趣祝福好词佳句（编辑 神秘剑客）在数千年的漫长历史中有许多著名的人，给我们留下了智慧的结晶和思想的精髓。此时，让我们一起来阅读诸葛亮名言吧，在阅读名言的过程中，可以激发我们的自信心，让我们收获良多。您知道诸葛亮的名言流传最广的是哪句吗？根据大家的需求，趣祝福特意准备了“笔记本上对诸葛亮名言名句”，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。
1、羊之乱群，犹能为害（诸葛亮《弹廖立表》）。
2、悍勇张苞欲建功，可怜天不助英雄！武侯泪向西风洒，为念无人佐鞠躬。
3、住口！无耻老贼，你可知天下人皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌！——诸葛亮的俗语
4、然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
5、夫释己教人，是谓逆政；正己教人，是谓顺政。
6、胜者随道而修途，败者斜行而失路（诸葛亮《治军第九》）。
7、先令而后诛，则人亲附，畏而爱之，不令而行。赏罚不正，则忠臣死於非罪，而邪臣起於非功（诸葛亮《赏罚第十》）。
8、善将者，不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫，以身殉国，壹意而已。——诸葛亮
9、呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？君其有灵，享我烝尝！吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。
10、夫酒之设，合礼致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余（豪）（倦），可以至醉，无致於乱。——诸葛亮名言
11、问之以是非而观其志； 二、穷之以辞辩而观其变； 三、咨之以计谋而观其识； 四、告之以难而观其勇； 五、醉之以酒而观其性； 六、临之以利而观其廉； 七、期之以事而观其信。 ——诸葛亮
12、袁将军外宽而内忌，不念忠诚。若胜而喜，犹能赦我；今战败则羞，吾不望生矣。
13、将在军，军令有所不受（诸葛亮《答姜维》）。
14、以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也（诸葛亮《隆中对》）。
15、有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也。
16、审天地之道，察众人之心，习兵革之器，明赏罚之理，观敌众之谋，视道路之险，别安危之处，占主客之情，知进退之宜，顺机会之 时，设守御之备，强征伐之势，扬士卒之能，图成败之计，虑生死之事，然后乃可出军任将，张擒敌之势，此为军之大略也（诸葛亮《治军第九》）。
17、高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。
18、仁爱洽于下，信义服邻国，上知天文，中察人事，下识地理，四海之内视如家室，此天下之将（诸葛亮《将苑·将器》）。
19、夫善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。故善攻者不以兵革，善守者不以城郭。是以，高城深池，不足以为固；坚甲锐兵，不足以为强（诸葛亮《治军第九》）。
20、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！——诸葛亮
21、圣人之治理也，安其居，乐其业。
22、君不见申生在内而危，重耳在外而安乎。
23、前无去路，诸军何不死战？
24、有文事必有武备。
25、知有所爱，知有所不足爱，可以用兵矣。故夫善将者，以其所不足爱者，养其所甚爱者（诸葛亮《兵法》）。
26、生获严颜勇绝伦，惟凭义气服军民。至今庙貌留巴蜀，社酒鸡豚日日春。
27、夫酒之设，合理致情，适体归性，礼终而退，此合之至也。主意未殚，宾有余倦，可以至醉，无致迷乱（诸葛亮《又诫子书》）。
28、夫知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰问之以是非而观其志，二曰穷之以辞辩而观其变，三曰咨之以计谋而观其识，四曰告之以祸难而观其勇，五曰醉之以酒而观其性，六曰临之以利而观其廉，七曰期之以事而观其信。 ——诸葛亮 《将苑－知人性》
29、君臣上下，以礼为本；父子上下，以恩为亲；夫妇上下，以合为安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆。
30、操平生为人多疑，虽能用兵，疑则多败。
31、今当远离，临表涕零，不知所言。
32、臣初奉先帝，资仰凭借依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。
33、事后诸葛亮：〖解释〗比喻事后自称有先见之明的人。
34、为政之道，务于多闻，是以听察采纳众下之言。谋及庶士，则万物当其目，众音佐其耳（诸葛亮《视听第三》）。
35、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。不傲才以骄人，不以宠而作威。
36、鞠躬尽力，死而后已（诸葛亮后《出师表》）。成学（诸葛亮《诫子书》）。
37、日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之。
38、为社稷之臣，不能匡君救主，空生天地间耳！
39、可是兵不战，民不劳而天下定也（诸葛亮《答杜微书》）。
40、吾今威之以法，法行则之恩；限之以爵，爵加则知荣。恩荣并济，上下有节，为治之要，于斯而著（诸葛亮《答法正书》）。
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在几千年的人类文明中有数不清的名人，他们的思想是人类智慧的精华。让我们静下心来读一读诸葛亮名言吧，名言是是富有生命力的文化精髓，阅读名言可以丰富我们的文化知识。您知道诸葛亮的名言有哪些呢？下面是小编为大家整理的《摘抄本上关于诸葛亮的名言名句》，希望对您有所帮助，欢迎转发阅读。
1、古之善将者，养人如养己子，有难则以身先之，有功则以身后之：伤者，泣而抚之：死者，哀而葬之：饥者，舍食而食之：寒者，解衣而衣之：智者，礼而禄之：勇者，赏而劝之。将能如此，所向必捷矣。
2、君子之所取者远，则必有所待；所——诸葛亮
3、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
4、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。——诸葛亮
5、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也，亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也（诸葛亮前《出师表》）。
6、圣人无常心，以百姓为心（诸葛亮《视听第三》）。
7、取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水，——《荀子劝学》志当存高远。——诸葛亮
8、政治当有先后。先理纲，后理纪；先理令，后理罚；先理近，后理远；先理内，后理外；先理本，后理末；先理强，后理弱；先理大，后理小；先理上，后理下；先理身，后理人（诸葛亮《治乱第十二》）。
9、教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。
10、夫释己教人，是谓逆政；正己教人，是谓顺政（诸葛亮《教令第十三》）。
11、此六军之善士，各因其能而用之也。——诸葛亮
12、故三军之行，不可无备也。——诸葛亮
13、吾心如称，不能为人作轻重。
14、安其居，乐其业，至老不相攻伐，可谓善理者不师也（诸葛亮《将苑·不陈》）。
15、将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣！
16、有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。——诸葛亮
17、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
18、防奸以政，去奢以俭。
19、为将之道：勿以胜为喜，勿以败为忧。
20、私不乱公，邪不干政，此治国之道具矣（诸葛亮《君臣第二》）。
21、竖子欺吾年老！吾手中宝刀却不老！
22、夫将材有九：道之以德，齐之以礼，而知其饥寒，察其劳苦，此之谓仁将；事无苟免，不为利挠，有死之荣，无生之辱，此之谓义将；贵而不骄，胜而不恃，贤而能下，刚而能忍，此之谓礼将；奇变莫测，动应多端，转祸为福，临危制胜，此之谓智将；进有厚赏，退有严刑，赏不逾时，刑不择贵，此之谓信将；足轻戎马，气盖千夫，善固疆埸，长于剑戟，此之谓步将；登高履险，驰射如飞，进则先行，退则后殿，此之谓骑将；气凌三军，志轻强虏，怯于小战，勇于大敌，此之谓猛将；见贤若不及，从谏如顺流，宽而能刚，勇而多计，此之谓大将（诸葛亮《将苑·将才》）。
23、贵之而不骄，委之而不专，扶之而不隐，免之而不惧，故良将之功也，犹璧之不污。
24、以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也（诸葛亮《隆中对》）。
25、将在军，军令有所不受（诸葛亮《答姜维》）。
26、怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士。——诸葛亮
27、劝农业，无夺其时。
28、盖闻明君者常若昼夜，昼则公行事，夜则私事兴（诸葛亮《便宜十六策》）。
29、智者为之虑，勇者为之斗，故能战胜于外，功成于内（诸葛亮《将苑·出师》）。
30、然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
31、曹操智计，殊绝于人。——诸葛亮
32、斩将搴旗，威振疆场，亦偏将之任，非主公所宜也。愿抑贲、育之勇，怀王霸之计。
33、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎？（诸葛亮《治人第六》）
34、行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇（诸葛亮《将苑·将诫》）。
35、今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行劳费正等。——诸葛亮
36、夫知 人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰问之以是非而观其志， 二曰穷之以辞辩而观其变，三曰咨之以计谋而观其识，四曰告之以祸难而观其勇，五曰醉之以酒而观其性，六曰临之以利而观其廉，七曰期之以事而观其信。
37、船漏则水入，囊穿则内空；山小无兽，水浅无鱼，树弱无巢；墙坏屋倾，堤决水漾（诸葛亮《阴察第十六》）。
38、善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡。
39、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
40、昔年救主在当阳，今日飞身向大江。船上吴兵皆胆裂，子龙英勇世无双！
41、人中吕布，马中赤兔。这句话是诸葛亮形容吕布的，可以看出诸葛亮非常欣赏吕布，将其视为人中龙凤，你不也是当初会打英雄，只可惜之前投靠了董卓，政治立场不鲜明，最终命运也是比较凄惨。
42、思者虑远，远虑者安，无虑者危。富者得志，贫者失时（诸葛亮《阴察第十六》）。
43、帷坐待亡，孰与伐之（诸葛亮后《出师表》）。
44、示之以进退，故人知禁；诱之以仁义，故人知礼；重之以是非，故人知劝；决之以赏罚，故人知信（诸葛亮《将苑·善将》）。
45、臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死（诸葛亮《泣答皇帝托孤》）。
46、考黜之政，谓迁善黜恶。故考黜之政，务知人之所苦（诸葛亮《考黜第八》）。
47、根伤则叶枯，叶枯则花落，花落则实亡。柱细则屋倾，本细则末挠，下小则上崩（诸葛亮《阴察第十六》）。
48、孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名著，后世以为圣。
49、将之器，其用大小不同。——诸葛亮
铺开历史画卷，有许多引人注目的人物，他们的精神和思想一直影响着我们。此刻，让我们一起来欣赏诸葛亮名言吧，当你觉得静不下心来的时候，阅读名言可以带给你片刻的安宁。您知道诸葛亮的名言流传最广的是哪句吗？趣祝福帮大家整理了摘抄本上对诸葛亮名言名句的收集汇总”，希望对您有所帮助，欢迎转发阅读。
1、为将之道：勿以胜为喜，勿以败为忧。
2、独善其身尽日安，何须千古名不朽！
3、庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以至狼，心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦！——诸葛亮
4、倘曹操引兵来到，当如之何？
5、淡泊以明志，宁静而致远；鞠躬尽瘁，死而后已。
6、为社稷之臣，不能匡君救主，空生天地间耳！
7、扬汤止沸，不如去薪，溃痈虽痛， 胜于养毒。
8、庙 堂之上，朽木为官！殿陛之间，禽兽食禄！狼心狗行之辈，滚滚当朝：奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，生灵涂炭！汝等既登堂宇，理合匡政辅国，安民兴 邦：何期鱼肉百姓，祸国殃民！罪恶深重，天地不容！天下之人，愿生食汝等之肉！既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食：安敢在睽睽众目之下，妄言人性耶? 此等逆贼听真！汝不日当归于九泉之下，有何面目见汝之先祖并枉死之良善乎！
9、粮谷，军之最要（诸葛亮《与陆逊书》）。
10、多语者寡信，自奉者少恩。——诸葛亮
11、以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也（诸葛亮《隆中对》）。
12、吾今威之以法，法行则之恩；限之以爵，爵加则知荣。恩荣并济，上下有节，为治之要，于斯而著（诸葛亮《答法正书》）。
13、天作时不作而人作，是谓逆时；时作天不作而人作，是谓逆天；天作时作而人不作，是谓逆人。
14、以弱制强，以柔制刚。纯柔纯弱，其势必削；纯刚纯强，其势必亡；不柔不刚，合道之常（诸葛亮《将苑·将刚》）。
15、先令而后诛，则人亲附，畏而爱之，不令而行。赏罚不正，则忠臣死於非罪，而邪臣起於非功（诸葛亮《赏罚第十》）。
16、势利之交，难以经远。士之相交，温不增华，寒不改弃，能四时而不衰，历夷险而益固（诸葛亮《论交》）。
17、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感：，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损於美趣，何患於不济。志不强毅，意不慷慨，碌碌滞於俗，默默束於情，永窜伏於凡庸，不免於下流矣。
18、庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以至狼? ?心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦?！ ——诸葛亮 《三国演义之诸葛亮骂死王郎》
19、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆。
20、今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行劳费正等。——诸葛亮
21、君以施下为仁，臣以事上为义。二心不可以事君，疑政不可以授臣。上下好礼，则民易使，上下合顺，则君臣之道具矣（诸葛亮《君臣第二》）。
22、政治当有先后。先理纲，后理纪；先理令，后理罚；先理近，后理远；先理内，后理外；先理本，后理末；先理强，后理弱；先理大，后理小；先理上，后理下；先理身，后理人（诸葛亮《治乱第十二》）。
23、色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。
24、若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财（诸葛亮《自表后主》）。
25、宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊（诸葛亮《答法正书》）。
26、君臣上下，以礼为本；父子上下，以恩为亲；夫妇上下，以合为安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆。
27、天下大势，合久必分，分久必合。
28、圣人无常心，以百姓为心（诸葛亮《视听第三》）。
29、为人择官者，乱；为官择人者，治（诸葛亮《举措第七》）。
30、理纲则纪张，理令则罚行，理近则远安，理内则外端，理本则末通，理强则弱伸，理大则小行，理上则下正，理身则人敬（诸葛亮《治乱第十二》）。
31、赏不可虚施，罚不可妄加，赏虚施则劳臣怨，罚妄加则直士恨（诸葛亮《赏罚第十》）。
32、夫知 人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰问之以是非而观其志， 二曰穷之以辞辩而观其变，三曰咨之以计谋而观其识，四曰告之以祸难而观其勇，五曰醉之以酒而观其性，六曰临之以利而观其廉，七曰期之以事而观其信。
33、可是兵不战，民不劳而天下定也（诸葛亮《答杜微书》）。
34、屋漏在下，止之在上，上漏不止，下不可居矣（诸葛亮《纳言第四》）。
35、为政以安民为本，不以修饰为先。
36、治世以大德，不以小惠（诸葛亮《答惜赦》）。
37、贵之而不骄，委之而不专，扶之而不隐，免之而不惧，故良将之功也，犹璧之不污。
38、龙游沟壑遭虾戏，凤入牢笼被鸟欺。
39、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。不傲才以骄人，不以宠而作威。
40、盖闻明君者常若昼夜，昼则公行事，夜则私事兴（诸葛亮《便宜十六策》）。
41、迫而容之，利而诱之，乱而取之，卑而骄之，亲而离之，强而弱之。
42、夫善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。故善攻者不以兵革，善守者不以城郭。是以，高城深池，不足以为固；坚甲锐兵，不足以为强（诸葛亮《治军第九》）。
43、不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（诸葛亮前《出师表》）。
44、夫释己教人，是谓逆政；正己教人，是谓顺政（诸葛亮《教令第十三》）。
45、圆凿不可以方纳，铅刀不可以砍伐，此非常之事不能成其功，非常之器不可成其巧。故天失其常，则有逆气；地失其常，则有枯败；人失其常，则有患害（诸葛亮《便宜十六策》）。
46、君子之所取者远，则必有所待。
47、善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡。
48、贤不遗野，天下一家，无名无德，光耀中华。 ——诸葛亮 《马前课》
49、柱以直木为坚，辅以直士为贤；直木出於幽林，直士出於众下（诸葛亮《举措第七》）。
50、统治者必须具备外柔内刚的气质。
在人类历史上曾出现非常多的杰出人物，他们的思想是我们至今都需要学习的。今天我们就来读一读诸葛亮名言吧，通过阅读名言，可以增加我们见识阅历，懂得人生的道理。您知道诸葛亮的名言有哪些呢？为此编辑特意整理了“关于诸葛亮名言名句的摘录”，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。
1、将之器，其用大小不同。——诸葛亮
2、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
3、淡泊以明志，宁静而致远。——诸葛亮
4、吾自出茅庐以来，遍求贤者，欲传授平生之学，恨未得其人。今遇伯约，吾愿足矣。
5、吾受赐八十万斛，今蓄财无余，妾无副服（诸葛亮《又与李严书》）。
6、治国之政，其犹治家。治家者务立其本，本立则末正矣。夫本者，倡始也，末者，应和也。倡始者，天地也，应和者，万物也。万物之事，非天不生，非地不长，非人不成（诸葛亮《治国第一》）。
7、行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇（诸葛亮《将苑·将诫》）。
8、恶不可顺，美不可逆；顺恶逆美，其国必危。
9、智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也。
10、吾闻勇将不怯死以苟免，壮士不毁节而求生。今日乃我死日也。汝可努力死战。
11、羊之乱群，犹能为害（诸葛亮《弹廖立表》）。
12、夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。
13、为将之道，有八弊焉，一曰贪而无厌，二曰妒贤嫉能，三曰信谗好佞，四曰料彼不自料，五曰犹豫不自决，六曰荒淫于酒色，七曰奸诈而自怯，八曰狡言而不以礼（诸葛亮《将苑·将弊》）。
14、一人可教十人，十人可教百人，百人可教千人，千人可教万人，可教三军，然后教练而敌可胜矣。——诸葛亮
15、士之不能皆锐，马之不能皆良，器械不能皆坚固也，处之而已也。
16、善将者，必有博闻多智者为腹心，沉审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙（诸葛亮《将苑·腹心》）。
17、治国以文为政，治军以武为计（诸葛亮《治军第九》）。
18、夫军无习练，百不当一；习而用之，一可当百（诸葛亮《将苑·习练》）。
19、可是兵不战，民不劳而天下定也。
20、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！——诸葛亮
21、陈之以德义而民兴行，示之以好恶而民知禁（诸葛亮《治人第六》）。
22、信义著于四海，总揽英雄，思贤若渴（诸葛亮《隆中对》）。
23、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆（诸葛亮《治人第六》）。
24、人君悬赏以待功，设位以待士（诸葛亮《举措第七》）。
25、严号申令，而人愿斗，兵合刃接，而人乐死矣（诸葛亮《将诫》）。
26、庙 堂之上，朽木为官！殿陛之间，禽兽食禄！狼心狗行之辈，滚滚当朝：奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，生灵涂炭！汝等既登堂宇，理合匡政辅国，安民兴 邦：何期鱼肉百姓，祸国殃民！罪恶深重，天地不容！天下之人，愿生食汝等之肉！既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食：安敢在睽睽众目之下，妄言人性耶? 此等逆贼听真！汝不日当归于九泉之下，有何面目见汝之先祖并枉死之良善乎！
27、能战当战，不能战当守，不能守当走，不能走当降，不能降当死耳。
28、天下大势，合久必分，分久必合。
29、议之知其得失，诈之知其安危，计之知其多寡，形之知其生死，虑之知其苦乐，谋之知其善备（诸葛亮《治军第九》）。
30、庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以至狼? ?心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦?！ ——诸葛亮 《三国演义之诸葛亮骂死王郎》
31、人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶。
32、知有所爱，知有所不足爱，可以用兵矣。故夫善将者，以其所不足爱者，养其所甚爱者（诸葛亮《兵法》）。
33、夫兵权者，是三军之司命，主将之威势。——诸葛亮
34、为政以安民为本，不以修饰为先（诸葛亮《又称蒋琬》）》。
35、清浊太明，善恶太分（诸葛亮《论张温被废》）。
36、教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝（诸葛亮《将苑·习练》）。
37、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
38、伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。
39、乱生於远，疑生於惑。
40、防奸以政，去奢以俭。
41、呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？君其有灵，享我烝尝！吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。
42、有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。——诸葛亮
43、安其居，乐其业，至老不相攻伐，可谓善理者不师也。
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