哈姆莱特读后感范本

时间：2023-08-26 哈姆莱特读后感

【#作文# #哈姆莱特读后感范本#】当我们在读一本好书的时候，就好像在和一位友人交谈一般，作者的作品读过之后让人有难以忘怀之感。您是否也疑虑从哪些方面着手去写自己的读后感呢？根据您的需要栏目小编为您整理了“哈姆莱特读后感”的相关资料。

哈姆莱特读后感(篇1)

《哈姆雷特》或许是最受争议的一部，也是最受注目的一部。你在16岁时或许会被《罗米欧与朱丽叶》感动得潇然泪下，却觉得《暴风雨》不知所云；当你60岁时，又可可以深深地被后者所带有的神秘主义色彩所打动而对人生有所感悟，而前者却已经无法再次激起你心中的波澜…...

奥菲利亚的命运只能维系在王子身上！王子爱她，至少曾经爱过。她也确信王子爱她。

连她的哥哥、父亲都看得出来。可是，王子背负着替父报仇，为母雪耻，为国除害的大任！这些都比对一个女人的爱情来的重要！

他在复仇的火海中挣扎，他在叔叔一次又一次的构陷中抗争，他在对母亲的失望中奋斗，他在对周围人的围追堵截中，像个猎豹一样左躲右闪，伺机**，这一切，让他没有时间再去关心爱情，关心一个爱着她的女人。

这个女人甚至成了测试他的筹码。这个单纯的女孩被用来测试他的情人。她不知道她是利用他的父亲，他的父亲是由新国王指使的。不得已中，王子杀掉了偷听的老臣——他心爱的姑娘的父亲，王子因此被堂而皇之的遣送出境。可以想象，奥菲利亚，一个孤独的女孩，当她的父亲被她的情人杀死，她的情人不在身边，她的哥哥在游荡时，她很生气。

她把一些小花插在王子坐过的椅子上，嘴巴里念念有词：“这是给您的茴香和漏斗花，这是给您的芸香。还有一些留给我。星期天我们不妨称之为慈悲草。

啊！您可以把您的芸香插戴的别致一点。这是雏菊。我想给你一些紫罗兰，但当我父亲去世时，他们都谢了。

”作为大臣的女儿，她必须谨言慎行，就在不久前，哥哥还要她跟王子保持距离，她这样做了，因为她是个乖女孩。她父亲让她去测试王子是否真的疯了，她去了，因为她是个好女儿。现在，她可以说出她心中想说的话，做她想做的事，爱她想爱的人。

她可以照自己的方式给自己所爱的人采花，跟他对话，在王宫里出出进进。甚至，按照自己的远望，编花圈，爬到高高的树枝上，歌唱着，遥望远方，结果树枝断了，跟她一起，漂流在水上，漂流在水上，跟这个美丽的女孩一起回到了天堂。

哈姆雷特是不完美的，有时他的抉择是非理性的，相当冲动的，比如当他在激怒之下一剑刺死他误以为是国王的波洛涅斯时，然而或许正是他这种不理智的抉择，这种人性的弱点的表现，让俺们打心底里接受和认同他的艺术形象，因为俺们经常可以在自己身上看看见他的影子……

这个故事让我明白，奥菲利亚只能像一艘船，自己生死攸关。让她享受美丽和芬芳是作者的仁慈。在那个时代，在那个特殊的环境中。

哈姆莱特读后感(篇2)

一个疯子说出的话或许会比一个富有理智的人再三审慎说出的更加真实，那些话如利刃一般，划开徙有的外表，让人审视自己的灵魂，让那自私、丑陋、贪婪无处藏身，暴露于阳光之下。

哈姆莱特装疯卖傻，毫无顾虑的说着嘲讽的话语，他请的戏班让罪恶深重的国王备受煎熬；他说的话受到他母亲良心的谴责。只有从故事的开始，我们似乎就看到了结局，这注定是一场谁也逃不掉的悲剧。

“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？”这是哈姆莱特装疯时所吐露的话语。在我看来，他不只是在反问自己，也是在反问当时那种黑白颠倒、是非不分、善恶难辨的社会中的许许多多的人。

他的心在挣扎，他的灵魂在受苦。事实上，如果不是奥菲利亚的死，也不会把故事推向高潮。在下定决心之前，哈姆雷特曾经在对与错，怯ward而痛苦之间徘徊。

奥菲利亚是当时黑暗社会苦难的受害者。她听从了她哥哥和父亲的安排，停止了与哈姆雷特的交往。她乖巧、善良，却出生在一个黑暗不公的社会，她将这个社会的种种丑态看在眼里，这个弱女子，她用疯癫与死亡与之对抗，没入自然的怀抱，她像是一只高洁的白鹭回到了自己的归属地，她不属于那个社会，她选择了自杀，哈姆莱特也决心复仇。

最后一剑，哈姆莱特将剑刺入了他所痛恨的仇人——他的王叔，那个杀死自己的手足，将王冠戴在自己的头顶，与哈姆莱特的母亲结婚的穷凶恶及的人。哈姆雷特以自己的生命为代价，用一把利刃刺破丑陋与虚荣，最终为理想与正义的图景增添了一笔亮丽的笔触。从哈姆莱特的装疯，到奥菲莉亚的自杀，到母亲饮鸩而死，至哈姆莱特受伤，直至国王被刺死，主人公的逐一消亡为这场悲剧画上了休止符。

莎翁悲剧的力量恐怕就在于此，他让读者从富有深意的故事中体味人生百态，学会坚守信仰，学会确立目标，他让我们清楚地看到：那个时代缺少的是什么，需要的又是什么；谁需要反抗，谁该走向毁灭，将使社会更加清晰。

哈姆莱特读后感(篇3)

作为莎士比亚最著名的作品之一，《哈姆雷特》是一部永存人类文化史册中的杰作。它不仅仅是一部戏剧作品，更是一部探讨人性、权力和良心的哲学大师之作。作为一个普通的观众来说，我在观看这部作品时，深受其情节和角色的影响，同时也从中体会到一些深刻的道理和哲学思考。

首先，哈姆雷特这个角色的性格深深地吸引着我。他是一个充满矛盾的人物，常常感到无力和困惑，同时也充满着理性和决心。他在父亲的死亡和母亲的再婚中遭受了巨大的打击，他一度变得沮丧和孤独。但是，他却在自己的思想和行动中找到了一种新的力量。他开始思考人生的本质，探讨真相和正义的含义，不断地自我剖析和探索。我也从哈姆雷特身上学到了很多，包括如何面对困难，如何坚持自己的信念，以及如何在前进的道路上找到自己的力量。

其次，哈姆雷特的故事也让我深刻地反思了权力、野心和复仇的含义。在这个戏剧中，权力和野心成为了人物的驱动力，从而导致了剧情的悲剧结局。国王克劳狄斯因为自己的野心而谋杀自己的兄弟，篡夺王位。而这样的行为最终导致了自己和整个家族的灭亡。另一方面，在哈姆雷特的复仇剧情中，我们也可以看到，复仇往往只会带来更多的血腥和伤害。原本纯洁善良的哈姆雷特，在复仇的过程中变得盲目和疯狂，最终又将自己和他所爱的人都带入到了死亡的深渊。这一切的发生都让我们进一步思考权力和复仇的危险性，感受到了社会中残酷与丑陋的一面。

最后，哈姆雷特这个作品也让我感受到了人类文学和艺术的巨大力量。这部作品不仅仅是文字的刻画，更是一个展现人类内心深处的人性画卷。从其中的文字中流露出的情感和哲学思考，让我们学会了在人性深处发现智慧和力量。

总之，观看哈姆雷特这部作品是一次美妙的旅程。每个人都可以从中得到一些东西，感受到其中的人性和哲学思考。这是一部浓缩了莎士比亚文学精髓的伟大作品，也是一份戏剧艺术中的珍品。

哈姆莱特读后感(篇4)

《哈姆雷特》是莎士比亚的代表性作品，被誉为英国文学史上的经典之作。它以丰富的人物形象，细腻的情感描写，深刻的哲学思考，刻画了一个具有复杂性、矛盾性的人性世界。在读完这部作品后，我深深感受到了人类的悲欢离合，深刻领悟到了生命的意义与存在的价值。

首先，哈姆雷特这一形象深刻而且内敛，既是一个痛失父亲的孝子，又是一个为权力而奋斗的王子。他性格内向，对思考和琢磨颇有深度，有一种特殊的感知能力，能够感应到别人内心的想法和情感，同时也会在自己的哲学思考中反思人生的价值与意义。他的心境复杂，既有对亲人的深情，也有对父亲被杀的愤怒，更有对爱情的苦苦追求，以及对胡乱国政的不满。同时，哈姆雷特也有自己深埋在心底的悲伤，面对自己的矛盾与危机时，他有着极强的自我批评意识，鞭策自己向着正确的方向发展。正是这些特点，构成了一个独特的文学形象，令人过目难忘。

其次，情感描写细腻动人，令人深思。在这部作品中，爱、恨、悲、欢、痛苦、失落等情感被细致入微地刻画出来。尤其是哈姆雷特与奥菲利亚之间的爱情线，令人感受到痛苦的背后是深深的悲伤与无法挽回的遗憾。而且，通过这段情感，我们也能看到莎翁从男性视角出发，反思了女性在当时社会中的地位及其对于男性命运的影响。作品将哈姆雷特与奥菲利亚之间的感情渲染得如此深刻，读者很容易就能跟随角色们一起跌入情感的深渊之中，让人不禁产生共鸣。

再次，哲学思考充满启迪，引人深思。莎翁通过哈姆雷特的哲学思考，探讨了许多人生的问题，如生与死、存在的意义、权力与利益的道德限度等，给人留下了深刻的印象。特别是许多经典的句子和名言，充满了哲理和启迪，如“to be or not to be, that is the question”，“有情人终成眷属”，以及被引用无数遍的“文学和戏剧的目的不在于教育人类，而是为了反映人性”。

最后，“哈姆雷特”也带有数重阴谋，代表了力量与阴谋，形象鲜明。作品中塔洛斯、克劳狄斯、洛洛莫等诸多角色，通过斗智斗勇，角逐权力，展示了人性黑暗的一面。这些人物折射出的是政治斗争中人们对权力的贪婪和欲望，以及他们与众不同的精神、性格和行为。同时，它也正是这些建筑在丰富的人物结构之上的复杂情节和阴谋，让读者为之垂涎，又为之惋惜。

总之，《哈姆雷特》是一部伟大的文学代表作，它精细的人物形象、细腻动人的情感描写、深刻的哲学思考、多重角度的阴谋结构，都使得人们在读后不但有所感悟，也能在其中找到对生命与人性的更多思考和认识。阅读这部作品，既是一种文学之旅，又是一个观察人性的探索，展示了作者的秉性，也充分反映出了社会的复杂性和矛盾性，是一部引人思考的优秀文学经典。

哈姆莱特读后感(篇5)

哈姆莱特电影观后感

血缘与欲望

血液，人生一时一刻也离不了的血液，铸就了友谊、引出了事端、结成了姻缘，发生了曲折、美好、揪人心扉的故事。国家发生宫廷政变，国王被害，阴谋家窃取了王位；王后改嫁；满朝臣子趋炎附势，世界仿佛到了末日。

兄弟！兄弟间就一定是亲爱的吗？侄叔！亲戚间就一定情盛旁人的吗？血缘！血缘就一定会与美好的感情挂钩的吗？

人类是喜欢群居的生物，对跟自己有关联的事物总会有种莫名的好感。但，那也仅仅只是好感而已。皇冠与欲望胜过好感，所以国王把死亡交给了自己的亲兄弟；物质与生活比下好感，所以乔特鲁德忘却爱情与亲情，选择了再婚；名誉与地位重要过好感，所以国王与雷欧提斯合谋欲杀害自己的侄子。

欲望的东西是一个发光的身体，充满神秘和困惑，这正是人们痛苦的根源。血缘包含着真实而又迷离的感情，它不是不重要，只是比起欲望，也许它就成了“只是血缘而已”。

“让我们彼此保持着不渝的交情！”对哈姆莱特和霍拉旭的真挚的友谊来说，血缘算什么？对于奥菲利娅和哈姆雷特的爱情来说，血只是压力。

面对死亡，人们的执著欲望是如此的虚荣、空虚和无聊，但我们不去执著它是不容易的。所有真实的都是朴素无华的。如果激情的渴望和爱能给我们带来幸福，那么我们就能拥有这种渴望。

但如果它给我们带来痛苦，我们必须意识到它！不要像国王那样一边作恶，一边祷告，这矛盾的痛苦不会有一天让你心脏受不了？

生存与死亡

生存，是什么？是细胞的繁殖，身体的力量，还是灵活的压抑？

“一个人要是把生活的幸福和目的，只看作吃吃睡睡，他还算是个什么东西？简直不过是一头畜生！”所以，若生存只有活着，那以人类的形式活着那不是一种浪费吗？

“可是我还是在大言不惭地说：‘这件事需要做。’可是始终不曾在行动上表现出来；我不知道这是因为像鹿一般地健忘呢，还是因为三分怯懦一份智慧的过于审慎的顾虑。

”可见，在人类的社会里，活出自己，这本身又是一种大挑战。

人们被迫出生在这个世界上。追求自我与社会规范之间存在着天然的矛盾。世俗的道德和生存的竞争注定了我们的非自由。我不否认各种人的生活方式，因为对与错是相对的，但我们自己的生活方式是一个值得思考和不可忽视的问题。

是像奥斯里克那样阿谀奉承？是像王后那样屈于生活？是像哈姆雷特那样以死逃避？

或像国王那样被欲望俘虏？

死亡是什么？是细胞老化，身体消逝，还是灵魂解放？

“有一群精明的！虫正在他身上大吃特吃哩。p229昆虫是世界上最大的饕餮之家，我们养肥各种家畜自用，然后养肥自己奉献！

虫受用。胖胖的国王跟瘦瘦的乞丐是一桌子上的两道不同的菜；不过是这么一回事。”谁能逃避生命的轮回，谁知道天堂的美好在于什么，谁清楚地狱每层的高度是多少？

这些，只有死了的人才知道。而死了，睡着了，谁都一样。

生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的美与快乐的需要而去确定。也许只是为了一个任务，也许只是为了一个风景，也许只是为了一段爱情。生存的机会宝贵，还是死亡的安静恬美？

我现在对生死只有一个肤浅的认识，我不会再说什么了。

关于哈姆雷特的死亡：

“我的亲爱的父亲被人**了，鬼神在鞭笞我复仇。”

“人世间的一切在我看来是多么可厌恶、陈腐、乏味而无聊！”

哈姆雷特，作为一个王子，过着舒适而明亮的生活。突如其来的悲剧迫使他直面生活的阴暗面和人性的丑恶面。肩负着复仇的重任，他也许热爱自由，喜欢真正的美。与其自为王，不如同归于尽地了结这违逆意愿的命运。

从现实人生到人的心灵世界

——《哈姆莱特》观后感

《哈姆莱特》，是被马克思誉为“人类最伟大的戏剧天才”的莎士比亚为全世界带来的一个震撼人心的悲剧。这场悲剧使戏剧天才的灵魂成为他永生的一部分，也使他所赞美的世界深深地铭刻在所有读者的心中。这位伟大的作家用他生动多彩的语言向世界呼唤人文精神。

以人性反对神权，以个性解放反对禁欲主义，以理性反对蒙昧主义，拥护**集权和贤明君主，反对封建割据，这是人文主义的核心思想。在《哈姆莱特》中，人文主义理想熏陶出了一位快乐的王子。王子高度赞扬这位美人的力量、智慧、价值和尊严

“人类是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！

多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！

在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！

”毋庸置疑，这位快乐高贵的王子是对人，对社会怀抱理想的乐观的人文主义者。然而，现实生活的经历打破了他的理想，残酷的情节使他陷入了忧郁的深渊。这是疯狂世界监狱，这是最糟糕的丹麦，使忧郁成为哈姆雷特生活的颜色。

忧郁王子——我心中的那个哈姆莱特。

父亲惨死，母亲再婚，朋友背叛，哈姆雷特几乎崩溃。他诅咒这个“冷酷的人间”，理想与现实的冲突，让他不堪重负，渴望像一个普通人那样用死亡获得精神上的解脱：“啊，但愿这一个太坚实的肉体会融解，消散，化成一堆露水！

或者那永生的真神未曾制定禁止自杀的律法！”而大仇未报，滑稽的命运让他失去了这个权利，他得活着，哪怕是苟活装疯，即使痛苦。他决定复仇，面对父亲的鬼魂，他迫切想证明自己的预感“：

赶快告诉我，让我驾着像思想和爱情一样迅速的翅膀，飞去把仇人杀死。”得到父亲鬼魂的证实以后，孤立无援的他又陷入情感的迷茫。因为他是一个思想上不同于封建贵族的人文主义者，他拒绝简单的血腥和愚蠢的复仇复仇，而人性的慈悲是他作为人文主义者所必须忍受的情感纠葛。

这位忧郁的王子陷入无尽的痛苦之中，加上他的精神食粮——人文主义，造成了他复仇行动的延滞。歌德对于哈姆莱特复仇行动的延滞曾有过这样的说法“：一件伟大的事业担负在一个不能胜任的人身上，这重担他既不能扛起，也不能放下。

”仇恨的热浪时而让他热血沸腾，时而让他忧心忡忡。刚与柔，爱与恨，理智与情感，果敢与胆怯，希望与失望，清醒与疯狂，睿智与迷茫，悲观与乐观，这些反义词全都集中在了哈姆莱特身上。他不断的反省自己：

“我，一个糊涂的家伙，垂头丧气，一天到晚像在做梦似的，忘记了杀父的大仇，我是一个懦夫吗，谁骂我恶人，我应该忍受这样的侮辱，因为我是一个没有心肝，逆来顺受的懦汉。他召唤自己心中涌动的仇恨：“嗨，我真是个蠢才，我的亲爱的父亲被人**了，鬼神都在鞭策着我复仇，呸！

呸！活动起来吧，我的脑筋。

“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。”我想，这不仅是哈姆莱特对自己命运的思考，也是莎士比亚对自己置身的社会的思考和怀疑。他通过哈姆雷特形象表达了人文主义的社会政治理想。

莎士比亚从12世纪末的丹麦历史中汲取素材，为我们升华了复仇的故事。使这段带有浓厚封建色彩时代特点的中世纪复仇故事焕然一新，成为一部具有反封建意识的伟大悲剧，而哈姆莱特的形象也由此成为世界文学中的一个著名的典型 。《哈姆莱特》的故事

读《哈姆莱特》的时候，我还发现了一个有趣的现象。就是在读者看来十恶不赦的新王克劳狄斯，他阴险狡诈，诡计多端，毒害兄长，诱骗王后，篡权夺位。表面上，他开明仁爱，礼贤下士，事实上却道貌岸然，心狠手辣。

对于这样一个人物，我认为应该用所有的贬义词来批评他的行为。然而，莎士比亚向我们展示的是一个没有丧失良知的恶棍。当大臣波洛涅斯无意中说：

“人们往往用至诚的外表和虔诚的行动，掩饰一颗魔鬼般的内心”时，坏事做尽的克劳狄斯如遭当头一棒：“啊，这句话是太真实了，它在我的良心上抽了多么重的一鞭，涂脂抹粉的娼妇的脸，还不及掩藏在虚伪的言词后面的我的行为更丑恶。难堪的重负啊！

”这是人最内心深处的良知吧，这让我想到：人之初，性本善。克劳狄斯的坏行一方面是一步错，步步错，另一方面也是封建宫廷中尔虞我诈，勾心斗角的生存环境造成的。

所以说，他不是天生的坏人。当人不得不生活在丑陋的环境中时，他唯一能做的就是好好保全自己，出淤泥而不染貌似不容易，随波逐流却轻而易举。人类创造出一个社会，而社会又创造出了许许多多的人。

这些不美好的人使社会变得不美好，而这不美好的社会又接着创造出更多不美好的人。

哈姆莱特 · 教案

［教学目标］

［教学设想］

第一课时

人人都希望生活中处处是喜剧，但古往今来，悲剧的阴影又总是徘徊在人世间，文学史上更是留下许多让人扼腕长叹的悲剧故事。谁来为大家举例？

同学多举的是爱情悲剧，除此以外还有哪些？大家可知道莎士比亚著名的四大悲剧是哪四部？

第一幕：老王鬼魂显现，告知哈姆莱特自己是被克罗迪斯害死的，这是复仇的缘起。 第二幕，国王克罗迪斯心怀鬼胎，派原为哈姆莱特之友的罗森格兰兹等人对他展开试探。

第三幕：克罗迪斯进一步利用哈姆莱特的恋人奥菲利娅对哈姆莱特试探的同时，哈姆莱特佯装疯癫，通过俳优所演的戏证实了克罗迪斯的恶行，并为复仇误杀了正在偷听的弄臣波格涅斯。

第四幕：克罗迪斯为除后患，迫哈姆莱特去英国，欲借英王之手将他杀死，反被哈姆莱特抓住机会，假英王之手杀死了派去监视他的朝臣，返回丹麦。

第五幕：奥菲利娅忧伤而死，其兄雷欧提斯与哈姆莱特比剑。哈姆莱特在王后误服毒酒而死、雷欧提斯当众揭露国王害人阴谋后，将国王杀死，自己也中剑而亡。

请同学们根据剧本出场人物提示和课前自读，说说本剧中的人物关系。

明确：哈姆莱特和克罗迪斯名为叔侄，实为仇人；哈姆莱特和葛忒露德虽是母子，但又有母嫁仇敌的隔阂。

克里迪斯和葛忒露德原为叔嫂后为夫妇，二人间又有毒杀亲夫和企图谋害其子的矛盾。 另一个家庭波洛涅斯一家同样既有自身的矛盾又与哈姆莱特一家关系错综复杂。 波洛涅斯既是国王**又是哈姆莱特挚爱的女友的父亲。

奥菲利娅挚爱哈姆莱特又与父亲有骨肉亲情。

雷欧提斯本是哈姆莱特朋友，后又因与其有杀父害妹之仇而成仇人。

由此可见，主人公哈姆莱特的复仇事件是被放置在一个错综复杂的极为矛盾的环境中，他既担负着复仇的使命，又承受着亲情、爱情、友情等复杂感情的折磨。同学们在朗读他的台词时要深深体味他矛盾的感情，体会他的复杂情绪。