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趣祝福 · 作文 · 父亲的病读后感

每当读完作者写的作品,我们对作者的想法都会或多或少的有所了解。 现在是写读后感的好时间,我将好好记录自己的想法,花费大量时间和精力趣祝福的编辑为您打造了这份“父亲的病读后感”,我们鼓励您多关注我们网站的实时动态以便及时调整战略!

父亲的病读后感(篇1)

啊,鲁迅爸爸水肿了。看完第一段,不禁叹了口气。然后,我饶有兴趣地往下看。

看完这篇文字,我重复了我看到的:鲁迅的父亲有点肿胀,出于家人的考虑,他们决定请一位名医给他治疗。他叫陈莲河。但是陈莲河这个不合适的医生,一味的开一些药方,让鲁迅去找药引,简直是自欺欺人!然而,最终,正如我所想,最终,这位有名无实的医生只给了他的父亲一条命。

父亲死后,衍太太换了衣服,把纸锭和一种《高天经》烧成灰烬,用纸包起来捏在拳头里。我只觉得是迷信。衍太太看到他的父亲快要死了。让鲁迅打电话,声音越大越好。父亲突然变得紧张起来,好像有些疼痛。我以为如果是我就不会这样了。我只想让父亲在生命的最后一刻再见到我们。我不想让他太累。但是,鲁迅打来电话后,他的想法和我一样。他觉得这是他对父亲最大的错误!

我的心情很复杂。我在思考一切事情的起因、过程和结果。有那么一两个瞬间,我终于明白,这篇文章开头错了,结尾错了,结尾也错了。他们犯了很多错误。鲁迅的错,陈莲河的错,衍太太的错,封建社会的错。本文希望迷信的人能振作起来,摆脱迷信的包袱。

人生的错误和星星一样多,但请永远记住,错误会让人更加清醒。

父亲的病读后感(篇2)

父亲的病读后感800字最新1

“我有一种丹”,有一回陈莲河先生说,“点在舌上,我想一定可以见效。因为舌乃心之灵苗……价钱也并不贵,只要两块钱一盒……”读到这儿,我的心中冒出了一团团怒火,原来当时的人都是那么昏庸迷信吗?就此,鲁迅先生文集中的人物,一个个在我的脑海中鲜活了起来。

因为父亲的水肿逐日厉害,将药不能起床,鲁迅的家人们四处求医,请了有名的陈莲河先生来为父亲治病。但他的药方却很难寻到,小小的鲁迅便踏上了找药的路,问药店,问乡下人,问卖草药的问老年人,问读书人,问木匠都只是摇摇头,鲁迅那时的心一定是崩溃的,没有一个人知道,自己的父亲的病是否没救了呢?或许他会想朝天呐喊,为什么?直到后来,鲁迅突然想起那远方的叔祖,一问果然知道,鲁迅想父亲的病,或许还有救。

药物是找到了,父亲的病,却不见好转。但,此时,那庸医又来了,我这样用药还不会大有见效,我想可以请人看一看,可有什么渊源?医能医病,不能医命对不对?自然,这也许是前世的事,一名医生,一名医生,竟说出这样迷信的话来,医生不应该相信科学的吗?可他却迷信的说出这样的话。或许,他就是这样,抓住了人的心。正是这样,抓住了人心中的那丝希望,让人无力时去找他,求他医治病人,可最后父亲还是死了,父亲临死前我备注一门的颜太太指示,在父亲还没走时就住她,父亲,却在最后后悔了一辈子,因为在最后没有想象,没有让父亲享受到那最后的宁静,我认为他最后在最终还是社会的错,希望社会的错误能够令人清醒吧!

父亲的病读后感800字最新2

故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城。那时候鲁迅的父亲患了水肿,已经很长时间了,都无法康复。鲁迅的家人用重金请来两位“神医”给鲁迅的爸爸看病。第一位“神医”开了不少的药方,用了不少奇特的药。

但是这些药对鲁迅父亲的水肿没有一点儿效果,结果鲁迅的父亲还是去世了。而且治死人的庸医却还在那儿坐着轿子洋洋得意呢,并且生活和健康都很好,谁听了都会怒发冲冠。他们明明知道了病人无药可治了还给将死之人开下看似灵丹妙药,其实那只是滥竽充数,以此来骗取钱财。

那位“名医”用了大量无效的药物来医治鲁迅的父亲,当他被鲁迅的家人看出破绽来的时候,却立马改口,说自己的知识已经用尽,将医治鲁迅父亲的任务推到另外一个“名医”身上。第一位“名医”为了名誉而不管病人的死活,而且事情过去了之后,他们就一如既往地过着生活,完全不用为自己治死人的后果负责。

另一位医治鲁迅父亲的“名医”也不是什么好东西,他的脑子里装的不是知识,而是借口,具有代表性的一个借口是“医能医病,不能医命,对不对”。再看看他用的药:河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。看到这,我都非常气愤,这些要不是没用的就是找不到的,更别说是救人了。

当时的旧社会就像这两个庸医一样无能,剥夺劳动人民的劳动成果,官兵打劫老百姓的贵重物品,日本人在中国的土地欺负中国人等事情随处可见,可是当时的政府连眼睛都不眨一下,可见,当时的旧社会就像鲁迅爸爸病的一样重。

鲁迅是一个大文豪,他巧妙地用他的文章和他的小说来反映当时的旧社会的腐败无能。他用他的文章来提醒后人,要像打倒庸医一样推翻无能的旧政府,医治患了重病的旧社会,振兴中华。

父亲的病读后感800字最新3

在学习了《从百草园到三味书屋》、《社戏》等文章后,我对鲁迅先生的文章产生了浓厚的兴趣,被他它们深厚的寓意所折服。其中让我感触最深的,就是这篇《父亲的病》。

文章主要讲述了父亲生病后,鲁迅先生请来城中“最好”的医生为父亲治病,可治了没多久,这位医生便把事情推到了另一位“名医”身上。他们治病的方法同样新奇,治病的药引同样奇特,可是他们治病的的结果却同样失败。这不仅让先生对医生的情感从敬佩变为厌恶,也让先生的父亲经过几年的折腾后,还是离去了。读完文章后,我对医生的看法也发生了改变。医生原本是救死扶伤的职业,可有些人就以医生为名,坑蒙拐骗。不仅治不了人,严重的,还让他人丢失了生命,就像文中的两位庸医一样。他们是没有职业道德的(或许这根本就不是他们的职业),也是没有思想道德的。他们不尊重生命,通过他人的生命获得财富,真算得上是“谋财害命”!之所以感触很深,是因为我的父亲最近也在生病,可我父亲受到的待遇与文章中,先生的父亲的遭遇完全不同。父亲的胃病已经是老毛病了,可那天痛得厉害就去了医院。医院立刻安排了床位,连夜把正在休假的专科医生联系来给父亲急诊。那位老中医老练地望、闻、问、切,不一会儿找到了原因,就下了医嘱。这这那那总共只用了半小时。当父亲躺到病床上时,脸上早已没了前些时候的痛苦,很快就沉沉的睡了过去。日后医院的照顾更是十分周到,早晨七点半准时查房,中午可口的佳肴端到床前,深夜无论几时医生护士都能随叫随到。这样贴心的服务让我们感动不已。

晚上陪父亲散步时,突然想到,若先生的父亲处在我们这个时代,如果那时就有这样好的惠民政策,和这样健全的医疗体系,这样成熟的党,说不定老人家还能多享几十年的天伦之乐呢!新时期的我们在党的阳光下茁壮成长着,不仅要把自己发展好,也要励志感谢社会,报效祖国,成为一名好公民,亲近社会,服务国家!

父亲的病读后感800字最新4

我读《父亲的病》以后,我的内心如同被针扎了一般痛苦,鲁迅竟然也有糟遇过这样的事,要知道他可是著名的文学家。

这件事是名医陈莲河开始,人们一直以来都觉得陈莲河先生都十分的厉害,任何病一到他那儿都迎刃而解,但是这件事让人大跌眼镜。鲁迅父亲的病已经不是一天两天的事了,而是好几天,鲁迅家族请了好几个名医都无效。陈莲河先生得知,立马通知鲁迅一家去投原配蟋蟀一对,谁曾想鲁迅问药店、问乡下人、问卖草药的、问老年人、问读书人、问木匠都仅仅是摇摇头。在这时鲁迅近乎已经崩溃了。陈莲河先生伸出了援助之手拿出了一种丹,两元一盒,但是表面上十分便宜,但是一用就要200元,接着鲁迅父亲的病并没有好转,陈莲河先生又来了一句:“这也许是前世的事。”即使听起来十分有道理,但是要不是找原配的蟋蟀碍了事,也许鲁迅父亲的病情也许会好转,买了他那什么丹花了200元没一点儿用,还把事情推到前世去。虽然被称为名家,但是陈莲河先生看眼胜过生命和见钱眼开的心理令他永远承不了大气候。当鲁迅父亲病入膏肓了,鲁迅却在一边沉寂,衍夫人叫他大喊父亲,鲁迅终究还是喊了。

但是这因为这一喊令他的父亲不能安息。在之后的时间里,鲁迅渐渐认识到了自己的错误。

这不仅仅是陈莲河先生的错,而是那些吹捧陈莲河的人的错,简单的来说如同那些没有吹捧陈莲河,事情也就不可能发生成这样,陈莲河先生误诊、误命、误导等错误直接导致了鲁迅父亲的生命。

父亲的病读后感800字最新5

《父亲的病》讲的是鲁迅为生病的父亲求医问药,结果还是没有救回父亲的经历。

父亲生病时,鲁迅为父亲请了很多的医生,这些医生都有共同的特点。

首先,他们都自称是名医,其次,诊金都非常的贵,还有也是非常重要的一点就是药引很奇怪。新方一换,需要花很长的时间找。先买药,再寻药引。严重耽误了病人的病情。比如第一个来的“名医”药方中的“”生姜“两片,竹叶去尖,他是不用的,起码是芦根,须到河边取掘;一到经霜三年的甘蔗,便至少也得搜寻两天。”这样很耽误时间,延误最佳治病时间。朝花夕拾父亲的病又例如后面来的陈莲河先生,他的药方是一种特别的丸散和一种奇特的药引。但最后还是没有用。最后父亲的病如益恶化就请巫师,

但最后听从衍太太,在床边喊父亲,最终还是失败了。

从这篇文章中,我懂得要相信科学,不要迷信。

文中,鲁迅的父亲因为过于迷信中医,相信那些根本好不了的偏方,而不相信科学,让西医诊治,虽然现在中医是我们得以大国粹,但前提是它是由科学可依,就算没科学所依,至少不像文中那些“名医”所说的那么悬。

在古时候,虽然有类似于华佗,扁鹊的神医,但是当时还是以封建迷信来治愈疾病或躲避灾祸,例如我曾在电影里看到,明朝倭寇攻打某城,那个城的老县令,首先想到的不是如何抵御外敌,而是到寺庙吃斋念佛,希望根本不存在的佛祖来解决问题,更多的求雨,一群巫师在那里手舞足蹈,但滴雨未下,简直是劳命伤财,最后还没有效果。

最有代表的就是那些帝王,术士寻道成仙,成天吃一些所谓的“丹药”或长生不老药,其实,那些药铅,汞严重超标,又是烟熏火燎,非但没有长寿的效果,反而让他们更早的离开了人世。

有一边文章说过:“有一个老和尚有一个磬,每当寺庙里的钟敲响时,磬旧货跟着响。老和尚以为是妖魔鬼怪在作怪。但其实这只是共振问题,只要日他们的频率不一样就行了,说得再简单些就是,在磬上或钟上磨磨就可以了。

所以,我们不要相信那些没有科学依据的话,要相信科学,要以正常的,科学的渠道,来解决疑难困惑。

父亲的病读后感(篇3)

最近,我又重拾鲁迅先生的《朝花夕拾》。就书名来理解:早晨盛开的鲜花,傍晚的时候捡起,喻指重拾往事,旧事重提。我重拾这本书,发现对里面的许多篇章,又有了不一样的认识和理解。是不是也算与“朝花夕拾”应景了。

读《父亲的病》,以前我只是觉得鲁迅的父亲在他小时候就不治身亡,挺可怜的,从不曾思考他为何不惜笔墨,去描写几位“名医”的行医态度、作风、开方;以前我只是觉得这些“名医”开的药方特别,更神奇的是那稀奇古怪的药引,什么“败鼓皮丸”“原配蟋蟀一对”“平地木十株”……从不曾思考鲁迅的父亲是被这些庸医耽误了病情而死;以前只是觉得鲁迅因为父亲的死,而自责,从不曾思考在鲁迅的眼中,这些所谓的“神医”,他们都是“庸医”,中医是落后的,愚昧的,甚至带有迷信色彩的,西医代表了更科学更先进。他讽刺两位“名医”各种可笑的行为,他讽刺他们“出诊费一元四角,特拔十元,深夜加倍,出城又加倍。”一次次的加码,高昂的价格,却是故弄玄虚、草菅人命,他讽刺他们在察觉到病人时日不多时,还在叫嚷着“医能医病,不能医命”来推卸责任。他讽刺“那个名医”实名“姚芝仙”,但他的医术却与他的名字完全不符,而陈莲河先生则为“何廉臣”,更是颠倒是非,胡乱用药。鲁迅带着父亲死去的悲伤与立志学医的决心,年少的鲁迅前往日本留学。发誓要用西医改变中国医学的落后。这才有了后面的《藤野先生》。

我突发奇想:“中医”PK“西医”会是一种什么结果呢?

在我们的日常生活中,头疼脑热是再平常不过的事。像我,咳嗽,喝“肺力咳”;发烧,吃“美林”;如果有病毒感染,白细胞特别高,那就得上医院打点滴。不过,今年春天的时候,我的了流感,吃了各种药,治了一个月,还在咳嗽。后来,妈妈听了一个朋友的推荐,带我去看中医,那个中医师为我刮痧,推拿,一天大好,三天痊愈。不止如此,因为我脾虚,医生又给我开了一剂食补药方,来调理。食材虽不珍贵,都是平常的山药,小米。但却十分有效。半年过去,我的脾胃有了极大的改善。原本瘦小的身子也变得强壮了许多。这不禁让我想到,神医华佗、扁鹊,上古时期的轩辕歧伯,他们的妙手回春,起死回生。当然,这些肯定不会是鲁迅笔下的“神医”,也不会是“学艺不精半吊子的中医大夫”,更不会是“打着中医旗号卖些反正吃不死人的药的骗子”。

其实,中医和西医,只是两种从不同的角度去治疗病症,他们各有千秋,西医着眼微观,注重当下,腿痛医腿,手痛医手,但是,“是药三分毒”,西药的副作用,是不可忽视的。同时,西医也不是万能的,俗话说“治标不治本”,而且目前还有很多绝症西医无法治疗。而中医治病求本,着眼全局,整体论治。在治病救人这件事上,要根据病人的情况,对症下药,有当下,有将来,中西医结合。因而,如果问我“中医”PK“西医”如何?我的回答是:中西医没有好坏,没有谁更胜一筹,或更先进科学,若要有的话,医生的水平有好坏,有更胜一筹,更先进科学。它们都是经过时间历史验证的医学,都是优秀的。

假如时间可以倒流,我把“‘中医’PK‘西医’如何”这个问题抛给鲁迅先生,相信像战士一样的鲁迅先生批判的,是“庸医”,是“愚昧落后”。他以为学医能够拯救中国所以去日本学医。后来,他又弃医从文,是因为他又认识到只有从精神上唤醒中国人才能真正地拯救中国。那么这个问题的答案就不言而喻了。

父亲的病读后感(篇4)

《父亲的病》这篇文章我看了好几遍,总是在不同的时间有不同的看法。

因为庸医的误诊,父亲越病越重,最后去世。《朝花夕拾》年,我读到鲁迅,一个年轻人,有一个隐藏的野心。《父亲的病》年,鲁迅为了避开无聊的谣言,在父亲因庸医的无知而去世后,毅然前往一个陌生的地方读书,为母亲治病。我在日本留学时,为了救国救民,毅然谢绝藤野老师的挽留,放弃了专业,独自投身于艰难的文艺运动

虽然这一切在文中只是轻描淡写,但隐藏在字里行间的那种无形的爱国热情却点燃了每一个读者的心,这是很多作家作品中找不到的感觉。

而鲁迅是用庸医犯错的讽刺笔调写的。两位名医的独特介绍,展现了一些中医的深刻本质,通过他们接连不断的借口辞职,说明他们的父亲病情在一步步恶化。通过家庭的变故,我们表达了对庸医所犯错误的深深恨意,让人在叹息中体会到人生的悲凉。

到了近代,虽然没有用中医的封建思想和奇怪的“药”来神秘化,但庸医和名医的话不断出现在我们面前,“以药养医”的故事还在上演。

以药养药,就是医院涨价后把药卖给消费者。当医疗服务的价格受到物价局的限制时,就不得不通过药品销售来维持医院的运营。虽然这个问题在20_年前就应该解决了,但是到现在,还是有一批人负担不起医药费,“不看病”。

父亲的病读后感(篇5)

“父亲!父亲!”

随着鲁迅潸然泪下的声声爱叹,我体会到了鲁迅内心极大的痛苦与愤怒。

父亲初病时,鲁迅还是充满希望与活力的。

河堤边,一个孩童儿坚持不懈地搜寻着父亲的药引,即经霜三年的甘蔗。那时,他还是很信叶天士先生的。叶天士先生乃绍兴城响当当的“名医”,但其实并不然。整整两年,所谓经霜三年的甘蔗并没有产生丝毫作用,反而日益加重。与之正比的,则是鲁迅家逐日空瘪的钱袋子。

终有一日,叶先生极其诚恳地说:“我所有的学问都用尽了。这里还有一位陈莲河先生,本领比我高。我写封信,请他来看一看。不过,这病不要紧的,经过他的手,可以格外好的快些……”

庸医啊,庸医!他像一个强盗、骗子一般,当从经霜三年的甘蔗之流榨光了鲁迅家的钱之后,便打算全身而退。好一个甩手掌柜!好一句“这病不要紧的”!

可是,又有什么办法呢?鲁迅只有把希望寄托于陈莲河先生了。陈莲河先生确也是个人才!水肿,水肿,不过也只是鼓胀罢了。打破的鼓皮自然就可以克服的了!再不然,就是他所谓的神丹,什么舌乃心之灵苗!呵,好一个想当然啊!给予陈莲河厥词的回应,便是父亲一会儿的沉思,他摇了摇头。

少年时的鲁迅,经常往返于当铺和药店。父亲的病,早已花光了家里积蓄。没钱了,没钱了,哪还买得起陈莲河口中“价钱不贵,两块一盒”的妙药呢?

父亲没有买,他拒绝了。他的病,在两年“经霜三年的甘蔗,一百多天的败皮”中恶化了。

怎么办?人要死在自己手里,自然是对陈莲河口碑的损害。可如今,又没有人可推,总不能再推给叶天士了吧?想来想去,陈莲河先生又说:“我想,可以请人看一看,可有什么冤愆……医能医病,不能医命,对不对?自然,这也许是前世的事……”呵,比鬼神更可怕的是人心啊!陈莲河这个老狐狸,他的话意自然是:本来我是可以医好你的病的,可鬼神要来取你的命,又有什么办法呢?这其实只不过是他内心有鬼罢了。

鲁迅的父亲又沉思了一会儿,摇了摇头。鬼神之说又有什么用呢?怕是这病早已病入膏肓了吧。父亲卧病在床,早已开始喘粗气了。直到那个早晨,鲁迅永生难忘的早晨,父亲受到的虐待……自然是来自两位神医所开的医药,终于结束了。在鲁迅声声哀痛、潸然泪下的呼唤中,父亲与世长辞了。

对于父亲的死,鲁迅或许是不舍得吧,不舍于父亲,不舍得他离开。又或许是庆幸的,父亲终于不用再受磨难了。在这种复杂交错的心情中,穿插着鲁迅的恨。恨他们的故弄玄虚,恨他们的唯利是图!他恨,但也为他们感到悲哀。那些虚假的人啊,违心而活又有什么意义呢?但无数的痛,无数的恨,无数的悲哀,最终都化为那声声泪下、句句哀恸的深情呼唤,“父亲!父亲!”

曾几何时,当鲁迅午夜梦回,是否会还想起父亲临终前的模样?听到那是自己的声音?答案是肯定的,鲁迅永生都不会忘记。而每听到时,他都会觉得这是自己对父亲最大的错处。

父亲的病读后感(篇6)

在《父亲的病》里,面对最不忍回忆的往事,鲁迅却将此一字一字地刻了下来。鲁迅学医的时候,病理学成绩有八十三分,我们可以想象这份煎熬之深伤口深处是浓浓的爱,而他只能是自我疗伤。

光阴似箭,日月如梭。鲁迅先生看似在回忆往事,其实是在感叹时间流逝得太快,俗话说得好:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。更加体现了时间的宝贵。

虽然口头上在说着时间宝贵,但我们实际上真的有珍惜时间吗?像我每次进入课堂时,总是抱有上次玩很久这次一定要认真学习的想法。但是,在课堂上,看着旁边的同学在玩耍,慢慢开始心不在焉,心中想着同学们玩的游戏。最终,也跟他们玩到一块去了,一堂课就这么荒废了。

在《坟》中,鲁迅写到我的确时时解剖别人,然而更多的是无情面的解剖我自己我们敬畏鲁迅先生的那份清醒,更愿意同担起他的那份煎熬。

父亲的病读后感(篇7)

今天看了鲁迅的散文《父亲的病》。虽然老师写于20世纪xx代,但在现代仍有一些相似之处。

文章描述了这位老师的父亲年轻时得了水肿,很长一段时间都无法恢复。给父亲治病的两个“快乐医生”开了很多药方,用了很多奇药,但最后都没有治好。

这篇文章生动地反映了旧社会庸医的无能。明明知道这种病已经无法治愈,却还故意欺骗、故弄玄虚,视其为灵丹妙药,对这种病毫无疗效,使家人徒劳无功,忙于应付病人,草草了事,给人看病只为钱。

在现代社会,这种现象不也是客观存在的吗报纸和电线杆上到处都是医疗广告。根本没有行医资格的人很多,而且往往恰好治愈了死者。这是什么意思这是一句话,——钱。为了钱,可以无视别人,无视自己的生命;为了钱什么都不在乎。感觉老师的文章对于今天很有现实意义。

父亲的病读后感(篇8)

“我有一种丹”,有一回陈莲河先生说,“点在舌上,我想一定可以见效。因为舌乃心之灵苗……价钱也并不贵,只要两块钱一盒……”读到这儿,我的心中冒出了一团团怒火,原来当时的人都是那么昏庸迷信吗?就此,鲁迅先生文集中的人物,一个个在我的脑海中鲜活了起来。

因为父亲的水肿逐日厉害,将药不能起床,鲁迅的家人们四处求医,请了有名的陈莲河先生来为父亲治病。但他的药方却很难寻到,小小的鲁迅便踏上了找药的路,问药店,问乡下人,问卖草药的`问老年人,问读书人,问木匠都只是摇摇头,鲁迅那时的心一定是崩溃的,没有一个人知道,自己的父亲的病是否没救了呢?或许他会想朝天呐喊,为什么?直到后来,鲁迅突然想起那远方的叔祖,一问果然知道,鲁迅想父亲的病,或许还有救。

药物是找到了,父亲的病,却不见好转。但,此时,那庸医又来了,我这样用药还不会大有见效,我想可以请人看一看,可有什么渊源?医能医病,不能医命对不对?自然,这也许是前世的事,一名医生,一名医生,竟说出这样迷信的话来,医生不应该相信科学的吗?可他却迷信的说出这样的话。或许,他就是这样,抓住了人的心。正是这样,抓住了人心中的那丝希望,让人无力时去找他,求他医治病人,可最后父亲还是死了,父亲临死前我备注一门的颜太太指示,在父亲还没走时就住她,父亲,却在最后后悔了一辈子,因为在最后没有想象,没有让父亲享受到那最后的宁静,我认为他最后在最终还是社会的错,希望社会的错误能够令人清醒吧!

父亲的病读后感(篇9)

故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城。那时候鲁迅的父亲患了水肿,已经很长时光了,都无法康复。鲁迅的家人用重金请来两位“神医”给鲁迅的爸爸看病。第一位“神医”开了不少的药方,用了不少奇特的药。

但是这些药对鲁迅父亲的水肿没有一点儿效果,结果鲁迅的父亲还是去世了。而且治死人的庸医却还在那儿坐着轿子洋洋得意呢,并且生活和健康都很好,谁听了都会怒发冲冠。他们明明明白了病人无药可治了还给将死之人开下看似灵丹妙药,其实那只是滥竽充数,以此来骗取钱财。

那位“名医”用了超多无效的药物来医治鲁迅的父亲,当他被鲁迅的家人看出破绽来的时候,却立马改口,说自我的知识已经用尽,将医治鲁迅父亲的任务推到另外一个“名医”身上。第一位“名医”为了名誉而不管病人的死活,而且事情过去了之后,他们就一如既往地过着生活,完全不用为自我治死人的后果负责。

另一位医治鲁迅父亲的“名医”也不是什么好东西,他的脑子里装的不是知识,而是借口,具有代表性的一个借口是“医能医病,不能医命,对不对”。再看看他用的药:河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。看到这,我都十分气愤,这些要不是没用的就是找不到的,更别说是救人了。

当时的旧社会就像这两个庸医一样无能,剥夺劳动人民的劳动成果,官兵打劫老百姓的贵重物品,日本人在中国的土地欺负中国人等事情随处可见,但是当时的政府连眼睛都不眨一下,可见,当时的旧社会就像鲁迅爸爸病的一样重。

鲁迅是一个大文豪,他巧妙地用他的文章和他的小说来反映当时的旧社会的腐败无能。他用他的文章来提醒后人,要像打倒庸医一样推翻无能的旧政府,医治患了重病的旧社会,振兴中华。

父亲的病读后感(篇10)

“孝”,中华民族的传统美德,可是藏在孝字底下的,却是已经扭曲的价值观,鲁迅先生毫不留情的揭示出了真相,为我们展现当时不堪的旧中国。比如“郭巨埋儿”,为了所谓的孝,不惜牺牲自己的亲生骨肉,这种已经扭曲的孝,竟然成为了当时主导的思想,可见当时社会的黑暗。

而当今世道,却依旧存留这种虚伪,打着正当的名号去干那些下流的事,比如以前的“假疫苗”事件,为了金钱,他们在疫苗里偷工减料,以婴儿的生命去换取手上的“黑钱”,那几百名无辜的婴儿,原本是新生的太阳,有着无穷的潜力,却因为人的自私,而惨遭毒手。而在诸多景区,也存在一些宰游客的现象,我就亲身经历过,刚开始对游客说免费拍照,等到取照片时却又改口说要收费40元,只送你一寸的迷你照片,这简直是睁着眼睛说瞎话嘛!欺负游客人生地不熟,大多游客就只有乖乖待宰的份了。

因此,鲁迅先生的作品,揭露的不仅仅是他那个时代的事,而是贯通古今,许多当时弊端,到现在还是能看出来,这种人,才叫做文学大师。

父亲的病读后感(篇11)

“药能治病,不能治病,对吗?自然,这可能是前世……”荒唐的话从神医陈联和的嘴里挤出来,小眼睛盯着鲁迅。奇怪的药方:三年磨砂的甘蔗,一对原创蟋蟀,十棵看不懂的扁树;奇怪的话:“病了没关系”,“因为舌头是心灵的灵苗……”“自然,这可能是前世……”,把药一句一句地引用,一句一句地“建议”,也许是这篇文章最大的讽刺。

名医?传说可以焕发青春,传说可以起死回生,仅仅因为一片梧桐叶,一个人就可以成为名医。破鼓皮丸吃了100多天没有效果。然而这个药方出自博学的陈联和老师,却让鲁迅深信了那么久,黑暗笼罩了整个社会。

黑白不分,嗅觉与嗅觉不分的陈联和,似乎已经用尽了他所有的“知识”:第一招是最扯淡的药介绍:蟋蟀,一定是原配,荒唐无用。二是水肿演变成破鼓皮,作为鲁迅父亲吃的药方。第三招,沈丹说“舌头是心灵的灵苗”,所以要和沈丹一起练。第四个尺度,前世的不公,是迷信的谗言,明目张胆的欺骗。“江郎尽力了”,他又要去骗别人了。

而“我”是受害者,迷信“快乐医生”,但我没有自己的想法。舆论下,我没有自己的选择。这不就是当时懵懂人的投射吗?这就是当时的社会,笼罩在黑暗之中。所谓的名医都是装出来的,根本没有真正的医术。面对金钱和贪婪,原本成为神职人员的医生应该把人的生命当成权利的享受。在没有人性的眼中,只有那些人一成不变的封建旧观念和对人类生命的血腥漠视。当时的社会下,人类麻木了,人血馒头和吃人没有人性,只有求生欲和金钱的诱惑。封建迷信在人们心中生根发芽,长成参天大树,不可灭。难过!父亲的病,不就是一个时代的病吗?

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