古今中外历史上出现过无数伟大的先辈，他们留下了自己智慧的结晶。所以，一起来阅读学习诸葛亮名言吧，在阅读名言的过程中，可以激发我们的自信心，让我们收获良多。有哪些让我们受益终身的诸葛亮的名言呢？以下是小编吐血整理的“书籍上对诸葛亮名言名句汇总句子”，希望对您有所帮助，欢迎转发阅读。此外，关于好词佳句，您还可以浏览展现动物搞笑一面的幽默短句。
1、大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！
2、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆（诸葛亮《治人第六》）。
3、以弱制强，以柔制刚。纯柔纯弱，其势必削；纯刚纯强，其势必亡；不柔不刚，合道之常（诸葛亮《将苑·将刚》）。
4、唯劝农业，无夺其时；唯薄赋敛，无尽民财。如此，富国安家，不亦宜乎？（诸葛亮《治人第六》）
5、夫军无习练，百不当一；习而用之，一可当百（诸葛亮《将苑·习练》）。
6、治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保。
7、今当远离，临表涕零，不知所言。
8、将能执兵之权，操兵之势而临群下，譬如猛虎，加之羽翼而翱翔四海，随所遇而施之。——诸葛亮
9、治世以大德，不以小惠（诸葛亮《答惜赦》）。
10、臣身在外，无别调度，随时衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸来增加些微财产。若臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。
11、任重才轻，故多阙漏。——诸葛亮
12、夫知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰问之以是非而观其志，二曰穷之以辞辩而观其变，三曰咨之以计谋而观其识，四曰告之以祸难而观其勇，五曰醉之以酒而观其性，六曰临之以利而观其廉，七曰期之以事而观其信。 ——诸葛亮 《将苑－知人性》
13、独善其身尽日安，何须千古名不朽！
14、羊之乱群，犹能为害（诸葛亮《弹廖立表》）。
15、危生於安，亡生於存，乱生於治（诸葛亮《思虑第十五》）。
16、庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以至狼? ?心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦?！ ——诸葛亮 《三国演义之诸葛亮骂死王郎》
17、大事起于难，小事起于易。
18、日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之。
19、考黜之政，谓迁善黜恶。故考黜之政，务知人之所苦（诸葛亮《考黜第八》）。
20、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
21、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！——诸葛亮
22、劝农业，无夺其时。
23、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也，亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也（诸葛亮前《出师表》）。
24、一夜北风寒，万里彤云厚，长空雪乱飘，改尽江山旧；仰面观太虚，疑是玉龙斗，纷纷鳞甲飞，顷刻遍宇宙。骑驴过小桥，独叹梅花瘦。——诸葛亮
25、观日月之行，不足以为明；闻雷霆之声，不足以为听。故人君以多见为智，多闻为神。
26、庶人之所好者，唯躬耕勤苦，谨身节用，以养父母（诸葛亮《治人第六》）。
27、夫释己教人，是谓逆政；正己教人，是谓顺政（诸葛亮《教令第十三》）。
28、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
29、隐居以求其志，行义以达其道。
30、不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。
31、西和诸戎，南抚夷越（诸葛亮《隆中对》）。
32、柱以直木为坚，辅以直士为贤；直木出於幽林，直士出於众下（诸葛亮《举措第七》）。
33、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众判（见《将苑·将骄吝》）。
34、贵之而不骄，委之而不专，扶之而不隐，免之而不惧，故良将之功也，犹璧之不污。
35、恶不可顺，美不可逆；顺恶逆美，其国必危。
36、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎？
37、扬汤止沸，不如去薪，溃痈虽痛， 胜于养毒。
38、人无远虑，必有近忧，故君子思不出其位（诸葛亮《思虑第十五》）。
39、清浊太明，善恶太分（诸葛亮《论张温被废》）。
40、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎？（诸葛亮《治人第六》）
41、防奸以政，去奢以俭。
42、治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保（诸葛亮《治乱第十二》）。
43、夫有国有家者，不患贫而患不安（诸葛亮《治人第六》）。
44、高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。
45、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
46、严号申令，而人愿斗，兵合刃接，而人乐死矣（诸葛亮《将诫》）。
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铺开历史画卷，有许多引人注目的人物，他们的精神和思想一直影响着我们。此刻，让我们一起来欣赏诸葛亮名言吧，当你觉得静不下心来的时候，阅读名言可以带给你片刻的安宁。您知道诸葛亮的名言流传最广的是哪句吗？趣祝福帮大家整理了摘抄本上对诸葛亮名言名句的收集汇总”，希望对您有所帮助，欢迎转发阅读。
1、为将之道：勿以胜为喜，勿以败为忧。
2、独善其身尽日安，何须千古名不朽！
3、庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以至狼，心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦！——诸葛亮
4、倘曹操引兵来到，当如之何？
5、淡泊以明志，宁静而致远；鞠躬尽瘁，死而后已。
6、为社稷之臣，不能匡君救主，空生天地间耳！
7、扬汤止沸，不如去薪，溃痈虽痛， 胜于养毒。
8、庙 堂之上，朽木为官！殿陛之间，禽兽食禄！狼心狗行之辈，滚滚当朝：奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，生灵涂炭！汝等既登堂宇，理合匡政辅国，安民兴 邦：何期鱼肉百姓，祸国殃民！罪恶深重，天地不容！天下之人，愿生食汝等之肉！既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食：安敢在睽睽众目之下，妄言人性耶? 此等逆贼听真！汝不日当归于九泉之下，有何面目见汝之先祖并枉死之良善乎！
9、粮谷，军之最要（诸葛亮《与陆逊书》）。
10、多语者寡信，自奉者少恩。——诸葛亮
11、以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也（诸葛亮《隆中对》）。
12、吾今威之以法，法行则之恩；限之以爵，爵加则知荣。恩荣并济，上下有节，为治之要，于斯而著（诸葛亮《答法正书》）。
13、天作时不作而人作，是谓逆时；时作天不作而人作，是谓逆天；天作时作而人不作，是谓逆人。
14、以弱制强，以柔制刚。纯柔纯弱，其势必削；纯刚纯强，其势必亡；不柔不刚，合道之常（诸葛亮《将苑·将刚》）。
15、先令而后诛，则人亲附，畏而爱之，不令而行。赏罚不正，则忠臣死於非罪，而邪臣起於非功（诸葛亮《赏罚第十》）。
16、势利之交，难以经远。士之相交，温不增华，寒不改弃，能四时而不衰，历夷险而益固（诸葛亮《论交》）。
17、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感：，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损於美趣，何患於不济。志不强毅，意不慷慨，碌碌滞於俗，默默束於情，永窜伏於凡庸，不免於下流矣。
18、庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以至狼? ?心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦?！ ——诸葛亮 《三国演义之诸葛亮骂死王郎》
19、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆。
20、今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行劳费正等。——诸葛亮
21、君以施下为仁，臣以事上为义。二心不可以事君，疑政不可以授臣。上下好礼，则民易使，上下合顺，则君臣之道具矣（诸葛亮《君臣第二》）。
22、政治当有先后。先理纲，后理纪；先理令，后理罚；先理近，后理远；先理内，后理外；先理本，后理末；先理强，后理弱；先理大，后理小；先理上，后理下；先理身，后理人（诸葛亮《治乱第十二》）。
23、色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。
24、若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财（诸葛亮《自表后主》）。
25、宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊（诸葛亮《答法正书》）。
26、君臣上下，以礼为本；父子上下，以恩为亲；夫妇上下，以合为安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆。
27、天下大势，合久必分，分久必合。
28、圣人无常心，以百姓为心（诸葛亮《视听第三》）。
29、为人择官者，乱；为官择人者，治（诸葛亮《举措第七》）。
30、理纲则纪张，理令则罚行，理近则远安，理内则外端，理本则末通，理强则弱伸，理大则小行，理上则下正，理身则人敬（诸葛亮《治乱第十二》）。
31、赏不可虚施，罚不可妄加，赏虚施则劳臣怨，罚妄加则直士恨（诸葛亮《赏罚第十》）。
32、夫知 人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰问之以是非而观其志， 二曰穷之以辞辩而观其变，三曰咨之以计谋而观其识，四曰告之以祸难而观其勇，五曰醉之以酒而观其性，六曰临之以利而观其廉，七曰期之以事而观其信。
33、可是兵不战，民不劳而天下定也（诸葛亮《答杜微书》）。
34、屋漏在下，止之在上，上漏不止，下不可居矣（诸葛亮《纳言第四》）。
35、为政以安民为本，不以修饰为先。
36、治世以大德，不以小惠（诸葛亮《答惜赦》）。
37、贵之而不骄，委之而不专，扶之而不隐，免之而不惧，故良将之功也，犹璧之不污。
38、龙游沟壑遭虾戏，凤入牢笼被鸟欺。
39、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。不傲才以骄人，不以宠而作威。
40、盖闻明君者常若昼夜，昼则公行事，夜则私事兴（诸葛亮《便宜十六策》）。
41、迫而容之，利而诱之，乱而取之，卑而骄之，亲而离之，强而弱之。
42、夫善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。故善攻者不以兵革，善守者不以城郭。是以，高城深池，不足以为固；坚甲锐兵，不足以为强（诸葛亮《治军第九》）。
43、不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（诸葛亮前《出师表》）。
44、夫释己教人，是谓逆政；正己教人，是谓顺政（诸葛亮《教令第十三》）。
45、圆凿不可以方纳，铅刀不可以砍伐，此非常之事不能成其功，非常之器不可成其巧。故天失其常，则有逆气；地失其常，则有枯败；人失其常，则有患害（诸葛亮《便宜十六策》）。
46、君子之所取者远，则必有所待。
47、善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡。
48、贤不遗野，天下一家，无名无德，光耀中华。 ——诸葛亮 《马前课》
49、柱以直木为坚，辅以直士为贤；直木出於幽林，直士出於众下（诸葛亮《举措第七》）。
50、统治者必须具备外柔内刚的气质。
在数千年的漫长历史中有许多著名的人，给我们留下了智慧的结晶和思想的精髓。此时，让我们一起来阅读诸葛亮名言吧，在阅读名言的过程中，可以激发我们的自信心，让我们收获良多。您知道诸葛亮的名言流传最广的是哪句吗？根据大家的需求，趣祝福特意准备了“笔记本上对诸葛亮名言名句”，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。
1、羊之乱群，犹能为害（诸葛亮《弹廖立表》）。
2、悍勇张苞欲建功，可怜天不助英雄！武侯泪向西风洒，为念无人佐鞠躬。
3、住口！无耻老贼，你可知天下人皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌！——诸葛亮的俗语
4、然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
5、夫释己教人，是谓逆政；正己教人，是谓顺政。
6、胜者随道而修途，败者斜行而失路（诸葛亮《治军第九》）。
7、先令而后诛，则人亲附，畏而爱之，不令而行。赏罚不正，则忠臣死於非罪，而邪臣起於非功（诸葛亮《赏罚第十》）。
8、善将者，不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫，以身殉国，壹意而已。——诸葛亮
9、呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？君其有灵，享我烝尝！吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。
10、夫酒之设，合礼致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余（豪）（倦），可以至醉，无致於乱。——诸葛亮名言
11、问之以是非而观其志； 二、穷之以辞辩而观其变； 三、咨之以计谋而观其识； 四、告之以难而观其勇； 五、醉之以酒而观其性； 六、临之以利而观其廉； 七、期之以事而观其信。 ——诸葛亮
12、袁将军外宽而内忌，不念忠诚。若胜而喜，犹能赦我；今战败则羞，吾不望生矣。
13、将在军，军令有所不受（诸葛亮《答姜维》）。
14、以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也（诸葛亮《隆中对》）。
15、有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也。
16、审天地之道，察众人之心，习兵革之器，明赏罚之理，观敌众之谋，视道路之险，别安危之处，占主客之情，知进退之宜，顺机会之 时，设守御之备，强征伐之势，扬士卒之能，图成败之计，虑生死之事，然后乃可出军任将，张擒敌之势，此为军之大略也（诸葛亮《治军第九》）。
17、高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。
18、仁爱洽于下，信义服邻国，上知天文，中察人事，下识地理，四海之内视如家室，此天下之将（诸葛亮《将苑·将器》）。
19、夫善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。故善攻者不以兵革，善守者不以城郭。是以，高城深池，不足以为固；坚甲锐兵，不足以为强（诸葛亮《治军第九》）。
20、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！——诸葛亮
21、圣人之治理也，安其居，乐其业。
22、君不见申生在内而危，重耳在外而安乎。
23、前无去路，诸军何不死战？
24、有文事必有武备。
25、知有所爱，知有所不足爱，可以用兵矣。故夫善将者，以其所不足爱者，养其所甚爱者（诸葛亮《兵法》）。
26、生获严颜勇绝伦，惟凭义气服军民。至今庙貌留巴蜀，社酒鸡豚日日春。
27、夫酒之设，合理致情，适体归性，礼终而退，此合之至也。主意未殚，宾有余倦，可以至醉，无致迷乱（诸葛亮《又诫子书》）。
28、夫知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰问之以是非而观其志，二曰穷之以辞辩而观其变，三曰咨之以计谋而观其识，四曰告之以祸难而观其勇，五曰醉之以酒而观其性，六曰临之以利而观其廉，七曰期之以事而观其信。 ——诸葛亮 《将苑－知人性》
29、君臣上下，以礼为本；父子上下，以恩为亲；夫妇上下，以合为安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆。
30、操平生为人多疑，虽能用兵，疑则多败。
31、今当远离，临表涕零，不知所言。
32、臣初奉先帝，资仰凭借依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。
33、事后诸葛亮：〖解释〗比喻事后自称有先见之明的人。
34、为政之道，务于多闻，是以听察采纳众下之言。谋及庶士，则万物当其目，众音佐其耳（诸葛亮《视听第三》）。
35、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。不傲才以骄人，不以宠而作威。
36、鞠躬尽力，死而后已（诸葛亮后《出师表》）。成学（诸葛亮《诫子书》）。
37、日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之。
38、为社稷之臣，不能匡君救主，空生天地间耳！
39、可是兵不战，民不劳而天下定也（诸葛亮《答杜微书》）。
40、吾今威之以法，法行则之恩；限之以爵，爵加则知荣。恩荣并济，上下有节，为治之要，于斯而著（诸葛亮《答法正书》）。
在人类历史长河中出现了非常多的显要人物，为历史发展贡献了自己的力量。所以，一起来阅读学习诸葛亮名言吧，一句句富有哲理的名言，是我们人生路上的指引灯塔。您知道诸葛亮的名言流传最广的是哪句吗？下面是编辑为大家悉心准备的“诸葛亮的名言对人的影响的句子”，希望编辑收集的这些能对大家有所帮助。
1、汉末忠臣说伍孚，冲天豪气世间无。朝堂杀贼名犹在，万古堪称大丈夫！
2、当绍之强，孤亦不能自保，况他人乎？
3、纯柔纯弱，其势必削；纯刚纯强，其势必亡；不柔不刚，合道之常。——诸葛亮
4、治国之政，其犹治家。治家者务立其本，本立则末正矣。夫本者，倡始也，末者，应和也。倡始者，天地也，应和者，万物也。万物之事，非天不生，非地不长，非人不成（诸葛亮《治国第一》）。
5、斩断之政，谓不从教令之法也。其法有七：一曰轻，二曰慢，三曰盗，四曰欺，五曰背，六曰乱，七曰误，此治军之禁也（诸葛亮《斩断第十四》）。
6、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众判（见《将苑·将骄吝》）。
7、以弱制强，以柔制刚。纯柔纯弱，其势必削；纯刚纯强，其势必亡；不柔不刚，合道之常（诸葛亮《将苑·将刚》）。
8、破巢之下，安有完卵乎。
9、贵之而不骄，委之而不专，扶之而不隐，免之而不惧，故良将之功也，犹璧之不污。
10、淡泊以明志，宁静而致远。——诸葛亮
11、赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。
12、日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之。
13、有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。——诸葛亮
14、心大志广，难以保安（《三国志·蜀书·彭羕传》中诸葛亮密言先主刘备论彭羕之句）。
15、智者为之虑，勇者为之斗，故能战胜于外，功成于内（诸葛亮《将苑·出师》）。
16、人君决狱行刑，患其不明。或无罪被辜，或有罪蒙恕；或强者专辞，或弱者侵怨；或直者被枉，或屈者不伸；或有信而见疑，或有忠而被害，此皆招天之逆气，灾暴之患，祸乱之变（诸葛亮《察疑第五》）。
17、教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝（诸葛亮《将苑·习练》）。
18、君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有忍。——诸葛亮名言
19、君子之所取者远，则必有所待；所——诸葛亮
20、不倍兵以攻弱，不恃众以轻敌，不傲才以骄之，不以宠而作威。
21、将在军，军令有所不受（诸葛亮《答姜维》）。
22、恶不可顺，美不可逆；顺恶逆美，其国必危（诸葛亮《纳言第四》）。
23、悍勇张苞欲建功，可怜天不助英雄！武侯泪向西风洒，为念无人佐鞠躬。
24、言行不同，竖私枉公，外相连诬，内相谤讪，有此不去，是谓败乱（诸葛亮《兵要》）。
25、势力之交，难以经远。士之相知，温而不增华，寒不改弃，贯四时而不衰，历坦险而益固。
26、君不见申生在内而危，重耳在外而安乎。
27、任重才轻，故多阙漏（诸葛亮《与参军掾属教》）。
28、为政之道，务于多闻，是以听察采纳众下之言。谋及庶士，则万物当其目，众音佐其耳（诸葛亮《视听第三》）。
29、到远方去，到远方去，熟悉的地方没有风景。
30、为政以安民为本，不以修饰为先（诸葛亮《又称蒋琬》）》。
31、四欲者，所谓战欲奇，谋欲密，众欲静，心欲一。——诸葛亮
32、夫以愚克智，逆也；以智克愚，顺也；以智克智，机也（诸葛亮《将苑·机形》）。
33、智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也。
34、思者虑远，远虑者安，无虑者危。富者得志，贫者失时（诸葛亮《阴察第十六》）。
35、思者，正谋也；虑者，思事之计也。非其位不谋其政，非其事不虑其计。
36、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。不傲才以骄人，不以宠而作威。
37、怒不可以复悦，喜不可以复怒，故以文为先，以武为后。先胜则必后负，先怒则必后悔，一朝之忿，而亡其身（诸葛亮《喜怒第十一》）。
38、纳言之政，为之谏诤，所以采众下之谋也。故君有诤臣，父有诤子，当其不义则诤之，将顺其美，匡救其恶（诸葛亮《纳言第四》）。
39、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。——诸葛亮
40、治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保（诸葛亮《治乱第十二》）。
41、亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。
42、君以礼使臣，臣以忠事君。君谋其政，臣谋其事。政者，正名也，事者，勤功也。君勤其政，臣勤其事，则功名之道具立矣（诸葛亮《便宜十六策》）。
43、无腹心者，如人夜行，无所措手足；无耳目者，如冥然而居，不知运动。——诸葛亮
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