还多次提到宗教。我对宗教文化一无所知。在我看来，上述动物和场景也可以与宗教联系在一起。但无论怎样理解，电影所要表达的主旨应该不会变。无论处于如何的困境中，无论身边是怎样的人群，无论遇到过如何安逸的环境，你是否有勇气呼唤出心中的孟加拉虎并与之共存，又是否有毅力有决心最终到达目的地。
在影片的结尾，主人公讲述了另一个故事。事实上，我和那个作家一样喜欢第一个故事，更相信第一个故事。不仅仅是第一个故事更好，我相信每个人心中都有一段经历。
我和家人们一起看了一部电影叫《少年派的奇幻漂流》。我给大家介绍一下派的故事。
派出生在动物园，他的家人卖了动物园。上了一艘大船上，从印度到墨西哥。在途中的一场风暴中，小派失去了家人和一些动物，只有几只动物和小派在一条小船上，斑马猴子豺狼和一只孟加拉虎。
豺狼杀死了斑马和猴子。突然孟加拉虎出来杀了豺狼。孟加拉虎把所有的肉都吃了。派突然想到救生艇上有吃的和喝的。
他又一次把鱼送到孟加拉虎那里吃。然后他去海边领鱼。突然，一条大鲸鱼从水里跳了出来。鱼抓不到食物，也没有食物。
派靠岸了，他们来到一个岛上有一群鼬鼠。在岛上老虎拼命地追鼬鼠。岛上有一个个淡水坑派跳到一个淡水坑里。
天黑了，白开始睡觉。pai睡不着。他摘下一朵花，发现人们的牙齿。原来是个食人岛。天黑时，淡水变成了酸性的鱼，一条条地死去。派知道这里不得久留，立刻离开了小岛。
他的小舟到了沙滩，派得救了。
这个电影既可怕又好玩。
《少年派的奇幻漂流》观后感
盲目地接受信息而不去咀嚼和产生信息，似乎是对大脑的不尊重。因此，想赶在热情消退之前，记下稍纵即逝的感触。
印象里自小学以后便没再和妈妈一块儿上过影院，把这十年来的第一次送给《少年派的奇幻漂流》也算不留遗憾。观影期间，针对少年派和老虎在惊涛骇浪席卷时总能黏在船上这回事，妈妈说，这不现实。这一句玩笑话在我脑中回荡许久。
诚然，任何影视作品，都不乏常识和莫名其妙的设计。好片能够把“不现实”的艺术效果转化为“现实”的人生哲理，且进行得和谐得当;至于烂片，只是让“不现实”的虚构情节停留在发梦阶段。《少年派》理应归于前者之列，至少它让我有所触动并意图写些什么。
影片结尾，中年派说：“我的故事结束了。现在是你的了。因而，我写的是个人见地。自走出影院，一直在找影评及解读来喂养疑惑，目之所及不乏各路精分帝。
不管结论是否正确，他们都让我想起了当年中国阅读中无数次咒骂的命题人。可必须承认，若想要更好地回味影片，还真是少不了这些洞察力敏锐、想象力丰富且孜孜不倦的人们。
《少年派的奇幻漂流》观后感
影片最初的一个桥段引领了我接下去的两个小时。少年派从黑天神的嘴里看到了一整个宇宙。
相比震撼人心的海上激斗，我会更倾情于暴风雨前后的宁静，哪怕这仅是电影的次要部分。每当电影慢下来，我都会把青年学校误认为是小王子。两者都是只身漂泊在宇宙的寂寞流浪家，带着与生俱来的忧伤与虔诚找寻美好而飘渺的希望。
不同的是，小王子的寄托是玫瑰，而青年学校则依赖老虎。但不管是玫瑰还是老虎，这都是他们唯一的伙伴。
从宇宙的角度看，万物都是小而脆弱的，但它们总是努力为自己的存在辩护。世间一部分的存在胜利了，比如少年派;更多的存在失败了，比如派的家人及他家的动物们。电影就像生活，但海浪冲刷着沙滩。剩下的大部分都是真钱。至少编剧和导演认为他们能传达信息。
宇宙万物，在影片中展现得唯美而隽永。无论是夜光之海还是可爱的狐尾，都非常温暖。这与宇宙的常识大不相同。它与特效**的渲染有关，应该向特效工作者致敬。
特别中意影片中多次出现的一个俯拍镜头：海天相融，满目的云彩间点缀着一叶扁舟。这个镜面头像是上帝偷偷打开天窗窥视大地，像是派画布一次又一次窥探理查德。
希望睡觉时，一切都安静祥和，上帝悄悄地关上窗户，祈祷离开。于是，电影转场，下一场暴风雨即将来临。
今天，我们班看了部特别的电影，名字叫《少年派的奇幻漂流》，听这个电影的名字就很梦幻，啊，电影开始了，让我们起来看看吧！
电影开始是由些动物出场的有各种各样的动物，这部电影是按照人物叙述的方式来说的，电影的主人公叫pi他们家住在印度，他们家是开动物园的，里面有许多的动物，但是pi最钟情的只动物是只老虎，当他有次和那只老虎玩时，他的爸爸立刻前来制止，告诉他，动物是残忍的，不可能和人成为朋友，并且让Pi看到了那只老虎吃掉只羚羊，这让pi很震惊，直无法面对。
有天，pi的父母告诉他，家里实在太贫穷，只好卖掉动物园里的动物，全家移民加拿大，就这样，pi的家人和那些动物们起乘着船出发了。刚开始的几天，他们过的很平静，可是到了个暴风雨的晚上，汹涌的海浪掀翻了Pi家所搭乘船，海水顷刻之间就灌进了船舱把正在熟睡的人们给吞没，人们没有点防备，只有放下救生船去搭救还幸存的人，但是，海浪总是那么无情，不想给人们点幸存的机会，整艘船中，只有Pi个人和只在逃命中不小心掉到救生船中的斑马，继续与这狂风海浪做斗争，经过个晚上的奋斗，他们终于迎来了黎明的曙光，pi伤心的坐在救生船上，漫无目的的在这海上漂流，可在远处，漂来了只红毛猩猩，这是他家的动物，他将猩猩接上了船，可是，pi却全然不知，在救生船中，幸存的动物远远不只这些，正当还没喘口气时，只鬣狗跑了出来，没几口就将斑马咬死了，可是这只鬣狗还不罢休，又跑过来咬猩猩，猩猩掌将它打到地上，正当大家都放松口气时，鬣狗又再次发起攻击，将毫无防备的猩猩扑倒在地，也几口咬死，当鬣狗还要咬pi的时候，突然只老虎从舱中跑出来，咬死了鬣狗，但这却让pi感到了更大的危机感。
在漂流的日子中，pi成功的驯服了这只凶猛的孟加拉虎，并和它度过了重重难关，还发现了“食人岛”，最后，他们漂流到了大陆上，当地人救了pi，而那只老虎却声不吭的跑进了树林中，没再理pi。通过这个电影，老师告诉我们，对手就像那只老虎样，只有他们带给我们危机感，我们才会前进，这就是老师的用意！
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