最新红楼梦观后感

时间：2023-10-12 红楼梦观后感

以下是趣祝福的编辑为大家精心搜罗的“红楼梦观后感”的相关资料内容。你还在为如何构思作品名的观后感而头痛吗？随着社会的不断进步，优秀的影视作品也日渐增多，每一部影片观看完后，其内在的故事让我们产生了极高的兴趣。写作观后感不应局限于形式，应深入挖掘作品所传达的精神实质，观后感可以激发我们更为深入的表达，将此文收藏起来便于日后参阅！

红楼梦观后感 篇1

殷佳琳生活像极了一张网，一张反复折叠，复制粘贴的网。——题记

宝玉的命运，黛玉的命运，或者是宝钗的命运，也许是你我的命运都交织在一起，生活像极了一张网。

贾府那又厚又红的围墙，禁锢了多少人的幸福，又圈起了多少的悲剧，又有谁会料到，那门锁，竟锁住了他们的一生欢欣。晴雯被逐，尤二姐吞金，尤三姐自尽，可卿离世，黛玉魂断，宝玉出家……，难道这些人的悲剧早已注定？这些人的死，究竟是为了什么？竟没有人觉悟，没有人反抗？其实所有人都被困在了一张网里，网的名字就是：封建礼教，世俗名利。这张网强大到没有任何人去冲破，如果有人冲破了这张网，结局或许是一个翻天覆地的改变……

如果宝玉冲破了这网，在看见迎新娘的不是紫鹃而是雪雁时，把疑惑付诸行动，冲进黛玉房中，一切就不会这样了，黛玉也不会含恨身亡，香消玉殒。

如果黛玉冲出了这张网，在宝玉的宝钗拜党之际，冲入现场，那么，宝玉就知道了事情的真相，相信他一定会不顾一切，带着黛玉远走高飞。

如果宝钗冲出了这张网，在花轿上心中默想，挣扎万分。她深知宝玉和黛玉两情相悦，自己也是迫于无奈，母命难违。在拜堂之际，掀开盖头，对宝玉说：去找你的林妹妹吧。那又是一个令人意想不到的结局吧。

其实，或许贾母心中后悔，或许凤姐于心不忍或，或许雪雁偷偷说出真相……，那么多人可以冲出这张网，他们却选择了无动于衷。这声悲剧的发生又是谁的错呢……

红楼梦观后感 篇2

风花雪月之事，痴痴恋恋之情，有有无无之乱。或许没有三国之战的雄伟壮观，或许没有水浒好汉的英雄本色，或许也没有西游梦回的虚幻迷人。但是，红楼有着千古不变的发人深思。

《红楼梦》乃曹雪芹先生心血之作，正所谓“批阅十载，增删五次”。本书词藻并不算华丽，却可以透过白纸黑字之间用心观测到曹雪芹先生对封建思想的反对和批判。通读本书，令人叹为的不仅仅是贾家的兴衰史，还有当时社会的风貌。

“若说没有奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化?”这句句话语之间，那金玉良缘，勾出一段段风流俗事。林黛玉生来体弱多病，又在幼年丧母，寄身于外祖母家中，她仅记母亲话语，处处留心，小心多疑。而宝玉又是个喜爱与姐妹玩乐的游乐子弟，两人一见如故，日夜相伴，情味相似。宝黛之恋缠绵辗转，可最后不过是“卿于新房花烛中，余则凄然焚稿末”。

林黛玉最吸引我的是她的诗意。诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托，她的诗每一句话都像一把锋利的刀，深深刺入人的心中，还记得她的《葬花词》“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花匮乏人亡两不知”。读后便心中隐隐作痛。黛玉葬花，葬的不仅是桃花还有她居人篱下的惆怅。

红楼，梦一场，到头来，惹那人痴忘，忘不了红楼一瞬终究梦一场。红楼，梦……

红楼梦观后感 篇3

窗外细雨如丝般的飘洒着，风柔柔的吹拂着，忽然，传来一曲清丽悠扬的琴曲—《梦中》。那柔和的旋律独特的音色，让我陶醉其中。然而，这一切又怎比得上我手中《红楼梦》的魅力，让我痴迷，让我沉醉。

读书时。一时兴起翻起了《红楼梦》这本书，将自己沉醉于书中那纸醉金迷的世界。几世情债，几世风流，多少痴梦？

尽付红楼，尽付予那似海深宅，我仿佛在朦胧中醉了，醉得深了，醉里几世轮回，仿佛置身其中。我看到贾宝玉和林黛玉的爱恨情仇，和荣、宁二府的荣华衰败，我每每读到这里，心里便酸酸的，感慨于这变化万千的红楼之梦中。

仔细品读之后，随着视野的渐渐开阔，似乎《红楼梦》不仅是一个古人所描述的黯然，它开始有了更深远的寓意，随着哀伤的语调所描述的悲伤与凄惨，我，亦领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。

常言有情人终成眷属，但在红楼梦中却一个悲，一个喜，一个离，一个思，让我们的悲伤久久也不能散去。一个侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？＂让人断肠，一直被古往今来的独孤人士吟唱至今。

一曲《秋窗风雨夕》写尽了林黛玉对秋风秋雨的悲凉，她的每一个诗文每一个字，都会让人心中升起凄凉之苦。她身体瘦弱，常常是卧床不起，让我在朦胧中，看到一个一个千千瘦弱的少女走来，风吹起了她的发稍，带着几分柔柔的感伤。心绪因忧虑而飘零，化入绵绵的江水解不开，解不开那深锁眉睫的愁，泪顺着她的面颊无声的滑落，滴落水中，溅起几许些微的波纹，她便是那多愁善感的林黛玉，她不似宝钗的圆滑，因此被人们认为高清，刻薄。

她的真性情，敢爱敢恨。她听说宝玉娶了宝钗，就把一块方方巾和宝钗那颗破碎的心放进火里，化为灰烬。在令人心寒的喜悦中，带着无限的悲伤回到西方。

这种海枯石烂的情爱，又有多少人向往？正如所说，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化?一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。

一个是水中月。一个是镜子里的花。我想看看我的眼睛里能有多少眼泪。我如何度过秋冬？春天和夏天！--红楼梦。

黛玉是叛逆的，亦是孤独的，对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利，这些都让她像一束孤高孤寂，孤寂幽谷的兰花。始终执著着自己的那份信念，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。

她对宝玉的爱，无疑透露了她付出的勇气。她敢于突破封建礼教，追求真爱，与薛宝钗形成鲜明对比。对于黛玉这样一个脆弱的封建女孩来说，死亡是她的解放，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。不能得到真爱的活着，忍气吞声。

倒不如她喝下孟婆汤，忘记了前世的是是非，也许她脸上会重新绽放出笑容。

大观园著名人物王熙凤，火辣辣得让人忍俊不禁。她“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细”，目光四射，手腕灵活，日理万机，指挥若定。宁国府秦可卿的丧事，特意邀请她去主持操办，她一去到宁国府，威重令行，旁若无人，形成“脂粉须眉齐却步，更无一个是能人”的局面。

这位王夫人的内侄女争强好胜、追慕虚荣，具有很强的权势欲。贾府这位年轻俊俏，素有“凤辣子”之称的女当家伶牙俐齿，处处讨贾母、王夫人的欢喜，曲意奉承，无所不至。总之，王熙凤是一个美丽而聪明的人。

能干、贪婪、狠毒于一身的复杂形象。作者还按照生活的逻辑，表现人物，阐发主题的需要，对众多的辅助人物作了精心的安排，使每个辅助人物不但具有自身的意义，而且能体现出多方面的意义和作用来。

？如果说黛玉是一种茶那她必定是一杯不染俗尘的清新的菊花茶，而宝钗她属于那种浓郁的苦丁茶，让人一口难忘，只有品过后的丝丝回味才能令人领悟她的真谛。她的执意，她被封建礼数捆得紧紧的。

千年红珠来到人间，只为报答那滴水的恩情，却因此流下今生的眼泪。郁郁而终，不得善缘。回首红楼，辈兮，梦兮，忧兮，叹兮。

当我合上这本书时，书中的人物似乎走出了红楼梦，让我的思想和感情与之共舞。

红楼梦观后感 篇4

第52回：红楼梦里的人物太多，小人物更多，你不能一一记住谁是谁，但当曹雪芹花了重墨去写的人物，你得细心去研读一下。于我看来，只要了解那几个高主身边的就已经很有意思了。

比如袭人、晴雯、平儿、鸳鸯等等，这一回就写了晴雯和平儿。平儿是凤姐的丫环，也是贾琏的妾，她要在凤姐两夫妻间站住脚根有一席之地是不容易的。平儿心地善良，从理解了邢岫烟的难处可以看到。而回过头去看她赢得凤姐的心那一幕更是难得的。我觉得平儿没有什么心计，她就是这样，用自己的善良与平实去一点一点改变身边人的态度，不论主仆。她有她的长处，而事实上要能够成为贾府的侍仆也肯定有一些本领才行。

这回我算是领略晴雯的真本事了。她病了，心情烦躁，本来就很难受，知道自己内院出了贼更是气上心头，但也无妨她护主心切，为宝玉缝贾母给他的那件独一无二的裘衣，最终晕倒。先不说她值不值得这样做，但她的针线活可称贾府头名了。因为贾母给宝玉的这件孔雀裘来头不小，那是帝皇才能够拥有的物料，不是哪个丫环能驾驭得了的，但晴雯可以，只见她三线一届，五线一补的针细，尽管她自己也觉得不像，但已经很完美了。之前我一直没太多关注到晴雯，只觉得袭人是宝玉身边最重要的，但这一回让我再一次审视和宝玉在一起的每个女孩，说不定下一幕还有麝月的故事。不知为什么，看着晴雯拼身护主缝衣这一幕，我感到特别温暖，很喜欢这个时候的晴雯，并不是不识怜香，也不是女子病态美的关系，而是看到她专注于宝玉的心是那么真实与殷切，仿佛看到一枉清水在夜色朦胧的深夜里泛起涟漪，被一种恬和的幽静深深地感动了。

宝玉是应该对她好的，可恨的是宝玉对谁都好。

红楼梦观后感 篇5

“若说没奇缘，今生偏又遇见他，他若有奇缘，如何心始终虚化？一个枉自嗟呀，一个空捞牵挂，一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！”——《枉凝眉》

《红楼梦》一部中人物的悲剧，一部作者的悲剧。曹雪芹不仅描写了一个封建贵族家庭有繁华走向衰败的生活，而且赞美了封建礼教下纯真的爱请。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘，一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，使多少人留下了惋惜之泪。

曾经，我一直认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。而现在重读红楼梦的我知道自己错了。在那如此富裕的红灯绿酒生活下，竟掩盖了世界如此肮脏的一面。小说的内容很多，但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那爱情悲剧。

或许吧，林黛玉是有些小肚鸡肠，是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美，她的大方，孝敬是书的亮点。但是，她在完美，也只是封建社会的塑造品，没有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服从长辈的命令。相比之下，叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。

“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜？”也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢？你们不懂，黛玉这是把花比喻自己，感叹自己会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问？我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。

当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中，只有黛玉在哪独自一人伤心。没人会懂她，自从她踏进贾府的那一刻，她必须小心谨慎，注意自己的言行，一不小心说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了，使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样子。

当贾府一片喜气洋洋时，所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院却是另一番景象，面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来，没想到等待的却是心上人要成亲的消息。哭，恨已经无济于事了，黛玉带着无奈走完了自己的一生。

有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛，但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。葫芦僧乱判葫芦案、尤二姐的吞金自杀……都证明了当时社会的黑暗。

三春尽去，牡丹免不了凋零的命运，但其绝世芳华却成了永不抹去的经典。

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。博大精深，次次读次次悟，正是它的不朽魅力。

红楼梦观后感 篇6

我在暑假读了《红楼梦》这本名著。《红楼梦》原来叫《石头记》，为什么叫《石头记》呢？传说女娲从东海边采来五色石头，炼石补天。最后，还剩一块，让一个真人做成了神瑛侍者，在太虚幻里还有一棵绛珠草，神瑛侍者常常给它浇水。这棵草才活下来修炼了很多年成了女仙。神瑛侍者在太虚幻境呆烦了，下凡做人去了。她说要用一生的眼泪来报答神瑛的灌溉之恩。神瑛侍者投胎到京城贾府，出生时嘴里含着一块美玉，就是贾宝玉。绛珠草则投胎到了扬州盐课林如海家，就是林黛玉。林黛玉二人前生的恩怨纠葛又延续到今生。

后来曹雪芹在悼红轩拔阅十年，又五次增删情节，编出目录，分出章回，取名《金陵十二钗》，即《红楼梦》，曹雪芹作了一首绝句：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？

我读这本书，只了解了内容，现在才知道还被披阅十年。

以前，我一直好奇《红楼梦》是什么东西，更别说看了。一直对这本书没什么研究。也许是受别人得影响，总觉得这本书不应该这个时候看。

不过，当看了《红楼梦》之后，我的印象十分深刻。当我了解了书的大概内容与背景之后，我对这本书却有了不少兴趣。

初读《红楼梦》，便觉原来《红楼梦》与想象的不同，原来里面是现实之中夹杂着更多的虚幻。这个中的虚幻大概就是指《红楼梦》的梦吧。

它写的是从女娲补天开始讲起，传说，女娲补天时，掉了两块石头，没想到那两块石头经过了几千年竟修炼成了仙石，随后又有两个仙人路过，那两块石头便嚷嚷起来：带我走，带我走。于是，仙人一气之下把两块仙石扔了下去，这不，贾家喜得了一子贾宝玉，嘴里掉着一块宝玉，那就是仙石，而林家也喜得一女：林黛玉，嘴里掉着一块宝玉。

没过多久林、贾两人长大了，但是，林黛玉幼年丧父母，于是，她打算去看姨母（贾母），随后林黛玉就进去了，进去了之后，林黛玉虽然很快乐，但是也有许多的疾病就缠着她，当中我还为刘姥姥感到悲伤，因为她被贾府的人戏弄。我还记得有一次贾府里的所有人都去赏雪和梅花，贾宝玉就出了一句诗：访妙岂红梅，岂不有趣。大家都开怀大笑。我还记得王熙凤时常去害林黛玉，有一次林黛玉死了贾宝玉伤心不已，过了几天，贾郑后面传来了熟悉的声音，贾郑转身看了一眼吓了一跳，他的宝贝儿子贾宝玉要去做和尚了，随后，贾宝玉说：红尘已尽，来世再见。然后，说了这些贾宝玉转身就走了。

我觉得贾宝玉和林黛玉最有叛逆性格，当中的贾母有些慈祥，当中的贾郑石当中最有威严的。

红楼梦观后感 篇7

一曲红楼，演演绎绎悠悠兴亡，诉不尽的痛楚离殇。

一曲红楼，饮尽人间沧桑，余音绕梁，回荡在耳边。

初读《红楼梦》，惊羡于宝玉与黛玉的痴情，感伤于黛玉葬花的那伤爱怜，那所势恢弘，大气磅礴的文化，把豪门深院中的钩心斗角描绘的淋漓尽致。

看完《红楼梦》心里有一丝伤心，忽觉秦氏对凤姐说的一番言语，实是有道理：“月圆则方，水满则溢。”世界上无事可“永保无虞。

”就像这朝朝代代，老是从开始的一段时间到其兴盛再到凌夷，从春秋战国一段时间，秦始皇一统六国，汉，魏蜀吴，晋，南南北朝，隋……无一幸免。身边的小事亦是那么，一辈子中总有合身心意与阴沉的一段时间，所以人的生活给与的感受就饶有滋味儿……有人时不时感到人的生活凄苦，可没有这苦，那怎会感觉到成功来临的欢乐？若纨绔子弟只知玩乐，终老一辈子，死前去抱憾。

“人的生活何其短，吾还碌碌无为，终老此生。”家境中落，未始不是好管**，死前至少可谓，因曾度此潦倒失意生存，故吾此生没有白活。

说到碌碌无为，终老此生。就只得题，功名位，利益禄。想起来第1回中，土急所解注的《好了歌》。

“一般的人都晓神仙好，唯有功名忘不成；古今将相在何方？荒冢一堆草没了。一般的人都晓神仙好，只有金银忘不成；终朝只恨聚无多，及到很长时间眼闭了……”甚切，就好似功名，不是得了功名，就无须死，到头来仍然要死，下一世。

推理你是秦始皇，仍然汉武帝。更不要提别人，“问古今将相可还存？也只是浮名儿，与后人饮佩尊敬。

”若不提，钦佩尊敬，从古直到现在，那一些闻名的**奸臣，吕不韦、秦桧、吴三桂、鳌拜……也是古留名。实际上，它们的才智和勇气以及不惧怕命运的勇气也有其优点。命数最后给它们安置的终归是**残酷的，死信换来了嚎啕大哭的欢乐的度过声，身后还招人恶骂，这是它们的伤心，也是那一个社会形变的伤心。

这是正义和正义的标准吗？

事实上，正义和正义的标准仍然很模糊。我只能说它们树立了一种不科学的人生观。它们所作所为并不像我们假想中的那么可耻，或许它们像楚庄王，三年沉迷于酒色，是别有企图，我们或许只是让历史隐瞒了真相的双眼，固然可能性极小，但我们不可以摈除这种想法。

毕竟这些个都已成以往，无以考据……

我甚是欣赏它们对于神说以及命数的无所畏惧，纵然是现今社会形态，又有何人能真正做到不满意命数的安置，想想社会形态当中，大部分数许多人还期望圣人，神仙的显露出来，从痛苦烦恼将它们解救，从资说来仿佛好像还比不过这些**污臣。

实际上不可以这样想，人这一生，众多事是不得己的。我个人感到，人这一辈子，概括一下就三个字，活下去，啥子都不做怎生存下去？啥子都是需求代价的，你学可，换来好的办公；你办公，换来也存需求的钱。

钱让人过上好日了，没有钱是活不下去的。忽然想到，有怎人孤芳自赏的觉得前乃污浊之物，即是污浊之物，为什么还要用他？即是污浊之物，为什么还要靠他活？

我不知道我是什么样的污秽。钱只是一回事。生不带来，死不带来。使用它的人受不了，所以他们会让它蒙羞。“功名位，利益禄。

”只是换取钱的手眼而己，人的生活在世，只是为了挣钱让自己活下去，圣人也需要凡夫衬。

四大家族的兴衰存亡让我惊叹，潇湘妃子的泪眼婆姿让我哀怜。人去楼空，一切都恍如隔世。大观园姐妹们的欢笑没有了，宝玉与黛玉的痴情没有了，月下葬花的爱怜也没有了，我为这些女子们伤心，是什么让他们离去，我无从知晓。

我沉浸在情节中，我独自一人在感叹自然造就人。谁能在历史的考验下生存？他们只是那个时代的受害者。

尽管如此，我仍然坚信，永恒的爱情并没有消失，已经成为年轻一代的追求。它摆脱了历史的桎梏，超越时空，永存。

历史就像一幅长长的图画，在你眼前展开。得势之时，锦衣玉食，仿佛凌驾于云端，失势之时，却一落千丈，让人如何能够接受？以云端掉落的感觉如何？我不知。

对于《红楼梦》的最后结局，我有甚多不满意，可有人对我讲，“既是你不满意，林黛玉最后遗憾而死，贾宝玉出家为僧，那你感到啥子样的结局是完美的。”确实，我对甚颦儿之死，颦儿平日也是叛逆角色，终日只顾一展才华，违背了古代当时“女子无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不允许怀疑的，我实是敬重佩服，也为她那叛逆而钦佩。

苦恼——可细细思量想念，她平日多心，纵然嫁于宝玉，也难以避免会被气死，她为人间故，讨人喜欢，她就是这样，最后还是独守空房，也免不了令人感到痛惜。

让历史重现，看着苗族人民来表演红楼梦？他看似没有脱离命数的约束限制，但命数业已不可以约束限制住他了，他既不是为颦儿做僧徒，那就是为自个儿，他也不像一般的人为了“得道成仙”，而是了无挂牵，看尽红尘，只为逃避。那个人说：

“我想躲避的那一些就是‘眼岔红尘’的，而面临的才是真正‘看透红尘’的。”

略带感伤的文字描述了这四个家庭一度的繁荣。曾经的钟鸣鼎食被历史无情地夺走。正如那黄鹤，一去不复返，只留下白云千截空悠悠。一草一木，举手投足间，荣华富贵已是烟消云散，连一丝痕迹都捉摸不着。

我独自怅惘着，在人生的长河中，没有永远的胜利者。再多的荣华与富贵，也会随风远逝，如过眼浮云一般，散到无尽的天际，荣耀与耻辱只是生命中的匆匆过客，没有谁会永久停留。

一首红楼歌，在耳边飘散，只留下一腔愁怅，任风吹拂，也不散。

一曲红楼，如一轮皎洁的明月，清辉洒向大地，照耀着我们，照射着纷繁尘世，照射着世间的辛酸与无奈。

别离何茫然，思缕不断，闺心无耐寂寞寒，梦里不知身遣，笑着合欢。

西风梦醒间，别需留恋，言时何易为灾难，吊南赴池终成双，可怜人间。

——后记

红楼梦观后感 篇8

《红楼梦》是我国的四大名著之一，我利用这个暑假，观看了新版电视剧红楼梦。

《红楼梦》是中国古代著名长篇小说。它以贾、史、王、薛四大家族为纲，以贾府盛衰为主线，以贾宝玉、林黛玉的恋爱婚姻悲剧为主要故事情节，展现了我国封建社会末期的广阔生活画面。同样是电视剧，依旧情节生动，人物演绎得惟妙惟肖。

给我留下印象最深的初秋时分探春起，海棠诗社那集。黛玉被誉为“潇湘妃子”，这真是再恰当不过了，充分体现出黛玉的伤感之情。在后面作出的诗中，黛玉的别有韵味，充满了深深的思乡、思人之情。反映出林黛玉的才华横溢、不紧不慢，探春的诗没有多加点缀，但却自然地流露出她那心直口快的性格。所以那集体现出了宝玉的率真叛逆；黛玉的专情缠绵；宝钗的圆通灵巧；探春的心直口快。

红楼梦的创作是在当时一个封建社会下的。林黛玉用她的生命演绎了一场可歌可泣的爱情故事。但贾母在不经宝玉与黛玉的允许下，自作主张，让宝玉跟宝钗成了亲，从而导致黛玉的悲剧，贾母是个自私的人，时而想过黛玉？黛玉死的时候是多么凄凉！《红楼梦》活生生的反映了当时社会上得腐败、不成体统、落后。电视荧屏上演员将每一个细节演绎得出神入化，仿佛自己就是当中的一员。

红楼梦集集精彩，在很短的时间内就可以一览中国文学史上的一座高峰，品尝到文学殿堂中最华丽的圣餐。

红楼梦观后感 篇9

觅入红楼的辛酸，融进太虚的真假，探破风月宝鉴的无奈，泪感木石前盟的真情。愤慨金玉良缘的诛心，力受曹先生的茫然。似苍穹无怜悯，恶毒地演上两位情钟人的痛苦与绝望，一个家族的甘辛与兴亡。

书中人物对风月的沉沦与迷陷，痴情与惘怅，终未了，命还早。风月宝鉴神现，道出多少人悲剧的迷恋，徘徊于情与命的抉择。择命保全万境，只是丢下了最不愿撒手的夙愿与挂怀。择情，故然了解一厢情愿，只是豁了命，即是舍了情。正照风月鉴，一美人即让人神魂颠倒。照反面，一骷髅，恐吓反是镇魂之宝，让己从迷魂圈中逃出，此物无它用，只警世人莫妄动风月之情，否则跌入深渊百般不得一现。看此书亦当从背面看，虽不明全意，倒有三分解了。

飘飘然乘云步入太虚幻境，却见金玉良缘，木石前盟等字眼，逐令人缱绻难舍，含英品悟，一丝潸潸的泪挤满了眼眶。木石前盟，乃黛玉与宝玉前世之会，绛珠下界赴约，还泪以报灌溉之恩，本欲为眷属，无奈金玉良缘的强迫使其心绞。看似金玉其外，实则败絮其中，让多情者心夹杂，紊乱。曹先生更是借此叹息，“无材可去补苍天，枉活人世许多年”的惭愧。更是对当时封建礼教社会的痛恨咒骂，以及其给百姓带来的压迫，更兼必将走向灭亡的趋势。

太虚幻境融入梦，述尽尘寰多许愁。多情人心述衷情，倾情意女锁阁楼。高浪腾卷一厢愿，为寻此愿踏小舟，木石前盟终不忘，金玉良缘淙淙忧。风月宝鉴怜正照，赔了性命失情柔。何苦生至官宦家，日日琐事眉头皱。潋滟天光凝万物，多番滋味聚心头，宝玉无可补苍天，绛珠多感情万种。封建力催人憔悴，先生欲向天阙走。普及众生捐国力，奈何此路终甚陡。抱恨著此红楼梦，辛酸泪缀眉头皱。

红楼梦观后感 篇10

从《红楼梦》看中国传统文化

1522班罗珊

雅言传承文明，经典浸润人生。经典之作，如九黄河一般跌宕起伏，震撼人心；也像涓涓细流，悄悄地注入心底，让人感动。

曹雪芹的《红楼梦》是我国古代最著名的长篇**之一，它也是一部传世的鸿篇巨著，代表中国古典**的最高成就。它以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中心点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾史王薛四大家族又鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展示了穷途末路的封建社会将走向灭亡的必然趋势。宝黛之间的爱情悲剧让我悲伤可悲，里面曲折影调，强烈高远的思想底蕴让我敬佩感叹。

他值得我们去**研究。

“假作真时真亦假，无为有处有还无。”假假真真让人琢磨不透。对许多人物的详细而生动的描写和故事的跌宕起伏都很精彩。

《红楼梦》中的人物多大900多个。其中，林黛玉飘然的声影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……都让我感受到了人性美。她在那样一个千顺从万顺从的时候，只有她敢于去抗争，敢于去维护自己的尊严。

作者凭借我国丰富的艺术修养和优秀的传统文化修养，使她在《金陵十二钗》中的群芳是终诗情画意。

中国著名民族有着悠久灿烂的历史文化，中国汉学的古典文化中蕴含着丰富的文明、礼仪和人文原则。《红楼梦》里很重视礼节，里面很多章回都出现了座次和入座的先后顺序。贾母在贾府里辈分是最高的，宴会或用餐总是她先入座而且坐在是首位，然后才依次到贾赦、贾政等人。

贾母动不了筷子，别人动不了筷子。林黛玉进贾府时，贾宝玉从外面回来，先是拜过贾母再去告知王夫人，之后才来捡到刚来的林黛玉，贾宝玉上学堂时，每天早上也是先拜过贾母和王夫人再去上学。这些体现了可理解在古代史很重要的，也突出了一个“孝”字。

孟子亦有一言曰：“老吾老以及人之老。”尊重老人尊重长辈是中华民族的传统美德。

腊月二十九日。年事各色齐备，荣宁两府中都换了门神、联对，张灯结彩，焕然一新。整个房子都挂满了红灯笼。

次日，荣宁两府都进入祖宗祠堂，贾母在正堂上，影前锦幔高挂、彩屏张护、香烛辉煌，上面居中悬着宁荣二祖遗像，各子孙按辈分分别站在门处，贾母拈香下拜，众人方一齐跪下……这些节目习俗流传至今，中国传统的节日展示了中国文化的一大特点，传统节日给我们带来诸多的喜悦和欢乐。

阅读经典，让我感受到了诗词飘香。《红楼梦》里才子佳人很多，几乎人人都能写诗作词。他们经常聚在一起写诗。这种生活方式让我向往和感叹中国诗歌传统文化的深邃。

红楼梦观后感 篇11

暑假里，拜读了一遍伟大的四大名著之一--《红楼梦》，这部**主要是讲述了一个大家族从繁盛到衰败的故事，从曹雪芹先生的笔下，人物个性非常的鲜明。这部巨著里头，人物众多，挑了几个印象很深刻，**下我的感受

首先，和很多人一样，林黛玉是最令人印象深刻和最受欢迎的；她美丽，她热情，她才华横溢，她不受封建制度的束缚；但她也虚弱多病，她很敏感；多少语言都无法形容这个女子，她离开是在宝玉与宝钗成亲的那晚，看到那段，我很是心疼，但是也为她庆幸，她总算没有看到贾府的衰落还有宝玉的落魄。林黛玉是让人心疼的女子；

提到林黛玉，自然少不了薛宝钗；在贾府上下，从长辈到丫鬟，对宝钗的评价都很高，宝钗为人比较仁厚，从她建议史湘云在大观园设蟹宴可以看出来，她会设身处地的为他人着想，真心的帮助别人解脱困境；宝钗虽然家世显赫，但是依然过着朴素的日子，这点从她房间摆设的描述还有平时在家的穿着都可以体现出来。薛宝钗是让人心暖的女子。

与以上两位金陵十二钗之首关系密不可分的自然当属贾宝玉了，谈到《红楼梦》，不能不提贾宝玉；在宝玉眼里，并没有很严格的尊卑之分，他怜香惜玉，对贾府里头的每个姑娘都很照顾，包括小丫头，基本上有现代的绅士风格了，他也是有些许反抗封建制度的举动，崇尚自由的感情，只是最后还是没能逃脱大家庭的束缚，宝玉最后娶了宝钗，他在拜堂的时候，还以为盖头下面是黛玉，可怜此时的黛玉已经化作一缕香魂怨念的离去了。贾宝玉是不羁的男子。

最后再说说王熙凤；凤辣子的出场就是与众不同，未见其人，先闻其声，在那样的环境下，女子如此的张狂还是很少见的，从后来她的一系列做事风格可以看出，她本身管理能力还是很强的，只是作为女子，在封建社会的女子，凤姐还是有她自己的弱势，后来又染上不治之症，最后因病去世，好在凤姐的女儿巧姐被刘姥姥接走，有人照顾着。王熙凤是泼辣的女子。

《红楼梦》是部伟大的巨著，里头人物虽然众多，但是刻画鲜明，这也是作者的成功之处了。对于《红楼梦》只是浅读，我也是受益匪浅，从中汲取我所需要的，黛玉的才情，宝钗的大气，凤姐的魄力，等等，努力的提高自己。