江湖读后感经典4篇

时间：2023-06-14 江湖读后感

阅读实质上是人们的精神和所有历代民族的非凡灵魂彼此融合交流的一种过程，读完某篇作品后，我的思绪宛如滔滔江水。万一你正在寻找写读后感的优秀模板，那么恭喜你，编辑花费了很多时间和精力打造了这份“江湖读后感”。

江湖读后感【篇1】

游历身体的江湖的读后感，来自京东网的网友：买回新书来，特别是中医相关的书籍，照例是先闻墨香，再看纸张，之后痛痛快快的从头读到尾。老实说，看书的时候心里是有那么一点点紧张和恐惧的。之前，或多或少的也读过一些所谓名人大家品评中医的书籍，可谓良莠不齐。写得好的让人如沐春风，写得不靠谱的直气的拍案而起，这本书，又会是怎样的呢？当时，就是这么想着，我拆开了外包装。封皮很漂亮，我很喜欢，设计的很有韵味很有感觉，纸张和油墨也很好，摸上去厚实舒服，油墨香香的，没有刺鼻的味道。整本书的语言还算到位，可能由于我本身就是学医的吧，看起来到没有什么生涩难懂的，特别是关键地方有一些病例插入，更加有助于理解。还有就是，这本书有个特别大的优点，那就是没有虚无浮夸之词，讲的都是确确实实的道理，没有用吹牛来哗众取宠的东西，这可能也正是我喜欢它而写了这篇么多字的原因吧……

江湖读后感【篇2】

一个民工的江湖的读后感，来自京东网的网友：自拿到作者万小刀《一个民工的江湖》这本书之后，我只想说民工不在江湖在。我觉得，这本《一个民工的江湖》的书评还是应该由现在还在民工阶段的人去写，并非说何感同身受，而是对于那些江湖的过过往往，真正能体会那种不可言传的情感波动也只有这帮小人物才明白。哈哈，当然上面的话不是为了宣扬阶级立场，而是沉默的农民已经数千年之久，有个如此杰出的人物当然要好好的保护起来。从得知万小刀出此书的消息，至真真实实的亲手感受它的质感，亲眼看到书页上的文字已经一月有余，传说中万小刀本月末要来北京，期待中。从书店回来的路上，等不及的翻开仔细的阅读。在新浪中习惯了万小刀手拿瓦刀为正义挥刀不平的形象。在一页一页的翻阅中，由于路途遥远很安静的看了一个多小时。如果说我的想象中的话，这本应该是一个民工在江湖中掀起的血雨腥风，而真正看到的时候，在颠簸嘈杂的公交车上，心灵忽然的非常安静，这不是病哀哀的打工文学也不是言辞激励的小人物的抗争，而是一本踏踏实实的文学，民工和江湖只是一个符号而已。这是一本很安静的书，在细如流水一般的文字，入眼的文字感觉就像苍茫的山上有股清泉，清泉流过犬牙交错的石缝穿过劲草香花，幽幽安然。其实在看到万小刀叙述这些故事时，总会愕然的感觉，这就是一直寻却已经丢失的感觉，它沉重，它安静。我们在匆匆的往前奔跑时，我们丢掉了这些。很感谢《一个民工的江湖》把所有处在这个时代里那些挣扎的人曾经丢失的美好用简洁的文字写出来记下来。书中后记，万小刀不无谦虚的称“这本书并不令我满意，也许不能令读者满意。”满招损谦受益，一个清醒的人要时刻怀着一颗谦虚的心，扬起满帆在自己江湖中乘风破浪，而后一句，是对现在浮躁现状的一种担忧。民工不在江湖还在，希望以后万小刀会写出更多更好的书籍，也许有些神圣的东西是从你这开始。总之这是一本踏踏实实的文学，而民工和江湖只是一个符号而已……

江湖读后感【篇3】

读书推荐《身边的江湖》读后感1000字：

本周我分享的是野夫的《身边的江湖》。

单看野夫的相貌，你可能很难将其与“文人”或者“散文家”联系起来。在我来看他长着一幅标准的江湖脸——毫无特色的普通人一个，但细看之下却能感觉到他眉宇和目光中时时透露出一种令人难以捉摸的内容。用大白话讲就是——高深莫测。

《身边的江湖》是一本让人翻开就合不上的书。野夫的文字洗练，平实，却有着一种直抵人心的穿透力，正如一位身怀绝技而又绝不轻易出手的江湖高手，一旦出手，绝无花拳绣腿，三两下便已将剑梢抵在对方喉咙之下……

《身》是野夫的一本散文集，由多篇野夫描写他人生不同阶段相识相交的朋友（还有一条狗头）的短文构成。正所谓物以类聚，人以群分。野夫笔下的这些朋友个个也跟他自己一样，充满了各式各样的传奇和江湖色彩：

1.江湖：

江湖——这个词对中国人来总说有一种特殊的内涵和魅力。

野夫在一个访谈节目中曾说，如果有人说他身上充满“江湖气”，那他会认为那是对自己最高的评价。

我感觉“江湖”这个词的魅力在于，身处江湖的人能够摆脱俗世中各种规矩的束缚，按照自己的性情和愿望行事。甚至他们能够在依照一套与普通生活中不一样的行为规则和评价体系中获得一种新的身份。

从这个角度来看，野夫自己以及他笔下的各色人物的确都充满了“江湖色彩”。这是一群不太容易用普通人的标准（比如成功或者失败）来衡量的人物。他们每个人都如《水浒》中的一百单八将中的一位，出身，背景，天赋，际遇……各不相同，但却各具特色，绝无仅有！

2.性情中人：

江湖魅力的一大来源是在江湖中行走的人。

江湖中人可以不必太在乎世俗的行为和评价标准，他们也就更加能够“本色出镜”，少了很多迫不得已的伪装和违心之举。

这大大方便了来自三教九流的江湖好汉们相互识别出谁才是自己的“同道中人”。野夫笔下的各色人物天南海北，有的是患难之交，有的是萍水相逢，有的是儿时玩伴，但无论大家的背景差异有多大，他们似乎有着一套独特的识别系统，相识不久的英雄好汉们马上感到惺惺相惜，相互引为同类，把酒言欢……

3.历史：

野夫在他的文章和采访中都说到，中国历史上历来都有“私人”著史的传统，而他写作的一大原因是要记叙自己家族的历史。

这让我突然想到在现代人看起来非常严肃，甚至总带有些“官方”色彩的“历史”这个词，其实在一开始的确带有浓厚的“私人”色彩。孔子著《春秋》，吕不韦著《吕氏春秋》，司马迁著《史记》，司马光著《资治通鉴》……他们开始提笔著史，并不是因为得到了官方的拨款或者命令，而是本着一种责任感和使命感开始将自己的所理解的历史和是非道义书写记录下来，以供后人借鉴。

那么野夫和他的家族究竟经有着怎样的经历，让他感到有责任必须记录下来呢？借用柴静的一段话来说：

七十年前，他的家族在鄂西清江百丈绝壁上，土家族祖父靠背盐酿酒攒下薄田，土改时被划为地主，疑他藏枪，鞭打后投梁自尽，暴尸野外，被扔在天坑。随后大伯暴死，二伯流放，两位伯母一夜间用同一根绳索吊死在同一横梁。父亲没有保护家庭，他的职责是抓捕诛杀其他地主的儿子，一生不提家事一直到死。母亲在暮年出走，留字条说“请你们原谅我，我到长江上去了”，他沿江驾船搜寻，寻找江上肿胀发臭的浮尸，挨个翻找无果。1995年，他出狱后，身边已再无亲人，妻女也离他而去……

对中国过去100年历史有所了解的人都会知道，这短短的几行文字究竟包含着野夫家族三代人所遭遇的多少的不公，悲伤和艰辛……

忘记历史的人注定会再次重复历史——但愿经过野夫以及许多像他一样有责任感和担当的人的努力，这句话不会被应验……

读完《身边的江湖》，你无法不从内底产生出对野夫这样一位充满江湖气的作家的喜爱和敬重。我下载了已经许久不用的微博，关注了野夫，无缘相逢，这也算是一种“相望于江湖吧”……

江湖读后感【篇4】

读书，是一种生活方式；阅读，是一种生活习惯！有人说读一本好书，就是和一位智者进行心灵的交流。读了朱永新教授的《改变，从阅读开始》，更让我的心灵得以洗涤、净化和认识上的提升。这本书选编了十九位智者的讲话，少数是文章摘选。他们是一批活跃在上个世纪中国文化舞台的大人物，他们学贯东西，出入佛老，担当着接续中国文化慧命的历史重任。这些讲话是对中国文化的集中解读，虽然从儒家、佛家、道家等不同角度，但它们实质上说的是同一个问题，那就是中国人的安身立命之道。他们中的大多数出生于前一个世纪之交，经历国家危亡、民族动荡，身处“五千年来一大变局”。尽管在当时，他们的声音在全盘西化的大浪潮中显得很微弱，但时值今日，却产生了越来越广泛的回响。

“不读书的孩子是一个没有潜力的孩子；不读书的家庭是一个庸俗的家庭；不读书的学校是一个没有发展的学校；不读书的社会也必将是一个落后的社会。”一句话，阅读可以丰富一个人的有限人生，阅读可以涵养一个民族的精神气质，阅读可以铸就一个国家的文化根基。多么富有哲理。多么现实的话啊！

在朱永新教授的书中，最能够引起我强烈共鸣的是：没有阅读就没有精神的发育。一个人的精神发育史就是他的阅读史；一个民族的精神境界取决于她的阅读水平；一个没有阅读的学校永远都不可能有真正的教育；一个书香充盈的城市必然是美丽的城市。通过读书，可以修养内涵；通过读书，可以提升生活的品位；通过读书，可以促进专业发展；时代的发展，更注重人的内涵美，生活的美。人的外在美很象一层薄纸，很容易看透，而唯有喜欢读书的人，能通过外在的言行告诉人们他的精神追求与生活的品位。因为读书可以平衡我们的心态，可以让思想走向高远，可以丰富我们的精神世界……

.朱教授说，读了的才叫“书”，没读的只能叫“纸”，我心中不禁鼓掌叫好：读了的，并提升了生活品位的才叫“读”，不然只能叫“看”。所以读书要“读进去”，再“读出来”，才叫读书。这个“进去”和“出来”就是“研读”，读出了品位。用心读，就读出了我们教师的绚丽人生。这，就是朱教授说的，通过读书，让自己过一种幸福完整的教育生活——这，也就是我们教师应该追求的教育境界。

阅读不能延长生命的长度，却可以增加生命的厚度；阅读不能改变人生的命运，但却可以改变一个人的性格，它可以丰富我们的思想，提高我们对生活的认识，丰富自己的精神世界，可使我们更加理性的看待现实问题。

通过阅读我的心开始充实、沉静，不断的阅读使我不停的思考，看得更多、更广、更新，也不知不觉得改变、提高，让阅读与我们的生活同行！成为我们生活的一种方式吧！改变，从阅读开始！阅读，从现在开始！就让我们一起投入到阅读中来吧，一起来享受阅读带给我们的快乐。