每每回到家，年长的父母老是好吃好喝的伺候着，仿佛年少的子女在外边受了极大的劳累，这会子回到家定是叫着受苦的孩子好好歇息才是，又是犹如供佛一般的供着四处奔走，可奔走劳碌一生的他们又有谁人来伺候半分呢？
从学校回到家，本也不算劳碌，只是沿途的奔波再加上饿得慌，回到家就仿佛理所当然的该叫父母伺候着，饭菜等着上桌，自己则是窝在一旁清闲的玩着手机，看着种种的电子产品，再享受着他们所给的丰盛。鸡鸭鱼肉、最喜的菜肴必是好好摆上，忙出忙进的为这远归的少爷公主践行。可真的就这般劳累了，仍是如何，在学校的日子本是清闲得不能再清闲，也不做过多的苦力劳神，钱财说起来仍是从奔波的父母手中接过的，仍是他们供养着，回到家却仍是他们犹如供神一般供着，这期间到底劳累了谁，天下父母心要索取到怎样呢？
二十来岁出门在外什么都仍是用钱买，这钱仍是父母所给，就算自己闲来打工挣得几分，那也是用来补贴自己至于家中只有要的份才算天经地义。未有柴米油盐的劳烦，或者顶多也是偶尔自己开开小灶那叫消遣。晚上不睡白天不醒，归到家中依旧如斯，年青的一代，在为90后的一代，同为此的一代，我所反思的不愿，却深陷其中。
归到家中，父母老是早起的，在我们还以为入夜的晚上，便起开身一天的忙碌，将早饭弄好端得手上，或许这时的你我还未起来，那就免了吧！待到中午几分，还好洗涮不是他们伺候着，还算有点步履能力。饭也不必操心了，直接起来吃吧，他们忙前忙后是还得赶回来将这家中的‘佛祖’给养着。至于自己奔波了一时未歇息，也不会有人来问津，还得挨上睡得刚起‘佛祖’的不满，这清闲的佛真不收留易呀，什么都是应该的！
家中的家务自是不关我的事，那是他们的，关我这回来的孩子什么事呢，那是大人的，是父母的，是他们应处理的理所当然。个人的最为平常的衣物也自是不必自己动手了，有妈在，那是她该做的。在家也无事可做的，日子老是清闲得慌回来本就是享受歇息的，找些消遣，或出去浪荡或玩着用他们钱买来的电子产品度着光阴，只消顾着自己玩乐便是，这样的理所当然。偶尔做下家务那该是叫人倍感欣慰了，四处邻里的说说这孩子懂事了，也知道帮我下忙，也换来自己的心满意足。
可我老是迷惑的，哪有那么多的理所当然呢！这都二十岁出头了，仍是当初那个无动手能力的小毛孩要人照顾么，当你是小孩子他们天天照顾着那叫义务都来得天然；可当你都成年及就还这般供养着，若是在外劳作辛劳供养他们就不提了，至少养活自己在经历外边繁杂的世界和和各种劳累的艰辛回来歇息，那也好说。只是这在外的钱财都是他们供应着，自己也未有挣来半分，洒脱的享用的高科技也是他们的艰辛，那么该叫自己在哪个角色上立足，才换来自己的心安理得呢，哪里消受的起呢！若是年长成家，归到父母身边，那也该是帮着忙，打扫一下的常回家看看，也叫人知足了。
也许是我的.秉性如斯，仍是家中自带的影响，总仍是不自觉亲近他们上一辈的糊口，那种天然生长繁衍生息的样子，早睡早起，然后基本的劳作，这才叫做简朴，而不是浑浑噩噩，半夜不睡早上不起，只是玩些虚拟的电子，不做思索一每天过着叫人供养着。家里老是睡得早，由于电视坏了的缘故更是早早的歇下，慢慢幻化成夜猫子的我，也习惯性的捱些时候再睡，多少还算规律。每每听到挚友感叹在家老是半夜至少是越过凌晨再睡，对比一下仍是笑了，我这连同着他们上一辈的习性和思索算不算跟不上时代，与年青人的昼夜脱节呢！
回到家，仍是爸妈伺候着饭菜居多，一时懒过去了，依旧是衣来伸手还百叫不应的玩自己去了，等饭菜都凉了还得等他们从新热着却老是不认这样，心里欠欠糊。我所理所当然的，便是回到家饭菜便是该这回来的年青人所做，一生劳累的父母也该停歇下子，尚还享用着他们的奔波的钱财，都成年的孩子回来不是就该理所当然的用自己的劳动清减他们的艰辛么，在家一日便是行一日的孝行才是。那还就回来便成佛，叫人伺候着呢？
天下父母心，本就是为孩子操心着，无私付出着这样的无可厚非。可是身作90后，再及往后的年代是否叫它变形成一种吸血鬼似的无情的消耗呢！年少时享有着父母宠爱，在己为人父母，为自己的子女劳累还好说多少是轮回。
可是作为年长一辈的父母呢，他们在极小时便担着糊口的辛劳，即便是有父母疼爱，也是帮着劳作，几十岁时也就匆忙餬口，哪还有都二十来岁还混混噩噩的在家犹如没糊口能力的孩子叫人供着，成家便是为尚小的孩子忙碌，奔波；等到这孩子长大了，读书读到大学、研究生，仍是得供奉着，回到家也是什么都不该做的，衣食养着便是。再到出门在外奔波，终于可以养活自己了，不必再将大量的钱财供着，也就出门了，难得回一次家，回来仍是得为其操劳，这多少也叫人欣喜了，假如你还记得回家。再到一两年景家搬出去了，便彻底的走了，仍是得自己照看自己，病死。这样劳作一生的他们，谁人去给清闲，福气呢？
窝在被窝中不愿起来的90后，哪有那么多的理所当然呢？
“百善孝为先。”孝敬白叟是我们中华民族的传统美德。从古到今：黄香温席、卧冰求鲤、鹿乳奉亲、换肾救母、背母求学……这样的孝亲故事数不胜数。不仅如斯，我们身边也正在发生一件件孝顺长辈的感人故事。我的外婆就是这样的人。
每当双休日的时候，妈妈常常带我去看望外婆。外婆已经年近七旬，两鬓已有几缕银丝，皱纹早已不知不觉地爬满了她的脸。但是每个双休日，外婆都会带上太祖母爱吃的东西，千里迢迢搭公交车去看探望她。太祖母已经是九旬白叟了，满头的银发，脸上充满了一条条深深的皱纹，一笑起来一脸的褶子，满口的牙齿几乎掉光了。一见有人去她家，她驼背，哈腰，行动蹒跚地向前移动。一边走一边说：“你们是谁啊！干什么来，来我家偷东西呀……”后面支支吾吾的，凭谁都听不懂。由于太祖母患有老年痴呆症，所以她不熟悉人。大家只能无奈地摇摇头。可外婆却涓滴不介意，每次一见太祖母，不管是否理睬她，外婆都走过去拉住她的手，亲切地叫道：“姆妈！”而太祖母就呆呆地看了外婆一眼，徐徐地脸上露出一丝微笑，兴奋地说：“三媳妇你来了。”可见得外婆常常来服侍她，已经在太祖母的心里深深地扎下了根。
我也经常跟外婆去看望外祖母。每次到了太祖母家，外婆老是先帮太祖母梳头。外婆轻轻地把蓬乱的头发拢在一起，慢慢地梳，还细心地打了一个麻花辫，再盘上去，最后细心地用夹子一个一个地把辫子固定好。太祖母原本蓬乱的头发就变得十分整洁。太祖母显得更有精神了。外婆又把从家里带去的饭与菜一口一口地喂给太祖母吃，把最大的虾剥给她吃。太祖母一边慢慢地咀嚼，一边微微地笑。待太祖母吃完饭后，外婆又连忙搬来了一把椅子，放到小院子里，扶太祖母慢慢地来到门前晒太阳。外婆再打来一盆温水，把毛巾先打湿，微微拧干，轻轻地给太祖母擦脸擦手。恰逢邻居走，老是忍不住夸外婆是个孝敬的好媳妇。可外婆却笑说：“这是我们晚辈应该做的。”
每次跟外婆的去太祖母家，我都深有感慨，也使我慢慢地舆解了“百善孝为先”的意思。是啊！我们这些做小辈的就应该要孝敬我们的长辈。外婆就是我学习的好榜样。
孝敬长辈
星期天，妈妈问我：“带你去外婆家好吗？”“好，好！”我拉起妈妈的手，“咱们快去吧！”我迅速换好鞋子，拽着妈妈就要走。坐在车上，我无心看窗外美丽的风景，只觉得：“路怎样这么远呢？以往但是很快的，这天真慢呀！”
最后到了外婆家，我老远就叫：“外婆！外婆”外婆连忙出来迎接我说：“哟，我们的宝贝外孙女来了！”“外婆，您最近身体好吗？”“好！好！谢谢宝贝关心！”
外婆是开小店的，生意可好了，我想：这天我要帮帮外婆的忙！
于是，我对外婆说：“外婆，我来帮你做生意吧！”“哟，我们的宝贝真懂事呀！”外婆摸摸我的头，欣慰地说。我立刻忙活起来了。一位又一位的顾客来这买东西了，有的买面包，有的买文具，有的买冰棍……我帮忙拿东西给顾客，外婆收钱。顾客多时，把我弄得忙但是来了，妈妈边对我说这边，那边，一边也帮忙拿东西，说来也怪，有时许多顾客会一齐来，也真够累的。没有顾客时，外婆整理起柜子里的东西，我一边看，一边帮忙理，外婆说：“要经常把东西理好，卖掉的东西要及时放出来，哪样东西卖到不多时要及时登记，进货……”
看来，外婆每一天从早忙到晚，必须很累，以后我要经常孝敬外婆，多帮外婆干活！
今天老师让我们看了一幅图画。这图画让我明白了一个道理。
图画上一年过花甲的农民，坐在一个竹椅上，他的面前是一个年轻人光着膀子给他洗脚，看得出那个年轻人就是他的儿子。他的儿子身上出了很多汗，那个老人拿着扇子给年他儿子扇扇子。年轻人的后面有一个小孩子在拿着毛巾给年轻人擦汗，这个小孩子应该就是年轻人的儿子。这是明显的祖孙三代互相关爱的真实情景，表现出了小孝老、老爱小的一个场面。
老师给我们讲，这个图画的题目是《中国梦，孝先行》，中国人都知道孝是什么，是中华民族的传统美德，通俗讲就是晚辈对长辈的关爱和帮助。这幅图画表现出的也可以说成是孝道的传递。
我看着这幅图画一家人很和气，感觉在这样的家庭里生活很温暖。从这幅图画我明白了中国传统的孝道要代代传下去，孝道是不能丢的。
我认为孝道就是人类文明的具体体现的一个方面。
读完论语，我感慨最深的就是孝道两字，孝是人的根本，父母生我、养我，假如长大不知道报恩，这就是没尽到做人的义务。况且中国有一句话，说羊羔跪乳，乌鸦反哺，羊羔在吃奶的时候，两条前腿要跪下，乌鸦长大的时候，小乌鸦就找食品给老乌鸦吃，养到老乌鸦又恢复了飞的能力，这才算终了。人假如不孝敬父母，那不是连乌鸦和羊羔子都不如了么？
古有仲由百里负米，闵损芦衣顺母，陆绩怀橘遗亲，今有陈毅探母，张九精带父求学。一个个感人的故事告诉我们，孝道是永恒的主题。尽孝也是要讲求方法的。我记得孔子说过：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎，意思是，现在的所谓孝，就是说能养活自己的白叟就行了。孔子接着反问，你看狗马这些动物都能够得到饲养，假如你只是做到让父母衣食无忧了，但你对他们没有发自内心的尊敬，那么这跟饲养狗马有什么区别呢？这句话引起我很大的反思。确实是这样的，现在的良多父母都有自己的养老金，糊口问题根本不用我们多想，而父母那么尽心尽力的照顾我们，培育我们为的又是什么呢？
有人说这是本能，的确，天下的父母都一样，同心专心一意地为子女付出，但从不求任何回报。亲情，它无需用任何语言表达。那我们又为什么不能把孝敬父母作为本能呢，孝敬是应该是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母为你付出的不仅仅是一滴水。想想父母到底需要的是什么？这真的很重要，或许不是买了什么华而不实的营养品，而是有事没事关心一下父母的身体，多陪父母聊聊天。就像闻名书法家黄庭坚虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，天天晚上，都亲身为母亲洗涤便桶，没有一天健忘儿子应尽的职责。那我们是不是也该当真反思一下呢？
孝敬父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能让他们感到欣慰，这就够了。我记得一个公益广告：一个大眼睛的小男孩，吃力的端着一盆水，无邪的对妈妈说：妈妈，洗脚！就是这样的一部广告时至本日，仍在热播，动人的原因，不是演员当红，而是它的感情动人心腑。良多人为其流泪，不止为了可爱的男孩，也为了那一份至深的爱，和发自内心的感恩。
孔子还说，父母唯其疾之忧。就是说父母唯独为子女的疾病而担忧，这句话是什么意思呢？有人以为说是，对父母最主要的关心就是关心他们是否生病了，这样就是做到尽孝了，这话说的没错，但多少有些片面了，或许这仅仅是对孟武伯而言吧。我觉得这句话指，身体的疾病，父母不能控制，这份担忧已经足够了，我们不应该再去做其他让父母操心着急的事情，这也是一种孝道，我们确实应该去留意。
孔子的孝是善始善终，一以贯之的，除了这些还有良多地方都提到了孝道问题。好比说孔子说父母在，不远游，游必有方。告诉我们父母在时，不能到游玩，即使不得已也要说明去向，尽量少让父母担心。大家都叛逆过，但愿挣脱父母的约束，可现在不能天天都回家，是否会想念在家中的父母呢？人孰能不老，百事当以孝为先，帮父母捶捶背，陪他们披发披发步、聊聊天；或者是打个电话，听他们讲讲过去的故事；哪怕是相视无语，只悄悄的守在他们身边，这些更能慰藉父母那时刻关切着儿女的心，这些微不足道的回报比拟双亲的抚养之情、养育之恩真的是轻如鸿毛，但孝心无价，我们要做的只是尽最大的努力去关心体贴父母。
再有，事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。教导我们侍奉父母时，假如我们觉的父母有什么不合错误的地方，要婉言相劝。假如父母不听，我们仍是要尊敬父母。尽管内心忧虑，对父母不能怨恨。这句话给了我们良多的告诫，在糊口中我们不能跟老师顶撞，不能和朋友翻脸，那为什么会把怨气带到父母身上呢？岂非是由于父母从小到大给了我们无穷的包收留吗？说出这话，岂非真的不觉得愧疚吗？前些日子看海洋天堂这部片子，看大福的爸爸一点一滴教患有自闭症的大福成长，开门，锁门，穿衣服，下公交车.....我心中的打动就一直没有休止过，试问，天下哪位父母不是这样耐心的对待自己的孩子，我们又几时对父母那么耐心过，我们为父母做的却太少太少，所以从今天开始多站在父母的角度上想想吧，专心关爱父母，体贴父母，答谢父母。
毕淑敏在披发文《孝心无价》中写道：“有一些事情，当我们年青的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年青。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。天下的儿女们，一定要抓紧啊!趁你们父母健在的光阴。”最后用这句话作为结尾，只由于这句话与孔子父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧好像有异曲同工之妙，说出了我的心声，人去了就再也不能回来，遗憾就只能是遗憾了，不会有机会让你去弥补。只有珍惜现在的机会好好对自己身边的父母，不要到失去的时候再去懊悔，不要让自己空对着过往去流泪。
有良多动人的孝子故事像一朵朵锦绣的浪花，激荡着人类情感的长河。
——题记
孝心是每个人都应该有的，由于尊老爱幼是中华民族的传统美德。
有这样一个故事，一天，小明同学正预备骑自行车去上学，在路上，小明一边骑车一边吹着口哨，这时有一位老大爷走了过来，小明一个不留神就撞上了这位老大爷，时值酷暑时节，老大爷当场昏倒在路上，小明惊呆了，但他还有点理智，他马上下车将白叟扶起，此时旁边的人越来越多，大家见此状况纷纷上前来帮忙，一位商户马上拿出自家的一直让那个白叟躺着，白叟的眼睛紧闭着，脸色发青，手上青筋暴起，路人们都在谈论着什么，小明也已经拨打了急救电话，但是救援的人还没到。
这时有人问了一声：“谁当过医生?”马上，有一位中年妇女自告奋勇的站出来，她挤过人群站出来说：“以前我在卫生室当过护士，也懂一些皮毛，让我来!”说着，她已经打来一盆水，马上用湿毛巾贴在白叟的额头上，说：“白叟这是中暑了。”然后她有接来了一杯冰水给白叟喝。此时白叟的脸色终于好了起来，紧闭着的眼睛也睁开了。
这时，路人甲站出来问白叟他的家属的电话，只见白叟从兜了取出一个很旧很旧的手机，路人甲马上接过了电话，找到了白叟儿子的电话并拨通了电话叫他的儿子赶紧过来。不一会儿，白叟的儿子来了，他一直不停的道谢，然后把白叟带回了家。这时，人群徐徐披发开了，小明扶起自行车，边骑边在心里说：一定要把今天的事情记实下来……
孝心是每个人都应该有的，只有这样才能发扬中华民族的传统美德。
“谁言寸草心，报得三春晖”，孟郊的诗句是人们耳熟能详的一句了吧，母亲在儿子临行前还要把衣服再缝的结实一些，正所谓“儿行千里母担忧”，亲情永远是你行舟万里也在岸边守候的痴爱。
那作为子女的我们，是否也在时时刻刻挂念着父母，也愿在百忙之中偷得闲时回家陪伴父母，与父母对坐饮茶，促膝长谈？百善孝为先，孝敬父母，是自古以来的中华民族的传统美德，也是做人的根本。试问，若不尽孝道，又和他成就什么大业呢？
回望古代世界，四似能看见李密跪坐祖母榻前捧药侍奉的感人之景，体会到李密进退不能，心急如焚时写下《陈情表》的感伤，哺育之恩定要侍奉终老回报，这是多么动人的孝心，感动了皇帝，感动了若干年后的我们。
着眼当下，一众社会忙人只顾赚钱和“低头”谁又用真实行动去考虑一下父母的感受，谁会愿意静下心思倾听老人的唠叨、叮嘱而不蹙眉甩门而去，谁会真心支持父母的想法爱好，陪他们笑，陪他们回忆过往？孝不在于物质上的回馈给予而在于精神上的陪伴与支持，一个人只有真正秉承孝道，让父母真正有一个幸福快乐的后半生，才能成为真正的人，才能行万里路，通达人生之巅。
子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”遵从孝道不止于赡养的义务。真正做到尊敬方为大道。乌鸦反哺之情，羊跪乳之恩何止体现在“养”字上呢？孝敬父母“孝”与“敬”皆必不可少。
从明天开始迎接新生活的我们，能否感受到回报与孝敬的必要，改变当下状态，效仿古仁人，真正做一个孝子，去为父母筑造到一方净土种以百花使其芳香百世呢？我们是可以做到的。因为一个人只有善于回报、尊敬父母才能得到社会的认可，为中华民族优秀传统文化传承做贡献，成为一个民族，一个国家所需要的人才。
开始的开始，我们都是孩子，被如山父爱与似海母爱百般呵护成长；最后的最后，希望人人尽是天使，张开双手变成翅膀，守护父母，用微笑融化一颗颗苍老的心，用行动，尽孝道，达天下。
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