怎样让自己写出一篇优秀的读后感呢？读完作者写的作品，心中常有波澜。读后感的中我们可以适当结合具体内容发表自身看法和意见，趣祝福编辑根据您的要求为您整合了一份“责任读后感”的完整指南，本网站提供的资料仅供参考请注意核实！此外，您还可以浏览作文栏目的我的珍藏作文。
【案例2】一个三年级女生，成绩一直不好。家长让她转了几次学，情况没有一点改变。家长心灰意冷，不仅对她不报希望，每天不给她笑脸，还要求老师不要管她了。
家长甚至放出“狠话”：老师再让家长配合，就是找家长的麻烦。老师没有放弃和关心她，但她看不到她的进步。她的考试成绩只有十到二十分，三十到十分。
老师应当怎么办？有没有必要放弃她，或者帮助她分析原因，带她前进？
一天，省围棋队的小队员来到学校，指导学校围棋队的学生下棋。孩子们虽然同龄，但专业的与业余的完全不在同一水平上，小棋手让了五子，仍大获全胜。
老师收到启发：这个女孩的基础很差，她需要在短时间内取得很大的进步，这是不现实的。让她和全班同学面对同样的试卷，分数当然惨不忍睹。
一次一次的“红灯”，不要说是三年级女同学，即使是成年人也无法承受。
老师突然变得聪明起来，决定专门给女学生发试卷，以降低难度。女生第一次得了49分，又得了57分，又得了76分
家长看到分数，很惊讶，也很高兴，但知道这个进步是降低难度得到的，又觉得自欺欺人。
老师说，降低难度是为了真正了解孩子的学习情况，也是为了让孩子重拾信心。
家长不信心老师的话，认为老师的努力是白费功夫，甚至认为老师这样做的目的，纯粹是为了自己的名声。
“孩子是你们的，她只是我的学生。你只有一个孩子，一个没有希望的孩子，就是100%没有希望。但是我，这个班有40个学生，一个失败了，只有两个失败了
5%，我为什么要为2.5%煞费苦心？不客气地说，你们失败不起！
”老师严肃地说。
老师的话，在家长心里产生了强烈的震撼。
一个班级，两个测试和考试标准。这位女同学开始在她这个层面进步。后来，她每次考试都得了10%，有时还得了满分。
老师把她的成绩按正常试卷的难度折算，可以达到六七十分。她学习进步了，更重要的是，她的心情好了。得不到别人尊重的人，往往有最强烈的自尊心。
一旦受到尊重，自尊就像是漫长旱季和雨季的幼苗，拔节和抽穗，结出自信和自强的果实。
这是两个成功的教育案例。
完全不负责任的老师很少，充满爱心却无所事施的老师也很多。学生日益成长，知识日益更新，各方面的要求日益提高。但是，几乎每个班都有所谓的“问题学生”。
老师再怎么含辛茹苦、呕心沥血、苦口婆心，也无济于事。于是埋怨、发火、放弃，老师和学生、老师和家长、学生和家长之间关系紧张。于是，“问题学生”真的成了问题，然后变成家庭问题、社会问题。
我所带的班虽然只有二十几人，但是也有好几个“问题学生”。像王傲天，单亲家庭，跟着妈妈在外婆家生活，家人除了知道给点吃穿，别的什么也不关心，还说什么没有孬的怎么有好的。王傲天成天要么作业拖拉，要么写的寥寥草草，成绩落后。
我从不放弃他。我的责任感驱使着我。我每天利用午休时间辅导他做作业。像王广鑫，是天生的愚笨型的孩子，我对他则降低要求，只要能学会书本上的一些基本的知识就行，每天一遍又一遍地给他辅导，还是无济于事，但是，我仍是始终没有放弃。还有陈羽熙、吴大众等几个特殊学生，真是费尽了心血，但是效果不大。
对教师的评价，不仅在于他们是否有责任心和爱心，更在于他们能否找到合适的方法。我所有的工作似乎都是寻找机会和突破。幸运的是，这一机遇和突破终将到来，但并非突然，而是如约而至。
把学习的主动权交还给学生
滨海县永宁路实验学校杨晶晶
当今社会的许多问题都与社会责任感的缺失密切相关，教育也不例外。不同的是，教育比起他人承担更多的社会责任，这是责任高于责任。从教近十几年来，一直在不停地思考一个问题：
为什么我们的老师越来越努力，我们的学生越来越失去学习的兴趣？这不能不是教育的一种悲哀。正在我百思不得其解时，《剥开教育的责任》一书给了我很好地诠释，让困扰我多年的问题茅塞顿开。
因为我们是一线教师，所以出现以上弊病我们就会深有感触。尤其是那些认为自己有责任心、对学生负责的教师，剥夺了孩子的学习权利，扼杀了孩子的学习兴趣。这样的教育怎么可能不是悲剧呢？要想扭转这种局面，我们必须放手给孩子，不应该包办，不要怕孩子犯错。
书中说过：“我们不仅给予学生机会，更应当包括容许学生从错误中站起来，获得进步。这才是这真正的教学和课堂！
”因此我们必须放手给学生，把学习的主动权交还给学生
怎样才能使学生自觉成为学习的主人呢？首先师生共同营造乐学的宽松环境。它要求学生不把学习当作负担，要求教师不把教学当作操作。
要实现这一目标，必须从师德、技能、教学过程优化等方面为教师设定目标，并提出实现这一目标的具体要求。比如课程设置、课时安排、教具使用、活动场地美化，甚至学生上课时间和作业的控制，都在具体界定的范围之内。只有教师严教而不随意，学生勤学而不知难而进，才能真正形成教与学的愉快沟通。
其次把学习作为完善自身的主要手段。我们知道，任何新问题都应该在已知知识的积础上提出和解决，知识的积累和整合是提出和解决问题的前提。学生在对学习产生一定兴趣后，求知的实践往往是以一种令人满意的方式接受新知实，同时又明显感到它弥补了自身的一些不足。
在这一过程中，教师的主导作用应该体现在使学生学会学习和教育的要求转变为自己的学习需要上。因此，教师应自觉地把培养学生的自学能力作为教学目标。而一旦学生获得了这种能力，便能“日参省乎已”，便能“日知其所亡”，便能“ 学而后知不足”，便能“惟患学不至”，得赏“中流自在行”。
另外要建立丰富多彩的实践基地，注重发展学生个性。也许待到营造出这样一个局面，学生获得学习的主动权才能成其为必然。
学习，是满足求知的一种快乐的行为。作为学前班，教师可以从求知的过程中体验到学习的乐趣。而如果在授课中，只是将自己所得的结论，眉飞色舞地告诉学生，势必弱化学生的学习积极性，更无从使学生获得恍然大悟的感觉。
因此，我们主张执教者不要忽视自己的求知过程，以先学者的体会构架课堂，不只是简单地证明结论，而是引导学生借鉴先学的成功与失误，按照认识发展自然规律来终有所获，去体会峰回路转的茫然，去意会千呼万唤的艰辛，去收取豁然开朗的欣悦。在这里，每一位老师都必须明白：不要以为学生的阅读材料和寻找教学参考就解决了学习中的问题，好象有损于教师的威信。事实上，这恰恰证明了学生对所学的课程有着浓厚的兴趣，能够运用科学的方法积极地学习。
只有最大限度地发挥和释放学生的主动性、积极性和创造性，学生才能真正掌握学习的主动性，教师才能真正实现教学目标，解放自己。
看完这本书，我觉得很多文章都有很高的论证水平，很宽的观察视野，很中肯的分析，这让我学到了很多东西，也不断反思我现在的教育行为，使我成为一个很有教养的人。读了这本书，我完全成了位受教育者，获益匪浅。
爱国，我该做些什么呢？我一直认为爱国就是为国家干大事。总觉得离我很遥远。
但今天我的想法改变了。因为我读了高震东的讲话，在大学校长眼里，爱国主义就是从小事做起。天下兴亡，我的责任。
高震东老师说：“天下兴亡，人人有责”，也就师说，人人有责。'匹夫有责'要改成'我的责任',我是这样教我的学生的。
所以说，现在我们大陆教育办得不好，是我高震东的责任，只因为这样，我才回祖国专门举办道德方面的演讲。孟子的思想是以天下兴亡为己任。禹是人，舜是人，我是人。他们能做到。为什么我不能？
“天下兴衰，我有责任”，只有这个理念，我们的国家才有希望，如果大家都说：学校秩序不好，是我的责任；国家教育不好，是我的责任，是大家主动承担责任。世界上哪个国家不繁荣？所以说，教育，不是把责任推出去，而是揽过来，也许有些人说这是吃亏，吃亏就是占便宜……我们每个中国人都要牢牢记在心里！
'勿以善小而不为，勿以恶小而为之'.如今，有许许多多游手好闲的人，小事不愿做，大事又做不了，到头来什么事都不会做，一事无成，甚至怨天尤人！在一些人眼里，扔一张纸，吐一口痰都不是什么。这是件小事！
但如果每个人都有这样的行为，中国有13亿人，每人扔一张纸屑随地吐痰，就会有13亿纸屑随地吐痰，这是一件大事。因此，我们应该从小养成良好的行为习惯，从小事做起，从细节做起！做善事不要因为它小就不做。
不要做坏事，因为它很小。小善就是大善，小恶就是大恶，
同学们，国家是大家的，所以天下兴亡，不是匹夫有责，而是我的责任。让我们都记住这句话吧。
（二）当那晚老师念这个题目时，我们立马就对老师说应该是天下兴亡匹夫有责。但老师却说不是的。我们很困惑。原来，这是台湾一所名为忠信大学的工商学院院长高震东先生说的。
他为什么这样说呢？因为高震东老师说'天下兴亡，匹夫有责'就等于大家无责。“我的责任”是把责任推给自己，而不是推卸出去。
这样天下哪有不兴盛的国家呢？事实上，如果一个国家的所有人都互相推卸责任，这个国家的结果将如何可想而知，所以我立即同意这句话。
高震东说，作为一名干部，作为一个人，我们应该考虑后果。国家走得越远，就会越成功。一个只管心现在而忽视未来的人，不是一个好干部，也不是一个有用的人。
'是啊，人无远虑必有近忧。一个人的长远眼光是好的，但在现实生活中并不是所有人都是长远眼光。现在无论在哪儿，都经常可以看到把水龙头开了后不管的人，用了纸巾不放垃圾箱的人，用了电池不放入指定回收箱的人，不仅只有这几点行为，还有很多。
这些人就是典型只想眼前的人，而不顾后果是怎样。他们没有想到清洁工的辛劳，也没有想到他们会给这个国家带来多少。如果每个人都储蓄一点，他们所浪费的就会变成很多财富，这将使一个国家更加强大和繁荣。
所以每个人都有义务承担这个责任，而不是别人的责任。
高震东老师讲两个纸屑的>故事，尤其是第二个故事令我汗颜。今年亚运会在日本广岛举行后，6万人广场上没有人扔纸屑。全世界的报纸都说日本人是多么可怕和可敬！再看看我们。10月1日，人们散落在天安门广场，地上满是纸屑。
相比之下，日本是一个多么团结的国家。为了将来不被人瞧不起，日本将团结起来，维互其他国家的利益。他们就是考虑到国家的未来。我们呢？
所有人也很'同心协力',一起丢垃圾。这是多么可耻的行为啊！这样，我们就会让外国人看不起我们，认为我们不遵守最基本的道德，将来会做什么大事。
我们有何颜面。于是，高震东先生说：“把脚下的纸屑捡起来，这就是爱国主义的开始！
'读完这篇文章后，我的一股责任感由然而生。我要勿以善小而不为，勿以恶小而为之。忠党爱国，为振兴中华而奋斗！
当我这个周末再一次读完《天下兴亡，我的责任》这篇文章后，深有感触。我钦佩高老师这样教学生，我认为他的教学方法是正确的。
随着我国社会主义事业的发展，我国的教育水平有了很大的提高。我们学校：一流的学校，一流的教学环境和设施，优秀的教学水平。
但是，高老师在文章中提到“我们今天的教育是失败的”，这句话我非常震撼，我想了又想，觉得很有道理。例如在我们青少年中，普遍存在心理脆弱；承受思想压力的能力差；感情容易冲动；情绪失控；好逸恶劳；追求享受；铺张浪费；勤俭意识淡薄；自私小气；为了达到个人目的，弄虚作假，做一些损人利己的事情……这些现象都足以说明我们今天的教育确实有存在许多问题。所以我觉得高老师在文中强调“道德教育”很有必要。
是的，我们的许多学生是为自己学习，而不是为国家、为他人和为团体学习。甚至有的同学为了达到个人目的只顾自己，不顾别人，损人利己；破坏公物，不注意个人卫生，乱扔纸屑；有的同学还以大欺小，不尊重师长等等。这些说明我们的道德教育不足，同学们铭记不深。
高老师说“‘天下兴亡，匹夫有责’等于大家无责，‘匹夫有责’要改为‘我的责任’”。我觉得很有道理。“‘以天下兴亡为己任’是孟子的思想。
禹是人，舜是人，我也是人呀！他们做得到的，我为什么不能呢？”如果我们每个学生都说：
学校秩序不好是我的责任；每个学生都应该把责任推给自己，而不是推卸出去。教育有希望了，我们的国家就有希望了。
校园不干净，就应该是大家的责任。你以为，这么大的校园，你不毁，我不毁，会不会脏？脏了以后，人人都去弄干净，它会脏吗？
眼前的你都不服务，你还能为未来服务？当前的责任你都不负，未来的责任你能负吗？水管不关，来了水后让它哗哗哗满池子去流，仍不关注：
“这是国家的水，不是我自己的！”省水就是省电，就是节省国家资源。爱国有两种，一种是积极爱国，一种是消极爱国。
积极的爱国主义是为国家创造财富，消极的爱国主义是为国家积蓄财富。这些都是小事，但我们要有“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的敬业观念。天下有大事吗？
没有。但任何小事都是大事。集小恶则为大恶，集小善则为大善。
培养良好的道德，是从尊敬老师开始的，是从那很小很小的事开始的。世界上没有什么大事。请先把脚上的碎屑捡起来。这是爱国主义的开始。福特去应聘时不是把一张纸捡了起来后被录用了吗？
因此，我们应该为国家、为社会、为他人、为群体而学习；我们应该为国家创造财富，为国家节约财富。爱国思想不是空话、空话，而是要从实际出发，从我做起，从小事做起，从现在做起。为了提高思想道德品质，让我们牢记胡锦涛书记的“八荣八耻”，努力培养良好的日常行为和习惯。
因为良好的日常行为和习惯是一个人学习和进步的起点，是事业成功的保证，也是一个社会的条件。让我们自立字强，自尊自爱，自强不息。尊师重纪，刻苦学习，注重健康，爱护公物，团结友爱。
为把自己培养成社会所需要的合格人才而努力吧！
读了肖川先生的《教育的使命和责任》一书，心里颇有感慨。它让我明白了民主和自由的教学氛围对于培养学生自由灵魂有多么重要的作用；它让我明白了什么是一堂好课，真诚、丰富、深刻；它告诉我，生命教育的重要意义，培养学生的生命情怀（生命教育的宗旨就在于：捍卫生命的尊严，激发生命的潜能，提升生命的品质，实现生命的价值）；它提醒我，要让学生快乐地学习，因为快乐是一种美德；它提醒我，要以一种积极的心态去面对自己的人生和事业；它提醒我要不断扩充自己的学识，要手不释卷，阅读让自己一步步成长；它提醒我，要用一生的知识来备一节课。
教育有灵魂，教育有使命感。在当今教育追求效益和效率越来越高的时代，触碰这样的话语总能让人警觉、亲切。作为学校教育，我们每天面对的是一批鲜活的生命体，一个充满新鲜感的精神世界。我们有责任也有理由把人性中最善良、最美丽、最纯洁的东西放在孩子们的心中，让孩子们在成长过程中凝聚人情，有同情心和正义感。
特别是在当今的社会教育背景下，我们的教育不仅可以成为应试教育的代名词，如培养、成就等。这正如肖教授在书中表明：生命教育的宗旨就在于：
维护生命尊严，激发生命潜能，提高生活质量，实现生命价值。关注生命、尊重生命、珍惜生命、欣赏生命、成就生命、敬畏生命是生命教育的目标。
作为一名教师，无论何时何地，面对何人何事，都要有强烈的责任感，并本着每朵花都有盛开的理由、一个都不能少的教育信念，力争做到以下几点：一要以人为本，奉献真爱。做一名好老师，首先要把追求理想、塑造心灵、传承知识作为人生最大的乐趣。
要关爱每一名学生，关心每一名学生的成长进步，努力成为孩子们的良师益友，成为孩子健康成长的指导者和引路人，为孩子创造一个均衡发展的教育环境，使孩子享受到平等的教育，使我们的教育面向所有的孩子，面向孩子的一切。二要加强学习，学为人师。()树立学无止境、学高为师的思想，要向实践学，要向书本学，要向同行学，要向孩子学，让学***生活的重要内容之一，不断提升自己的内在素养。
坚持科学精神，严谨治学，**学、善学、终身学习的楷模。要饥渴地学习知识、新科学、新技能，不断提高教学质量和育人能力。要积极参与教学改革，运用最先进的方法和现代的理念，把最有价值的知识传授给孩子们。
三要为人师表，以身作则。身教重于言教，教师个人的范例，对于孩子心灵的健康和成长是任何东西都不可代替的最灿烂的阳光。我们要加强师德修养，为孩子树立起学***样，使孩子在潜移默化中得到熏陶，培养良好的行为习惯，以自己高尚的情操和良好的思想道德风范去教育和感染孩子，以自身的人格魅力和卓有成效的工作赢得家长和全社会的尊重。
《剥开教育的责任》这本书的作者都是一线教师，也都是学生家长。本书针对课堂教学、班级教育、学校教育乃至家庭教育和社会教育中的“伪责任”，逐一加以揭示，并阐述真正的责任。每一篇文章都从教育的细节入手，追问教育的真正目的、教育者的真正责任、朴素的语言、深刻的主题。
书中有许多的教育细节令我似曾相识，不禁拿来与工作实际和生活实际相对照。有的教师给学生布置许多作业，以为这样学生的成绩就好了；有的家长给孩子报许多辅导班，以为这样孩子就会全面发展了；有的教师上公开课，有意忽视某些学生，以为这样公开课就完美了；有的家长包办孩子的一切，不让他经历任何风雨，以为这样孩子就能茁壮成长了……
当我读到《孩子的手还很小》一文时，这几个字就让我们很心疼，心疼孩子怯生生的语气，心疼孩子提出了本该我们老师反思的问题。想到平时的教学，我们似乎得了教育强迫症，总是强迫教给学生更多的知识，教学内容满满当当，教学环节、教学容量......我们一切都是从“教”的角度出发，至于学生需要什么、想要多少，则考虑不多。
我们总以为自己向学生传授了更多的知识为荣，揣着“我的手很小”这句话，扪心自问：我们给的是学生需要的吗？我们给的是学生希望要的吗？
我们给的是适合学生的吗？孩子的手很小，我们给他们太多，甚至牺牲了他们的全面发展。
《为什么举手的总是你》这篇随笔使我印象深刻。文章里有一个穿红色衣服的小女孩。几乎老师的每一个问题都举手，但老师都认识她。她不是那个回答老师期望的问题的人。所以，虽然她很显眼，举手很快，很积极，老师不会给小女孩几会发言，以避免可能的失败。在一些公开课，我也何尝不是这样呢？
我怕那样的学生会答非所问，自己不知道该如何评价，也怕回答的不到位，浪费宝贵的时间，导致教学任务不子能完成，所以尽可能找一些比较保险的孩子回答。这个案例中说到“教师的责任，是帮助每一个孩进步，他必须关注每一个孩子。教育公平离天不远，也不高，但在我们身边和手中，体现在课堂上的是教学水平。
”确实很佩服一些教学水平比较高的老师，总能在课上关注每个学生，不仅能很好地处理预设之外的回答，还能给与学生鼓励性的评价。
《孩子的事不要包办》一文也给我留下了深刻的印象。当今社会的许多问题都与社会责任感的缺失密切相关，教育也不例外。不同的是，教育比起他人承担更多的社会责任，这是责任高于责任。
我们经常想一个问题：为什么我们的老师越来越努力，我们的学生越来越失去学习的兴趣？这不能不是教育的一种悲哀。
正在我百思不得其解时，《剥开教育的责任》一书给了我很好地诠释，让困扰我多年的问题茅塞顿开。尤其是那些认为自己对学生负责、认真负责的教师，剥夺了学生的学习权利，扼杀了学生的学习兴趣。这样的教育怎么可能不是悲剧呢？要想扭转这种局面，我们必须放手给学生，不应该包办，不要怕学生犯错。
书中说过：“我们不仅给予学生机会，更应当包括容许学生从错误中站起来，获得进步。这才是这真正的教学和课堂！
”因此我们必须放手给学生，把学习的主动权交还给学生。
每个人的精力总是有限的。作为一名老师，当你白天把自己当成“监工”和警察一般，时刻密切关注着班里每名学生的每个举动（关注点是谁违了规，谁成绩落后了，而不是孩子们的情绪和心理），精神高度紧张的劳累一天。
很多母亲也一样，一心就做孩子的“保姆”，一心围着孩子转，到出问题之后才发现自己的全心付出不但不利于孩子的成长，还影响亲子关系，更重要的是，在生活中遗失了自己，自己失去的不只是韶华，还有孩子的心。
在陪伴孩子成长的过程中，我们也需要成长，需要学习，需要进步，假如我们生活里只有柴米油盐酱醋茶，只有孩子的吃喝拉撒时，我们就没有完善自己的时间和精力了，到头来自己熬成了“黄脸婆”“老妈子”。
看完这本书，我觉得很多文章都有很高的论证水平，很宽的观察视野，很中肯的分析，这让我学到了很多东西，也不断反思我现在的教育行为，使我成为一个很有教养的人。读了这本书，我完全成了位受教育者，获益匪浅。
天下兴亡我的责任读后感导读：
《天下兴亡我的责任》这篇文章的强烈的爱憎表达了作者鲜明的观点：每一个中国人，都应该把振兴中华作为自己的责任和义务，并以这种强烈的责任感来履行这种义务。作者认为:
青年学生要认清帮助中国摆脱落后、走向繁荣的历史使命，从身边的小事做起，自觉维护国家利益和民族尊严，这就是爱国主义。的确，爱国主义不是抽象的，身边的小事便是它的具体化。
就象高楼大厦是一个个砖头砌成的，没有积少成多的小事，爱国主义就成了空谈。这个道理是显而易见的。假如对身边的小事不屑一顾，只等着有朝一日干出一番惊天动地的大事业，那么，这个人将会一事无成。
这些道理，我想大多数同学是明白的。然而，为什么这么多学生在完成学业后就离开了呢？为什么会出现孔雀东南飞的人才流失现象？
本文作者认为，语文教育的失败是片面的。我们的老师没有教我们为中国的崛起而学习吗？我们的老师难道没有树立榜样，努力工作吗？
为什么很多人充耳不闻，睁一只眼闭一只眼？因为学生的成长不仅受教育的影响，也受家庭和社会的影响。在商品经济的冲击下，传统价值观受到挑战。西方腐朽思想乘机而入，封建残余思想也成为一场灾难。
学生不住在象牙塔里，所以他们必须受到影响
在理想、精神与现实、物质之间，后者显然能给人们带来实实在在的利益。要求每个人都是雷锋和白求恩是不现实的。《天下兴亡，我的责任》中说的好：
培养我们成材的是祖国和人民。我们应该用自己的知识为祖国作出贡献。这就意味着我们必须甘愿吃亏，放弃一些利益。若有人把拔一毛以利天下而不为奉为人生信条，与他谈奉献自然就是对牛弹琴;但我们相信大多数同学是愿意为国作贡献的。
那么，我们能否作贡献，贡献作得是大是小，全归结到怎样做上了。特别是当个人利益和国家利益发生矛盾时，该怎么办。假如一个人，口口声声说自己如何爱国，却因外国条件优越而抛弃了祖国，你能相信他是爱国的吗?
你能指望他为祖国作出贡献吗？因此，仅仅熟悉我对世界兴衰的责任是不够的，更重要的是要通过实际行动表明我承担这一责任的意愿和能力。似乎我们面对的不是知识问题，而是行动问题。
谁不知道水是宝贵的资源，为什么那么多人离开水龙头时不关，那么多人对白色的资来水漠不关心？
当我们叹息当代人的道德观念是如何淡薄的时候，有没有们心自问，自己做了吗?大的不说，就单我们学校来说，我们应该怎样做，才能为将来挑起兴亡的重任打下基础。其实非也。
光有知识识不够的。我们还应该培养将所学转化为实际社会利益的能力。如果一个人对集体的活动漠不关心，他就不能发展与集体其他成员合作的能力。当代的工作有哪一个是可以独立完成的呢?
假如将来就因为他不善于与他人合作而在竞争中失败，那么他的知识再多也是没有用的，也不会对社会国家有什么贡献。我们既然已经将天下兴亡作为我的责任，就应该**远瞩，培养各方面的能力，而不应该斤斤计较眼前的小利。我们是一个非凡的群体，但我们不能仅仅在知识上超越其他同行。
只有具备责任感和适应能力，才能在实现社会价值的同时，充分发挥自身潜能，实现人生价值。 也许观点过时了，但假如我们一边悲叹世态炎凉，一边又表现得圆滑世故，那世界是永远改变不了的。
苏霍姆林斯基指出：“让每个学生在学校里抬起头来走路。”中国近代教育家也说过：
教育不能没有感情。教育没有爱，就像池塘里没有水，不能称之为池塘；没有爱，就没有教育，所以教育者习惯把爱孩子作为合格教师的底线。
在日常工作中，我关注每个学生的闪光点，找到合适的机会表扬他们，让他们真正感受到老师对他们的关心和关注。我在日常的教学中，着重培养对孩子们的喜爱之情，尊重之情，责任之情和宽容之情，面对开放的社会，开放的教育，我们当教师的必须更新观念，才能适应现代教育的需要，才能满足孩子们受教育的要求。教师除了要具备高度的责任感外，还应具备对教育事业的使命感，要在育人的岗位上站得高，看的远，这样才能培养出未来社会需要的人才。
众所周知，学生在校接触最多的是班主任，班主任几乎成了孩子们身边形影不离的人，一个班主任，要成为学生的朋友，而不是学生的“敌人”，一个班集体，要成为学生心中的精神乐园，而不是学生的“地狱”。今天的孩子生长在一个物质丰富的年代，他们一方面是物质生活的“富翁”，另一方面又是精神生活的“乞丐”，作为教师的我们必须思考：现在的孩子心里在想些什么，他们的心灵深处究竟需要什么。
董思阳说过：“人生没有失败，只有自我放弃；只要不放弃，梦想总有一天会变成现实。”在我的眼里，董思阳是一个很有精神的年轻人。
当我说她有精神时，我的意思是她总是能表现出积极、向上、乐观和直率的状态。这种精神状态，让她拥有了远超越于自身年龄的智慧。每次读董思阳的文字，都会感受到一股火一般的热情。
她勤奋、努力、敢于担当、永不服输。更让人感动的是，她还很有责任感和爱心，这从她不断写书分享自己的人生感悟，以及毫不保留地将100万元版税捐给“关心下一代大学生发展基金”就可窥见一斑。
生活就像一面镜子。我们之外的一切总是反映我们的内心。内心丰富，外在贫即富；内心贫穷，外在富即贫。董思阳是一个内外皆富、内外兼修的青年，我真诚地欣赏她、祝福她，同时也祝福更多的中国青年，内外兼修，活出精彩绚丽的人生。
通过这本书，我看到了董思阳，他有理想，意志坚定，不怕困难，勇于承担，对他人充满感激。这也是她成功的一个重要因素。我认为她写这本书最希望的是把这种心态和想法复制给读者。现在有很多人很困惑，不知道明天会是什么样子，也找不到自我实现的方法。
要是你还在人生道路上徘徊，那么，我希望通过《承担起生命的责任》这本书，不但能触及到年轻人的灵魂，从而使他们找到自己的方向，而且也学会成功绝对不简单这个道理。
不要害怕和大人物打交道。最成功的人是那些容易相处的人。成功人士的成功要么给普通人巨大的成功动力，要么给他们巨大的压力。成功者都是普通的人，唯一的差别在于他们比普通人多做或少做了某些事情，于是他们成功了。
成功和失败通常不是一夕之果。失败可能是因为少打了一通电话，没再努力一次，欠说一句“我爱你”。同样，成功也是顺着一连串小小决定铺展的路径走来的，可能是因为主动出发和趁热打铁，坚持不懈，把你心底的爱滔滔不绝地表达出来了。
不寄望来自他人的赞美，不要活在世人的喝彩声里，他人赞不赞美只是他们的事。我们只是试图从自己的品质、个性、能力和思想中找到对生活的赞美和幸福的源泉。我们只存在于我们的头发里，而不是别人的眼睛里。
人们的生命都被判了死刑，但我们不知道哪一天，以什么方式。生命中最难忘的是死亡。既然每个人最后都会面对最困难的，还有什么困难我们不能面对？大不了也就一死，反正人都要死的，只是迟早的问题。
所以，我敢于做我想做的事，敢于尝试我想尝试的事，从此，我不怕困难，不怕失败，生命是我的资源。从此我尽量活得随心所欲，不委屈自己；最重要的不委屈自己，就是不委屈自己的能力。所以，我总是在奋斗，总是在与命运抗争，总是在生活中寻找新的想法。
我不想平庸，因为平庸是对生命的浪费。人生中我们越是注意的就越能得到，同理，你越是惦记着你不想要的，往往越容易得到。要想改变，第一步就是要确定什么是你真正要的，这样才能引导你去向，而你要的越是明确，越是具体，就越能够发挥力量，快速地达成目标。
事实上，无论是独立还是做任何事，都源于你内心的一个决定。你决定放弃和决定坚持所产生的结果是不一样的。当你决定一定要做到，一定要成功的时候，你就真的能够做到，真的能够成功；一件事情如果你没有做到，那一定是你在内心里做出了放弃的决定。
我一直相信，除非你不想做任何事，只要你真的想做，你就能找到一个成功的方法，并真正能够做到。
舍得在自己脑袋上投资，才能换得开阔的眼界和独到的见解。做其他的投资都会有赔有赚，但“投资脖子以上”你所得到的回报是难以估量的。在这个世界上，身外之物比如钱、比如物质等等转瞬就能失去，唯有智慧是任何人也拿不走的。
只要你有智慧，就不怕失去任何东西；只有你有智慧，你才会有勇气迎接任何挑战。
亲爱的朋友，梦想是人生路上的一盏明灯。从今天开始，去挖掘自己的梦想吧！别让别人偷走你的梦想。每个人都有梦想。
我小时候，竹竿可以当马用。为什么我长大后没有梦想？不要害怕告诉别人你的梦想。不要害怕把你的梦想告诉别人去感染和影响别人。成功者一定是用自己的梦想点燃别人的梦想，时刻播种梦想的人。
不要忽视任何一个人，或任何可以帮助他人的机会。学会对每个人都热情，学会改进每一件事，学会感激每一个机会。我相信我们是我们自己最重要的人。
人生就是这样充满遗憾，在忙忙碌碌中开始，在忙忙碌碌中结束。跌宕起伏，在未知中渐渐迷失在幻想的世界里，成为金钱的奴隶。而且人总是喜欢追求没有的、飘渺的，忽视已有的、拥有的，要知道被浅墨渲染的人生就像是一幅山水画，处处诗意却又处处失意，让人留恋于红尘俗世中诙谐搁浅的幸福。
也许，泪沉静在眼中等待着滑落的时节；也许，梦停留在彼岸望着清醒的一刻；也许，心激动在即将成就着辉煌的流年。人生有多少起伏暗含其中？又有多少欢笑徘徊脑海？
写不尽的忧，梳不清的愁，填不满的爱，听不完的笑，一起构成了人生的五颜六色。
相由心生，命随运转。什么是挫折？人生道路充满坎坷。擎天楼开始造土，千山万水汇成江河，沙磨蚌、牡蛎成珠，蛹破茧未成蛾。因此，没有痛苦的生活是无趣的，没有痛苦的快乐是无趣和廉价的。
人生的交响曲只有配置了痛苦的低音，才能构成抑扬顿挫、完整的人生乐章。磨练意志，磨练毅力，让胜利的花朵在汗水中绽放，让荣誉的桂冠用荆棘编织，用毅力为我们的人生写下美丽的诗篇！老爸说过，再难走的路也是人走出来的，再好走的路也有人跌倒，成功与否就看自己的了，只要思想不滑坡，办法总比困难多。
记忆当中，自己在初中的时候，有些事情自己是不愿意或是认为以后的岁月中，自己会做到，结果一些事情，我是做到了，但是总有些事情是我意料不到的，给我留下深深的记忆与沉重的遗憾。
任何成功都不是天生的。成功的根本原因是开发人们无穷的潜力。每个人都有相当大的潜力。爱迪生曾经说过，如果我们尽我们所能，我们无疑会给自己一个惊喜。无论现在你正在做的事是多么的不起眼,多么繁琐,只要尽心尽力地做好每一件事情,你就一定能逐渐靠近你的理想。要及时抓住机会,你就要克服安于现状栈旧巢的心态,摆脱惰性,克服传统的习惯和骄傲的习态,随时注意身边的事,随时准备好,因为机会随时会降临。
要坚信，有梦才有远方。
人不怕走在黑夜里,就怕心中没有阳光。无论是荧屏上大红大紫的周润发、甄子丹，还是给人带来不朽搞笑经典地“喜剧之王”周星驰，亦是历经人生百态、世事沉浮的王刚，或是尝尽商海起伏的马云，都曾经“穷到没有米下锅”，也曾抱着“不要难过，只要还活着，我就不相信太阳晒不到我”的入世心态：相信自己，没有“神马”不可以；相信自己，可以腐朽化作神奇；相信自己，有梦才有远方。
人生最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。成功的花，人们只惊羡它现时的明艳，然而当初它的芽儿，却浸透了奋斗者的泪泉，洒满了牺牲的血雨——冰心。成功不简单，坚持下去，就是胜利！
向着有梦才有远方的明天，迈进吧。你改变不了环境，但你可以改变自己；你改变不了事实，但你可以改**度；你改变不了过去，但你可以改变现在；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以把握今天；你不可以样样顺利，但你可以事事尽心；你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度。
德鲁克认为：“使各种机构有所成就的是管理者和管理。负责任的管理是**的惟一选择，也是保护我们免受**伤害的惟一途径。”可见德鲁克所坚持的责任和管理已经成为一种政治哲学了。
《管理：使命、责任、实务》一书首次出版于1973年。从书名中，我们便可以看出德鲁克教授以以贯之思想：
管理是一种使命、责任和实务。他在《责任篇》中讨论高层管理及其任务、结构及战略。从内容上看，本身融合了《管理的实践》、《卓有成效的管理者》、《成果管理》等著作的思想，让我们不难获悉其他管理著作中无法找到的“真知灼见”。
这部管理学的《圣经》以其简洁而浓缩的书名道出了管理学的真谛——使命、责任和实务。在这本书中，德鲁克先生实第一个用自己的实际行动实践自己的管理哲学和工具的人。并且也建立了一门学科，一门管理学科，一门“经世济民”的学科。
战后25年，一股管理热潮席卷全球，这是20世纪最重要的事情。这个事件意味着“管理”正成为现代组织机构不可或缺的“功能”，成为现代社会的主流意识而伴随我们左右。
德鲁克的管理责任观对中国市场化改革中的社会秩序重建具有积极意义。他认为，在多元社会中，公民责任是保障公民个人自由的有效保障，责任管理是替代**的惟一选择，是保护我们免受**侵害的惟一途径。
1、管理的责任
德鲁克从管理角度理解的责任有自己独到之处。第一，责任是对管理者的基本要求，即“作一个管理人员就意味着需要分担企业成就的责任，一个没有被期望承担这种责任的人，就不是一个管理人员。第二，承担责任需要最低限度的权力。任何要求权威的人都应该承担责任，任何承担责任的人都应该要求权威。
因此，责任和权力是管理者必须承担的两个要素。管理者如何正确行使他的职权呢？德鲁克主张应该在职权基础上建立一定的权威，通过工作过程中获得的权威来进行管理，而不是靠“权力”进行管理。
所以他建议“为了建立可达成的组织，你必须用责任取代权力”。同时，权威是管理者在工作中的权威，没有工作环境就没有权威问题。第三，责任是保证管理者的目标与整个团队的目标一致。
责任对于管理者来说是对自己他人关系的一种规范。如果只对别人提出要求而不对自己提出要求，那是没有用的，而且也是不负责的。如果员工不确定自己对公司是否认真、负责、有能力，他们就不会对自己的工作、团队和单位的事务负责。
要使员工承担起责任和有所成就感，就必须使追求工作目标的人员与他们的上级共同为每一项工作制度目标。
2、管理责任的基础
在明确了管理者的责任之后，我们需要了解如何有效地管理管理管理者的责任，这是管理理论的重点。在这方面，德鲁克专门研究了管理责任的基本问题，即企业进行责任管理所需的条件。在《管理：
任务、责任、实践》一书中，德鲁克列举了管理责任的五大基础：
设定责任目标。主要包括确定管理责任的目标是什么，实现责任目标的过程和阶段是什么，以及实现责任目标需要完成哪些工作。
管理团队。为了有效地管理团队的责任问题，drew处理了活动、决策和相关需求。德鲁克将工作分为易于管理的活动和难以管理的活动，并进一步对各种活动的管理任务进行了分类。
他还阐述了如何把单位与任务进行有组织的结构安排，这些都给管理者有效管理团队明确了任务。
激励和交流。为了使管理责任能够具体落实到每一位管理者身上，还需要通过薪酬激励、工作安排和提升等“人力资源杠杆”来进行责任激励。
④有效的责任考评。德鲁克不仅强调自我管理，而且强调制度化评价对管理的积极作用。他认为评价是管理者工作的积本要素。通过评价，可以建立管理者的责任评价标准，规定最低责任要求，为责任问题的奖惩提供一据。
⑤开发和培养人才。责任是管理者才能的基本要素。因此，有必要从人力资源管理的各个方面进行责任管理，这是一些责任管理的一个条件。而且，人才开发和培训不仅是为下属服务的，也是为发展管理者自身服务的。
德鲁克写道，只有管理者才需要帮助他人获得远见和高水平的表现能力。根据最透彻的分析，只有这些愿景和道德责任才能真正定义管理者。
3、企业的社会责任
企业应承担实现企业使命的责任。除了有效的内部责任管理外，企业还应承担外部管理的责任。这是非常流行的企业社会责任管理，是德鲁克管理思想的重要内容之一。通用电气公司：“通过技术与革新改善生活的质量。
”沃尔玛公司：“我们存在的目的是为顾客提供价值。”衡量我们一切行动的价值标准是我们在这方面所取得的。
并把它作为一项重要的管理任务：组织不是为了自己而存在的，它们只是工具，每个组织都是履行一定社会职能的社会机构。对于组织来说，仅仅生存是不够的，这与生物体有很大的不同。
组织的目标，应该是对个人和社会作某种贡献。企业的宗旨必须存在于企业自身之外，所以我们必须努力了解组织之外的情况和问题。
事实上，企业的目的必须存在于社会之中，因为企业是社会的一部分。企业的目的只有一个适当的定义：创造顾客。
组织不是为了自己而存在的，而是作为一种工具存在的：每个组织都是用来履行一定社会职能的社会机构。对于组织来说，仅仅生存是不够的，这与生物体有很大的不同。企业要承担社会责任，提供商品和服务，就必须对社会产生影响。
一方面，它为社会提供就业机会和税收**，另一方面，它产生废水、废气和污染环境。在当今的多机构社会，企业必须越来越关心所提供的商品和服务的数量和质量，以及人们的生活和社会环境。
4、基于责任的组织
一个组织单独生存是不够的。它在许多方面与生物体不同。它的目标是为个人和社会做出一些贡献。因此，对其功能的考验，都是来自外部。在许多管理任务中，他认为组织不是为了自己而存在的。组织既是管理的目标和对象，又是管理的手段和工具。也就是说，每个组织都是用来履行一定社会职能的社会机构。
围绕组织的管理目标，组织必须使这些目标相互平衡、结合、互相竞争，需要平衡目前的需要和未来的需要，它必须把各项目标变成具体的战略并把资源集中在一起。
早在1954年《管理的实践》中，德鲁克就提出了组织结构适应经营战略的观点。到了70年代，德鲁克进一步强调了组织在整个管理目标达成过程中的作用，他认为，构建组织的结构体系首先应该考虑这个组织结构所必须达到的要求，同时明确这个结构所要承担的任务和压力，只有这样才谈得上应该如何获得绩效。错误的结构会严重损害企业的经营，甚至会掉一家公司。
针对一个组织的管理目标，组织结构要实现保证管理目标的功能，必须遵循以下三个原则：（1）必须建立以实现企业绩效为目标的组织结构。（2） 组织结构应尽量降低中层管理水平，形成尽可能短的指挥链。
（3） 组织形式要有利于培养和考察未来的高级管理人员。
真正进步的人决不以“孤独”、“进步”为己足，必须负起责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。通过读德鲁克的《管理：使命、责任、实务》这本书，认识到：
“管理是一种实践，本质不在于‘知’，而在于‘行’。在管理中，要有管理责任，这实施现管理目标的管理活动。管理的目标是实现特定组织的目的和使命。
使工作富有成效，员工有成就感，使企业提高对社会的影响，承担社会责任。
《剥开教育的责任》一书针对课堂教学、班级教育、学校教育乃至家庭教育和社会教育中的“伪责任”，逐一加以揭示，并阐述真正的责任。该书是许多一线教师反思自身教育实践的成果，本书像剥核桃一样，将责任不断“剥开”，回归、解析、重构教育的责任。
编者祁智在序言中提到“我们不要辜负了孩子，我们不能辜负孩子对你的崇敬，不能把他们对你的崇敬化为对他们‘伪责任’的工具。”“我们的发问，是我们行业的自省，源自于我们的责任、良知。”试问站在三尺讲台上的自己，是否有那份对教育深深的、厚重的责任与良知？是否有对学生深沉的爱？是否没有辜负每一个孩子的信任呢？我扪心自问做得还远远不够，怀着这样的愧疚以及对教育真谛的追求，我静静地看完了这本书。
读了这本书，我觉得书中很多观点很有高度，观察很有视野，分析很为中肯，让我学到了很多，也让我不断地反思自己当下的教育行为，让我这个教育者获益匪浅。这里谈谈让我最有感触的几个观点。
一、老师最喜欢的，是我
让每一个学生觉得“老师最喜欢的，是我”。当看到这句话时，我觉得一直困扰我的如何实现教育公平难题不再是一个无解之题了。这个观点其实面向的就是保证每个孩子在教师心中的平等性。每个班上都有老师眼里所谓的耀眼的优等生、令人困扰的差生、以及默默无闻的普通生，而这样的分组通常是以成绩为标准，每个孩子在教师心中有了三六九等，甚至孩子自己心中也有一个等级，从而认为老师最喜欢谁，最不喜欢谁，如果出现了这样的情况，显然离平等对待学生很远了，那一碗水端平是不是又是真的公平对待学生了呢？也显然不是，毕竟每个学生情况不同，如此一刀切的做法很难做到真正公平。如果只有一个学生觉得“老师最喜欢的，是我”，这是一种有偏向性的爱，但如果让每个学生都觉得“老师最喜欢的，是我”，这是一种平等的爱，毕竟要做到让每个孩子都觉得“老师最喜欢的，是我”，这个老师肯定看到了每个孩子自身独具的禀赋、特长、潜能，真正了解了每个孩子，发掘了每个孩子身上的闪光点，让每个学生体会到了老师对他独特的爱，才会让每个孩子发出感叹：老师最喜欢的，是我！那么如何才能做到这一点呢？显然这不会是一蹴而就的，我们要充满爱心、思想开通，对学生的世界表现出浓厚的兴趣，充分利用和学生在一起的所有机会，迅速捕捉、发现每个孩子的独特之处和闪光点，让每一个孩子都找到老师“最爱自己”的理由。
二、孩子的手很小
“我们给的是学生需要的吗？我们给的是学生希望要的吗？我们给的是适合学生的吗？孩子的手很小，而我们想给孩子的太多、太重。”我们扪心自问：在履行职责的时候，有没有伤害到孩子，甚至以牺牲学生的全面发展为代价？回想我们一贯的教学，我们似乎得了一种教育强迫症，总是强迫自己教给学生更多的知识。教学内容，从来都是那样的鼓鼓囊囊；教学环节，一直都是那样的环环相扣；教学容量，总是那样的满满当当……最可怕的是对这样的一种教学现状和现象，我们向来习以为常，甚至引以为豪。一堂课就短短的40分钟，其中有多少是老师强迫加给学生的负担？又有多少是真正被学生消化吸收的呢？老师眼中的争分夺秒，却将学生压得喘不过气来。大部分学生在听课时，急于记下老师讲的要点，没时间咀嚼，没时间思辨；相当一部分学生在听课时，被动地任老师拎着走，无奈地被优等生拖着走，不知道该说什么，该干什么。课堂上的时间沙漏，在一点点地向老师这里聚积而属于学生的越来越少。我们一切都从“教”的角度出发，在课堂上自顾自地追求所谓高效，眼里哪里有学生的一只只小手呢？心里哪里思考过学生究竟需要什么、想要什么呢？问题是尖锐的，但尖锐地发问并不是在质疑我们的责任心，也不是在否认我们的辛劳，更不是在抹杀我们的成绩，而是在警醒我们真的要注意到孩子的小手，以及孩子纯真的眼睛。
三、为什么举手的`总是你
在常规课尤其是公开课上，经常会有这种现象：我们经常将发言的机会给能讲出正确答案的学生，而对可能回答错误的“举手”视而不见。对于这种现象的原因我们都心知肚明：老师了解自己班上每一个学生的底细，知道让谁回答问题，可能会出现令人尴尬的场面。尤其是一节好不容易准备的公开课，可能会因为某个学生的回答而出现败笔，贻笑大方。所以老师一般都会从“大局”出发，为了避免可能会出现的失败，剥夺有些同学的发言机会。可是我们不禁要问，不管是家常课还是公开课，老师到底是为谁上的？我们一直在说，要促进每个学生的发展，但都因为种种原因，愿望得不到实现。促进发展，不仅包括给予学生机会，更应当包括容许学生从错误中站起来、获得进步。这才是真正的教学和课堂，否则只能算是演戏。课堂是孩子们的，如果有可能，一节课应该让每个孩子都得到一次发言锻炼的机会。教育的公平不是嘴上的高调，应当落实在每一件事上、每一个细节中；教师的责任，是帮助每一个孩子进步，他必须关注每一个孩子。
剥开教育的责任，不要辜负孩子的期望；剥开教育的责任，不要丢失教师的良知；剥开教育的责任，不要违背教育的本质。让我们时刻警醒、时刻反思，真正承担教育的责任，无愧于作为一个教育者的良知。
责任是什么
临淄区凤凰镇召口中学路强
三个月的时间，仔细阅读了祁智老师主编的《剥开教育的责任》一书，在文章最后，他谈到，教育事业是伟大的，但伟大的事业从来是艰难的。我们选择了教师这个职业，也就意味着选择了担当，但我们必须明白，有责任，才会担当；有本领，才能担当。我想说的是什么是责任，什么是教育责任。
我从百度上搜索了这些名词的解释：
职责：首先，是指部门内部应该做的事情，如职责、职责、岗位职责等。二是指不做好本职工作应承担的不良后果或义务。
剥离：在百度百科里，这个词没有解释。
社会教育：广义的社会教育是指一切社会生活影响个人身心发展的教育；狭义的社会教育是指学校教育以外的一切文化教育设施为青少年、儿童和**开展的各种教育活动。现代社会教育是学校教育的重要补充。
不同社会制度的国家或政权实施不同性质的社会教育。
家庭教育：家庭教育是父母（首先是父母）在家庭生活中对子女实施的教育。而按照现代观念，家庭教育既包括：
在生活中，家庭成员（包括父母和孩子等）相互影响、相互教育；聘请家庭教育专业教师教育子女。家庭教育简称家教。
学校教育：学校教育是与社会教育相对应的概念。指受教育者在各类学校接受的各种教育活动。是教育制度重要组成部分。一般来说，学校教育包括初等教育、中等教育和高等教育。
对比以上词条，我认为，这本书的缺陷就在于没有理解清楚什么是教育，教育是三大教育的结合体，而祁先生在谈“剥开”时，竟然只谈到了学校教育，未免也太狭隘了吧。最后，我把这本书定义为剥夺初等教育的责任。
谈到初等教育，又把书中的内容进行了仔细的阅读，心中还中感慨很多的，但又不能一一例举，只在在此略谈一二条感想。如果还有不对的地方，还请各位同仁批评指正。
一、家庭作业和家长作业
在教育的第一线，学生获取和应用知识的途径很多。一是从课堂上获取教师讲解的知识；二是通过家庭作业了解知识；三是通过家庭作业升华知识；四是理解和拓展自己的知识。因此家庭作业是属于第三种知识的获取，而谈到这一点，责任出现了：家庭作业最主要的责任人是学生，而未成年人的监护人是家长，所以家庭作业责任人出现了质的转变，所以现在家庭作业的监督权成了家长。
至于谁批改作业的问题，我在阅读时做了注解。总之，谁布置作业谁就批准。而且我们还应该关注的就是家庭作业必须是精选的题目，而不是随便布置的，因此这儿又出现了老师的责任，要给学生找精题来布置，而不是随手用本资料就能解决的。
《百年孤独》读后感 03-30
法制年度工作计划 08-17
蜘蛛读后感 05-05
老师作文 08-17
校长述职 08-17
面试邀请函 08-17
保护环境句子 08-17
父母生日祝福语 08-17
出租合同 08-17
