“将在军,军令有所不受(诸葛亮《答姜维》)。”在现实生活或工作学习中,我们应该都能接触到名人格言吧,名人格言可以很好的帮助我们锻炼自己的思维能力,你收集了多少关于的名人格言呢?栏目小编花时间特意编辑了诸葛亮的名言, 更多相关内容请继续关注本网站。
1、考黜之政,谓迁善黜恶。故考黜之政,务知人之所苦(诸葛亮《考黜第八》)。
2、纳言之政,为之谏诤,所以采众下之谋也。故君有诤臣,父有诤子,当其不义则诤之,将顺其美,匡救其恶(诸葛亮《纳言第四》)。
3、今刘备釜中之鱼,阱中之虎;若不就此时擒捉,如放鱼入海,纵虎归山矣。
4、昨朝沮授军中失,今日田丰狱内亡。河北栋梁皆折断,本初焉不丧家邦!
5、一个诸葛亮,稳做中心帐,排起八卦阵,专捉飞来将。
6、故三军之行,不可无备也。——诸葛亮
7、为政之道,务于多闻,是以听察采纳众下之言。谋及庶士,则万物当其目,众音佐其耳(诸葛亮《视听第三》)。
8、高节可以厉俗,孝弟可以扬名,信义可以交友,沈虑可以容众,力行可以建功,此将之五强也(诸葛亮《将苑·将强》)。
9、教之以礼义,诲之以忠信,诫之以典刑,威之以赏罚,故人知劝。
10、将军外托服从之名,内怀疑贰之见,事急而不断,祸至无日矣!
11、胜者随道而修途,败者斜行而失路(诸葛亮《治军第九》)。
12、治国者,圆不失规,方不失矩,本不失末,为政不失其道,万事可成,其功可保(诸葛亮《治乱第十二》)。
13、示之以进退,故人知禁;诱之以仁义,故人知礼;重之以是非,故人知劝;决之以赏罚,故人知信。
14、事后诸葛亮:〖解释〗比喻事后自称有先见之明的人。
15、纯柔纯弱,其势必削;纯刚纯强,其势必亡;不柔不刚,合道之常。——诸葛亮
16、夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞。使庶几之志揭然有所存,恻然有所感。忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美德,何患于不济(诸葛亮《戒外甥书》)。
17、此人姓姜名维,字伯约,天水冀人也;事母至孝,文武双全,智勇足备,真当世之英杰也。
18、外伤则内孤,上惑则下疑;疑则亲者不用,惑则视者失度;失度则乱谋,乱谋则国危,国危则不安。
19、以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。
20、庙堂之上,朽木为官;殿陛之间,禽兽食禄。以至狼,心狗肺之辈汹汹当朝,奴颜婢膝之徒纷纷秉政,以致社稷变为丘墟,苍生饱受涂炭之苦!——诸葛亮
21、伏念臣赋性拙直,遭时艰难,兴师北伐,未获全功,何期病在膏肓,命垂旦夕。
22、将在军,军令有所不受(诸葛亮《答姜维》)。
23、夫释己教人,是谓逆政;正己教人,是谓顺政。
24、有难,则以身先之;有功,则以身后之。
25、取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水,——《荀子劝学》志当存高远。——诸葛亮
26、司马懿在空城计中的策略。
27、知有所爱,知有所不足爱,可以用兵矣。故夫善将者,以其所不足爱者,养其所甚爱者(诸葛亮《兵法》)。
28、君以施下为仁,臣以事上为义。二心不可以事君,疑政不可以授臣。上下好礼,则民易使,上下合顺,则君臣之道具矣(诸葛亮《君臣第二》)。
29、无悔的选择是好的选择。
30、有文事必有武备。——三国·诸葛亮
31、今当远离,临表涕零,不知所言。
32、船漏则水入,囊穿则内空;山小无兽,水浅无鱼,树弱无巢;墙坏屋倾,堤决水漾(诸葛亮《阴察第十六》)。
33、绝不掉入别人准备好的选项里。
34、柱以直木为坚,辅以直士为贤;直木出於幽林,直士出於众下(诸葛亮《举措第七》)。
35、夫军国之弊,有五害焉:一曰结党相连,毁谮贤良;二曰侈其衣服,异其冠带;三曰虚夸妖术,诡言神道;四曰专察是非,私以动众;五曰伺候得失,阴结敌人(诸葛亮《将苑·逐恶》)。
36、吾闻勇将不怯死以苟免,壮士不毁节而求生。今日乃我死日也。汝可努力死战。
37、制之以财,用之以礼,丰年不奢,凶年不俭,素有蓄积,以储其后,此治人之道,不亦合於四时之气乎?
38、孔子不耻下问,周公不耻下贱,故行成名著,后世以为圣。
39、日月之明,众下仰止,乾坤之广,万物顺之。
40、君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有忍。——诸葛亮名言
41、制之以财,用之以礼,丰年不奢,凶年不俭,素有蓄积,以储其后,此治人之道,不亦合於四时之气乎?(诸葛亮《治人第六》)
42、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢不能励精,险躁则不能治性。——诸葛亮
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